Jami: austrumu dzejnieks, dzeja. Klasiskā Austrumu dzeja Austrumu dzejnieki


Raudāt ir nevis laiks, bet laiks atvadīties.
Klusi saki, smaidot: "Uz redzēšanos!"
Nav atgriešanās, nav bijušās laimes
tu man nesoli aiz žēluma.
Vai aicinošas runas palīdzēs,
ja dvēsele neatbild uz zvanu?
Mūsu atvadīšanās ir uzticamāka nekā tikšanās,
Mūsu klusēšana ir patiesāka par vārdiem.

Sēru mūzika, drūmā dziesma
lai aizmuktu Nestāvi uz sliekšņa.
Drīz jūs atkal būsiet laimīgi.
Vai ir vērts raudāt, atvadoties no manis?

Kazi Nazruls islāms (beng.) (1899-1976)
- bengāļu dzejnieks, mūziķis, filozofs.


Mīļākais ir akls. Bet kaislība ir redzama pēda
Viņš ved viņu tur, kur redzīgajam nav ceļa.

Ārpus kaislības mēs nevaram rast mierinājumu,
Ir tikai žults un melno nepatikšanu tumsa.

Ar netīru grīdu viņi nemīlas.
Mīlētājiem ir daudz zīmju.

Caur neprātu iet savu ceļu.
Un atdarinātājiem nav vietas.

Galu galā, kad tu mīli un esi mīlēts,
Jūs iegūstat abu pasauļu gaismu.

Pēc iespējas ātrāk atstājiet vārda "es" cietumu,
Jūs teiksiet: "Mēs" - un rītausma uzziedēs.

Skaista atpūta tavā ceļā
Bet jūs arī nobaudīsit moku rūgto krāsu.

Esi taisnīgs, ja vari, Nizami.
Sirdij lāpa ir taisnības gaisma.
Ganjavi. (1141 — domājams, 1204)
- Azerbaidžānas dzejnieks, domātājs.

Lai redzētu saiti, jums ir jāpiesakās vai jāreģistrējas.

Uzmanieties no brūču radīšanas
Dvēsele, kas tevi glabā un mīl.
Viņai sāp daudz vairāk.
Un, visu piedevis, viņš sapratīs un nenosodīs.

Atņemot no jums visas sāpes un rūgtumu,
Reignēti paliks mokās.
Nekaunību vārdos nedzirdēsi.
Jūs neredzēsiet ļauno dzirkstošo asaru.

Uzmanieties no brūču radīšanas
Tiem, kas neatbildēs ar rupju spēku.
Un kurš nevar izārstēt rētas.
Kurš apzinīgi izturēs tavu sitienu.

Sargieties no nežēlīgām brūcēm,
kas nodara tavu dvēseli
Tas, kurš tevi tur kā talismanu,
Bet kurš savā dvēselē tevi nenes.

Mēs esam tik nežēlīgi pret tiem, kas ir neaizsargāti.
Bezpalīdzīgs tiem, kurus mīlam.
Mēs glabājam pēdas no neskaitāmām brūcēm,
Ko mēs piedosim ... bet mēs neaizmirsīsim !!!
Omārs Khajams

Rudaki pabrauca ar roku pa stīgām,
Viņš dziedāja par dārgu draugu.

Vīna rubīns ir izkausēts rubīns.
Bet rubīns ir līdzīgs lūpām.

Viņiem tika dots viens pamatprincips:
Viens sacietējis, otrs izkusis.

Tik tikko pieskārās - sadedzināja roku,
Knapi malkojis – zaudējis mieru.
Rudaki (apmēram 860),
persiešu dzejas tēvs
S. Lipkina tulkojums

Es aizgāju pie gudrā un jautāju viņam:
"Kas ir mīlestība? Viņš teica: "Nekas"
Bet es zinu, ka ir uzrakstīts daudz grāmatu:
Mūžību raksta daži, savukārt citi - kā mirkli...
Tas apdegs ugunī, tad izkusīs kā sniegs,
Kas ir mīlestība? "Tas viss ir vīrietis!"
Un tad es paskatījos viņam tieši sejā,
Kā lai es tevi saprotu? "Nekas vai viss?"
Viņš smaidot teica: "Tu pats sniedzi atbildi!:
“Nekas vai viss!” – te nav vidusceļa!
Omārs Khajams

lai redzētu saiti

Runājot par austrumu dzeju, vispirms prātā vienmēr nāk Omara Khayyam rubaiyat un japāņu haiku. Bet austrumnieciskās dzejas krātuve ir neizsmeļama. Austrumi vienmēr ir zinājuši un novērtējuši vārda skaistumu. “Zilbe austrumnieciskā man bija paraugs…” reiz rakstīja A. S. Puškins. Tāpat kā Aleksandrs Sergejevičs, austrumu dzejnieki daudz un auglīgi rakstīja par sievietes skaistumu.

Indijas, persiešu, ķīniešu dzeja ir skaista un apburoša, bet gudrā un daudzpusīgā japāņu dzeja bija radošais pamats sarežģītajai austrumu dzejas saitei. 12 gadsimtu laikā izveidojās divi no slavenākajiem japāņu dzejas žanriem - trīsrindu haiku un piecu rindiņu tanka. Japāņu liriskās dzejas tradīcijās nav pieņemts atklāti izteikt jūtas, tās tiek pārraidītas caur savvaļas dzīvnieku attēliem. Tāpat nav pieņemts apbrīnot sievietes ārējo skaistumu - arī šeit izmantoti tauriņa, zieda, dārgakmens attēli.

Vakara vīgriezes
Esmu notverts... Joprojām
Esmu aizmirstībā.

Un es gribu dzīvot rudenī
Šim taurenim: steidzīgi dzer
Rasa no krizantēmas.

Ak nē gatavs
Es nevaru atrast jums salīdzinājumu
Trīs dienu mēnesis!

Ak, cik daudz viņu ir laukos!
Bet katrs zied savā veidā -
Tas ir augstākais zieda varoņdarbs!
Bašo

Ceļā, kur es eju
Kalnu nogāzēs
Klusi čaukstošs bambuss...
Bet neatkarīgi no manas mīļās sievas
Tas ir smagi manā sirdī...

Jašmas drēbju šalkoņa norima,
Ak, cik man ir skumji
Nestāstot manam mīļotajam
Kas palika mājās
Labs vārds, atstājot ...
Kakinomo Hitomaro

Lai gan šovakar
Es nevienu negaidu
Bet mana sirds trīcēja
Kad vējš maisa
Bambusa aizkars.
Ozava Roana

Redzēts viss pasaulē
Manas acis - un atgriezās
Jums, baltās krizantēmas.
Issho


Klasiskā sanskrita dzeja bija paredzēta deklamēšanai galma poētikas turnīros, tā koncentrējās uz šauru virtuozas literatūras pazinēju un cienītāju loku un pakļāvās stingriem literatūras kanoniem. Tās galvenie žanri ir mīlestība, daba, panegirika, fabula, pasaka. Viens no galvenajiem punktiem ir vārda (“dhvani”) burvība.

Jasmīns iestrēdzis matos,
Un pusatvērtu lūpu svētlaime,
Un miesa, kas ir svaidīta
Sandalkoks sajaukts ar safrānu
Un maigais viņas krūšu lēciens -
Lūk, paradīze ar saviem priekiem!
Viss pārējais ir tāds sīkums...?

Kāpēc mums seja jāsauc par mēnesi,
Vai zilu lotosu pāris - acis,
Iles zelta graudi - daļiņas,
No kā sastāv dzīvā miesa?
Tikai muļķi, kas nicināja patiesību,
Ticot dzejnieku mānīgajām muļķībām,
Tiek pasniegti skaisti ķermeņi, kas sastāv
No gludas ādas, gaļas un kauliem.

Nekā skaists skatiens ievaino mani labāk nekā čūska -
Veikls, nestabils, zaigojošā dzirkstošā krāsā
Elastīgi izliekumi, ar spīdīgu ādu
Zilā lotosa krāsas. No čūskas koduma
Labs dziednieks dziedinās
Bet garšaugi un mantras ir bezspēcīgi
Pret brīnišķīgo acu zibeni!
Bhartrihari

Tu esi maigs, anichchama zieds, es nestrīdos, bet daudz
Maigāk, mans mīļotais aizkustinošais.

Dzirksti kā pērles, vēlamā smaids - un tamlīdzīgi
Ar bambusu viņas zeltaino ādu.

Lilijas samulsušas, paklanās vēlamā priekšā:
"Viņas acis mūs aizēno."

Mīļotais nēsā ziedus ar nenogrieztu kātu,
Un kļūt par viņas ziedu vibrāciju nastu.

Nevaru atšķirt savu vēlamo no mēness,
Zvaigznes skatās no augšas.
Tirukurāls


Tā nu mēs nonācām pie persiešu dzejas ar tās zvaigzni, kas mirdz cauri gadsimtiem, apbrīnojamam fenomenam ne tikai Vidusāzijas tautu, bet visas pasaules kultūras vēsturē – Omāram Khajāmam. Cilvēks, kuru vairums pazīst kā lakonisku, bet elegantu savā vienkāršībā, valdzinot ar rubaijata tēlainību un ietilpību, sniedza būtisku ieguldījumu fizikas, matemātikas, astronomijas attīstībā, viņa atklājumi tulkoti daudzās valodās. . Bet mūs tagad interesē viņa dzejoļi par sievietes skaistumu

Mežrozīšu koši maigs? Jūs esat maigāks.
Ķīniešu elks ir sulīgs? Tu esi krāšņāks.
Vai šaha karalis ir vājš pirms karalienes?
Bet es, muļķis, esmu vājāks jūsu priekšā!

No rīta tulpju sejas klāj rasa,
Un vijolītes, slapjas, nespīd ar skaistumu.
Man patīk roze, kas vēl nav uzziedējusi,
Nedaudz pamanāma apakšmala pacēla savējo.

Mans elks, podnieks tevi veidoja šādi,
Ka pirms tevis mēness kauns par burvestību.
Ļaujiet citiem izrotāt sevi svētkos.
Tev ir dāvana izrotāt svētkus ar sevi.

Mēness spīdumam, nakts skaistules,
Es pievienošu siltumu, ko sniedz svece,
Cukura dzirksti, cipreses poza,
Straumes šalkoņa... Un tavs izskats iznāks.

Es ģērbu daudzas sievietes brokātos, pērlēs,
Bet es nevarēju viņu vidū atrast ideālu.
Es jautāju gudrajam: - Kas ir pilnība?
- Tas, kas tev blakus! - Viņš man teica.
Omārs Khajams

Abdurrahmans Džami- galvenais klasiskā perioda persiešu-tadžikistānas dzejnieks, pēc kura sākās atsevišķa persiešu un tadžiku literatūras attīstība.

GAZELLES (austrumu dzejas žanrs)
* * * Mans skatiens, redzot zemes pasauli, ir no jums. Pasaule zied kā dārzs pavasarī – no tevis. Lai man nespīd jaunā mēness sirpis. Mana māja ir pilna spoža mēness - no jums. Tātad tu met to laso, kas visiem patiktu Adoptējiet liktenīgu ģipsi – no jums. Kas tevi redzēja, tas neslēpsies Ne vairogs, ne cietokšņa mūris - no jums. Rosa lielījās: Es, viņi saka, esmu viņas drēbes. Bet dzintara gars atšķiras no jums. Un tavām drēbēm jābūt saplēstām, Nokrist, kaut kā atdalīties – no tevis. Jūs sakāt: "Ko Džeimi no manis vēlas?" Es gribu tikai tevi - no tevis. * * * Ko šis šeihs redzēja pasaulē, slēpjoties savā mājā, Atteicies no cilvēka vajadzībām, tikai no tā, kas vajadzīgs viņam pašam? Viņš pats kā nabassaiti grauza dzīvu saikni ar pasauli, Un kā zīdtārpiņš iegāja savā kokonā — svešs visam. Kāpēc viņš, dzīvs starp dzīvajiem, bēg no cilvēciskām raizēm? Atbrīvojoties no visiem, kur iet no sevis? Kādā tumsā? Viņš ir nobriedis, spēka pilns, nav darījis cienīgus darbus. Jūs kā neticīgais viņam neuzticaties, jo ... Galu galā viņš nedzirdēja kamieļu zvanus starp stepju smiltīm. Jūs, klausoties viņa sludināšanā, neticat nevienam vārdam. Iemīlējies neīstā ārējā spožumā, viņš nopirka kaudzi gliemežvāku, Es par tām atdevu savas nenovērtējamās pērles tam, kas zina. Jami, nejautā viņam par patiesas mīlestības kausu... No tā krūzes viņam pat nebija iespējas izdzert ne pusi malka. * * * Madrasa man ir kļuvusi sveša, un man nav vajadzīga hanaka, Maikhana tagad ir kļuvusi par manu lūgšanu mājvietu. Virpuļojošā dhikrā dervišu balsis mani nepievelk, Es steidzos zem nojumes, kur nē, kur dzirdama dzēruma dziesma. Ko tu man jautā par šeihiem un viņu lietām? Te rīkle ir skaļa, draugs, un vajag simtmēli. Kur ir kravčijs, kas grauj solījumu un pārkāpj aizliegumu? Pārdosim dievbijību par bļodu vai diviem vīniem. Pastāsti man par mīlestību! Labākas pasakas neesmu dzirdējis Zem brīnumzemes kupola, kas ir pilna ar pasakām no neatminamiem laikiem! Dedzini savus spārnus kā kode, krīti pie savas sveces kājām Lai aizdedzinātu sirdis, to iededz Visvarenais. Bet tu, Jami, turies tālāk no tiem, kas aizraujas ar ārējo spožumu! Ne katrā gliemežvākā, draugs, ir kāda pērle. * * * Esmu piedzēries - noskūpstu bļodas vai krūzes pamatni, Starp dzērājiem - maziem un lieliem - no rīta taisa malku, Simts graudu rožukrona vietā iedod man konfekti - vīna uzkodu, Un nevelciet mani uz gavēni no mājas, kur viss gadsimts ir pastaiga. Pārsteidzot mūsu mīlestību, laiks šodien ir aizmirsis Par stāstu naktstauriņu, sveci, rozi un lakstīgalu. Kāpēc man vajadzētu atjaunot savu veco paziņu ar tevi? Man nav nopelnu tavā labā, šarma pilns svešinieks! Svēto muļķi ķircina bērni, par viņu izklaidi viņš lamā, Bet akmeņus, ko tu man met, es necienīšu uzmanību. Diena, kad kalpone pirms kāzām ķemmēja jūsu matus Atnesa nepanesamas mokas tūkstošiem mīlētāju dvēseļu. Jami, tikai tas ir mīlestības vērts, kurš ir drosmīgs sirdī, piemēram, karotājs. Tāpēc esiet stingrs, gatavs bez vilcināšanās upurēt savu dzīvību. * * * Šeit no tavām acīm uz tavām vaigu rozēm mirdzēja divas asaras, Kā lietus šļakatas krita uz tulpes ziedlapiņas. Ja tev nobirst asara, ko es varu teikt par sevi Ja asaras klusi plūst pār maniem vaigiem kā strauts. Tev tiešām ir asaras, ne tikai mans atspulgs, Ka tavās acīs es reiz kā spogulī varēju redzēt. Visur, kur tava asara nokrita uz dārza taciņas, Tagad atvērusies dzīva roze, tad narciss ir slapjš zieds. Kā retas asaru pērles jūsu ausu piekariņiem Uz izliektām skropstām bija savērtas juvelieris-zīlīte. Pārsteidza jūsu mīlestības spilgtā noslēpuma retā pērle, Džeimi uz līniju virknes savēra pērļu kaklarotu. * * * Trakais, mīlestības pārņemts pret tevi, slēpjas jebkuras drupās. Pirms tavas sejas spožās sveces mēness ir nakts kode. Visas Jakuba bēdas ir vienādas ar daļiņu no manām bēdām, Yusuf ziedošais skaistums nav nekas pirms jūsu skaistuma. Dzīva sirds, dzīva dvēsele mums nav dota priekš sevis. Visu, kas mums tiek dots, mēs pavadām ceļā uz tālu tikšanos ar jums. Ļaujiet man ar drosmīgu roku pieskarties jūsu melnajam kurmim. Nabaga skudras graudiņam ir grēks mīdīt zem kājām. Un ļaujiet mūsu mājai sabrukt, pateicoties mīlestības gaismai, Ka mums ir moku mājvieta nedzirdīgā nelaimju ielā. Tiem, kas ir zaudējuši sirdi, nav ceļa uz jūsu priecīgo pilsētu; Mums ir dota tumša šķirtība, un drupu putekļi ir tukši. Izdzēris malku no ciešanu kausa, Džeimi zaudēja samaņu; Bēdas, ja kravčijs viņam atnesīs tik pilnu kausu. * * * Pēdējo reizi tagad dedzini man krūtis ar dzelzs zīmolu! Varbūt es izdzeršu dziedinošu balzamu šajā apdegumā. Un lai dvēsele uz visiem laikiem tiek attīrīta no ļaunprātības un naidīguma; Vai es attīrīšu savu sirdi un pēc tam savas vecās ilgas? Klausieties mīlestības lūgšanu, nāc, skaistuma sultāne, Un manas bēdas un sāpes tavā priekšā es izliešu. Un šī sirds ir kases durvis, to caururba simtiem bultu! Pērles uz viņu dzēlieniem, kā asaras, es kūstu no visiem. Jūs saglabājat šo sirdi kā savu kasi. Viņu dārgumu karaļiem ir jāaizstāv durvis kaujā. Kā putns tiek ievilkts tīklā ar mazu graudu ēsmu, Dvēsele ienāca manā miesā, redzot tavu kurmi. Tu esi sirds asinis, Jami, raksti spārnotu gazeli, Lai tavs mīļotais tevi klausās kā roze lakstīgalai. * * * Es saku: "Jūs drīzāk augšāmceliet Kristu ar cilvēku mutēm." Skaistums man atbildē saka: “Stop! Tu neesi manas mīlestības vērta! Es viņai saku: "Vai lakstīgalas dvēsele aizlido no tava tīkla?" Viņš saka: "Vai tu pazīsti manas cirtas? .. Vai pasaulē ir kāds spēcīgāks slazds?" Es saku: “Es esmu nepatikšanas konteiners. Es stenu kā flauta, sēru" Viņš saka: "Vai tu vaidi vai nē, jūsu vaidi nesasniedz ausis." Es saku: "Sāpju lietus ir nepanesami izgriezta no ciešanu mākoņa!" Viņš saka: “Nu, kā ar augiem? .. Paskaties! Nevis inde - lietus vēsums! Es saku: “Mana sirds ir asinīs. Dziedināt! Šaujiet šo mērķi!" Viņš saka: "Par tādu balzamu pat sapņot nevar, muļķis, neuzdrošinies!" Es saku: "Ja tu nedod laimi, tad atstāj vismaz skumjas par tevi!" Viņš saka: “Ja tu saki patiesību, tu varētu būt pieticīgāks prasībās!”. "Jūsu slepenais dārgums," es saku, "jūs varat uzticēties mahram!" "Tu neesi mahrams, Jami," viņš saka, "ejiet prom pēc iespējas ātrāk!" * * * Debesu skaistumam bargs gavēnis nav piemērots: Mēness un dienasgaismas badošanās nav noteikta. Peri, izkūst mūsu acu priekšā, un ar tevi - mīļotāju sirdis. Izbeidziet noziegumu, uzstādiet robežstabu! Tu un es kļuvām tievi, kā mēnesis jaunā mēnesī, No šķiršanās es novīstu, tu esi tieva kā adāmadata no sava amata. Domājot par tevi, es maldos savās lūgšanās. Kur ir giaour, kur ir svētais gavēnis?! Tas man neiederēsies galvā! Neuztraucieties, ja netīšām pārtraucat gavēni. Gavējam par jums, šis grēks jums tiks piedots! Sirds neēd ēdienu, izņemot domu par tevi. Jūs neatradīsit labākus veidus, kā gavēt uz zemes! Negaidi saldus vīnus, Jami! Asinis un asaras ir jūsu dzēriens. Sarežģīts ieraksts ļaujiet šim rūgtajam ūdenim pabeigt! * * * Ak, nabaga klejotāj Skaistuma pilsētā! Viņš klusībā izplūdīs ar sirds asinīm. Mani pārņem slimības un ārsti Neārstējiet šo nežēlīgo slimību. Mīļākais ir gudra mīlestības grāmata. Rakstvedis mīlestībā vienmēr kļūdās. Zemmēness pasaulē jūs neatradīsit nevienu tādu kā es. Nevienu tādu kā jūs neatradīsit! Ļaujiet tai radīt troksni uz jūsu ielas Sāncenšu bruņots trakulis - Kā saldi skanoša lakstīgala, Džeimi Jūsu pavasaris dziedās cienīgi. * * * Jūs rožu zari esat nesalīdzināmi burvīgāki. Apbrīno sevi – tu esi tik ideāls! Kāda jēga ir gulēt putekļos jūsu priekšā? Virs zemes tavs skatiens augstprātīgi lidinās. Es tevi slēpju no svešiniekiem? .. Un ko tad? .. Manam acs ābolam, vai es nezinu cenu? Viņš ir tuvu, draugs... Savā neziņā Velti mēs klīstam pa Visumu. Debesu lauva man nekādā gadījumā nav suns, Un tev es esmu tikai nicināms suns! Jami ir tavs uzticīgais vergs. Es neesmu viens no tiem Kura vārds ir nodevība un nodevība. * * * Kas es esmu - uz visiem laikiem zaudējis mieru, Pazemīgs klaidonis pa pasaulīgo ceļu? Bet katra mana elpa rada liesmu Un miegs ved mani cauri nedzirdīgajām naktīm. Es loloju savā sirdī bēdu sēju, Un man nav citu raižu. Mīlestība pret tevi izpostīja manu likteni. Ak, apžēlojies par izpostīto likteni! Tāpat kā tavas cirtas, mans gars ir satraukts Manā dvēselē - visas jūtas ir izkaisītas. Tāpēc nevainojiet mani par manu rīcību! Paskaties: es esmu tik nenozīmīgs jūsu priekšā. Mana aizstāvība stāsies tiesas priekšā Asaras acīs, nabaga seja ir slima. Es esmu tavā priekšā - ceļa putekļi; tiešām Vai es varu sajaukt tavu mieru ar putekļu traipu? Esi pacietīgs, Jami, nopūšas zem ziemas aukstuma Un ziniet: ziema ir sīva - pirms pavasara. * * * Tagad tu esi manā sirdī, tagad manās bezmiega acīs. Tāpēc es lēju asinis asarās. Tu iegriezi savu tēlu manā dvēselē Un pagātnes elki iegrima putekļos. Pasaule kaislīgi ilgojas pēc tevis! Tāpat kā Jusufs, Jūs esat brīnišķīgs skaistums abās pasaulēs. Tu pieskaries dvēseles dziļajām stīgām, Es raudu kā chang tavās maigajās rokās. "Čau Jami! - tu jautāji, - kurā tu iemīlējies? Jūs pats visu zināt, bez vārdiem. * * * Uz ielas vīna tirgotāji slavēja kādu niķi Tas paaugstinātais vīrs, kurš dzēra maikhanā, Kas atteicās no četrdesmit gadu gavēņa un nomodām Un četrdesmit dienas viņš nepameta patvērumu pie vīna mucas. Jam bija burvju gredzens, un, apveltīts ar gredzena spēku, Gan mirstīgos, gan džinu valstībā viņš valdīja ar pilnu spēku. Nāc, ielej vīnu, kravčij, lai ar burvju gredzenu Jama Mēs bijām apdāvināti ar mitruma lāsēm, kas dzirkstīja kā riešana. Kad tu satvēri apmali tam, pēc kā visu mūžu esi tiecies, Paviciniet rokas kā derviši, griežoties, līdz jūs nokrītat. Dvēsele, brīva no ļaunprātības, spēj ilgoties pēc salduma, Cildeno skumju zieds nedīgst katrā augsnē. Tu nesauc, ak cienījamais šeih, no šī brīža mēs esam pie tavām sarunām Mums tagad ir cita ticība, un no šī brīža ir kļuvusi cita jēga. Ja šīs uzacis būtu ticīgo pielūgsmes mihrabs, Visa pilsēta būtu nokritusi ceļos un piere būtu nokritusi uz grīdas. Jami tagad tiek paaugstināts dižciltīgā un parastā priekšā, Viņš tik spilgti mirdzēja savu mīļoto tikumu staros. * * * Es ceru, ka jūsu acis dažreiz pagriežas Par tiem, kurus jūs uz visiem laikiem esat sagūstījuši līdz nāvei. Tavas sejas mirdzums lika man aizmirst Ka pasaule kādreiz bija slavena ar saules un mēness spožumu. Kas ir slaida ciprese dārzā pirms jūsu nometnes? Vai niedres būs līdzvērtīgas slaidai debesu tūbai? Ja es redzu kaut ko pasaulē, izņemot tavu seju, Tas nebūs apgrūtinošāks par grēku un nepiedodamāks par vainu. Bet, ja jūs patiešām piekrītat pieņemt manus aizlūgumus Tad šīs asaras, kā vēstneši, tagad ir vērstas pret jums. Cik skumja ir mana katra elpa, par to liecina pati rītausma Taču viņa liecība ir gan neiznīcīga, gan patiesa. Kāds ugunsgrēks Džeimija krūtīs, par ko viņš atkal nopūšas Un pusnakts klusuma vidū lej nemierināmas asaras? * * * Elku armija ir neskaitāma, mans elks ir viens, Zvaigznes ir pilnas, bet mēness, kas atklājas caur ēteri, ir viens. Cik daudz jātnieku ir pagodināts zemes karapulkos, Manējais - savā neiedomājamā skaistumā - ir vienīgais visā pasaulē! Ko paklanīties karalisko kroņu priekšā? - Simts šādu kronu - Ceļa pelni pie tavām durvīm... Un aiz durvīm - mielasts. Tur tu atpūšas dzērumā sapnī, uz lūpām - vīns, - Es skūpstiju divus rubīnus sirdī - pasaule ir viena ... Mīlestības spēks neizturēs prātu, paņēmis sirds valstību! Otra padiša nav vajadzīga – mans emīrs ir viens. Visnevainīgāko upuru nogalināšana ir jūsu mūžīgais likums. Nu nogalini! Es esmu bezpalīdzīgāks par visiem, kails un tēvs, viens. Nemainiet tavernu pret dervišu baru, Džeimi! — Mahalā mīlestība neatšķiras, it kā būtu tikai viens garīdznieks! * * * Neatrodiet plānāku par jums, kā jūs zināt. Ak, mēs esam nenozīmīgi, mīloši - kā jūs zināt! Roze! Ja jūs uzkāpsit uz sijas, tas izkustēsies no savas vietas, Viņš peldēs, kaunējies par sevi, - kā jūs zināt ... Krūtis baltāka par sudrabu – paslēpta sudrabā Cieta granīta sirdis - kā jūs zināt. Zamzāles mīlestības lamatas atlēca atpakaļ - Un brīvība, kā zināms, tiks saglabāta! Bizes, kas garas līdz kājām - tīklu atmiņa, Roze ir mīļoto vaigu ēna, kā jūs zināt... Uzacu spīdums ir mana skaidrā diena, cirtas ir nakts un atpūta, Melnais muskuss ir tikai mājiens, kā jūs zināt! .. Kopā miesa un gars ir jūsu viesis, jūsu Jami ir ar jums, Bez jums viņš, kā jūs zināt, ir pelnu sauja! * * * ... Ar vēlo zvēru jūs dzerat rozā krāsas vīnu! Mūsu stikla trauks ar akmeni, kāpēc tu to lauž? Mēs esam mierīgi un tik pazemīgi! Kāpēc tu klauvē Dusmu akmens strīdu durvīs? - Sitiet un sasit! Ar augšējo sūkli, kas tonēts ar muskusa pūkām, Tie šarmanti ir tukša augstprātība, jūs visus viņu melus nojauciet! Uzvarējis nēģeru armiju ar Ruma armiju, jūs ēdīsit, - Jūs iemetat dziesmu dejotāju koru drebuļos un pārspējiet viņus! Kaislība sagrauzīs manu sirdi, pārvēršot to par ķemmi, - Jūs ķemmējat cirtas, griežat ar ķemmi, pātagu ... Agrs vējiņš atrāva vaļā jasmīna vārtus... Ak Muthrib! Kāpēc tu noliec savu stundu čangam? Kur tu, Jami, saspiedies, - svētuma telpa - Atkal būda šaurā vietā, kāpēc tu to lauž? ................................................................
Autortiesības: austrumu dzejnieku dzejoļi

KLASISKĀ AURUMU DZEJA

Omārs Khajams

Kur tagad ir šie cilvēki, mūsu zemes gudrākie?
Viņi neatrada slepenu pavedienu radīšanas centrā.
Cik daudz viņi runāja par Dieva būtību, -
Viņi visu mūžu kratīja bārdu - un aizgāja bez pēdām.

Izredzētais, ar kuru sākās zināšanu ceļš,
Kurš lec debesīs domas par Buraku,
Viņš nokāra galvu, zinādams savu būtību,
Kā debesis – un neizpratnē raud.

Visi, kas ir veci un kuri ir jauni, kas tagad dzīvo,
Viens pēc otra viņi tiks ievesti tumsā.
Dzīve nav dota mūžīgi. Kā viņi aizgāja pirms mums
Mēs aiziesim; un mums - viņi nāks un ies.

Pat gaišākie prāti pasaulē
Nevarēja izkliedēt apkārtējo tumsu.
Izstāstīja mums dažus stāstus pirms gulētiešanas
Un aizgāja, gudrs, gulēt, kā mēs.

Uz mirkli, mirkli - un dzīve pazibēs...
Lai šis mirklis dzirkstī jautri!
Uzmanieties, jo dzīve ir radīšanas būtība,
Kā iztērēsi, tā arī pāries.

Vidjapati

Kamēr es stāvēšu tavā priekšā
tu zvēr, ka to tev ir devis liktenis,
un es aizeju - jūs pat nepieskatīsit ...
Es sajaucu jūsu viltus spožumu ar gaismu.

Bet no manām acīm nokrita plīvurs,
un tagad es redzu tavu dvēseli.

Es redzu: tajā nav ne santīma patiesības.
Tava mīlestība ir vārdi, un zvēresti ir meli.

Ak, kā tu par mani ļauni smejies
kad tu saki, ka esi uzticīgs tikai man!

Ar to pietiek! Bultas caurdur man krūtīs
vienlaikus nesot medu un indi.


Klasiskā austrumu dzeja

Viņš ir citas skaistules vīrs,
un tu esi cita sieva,
Un es - divas bankas, kā tilts,
gatavs savienojumam.
Es pieliku visus savus spēkus
lai tikšanās notiktu
Tagad, mans lotos, liktenis
atstāta uzticībai.

Gatavojoties slepenai tikšanās ar viņu,
labi izdaiļo sevi
Un atcerieties: vilcināšanās, bailes
mēs esam neizbēgami iznīcināti.

Iet ar cerību, jo tu
Es nodevu pareizo atslēgu, -
Nav neviena, kurš negribētu
labklājību!

Pirmās saplūšanas stundā pirmie glāsti
Dievs Kamadeva ir izsalcis un mantkārīgs, -
Esiet savaldīgs – nesaspiediet steigā
saldākās no brīnišķīgajām vīnogām.
Neesiet mantkārīgs, pārvaldot nekaunību,
apvaldi savu mokošo liesmu, -
Cienīgs labāk mirst no bada,
nekā ēst ar abām rokām.

Ak, Krišna! Protams, tu esi ļoti gudrs
un nevajadzētu zināt sliktāk par citiem,
Kā nobijies jaunais zilonis
pirmo reizi sajūti vadītāja stieņa smaku.

Viņa nolēma tevi satikt
tikai pēc ilgas ubagošanas un pamudināšanas,
Tāpēc mēģiniet iepriecināt manu dārgo -
Viņa uzreiz kļūs tuvāka un iekārojamāka.

Neatlaidīgi nepiespiediet mīlestību,
tā dara tikai rupji nezinātāji,
Viņa ir maiga - nesāpini viņas dvēseli,
kaisles lēkmē neplēst savas drēbes.

Izbaudi kopā ar viņu tikai līdz tam,
kamēr jūsu uzbrukums ir labvēlīgs,
Bet atkāpieties, tiklīdz pamanāt
kas izskatās neapmierināts, noguris.

Un nesatveriet rokas steigā,
redzot, ka viņa ir gatava doties prom, -
Tātad dēmons Rahu, vemdams mēnesi,
viņa uzreiz netiek atkal norīta.

Viņš ir nesalīdzināms mīļākais, arī tu esi uguns pilns,
Ļaujiet mīlestības jasmīnam katru dienu uzziedēt krāšņāk.
Pilsētas tirgotāji pulcējās mīlestības tirgū,
Nosakiet viņiem augstāku cenu - un nepārdodiet lēti.

Pats Krišna ir tavs pircējs, un darījums nav slikts,
Nesauciet viņu par nezinātāju, sajaucot viņu ar ganu.

Tu būsi apmulsis, nedusmojies: viņš ir vairāk krāšņs nekā krāšņs,
Ganu vidū viņam ir sešpadsmit tūkstoši sievu.

Un nekautrējieties, ka viņš ir simtiem reižu garāks par jums:
Mīlestības dievs uzklās gultu un izlīdzinās jūs.

Vispirms izrotājiet matus
un uzliek zīmi uz pieres,
Un tad pacel acis
dod viņiem dzīvību.
Parādies viņam, līdz pašiem papēžiem
ietīts audumā
Un, lai viņš alkst vairāk,
Pacelieties nedaudz tālāk.

Pirmkārt, mana dvēsele, esi kauns -
tikai paskaties šķībi
Un ļaunu acu uzplaiksnījumi
pamodiniet tajā liesmu.

Puse no krūtīm
lai šī daļa būtu redzama
Uzmanieties, lai jūsu nometne būtu ciešāka
drēbes der.

Sarauc pieri – bet tad uz brīdi
un parādīt prieku
Esiet savaldīgs, lai atkal un atkal
viņš gaidīja tavu mīlestību.

Kāds labs padoms
Vai jums ir nepieciešams?..
Pats mīlestības Dievs, lai viņš ir turpmāk
tavs mentors!

Abu Abdulla Rudaki

Jā, tieši tā: mūsu pasaule nav godīga pret gudrajiem.
Negaidiet no pasaules labas lietas, bet esiet strādīgs.
Ņem un dod, tad tas ir laimīgs
Kas ņēma un deva, uzkrājis bagātību.

Mans vēlamais zieds, plānais elks,
Ak, kur ir piedzēries tavs ilgi gaidītais dzēriens?
Viņš vēsi elpo. Tu padari mani laimīgu
Reibinošs prieks par neizsakāmu ziemu.

Lietas, nezinot patieso cenu,
Vai jūs esat radījis Dievs karam?
Klausieties, īsas dzīves īpašniece,
Vai jums ir vajadzīgas cīņas?

Par tiesībām uz viņu skatīties es atdevu savu sirdi pa lēto.
Arī skūpsts nebija mīļš: es atdevu savu dzīvību tirgotāja rokās.
Tomēr, ja manam krāpniekam ir lemts kļūt par tirgotāju,
Tad veikls tirgotājs tūlīt atņems man dzīvību par skūpstu!

Sveķainu, cirtainu cirtu skaistums
No sārtinātām rozēm tas šķiet maigāks.
Katrs mezgls satur tūkstoš siržu,
Katrā cirtā - tūkstoš bēdu.

Klasiskā japāņu dzeja

Yamato dziesmas! Jūs izaugat no vienas sēklas - sirds, un izvēršat neskaitāmas runas ziedlapu - vārdu neskaitāmās skaitā.

Cilvēki, kas dzīvo šajā pasaulē, ir sapinušies pasaulīgo lietu blīvā biezoknī; un visu, kas atrodas viņu sirdīs, viņi visi to pauž saistībā ar to, ko viņi dzird un redz.

Bez jebkādas piepūles tas kustina debesis un zemi; aizrauj pat mūsu acīm neredzamos dievus un dēmonus; uzlabo vīriešu un sieviešu savienību; mīkstina bargu karotāju sirdis... Tāda ir dziesma.

Ki no Tsurayuki
No priekšvārda krājumam "Kokinshu"

Bašo

Kur tu esi, dzeguze?
Atcerieties, ka plūmes sāka ziedēt,
Tikai pavasaris nomira.

Pēc ugunsgrēka pārbūvētā būdā

Es dzirdu krusas grabēšanu.
Es esmu vienīgais, kurš šeit nav mainījies
Tāpat kā šis vecais ozols.
tulkotāja: V. Markova

Vītols paklanījās un guļ,
Un man šķiet, lakstīgala uz zara -
Tā ir viņas dvēsele
tulkotāja: V. Markova

Tikai vējš mirst -
Vītola zars uz zaru
Tauriņš plīvo.
tulkotāja: V. Markova

Cik apskaužams ir viņu liktenis!
Uz ziemeļiem no rosīgās pasaules
Kalnos ķiršu ziedi.
tulkotāja: V. Markova

Vai arī tu esi viens no tiem
Kas neguļ, tas ir ziedu reibumā,
Par pelēm bēniņos?

Lietus zīdkoka birzī čaukst...
Uz zemes knapi kustas
Slims zīdtārpiņš.

Joprojām uz slidas malas
Saule deg virs jumta.
Vakars ir vēss.

Cieši aizvēra muti
jūras gliemežvāks.
Neizturams karstums!
tulkotāja: V. Markova

Krizantēmas laukos
Viņi jau saka, ka aizmirst to
Karstas neļķu dienas!

Masaoka Šiki. Haiku

Masaoka Šiki (Šiki), 1867-1902

Tieši Šiki ieviesa terminu "haiku", tur "oficiāli" atdalot atsevišķu pantu mākslu no rengi mākslas (pēdējā vairs nebija tik populāra kā Bašo laikā). Haiku dzejā Šiki nodibināja jaunu skolu (tiek uzskatīts, ka viņš vienkārši atdzīvināja šo žanru, kas arī sāka norietēt). Šiki par fundamentālu pasludināja "objektivitātes" principu: attēli haiku vajadzībām ir jāņem no reālās dzīves pieredzes, nevis no paša iztēles; paša vērotāja-dzejnieka figūra, viņa spriedumi, personīgi izdomāti epiteti - tas viss, ja iespējams, tagad tika izņemts no rāmja. Tieši Šiki slavināja Busonu kā dzejnieku, pretstatājot "objektīvāko" mākslinieku Busonu "subjektīvajam" mūkam Bašo. Šiki gandrīz visu mūžu cieta no slimībām, un pēdējos septiņus gadus viņš bija pieķēdēts
gulta. Viņš nomira diezgan agri, 35 gadu vecumā (no tuberkulozes), bet aiz sevis atstāja jaunu haiku skolu un jaunu tanku skolu, kas kopumā nav nemaz tik maz...

Nogalināja zirnekli
Un tas kļuva tik vientuļš
Nakts aukstumā

kalnu ciems -
No zem sniega kupenām nāk
Ūdens šalkoņa

Kalni pavasarī
Skatoties no otras aizmugures
No visām pusēm

Bumbieri zied...
Un no mājām pēc kaujas
Tikai drupas

īrisa zieds
Gandrīz nokaltis -
pavasara krēsla

Vasara uz upes
Netālu no tilta, bet mans zirgs
Wade

Es nomizoju bumbieri -
saldas sulas pilieni
Rāpošana uz naža malas

Tu paliksi,
Es aizeju - divi dažādi
Mums rudens

Kobajaši Issa. Haiku

Kobajaši Issa, 1762-1826.

Issa, atšķirībā no Bašo un Busona, nāca no nabadzīgas zemnieku ģimenes. Viņš arī daudz ceļoja, taču viņa dzīvē bija vairāk ciešanu un cīņas nekā apceres. Dzīve ar pamāti bērnībā, nabadzība, divu sievu un vairāku bērnu nāve – tas viss
spēcīgi ietekmēja viņa dzeju. Isai ir daudz pantiņu par mazākajām un nenozīmīgākajām radībām – mušām, gliemežiem, utīm. Tomēr viņa dzejoļos par šiem "mazākajiem brāļiem" ir ne tikai nožēlojams žēlums, bet arī līdzjūtība un entuziasms, kas pārvēršas aicinājumā protestēt pret dzīves grūtībām un izmisumu.

Sniegs izkusis -
Un visapkārt pilns ciems
Trokšņaini bērni.

Ak, nemīdi zāli!
Bija ugunspuķes
Vakar vakarā.

Šeit nāk mēness
Un mazākais krūms
Aicināts uz svētkiem.

Ak ar kādām skumjām
Putns skatās no būra
Uz kožu lidojumu!

Mūsu dzīve ir rasas lāse.
Lai tikai rasas piliens
Mūsu dzīve joprojām ir...

Klusi ložņāt,
Gliemezis, lejup pa Fudži nogāzi
Līdz pašiem augstumiem!

Buda augšā!
Bezdelīga izlidoja
No viņa nāsīm.

Ak, nesitiet mušu!
Viņas rokas trīc...
Viņas kājas trīc...

Ak, kāds man kauns
Klausieties, guļot ēnā
Rīsu stādīšanas dziesma!

Šīs lapas atslēgvārdi: , .

Jaunākie sadaļas raksti:

Gamifikācijas projekts izglītībā par tēmu
Gamifikācijas projekts izglītībā par tēmu

Kā veidot mācīšanos un iesaistīšanos tiešsaistē

Uz studentu vērsta pieeja izglītības procesā Uz studentu vērsta pieeja izglītību uzskata par
Uz studentu vērsta pieeja izglītības procesā Uz studentu vērsta pieeja izglītību uzskata par

21. gadsimts ir augsti attīstīto tehnoloģiju gadsimts – intelektuālā darbinieka laikmets. “... 21. gadsimts, kurā dzīvojam, ir gadsimts, kad...

Izziņa Radošo apvienību ansambļi vidusskolās
Izziņa Radošo apvienību ansambļi vidusskolās

Neiedziļinoties jēdziena "forma" daudzpusībā, atzīmējam tikai to, kas ir fundamentāli svarīgi formas kā cilvēku apvienības izpratnei....