იგი ხელმძღვანელობდა სამხრეთ საზოგადოებას. ჩრდილოეთ და სამხრეთ საზოგადოების განათლება

1821 - 1822 წლებში შეიქმნა სამხრეთ და ჩრდილოეთ საზოგადოებები. ახალი წესდების თანახმად, განზრახული იყო ოთხი ლიდერობის ცენტრის შექმნა, სახელწოდებით დიუმები: პეტერბურგში, მოსკოვში, სმოლენსკში და ტულჩინში. რამდენიმე წევრმა, საზოგადოების ზომიერი ფრთის წარმომადგენელმა, ისაუბრა პაველ პესტელის წინააღმდეგ. პესტელის ბინა ტულჩინში იქცა ცენტრად, სადაც იკრიბებოდნენ კონგრესის რეზოლუციით უკმაყოფილოები. პესტელის ოფისი გახდა დაბადების ადგილი 1821 წელს. დეკემბრისტთა სამხრეთ საზოგადოება.

პირველივე დამფუძნებელ კრებაზე სამხრეთის საზოგადოებამ დაადასტურა რესპუბლიკის მოთხოვნა და ხაზი გაუსვა, რომ საიდუმლო საზოგადოება არ განადგურდა, მისი საქმიანობა გაგრძელდა. პესტელმა დააყენა კითხვები რეგიციდისა და სამხედრო რევოლუციის ტაქტიკის შესახებ, რომლებიც ერთხმად იქნა მიღებული.

პირველი შეხვედრის შემდეგ დაუყოვნებლივ მოწვეული იქნა მეორე, რომელიც ძირითადად საორგანიზაციო საკითხებს მიეძღვნა. პესტელი აირჩიეს საზოგადოების თავმჯდომარედ, იუშნევსკის მეურვედ. ორივე აირჩიეს საზოგადოების დირექტორიაში. დირექტორიის მესამე წევრად ნიკიტა მურავიოვი აირჩიეს. მთავარი ის იყო, რომ სამხრეთ საზოგადოება, რომელმაც მიიღო რევოლუციური მოქმედების მეთოდი ჯარების მეშვეობით, წარმატების მთავარ მოთხოვნად დედაქალაქში სამხედრო ოპერაციების დაწყებად მიიჩნია. ძალაუფლების ხელში ჩაგდება დედაქალაქში მხოლოდ ცარიზმის წინააღმდეგობის გატეხვით და მისი დამხობით შეიძლებოდა. მაგრამ გარეუბანში მოქმედებების დაწყება უბრალოდ უაზრო იქნებოდა. ამრიგად, დეკაბრისტების სამხრეთ საზოგადოების დაბადების მომენტში, ჩრდილოეთ საზოგადოების წარმოშობის აუცილებლობის საკითხი უკვე ფუნდამენტურად გადაწყვეტილი იყო. დედაქალაქის წარმოდგენის წარმატებამ გადაწყვიტა საქმე.

საზოგადოების მეორე კრებაზე გადაწყვეტილი მთავარი საკითხი იყო არჩეული ლიდერების დიქტატორული ძალაუფლების საკითხი. არჩეული დირექტორისადმი მორჩილება მიღებული იყო უპირობოდ.

სამხედრო რევოლუციის ტაქტიკის მიღებასთან დაკავშირებით, აუცილებელი იყო სამხედროების მოზიდვა საზოგადოებაში, განსაკუთრებით მათ, ვინც ცალკე სამხედრო ნაწილს მეთაურობდა.

დირექტორების არჩევის შემდეგ, ტულჩინის დირექტორია ”დაიყო ორ საბჭოდ: ვასილკოვსკაია და კამენსკაია. მათ აკონტროლებდა: პირველს ს.მურავიოვი, რომელიც მოგვიანებით შეუერთდა მიხაილ ბესტუჟევ-რიუმინს, მეორეს ვასილი დავიდოვი. პოლკოვნიკი პესტელი და ს. მურავიოვი იყვნენ ბირთვი, რომელზედაც ტრიალებდა სამხრეთ საზოგადოების მთელი აჯანყება. მათ მიიპყრეს დიდი მიმდევარი."

ყოველწლიურად იანვარში, 1822 წლიდან, სამხრეთ საზოგადოების კონგრესები იკრიბებოდნენ კიევში, რათა განეხილათ ორგანიზაციული, ტაქტიკური და პროგრამული საკითხები. ჩერნოვი ს.ნ., რუსული განმათავისუფლებელი მოძრაობის საწყისებზე, ს., 1980 წ.

სამხრეთ საზოგადოების პოლიტიკური პროგრამა, შედგენილი პ.ი. პესტელი. პაველ პესტელი წლების განმავლობაში მუშაობდა თავისი კონსტიტუციის პროექტზე. იგი რევოლუციის დროს დროებითი უზენაესი მმართველობის დიქტატურის მომხრე იყო და დიქტატურას წარმატების გადამწყვეტ პირობად თვლიდა. მისი საკონსტიტუციო პროექტი „რუსული სიმართლე არის მანდატი ან ინსტრუქცია დროებითი მთავრობისთვის მისი ქმედებებისთვის და ამავდროულად არის განცხადება ხალხისთვის, რისგან გათავისუფლდებიან და რისი მოლოდინიც შეუძლიათ“. ამ პროექტის სრული სახელწოდებაა: ”რუსული სიმართლე, ან დიდი რუსი ხალხის რეზერვირებული სახელმწიფო ქარტია, რომელიც ემსახურება რუსეთის სახელმწიფო სტრუქტურის გაუმჯობესებას და შეიცავს სწორ წესრიგს როგორც ხალხისთვის, ასევე დროებითი უზენაესი მთავრობა“.

პესტელმა თავის პროექტს "რუსული სიმართლე" უწოდა კიევან რუსეთის უძველესი საკანონმდებლო ძეგლის ხსოვნისადმი. მას სურდა ეროვნული ტრადიციების პატივისცემა ამ სახელით და ხაზი გაუსვა მომავალი რევოლუციის კავშირს რუსი ხალხის ისტორიულ წარსულთან. პესტელი დიდ ტაქტიკურ მნიშვნელობას ანიჭებდა „რუსკაია პრავდას“. რევოლუცია წარმატებით ვერ განხორციელდებოდა მზა საკონსტიტუციო პროექტის გარეშე.

მან განსაკუთრებით ფრთხილად განავითარა დროებითი უმაღლესი რევოლუციური მთავრობის იდეა, რომლის დიქტატურა, პესტელის თქმით, იყო გარანტია "ეროვნული სამოქალაქო დაპირისპირების" წინააღმდეგ, რომლის თავიდან აცილებაც სურდა.

„რუსულ სიმართლეში“ იყო 10 თავი: პირველი თავი არის „სახელმწიფოს მიწის სივრცის შესახებ“; მეორე - "რუსეთში მცხოვრები ტომების შესახებ"; მესამე - ”რუსეთში ნაპოვნი კლასების შესახებ”; მეოთხე - „ხალხის შესახებ მათთვის მომზადებულ პოლიტიკურ ან სოციალურ სახელმწიფოსთან მიმართებაში“; მეხუთე - „ხალხის შესახებ მათთვის მომზადებულ სამოქალაქო თუ კერძო სახელმწიფოსთან მიმართებაში“; მეექვსე - უზენაესი ძალაუფლების სტრუქტურისა და ფორმირების შესახებ; მეშვიდე - ადგილობრივი ხელისუფლების სტრუქტურისა და ფორმირების შესახებ; მერვე - სახელმწიფოში „უსაფრთხოების სტრუქტურის“ შესახებ; მეცხრე - „მთავრობის შესახებ სახელმწიფოში კეთილდღეობის სტრუქტურასთან დაკავშირებით“; მეათე არის ბრძანება სახელმწიფო კანონთა კოდექსის შედგენის შესახებ. გარდა ამისა, „რუსკაია პრავდას“ ჰქონდა შესავალი, სადაც საუბარი იყო კონსტიტუციის ძირითად ცნებებზე.

ბატონობის საკითხი და ავტოკრატიის განადგურების საკითხი დეკაბრისტების პოლიტიკური იდეოლოგიის ორი მთავარი საკითხია.

პესტელის პროექტმა გამოაცხადა ბატონობის გადამწყვეტი და რადიკალური გაუქმება.

თავის აგრარულ პროექტში პესტელი მხარს უჭერდა გლეხების მიწით განთავისუფლებას. ყველა კულტივირებული მიწა თითოეულ ვოლსტში იყოფა ორ ნაწილად: პირველი ნაწილი არის საზოგადოებრივი საკუთრება, მისი არც გაყიდვა და არც ყიდვა შეიძლება, ის მიდის კომუნალურ განყოფილებაში მათ შორის, ვისაც სურს დაკავდეს მიწათმოქმედებით და განკუთვნილია ”საწარმოს” წარმოებისთვის. აუცილებელი პროდუქტი“; მიწის მეორე ნაწილი კერძო საკუთრებაა, მისი ყიდვა-გაყიდვა შესაძლებელია, განკუთვნილია „სიუხვის“ წარმოებისთვის. კლიუჩევსკი V.O. ალექსანდრე I და დეკაბრისტები. მ., 1975. გვ 45 - 47.

მომავალი რესპუბლიკის თითოეულ მოქალაქეს უნდა დაევალოს ერთ-ერთ ველოსიპედში და აქვს უფლება ნებისმიერ დროს თავისუფლად მიიღოს მის კუთვნილ მიწის ნაკვეთი და დაამუშაოს იგი, მაგრამ მას არ შეუძლია არც გაჩუქოს, არც გაყიდოს და არც იპოთეკა. ის. მიწის შეძენა შესაძლებელია მხოლოდ მიწის ფონდის მეორე ნაწილიდან.

პესტელმა საჭიროდ ჩათვალა მიწის მესაკუთრეთა მიწის ნაწილობრივი კონფისკაციით გასხვისება. ხდებოდა მიწის გასხვისება კომპენსაციისთვის, ასევე უსასყიდლოდ გასხვისება და ჩამორთმევა. ამრიგად, მიწათმფლობელობა (ბატონობის სრული გაუქმებით!) კვლავ ნაწილობრივ იყო შენარჩუნებული. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, პესტელმა ვერ გაბედა გლეხებისთვის მთელი მიწის გადაცემის ლოზუნგის დაცვა.

მიწების საჯარო საკუთრებად მიჩნევისას, პესტელს არასოდეს უთქვამს გლეხების მიერ იმ მიწის შესყიდვაზე, რომელსაც ისინი სახელმწიფოსგან რევოლუციის შემდეგ მიიღებდნენ, როგორც კომუნალურ საკუთრებას. მემამულეები ფულს სახელმწიფოსგან იღებდნენ და არა გლეხებისგან, გლეხებისთვის მიმავალი მიწისთვის. პესტელმა გარდამავალ პერიოდში მიწის მესაკუთრისთვის მხოლოდ გლეხური სამუშაოს ზოგიერთი სახე შექმნა.

პესტელმა ივარაუდა ბანკებისა და ლომბარდების არსებობა თითოეულ ტომში, რაც გლეხს სესხს აძლევდა თავდაპირველ დაწესებულებას. პესტელი არის ავტოკრატიისა და ტირანიის მტკიცე მოწინააღმდეგე. მისი პროექტის მიხედვით, რუსეთში ავტოკრატია გადამწყვეტად განადგურდა და მთელი მეფური სახლი ფიზიკურად განადგურდა.

"რუსულმა სიმართლემ" გამოაცხადა რესპუბლიკა. სახელმწიფოში ყველა კლასი გადამწყვეტად უნდა განადგურდეს, „სახელმწიფოში ყველა ადამიანი უნდა შეადგენდეს მხოლოდ ერთ კლასს, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს სამოქალაქო“. მოსახლეობის არც ერთი ჯგუფი არ შეიძლება განსხვავდებოდეს სხვებისგან რაიმე სოციალური პრივილეგიებით. თავადაზნაურობა ყველა სხვა კლასთან ერთად განადგურდა და ყველა რუსი თანაბრად "კეთილშობილებად" გამოცხადდა. გამოცხადდა კანონის წინაშე ყველას თანასწორობა და აღიარებულ იქნა ყველა მოქალაქის „უდავო უფლება“ მონაწილეობა მიიღოს საზოგადოებრივ საქმეებში.

განადგურდა გილდიები, სახელოსნოები და სამხედრო დასახლებები. კონსტიტუციის თანახმად, რუსმა სამოქალაქო სრულწლოვანებამდე მიაღწია 20 წლის ასაკში. ყველა მამრობითი სქესის მოქალაქემ, რომელმაც ამ ასაკს მიაღწია, მიიღო ხმის უფლება (ქალებს არ ჰქონდათ ხმის მიცემის უფლება). პესტელი იყო ნებისმიერი ფედერალური სტრუქტურის მტერი და ძლიერი ცენტრალიზებული ძალაუფლების მქონე ერთიანი და განუყოფელი რესპუბლიკის მხარდამჭერი.

პესტელის რესპუბლიკა დაყოფილი იყო პროვინციებად ან რეგიონებად, რომლებიც, თავის მხრივ, იყოფა ქვეყნებად, ხოლო ქვეყნები ვოლოსტებად. ყოველწლიურად თითოეულ ვოლოსტში უნდა შეხვედროდა ყველა მაცხოვრებლის საერთო ვოლოსტის შეხვედრა, ე.წ. ზემსტოვოს სახალხო კრება, რომელიც ირჩევდა თავის დეპუტატებს სხვადასხვა „ადგილობრივ კრებებში“, ე.ი. ადგილობრივი ხელისუფლების წარმომადგენლები, კერძოდ: 1) მათი ადგილობრივი კრების, 2) მათი ადგილობრივი საოლქო კრების, 3) მათი ადგილობრივი რაიონის ან პროვინციული კრების. ამ სამი სამთავრობო ორგანოს არჩევნები პირდაპირი იყო. ადგილობრივი ვოლოსტის კრების ხელმძღვანელი იყო არჩეული „ვოლოსტის ლიდერი“, ხოლო რაიონული და პროვინციული ადგილობრივი კრებების ხელმძღვანელი იყო „არჩეული მერები“. რაიონული ადგილობრივი კრებები ასევე ირჩევდნენ წარმომადგენლებს უმაღლეს საკანონმდებლო ორგანოში - სახალხო კრებაში.

სახალხო საბჭო იყო სახელმწიფოში უმაღლესი საკანონმდებლო ხელისუფლების ორგანო; ეს იყო ერთპალატიანი. აღმასრულებელი ძალაუფლება შტატში გადაეცა სახელმწიფო სათათბიროს.

სახალხო საბჭო ხუთი წლის ვადით არჩეული ხალხის წარმომადგენლებისგან უნდა შედგებოდეს. სახალხო კრების დაშლის უფლება არავის ჰქონდა, რადგან ის „ასახავს სახელმწიფოში არსებულ ნებას, ხალხის სულს“.

სახელმწიფო დუმა შედგებოდა ხუთი წევრისაგან, რომლებსაც სახალხო საბჭო ხუთი წლის განმავლობაში ირჩევდა. გარდა საკანონმდებლო და აღმასრულებელი ხელისუფლებისა, პესტელმა გამოავლინა მეურვე ძალა, რომელიც უნდა აკონტროლებდა ქვეყანაში კონსტიტუციის ზუსტ შესრულებას და უზრუნველყოფდა, რომ საკანონმდებლო და აღმასრულებელი ხელისუფლება არ გასცდეს კანონებით დადგენილ საზღვრებს.

პესტელის კონსტიტუციაში გამოცხადდა ბურჟუაზიული პრინციპი - საკუთრების წმინდა და ხელშეუხებელი უფლება. მან გამოაცხადა მოსახლეობის ოკუპაციის სრული თავისუფლება, ბეჭდვისა და რელიგიის თავისუფლება.

რესპუბლიკის საზღვრები უნდა გაფართოვდეს მათ "ბუნებრივ საზღვრებამდე".

პესტელის შეხედულებები ეროვნულ საკითხზე უნიკალური იყო. პესტელი არ ცნობდა რუსეთის სახელმწიფოსგან სხვა ეროვნების გამოყოფის უფლებას: რუსეთში მცხოვრები ყველა ხალხი უნდა გაერთიანდეს ერთ რუს ხალხში და დაეკარგა ეროვნული მახასიათებლები.

ეს იყო პესტელის კონსტიტუციური პროექტი - "რუსული სიმართლე". ეს იყო რევოლუციური პროექტი ყმის რუსეთის ბურჟუაზიული რეორგანიზაციისთვის. მან გააუქმა ბატონობა და ავტოკრატია, ჩამორჩენილი აბსოლუტისტური სახელმწიფოს ნაცვლად ჩამოაყალიბა რესპუბლიკა. მას აქვს გარკვეული კეთილშობილური ვიწრო აზროვნების ბეჭედი, მაგრამ მთლიანობაში ის წარმოადგენს ერთგვარ გეგმას ჩამორჩენილი ფეოდალ-ყმური რუსეთის ძლიერი წინსვლისთვის. ეს იყო ყველაზე გადამწყვეტი, რადიკალური კონსტიტუციური პროექტებიდან, რომლებიც შექმნეს რევოლუციონერ დიდებულთა მიერ.

მაგრამ პესტელის პროგრამაში ყველაფერი რეალისტური არ იყო. შეუძლებელი იყო, მაგალითად, რუსეთში მამულების გაუქმება. ეს გამოიწვევს საზოგადოების სოციალური სტრუქტურების განადგურებას და შეიძლება გამოიწვიოს კოლაფსი და ქაოსი. რუსეთი არ იყო ძალიან მზად პესტელის პროექტის მიხედვით საკუთარი თავის აღსადგენად. ნეჩკინა მ.ვ. დეკაბრისტული მოძრაობა. - მ., 1975. გვ. 101.

დეკაბრისტების „ჩრდილოეთი“ და „სამხრეთი“ საზოგადოებები, მათი პროგრამები. დეკაბრისტების აჯანყება

შესავალი

მე-19 საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო დეკაბრისტების აჯანყება. დეკაბრისტული მოძრაობის გაჩენა განისაზღვრა რუსეთის ისტორიული განვითარების მთელი კურსით. მასების უძლური მდგომარეობა და მისი შედარება დასავლეთ ევროპაში ნანახთან, დეკაბრისტების განმათავისუფლებელი იდეოლოგიის ჩამოყალიბების ერთ-ერთი მთავარი ფაქტორი გახდა.

1810-იან წლებში რუსეთის პირველ სამკვიდროში ისეთი რამ დაიწყო, რაც წარმოუდგენელი იყო ეკატერინე II-ის ან პავლე I-ის დროს. ხალხი სულ უფრო და უფრო აფასებდა ერთმანეთს არა წოდებით, ტიტულებით ან კაპიტალით, არამედ აზროვნებითა და სულების ნათესაობით. ბარათები, ღვინო და ცეკვა შეიცვალა წიგნებით, ჟურნალებით, ჭადრაკით და დებატებით სოციალურ და პოლიტიკურ საკითხებზე.

დეკემბრიზმის ისტორია იწყება 1810-1811 წლებში, როდესაც ოფიცერი არტელები გვარდიის პოლკებში გაჩნდნენ. მათში ჯერ კიდევ არაფერი იყო პოლიტიკური და ოპოზიციური ხელისუფლების მიმართ, ისინი უფრო მეტად ეწინააღმდეგებოდნენ ჩვეულ ცხოვრების წესს და აზროვნებას

დეკაბრისტები სამართლიანად უწოდებდნენ საკუთარ თავს "1812 წლის შვილებს". მართლაც, ნაპოლეონთან ომებმა არა მხოლოდ ბიძგი მისცა საზოგადოების თვითშემეცნების ზრდას, არა მხოლოდ აიძულა დიდებულები გაეგოთ საკუთარი თავი სამშობლოს დამცველად, აჩვენეს მათ ხალხი მთელი თავისი პატრიოტული ძალით, არამედ მათ შედარებაც მისცეს. რუსეთისა და ევროპის ცხოვრების პირობები და წესრიგი კეთილშობილ ახალგაზრდებს უახლეს იდეებს საუკუნეში გააცნო.

დეკემბრიზმის იდეოლოგია იყო თავისუფლების კეთილშობილური სიყვარულის „ზედა სართული“, ფიქრებში, გრძნობებსა და ქმედებებში ბიუროკრატიის წინააღმდეგ პროტესტი. იგი ეფუძნებოდა განმანათლებლობის ფილოსოფიას. მასში ჯერ კიდევ მჭიდროდ იყო გადაჯაჭვული ლიბერალიზმი და რევოლუციონიზმი.

თავი 1. დეკაბრისტების მსოფლმხედველობის ფორმირება.

1812 წლის სამამულო ომში პატრიოტულმა აღმავლობამ დიდი გავლენა იქონია დეკაბრისტების განმათავისუფლებელი იდეების ჩამოყალიბებაზე. რუსი ხალხის გამარჯვებამ ომში ხელი შეუწყო ეროვნული თვითშეგნების ზრდას და მძლავრი ბიძგი მისცა რუსეთში მოწინავე სოციალური აზროვნების განვითარებას. ეს იყო 1812 წლის ომი. ღრმად და მწვავედ დაუსვა მომავალ დეკაბრისტებს რუსეთის ბედის საკითხი, მისი განვითარების გზები, გამოავლინა რუსი ხალხის უზარმაზარი პოტენციალი, რომელიც, როგორც დეკაბრისტები თვლიდნენ, გაათავისუფლეს თავიანთი ქვეყანა უცხოური შემოჭრისგან, ადრე თუ გვიან მოუწიათ. იპოვნეთ ძალა, გადააგდოთ ბატონობის უღელი.

დეკაბრისტებმა თანდათან გააცნობიერეს ბრძოლა ბატონობისა და ავტოკრატიის წინააღმდეგ, როგორც მათი საქმიანობის მთავარი მიზანი. მათ თავიანთი შეხედულებები ჩამოაყალიბეს მიწის მესაკუთრეთა ყმის მამულების ცხოვრებაში ჩაღრმავებით, რაც მათ კარგად იცოდნენ ბავშვობიდან, 1812 წლის სამამულო ომის მოვლენებში, რომლის მინდვრებზე მათ სისხლი ღვრიეს, იცავდნენ სამშობლოს დამპყრობელი ნაპოლეონისგან. უცხოურ ლაშქრობებში, რომლებმაც გაათავისუფლეს ევროპა, სადაც მათ საკუთარი თვალით ნახეს "ხალხთა და მეფეთა ომი" ფეოდალური ჩაგვრის წინააღმდეგ.

დეკაბრისტული მოძრაობა მიმდინარეობდა გლობალური რევოლუციური პროცესის შესაბამისად, რაც მის ორგანულ ნაწილს შეადგენდა. ”ახლანდელი საუკუნე, - წერდა პ.ი. პესტელი თავის ჩვენებაში, - გამოირჩევა რევოლუციური აზრებით. ევროპის ერთი ბოლოდან მეორემდე ერთი და იგივე ჩანს, პორტუგალიიდან რუსეთამდე, ერთი სახელმწიფოს, თუნდაც ინგლისისა და თურქეთის გამორიცხვის გარეშე, ეს ორი საპირისპირო. მთელი ამერიკა წარმოადგენს ერთსა და იმავე სპექტაკლს. ტრანსფორმაციის სული აქცევს, ასე ვთქვათ, გონებას ყველგან ბუშტუკებს... ეს არის ის მიზეზები, მე მჯერა, რომ საფუძველი ჩაეყარა რევოლუციურ აზრებს და წესებს და ფესვები ჩაუყარა მათ გონებაში“.

გაიზარდა დეკაბრისტების ინტერესი დასავლეთევროპელი და რუსი მოაზროვნეების პოლიტიკური და ფილოსოფიური ნაშრომების, პოლიტიკური ეკონომიკის, ანტიკური და თანამედროვე ისტორიის შესწავლისადმი. ისინი დაინტერესდნენ ახალი წიგნებით, მოწინავე უცხოური გაზეთებითა და ჟურნალებით. დასავლეთ ევროპისა და ამერიკის იდეებმა ხელი შეუწყო და დააჩქარა რუსული განმათავისუფლებელი იდეოლოგიის განვითარება.

თავი 2. დეკაბრისტების ადრეული საიდუმლო საზოგადოებები.

2.1. ხსნის კავშირი.

დეკემბრისტთა საიდუმლო საზოგადოება დაიბადა 1816 წლის 9 თებერვალს. პეტერბურგში. მისი პირველი სახელი იყო ხსნის კავშირი. რუსეთი უნდა გადაერჩინა, ის უფსკრულის პირას იდგა – ასე ფიქრობდნენ განვითარებადი საზოგადოების წევრები. მისი შექმნის ინიციატორი იყო გენერალური შტაბის 23 წლის პოლკოვნიკი ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ მურავიოვი.

ხსნის კავშირი იყო პატარა, დახურული, კონსპირაციული თანამოაზრეების ჯგუფი, რომელთა რიცხვი არ აღემატებოდა 10-დან 12 წევრს დაარსებიდან ერთი წლის შემდეგაც კი. მხოლოდ არსებობის ბოლოს მიაღწია 30 ადამიანს.

კავშირის ყველაზე ცნობილი წევრები იყვნენ პრინცი სერგეი პეტროვიჩ ტრუბეცკოი, გენერალური შტაბის უფროსი ოფიცერი; გენერალური შტაბის მეორე ლეიტენანტი ნიკიტა მურავიოვი; მატვეი და სერგეი მურავიოვი-მოციქულები; სემენოვსკის სიცოცხლის გვარდიის პოლკის მეორე ლეიტენანტი ივან დიმიტრიევიჩ იაკუშკინი; მე-18 საუკუნის ცნობილი განმანათლებლის მიხაილ ნიკოლაევიჩ ნოვიკოვის ძმისშვილი და ერთ-ერთი ყველაზე გამოჩენილი დეკაბრისტი - პაველ ივანოვიჩ პესტელი.

ბრძოლის მთავარი მიზნები ზოგადად ნათელი იყო: ბატონობისა და ავტოკრატიის აღმოფხვრა, კონსტიტუციისა და წარმომადგენლობითი ხელისუფლების შემოღება. მაგრამ ამის მიღწევის საშუალებები და გზები ბუნდოვანი იყო.

განმანათლებლობის ერთ-ერთი ფუნდამენტური იდეა იყო თეზისი, რომ აზრი მართავს სამყაროს, რომ ქვეყანაში წესრიგი შეესაბამება მასში გაბატონებულ საზოგადოებრივ აზრს. მაშასადამე, რევოლუციონერების ამოცანაა არა შეთქმულების მომზადება, არა ძალაუფლების ხელში ჩაგდება და შენარჩუნება, არამედ პროგრესული საზოგადოებრივი აზრის კულტივირება, რომელიც ფართო მასების ხელში ჩაგდებას წაართმევს ძველ ხელისუფლებას.

2.2. კეთილდღეობის კავშირი.

ახალი ტაქტიკური მითითებების შესაბამისად, რევოლუციონერებმა 1818 წელს შექმნეს ახალი საზოგადოება - კეთილდღეობის კავშირი, რომელიც წინასგან განსხვავდებოდა უფრო რთული ორგანიზაციული სტრუქტურით და უნდა მოიცავდეს ქვეყნის ცხოვრების ყველა სფეროს - არმიას. ბიუროკრატია, განათლება, ჟურნალისტიკა, სასამართლო და ა.შ. კეთილდღეობის კავშირი გამოაცხადა მიზნები, რომლებიც მეტწილად ემთხვეოდა ზამთრის სასახლის მისწრაფებებს, თუმცა არ იყო საჯარო; მისი წევრებისთვის რთული იყო ფორმალური ბრალდებების წარდგენა. ამის გამო, კავშირი იყო ნახევრად ლეგალური ორგანიზაცია, რომელიც თავის რიგებში იზიდავდა არა მხოლოდ რადიკალურ რევოლუციონერებს, არამედ ლიბერალური შეხედულებების მქონე ადამიანებსაც.

მისი მთავარი ამოცანა იყო ბატონობის გაუქმება, ავტოკრატიული ბატონობის აღმოფხვრა და „ლეგალურად თავისუფალი“ წარმომადგენლობითი ხელისუფლების შემოღება.

საგულისხმოა ის ფაქტი, რომ კეთილდღეობის კავშირმა ორგანიზაციულად ჩამოაყალიბა და დაიწყო ბევრი მუშაობა მწვანე წიგნში ჩაწერილ პროგრამაზე. წესდება ორი ნაწილისგან შედგებოდა. პირველ ნაწილში გამოიკვეთა საიდუმლო საზოგადოების ძირითადი ორგანიზაციული პრინციპები და მისი წევრების პასუხისმგებლობა. კეთილდღეობის კავშირის „ფარული მიზანი“ მეორე ნაწილში გამოიკვეთა.

კეთილდღეობის კავშირის წესდების მეორე ნაწილი („საიდუმლო“) მოგვიანებით შედგა. „აი მისი პროგრამა: მონობის გაუქმება, მოქალაქეთა თანასწორობა კანონის წინაშე, გამჭვირვალობა საჯარო საქმეებში, სასამართლო პროცესების გამჭვირვალობა, ღვინის მონოპოლიის განადგურება, სამხედრო დასახლებების განადგურება, სამშობლოს დამცველთა სიმრავლის გაუმჯობესება, დამკვიდრება. მათი სამსახურის ლიმიტი, შემცირდა 25 წლიდან, აუმჯობესებს ჩვენი სასულიერო პირების რაოდენობას, მშვიდობიანობის დროს, ჩვენი ჯარის რაოდენობის შემცირება.”2

1820 წლის იანვარში გაიმართა პეტერბურგის კრება, რომელზეც დაისვა კითხვა: რომელი მთავრობაა უკეთესი - კონსტიტუციურ-მონარქიული თუ რესპუბლიკური? „დასკვნის სახით, რესპუბლიკური მთავრობა ერთხმად იქნა მიღებული.“3

ამრიგად, კეთილდღეობის კავშირი არის ორგანიზაცია რუსეთის რევოლუციური მოძრაობის ისტორიაში, რომელმაც პირველად გადაწყვიტა ბრძოლა რუსეთში რესპუბლიკური მმართველობისთვის. რა თქმა უნდა, პროგრამის ცვლილებამ გამოიწვია ტაქტიკის შეცვლაც.

1820 წლის პეტერბურგის კრებიდან ერთი წლის შემდეგ. მოსკოვის კონგრესი გაიმართა. მსოფლიოში და, კერძოდ, რუსეთში მიმდინარე მოვლენებთან დაკავშირებით (სემენოვსკის პოლკის აჯანყება 1820 წლის ოქტომბერში), საჭირო იყო საიდუმლო საზოგადოების რეორგანიზაცია, ახალი პროგრამის შემუშავება (კონსტიტუციურ პროექტებთან მჭიდრო კავშირში), და რადიკალურად შეცვალოს წევრების შერჩევის ტაქტიკა და კრიტერიუმები, შეიმუშაოს ღია საუბრის გენერალური გეგმა.

ახლად შექმნილი საიდუმლო საზოგადოების ახალი პროგრამა და წესდება სათანადოდ იყო შედგენილი და ხელმოწერილი.

მოსკოვის კონგრესმა გადაწყვიტა მოძრაობას მოეკვეთა როგორც მისი მერყევი, არასტაბილური ნაწილი, ასევე ყველაზე რადიკალური ელემენტები. პესტელს და მის თანამოაზრეებს გამოუცხადეს, რომ საზოგადოება დაიშალა.

თავი 3. დეკაბრისტების „ჩრდილოეთი“ და „სამხრეთი“ საზოგადოებები.

3.1. ახალი საიდუმლო საზოგადოებების გაჩენა.

ახალი წესდების თანახმად, განზრახული იყო ოთხი ლიდერობის ცენტრის შექმნა, სახელწოდებით დიუმები: პეტერბურგში, მოსკოვში, სმოლენსკში და ტულჩინში. რამდენიმე წევრმა, საზოგადოების ზომიერი ფრთის წარმომადგენელმა, ისაუბრა პაველ პესტელის წინააღმდეგ. პესტელის ბინა ტულჩინში იქცა ცენტრად, სადაც იკრიბებოდნენ კონგრესის რეზოლუციით უკმაყოფილოები. პესტელის ოფისი გახდა დაბადების ადგილი 1821 წელს. დეკემბრისტთა სამხრეთ საზოგადოება.

დირექტორების არჩევის შემდეგ, ტულჩინის დირექტორია ”დაიყო ორ საბჭოდ: ვასილკოვსკაია და კამენსკაია. მათ აკონტროლებდა: პირველს ს.მურავიოვი, რომელიც მოგვიანებით შეუერთდა მიხაილ ბესტუჟევ-რიუმინს, მეორეს ვასილი დავიდოვი. პოლკოვნიკი პესტელი და ს. მურავიოვი იყვნენ ბირთვი, რომელზედაც ტრიალებდა სამხრეთ საზოგადოების მთელი აჯანყება. მათ მიიზიდეს მრავალი მიმდევარი."4

ყოველწლიურად იანვარში, 1822 წლიდან, სამხრეთ საზოგადოების კონგრესები იკრიბებოდნენ კიევში, რათა განეხილათ ორგანიზაციული, ტაქტიკური და პროგრამული საკითხები.

1821 წლის მარტში - აპრილში გაჩნდა ჩრდილოეთის საზოგადოება. თავდაპირველად იგი შედგებოდა ორი ჯგუფისგან: პირველი იყო ნიკიტა მურავიოვის ჯგუფი, რომელმაც დაწერა თავისი პროგრამა და ახალი საიდუმლო საზოგადოების წესდება უფრო რადიკალური სულისკვეთებით, ვიდრე 1821 წლის მოსკოვის კონგრესის რეზოლუციები; მეორე იყო ნიკოლაი ტურგენევის ჯგუფი, რომელიც სოლიდარული იყო მოსკოვის კონგრესის პროგრამასთან.

ჩრდილოეთ საზოგადოებას ასევე ჰქონდა არაერთი განყოფილება დედაქალაქის მცველთა პოლკებში. საზოგადოების სათავეში დუმა იდგა. 1823 წელს ნიკიტა მურავიოვის თანაშემწეები „მთავრებად ტრუბეცკოი და ობოლენსკი შეიყვანეს“. ჩრდილოეთ საზოგადოებაში ასევე შედიოდა მისი მოსკოვის ადმინისტრაცია, რომელშიც I.I. პუშჩინი ეკავა თვალსაჩინო ადგილი.

3.2. სამხრეთ საზოგადოების პოლიტიკური პროგრამა. P.I. Pestel-ის "რუსული სიმართლე".

პაველ პესტელი წლების განმავლობაში მუშაობდა თავისი კონსტიტუციის პროექტზე. იგი რევოლუციის დროს დროებითი უზენაესი მმართველობის დიქტატურის მომხრე იყო და დიქტატურას წარმატების გადამწყვეტ პირობად თვლიდა. მისი საკონსტიტუციო პროექტი „რუსული ჭეშმარიტება არის მანდატი ან მითითება დროებითი მთავრობისთვის მისი ქმედებებისთვის და ამავე დროს ხალხისთვის განცხადება, თუ რისგან განთავისუფლდებიან და რისი მოლოდინიც უნდა ჰქონდეთ“.6 ამ პროექტის სრული სახელწოდება. ნათქვამია: „რუსული ჭეშმარიტება, ან რეზერვირებული სახელმწიფო დიდი რუსი ხალხის მოწმობა, რომელიც ემსახურება რუსეთის სახელმწიფო სტრუქტურის გაუმჯობესებას და შეიცავს სწორ წესრიგს როგორც ხალხისთვის, ასევე დროებითი უზენაესი მთავრობისთვის“.

„რუსულ სიმართლეში“ იყო 10 თავი: პირველი თავი არის „სახელმწიფოს მიწის სივრცის შესახებ“; მეორე - "რუსეთში მცხოვრები ტომების შესახებ"; მესამე - ”რუსეთში ნაპოვნი კლასების შესახებ”; მეოთხე – „ხალხის შესახებ მათთვის მომზადებულ პოლიტიკურ ან სოციალურ სახელმწიფოსთან მიმართებაში“; მეხუთე - „ხალხის შესახებ მათთვის მომზადებულ სამოქალაქო თუ კერძო სახელმწიფოსთან მიმართებაში“; მეექვსე - უზენაესი ძალაუფლების სტრუქტურისა და ფორმირების შესახებ; მეშვიდე - ადგილობრივი ხელისუფლების სტრუქტურისა და ფორმირების შესახებ; მერვე ეხება სახელმწიფოში „უსაფრთხოების სტრუქტურას“; მეცხრე - „მთავრობის შესახებ სახელმწიფოში კეთილდღეობის სტრუქტურასთან დაკავშირებით“; მეათე არის ბრძანება სახელმწიფო კანონთა კოდექსის შედგენის შესახებ. გარდა ამისა, „რუსკაია პრავდას“ ჰქონდა შესავალი, სადაც საუბარი იყო კონსტიტუციის ძირითად ცნებებზე.

პესტელმა ივარაუდა ბანკებისა და ლომბარდების არსებობა თითოეულ ტომში, რაც გლეხს სესხს აძლევდა თავდაპირველ დაწესებულებას.

პესტელი არის ავტოკრატიისა და ტირანიის მტკიცე მოწინააღმდეგე. მისი პროექტის მიხედვით, რუსეთში ავტოკრატია გადამწყვეტად განადგურდა და მთელი მეფური სახლი ფიზიკურად განადგურდა.

"რუსულმა სიმართლემ" გამოაცხადა რესპუბლიკა. სახელმწიფოში ყველა კლასი გადამწყვეტად უნდა განადგურდეს, „სახელმწიფოში ყველა ადამიანი უნდა შეადგენდეს მხოლოდ ერთ კლასს, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს სამოქალაქო“.9 მოსახლეობის არც ერთი ჯგუფი არ შეიძლება განსხვავდებოდეს სხვებისგან რაიმე სოციალური პრივილეგიებით. თავადაზნაურობა ყველა სხვა კლასთან ერთად განადგურდა და ყველა რუსი თანაბრად "კეთილშობილებად" გამოცხადდა. გამოცხადდა კანონის წინაშე ყველას თანასწორობა და აღიარებულ იქნა ყველა მოქალაქის „უდავო უფლება“ მონაწილეობა მიიღოს საზოგადოებრივ საქმეებში.

განადგურდა გილდიები, სახელოსნოები და სამხედრო დასახლებები.

კონსტიტუციის თანახმად, რუსმა სამოქალაქო სრულწლოვანებამდე მიაღწია 20 წლის ასაკში. ყველა მამრობითი სქესის მოქალაქემ, რომელმაც ამ ასაკს მიაღწია, მიიღო ხმის უფლება (ქალებს არ ჰქონდათ ხმის მიცემის უფლება). პესტელი იყო ნებისმიერი ფედერალური სტრუქტურის მტერი და ძლიერი ცენტრალიზებული ძალაუფლების მქონე ერთიანი და განუყოფელი რესპუბლიკის მხარდამჭერი.

რესპუბლიკის საზღვრები უნდა გაფართოვდეს მათ "ბუნებრივ საზღვრებამდე".

3.3. ჩრდილოეთ საზოგადოების პოლიტიკური პროგრამა. ნ. მურავიოვის „კონსტიტუცია“.

1821 წელს და შემდგომ წლებში კონსტიტუციაზე მუშაობისას ნიკიტა მურავიოვი უკვე ჩამოშორდა თავის წინა რესპუბლიკურ შეხედულებებს. ამ დროს იგი მიდრეკილი იყო კონსტიტუციური მონარქიის იდეისკენ. თავადაზნაურობის კლასობრივი შეზღუდვები, პირველ რიგში, ბატონობის საკითხის გადაწყვეტაში აისახა. ნიკიტა მურავიოვმა თავის კონსტიტუციაში გამოაცხადა გლეხების ბატონობისაგან გათავისუფლება, მაგრამ ამავე დროს შემოიღო დებულება: „მიწის მესაკუთრეთა მიწები მათთან რჩება“.12 პროექტის მიხედვით, გლეხები გათავისუფლდნენ მიწის გარეშე. მხოლოდ მისი კონსტიტუციის ბოლო ვერსიაში, თანამებრძოლების კრიტიკის ზეწოლის ქვეშ, მან ჩამოაყალიბა დებულება მიწის მცირე გამოყოფის შესახებ: გლეხებმა მიიღეს მამული და, გარდა ამისა, თითო ეზოში ორი დესატინი კომუნალური სახით. საკუთრება. ნიკიტა მურავიოვის კონსტიტუცია ყოველთვის ხასიათდებოდა მაღალი ქონებრივი კვალიფიკაციით: მხოლოდ მიწის მფლობელს ან კაპიტალის მფლობელს ჰქონდა უფლება სრულად მიეღო ქვეყნის პოლიტიკურ ცხოვრებაში, აერჩია და არჩეულიყო. არჩევნებში მონაწილეობა ვერ მიიღეს იმ პირებმა, რომლებსაც არ გააჩნდათ ამ ოდენობის მოძრავი ან უძრავი ქონება. მურავიოვის კონსტიტუციის მიხედვით, ქალებს ხმის მიცემის უფლება ჩამოერთვათ. გარდა ამისა, ავტორს განზრახული ჰქონდა დაენერგა საგანმანათლებლო კვალიფიკაცია რუსეთის სახელმწიფოს მოქალაქეებისთვის. გარდა ამისა, მურავიოვის კონსტიტუციაში შემოვიდა ბინადრობის მოთხოვნა: მომთაბარეებს არ ჰქონდათ ხმის მიცემის უფლება.

კომუნალური გლეხი არ ითვლებოდა „მესაკუთრე“ მესაკუთრედ, მისი ხმის უფლება უკიდურესად შეზღუდული იყო. კონსტიტუციის პირველი ვერსია კომუნალურ გლეხებს აძლევდა შეზღუდული ხმის უფლებას: ყოველ 500 კაცზე ირჩეოდა მხოლოდ ერთი, რომელსაც ჰქონდა არჩევანის უფლება. მეორე ვერსიაში მურავიოვმა ფორმულირება შეცვალა. ახლა ყველა მოქალაქეს განურჩევლად მიეცა უფლება მონაწილეობა მიეღო დიდი უხუცესის არჩევნებში.

ნიკიტა მურავიოვმა შექმნა ბატონობის გაუქმება, რითაც გლეხი პირადად გაათავისუფლა: „მონობა და მონობა გაუქმებულია. მონა, რომელიც რუსულ მიწას ეხება, თავისუფალი ხდება.“13 გაუქმდა მამულებიც. „ყველა რუსი თანასწორია კანონის წინაშე“.14 ნიკიტა მურავიოვის კონსტიტუცია ადასტურებდა ბურჟუაზიული საკუთრების წმინდა და ხელშეუხებელ უფლებას, მაგრამ ხაზს უსვამდა, რომ საკუთრების უფლება მოიცავს შემდეგს: ადამიანი არ შეიძლება იყოს სხვისი საკუთრება, ბატონობა უნდა გაუქმდეს.

მურავიოვის კონსტიტუციის თანახმად, სამხედრო დასახლებები დაუყოვნებლივ განადგურდა, ყველა სამხედრო სოფლის მცხოვრები დაუყოვნებლივ უნდა გადასულიყო სახელმწიფო გლეხების თანამდებობაზე, ხოლო სამხედრო დასახლებების მიწა გადაეცა კომუნალურ გლეხთა საკუთრებაში. კონკრეტული მიწები, ე.ი. მიწები, რომლიდანაც მეფობის წევრები მხარს უჭერდნენ, ჩამოართვეს და გადაეცა გლეხებს. კლასობრივი ჯგუფების ყველა სახელწოდება (აზნაურები, წვრილბურჟუა, ოდნოდვორცი და ა.შ.) გაუქმდა და შეცვალა სახელი „მოქალაქე“ ან „რუსი“. ნიკიტა მურავიოვის კონსტიტუციის მიხედვით „რუსის“ ცნება პირდაპირ არ ეხება ეროვნებას - ეს ნიშნავს რუსეთის სახელმწიფოს მოქალაქეს.

მურავიოვის კონსტიტუციაში ამაღლებულია სამშობლოს კონცეფცია და მისი დაცვა.

მურავიოვის პროექტი ამტკიცებდა მთელ რიგ ბურჟუაზიულ თავისუფლებას: იგი აცხადებდა გადაადგილების თავისუფლებას და მოსახლეობის ოკუპაციას, სიტყვის, პრესისა და რელიგიის თავისუფლებას. გაუქმდა კლასის სასამართლო და შემოღებულ იქნა საერთო ნაფიც მსაჯულთა სასამართლო პროცესი ყველა მოქალაქისთვის.

ნიკიტა მურავიოვის კონსტიტუციაში საკანონმდებლო, აღმასრულებელი და სასამართლო ხელისუფლება იყო გამიჯნული. კონსტიტუციის თანახმად, იმპერატორი არის მხოლოდ „რუსეთის მთავრობის უმაღლესი თანამდებობის პირი“, ის იყო მხოლოდ აღმასრულებელი ხელისუფლების წარმომადგენელი; იმპერატორს არ გააჩნდა საკანონმდებლო ძალა. იმპერატორი მეთაურობდა ჯარებს, მაგრამ არ ჰქონდა ომების დაწყების ან მშვიდობის დამყარების უფლება. ის ვერ დატოვებდა იმპერიის ტერიტორიას, წინააღმდეგ შემთხვევაში დაკარგავდა იმპერიულ წოდებას.

მომავალი რუსეთი უნდა იყოს ფედერალური სახელმწიფო. იმპერია დაყოფილი იყო ცალკეულ ფედერალურ ერთეულებად, რომლებსაც მურავიოვმა ძალაუფლება უწოდა. იყო თხუთმეტი ძალა (და რეგიონი). თითოეულ ძალას ჰქონდა თავისი კაპიტალი.

ფედერაციის დედაქალაქი უნდა ყოფილიყო ნიჟნი ნოვგოროდი - ქალაქი, რომელიც ცნობილია თავისი გმირული წარსულით მე-17 საუკუნის პოლონეთის ინტერვენციის დროს, ქვეყნის ცენტრი.

ნიკიტა მურავიოვის კონსტიტუციის თანახმად, სახალხო კრება უნდა გამხდარიყო საკანონმდებლო ხელისუფლების უმაღლესი ორგანო. იგი შედგებოდა ორი პალატისაგან: ზედა პალატა - უზენაესი დუმა, ქვედა - სახალხო წარმომადგენელთა პალატა.

სახალხო წარმომადგენლობითი პალატა უნდა შედგებოდეს წევრებისაგან, რომლებსაც ორი წლით ირჩევდნენ უფლებამოსილების მოქალაქეები. პირველი პალატა 450 წევრისგან უნდა შედგებოდეს. დუმა, მურავიოვის პროექტის მიხედვით, 42 წევრისაგან უნდა შედგებოდეს. გარდა ძირითადი საკანონმდებლო მუშაობისა, უზენაესი სათათბიროს კომპეტენციაში შედიოდა მინისტრების, მთავარი მოსამართლეების და სხვა წარჩინებულების სასამართლო პროცესი მათი წარმომადგენლების ბრალდებების შემთხვევაში. იმპერატორთან ერთად დუმა მონაწილეობდა მშვიდობის დადებაში, უზენაესი სასამართლოების მოსამართლეების, სახმელეთო და საზღვაო ძალების მთავარსარდლების, კორპუსის მეთაურების, ესკადრის მეთაურებისა და უმაღლესი მეურვის (გენერალური პროკურორის) დანიშვნაში.

ყოველ პალატაში ყოველი კანონპროექტი სამჯერ უნდა წაკითხულიყო. მოსმენები უნდა დაშორებულიყო მინიმუმ სამი დღით, რომელიც დაეთმო კანონის განხილვას. თუ კანონპროექტს ორივე პალატა მიიღებდა, იგი წარედგინებოდა იმპერატორს და მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მისი ხელმოწერა მიიღო კანონის ძალა. იმპერატორს შეეძლო თავისი კომენტარებით დაებრუნებინა პალატაში კანონპროექტი, რომელიც არ მოეწონა, შემდეგ კანონპროექტი მეორედ განიხილებოდა; ორივე პალატის მიერ კანონპროექტის მეორედ მიღების შემთხვევაში კანონპროექტმა კანონის ძალა მიიღო იმპერატორის თანხმობის გარეშეც. ამრიგად, კანონის მიღება შეიძლებოდა დაყოვნებულიყო იმპერატორმა, მაგრამ არ შეიძლებოდა მის მიერ თვითნებურად უარყოფა.

ძალებს ასევე ჰქონდათ ორპალატიანი სისტემა. საკანონმდებლო ძალაუფლება თითოეულ ხელისუფლებაში ეკუთვნოდა საკანონმდებლო ასამბლეას, რომელიც შედგებოდა ორი პალატისგან - საარჩევნო პალატისა და სახელმწიფო დუმასგან. ამგვარად, ნიკიტა მურავიოვის კონსტიტუციის პროექტი, მიუხედავად კლასზე დაფუძნებული არისტოკრატული შეზღუდვების თვალსაჩინო ნიშნებისა, თავის დროზე პროგრესულად უნდა იქნას აღიარებული.

ნიკიტა მურავიოვის კონსტიტუცია რომ შემოღებულიყო, უზარმაზარ ნახვრეტს გაუკეთებდა ფეოდალურ-აბსოლუტისტური სისტემის დასაყრდენებს და სერიოზულად შეარყევდა მის საფუძვლებს. ეს გამოიწვევს ქვეყანაში კლასობრივ ბრძოლას. ბევრად უფრო ადვილია ფეოდალიზმის ნარჩენების მთლიანად აღმოფხვრა კონსტიტუციურ პირობებში, ვიდრე აბსოლუტურ მონარქიაში.

მურავიოვმა კარგად იცოდა ძველი ძალების გააფთრებული წინააღმდეგობა მისი კონსტიტუციური პროექტის დანერგვამდე. მას სჯეროდა, რომ ბრძოლაში უნდა გამოეყენებინა „იარაღის ძალა“.

3.4. ბრძოლა ჩრდილოეთისა და სამხრეთის საზოგადოებების გაერთიანებისთვის

საიდუმლო საზოგადოების ცხოვრებაში შემდეგი იყო საერთო იდეოლოგიური პლატფორმის, მოქმედების ერთიანი გეგმის შემუშავების საკითხი, მაგრამ მისი შემუშავება ადვილი არ იყო. ჩრდილოელები, უმეტესწილად, დათანხმდნენ რესპუბლიკას, მაგრამ მათ მტკიცედ ეპარებოდათ ეჭვი პესტელის მიერ „მიწების გაყოფის“ სისწორეში, მტკიცედ დაუდგნენ დამფუძნებელ კრებას და მოქმედებდნენ როგორც დროებითი მთავრობის დროებითი დიქტატურის უპირობო მოწინააღმდეგეები. ჩრდილოელებს თვით პესტელის ფიგურაც აწუხებდათ. რაილევმაც კი აღმოაჩინა, რომ პესტელი "საშიში კაცი იყო რუსეთისთვის".

1824 წლის მარტში პესტელი პეტერბურგში ჩავიდა უზარმაზარი ხელნაწერით "რუსული ჭეშმარიტება". გაიმართა ჩრდილოეთ საზოგადოების შეხვედრები და გაჩაღდა ვნებიანი დებატები. პესტელმა ვერ მიაღწია თანხმობას, მიეღო „რუსული პრავდა“, როგორც მომავალი რევოლუციის იდეოლოგიური პლატფორმა, მაგრამ ჩამოსვლამ ძლიერ შეძრა ჩრდილოეთ საზოგადოება და აიძულა იგი მოქმედებისკენ.

საუბარი იყო ღია სიტყვის მომზადებაზე ბილა წერქვაში სამეფო მიმოხილვისას, რომელიც 1825 წელს უნდა მომხდარიყო. საჭირო იყო დაჩქარებულიყო საბოლოო გადაწყვეტილებების შემუშავება, წინააღმდეგ შემთხვევაში მოვლენებმა შეიძლება გააკვირვოს საიდუმლო საზოგადოების წევრები. მაგრამ საჭირო იყო მხოლოდ ერთად შესრულება.

გადაწყდა, რომ სერიოზული მომზადების შემდეგ მოეწვიათ ორივე საზოგადოების ყრილობა 1826 წელს, რომელზეც იგეგმებოდა საბოლოოდ საერთო პროგრამის შემუშავება. წევრების უმეტესობა მხარს უჭერდა რესპუბლიკური კონსტიტუციის იდეას. ორივე საზოგადოების უთანხმოების მთავარი მიზეზი იყო „რუსული სიმართლე“. ცხადია, საუბარი ეხებოდა მომავალ დამფუძნებელ კრებას - დიდ საბჭოს, ორივე საზოგადოების რესპუბლიკური კონსტიტუციური პროექტის შეთავაზებას.

ამრიგად, რესპუბლიკის იდეამ დაამარცხა კონსტიტუციური მონარქიის იდეა, ხოლო დამფუძნებელი კრების იდეამ დაიწყო დროებითი რევოლუციური მთავრობის დიქტატურის იდეის დამარცხება. 1826 წლის ყრილობამ საბოლოოდ უნდა გადაეწყვიტა ყველაფერი.

თავი 4. დეკაბრისტების აჯანყება. გამოძიება და სასამართლო პროცესი.

4.1. ინტერმეგნუმი.

მოვლენებმა აიძულა დეკაბრისტები ემოქმედათ იმაზე ადრე, ვიდრე მათ განსაზღვრეს. ყველაფერი მკვეთრად შეიცვალა 1825 წლის გვიან შემოდგომაზე.

1825 წლის ნოემბერში იმპერატორი ალექსანდრე I მოულოდნელად გარდაიცვალა პეტერბურგიდან შორს, ტაგანროგში, მას ვაჟი არ ჰყოლია, ტახტის მემკვიდრე მისი ძმა კონსტანტინე გახლდათ. მაგრამ ერთ დროს მან უარი თქვა ტახტზე უფლებებზე. ალექსანდრე I-ის შემდეგი ძმა, ნიკოლოზი, უნდა გამხდარიყო მემკვიდრე. იმპერატორის სიცოცხლეში საჯაროდ არ გახმაურებულმა გადადგომამ კანონის ძალა არ მიიღო, ამიტომ კონსტანტინე კვლავაც ითვლებოდა ტახტის მემკვიდრედ; ის მეფობდა ალექსანდრე I-ის გარდაცვალების შემდეგ და 27 ნოემბერს ქვეყნის მოსახლეობამ კონსტანტინეს ფიცი დადო.

ფორმალურად რუსეთში გამოჩნდა ახალი იმპერატორი - კონსტანტინე I. მაგრამ კონსტანტინემ ტახტი არ მიიღო და ამავდროულად არ სურდა ოფიციალურად უარი ეთქვა მასზე, როგორც იმპერატორზე, რომელსაც ფიცი უკვე ჰქონდა დადებული.

შეიქმნა ორაზროვანი და უკიდურესად დაძაბული ვითარება. ნიკოლოზმა გადაწყვიტა გამოეცხადებინა თავი იმპერატორად, ძმისგან გათავისუფლების ოფიციალურ აქტს არ დაელოდა. იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის "ხელახალი ფიცი" პეტერბურგში 14 დეკემბერს იყო დაგეგმილი. მეფობამ და „ხელახალი ფიცი“ მოსახლეობას შეაშფოთა და ჯარი გააღიზიანა.

დეკაბრისტებმა, პირველი ორგანიზაციის შექმნისასაც კი, გადაწყვიტეს ემოქმედათ ტახტზე იმპერატორების შეცვლის დროს. ეს მომენტი ახლა დადგა. მაგრამ საიდუმლო საზოგადოებას ორი მოღალატე ჰყავდა. ამიტომ დეკაბრისტებს დაპატიმრების ეშინოდათ. საიდუმლო საზოგადოების წევრებმა გადაწყვიტეს გამოსულიყვნენ.

ზამთრის სასახლის აღების დროს ჯარების მეთაურობა დაევალა დეკაბრისტ იაკუბოვიჩს.

გადაწყდა პეტრე-პავლეს ციხის აღებაც. ეს დაევალა ლაიფ გრენადიერთა პოლკს, რომელსაც დეკაბრისტი ბულატოვი უნდა მეთაურობდა.

მაგრამ კახოვსკიმ და იაკუბოვიჩმა მიატოვეს დავალებები. გეგმამ ნგრევა დაიწყო. მაგრამ ყოყმანის დრო არ იყო.

4.2. დეკაბრისტების აჯანყება

14 დეკემბრის დილა დადგა. დეკაბრისტები უკვე იმყოფებოდნენ თავიანთ სამხედრო ნაწილებში და აწარმოებდნენ კამპანიას ნიკოლოზ I-ის ფიცის წინააღმდეგ. დილის 11 საათისთვის სენატის მოედანზე პირველი მივიდა მოსკოვის სიცოცხლის გვარდიის პოლკი, ალექსანდრე და მიხაილ ბესტუჟევების და დ.ა. შჩეპინის მეთაურობით. როსტოვსკი. პოლკი ჩამოყალიბდა საბრძოლო ოთხკუთხედად (მოედნად) პეტრე I-ის ძეგლის მახლობლად. შუადღის ერთი საათისთვის მოსკოვის გვარდიის ეკიპაჟის მეზღვაურები ნიკოლაი ბესტუჟევის მეთაურობით შეუერთდნენ მოსკოვის პოლკს, ხოლო მათ შემდეგ - სიცოცხლის მცველებს. გრენადერთა პოლკი, რომელსაც ხელმძღვანელობდნენ ლეიტენანტები N.A. Panov და A.N.Sutgof. სულ მოედანზე 3 ათასი ჯარისკაცი 30 ოფიცერით შეიკრიბა. ისინი ელოდნენ სხვა სამხედრო ნაწილების მოახლოებას და რაც მთავარია - აჯანყების დიქტატორს - S.P. Trubetskoy, რომლის ბრძანების გარეშე აჯანყებულები დამოუკიდებლად ვერ იმოქმედებდნენ. თუმცა, „დიქტატორი“ მოედანზე არ გამოჩენილა და აჯანყება პრაქტიკულად ლიდერობის გარეშე დარჩა. ტრუბეცკოიმ წინა დღეს უკვე გამოიჩინა ყოყმანი და გაურკვევლობა. მისი ეჭვები წარმატებასთან დაკავშირებით გაძლიერდა აჯანყების დღესვე, როდესაც ის დარწმუნდა, რომ შეუძლებელი იყო გვარდიის პოლკების უმეტესი ნაწილის ამაღლება, რომელზეც დეკაბრისტები ითვლიდნენ. ტრუბეცკოის საქციელმა, უდავოდ, სხვა მიზეზებთან ერთად, საბედისწერო როლი ითამაშა 14 დეკემბერს.

აჯანყების დაწყების ამბავი სწრაფად გავრცელდა მთელ ქალაქში. შემთხვევის ადგილზე ხალხის ბრბო მივიდა. მასები თავს დაესხნენ პოლიციას და განიარაღებეს, ნიკოლოზ I-სა და მის თანმხლებ პირებს ქვები და მორები ესროდნენ.

თავდაპირველად ისინი ცდილობდნენ აჯანყებულებზე გავლენის მოხდენას დარწმუნების გზით. 1812 წლის სამამულო ომის პოპულარული გმირი, პეტერბურგის გენერალ-გუბერნატორი მ.ა. მილორადოვიჩი თავისი მჭევრმეტყველებით ცდილობდა ჯარისკაცების გაძევებას, მაგრამ სასიკვდილოდ დაჭრა პ.გ.კახოვსკიმ. ჯარისკაცების „დაყოლისთვის“ პეტერბურგის მიტროპოლიტი სერაფიმეც გაგზავნეს - ეს იყო ჯარისკაცების რელიგიურ გრძნობებზე ზემოქმედების მცდელობა. თუმცა, აჯანყებულებმა მას სთხოვეს "გადადგეს". სანამ "დარწმუნებები" მიმდინარეობდა, ნიკოლოზმა სენატის მოედანზე 9 ათასი ჯარისკაცი და 3 ათასი მხედარი გაიყვანა. ორჯერ ცხენის მცველები თავს დაესხნენ აჯანყებულთა მოედანს, მაგრამ ორივე შეტევა სროლით მოიგერიეს. თუმცა, აჯანყებულებმა ზევით ისროლეს და ცხენოსანი მცველები ყოყმანით მოქმედებდნენ. აქ ორივე მხრიდან ჯარისკაცების სოლიდარობა გამოვლინდა. სამთავრობო ძალების დანარჩენმა ნაწილმაც ყოყმანი გამოავლინა. მათგან ელჩები მივიდნენ აჯანყებულებთან და სთხოვეს, რომ „საღამომდე გაჩერდნენ“ და დაპირდნენ, რომ შეუერთდებოდნენ მათ. ნიკოლოზ I-მა, იმის შიშით, რომ სიბნელის დადგომასთან ერთად „შეიძლება აჯანყება ბრბოს მიეწოდოს“, გასცა ბრძანება არტილერიის გამოყენების შესახებ. ახლო მანძილზე ყურძნის გასროლამ დიდი განადგურება გამოიწვია აჯანყებულთა რიგებში და ააფეთქეს ისინი. საღამოს 6 საათისთვის აჯანყება დამარცხდა. მთელი ღამე ცეცხლის შუქზე მოჰყავდათ დაჭრილები და დაღუპულები და მოედნიდან დაღვრილი სისხლი ჩამორეცხეს.

1825 წლის 29 დეკემბერი დაიწყო ჩერნიგოვის პოლკის აჯანყება, რომელიც მდებარეობს ქალაქ ვასილკოვთან ახლოს. მას ხელმძღვანელობდა ს.ი.მურავიოვი-აპოსტოლი. ეს აჯანყება დაიწყო იმ მომენტში, როდესაც სამხრეთ საზოგადოების წევრებმა გაიგეს სანქტ-პეტერბურგში აჯანყების დამარცხება და როდესაც პ.ი. აჯანყება დაიწყო სოფელ ტრილესში (კიევის პროვინცია) - აქ იყო ჩერნიგოვის პოლკის ერთ-ერთი კომპანია. აქედან ს.მურავიოვ-მოციქული გაემართა ვასილკოვისკენ, სადაც ჩერნიგოვის პოლკის დარჩენილი ასეული იყო განთავსებული და მისი შტაბ-ბინა. სამ დღეში მან შეკრიბა ჩერნიგოვის პოლკის 5 ასეული მისი მეთაურობით. ს. მურავიოვ-აპოსტოლმა და მ. ბესტუჟევ-რიუმინმა ადრე შეადგინეს რევოლუციური „კატეხიზმი“, რომელიც განკუთვნილი იყო ჯარსა და ხალხში გასავრცელებლად. ეს დოკუმენტი, დაწერილი კითხვა-პასუხის სახით, ჯარისკაცებისა და გლეხებისთვის გასაგები ფორმით, ადასტურებდა მონარქიული ძალაუფლების განადგურებისა და რესპუბლიკური მმართველობის დამყარების აუცილებლობას. კატეხიზმო წაუკითხეს აჯანყებულ ჯარისკაცებს, მისი ზოგიერთი ეგზემპლარი დაურიგეს სხვა პოლკებს, ადგილობრივ გლეხებს შორის და გაგზავნეს კიევშიც კი.

ერთი კვირის განმავლობაში, S.I. მურავიოვი-აპოსტოლი დაარბია უკრაინის თოვლით დაფარული მინდვრები, სხვა პოლკების იმედით, რომლებშიც საიდუმლო საზოგადოების წევრები ემსახურებოდნენ აჯანყებას. თავის მარშრუტზე მეამბოხე ჩერნიგოვის პოლკი შეხვდა ადგილობრივი გლეხობის თანაგრძნობას. ამასობაში აჯანყებულთა იმედი, რომ მათ სხვა სამხედრო ნაწილები შეუერთდებოდნენ, არ გამართლდა. სარდლობამ მოახერხა ჩერნიგოვის პოლკის იზოლირება, გზიდან ამოიღო ყველა ის პოლკი, რომლებზეც ს.მურავიოვი-აპოსტოლი აპირებდა გაწევრიანებას. ამავდროულად, აჯანყების არეალის ირგვლივ კონცენტრირებული იყო მთავრობისადმი ლოიალური ჯარების დიდი ძალები. ს.მურავიოვ-აპოსტოლმა საბოლოოდ პოლკი სოფელ ტრილესში გადაინაცვლა, მაგრამ 1826 წლის 3 იანვრის დილით. როდესაც მას მიუახლოვდა, სოფლებს უსტინოვკასა და კოვალევკას შორის, მას სამთავრობო ჯარების რაზმი დახვდა და ყურძნის ტყვიით დახვრიტეს. თავში დაჭრილი ს.მურავიოვ-აპოსტოლი შეიპყრეს და ბორკილებით გაგზავნეს პეტერბურგში.

პეტერბურგსა და უკრაინაში აჯანყებების ჩახშობის შემდეგ ავტოკრატია მთელი უმოწყალოდ დაეცა დეკაბრისტებს. დაკავებულია 316 ადამიანი; დეკაბრისტების „საქმეში“ სულ 579 იყო ჩართული, მთავარი საგამოძიებო კომისია პეტერბურგში ექვსი თვის განმავლობაში მუშაობდა. საგამოძიებო კომისიები ასევე შეიქმნა ბილა წერქვაში (აქ გამოძიება ჩატარდა ჯარისკაცების მონაწილეობის შესახებ დეკაბრისტულ შეთქმულებაში), მოგილევი (ჩერნიგოვის პოლკის ოფიცრების შესახებ), ბიალისტოკში (სამხედრო მეგობრების საზოგადოების შესახებ), ვარშავაში (წევრების შესახებ). პოლონეთის პატრიოტული საზოგადოების) და ზოგიერთ პოლკში. ეს იყო პირველი ფართო პოლიტიკური პროცესი რუსეთის ისტორიაში. დამნაშავედ სცნეს 289 პირი, მათგან 121 უზენაეს სისხლის სამართლის სასამართლოში წარსდგა, რომელმაც ისინი ბრალის ხარისხის მიხედვით 11 კატეგორიად დაყო. სასამართლომ რილეევი, პესტელი, ს. მურავიოვი-აპოსტოლი, ბესტუჟევ-რიუმინი და კახოვსკი „რიგების გარეთ“ გამოაცხადა, რომელთაც მიუსაჯეს „კვარტალში“, რომელიც შეიცვალა ჩამოხრჩობით.

დასკვნა

დეკემბრის აჯანყება 1825 წელს - კულმინაცია და ამავე დროს დეკაბრისტული მოძრაობის შედეგი, რომელსაც უზარმაზარი ისტორიული მნიშვნელობა აქვს. ეს იყო მისი ლიდერებისა და მონაწილეების, მათი რევოლუციური შესაძლებლობების სერიოზული გამოცდა. ეს იყო პირველი ღია პოლიტიკური გამოსვლა რუსეთის ისტორიაში.

რუსეთში პირველი საიდუმლო პოლიტიკური ორგანიზაციების გაჩენა დაკავშირებულია სოციალურ აჯანყებასთან, რომელიც ქვეყანაში მოხდა სამამულო ომის შემდეგ და 1812-1814 წლების საგარეო კამპანიები. შესამჩნევად გამძაფრდა წინააღმდეგობები ავტოკრატიულ-ყმური რუსეთის ფეოდალურ საფუძვლებსა და მის სიღრმეში დაბადებულ ბურჟუაზიულ ურთიერთობებს შორის. ვითარება, როდესაც ადამიანები, რომლებმაც ევროპა მონობისაგან გაათავისუფლეს, განაგრძობდნენ ბატონობის ქვეშ ყოფნას, აღარ ჩანდა.

რა სოციალური და პოლიტიკური რეფორმები სჭირდებოდა რუსეთს? შესაძლებელი იყო თუ არა საიდუმლო საზოგადოების შექმნა? რა სოციალურ ძალებს შეეძლო დაეყრდნო მას თავის პოლიტიკურ საქმიანობაში? და ბოლოს, როგორი უნდა იყოს საიდუმლო რევოლუციური ორგანიზაციის რეალური ტიპი?

მომავალი დეკაბრისტების აზრები ეჭიდებოდა ამ და სხვა კითხვებს, მწვავე იდეოლოგიურ ბრძოლაში ერთმანეთს შეეჯახა განსხვავებული მოსაზრებები და დაიბადა რევოლუციური და დემოკრატიული სოციალური პროგრესის კონცეფციები.

ამ ყველაფრიდან წარმოიშვა მჭიდრო მეგობრული ჯგუფების შექმნის აუცილებლობა, რომლებშიც შესაძლებელი იქნებოდა აზრების გაცვლა და შემაშფოთებელი საკითხების განხილვა. ადრეული დეკემბრისტული ორგანიზაციები იყო ოფიცერი არტელები, ვლადიმერ რაევსკის წრე და "რუს რაინდთა საზოგადოება".

თუმცა მალე გაჩნდა უფრო ცენტრალიზებული ორგანიზაციების საჭიროება და შედეგად ჯერ ხსნის, მოგვიანებით კი კეთილდღეობის კავშირი ჩამოყალიბდა. აქედან დაიწყო დეკაბრისტების საიდუმლო საქმიანობა.

დეკაბრისტების ძირითადი პროგრამული დებულებები - ავტოკრატიის, ბატონობის, კლასობრივი სისტემის, რესპუბლიკის შემოღება და სხვათა აღმოფხვრა - ასახავდა იმდროინდელ გადაუდებელ საჭიროებებს. დეკაბრისტებმა თავიანთი ძირითადი მოთხოვნები ჩააწერეს ორ პროგრამულ დოკუმენტში: პ.ი.პესტელის „რუსული სიმართლე“ და ნ.მურავიოვის „კონსტიტუცია“.

დეკაბრისტების დიდი ისტორიული დამსახურება, მათი სამოქალაქო და მორალური ღვაწლი იმაში მდგომარეობდა, რომ მათ შეძლეს თავიანთი კლასობრივი ინტერესების ზევით აწევა, მათი კლასობრივი პრივილეგიების ზიზღი და მაღალი და კეთილშობილური იდეალების სახელით წასვლა "აშკარა სიკვდილამდე".

ბიბლიოგრაფია

Yosifova, B. Decembrists / B. Yosifova. - M.: Nauka, 1983. - 303 გვ.

ნეჩკინა, მ.ვ. დეკაბრისტები / მ.ვ. ნეჩკინა.- მ.ნაუკა, 1984.- 182გვ.

კონსტიტუცია // სსრკ ისტორიის დოკუმენტების კრებული სემინარის პრაქტიკული გაკვეთილებისთვის. XIX საუკუნის პირველი ნახევარი / რედ. ვ.ა. ფედოროვი. - მ., 1974. - გვ 185.

რუსული სიმართლე // სსრკ-ს ისტორიის დოკუმენტების კრებული სემინარის პრაქტიკული გაკვეთილებისთვის. XIX საუკუნის პირველი ნახევარი / რედ. ვ.ა. ფედოროვი. - მ., 1974. - გვ 161.

მურავიოვი, ა.მ. "ჩემი ჟურნალი" //დეკაბრისტების მოგონებები. ჩრდილოეთის საზოგადოება / რედ. ვ.ა. ფედოროვი. - მ., 1981.- გვ. 126.

კეთილდღეობის კავშირის სანქტ-პეტერბურგის შეხვედრა ფ.გლინკას ბინაში // სსრკ-ს ისტორიის დოკუმენტების კრებული სემინარის პრაქტიკული გაკვეთილებისთვის. XIX საუკუნის პირველი ნახევარი / რედ. ვ.ა. ფედოროვი. - მ., 1974. - გვ 157.

რუსეთის ისტორია ცხრილებში და დიაგრამებში - Syktyvkar, 2000. - 77 გვ.

რუსეთის ისტორია: უნივერსიტეტებისთვის / ედ. მ.ნ. ზუევა, ა.ა. ჩერნობაევა. - მ.: უმაღლესი სკოლა, 2000.- 479გვ.

რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან მეოცე საუკუნის ბოლომდე: უნივერსიტეტებისთვის. / მმ. გორინოვი და სხვები / ედ. 2.- მ.: ვლადოსი, 2001.- 256 გვ.

გორდინი, ია. რეფორმატორთა აჯანყება: 1825 წლის 4 დეკემბერი. / მე-2 გამოცემა, შესწორებული. და დამატებით - ლ.: ლენიზდატი, 1989. - 398 გვ., ილ.

პლატონოვი, ს.ფ. რუსული ისტორიის სახელმძღვანელო. – პეტერბურგი: ნაუკა, 1997.- 428 გვ.

პაშკოვი, ბ.გ. რუსეთი - რუსეთი - რუსეთის იმპერია. მეფობისა და მოვლენების მატიანე 862 - 1917 წწ. / მე-2 გამოცემა. – M.: Center Com, 1997.- 640გვ.

1 Yosifova B. Decembrists. მ., 1983. გვ.6 – 7.

2 მურავიოვი ა.მ. "ჩემი ჟურნალი" // დეკაბრისტების მოგონებები. ჩრდილოეთის საზოგადოება / რედ. ფედოროვა V.A. მ., 1981. გვ.126.

3 კეთილდღეობის კავშირის პეტერბურგის შეხვედრა ფ. გლინკას ბინაში // სსრკ-ს ისტორიის დოკუმენტების კრებული სემინარის პრაქტიკული გაკვეთილებისთვის. XIX საუკუნის პირველი ნახევარი / რედ. ფედოროვა V.A. მ., 1974. გვ.157.

4 მურავიოვი ა.მ. "ჩემი ჟურნალი" //დეკაბრისტების მოგონებები. ჩრდილოეთის საზოგადოება / რედ. ფედოროვა V.A. მ., 1981. გვ. 127.

5 მურავიოვი ა.მ. "ჩემი ჟურნალი" //დეკაბრისტების მოგონებები. ჩრდილოეთის საზოგადოება / რედ. ფედოროვა V.A. მ., 1981. გვ. 126

6 რუსული სიმართლე // სსრკ-ს ისტორიის დოკუმენტების კრებული სემინარის პრაქტიკული გაკვეთილებისთვის. XIX საუკუნის პირველი ნახევარი / რედ. ფედოროვა V.A. მ., 1974. გვ. 163.

7 ნეჩკინა მ.ვ. დეკემბრისტები. მ., 1976. გვ.74.

8 რუსული სიმართლე // სსრკ-ს ისტორიის დოკუმენტების კრებული სემინარის პრაქტიკული გაკვეთილებისთვის. XIX საუკუნის პირველი ნახევარი / რედ. ფედოროვა V.A. მ., 1974. გვ.162.

9 რუსული სიმართლე // სსრკ-ს ისტორიის დოკუმენტების კრებული სემინარის პრაქტიკული გაკვეთილებისთვის. XIX საუკუნის პირველი ნახევარი / რედ. ფედოროვა V.A. მ., 1974. გვ. 169.

10 რუსული სიმართლე // სსრკ-ს ისტორიის დოკუმენტების კრებული სემინარის პრაქტიკული გაკვეთილებისთვის. XIX საუკუნის პირველი ნახევარი / რედ. ფედოროვა V.A. მ., 1974. გვ.161.

11 ნეჩკინა მ.ვ. დეკემბრისტები. M.: Nauka, 1976. გვ. 88.

12 კონსტიტუცია // სსრკ ისტორიის დოკუმენტების კრებული სემინარის პრაქტიკული გაკვეთილებისთვის. XIX საუკუნის პირველი ნახევარი / რედ. ფედოროვა V.A. მ., 1974. გვ. 185.

13 იქვე. გვ. 184

14 იქვე. გვ. 184.

15 ნეჩკინა მ.ვ. დეკემბრისტები. M.: Nauka, 1976. გვ. 95.

მე-19 საუკუნის რუსეთის ისტორია წარმოუდგენლად მდიდარია სხვადასხვა მოვლენებით. თუმცა მათ შორის განსაკუთრებული ადგილი უკავია დეკაბრისტების აჯანყებას სენატის მოედანზე. ბოლოს და ბოლოს, თუ ქვეყანაში ძალაუფლების ხელში ჩაგდების ყველა წინა წარმატებული და წარუმატებელი მცდელობის მიზანი იყო ერთი ავტოკრატის მეორეთი ჩანაცვლება, მაშინ ამჯერად საუბარი იყო სოციალური სისტემის ცვლილებაზე და სახელმწიფოს მართვის რესპუბლიკურ მეთოდზე გადასვლაზე. . დეკემბრის აჯანყების ინიციატორები იყვნენ "სამხრეთის" და "ჩრდილოეთის" საიდუმლო საზოგადოებების წევრები, ნ.მურავიოვის, ს.ტრუბეცკოისა და პ.პესტელის მეთაურობით.

ფონი

როგორც წესი, ჩვეულებრივად უნდა დაიწყოს დეკაბრისტული აჯანყების ამბავი სანქტ-პეტერბურგში "ხსნის კავშირის" დაარსებით, საიდუმლო საზოგადოება, რომელმაც გამოაცხადა თავისი მიზანი გლეხების გათავისუფლება და ფუნდამენტური რეფორმების გატარება მმართველობის სფეროში. ამ ორგანიზაციამ მხოლოდ ერთი წელი იარსება და დაიშალა რეგიციდის შესაძლებლობის შესახებ მონაწილეთა შეხედულებებში განსხვავებული შეხედულებების გამო. თუმცა, მისმა ბევრმა მონაწილემ განაგრძო საქმიანობა, ახლა კეთილდღეობის კავშირის შემადგენლობაში. მას შემდეგ რაც შეთქმულებმა შეიტყვეს, რომ ხელისუფლება აპირებდა აჯანყებულთა რიგებში მათი ჯაშუშების შეყვანას, მის ნაცვლად შეიქმნა საიდუმლო საზოგადოებები "ჩრდილოეთი" (1822 წლის დასაწყისში) და "სამხრეთი" (1821 წელს). პირველი მათგანი მოქმედებდა ჩრდილოეთ დედაქალაქში, ხოლო მეორე კიევში.

სამხრეთ საზოგადოება

უკრაინაში მოქმედი შეთქმულების ორგანიზაციის გარკვეულწილად პროვინციული სტატუსის მიუხედავად, მისი წევრები ბევრად უფრო რადიკალურები იყვნენ, ვიდრე „ჩრდილოელები“. უპირველეს ყოვლისა, ეს გამოწვეული იყო იმით, რომ "სამხრეთის საზოგადოება" შედგებოდა ექსკლუზიურად ოფიცრებისგან, რომელთა უმეტესობას ბრძოლებში მონაწილეობის გამოცდილება ჰქონდა და მისი წევრები ცდილობდნენ ქვეყნის პოლიტიკური სტრუქტურის შეცვლას რეგიციდისა და სამხედრო გადატრიალების გზით. მის საქმიანობაში გარდამტეხი მომენტი დადგა 1823 წელს. სწორედ მაშინ გაიმართა ყრილობა კიევში, რომელმაც მიიღო პაველ პესტელის ავტორი „სამხრეთის საზოგადოების“ პროგრამული დოკუმენტი, სახელწოდებით „რუსული სიმართლე“. ამ ნაშრომმა, ნ.მურავიოვის კონსტიტუციის პროექტთან ერთად, რომელსაც ეყრდნობოდნენ „ჩრდილოეთის საზოგადოების“ წევრები, დიდი როლი ითამაშა მე-19 საუკუნის რუსულ არისტოკრატიაში პროგრესული შეხედულებების ჩამოყალიბებაში, რამაც, სხვათა შორის, განაპირობა. ბატონობის გაუქმებამდე.

პოლიტიკის დოკუმენტი

პესტელის „რუსული სიმართლე“ 1823 წელს წარუდგინეს „სამხრეთის საზოგადოების“ წევრებს. თუმცა, მან მასზე მუშაობა ჯერ კიდევ 1819 წელს დაიწყო. სულ დაიწერა 5 თავი მიწის, კლასობრივი და ეროვნული საკითხების შესახებ. პესტელმა შესთავაზა ნიჟნი ნოვგოროდს ვლადიმირის სახელი გადაერქვა და იქ გადაეტანა ახალი რუსული ერთიანი სახელმწიფოს დედაქალაქი. გარდა ამისა, რუსულმა პრავდამ დაუყოვნებელი გაუქმების საკითხი წამოჭრა. დეკაბრისტების "სამხრეთ საზოგადოების" პროგრამა ასევე ითვალისწინებდა:

ყველა მოქალაქის კანონის წინაშე თანასწორობა;
„სახალხო კრების“ არჩევის უფლება ოც წელზე უფროსი ასაკის ყველა მამაკაცისთვის;
სიტყვის, რელიგიის, ოკუპაციის, შეკრების, გადაადგილებისა და პრესის თავისუფლება;
სახლისა და პიროვნების ხელშეუხებლობა;
თანასწორობა სამართლიანობის წინაშე.

მიზნები

როგორც უკვე ითქვა, „სამხრეთის საზოგადოება“ უფრო რადიკალური იყო ვიდრე „ჩრდილოეთის“ საზოგადოება. მისი მთავარი მიზანი იყო:

ავტოკრატიის ლიკვიდაცია, მათ შორის რომანოვების მეფობის სახლის ყველა წარმომადგენლის ფიზიკური განადგურება;
ბატონობის გაუქმება, მაგრამ გლეხების საკუთრებაში მიწების მიცემის გარეშე;
კონსტიტუციის შემოღება;
კლასობრივი განსხვავებების განადგურება;
წარმომადგენლობითი მთავრობის შექმნა.

P. Pestel: მოკლე ბიოგრაფიული ჩანახატი

მაშ, ვინ იყო „სამხრეთის საზოგადოების“ სათავეში და შექმნა ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი დოკუმენტი რუსეთის განვითარების შესახებ, განმანათლებლობის ეპოქის პრინციპებზე დაყრდნობით? ეს კაცი იყო პაველ ივანოვიჩ პესტელი, რომელიც დაიბადა 1793 წელს მოსკოვში, გერმანულ ოჯახში, რომელიც ასწავლიდა ლუთერანობას. 12 წლის ასაკში ბიჭი გაგზავნეს დრეზდენში, სადაც სწავლობდა ერთ-ერთ დახურულ სასწავლო დაწესებულებაში. პაველ პესტელმა შემდგომი განათლება მიიღო გვერდების კორპუსში, ხოლო სკოლის დამთავრების შემდეგ ახალგაზრდა მამაკაცი დაინიშნა ლიტვის პოლკში. მომავალი შეთქმულის სამხედრო კარიერა უფრო წარმატებული იყო. კერძოდ, პესტელმა აჩვენა გამბედაობის სასწაულები ბოროდინოს ბრძოლის დროს და 1812 წლის სამამულო ომის სხვა ბრძოლებში და დაჯილდოვდა მრავალი რუსული და მოკავშირეების ჯილდოებით.

პაველ პესტელი

ნაპოლეონზე გამარჯვების შემდეგ, რუს ოფიცრებს შორის გაჩნდა პოლიტიკური ორგანიზაციები, რომლებიც მიზნად ისახავენ გლეხების მდგომარეობის გაუმჯობესებას და ავტოკრატიის შეზღუდვას ან თუნდაც განადგურებას. ერთ-ერთი ასეთი სამხედრო იყო პაველ პესტელი, რომელიც გახდა ხსნის კავშირის წევრი, მოგვიანებით კეთილდღეობის კავშირის წევრი და ბოლოს, 1821 წელს, სათავეში ჩაუდგა სამხრეთ საიდუმლო საზოგადოებას. მთავარი არასწორი გათვლა, რომელიც პაველ ივანოვიჩ პესტელმა გააკეთა, იყო მისი წინადადება, რომ აჯანყების გამარჯვების შემთხვევაში, ქვეყანას დროებითი მთავრობა მართავდა შეუზღუდავი დროით. ამ იდეამ გამოიწვია ჩრდილოეთ საზოგადოების წევრების შეშფოთება, რადგან აჯანყებულებს შორის ბევრი იყო, ვინც მის ქმედებებში დაინახა როგორც დიქტატორი გამხდარიყო სურვილი, ასევე ნაპოლეონის ამბიციები. ამიტომაც „ჩრდილოელები“ არ ჩქარობდნენ „სამხრეთებთან“ გაერთიანებას, რამაც საბოლოოდ დაასუსტა მათი საერთო პოტენციალი. შემორჩენილი დოკუმენტების მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, 1824 წლის განმავლობაში პესტელი, რომელიც თავს არასწორად თვლიდა ამხანაგების მიერ, განიცადა მძიმე დეპრესია და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ინტერესიც კი დაკარგა "სამხრეთის საზოგადოების" საქმიანობის მიმართ.

„სამხრეთის საზოგადოება“: მონაწილეები

პ.პესტელის გარდა, იმდროინდელი რამდენიმე ათეული ცნობილი სამხედრო კაცი იყო იმ საიდუმლო საზოგადოების წევრი, რომელიც ორგანიზებული იყო თანამედროვე უკრაინის ტერიტორიაზე განლაგებული სამხედრო ნაწილების ოფიცრებს შორის. კერძოდ, „სამხრეთელთა“ ლიდერებიდან განსაკუთრებული ავტორიტეტით სარგებლობდნენ ს.მურავიოვ-აპოსტოლი, მ.ბესტუჟევ-რიუმინი, ვ.დავიდოვი და წლის გმირი ს.ვოლკონსკი. ორგანიზაციის სამართავად აირჩიეს დირექტორია, რომელშიც, პესტელის გარდა, ასევე შედიოდა გენერალური კვარტმასტერი A.P. იუშნევსკი.

ხელისუფლების ქმედებები საიდუმლო საზოგადოებების საქმიანობის გამოსავლენად

ისტორიაში, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა კონსპირაციული საზოგადოების შემთხვევაში, არსებობდნენ მოღალატეები და პროვოკატორები. კერძოდ, ყველაზე საბედისწერო შეცდომა თავად პესტელმა დაუშვა, რომელმაც თავისი ქვეშევრდომი კაპიტანი არკადი მაიბოროდა საიდუმლო „სამხრეთ საზოგადოებაში“ შეიყვანა. ამ უკანასკნელს არავითარი განათლება არ ჰქონდა, რასაც მოწმობს მრავალი გრამატიკული შეცდომა, რომელიც გვხვდება პესტელის წინააღმდეგ დაწერილ დენონსაციაში და იყო არაკეთილსინდისიერი. 1825 წლის შემოდგომაზე მაიბოროდამ ჯარისკაცების ფულის დიდი გაფლანგვება ჩაიდინა. შედეგების შიშით მან ხელისუფლებას აცნობა მოსალოდნელი აჯანყების შესახებ. ჯერ კიდევ უფრო ადრე, შეთქმულების დენონსაცია გამოაცხადა უნტერ-ოფიცერმა შერვუდმა, რომელიც ალექსანდრე პირველთანაც კი დაიბარა ჩვენების მისაცემად და გაგზავნეს სამსახურის ადგილზე, მესამე ბაგთა პოლკში, რათა გაეგრძელებინა მიზნების შესახებ მოხსენება. და აჯანყებულთა განზრახვები.

აჯანყებისთვის მზადება

ჯერ კიდევ 1825 წლის შემოდგომაზე გენერალ ს.ვოლკონსკის პესტელთან შეხვედრაზე განისაზღვრა „სამხრეთის საზოგადოების“ მიზნები მომავალი თვეებისთვის, რომელთაგან მთავარი იყო 1826 წლის 1 იანვარს დაგეგმილი აჯანყების მომზადება. ფაქტია, რომ ამ დღეს მის მეთაურობით ვიატკას პოლკი ტულჩინში მე-2 არმიის შტაბ-ბინაში მცველი უნდა ყოფილიყო. შეთქმულებმა განავითარეს იძულებითი მარშრუტი პეტერბურგისკენ და მოაგროვეს საჭირო საკვები. ვარაუდობდნენ, რომ ისინი დააპატიმრებდნენ არმიის მეთაურს და შტაბის უფროსს და გადავიდნენ სანკტ-პეტერბურგში, სადაც მათ მხარი დაუჭირეს არმიის ნაწილებს, რომლებსაც ხელმძღვანელობდნენ ოფიცრები, რომლებიც იყვნენ ჩრდილოეთ საზოგადოების წევრები.

დეკაბრისტების აჯანყების შედეგები "სამხრეთის საზოგადოების" წევრებისთვის

ცოტამ თუ იცის, რომ პაველ ივანოვიჩ პესტელი დააპატიმრეს ჯერ კიდევ სენატის მოედანზე განვითარებულ მოვლენებამდე, უფრო კონკრეტულად კი, 1825 წლის 13 დეკემბერს მაიბოროდას დენონსაციის შედეგად. მოგვიანებით დააკავეს და სასამართლოს წინაშე წარუდგინეს „სამხრეთ საზოგადოების“ 37 წევრი, ასევე „ჩრდილოეთის საზოგადოების“ 61 წევრი და „სამხრეთ სლავების საზოგადოებასთან“ დაკავშირებული 26 ადამიანი. ბევრ მათგანს მიესაჯა სხვადასხვა სახის სიკვდილით დასჯა, მაგრამ შემდეგ შეიწყალა, გარდა ხუთისა: პესტელი, რაილევი, ბესტუჟევ-რიუმინი, კახოვსკი და მურავიოვ-აპოსტოლი.

ჩერნიგოვის პოლკის აჯანყება

მას შემდეგ რაც ცნობილი გახდა სენატის მოედანზე მომხდარი მოვლენები და "სამხრეთის საზოგადოების" მრავალი ლიდერი დააკავეს, მათმა თანამებრძოლებმა, რომლებიც თავისუფლებაში დარჩნენ, გადაწყვიტეს საპასუხო ზომები მიეღოთ. კერძოდ, 29 დეკემბერს ჩერნიგოვის პოლკის ოფიცრები კუზმინი, სუხინოვი, სოლოვიევი და შჩეპილო თავს დაესხნენ თავიანთი პოლკის მეთაურებს და გაათავისუფლეს მურავიოვი-აპოსტოლი, რომელიც სოფელ ტრილესში ჩაკეტილი იყო. მეორე დღეს აჯანყებულებმა აიღეს ქალაქი ვასილკოვი და მოტოვილოვკა, სადაც გამოაცხადეს "მართლმადიდებლური კატეხიზმი", რომელშიც ჯარისკაცების რელიგიური გრძნობებისადმი მიმართვისას ცდილობდნენ აეხსნათ, რომ განცხადებები ცარისტული ძალაუფლების ღვთაებრიობის შესახებ. იყო ფიქცია და რუსი ხალხი უნდა დაემორჩილოს მხოლოდ უფლის ნებას და არა ავტოკრატს.

რამდენიმე დღის შემდეგ სოფელ უსტიმოვკასთან აჯანყებულებსა და სამთავრობო ჯარებს შორის შეტაკება მოხდა. უფრო მეტიც, ს.მურავიოვ-აპოსტოლმა ჯარისკაცებს სროლა აუკრძალა, იმ იმედით, რომ ბარიკადების მეორე მხარეს აღმოჩენილი მეთაურებიც ასე მოიქცეოდნენ. ხოცვა-ჟლეტის შედეგად თვითონ დაიჭრა, ძმამ თავი მოიკლა, 6 ოფიცერი და 895 ჯარისკაცი დააკავეს. ამრიგად, „სამხრეთის საზოგადოებამ“ არსებობა შეწყვიტა და მისი წევრები ან ფიზიკურად გაანადგურეს, ან დააქვეითეს და გადაასახლეს მძიმე შრომაში ან კავკასიაში მებრძოლ ჯარებში.

მიუხედავად იმისა, რომ დეკაბრისტების აჯანყება წარმატებული არ იყო, მან რუს ავტოკრატებს მიანიშნა რეფორმების საჭიროებაზე, რომლებიც, თუმცა, არ განხორციელებულა ნიკოლოზ II-ის რეაქციული მმართველობის დროს. ამავდროულად, "სამხრეთის საზოგადოების" პროგრამამ და მურავიოვის "კონსტიტუციამ" ბიძგი მისცა რევოლუციური ორგანიზაციების მიერ რუსეთის ტრანსფორმაციის გეგმების შემუშავებას, რამაც, პრინციპში, გამოიწვია 1917 წლის რევოლუცია.

დეკაბრისტების საიდუმლო საზოგადოება, რომელიც შეიქმნა 1821 წლის მარტში უკრაინაში პ.ი. პესტელი დაფუძნებულია "კეთილდღეობის კავშირზე". საზოგადოების წევრები ძირითადად ოფიცრები არიან. საზოგადოების სტრუქტურამ გაიმეორა ხსნის კავშირის სტრუქტურა. პოლიტიკური პროგრამა იყო "რუსული სიმართლე" პ.ი. პესტელი. მის საფუძველზე ისინი ცდილობდნენ გაერთიანებას "ჩრდილოეთის საზოგადოებასთან". 1823 წლიდან მათ შეინარჩუნეს კავშირი პოლონეთის პატრიოტულ საზოგადოებასთან, ხოლო 1825 წელს შეუერთდნენ გაერთიანებულ სლავთა საზოგადოებას. საზოგადოების წევრებმა მონაწილეობა მიიღეს 1825 წლის 14 დეკემბერს სენატის მოედანზე გამართულ აჯანყებაში, რომელიც დამარცხდა ჩერნიგოვის პოლკის აჯანყების დამარცხების შემდეგ. (იხილეთ დიაგრამა „დეკაბრისტების საიდუმლო საზოგადოებები“)

შესანიშნავი განმარტება

არასრული განმარტება ↓

სამხრეთ საზოგადოება

დეკაბრისტების საიდუმლო რევოლუციური ორგანიზაცია უკრაინაში 1821-1825 წლებში. წევრები ძირითადად ოფიცრები არიან. შექმნილია კეთილდღეობის კავშირის ტულჩინსკის მთავრობის საფუძველზე. დამფუძნებლები: P. I. Pestel, A. P. Yushnevsky, P. V. Avramov, A. P. Baryatinsky, N. V. Basargin, F. B. Wolf, V. P. Ivashev, ძმები კრიუკოვები, რომლებმაც შექმნეს Root Duma. მათ შეუერთდნენ ს.გ.ვოლკონსკი, ვ.ლ.დავიდოვი, შემდგომში მ.ი და ს.ი.მურავიოვი-მოციქულები, მ.პ.ბესტუჟევ-რიუმინი და სხვები.ცნობარი: პესტელი, იუშნევსკი, ნ.მ.მურავიოვი (ჩრდილოეთის საზოგადოებიდან). ადმინისტრაციები: ტულჩინსკაია, კიშინევსკაია (1822 წლამდე), კამენსკაია, ვასილკოვსკაია, სლავიანსკაია (1825 წლიდან). პოლიტიკური პროგრამა იყო პესტელის "რუსული სიმართლე", რომლის საფუძველზეც ისინი ცდილობდნენ გაერთიანებას ჩრდილოეთ საზოგადოებასთან. 1823 წლიდან მათ შეინარჩუნეს კავშირი პოლონეთის პატრიოტულ საზოგადოებასთან, ხოლო 1825 წელს შეუერთდნენ გაერთიანებულ სლავთა საზოგადოებას. აჯანყების დამარცხების შემდეგ ჩერნიგოვის პოლკი გაანადგურეს.

დეკემბრისტთა სამხრეთ საზოგადოება, უდიდესი ორგანიზაცია დეკემბრისტებიუკრაინაში. შეიქმნა 1821 წლის მარტში ტულჩინის საბჭოს საფუძველზე „კეთილდღეობის კავშირი“.მას ხელმძღვანელობდა "დირექტორია", რომელიც შედგებოდა პ.ი. პესტელი,ა.პ. იუშნევსკიდა ნ.მ. მურავიოვა.„საწესდებო წესების“ მიხედვით (1821 წ.), საზოგადოების წევრები დაიყო 3 კატეგორიად, რომლებიც განსხვავდებოდნენ ცოდნის ხარისხით სამხრეთ რეგიონის საქმეებში. დ. კიევში საზოგადოების ლიდერთა ყრილობაზე (1823 წ.) გაფორმდა საზოგადოების დაყოფა საბჭოებად: ტულჩინსკაია (ხელმძღვანელი პესტელი), კამენსკაია (ხელმძღვანელი ს.გ. ვოლკონსკიდა ვ.ლ. დავიდოვი)და ვასილკოვსკაია (ხელმძღვანელი ს.ი. მურავიოვი-აპოსტოლდა მ.პ. ბესტუჟევ-რიუმინი),და პროგრამის დოკუმენტი ე.წ მოგვიანებით "რუსული სიმართლე" . სამხრეთელები რესპუბლიკის მომხრეები იყვნენ ერთიანი ცენტრალიზაციის სახით. სახელმწიფო, ბატონობის გაუქმება და უსასყიდლო გასხვისება, რაც ნიშნავს მიწის მესაკუთრეთა მიწის ნაწილს გლეხების სასარგებლოდ, კლასობრივი ორდენების გაუქმება, მოქალაქეობის შემოღება. თავისუფლებები და არჩევა. უფლებები მამაკაცებისთვის. ჩ. გოლი Yu.o. დ - ძლიერი საიდუმლო ორგანიზაციის შექმნა, სამოთხე სამხედრო გზით. სამხრეთში და პეტერბურგში რევოლუციებმა უნდა დაამხოს ავტოკრატია, მოსპოს სამეფო ოჯახი და ძალაუფლება გადასცეს საზოგადოების „დირექტორების“ „დროს, უზენაეს საბჭოს“, რევოლუციონერი ხალხის ორგანოს სახით. დიქტატურა რამდენიმე წლის განმავლობაში ახალ სახელმწიფოს შექმნის. მოწყობილობა. 1823-24 წლებში პეტერბურგში შეიქმნა იუ ო-ს ფილიალი. დ., თავში ცხენოსანი ოფიცრების გაერთიანება. F.F-თან ერთად ვადკოვსკი.მ.ი.-ს მეშვეობით. მურავიოვი-აპოსტოლიუ. დ) ინარჩუნებდა კონტაქტებს დეკემბრისტთა ჩრდილოეთ საზოგადოება. 1824 წლის გაზაფხულზე, ქ. ასოციაცია პესტელთან, რომლის დროსაც მიღწეული იქნა კომპრომისი: დათესვა. დეკაბრისტები მიდრეკილნი იყვნენ რესპუბლიკის აღიარებისკენ. პრინციპში და პესტელი მზად იყო მიეღო კრების დაარსების იდეა „დრო, უზენაესი წესის“ დიქტატურის ნაცვლად. გადაწყდა ერთიანი ყრილობის მოწვევა არაუგვიანეს 1826 წ. 1823-25 წლებში ი. პოლონეთის წარმომადგენლებთან დ. პატრიოტული საზოგადოებაერთობლივი შესრულების შესახებ. სექტემბერში 1825 შედიოდა სამხ. შევიდა სლავური საბჭოს უფლებებში გაერთიანებული სლავების საზოგადოება. 1825 წლის ზაფხულში მიღებულ იქნა გადაწყვეტილება (შეთანხმდა ჩრდილოეთ რეგიონთან) საუბარი 1826 წლის მაისში. ჭორები მთავრობის მიერ საიდუმლო ორგანიზაციის გამჟღავნების, იმპერატორის გარდაცვალების შესახებ. ალექსანდრე I-მა და მეფობის ვითარებამ აიძულა სპექტაკლის გადადება, რომელიც უნდა დაწყებულიყო მე-2 არმიის შტაბის აღებით, 1 იანვრამდე. 1826. დაპატიმრების შემდეგ 13 დეკემბერს. პესტელი და იუშნევსკი, აჯანყების დამარცხება 14 დეკემბერს. 1825 წ. პეტერბურგში და ჩახშობა ჩერნიგოვის აჯანყების პოლკიიუ. დ-მ შეწყვიტა არსებობა.

A.G. ტარტაკოვსკი.

გამოიყენებოდა დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია.

ლიტერატურა:

დეკაბრისტების აჯანყება. მასალები, ტ.4, 7, 9 -13, M.-L., 1927-75;

Nechkina M.V., Decambrist Movement, ტ.1 - 2, M., 1955;

ნარკვევები დეკაბრისტული მოძრაობის ისტორიის შესახებ. სატ. არტ., მ., 1954;

პოროხ ი.ვ., დეკაბრისტთა სამხრეთ საზოგადოების ე.წ. „კრიზისის“ შესახებ, „უჩ.ზაპ.სარატოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი“, 1956, ტ.47, ს. ისტორიული;

ოლშანსკი პ.ნ., დეკაბრისტები და პოლონეთის ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობა, მ., 1959;

ჩენცოვი ნ.მ., დეკაბრისტების აჯანყება. ბიბლიოგრაფია, მ.-ლ., 1929;

დეკაბრისტული მოძრაობა. ლიტერატურის ინდექსი, 1928-1959 წწ. R. G. Eymontova, M., 1959 წ.

წაიკითხეთ შემდგომი:

კეთილდღეობის კავშირი- დეკაბრისტების საიდუმლო რევოლუციური ორგანიზაცია.

დეკემბრისტები(ბიოგრაფიული ცნობარი).