Srednjovjekovna SMS poruka. Ono što je napisano u Rusiji na pismima od brezove kore. Kao što je pisano u drevnoj Rusiji prije pojave ćiriličnog pisma

  KAKO PISATI U RUSIJI

U gradu Soluniju, u Makedoniji, "živio je plemeniti i bogati plemić, ratnik-satnik po imenu Leo. Njegova žena se zvala Marija. Živo je živio, ispunjavajući sve Božje zapovesti ... Imali su sedam sinova: stariji se zvao Metod, a najmlađi. Konstantin, u monaštvu Cyril ". Ovim riječima započinje život Ćirila i Metodija.

  In cijanuski i Metodijevi monasi iz Vizantije (Bugarska je tada bila dio Vizantije) širili su kršćanstvo među slovenskim narodima jugoistočne Evrope. Grčke teološke knjige trebalo je prevesti na slovenske jezike, ali abeceda koja odgovara specifičnostima zvuka slovenskih jezika nije postojala. Namera joj je bila da stvori braću, a korist od Cyrilovog obrazovanja i talenta učinila je ovaj zadatak ispunjenim. Ćiril je studirao na dvoru vizantijskog cara, a pored svog rodnog, grčkog, poznavao je slovenski, latinski, jevrejski i arapski. Talentovan lingvista, Cyril je kao osnovu za grčki alfabet, koji se sastoji od 24 slova, nadopunio ga karakterističnim siktanjem (w, u, w, h) i još nekoliko drugih slova. Neke od njih su sačuvane u modernoj abecedi - b, b, b, s, druge su odavno neupotrebljive - yat, nas, izhitsa, phi.

Dakle, slovenska abeceda .

(Učenicima se daju kartice za uzorke fontova. Tabela №1).

(Na pametnoj kartici je uporedna tabela grčkih i slovenskih pisama)

Prvobitno onsastojao se od 43 pisma, slično pisanim grčkim.

Svaki od njih imao je svoje ime:

I - "az"

B - "bukve"

  (kombinujemo imena ovih pisama i dobijamo reč ... "abeceda “)

In - "lead",

G - "glagol",

Slova u pismu ne označavaju samo zvukove, već i brojeve:

  "A" - broj 1,

"B" - 2,

"P" - 100.

U Rusiji samo u XVIII veku. Arapski brojevi zamjenjuju se "abecednim".

U čast svog tvorca, nova abeceda dobila je ime "ćirilica". Koristeći ga, Ćiril i Metodije su na slovenski jezik preveli fragmente jevanđelja, poslanice apostola, psaltir i druga teološka pisma. Za velike službe u širenju hrišćanstva, crkva je kanonizovala Ćirila i Metodija kao sveca. I nedavno, u centru Moskve, na Slavjanskom trgu, podignut je spomenik ovim prosvetiteljima. 1991. godine u Rusiji je odobren državni praznik u čast Ćirila i Metodija. Slavi se 24. maja. "Dan slovenskog pisanja".

Neko vrijeme, uz ćirilično pismo, korištena je još jedna slovenska abeceda - glagol. Imala je isti sastav pisama, ali sa složenijim, ukrašenim pismom. Očigledno, ova osobenost je odredila dalju sudbinu glagoljaša: do 13. stoljeća. skoro je nestala.

Navikli smo da smatramo kreatora ćirilskog monaha Ćirila. Naučnici to nisu dugo sumnjali. Međutim, sada većina istraživača vjeruje da nije stvorio ćirilično pismo, već glagol. Do sada ovo pitanje ostaje kontroverzno u nauci ...

(Pogledajte pažljivo, kako se ćirilična slova razlikuju od slova glagola?

Tabela broj 2)

Oni su napisali drevne Slavene na kore breze.

Kora od breze je vrlo pogodan materijal za pisanje, iako je bila potrebna neka priprema. Biskvica od breze je kuvala u vodi da bi kora bila elastičnija, a zatim su joj uklonjeni grubi slojevi. List breze je odsečen sa svih strana, dajući mu pravokutni oblik. Pisali su na unutarnjoj strani kore, stišćući slova specijalnim štapom - “pisanjem” - iz kosti, metala ili drveta. Jedan kraj je bio ispisan ušiljen, a drugi je napravljen u obliku lopatice s rupom i obješen na pojas. Tehnika pisanja na brezovoj kore dopustila je tekstovima da opstaju na zemlji vekovima.

O čemu su pisali naši preci u svojim svicima?

Sadržaj pisama pronađenih breza je raznolik: privatna pisma, poslovne napomene, žalbe, poslovni zadaci. Postoje posebni unosi. Godine 1956. arheolozi su u Novgorodu pronašli odjednom 16 slova kore od trinaestog veka. Većina njih je bila ... studentska bilježnica novgorodskog dječaka po imenu Onfim. Na jednoj kore breze, on je počeo da piše slova abecede, ali to zanimanje, očigledno, brzo mu je dosadilo, i on je počeo da crta. Kao dete, nespretno se predstavio na konju kao konjanik, udarajući neprijatelja kopljem, a pored toga napisao je njegovo ime.

Zapisi o Onfimu su neprocjenjivo blago, jer se gotovo ništa ne zna o školskom obrazovanju srednjevjekovne Rusije. Mi samo znamo da je Jaroslav Mudri u XI veku. napravila je prvi pokušaj da stvori školu, zapovijedajući da okupi 300 novgorodskih djece za obuku o pismenosti. Učenici su svoje vježbe napisali na prikladnijim „bilježnicama“, koje su se zvale CERS. Cera je mala ploča sa udubljenjem na jednoj strani, u koje je sipan vosak. Bilo je lako izbrisati neuspjeli snimak iz voska i napraviti prostor za novu vježbu. Ceres se spojio u nekoliko komada, ispostavilo se da je bilježnica - CODE. Za pisanje pisama koristili smo isto slovo koje je bilo izgrebano na kore. Neki su sa zadovoljstvom pokazali da posjeduju pismo na zidovima crkava. Takvi natpisi su pronađeni na zidovima katedrala u Kijevu i Novgorodu. To je ukazivalo na toXi stoljeća u Rusiji nisu bili tako malo pismeni ljudi i da nisu uvijek odabrali prava mjesta za svoje vježbe u umjetnosti pisanja.

Ali Vladimir i njegov sin Yaroslav Mudri nisu organizovali škole tako da su pismeni ljudi ostavili svoje autograme na gipsu. Već u to vrijeme postojale su knjige koje su pisali ruski pisari.

  "... Knjige nas uče i uče putove pokajanja, jer mudrost se dobija u rečima knjiga. To su reke koje ispunjavaju svemir, to je izvor mudrosti, u knjigama postoji neizmerna dubina; mi ih utješimo u tuzi." Ove divne reči o knjigama iz Priče o prošlim godinama koje je napisao hroničar Nestor. Napisani prije gotovo tisuću godina, oni svjedoče da su čak i tada mudri ljudi razumjeli značenje i vrijednost jednog od najvećih izuma čovječanstva.

Izrada drevnih rukopisa bila je skupa i dugotrajna. Materijal za njih je pergament - koža specijalne proizvodnje. Najbolji pergament napravljen je od meke, tanke kože jagnjadi i teladi. Bila je očišćena i temeljito oprana. Zatim su navukli bubnjeve, posuli kredom i očistili plavcem. Nakon sušenja na vazduhu, nepravilnosti su ponovo izrezane sa kože i mljevenim plavcem. Rezana koža je izrezana u pravokutne komade i zašivena u sveskama od osam listova. Važno je napomenuti da je ovaj drevni red šivanja sačuvan do danas. Šivene sveske su sakupljene u knjizi. U zavisnosti od formata i broja listova, jedna knjiga je zahtijevala od 10 do 30 životinjskih koža - cijelo krdo! Prema svjedočenju jednog od književnika koji su radili na prijelazu iz XIV-XV stoljeća, za kožu za knjigu plaćena su tri rublja. Tada je s tim novcem bilo moguće kupiti tri konja.

Istina, nisu svi čitali knjigu marljivo. Drevni autor nas privlači lenjom monahu koji prolazi kroz knjigu, razmatra sveske iz kojih je sastavljen, gleda kroz prozor, trlja oči, pokušava ponovo da pročita, i konačno, zatvarajući knjigu, spava do ručka. Nisu svi i marljivo preradili knjigu. Često su pisari u epilogu tražili oproštaj zbog grešaka koje su učinili nerazumnim, ili razgovorom, ili razmišljanjem. I u jednom rukopisu pronašli su postskriptum takvog sadržaja: "O, knjigu, knjigu ... Već mi je muka od tebe ..." Ali na kraju knjige postoji još jedan dodatak: "Kao što se mladoženja raduje zbog neveste, kako se zeca raduje, izbegavajući mrežu, tako da se prepisivač raduje što je video mrežu last sheet

Pošto je knjiga bila tako skupa, bila je zaštićena. Da bi se zaštitili od mehaničkih oštećenja, poklopac je napravljen od dvije ploče prekrivene kožom i sa kopčom na bočnom rezu. Ploča nije ukrašavala knjigu, pa su na nju stavljali platu - neku vrstu metalnog “prsluka”.

Jedna od najstarijih i najljepših plaća pripada "Mstislavskom evanđelju", stvorenom u Novgorodu početkom XII vijeka. Ovo je pravo remek djelo nakita. Cijelo platno polje je prekriveno izuzetnom zlatnom filigranom. U centru - figuralno zlatno zapona sa likom Hrista, anđela i svetaca, izrađenih u tehnici cloisonne cakline. Na bokovima, na pozadini škrabotina, simetrično raspoređenih dragog kamenja i emajliranih slika svetaca.

Skupa knjiga plaća smatrana je vrijednim poklonom. Često je bila uložena u hramove i manastire "u sjećanje na dušu". Godine 1571. Ivan Grozni stavio je Evanđelje u katedralu Blagovijesti Kremlja u rijetko lijepu zlatnu plaću.

Koje su knjige napisane? Ink!

Tinta, za razliku od uobičajenih plavih i crnih, bila je smeđe boje, jer je napravljena na bazi ferruginoznih kompozicija ili, još jednostavnije, rđe. Komadi starog gvožđa su spušteni u vodu, koja je, kada je zahrđala, obojila smeđu boju. Očuvani stari recepti za izradu tinte. Kao sastavne dijelove, pored željeza, koristili su i hrastovu ili johlu koru, ljepilo od višanja, kvas, med i mnoge druge supstance koje su dali tinti potrebnu viskoznost, boju i stabilnost. Stoljećima kasnije, ova tinta je zadržala svjetlinu i snagu boje.

Pisar je izbrisao mastilo sitnozrnatim peskom, poškropivši ga na list pergamenta iz sandboxa - posude slične modernom papriku.

Manastiri su služili kao glavni centri opisa knjiga u srednjem vijeku. U monaškoj knjižari vladala je stroga disciplina. Za neposlušnost, bezbrižnost je stavljena na suhi obrok. Očuvane drevne minijature koje prikazuju monahe - prepisivači knjiga na poslu.

Pre nego što je nastavio sa pismom, listovi pergamenta bili su obloženi ravnilom i otupljenim šilom, ostavljajući rubove duž ivica. Ispod nožice zapisničara stajao je niski štand, pošto je pisano na kolenu. Na muzičkom postolju postavljen je uzorak, a na stolu su postavljeni materijali za pisanje: tinta, sandbox, perje i četka, nožić, ravnalo. Perje je bilo guska iz levog krila guske (takve su se lakše oštrile za pisanje), a kraljevske osobe su pisale labudovim perjem.

Nažalost, malo je starih knjiga sačuvano. Samo oko 130 kopija neprocenjivih dokaza XI-XII veka. došao je kod nas. Ispostavilo se da je jedna od hiljadu preživela. Knjige koje su umrle u požaru požara, od nemarnog tretmana, postale su plen napadača. Kronika govori da je 1382. Khan Tokhtamysh opkolio Moskvu. Knjige iz svih krajeva donesene su u jednu od crkava u Kremlju. Napunili su crkvu do samih svodova, ali nisu bili spašeni - zapalili su se kada su Tatari provalili u Kremlj. Pored toga, knjige su bile ugrožene od strane proždrljivih insekata koji su se probijali kroz debljinu stranica. I miševi i pacovi, takođe, nisu bili skloni da kušaju pergament. Kažu da je poznata, nestala bez traga, biblioteka Ivana Groznog bila pojedena. Istina, ne od miševa, već u početku u početku u KremljuXVII stotine gladnih stubova.

Još jedan primjer. 1812. Moskva je gori. U kući čuvenog kolekcionara drevnih rukopisa grofa Musina-Puškina, preživjela je jedina preživjela lista Igara. Srećom, do sada je već objavljen neprocjenjiv spomenik književnosti.

U Rusiji je u srednjem vijeku poznavao nekoliko tipova pisama. Najstariji od njih bio je "povelja" - slova bez nagiba, strogo geometrijskog oblika, podsjećajući na suvremeni tip. U XIV veku., Sa širenjem poslovnih pisama, spor "charter" zamijenjen je "polu-ustavom" s manjim slovima, jednostavnijim za pisanje, s blagim nagibom. Polu-stat je nejasno podsjeća na moderni kurziv. Sto godina kasnije, u 15. veku, počeli su da pišu kurzivom, glatko povezujući susedna slova. U XVI-XVII vijeku. kurzivno postepeno zamenjuje druge vrste slova.

Za ukrašavanje rukopisa, naslovi u srednjem vijeku napisani su posebnim, ukrasnim fontom. Slova, ispružena, međusobno isprepletena (otuda i ime - kravata), formirajući tekst koji izgleda kao ukrasna traka.

  (Analizirajući tabelu broj 3 "Ligu")

Pisanje u svesku. RAD NA POPISU # 2

KAKO PISATI U RUSIJI

Braća Ćirila (u svijetu Konstantina Filozofa) i Metodija - Vizantijski monasi su stvorili slovensku abecedu i napravili prvi prevod Biblije na slovenski jezik. Dakle, ova abeceda se zove "Ćirilica".

Brojevi i brojevi su također označeni slovima: A - 1, B - 2, C - 500, itd.

I - "az"

B - "bukve" - ​​"ABC"

Pisali su u drevnoj Rusiji

  na kore breze (breza),

na koži ("pergament")

i na tanjuru prekrivenom voskom - "cer" sa štapom za pisanje. A onda tinte sa guskim perom.

Povelja - pismo u direktnim slovima bez nagiba.

Poluustav - slova sa nagibom.

Kursno pisanje - fuzionirano pisanje slova.

Ligatura - dekoracija slova.

  Pitanja za ponavljanje:

1. Ko je stvorio slovenski scenario?

2. Šta je napisano u drevnoj Rusi?

3. Šta je slovo bez nagiba?

4. Šta je ukras slova uvojcima?

Bibliografski opis:  Suzdalcev A.G., Černjak O.V. Kako, šta i šta je pisano u Drevnoj Rusiji // Mladi naučnik. ?? 2017. ?? №3. ?? 126-128..10.2017).

Prije usvajanja kršćanstva, ruski jezik nije imao svoj pisani jezik. Samo od kraja X veka. pojavio se u Ruskoj abecedi - ćirilici. Ime je dobio u čast vizantijskog monaha Ćirila, koji je zajedno sa svojim bratom Metodijem, nastao u 9. veku. jedan od slovenskih pisama. Slavski jezik za koji je stvorena abeceda zove se staroslovenski. Ovaj jezik je sačuvan u obliku crkveno-slovenskog jezika i danas se koristi u njemu pravoslavne crkve  za obožavanje.

Pisani jezik se pojavio u Rusiji, a mnogi su ovladali pismenošću. U početku su samo ministri crkve mogli čitati i pisati. U hramovima su stvorene škole u kojima su učenici, uglavnom iz plemićkih porodica, učili da čitaju i pišu. Građani su takođe proučavali čitanje i pisanje, ali većina seljana je ostala nepismena.

Šta je napisano i koji je materijal najčešći? Glavni materijal za pisanje prije XIV vijeka. bio je pergament, koja se u Rusiji nazivala koža ili teletina. Sve zato što su ga napravili od kože teladi, jareća i janje.

Svaki pergament budućeg pergamenta morao je da se opere i otkine sve tvrde gomile. Tada je njena sedmica bila natopljena vapnenom žbukom, nakon čega je još vlažna koža bila navučena na drveni okvir, gdje je meko vlakno osušeno i očišćeno iz unutrašnjosti kože, a zatim je protrljana kredom i zaglađena plavcem. Zatim je pergament izbeljen, trljajući brašno i mleko u njega i iseci ga na listove potrebne veličine.

Pergamen je bio vrlo dobar pisani materijal: na njemu je bilo moguće pisati s obje strane; bilo je veoma lagano i izdržljivo i nije dozvoljavalo da se mastilo raširi, zahvaljujući kredi za zemlju; pored toga, pergament se može koristiti više puta, struganjem gornjeg sloja prethodno napisanim tekstom. Na jednoj koži teleta dobijeno je 7–8 listova za knjigu. I cijela knjiga je zahtijevala cijelo krdo.

Još jedan zanimljiv materijal za pisanje je bio ceres  (tablete sa voskom). Cera je mala drvena ploča koja strši uz rubove i ispunjena voskom. Ceres je najčešće imao pravougaoni oblik. Vosak koji se koristio za popunjavanje tanjura korišten je u crnoj boji, kao najpristupačniji, manje uobičajeni vosak različite boje. Da bi se osiguralo da je vosak čvrsto fiksiran na drvo, unutrašnja površina pripremljenog oblika je pokrivena urezima. Istrošen, razrijeđeni sloj voska mogao bi se stalno mijenjati i umjesto starog teksta napisati novi. Ali premaz voska na drvenoj površini bio je kratkotrajan.

Godine 2000., tokom arheoloških istraživanja na lokalitetu Trojice u Novgorodu, u slojevima prve četvrtine XI veka. Pronađene su tri daske obložene voskom. Na ovim pločama su bili fragmenti biblijske knjige Psalter. Ovo vrijedno otkriće pokazuje da su knjige u Rusiji počele da se prepisuju odmah nakon krštenja. Međutim, u Rusiji Ceres nije bio široko rasprostranjen. Tokom arheoloških iskopavanja XX vijeka. Novgorod, pronađeno je samo 11 kopija.

Za razliku od skupog pergamenta, najlakše dostupan materijal za pisanje u Rusiji bio je - breza. Da bi koristila kore kao pisani materijal, ona je, po pravilu, bila posebno pripremljena. List kore breze treba da ima minimum vena. Sa njegove unutrašnje strane, uklonjeni su lomljivi slojevi lavine, a sa spoljne strane - površinski sloj ljuštenja. Zatim kora kuha u vodi sa alkalijama. Ali oni su pisali bez nje. U većini slučajeva, tekst je primenjen na unutrašnju površinu korteksa, a ponekad i na spoljašnju površinu pomoću kosti ili gvožđa. napisao.

Među slovima iz kore breze koje se nalaze u Novgorodu, nalaze se mnoga dokumenta, lična pisma i studentske „sveske“ sa vežbama u pisanju i brojanju.

Drevni pisari su koristili ptice, uglavnom guske, labudovo perje kao instrumente pisanja. Paunsko perje je korišćeno rjeđe, u takvim slučajevima pisar nije propustio priliku da se pohvali: "Napisao sam ga perom pero." Metoda kuhanja perja gusaka bila je stabilna i živjela je do XIX vijeka.

Samo bogati ljudi su mogli priuštiti tintu. Pisali su knjige i rukopise, legende i važna djela od državnog značaja. Samo je kralj pisao sa labudom ili paunovim perjem, a većina običnih knjiga pisana je guskim perom.

Tehnika pripreme olovke zahtijevala je vještinu i prave akcije. Olovka iz levog krila ptice je pogodna za pisanje, jer ima pogodan ugao za pisanje desnom rukom. Za omekšavanje perja i čišćenje masnoće, zaglavi u vrućem i vlažnom pijesku ili pepelu. Zatim su ga, uz pomoć noža, očistili: napravili su urez sa dvije strane, ostavljajući mali polukružni žlijeb uz koji je tekla tinta. Za lakše pritiskanje utora. Vrh pero je naoštren. Penknife je uvek bio pisar. Za pisanje boja velikim slovima i naslovima koriste se četke.

Osnova za većinu tinte bila je guma (smola nekih vrsta akacije ili trešnje). Zavisno od toga koje supstance se rastvaraju u gumi, mastilo je dobilo jednu ili drugu boju.

Crno mastilo je napravljeno od gume i čađe ("dimljena mast"). Takođe, crno mastilo se može pripremiti kopanjem "oraha" u desni - bolni rastovi na lišću hrasta. Dodavanjem smeđeg gvožđa, rđe ili sulfata gvožđa gumi, dobili su smeđe mastilo. Plavo mastilo je dobijeno kombinovanjem guma i bakarnog sulfata, crvene gume i cinabarita (živin sulfid, crvenkasti mineral pronađen u prirodi svugdje s drugim stijenama).

U zavisnosti od kompozicije, mastilo je ili napravljeno u malim količinama neposredno pre upotrebe ili skladišteno u keramičkim ili drvenim zatvorenim posudama. Pre upotrebe, mastilo je razblaženo vodom i smešteno u posebne posude - rezervoare za mastilo. Tinta je dopustila da se mastilo ne prospe po stolu i zbog toga je moralo biti oblikovano tako da mu je omogućeno da mirno stoji na stolu.

Literatura:

1. Berenbaum I.Y. Povijest knjige. - M .: Book, 1984. - 248 p.
2. Balyazin V.N. Zabavna istorija Rusije. Od davnina do sredine XVI vijeka. M: Prvi septembar 2001.
3. Drachuk V. Ceste milenijumima. - M: Young Guard, 1977. - 256 str.
4. Nemirovsky Ye. P. Putovanje poreklu ruske tipografije. M: Prosvjetljenje, 1991.
5. Pavlov I. P. O vašoj knjizi: Popularna naučna literatura. - L: Det. lit., 1991. - 113 str.
6. Yanin V. L. Poslao sam ti kora breze ... - Moskva: Moscow University Press, 1975.
7. www.bibliotekar.ru/rus - zbirka naučnih, književnih i grafičkih radova o istoriji drevne Rusije.

Na ovaj dan svi se okupljaju na spomeniku podignutom običnoj novgorodskoj ženi, Nini Akulovi. Došli su studenti istorijskih fakulteta NovSU i drugih univerziteta u zemlji, učenici, Novgorod različitih zanimanja, koji su redovni učesnici arheoloških sezona.

Ali ovaj praznik nije samo dragi arheolozima. Sve je više primećeno od strane svih koji su nekako povezani sa ovim divnim i nezamenljivim prirodnim materijalom.

Šta govore "slova"

Nalazi na arheološkom lokalitetu Nerevo ne govore samo o postojanju pisma. Kora breze se odavno koristi za razne svrhe. Među najnovijim nalazima arheologa na teritoriji Novgoroda pronađeni su i komadi brezove kore sa oslikanim, reljefnim i figuralnim rezbarijama koje datiraju iz XI-XIV veka.

Ovi nalazi ukazuju na to da je umjetnost kore breze uobičajena u životu ruskog naroda od davnina. Međutim, legende, pisani izvori i stvari koje su došle do nas pružaju priliku da se udaljimo od potpune slike o tome kako se ta osebujna umjetnost razvijala.

Materijal iskapanja na Beloozeru, pohranjen u Vologdskom muzeju lokalnog predanja, svjedoči o postojanju reljefa od breze u XII-XIII vijeku. Može se pretpostaviti da je iz novgorodskih zemalja, preko Rostova-Suzdala, zbog niza istorijskih razloga, shimogodska kora breze pretvorila u zanat.

U Vologdskom muzeju se nalazi ilustrovani rukopis krajem 18. veka, napisan u manastiru Spasno-Kamennom. Ilustracije ovog najzanimljivijeg dokumenta su kombinacije ikonografskih i folklornih motiva, sa jasnom dominacijom potonjih.

Tri lista rukopisa imaju slike objekata od brezove kore ukrašene rezbarijama i reljefom. Na jednoj od njih - smrti sa kosom, iza ramena - kutija sa strelicama. Kutija od kore od breze, sudeći po šablonu, ukrašena reljefom.

Takođe zanat

Pisanje na pismima od brezove kore je posebna veština koja se može pripisati zanatu.

Naravno, morate znati pismenost, ali to nije dovoljno. Pisma su istisnuta (izgrebana) na kori kore sa tačkom metalnog ili koštanog instrumenta posebno dizajniranog za tu svrhu - napisala je (pisaljka). Samo nekoliko slova je napisano mastilom.

Redovno je pisala u arheološkim iskopavanjima, ali nije bilo jasno zbog čega je njihova stražnja strana napravljena u obliku lopatice. Odgovor je ubrzo pronađen: arheolozi su počeli da pronalaze u iskopima dobro očuvane daske sa šupljinom ispunjenom voskom - Ceresom, koji je takođe služio kao učenici pismenosti.

Vosak je izravnan lopaticom i na njemu su napisana slova.

Najstarija ruska knjiga, Psalter iz 11. stoljeća (oko 1010. godine, više od pola stoljeća starija od Ostroma Evanđelja), pronađena je u srpnju 2000. godine. Knjiga od tri tablete od 20 × 16 cm ispunjenih voskom nosila je tekstove Davidovih tri psalma.

Otvaranje slova bez kore

Postojanje brezove kore u Rusiji poznato je prije otkrića pisama arheologa. U klaustru sv. Sergius Radonezh "većina knjiga nije na povelji Pisahu, nego na Berestekh" (Iosif Volotsky).

Mesto gde su prvi put otkriveni dokumenti o breskoj srednjevekovne Rusije bio je Velikog Novgoroda. Novgorodska arheološka ekspedicija, koja je radila od 1930-ih pod rukovodstvom A. V. Artikhovskog, više puta je pronašla ukrašene listove breze.

Međutim, Veliki Domovinski rat (tokom kojeg su Novgorod okupirali Nijemci) prekinuo je rad arheologa, a nastavili su se tek krajem četrdesetih godina.

Značajan nalaz

26. jula 1951. godine na nerevskom iskopu otkrivena je kora breze br.1, koja je sadržavala listu feudalnih dužnosti - "pozyama" i "dar", u korist tri zemljoposjednika: Thomasa, Jeve i trećeg, možda Timofeja.

Diplomu je pronašao Novgorod, Nina Akulova, koja je došla na iskopavanje kako bi zaradila dodatni novac za vrijeme porodiljskog odsustva. Primijetivši slova na blatnjavoj kore kore breze, nazvala je upravitelja lokacije, Hyde Avdusina.

Shvativši u čemu je stvar, ostala je bez riječi. I Artikhovski, koji je pobjegao, nije mogao ništa da kaže nekoliko minuta, a onda je uzviknuo: „Nagrada je sto rubalja! Već dvadeset godina čekam ovaj nalaz! "

Ista arheološka sezona donijela je još 9 dokumenata o brezovoj kore, objavljenih tek 1953. godine. U početku, otkriće slova breze nije dobilo adekvatnu medijsku pokrivenost, što je bilo povezano sa ideološkom kontrolom u sovjetskoj nauci.

Otkriće je pokazalo da se, uprkos strahovima, tinta gotovo nikada nije koristila prilikom pisanja pisma: samo tri od hiljadu ili više pisama ove vrste pronađeno je tokom iskopavanja. Tekst je jednostavno izgreban na kori i lako čitljiv.

Prilikom iskopavanja pronalaze i prazne listove kore od brezice - praznine za pisanje, što pokazuje mogućnost da u budućnosti budu pronađena slova bez kore sa tekstom.

U različitim gradovima

Od 1951. godine, arheološke ekspedicije u Novgorodu, a zatim iu brojnim drugim drevnim ruskim gradovima, otkrile su dokumente o kore kore.

Najveća ekspedicija - Novgorod - radi godišnje, ali broj slova u različitim godišnjim dobima uveliko varira - od više od stotinu do nula, zavisno od toga koji se slojevi iskopavaju.

Većina slova bez kore su privatna pisma koja su poslovna. Ova kategorija blisko se uklapa u dužničke liste, koje mogu poslužiti ne samo za zapisivanje za sebe, već i za naredbe "oduzeti od takvih i sličnih" i kolektivnih molbi feudalnim seljacima (XIV-XV vek).

Pored toga, postoje nacrti službenih akata o koreu breze: oporuke, priznanice, prodajni nalozi, sudski spisi itd.

Slijedeće vrste slova breza su relativno rijetke, ali su od posebnog značaja: crkveni tekstovi (molitve, popisi komemoracija, naredbe za ikone, predavanja), književna i folklorna djela (parcele, školske viceve, zagonetke, upute o kućanstvu), obrazovne evidencije (abeceda) , skladišta, školske vježbe, dječji crteži i crtice). Obrazovni zapisi i crteži novgorodskog dečka Onfima, otkriveni 1956. godine, postali su veoma poznati.

Domaćinstvo i lični karakter mnogih breza Velikog Novgoroda, na primjer, ljubavne poruke od mladih ljudi u neznanju ili poslovne napomene od žene do muža, svjedoče o velikom širenju pismenosti među stanovništvom.

Photo Gallery

Korisne informacije

Kora breze
Pisala

Pisma na kore

Pisma i beleške o koreu breze su pisani zapisi o drevnoj Rusiji od 11. do 15. veka. Pisma od breze su od primarnog interesa kao izvori o istoriji društva i svakodnevnom životu srednjovjekovnih ljudi, kao io istoriji istočno-slavenskih jezika. Pisanje breze je poznato i po brojnim drugim kulturama naroda svijeta.

Mnogi su sačuvani

U muzejima i arhivima postoji mnogo kasnih, uglavnom starih vjerskih dokumenata, čak i čitavih knjiga napisanih na posebno tretiranoj (slojevitoj) kori (XVII-XIX vek). Na obalama rijeke Volge u blizini Saratova, seljaci koji kopaju rupu u silosu, 1930. godine, pronašli su bresku koru Zlatne Horde iz 14. stoljeća. Svi ovi rukopisi su tintom.

Pisala

Pisala - oštre metalne ili koštane šipke, poznate kao alat za pisanje na vosku. Međutim, pre otkrivanja pisama breze, verzija koja je napisana nije bila dominantna, i često su se opisivali kao nokti, ukosnice ili "nepoznati objekti".

Najstariji stilovi pisani u Novgorodu potiču iz slojeva 953-989. Već tada je Artihovski imao hipotezu o mogućnosti pronalaženja pisama, izgrebanih po kori.

Spomenik Nini Akulovi

Nina Fedorovna Akulova - stanovnica Velikog Novgoroda. 26. jula 1951. godine, na arheološkom nalazištu Nerevski u Novgorodu, u slojevima od 14-15 vekova, ona je prva pronašla kore breze.

Ovaj nalaz je postao veoma važan za sva buduća istraživanja. Porodica Nine Fjodorovne iznijela je inicijativu da se ovaj događaj održi u spomeniku. Inicijativu je podržao Novgorod.

Na spomeniku Nine Akulove nalazi se slika te breze 1, koja je stoljećima slavila Novgorod. U 13 redova staroslavenskog jezika nabrojana su sela iz kojih su došle dužnosti u korist određenog Tomasa. Ovo pismo iz daleke prošlosti bilo je glasna senzacija za istoričare krajem pedesetih godina prošlog veka.

Svake godine svi se okupljaju na ovom spomeniku i tu počinju proslave Dana breze.

Slučajno ali važno

Mnoga pisma pronađena u arheološkoj kontroli zemljanih radova - izgradnja, polaganje komunikacija, a također pronađena samo slučajno.

Među slučajnim nalazima, posebno, nalazi se pismo br. 463, koje je pronašao jedan student u Novgorodskom pedagoškom zavodu u selu Pankovka u gomili otpadnog tla uklonjenog iz iskopa, koji je trebao biti korišten za poboljšanje lokalnog parka i mali ulomak br. 612, pronađen u Chelnokovu u Novgorodu u svom loncu za cvijeće. prilikom presađivanja cvijeća.

Možda breza - samo gaz

Postoje sugestije da se kora smatrala efemernim, podcijenjenim pisanim materijalom, nepogodnim za dugotrajno skladištenje.

Koristila se uglavnom kao materijal za privatnu prepisku i lične zapise, a odgovornija pisma i službena dokumenta pisana su, po pravilu, na pergamentu, samo su njihovi nacrti vjerovali kore.

Tako, na primer, u pismu br. 831, koji je nacrt žalbe zvaničniku, postoji direktna instrukcija da se kopira u pergament i tek onda da se pošalje adresatu.

Ponavljao je i raznovrsne crte i linije ... ali ispostavilo se da su kratkotrajne. (A šta ako je postojao rival koji bi mogao da izbaci ili izbriše komad?! Kako je neugodan.) Ali naš predak je bio snalažljiv i inventivan: počeo je rezati "autograme" na kamenu, prvo s primitivnim objektima, a zatim se sve više i više usavršavao i usavršavao u veštini ...

Ovog ljeta u Kareliji, mi, mala grupa „divljih“ turista, odnosno bez turističke usluge i drugih pratećih ponuda civilizacije, našli smo se na relativno napuštenom mjestu. I ubrzo nakon njihovog dolaska počeli su ozbiljno ispitivati ​​kamene gromade, od kojih ih je bilo mnogo, nadajući se da neće čitati, ali barem slova vide kao pozdrave iz praistorije, daleko na obali Sjamozera (oh, ovo je takvo jezero koje zaslužuje posebnu priču!).

Nije teško pogoditi da smo pronašli znake koji su pogodni za status "petroglifa" u količinama koje smo hteli samo ... na toplom kamenju od sunca, čuvajući uspomenu na tako dugu, misterioznu i privlačnu prošlost ... Sećam se kako milujem grubu površinu tih tihih svedoka istorije Mentalno sam iskusio neverovatan osećaj dodira sa njom, ove višeslojne, višeslojne i nedokučive priče za ljudski um.

  I još, još, još! Prikupimo malo po malo istoriju porijekla pisanja (i pisanja) zaliha. Barem tečno.

Šipke-klinovi za pisanje na sirovoj glini drevnih Sumera, Asiraca, Hetita, Vavilonaca ... Stylos (šiljati štapići) starih Grka i Rimljana - to su najstariji objekti. Jedan kraj olovke je bio uperen (pisan je na voštanim tabletama koje su činile čitavu knjigu), a drugi - zaobljen (da bi se ugladio prethodno napisan).

Kelti, Nijemci, Slaveni su rezali nožem ili spaljivali svoje dragocene rune na tableti vrućom iglom. A na kori koja nije ostavila tragove šilom ili bojama, što je kasnije postalo mastilo! Zašto su rusići (zahvaljujemo ekspedicijama V. Ianina, koji su sakupili bogatu zbirku slova breza!), Pokazalo se da je uobičajeno da se na kori našeg voljenog stabla piše. Na primer, drevni istoričari Dion Kasij i Herodijan, prema Krugosvetovoj enciklopediji, spominju zapise o tome.

  Američki Indijanci u dolini Konektikata nazvali su neka stabla "papirnim breza". Konačno, u Longfellowovoj Song of Haiwat čitamo (koristeći prevod Bunina):

Iz torbe je izvadio boju,
  Sve boje, izvadio je boju
  I na glatkoj kori
  Mnogi su napravili tajne znakove
  Predivne i figure, i znakovi ...

I rese?! Egipćani su ih vozili na papirusu, Kineze - na svili, a zatim na papiru, koji su i oni izmislili. Čak su i čvorovi bili pisane priče (ti čvorovi su se zvali „kipu“): Inke, na primer, Asteci.

To je bilo tako davno! Ali čak iu tako dalekim ljudima osjećali su potrebu za komunikacijom. Stvarno, njihovi izumi su nam mnogo dali. Oni govore o životu, običajima i verovanjima; dati ideju evolucije. Osim toga, oni su veza između generacija i naroda u zajedničkom konceptu, koji vrijedi tretirati - čovječanstvo.

Bićemo dostojni napora koje su naši daleki preci preduzeli kako bismo se prisjećali početaka i odnesenih u budućnost, potomcima, najboljima koje možemo asimilirati.

Istorija pronalaska olovke može se čitati]

Šta radite kada se pisac probudi u vama? Sedite za kompjuter, otvorite bilo koji uređivač teksta, kao što je "MS Word" i počnite da stvarate ...

A najnapredniji od vas su čak i snimač glasa, i kleveću tekst, koji zatim preuzima specijalni lingvistički program u štampanu verziju! Dobro je biti čovjek informacijskog doba! Ali u starim vremenima sve je bilo malo komplikovanije ...

Na primer, u drevnoj Rusiji nije bilo standardnih softverskih slušalica i morali ste pisati rukama. Pažljivo uklonite svako pismo. Za pisanje, od 9. veka, oni su koristili ćirilično pismo, što je bilo uobičajeno za nas, iako je i pre toga postojalo primitivno hijeroglifsko pisanje, „obeležja i rezovi“, u Rusiji oko jednog veka.

Da bi ovladali abecedom i razradili rukopis, učenici kneževskih i porodičnih škola koristili su ceres i pisali. Ceres su male drvene daske, veličine uobičajene školske bilježnice, s konveksnim rubom, ispunjene voskom na istoj razini. Na ceresu, kao i na modernoj ploči, bilo je moguće ogrebati male tekstove. Onda ih izbrišite i ponovo napišite nešto.

Pisma su se sastojala od malih kostiju, drvenih ili metalnih šipki dugih 15-18 centimetara i debelih poput moderne olovke. Napisan je radni kraj, a suprotno je najčešće bilo likovno uređeno.

Ako vi, kao stanovnik Drevne Rusije, morate napisati pismo, poneti listu proizvoda sa sobom na tržište, ostaviti priznanicu za primanje novca ili napraviti molitvenu knjigu za planinarenje, potražite brezu. To je bila njena kora, inače kore, Rusich se koristio kao jeftin pisani materijal za svakodnevne potrebe.

Pisali su na brezovoj kori, kao i na ceresima, običnim oštrim slovima, jednostavno grebanjem potrebnog teksta. Izuzetno je rijetko da se tinta može koristiti za posebno važna pisma ili nacrte službenih dokumenata.

Ako želite da se osećate kao ruski pisar početkom 11. veka, treba da koristite iglu za pletenje i sečenu kore breze. Također možete rastopiti svijeću i napuniti je voskom na maloj drvenoj ploči. Biće kao cic.

Od 14. veka, jeftina breza zamijenjena je skupim pergamentom u knjigama na udaljenim i siromašnim područjima. Mnogi spisi iz staroverskih zajednica došli su do nas u obliku knjiga o brezovoj kori.

Knjige od breze su napravljene sasvim jednostavno: knjiga je napisana na unaprijed odabranim stranama breze; zatim su im naneseni čisti listovi pokrivača; zatim, na jednoj strani stranica napisanih šilom, probijene su rupe kroz koje je prošao kožni konopac i tako je knjiga pričvršćena.

Ljetopisi, službena pisma, zakoni i književna djela pisani su isključivo tintom i mnogo skupljim materijalom - pergamentom. Ovaj materijal je izumljen u II vijeku prije Krista u Maloj Aziji u gradu Pergamumu i bio je posebno napravljen od teleće kože.

Zašto su knjige u antici toliko koštale? Zato što je za pisanje jedne knjige bilo potrebno mnogo vrijednih sirovina - teleća koža (za izradu Biblije slične formatu modernim A4, bilo je potrebno 150-180 koža) i izrada samog pergamenta također je zahtijevala mnogo posla!

Rad kopirača je bio još više cijenjen. Pismeni ljudi na početku srednjeg vijeka bili su u cijeni, a pismeni ljudi s prekrasnim rukopisom vrijedni su svoje zlata. Jedan prepisivač dnevno može napisati više od jedne stranice.

Pored toga, svaka stranica je bila predmetom mukotrpnog ukrašavanja: na početku je na njoj napravljen okvir sa nekim ukrasom, u koji će se tekst kasnije uklopiti; i nakon popunjavanja stranice tekstom (prvo slovo stranice je također bilo zamršeno nacrtano), lijepo objašnjavajućoj slici - minijaturi - je nužno dodana.

Svaki pergament budućeg pergamenta morao je da se opere i otkine sve tvrde gomile. Tada joj je nedelja bila natopljena krečnim malterom. Nakon namakanja ostatak kose ispao je iz kože.

Još uvijek mokra koža bila je vezana za drveni okvir, gdje su se sušili i strugali polukružnim noževima - to jest, čistili su mekano vlakno iz unutrašnjosti kože, a zatim ga gurali kredom i zaglađivali plavcem. Zatim je pergament izbeljen, trljajući brašno i mleko u njega i iseci ga na listove potrebne veličine.

Pergamen je bio vrlo dobar pisani materijal: na njemu je bilo moguće pisati s obje strane; bilo je veoma lagano i izdržljivo i nije dozvoljavalo da se mastilo raširi, zahvaljujući kredi za zemlju; pored toga, pergament se može koristiti više puta, struganjem gornjeg sloja prethodno napisanim tekstom. Tekst napisan na kiparskom pergamentu nazvan je palimpset.

U Vizantiji i Evropi postojala je tehnologija bojenja pergamenta u ljubičastoj, orahovoj, breskvenoj i drugim bojama, kao i proizvodnja zlatnog i srebrnog mastila, koji je korišćen za posebno vrijedne knjige. Ali u Rusiji nisu korišćeni.

Sada - mastilo! Evropska tinta je često bila veoma skupa i teška za proizvodnju. Ali u Rusiji, najčešće su tretirani sa jeftinim i pristupačnim receptima. Osnova za većinu tinte bila je guma (smola nekih vrsta akacije ili trešnje). Zavisno od toga koje supstance se rastvaraju u gumi, mastilo je dobilo jednu ili drugu boju.

Crno mastilo je napravljeno od gume i čađe ("dimljena mast"). Takođe, crno mastilo se može pripremiti kopanjem "oraha" u desni - bolni rastovi na lišću hrasta.

Dodavanjem smeđeg gvožđa, rđe ili sulfata gvožđa gumi, dobili su smeđe mastilo. Plavo mastilo je dobijeno kombinacijom guma i bakarnog sulfata, crvene gume i cinabarita (živin sulfid, crvenkasti mineral koji se nalazi u prirodi svuda zajedno sa drugim metamorfnim stenama).

Postojalo je i jednokomponentno mastilo za koje čak i guma nije bila potrebna. Napravljene su od nekih biljaka. Od borovnica - ljubičaste boje, od krkavine - ljubičaste, od korijena knotweeda ili bobica borovnice - plave, a iz vlastitog lišća - zelene.

U zavisnosti od kompozicije, mastilo je ili napravljeno u malim količinama neposredno pre upotrebe ili skladišteno u keramičkim ili drvenim zatvorenim posudama. Pre upotrebe, mastilo je razblaženo vodom. Mala količina mastila je ulivena u posebnu posudu - mastionicu, koja je bila takvog oblika da se stabilno nalazila na stolu, i bilo je zgodno umočiti olovku u nju.

Pisali su na pergamentu sa oštro zaoštenim perjem, obično guskom, jer su bili najtrajniji i dugo su se oštrili. Uglavnom, perje iz levog krila su korišćene jer se bolje uklapaju u desnu ruku (odnosno levičari su koristili perje iz desnog krila ptice).

Deo brade je uklonjen sa vrha perja da bi se poboljšala privlačnost. Onda su pera odmašćena, razmažena u alkalijama i kaljena u vrućem pijesku i naoštrena ("popravljena") nožem (tako je moderan nož za sklapanje nazvan "penknife"). Za pisanje velikih slova mogu se koristiti tanke četke.

Piscima sa najlepšim rukopisom bilo je dozvoljeno da pišu knjige. Velika slova ispisana zamršeno crvenom cinarbinom (otuda i crvena linija). Naslovi su napisani kravatom - posebnim dekorativnim natpisom. Skoro svaka stranica knjige bila je ukrašena kolor šemom - minijaturnom.

Polja su često bila crtana još više. mali crteži - "divlje cvijeće". Uz rubove lima u obliku okvira ostavite ukras. Najčešći ukrasi u Rusiji bili su "stari vizantijski", ali i "geometrijski".

Završene stranice ušivene su u male beležnice, koje su zatim sastavljene u dasku, obično prekrivenu kožom ili baršunom, na kojima je mogao biti prisutan skučen ili izvezen uzorak ili ukras.

Često su uglovi vezivanja zbog veće sigurnosti bili vezani metalom, a posebno vrijedne i svete knjige obično su imale čvrstu metalnu platu i metalne pričvršćivače, s kojima su ivice vezivanja bile čvrsto fiksirane među sobom, tako da knjiga ne gubi svoj oblik. Plata može biti od zlata ili srebra i bogato ukrašena dragim kamenjem i reljefima.

Budući da su i sami rukopisi, kao i službe pisara, bili izuzetno skupi, samo su najznačajnije, kulturne vrijednosti bile podložne unosima u njima. Bullseye romani, detektivi i osnovna fikcija bili su odsutni kao klasa. Među knjigama tih dana nije bilo ni komičnih ili utopijskih djela.

Prije svega, zapisi su bili podvrgnuti vjerskim i ideološkim djelima: Evanđelja, Apostolskim poslanicama, životima svetaca, psaltiru i drugoj duhovnoj poeziji, obredu bogoslužja, djelima helenističkih i kršćanskih filozofa i teologa, itd.

U drugom - različiti radovi i informacije od velikog kulturnog ili naučnog značaja: priče i romani, učenja, narodni epi, epovi, pesme, pesme, poslovice i izreke.

Često se bilježe mitovi, komedije i tragedije antike, zakoni i vjerska uvjerenja, povijesne kronologije događaja. Bilo je i naučnih eseja iz matematike, medicine, hemije, geografije, astronomije, brodske navigacije, domaće ekonomije, biologije i drugih disciplina.

Informacije su odabrane vrlo selektivno. Često, zbog novog teksta, koji se smatrao važnijim, jedno od drevnih djela bilo je izgrebano iz pergamenta, jer nije bilo dovoljno novih knjiga. Jezik, koji odražava stvarnost vremena, bio je mnogo prostraniji i točniji nego što je sada. Svaka riječ može imati dvostruko ili čak trostruko značenje.

Andrey Szeged

Vkontakte