Nestore del Chronicler. Nominato il padre della storia dell'antica Russia. Rev. Nestore il Chronicler

Il mondo slavo ha celebrato il 900 ° anniversario della memoria di San Nestore il cronista

"Chi siamo?" - questa è la domanda principale che riguarda i pensatori russi oggi non meno di Nestor il Chronicler nove secoli fa. La sua risposta ora non è adatta a coloro che vogliono finalmente coinvolgere gli slavi e umiliare la Russia. Ma il monaco del monastero di Kiev-Pechersk, un talentuoso storico europeo del XII secolo che fu il primo a glorificare la Russia in tutto il mondo, sta ostacolando i malvagi intrighi.

SFRUTTAMENTO DI TUTTA LA VITA

Negli anni 1112-1113, Nestor creò il suo capolavoro The Tale of Bygone Years (PVL): "Questa è la dimora degli anni provvisori da cui proviene la terra russa, che cominciò a regnare a Kiev e da dove proveniva la terra russa". Questa è la prima opera storica e artistica russa, che non ha avuto analoghi nella storiografia medievale europea. Provato per secoli: la Russia ha qualcosa di cui essere orgogliosi.

PRINCIPALI MERITI

COME STORICO

Il cronista ha fornito al PVL prove importanti: i testi dei trattati degli antichi principi russi Oleg, Igor e Svyatoslav con i greci, i documenti dell'archivio del grande principe, i monumenti di scrittura bizantina e dell'Europa occidentale.
Da Nestore conosciamo la prima menzione del popolo russo - nell'anno 866; sulla creazione di un diploma slavo di Cirillo e Metodio; sul battesimo della principessa Olga a Costantinopoli; Il principe Vladimir a Chersoneso, e non a Kiev, come si pensava in precedenza. E sul battesimo della Russia nel 988.

COME UN MONACO

Nestore compilò la Vita di Teodosio di Pechersk e storie su altri devoti Pechersk, descrivendo vividamente la vita monastica, i personaggi di monaci e laici. In "Il racconto della vita e le rovine dei Beati Passionisti di Boris e Gleb" - i principi amanti della pace uccisi nel 1015 per ordine del fratello di Svyatopolk Damned - condannarono la guerra tra i fratelli.

COME UN CITTADINO

Nestore era oltraggiato dall'egoismo dei principi e dei boiardi, dal disprezzo per gli interessi di tutta la Russia. E difese l'idea dell'unità slava orientale, invitando il popolo russo a unirsi di fronte alla minaccia di un pericolo esterno e proteggere la propria terra.

COME UN PATRIOT

Il cronista ha mostrato il grande ruolo del popolo russo nello sviluppo dell'umanità e l'idea di uno stato in un territorio multinazionale. Nella più grande campagna contro Tsargrad nel 907, il principe Oleg "portò con sé anche molti Varyag e parole (Novgorodians), Chud, Krivichy e Mere, e Drevlyans, Radiches e Polyans, e Northerners, e Vyatichi, e Croati, e dulebov e Tivertsy ... ". E prima ha detto: "Sia Kiev la madre delle città russe". Ma questo sogno di Oleg e Nestore non si avverò - verso la metà del XII secolo. Kiev divenne una matrigna per molte città russe e la pagò.

COME FILOLOGO

Nestor ha mostrato l'immagine della lingua russa, completando le informazioni asciutte e brevi sui primi principi russi raccolti dai suoi predecessori con dettagli pittorici tratti da racconti popolari e canzoni della squadra. Fu durante il suo trattamento in Russia si innamorò di storie su come Oleg assediata Costantinopoli ed è morto da cavallo, come Olga vendicato la morte di suo marito come Svyatoslav è andato in campeggio come ragazzo-Kozhemyaka battuto Pecheneg eroe e gli altri.

ALTA VALUTAZIONE
* Nestor's Chronicle - il PVL in Europa è chiamato così - nel 1802 - 1808, è stato pubblicato in trascrizione latina e studiato da vicino nell'ambiente accademico di tutti i paesi slavi.
* Nel 1956, il 900 ° anniversario della nascita degli ortodossi e del santo cattolico Nestore, il cronista fu ampiamente celebrato nell'URSS ateo.



Si sa molto poco di Nestor the Chronicler (1056 - 1114 circa). Arrivò al monastero di Kiev-Pechersk all'età di 17 anni, vi abitò per 41 anni, morì all'età di 58 anni e fu sepolto nel monastero.
La testimonianza della grande lotta civile principesca del 1078, 1096, 1097, a causa della quale le orde poloviche devastarono le terre di confine, le rivolte guidate dagli stregoni infuriavano in tutto il paese, i figli di Yaroslav il Saggio che morivano di "vivere nell'amore" erano quasi dimenticati e lo stato perse il suo potere precedente.

PREPARAZIONE DEL VECCHIO
"Dotato di una mente curiosa," lo storico Nikolai Karamzin ha scritto su Nestor, "ha ascoltato attentamente le tradizioni orali dell'antichità, le fiabe storiche popolari; vide monumenti, tombe di principi; parlato con grandi, anziani di Kiev, viaggiatori, residenti di altre regioni russe; leggi le cronache bizantine, le note della chiesa e diventa il primo cronista della Patria ".

FORESTA OKOVSKIY
Nelle regioni di Tver e Novgorod si trovava la famosa foresta di Okova. Da qui, secondo Nestor il Chronicler, e "c'è una terra russa". I confini condizionali della foresta di Okovsky sulla mappa dell'Alta Volga attraversano città antiche: 1 - Valday; 2 - Vyshny Volochek; 3 - Torzhok; 4 - Staritsa; 5 - Denti; 6 - Sychevka; 7 - Bianco; 8 - Dvina occidentale; 9 - Toropets; 10 - Apolec; 11 - Demyansk.



BURNING BESOV
Nelle cronache, Nestore si definiva spesso un peccatore. L'unico santo russo che, sotto il nome di Nestore, il cronista di Pechersk, è sulla lista dei santi della Chiesa cattolica romana. Il fatto parla dell'altezza della sua vita spirituale: il monaco partecipò all'esilio del demone più pericoloso - l'eresia di Nikita il Recluso, il futuro arcivescovo di Veliky Novgorod, classificato nel 1558 tra i santi. Il mondo russo ortodosso ogni anno il 9 novembre commemora San Nicola come santo di Dio con i suoi alti valori morali, le sue gesta e la sua santità di vita simile a Cristo.

IL NOSTRO PRIMO FANTAST
Uno dei luoghi più colorati del PVL è la campagna di Oleg a Tsargrad (Costantinopoli), quando il principe, in segno di vittoria, appese uno scudo alle porte della potente città: "Oleg costrinse i suoi soldati a costruire ruote e a mettere le navi su ruote. E quando soffiava il vento della fiera, alzarono le vele nel campo e andarono in città. I greci, vedendo questo, erano spaventati e dissero ad Oleg tramite gli ambasciatori: "Non rovinare la città, ti daremo il tributo che vuoi".
La cronaca afferma: c'erano 2.000 navi, "e ci sono 40 uomini in ogni nave". Totale - 80 mila persone. Fonti straniere hanno persino indicato la data esatta dell'arrivo delle navi russe - 18 giugno 860. Si scopre che, molto prima di Pietro I, la Russia aveva una potente flotta. E il 20 ottobre dovremmo celebrare il suo 1154 ° anniversario, non il 318 ° anniversario. Tuttavia, Nestor indica un'altra data - 866 anni. Perché la stravagante armata russa a bordo di ruote passò inosservata ai cronisti arabi, bizantini e dell'Europa occidentale, e la menzione di ciò non fu gettata durante "l'epurazione delle cronache" durante il dominio della "teoria normanna" dell'origine del popolo russo? Scrittore e documentarista Sergei Baymukhamedov sicuro: Nestor Cronista in questo episodio dei suoi grandi libri ci ha mostrato la prima opera del russo fantascienza e ha previsto l'emergere di marziale fanteria anfibia e moderne windsurf urbano o vindskeyting - gare su strada di navigare su ruote-rulli.

Frammento della pagina Lista Laurenziana, a partire dal Racconto degli anni passati

Nestore, monaco del monastero di Kiev-Pechersk (anni di vita intorno al 1056-1114), cronista, storico, pensatore, autore di The Tale of Byone Years. Sappiamo poco della vita e del lavoro di questo grande scrittore e cronista. Sappiamo solo che è nato nel 1056. All'età di diciassette anni è venuto al monastero di Pechersk, dove ha trascorso la maggior parte della sua vita. Un piccolo fatto biografico ci raggiunse nella "La vita di Teodosio di Pechersk" compilato da lui, che non solo presentò Nestore "alla mandria di Teodosia", ma prese anche il suo velo e successivamente lo elevò al grado di diacono. Con una crescita così rapida al monastero, fu costretto principalmente alla sua borsa di studio. Chi era Nestore? da quale famiglia? Sfortunatamente, non lo sappiamo e quasi certamente non lo sapremo mai. C'è una versione che Nestor è Metropolitan Hilarion, autore di "La Parola di Legge e Grazia", ​​che andò al monastero alla fine della sua vita per scrivere cronache.

"Kiev-Pechersk Paterik" certifica una grande autorità Nestore del Chronicler  tra i fratelli monastici. In questa fonte, il suo nome appare accanto ai nomi di figure famose dell'antica cultura russa: Nikon Litopistya, Agapit Vracha, Pimen Postnik e altri.

opere esistenti di Nestor Cronista "Leggere sulla vita e il martirio di Boris e Gleb", "La vita di Teodosio delle Grotte" e "The Tale of Bygone Years", che con "la cronaca Repubblica" Kozma Praga e "cronache e atti di principi e governanti della polacca" Gallus Anonymous ha fondamentale per tutta la cultura slava.


"Leggendo sulla vita e sulla distruzione del beato portatore di passione di Boris e Gleb" - la storia della morte dei due figli di Vladimir Svyatoslavich, dove condanna la guerra tra i fratelli e descrive una vivida immagine del loro martirio.

Dopo "Reading", Nestor scrive "La vita del nostro monaco padre Teodosio, Hegum of Pechersk", che racconta la vita e le opere di uno dei fondatori della Kiev-Pechersk Lavra. La vita di Teodosio è notevole per la vividezza delle caratteristiche letterarie dei personaggi. Nestor raggiunge probabilità illusione perpetrata da Teodosio si chiede, abilmente raffigurante gli attori della vita e conversazioni principale .. Il più importante nella immagine della 'vita' di Teodosio madre, contrariamente alla tradizione Nestor non raffigura priva di ogni donna cristiana tratti di personalità divina, a comparire nel ruolo tradizionale della madre del santo, al contrario, interpreta una donna potente, severa, che si oppone risolutamente alle aspirazioni religiose di suo figlio, che non si ferma prima di picchiare duramente o incatenare un ragazzo che sogna solo Dio buone azioni e tonsure.

L'immagine della vita di Teodosio è anche complicata e, forse, vicina al suo prototipo (probabilmente Nestor si basava non tanto sulla tradizione letteraria quanto sulle storie dei testimoni oculari su Teodosia): distinto da una straordinaria umiltà nella vita monastica. Nestore riempie la storia con caratteristiche specifiche della vita di Kiev e della vita monastica dell'XI secolo. A questo proposito, un episodio del genere è interessante: il principe, che era da qualche parte fuori città, ordina al ragazzo di portare Teodosio su un carro a Kiev. Vedendo il maledetto Teodosio, il giovane lo prende per un semplice monaco e, rimproverandolo condiscendente per costante pigrizia ("hai tutti i giorni"), suggerisce di cambiare posto: il giovane dormirà su un carro e lascerà Teodosio a governare il cavallo. Fedele alle sue usanze, Teodosio acconsente umilmente. Ma quando i viaggiatori si avvicinano a Kiev, il giovane nota lo straordinario rispetto mostrato a Teodosio dalla gente, e con la paura capisce il suo errore. In questo episodio, oltre alle idee moraleggianti - l'esaltazione della semplicità e l'umiltà di Teodosio - molte parti di vita: la menzione del lontano dalla pia rispetto per quanto riguarda i monaci di Rus 'di Kiev, e la vita del principe, e l'immagine davvero realistica dell'abate, che sta camminando accanto al cavallo, quando cominciano attacca gli occhi.

Nel 1113-18, Nestore compilò il più vecchio set di cronache, The Tale of Bygone Years, che fu successivamente incluso in quasi tutti i set di cronache e successivamente integrato da altri cronisti.

Nestor the Chronicler fu il primo storico della chiesa. La profondità spirituale, la fedeltà storica e il patriottismo del Racconto degli anni passati la rendono non solo la fonte più importante di fatti storici del periodo della Rus di Kiev, ma la colloca tra le più alte creazioni della letteratura mondiale.

Sfortunatamente, l'edizione Nestorov del "Racconto" non è stata conservata nella sua forma originale. Dopo la morte del santo patrono dei monaci Pechersk Svyatopolk Izyaslavich (nel 1113), Vladimir Monomakh divenne il principe di Kiev. Entrò in conflitto con la punta del monastero di Kiev-Pechersk e consegnò le cronache ai monaci del monastero di Vydubetsky. Nel 1116 Vidubitsky igumen Sylvester rifece gli ultimi articoli del Racconto degli anni passati, valutando positivamente le attività di Vladimir Monomakh, mostrandolo come un saggio principe, protettore della terra russa. Quindi c'era una seconda edizione del lavoro.

Nel 1118 fu creata una terza edizione, che ha raggiunto il nostro tempo. Il cliente e, possibilmente, uno degli autori di questa edizione era il figlio di Monomakh, il principe Mstislav. Il Racconto degli anni passati è stato conservato in molte liste. I più antichi sono Lawrence (nel 1377) e Ipatiev (inizi del XV secolo).

La lista più antica che ci è pervenuta e che include The Tale of Bygone Years è la Laurentian Chronicle, scritta dal monaco Lawrence nel 1377 e scoperta casualmente dal principe Musin-Pushkin nel XVIII secolo a San Pietroburgo, dove è ancora nella biblioteca della città.

Nei tempi antichi, i monasteri erano i centri della vita spirituale, culturale e scientifica. Ai monaci che vivevano in loro veniva insegnato a leggere e scrivere, a differenza della maggior parte della gente. Grazie ai loro manoscritti, ora possiamo conoscere l'antico monaco Nestor ha dato un enorme contributo allo sviluppo della scienza. Il cronista teneva una specie di diario, dove registrava tutto, secondo lui, eventi significativi nella vita della società. Per il suo lavoro e le buone azioni, il monaco fu canonizzato dalla Chiesa ortodossa e riverito come un santo. La storia della sua vita straordinaria sarà oggetto di questo articolo.

Nestore del Chronicler: monaci tonificati

Secondo la carta monastica di quei tempi, una persona doveva passare attraverso un'obbedienza di tre anni al tempio, e solo allora ricevette il diritto di essere un servitore del Signore. L'eroe del nostro narratore Nestore si stava preparando per il monachesimo, e in questo fu aiutato prima dall'Abate Teodosio, e poi da Stefano. Queste persone hanno avuto un'influenza straordinaria sul futuro destino di Nestore. A quel tempo, molti monaci hanno tenuto dei registri, ma all'inizio la nostra cherite non ha pensato a questa questione. Era il fratello più normale, come tutti gli altri.

Nestor the Chronicler: una sete di conoscenza

Gradualmente, il monaco si rende conto di essere interessato alla saggezza del libro. Inizia con entusiasmo a leggere il Vangelo e quindi le vite dei santi. Quest'ultimo è stato il suo modello di riferimento. Leggendo le vite dei giusti greci, il reverendo Nestore il Chronicler decise di iniziare a scrivere delle gesta dei santi russi in modo che non restassero traccia di sé. La prima opera del monaco fu la vita dei beati martiri Boris e Gleb. Dopo questo lavoro, la vita ha iniziato a dare a Nestore molte ragioni per la ricerca. Quindi, fu incaricato di trovare il corpo di Abate Teodosio. Con l'aiuto di due monaci, Nestore riuscì comunque a trovare le reliquie del santo, che furono trasferite al monastero. Impressionato da questo evento, ha iniziato un altro lavoro. Non era altro che la vita di San Teodosio.

"Racconto degli anni passati"

L'hegumeno ha cominciato a notare il talento e il duro lavoro di Nestor, che è stato incaricato di riunire insieme molti record di diversi anni e di modificarli. Fu da quel momento fino alla fine della sua vita che Nestor Chronicler scrisse The Tale of Byone Years. Attualmente, questa creazione è uno dei più alti valori della storia russa, perché è basata su numerose fonti, nonché scritta con l'aiuto di abilità letterarie insuperate. Fino alla sua morte, Nestor il cronista era impegnato nel suo lavoro. Dopo di lui, altri preti presero il manoscritto.

Memoria del santo

Fino ad ora, il popolo russo ricorda gli exploit fatti dal cronista Nestor. La sua biografia è stata restaurata in modo incompleto, perché ha vissuto a lungo - nell'XI secolo. Già nel XIII secolo, Nestore fu ricordato come un santo. Il suo valore per la Chiesa ortodossa russa e per l'intero popolo slavo è difficile da sopravvalutare. Monaco sepolto nelle grotte di Anthony nella Kiev-Pechersk Lavra. La Chiesa ortodossa commemora Nestore il 9 novembre. Inoltre, ricordo il monaco e l'11 ottobre - il giorno della cattedrale dei Rev. padri degli allori.

9 novembre, la Chiesa ortodossa russa celebra il Memorial Day rev. Nestore il Chronicler. Ha dedicato decine di anni della sua vita alla creazione del "Racconto degli anni passati", la raccolta di cronache, che ha determinato il posto del popolo russo nel mondo e nella storia.

record

Rev. Nestor è nato e vissuto a Kiev nella seconda metà del secolo XI. Ha intrapreso il cammino spirituale come un giovane di 17 anni, diventando un novizio del monastero di Pechersk - la futura Santa Dormizione Kiev-Pechersk Lavra. Qui sarà sepolto dopo 40 anni.

Trascorreva i suoi giorni in preghiere e obbedienza monastica - mentre nei suoi archivi Nestore si definiva indegno, peccatore e maledetto. Allo stesso tempo, la vita del cronista futuro riferisce: il giovane asceta superò presto anche i famosi anziani di Pechersk con la purezza della vita e l'obbedienza.

La principale passione di Nestore erano i libri - li chiamava "fiumi che scorrono nell'universo, da cui proviene la saggezza". Vedendo questo zelo del libro di un giovane monaco, gli fu data l'obbedienza al cronista.

Il lavoro principale di Nestore fu "Il racconto degli anni passati", compilato tra il 1112 e il 1113. "Guarda la storia degli anni, da dove è andata la terra russa, che a Kiev ha iniziato il primo principe e da dove la terra russa ha cominciato a mangiare", il monaco ha iniziato i suoi molti anni di lavoro con queste parole.

Nel suo lavoro, è stato uno storico professionista: ha studiato le precedenti cronache e leggende, i registri monastici, le storie di soldati, mercanti e viaggiatori, confrontandole e analizzandole. Nestore si rivolse alle cronache bizantine.

La Storia non è solo un elenco di fatti e date in ordine cronologico: è una comprensione spirituale della storia della Russia. E 'senza storia incidente del popolo e lo Stato si intrecciano negli annali della storia del cristianesimo, anche la narrazione Nestor ha iniziato fin dai tempi biblici - tutto perché il cronista percepita storia della Russia come parte integrante della storia del mondo e, in ultima analisi, come la storia della salvezza di tutta l'umanità.

Creazione del diploma slavo, il battesimo di Olga a Costantinopoli, la costruzione del primo chiesa ortodossa... Descrivendo eventi storici, Nestor menziona quelli a cui ha assistito personalmente: 1096, i Polovtsi si sono avvicinati a Kiev, hanno sconfitto e bruciato il monastero di Pechersk.

Successivamente, il monastero fu ricostruito e lo storico e l'osservatore Nestor continuarono il suo lavoro.

L'apostolo Andrea Foto: iconrussia.ru

Prima della sua morte, lasciò in eredità i monaci per continuare a lavorare sugli annali. Successivamente, il testo della cronaca è stato più volte riscritto e integrato. L'originale, scritto da Nestor, non è stato all'altezza dei nostri giorni - è stato conservato come lista nella Cronaca Laurenziana, compilata nel 1377, e nella Cronaca Ipatiev della metà del XV secolo.

Gli storici stanno ancora discutendo sulla paternità degli annali. Alexey Shakhmatov, storico e filologo russo tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, confrontando il testo del "Racconto" con altri testi antichi, giunse alla conclusione che, a quanto pare, Nestore non era il suo unico compilatore. Il testo è multistrato, ci sono incoerenze in esso - quindi le cronache scritte dai predecessori hanno costituito la base del lavoro di Nestor. I ricercatori ritengono che i primi testi, che costituivano la base del "Racconto", furono creati nel 1037-1044.

Tuttavia, anche se teniamo conto di questo fatto, ciò non toglie nulla ai meriti di Nestor. Ha riunito una grande quantità di informazioni e ha compilato un intero lavoro storico. Era questo lavoro che serviva da modello per i cronisti successivi: era quasi interamente incluso in tutti gli archi successivi. È interessante notare che Nestor stesso non menziona mai se stesso come un compilatore. Il suo nome è indicato solo nelle copie successive della cronaca e in altri documenti monastici.

Enigmi storici

Gli storici hanno molte domande non solo sulla paternità, ma anche sui contenuti della cronaca. Le pagine iniziali della storia russa sono ancora un mistero per i ricercatori, e The Tale of Bygone Years, per tutta la sua monumentalità, non fornisce risposte a molte domande.

Ad esempio, la prima apparizione degli slavi sulla scena mondiale Nestor è stata in grado di tracciare solo al momento della loro apparizione sul Danubio. Descrivendo gli eventi dei secoli passati, Nestor non sempre dà le date esatte e tali momenti importanti della storia russa, come la fondazione della città di Kiev, sono dati sotto forma di raccontare una leggenda. La prima data concreta menzionata nella cronaca è di 852 anni e una "potente flotta russa" appare improvvisamente alle porte di Costantinopoli.

Nestor Chronicle contiene un gran numero di fatti che indicano che la Russia antica era uno stato sviluppato molto prima di Rurik. Descrivendo un viaggio attraverso le terre Russia antica  L'apostolo Andrew nella nuova era del I secolo, il cronista ripete le parole di Andrew, ha detto di ciò che ha visto già dopo il suo ritorno a Roma: "Ho visto il fantastico in terra slovena sulla mia strada. Vidi vasche da bagno in legno, e le accenderanno con forza, e si spogliano nude, e saranno versate con kvas, e saranno presi dei giovani bastoncini, e batteranno se stessi, e torneranno in vita, e saranno versati con l'acqua, e così vivranno. " Lo storico della chiesa, Anton Kartashev, ritiene che questo passaggio sia un'iscrizione successiva al testo - quindi, a suo parere, gli addetti al censimento di Kiev volevano giocare un trucco sul Novgorod.

Nestor parla anche dell'origine della parola "Russia" e di chi fossero i Varanghi. Il cronista ha riunito questi concetti: spesso chiama Varyags stesso "Rus". Allo stesso tempo, separa i vichinghi dagli svedesi, dagli scandinavi e da altri popoli del Nord Europa, avendo contribuito alla successiva discussione degli storici sull'origine normanna della Russia.

Il racconto degli anni passati non è stato redatto per il popolo, ma per il successivo Giudizio Universale, in cui il Signore giudicherà intere nazioni, dice Igor Danilevsky, uno storico moderno. L'accademico Dmitrij Likhachev ha aggiunto: Nestor ha mostrato il posto del popolo russo sulla mappa della storia mondiale e ha dimostrato in modo convincente che i russi non sono privi di famiglia e tribù.

Monaco del monastero di Kiev-Pechersk, storico storico russo e pubblicista. Il primo cronista della Russia.

L'inizio della vita nel monastero

Ven. Nestor Chronicler è nato negli anni '50 del secolo XI a Kiev. Da giovane è venuto a prepararsi. Teodosio e divenne un novizio. Tossura futura preparazione per successori di cronisti. Teodosio, Hegumen Stefan. Secondo il governo della chiesa greca, i tre anni che vengono al monastero rimangono in libertà vigilata, e il diacono dovrebbe avere almeno 25 anni. E la preparazione Teodosio stabilì: non affrettare il correre a tagliare i monaci, e dirgli di camminare nei suoi vestiti, mentre si familiarizza con il rango monastico. Dopo di ciò, mettilo in abiti neri e sperimenta le obbedienze, e poi indossa l'abito di un monaco. Così per il beato Nestore, la tentazione di tre anni si è conclusa al momento del preparativo. Stefano, nel quale è stato insignito del grado di diacono, non prima di un anno.

A quel tempo, nel monastero di Pechersk c'erano molti uomini alti dai quali era possibile imparare la perfezione spirituale. La dimora poi fiorì la vita spirituale. Il beato Nestore scrive egli stesso:

"Quando Stephen governò il monastero e il branco benedetto che Teodosio si era radunato, i Chernets brillavano come luci in Russia. Alcuni erano forti mentori, altri erano fermi in una veglia o in preghiera in ginocchio; alcuni digiunavano a giorni alterni e due giorni dopo, altri mangiavano solo pane e acqua, altri pozioni bollite, altri solo crudi. Tutti erano innamorati: i più giovani si sottomettevano agli anziani, non osando parlare davanti a loro ed esprimendo completa obbedienza e obbedienza; e gli anziani hanno mostrato amore per i più piccoli, istruiti e confortati, come i padri dei bambini piccoli. Se un fratello cadeva in un peccato, lo consolava e divideva la penitenza di uno su due e tre con grande amore. Tale era l'amore reciproco, con rigorosa astinenza! Se un fratello lasciava il monastero, allora tutti i fratelli ne soffrivano, mandarono a chiamare lui e chiamarono suo fratello al monastero, poi andarono dall'abate, si inchinarono e implorarono di accettare suo fratello, e lo accolsero con grande gioia ".

La statua del cronista dell'opera di M. Antokolsky

Il beato Nestore, sotto l'influenza di tali esempi, sotto la guida di tali mentori, con la sua gelosia per l'ascetismo, aumentò frettolosamente nella vita spirituale. Quanto profondamente fosse la sua umiltà - mostra ogni volta che tocca la sua personalità nei suoi scritti. Altrimenti, non si definisce un Nestore magro, indegno e peccatore, il meno importante nel monastero del monaco padre Teodosio; o dannato, con un cuore rude e irragionevole, il peccatore Nestore. Se ricorda agli altri il bisogno di pentirsi, la necessità di ricordare la loro relazione con Dio, allora ha fretta di rivolgersi a se stesso con rimprovero. Quindi, dopo aver raccontato la vittoria della Polovtsy, che seguì alla vigilia della memoria di S. Boris e Gleb, dice: "C'era pianto in città, e non gioia, il nostro peccato per il bene di ... In lepotu più che ineh le esecuzioni dello esma. Questo è un dio peccatore e io peccato molto e spesso per tutti i giorni. "

Con la purezza della sua vita, la preghiera e lo zelo, il giovane asceta superò presto anche i più famosi anziani di Pechersk. E riguardo alla sua alta vita spirituale, dice che lui, tra gli altri Reverendi Padri, ha partecipato all'espulsione del demone da Nikita il Recluso (in seguito il santo di Novgorod).

Funziona nel chiostro

Nel monastero, il monaco Nestore portava l'obbedienza del cronista. Ven. Nestore apprezzava profondamente la vera conoscenza, unita all'umiltà e al pentimento. Negli anni '80 ha scritto "Leggendo sulla vita e la distruzione dei beati portatori di passione di Boris e Gleb" in connessione con il trasferimento delle loro sacre reliquie a Vyshgorod nell'anno. Negli anni '80, il Rev. Nestore compilò la vita di San Teodosio di Pechersk, e durante l'anno, alla vigilia della festa delle Grotte delle Grotte, l'hegumene Giovanni lo istruì a scavare le reliquie di San Teodosio nella chiesa:

  "Ti dirò sinceramente e sinceramente, non ne ho mai sentito parlare da altri, ma sono stato io a fare il lavoro. Hegumene Giovanni venne da me e disse: andiamo alla grotta di Teodosio, e io vengo con l'hegumeno, mentre nessuno lo sapeva; avendo esaminato dove gettare la terra, e avendo nominato un luogo dove scavare, eccetto il buco, l'igumeno mi disse: non dire a nessuno dai fratelli perché nessuno lo sappia; prendere qualcuno che vuoi aiutare te stesso. Ho già preparato il settimo giorno le punte (rohals) con le quali scavare. Martedì sera, portò con sé due fratelli e gli altri non lo sapevano; Arrivò alla grotta e, cantando i salmi, cominciò a scavare. Stanco, lo diede ad un altro fratello, e noi scavammo fino a mezzanotte; stanco, ma non riuscivo ad arrivare in fondo. Ho iniziato a piangere se non stiamo scavando. Prendendo la vanga (rogalia), ho iniziato più in alto; il mio amico si è fermato davanti alla grotta e mi ha detto: colpire il ritmo; e proprio in quel momento ho scavato nelle reliquie di Teodosio. Mi ha detto: l'hanno colpito in un frustino, - e gli dico: ha già scavato. Quando sono arrivato in fondo, la paura è caduta su di me e ho cominciato a piangere: "Signore, abbi pietà!" ... [Poi] inviato all'abate: vai, e fai uscire le reliquie. L'hegumene è venuto con due fratelli. Ho scavato a fondo e quando siamo entrati abbiamo visto: le reliquie giacevano, i treni non si sono staccati, i capelli sulla mia testa erano asciutti; li abbiamo messi sul mantello e li abbiamo portati fuori di fronte alla grotta. "

Il principale risultato della vita di San Nestore fu la compilazione del Racconto degli anni passati fino agli anni. Una gamma insolitamente ampia di fonti (precedenti cronache e leggende russe, documenti dei monasteri, bizantini, varie raccolte storiche, storie del vecchio boyar Yana Vyshatich, mercanti, soldati, viaggiatori), comprese da un unico punto di vista strettamente religioso, permise al monaco Nestore di scrivere la storia della Russia come parte della storia del mondo, la storia della salvezza della razza umana.

Il monaco-patriota descrive la storia della Chiesa russa nei momenti principali della sua formazione storica. Parla della prima menzione del popolo russo nelle fonti ecclesiastiche - nell'anno) circa l'impresa confessionale dei santi Varyags-martiri (sotto il 1096 1200, infine, l'abate Laurentius, che scrisse nell'anno il più antico degli elenchi esistenti che hanno conservato il Racconto di San Nestore ( The Laurentian Chronicle ") L'erede della tradizione agiografica del patito di Pechersk era San Simone, vescovo di Vladimir, il salvatore di Kiev-Caves Paterik, che raccontava eventi legati alla vita dei santi di Dio, San Simone spesso è elencato, tra le altre fonti, sugli Annali di San Nestore.

Il Monaco Nestore fu sepolto nelle Grotte vicine di Sant'Antonio di Pechersk.

Memoria nella Chiesa ortodossa

Giorni della memoria:

  • 27 ottobre (9 novembre)
  • 28 settembre (11 ottobre) - Cattedrale dei Rev. Padri di Kiev-Pechersk, nelle Grotte Vicine

Troparion, voce 4:

Granduchi di atti russi e reverendo padre  Pechersk Vive e Miracoli, scrivendo, suo proprio, al Dio della Saggezza Nestore, molti di loro per amore delle virtù, il nome è scritto nello spirito celeste, prega e scrivici nel Libro degli Animali.

Kontak, voce 2:

Yakoi, Teodosio, portatore di Dio, discepolo e vera vita di quell'imitatore, il primo a essere onesto delle sue reliquie era un samovidetto degno di altri, anche con altre svetolepolno prenes, ereditato con lo stesso Regno dei Cieli, poteva ricevere anche noi, affinché il Signore pregasse.

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