Проблема самореализации личности в трудах отечественных и зарубежных ученых. Понятие интеллекта в трудах отечественных и зарубежных ученых

Фонемма -- минимальная смыслоразличительная единица языка. Фонема не имеет самостоятельного лексического или грамматического значения, но служит для различения и отождествления значимых единиц языка (морфем и слов):

при замене одной фонемы на другую получится другое слово (<д>ом -- <т>ом);

при изменении порядка следования фонем также получится другое слово (<сон> -- <нос>);

при удалении фонемы также получится другое слово (т<р>он -- тон).

Термин «фонема» в близком современному смысле ввели работавшие в Казани польско-российские лингвисты Н.В. Крушевский и И.А. бодуэн де Куртенэ (после ранней смерти Крушевского Бодуэн де Куртенэ указывал на его приоритет).

Фонема как абстрактная единица языка соответствует звуку речи как конкретной единице, в которой фонема материально реализуется. Строго говоря, звуки речи бесконечно разнообразны; достаточно точный физический анализ может показать, что один человек никогда не произносит одинаково один и тот же звук (например, ударный [ам]).

Фонема -- объект изучения фонологии. Это понятие играет важную роль при решении таких практических задач, как разработка алфавитов, принципов орфографии и т. п.

Минимальная единица жестовых языков ранее называлась хиремой.

С точки зрения языкознания функциональный аспект фонемы является наиболее существенным. Фонема исполняет две ключевые функции, которые характеризуются наличием тесной связи друг с другом:

конститутивная функция состоит в предоставлении фонемного инвентаря, своеобразного строительного материала для конструирования морфем и иных вышестоящих единиц языка;

дистинктивная функция состоит, в свою очередь, в обеспечении различения отдельных морфем.

Возможны случаи, когда фонема выполняет соответствующие функции самостоятельно, однако более распространенный вариант предусматривает их исполнение совместно с иными фонемами.

Актуальной проблемой в этом отношении является также и выделимость фонемы. Единственно лишь акустико-артикуляторных аспектов речи в этом отношении недостаточно, поскольку устная речь являет собой практически непрерывный звуковой поток, представляющий определенные сложности для сегментирования. В большинстве случаев для выделения фонемы необходимо знание языка; соответственно, предполагается, что выделимость фонемы некоторым образом сопряжена со смыслом и со значением, хотя сама по себе она не является значащей единицей. Кроме того, не в последнюю очередь выделимость фонемы обеспечивается также и фактом ее многократной повторяемости в тех или иных комбинациях с другими фонемами. Так как фонема, в сущности, является абстрактным и идеализированным языковым представлением, то в потоке речи она не всегда реализуется одним и тем же звучанием; напротив, существует ряд различных ее реализаций.

Каждую из отдельных реализаций фонемы называют ее вариантами, оттенками, или же аллофонемами (аллофонами). В связи с этим принято различать фонематическую и аллофонемную транскрипцию: в первой каждая фонема записывается одним и тем же знаком, какой бы ни была ее конкретная звуковая реализация, в то время как вторая передает разницу в звучании путем применения различных знаков. С точки зрения дистинктивной функции фонем звуковые различия обладают неодинаковой ценностью; некоторые из них определяются как фонологически существенные, или релевантные, иные -- как фонологически несущественные, или иррелевантные.

Кроме того, важным аспектом функционального изучения фонемы является дистрибуция. Под данным понятием подразумевается «совокупность всех тех позиций и окружений, в которых этот элемент встречается в данном языке -- в противоположность всем тем позициям и окружениям, в которых он встретиться не может» (по определению Ю.С. Маслова).

Описание системы фонем языка опирается на противопоставления (оппозиции) фонем по различительным признакам (глухость-звонкость, твёрдость-мягкость и т. п.). Признаки, в соответствии с которыми осуществляется различение фонем, именуются дифференциальными (или, иначе, дистинктивными) признаками фонемы, сокращенно -- ДП; необходимо отметить, что последние должны быть общими для всех вариантов одной и той же фонемы. Можно сказать, что фонема состоит только из этих признаков («в языке нет ничего, кроме различий»).

Фонемные оппозиции, как правило, являются бинарными, однако встречаются и тернарные варианты. Кроме того, во всех языках мира существует универсальная оппозиция между гласными и согласными звуками. Есть, впрочем, и иные основания для классификации: к примеру, оппозиции могут быть пропорциональными (если такое же отношение повторяется и в других оппозициях в рамках данного языка) либо изолированными, чистыми (если различие проводится лишь по одному признаку) либо смешанными.

В составе морфем могут происходить взаимные замены либо самих фонем, либо их вариантов, именуемые обыкновенно чередованиями, или альтерациями. Соответственно, те звуковые элементы, которые участвуют в этих процессах, называются альтернантами.

Типологически можно выделить несколько типов чередований фонем:

фонетически обусловленные,

исторические (традиционные, необъяснимые фонетически),

смешанные (объединяющие в себе черты первых двух типов).

Значительная часть лингвистов (например, представители Пражской лингвистической школы, Московской фонологической школы (МФШ), а также основоположники самого термина «фонема») считает, что фонема является обобщением, инвариантом ряда чередующихся звуков:

с[а]м -- с[?]ма -- с[ъ]мосвал -- <а>

д[о]м -- д[?]мой -- д[ъ]мовой -- <о>

В то же время один и тот же звук может быть проявлением разных фонем. Например, безударный звук [?] в первых слогах слов сорняк, домой является реализацией в речи фонемы <о>, а в первых слогах слов сама, давать -- реализацией фонемы <а>.

Фонема может быть определена только через значимую единицу языка -- морфему, составной частью которой фонема является. То есть, не понимая содержания речи, значения произносимых слов и частей слова, невозможно определить фонемный состав языка.

Фонема по Трубецкому -- кратчайшая фонологическая единица, разложение которой на более краткие единицы невозможно с точки зрения данного языка. Основная внутренняя функция фонемы -- семантическая.

Фонема инвариантна, т. е. может реализовываться в ряде различных звуковых проявлений. Произносимый звук можно рассматривать как один из вариантов реализации фонемы.

В учении Трубецкого наука о звуках разделяется на фонологию и фонетику:

фонология -- «учение о звуках языка, общих и постоянных в сознании его носителей»;

фонетика -- учение о частном проявлении звуков языка в речи, имеющей одноактный характер.

Фонология и фонетика взаимосвязаны, так как без конкретных речевых актов не было бы языка. Речевой акт -- установка связи между соссюровским «означаемым» и «означающиим».

Фонология изучает означающее в языке, которое состоит из определенного числа элементов, отличающихся друг от друга по звуковым проявлениям и имеющих смыслоразличительную функцию, соотношения различительных элементов и правила их сочетания. Признаки звука, не имеющие смыслоразличительного значения, для фонологии не существенны. Фонология -- это наука о системе языка, лежащей в основе всех речевых актов.

Фонетика изучает физические, артикуляционные одноактные явления. Это наука о материальной стороне звуков человеческой речи.

В звуках выделяются три аспекта: выражение, обращение, сообщение. К сфере фонологии относится только третий, репрезентативный аспект -- сообщение. Репрезентативный аспект разделяется на три части, предметом которых является соответственно:

кульминативная функция языка (указывающая, какое количество единиц, то есть слов, словосочетаний, содержится в предложении);

делимитативная функция (указывающая границу между двумя единицами: словосочетаниями, словами, морфемами);

дистинктивная, или смыслоразличительная функция, наиболее важная для фонологии.

По отношению ко всей системе оппозиций:

по «дименсиональности» (квалитативный критерий):

одномерные -- совокупность признаков, присущих обоим членам оппозиции не присуща больше никакому другому члену системы;

многомерные -- «основания для сравнивания» двух членов оппозиции распространяется и на другие члены той же системы.

по встречаемости (квантитативный критерий):

изолированные -- члены оппозиции находятся в отношении, не встречающемся больше ни в какой другой оппозиции;

пропорциональные -- отношение между членами тождественно отношению между членами другой или других оппозиций.

По отношению между членами оппозиций:

привативные -- один член отличается от другого наличием или отсутствием различительной черты -- «коррелятивного признака». Например, звонкость (работа голосовых связок при артикуляции) -- это наличие признака, а глухость (голосовые связки не работают) -- это отсутствие признака;

градуальные -- члены оппозиции отличаются разной степенью одного и того же признака;

эквиполентные -- члены логически равноправны. Например, у фонем к и д привативным является противопоставление по звонкости -- глухости, а эквиполентным -- по месту образования.

По объёму различительной способности:

постоянные -- если действие различительного признака не ограничено,

нейтрализуемые -- если в определенной позиции признак лишается фонологической значимости.

Фонемы, образующие одновременно пропорциональные, одномерные и привативные оппозиции, связаны наиболее тесно, и такая оппозиция является корреляцией.

Фонема по Щербе:

Щерба называл фонемы «представлениями-типами», тогда как фактически в речи каждой фонеме соответствует несколько звуковых оттенков (аллофонов в современных терминах); объединение оттенков одной фонемы и различение разных фонем он объяснял смысловыми отношениями: в тех случаях, когда разные звучания не могут использоваться для различения слов, они представляют одну и ту же фонему; напротив, «мы различаем все способное само по себе ассоциироваться с новым значением. В словах дети и детки мы воспринимаем t" и t как две разные фонемы, так как в одеть/одет, разуть/разут, тук/тюк они дифференцируют значение; но мы воспринимаем различные оттенки первого гласного как одну фонему, так как не найдем в русском языке ни одного случая, где бы дифференциация смысла была поддерживаема лишь этими двумя оттенками, и такой случай нельзя себе представить даже в искусственном русском слове. Совершенно обратное видим во французском, где в словах dй (наперсток) и dais (балдахин) вся разница смысла покоится на различении двух фонем [e] … и [е]». Щерба приводит множество примеров, показывающих, что дело не в звуковых различиях самих по себе, а в возможности соотнести эти различия с разными смыслами, и те звуки, которые в одном языке представляют оттенки одной фонемы, в другом языке могут оказаться разными фонемами.

Тот факт, что разные оттенки фонемы (аллофоны) появляются в различных фонетических условиях, в соседстве с разными фонемами, объяснено по Бодуэну: несовпадением произносительного намерения с исполнением. Щерба отмечал, что оттенки фонем совпадают с дивергентами Бодуэна, но «обратное не всегда справедливо, т.е. не все дивергенции будут оттенками фонем, так как понятие Бодуэна шире: оно включает и те случаи, когда мы под влиянием этимологического чутья воспринимаем как нечто одинаковое то, что в других случаях нами различается» (см. также ниже).

Щерба полагал, что фонему как конкретное звуковое представление можно соотнести с одним из ее оттенков: «фонемами являются те оттенки, которые находятся в наименьшей зависимости от окружающих условий». Эта формулировка несомненно неудачна, так как наводит на мысль, что не все оттенки представляют фонему и что будто бы существует две категории звуков - фонемы и их оттенки. Щерба вовсе не имел в виду такое толкование; это видно из того, что далее, описывая гласные, он говорит о распадении фонем на несколько оттенков, включая в их число и «типовой оттенок». Позднее, в «Фонетике французского языка», соотношение между фонемой и оттенком представлено как отношение общего к частному: фонемы - звуковые типы, способные дифференцировать слова и их формы, т.е. служить целям человеческого общения.

Прежде чем предложить окончательное определение фонемы, Щерба останавливается на фонологической трактовке аффрикат, ссылаясь на свою статью, посвященную этой проблеме [Щерба 1908]: монофонемные русские аффрикаты c, и нельзя протянуть, не превращая их в сочетания cs, иљ. Аналогично обстоит дело и с монофонемными дифтонгами. Таким образом, при протягивании частей фонем добавляется новый элемент, тогда как «каждую самостоятельную фонему можно протянуть, не добавляя к данному фонетическому сочетанию ничего нового».

Завершая свои рассуждения о фонеме, Щерба дает следующее окончательное определение: «Фонемой называется кратчайшее общее фонетическое представление данного языка, способное ассоциироваться со смысловыми представлениями и дифференцировать слова и могущее быть выделяемо в речи без искажения фонетического состава слова». В этом определении указаны уже почти все (нет лишь опознавательной функции) характеристики фонемы, которые отмечаются и сегодня: ее линейная минимальность, конститутивная и дифференцирующая функции. Подчеркивая необходимость ясно различать в описаниях звуков языка оттенки одной фонемы (аллофоны) и разные фонемы, Щерба в то же время отмечает, что между оттенками и фонемами нет абсолютной границы, и «на самом деле существуют фонемы более самостоятельные и менее самостоятельные; такой менее самостоятельной фонемой по сравнению с другими гласными является русское ы, которое при определенных условиях могло бы не представлять собой отдельной фонемы. Возможно и обратное: некоторые оттенки могут стать особыми фонемами».

Итак, изложение Л.В. Щербы содержит основные положения фонологической теории: разграничение фонологического и фонетического подходов к описанию звуков языка, определение фонемы и ее функций, критерий членения звуковой цепочки на минимальные («кратчайшие») звуковые единицы, т.е. обоснование синтагматического членения (что до сих пор игнорируется большинством западных фонологов), обоснование принадлежности фонетически различных звуков к одной фонеме, т.е. критерий парадигматического отождествления фонемы. Щерба нашел собственно-лингвистические критерии для обоснования теории фонемы, в отличие от ее психологической трактовки у Бодуэна.

Описание фонетических характеристик русских гласных, с учетом установленных автором аллофонов, делалось Щербой на основании результатов разнообразных опытов, с применением существовавших в то время инструментальных методик. Акустические характеристики устанавливались с помощью камертонов, а также путем непосредственного измерения, по методу Германна , кимографических кривых, полученных с помощью специального устройства. Для определения артикуляции использовалось палатографирование и непосредственное наблюдение, длительность измерялась по кимографическим записям.

1. Современные представления о структуре личности в трудах отечественных и зарубежных ученых

1.1 Общее представление о личности, особенности формирования и развития личности

1.2 Психологическая структура личности

2. Эмпирическое исследование структуры личности

2.1 Организация и методы исследования

2.2 Результаты исследования

Заключение

Список использованной литературы

Приложения

Введение

Психология личности стала экспериментальной наукой впервые десятилетия нашего века. Ее становление связано с именами таких ученых, как А.Ф.Лазуровский, Г.Олпорт, Р.Кеттел и других. Однако теоретические исследования в области психологии личности велись задолго до этого времени, и в истории соответствующих исследований можно выделить, по меньшей мере, три периода: философско-литературный, клинический и собственно экспериментальный.

Экспериментальные исследования личности в России были начаты А.Ф. Лазурским, а за рубежом – Г.Айзенком и Р.Кеттелом.

Проблеме структуры личности, уделяли внимание как отечественные, так и западные исследователи (Б.Г. Ананьев, 1968; К.А. Абульханова-Славская, 1991; А.А. Бодалев, 1995; С.Л. Рубинштейн, 2003; Р. Бернс, 1986; В. Джеймс, 2003; К. Роджерс, 1994; и др.). Исследование личности проводится в русле изучения ее свойств: установок, способностей, характера. К числу важнейших относятся работы, направленные на прояснение причинно-следственной зависимости внешнего и внутреннего проявления структуры личности, на основе целостности сознания, мотивационно-потребностной и эмоциональной сфер личности.

Особую актуальность проблема формирования личности приобрела в современных условиях, в частности, в России. Успешность осуществляемых в стране экономических реформ требует решения целого комплекса проблем, при этом ключевой из них является проблема формирования личности.

Цель исследования изучить структуру личности студентов педагогического ВУЗа.

Объект исследования: личностная сфера студентов.

Предмет исследования: структура личности студентов.

Гипотеза исследования: структура личности, состоит из четырех основных сторон личности:

1. Социально обусловленные особенности – направленность, моральные качества.

2. Биологически обусловленные особенности – темперамент, задатки, инстинкты, простейшие потребности.

3. Опыт, объем и качество имеющихся знаний, навыков, умений, навыков.

4. Индивидуальные особенности различных психических процессов.

Задачи исследования:

    Проанализировать имеющие исследования в отечественной и зарубежной психологии по структуре личности;

    Охарактеризовать понятие и компоненты структуры личности;

    Изучить структуру личности у студентов;

    Сформулировать выводы.

Теоретическая база исследования: теории личности, разрабатываемые в трудах П.Е. Буланкиной, Э.В. Б.Г. Гершунского, А. Маслоу, Селевко; основы личностно-ориентированного, культурологического, компетентностного подходов (К.А. Абульханова - Славская, А.С. Белкин, Е.В. Бондаревская, Н.Е. Воробьев, В.В. Давыдов, И.А.Зимняя,)

Методы исследования: анализ психологической литературы, наблюдение, беседа, эмпирические методы: опросник Кеттлла.

Эмпирическая база исследования: студенты 3 курса, БГПУ им. Акмуллы, в количестве 10 человек, возрасте 19 – 20 лет.

1. Современные представления о структуре личности в трудах отечественных и зарубежных ученых

1.1 Общее представление о личности, особенности формирования и развития личности

Личность - научный термин, обозначающий: 1) человеческого индивида как субъекта отношений и сознательной деятельности (лицо, в широком смысле слова) или 2) устойчивую систему социально-значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества или общности. Хотя эти два понятия - лицо как целостность человека (лат. persona) и личность как его социальный и психологический облик (лат. регsonalitas) - терминологически вполне различимы, они употребляются иногда как синонимы.

Проведение теоретических исследований в области психологии личности началось очень давно, и они имеют свою историю. По крайней мере, можно выделить три периода развития психологии личности: философско-литературный, клинический и экспериментальный.

Первый период исследований начался с работ древних мыслителей и продолжался до начала XIX в. Основными проблемами психологии личности в философско-литературный период явились вопросы о нравственной и социальной природе человека. Первые определения личности были достаточно широкими. Они включали в себя все то, что есть в человеке и что он может назвать своим, личным:

его биологию, психологию, имущество, поведение, культуру и т. п. Такое понимание личности отчасти сохранилось и в более позднее время. Для психологии, где существует множество других, отличных от личности понятий и научных категорий, наполненных конкретным содержанием, данное определение является слишком широким.

В первые десятилетия XIX в. наряду с философами проблемами психологии личности начали заниматься врачи-психиатры. Они первыми стали вести систематические наблюдения за личностью больного в клинических условиях, изучать историю его жизни для того, чтобы лучше попять его поведение. При этом делались не только профессиональные заключения, связанные с диагностикой и лечением душевных заболеваний, но и общенаучные выводы о природе человеческой личности. В клинический период изучения личности представление о ней как об особом феномене было сужено по сравнению с философско-литературным перидом. В центре внимания психиатров оказались особенности личности, обычно обнаруживающиеся у больного человека. В дальнейшем было установлено, что многие обнаруженные ими особенности есть практически у всех здоровых людей, но у них эти особенности выражены умеренно, а у больных, как правило, гипертрофи-рованы. Это относится, например, к тревожности и ригидности, заторможенности и возбудимости.

Следует отметить, что вплоть до начала XX в. философско-литературный и клинический подходы к исследованию личности были единственными, в рамках которых предпринимались попытки проникновения в сущность данного феномена. Лишь в первые десятилетия XX в. личность стали изучать психологи, которые до этого времени главным образом занимались исследованием познавательных процессов и состояний человека. Поскольку начало XX в. характеризовалось бурным развитием экспериментальных исследований в психологии, была предпринята попытка ввести в них математико-статистическую обработку данных с целью точной проверки гипотез и получения достоверных фактов. В связи с этим первоочередной задачей для психологов на долгие годы стала разработка надежных и валидных тестовых методов исследования нормальной личности.

По способу объяснения поведения все существующие теории личности можно разделить на психодинамические, социодинамические и интеракционистские.

К психодинамическим относятся теории, описывающие личность и объясняющие поведение человека исходя из его психологических, или внутренних, характеристик. С точки зрения социодинамических теорий главную роль в детерминации поведения играют внешние ситуации. Поэтому в теориях данного типа не придается существенного значения внутренним свойствам личности. Интеракционистские теории основаны на принципе взаимодействия внутренних и внешних факторов в управлении актуальными действиями человека.

Одной из наиболее распространенных теорий, которая до сих пор оказывает влияние на психологию личности, является фрейдизм. Эта теория возникла в тот период исследования личности, который был определен нами как клинический. Создателем этой теории является 3. Фрейд. Впоследствии на базе фрейдизма возник целый ряд теорий, которые могут быть условно объединены в группу теорий неофрейдизма.

Метод психоанализа состоит в том, что путем длительных бесед с больным до его сознания доводится истинная причина его заболевания; он начинает осознавать то, что было вытеснено. Происходит, по выражению Фрейда, катарсис. В дальнейшем Фрейд распространил свою концепцию и на психику здорового человека. В рамках данной теории Фрейд очень подробно остановился на механизмах человеческого поведения.

Рассматривая проблему поведения, Фрейд выделяет две потребности, которые определяют психическую деятельность человека: либидозную и агрессивную. Но так как удовлетворение этих потребностей наталкивается на препятствия со стороны окружающего мира, они вытесняются, образуя область бессознательного. Но все же иногда они прорываются, обходя «цензуру» сознания, и проявляются в виде символов. Раскрывая характер взаимодействия данных потребностей и возможности их удовлетворения, Фрейд в структуре личности выделяет три основных компонента: ид («Оно»), эго («Я») и супер-эго («Сверх-я»). Ид является именно той ареной, где властвуют вытесненные в область бессознательного инстинкты. Эго, с одной стороны, следует бессознательным инстинктам, а с другой - подчиняется нормативам и требованиям реальности. Сунер-эго - это совокупность моральных устоев общества; оно исполняет роль «цензора». Таким образом, это находится в конфликте, ибо требования ид и супер-эго несовместимы. Поэтому эго постоянно прибегает к защитным механизмам - вытеснению, сублимации. Само вытеснение совершается неосознанно. При этом мотивы, переживания, чувства, которые «переселяются» в область бессознательного, продолжают действовать в виде символов, в виде деятельности, которая приемлема для «цензора».

По мнению Фрейда, для осуществления разнообразных функций и форм деятельности существует целая система специальных механизмов (сублимация, проекция, перенос, вытеснение, регрессия и т. д.). При этом организм рассматривается Фрейдом как сложная энергетическая система, управляемая законом сохранения энергии. Поэтому если либидо остановлено в одном из своих проявлений, оно должно неизбежно произвести какие-то другие эсрфекты. Супер-эго обеспечивает социальную приемлемость этих эффектов. Однако если это ему не удается, конфликт между ид и супер-эго приобретает обостренный характер, нормальное функционирование системы нарушается; блокированное либидо находит свое выражение в различных болезненных симптомах.

В этой конструкции личности, созданной Фрейдом, содержится предположение о сложности, многоплановости структур человеческого поведения, и все эти компоненты подчинены в основном биологическим законам. В теории Фрейда реальные действия человека выступают символом потребности, «затравленной» сознанием. Поэтому, характеризуя теорию психоанализа, известный отечественный психолог Ф. В. Бассин отмечал, что сущность фрейдовского учения состоит в признании фатального антагонизма между вытесненным переживанием и сознанием. который приводит к антагонизму между человеком и социальной средой.

По Юнгу, психика человека включает три уровня: сознание, личное бессознательное и коллективное бессознательное. Определяющую роль в структуре личности человека играет коллективное бессознательное, образующееся из следов памяти, оставленных всем прошлым человечества. Коллективное бессознательное носит всеобщий характер. Оно оказывает влияние на личность человека и предопределяет его поведение с момента рождения. В свою очередь, коллективное бессознательное тоже состоит из разных уровней. Оно определяется национальным, расовым и общечеловеческим наследием. Самый глубокий уровень складывается из следов дочеловеческого прошлого, т. е. из опыта животных предков человека. Таким образом, по определению Юнга, коллективное бессознательное - это разум наших древних предков, способ, которым они думали и чувствовали, способ, которым они постигали жизнь и мир, богов и человеческие существа.структур целесообразно считать предлагаемое...

  • Современное состояние и перспективы развития малых форм хозяйствования на примере Кваркенского

    Реферат >> Экономика

    Составили труды отечественных и зарубежных ученых по проблемам... и ее структуры использования, ... Кваркенского района, представленных в таб­лице 2.5 ... всесторонне развитой личности , пьянство... 8. -С. 8. Трушин Ю. Современный подход государства к развитию АПК...

  • Современное дошкольное образование в России

    Курсовая работа >> Педагогика

    Научные труды отечественных и зарубежных ученых в... задачи работы, структуру и особенности... гуманистической направленности личности дошкольника, основ... Современное дошкольное образование немыслимо без методик формирования математических представлений ...

  • Организация и совершенствование стимулирования труда в учреждении

    Дипломная работа >> Менеджмент

    ... труды отечественных и зарубежных ученых по организации и совершенствованию стимулирования труда ; ... Организационная структура управления учреждением Рассмотрим организационную структуру учреждения... Организация временных выставок современного искусства, а...

  • Появление ЭП обусловлено трудами многих отечественных и зарубежных ученых-электротехников. В этом блистательном ряду имена таких крупных ученых как датчанин Х. Эрстед, показавший возможность взаимодействия магнитного поля и проводника с током (1820 г.), француз А. Ампер, математически оформивший это взаимодействие в том же 1820 г., англичанин М. Фарадей, построивший в 1821 году экспериментальную установку, доказавшую возможность построения электродвигателя. (Рис. 1)

    Отечественные ученые-академики Б.С. Якоби и Э.Х. Ленц, которым впервые удалось создать в 1834 году электродвигатель постоянного тока.

    (Рис.2) Работа Б.С. Якоби по созданию двигателя получила широкую мировую известность, и многие последующие работы в этой области были вариацией или развитием его идей, например, в 1837 году американец Девенпорт построил свой электродвигатель с более простым коммутатором. В 1838 г. Б.С. Якоби усовершенствовал конструкцию ЭД, привнеся в него практически все элементы современной электрической машины. Этот электродвигатель, мощностью в 1 л.с., был использован для привода лодки, которая с 12 пассажирами совершила движение со скоростью до 5 км/ч против течения Невы. Поэтому 1838 год считается годом рождения электропривода.

    Уже на этой первой, еще несовершенной модели электропривода обнаружились весьма значительные преимущества его по сравнению с господствовавшим в то время паровыми механизмами – это отсутствие парового котла, запасов топлива и воды, т.е. существенно лучшие массогабаритные показатели.

    Рисунок 2. Модель электродвигателя Б. С. Якоби

    Однако несовершенство первого ЭД, а главное неэкономичность источника электроэнергии – гальванической батареи, которая была разработана итальянцем Л. Гальвани (1737-1798), явились причиной того что, работы Б.С. Якоби и его последователей сразу не получили практического применения. Требовался простой, надежный и экономичный источник электрической энергии. И выход был найден.

    Еще в 1833 году академик Э.Х. Ленц открыл принцип обратимости электрических машин, объединивший впоследствии пути развития двигателей и генераторов. И вот в 1870 г. сотрудник французской фирмы «Альянс» З. Грамм создал промышленный тип электрического генератора постоянного тока, давший новый импульс в развитие электропривода и внедрению его в промышленность. Наш соотечественник электротехник В.Н. Чиколев (1845-1898) создает в 1879 году ЭП для дуговых ламп, электроприводы швейной машины (1882) и вентилятора (1886), отмеченные золотыми медалями на всероссийских выставках. Происходит внедрение ЭП постоянного тока в военно-морском флоте: подъемник боезапасов на броненосце "Сисой Великий" (1890-1894), первый рулевой привод на броненосце "12 Апостолов" (1992). В 1895 году А.В. Шубин разработал систему «инжектор-двигатель» для рулевого управления, установленный в дальнейшем на броненосцах "Князь Суворов", "Слава" и др.

    Электропривод проникает в ткацкое производство на подмосковные текстильные фабрики Морозова, Лингардта, Прохоровскую мануфактуру, где уже к 1896 году работало значительное число двигателей постоянного тока.

    Отмечаются случаи использования электропривода в городском транспорте – трамвайные линии в городах Киеве, Казани и Нижнем Новгороде (1892) и – несколько позже – в Москве (1903) и Петербурге (1907). Однако отмеченные успехи были незначительными. В 1890 году электропривод составлял всего лишь 5% от общей мощности используемых механизмов.

    Появившийся практический опыт требовал анализа, системотизации и разработки теоретической базы для последующего освещения путей развития ЭП. Огромную роль здесь сыграл научный труд нашего соотечественника крупнейшего электротехника Д.А. Лачинова (1842-1903), опубликованный в 1880 году в журнале "Электричество" под названием "Электромеханическая работа", заложившей первые основы науки об электроприводе. Д.А. Лачинов убедительно доказал преимущества электрического распределения механической энергии, впервые дал выражение для механической характеристики двигателя постоянного тока с последовательным возбуждением, дал классификацию электрических машин по способу воз-буждения, рассмотрел условия питания двигателя от генератора. Поэтому 1880 год – год опубликования научного труда "Электромеханическая работа" считается годом рождения науки об электроприводе.

    Наряду с электроприводом постоянного тока пробивай себе дорогу в жизнь и электропривод переменного тока. В 1841 году англичанин Ч. Уитсон построил однофазный синхронный электродвигатель. Но он не нашел практического применения из-за трудностей при пуске. В 1876 году П.Н. Яб-лочков (1847-1894) разработал несколько конструкций синхронных генераторов для питания изобретенных им свечей, а также изобрел трансформатор. Следующим шагом на пути к ЭП переменного тока явилось открытие в 1888 году итальянцем Г. Феррарисом и югославом Н. Теслой явление вращающегося магнитного поля, что положило начало конструированию многофазных электродвигателей. Феррарисом и Теслой были разработаны несколько моделей двухфазных двигателей переменного тока. Однако двухфазный ток в Европе не получил широкого распространения. Причиной этого была разработка русским электротехником М.О. Доливо Добровольским (1862-1919) в 1889 году более совершенной трехфазной системы переменного тока. В этом же 1889 году 8 марта он запатентовал асинхронный электродвигатель с короткозамкнутым ротором (АД КЗ), а несколько позднее – и с фазным ротором. Уже в 1891 году на электротехнической выставке во Франкфурте на Майне М.О. Доливо-Добровольский продемонстрировал асинхронные электдвигатели мощностью 0,1 кВт (вентилятор); 1,5 кВт (генератор постоянного тока) и 75 кВт (насос). Доливо-Добровольским также были разработаны 3-х фазный синхронный генератор и 3-х фазный трансформатор, конструкции которых остается практически неизменными и в наше время. Марсель Депре в 1881 году обосновал возможность передачи электроэнергии на расстоянии, и в 1882 была построена первая линия электропередачи протяженностью 57 км и мощность 3 кВт.

    В результате вышеперечисленных работ были устранены последние принципиальные технические препятствия к распространению электрической передачи энергии и был создан наиболее надежный, простой и дешевый электрический двигатель, пользующийся в настоящее время исключительным раcпространением. Более 50 % всей электроэнергии преобразуется в механическую посредством самого массового электропривода на основе АД КЗ.

    Первые в России 3-х фазные ЭП переменного тока были установлены в 1893 году в Шепетовке и на Коломенском заводе, где к 1895 году было установлено 209 электродвигателей общей мощностью 1507 кВт. И все же темпы внедрения электропривода в промышленность оставались низкими из-за отсталости России в области электротехнического производства (2,5 % от мировой продукции) и выработки электроэнергии (15 место в мире) даже в пору расцвета царской России (1913).

    • Специальность ВАК РФ08.00.01
    • Количество страниц 173
    Диссертация добавить в корзину 500p

    Глава 1. Философские и методологические основы изучения социально-этических характеристик капитализма.

    §1. Неокантианство и его значение в развитии общественных наук

    §2. Влияние неокантианства на разработку проблем методологии науки: от неокантианства к неопозитивизму

    §3. Важность учета этических основ экономической науки при рассмотрении капиталистического общества

    Глава 2. Изучение социально-этических характеристик капитализма в трудах Г. Зиммеля, В. Зомбарта, М. Вебера.

    §1. Георг Зиммель: капитализм как "денежная культура"

    §2. Рассмотрение особенностей "современного капитализма" Вернером Зомбартом

    §3. Идеально-типический подход Макса Вебера к изучению капитализма

    §4. Значение научного наследия Г. Зиммеля, В. Зомбарта, М. Вебера в дальнейших исследованиях капиталистического общества

    Глава 3. Вклад представителей Франкфуртской школы социальных исследований в изучение социально-этических характеристик капитализма.

    § 1. Общая характеристика Франкфуртской школы социальных исследований

    §2. Рассмотрение капитализма в рамках кантианской и гегелевской философских традиций и проблема идеологии

    §3. Анализ социально-этических характеристик капитализма и динамика общественного развития

    Введение диссертации (часть автореферата) на тему "Анализ социально-этических характеристик капитализма в трудах отечественных и зарубежных ученых: 90-е гг. XIX - 70-е гг. XX вв."

    Актуальность темы исследования

    Значительное число проблем современной экономической науки вызвано отсутствием четкого образа общества, которое она призвана изучать. Во многом это положение обусловлено стремлением рассматривать общественное устройство исключительно с помощью функциональных характеристик, без обращения к его сущностным основам. Упор здесь часто делается либо на механизмы, связанные с действием рыночной экономики, либо на результаты технологических изменений производственной структуры. Однако обращение к теоретическим и методологическим особенностям рассмотрения социально-этических характеристик капитализма свидетельствует о недостаточности подобных подходов.

    Сама постановка задачи изучения капитализма требовала анализа не только его экономических или технологических характеристик, но и духовных, ибо капитализм очевидным образом был связан с наличием особой духовной атмосферы. С этой точки зрения, капитализму внутренне присущи совершенно особые социально-этические характеристики. Капитализм рассматривался как целостная социально-экономическая система, в которой функционирование всех сфер общественной жизни неразрывно связано с функционированием ее экономического строя.

    Анализ социально-этических характеристик капитализма предполагал рассмотрение сложившегося общественного устройства исходя из морально-этической перспективы, задаваемой представлениями об идеале общественного устройства. Он носил критический характер. В рамках данного подхода поднимались методологические проблемы, которые важны не только для раскрытия сущностных основ капиталистического общества, но и для понимания особенностей развития социально-экономических исследований в период с конца XIX по 70-е гг. XX вв.

    Но актуальность рассматриваемой в диссертации темы имеет не только сугубо исторический характер. Безусловно, капитализм существенно трансформировался с конца XIX в. Были решены многие социальные и экономические проблемы. Изменился его технологический уклад. Но сущность капиталистической системы, как представляется, осталась неизменной. На протяжении большей части XX в. понятие капитализма чаще всего служило лишь для обозначения системы, противостоящей социализму, имея таким образом в основном политическую окраску. Это во многом затрудняло проведение его объективных исследований. Однако внутренне противоречивый характер капитализма не исчез после того, как социализм ушел в историю. Своеобразным подтверждением этому явился неожиданный, на первый взгляд, всплеск радикальных антикапиталистических движений в последнее время. Поиск альтернативных путей общественного устройства становится чрезвычайно важным. В этой связи изучение социально-этических характеристик капитализма имеет в сегодняшних условиях особую значимость.

    Тем более это актуально в современных российских условиях, когда наше общество переживает сложный и неоднозначный процесс трансформации. Здесь вновь становится злободневным вопрос о том, должны ли социально-экономические изменения оцениваться исходя из представлений об идеале общественного устройства или же их следует воспринимать как неизбежность, как результат действия объективных, неподконтрольных человеку сил. От ответа на этот вопрос во многом зависит оценка хода и направленности реформ. Это является одной из важнейших проблем, стоящих перед отечественной экономической наукой. И изучение социально-этических характеристик капитализма может сыграть существенную роль в разработке данной проблемы.

    Анализ социально-этических характеристик капитализма важен для понимания природы капитализма, на путь формирования которого встала наша страна. Это делает историческое исследование значимым также и с позиции понимания сегодняшних процессов, понимания современного состояния отечественной экономической науки. Актуальность исторического анализа теоретических и методологических подходов к изучению духовных основ функционирования капиталистического хозяйственного механизма в значительной степени связана с природой современных проблем.

    Степень разработанности проблемы

    Комплексные исследования трудов, посвященных изучению социально-этических характеристик капитализма, в историко-экономической литературе практически отсутствуют. Вместе с тем, можно выделить значительное количество источников, раскрывающих отдельные аспекты затрагиваемой проблематики. Здесь следует указать работы таких авторов, как B.C. Автономов, Г. Брик, М. Зафировски, П.Н. Клюкин, В. Леонтьев, Г. Мюрдаль, У. Милберг, Р. Пайпс, Т. Парсонс, К. Поланьи, П. Отмахов, Дж. Робинсон, Дж. Сорос, Л. Туроу, Р. Хейлбронер, Е. Шацкий, П. Штомпка, Й. Шумпетер.

    К числу источников, относящихся к периоду активного проникновения неокантианской методологии в социально-экономические исследования и раскрывающих характер взаимодействия неокантианства с иными направлениями общественной мысли, необходимо прежде всего отнести работы H.A. Бердяева, С.Н. Булгакова, П.Б. Струве, В.В. Святловского, М.И. Туган-Барановского, С.Л. Франка, В. Виндельбанда, Д. Койгена, Г. Риккерта, К. Форлендера.

    Различные подходы к анализу социально-этических характеристик капитализма демонстрируют работы М. Вебера, В. Зомбарта, Г. Зиммеля, Г. Маркузе, Э. Фромма, Ю. Хабермаса.

    Особого внимания заслуживают работы Г. Бравермана и Э. Гулднера, раскрывающие особенности развития неортодоксального марксизма в послевоенный период и содержащие оценку предшествующих критических и радикальных направлений.

    В работах исследователей-марксистов достаточно глубоко разрабатывалась критика "ревизионистских" и "реформистских" концепций. Многие из этих работ, при условии критического восприятия, не утратили своей значимости и сегодня. Ряд их положений из этих работ используется в настоящем исследовании. В то же время, следует особо отметить, что анализ и критика концепции капитализма, разрабатываемой в марксистской литературе, выходит за рамки данного исследования. По этой же причине практически не затрагиваются работы К. Маркса и Ф. Энгельса. Однако марксистская критика важна для более глубокого понимания подходов к изучению этических, духовных основ функционирования капиталистического общества. В этой связи следует особо отметить работы К. Каутского, П. Лафарга, Д. Лукача, Р. Люксембург, Г.В. Плеханова.

    Цели и задачи исследования

    Целью работы является рассмотрение особенностей анализа социально-этических характеристик капитализма на различных этапах его развития в трудах отечественных и зарубежных исследователей 90-х гг. XIX - 70-х гг. XX веков.

    В этой связи представляется целесообразным выделить следующие задачи исследования:

    Рассмотреть философские и методологические основы изучения социально-этических характеристик капитализма;

    Оценить характер влияния неокантианства на экономическую науку; рассмотреть особенности взаимодействия кантианской и гегелевской философских традиций на примере изучения социально-этических характеристик капитализма;

    Раскрыть влияние философских и методологических дискуссий рубежа XIX - XX вв. на анализ капиталистической системы, представленный в трудах М. Вебера, В. Зомбарта, Г. Зиммеля и представителей Франкфуртской школы социальных исследований; показать важность изучения этических основ экономической науки и значимость учета идеологических предпосылок при оценке результатов социально-экономических исследований.

    Предмет исследования

    Предметом исследования является процесс эволюции различных подходов к изучению этических, духовных основ функционирования капитализма в трудах отечественных и зарубежных исследователей в период с 90-х гг. XIX по 70-е гг. XX веков, т.е. от времени проникновения неокантианства в область социально-экономических исследований до упадка Франкфуртской школы социальных исследований.

    Методология исследования

    Методологической основой диссертационного исследования является синтез абстрактно-логического и исторического подходов. Особенности предмета исследования потребовали использования междисциплинарного подхода для всесторонней оценки хода и результатов изучения социально-этических характеристик капитализма. При анализе основных тенденций изучения капитализма субъективно-идеалистическому направлению, развиваемому под влиянием неокантианства, противопоставляется материалистическое, развиваемое под влиянием марксизма.

    Поставленные цели и задачи потребовали изучения ряда малоизвест-^ ных в историко-экономической литературе работ отечественных и зарубежных авторов рубежа XIX - XX веков, посвященных рассмотрению методологических и теоретических проблем общественных исследований и оказавших значительное и разноплановое влияние на их последующее развитие.

    Привлечение марксистской методологии, развиваемой в работах отечественных и зарубежных исследователей, особенно представителей западного "критического" марксизма XX в., позволяет глубже раскрыть содержание анализа капиталистического общества и основные тенденции его развития.

    Научная новизна работы

    1. Впервые в отечественной историко-экономической литературе представлено комплексное исследование эволюции анализа социально-этических характеристик капитализма, сочетающее сущностный теоретический и исторический подходы.

    2. Раскрыты философские и методологические основы изучения социально-этических характеристик капитализма, что позволило выделить достижения и недостатки в методологии представителей критического и радикального направлений в экономической науке.

    3. Показано взаимодействие в процессе анализа социально-этических характеристик капитализма научных подходов, развивавшихся в русле кантианской и гегелевской философских традиций.

    4. В научный оборот введен ряд малоизвестных работ отечественных и зарубежных авторов конца XIX - XX вв.

    Теоретическая и практическая значимость

    Результаты, полученные в диссертационном исследовании, могут служить теоретической основой для проведения последующих историко-экономических исследований. Они также могут быть использованы при подготовке специальных курсов в рамках изучения истории экономической мысли.

    Апробация работы

    Полученные результаты докладывались на научно-практических конференциях и служили основой для подготовки научных публикаций. Отдельные положения использовались при проведении семинарских занятий на экономическом факультете СПбГУ.

    Структура работы

    Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы.

    Заключение диссертации по теме "Экономическая теория", Мельник, Денис Валерьевич

    Заключение

    Проведенное в диссертации исследование особенностей изучения социально-этических характеристик капитализма в трудах отечественных и зарубежных исследователей 90-х гг. XIX - 70-х гг. XX веков позволяет сделать следующие выводы.

    Социально-этические характеристики конкретной общественной системы - это характеристики, которые раскрывают ее моральные основания, раскрывают ценности, ретулирующие поведение большинства ее членов и служащие для оценки результатов этого поведения. Таким образом, они характеризуют способы взаимодействия индивидов в процессе общественной жизни. Особенности этого взаимодействия и определяют воспроизводство общественной системы. Речь здесь идет не просто о поведенческих стереотипах отдельных людей, но о тех способах взаимодействия, которые характерны для взаимодействие среднего, типичного индивида с типичным социальным окружением.

    Важность анализа социально-этических характеристик в экономической науке заключается в том, что для понимания содержания экономической деятельности недостаточно изучения исключительно ее формальных сторон. Одни и те же формы экономической деятельности могут порождать совершенно различные методы взаимодействия, одни и те же мотивы - совершенно различные реакции. Для понимания содержательной стороны экономической деятельности существенно важно знать этические ценности, лежащие в ее основе, нужно понимать особенности того широкого культурного контекста, в котором она протекает. Этот контекст зачастую остается незамеченным как сторонними наблюдателями, так и включенными.

    В ходе теоретических дискуссиях, разворачивающихся на рубеже XIX - XX веков под влиянием неокантианства на Западе (особенно в Германии) и в России, проводилось критическое переосмысление теоретических подходов к изучению общественной жизни, формировались основы анализа социально-этических характеристик капитализма,

    Изучение капитализма было тесно связано с рассмотрением его социально-этических характеристик. Это позволило выделять капитализм как уникальный "культурно-исторический тип", как эпоху отличную от других не только способом организации хозяйственной жизни, но и связанными с ним ценностями и нормами.

    Такая постановка проблемы была связана с влиянием неокантианского направления в философии, активно развивавшегося в конце XIX века. Безусловно, основы изучения капитализма были заложены в марксизме. При это в марксизме не отрицалось то, что капиталистический способ производства порождает особые формы взаимодействия людей. Однако принципиально новым было представление о том, что для развития капиталистического способа производства недостаточно лишь экономических предпосылок, что этические, духовные характеристики общественного строя могут не только порождаться материальными условиями, но и предшествовать им, способствовать их возникновению.

    Это положение разрабатывалось в трудах В. Зомбарта, Г. Зиммеля и М. Вебера. С их точки зрения, распространению капитализма предшествовало наличие совершенно особых этических характеристик, носителями которых первоначально выступали отдельные социальные, этнические или религиозные группы. И упрочение влияния этих групп, связанное не в последнюю очередь с усилением их экономического влияния, приводило к вытеснению традиционных ценностей, к разрушению феодальной культуры и замене ее рационалистической культурой капитализма. Таким образом, в основе генезиса капитализма лежали не материальные факторы, а духовные. Однако анализ последующего развития капитализма в трудах этих ученых приводил их к выводу о том, что современный им капитализм рубежа XIX - XX вв. вступил в новую, "позднюю" фазу своего развития. Отличительной чертой капитализма в этих условиях выступало то, что рационально организованная хозяйственная структура вытеснила этические основы, на которых она первоначально строилась. Капитализм практически полностью подчинил все стороны общественной жизни, человеческая деятельность почти исключительно стала определяться экономическими мотивами. Личность в этих условиях может существовать лишь постольку, поскольку она вписывается в анонимную систему. Но одновременно с этим капитализм лишался источника своего дальнейшего развития.

    В этом смысле, итогом развития капитализма действительно выступает социализм. Но социализм представлялся рассматриваемым ученым не как противоположность капитализма, но как его дальнейшее логическое развитие. Социализм знаменовал для них не освобождение личности, как предсказывал Маркс, а ее окончательное порабощение.

    В. Зомбарт, Г. Зиммель и М. Вебер расширили рамки субъективно-идеалистического подхода, связанного с неокантианской методологией и соединили анализ проявлений духовной жизни с изучением объективных закономерностей жизни общественной. Несомненным достоинством их анализа капитализма можно считать то, что он позволил углубить понимание капитализма не только как экономического строя, но и как социально-экономической системы, в которой существует тесная взаимосвязь между экономикой и иными сферами общественной жизни. Капитализм рассматривался как уникальный культурно-исторический тип, возникновение которого было не связано логическими с предшествующими типами, формациями. При этом, данный подход не исключал полностью рассмотрения исторических закономерностей. События и явления экономической жизни рассматривались не изолированно, но как элементы объективных структур, находящихся в процессе изменения. Этот анализ позволил предвидеть и учесть многие проблемы складывающегося индустриального общества.

    Однако присутствовала и абсолютизация таких тенденций, как укрупнение производственных единиц и рационализация хозяйственной жизни (что, впрочем, было присуще экономической науке в первой трети XX века в целом). За капитализмом не признавалась способность к динамичному изменению и трансформации. Пессимистические в общем прогнозы относительно его будущего сочетались с отсутствием идей альтернативного общественного устройства. Это создавало условия для сближения с технократическим подходом, для отказа от рассмотрения экономической сущности развертывающихся процессов.

    Анализ социально-этических характеристик капитализма развивался в ходе противоборства и своеобразного соединения кантианской и гегелевской философских традиций. От первой шло признание автономного и вневременного характера морально-этических ценностей, указание на то, что личность не может бьггь подчинена реализации каких-либо надличностных целей, что она сама есть самоцель. От гегельянства шло понимание того, что личность не может существовать в отрыве от общества; соответственно ценностные установки и устремления личности зависят от ее общественного окружения, которое, в свою очередь, изменяется в силу действия исторических закономерностей.

    В анализе социально-этических характеристик капитализма соединение двух подходов выразилось в том, что изначальной ценностной установкой выступал идеал общественного устройства, при котором каждый человек выступал всегда как цель и никогда как средство. За духовной сферой признавалось решающая роль в жизни общества, которое не может существовать без этических подпорок. В то же время присутствовало осознание того, что этические нормы, сфера духовной деятельности в целом испытывают ответное влияние со стороны материальных условий, со стороны экономики; автономный характер морали не гарантирует ее обязательного наличия. В условиях капитализма экономические мотивы проникают во все сферы человеческой деятельности, и эффективность становится единственным критерием для оценки ее результатов.

    Дальнейшее развитие анализ социально-этических характеристик капитализма получил в трудах представителей Франкфуртской школы социальных исследований.

    К числу достоинств анализа капиталистического общества представителями Франкфуртской школы можно отнести изучение истоков тоталитаризма в современном обществе, постановку проблемы массовой культуры, критическое рассмотрение общества потребления. Под влиянием идей Франкфуртской школы развивались исследования роли коммуникаций в современном обществе, идеологического сознания, отчуждения труда.

    Представители Франкфуртской школы продолжали анализ капиталистического общества исходя из этической перспективы, исходя из идеи верховной ценности человеческой личности. Расцвет данного направления приходится на первые послевоенные десятилетия, время сглаживания многих противоречий предшествующего периода. Тем не менее, критическая направленность анализа его представителей заметно усиливается по сравнению с представителями неокантианского направления. В эпоху, когда в развитых странах экономические проблемы, казалось, были полностью преодолены, они говорили о глубочайшем кризисе всей социально-экономической системы, о состоянии отчуждения, в которое погружается человек в капиталистических условиях, о полном подчинении личности потребностям системы. Не видя возможности для разрешения существующих противоречий в рамках и на основе ее дальнейшего развития представители Франкфуртской школы склонялись к тому, что преодоление капитализма возможно только путем полного его отрицания, путем высвобождения потенциала человеческой личности вне его рамок.

    Несмотря на то, что представителями Франкфуртской школы раскрывались экономические основы проблем современного общества, они придерживались идеалистического подхода в анализе. Результатом этого во многом является уход в психологизм, характерный, например, для теоретических построений Э. Фромма, и Г. Маркузе, отход собственно от области социально-экономических исследований. И несмотря на то, что ситуация, складывавшаяся в развитых странах начиная с конца 60-х гг. подтверждала, казалось, многие диагнозы Франкфуртской школы, она же продемонстрировала утопичность ее рецептов, ознаменовала начало ее упадка.

    Как отмечают многие исследователи, современная экономическая наука находится в состоянии определенного кризиса. Это связано во многом с тем, что магистральное направление, "мейнстрим" экономической науки не в состоянии предоставить четкий образ изучаемого общества. Долгое время идеалом этого направления выступают точные, естественные науки. Это выражается в ориентации исключительно на функциональный анализ, на количественные методы исследования. В результате экономическая наука неизбежно подвергается фрагментации, разграничивается на отдельные подотрасли, утрачиваются ее связи со смежными общественными дисциплинами.

    Сильная сторона критического анализа капитализма состоит в ясном представлении об идеале общественного устройства и в наличии целостного образа существующего общества. При этом многие проблемы, рассматриваемые в его рамках не исчезли в современных условиях, а лишь видоизменились, приобрели иной масштаб.

    Значимость рассматриваемого в данной диссертации анализа социально-этических характеристик капитализма - в исследовании не только особенностей хозяйственной жизни самой по себе, но и ее взаимодействия с другими сферами человеческой деятельности. И ценность его идеалистических элементов усиливается, когда они соединяются с изучением динамики материальных условий.

    Сам по себе утопический характер критических исследований капитализма важен как указание на возможность альтернативы, на возможность лучшего общественного устройства.

    Современное общество представляет собой слаженную и сложную систему, основой которой является экономика, понять динамику развития которой невозможно без учета закономерностей хозяйственной жизни. Все те многочисленные проблемы, которые рассматривались в рамках рассмотренного анализа, имели, в конечном итоге, экономическую основу, проистекали из действий человека в условиях, сформированных потребностями рациональной хозяйственной структуры. Несмотря на все очевидные материальные успехи, достигнутые в ходе ее развития, она противостоит интересам человека, подчиняет себе всю его жизнь. И ученые, в той мере в которой они осознавали данную проблему, предлагали два выхода - либо принять существующее положение вещей как непреложное, пытаясь использовать сложившееся "разделенное" общественное устройство для достижения индивидуальной свободы и индивидуальных успехов в результате индивидуальных усилий; либо - направить усилия на корректировку общественного устройства, основанного на отчуждении, изменить принципы функционирования экономического строя с тем, чтобы высвободить в обществе, в котором господствуют колоссальные по своим масштабам, сверхчеловеческие силы, место для свободного и разумного человека.

    Список литературы диссертационного исследования кандидат экономических наук Мельник, Денис Валерьевич, 2003 год

    1. Австрийская школа в политической экономии: К. Менгер, Е. Бем-Баверк, Ф. Визер. М.: Экономика, 1992.

    2. Автономов B.C. Модель человека в экономической науке. СПб.: Экономическая школа, 1998.

    3. Адорно Т.В. Негативная диалектика. М.: Научный мир, 2003.

    4. Аксельрод JI. (Ортодокс). Философские очерки. Ответ философским критикам исторического материализма. СПб.: Издание М.М. Дружининой и А.Н. Максимовой, 1906.

    5. Альбер М. Капитализм против капитализма. СПб.: Экономическая школа, 1998.

    6. Барг М.А. Эпохи и идеи. Становление историзма. М.: Мысль, 1987.

    7. Бельтов Н. Плеханов Г.В. К вопросу о развитии монистического взгляда на историю. СПб., 1905.

    8. Бем-Баверк О. Критика теории Маркса. М.: Социум, 2002.

    9. Бердяев H.A. Субъективизм и индивидуализм в общественной философии. Критический этюд о Н.К. Михайловском. СПб., 1901.

    10. Ю.Блауг М. Несложный урок экономической методологии // THESIS. Т.2. Вып. 4. 1994.

    11. П.Богданов А. Краткий курс экономической науки. М., 1898.

    12. Богомазов Г.Г. Экономическая наука в России в XX веке: дискуссионные суждения // Отечественная экономическая наука между прошлым и будущим. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 1997.

    13. Бокль Г.Т. История цивилизаций. В 2-х тт. Т. 2. М.: Мысль, 2002.

    14. Брегель Э. О некоторых спорных вопросах теории общего кризиса капитализма // МЭиМО. 1971. №12.

    15. Бродель Ф. Время мира. Т. 3. М.: Прогресс, 1992.

    16. Бродель Ф. Динамика капитализма. Смоленск: Полиграмма, 1993.

    17. Булгаков С.Н. Закон причинности и свобода человеческих действий (по поводу статьи П.Б. Струве "Свобода и историческая необходимость") // Новое слово. Май 1897. Т.2, кн. 8.

    18. Булгаков С.Н. От марксизма к идеализму. Сборник статей (1896 -1903). СПб., 1903.

    19. Булгаков С.Н. Философия хозяйства. М.: Наука, 1990.

    20. Булгаков С.Н. Христианский социализм. Новосибирск: Наука, 1991.

    21. Бур М., Штайгервалъд Р. Отречение от прогресса, истории, познания и истины. М.: Мысль, 1984.

    22. Буржуазные экономисты о мировом кризисе. М. - JI.: Государственное социально-экономическое изд-во, 1931.

    23. Варга Е.С. Избранные произведения. Экономические кризисы. М.: Экономика, 1974.

    24. Варга Е.С. Изменения в экономике капитализма в итоге второй мировой войны. М.: Соцэкгиз, 1946.

    25. Варга Е.С. Экономика капитализма в период заката после стабилизации. М. JL, 1928.

    26. Вебер А. Избранное: социология культуры. СПб.: Университетская книга, 1999.

    27. Вебер М. Избранное. Образ общества. М.: Юрист, 1994.

    28. Вебер М. История хозяйства. Город. М.: КАНОН-пресс-ц, 2001.

    29. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // М. Вебер. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990.

    30. Веблен Т. Теория праздного класса. М.: Прогресс, 1984.31 .Виндельбанд В. Философия в немецкой духовной жизни XIX столетия. М., 1993.

    31. Виндельбанд В. О свободе воли. Минск: Харвест; М.: ACT, 2000. - 208 с.

    32. Гильфердинг Р. Бем-Баверк как критик Маркса. М.6 Московский рабочий, 1923.

    33. Гильфердинг Р. Финансовый капитал. М. JI., 1931.

    34. Грей Дж. Сочинения. М.: Гос. изд-во политической литературы, 1955.

    35. Гэлбрейт Дж.К. Новое индустриальное общество. М.: Прогресс, 1969.

    36. Дмитриев В.К. Экономические очерки. М.: Изд-во ГУ ВШЭ, 2001.

    37. Историки экономической мысли России. В.В. Святловский, М.И. Туган-Барановский, В.Я. Железное. М.: Наука, 2003.

    38. История буржуазной социологии XIX начала XX века. М.: Наука, 1979.

    39. История буржуазной социологии первой половины XX века. М.: Наука, 1979.

    40. История политической экономии капитализма. Под ред. A.A. Демина, Н.В. Раскова, Л.Д. Широкорада. JI.: Изд-во ЛГУ, 1989.

    41. Кант И. Критика практического разума. СПб.: Наука, 1995.

    42. Карлейль Т. Теперь и прежде. М.: Республика, 1994.

    43. Каутский К. Карл Маркс и его историческое значение. Пг., 1918.

    44. Каутский К. Экономическое развитие и общественный строй. Комментарий к положениям Эрфуртского съезда. СПб., 1905.

    45. Каутский К. Экономическое учение Карла Маркса. СПб., 1907.

    46. Кейнс Дж.М. Избранные произведения. М.: Экономика, 1993.

    47. Классики кейнсианства. Р. Харрод. Э. Хансен. В 2-х тт. М.: Экономика, 1997.

    48. Койген Д. Мировоззрение социализма. СПб., 1906.

    49. Корф Г. Критика теорий культуры Макса Вебера и Герберта Маркузе. М.: Прогресс, 1975.

    50. Критика немарксистских концепций диалектики. Диалектика и проблема иррационального / Под ред. Ю.Н. Давыдова. М.: Изд-во Московского университета, 1988.

    51. Кропоткин П.А. Анархия. М.: Айрис-пресс, 2002.

    52. Кудров В. Противоречия НТР в условиях современного капитализма // МЭиМО. 1976. №3.

    53. Кулишер И.М. Лекции по истории экономического быта Западной Европы. Часть 1. Пг., 1922.

    54. Кулишер И.М. Лекции по истории экономического быта Западной Европы. Часть 2. Пг., 1923.

    55. Лафарг П. Экономический детерминизм Карла Маркса. М. - Л.: Московский рабочий, 1928.

    56. Леонтьев В. Экономические эссе. М.: Изд-во политической литературы, 1990.

    57. Личность в XX столетии: анализ буржуазных теорий / Отв. ред.: М.Б. Митин М.: Мысль, 1979.

    58. Лукач Д. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества. М.: Наука, 1987.

    59. Любимова В., Черкасова В. "Государство благосостояния": мифы и реальность // МЭиМО. 1975. №12.

    60. Люксембург Р. Введение в политическую экономию. Л.: Прибой, 1925.

    61. Малинов А., Погодин С. Александр Лаппо-Данилевский: историк и философ. СПб.: Искусство - СПБ, 2001.

    62. Малкей М. Наука и социология знания. М.: Прогресс, 1983.

    63. Мангейм К. Идеология и утопия // Утопия и утопической мышление: антология зарубежной литературы. М.: Прогресс, 1991.

    64. Манхейм К. Избранное: социология культуры. М. СПб.: Университетская книга, 2000.

    65. Марков Б.В. Светлое прошлое // Тугариновские чтения. Материалы научной сессии. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2000.

    66. Марков М.В. "Басня о пчелах" Б. Мандевиля и ее восприятие в экономической науке XVIII - XX вв. // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 5. Выпуск 1. Март 2003.

    67. Маркс К. Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта // Маркс К., Энгельс Ф. Избранные сочинения в 9-ти тт. Т. 4. М., 1986.

    68. Маркс К. Капитал. Т. 1. М., 1988.

    69. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2-ое. Т. 42. С. 88.

    70. Маркузе Г. Одномерный человек. Киев: Port-Royal, 1994.

    71. Маркузе Г. Разум и революция. СПб.: Владимир Даль, 2000.

    72. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Киев: Port-Royal, 1995.

    73. Маршалл А. Принципы экономической науки. В 3-х тт. М.: Прогресс, 1993.

    74. Мизес JI. Социализм. М.: Республика, 1994.

    75. Милейковский А. Новые тенденции в развитии ГМК // МЭиМО. 1979. №12.

    76. Милейковский А. Новые тенденции в развитии государственно-монополистического капитализма // МЭиМО. 1979. № 12.

    77. Мюрдаль Г. Мировая экономика. Проблемы и перспективы. М.: Изд-во иностранной литературы, 1958.

    78. Мюрдаль Г. Современные проблемы "третьего мира". М.: Прогресс, 1972.

    79. Научно-технический прогресс и капиталистическое воспроизводство. М.: Наука, 1987.850 свободе. Антология мировой либеральной мысли (1 пол. XX века).

    80. Панорама экономической мысли конца XX столетия / Под ред. Д. Гринуэя и др. В 2-х тт. Т.1 СПб.: Экономическая школа, 2003.

    81. Пайпс Р. Струве. Биография. В 2-х тт. М.: Московская школа политических исследований, 2001.

    82. Парсонс Т. О структуре социального действия. М., 2000.

    83. Парсонс Т. Система современных обществ. М., 1998.

    84. Подмарков В.Г. Роберт Оуэн. М., 1976.

    85. Поланьи К. Великая трансформация. СПб.: Алетейя, 2002.

    86. Поланьи К. Саморегулируемый рынок и фиктивные товары: труд, земля, деньги // THESIS. 1993. Т.1. Вып. 2.

    87. Попов С.И. Кант и кантианство. М.: Изд-во Московского университета, 1961.

    88. Поппер К. Открытое общество и его враги. В 2-х тт. Т. 2. М.: Феникс, 1992.

    89. Преображенский Е.А. Закат капитализма. M. JL, 1931.

    90. Проблемы общего кризиса капитализма // МЭиМО. 1974. №10.

    91. Райт Миллс Ч. Властвующая элита. М.: Изд-во иностранной литературы, 1959.

    92. Рикардо Д. Сочинения. Тт. 1, 5. М.: Соцэкгиз, 1961.

    93. Риккерт Г. Границы естественнонаучного образования понятий. СПб.: Наука, 1997.

    94. Риккерт Г. Философия жизни. Киев: Ника-центр, 1998.

    95. РиккертГ. Философия истории. М., 1909.

    96. Розенберг Д.И. Комментарии к "Капиталу" К. Маркса. М.: Экономика, 1983.

    97. Русский позитивизм: Лесевич, Юшкевич, Богданов. СПб.: Наука, 1995.

    98. Самарская Е.А. Социал-демократия в начале века. М.: ИНИОН, 1994.

    99. Селигмен Б. Основные течения современной экономической мысли. М.: Прогресс, 1968.

    100. Сисмонди Ж. С. де. Новые начала политической экономии. М.: Соцэкгиз, 1937.

    101. Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М.: Соцэкгиз, 1962.

    102. Смит А. Теория нравственных чувств. М.: Республика, 1997. - 351 с.

    103. Современные зарубежные концепции диалектики. Критические очерки / Отв. ред. В.А. Лекторский М.: Наука, 1987.

    104. Сорос Дж. Кризис мирового капитализма. М.: Культурная инициатива, 1999.

    105. Сорос Дж. Открытое общество. Реформируя глобальный капитализм. М.: Некоммерческий фонд "Поддержки культуры, образования и новых информационных технологий, 2001.

    106. Социальная философия Франкфуртской школы. (Критические очерки). М.: Мысль, 1975.

    107. Сраффа П. Производство товаров посредством товаров. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 1999.

    108. Сталин И.В Экономические проблемы социализма в СССР. М.: Государственное изд-во политической литературы, 1952.

    109. Струве П.Б. Еще о свободе и необходимости // Новое слово. Май 1897. Т. 2, кн. 8.

    110. Струве П.Б. Историческое введение в политическую экономию. Лекции, читанные на экономическом отделении Политехнического института Императора Петра Великого. Пг., 1916.

    111. Струве П.Б. Свобода и историческая необходимость // Струве П.Б. На разные темы. Сборник статей (1893 1901). СПб., 1902.

    112. Струве П.Б. Хозяйство и цена. Критические исследования по теории и истории хозяйственной жизни. Часть 1. СПб. -М., 1913.

    113. Струве П.Б. Хозяйство и цена. Критические исследования по теории и истории хозяйственной жизни. Часть 2. М., 1916.

    114. Сыч А.И. О некоторых социально-психологических последствиях Первой мировой войны // Вопросы истории. 2001 .№11-12.

    115. Сэв Л. Современная французская философия. М.: Мысль, 1968.

    116. Теннис Ф. Общность и общество. СПб.: "Владимир Даль", 2002.

    117. Токвиль А. Демократия в Америке. М.: Весь мир, 2000.

    118. Трахтенберг. И. А. Капиталистическое воспроизводство и промышленные кризисы. М.: Государственное изд-во политической литературы, 1954.

    119. Туган-Барановский М.И. Основы политической экономии. М.: РОССПЭН, 1997.

    120. Туган-Барановский М.И. Периодические промышленные кризисы. М.: РОССПЭН, 1997.

    121. Туроу JI. Будущее капитализма. Новосибирск, 1999.

    122. Филатов A.B. П. Сраффа и разработка основ неорикардианского анализа // Материалы работы Восьмой международной конференции молодых ученых-экономистов. СПб., 2002.

    123. Форлендер К. Кант и Маркс. СПб., 1909.

    124. Франк С.Л. Очерки методологии общественных наук. Пг., 1921.

    125. Франк СЛ. Непрочитанное./ Статьи, письма, воспоминания. М.: Московская школа политических исследований, 2001.

    126. Францов Г.П. Исторические пути социальной мысли. М.: Мысль, 1965.

    127. Фридмен М. Методология позитивной экономической науки // THESIS. 1994. Т.2. Вып. 4.

    128. Фромм Э. Бегство от свободы; Человек для себя. Минск, 1997.

    129. Хабермас Ю. Демократия, разум, нравственность. М., 1995.

    130. Хабермас Ю. Отношения между системой и жизненным миром в условиях позднего капитализма // THESIS. Т. 1. Вып. 2. Весна 1993.

    131. Хайек Ф. Индивидуализм - истинный и ложный // О свободе. Антология мировой либеральной мысли (1 пол. XX века). М.: Прогресс-Традиция, 2000.

    132. Лященко П.И. Социальная экономия сельского хозяйства. В 2-х тг.Т.2.М.-Л., 1930.

    133. Хайлбронер Р. Экономическая теория как универсальная наука // THESIS. Т. 1. Вып. 1. 1993.

    134. Хейлбронер Р. Последняя остановка капитализма // США-ЭПИ. 1993. №10.

    135. Хейлбронер Р., Тароу Л. Экономика для всех. Лондон, 1991.

    136. Хомский Н. Прибыль на людях. М.: Праксис, 2002.

    137. Чагин Б.А. Философские и социологические воззрения Франца Меринга. М. Л.: Соцэкгиз, 1934.

    138. Шацкий Е. Утопия и традиция. М.: Прогресс, 1990.

    139. Широков Г.К. Парадоксы эволюции капитализма. М.: Наука, 1998.

    140. Шкуринов П.С. Позитивизм в России XIX века. М.: Изд-во Московского университета, 1980.

    141. Штаудингер Ф. Марксизм и потребительская кооперация // Теория и практика кооперации в России (конец XIX начало XX вв.) Хрестоматия. СПб.: Сентябрь, 2002.

    142. Штейн В.М. Очерки развития русской общественно-экономической мысли XIX XX веков. JI.: Изд-во ЛГУ, 1948.

    143. Штомпка П. Социология социальных изменений. М.: Наука, 1996.

    144. Шумпетер Й. История экономического анализа. В 3-х тг. СПб.: Экономическая школа, 2001.

    145. Шумпетер Й. Капитализм, социализм и демократия. М.: Экономика, 1995.

    146. Шумпетер Й. Теория экономического развития. М.: Прогресс, 1982.

    147. Энгельс Ф. Анти-Дюринг. М.: Государственное изд-во политической литературы, 1938.

    148. Anthony P.D. The Ideology of Work. L.: Tavistock Publications, 1984.

    149. Barghoorn F.C. The Varga Discussion and Its Significance // The American Slavic and East European Review. Vol. VII. October 1948. No. 3.

    150. Blaug M. The Empirical Content of Ricardian Economics // The Journal of Political Economy. Vol. 54. February, 1956. No. 1.

    151. Braverman H. Labor and Monopoly Capital. The Degradation of Work in the Twentieth Century // Monthly Review. Vol. 26. July August 1974. No. 3.

    152. Brick H. Talcott Parsons. "Shift Away from Economics", 1937 1946 // The Journal of American History. Vol. 87. No. 2. September 2000.

    153. Cameron R. A Concise Economic History of the World. Cambridge University Press, 1991.

    154. Cowling K., Sugden R. Beyond Capitalism. Towards a New Economic Order. L., 1994.

    155. Domar E. The Varga Controversy // The American Economic Review. Vol. 40. March 1950. No. 1.

    156. Economic Reconstruction. Ed. by S. Harris. N.Y., 1945.

    157. Evaluating the Welfare State. Social and Political Perspectives. Ed. by S. Shpiro, E. Yuchtman-Yaar. Academic Press, 1983.

    158. Galbraith J.K. The Age of Uncertainty. Boston: Houghton and Mifflin, 1977.

    159. Capitalism and the Historians. Ed. by F.A. Hayek. Chicago, 1963.

    160. Giddens A. Capitalism and Modern Social State. Cambridge, 1981.

    161. Globalization in World Histoiy. Ed. by A.G. Hopkins. L., 2002.

    162. Gordon S. The Close of Galbrathian System // The Journal of Political Economy. Vol. 76. July/August 1968. No. 4. Part 1.

    163. Gouldner A.W. The Coming Crisis of Western Sociology. N. Y., 1970.

    164. Gouldner A.W. The Dialectic of Ideology and Technology. N.Y., 1976.

    165. Hansen A.H. Full Recovery or Stagnation? N.Y.: Norton, 1930.

    166. Heilbroner R. The Worldly Philosophers. N.Y.: Simon and Schuster, 1953.

    167. Heilbroner R., Milberg W. The Crisis of Vision in Modern Economic Thought. Cambridge University Press, 1990.

    168. Herrman-Pillath C. On the Ontological Foundations of Evolutionary Economics // Evolutionary Economics: Process and Scope. Chicago, 2000.

    169. Hicks J. A Theory of Economic History. Oxford: Oxford University Press, 1967.

    170. Higgins B. The Concept of Secular Stagnation // The American Economic Review. Vol. 40. March 1950. No. 4.

    171. Keynes J.N. The Scope and Method of Political Economy. L. N.Y., 1891.

    172. Keynes J.M. The Collected Writings. Vol. 2. The Economic Consequences of the Peace. Macmillan; Cambridge University Press, 1984.

    173. Labriola A. Essays on the Materialistic Conception of History. Chicago, 1904.

    174. Lekachman R. The Age of Keynes. A Biographical Study. L.: Penguin Books, 1969.

    175. Mises L. Theory and History. An Interpretation of Social And Economic Evolution. The Ludwig von Mises Institute, 1985.

    176. Myrdal G. Against the Stream. Critical Essays in Economics. L., 1976.

    177. Nihey T. E.A. Preobrazhensky"s Theory of Reproduction and Analysis of "Economic Equilibrium". Tokyo, 1990

    178. Nordstrom K., Riderstrale J. Funky Business. A Talent Makes Capital Dance. Stockholm, 1999.

    179. Parsons T. "Capitalism" in Recent German Literature // The Journal of Poitical Economy. Vol. XXXVI. No. 6. December, 1928.

    180. Parsons T. "Capitalism" in Recent German Literature // The Journal of Political Economy. Vol. 36. No. 6. December 1928.

    181. Parsons T. "Capitalism" in Recent German Literature II // The Journal of Political Economy. Vol. 37. No. 1. February 1929.

    182. Postan M.M. An Economic History of Western Europe. 1945 1954. L., 1967

    183. Riukulehto S. The Concepts of Luxury and Waste in American Radicalism, 1880 1929. Helsinki, 1998.

    184. Robbins L. A History of Economic Thought. The LSE Lectures. L., 1997.

    185. Robinson J. Economic Philosophy. L.: Penguin Books, 1964.

    186. Robinson J. Marx, Marshall and Keynes. Delhi, 1955.

    187. Roll E. A History of Economic Thought. L.: Faber and Faber, 1946.

    188. Scherer F.M. Schumpeter and Plausible Capitalism // The Journal of Economic Literature. Vol. 30. September 1992.

    189. Schumpeter J.A. The Economics and Sociology of Capitalism. Prinecton: Pinceton University Press, 1991.

    190. Shonfield A. The Use of Public Power. Oxford: Oxford University Press, 1982.

    191. Simmel G. The Philosophy of Money. N. Y. L., 1999.

    192. The Columbia Encyclopedia, 6th edition. 2001. "Capitalism". www.bartleby.com/65/ca/capitali.html

    193. The Development of Economic Thought. Great Economists in Perspective. Ed. by H.W. Spiegel. N.Y., 1964.

    194. The New Palgrave"s Dictionary of Economics. Vol. 1 4. N.Y., 1987.

    195. Veblen T. Why Is Economics Not an Evolutionary Science? http://socserv2.socsci.mcmaster.ca/~econ/ugcm/3113/veblen/econevol.txt

    196. Weber M. Economy and Society. Vol. 2. University of California Press, 1978.

    197. Weber M. Essays in Economic Sociology. Princeton University Press, 1999.

    198. Zafirovski M. Max Weber"s Analysis of Marginal Utility Theory and Psychology Revisited // History of Political Economy. Vol. 33. No. 3. Fall 2001.

    Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.

    Вклад отечественных и зарубежных ученых в становление и развитие экономической и социальной географии.

    Место и роль социально-экономической географии в системе научных знаний.

    Составные части географической науки:

    1) естественные:

    Физическая география;

    Гидрология суши;

    Океанология;

    Климатология;

    Ботаническая география;

    Зоологическая география;

    2) общественные:

    Экономическая и социальная география;

    География отраслей;

    Военная география;

    Медицинская география;

    Политическая география;

    География населения.

    Экономическая география является междисциплинарной наукой, она использует знания и методы как общественных, так и естественных наук, однако большинством ученых относится к общественным наукам, поскольку знания экономической географии имеют большее значение в качестве общественной, а не естественной науки.

    Направления развития науки экономической географии:

    1) политизация;

    2) социологизация;

    3) экологизация;

    4) компьютеризация.

    Роль экономической географии определяется исходя из задач, поставленных перед ней, и заключается в разработке научных рекомендаций по рациональному и наиболее эффективному размещению производственных сил, организации производства и экономики в целом.

    Вклад отечественных и зарубежных ученых в становление и развитие экономической и социальной географии.

    Экономическая и социальная география, являясь неотъемлемой частью общей системы географических знаний, акцентирует внимание на пространственных проблемах бытия человека. Зачатки знаний в этой области появляются одновременно с накоплением и осмыслением первичной географической информации. Человеку было необходимо осознать свое положение в пространстве и во времени, выработать способ поведения в отношениях с окружающим миром. «Очерчивание» своего мирка, структурирование окружающего пространства, оценка его свойств применительно к определенным потребностям – вот задачи, которые не могли быть решены без «элементарных частиц» социо- и экономгеографических знаний. Разграничение мира включало и деление окружающих людей на «своих» и «чужих». Существование первичных социумов в первичном пространстве предопределило потребность в таких знаниях.

    Наши предшественники и современники неоднократно пытались выявить наиболее общие черты развития географии от античных времен (Эратосфен и Страбон) и до наших дней (А.А. Григорьев, А.Г. Исаченко, И.М. Забелин, Ю.Г. Саушкин, К. Грегори, Н.К. Мукитанов, В.С. Преображенский, В.П. Максаковский и др.).

    Рассмотрим несколько периодов развития экономической и социальной географии.

    В странах СНГ экономическая и социальная география сформировалась как научная и учебная дисциплина. Ее становление тесно связано с научными исследованиями таких специалистов, как В.А. Анучин, И.И. Белоусов, С.В. Бернштейн-Коган, И.А. Витвер, В.М. Гохман, К.И. Иванов, Р.М. Кабо, С.А. Ковалев, И.В. Комар, И.М. Маергойз, Я.Г. Машбиц, А.А. Минц, И.В. Никольский, В.В. Покшишевский, А.Н. Ракитников, П.Н. Степанов, А.Т. Хрущев, О.Д. Чувилкин и др. (Москва); Н.Т. Агафонов, С.Б. Лавров, О.А. Константинов, Б.Н. Семевский, Г.А. Мебус, В.М. Четыркин и др. (Санкт–Петербург); К.П. Космачев, В.В. Воробьев и др. (Иркутск); Г.Т. Гришин, К.А. Миротворцев и др. (Воронеж); В.А. Танаевский (Вятка, Пермь), С.Р. Ердавлетов (Алматы), Дуйсебаева К.Д. (Алматы) и др.

    Так как Казахстан обрел независимость лишь в конце XX века, то целесообразно изучить опыт Российской Федерации, в которой произошло зарождение социально-экономической географии.

    Зарождение экономической географии в России относится к середине XVIII в. и связано с экономическими и политическими успехами страны, расширением ее территории, созданием всероссийского рынка. Со времен петровских реформ в России начинается колоссальный по тем временам рост промышленности, многие ее отрасли приобретают мировое значение.

    Огромное значение для экономической географии имеет Михаил Васильевич Ломоносов. Многие науки, различные по своему характеру, считают его своим основоположником. Среди них географии принадлежит видное место. Разными проблемами географии Ломоносов занимался в течение всей своей научной деятельности, а в последние годы, заведуя географическим департаментом Академии наук, уделял географии очень большое внимание.Какое значение он придавал развитию географических знаний, видно из следующего его «Слова похвального... императрице Елисавете Петровне»: «Что полезнее есть человеческому роду к взаимному сообщению своих избытков, что безопаснее плавающим в море, что путешествующим по разным государствам нужнее, как знать положение мест, течение рек, расстояние градов, величину, изобилие и соседство разных земель, нравы, обыкновения и правительства разных народов? Сие ясно показует География, которая всея вселенныя обширность единому взгляду подвергает» (М.В. Ломоносов, Сочинения, т. 4, 1898, стр. 267.).

    В середине XVIII в., когда многие известные ученые считали географию придатком той или иной науки, Ломоносов не только утверждал географию как самостоятельную науку, а и рассматривал ее как науку комплексную, охватывающую не только природу, но и экономическую деятельность человека.

    Первая половина XIX в. – следующий важный период в развитии экономической географии в России. Именно в этот период экономическая география в нашей стране зарождается как самостоятельная область науки, во второй половине XIX в. здесь складывается школа Петра Петровича Семенова-Тян-Шанского (1827–1914)– основателя российской географии. Это одна из крупнейших в мире географических школ, объединившая несколько тысяч исследователей (Н.М. Пржевальский, С.В. Обручев, И.В. Мушкетов, А.П. Федченко, П.А. Кропоткин, Н.Н. Миклухо–Маклай, И.Д. Черский и др.).

    К важнейшим направлениям деятельности ученого, помимо широкомасштабных исследовательских экспедиций, следует отнести:

    Работу членом–экспертом редакционной комиссии по подготовке земельной реформы в связи с отменой крепостного права (1857–1861);

    Осуществление руководства Центральным статистическим комитетом (с 1864 г.) и подготовку первой всероссийской переписи населения (1897);

    Бессменное руководство Русским географическим обществом на протяжении сорока лет (с 1873г.);

    Подготовку и издание пятитомного «Географическо-статистического словаря Российской империи»;

    Осуществление экономического районирования России (1880).

    К поколению родоначальников отечественной географии принадлежал и князь Петр Алексеевич Кропоткин(1842–1921). Представитель русской аристократии, анархист по своим политическим убеждениям, близкий друг французского географа Элизе Реклю, он всю жизнь занимался географией, а с 1876 по 1917г., будучи высланным из России, работал в Лондоне, выполняя поручения Королевского географического общества.



    С именемКарла Маннергейма (1867–1951) у всех, кто изучал историю России, связано понятие «линия Маннергейма».Именно под руководством барона Маннергейма в 1918г. военной силой была подавлена революция в Финляндии. Карл Густав Эмиль Маннергейм, швед по национальности, выходец из голландского рода Маархайм, был почти в течение тридцати лет офицером русской армии. Но мало кто знает, что Карл Маннергейм был выдающимся путешественником.

    Николай Пржевальский, Михаил Певцов, Всеволод Роборовский, Петр Козлов – в этот ряд русских офицеров, в разные годы возглавлявших военно-географические экспедиции в Центральную Азию и Китай, по праву должен быть включен полковник Карл Маннергейм, совершивший в 1906–1908гг. экспедицию из Средней в Центральную Азию: от Самарканда до Пекина верхом на лошадях.

    К когорте военных-географов принадлежит и Александр Васильевич Колчак(1874–1920). Это имя известно нам, прежде всего в связи с Гражданской войной. Однако, будучи молодым лейтенантом, Александр Васильевич участвовал в полярных экспедициях, был награжден большой золотой медалью Русского географического общества, а один из островов в Карском море был назван в его честь.

    Практическая значимость экономической географии способствовала ее активному внедрению в систему образования. В 1921 г. В.И. Ленин подписал декрет об обязательном минимуме дисциплин в вузах. В число этих дисциплин вошла экономическая география.

    В начале 1920–х годов новые районные направления экономической географии развивал Николай Николаевич Баранский (1881-1963) – выдающийся ученый и революционер ленинской школы. С его именем связано становление отечественной экономической и социальной географии. В середине 20-х гг. он, базируясь на марксистско-ленинской методологии, разработал теоретические положения экономической и социальной географии, а также ее методические приемы.

    Труды Н.Н. Баранского явились основополагающими при формировании теории и практики экономической географии, учений о районах и городах, экономико–географическом положении и территориальном разделении труда, а также страноведения и экономической картографии. Ученый также разработал конструктивную методику преподавания географии в высшей школе. Н.Н. Баранский признан крупнейшим организатором географической науки в стране. По его инициативе были основаны кафедры экономической географии в Коммунистическом университете им. Я.М. Свердлова, МГУ и МГПУ. При его активном участии был организован выпуск серий сборников «Вопросы географии», «География и хозяйство», журнала «География в школе».

    Большой вклад в развитие теории и практики экономической и социальной географии зарубежных стран внесли последователи и ученики Н.Н. Баранского, прежде всего И.А. Витвер (1891-1966) и И.М.Майергойз (1908-1975). И.А. Витвер разрабатывал вопросы географии мирового хозяйства и исторической географии зарубежных стран. Его школьный учебник по экономической географии зарубежных стран, по которому «открывали мир» миллионы советских люден, был отмечен Государственной премией СССР (как и школьный учебник Н. Н. Баранского по экономической географии СССР).

    И.М. Майергойз исследовал проблемы экономико-географического положения, географии городов и промышленности, экономической картографии. Он содействовал внедрению в экономическую и социальную географию типологических и системных подходов.

    В ряду имен основоположников отечественной экономической географии XXв. стоит имя Николая Николаевича Колосовского (1891–1954). Этот исследователь участвовал в разработке первого пятилетнего плана развития народного хозяйства СССР. Он создал теорию территориально–производственных комплексов(ТПК) и экономического районирования, разработал метод энерго-производственных циклов.

    Развитие человечества исторически было связано с преодолением пространства и территориальной разобщенности, с расширением площадей осваиваемой суши и океанов. География как одна из древнейших наук всегда занималась изучением и описанием различных территорий, их природы, населения и хозяйства. Эта задача сохраняет свое значение и после того, как в процессе своего развития география из единой науки превратилась в систему наук. Ее своеобразие состоит в том, что она имеет две главные ветви - природную (естественноисторическую), т.е. физическую географию, и общественную-экономическую и социальную географию.

    В СССР в 1977 г. было введено новое название экономической географии. Она стала официально называться «экономической и социальной географией. Но по традиции ее продолжают называть «экономической географией», «экономической и политической географией», «социально-экономической географией». Смена названия не изменила сущности отечественной общественной географии. Новое название подчеркивает необходимость более полно учитывать социальные факторы и последствия развития экономики во времени и в пространстве, в давно освоенных районах и на территориях нового освоения.

    Вопросы для самоконтроля:

    1. Дайте определение экономической географии.

    2. Дайте определение социальной географии.

    3. Что собой представляет территориальная комплексность?

    4. Что Вы понимаете под территориальной организацией хозяйства страны?

    5. Какие основные исторические моменты можно выдели в становлении экономической и социальной географии?

    6. Назовите составные части географической науки.

    Литература:

    1. Дуйсенбаева К.Д., Акашева А.С., Экономическая и социальная география Республики Казахстан: учебно-методическое пособие. - Алматы: Қазақуниверситеті, 2014. ‒ 135 с.

    2. Максаковский В.П. Общая экономическая и социальная география. Курс лекций. В двух частях Часть 1. / В.П. Максаковский. – М.: Гуманитарный изд. центр ВЛАДОС, 2009. - 367 с.

    3.Максаковский В.П. Общая экономическая и социальная география. Курс лекций. В двух частях Часть 2. / В.П. Максаковский. – М.: Гуманитарный изд. центр ВЛАДОС, 2009. - 525 с.

    4. Голубчик М.М., Файбусович Э.Л., Носонов А.М., Макар С.В., Экономическая и социальная география: Основы науки: Учебное пособие для студентов ВУЗов - М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАД ОС, 2004. - 400 с.

    Последние материалы раздела:

    Практические и графические работы по черчению б) Простые разрезы
    Практические и графические работы по черчению б) Простые разрезы

    Рис. 99. Задания к графической работе № 4 3) Есть ли отверстия в детали? Если есть, какую геометрическую форму отверстие имеет? 4) Найдите на...

    Третичное образование Третичное образование
    Третичное образование Третичное образование

    Чешская система образования развивалась на протяжении длительного периода. Обязательное образование было введено с 1774 года. На сегодняшний день в...

    Презентация земля, ее развитие как планеты Презентация на тему возникновения земли
    Презентация земля, ее развитие как планеты Презентация на тему возникновения земли

    Слайд 2 В одной галактике насчитывается около 100 миллиардов звезд, а всего в нашей Вселенной, предполагают учёные, существует 100 млрд...