История создания мордовии. История мордовского края

Данная статья посвящена историческим событиям, происходившим на территории современной Республики Мордовия .

Первобытное общество на территории мордовского края [ | ]

Основная статья:

Западная часть Среднего Поволжья была заселена в древнем каменном веке - палеолите. На территории Мордовии памятники этого времени пока не обнаружены.

Наиболее ранние поселения из найденных относятся к мезолиту - среднему каменному веку (9-6-е тыс. до н. э.). После отступления ледника, в бореальный климатический период, растительность и животный мир стали приближаться к современным.

Мордовский край в условиях абсолютной монархии [ | ]

Реформы Петра I. Изменения в административном устройстве. Христианизация мордвы [ | ]

В 18 в. произошли значительные изменения в административном устройстве края, который был разделён между 3 губерниями, 5 провинциями и 6 уездами. Политическое развитие мордовского края в Петровскую эпоху проходило в русле общероссийских тенденций. Среди политических событий начала 18 в., затронувших мордовский край, - , ставший последним набегом кочевников в регион. По материалам 3-й ревизии (1762-1766), население края составляло около 334 тыс. чел. На долю мордвы приходилось менее 25 %, русских - более 70 %, татар и представителей других народностей - около 5 %. Мордовский край был сельскохозяйственным регионом: 96 % всего населения - крестьяне .

Эпоха дворцовых переворотов. Развитие промышленности [ | ]

В эпоху Екатерины II дворяне упрочили своё положение в государственном аппарате. Добившись освобождения от обязательной службы в армии и усилив полицейские порядки в вотчинах, дворянство удовлетворило все свои требования: оно имело право продавать, менять, отдавать в солдаты крестьян, распоряжаться их имуществом, вмешиваться в их личную жизнь. Правительство Екатерины II пыталось снять социальную напряжённость. В этих целях была проведена секуляризация церковно-монастырских земель, созвана Уложенная комиссия. Мордовские крестьяне в своих наказах выдвигали требования о неприкосновенности их земель, равенстве всех перед законом. Но Екатерина II, использовав как предлог начало русско-турецкой войны, распустила Уложенную комиссию. Это придало дополнительный импульс к разгоранию широкомасштабной гражданской войны (см. Гражданская война 1773-1775 годов).

Начало XIX в. Отечественная война 1812 г. Сельское хозяйство и промышленность [ | ]

Основная статья:

Территориальное освоение русским населением Поволжья в конце 18 - 1-й половине 19 в. привело к трансформации традиционного мордовского общества. Для этого периода характерны сравнительно высокие темпы прироста населения - в 2 раза. Эрзяне с мокшанами составляла четвёртую часть всего населения (204 160 чел.), русских было 626 162, татар - 40 688 чел. Этнодемографическая ситуация в регионе обусловила распространение русского крестьянского уклада. Административная и судебная власть в крае полностью подчинялась российской правовой системе.

Вторая половина XIX в. - начало XX в. [ | ]

Основная статья:

Во 2-й половине 19 в. продолжали складываться капиталистические отношения. Их развитие ускорили буржуазные реформы (см.), прежде всего отмена крепостного права . «Положения о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости» от 19 февраля 1861 г. дали личную свободу более чем 292 тыс. (39,4 %) крепостных, в том числе 9,9 тыс. эрязяских и мокшанских и 4,4 тыс. татарских крестьян. Однако в процессе наделения землёй бывшие крепостные крестьяне потеряли более 13,6 % дореформенных земель, а 13,0 % вышли на свободу с дарственными наделами, составлявшими в среднем 0,8 десятины на душу. Выкупленная земля обошлась в 3,6 раза дороже, чем стоила.

Революции и социальные конфликты 1917 г [ | ]

Основная статья:

Основная статья:

В уездах мордовского края о свержении монархии стало известно 1-2 марта 1917 г. Это событие было отмечено демонстрациями, митингами, общественными беспорядками, произошедшими в Саранске и других уездных городах и сопровождавшимися погромами и арестом представителей власти.

В марте началось формирование местных органов Временного правительства: созданы временные уездные исполнительные комитеты (4-8 марта) и назначены временные уездные комиссары (7-11 марта); упразднена полиция и образована милиция. Были созваны крестьянские и земские уездные съезды, на которых избирали постоянные исполнительные комитеты. Организация всесословных волостных земств затянулась до осени, их роль выполняли возникшие органы крестьянского самоуправления в виде крестьянских комитетов (март) и Советов (май - август), избранных на волостных и сельских сходах. Одновременно в уездах края создавались Советы рабочих, Советы солдатских (март - апрель) и Советы крестьянских (конец апреля - начало мая) депутатов; позднее произошло слияние в Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов (апрель - июль). Возникли первые профессиональные союзы, фабрично-заводские комитеты. В формировании новых органов власти Временного правительства и Советов участвовали левые партии: эсеры и социал-демократы.

Сильные позиции эсеров и слабость большевиков привели к отсутствию ярко выраженного характера двоевластия в крае, имевшего ряд специфических черт и существовавшего с марта 1917 г. до марта 1918 г. Апрель - июль 1917 г. (см. Апрельский кризис 1917 г. ,) были отмечены ростом народного недовольства. Главным и объединяющим все восстания 1917 г. оставался вопрос о разделе помещичьих земель. К осени в связи с ухудшением снабжения городов, нерешённостью земельного вопроса в крае выросла социальная напряжённость, выразившаяся в массовых.

«Военный коммунизм» и Гражданская война (1918-1921 гг.) [ | ]

Основная статья:

Весной - летом 1918 г. на территории современной Мордовии, как и в целом по России, складывалась политика «военного коммунизма», включавшая ряд экономических, политических и социальных мероприятий. Была проведена ускоренная национализация промышленных предприятий (1918), включая нецензовое производство, созданы Советы народного хозяйства, введён запрет на частную торговлю, прямой товарооборот города с селом, конфискованы помещичьи имения и владения крупных собственников, на уравнительных началах проходил передел земли между крестьянами и т. д. В результате проведения аграрной политики в первые годы советской власти крестьянство получило около 210 тыс. десятин помещичьих, удельных, государственных земель. Власть создавала различные формы советского и коллективного землепользования - артели сельскохозяйственные, коммуны сельскохозяйственные, товарищества по совместной обработке земли, колхозы, совхозы. Однако опыт первых советских и коллективных хозяйств был неудачным, и обстановка в деревне продолжала ухудшаться; середняки, зажиточные крестьяне и кулаки относились к новым образованиям отрицательно, усиливался голод среди бедных слоёв населения, начавшийся ещё в годы Первой мировой войны .

Всего за период войны из Мордовии на фронт ушло около 240 тыс. человек.

От аграрно-индустриальной к индустриально-аграрной экономике (1945-1965 гг.) [ | ]

Основная статья:

Основная статья:

Ссылки [ | ]

Мордва - это общее название двух близкородственных народов - мокша и эрзя, языки и некоторые элементы культуры которых немного отличаются друг от друга. Название «мордва» встречается в русских летописях, но в старинных и обрядовых песнях и сказаниях мокши и эрзи, всегда встречается только мокша или эрзя. Многим людям слово «мордва» кажется чудным, неблагозвучным. О происхождении этого названия есть разные предположения. Наиболее близкое к истине, видимо, следующее: в основе слова базовый корень -означающий«люди». На удмуртском языке «мурт» - это «люди», на языке коми люди - «морт». Сравните: «Уд-мурт» и «Морт-ва». В слове Мордва «т» озвучился в «д». Следует сказать, что удмуртский и коми языки являются дальнородственными по отношению к мордовским языкам. Вообще к финно-угорским языкам относятся коми языки, удмуртский, марийский языки, мокшанский, эрзянский, вепсский, карельский, финский, эстонский, ижорский, вотский, ливский, саамский. О происхождении частицы «ва» есть также множество разных предположений. Но это требует отдельного рассмотрения. Впервые термин «мордва» упоминается у Иордана (VI в.). Позднее Константин Багрянородный (913-959 гг.) упоминает Мордию, удаленную от страны печенегов на 10 дней пути. Как считают некоторые исследователи слово «мордва» имеет иранское происхождение. Соответствует аналогичным формам в древнеиндийском и авестийском языках, означает «человек», «мужчина».

Мордва - относится к финно-угорской группе народов, которая обитает в бассейнах рек Мокшы и Суры, а также в междуречье Волги и Белой. Мордва это бинарный этнос, так как народ состоит из двух главных этнических групп, говорящих на близких, но по лингвистической классификации разных языках. Мордва-мокша проживает в основном в западных и южных районах республики, мордва-эрзя - в восточных и северо-восточных. Кроме того выделяется еще три этнических группы мордовского этноса – шокша, или теньгушеевская мордва, каратаи и терюхане.

История

Предки мордвы связываются с населением оставившим на территории средней и нижней Оки памятники городецкой археологической культуры (7 в.до н.э.-5 в.н.э.). В начале-середине I тыс. н. э. в междуречье Оки и Волги сформировались племена мари, мери, мокшан, муромы и эрзян. К этому времени позднегородецкие племена приобретают устойчивый обряд в грунтовых могильниках. К началу второй половины I тысячелетия н. э. между перечисленными племенами возникают заметные различия. В процессе своего развития как мокшане так и эрзяне имели тесные контакты с различными ираноязычными и тюркоязычными племенами на южных границах своего расселения, а на севере и западе - с балтоязычными.

Полагается, что впервые мордва под названием «морденс» упомянута у готского историка Иордана в 6 в., в 10 в. византийский император Константин Багрянородный писал о стране Мордии. В древнерусских источниках мордва фигурирует с 11 в. Согласно археологическим данным, до 13 в. Мордва расселялась на территории между Окой на западе и Сурой на востоке, северная граница ее проходила по Оке и Волге, а южная - по рубежу леса и степи. Эрзя осваивала северную часть этого региона, а мокша – южную. Активно проходящий у мордвы процесс разложения первобытности привел к формированию племенной верхушки и появлению в конце 12-1-й трети 13 вв. протогосударственного образования, именуемого в русских летописях как «Пургасова волость », во главе его стоял князь Пургас.

Территория мордвы стала входить в состав русских земель, начиная с периода феодальной раздробленности, этот процесс завершился в 1552 г. с падением Казанского ханства. По мере продвижения русского населения в мордовские земли часть мордвы была ассимилирована, а ядро ее этнической территории сместилось в восточном направлении. Уже в первой половине 17 в. мокшане и эрзяне переселяются за Волгу, а в 18 в. широко расселяются по Самарской, Уфимской и Оренбургской губерниям. Оставшиеся на прежних местах все более и более подвергались обрусению, в основном из-за насильственного массового крещения (особенно в половине 18 в.).

Формирование национальной государственности у мордвы начинается с 1925 г., когда на территориях, заселенных мордвой, начали создаваться национальные административные единицы – волости и сельсоветы. В 1928 г. в составе Средневолжской области был создан Мордовский округ, преобразованный в 1930 г. в автономную область, в 1934 г. была создана Мордовская АССР, в 1991 г. она была переименована в Республику Мордовия. Широкое расселение мордвы за пределами основной этнической территории, межнациональные браки привели к тому, что численность мордвы стала сокращаться еще в советское время, это процесс показала уже перепись 1959 г.

На всём протяжении своей истории мордва вступала в контакты и этногенетические связи с различными племенами и народами, населявшими евроазиатскую часть северного полушария, что отразились в его антропологическом облике. Так, материалы антропологического обследования мордовского и соседних народов дают основание заключить, что в формировании мордвы участвовало, в основном, два расовых компонента: светлый массивный широколицый европеоидный тип, прослеживаемый особенно у мордвы-эрзи; тёмный грацильный узколицый европеоидный тип, преобладающий среди мордвы-мокши на юго-западе Мордовии; и небольшой компонент-примесь субуральского типа.

10 января 1930 года после преобразования Мордовского округа в Мордовскую автономную область. 20 декабря 1934 года была создана Мордовская АССР. В 1990 году Верховный Совет Мордовской АССР принял Декларацию о государственном статусе Мордовской республики, согласно которой Мордовская АССР была преобразована в Мордовскую ССР. В январе 1994 года переименована в Республику Мордовия.

Численность населения республики составляет 809,9 тысячи человек (на 1 ноября 2014 года).

Основные национальности, проживающие на территории республики: русские, мордва - мокша и эрзя, татары, украинцы, белорусы.

Республика Мордовия - пример того, как может развиваться регион, не имеющий природных богатств и на инновационное развитие.

Важнейшим этапом инновационного пути развития экономики Мордовии является создание на территории республики технопарка федерального уровня в сфере высоких технологий. Одним из главных его элементов призван стать Инновационно-производственный комплекс, создаваемый на базе НИИ источников света имени А.Н. Лодыгина и включающий компании, реализующие проекты, которые связаны с разработкой материалов и компонентов электроники и элементной базы для информационно-коммуникационных технологий. Одна из базовых площадок технопарка - Мордовский государственный университет имени Н.П. Огарева, получивший статус национального исследовательского университета. В число резидентов технопарка вошли крупнейшие компании из Москвы, Санкт-Петербурга и других российских регионов.

В настоящее время в Технопарке размещены 44 компании-резидента по шести его специализациям, создано более 1200 рабочих мест.

Базирующийся на площадях Технопарка Центр нанотехнологий и наноматериалов Республики Мордовия сформировал портфель проектов почти на полмиллиарда рублей. В их числе пять международных проектов с участием представителей Германии, США, Финляндии и Швеции.

В 2014 году Мордовия добилась лучших в Приволжском округе показателей индекса промышленного производства - 112 %. Инвестиции в основной капитал составили более 50 миллиардов рублей, доля инновационной продукции составила 29 % (в 2013 году — 23 %). Промышленность Мордовии ориентирована на выпуск наукоемкой, высокотехнологичной, импортозамещающей продукции.

Приоритетными направлениями инвестиционной деятельности являются производство кабельно-проводниковой продукции, полупроводниковых приборов и силовой преобразовательной техники, развитие вагоностроения, светотехники, цементного производства, пищевых перерабатывающих производств, освоение выпуска новых видов строительных изделий и материалов.

Республика входит в тройку субъектов федерации с наиболее развитым агропромышленным комплексом. Она занимает лидирующие позиции по объёму производства скота и птицы в хозяйствах всех категорий на одного жителя.

Среди основных достопримечательностей республики - музей изобразительного искусства имени Степана Эрьзи, Кафедральный Собор святого Феодора Ушакова — самое высокое культовое сооружение в Поволжском регионе, Санаксарский монастырь, Мордовский национальный драматический театр, республиканский объединенный краеведческий музей, национально-культурный центр в селе Старая Теризморга, Ледовый дворец и спортивный комплекс "Мордовия". Также на территории республики действует Мордовский заповедник имени Смидовича.

В 2018 году в Саранске чемпионата мира по футболу. К этому событию в городе будет построен футбольный стадион на 45 тысяч мест, рядом создан гостиничный комплекс "Тавла", который после завершения станет комплексом жилых домов.

Футбольный клуб "Мордовия" является лидером республиканского футбола.

Среди известных уроженцев республики — скульптор Степан Эрьзя (Нефедов), художник Федот Сычков, поэт Александр Полежаев, композитор и дирижер Леонид Воинов, генерал армии Максим Пуркаев, Герой Советского Союза, маршал Сергей Ахромеев, летчик, Герой Советского Союза Михаил Девятаев, космонавт, Герой России Владимир Дежуров.

В феврале 2013 года известный французский актер Жерар Депардье оформил постоянную регистрацию в Саранске. В мае 2013 года он получил в Мордовии свидетельство о регистрации в качестве индивидуального предпринимателя и идентификационный номер налогоплательщика. В республике планируется открытие киноцентра имени Жерара Депардье и ресторана французской и русской кухни.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

Шпаргалки по истории Мордовии

Мордовский край в конце I – начале II тыс. н. э.

Этноним мордва появляется в довольно ранних письменных источниках. В ряду этих источников в первую очередь назовем книгу византийского епископа Иордана (гота по происхождению) «Getica» («О происхождении и деяниях гетов»), законченную им в 551 году. Говоря о походах короля готов Германариха, которого древние писатели нередко сравнивали с Александром Македонским, Иордан сообщал, что он покорил много весьма воинственных племен и заставил их повиноваться своим законам. В перечне этих племен он называет и Морденс (Mordens), под которым, безусловно, следует разуметь мордву. Исследователи полагают, что знания о племенах, проживавших в бассейне Оки и Волги (весе, мере, мордве, имнискарах), Иордан почерпнул из итинерариев – римских дорожников, в которых области, где пролегали торговые пути, нередко обозначались названиями населявших племен.

В других западноевропейских средневековых источниках мордва называется также Merdas, Merdinis, Merdium, Mordani, Mordva, Morduinos. В древнерусских летописях этноним мордва встречается с ХI – XIII веков. Наряду с этнонимом мордва в этих летописях сохранился и этноним мордвичи («Мордовскиа князи с Мордвичи). Псевдопатронимическое оформление этнонимов на -ичи довольно широко применялось в древнерусских источниках (вогуличи, вятичи, дреговичи, кривичи, немчичи, русичи, тоймичи и др.).

Установлено, что в своей основе этноним мордва восходит к ирано-скифским языкам (сравните: иранское mord - мужчина, таджикское mard - мужчина). В мордовских языках указанное слово сохранилось для обозначения мужа - супруга (мирде). В русском слове мордва частица «ва» носит оттенок собирательности. Его можно сопоставить с этнонимом литва. В русских источниках вплоть до XVII в. мордва выступает только под этнонимом мордва.

Одно из наиболее ранних письменных известий об этнониме эрзя (арису) дошло до нас в послании кагана Хазарии Иосифа еврейскому сановнику при дворе испанских халифов Абд-ал-Рахмана III (912 -961) и Хакама II (961 - 976) Хасдаю Ибн Шафруту.

Наболее ранние письменные сведения об этнониме мокша (Moxel) мы узнаем из записок фламандского путешественника XIII в. Гильома Рубрука и сочинения «Джами-ат-таварих» («Сборник летописей», на персидском языке) иранского историка и государственного деятеля Рашида-ад-Дина (1247 - 1318), которое считается основным источником по политической и социально-экономической истории монголов.

Этноним эрзя, вероятно восходит в своей основе к иранской лексике (иран. arsan – самец, мужчина, герой), а мокша – связан с индоевропейским гидронимом Мокша (ср. в санскрите moksha – проливание, утекание, освобождение).

Древняя мордва изначально представляла собой не одно племя, как иногда полагают, а группу или семью племен, которая совместно с древнемарийскими, а возможно, и некоторыми другими поволжско-финскими племенами, составляла волжско-финскую общность.

Уже с первой половины I тысячелетия нашей эры в лоне древнемордовской семьи племен начинают вырисовываться линии эволюции мокшанской и эрзянской групп племен, или соплеменностей, которые позднее становятся более явственными. Мокшанско–эрзянская дуализация происходила, разумеется, не сразу, это был длительный, растянутый на целые столетия процесс, обусловленный разными причинами. Одной из серьезных предпосылок такого раздвоения была обширность этнической территории древнемордовской семьи племен, затруднявшая контакты между племенными группами. Территориальная разобщенность обусловила их связи с разными этносами, что порождало особенности в языке, антропологическом облике, культуре и быте тех соплеменностей, на базе которых сформировались эрзя и мокша.

Религиозный аспект древней мордвы

В основе любой религии лежит вера в сверхъестественные силы. Первобытный человек, не умея объяснить внушающие ему страх грозные явления природы, обожествлял их. Он одушествлял также всё, что его окружало: деревья, камни, реки, озера и т. п. По мере осознания себя не только частью природы, но и - разумнейшим существом на земле, творцом орудий труда, жилищ, предметов обихода, человек стал искать и творцов окружающего мира; придумал богов, похожих, разумеется, на людей. Усложнение общественной жизни вело за собой увеличе-ние количества богов и разделение их функций.

Сейчас уже невозможно выявить точно, что представлял из себя древнемордовс-кий пантеон богов в начале нашей эры, так как он дошел до нас, испытав кроме древнегреческой, влияние основных ми-ровых религий: иудейской, мусульман-ской, христианской, а также множества языческих религий. Но названия некоторых богов всё же сохранились:

небом и временем управлял бог Шкай;

его супругой была Анге - богиня жизни, добра и любви;

Чи-паз был богом солнца;

Мастер-паз - богом земли (земной тверди);

Ков-паз - богом луны;

Пургине-паз - богом грома;

Богиня Шобдава являлась в виде зари;

Толава в виде огня;

землей (почвой) ведала Модава;

водой - Ведява;

лесом - Вирява и т. д.

Богов поменьше рангом имели каждая река, каждая гора или озеро, да и все, что окружало предков мордвы. Эти боги ничем не отличались от людей: так же огорчались и радовались, ссорились и мирились, воевали и пировали. Они могли гневаться на свой народ, наказывать за грехи, но при этом любили его и желали ему добра. И только презренный бог зла, мрака и холода Анамаз делал все, чтобы погубить мордву.

С формированием знати на земле менялась иерархия и на небе. Постепенно повелителем всех богов и людей, творцом всего сущего стал Ине Шкай-паз - великий бог Времени, называемый также Менельпазом, то есть небесным богом или Вере-пазом - всевышним богом.

Предки мордвы считали, что боги могут наделать много бед и неприятностей, если вовремя не умилостивить, не задобрить их. Люди, естественно, хотели, чтобы божества были добрыми и всячески со-действовали им в хозяйственной деятельности и в целом в жизни. Именно по этой причине в честь божеств на предполагаемых местах их обитания, т. е. в лесах, на полях, у рек, в жилищах, хозяйствен-ных постройках, устраивались моленья (озкст), на которых произносились молитвы (озномат) и совершались жертвоприношения.

Как показывают археологические материалы, в конце I - начале II тысячелетия н. э. мордва переживала процесс распада первобытно-общинного строя и стано-вления классовых отношений. Возникавшие понятия о собственности, неравенстве, господстве и подчинении переносятся людьми в воображаемый мир их богов.

С присоединением мордвы к России началась её христианизация, в ходе которой дохристианские верования и обряды не столько вытеснялись, сколько смешивались, синкретизировались с христианскими. Христианский бог получил теоним Нишке, Шкай, т. е. стал называться именем мордовского дохристианского бога. Теоним этот он носит до сих пор.

Мордовский край в XVII в.

1. События смутного времени в мордовском крае

2. Административно-территориальное деление в XVII в. Подати и повинности

3. Хозяйство и экономика края

4. Гражданская война под предводительством Степана Разина

История и культура мордовского края: учеб. для вузов / под ред. Н. М. Арсентьева. Саранск, 2008.

История Мордовии с древнейших времен до середины XIX в. Саранск, 2001.

Мордва. Очерки по истории, этнографии и культуре мордовского народа. Саранск, 2004.

Юрченков В. А. Мордовский народ: вехи истории. Саранск, 2007.

История Мордовии с середины XIX в. до Великой Российской революции. Саранск, 2005.

Абрамов В.К. Мордвины: вчера и сегодня. Саранск, 2002.

1. Начало смутного времени вызвало не только многочисленные политические потрясения, но и ряд крестьянских движений, крупнейшее из которых возглавлял Иван Болотников. Развернулось оно так же и на территории Мордовии. Так, в одном из документов сказано, что Арзамас и Алатырь отложились от царя Василия Шуйского, бунтовали города Темников и Шацк - таким образом, все 4 административных центра оказались в руках восставших. В 1606 году повстанцы осадили Нижний Новгород и только в 1607 году, после разгрома основных сил восставших в подмосковных районах, позвливших перебросить правительственные силы в Поволжье, осада была снята. Однако несмотря на ряд поражений, крестьянское движение продолжалось. В нем участвовали не только русские, но и мордва, чуваши, марийцы, татары и удмурты. Но в сражениях под Нижним Новгородом в 1608 году, под Свияжском и деревней Бурундуково в 1609 восставшие были разбиты, и московское правительство преступило к жестокому и методичному подавлению основных очагов сопротивления в крае.

Пока же шла борьба с крестьянским движением, у российского государства возникли новые, и куда более опасные проблемы. Так, в 1608 началась открытая интервенция Речи Посполитой с целью посадить на русский трон Лжедмитрия II. Основные силы интервентов расположились лагерем в подмосковном селе Тушино, однако их многочисленые отряды захватили и ряд городов верхнего Поволжья: Суздаль, Владимир, Ростов и так далее. Боевые действия длились с переменным успехом, Россия оказалась втянута в войну не только с Польшей, но и со Швецией, потеряла ряд территорий, а в 1610 году царь Василий Шуйский и вовсе был свергнут боярами, которые впустили польского гетмана Жолкевского в Кремль. Началось правление "семибоярщины" под фактическим контролем интервентов.

В ответ на сложившуюся обстановку создается так называемое первое народное ополчение под предводительством Прокопия Ляпунова, в котором участвовала и мордва, и другие народности Поволжья, а всего до 40.000 человек. К сожалению, во время успешной осады Москвы из противоречий между дворянами и казаками, ополчение распалось и поход окончился ничем. Но идея освобождения страны с этим не умерла, и уже в сентябре 1611 года Нижегородский гражданин Миним на земском собрании призвал к всенародной защите родной земли. 1/5 всех доходов выделялась на содержание армии, а воеводой назначен князь Дмитрий Пожарский. В ополчении вновь приняли участие крестьяне Мордовского края и посадские люди Темникова, Арзамаса, Алатыря, всего несколько отрядов. В 1612 году в Свияжске состоялся Совет всей земли, на котром представителем мордовского народа выступил Научеся Суроватов. В августе 1612 года второе ополчение приступило к новой осаде Москвы, которая 22 октября 1612 года увенчалась полным успехом.

2. Территория Мордовии в начале XVII века входила в состав нескольких уездов: Темниковского, Алатырского, частично Кадомского и Шацкого. В середине века выделяются Саранский и Инсарский уезды, а в конце столетия край делился на 7 уездов (включая Арзамасский). В связи с участившимися набегами крымских татар и ногаев, в 30-ые годы начинается новый этап строительство укреплений на юго-восточных грнаицах государства. Усилены гарнизоны Темниково-Алатырско-Тетюшевской черты, начато возведение второй линии от Сурского острога на Атемар, Саранск и Шишкеево. Черта имела протяженность около 100 км. В 1647 году началось строительство Инсарской сторожевой черты. Бурно стало развиваться помещичье землевладение, так как для укрепления центральной власти в Поволжье правительство начало массовую раздачу земли боярам и дворянам. Кроме того, мордовские земли раздавались татарским и мордовским мурзам, городовым дворянам, и казакам. Происходило освоение и новых земель. Основным видом помещечьего хозяйства в Мордовии было поместье, которое дворяне всячески стремились передать в вотчинное владение. Опять же земли традиционно раздавались церкви, в частности Пурдошанскому, Санаксарскому, Новоспасскому и другим монастырям. Так, Пурдошанский монастырь имел 2000 душ крестьян, 1250 десятин пашенной земли, 1765 копен сена. Продолжалось и заселение края русскими. Происходило оно 2 путями. Во-первых, путем крестьянского переселения, когда они бежали от гнета помещиков, а во-вторых, путем переселения помещиком своих крестьян на новое место. Главная единица обложения в середине XVII столетия - двор. Продолжали выплачиваться различные виды податей, как-то: ясак, полоняночные деньги, ямские, посопный хлей, стрелецкий хлеб, и так далее. Наиболее тяжелой была стрелецкая подать, с 30-ые по 40-ые годы она возросла в 7 раз. Была введена и десятинная пашня, которую должны были отрабатывать ясачные крестьяне. Были и и многочисленные повинности: ратные, ямские, строительные, постойные. Широкое распространение получило составление кабальных записей, практиковался систематический сыск беглых крестьян.

3. Основной отраслью хозяйства было земледелие, преобладала трехпольная система. Кое-где еще преобладала переложная система. Основные орудия - соха и борона. Главные зерновые культуры: рожь, просо, горох, полба. Урожаи обычно состовляли сам-2 и сам-3. Продолжало развиваться бортничество. Помещичье хозяйство в основном имело натуральный характер, но все больше и больше товаров начинало производиться для рынка. В XVII веке начинают развиваться поташное и винокуренное производство. Поташ - это твердое белое вещество со щелочными свойствами. Изготавляется из золы, употребляется в мыловарении, красильном, стекольном и других производствах. Первые будные станы пренадлежали боярину Морозову, а в 1681 году на станах купца Семена Сверчкова было произведено 10.000 пудов поташа и 4800 пудов смольчуга. Работали на этом производстве обычно приписные крестьяне, казна и владельцы производства получали огромные доходы. Винокурение в Мордовии было большой частью казенным. Производство только одного Саранского кружечного двора составило 3050 ведер вина, 4196 ведер пива, 2981 ведро кваса. Центрами городской торговли в крае являлись Саранск, Темников, Краснослободск, Троицк и так далее. Среди горожан все более выделялись кузнецы, ювелиры, портные, гончары, извозчики. Основная часть ремесленников работала у себя дома.

Наибольшее развитие среди городов Мордовии получил Саранск, крупным торгово-промышленным центром был Темников. В нем в 1628 году вновь был устроен ям с 10 ямщиками и 30 подводами. На рынке мордва выступала в качестве продавцев хлеба, меда, воска. На саранском рынке хлеб был одной из главных статей торговли. Кроме того, торговали крупным и мелким рогатым скотом.

Основная часть мордвы в XVII веке продолжала оставаться в разряде государственных крестьян. Но постпенно набирает силу процесс ее закрепощения, и к концу столетия большая часть населения севернее линии Темников-Алатырь была уже крепостной. Крепостные крестьяне сохраняли натуральное ведение хозяйство, ясачные же наоборот были втянуты в товарно-денежные отношения. Монастырские крестьяне, принадлежавшие церкви, после Соборного уложения 1649 года стали совершенно бесправными.

4. Крестьянская война под предводительством Степана Разина началась на Дону, и с весны 1670 года приобрела большой размах. Ко времени осады Разиным Симбирска силы восставших составляли 20.000 человек, в составе которых было не мало мордвы. А вскоре после прибытия Разина под Симбирск восстание охватило всю территорию Мордовии. Из мордовских сел наиболее активное учатсие приняли Шугурово, Баево, Ардатово, Ичалки, Чамзинка и так далее. Активными организаторами и предводителями повстанческих отрядов на территории края были Михаил Харитонов, Осипов, Мурзакайкин, Белоус, Алена. Так, отряд Харитонова захватил город Корсунь и насчитывал в своем составе до 5.000 человек. Так же им были взяты Атемар, Инзенский острог (ныне Посоп), Саранск. Такие действия не могли остаться безнаказанными, и царское правительство направило в Поволжье войса под предводителсьством князей Урусова, Барятинского и Долгорукова. Осенью 1670 года правительственные войска нанесли поражение восставшим под селами Путятино, Паново, Юсупово. 22 ноября 1670 года ими был занят город Кадом, 3 декабря - Темников, где была казнена одна из руководителей восставших - старица Алена. Во время подавления восстания многие села были сожжены дотла. Еще раньше, на реке Кондаратке, князь Борятинский разбил многочисленный отряд под предводительством Мурзакайки, и 23 ноября взял Алатырь. Повсеместно проводились жестокие расправы над восставшими, всего по всей Росиии было казнено более 100.000 человек.

Мордовский край в XVIII в.

1. Устройство мордовских земель в XVIII веке

2. Экономика и хозяйство края

3. Положение населения

4. Христианизация мордвы и восстание в Терюшевской волости

5. Крестьянская война под предводительством Е.Пугачева

1. Территория Мордовии по реформам Петра I была разделена между тремя губерниями: Саранский уезд входил в состав Пензенской провинции Казанской губернии, Инсарский - в состав Тамбовской провинции Азовской губернии, Краснослободский, Троицко-Острожский, Темниковский - Шацкая провинция Азовской губернии, и Алатырский и часть Арзамасского уезда - Алатырская провинция Нижегородской губернии. В результате губернской реформы 1775 года территория Мордовии была разделена между четырьмя губерниями: Пензенской, Симбирской, Тамбовской и нижегоросдкой. Ни о каких национальных признаках при административном районировании XVIII века не могло быть речи, эрзя и мокша оказались в составе разных уездов и губерний.

2. Как и в предыдущие века, основой хозяйства мордовского края продолжало оставаться сельское хозяйство. Для повышения доходов от земледелия были приняты некоторые меры по рационализации: глубокая вспашка, применения плуга вместо сохи, применение органических удобрений, улучшение ухода за посевами и так далее. Например, граф П.А.Румянцев, владелец имения в селе Чеберчино, даже составил "Учреждение", в котором содержались наставления по ведению хозяйства. Но несмотря на все нововведения, основным орудием обработки земли оставалась соха, почва вспахивалась поверхностно, редко использовался рабочий скот. Продолжались систематические захваты крестьянской земли помещиками, на которой строились винокуренные заводы и мельницы. земли катастрофически не хватало даже на наделы, все это способствовало отходничеству, в частности, многие крестьяне становились бурлаками. Развитие товарно-денежных отношений привело к тому, что городское население раскололось на три неравных группы: городскую бедноту, цеховых и купцов.

В целом же, купечество Мордовии было немногочисленным и небогатым. Процветало мелкое товарное производство - выделка кож, шубные и овчинные промыслы, лыковязание. Появляются мануфактуры, которых в первой четверти XVIII столетия насчитывалось 11. Наиболее крупной из них была компанейская парусиновая фабрика в Красносолободске. В Саранском уезде было две фабрики - полотняная и суконная. Промышленность развивалась в двух основных направлениях: создание казенных предприятий и создание частных, вотчинных и купеческих. На территории края в семи уездах продолжало действовать поташные производство, в качество рабочей силы к которым было в 20-ые годы XVIII века было приписано до 20.000 человек. Тяжесть подобной приписки в основном ложилась на плечи мордовского населения. Опять таки развивалось винокурение. Только в Саранском округе насчитывалось 22 таких предприятия. Самые крупные из них были были Паевский, Старо-Акшиснкий, Левжинский и Архангельско-Голицынский заводы. Имелись так же чугунолитейные и железоделательные предприятия. Имелись ярмарки в Саранске, Темникове, Инсаре и Краснослободске.

3. Положение крестьян оставалось крайне тяжелым, большинство отрабатывало барщину. В нечерноземной полосе же наоборот, большая часть помещиков перевела своих крепостных на оброчную систему. Кроме оброка, крестьяне должны были поставлять "столовый запас" своему барину, продолжали действоать и старые подати, такие как "посопный хлеб" и так далее. В 1704 году, с целью повысить сбор налогов, была проведена перепись, по которой для ясачных, то есть государственных крестьян было повышено обложение, которое оно выплачивало натурой и деньгами. В 1718 году после новой переписи все старые подати были заменены одной единой - подушным обложением в размере 74 копеек. Для государственных, черносошных, однодворцев и служилых людей был установлен дополнительный налог в 40 копеек, посадские люди платили 1 рубль 20 копеек. В целом, подушная подать оказалась тяжелее прежних в 3 раза. В наиболее тяжелом положении оказались именно крепостные крестьяне, в том числе монастырские. Сохранялись ряд прежних трудовых повинностей: рекрутскую, работную, подводную, лашманскую. Условия таких мероприятий были крайне тяжелыми: так, из 5000 человек татар, мордвы и чувашей, мобилизованных на адмиралтейские работы, умерло и отпущено обратно по болезни около 4000 тысяч. Среди работных людей выделялись следующие категории: приписные и посессионные крестьяне, крепостные, занятые на частных предприятиях и вольнонаемыне.

4. Со второй четверти XVIII века усиливается во многом насильственная христианизация мордвы. В частности, для крещения мусульман и язычников, создается "Комиссия новокрещенских дел", в 1740 году переименованная в "Контору новокрещенских дел". С этого момента христианизация мордвы принимает все большие масштабы, часто сопровождаясь принуждением и насилием. Например, только с крестьян Терюшевской волости было собрано 630 рублей - огромные деньги по тем временам. Кроме того, новокрещеные должны были содержать за свой счет священнослужителей и монахов, выделять им лучшие участки земли, уплачивать различные церковные налоги. Все это не могло не вызвать противодействия со стороны населения, которое и вылилось в 1743-1745 годах в восстании мордвы Тетюшевской волости Нижегородской губернии. Поводом к выступлению послужило распоряжение епископа Нижегордского и Алатырского Дмитрия о насильственном крещении. После того, как епископ лично разрушил мордовское кладбище у села Сарлей, начались открытые акции неповиновения властям. Количество восставших доходило до 6.000 человек, основную массу которых составляли крестьяне, бурлаки, беглые солдаты и работные люди. Во главе крестяьнских отрядов стояли Пумрас Семенов, Несмеян Васильев и другие. Для подавления восстания из Москвы были посланы значительные силы под предводительством генерал-маойров Стрешнева и Шмаевского. 26 ноября правительственные войска у деревни Лапшиха разбили плохо вооруженные и неорганизованные крестьянские отряды, но еще до 1745 года продолжались отдельные выступления и акты неповиновения властям.

5. Крестьянская война под предводительством Емельяна Пугачева началась в 1773 году на реке Яик (нынешняя река Урал), в ней участвовали представители множества национальностей, в том числе и мордва. Объявив себя чудесно спасшимся императором Петром III, пугачев стал собирать недовольных властью, повсюду рассылая прелестные грамоты и прося поддержки. Осенью того же года после нескольких побед над правительственным войсками, Пугачев осадил Оренбург, к началу следующего года у него уже было до 30.000 тысяч человек и 80 орудий. После поражения под Казанью, когда у Пугачева осталось не более 500 человек, он переправился на правый берег Волги, где буквально за несколько месяцев крестьянское движение вновь набрало силу, восстало все Поволжье. Продвижение сторонников Пугачева сопровождалось массовым освобождением крепостных и уничтожением дворян, помещиков, купцов и царских чиновников. После взятия города Курмыш Пугачев решил двигаться на Москву через Нижний Новгород, но узнав, что дорогу блокируют царские войска под командованием Михельсона, он поворачивает на юг и 23 июля берет город Алатырь. Население на пути следования оказывало Пугачеву всяческую поддержку, считая его спасшимся царем Петром Федоровичем. Далее, проделав более 120 километров за два дня, 26 июля Пугачев подходит к Саранску. Воевода Протасьев, чиновники и дворяне в панике бежали, город бл занят восставшими без сопротивления. Пугачев был торжественно встречен архимандритом Петропавловского монастыря Александром как император "Петр Федорович". Во время своего краткого пребывания в городе Пугачев обратился в жителям с манифестом, в котором всех пожаловал в казаки, наградил землей, лесами и имуществом бывших помещиков. Однако уход Пугачева не означал окончание крестьянского движения в крае, выступленяи происходили в Саранском, Алатырском, Краснолободском, Инсарском и Темниковском уездах. Наиболее крупные отряды возглавляли Александр Егоров, Петр Евстафьев, захвативший города Инсар, Нарвочат, Троицк и Керенск, Яков Иванов, Михаил Евстратов и другие. Однако воевать на равных с регулярной армией восставшие не могли, и вскоре стали терпеть поражение за поражением, к августу 1774 года в основном все было кончено.

1. Национальный, социальный и конфессиональный состав населения края.

2. Участие населения мордовского края в Отечественной войне 1812 г. и заграничных походах.

3. Помещичье и крестьянское хозяйство. Положение крестьян.

4. Развитие отходничества, ремесел, промыслов, товарно-денежных отношений.

5. Состояние промышленности.

6. Формы организации торговли.

1. К концу XVIII века население территории современной Мордовии составляло 448 тысяч человек. К 1858 году население Мордовии насчитывало уже целых 700 тысяч. Национальный состав был, например, для Саранского уезда, следующим: 80% русских, 13% мордвы и 6% татар. Кроме того, мордовское население компактно проживало в отдельных уездах Нижегородской, Симбирской и Пензенской губерний. Вместе оно насчитывало в сумме 37-38% или около 259 тысяч человек. Население края делилось на пять основных категорий: дворяне, духовенство, купечество, мещанство и крестьянство. Крестьянство, в свою очередь, делилось на помещичьих, государственных и удельных. Для того же Саранского уезда цифры были следующими: 33% государственных, 56% помещичьих, дворян и духовенства чуть более 1%, и 5% городских сословий. В первой половине XIX века количество крепостных в Мордовии было 263.168 человек, или 39%, государственных крестьян - около 300.000 тысяч, удельных - 94 тысячи. Из мордовского населения крепостными были всего около 21.000 человек.

2. В ночь на 24 июня 1812 года началась Отечественная война с Наполеоном. 30 июля того же года император Александр I подписывает манифест о создании народного ополчения. Для создания ополчения были образованы три округа: Московский, Петербургский и Казанский. В Казанский округ входили шесть губерний, а так же и Тамбовская. Руководителем Тамбовского народного ополчения был избран адмирал Федор Федорович Ушаков. Тот из-за возраста командовать ополчением не мог, но зато на свои деньги открыл в городе Темников госпиталь на 35 коек. Командующим же всего 3-го округа был назначен граф П.А.Толстой. В Пензенской губернии, например, было сформировано 4 пехотных и 1 конно-казачий полк, всего 13.760 человек, из которых 2640 ополченцев представляли Саранский, Инсарский и Краснослободский уезды. Проводились так же и рекрутские наборы. Денежные пожертвования жителей той же Пензенской губернии составили 2.473.848 рублей. А в октябре 1812 года из Пензы в Калугу был отправлен обоз на помощь действующей армии. Дворянство же края отнеслось к вступлению в ополчение прохладно, многие скрывались от службы. К середине октября формирование ополчения завершилось. 1-ый полк размещался в Саранске, 2-ой - в Мокшанске, 3-ий - в Инсаре, 4-ый - в Краснослободске и 5-ый - в Пензе. Многие ополченцы из крепостных думали, что после войны получат свободу. 9 декабря 1812 на присяге ополченцы Инсарского полка потребовали зачитать им подлинный царский манифест. Произошедшая ссора с офицерами вызвала восстание всего полка, к которому 10 декабря присоединились Чембарский и Саранские полки. При подавлении выступления ополченцев правительство было вынужденно задействовать крупные армейские силы. Справившись с восстанием, Пензенское ополчение было приведено в боевую готовность и 3 января 1813 года двинулось в поход. К июлю пензенцы уже подошли к границам Варшавского герцогства, где в августе соединились с Симбирским ополчением. С 5 по 30 октября ополченцы принимали участие в осаде саксонского города Дрезден, где русской армии сдались 23 генерала и маршал Сен-Сир. Далее ополченцы освобождали города Магдебург и Гамбург, где и закончили свой боевой путь в той кампании.

3. В крепостном хозяйстве преобладали две формы - оброк и барщина. Оброчная система была особенно распространена в Темниковском и Спасском уездах, барщина же преобладала в Саранском и Инсарсокм уездах. ВСего же во владении у помещиков в Мордовии находилось до 45-50% удобной земли. Организационной единицей было тягло. В 50-ых годах XIX века крепостные крестьяне платили оброк в среднем в 22 рубля 20 копеек. Так же оброк уплачивался и в натуральной форме. В отдельных имениях барщина достигала 5-6 дней. Применялась и смешанная форма эксплуатации крепостных.

4. Крестьянская промышленность вышла из промыслов. А сами промыслы составляли ткачество, изготовление телег, бочек, саней, лаптей, мочала, валенок. Кроме того, того, добывали золу, железную руду, поташ. Например, на базе домашних промыслов в Саранском уезде числилось 5 кожевенных предприятий и 6 мыловаренных. В качестве рабочей силы обычно использовались семейные рабочие.

5.Промышленность Мордовии в первой половине XIX века была представлена вотчинными, посессионными, казенными, купеческими и крестьянскими мануфактурами и ремесленными предприятиями. По отдельным отраслям производства она делилась на 3 группы: сельскохозяйственные предприятия, животноводческие предприятия, и предприятия, переробатывающие сырье, то есть полезные ископаемые и лесную продукцию. Промышленность в крае находилась в руках государства, помещиков и купцов. На основе вотчинного и посессионного права на этих предприятиях применялся принудительный крепостной труд. Большой вес имели винокуренные заводы, которых в середине XIX века насчитывалось 12. В 1853 году 3 винокуренных затакачествоЮ ода Саранского уезда вырабатывали до 233 тысяч ведер. Из дворянской вотчинной промышленности следует отметить писчебумажные фабрики в селе Архангельском и в селе Кондровке. В Саранском и Инсарском уезде так же имелись несколько помещичьих сахарных заводов, поташных фабрик, поташных заводов, и Ширингушская суконная фабрика. В лесных районах Мордовии крестьяне выделывали мочало и рогожи, драли лыко. Сумма производства всей купеческой промышленности в 3 уездах Пензенской губернии ровнялось 111.0006 рублям. Значительное развитие получило салосвечное и салотопное производство. Вообще же до 1861 года оставалось на мануфактурной стадии производства.

6. К середине XIX века товаром стали не только продукты сельского хозяйства и промышленности, но и рабочая сила. Мордовия все более и более втягивается в товарно-денежные отношения. Главный товар - хлеб, для доставки которого использовались сухопутные тракты и водные аретерии рек Мокшы и Суры. Имелось 10 пристаней, крупнейшие - Краснослободская и Пурдошанская. Купцы Ненюковы, например, имели собственные судостроительные и канатовязальные предприятия.

В 1857 году по Мокше сплавлялось 35 судов с 1277 тысячями пудами различных грузов. На Суре главными пристанями были Пензенская и Чирковская. С Пензенской пристани ежегодно отправлялось до 60 судов и 85 плотов, с грузом около 1 млн. пудов. По данным 1859-1865 годов, вес грузов, транспортировавшихся по Суре, составлял 1,1% от всех грузов по России. Увеличивалось так же количество базаров и ярморок. Главными товарами розничной торговли были хлеб, пенька, мед, сало, воск, рогатый скот, лошади. Из промышленных - кожи, масло, сукно, сахар, парусина, стекло, и конечно же, водка. Саранская ярмарка отчмечалась как крупнейшая после Пензенской, и только ярморочных сборов давала на 30.000 рублей. Саранская ярмарка, так же называвшаяся Спасской, проходила с 10 по 16 августа каждый год, и имела оборот в 1 миллион рублей. Но к середине столетия ее оборот уменьшился всего до 50.000 тысяч. Из уездных ярмарок стоит отметить Вьясскую ярмарку, где в большом количестве продавалась посуда, которую брали оптом. Увеличивалось и количество купцов. С 1818 по 1851 количество купцов в Пензенской губернии увеличилось в 2 раза: с 883 до 1628 человек. Оно складывалось из городских мещан и зажиточной чатси русского и мордовского населения.

1. Переход к НЭПу

2. Восстановление хозяйства

3. Формирование и развитие нового общественного строя

4. Мордовия в предвоенные годы

1. В 1921 начался период новой экономической политики (НЭП), отдельные элементы которой наблюдались в крае уже в конце 1920 (отмена хлебной монополии в пределах некоторых административных единиц, переход мелкой промышленности в частные руки и т. д.). Начало мирного периода было обусловлено кризисом, который охватил политику, экономику, социальную сферу, финансы, транспорт и так далее. Но самым грозным предупреждением советской власти стало крестьянское восстание под руководством А. С. Антонова (1920-21). Темниковский и Краснослободский уезды были объявлены на военном положении, созданы ревеволюционные комитеты. Тревожная ситуация создалась в Ардатовском, Карсунском, Саранском, Инсарском и Спасском уездах. В марте 1921 10-й съезд РКП(б) принял решение о замене продразвёрстки продовольственным налогом, переходе от политики «военного коммунизма» к НЭПу. Началось восстановление экономики: сокращение беспосевных и малопосевных хозяйств, организация посевкомов, машинно-прокатных станций, снабжение населения семенами. Одновременно оказывалась помощь коллективным и советским хозяйствам. Допускалось развитие кустарной и мелкой промышленности в форме частных и кооперативных предприятий, управление которыми осуществлялось через местные СНХ, практиковавшие производственные задания для арендных организаций (в Саранском, Рузаевском, Инсарском уездах, где в 1922 из 29 цензовых промышленных преприятий было восстановлено и работало 12). Шло строительство Ладской ГЭС (по плану ГОЭЛРО). В социальной сфере принимались меры по ликвидации неграмотности, улучшению медицинского обслуживания населения и т. д.

2. В 1921-22 25 хлебопроизводящих губерний Поволжья, Дона, Северного Кавказа и Украины были охвачены сильнейшей засухой и голодом, который сопровождался вспышками эпидемий тифа, малярии и др. На борьбу с голодом были мобилизованы все учреждения, предприятия, кооперативы, профсоюзные, молодёжные организации, РККА. Была образована Центральная комиссия помощи голодающим (Помгол). В голодающие районы беспрерывно шли эшелоны с продовольствием, медикаментами. В итоге голод был побеждён, но значительно подорвал экономику края, его производит. силы. Однако к 1928 восстановление сельского хозяйства было завершено, уезды Мордовии уже с 1926 по уровню валовой продукции с/х-ва вышли в лидеры по Средне-Волжскому региону. В 1928 по сравнению с 1913 посевные площади составили 111%, а поголовье скота по сравнению с 1916 - 135%. Между тем исследователи отмечают недостаточное техническое оснащение хозйяств. В отличие от сельского хозйяства восстановление промышленности происходило медленно и неравномерно, сопровождалось быстрым вытеснением частного капитала из фабрично-заводской промышленности. Довоенный уровень промышленного развития по таким показателям, как валовая продукция, количество предприятий, число рабочих, к концу 1920-х гг. не был достигнут, за исключением лесной промышленности. Основные развитие получило мелкое и кустарное производство. Многие бездействовавшие предприятия края были закрыты (зубово-полянские чугунолитейный и лесопильный заводы, Сивинский железоделательный завод, Темниковская фаянсовая фабрика, 2 саранских лесопильных завода и т. д.). В итоге реализация НЭПа значительно подняла уровень экономики мордовского края.

Ты - не раб!
Закрытый образовательный курс для детей элиты: "Истинное обустройство мира".
http://noslave.org

Материал из Википедии - свободной энциклопедии

Данная статья посвящена историческим событиям, происходившим на территории современной Республики Мордовия .

Первобытное общество на территории мордовского края

Западная часть Среднего Поволжья была заселена в древнем каменном веке - палеолите. На территории Мордовии памятники этого времени пока не обнаружены.

Наиболее ранние поселения из найденных относятся к мезолиту - среднему каменному веку (9-6-е тыс. до н. э.). После отступления ледника, в бореальный климатический период, растительность и животный мир стали приближаться к современным.

Мордовский край в условиях абсолютной монархии

Реформы Петра I. Изменения в административном устройстве. Христианизация мордвы

В 18 в. произошли значительные изменения в административном устройстве края, который был разделён между 3 губерниями, 5 провинциями и 6 уездами. Политическое развитие мордовского края в Петровскую эпоху проходило в русле общероссийских тенденций. Среди политических событий начала 18 в., затронувших мордовский край, - Большой Кубанский погром 1717 г. , ставший последним набегом кочевников в регион. По материалам 3-й ревизии (1762-1766), население края составляло около 334 тыс. чел. На долю мордвы приходилось менее 25 %, русских - более 70 %, татар и представителей других народностей - около 5 %. Мордовский край был сельскохозяйственным регионом: 96 % всего населения - крестьяне .

Эпоха дворцовых переворотов. Развитие промышленности

В эпоху Екатерины II дворяне упрочили своё положение в государственном аппарате. Добившись освобождения от обязательной службы в армии и усилив полицейские порядки в вотчинах, дворянство удовлетворило все свои требования: оно имело право продавать, менять, отдавать в солдаты крестьян, распоряжаться их имуществом, вмешиваться в их личную жизнь. Правительство Екатерины II пыталось снять социальную напряжённость. В этих целях была проведена секуляризация церковно-монастырских земель, созвана Уложенная комиссия. Мордовские крестьяне в своих наказах выдвигали требования о неприкосновенности их земель, равенстве всех перед законом. Но Екатерина II, использовав как предлог начало русско-турецкой войны, распустила Уложенную комиссию. Это придало дополнительный импульс к разгоранию широкомасштабной гражданской войны (см. Гражданская война 1773-1775 годов).

Начало XIX в. Отечественная война 1812 г. Сельское хозяйство и промышленность

Территориальное освоение русским населением Поволжья в конце 18 - 1-й половине 19 в. привело к трансформации традиционного мордовского общества. Для этого периода характерны сравнительно высокие темпы прироста населения - в 2 раза. Мордва составляла четвёртую часть всего населения (204 160 чел.), русских было 626 162, татар - 40 688 чел. Этнодемографическая ситуация в регионе обусловила распространение русского крестьянского уклада. Административная и судебная власть в крае полностью подчинялась российской правовой системе.

Вторая половина XIX в. - начало XX в.

Во 2-й половине 19 в. продолжали складываться капиталистические отношения. Их развитие ускорили буржуазные реформы (см. Реформы 1860-1870 годов), прежде всего отмена крепостного права . «Положения о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости» от 19 февраля 1861 г. дали личную свободу более чем 292 тыс. (39,4 %) крепостных, в том числе 9,9 тыс. мордовских и 4,4 тыс. татарских крестьян. Однако в процессе наделения землёй бывшие крепостные крестьяне потеряли более 13,6 % дореформенных земель, а 13,0 % вышли на свободу с дарственными наделами, составлявшими в среднем 0,8 десятины на душу. Выкупленная земля обошлась в 3,6 раза дороже, чем стоила.

Революции и социальные конфликты 1917 г

В уездах мордовского края о свержении монархии стало известно 1-2 марта 1917 г. Это событие было отмечено демонстрациями, митингами, общественными беспорядками, произошедшими в Саранске и других уездных городах и сопровождавшимися погромами и арестом представителей власти. В марте началось формирование местных органов Временного правительства: созданы временные уездные исполнительные комитеты (4-8 марта) и назначены временные уездные комиссары (7-11 марта); упразднена полиция и образована милиция. Были созваны крестьянские и земские уездные съезды, на которых избирали постоянные исполнительные комитеты. Организация всесословных волостных земств затянулась до осени, их роль выполняли возникшие органы крестьянского самоуправления в виде крестьянских комитетов (март) и Советов (май - август), избранных на волостных и сельских сходах. Одновременно в уездах края создавались Советы рабочих, Советы солдатских (март - апрель) и Советы крестьянских (конец апреля - начало мая) депутатов; позднее произошло слияние в Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов (апрель - июль). Возникли первые профессиональные союзы, фабрично-заводские комитеты. В формировании новых органов власти Временного правительства и Советов участвовали левые партии: эсеры и социал-демократы. Сильные позиции эсеров и слабость большевиков привели к отсутствию ярко выраженного характера двоевластия в крае, имевшего ряд специфических черт и существовавшего с марта 1917 г. до марта 1918 г. Апрель - июль 1917 г. (см. Апрельский кризис 1917 г. , Политический кризис лета 1917 г.) были отмечены ростом народного недовольства. Главным и объединяющим все восстания 1917 г. оставался вопрос о разделе помещичьих земель. К осени в связи с ухудшением снабжения городов, нерешённостью земельного вопроса в крае выросла социальная напряжённость, выразившаяся в массовых крестьянских восстаниях 1917 г .

«Военный коммунизм» и Гражданская война (1918-1921 гг.)

Весной - летом 1918 г. в мордовском крае, как и в целом по России, складывалась политика «военного коммунизма», включавшая ряд экономических, политических и социальных мероприятий. Была проведена ускоренная национализация промышленных предприятийтий (1918), включая нецензовое производство, созданы Советы народного хозяйства, введён запрет на частную торговлю, прямой товарооборот города с селом, конфискованы помещичьи имения и владения крупных собственников, на уравнительных началах проходил передел земли между крестьянами и т. д. В результате проведения аграрной политики в первые годы советской власти крестьянство получило около 210 тыс. десятин помещичьих, удельных, государственных земель. Власть создавала различные формы советского и коллективного землепользования - артели сельскохозяйственные, коммуны сельскохозяйственные, товарищества по совместной обработке земли, колхозы, совхозы. Однако опыт первых советских и коллективных хозяйств был неудачным, и обстановка в деревне продолжала ухудшаться; середняки, зажиточные крестьяне и кулаки относились к новым образованиям отрицательно, усиливался голод среди бедных слоёв населения, начавшийся ещё в годы Первой мировой войны .

Новая экономическая политика (1921 - 2-я половина 1920-х гг.)

В 1921 г. начался период новой экономической политики (НЭП), отдельные элементы которой наблюдались в мордовском крае уже в конце 1920 г. (отмена хлебной монополии в пределах некоторых административных единиц, переход мелкой промышленности в частные руки и т. д.). Начало мирного периода было обусловлено кризисом, охватившим политику, экономику, социальную сферу, финансы, транспорт и т. д. Но самым грозным предупреждением советской власти стало крестьянское восстание под руководством А. С. Антонова в 1920-1921 гг. Темниковский и Краснослободский уезды были объявлены на военном положении, созданы революционные комитеты . Тревожная ситуация создалась в Ардатовском , Карсунском , Саранском , Инсарском и Спасском уездах . В марте 1921 г. 10-й съезд РКП(б) принял решение о замене продразвёрстки продовольственным налогом и переходе от политики «военного коммунизма» к НЭПу. Началось восстановление экономики: сокращение беспосевных и малопосевных хозяйств, организация посевкомов, машинно-прокатных станций, снабжение населения семенами. Одновременно оказывалась помощь коллективным и советским хозяйствам. Допускалось развитие кустарной и мелкой промышленности в форме частных и кооперативных предриятий, управление которыми осуществлялось через местные СНХ, практиковавшие производственные задания для арендных организаций (в Саранском, Рузаевском , Инсарском уездах, где в 1922 г. из 29 цензовых промышленных предриятий были восстановлены и работали 12). Шло строительство Ладской ГЭС (по плану ГОЭЛРО). В социальной сфере принимались меры по ликвидации неграмотности , улучшению медицинского обслуживания населения и т. д.

Создание мордовской национальной государственности

В социально-экономическом развитии края значительную роль сыграло оформление мордовской государственности. В 1928 г. был образован Мордовский округ , в 1930 г. - Мордовская автономная область , в 1934 г. - Мордовская Автономная Советская Социалистическая Республика .

Формирование и развитие нового общественного строя (конец 1920-х гг. - 1930-е гг.)

Ещё в конце 1920-х гг. значительное развитие в крае получила кооперация (потребительская, сельскохозяйственная, кредитная и производственная). Крестьянское хозяйство Мордовского округа в 1929 г. было кооперативным на 52,2 %. Коллективизация сельского хозяйства началась в октябре 1929 г., осуществлялась в несколько этапов и завершилась к 1940 г. Она была связана с ликвидацией и массовой депортацией кулачества (см. Высылка). По разным сведениям, на конец 1929 г. численность кулаков составляла в среднем от 1,96 (В. А. Юрчёнков) до 2,7 % (Н. Е. Адушкин), реально же было раскулачено соответственно 10,0 - 15,0 и 6,5 % (см. Раскулачивание). Количество выселенных семей весной 1930 г., по официальным сведениям, составило от 290 до 317, а к весне 1931 выросло до 631 (включая Наровчатский район).

Мордовия в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.)

Великая Отечественная война была не только драматическим, но и героическим периодом истории народов нашей страны. Вместе с другими братскими народами вклад в разгром гитлеровской Германии внесли уроженцы Мордовии. Не дожидаясь повесток из военкоматов, коммунисты, комсомольцы, беспартийные шли на призывные пункты с просьбой отправить их на фронт. Более 6 тыс. добровольцев ушли на фронт в первые 2 месяца, в том числе более 4 тыс. коммунистов (за 2,5 года - почти 8,5 тыс. чел.).

От аграрно-индустриальной к индустриально-аграрной экономике (1945-1965 гг.)

Война с фашистской Германией нанесла большой ущерб народному хозяйству страны. Тяжёлыми её последствия были и для Мордовии. Людские потери составили 131 тыс. чел. Самым уязвимым звеном оказалась деревня. Почти всё трудоспособное население было призвано на фронт. Остались женщины, старики и подростки.

Период реформ (1985-1991)

Преобразования в РМ проходили в несколько этапов. Основная задача 1-го этапа перестройки (1985-1987) заключалась в создании новых форм управления. В Мордовии во 2-й половине 1980-х гг. сохранялась относительная стабильность индустриального развития, когда среднегодовой прирост объёма производства составлял 5,4 %. Прослеживалось увеличение темпов роста основных производственных фондов (в 1990 г. на 1,24 % по сравнению с 1985 г.), выпуска промышленной продукции (соответственно на 1,3 %). Но проявились и кризисные явления, особенно в сельском хозяйстве. Возникла необходимость насыщения республиканского потребительского рынка товарами и услугами. Поэтому уже в тот период планово-экономическую систему стали сочетать с элементами рыночной экономики. С 1987 г. складывалась новая, рыночная инфраструктура: кооперативы по производству товаров и услуг, посреднические фирмы, занимавшиеся скупкой и перепродажей продукции, частная торговля. Развитию предпринимательской деятельности в республике способствовали защищающий 10 % налог на прибыль, законы РФ «О государственном объединении» (1987), «О кооперации» (1988), «О государственной поддержке малого предпринимательства».

Мордовия в составе Российской Федерации

В 1991 г. был взят курс на возрождение российской государственности, что явилось началом государственно-правовой реформы. 17 марта 1991 г. состоялся общесоюзный референдум о сохранении Союза ССР и РСФСР, введении поста Президента РСФСР. В Мордовии в голосовании участвовало 84,3 % граждан. За сохранение обновлённого Союза ССР высказалось более 80 %, введение поста Президента РСФСР - около 70 % участников референдума. Верховный Совет республики тоже учредил должность президента; МССР была преобразована в РМ. В декабре 1991 г. на пост Президента Мордовии был избран В. Д. Гуслянников. В 1993 г. Верховный Совет республики упразднил эту должность. В 1994 г. были приняты законы РМ «О выборах депутатов Государственного Собрания», «О выборах депутатов представительных органов местного самоуправления Республики Мордовия» и «О выборах главы местного самоуправления». В ноябре 1995 г. состоялись выборы депутатов в представительные органы государственной власти и местного самоуправления, в результате которых были сформированы Государственное Собрание РМ, городские, районные, сельские, поселковые Советы. В январе 1995 г. Председателем Государственного Собрания РМ стал Н. И. Меркушкин, 22 сентября 1995 г. на Конституционном Собрании РМ, а затем на всенародных выборах в феврале 1998 г. он был избран Главой Республики Мордовия .

Напишите отзыв о статье "История Мордовии"

Ссылки

Отрывок, характеризующий История Мордовии

Иисус Радомир прогоняет
торговцев из храма

Север замолк, и я подумала, что рассказ закончен. В его печальных серых глазах плескалась такая глубокая, обнажённая тоска, что я наконец-то поняла, как непросто должно было жить, отказывая в помощи любимым, светлым и прекрасным людям, провожая их, идущих на верную гибель, и зная, как легко было их спасти, всего лишь протянув руку... И как же неправильна по-моему была их неписанная «правда» о не вмешательстве в Земные дела, пока (наконец-то, когда-то!..) не придёт «правильное» время... которое могло так никогда и не придти...
– Человек – всё ещё существо слабовольное, Изидора... – вдруг снова тихо заговорил Север. – И корысти, и зависти в нём, к сожалению, больше, чем он может осилить. Люди пока ещё не желают следовать за Чистым и Светлым – это ранит их «гордость» и сильно злит, так как слишком уж отличается, от «привычного» им человека. И Думающие Тёмные, прекрасно зная и пользуясь этим, всегда легко направляли людей сперва свергать и уничтожать «новых» Богов, утоляя «жажду» крушения прекрасного и светлого. А потом уже, достаточно посрамлённых, возвращали тех же новых «богов» толпе, как Великих Мучеников, уничтоженных «по ошибке»... Христос же, даже распятым, оставался для людей слишком далёким... И слишком чистым… Поэтому уже после смерти люди с такой жестокостью пятнали его, не жалея и не смущаясь, делая подобным себе. Так из ярого Воина остался в людской памяти лишь трусливый Бог, призывавший подставлять левую щёку, если ударят по правой.... А из его великой Любви – осталось лишь жалкое посмешище, закиданное камнями... чудесная чистая девочка, превратившаяся в «прощённую» Христом, поднявшуюся из грязи, «падшую» женщину... Люди всё ещё глупы и злы Изидора... Не отдавай себя за них! Ведь даже распяв Христа, все эти годы они не могут успокоиться, уничтожая Имя Его. Не отдавай себя за них Изидора!
– Но разве же, по-твоему ВСЕ люди глупы и злы?.. На Земле очень много прекрасных людей, Север! И не всем им нужен «повергнутый» Бог, поверь мне! Посмотри на меня – разве ты не видишь? Мне был бы нужен живой Христос, так же, как и его дивная Любовь – Магдалина...
Север улыбнулся.
– Потому что ты – Из-и-до-ра... Ты молишься другим богам. Да и вряд ли им нужно молиться! Они с тобою всегда и они не могут тебя покинуть. Твои боги – Добро и Любовь, Свет и Знание, и Чистая первозданная Сила. Это Боги Мудрости, и это то, чему «молимся» мы. Люди же не признают их пока. Им пока нужно другое... Людям нужен кто-то, кому они могут пожаловаться, когда им плохо; кого они могут обвинить, когда не везёт; кого они могут просить, когда чего-то хочется; кто им может простить, когда они «грешат»... Вот, что пока лишь нужно человеку... И пройдёт ещё уйма времени, пока человек не будет нуждаться в таком Боге, который делал бы за него всё, и уж тем более – всё бы прощал... Это слишком удобно, чтобы суметь отказаться, Изидора... Человек ещё не готов ничего делать сам.
– Покажи мне его, Север... – шёпотом попросила я. – Покажи мне, каким он был.
Воздух вокруг заколебался мягкими волнами, искрясь и сгущаясь, будто открывалась таинственная невидимая дверь. И тут я увидела их!.. В просторной каменной пещере, двое чудесных белокурых детей весело беседовали о чём-то, сидя у маленького природного каменного фонтана. Мир вокруг них казался счастливым и солнечным, впитывавшим струившуюся от их чудесных душ, тихую радость... Мальчик был гордым, высоким и очень стройным для своих тринадцати лет. В нём бушевала огромная внутренняя сила, но, в то же время, он был мягким и очень приятным. Он глядел на мир весело, и... очень мудро, будто было ему внутри не менее сотни лет. Временами его лучистые синие глаза вспыхивали, пронизывая стальным серым цветом, но тут же опять искрились весельем, любуясь своей очаровательной смешливой собеседницей... А девочка и правда была необычайно хороша. Она напоминала чистого ангела, только что спустившегося с небес. Прижавши к груди, она держала старую, толстую книгу. И видимо ни за что не собиралась её отпускать. Волнистые, очень длинные золотые волосы, были подвязаны голубой шёлковой лентой, удачно оттенявшей цвет её смеющихся, небесно-голубых глаз. Маленькие ямочки на розовых щеках делали её милой и весёлой, как чистое майское утро... Дети были одеты в длинные, снежно белые, одинаковые одежды, подпоясанные золотыми поясами и выглядели чудесной парой, вышедшей из красивой старой картины... Они чудесно подходили друг другу, чем-то дополняя и соединяя недостающее каждому, создавая одно целое, которое порвать было невозможно... Это были Иисус и Магдалина, будущий Спаситель Человечества и его единственная и большая, будущая Любовь.
– Но ведь они совершенно другие! – искренне удивляясь, воскликнула я. – Совсем не такие, какими их рисуют! Разве же они не иудеи?!
– А они ими никогда и не были – пожал плечами Север. – Это люди, которым нужна была власть, очень «умно» решили стать «детьми убитого Бога», этим же самым, делая «ИЗБРАННЫМ» самый опасный на Земле народ. Иисус же был сыном Белого Волхва и нашей ученицы, Ведуньи Марии. Они родили его, чтобы привести на Землю его удивительную Душу.
Я остолбенело уставилась на Севера...
– А как же иудейка Мария и Иосиф?! Как же тот же самый Назарет?..

– Никогда не было иудейки Марии, Изидора, ни Иосифа рядом с Иисусом. Была Ведунья Мария, которая прямо перед его рождением шла сюда, в Мэтэору, чтобы он родился здесь, среди Волхвов и Ведьм. Но она опоздала... Иисус родился неделей раньше, НА ЗАРЕ, в маленьком домике на берегу реки. А его рождение сопровождала Светлая Утренняя Звезда. Наши Волхвы спешили к нему, чтобы увидеть его и защитить. А его Учитель и Отец пришёл поклониться, чудесной душе своего новорождённого сына. Волхвы призвали его на Землю, чтобы остановить «чуму», которая, как паук, уже давно плела здесь свои чёрные сети. И именно Волхвы послали Христа к иудеям. Но сам Иисус никогда иудеем не был. Волхвы надеялись, что у него найдётся достаточно сил, чтобы остановить «чёрное» Зло, уже расползавшееся по Земле. Но Иисус проиграл, недооценив «великих слабостей» человека... Земля не была готова к Его приходу, так же, как не готова к приходу ВЕДАЮЩИХ, Изидора. А мы не готовы ей помочь. Когда придёт правильное время – мы откроем Двери. И, возможно, на Земле восторжествует Свет. Но этого не будет ещё очень долго... Ты прости.
Меня взорвало.
– Значит, что же – Вы просто будете спокойно наблюдать, как уничтожают лучших?!.. Но ведь это также и Ваш мир, Север! Как же Вы можете так просто оставлять его на погибель? Легче всего – взять и уйти. Или просто ЖДАТЬ. Но разве тебя не будет преследовать такое предательство всю твою оставшуюся длинную жизнь?.. Разве ты сможешь спокойно где-то обитать, не думая обо всех погибших?!.. Я не верю в красивое будущее, построенное на чужих смертях, Север! Это страшно. Мир никогда не будет таким же, если мы не поможем ему сейчас! Прошу тебя, помоги мне Север...
Я готова была пасть на колени, если бы это могло чем-то помочь. Но, я видела, что ничего от этого не изменится... Эти люди жили в своей Правде, очень обособленной и чужой. Я не могла понять, как же им не было стыдно оставаться в стороне, когда самые лучшие и талантливые дети земли горели тысячами, проклиная свой дар и умирая в страшнейших муках.... У меня опустились руки – я не могла воевать одна. Он был прав – у меня не было достаточно сил.