Heinriha Šlīmaņa arheoloģiskie atklājumi. Trojas atklāšana: Heinriha Šlīmaņa bērnības sapņa piepildījums Šlīmaņa aicinošais krustvārdu pavediens

Reiz Hellespontas (Dardanelles) dienvidu krastā atradās senā Trojas pilsēta, kuras mūrus, saskaņā ar leģendu, uzcēlis pats dievs Poseidons. Šī pilsēta, ko grieķi sauca par Ilionu (tātad Homēra dzejoļa "Iliāda" nosaukums), atradās pie jūras tirdzniecības ceļa no Mazāzijas uz Pontus Euxine (Melno jūru) un bija slavena ar savu spēku un bagātību. Pēdējais Trojas valdnieks bija gudrais vecais vīrs Priams.

Apmēram 1225. gadā pirms mūsu ēras. e. Ahaju kareivīgās grieķu ciltis apvienojās lielai militārai kampaņai Mazāzijā. Mikēnu karaļa Agamemnona vadībā ahajieši šķērsoja Egejas jūru un aplenca Troju. Tikai desmitajā gadā pēc sīvām cīņām viņiem izdevās ieņemt neieņemamo pilsētu un to iznīcināt...

Kādu dienu pienāks diena, kad svētā Troja ies bojā,
Priams un šķēpmetēja Priama ļaudis ies bojā kopā ar viņu.

Trojas karalis Priams un daudzi pilsētnieki tika nogalināti, karaliene Hekuba un citas Trojas sievietes tika pārdotas verdzībā kopā ar saviem bērniem. Tikai nelielai Trojas zirgu grupai, kuru vadīja Priama jaunākais dēls Enejs, izdevās izbēgt no degošās pilsētas. Uzkāpuši uz kuģiem, viņi izbrauca kaut kur jūrā, un viņu pēdas pēc tam tika atrastas Kartāgā, Albānijā un Itālijā. Jūlijs Cēzars uzskatīja sevi par Eneja pēcteci.

Par Trojas karu nav saglabājušies nekādi rakstiski dokumenti vai liecības – tikai mutvārdu tradīcijas un klejojošo Aedi dziedātāju dziesmas, kas dziedāja neievainojamā Ahileja, viltīgā Odiseja, dižciltīgā Diomeda, krāšņā Ajaksa un citu grieķu varoņu varoņdarbus. Vairākus gadsimtus vēlāk lielais aklais dziedātājs Homērs, par pamatu ņemot dziesmu sižetus, kas līdz tam laikam bija kļuvuši patiesi populāri, sacerēja lielu dzejoli ar nosaukumu “Iliāda”. Ilgu laiku dzejolis tika nodots no paaudzes paaudzē no mutes mutē. Dažus gadsimtus vēlāk tā teksts tika pierakstīts. Šis dzejolis, pagājis vairākus tūkstošus gadu, ienācis daudzu cilvēku paaudžu dzīvē, jau sen ir kļuvis par pasaules literatūras klasikas sastāvdaļu.

Literāri – tas arī viss? Jā. Vismaz līdz 19. gadsimtam neviens nekad neuzskatīja Iliādu par vēstures avotu. “Nopietnu zinātnieku” un ne mazāk nopietnu vienkāršo cilvēku uztverē tā bija tikai sengrieķu mitoloģija, eposs. Un pirmais cilvēks, kas noticēja “aklo Homēra pasakām”, bija vācietis Heinrihs Šlīmans (1822–1890).

Bērnībā viņš dzirdēja no sava tēva stāstus par Homēra varoņiem. Kad viņš uzauga, viņš pats lasīja Iliādu. Lielā aklā cilvēka ēna satrauca viņa dvēseli un pārņēma viņu uz visu atlikušo mūžu. Daudzu cilvēku nelaime ir tā, ka viņi netic pasakām. Bet jaunais Šlīmans Homēram ticēja līdz galam. Un pat bērnībā Heinrihs Šlīmans savam tēvam paziņoja: “Es neticu, ka no Trojas nekas nav palicis pāri. Es viņu atradīšu."

Tātad Ariadnes leģendu pavediens viņu ieveda tūkstošgades dziļumos...

Tomēr ir pamats uzskatīt, ka iepriekšminēto stāstu, kas ņemts no Šlīmaņa autobiogrāfijas, viņš ir pilnībā izdomājis, un par Troju un Homēru viņš sāka interesēties daudz vēlāk, jau pieaugušā vecumā. Šo mazo vīrieti (1 m 56 cm) - entuziasma pilnu, bērnišķīgi zinātkāru un tajā pašā laikā noslēpumainu un mērķtiecīgu - nemitīgi mocīja zināšanu slāpes. Veiksmīgs uzņēmējs un miljonārs, poliglots, autodidakts arheologs un sapņotājs, kurš apsēsts ar domu atrast Homēra Troju - tas viss ir Heinrihs Šlīmans, kura dzīves ceļš ir tik bagāts ar piedzīvojumiem un vētrainiem likteņa līkločiem, ka to vien var aprakstīt. viņi paņemtu veselu grāmatu. Viņa liktenis ir ne tikai pārsteidzošs - tas ir unikāls!

Ar Homēra sējumu rokās Šlīmans 1868. gada vasarā ieradās Grieķijā. Viņu ļoti iespaidoja Mikēnu un Tirinas drupas – tieši no turienes karaļa Agamemnona vadītā ahaju armija sāka karagājienu pret Troju. Bet, ja Mikēnas un Tirinas ir realitāte, tad kāpēc gan lai Troja nebūtu realitāte?

Iliāda kļuva par Šlīmana rokasgrāmatu, kuru viņš vienmēr glabāja sev līdzi. Ierodoties Turcijā, senās Hellespontas krastos, viņš ilgu laiku meklēja divus dzejolī aprakstītos avotus – karsto un auksto:

Nonācām pie avotiem, skaisti plūstot
Divi no tiem šeit izplūst, veidojot bezdibenis Ksantusa avotus
Pirmais avots plūst karstu ūdeni. Pastāvīgi
To apņem biezi tvaiki, it kā ugunsdzēsēja dūmi.
Kas attiecas uz otro, tad pat vasarā tā ūdens ir līdzīgs
Vai ar ūdens ledu, vai ar aukstu sniegu, vai ar krusu.

(Iliāda, XXII dziedājums)

Šlīmans atrada Homēra aprakstītos avotus Bunarbaši kalna pakājē. Tikai izrādījās, ka viņi šeit nav bijuši divi, bet gan 34. Rūpīgi apskatījis kalnu, Šlīmans secināja, ka tā tomēr nav Troja. Priamas pilsēta ir kaut kur netālu, bet tā nav!

Ar Homēra sējumu rokās Šlīmans apstaigāja Bunarbaši, pārbaudot gandrīz katru soli, ko viņš spera saskaņā ar Iliādu. Meklējumi viņu noveda līdz 40 metrus augstam kalnam ar daudzsološo nosaukumu Hisarlik (“cietoksnis”, “pils”), kura virsotne bija līdzens kvadrātveida plato ar 233 m garām malām.

“... Mēs nonācām pie milzīga, augsta plakankalna, kas bija klāta ar apstrādāta marmora lauskas un gabaliņiem,” rakstīja Šlīmans. - Četras marmora kolonnas vientuļas pacēlās virs zemes. Tie ir pusauguši augsnē, norādot uz vietu, kur senatnē atradies templis. Fakts, ka seno ēku paliekas bija redzamas plašā teritorijā, neradīja šaubas, ka mēs atradāmies pie kādreiz plaukstošas ​​lielpilsētas mūriem. Kalna apskate un apvidus saistīšana ar Homēra norādījumiem neradīja šaubas - šeit ir paslēptas leģendārās Trojas drupas...

Taisnības labad jāatzīmē, ka Šlīmans nebija pirmais, kurš bija iecerējis meklēt Troju Dardaneļu dienvidu krastā. Pat senie autori zināja, ka Troja atrodas kaut kur Hisarlik kalna tuvumā. Hērodots rakstīja, ka šeit uzturējies Persijas valdnieks Kserkss, un vietējie iedzīvotāji viņam stāstīja stāstu par Trojas aplenkumu un ieņemšanu. Šokēts, Kserkss upurēja tūkstoš aitu un pavēlēja priesteriem apkaisīt Trojas sienas ar vīnu, pieminot dižos pagātnes varoņus.

Aleksandrs Lielais, uzturoties Trojā, veica rituālu ceremoniju: aplējās ar eļļu, kails skraidīja pa “Ahileja kapenēm” un uzvilka seno ieroci, kas glabājās vietējā Trojas Atēnas templī.

Jūlijs Cēzars šeit atrada tikai drupas - pirms četrdesmit gadiem pilsētu iznīcināja romieši. Viņš uzcēla altāri uz Trojas drupām un dedzināja vīraku, lūdzot dievus un senos varoņus palīdzēt viņam cīņā pret Pompeju.

Trakais imperators Karakala, apmeklējis Troju, kas atjaunota ar nosaukumu Jaunais Ilions, vēlējās šeit atjaunot Ahileja bēdu ainu par mirušo Patroklu. Lai to izdarītu, viņš pavēlēja saindēt savu iecienīto Fēstu, uzcēla milzīgu bēru uguni, personīgi nogalināja upura dzīvniekus, novietoja tos kopā ar nogalinātā “drauga” ķermeni uz ugunskura un aizdedzināja.

Imperators Konstantīns, kurš apmeklēja mūsu ēras 120. gados. e. Trojas drupas, gribēja šeit izveidot Austrumromas impērijas galvaspilsētu, bet tad viņa izvēle krita uz Bizantiju – tā radās Konstantinopole.

Kopš tā laika zem tilta ir plūdis daudz ūdens. Pamazām precīza Trojas atrašanās vieta tika aizmirsta. 1785. gadā francūzis Šozeuls-Gufjē, kurš veica vairākas ekspedīcijas uz Anatolijas ziemeļrietumiem, secināja, ka Troja jāmeklē Bunarbaši apkaimē, desmit kilometrus no Hisarlikas. 1822. gadā skotu žurnālists Maklarens publicēja rakstu, kurā viņš apgalvoja, ka Troja ir Hisarlikas kalns. Tas pats McLaren personīgi apmeklēja vietni 1847. gadā, un 1863. gadā viņš atkārtoti publicēja savu darbu, apstiprinot agrāko pieņēmumu. Arī amerikānis Frenks Kalverts, Lielbritānijas konsuls Dardaneļu salās un arī liels Homēra fans, kurš pusi Hisarlika iegādājās savā īpašumā, Šlīmanam norādīja arī Hisarliku. Kalverts tālajā 1863. gadā mēģināja pārliecināt Londonas Britu muzeja grieķu-romiešu kolekcijas direktoru aprīkot ekspedīciju uz Hisarliku.

Pirms izrakumiem bija mokoša gaidīšana pēc atļaujas tos veikt. Kad 1870. gada aprīlī beidzot tika uzsākts darbs, kļuva skaidrs, ka Šlīmanim priekšā ir ļoti grūts uzdevums: lai nokļūtu Homēra Trojas drupās, viņam bija jāizlaužas cauri vairākiem kultūras slāņiem, kas datēti dažādos laikos - Hisarlikā. Kalns, kā izrādījās īsta “slāņu kūka”. Daudzus gadus pēc Šlīmaņa tika konstatēts, ka Hisarlikā kopumā ir deviņi plaši slāņi, kas absorbējuši aptuveni 50 dažādu laikmetu apmetņu pastāvēšanas fāzes. Agrākie no tiem datēti ar 3. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. e., un jaunākais - līdz mūsu ēras 540. gadam. e. Bet, tāpat kā jebkuram obsesīvam meklētājam, Šlīmanam nepietika pacietības. Ja viņš izrakumus būtu veicis pakāpeniski, atbrīvojot slāni pa slānim, “homēra” Trojas atklāšana būtu atlikta uz daudziem gadiem. Viņš gribēja nekavējoties nokļūt karaļa Priamas pilsētā, un šajā steigā viņš nojauca virs viņa esošos kultūras slāņus un ļoti iznīcināja zemākos slāņus - vēlāk viņš to nožēloja visu savu atlikušo mūžu, un zinātnes pasaule nekad nevarēja. piedod viņam šo kļūdu.

Beidzot Šlīmaņa acu priekšā parādījās milzīgu vārtu un cietokšņa mūru paliekas, ko izdedzis stiprs ugunsgrēks. Neapšaubāmi, Šlīmanis nolēma, ka tās ir Priamas pils paliekas, ko iznīcināja ahajieši. Mīts ieguva miesu: arheologa skatiena priekšā atradās svētās Trojas drupas...

Pēc tam izrādījās, ka Šlīmans kļūdījās: Priamas pilsēta atradās augstāk nekā tā, kuru viņš ieņēma Trojā. Bet īsto Troju, lai gan viņš to ļoti sabojāja, viņš tomēr izraka, pats to nezinot, kā Kolumbs, kurš nezināja, ka ir atklājis Ameriku.

Kā liecina jaunākie pētījumi, Hissarlik kalnā atradās deviņas dažādas “Trojas”. Augšējais Šlīmaņa iznīcinātais slānis, Troja IX, bija romiešu laikmeta pilsētas, kas pazīstama kā Jaunā Iliona, paliekas, kas pastāvēja vismaz līdz mūsu ēras 4. gadsimtam. e. Zemāk atradās Troja VIII – Grieķijas pilsēta Ilion (Ila), apdzīvota ap 1000. gadu pirms mūsu ēras. e. un iznīcināts 84. gadā pirms mūsu ēras. e. Romas komandieris Flāvijs Fimbrija. Šī pilsēta bija slavena ar savu Atēnas Ilijas jeb Trojas Atēnu templi, kuru apmeklēja daudzi slaveni senatnes cilvēki, tostarp Aleksandrs Lielais un Kserkss.

Troja VII, kas pastāvēja apmēram astoņsimt gadu, bija diezgan nenozīmīgs ciems. Bet Troja VI (1800–1240 BC), visticamāk, bija karaļa Priamas pilsēta. Taču Šlīmans burtiski metās tam cauri, cenšoties tikt līdz nākamo slāņu apakšai, jo bija pārliecināts, ka viņa mērķis ir daudz dziļāks. Rezultātā viņš stipri sabojāja Troju VI, bet uzgāja pārogļojušās Trojas V drupām – pilsētu, kas pastāvēja aptuveni simts gadus un gāja bojā ugunsgrēkā ap 1800. gadu pirms mūsu ēras. e. Zem tā atradās Trojas IV (2050–1900 p.m.ē.) un Trojas III (2200–2050 p.m.ē.) slāņi, salīdzinoši nabadzīgas bronzas laikmeta apmetnes. Bet Troja II (2600–2200 BC) bija ļoti nozīmīgs centrs. Tieši šeit 1873. gada maijā Šlīmans veica savu vissvarīgāko atklājumu...

Todien, vērojot darbu gaitu pie “Priamas pils” drupām, Šlīmans nejauši pamanīja kādu objektu. Uzreiz sapratis, viņš izsludināja pārtraukumu, nosūtīja strādniekus uz nometni, un viņš ar sievu Sofiju palika izrakumos. Vislielākajā steigā, strādājot tikai ar nazi, Šlīmans no zemes izvilka nedzirdētas vērtības dārgumus - “karaļa Priama dārgumu”!

Dārgums sastāvēja no 8833 priekšmetiem, tostarp unikālas zelta un elektrona krūzes, trauki, sadzīves vara un bronzas piederumi, divas zelta tiāras, sudraba pudeles, krelles, ķēdes, pogas, aizdares, dunču lauskas un deviņi kaujas cirvji no vara. . Šie priekšmeti tika saķepināti glītā kubā, no kura Šlīmans secināja, ka tie kādreiz bijuši cieši iepakoti koka lādē, kas pēdējos gadsimtos bija pilnībā sabojājies.

Vēlāk, pēc atklājēja nāves, zinātnieki konstatēja, ka šie “Priama dārgumi” pieder nevis šim leģendārajam karalim, bet citam, kurš dzīvoja tūkstoš gadus pirms Homēra varoņa. Tomēr tas nekādā veidā nemazina Šlīmaņa atklājuma vērtību - “Priamas dārgumi” ir unikāls bronzas laikmeta rotu komplekss savā pilnībā un saglabāšanā, īsts Senās pasaules brīnums!

Tiklīdz zinātniskā pasaule uzzināja par atklājumiem, izcēlās milzīgs skandāls. Neviens no “nopietnajiem” arheologiem pat nevēlējās dzirdēt par Šlīmanu un viņa dārgumiem. Šlīmaņa grāmatas “Trojas senlietas” (1874) un “Ilions. Trojas zirgu pilsēta un zeme. Pētījumi un atklājumi Trojas zemē” (1881) izraisīja sašutuma eksploziju zinātnes pasaulē. Kolorādo universitātes (ASV) antīkās filoloģijas profesors Viljams M. Kalders Šlīmanu nodēvēja par “nekaunīgu sapņotāju un meli”. Profesors Bernhards Stārks no Jēnas (Vācija) teica, ka Šlīmaņa atklājumi bija nekas vairāk kā “vārīšanās”...

Patiešām, Šlīmans bija arheologs pēc aicinājuma, taču viņam nebija pietiekamu zināšanu, un daudzi zinātnieki joprojām nevar viņam piedot viņa kļūdas un maldus. Tomēr, lai kā arī būtu, tieši Šlīmans atklāja jaunu, līdz šim zinātnei nezināmu pasauli, un tieši viņš lika pamatus Egejas kultūras izpētei.

Šlīmaņa pētījumi parādīja, ka Homēra dzejoļi nav tikai skaistas pasakas. Tie ir bagātīgs zināšanu avots, kas ikvienam, kas to vēlas, atklāj daudzas uzticamas detaļas no seno grieķu dzīves un viņu laika.

Ir vērts atzīmēt, ka paša Šlīmaņa attieksme pret Homēra aprakstiem laika gaitā mainījās. “Homērs visu pārspīlēja ar poētisku brīvību,” viņš rakstīja savā dienasgrāmatā, kad pārliecinājās, ka viņa izraktā Troja ir daudz mazāka par Iliādā minēto.

Kopumā Šlīmanis veica četras lielas izrakumu kampaņas Trojā (1871–1873, 1879, 1882–1883, 1889–1890). Sākot ar trešo, viņš sāka iesaistīt izrakumos ekspertus. Tajā pašā laikā speciālistu viedokļi un Šlīmaņa viedoklis bieži atšķīrās. Izrakumi Trojā turpinājās 1893.–1894. - Derpfelds, paša Šlīmaņa uzticamais līdzstrādnieks, un no 1932. līdz 1938. gadam - Bledjens.

Kāds patiesībā bija Homērs Trojs?

Tas bija nozīmīgs vēlā bronzas laikmeta pilsētas centrs. Tajā laikā Hissarlik kalna virsotnē atradās spēcīgs cietoksnis ar torņiem, kura sienu garums bija 522 metri. Trojas sienas bija veidotas no lielām 4–5 m biezām kaļķakmens plāksnēm.Vienā no torņiem, kura augstums bija 9 metri, bija 8 m dziļumā klintī iecirsta pazemes aka.Aiz sienu gredzena atradās valdnieka (Priama?) pils un “Arsenāls” ir liela (26x12 m) celtne, kuras drupās atklātas 15 māla bumbiņas akmens metējiem. Dzīvojamās ēkas Trojā tika celtas no akmens un neapstrādātiem ķieģeļiem. Pilsētā tajā laikā dzīvoja aptuveni 6 tūkstoši cilvēku.

Spriežot pēc dažiem datiem, galvenais “Karaļa Priamas Trojas” nāves cēlonis nebija karš, bet gan šajās vietās izplatītā zemestrīce. Iespējams, ka pilsētu, kas cieta no dabas katastrofas, iebruka ahajieši, kuri to beidzot iznīcināja un izlaupīja. Starp citu, Homērs par to runā netieši: dievs Poseidons, kurš uzcēla Trojas sienas, tika pievilts no Trojas zirgiem un nesaņēma norunāto samaksu par savu darbu. Tāpēc Poseidons bija Priamas ienaidnieks un ahaju sabiedrotais visā Trojas kara laikā. Bet Poseidons nebija tikai jūras dievs - viņu sauc par “zemes kratītāju”, tas ir, izraisot zemestrīces! Atkal leģendas atbalsojas vēsturē...

Pēdējo simts gadu laikā izraktās pilsētas senie mūri, kas pakļauti pastāvīgam lietum un vējam, sāka drūpēt un plaisāt. Turklāt tos sabojāja aizauguši krūmi un citi augi, kuru saknes kā urbji sāka cirst akmenī. Tikai 1988. gadā izdevās apturēt postošo iznīcināšanas procesu – starptautiska arheologu grupa vācieša Manfreda Korfmana vadībā sāka ciešu darbu pie seno mūru konservācijas. Kopš 1992. gada 75 dažādu profesiju zinātnieki no 8 valstīm ir apvienojušies zem kopprojekta “Troja un Troja. Teritorijas arheoloģija,” turpina Hissarlik kalna un tā apkārtnes izpēti.

1995. gada oktobrī notika jauns atklājums – rakstība pastāvēja senajā Trojā! Pamatojoties uz atrasto bronzas zīmogu ar hetu hieroglifiem (1100.g.pmē.), Manfreds Korfmans nonāca pie secinājuma, ka Troja ir tā pati pilsēta, kas minēta ne tikai Homērā, bet arī senajā hetu eposā. Korfmans ir pārliecināts, ka jaunākie atradumi nocietinājumos ir neapstrīdams pierādījums Homēra Trojas kara patiesumam.

Ir arī cits viedoklis: vācu arheologs Zangers, atsaucoties uz slaveno Platona tekstu, apgalvo, ka Troja ir Atlantīda. Kā pierādījumu viņš min pilsētas apkārtējo grāvi, kas senos laikos bija applūdis un atklāts tālajā 1994. gadā. Platons savos rakstos apraksta Atlantīdu, ko mazgā mākslīgo rezervuāru gredzeni. Divi nesen atklāti piekrastes kalnos šķērseniski kanāli, kas atveras lielā baseinā, varētu kalpot kā reidi, kas ir ļoti ērti kuģu noenkurošanai pie ieejas Atlantīdas ostā.

Tā vai citādi Trojas izrakumi un pētījumi turpinās. Ariadnes leģendu pavediens ieved jaunu zinātnieku paaudzi vēstures dzīlēs.

Šajā dienā:

Daudzus no lielajiem atklājumiem cilvēces vēsturē veica nevis mērķtiecīgi zinātnieki, bet gan pašmācīti, veiksmīgi piedzīvojumu meklētāji, kuriem nebija akadēmisko zināšanu, bet kuri bija gatavi iet uz priekšu sava mērķa virzienā.

“Mazs zēns bērnībā lasīja Iliāžu. Homērs. Šokēts par darbu, viņš nolēma, ka atradīs Troju neatkarīgi no tā. Desmitiem vēlāk Heinrihs Šlīmanis izpildīja savu solījumu."

Šai skaistajai leģendai par viena no nozīmīgākajiem arheoloģiskajiem atklājumiem ir maz kopīga ar realitāti.

Cilvēks, kurš atvēra Troju pasaulei, jau no agras bērnības bija pārliecināts par kaut ko citu: agrāk vai vēlāk viņš kļūs bagāts un slavens. Tāpēc Heinrihs Šlīmans ļoti skrupulozi izturējās pret savu biogrāfiju, rūpīgi izdzēšot no tās apšaubāmas epizodes. Šlīmaņa sarakstītajai "Autobiogrāfijai" ir tikpat daudz sakara ar viņa reālo dzīvi, cik Homēra aprakstītajai "Priamas dārgumam" ar Troju.

Ernsts Šlīmanis. Foto: Commons.wikimedia.org

Johans Ludvigs Heinrihs Jūliuss Šlīmans dzimis 1822. gada 6. janvārī Neibukovā ģimenē, kuras locekļi gadsimtiem ilgi bija veikalnieki. Ernsts Šlīmanis, Henrija tēvs, izlauzās no šīs sērijas, kļūstot par mācītāju. Taču savā garīgajā pakāpē Šlīmans vecākais uzvedās nepiedienīgi: pēc pirmās sievas nāves, kura viņam dzemdēja septiņus bērnus, Ernsts sāka romānu ar kalponi, kādēļ viņš tika atcelts no mācītāja pienākumiem.

Vēlāk Ernsts Šlīmans pilnībā gāja lejup, pamazām kļūstot par alkoholiķi. Henrijs, kurš bija kļuvis bagāts, neizjuta siltas jūtas pret vecākiem, sūtīja viņam vīna mucas kā dāvanu, kas, iespējams, paātrināja viņa tēva pāreju uz labāko no pasaulēm.

Krievijas impērijas pilsonis

Līdz tam laikam Henrijs ilgu laiku nebija bijis savās mājās. Ernsts Šlīmanis sūtīja savus bērnus audzināt turīgākiem radiniekiem. Henriju audzināja Tēvocis Frīdrihs un demonstrēja labu atmiņu un vēlmi mācīties.

Bet 14 gadu vecumā viņa studijas beidzās, un Heinrihs tika nosūtīts strādāt uz veikalu. Viņam tika visnežēlīgākais darbs, viņa darba diena ilga no pulksten 5 līdz 11, kas ietekmēja pusaudža veselību. Tomēr tajā pašā laikā Henrija raksturs tika viltots.

Pēc pieciem gadiem Heinrihs devās uz Hamburgu labākas dzīves meklējumos. Trūcībā viņš rakstīja onkulim, lūdzot nelielu aizdevumu. Onkulis sūtīja naudu, bet Henriju visiem saviem radiniekiem raksturoja kā ubagu. Aizvainotais jauneklis apņēmās nekad vairs neko nelūgt saviem radiniekiem.

Amsterdama 1845. gadā. Gerita Lamberta zīmējums. Foto: Commons.wikimedia.org

1841. gadā 19 gadus vecais Šlīmans sasniedza Amsterdamu, kur atrada pastāvīgu darbu. Tikai četru gadu laikā viņš no piegādes zēna kļuva par biroja priekšnieku ar lielu algu un 15 padotajiem.

Jaunajam uzņēmējam tika ieteikts turpināt karjeru Krievijā, kas toreiz tika uzskatīta par ļoti daudzsološu vietu uzņēmējdarbībai. Pārstāvot Nīderlandes uzņēmumu Krievijā, Šlīmans pāris gadu laikā uzkrājis ievērojamu kapitālu, pārdodot preces no Eiropas. Viņa valodu prasme, kas izpaudās agrā bērnībā, padarīja Šlīmanu par ideālu partneri krievu tirgotājiem.

Viena no nedaudzajām E. P. Ližinas fotogrāfijām, kas saglabājušās. Foto: Commons.wikimedia.org

Neskatoties uz to, ka viņam izdevās sasildīt rokas par Kalifornijas zelta drudzi, Šlīmans apmetās uz dzīvi Krievijā, saņemot valsts pilsonību. Un 1852. gadā Heinrihs apprecējās veiksmīgas juristes Jekaterinas Lyžinas meita.

"Andreja Aristoviča" hobijs

Krievijai neveiksmīgais Krimas karš, pateicoties militāriem pasūtījumiem, Šlīmanim izrādījās ārkārtīgi izdevīgs.

Henrija vārds bija "Andrejs Aristovičs", viņa bizness gāja labi, un ģimenē piedzima dēls.

Bet Šlīmanam, guvis panākumus biznesā, kļuva garlaicīgi. 1855. gada aprīlī viņš pirmo reizi sāka studēt mūsdienu grieķu valodu. Viņa pirmais skolotājs bija Pēterburgas Garīgās akadēmijas students Nikolajs Pappadakis, kurš vakaros strādāja ar Šlīmanu pēc sev ierastās metodes: “skolēns” lasīja skaļi, “skolotājs” klausījās, laboja izrunu un skaidroja nepazīstamus vārdus.

Paralēli grieķu valodas studijām radās interese par Senās Grieķijas literatūru, īpaši par Iliadu. Henrijs mēģināja tajā iesaistīt savu sievu, taču Katrīnai bija negatīva attieksme pret šādām lietām. Viņa atklāti sacīja vīram, ka viņu attiecības jau no paša sākuma bija kļūda, jo laulāto intereses bija ļoti tālu viena no otras. Šķiršanās, saskaņā ar Krievijas impērijas likumiem, bija ārkārtīgi grūts jautājums.

Pirmā saglabājusies Šlīmaņa fotogrāfija, kas nosūtīta radiniekiem uz Mēklenburgu. Apmēram 1861. gads. Foto: Commons.wikimedia.org

Kad nepatikšanām ģimenē tika pievienotas problēmas biznesā, Šlīmans vienkārši pameta Krieviju. Tas nebija pilnīgs pārtraukums ar valsti un ģimeni: Heinrihs atgriezās vēl vairākas reizes, un 1863. gadā viņš tika pārcelts no Narvas tirgotājiem uz Sanktpēterburgas Pirmo tirgotāju ģildi. 1864. gada sākumā Šlīmanis saņēma iedzimtu goda pilsonību, taču nevēlējās palikt Krievijā.

"Esmu pārliecināts, ka atradīšu Pergamonu, Trojas citadeli"

1866. gadā Šlīmans ieradās Parīzē. 44 gadus vecais uzņēmējs vēlas veikt revolūciju zinātnē, taču vispirms viņš uzskata par nepieciešamu pilnveidot savas zināšanas.

Iestājoties Parīzes Universitātē, viņš apmaksāja 8 lekciju kursus, tostarp par ēģiptiešu filozofiju un arheoloģiju, grieķu filozofiju un grieķu literatūru. Pilnībā nenoklausījies lekcijas, Šlīmanis devās uz ASV, kur gan nodarbojies ar biznesa jautājumiem, gan iepazinies ar dažādiem senatnes zinātniskiem darbiem.

1868. gadā Šlīmans, apmeklējis Romu, sāka interesēties par izrakumiem Palatīnas kalnā. Apskatījis šos darbus, viņš, kā saka, “iedegās”, nolemjot, ka arheoloģija viņu slavinās visā pasaulē.

Frenks Kalverts 1868. gadā. Foto: Commons.wikimedia.org

Pārcēlies uz Grieķiju, viņš nokļuva Ithakas salā, kur pirmo reizi sāka praktiskus izrakumus, slepeni cerot atrast leģendārās pils. Odiseja.

Turpinot ceļojumus pa Grieķijas vēsturiskajām drupām, Šlīmanis sasniedza Troas teritoriju, kas tajā brīdī atradās Osmaņu varā.

Šeit viņš satika britus diplomāts Frenks Kalverts, kurš vairākus gadus pavadīja Hissarlik kalna izrakumos. Kalverts sekoja hipotēzei zinātnieks Čārlzs Maklarens, kurš pirms 40 gadiem paziņoja, ka zem Hisarlikas kalna atrodas Homēra aprakstītās Trojas drupas.

Šlīmans tam ne tikai ticēja, bet arī “saslimst” ar jauno ideju. "Nākamā gada aprīlī es atklāšu visu Hisarlik kalnu, jo esmu pārliecināts, ka atradīšu Pergamonu, Trojas citadeli," viņš rakstīja savai ģimenei.

Jauna sieva un izrakumu sākums

1869. gada martā Šlīmans ieradās ASV un iesniedza pieteikumu Amerikas pilsonībai. Šeit viņš faktiski safabricēja šķiršanos no sievas krievietes, uzrādot tiesai viltotus dokumentus.

Kāzu fotografēšana. Foto: Commons.wikimedia.org

Aizraujoties ar Grieķiju, Šlīmans lūdza savus draugus atrast viņam grieķu līgavu. 1869. gada septembrī topošais arheologs apprecējās Sofija Engastromenu, grieķu meitas tirgotājs Georgioss Engastromenoss, kurš bija 30 gadus jaunāks par līgavaini. Kāzu laikā Sofijai bija tikai 17 gadu, viņa godīgi atzina, ka pakļāvās vecāku gribai. Vīrs centās visu iespējamo, lai viņu izglītotu, veda sievu uz muzejiem un izstādēm, cenšoties piesaistīt Sofiju viņas aizraušanās ar arheoloģiju. Jaunā sieva kļuva par Šlīmaņa paklausīgo pavadoni un palīgu un dzemdēja viņam meitu un dēlu, kurus tēvs, iegrimis arheoloģijā, nosauca šādi: Andromache Un Agamemnons.

Pabeidzis ģimenes lietu kārtošanu, Šlīmans uzsāka ilgstošu saraksti, lai saņemtu atļauju izrakumiem no Osmaņu impērijas varas iestādēm. Nevarēdams to izturēt, 1870. gada aprīlī viņš tās bez atļaujas sāka, taču drīz vien bija spiests darbu pārtraukt.

Īsti izrakumi sākās tikai 1871. gada oktobrī. Savervējis aptuveni simts strādniekus, Šlīmans apņēmīgi ķērās pie darba, bet novembra beigās spēcīgo lietusgāžu dēļ slēdza sezonu.

1872. gada pavasarī Šlīmans, kā viņš savulaik solīja, sāka “atmaskot” Hisarliku, taču rezultātu nebija. Nav tā, ka tādu vispār nebija, bet Šlīmanu interesēja tikai Homēra Troja, tas ir, tas, ko viņš bija gatavs tādā veidā interpretēt. Lauku sezona beidzās bez rezultātiem, nelieli atradumi tika nodoti Osmaņu muzejam Stambulā.

Troas līdzenums. Skats no Hisarlik. Pēc Šlīmaņa teiktā, šajā vietā atradās Agamemnona nometne. Foto: Commons.wikimedia.org / Braiens Haringtons Spīrs

"Priamas dārgums"

1873. gadā Šlīmans publiski paziņoja, ka ir atradis Troju. Viņš pasludināja maijā izraktās drupas par leģendāro "Priamas pili", par kuru viņš ziņoja presei.

Skats uz Šlīmaņa Trojas izrakumiem. 19. gadsimta gravīra. Foto: Commons.wikimedia.org

1873. gada 31. maijā, kā aprakstīja pats Šlīmanis, viņš pamanīja no vara izgatavotus priekšmetus un izsludināja pārtraukumu strādniekiem, lai kopā ar sievu izraktu dārgumus. Patiesībā Šlīmaņa sieva šajā pasākumā nebija klāt. Zem senās sienas Šlīmans izmantoja vienu nazi, lai izraktu dažādus zelta un sudraba priekšmetus.

Kopumā nākamo trīs nedēļu laikā tika atklāti aptuveni 8000 priekšmetu, tostarp rotaslietas, aksesuāri dažādu rituālu veikšanai un daudz kas cits.

Ja Heinrihs Šlīmans būtu bijis klasisks zinātnieks, maz ticams, ka viņa atklājums būtu kļuvis par sensāciju. Bet viņš bija pieredzējis uzņēmējs un daudz zināja par reklāmu.

Viņš, pārkāpjot līgumu par izrakumiem, savus atradumus no Osmaņu impērijas aizveda uz Atēnām. Kā skaidroja pats Šlīmans, viņš to darīja, lai izvairītos no izlaupīšanas. Izrakumos atklātās sieviešu rotaslietas viņš uzlika savai grieķietei, nofotografējot viņu šādā formā. Fotogrāfijas, kurās Sofija Šlīmane valkā šīs rotas, kļuva par pasaules sensāciju, tāpat kā pats atradums.

“Priamas dārguma” fotogrāfija kopumā, kas uzņemta 1873. gadā. Foto: Commons.wikimedia.org

Šlīmans pārliecinoši paziņoja: viņš atklāja tieši to Troju, par kuru rakstīja Homērs. Viņa atrastie dārgumi ir paslēpti dārgumi karalis Priams vai kāds no viņa līdzgaitniekiem pilsētas ieņemšanas brīdī. Un viņi ticēja autodidakta arheologam! Daudzi cilvēki joprojām tic.

Grēki un nopelni

Profesionāliem zinātniekiem ir daudz sūdzību par Šlīmani. Pirmkārt, kā solīts, viņš burtiski “atmaskoja” Hissarlik kalnu. No mūsdienu arheoloģijas viedokļa tas ir īsts vandālisms.

Izrakumi jāveic, pamazām pētot vienu kultūrslāni pēc otra. Šlīmaņa Trojā ir deviņi šādi slāņi. Taču atklājējs daudzus no tiem sava darba gaitā iznīcināja, sajaucot ar citiem.

Otrkārt, “Priamas dārgumam” nav nekāda sakara ar Homēra aprakstīto Troju.

Šlīmaņa atrastais dārgums pieder slānim ar nosaukumu “Troja II” – tas ir laika posms no 2600. līdz 2300. gadam. BC e. “Homēra Trojas” periodam piederošais slānis ir “Troja VII-A”. Šlīmans izrakumos gāja cauri šim slānim, praktiski nepievēršot tam uzmanību. Vēlāk viņš pats to atzina savās dienasgrāmatās.

Foto, kurā Sofija Šlīmane valkā rotaslietas no “Priamas dārguma”. Apmēram 1874. gads. Foto: Commons.wikimedia.org

Bet, pieminot Heinriha Šlīmaņa grēkus, jāsaka, ka viņš izdarīja ko lietderīgu. Sajūta, kurā viņš pārvērta savu atklājumu, deva spēcīgu impulsu arheoloģijas attīstībai pasaulē, nodrošinot ne tikai jaunu entuziastu pieplūdumu šajā zinātnē, bet, kas ir ļoti svarīgi, finanšu resursus.

Turklāt, runājot par Troju un “Priamas dārgumu”, citi Šlīmaņa atklājumi bieži tiek aizmirsti. Turpinot spītīgo pārliecību par Iliādas kā vēstures avota precizitāti, 1876. gadā Šlīmans sāka izrakumus Mikēnās, Grieķijā, meklējot sengrieķu kapu. varonis Agamemnons. Šeit pieredzi uzkrājušais arheologs rīkojās daudz uzmanīgāk un atklāja tolaik vēl nezināmo mikēnu civilizāciju 2. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. Mikēnu kultūras atklāšana nebija tik iespaidīga, taču no zinātnes viedokļa tas bija daudz svarīgāks par atradumiem Trojā.

Tomēr Šlīmanis bija patiess pret sevi: atklājis kapu un zelta bēru masku, viņš paziņoja, ka ir atradis Agamemnona kapu. Tāpēc viņa atrastais retums mūsdienās ir pazīstams kā "Agamemnona maska".

Foto no vasaras izrakumiem Trojā 1890. gadā. Foto: Commons.wikimedia.org

"Akropole un Partenons sveic viņu nāvē"

Šlīmans strādāja līdz pēdējām dzīves dienām, neskatoties uz viņa strauji pasliktinošo veselību. 1890. gadā, ignorējot ārstu pavēles, pēc operācijas viņš atkal steidzās atgriezties pie izrakumiem. Jauns slimības saasinājums noveda pie tā, ka viņš zaudēja samaņu tieši uz ielas. Heinrihs Šlīmans nomira Neapolē 1890. gada 26. decembrī.

Viņš tika apglabāts Atēnās, īpaši uzceltā mauzolejā, kas veidots ēku stilā, kurā tika apglabāti senie varoņi. “Nāvē viņu sveic Akropole un Partenons, Olimpieša Zeva tempļa kolonnas, zilais Saronika līcis un otrpus jūrai smaržīgie Argolīda kalni, aiz kuriem atrodas Mikēnas un Tirīna, ” rakstīja atraitne Sofija Šlīmane.

Heinrihs Šlīmans sapņoja par slavu un pasaules slavu un sasniedza savu mērķi, nostājoties blakus Hellas varoņiem savu pēcnācēju acīs.

Šī “kara” sākums un pat pašreizējie “spridzinājumi” bieži vien sakņojas elementārās skaudības un naidīguma jūtās pret veiksmīgu amatieru – galu galā arheoloģija ir vissarežģītākā zinātne, neskatoties uz tās šķietamo vienkāršību un pieejamību gandrīz visiem paceļ cērti. Tas viss ir gan patiess, gan nepatiess. Nu jau simt divdesmit piecus gadus nav norimušas īstas zinātniskas diskusijas par tēmu – kas ir Trojs, Homērisks?

Heinrihs Šlīmans dzimis 1822. gadā protestantu mācītāja ģimenē Vācijas pilsētā Neibukovā. Viņa tēvs Ernsts Šlīmans, neskatoties uz savu dievbijīgo profesiju, bija vardarbīgs cilvēks un lielisks dāmu vīrietis. Henrija māte Luīze lēnprātīgi izturēja nepatikšanas, kas viņu piemeklēja. Taču kādu dienu viņas pacietībai pienāca gals – kad vīrs ieveda mājā jaunu kalponi, savu saimnieci.

Kopā dzīve nebija ilga. Luīze nomira no nervu izsīkuma, pirms nāves uzdāvinot dēlam dāvanu, kas, pēc Henrija teiktā, viņam kļuva par stimulu, nostādot ceļā uz mītisko Troju. Lūk, kā tas notika. Atceroties dēla slāpes pēc zināšanām, viņa māte Ziemassvētkos Henrijam uzdāvināja vēsturnieka Jereras grāmatu “Vispārīgā vēsture bērniem”.

Vēlāk Šlīmans savā autobiogrāfijā rakstīs, ka, ieraudzījis attēlus, kuros attēlota Troja, pilsēta, ko nemirstīgajā Iliādā apdzied akls Homērs, viņš, būdams septiņus gadus vecs, nolēma uz visiem laikiem atrast šo pilsētu.

Patiesībā viss bija pavisam savādāk: dēls sacerēja stāstu par mātes dāvanu - kā arī visu savu biogrāfiju. Slavenais tomiņš joprojām glabājas Šlīmaņa pēcteču ģimenē, taču tas tika iegādāts kādā Sanktpēterburgas lietotu grāmatu veikalā daudzus gadus pēc aprakstītā Ziemassvētku vakara.

Pēc mātes nāves Henrijs bija spiests pārcelties uz dzīvi pie tēvoča, arī mācītāja. Viņa tēvocis piešķīra naudu Heinriha izglītībai ģimnāzijā, un pēc skolas beigšanas nosūtīja viņu uz pārtikas preču veikalu. Viņš veikalā strādāja ilgus piecus ar pusi gadus no pulksten pieciem rītā līdz vienpadsmitiem naktī. Pārtikas tirgotājs viņam praktiski neko nemaksāja.

Neredzot sev turpmākas perspektīvas, Heinrihs pameta pārtikas veikalu un iesaistījās darbā Latīņamerikā. Taču kuģis, uz kura viņš kuģo, ir avarējis. Viņu izglābj zvejnieki, un topošais arheologs pēkšņi nokļūst Holandē. Amsterdama, tolaik Eiropas biznesa centrs, aizrauj jauno Šlīmani. Šeit viņš atrod ziņneša darbu, par kuru atšķirībā no pārtikas veikala saņem labu atalgojumu.

Taču drīz vien jaunais lauks viņu sāk kaitināt.

"Cilvēks, kurš runā divās valodās, ir divu vērts," reiz teica Napoleons. Vēlēdamies pārbaudīt šī apgalvojuma patiesumu, Heinrihs nolemj mācīties svešvalodas. Turklāt viņš sāk ar savu dzimto vācu valodu, slīpējot savu izrunu. Ostas komandiera pieņemšanas telpā - kur runāja galvenokārt angliski - viņš iegaumē svešvārdus un, pa ceļam uz sarkanās gaismas zonu, kur jāņem kabatlakatiņu paraugi, atkārto apgūto. Viņam gandrīz nav naudas skolotājam, bet viņam ir sava mācību metode. Daudz jālasa skaļi svešvalodā, lai iemācītos ne tikai izrunāt vārdus ar pareizu intonāciju, bet arī pastāvīgi tos dzirdēt. Tulkošanas vingrinājumi, kuru mērķis ir tikai apgūt gramatikas noteikumus, vispār nav nepieciešami. To vietā - bezmaksas esejas par interesantu tēmu vai fiktīvi dialogi. Vakarā pasniedzēja laboto eseju iegaumē, un nākamajā dienā no galvas nolasa skolotājam.

Izmantojot šo metodi, Henrijs trīs mēnešu laikā apguva angļu valodu, bet nākamajos trijos – franču valodu. Un viņš sāka mācīties itāļu valodu. Tomēr viņa studijas izraisa pārsteigumu un pat nosodījumu no citiem. Dīvaini atlaiž no viena darba pēc otra. Bet viņš nezaudē drosmi, bet drosmīgi dodas uz Amsterdamas bagātāko uzņēmumu Schroeder & Co un piedāvā sevi kā tirdzniecības aģentu darbam ar ārvalstu partneriem. "Mēs nealgojam trakus cilvēkus!" - vadītājs viņu apgriež no sliekšņa. Vai ir iedomājams zināt trīs valodas 22 gadu vecumā? Taču Šlīmans ir tik neatlaidīgs, ka, lai tikai atbrīvotos no tā, viņu izmeklē un, pamatojoties uz pārbaudes rezultātiem, pieņem darbā šajā pašā darbā.

Uzņēmums "Schroeder and Co" savu tirdzniecības biznesu veica gandrīz visā pasaulē. Jaunpieņemtais strādnieks ne tikai zināja valodas, bet arī prata tirgoties, proti, strādāja pie diviem cilvēkiem, saņemot vienu algu. Šrēderam un Co viņš izrādījās Dieva dāvana, jo īpaši tāpēc, ka viņš negulēja uz lauriem, bet turpināja pilnveidot savas prasmes. Pēc gada smaga darba jaunais darbinieks guva lielus panākumus – uzņēmuma direktors viņu iecēla par savu personīgo palīgu.

Tolaik uzņēmumam ienesīgākais tirgus bija Krievija – milzīgs un nepiesātināts tirgus. Tehniskās grūtības tās apgūšanā bija tādas, ka Krievijas tirdzniecības uzņēmumu pārstāvji parasti nerunāja citās valodās, izņemot dzimto. Bija grūti vienoties. Šlīmans apņemas labot situāciju un sāk mācīties krievu valodu. Pēkšņi viņš saskaras ar lielu problēmu – Eiropā nav neviena krievu valodas skolotāja. "Kāda mežonība mūsu apgaismotajā 19. gadsimtā!" - iesācējs uzņēmējs rūgti iesaucas un izstrādā citu valodas apguves metodi. Viņš pērk krievu grāmatas no lietotu grāmatu tirgotāja un sāk tās iegaumēt. Tas ir balstīts uz krievu-franču sarunvārdnīcu.

Pēc trīs mēnešu smaga darba Henrijs parādās krievu tirgotāju priekšā un mēģina viņiem kaut ko pastāstīt. Atbildot uz savu izbrīnu, poliglots dzird nevaldāmus smieklus. Fakts ir tāds, ka starp viņa nopirktajām grāmatām bija Barkova nepiedienīgo dzejoļu izdevums, kas tika aizliegts Krievijā. Viņš apguva viņu poētisko vārdu krājumu. Bet Šlīmaņa runa tik ļoti pārsteidza Krievijas tirgotāju pārstāvjus, ka viņi nekavējoties aicināja viņu izveidot kopuzņēmumu par akcijām - viņu kapitālu un galvu. Uzņēmīgais vācietis nebija pieradis lēmumus atlikt un jau nākamajā dienā devās uz Pēterburgu.

Krievija sveicina Šlīmani ar neciešamām salnām. Lai cik tālu no šejienes līdz saules skūpstītajai Trojai, cita ceļa tur nevar. Ceļš ved caur nebeidzamu sniegu, kas vēl jāpārvērš zeltā.

Kamēr Krievijas partneri vāc naudu kopīgam uzņēmumam, Heinrihs iepazīst valsti. Viņa nemierīgais prāts prasa jaunu darbu, un nejaušība to nodrošina. No viesnīcas, kurā apmetās Šlīmanis, logiem labi redzamas pamestas ostas ēkas. Kamēr Sanktpēterburgas viesis aprēķina iespējamo samaksu par noliktavu nomu, tās izdeg. Tūlīt, tajā pašā naktī, viņš gandrīz par velti izīrē nodegušās ēkas. Un nākamajā dienā viņš pieņem darbā strādniekus un sāk visu būvēt no jauna, koncentrējoties uz Amsterdamas ostas plānu.

Lai piespiestu krievu strādniekus strādāt eiropeiski, Šlīmans ir spiests pats vadīt būvniecību. Lūk, kur tiešām noderēja Barkova izteicieni!

Pavasaris atnesa Heinriham Šlīmanam pasakainu peļņu. Līdz kuģošanas sākumam un tirdzniecības atdzimšanai no jauna tika pārbūvēta tikai daļa ostas, tāpēc noliktavas telpu noma bija dārgāka nekā jebkad agrāk. Ostā nopelnītā nauda ļāva viņam pamest partnerus un atvērt savu uzņēmumu. 1852. gadā Šlīmanis apprecas ar Jekaterinu Ližinu.

Dažu nākamo gadu laikā viņš izveido veselu tirdzniecības impēriju, kas specializējas Eiropas preču iepirkšanā Amsterdamā un tirgošanā Krievijā. Taču labi funkcionējošs bizness nav nemierīgajam Heinriham. Viņš nodod lietu savu ierēdņu rokās, un pats ar daļu sava brīvā kapitāla dodas uz Ameriku.

Pirmais, ko Šlīmans dodas ciemos uz šo pilnīgi nepazīstamo valsti, ir valsts prezidents Filmors (šis fakts tiek uzskatīts par fiktīvu). Un viņš to uzreiz pieņēma. Šlīmans viegli saņēma preferenciālu licenci, lai atvērtu savu uzņēmumu Amerikā, lai iegādātos zelta putekļus no Sanfrancisko kalnračiem un tos eksportētu.

Bizness ar zelta spekulācijām noritēja labi, taču 1854. gada Krimas karš, kas sākās Krievijā, pavēra uzņēmumam jaunus apvāršņus. Šlīmans nodrošināja, ka viņa uzņēmums kļūst par Krievijas armijas ģenerāluzņēmēju un sāka bezprecedenta krāpniecību. Speciāli armijai tika izstrādāti zābaki ar kartona zolēm, formas tērpi no nekvalitatīva auduma, jostas, kas noslīdēja zem munīcijas svara, kolbas, kas laiž cauri ūdeni utt.. Protams, tas viss tika pasniegts kā augstākās kvalitātes produkts. kvalitāti.

Grūti pateikt, cik ļoti šāda Krievijas armijas apgāde ietekmēja Krievijas sakāvi, bet jebkurā gadījumā tās piegādātājs uzvedās kā noziedznieks. Pēc daudziem gadiem viņš vērsās pie Krievijas imperatora Aleksandra II ar lūgumu iebraukt Krievijā, lai izraktu skitu apbedījumus. Uz lūgumraksta imperators īsi rakstīja: "Ļaujiet viņam nākt, mēs viņu pakārsim!"

Šlīmaņa vārds vēl dārdēja, bet nu jau kā krāpnieka vārds. Ne tikai Krievijā, bet arī nevienā citā valstī neviens nevēlējās tikt galā ar klaju krāpnieku. Nezinādams, ko ar sevi darīt, Heinrihs sāk daudz lasīt un, nejauši uzdūris bēdīgi slaveno “Pasaules vēsturi bērniem”, nolemj pievērsties arheoloģijai. Viņš gatavo augsni jaunai slavai – viņš publicē autobiogrāfiju, kurā apgalvo, ka visas viņa iepriekšējās darbības bijušas tikai gatavošanās viņa lolotā bērnības sapņa piepildījumam – atrast Troju.

Paradoksāli, bet šai viltībai ticēja vēl nesen, kad gaismā nāca Šlīmaņa sākotnējās dienasgrāmatas, kuras glabāja viņa mantinieki.

1868. gadā viņš ceļoja caur Peloponēsu un Troju uz Itaku. Tur viņš sāka īstenot savu loloto sapni, viņš sāka Trojas meklējumus.

1869. gadā Šlīmans apprecējās ar grieķieti Sofiju Engastromenosu. Šlīmaņa otrā laulība izskatās ļoti apšaubāma. Saskaņā ar Krievijas impērijas likumiem Šlīmans un Jekaterina Petrovna Ližina-Šlīmane nebija šķīrušies; Šlīmans to izdarīja Ohaio, par ko viņš pieņēma Amerikas pilsonību. Faktiski 17 gadus vecās Sofijas Engastromenos pirkums tika veikts par 150 tūkstošiem franku. Drīz viņa, tāpat kā viņas vīrs, ar galvu metās Homēra valsts meklējumos. Izrakumi sākās 1870. gada aprīlī; 1871. gadā Šlīmans tiem veltīja divus mēnešus, bet nākamajos divos gados - katrs četrarpus mēnešus.

Šlīmans veica izrakumus, lai atrastu Homēru Troju, taču salīdzinoši īsā laikā viņš un viņa palīgi atrada ne mazāk kā septiņas pazudušas pilsētas.

1873. gada piecpadsmitais jūnijs provizoriski tika noteikts kā pēdējā izrakumu diena. Un tad Šlīmanis atrada kaut ko tādu, kas vainagoja visus viņa darbus, kaut ko tādu, kas sajūsmināja visu pasauli... Karaļa Priama dārgumus! Un tikai īsi pirms viņa nāves tika pierādīts, ka kaislību karstumā viņš kļūdījās, ka Troja atradās nevis otrajā vai trešajā slānī no apakšas, bet gan sestajā un ka Šlīmaņa atrastais dārgums pieder kādam karalim. kas dzīvoja tūkstoš gadus pirms Priamas.

Atradis “karaļa Priama dārgumu”, Šlīmans juta, ka ir sasniedzis dzīves virsotni. Par Šlīmaņa aizraušanos ar senlietām liecina tas, ka viņš savus “grieķu” bērnus nosauca par Agamemnonu un Andromahu.

Jā, tirgotājs, kurš pameta savu biznesu un pievērsās arheoloģijai, maigi izsakoties, draiskojās, lai arī par saviem līdzekļiem. Tomēr neviens nestrīdēsies – viņam, amatierim, ļoti paveicās. Galu galā viņš izraka ne tikai Troju, bet arī karaliskās kapenes Mikēnās. Tiesa, viņš nekad nesaprata, kuru kapus viņš tur bija izracis. Viņš uzrakstīja septiņas grāmatas. Viņš zināja daudzas valodas - angļu, franču ... (tomēr skatiet Eiropas karti). 1866. gadā sešās nedēļās (viņam bija 44) viņš apguva seno grieķu valodu - lai varētu lasīt grieķu autorus oriģinālā! Viņam tas patiešām bija vajadzīgs: galu galā Heinrihs Šlīmans izvirzīja sev uzdevumu burtiski rindu pēc rindas sekot “dzejnieku dzejniekam” Homēram un atrast leģendāro Troju. Droši vien viņam šķita, ka Trojas zirgs joprojām stāv uz senajām ielām un tā koka durvju eņģes vēl nebija sarūsējušas. O jā! Galu galā Troja tika sadedzināta! Žēl: tas nozīmē, ka zirgs tika sadedzināts ugunī.

Heinrihs Šlīmanis spītīgi rakās dziļāk. Lai gan Trojas kalnu viņš atrada 1868. gadā, nostājās uz tā un klusībā aizgāja, lai rakstītu savu entuziasma pilno otro grāmatu “Itaka, Peloponēsa un Troja”. Tajā viņš izvirzīja sev uzdevumu, kura risinājumu viņš jau zināja. Cita lieta, ka es nebiju iedomājusies nekādus variantus.

Arheologi uz viņu bija dusmīgi. Īpaši pedantiski vācieši: kā var izlaist cauri visiem kultūras slāņiem?..

“Diletants” Šlīmans, apsēsts ar domu par Homēra Trojas atrakšanu (un viņš to atrada ar Iliādas tekstu rokās!), to nenojaušot, gadsimtu iepriekš izdarīja vēl vienu atklājumu: atstāja novārtā augšējo (vēlo) kultūras slāņi , viņš izraka līdz klints - cietzeme, kā saka arheoloģijā. Tagad zinātnieki to dara apzināti, lai gan citu iemeslu dēļ nekā Heinrihs Šlīmans.

Šlīmans Homēra slāni definēja savā veidā: zemākais attēloja pilsētu kā kaut kā nožēlojamu un primitīvu. Nē, lielo dzejnieku nevarēja iedvesmot mazs ciemats! Troja II izrādījās majestātiska un ar uguns pazīmēm, ko ieskauj pilsētas mūris. Siena bija masīva, ar platu vārtu paliekām (tādi bija divi) un maziem tādas pašas formas vārtiņiem... Nemaz nezinot par stratigrāfiju, Šlīmans izlēma, kurš slānis ir vispiemērotākais, lai to dēvētu par Troju.

Vācieši tā vietā, lai apbrīnotu, smējās Šlīmanim sejā. Un kad viņa grāmata “Trojas senlietas” tika publicēta 1873. Par Heinrihu Šlīmani kā absurdu amatieru atklāti rakstīja ne tikai arheologi, profesori un akadēmiķi, bet arī vienkārši nepazīstami žurnālisti. Un zinātnieki, kuriem dzīvē, iespējams, bija mazāk paveicies nekā viņam, pēkšņi sāka uzvesties kā tirgotāji no Trojas laukuma. Kāds cienījamais profesors - acīmredzot cenšoties atdarināt Šlīmaņa "nezinātnisko" izcelsmi - teica, ka Šlīmanis savu bagātību guvis Krievijā (tā ir taisnība), kontrabandas ceļā vedot salpetru! Šāda nezinātniska arheoloģijas “autoritātes” pieeja daudziem pēkšņi šķita diezgan pieņemama, un citi nopietni paziņoja, ka acīmredzot Šlīmans atraduma vietā “iepriekš apglabājis savu “Priamas dārgumu”.

Par ko tas ir?

Tas bija šādi (pēc Šlīmaņa domām). Apmierināts ar savu trīs gadu darbu un izracis vēlamo Troju, viņš nolēma pabeigt darbu 1873. gada 15. jūnijā un doties mājās, lai apsēstos, lai aprakstītu rezultātus un sastādītu pilnu ziņojumu. Un tieši dienu iepriekš, 14. jūnijā, netālu no rietumu vārtiem sienā kaut kas pazibēja bedrē! Šlīmans uzreiz pieņēma lēmumu un ar pieņemamu ieganstu nosūtīja visus strādniekus. Palicis viens ar sievu Sofiju, viņš sniedzās caurumā sienā un izvilka daudz ko – kilogramus lieliskus zelta priekšmetus (pudele 403 gramus, 200 gramu kausu, 601 gramu laivas formas kausu, zelta diadēmas, ķēdītes, rokassprādzes, gredzeni, pogas , bezgala daudz dažādu mazu zeltlietu - kopā 8700 priekšmetu no tīra zelta), trauki no sudraba, vara, dažādi priekšmeti no ziloņkaula, pusdārgakmeņiem.

Jā. Neapšaubāmi, tā kā dārgums tika atrasts netālu no pils (un tas, protams, piederēja Priāmam!), tas nozīmē, ka karalis Priams, redzēdams, ka Troja ir lemta un nav ko darīt, nolēma savus dārgumus aizmūrēt pilsētas mūris pie rietumu vārtiem (kešatmiņa tur bija sagatavota iepriekš).

Ar lielām pūlēm (stāsts ir gandrīz detektīvstāsts - vēlāk boļševiki pārņēma šo nelegālās pārvadāšanas metodi) Šlīmanis dārzeņu grozā izveda “Priamas dārgumus” ārpus Turcijas.

Un viņš rīkojās kā visparastākais tirgotājs: viņš sāka kaulēties ar Francijas un Anglijas, pēc tam Krievijas valdībām, lai izdevīgāk pārdotu Trojas zelta dārgumus.

Mums ir jāmaksā cieņu, ne Anglija, ne Francija (Šlīmans dzīvoja Parīzē), ne imperators Aleksandrs II nevēlējās iegūt nenovērtējamo "Priamas dārgumu". Tikmēr Turcijas valdība, izpētījusi presi un, iespējams, apspriežot arī Trojas atklājēja “amatierismu”, sāka prāvu, apsūdzot Šlīmani Turcijas zemē iegūtā zelta piesavināšanā un kontrabandā ārpus Turcijas. Tikai samaksājuši Turcijai 50 tūkstošus franku, turki pārtrauca arheologa vajāšanu.

Taču Heinriham Šlīmanim Vācijā bija ne tikai pretinieki, bet arī gudri atbalstītāji: slavenais Rūdolfs Virčovs, ārsts, antropologs un senatnes pētnieks; Emile Louis Burnouf, izcils filologs, Atēnu franču skolas direktors. Tieši ar viņiem Šlīmans 1879. gadā atgriezās Trojā, lai turpinātu izrakumus. Un viņš publicēja savu piekto grāmatu - "Ilion". Un tajā pašā 1879. gadā Rostokas Universitāte viņam piešķīra goda doktora nosaukumu.

“Diletants” ilgi vilcinājās, bet beidzot nolēma un uzdāvināja “Priamas dārgumus” Berlīnes pilsētai. Tas notika 1881. gadā, un tad pateicīgā Berlīne ar ķeizara Vilhelma I atļauju Šlīmani pasludināja par pilsētas goda pilsoni. Dārgums nokļuva Berlīnes aizvēsturiskās un senās vēstures muzejā, un gan zinātnes pasaule, gan pasaules sabiedrība par to pilnībā aizmirsa. It kā no “Priama dārgumiem” nebūtu ne miņas!

1882. gadā Šlīmanis atkal atgriezās Trojā. Jaunais arheologs un arhitekts Vilhelms Dērpfelds viņam piedāvāja savus pakalpojumus, un Heinrihs Šlīmans pieņēma viņa palīdzību.

Septīto grāmatu Šlīmans nosauca par "Troju". Tas bija vārds un darbs, kam viņš iztērēja visu savu bagātību. Taču zinātniskā pasaule (pat vācu) jau ir pagriezusi savu seju pret senās leģendas atklājēju: 1889. gadā Trojā notika pirmā starptautiskā konference. 1890. gadā - otrais.

Slavenais "diletants", protams, nebija pirmais, kurš nolēma sekot Homēram. Vēl 18. gadsimtā francūzis Le Ševaljē raka Troas. Austrietis fon Hāns 1864. gadā nodibināja izpētes izrakumus (6 gadus pirms Šlīmaņa) tieši tajā vietā, kur vēlāk Šlīmanis raka - Hissarlik kalnā. Bet tas bija Šlīmanis, kurš izraka Troju!

Un pēc viņa nāves vācu zinātnieki nevēlējās, lai Šlīmans tiktu uzskatīts par Trojas atklājēju. Kad viņa jaunais kolēģis izraka Troju VI (vienu no slāņiem, kam Šlīmans izlaida cauri, necienīdamies pievērst uzmanību), zinātnieki priecājās: lai arī ne cienījama, kaut arī jauna, bet arheologa ar labu skolu!

Ja turpināsim strīdēties no šīm pozīcijām, tad līdz pēckara periodam Homēra Troja vispār netika atrasta: Troju VII izraka amerikānis S.V. Bledgen. Tiklīdz Vācija par to uzzināja, viņi Heinriha Šlīmaņa Troju nekavējoties pasludināja par Homēra Troju!

Mūsdienu zinātne uzskaita XII Trojas kultūras slāņus. Šlīmaņa Troja II datēta ar aptuveni 2600.-2300. gadu pirms mūsu ēras. Troja I – līdz 2900.-2600.g.pmē. - Agrīnais bronzas laikmets. Pēdējā (jaunākā) Troja beidza pastāvēt, klusi izmirstot mūsu ēras 500. gados. e. To vairs nesauca par Troju vai Jauno Ilionu.

Heinriha Šlīmaņa figūra nav ikdienišķa parādība, taču arī viņa gadsimtam ne pārāk neparasts. Protams, papildus lielajai mīlestībai pret vēsturi bagātais tirgotājs alkst pēc slavas. Mazliet dīvaini viņa pieklājīgajam vecumam, bet, no otras puses, kurš no mums bērnībā nesaņēma vairāk rotaļlietu?

Šeit svarīgs ir kaut kas cits.

Ir praktiski pierādīts, ka "Priamas dārgumu" nebija.

— Un zelts? - tu jautā.

Jā, ir zelts. Tas, iespējams, tika zīmēts no dažādiem slāņiem. Trojā II tāda slāņa nebija. “Dārgumu” Šlīmans pabeidza (un varbūt pat nopirka?) pierādījumu, pašapliecināšanās nolūkos. Kolekcijas neviendabīgums ir acīmredzams. Turklāt Heinriha Šlīmaņa dienasgrāmatu, viņa grāmatu un preses materiālu salīdzinājums liecina, ka viņš un viņa sieva atraduma brīdī neatradās Hisarlikā! Viņš manipulēja ar daudziem Šlīmaņa biogrāfijas “faktiem”: viņš nesaņēma uzņemšanu no Amerikas prezidenta, un viņš neuzstājās Kongresā. Mikēnu izrakumos ir faktu viltojumi.

No otras puses, kā jau minēts, Šlīmanis ir sava laika bērns. 19. gadsimta arheologi (un slavenie!) izrakumus bieži sāka tikai tad, kad bija cerība uz bagātināšanu. Piemēram, Ēģiptes senlietu dienests valdības vārdā noslēdza līgumu, saskaņā ar kuru atļāva vienam vai otram zinātniekam veikt izrakumus, nosakot procentus, ko zinātnieks paņems sev. Pat angļu lords Karnarvons iesūdzēja tiesā un cīnījās ar Ēģiptes valdību par šo procentuālo daļu, kad negaidīti nonāca pie Tutanhamona zelta. Tikai ļoti bagātais amerikānis Teodors Deiviss atļāvās žēlīgi atteikties no prasītajiem procentiem. Bet neviens nekad nav interesējies (un nekad neuzzinās), kā un ar ko viņi viņu ietekmēja. Nav nekā nosodāma tajā, ka 1873. gadā Heinrihs Šlīmans gribēja kādai valdībai pārdot “Priamas dārgumu”. Tā darītu ikviens vai gandrīz ikviens, kurš atrada šo zeltu. Turcijai ar viņu bija ļoti maz sakara: Trojas zeme nebija tās vēsturiskā dzimtene. Tiesa, šādos gadījumos, kad atraduma vecums ir ļoti cienījams, un iedzīvotāju migrācija ir liela un par “īstā saimnieka” atrašanu runāt grūti, protams, dārgums jāuzskata par dabas atradni un ar to arī jārīkojas.

Bet kāds ir “Priamas dārgumu” liktenis? Vai tā nav pasaka?

Nē, tā nav pasaka. Nav nemaz tik grūti noskaidrot iemeslus, kāpēc pirmos 50-60 gadus “dārgums” tika noklusēts un skatītājam nepieejams. Tad 1934. gadā to tomēr klasificēja pēc vērtības (1933. gadā pie varas nākušais Hitlers saskaitīja visus valsts līdzekļus, Berlīnes aizvēsturiskās un senās vēstures muzejā tika veikta pamata inventarizācija). Sākoties Otrajam pasaules karam, eksponāti tika iesaiņoti un ieslodzīti banku seifos (galu galā Turcija bija Vācijas sabiedrotā un pēkšņi varēja aizdot dārgumiem “mataino ķepu”). Drīz, ņemot vērā sabiedroto Vācijas bombardēšanu un Drēzdenes piļu bēdīgo likteni, “Priamas dārgumi” tika ieslodzīti bumbu patversmē Berlīnes zoodārza teritorijā. 1945. gada 1. maijā muzeja direktors V. Unferzags kastes nodeva padomju ekspertu komisijai. Un viņi pazuda vēl 50 gadus. Šķiet, ja kādam “dārgumam” ir šī atšķirīgā īpašība pazust uz 50-60 gadiem, labāk vairs neveikt pārskaitījumus vai ziedojumus, bet tomēr izlikt to publiski.

Turcijas eksperts, mācīta dāma, Stambulas universitātes profesors Jufuks Jesins, ko Vācija uzaicināja ekspertu grupas sastāvā 1994. gada oktobrī, pēc Šlīmaņa kolekcijas izpētes, paziņoja, ka “3. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras tika atrastas daudzas zelta, sudraba un kaulu lietas. izgatavots, izmantojot palielināmo stiklu un pinceti."

Vēl viens noslēpums? Var būt pat pavediens: galu galā Parīzes muzejs par 200 tūkstošiem franku nopirka seno Saitaphernes tiāru, kas izgatavota no tīra zelta, un tā bija “īsta antīka ķivere”, taču galu galā tā izrādījās nekaunīga. viltojums, ko izgatavojis Odesas meistars. Vai tas nav tas, ko Jufuka Esinas kundze domāja, runājot par "Priamas dārgumu"?

Noslēpums slēpjas citur. Heinrihs Šlīmans ar sajūsmu stāstīja, kā Sofija atradumu transportēja grozā ar kāpostiem, bet Berlīnes muzejs padomju pārstāvjiem nodeva trīs aizzīmogotas kastes! Kāds fiziskais spēks bija slaidajai jaunajai grieķietei no Atēnām?

Steidzoties pie sievas Atēnās no kārtējā reisa, Šlīmans nomira neapoliešu viesnīcā. Viņam noteikti būtu izdevies, ja tas nebūtu smadzeņu iekaisuma, tāpēc arheologs 1891. gada 4. janvāris zaudēja samaņu un pēc dažām stundām nomira. Viņa Atēnu mājas zālē, kur stāvēja zārks, ieradās visa toreizējās sabiedrības elite, lai izrādītu pēdējo cieņu: galminieki, ministri, diplomātiskais korpuss, Eiropas akadēmiju un universitāšu pārstāvji, kuru biedrs bija Šlīmans. Izskanēja daudzas runas. Katrs no runātājiem uzskatīja mirušo piederīgu savai valstij: vācieši viņu uzskatīja par tautieti, briti par Oksfordas universitātes doktoru, amerikāņi kā cilvēku, kas iemieso patieso amerikāņu pionieru garu, grieķi uzskatīja viņu par tautieti. viņu senās vēstures vēstnesis.

Viņš atstāja Sofijai un saviem bērniem nelielu, bet pienācīgu mantojumu. Viņa dēlam Agamemnonam bija dēls Pols Šlīmans. Viņš sekoja savam vectēvam kā piedzīvojumu meklētājam un lielījās, ka zina Atlantīdas koordinātas. Pāvils gāja bojā Pirmā pasaules kara sākumā.

Šlīmaņa meita Nadežda apprecējās ar Nikolaju Andrusovu, sākotnēji no Odesas. Viņš vadīja Kijevas universitātes ģeoloģijas nodaļu, bet 1918. gadā kļuva par Ukrainas Zinātņu akadēmijas akadēmiķi. 20. gados Andrusovi emigrēja uz Parīzi – viņiem tur bija māja, ko nopirka Šlīmanis. Nadežda un Nikolajs izaudzināja piecus bērnus: Dmitriju (ģeologs, Slovākijas Zinātņu akadēmijas akadēmiķis), Leonīdu (biologs), Vadimu (tēlnieks), Veru (studēja mūziku), Mariannu (studēja Sorbonnas Vēstures un filoloģijas fakultātē) .

Šlīmans tika apglabāts Atēnās - uz zemes, kuru viņš uzskatīja par svētu, jo leģendārais (tāpat kā viņš pats) Homērs dzīvoja un strādāja tajā. Lai gan joprojām nav skaidrs, vai Ilion un Ithaca aklais dziedātājs eksistēja, vai viņš nebija senā dzejnieka kolektīvs “tēls”?

Varbūt kādreiz apspriedīs to pašu problēmu – vai Heinrihs Šlīmans dzīvoja pasaulē, vai viņš ir leģenda? Bet Trojs paliks.

“Dievs Kungs radīja Troju, Šlīmaņa kungs to izraka cilvēces labā,” vēsta uzraksts pie Trojas muzeja ieejas. Šajos vārdos, neskatoties uz ārējo patosu, ir arī skumja ironija. Jebkurus arheoloģiskos izrakumus pavada daļēja pieminekļa iznīcināšana, un tie, ko veica Šlīmans, pilnīgs arheoloģijas amatieris, bija pilnīga iznīcināšana. Bet tas, ka viens no bagātākajiem uzņēmējiem Amerikā un Eiropā, autodidakts arheologs Heinrihs Šlīmans iznīcināja īsto Troju, kļuva zināms tikai daudzus gadus vēlāk.

Heinrihs Šlīmanis (1822-1890) - vācu mācītāja dēls. Septiņu gadu vecumā, izlasījis Homēra Iliāžu, viņš apņēmās atrast Troju un karaļa Priama dārgumus. Līdz 46 gadu vecumam viņš bija nopelnījis bagātību no tirdzniecības darījumiem ar Krieviju un sāka meklēt Troju. Tikai daži vēsturnieki ticēja tā patiesajai eksistencei. Viņu vidū ir francūzis Le Ševaljē, kurš 18. gadsimtā Vidusjūrā neveiksmīgi meklēja Troas štatu, un skots Šarls Maklarens, kurš bija pārliecināts, ka Troja atrodas Turcijā, Bunarbaši kalnā. Kalns, ap kuru plūst divas straumes, bija līdzīgs Iliādā aprakstītajam. 1864. gadā austrietis fon Hāns sāka izrakt Troju tuvējā Hisarlika kalnā, taču nez kāpēc viņu vīluši atrastie mūru fragmenti. Šlīmans nolēma, ka fon Hāns vienkārši nav pietiekami rakjis, un nolēma rakt dziļāk.

Heinrihs Šlīmanis (1822-1890).

Kā Šlīmanis izdomāja Troju?

Homērs precizē, ka divi avoti pie kalna ir atšķirīgi, karsti un auksti: "Pirmais avots plūst ar karstu ūdeni... Kas attiecas uz otro, tad arī vasarā tā ūdens ir līdzīgs ūdens ledum." Šlīmans ar termometru mērīja ūdeni visos Bunarbaši avotos. Visur bija vienāds - 17,5 grādi. Viņš tur neatrada karsto avotu. Uz Hissarlik viņš atrada tikai vienu, arī aukstu. Bet tad, ņemot augsnes paraugus, pārliecinājos, ka kādreiz te bijusi cita - karsta. Šlīmans aprēķināja, ka Bunarbaši kalnā ir 34 avoti. Šlīmaņa gids apgalvoja, ka viņš kļūdījies un avotu bijis vairāk - 40. Par to liecina kalna otrais, populārais nosaukums: Kyrk-Gyoz, tas ir, “četrdesmit acis”. Iliādā ir aprakstīti tikai divi. Pēc Šlīmaņa domām, Homērs nevarēja ignorēt 40 avotus.

Troja Turcijas kartē.

Izšķirošās kaujas laikā Ahillejs aizbēga no “briesmīgā karotāja” Hektora un noteiktā laikā “trīs reizes apbrauca ap Priamijas cietoksni”. Šlīmanis skraidīja apkārt Hisarlikui ar hronometru. Viņš nevarēja apiet Bunarbaši divu iemeslu dēļ: pirmkārt, vienā kalna pusē bija upe, un, otrkārt, nogāzes bija sagrieztas ieplakās, kas traucēja kustēties. No Iliādas teksta izriet, ka grieķi, uzbrūkot Trojai, trīs reizes viegli skrējuši lejā pa kalna nogāzēm. Bunarbaši ir ļoti stāvas nogāzes. Šlīmans varēja tikai rāpot lejā četrrāpus. Hissarlik ir maigākas nogāzes, jūs varat brīvi pārvietoties pa tām un veikt kaujas operācijas pa tām.

Trojas rekonstrukcija.

Homērs Trojas pilsētu raksturo kā milzīgu iepirkšanās centru ar 62 ēkām un milzīgām sienām un vārtiem. Pēc Šlīmaņa domām, Bunarbaši kalnā šāda pilsēta nevarētu atrasties, jo šī kalna platība ir pārāk maza - tikai 500 kv.m. Hisarlikas platība ir aptuveni 2,5 kv.km.

Šlīmanis Iliādē lasīja, ka grieķu karavīri, kas aplenca Troju, devās peldēties jūrā. No teksta arī skaidri redzams, ka ūdens pietuvojies pilsētai paisuma laikā. Tas nozīmē, ka kalnam, uz kura atradās pilsēta, jāatrodas pēc iespējas tuvāk ūdenim. Bunarbashi kalns atrodas 13 km attālumā no jūras, un Hisarlik atrodas netālu no krasta.

Kur atrodas Trojas Priamas valdnieka dārgumi?

Pirms 143 gadiem Šlīmana atrastais Trojas Priamas valdnieka dārgums sastāv no 8700 zeltlietām. Šlīmans paņēma dārgumus no Turcijas grozos zem kāpostu galvām. Viņš piedāvāja to iegādāties Francijas, Anglijas un pēc tam Krievijas valdībām. Bet viņi atteicās, baidoties no sarežģījumiem attiecībās ar Turciju. Turcija apsūdzēja Šlīmanu kontrabandā, un viņš samaksāja kompensāciju - 50 tūkstošus franku. Nepaspējot dārgumus pārdot, Šlīmans 1881. gadā nodeva Trojas dārgumu Berlīnei, par ko viņam tika piešķirts pilsētas goda pilsoņa nosaukums. 1945. gadā pirms Berlīnes krišanas vācieši dārgumu paslēpa Berlīnes zoodārza teritorijā, no kurienes tas pazuda. 1989. gadā Berlīnes muzeja direktora V. Unferzaga atraitne izdeva sava vīra dienasgrāmatas, no kurām izrietēja, ka 1945. gada 1. maijā viņš padomju ekspertu komisijai nodeva Šīmaņa zelta kastes.

Kurš no mums bērnībā, dzirdējis pietiekami daudz bērnu pasaku un leģendu par dārgumiem, nesapņoja atrast dārgumu? Šāds sapnis bija mazam vācu zēnam, kurš dzimis 1822. gadā trūcīgā veikalnieka ģimenē no Lībekas pilsētas. Šo zēnu sauca Johans Ludvigs Heinrihs Jūliuss Šlīmans.

Garš ceļš līdz sapnim par pasakaino Troju

Pat bērnībā viņa tēvs uzdāvināja mazajam Henrijam Ziemassvētkos “Pasaules vēsturi bērniem”, kur 7 gadus veco zēnu interesēja stāsts par Troju. Bija bilde, kurā bija attēlota degoša pilsēta, un, kad, atbildot uz viņa jautājumu par Troju, viņa tēvs teica, ka tā nodegusi bez pēdām, viņš pārliecinoši atbildēja, ka atradīs.

Tad viņa rokās nonāca nemirstīgie Homēra darbi, un iespaidīgais zēns iemīlēja senos varoņus kā bērns un vēl vairāk nostiprināja savu sapni atrast noslēpumaino Troju.

Ceļš uz sapni, pilns ar uzvarām un vilšanās, neticamiem piedzīvojumiem, dažkārt robežojas ar neprātu, aizņēma 40 garus gadus. Kļuvis par veiksmīgu uzņēmēju, 46 gadu vecumā Šlīmans, jau miljonārs, atsakās no biznesa un komercijas un sāk ceļot pa pasauli, vienlaikus studējot Senās Grieķijas vēsturi un mitoloģiju, apmeklē arheoloģijas kursus Sorbonnā un mācās. grieķu valoda. Un tas viss sapņa dēļ atrast Troju.

Ar vecumu Henrijs sāka uztvert Homēra tekstu par Trojas karu pavisam savādāk, un, kad viņš satikās ar Lielbritānijas konsulu Frenku Kalvertu ceļojumā uz Grieķiju, viņš stundām ilgi runāja ar viņu par Homēru un Troju. Viņi izrādījās domubiedri un, iespējams, vienīgie tā laika ekscentriķi, kas seno autora tekstu uztvēra burtiski.

Šlīmanam un Kalvertam šis nav tikai augsti māksliniecisks literārs darbs, bet gan sava veida rebuss, kurā tiek šifrēti tālas pagātnes notikumi. Heinrihs Šlīmans saprata, ka laiks iet, un 1868. gadā devās uz Turciju, lai ar hronometru un termometru atrisinātu šo mīklu.

Britu drauga norādītajā vietā Šlīmans skrien pa kalniem, ar hronometru skaitot soļus, kā arī mēra ūdens temperatūru tuvumā izplūstošajos avotos, jo Homērs norādīja, ka pie Trojas mūriem plūduši divi avoti, viens ar siltu, otru ar aukstu ūdeni .

Vietējie iedzīvotāji ar aizdomām vēroja dīvainu vīrieti melnā cilindrā un termometru rokās, bet labprāt nolīga viņu par racējiem, kad 1870. gadā Šlīmans sāka izrakt Hissarlik kalnu.

Pirmajā izrakumu gadā ar Osmaņu impērijas varas iestāžu atbalstu Šlīmaņa strādnieki izgrieza Hisarliku ar 15 metru grāvi. Izrakumos atklājas keramikas lauskas, akmens sienu paliekas un lielu ugunsgrēku pēdas. Autodidakts arheologs lieliski saprot, ka šeit slānis pēc slāņa saglabājušās ne vienas, bet vairāku apmetņu paliekas, taču viņš tiecas arvien zemāk, meklējot dārgo Troju.

Izrakumu vietā viņš daudz ko redzēja un saprata. Bet vienīgais, ko Šlīmans līdz mūža beigām neuzzināja, bija tas, ka viņš vienkārši lidoja garām Trojai, rakņājoties uz senākiem slāņiem. Par to vēlāk profesionāli arheologi viņu vainoja. Un arī tas, ka netika veikta uzskaite par pētījumu, kur, kas atrasts, kādos slāņos.

Bet ar patiesa dārgumu meklētāja aizrautību uzticīgais vēstures cienītājs turpināja savu darbu. Kā bērns, Šlīmans priecājās par katru atklājumu, un, kad viņš atrada čūsku un krupi dziļi izrakumos, meklētāja sajūsmā, viņš uzskatīja, ka viņi šeit bijuši kopš seniem laikiem un ir liecinieki drāmai, spēlēja pie senās Ilionas sienām.

Sapnis piepildīsies

Panākumi nāca trešajā darba gadā, kad 1873. gada 14. jūnijā no zemes sāka parādīties rotaslietas no zelta, ziloņkaula, sudraba vāzēm un krūzēm. Kopā atrastas 8833 preces. Šlīmaņa sapnis piepildījās, viņš atrada Troju, un pierādījums tam bija tā sauktais atrastais “Priamas dārgums”. Tajā karstajā vasaras dienā Šlīmans stāvēja sava sapņa virsotnē un tajā brīdī bija laimīgākais cilvēks uz zemes.

Viņš piedzima laikā, kad piedzīvojumu meklētāji un dārgumu meklētāji seno pieminekļu vietās kļuva par pagātni, un viņu vietā ieradās profesionāli arheologi. Šlīmans ne tikai atklāja Troju pasaulei, viņš kļuva par saikni starp avantūrismu un jauno arheoloģiju, kas tikai kļuva inficēta ar zinātni.

Viens no Šlīmaņa avantūrisma elementiem izpaudās tajā, ka viņš slepus izveda atrastos priekšmetus ārpus Turcijas, un visa pasaule redzēja viņa sievu grieķieti Sofiju valkājam Andromačes un Helēnas Skaistās laika rotaslietas.

Vēlāk, veicot turpmāko darbu Hissarlik kalnā, zinātnieki analizēja vācu sapņotāja arheoloģiskos pētījumus un izdarīja neapmierinošus secinājumus. Šlīmaņa racēji griež cauri deviņu hronoloģisko laikmetu kultūras slāņiem. Saskaņā ar stāstījumu Troja bija septītā, un “Priamas dārgums” bija sava veida savienojošais pavediens visos pilsētas pastāvēšanas laikos, jo tajā bija ietvertas lietas no dažādiem hronoloģiskiem periodiem.

Protams, no arheoloģijas zinātnes viedokļa Heinrihs Šlīmans bija amatieris. Bet bez šādiem cilvēkiem, kuri aizraujas ar savu sapni, pasaule nebūtu uzzinājusi par Troju, Ninivi vai atklājusi Ēģiptes kapu un majestātisko ēku un inku noslēpumus.

Tikai divdesmitā gadsimta sākumā sākās profesionāli izrakumi (piemēram,). Farmakovskis uzsāka sistemātiskus pētījumus, un Šlīmaņa tautieši Valters Andrē un Ernsts Hercfelds, kuri izpētīja Senās Mezopotāmijas pilsētas un palaida pasaulē frāzi “nav nekā izturīgāka par bedri”, jau bija īsti profesionāļi.

Jā, Heinrihs Šlīmans bija amatieris, taču viņa bērnības sapnis, iemiesots realitātē, pacēla arheoloģiju jaunā attīstības līmenī, un patiesībā viņš kļuva par šīs aizraujošās un romantiskās zinātnes pamatlicēju.