ნაწარმოების სტილისა და რედაქციების პროექტების ანალიზი (ი.ს. ტურგენევის „ბურმისტი“)

მე-19 საუკუნის რუსული ლიტერატურის პრაქტიკული გაკვეთილების დროს. მოსწავლეებს ასევე ვესაუბრებით ხელოვნების ნიმუშების სტილზე. მუშაობის პროცესში მოსწავლეები იწყებენ „სტილის“ გაგებას, როგორც ინდივიდუალური მეტყველების ფენომენს. მწერლისთვის სიტყვების სტილისტური შეღებვა არის ვიზუალური საშუალება, რომელიც ყოველთვის ასახავს ავტორის დამოკიდებულებას გამოსახულის მიმართ. სტუდენტები იპოვიან მნიშვნელოვან დახმარებას სტილის გაგებაში B.V. Tomashevsky-ის სტატიიდან „ენა და სტილი“.
მკვლევარი თვლის, რომ სტილის ცნების განსაზღვრა შესაძლებელია მხოლოდ რეალისტი მწერლების შემოქმედებაზე მიბრუნებით. „სტილისტური ფერების შეცვლა გახდა ისეთივე საშუალება ნარატიული მოძრაობისა და იდეის განვითარების საშუალებად, როგორც სიტყვების რეალურ-ლოგიკური მნიშვნელობა. ეს იყო გამოსახული რეალობის განსხვავებული შეფასებების, მისი განსხვავებული გაგების ცვლილება. სტილისტური შეღებვა ავსებდა სიტყვის მნიშვნელობას და მისცა სიტყვას ისეთი სიღრმე, რომელიც წარსულის მწერლებმა არ იცოდნენ. როგორც ცხოვრება მრავალფეროვანია, ასევე არის სტილი. სტილისტიკის ეს ახალი როლი ასახავს რეალიზმისთვის დამახასიათებელ ლიტერატურის ამოცანების ახალ გაგებას“. ვინოგრადოვის განმარტებით, „მწერლის ინდივიდუალური სტილი არის მხატვრული ლიტერატურის განვითარების მოცემული პერიოდისთვის დამახასიათებელი სიტყვიერი გამოხატვის საშუალებების ინდივიდუალურ-ესთეტიკური გამოყენების სისტემა“.
სტილი, კომპოზიციასთან, სიუჟეტთან და ა.შ. ნაწარმოების სხვადასხვა კომპონენტის შერწყმა ხელს უწყობს ავტორის განზრახვაში, ნაწარმოების ზოგად განწყობაში შეღწევას. სტილი ასახავს მწერლის ინდივიდუალურ მახასიათებლებს და შემოქმედებით სტილს.
სტილის მრავალი განმარტება არსებობს. სტილის საკითხი განიხილება სხვადასხვა ასპექტში: "ეპოქის სტილი" (საერთო ნიშნები მთელი ისტორიული პერიოდის ხელოვნებაში), "ეროვნული სტილი" (ნებისმიერი ხალხის ხელოვნების ეროვნული სპეციფიკა), სტილი. ხელოვნებაში გარკვეული მოძრაობის ან სკოლის - „მოხეტიალეების სტილი“, „რომანტიკული სკოლის სტილი“ და ბოლოს „ინდივიდუალური სტილი“, მხატვრის ინდივიდუალური მანერა. ასპექტების ეს შერჩევა ძალიან პირობითია, რადგან ინდივიდუალური სტილი ასახავს ეპოქის სტილს, ეროვნულ სტილს და მიმართულების სტილს. „ნაწარმოები შეიძლება ჩაითვალოს სტილისტურ მთლიანობად მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ის ასახავს არა მხოლოდ საკუთარ თავს, არამედ ავლენს სამყაროს მის საზღვრებს მიღმა, ანუ პოეტის სამყაროს. ამავდროულად, ეს არის საზოგადოების, საზოგადოების, ერის სამყარო, ვინაიდან ისეთივე რთულია ადამიანის იზოლირება, როგორც ნაწარმოები“, - წერს მ.ვერლი. V.V. ვინოგრადოვი ყურადღებას ამახვილებს სტილის ამ გაგების სისწორეზე. მისი განმარტებით, ინდივიდუალური სტილი არის მხატვრული ლიტერატურის განვითარების მოცემული პერიოდისთვის დამახასიათებელი სიტყვიერი გამოხატვის საშუალებების გამოყენების სისტემა.
უცხოურ ლიტერატურულ კრიტიკაში ახლა სტილს განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭება. კრიტიკის სტილისტური ტენდენციაც კი გაჩნდა, რომლის სლოგანია „კითხვის ხელოვნება“, „სტილისტურ-კრიტიკული შესწავლა, პირველ რიგში, ინდივიდუალური ნაწარმოების“.
რა თქმა უნდა, მწერლის სტილი უნდა იყოს შესწავლილი სხვა გამოხატვის საშუალებების სისტემაში და მწერლის მთელ შემოქმედებასთან კავშირში. სტილის დიდი და საკამათო პრობლემისგან გამოვყოფთ მხოლოდ ერთ საკითხს - ხელოვნების ნაწარმოების სტილში მწერლის დამოკიდებულების ასახვას გამოსახულთან.
ავიღოთ I.S. ტურგენევის მოთხრობა "ბირმისტი" და შევეცადოთ გამოვყოთ მრავალფეროვან და ამავდროულად სტილისტურ ფორმებში, რომლებიც აერთიანებს მთელ ნარატივს ავტორის კომპლექსურ დამოკიდებულებას გამოსახულთან. მოსწავლეებს მოუწევთ ამ ამბის შეხვედრა სკოლაში და მისი ანალიზი პრაქტიკულ გაკვეთილებზე მათ მნიშვნელოვან დახმარებას გაუწევს, რადგან არსებული მეთოდოლოგიური ლიტერატურა არ იძლევა ამ ამბის ამომწურავ ანალიზს, რაც ხელს შეუწყობს მოსწავლეთა დამოუკიდებელი აზროვნების განვითარებას. შემორჩენილი ხელნაწერი ხელს უწყობს მწერლის შემოქმედებით ლაბორატორიაში შეღწევას და იდეის ევოლუციის დანახვას.
მოთხრობა "ბურმისტერი" მონადირის, პენოჩკინის მეზობლის პერსპექტივიდან არის მოთხრობილი. მთხრობელის პენოჩკინის უკმაყოფილება თავიდანვე აშკარაა. ჩვენ ვიგებთ, რომ ქონების აშკარა გაუმჯობესებისა და მფლობელის კეთილგანწყობის მიუხედავად, „თქვენ არ გსურთ მასთან წასვლა“.
მაგრამ პენოჩკინის დაგმობა ამ მოთხრობაში ავტორის რთული პოზიციის მხოლოდ ერთი მხარეა. ტურგენევისთვის საკმარისი არ არის გამოავლინოს პენოჩკინის პოზირება და სისასტიკე, რაც მისთვის არ არის განსაკუთრებული შემთხვევა, არამედ სოციალური ბოროტების ფაქტი, რომელიც ასახავს სოციალური ურთიერთობების მთელ სისტემას. ამ სისტემის დანგრევა სიუჟეტის შინაარსია. შემთხვევითი არ არის, რომ მოთხრობას ჰქვია არა "პენოჩკინი", არამედ "ბურმისტერი".
არსებობს გარკვეული წინააღმდეგობა სათაურსა და მოთხრობის თემას შორის (პენოჩკინისა და გლეხების ურთიერთობა). ტურგენევი ამას მიზანმიმართულად აღწევს, ხაზს უსვამს მიწის მესაკუთრესა და მის მფარველს შორის ხალხისადმი დამოკიდებულების მსგავსებას. დახვეწილი პენოჩკინი და უხეში სოფრონი ერთნაირად არაადამიანები და ეგოისტები არიან. ამ შედარებაში (პენოჩკინი - მერი) - პენოჩკინის დაკნინება, მისი წარმოსახვითი კეთილგანწყობის და გლეხების მიმართ კეთილი ბუნების დაკნინება. თავდაპირველ სათაურში - "ჯიში" - მიწის მესაკუთრისა და მერის დაახლოების იდეა, ხალხისადმი მტრულად განწყობილი ადამიანების არსებობის შესახებ, კიდევ უფრო მკვეთრად გამოჩნდა. ცენტრალური გამოსახულების ორგანზომილებიანობა ნათლად არის გამოხატული სიუჟეტის სტილში.
პეიჩკინის დახასიათებაში, რომლითაც იწყება ამბავი, არის ორი სტილისტური ნაკადი, ორი დამოკიდებულება პენოჩკინის მიმართ: ავტორის უკმაყოფილება და პენოჩკინის აღფრთოვანება საკუთარი თავის მიმართ. მთხრობელის გამოსვლა მოიცავს განცხადებებს პენოჩკინის შესახებ მისი წრის ან თავად ადამიანებისგან. ”არკადი პავლიჩი, მისივე სიტყვებით, მკაცრია, მაგრამ სამართლიანი…” ”ქალბატონები გიჟდებიან მასზე და განსაკუთრებით აქებენ მის მანერებს”. ირონიული დამოკიდებულება პენოჩკინის „დამსახურების“ მიმართ მაშინვე ჩნდება, რადგან მთხრობელი, პროგრესულად მოაზროვნე ადამიანი, გმობს მას და მოწონება მოდის პენოჩკინის მსგავსი ადამიანებისგან ან თუნდაც საკუთარი თავისგან.
სიუჟეტის სტილში გამოხატული ორი ურთიერთგამომრიცხავი ურთიერთობა ქმნის პენოჩკინის პერსონაჟის ერთიანობას მისი სურვილით გამოჩნდეს განათლებული და ჰუმანური, არსებითად გაუნათლებელი და ბარბაროსულად სასტიკი. შეფასებების ეს შედარება, ისევე როგორც სინათლისა და ჩრდილის მონაცვლეობა, აძლევს გამოსახულების სიღრმეს, მოცულობას და რელიეფს.
ტურგენევი მკითხველს მონაცვლეობით ანათებს პენოჩკინის გარეგნობის გარე და შიდა მხარეებს. როდესაც ტურგენევი გარედან გვაჩვენებს პენოჩკინს, ის თითქოს დროებით აცილებს მთხრობელს და „ობიექტირებს“ პრეზენტაციას. ეს არის პენოჩკინის პორტრეტი: „ის არის პატარა აღნაგობით, დახვეწილი, ძალიან ლამაზი...“ და ა.შ. პენოჩკინის პერსონაჟის შინაგანი მხარე უფრო მკვეთრად ეწინააღმდეგება ამ სურათს.
ფრაზის აგებაში იგრძნობა კავშირი გამოსახულების ორ მხარეს შორის, რომელიც ერთი შეხედვით უხილავია. ტურგენევი ამას აღწევს გოგოლის „უარყოფის“ პრინციპის მიხედვით წინადადების აგებით. ფრაზის დასაწყისში ის გამოხატავს ქებას პენოჩკინის მიმართ, რაც ბოლოს უარყოფილია. ამ უარყოფის მეთოდები განსხვავებულია. ზოგჯერ ავტორი მიუთითებს პენოჩკინის საქციელის მოტივზე ("ის აბსოლუტურად უგულებელყოფს ცუდ კომპანიას - მას ეშინია კომპრომისზე მოხვედრის"), ზოგჯერ ის ათავსებს შედარებას ("ის იქცევა საოცრად კარგად, ისეთივე ფრთხილია, როგორც კატა"). პენოჩკინის შემცირება ასევე მიიღწევა მისი ცხოვრებისა თუ მოსაზრებების სხვადასხვა ფაქტების შედარებით. შედარების პრინციპს ხაზს უსვამს დამაკავშირებელი სიტყვები „მაგრამ“, „თუმცა“: „...მაგრამ მხიარულ საათში ის თავს ეპიკურეს თაყვანისმცემლად აცხადებს, თუმცა ზოგადად ფილოსოფიაზე ცუდად საუბრობს და მას ნისლიან საკვებს უწოდებს. გერმანული გონებით და ზოგჯერ უბრალოდ სისულელეებით. პენოჩკინის წიგნისა და ფილოსოფიის შესახებ სასაუბრო გამონათქვამების შედარებაში ჩანს მისი სურვილი, რომ განათლებულ, განათლებულ ადამიანად გამოიყურებოდეს („გერმანელი გონების ნისლიანი საკვები“) და უმეცრების თავდაჯერებულობა („სისულელე“).
ასეთი ფრაზის აგების კომიკური ეფექტი ისაა, რომ ქება გამოიხატება კატეგორიული და განზოგადებული სახით, რაც ახსნას მოითხოვს, სამაგიეროდ მას მოსდევს უარყოფა: „მას უყვარს მუსიკაც; ბარათებზე ის მღერის დაჭერილი კბილებით, მაგრამ გრძნობით“.
პენოჩკინის გარეგნობის ორმაგობა ვლინდება არა მხოლოდ ავტორის დახასიათებაში, არამედ მოთხრობის ეპიზოდებშიც. აქ სტილი ასევე მოქმედებს როგორც დამაკავშირებელი რგოლი "ორ" პენოჩკინს შორის. გაუცხელებელი ღვინით სცენის რთული ფსიქოლოგიური შინაარსი ვლინდება ავტორის გამონათქვამებში, რომელიც პენოჩკინში ხაზს უსვამს შინაგანი განცდისა და მისი გარეგანი გამოხატვის წინააღმდეგობას. ეს შენიშვნები ასახავს პენოჩკინის გადასვლას უკმაყოფილებიდან ცივსისხლიან სისასტიკეში. რაც უფრო ღრმად იპყრობს პენოჩკინის სისასტიკეს, მით უფრო დახვეწილი ხდება მისი გამოვლინება, გარეგნულად ნაკლებად ემსგავსება სისასტიკეს.
პენოჩკინმა მხოლოდ ორი გულწრფელი მოძრაობა გააკეთა: მან "უცებ შეჭმუხნა" და ჰკითხა პარენდას "საკმაოდ მკაცრი ხმით". შემდეგ თამაში იწყება.
პენოჩკინი განასახიერებს შეურაცხყოფილ სათნოებას, თუმცა სინამდვილეში ის სარგებლობს მსახური შიშით. მან „თავი დახარა და დაფიქრებულმა შეხედა მას [კამბარდს] წარბების ქვემოდან“. შემდეგ მთხრობელს „სასიამოვნო ღიმილით“ მიუბრუნდა, თუმცა მასში სასტიკი გადაწყვეტილება უკვე მომწიფებული იყო. საბოლოოდ, პენოჩკინმა გადაწყვიტა ეჩვენებინა, რომ ეს გადაწყვეტილება მისთვის "სამწუხარო აუცილებლობა" იყო, მან წარმოაჩინა ყოყმანი, ეჭვი: "მცირე დუმილის შემდეგ მან წარბები აზიდა და დაუძახა". რაც უფრო არაადამიანურად იქცევა, მით უფრო ცივად და თავშეკავებულად გამოიყურება გარეგნულად. ასე რომ, „ფედორის შესახებ... მოემზადეთ“, თქვა პენოჩკინმა „დაბალი ხმით და სრულყოფილი სიმშვიდით“. ასეთი ფაქტი ნამდვილად „სამწუხარო აუცილებლობაა“ პენოჩკინისთვის, ნათქვამია სცენის ბოლოს, როდესაც საკუთარი თავით კმაყოფილმა პენოჩკინმა „ფრანგული რომანი იმღერა“.
ტურგენევის მიერ დახვეწილი ოსტატობით დახატული მანერების წესიერებასა და არაადამიანურობას შორის, სწორედ ამ სცენაზე მიიპყრო ვ.ი.ლენინის ყურადღება. ლიბერალიზმის ამხილვისას ლენინი წერდა: „ჩვენს წინაშე არის ცივილიზებული, განათლებული მიწის მესაკუთრე, კულტურული, მიმართვის რბილი ფორმებით, ევროპული პრიალა. მიწის მესაკუთრე სტუმარს ღვინით უმასპინძლებს და ამაღლებულ საუბრებს ატარებს. „რატომ არ თბება ღვინო?“ ეკითხება ფეხოსანს. ფეხოსანი დუმს და ფერმკრთალდება. მიწის მესაკუთრე დაურეკავს და ხმის ამოუღებლად ეუბნება შემოსულ მსახურს: „ფიოდორის შესახებ... მოემზადე“. „...ტურგენევის მიწათმფლობელიც „ჰუმანური“ ადამიანია... მაგალითად, სალტიჩიხასთან შედარებით, ისეთი ჰუმანურია, რომ თვითონ არ მიდის თავლაში, რომ ნახოს, ფიოდორს კარგად გაშალეს თუ არა. ის იმდენად ჰუმანურია, რომ არ აინტერესებს მარილწყალში ჯოხების ჩალაგება, რომლებითაც ფიოდორს ათრევენ. ის, ეს მიწათმფლობელი, არ მისცემს თავს უფლებას, დაარტყას ან გაკიცხოს ლაკეი, ის მხოლოდ შორიდან „აძლევს ბრძანებას“, როგორც განათლებული ადამიანი, რბილი და ჰუმანური ფორმებით, ხმაურის გარეშე, სკანდალის გარეშე, „საჯარო ჩვენების“ გარეშე.
"უარყოფის" ტექნიკა, რომელიც ქმნის პენოჩკინის გამოსახულების სტილისტურ ბირთვს, ვრცელდება კომპოზიციაში. სიუჟეტი ადარებს არა მხოლოდ გმირების მოქმედებებსა და მოსაზრებებს, არამედ გმირებისა და ავტორის მეტყველების „სტილებს“. ამრიგად, მერის სოფრონის დახასიათებაში სამი სტილისტური „ფენა“ ეწინააღმდეგება: თავად მერის გამოსვლა, ავტორის მოთხრობა და გლეხის ანპადისტის მიმოხილვა. ისინი უარყოფენ პენოჩკინის მიერ მოთხრობის დასაწყისში გამოთქმულ პოზიტიურ აზრს მერის შესახებ: ”მერი იქ შესანიშნავი ბიჭია, ხაზი ფორტე ტეტე, სახელმწიფო მოხელე!”
სოფრონი, როგორც ჩანს, ცდილობს მხარი დაუჭიროს მასზე ოსტატის აზრს, ასახავს პენოჩკინისადმი ერთგულებასა და სიყვარულს. მაგრამ მისი სიცრუე და თვალთმაქცობა ჩანს როგორც ავტორის შენიშვნებში, ასევე სოფრონის მეტყველების აგებულებაში, მის ტონში და ლექსიკაში. სოფრონის გამოსვლის კომენტირებისას, ტურგენევი, როგორც ჩანს, აღმოაჩენს გრძნობების გათამაშების „ტექნიკას“ და აჩვენებს „ხარაჩოებს“, რომლის მიღმაც იმალება მოჩვენებითი სიყვარულის დანგრეული შენობა. მანდატური ლაპარაკობს ან „სახეზე ისეთი სინაზით, რომ თითქოს ცრემლები მოედინებოდა“, შემდეგ „თითქოს ისევ გატაცებულმა გრძნობამ (უფრო მეტიც, სიმთვრალე თავისას იღებდა)“, შემდეგ კი „უფრო მღეროდა. ვიდრე ოდესმე“.
მერის გამოსვლის კომიკურ შთაბეჭდილებას გამჭვირვალე, ადვილად შესამჩნევი „ხალხური ეტიმოლოგია“ ქმნის. სოფრონი მისთვის უცნობ სიტყვებს ყოველდღიურ ცხოვრებაში სულ სხვა სიტყვებით უკავშირებს. აქ ჩანს როგორც „ბატონური სიტყვის“ გამოყენების სურვილი, ასევე მერის „პრაქტიკულობა“. ასე რომ, ის ამბობს: "შუამავალი კმაყოფილი იყო და" ნაცვლად "შუამავალი კმაყოფილი იყო", აშკარად აკავშირებს სიტყვა "შუამავლობის" მნიშვნელობას სიტყვასთან "საშუალებასთან" (რომლის დახმარებითაც შეიძლება რაღაცის მიღწევა) და სიტყვა „კმაყოფილი“ სიტყვით „მოხერხებულობა“ (მათ შუამავალი მოათავსეს მისთვის მოსახერხებელ პირობებში). ზოგჯერ სოფრონი იყენებს თავის ტექნიკას, აშკარად მიზანმიმართულად, რადგან მერის გამოსვლას პენოჩკინისთვის მაამებელ მნიშვნელობას ანიჭებს: „მათ სურდათ ჩვენი სოფლის განათლება („დათვალიერების“ ნაცვლად)“. სოფრონი თავის ლაპარაკს „ატკბობს“ და ეთანხმება ნაცვალსახელს „შენ“ (ზრდილობიანი მიმართვის ფორმა) მრავლობით არსებით სახელს: „მაგრამ თქვენ, ჩვენო მამებო, მოწყალე ხართ...“
მერის „მოქმედების“ შესახებ სიუჟეტიც „უარყოფის“ პრინციპზეა აგებული. უაზრო ქმედებები, რომლებზეც გლეხები დიდ ძალისხმევასა და შრომას ხარჯავენ, მერის ეკონომიკურ წამოწყებებს აბსურდს ხდის: „სასარგებლოების გარდა, სოფრონმა იზრუნა სასიამოვნოზეც: მან ყველა თხრილი ცოცხით მოაწყო, ბილიკები დააწყო დასტებს შორის. კალო და ქვიშა დაასხურა, ააგო დათვის ფორმის ლიანდაგი აგაპე პირით და წითელი ენით, ბერძნული ფრონტონის მსგავსი მიაკრა აგურის ეზოს და ქვითკირის ფრონტონის ქვეშ წარწერა: „აშენებული. მთელი შიპილოვკა ათას წელიწადში სარაკის წელში. ეს პირუტყვი დფისთვის“. აქ ხედავთ, როგორ ბაძავს სოფრონი თავისი ბატონის გემოვნებას, გლეხურ ფერმას ბატონის მამულის გარეგნულ სიპრიალს აძლევს. სოფრონისთვის გაუგებარი არ შეიძლება იყოს ამაზე დახარჯული ძალისხმევისა და სახსრების უაზრო ხარჯვა.
თუმცა, მწერალს სჭირდება არა მხოლოდ სოფრონის გამჟღავნება, არამედ მისი ბრენდირება. მანდატურის საბოლოო დახასიათებას გლეხ ანპადისტს გადასცემს. ასე ჩნდება მოთხრობაში კიდევ ერთი სტილისტური ფენა - უხეშად არასწორი გლეხური მეტყველება: „უსირცხვილო თაღლითო, ძაღლო, მაპატიე, უფალო, ჩემო ცოდო“. ამ დახასიათების სიმკაცრე გამოიხატება მთხრობელის ნეიტრალური ბოლო ფრაზით: „სანადიროდ წავედით“. გასაგები ხდება, თუ რატომ უარყო ტურგენევმა მოთხრობის თავდაპირველი დასასრული, რომელშიც ავტორის მშვიდი და სევდიანი აზროვნება უნებურად შეარბილა გლეხის სიტყვების სამართლიანი სიმკაცრე. ტურგენევს სურდა ამ სიტყვებით მკითხველისთვის შთაბეჭდილების მოხდენა.
ტურგენევის სტილისტური ნამუშევარი მოთხრობის ხელნაწერის პროექტზე გვიხსნის მწერლის განზრახვას, ავტორის დამოკიდებულებას მისი პერსონაჟების მიმართ და, შესაბამისად, მოთხრობის შინაგან მნიშვნელობას.
შეგიძლიათ მოიწვიოთ ერთ-ერთი სტუდენტი, რომ გაეცნოს „ბირმისტის“ ხელნაწერის პროექტს და მ. კლემენტის სტატიას და მოახსენოს თავისი დასკვნები კლასში.
მოთხრობა "ბირმისტი" დაიწერა 1843 წლის ივნისში. ტურგენევი ხელნაწერის გადახედვას იმავე წლის აგვისტოში დაუბრუნდა. მიმართულება, რომლითაც მიდიოდა მოთხრობაზე მუშაობა, მიუთითა თავად ტურგენევმა, მოთხრობის თარიღი 1880 წელს დადო: „1847 წლის ივლისი, სილეზია“, დრო, როდესაც მწერალი ცხოვრობდა ზალცბრუნში ვ.გ. ბელინსკისთან ერთად. მოთხრობის ორიგინალური ტექსტი ამ დროისთვის უკვე დაწერილი იყო. ანენკოვის თქმით, ბელინსკის ძალიან მოეწონა ამბავი, რომელმაც, პენოჩკინზე მითითებით, წამოიძახა: "რა ნაძირალაა დელიკატური გემოვნებით!"
„ბურმისტრას“ ხელნაწერი ორმაგი შესწორებების კვალს ატარებს. ზოგიერთი ტურგენევმა გააკეთა მანუსკრიპტის მინდვრებში, სტრიქონებს შორის მელნით წერისას. ისინი ხაზს უსვამენ პენოჩკინის ანტირუსულ, ანტიხალხურ თვისებებს. ასე, მაგალითად, ფრაზაში: „...მან ​​არ სურდა საუზმის გარეშე გამეშვა“, ჩასმულია შემდეგი: „ინგლისური წესით“. პენოჩკინის ფეხსაცმელს თავდაპირველად უწოდეს "პატარა ლამაზი", შემდეგ ტურგენევმა დაარქვა "ჩინური ყვითელი". ხელნაწერიდან ჩანს, რომ ტურგენევი შეგნებულად ხაზს უსვამდა პენოჩკინის კოსმოპოლიტურ გარეგნობას, ასევე მის უგემოვნობას და პოზის სიყვარულს. ტურგენევმა დიდი ყურადღება დაუთმო პენოჩკინის ჟესტებსა და მოძრაობებს. ასე რომ, სოფელში ჩასული პენოჩკინის აღწერილობაში ტურგენევმა დაწერა ფრაზა: ”ბატონი პენოჩკინი ადგა, თვალწარმტაცი მოსასხამი მოისროლა და ეტლიდან გადმოვიდა, კეთილგანწყობილი მიმოიხედა გარშემო”. ტურგენევმა სიტყვა „ირგვლივ მიმოხედვა“ შეცვალა მეორეთი: „ირგვლივ მიმოხედვა“. მწერალმა ხაზი გაუსვა პენოჩკინის ცივ ქედმაღლობას ("ჩანდა" ნაცვლად "ჩანდა"). პენოჩკინის მიახლოებისას სოფლის დაცარიელების სურათთან ერთად, ეს სიტყვა აღწერილობას აძლევს ირონიულ კონოტაციას: პენოჩკინს არავის ჰყავს კეთილშობილური ყურადღება - ყველა გაიქცა, ამიტომ ის "ირგვლივ იყურება", თითქოს ვიღაცას ეძებს. გამოიჩინოს თავი.
პენოჩკინი სასაცილოდ გამოიყურება, რადგან ის "პოზირებს" თუნდაც "ცარიელ სივრცეში".
ტურგენევი, ხელნაწერის შესწორებით, სულ უფრო მეტად ხაზს უსვამდა პენოჩკინის მოძრაობებისა და ჟესტების მიზანმიმართულ სიფრთხილეს, მისი მანერების ხელოვნურობას და არაბუნებრივიობას. ფრაზაში: „სასიამოვნო ღიმილით თქვა, ჩემკენ შემობრუნდა“, ჩასვა ტურგენევმა და ბოლო სიტყვებს გადაკვეთა: „მეგობრულად შეეხო ჩემს მუხლს და ისევ მზერა კამერდზე“. მწერლისა და პენოჩკინის გამოსვლა გამოსწორდა. "ის ლაპარაკობდა ხაზგასმით", - წერდა თავდაპირველად ტურგენევი; "რბილი და სასიამოვნო ხმით" არის საბოლოო ვერსია. პენოჩკინის მისამართი: "ჰეი, ვასილი!" - შეცვალა უფრო შესაფერისი პენოჩკინი: "ჰეი, ვინ არის იქ?" ბოლოს და ბოლოს, პენოჩკინს არ სურს იცოდეს ან მოუწოდოს თავის ყმებს სახელით. თავდაპირველად, პენოჩკინმა ცდილობდა გავლენა მოეხდინა მის წინაშე მორცხვ გლეხებზე სიტყვებით: "არ იცი ლაპარაკი?" საბოლოო ვერსიაში ის უხეშად და იმპერიულად ამბობს: "ენები არ გაქვს?" - და დამამცირებელი ზიზღი: "ნუ გეშინია, სულელო".
ფანქრის შესწორებები, როგორც ჩანს, ტურგენევმა მოგვიანებით გააკეთა. შედეგად, ტურგენევმა უფრო კატეგორიული გახადა ბატონობის უარყოფა და დაადასტურა, რომ უარი თქვა ბატონობის ყველა ფორმაზე. სიუჟეტი თავდაპირველად მთავრდებოდა ფრაზით: „ვაღიარებ, რომ იმ დღეს ნადირობისას მე უფრო მეტად ვფიქრობდი კვარცხლბეკის მოხერხებულობასა და სარგებლობაზე, ვიდრე როჭოზე“. ტურგენევმა გადაკვეთა ეს ფრაზა და ამის ნაცვლად ფანქრით დაწერა ის, რასაც ახლა ვხედავთ მოთხრობაში: „სანადიროდ წავედით“. მან პენოჩკინს გადასცა თავისი აზრები კვიტენტის სარგებლობის შესახებ.
ტურგენევის ირონია გადადის უფრო ფართო სოციალურ-პოლიტიკურ პლანზე იმის გამო, რომ ის მიმართულია არა მხოლოდ მოთხრობაში აღწერილი მოვლენებზე, არამედ ხშირად ეხება ცხოვრების მსგავს, ფართოდ გავრცელებულ მოვლენებს.
ტურგენევი, რომელიც მემკვიდრეობით იღებს გოგოლის ტრადიციას, კონკრეტულ შემთხვევაში გამოხატავს თავის განზოგადებულ იდეას რუსული რეალობის შესახებ. ამრიგად, მოთხრობაში ჩნდება თავისებური ლირიკული გადახრები, რომლებიც საშუალებას გვაძლევს ვისაუბროთ არა მხოლოდ მთხრობელის იმიჯზე, რომლის სახელითაც მოთხრობილია, არამედ ავტორის იმიჯზეც, რომელიც ხედავს და იცის უფრო მეტი, ვიდრე მისი მონადირე. . ავტორის იმიჯი წარმოიშობა სიუჟეტის მთელი ფიგურალური სისტემიდან, მისი კონსტრუქციიდან, პერსონაჟებისადმი დამოკიდებულებიდან, მაგრამ ასევე იქმნება პირდაპირი განცხადებებით. ა.ტვარდოვსკი წერდა: „...წიგნის ყველა გმირს შორის, უხილავად, მაგრამ აშკარად, ცხოვრობს კიდევ ერთი მცოდნე, ფხიზლად და დასამახსოვრებელი გმირი – მისი ავტორი – თუნდაც ავტორის „მე“ თხრობაში არ იყოს. სწორედ ავტორის პიროვნება განაპირობებს ნაწარმოების, როგორც მხატვრული მთლიანობის დამსახურებას“.
მოსწავლეებს შეუძლიათ დაავალონ, თვალყური ადევნონ ავტორის გარეგნობის დამახასიათებელ ნიშნებს ლირიკული დიგრესიებით, შეავსონ და თავიანთი დაკვირვებით გაამდიდრონ ავტორის იმიჯი, რომელიც მათ განავითარეს სიუჟეტის სტილის ანალიზის პროცესში.

პოპულარული საიტის სტატიები "ოცნებები და მაგია" განყოფილებიდან

ივან ტურგენევმა 1846 წლის მთელი ზაფხული და შემოდგომა გაატარა თავის მამულში, სადაც, როგორც მგზნებარე მონადირე, ნადირობდა და აკვირდებოდა ადგილობრივი მოსახლეობის ცხოვრებას. მას შემდეგ, რაც მწერალი დაბრუნდა პეტერბურგში, დაიწყო მისი თანამშრომლობა ცნობილი ჟურნალის Sovremennik-ის რედაქტორებთან. ეს იყო ჟურნალის განყოფილების შევსების წინადადება, რამაც გამოიწვია საინტერესო ისტორიების გამოჩენა, რომლებიც მოგვიანებით გაერთიანდა კრებულში "მონადირის შენიშვნები".

ტურგენევმა დაწერა მოთხრობა "ბირმისტი" 1847 წლის ივლისში. ნაწარმოების გამოსვლის შემდეგ საზოგადოებამ კიდევ უფრო მეტად აღნიშნა მწერლის ნიჭი.

ნაშრომი "ბურმისტერი" აშკარა დემონსტრირებაა გლეხური მოსახლეობის ბნელი მდგომარეობისა ბატონობის არსებობის დროს.

კარგი ურთიერთობა საყვარელ ადამიანებთან;

არკადის ნამდვილი გარეგნობა, რომელსაც რეალურად აქვს ძალიან მკაცრი და საშიში ხასიათი.

საზოგადოება დარწმუნებულია, რომ არკადი პავლიჩს მკაცრი ხასიათი აქვს, მაგრამ ამავე დროს ის მიისწრაფვის ქონების სამართლიან და პროგრესულ მართვაზე.

ამონაწერი;

კულტურის მაღალი დონე;

იდეალური განათლება;

უნაკლო აღზრდა.

პენოჩკინმა გლეხები დამოკიდებული გახადა ბოროტ და სასტიკ მერი სოფრონზე. ამის მიუხედავად, არკადი არც კი ცდილობს გაიგოს გმირის მძიმე მდგომარეობის სპეციფიკა. პენოჩკინი აღნიშნავს, რომ მას არც კი აინტერესებს მოხუცი ანტიპის ოჯახის ბედი. ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანა რჩება გადახდების სწორად შესრულება და საჩივრების თავიდან აცილება.

ყმებს ეშინიათ პენოჩკინის რეპრესიების. ეს ხდება სიუჟეტის მთელი სიუჟეტის საფუძველი. ყველაზე თვალსაჩინო სცენა არის კადრი ფიოდორთან შეხვედრისა და ოსტატის შიპილოვკაში ჩასვლის სცენა.

მაშ, როგორ ვითარდება მოთხრობა "ბირმისტი"? როგორ ავლენს ტურგენევი მთელი ხალხის გასაჭირს?

სიუჟეტი, როგორც უკვე მიხვდით, პირველ რიგში ეძღვნება არკადი პავლოვიჩ პენოჩკინს. ეს მიწის მესაკუთრე არის მთავარი გმირი და განვითარებადი მოვლენების ცენტრი. არკადიმ მიიღო წესიერი აღზრდა და შევიდა მაღალ საზოგადოებაში. მიუხედავად კარგი მანერებისა და მოკრძალებისა, არკადი ფლობს სისასტიკეს, რაც საინტერესოდ არის შერწყმული წინდახედულობასთან. ყმებთან მკაცრი ურთიერთობა იწვევს სხვადასხვა სიტუაციებს, რომლებიც დეტალურად არის აღწერილი სიუჟეტში. მთელი შეთქმულება ემყარება იმ ფაქტს, რომ პენოჩკინი არის მთელი სოფელი შიპილოვკას მფლობელი, რომლის ყმებს რეგულარულად უნდა გადაეხადათ კვინტი. ვითარება გამწვავებულია იმის გამო, რომ მერმა სოფრონ იაკოვლევიჩმა მიიღო სოფლის განკარგვის უფლება. პენოჩკინი შეეგება მერს, რადგან სწორედ ამ უკანასკნელის წყალობით ცხოვრობდა ყველა გლეხი შიშით და დროულად იხდიდა ქირას, რაც არ უნდა ყოფილიყო. ფაქტობრივად, ადგილობრივი მაცხოვრებლები გაკოტრდნენ და შეეძლოთ რეკრუტებიც კი გამხდარიყვნენ, თუ თანამდებობის პირებთან ურთიერთობა გაუარესდებოდა. პენოჩკინმა არ გამოიკვლია მაცხოვრებლების საჩივრები და მიიჩნია, რომ ისინი მისი ყურადღების ღირსი არ არის.

სიუჟეტის განსაკუთრებული რგოლია ხანშიშესული მამაკაცის ანტიპის ბედი, რომელიც პენოჩკინს მიმართა მერის სოფრონზე საჩივრისთვის. როგორც გაირკვა, წვევამდელებს შორის ანტიპასის ორი ვაჟი იყო. მეტიც, სოფრონმა მესამე და უკანასკნელი ვაჟი წაიყვანა, ეზოდან ყველა ძროხა ამოიღო და ანტიპას ცოლი სასტიკად სცემა. ამის მიუხედავად, პენოჩკინი არ ეხმარება მოხუცს და საყვედურობს მას, რომ გადაწყვიტა საჩივრის შეტანა. მალე გაირკვა, რომ მერმა ოდესღაც ანტიპას დავალიანება გადაუხადა და ეს მოხუცის სიზარმაცის საყვედურის მიზეზი გახდა.

ცოტა ხნის შემდეგ ანტიპას შვილმა შენიშნა, რომ სოფრონი სოფრონს ავიწროებდა ბევრ სოფლის მცხოვრებს. სწორედ ამაში შენიშნა პენოჩკინმა აჯანყების წაქეზება. უცნობის ყოფნა, რომლის წინაშეც პენოჩკინი ცდილობდა დაზვერვას, გახდა მიზეზი, რომ თავი შეეკავებინა ანტიპის ვაჟის მიმართ მუშტის ძალადობისგან. ეს სიტუაცია სიუჟეტის სიუჟეტში ერთ-ერთი ყველაზე გასაოცარი გახდა.

ნაწარმოები "ბირმისტი" არის მოთხრობა, რომელიც ნათლად ასახავს გლეხების გაჭირვებას ბატონობის დროს. სიუჟეტი ყურადღებას ამახვილებს არა ადამიანობაზე, არამედ სისასტიკეზე. მაღალი საზოგადოება, ნაჩვენები პენოჩკინის პიროვნებაში და მისი აღმასრულებელი ხელისუფლება, სოფრონის მიერ წარმოდგენილი, იმდენად მწარეა, რომ არც კი ცდილობენ გაიგონ ქვედა ფენის, გლეხების პრობლემები. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ნაკლებად განათლებული მიწის მესაკუთრეები მზად იყვნენ გლეხების წინააღმდეგ პირველი ანგარიშსწორებისთვის. გასაკვირი არ არის, რომ შეთქმულების მნიშვნელობა ვლინდება ნათელი გარემოებებით, რომლებიც ასახავს ბატონობის რთულ პერიოდს.

მოთხრობის ანალიზი "ბირმისტი"

მოთხრობის მთავარი გმირები არიან მიწის მესაკუთრე პენოჩკინი და მერი სოფრონი. ამ გმირებს სრულიად განსხვავებული ხასიათი აქვთ. მიუხედავად აღზრდის სხვაობისა, დახვეწილი პენოჩკინი და უხეში სოფრონი ყმებს ერთნაირი სისასტიკით ეპყრობიან, რასაც მხარს უჭერს ცინიზმი და ეგოიზმი.

ივან ტურგენევი ადარებს ორ პერსონაჟს, რათა გამოავლინოს არკადი პავლიჩის მოჩვენებითი ინტელექტი და სიკეთე. მაღალი საზოგადოების წარმომადგენლები შეიძლება იყვნენ იგივე, რაც ჩვეულებრივი მკვლელები. გასაკვირი არ არის, რომ ლიტერატურათმცოდნეები პენოჩკინს ხშირად უწოდებენ "დახვეწილი გემოვნების ნაძირალას".

სოფრონის გამოსახულება შედგენილია სამი პერსონაჟის მოსაზრებების საფუძველზე:

Მთხრობელი;

პენოჩკინი;

გლეხი ანტიპ.

სოფრონის ყველაზე კაშკაშა ნიჭი არის მისი უნარი, გიჟებივით აწუროს ყმები. ხალხის დამოკიდებული პოზიცია არ აძლევს მათ საშუალებას დაიწყონ აქტიური უკმაყოფილების გამოხატვა არსებული მდგომარეობით. მერის სოფრონის კეთილდღეობა აგებულია სოფლის მაცხოვრებლების ნანგრევებზე და პენოჩკინის ტკბილ მოტყუებაზე. ბოლოს უბრალო გლეხი ანტიპი ახასიათებს სოფრონს ნათელი და მართალი სიტყვებით: „უსირცხვილო თაღლითი, ძაღლი“.

მკითხველს ფიქრებში რომ დაეტოვებინა, ტურგენევმა არ მისცა პირადი შეფასება ანტიპას მსჯელობის შესახებ. მან მოთხრობა დაასრულა ნეიტრალური ფრაზით „სანადიროდ წავედით“.

კრებულის როლი "მონადირის ნოტები"

"მონადირის შენიშვნები" არის ცნობილი კოლექცია, რომელიც ეძღვნება გლეხ ხალხს და რუსულ ბუნებას. მოთხრობები ყმა სოფლის მცხოვრებთა შესახებ განსაკუთრებულ ადგილს იკავებს ივან სერგეევიჩ ტურგენევის ლიტერატურულ ოსტატობაში.

პოზიტიური გმირები ერთიანდებიან ბუნებასთან. ამავდროულად, უარყოფითი პერსონაჟები ბუნებრივ ძალებთან კონფლიქტში არიან. მოთხრობაში "The Burmister" არ არის დადებითი პერსონაჟები, ამიტომ არ არის გამოყენებული პეიზაჟების ლამაზი აღწერილობები. მთელი ნამუშევრის განმავლობაში შეგიძლიათ იპოვოთ მხოლოდ სოფლის აღწერის მწირი ჩანახატები. სიმბოლიზმი იმალება ჭუჭყიანი გუბის ხსენებაშიც კი, რომლის გვერდით მთხოვნელები პენოჩკინის წინ დგანან.

კრებული "მონადირის შენიშვნები" არის ნამუშევრების ციკლი, რომელიც წარმოადგენს რუსეთის პროვინციებს 40-იანი წლების ბოლოს. თითოეული მოთხრობა, მათ შორის "ბურმისტერი", რუსული რეალობის ანარეკლია. წერის უნარმა, ღრმა სურათებმა, უბრალო ადამიანების აღწერის განსაკუთრებულმა მიდგომამ საშუალება მისცა ივან სერგეევიჩ ტურგენევს გამხდარიყო დიდი რუსი მწერალი, რომელიც მკითხველს 21-ე საუკუნეშიც კი, მისი მოთხრობების გამოქვეყნებიდან ათწლეულების შემდეგ პოულობს გაგებას.