უყვარდა თუ არა პეტრე 1-ს მარია კანტემირი? ლეგენდა პეტრე I-სა და მარია კანტემირის სასიყვარულო ურთიერთობის შესახებ: იყო რაიმე რომანი? კანტემიროვის დიდებული ოჯახი

პეტრე I და მარია კანტემირი.

ბედის ტყვეები (ვიდეო): პეტრე I და მარია კანტემირი (1700 - 1757).

1700 წლის 29 აპრილი - 1754 წლის 09 სექტემბერი
მოლდოვის მმართველის, პრინც დიმიტრი კონსტანტინოვიჩისა და რუსეთში გაქცეული კასანდრა კანტაკუზენის ქალიშვილი, ცნობილი რუსი პოეტის ანტიოქე კანტემირის და, იმპერატორ პეტრე დიდის ბედია.

ბავშვობაში მიიყვანეს სტამბოლში, სადაც მამამისი ცხოვრობდა. მისი მასწავლებელი იყო ბერძენი ბერი ანასტასიუს კანდოიდი, სტამბოლში რუსეთის ელჩის პ.ა.ტოლსტოის საიდუმლო ინფორმატორი. მარიას ასწავლიდნენ ძველ ბერძნულს, ლათინურს, იტალიურს, მათემატიკის, ასტრონომიის, რიტორიკის, ფილოსოფიის საფუძვლებს; იგი დაინტერესებული იყო ძველი და დასავლეთ ევროპის ლიტერატურითა და ისტორიით, ხატვითა და მუსიკით.

1710 წლის ბოლოს იგი ოჯახთან ერთად დაბრუნდა იასში. დიმიტრი კანტემირი აღმოჩნდა პეტრეს მოკავშირე წარუმატებელ თურქულ კამპანიაში და დაკარგა საკუთრება პრუტის ხელშეკრულებით. 1711 წლიდან ოჯახი ცხოვრობდა ხარკოვში, 1713 წლიდან მოსკოვში და შავი ჭუჭყის რეზიდენციაში მოსკოვის მახლობლად.

ი.ნ. ნიკიტინი. "პრინცესა სმარაგდას (?) მარია(?) კანტემირის პორტრეტი" - მარიას ან მისი დის სავარაუდო პორტრეტი?

მან რუსული და სლავური წიგნიერების შესწავლა დაიწყო მწერალ ივან ილიინსკისგან. მამის სახლში მარია შეხვდა ცარ პეტრე I-ს. 1720 წელს, ომში მხარდაჭერისთვის დაპირებული ჯილდოს მოლოდინში, კანტემირები გადავიდნენ პეტერბურგში და დაქვრივებული დიმიტრი დაქორწინდა ახალგაზრდა ლამაზმანზე ნასტასია ტრუბეცკოიზე და ჩავარდა სოციალური ცხოვრების ქარბუქში. მარია ცდილობდა თავიდან აეცილებინა დამღლელი გართობები და ამან გამოიწვია მეფის უკმაყოფილება, რომლის ბრძანებით დაიწყო გამოძიება პაველ იაგუჟინსკისა და დოქტორი ბლუმენტროსტის ხელმძღვანელობით. 1 ნოემბერს ილინსკის დღიურში ჩაწერილია: ”პაველ ივანოვიჩ იაგუჟინსკი ექიმ ლავრენტი ლავრენტიევიჩთან (ბლუმენტროსტი) და ტატიშჩევთან (მეფის მოწესრიგებული) ერთად მოვიდნენ პრინცესას და პრინცესას შესამოწმებლად: მართლა არ შეუძლიათ (ისინი ცუდად არიან), რადგან არ იყვნენ. კვირას სენატში“.

სერიალი „პეტრე პირველი. ნება"

დიმიტრი კანტემირი

მშობლების სახლში მარიამ მიიღო პეტრე I, მენშიკოვი, ფიოდორ აპრაქსინი და საფრანგეთის ელჩი კამპრედონი (11/6/1721). მას მეგობრული ურთიერთობა ჰქონდა ტოლსტოისთან, პრუსიელ, ავსტრიელ და სხვა დიპლომატებთან.

პეტრესთან ერთად

1721 წლის ზამთარში ცარმა დაიწყო ურთიერთობა ოცი წლის მარიასთან, რაც წაახალისა მისმა მამამ და, ზოგიერთი ვარაუდით, მისმა ძველმა ამხანაგმა, ინტრიგანმა პიტერ ტოლსტოიმ. 1722 წლის პირველ თვეებში, მოსკოვში ყოფნისას, მარიამ უარი თქვა ხელი პრინც ივან გრიგორიევიჩ დოლგორუკოვზე. 1722 წელს პეტრე გაემგზავრა სპარსული ლაშქრობისთვის: მოსკოვიდან ნიჟნი ნოვგოროდში, ყაზანსა და ასტრახანში. მეფეს თან ახლდნენ ეკატერინეც და მარიაც (მამასთან ერთად). მარია იძულებული გახდა ასტრახანში დარჩენილიყო დედინაცვალთან და უმცროს ძმასთან ანტიოქოსთან ერთად, რადგან ორსულად იყო.

ვალიშევსკი წერს: „შერერის თქმით, ეკატერინეს მეგობრებმა შეძლეს მისი დაცვა ამ საფრთხისგან: კამპანიიდან დაბრუნებისთანავე, პეტრემ თავისი ბედია საწოლში იპოვა, სახიფათო მდგომარეობაში, აბორტის შემდეგ“.

„პრინცესას ვაჟის გაჩენის შემთხვევაში, დედოფალს ეშინია მასთან განქორწინებისა და ქალბატონთან ქორწინების, ვლახეთის პრინცის წაქეზებით“.

სხვა მითითებით, მარიამს ჯერ კიდევ შეეძლო ვაჟის გაჩენა. საღვთო რომის იმპერატორმა მამას 1723 წელს მიანიჭა რომის იმპერიის პრინცის წოდება, რამაც მას უმაღლესი სტატუსი მიანიჭა. მაგრამ მარიამის ვაჟი კვდება. ცარი დაბრუნდა მოსკოვში ლაშქრობიდან 1722 წლის დეკემბერში.
ალბათ სწორი ვერსიაა, რომ მარიამმა გააჩინა, მაგრამ წარუმატებელი აღმოჩნდა და ახალშობილი ბიჭი გარდაიცვალა. მაიკოვი წერს:

„როდესაც ეს ექსპედიცია მიმდინარეობდა ასტრახანში, სუვერენული თევზის ეზოში, სადაც კანტემიროვების ოჯახისთვის გამოყოფილი იყო ოთახი, მოხდა შორიდან მომზადებული ბნელი საქმე. პრინცესა მარიამ ნაადრევად გააჩინა ნაადრევი ბავშვი. არის ახალი ამბები. რომ ეს დაბადება ხელოვნურად დააჩქარა პოლიკალას მიერ მიღებული ზომებით, კანტემიროვების ოჯახის ექიმი, რომელიც ასევე იმყოფებოდა ცარიცინის კარზე, ხელმძღვანელობდა პოლიკალას მოქმედებებს პრინც დიმიტრის მეგობრის, პ.ა. ტოლსტოის გარდა. ეს არ იყო პირველი შემთხვევა. მას ორმაგი როლი ეთამაშა: პრინცესას პიტერთან დაახლოებით, მას იმავდროულად სურდა ესიამოვნება ეკატერინეს; უბედური პრინცესა მისი მსხვერპლი აღმოჩნდა, მყიფე სათამაშო მის მყარ ხელში. მშვიდობა; საფრთხე, რომლის ეშინოდა, აღმოიფხვრა."

კანტემირები წავიდნენ ორიოლის სამკვიდრო დმიტროვკაში, სადაც 1723 წელს მამა გარდაიცვალა. მისი ანდერძის თანახმად, მან მიიღო დედის სამკაულები 10 ათასი რუბლის ღირებულებით. მმართველმა თავისი მამულები ერთ-ერთ ვაჟს უანდერძა, რომელიც ასაკის მიღწევის შემდეგ ყველაზე ღირსეული იქნებოდა; ამან გამოიწვია ხანგრძლივი სამართლებრივი დავა ოთხ ვაჟსა და მათ დედინაცვალს შორის, რომელმაც მოითხოვა 1/4 (ქვრივის) ნაწილი. ქონება - სამართალწარმოება გაგრძელდება მრავალი წლის განმავლობაში (1739 წლამდე) და შედეგი იქნება დამოკიდებული იმაზე, თუ ვინ იქნება ტახტზე, კანტემირებისთვის ხელსაყრელი ადამიანი თუ არა.

1724 წლის გაზაფხულზე ეკატერინე იმპერატრიცას აკურთხეს, ტოლსტოი კი გრაფის რანგში აიყვანეს. როდესაც ეკატერინე 1724 წლის შემოდგომაზე ვილემ მონსით აღფრთოვანებული გახდა, ცოლთან იმედგაცრუებულ პიტერსა და მარიას შორის ურთიერთობა განახლდა, ​​მაგრამ ამას არაფერი მოჰყოლია, რადგან ის 1725 წლის იანვარში გარდაიცვალა.

პეტრეს შემდეგ.

მეფის გარდაცვალების შემდეგ მარიამი მძიმედ დაავადდა და ძმების სასარგებლოდ ანდერძი დადო და აღმასრულებლად ანტიოქე დანიშნა. „როდესაც სენატი განიხილავდა გარდაცვლილი მმართველის მემკვიდრეობის საკითხს, პრინცესა მარია კვლავ მძიმე ავადმყოფობით განიცადა. ამის მორალური მიზეზი აშკარად იყო საზრუნავი, რომელიც მას ბოლო წლებში უნდა განეცადა. პეტრეს ყურადღება, რომელიც განახლდა მონსის გამო ეკატერინესთან შესვენების შემდეგ, ამბიციური ოცნებები გააცოცხლა პრინცესას გულში; მაგრამ სუვერენის მოულოდნელმა სიკვდილმა მათ მოულოდნელი გადამწყვეტი დარტყმა მიაყენა“.

გამოჯანმრთელების შემდეგ პეტერბურგში ცხოვრობდა, მაგრამ სასამართლო ცხოვრებიდან წავიდა. ეკატერინე I-ის დროს ის სამარცხვინო იყო. პეტრე II-ის დროს იგი გადავიდა მოსკოვში, სადაც მისი ძმები მსახურობდნენ; სარგებლობდა ახალი მეფის დის, ნატალიას კეთილგანწყობით. 1727 წელს მარია ხელი შეუწყო მისი ძმის კონსტანტინეს ქორწილს პრინცესა მ.დ. გოლიცინასთან.

იმპერატრიცა ანა იოანოვნას პორტრეტი

ანა იოანოვნას სიკეთის წყალობით, რომელმაც იგი მიიწვია სასამართლოში, როგორც მოსამსახურე (1730), მარიამ ააგო „სამების სამრევლოში გრიაზეხზე“ ორი სახლი პოკროვსკის კარიბჭესთან და მოიწვია ტრეზინი. როდესაც 1731 წელს სასამართლომ გადაწყვიტა პეტერბურგში დაბრუნება, მარიამ მოსკოვში დარჩენის ნებართვა მიიღო. ეს შეღავათები მას იმიტომ მიეცა, რომ ანას ტახტზე ასვლაში წვლილი შეიტანა მისმა ძმამ, ანტიოქემ. 1732 წლის დასაწყისში მარია მუშაობდა პეტერბურგში ახალი მამულების მოსაპოვებლად, ეწვია ანა ივანოვნას, ელიზავეტა პეტროვნას, ბირონს, ოსტერმანს, ა.ი.უშაკოვს. უსიამოვნებები დედინაცვალთან მიმდინარე სასამართლო დავას უკავშირდებოდა.
მარია არ დაქორწინდება, ის უარყოფს ქართველ უფლისწულ ალექსანდრე ბაკაროვიჩს, კარტალინის მეფის ბაქარის ძის, რომელიც 1724 წელს რუსეთში გაემგზავრა. იგი შორდება სასამართლოს და დიდხანს ცხოვრობს მოსკოვის სახლში, თუმცა, ეწევა სოციალურ ცხოვრებას და ურთიერთობს მოსკოვის თავადაზნაურებთან. იგი დაესწრო მოსკოვში იმპერატრიცა ელისაბედის კორონაციას და მოახერხა დოქტორი ლესტოკისა და კანცლერის ვორონცოვის გადაბირება. 1730-იან წლებში მის სახლში იყო ლიტერატურული სალონი. 1737 წელს ფიოდორ ვასილიევიჩ ნაუმოვმა მოიწონა იგი, მაგრამ მან უარი თქვა, რადგან მისი სიტყვებიდან მიხვდა, რომ იგი უფრო აცდუნა მისმა სავარაუდო ბედმა.

იგი აწარმოებს მიმოწერას (იტალიურ და ახალ ბერძნულ ენებზე) ძმასთან ანტიოქოსთან, რომელიც პარიზში ცხოვრობდა. მიმოწერა შემონახულია და შეიცავს ღირებულ ისტორიულ ცნობებს, რომელთაგან ზოგიერთი ეზოპიურ ენაზეა წარმოდგენილი მკითხველის მოტყუების მიზნით.

ანტიოქია დიმიტრიევიჩ კანტემირი

1744 წლის იანვრის დასაწყისში მან მისწერა მას, რომ აპირებდა თავისი მიწების მიყიდვას ძმის სერგეისთვის და დატოვებდა მხოლოდ მცირე ნაკვეთს, რათა აქ აეშენებინა მონასტერი და აეღო სამონასტრო აღთქმა. ამ ამბებით გაღიზიანებულმა ავადმყოფმა ძმამ დას რუსულ ენაზე წერილით უპასუხა, სადაც ჯერ იტალიიდან მოსკოვში ჩასვლისას ბრძანებებს იღებდა, შემდეგ კი ამბობდა: „გულმოდგინედ გთხოვ, არასოდეს ახსენო მონასტერი და თქვენი ტონუსი; მე აბსოლუტურად მეზიზღება ბერები და ვერასოდეს შევეგუები შენს ასეთ საზიზღარ წოდებას, ან თუ ამას ჩემი ნების საწინააღმდეგოდ გააკეთებ, ვეღარასდროს გნახავ. ვისურვებ, რომ სამშობლოში ჩასვლისას მთელი ცხოვრება ჩემთან ერთად იცხოვრო და ჩემი სახლის პატრონი იყო, რათა შეიკრიბო და გაამასპინძლო სტუმრები, ერთი სიტყვით - შენ იყო ჩემი გასართობი და დამხმარე“.

ქრონიკული დაავადებით დაავადებული ანტიოქე გარდაიცვალა 1744 წლის მარტში 35 წლის ასაკში. მარიამ ძმის ცხედარი საკუთარი ხარჯებით პარიზიდან მოსკოვში გადაასვენა და მამის გვერდით - წმინდა ნიკოლოზის ბერძნული მონასტრის ქვედა ეკლესიაში დაკრძალა.

წმინდა მაგდალინელის ეკლესია ულიტკინოში (1748 წ.)

1745 წლიდან იგი ფლობდა ულიტკინოს ქონებას მოსკოვის მახლობლად (ანუ შავი ტალახი, ა.შ. მერინო), სადაც 1747 წელს მან ააგო მარიამ მაგდალინელის ეკლესია. როგორც ჩანს, შესყიდვა უკავშირდებოდა იმ ფაქტს, რომ მეზობელი გრებნევოს მამული ეკუთვნოდა მისი დედინაცვალის, ნასტასია ივანოვნას მამას, პრინც ი.იუ.ტრუბეცკოის. 1757 წლის აგვისტოში პრინცესა მარიამ გადაწყვიტა ანდერძის შედგენა.

მისი პირველი პუნქტი იყო მერინოში მონასტრის აშენების სურვილი; ამ ბრძანებით პრინცესას თითქოს სურდა გამოესწორებინა ის ფაქტი, რომ არ შეასრულა დადებული პირობა; ზუსტად განისაზღვრა მონასტრის შემადგენლობა და გამოიყო სახსრები მის მშენებლობასა და მოვლაზე. თუ არ არსებობდა მონასტრის დაარსების ნებართვა, მაშინ მასზე განსაზღვრული თანხის ნაწილი ღარიბებს გადასცემდა, ხოლო დანარჩენი თანხა, ისევე როგორც მთელი მოძრავი და უძრავი ქონება, ძმებსა და სხვა ნათესავებს გადასცემდა. . პრინცესამ ანდერძით დაკრძალა მისი ცხედარი იმავე მერინოში და ისეთივე უბრალოებით, როგორც პრინცი ანტიოქიის ცხედარი დაკრძალეს. პრინცესა უკვე ავად იყო ამ სტრიქონების დაწერის დროს და ერთი თვის შემდეგ, 1757 წლის 9 სექტემბერს, იგი გარდაიცვალა და მაშინვე დაიწყო მისი მომაკვდავის ბრძანებების დარღვევა: მისი ცხედარი დაკრძალეს არა საყვარელ მერინოში, არამედ იგივე წმინდა ნიკოლოზის ბერძნული მონასტერი, რომელიც უკვე მსახურობდა მამისა და დედის, ძმისა და დის საფლავად. მერინოში ქალთა მონასტრის დაარსება ასევე არ მომხდარა; მემკვიდრეებმა ანდერძის ამ მუხლის შესრულებაზე დაჟინებით არ მოითხოვეს, რადგან თანმხლები პუნქტი მათ მის აცილების შესაძლებლობას აძლევდა.

ადგილობრივი ლეგენდის თანახმად, მარიამი დაკრძალულია მის მიერ აშენებულ ეკლესიაში.

ბედის ტყვეები: მარია კანტემირი (ვიდეო)

პეტრე I და მარია კანტემირი - სიყვარული და სიკვდილი

პრინცესა მარიას ცხოვრების ისტორია გასაოცარია და შეიძლება დაკავშირებული იყოს მარიამ მაგდალინელის ცხოვრებასთან. იგი დაიბადა 1700 წლის 29 აპრილს, წმ. უტოლდება მოციქულთა მირონმტან მარიამს (22 ივლისი) და ამიტომ არ მოინათლა მისი წმიდა სახელით და ტაძარი "მონანიებული ცოდვილის" ხსოვნისთვის სხვა მიზეზით აშენდა.

რუსეთში კანტემიროვის მთავრების ისტორია პრუტის უბედური კამპანიით დაიწყო. რუსეთი იძულებული გახდა დაეტოვებინა ვლახეთი (მოლდოვა), ხოლო ვლახეთის სუვერენული დიმიტრი კანტემირი და მისი ოჯახი პეტრეს ჯართან ერთად დატოვეს. შემდეგ მას შეეძინა ქალიშვილი მარია და 5 ვაჟი (სხვა წყაროების მიხედვით, ორი ქალიშვილი, ორივე მარიას, ერთი მათგანი გარდაიცვალა 1720 წელს, 19 წლის ასაკში).

1721 წელს 49 წლის პეტრე I-სა და 20 წლის მარია კანტემირს შორის სიყვარული გაჩნდა. 1722 წლის მაისში ცარ პეტრემ მოსკოვი დატოვა ნიჟნი ნოვგოროდში, ყაზანსა და ასტრახანში, სადაც დაიწყო მისი სპარსული ლაშქრობა. მას თან ახლდნენ მარია და მისი მამა დიმიტრი კანტემირი. მას შეეძინა ვაჟი პეტრესგან, მეფის ახალი იმედი მემკვიდრისთვის. შეგახსენებთ, რომ 1719 წელს მისი ვაჟი ალექსეი გარდაიცვალა ციხეში, ხოლო ეკატერინეს 1720 წელს დაბადებული ვაჟი ბავშვობაში გარდაიცვალა.

ცარი 1722 წლის დეკემბერში მოსკოვში ლაშქრობიდან დაბრუნდა. ამ სიყვარულის ამბავი სასამართლოსთვის გახდა ცნობილი და ავსტრიის დესპანმა იმპერატორს მოახსენა. მარიამის შესაძლო მაღალი დანიშვნის გათვალისწინებით, 1723 წელს მამამისს მიენიჭა რომის იმპერიის პრინცის ტიტული და მან, როგორც იქნა, მიიღო ეს ტიტული და უკვე შეეძლო გამხდარიყო მეფე პეტრეს ღირსეული ცოლი.

მაგრამ მარიას ვაჟიც კვდება და მასთან ერთად იღუპება არა მხოლოდ პეტრეს იმედი, არამედ კანტემიროვის იმედი, რომ დაბრუნდება მოლდოვაში რუსეთის ჯართან ერთად. 1723 წელს მამამისიც გარდაიცვალა. მარია შემოიფარგლება პეტრეს მიერ შემოწირული კანტემიროვის მამულში. ის სამარცხვინოა იმპერატრიცა ეკატერინე I-ის დროს, მაგრამ მიწვეულია სასამართლოში, როგორც მოსამსახურე ანა იოანოვნას მეთაურობით. მარია არ ქორწინდება და არც ცდილობს ამის გაკეთებას. ქართველი უფლისწული მას აღელვებს, მაგრამ მოგონებები ხელს უშლის მას თანხმობის მიცემაში. ის ეზოდან შორდება და დროის უმეტეს ნაწილს მოსკოვში პოკროვსკაიაზე მდებარე საკუთარ სახლში ატარებს. აქედან მოდის მისი წერილები პარიზში ძმასთან ანტიოქესთან, რომელიც იქ დიპლომატად გაგზავნეს. ეს მიმოწერა მისი უკანასკნელი ნუგეშია. მაგრამ მოდის ახალი ტრაგედია - რუსეთის პოეტი და პირველი სატირიკოსი, ქვეყნის ერთ-ერთი ყველაზე განათლებული ადამიანი, ანტიოქე, 1744 წელს პარიზში 35 წლის ასაკში გარდაიცვალა.

1745 წელს, მარტოობის ძიებაში, მარიამ იყიდა ულიტკინო, ხოლო ულიტკინის გადასინჯულ ზღაპრებში ჩნდება ჩანაწერი "ყველაზე მშვიდი პრინცესას". არჩევანი შემთხვევითი არ ყოფილა. მეზობელი გრებნევო დიდი ხანია ეკუთვნოდა მის ახლო ნათესავებს, პრინც ივან იურიევიჩ ტრუბეცკოი, ნასტასია ივანოვნას მამა - 1717 წლიდან, პრინცი დიმიტრი კანტემირის მეორე ცოლი, "დედინაცვალი" მარია. ეჭვგარეშეა, რომ თავად მარია ზაფხულის თვეებში ბევრჯერ ეწვია გრებნევს.

მარია კანტემირი გარდაიცვალა 250 წლის წინ, 1754 წლის 9 სექტემბერს და ულიტკინის ხალხი ამბობს, რომ იგი მისი ანდერძის მიხედვით დაკრძალეს ტაძრის საკურთხევლის ქვეშ 5 მეტრის სიღრმეზე. მისგან შემორჩენილია მრავალი წერილი და მოკლე შეტყობინება მისი თანამედროვეებისგან.

...1761 წელს სოფელი მარიას მემკვიდრეებისგან იყიდეს "აბრეშუმის ქარხნის მფლობელმა" ანდრეი იაკოვლევიჩ ნავროზინმა და უცხოელმა პიოტრ მატვეევიჩ კლოპმა და, ამრიგად, არა მხოლოდ რეგიონის ჩრდილოეთით ფრიანოვოში, არამედ მის შუა ნაწილშიც. , გამოჩნდა სამრეწველო აბრეშუმის ქსოვა, რამაც დააჩქარა მეზობელ სოფლებში მასობრივი გადასვლა სახლის აბრეშუმის ქსოვაზე. 1773 წლის „ეკონომიკური შენიშვნები“ იუწყება, რომ სოფელში იყო 12 კომლი 80 გლეხით, რომლებიც ეკუთვნოდა აბრეშუმის ქარხნის მფლობელს ა.ია. ნავროზოვს, „გარდა საველე სამუშაოებისა, ქალები ატრიალებენ სელს საკუთარი სარგებლობისთვის და აბრეშუმის ბორბალს (აბრეშუმის გაშლას). ძაფები აბრეშუმის ჭიის კოკონიდან)“. შემდეგ ქარხანა და სოფელი გადაეცა მოსკოვის ვაჭარს პანკრატი კოლოსოვს, შემდეგ კი მის ვაჟს, ივანეს. აქ აშენდა ქარხნის სამი ქვის შენობა „წყლის მანქანით“. წარმოებაში ჩართული იყო 71 მქსოველი, 50 მკრეფი, 1 მჭედელი, 1 ხელოსანი, 2 მემბრენე, 1 აბრეშუმის დაწნული ოსტატი, 120 ქალი ქსოვისა და აბრეშუმის განვითარებაში, 13 დამხმარე მუშა, სულ 226 ადამიანი - ყველა დანიშნულ გლეხად.

ქარხანას ძალიან გაუჭირდა კონკურენცია გაუწიოს გაჩენილ „თავისუფალ“ მცირე გლეხური ქარხნების მასას. ვაჭარი პ. , აგრეთვე სოფლებსა და დაბებში გამრავლებული ხელოსნები გლეხად“. XIX საუკუნის პირველი მესამედის ბოლოსათვის ქარხანა იძულებული გახდა პრიმატი დაეთმო შჩელკოვოს საწარმოთა კლასტერს, რომლებმაც სწრაფად დაიპყრეს ხელმძღვანელობა და შეწყვიტეს მუშაობა.

1832 წელს იყო ხელოსანთა და ეზოს მუშაკთა 130 ოჯახი და 176 გლეხის ოჯახი. ტაძრის გაფართოებაზე მუშაობა გაგრძელდა. 1842 წელს აკურთხეს ახლად აშენებული მარჯვენა სამლოცველო და 50-იანი წლების დასაწყისისთვის დასრულდა როგორც მარცხენა წმინდა ნიკოლოზის სახელზე, ისე სამსართულიანი სამრეკლო. ეს ახალი ნამუშევრები დაკავშირებულია ტაძრის მღვდლის, ფრ. ანდრეი სოკოლოვი.

1852 წელს მერინო ულიტკინო ასევე "ეკუთვნის უბრალოებს" (სხვადასხვა წოდების მცირე მფლობელებს), აქვს 20 ეზო 155 სულით, ქარხანა აღარ არის მოხსენებული.

1912 წელს აბრეშუმის ქსოვის ძველ ტრადიციას მხარი დაუჭირეს ტრუბინსკებმა და ვისკოვებმა, რომლებიც აბრეშუმის ქსოვით იყვნენ დაკავებულნი 100 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში - აქ და მეზობელ ტოპორკოვში აღინიშნა პაველ პეტროვიჩ ვისკოვის ქარხანა. მღვდელი გ. მარიამ მაგდალინელი, დეკანოზი იოანე კროტკოვი იყო ბოგოროვსკის რაიონის მე-3 საეკლესიო უბნის დეკანოზი.

ტაძარი 1934 წელს დაიხურა. ძველ დროში მცხოვრებ ადამიანებს ახსოვს, როგორ ბრწყინვალედ ანათებდა ტაძარი მის დანგრევამდე, როგორი ბრწყინვალე იყო ეკლესიის გუნდი. სოფლის ერთ-ერთ სახლში ინახება საბჭოთა პერიოდის „ღმერთის მებრძოლების“ მიერ ჩამოგდებული ზარის ფრაგმენტი. უცნობია ბოლო მღვდლების ბედი, რომლებსაც საბჭოთა რეჟიმი სასტიკად ებრძოდა. ცნობილია, რომ 1923 წელს ტაძარში მსახურობდა ფრ. ვასილი სუნგუროვი. ცოტა ხნის წინ, მისი სახელი დახვრიტეს სიებში - მღვდელი ვასილი არსენიევიჩ სუნგუროვი (1876 - 9/21/1937), მოსკოვის კუნძული, ისტრინსკის რაიონი, სოფელი ბრაკოვო, ნათლისღების ეკლესია. მისი ოჯახის ბედი ჯერჯერობით უცნობია.

ადგილობრივი ეკლესიის ისტორიაში, შედგენილი 1990-იან წლებში. აი რას ამბობენ ამ დროზე: „ცვლილების ქარმა“, რომელმაც 1917 წლის შემდეგ დაუბერა, მთლიანად წაიღო ჯვრები გუმბათებიდან და სამრეკლოდან და 60-იანი წლების შუა ხანებში მიწასთან გაასწორა მე-19 საუკუნის მთელი გაფართოება. ”ამბობს ტაძრის ისტორია. ”რაც დარჩა მისი ყოფილი სილამაზისგან იყო მხოლოდ მე-18 საუკუნის ოთხკუთხედი, რომელმაც დაკარგა მსუბუქი ბარაბანი და აფსიდი. საბჭოთა მმართველობის დროს, კლუბი და კინოთეატრი მდებარეობდა ტაძრის კედლებში და ბოლო წლებში ის მაღაზიად გადაკეთდა, ასეთ სამწუხარო ვითარებაში 1996 წლიდან დაიწყო სალოცავის აღორძინება“.

1998 წლის მფარველობის დღესასწაულზე გაკეთდა დროებითი კანკელი და აღიჭურვა საკურთხეველი. მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო წმ. მარიამ მაგდალინელი, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში, 1934 წელს ულიტკინსკის ეკლესიის დახურვის შემდეგ, ინახებოდა გრებნევის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიაში. რელიგიურმა მსვლელობამ გრებნევოდან ულიტკინომდე აღადგინა, თითქოსდა, მადლის უხილავი ძაფი ორ ტაძარს შორის, რომელიც დაიბადა 250 წლის წინ, ტაძრის დაარსების წელს.

http://www.bogorodsk-noginsk.ru/atlas/sshelkovskiy/aniskinskiy.html მასალებზე დაყრდნობით

მარიას მამა დიმიტრი მოლდაველი გოსპოდარი იყო, კანტაკუზინების ოჯახიდან მეუღლესთან ერთად ის რუსეთში გაიქცა ოსმალეთის ექსპანსიიდან.

გოგონამ ბავშვობა გაატარა სტამბულში, ახალგაზრდობა რუსეთში, მოსკოვში. დიმიტრი კანტემირმა დაკარგა ქონება, გახდა რუსეთის იმპერიის სუბიექტი.

მარიას ძალიან კარგი მასწავლებლები ჰყავდა. მანაც და მისმა უმცროსმა ძმამ ანტიოქემაც ღირსეული აღზრდა და განათლება მიიღეს. გოგონას უყვარდა უძველესი ისტორია და ლიტერატურა, კარგად ხატავდა და უკრავდა მუსიკას და იცოდა რამდენიმე უცხო ენა.

ყველაფერი პიოტრ ალექსეევიჩის სულშია, რომელსაც უყვარდა განათლებული ახალგაზრდობა. სწორედ მამის სახლში გაიცნო მარია პეტრე. 1720 წელს კი კანტემირები გადავიდნენ პეტერბურგში.

მაგრამ აქ არის პრობლემა - მარია კანტემირი არ იყო დაინტერესებული სოციალური მიღებით, ბურთებითა და გასართობებით, რომლებშიც მისი მშობელი თავდაყირა ჩაეფლო. მას მარტოობა ურჩევნია, რაც მეფის უკმაყოფილებას იწვევს.

მარიას ერთ-ერთი უარის შემდეგ შეკრებაზე დასწრებაზე, იმპერატორმა მის სახლში მთელი კომისია გაგზავნა: დარწმუნდა, რომ გოგონა ავად იყო თუ სულელი?

რომანი ცართან

მარიამის სასიყვარულო ურთიერთობა პეტრე I-თან 1721 წლის ზამთარში დაიწყო. გოგონა 21 წლის იყო, პიოტრ ალექსეევიჩი - 49.

მისი ქალიშვილის რომანს აქტიურად უჭერდა მხარს საკუთარი მამა. იმპერატორის ქვეშ მყოფი ფავორიტის პოზიცია მაამებელი და ძალიან მომგებიანი იყო. მარიამ უარი თქვა რამდენიმე გავლენიან მოსარჩელეზე, მათ შორის ივან დოლგორუკიმ, პეტრე II-ის მომავალი პატარძლის ძმამ.

ხოლო 1722 წელს პეტრე დიდის ასტრახანის ლაშქრობაში მას თან ახლდა მისი მეუღლე ეკატერინე და მისი ბედია მარია კანტემირი.

ეს უკანასკნელი ასტრახანში უნდა დარჩენილიყო: ორსულად იყო. მომავალ ეკატერინე I-ს სერიოზულად ეშინოდა, რომ თუ მის ბედია ვაჟს შეეძინებოდა, მეფე მას გაშორდებოდა. ბოლოს და ბოლოს, პეტრესა და ეკატერინეს ყველა მამრობითი შვილი იმ დროისთვის უკვე გარდაცვლილი იყო.

ისტორიკოსები არ ეთანხმებიან იმას, რაც მოხდა მარიამის შვილს. ან მან განიცადა სპონტანური აბორტი, ან ბიჭი დაიბადა, მაგრამ დაბადებიდან მალევე გარდაიცვალა.

პეტერთან კავშირი გარკვეული ხნით შეწყდა, რადგან მარიას მამა გარდაიცვალა და მან ეზო დატოვა ორიოლის რეგიონში მდებარე მამულში.

მერე იქნება განქორწინება?

1724 წელს სამეფო ოჯახში ატყდა სკანდალი: გამოვლინდა ეკატერინა ალექსეევნას ურთიერთობა უილიმ მონსთან. მანამდე ექვსი თვით ადრე პეტრე დიდმა გვირგვინი დააგვირგვინა ცოლს და მან ასე სასტიკად მოატყუა და იმედი გაუცრუა!

პეტრე გაბრაზდა. უილიმ მონსი ავიდა ხარაჩოზე, ეკატერინე შეურაცხყვეს და პიტერმა განაახლა ურთიერთობა მარია კანტემირთან, აპირებდა ცოლის გაყრას, ტახტზე მის ნაცვლად ლამაზი და ჭკვიანი მოლდოველი პრინცესა.

სამწუხაროდ, რეფორმატორ მეფეს უბრალოდ არ ჰქონდა საკმარისი დრო ამისათვის. 1724 წლის შემოდგომაზე ის კვლავ დაუახლოვდა მარიას და 1725 წლის იანვარში გარდაიცვალა.

ცხოვრება იმპერატორის შემდეგ

მეფის გარდაცვალების შემდეგ მარია საშიშად ავად გახდა და ანდერძიც კი დაწერა მისი მნიშვნელოვანი სიმდიდრის შესახებ. ნელა და დიდი გაჭირვებით გამოჯანმრთელდა. და ავადმყოფობის შემდეგ იგი აღარ დაბრუნებულა სასამართლოში.

ეშინოდა მას პეტრეს ქვრივის შურისძიების, რომელიც იმპერატრიცა გახდა, თუ სამყარო მისთვის უბრალოდ არ იყო სასიამოვნო, ისევე როგორც მისი გართობა და გაუთავებელი მასკარადები ყოველთვის არ იყო სასიამოვნო?

ალბათ ორივე. მარია კანტემირი საერო ცხოვრებას მხოლოდ ანა იოანოვნას დროს დაუბრუნდა, მაგრამ 1731 წელს, როდესაც მოსკოვიდან სასამართლო კვლავ პეტერბურგში წავიდა, მარია დარჩა ძველ დედაქალაქში.

ის მართავს ლიტერატურულ სალონს, ურთიერთობს უმაღლეს თავადაზნაურებთან, მასპინძლობს მნიშვნელოვან ადამიანებს, მაგრამ არასოდეს ქორწინდება. ქართველი თავადის ხელიც კი უარყო მარიამმა.

მისი დაკნინების წლებში, ულიტკინოს ან ჩერნაია გრიაზის სამკვიდროში (ახლანდელი მოსკოვის რეგიონის შჩელკოვსკის ოლქი), მარიამ ააგო მარიამ მაგდალინელის ეკლესია, რომელშიც, ადგილობრივი ლეგენდის თანახმად, იგი შემდგომში დაკრძალეს.

პეტრე დიდის უკანასკნელი სიყვარული 1757 წელს დაისვენა.

მარია კანტემირი - მოლდოველი პრინცესა, სამეფო კარის პირველი ფავორიტი, პეტრე დიდის უკანასკნელი სიყვარული, რომლის ხელზეც ეწვოდა თემურლენგის ჯადოსნური ნიშანი - სამი რგოლი ერთმანეთთან დაკავშირებული.

ის თურქეთში დაიბადა. მისი მასწავლებელი იყო ბერძენი შავკანიანი ბერი ასდი კანდაიდი. მან მარიას წიგნების სიყვარული ჩაუნერგა. მან გახსნა მისთვის მისტიკით სავსე ხან ტემირისა და თემირლენგის საიდუმლო ბიბლიოთეკა.

ის ბევრს კითხულობდა და დიდი ხნის განმავლობაში. და ერთ დღეს ერთ-ერთ წიგნში ის აღმოაჩენს ძველ გაცვეთილ ჩანაწერს მისთვის გაუგებარ ენაზე. რამდენიმე სიტყვა და ნახატი - მელნით ნახატი პატარა გოგონასა, რომელიც მარიამს ჰგავს ყელში. მან მასწავლებელს უთხრა: „ეს არის თემურლენგის გზავნილი ჩემთვის“.

ის პატარა გოგონა იყო, როცა ის და მისი მასწავლებელი გვიან საღამოს ფანჯარასთან ისხდნენ, ასტრონომიას აკეთებდნენ, ტელესკოპით ათვალიერებდნენ, ვარსკვლავებს სწავლობდნენ, როცა უცებ ციდან ვარსკვლავი ჩამოვარდა. ”ეს საიდუმლო ნიშანია”, - თქვა კანდაიდიმ.

მარია ფარულად მიდის ღამით დაცემული ვარსკვლავის მოსაძებნად. სამი დღე ეძებდნენ. ყველა მსახური ფეხზე წამოაყენეს. მათ დაიწყეს სასოწარკვეთა.

კანდაიდი თავის საკანში ჩაიკეტა და სამი დღე და სამი ღამე განუწყვეტლივ ლოცულობდა.
მესამე დღის დილით მარია ბიბლიოთეკაში წიგნებზე მძინარე იპოვეს. Სად იყავი? – ჰკითხა მამამ, დიმიტრი კანტემირმა.

ის არ უპასუხებს. ის უბრალოდ მისკენ გაუწევს მარცხენა ხელს, აჩვენებს საშინელ დამწვრობას ხელისგულზე, რომლის კვალი სიცოცხლის განმავლობაში დარჩება ერთმანეთთან დაკავშირებული სამი რგოლის სახით. ეს არის თემურლენგის ნიშანი. შემდეგ გოგონა მამას ეტყვის, რომ ხელში თემურლენგის ვარსკვლავი ეჭირა.

ეს მოხდა 9 აპრილს, ზუსტად იმ დღეს, როცა დაიბადა თემურლენგი, აქსაკ-ტიმური, რკინის კოჭლი, კოჭლი ტიმური, როგორც ეძახდნენ.

მარია დღეების განმავლობაში არ ტოვებდა თემურლენგის ბიბლიოთეკას. ძილში ელაპარაკებოდა. ის მას წერილებს წერდა.

ღამის ცაზე სავსე მთვარე ანათებდა.

ერთ დღეს კანდაიდის მასწავლებელმა გაიგო, როგორ ესაუბრებოდა თავის თავს მისთვის უცნობ ენაზე. Ეს რა ენაა? - ჰკითხა მასწავლებელმა. მარია გონს მოვიდა და უპასუხა: ეს თურქულია.

მასწავლებელს აინტერესებდა, როგორ იცოდა მარიამ თურქული ენა. მარიამ ისე შეხედა კანდაიდს, რომ შეეშინდა. მარია საუბრობდა სპარსულად. მან თქვა, რომ ამაო იყო, რომ მან შემდეგ თავისი ჯარები სამხრეთისაკენ გაატრიალა. „აუცილებელი იყო რუსეთის დაპყრობის გაგრძელება. მოსკოვიდან უკვე ერთი ნაბიჯით ვიყავი“. კანდაიდი მიხვდა, რომ მარიამი თემურლენგის სულით იყო შეპყრობილი.

თემურლენგი, რომელმაც დაიპყრო იელესი, არ წასულა მოსკოვში. ეს მოხდა ზუსტად იმ დღეს, როდესაც მოსკოველები შეხვდნენ ნეტარი ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატის გამოსახულებას.

იყო ლეგენდები, რომ დაპყრობილ ელეტებში მას შეუყვარდა დატყვევებული პრინცესა, გახადა მისი საყვარელი ცოლი, მან დათვრა, ააცილა მოსკოვში წასვლას, სადაც მისი ძმები ემსახურებოდნენ პრინცს. თემურლენგი მხოლოდ მაშინ მოვიდა გონს, როცა არაბებთან პრობლემები შეექმნა, რა დროსაც ხელზე ორი თითი მოიჭრა. ბრძოლის შემდეგ მან გააცნობიერა, რომ ელეცელმა პრინცესამ მოატყუა იგი. და ბრძანა, თავი მოეკვეთათ. ის მეორედ არასდროს წასულა შეტევაზე მოსკოვის წინააღმდეგ. მიუხედავად იმისა, რომ მასზე მთელი ცხოვრება ვოცნებობდი.

მარიამიც ოცნებობდა. იგი ოცნებობდა პეტრე დიდის ნახვაზე, რომლის შესახებაც მასწავლებელმა უთხრა.

და სავსე მთვარეზე, მისმა ცნობიერებამ დაიწყო ტრანსფორმაცია. დამწვრობამ, სამი რგოლის სახით, დაიწყო ტკივილი. მარიამ შეწყვიტა სიტუაციის კონტროლი. მასში თემურლენგის სულმა გაიღვიძა და მოსკოვის დაპყრობა მოსთხოვა.

ამ გარდაქმნების შემდეგ, სულების გადმოსახლების შემდეგ, მარია დიდი ხნის განმავლობაში ავად იყო. მთელი გულით სძულდა სავსე მთვარე, რომელმაც ამდენი ტკივილი მოუტანა.

თემურლენგი მოსკოვში გაიყვანა. იკითხა, მოითხოვა, ევედრებოდა, უბრძანა.

სულ რამდენიმე წელიწადში მარია მოსკოვის მახლობლად, ცარიცინოში აღმოჩნდება, რომელსაც პეტრე დიდი გულუხვად გადასცემს მოლდოვას ყოფილ მმართველს, მარიას მამას, დიმიტრი კანტემირს.

თემურლენგი პრაქტიკულად მიაღწია თავის მრავალწლიან მიზანს. ის მოსკოვიდან რამდენიმე კილომეტრში დასრულდა. მაგრამ მარია არ იყო საკმარისი. მას სურდა პეტერბურგის დაპყრობა. და მან წარმატებას მიაღწია.

იგი კოორდინაციას უწევდა ყველა თავის მოქმედებას ვარსკვლავებთან. და კონსულტაცია გაუწია თავის მასწავლებელ კანდაიდს.

მხოლოდ ახლა ის ყოველთვის არ ისმენდა შავი ბერის - კანდაიდის რჩევას. მას ხომ სხვა მრჩეველი ჰყავდა - თემურლენგი.

დაელოდა შესაფერის დღეს, აირჩია საათი, მივიდა მამასთან. და საუბრის დასაწყისშივე მასში კვლავ გაიღვიძა თემურლენგის სული, რომელიც ყოველთვის შესანიშნავი დიპლომატი იყო.

რკინის ლამის შავმა მაგიამ თავისი საქმე გააკეთა. დიმიტრი კანტემირმა უღალატა თურქებს, ხელი მოაწერა საიდუმლო ხელშეკრულებას პეტრესთან და წავიდა რუსეთის მხარეს. ხელს აწერენ კონტრაქტს. (ბუმბული - მელანი - მარკები)

აქ მარიამ ნახა პირველად რუსეთის მეფე. შემდეგ ქალმა გაიღვიძა. მას პეტრე სათუთად, გულწრფელად და თავგანწირულად შეუყვარდა...

ეს იყო პირველი შინაგანი კონფლიქტი თემურლენგისა და მარია კანტემირის სულისკვეთებას შორის, რომელიც, უპირველეს ყოვლისა, კვლავ ქალი დარჩა და არა პოლიტიკოსი. თემურლენგი მოსკოვის აღებას ითხოვდა. მარია კი პეტრესკენ მიიზიდა, პეტერბურგში.

იმ დღიდან მარიამის შინაგანი კონფლიქტი დაიწყო მისი დაშლა. მას არ სურდა ის, რაც თემურლენგის სულს სურდა. თავიდან მას არ სურდა ძალა. მას სიყვარული სურდა.

პიტერს უბრალოდ შეუყვარდა მოლდოველი პრინცესა. სამეფო კარის ყველა სიამოვნება მის განკარგულებაში იყო. მას ყველაფრის უფლება მიეცა. აკრიტიკებენ კიდეც მეფეს.

პეტრე დიდხანს ესაუბრებოდა მარიამს. მე ვუსმენდი მის ისტორიებს ასტრონომიისა და ვარსკვლავების შესახებ.

ფარულად მარიამ პეტერს უამბო ამბავი, რომ ხელში თემურლენგის ვარსკვლავი ეჭირა. თავიდან მას არ დაუჯერა. მან აჩვენა დამწვარი ხელი. და უცებ მასში გაიღვიძა რკინის კოჭმა - თემურლენგი.

იგი ებრძოდა დანას ხელში ჩაგდებისა და მეფის მკერდში ჩაძირვის სურვილს. მაგრამ მისი ქალური არსი წინააღმდეგობას უწევდა ამ სურვილს. დააახლოებს თუ არა ეს მარიას მოსკოვის დაპყრობას? Რათქმაუნდა არა. მაგრამ მან საკუთარ თავში იგრძნო ხან ტიმურის გიჟური ბანდიტური სული. პეტრე მარიამის მოპირდაპირედ დგას. მაგიდაზე დადებულ დანას ეხება.

სავსე მთვარე ანათებდა ცას. მარიამში კიდევ ერთხელ გაიღვიძა თემურლენგის სულმა. საჭირო იყო ერთი ნაბიჯის გადადგმა, დანა მკერდში ჩაძირვა და საქმე შესრულდებოდა.

ერთი ნაბიჯი აშორებდა მას იმპერატორის მოკვლისგან. მაგრამ პეტრე წინ არის, ის კოცნის მის ხელისგულს, რომელზეც თემურლენგის სამი ბეჭედია დამწვარი.

და თემურლენგი იშლება მასში. ამ დღეს მარიამი პირველად განიცდის სიყვარულის სიტკბოს. პიტერი, მოლდოველი პრინცესას პიროვნებაში, ახალ რჩეულს იპოვის. თემურლენგის სული კი მოლოდინში იმალება. რა იქნება შემდეგი?

ერთ კვირაში მარია პეტერბურგში იქნება. ის ანათებს ბურთებს, მოხიბლავს მამაკაცებს, მაგრამ ერთგული დარჩება მხოლოდ თავისი პირველი შეყვარებულის - იმპერატორის. (აქ ჩვენ პირველად წარმოგიდგენთ ფიოდორ რეპნინს)

მარია ტრენდსეტერი გახდა. ყველამ მისკენ გაიხედა. მართალია, თვეში ორი დღის განმავლობაში ის სადღაც გაუჩინარდა. ის ვერსად იპოვეს. ეს მოხდა სავსე მთვარის დღეებში, როდესაც თემურლენგი გაიღვიძა მარიამში, აჯანყდა და მოსკოვის დაპყრობა მოსთხოვა, საიდანაც მან რამდენიმე საუკუნის წინ გამოიყვანა თავისი ჯარები.

პეტრე მარიამზე წუხდა. არ ვიცოდი რა მეფიქრა, ვეჭვიანობდი კიდეც. მან უბრძანა საიდუმლო დაზვერვას მარიას ქმედებების მონიტორინგი. ერთ-ერთი ასეთი დაზვერვის ოფიცერი იყო ფიოდორ რეპნინი, ფელდმარშალ რეპნინის უკანონო შვილი. ფიოდორი უყურებს მარიას, რომელიც საკუთარ თავს სპარსულად ელაპარაკება.

ისევ სავსე მთვარე. იმ ღამეს ფიოდორი თვალს არ აშორებდა მისთვის. გაოცებული იყო მარიამის სილამაზით. ლამაზი იყო. მისი კაშკაშა წითელი თმა მთვარის ქვეშ ბრწყინავდა. მისი შავი თვალები ფანტაზიას აღძრავდა. მან მხოლოდ ერთხელ შეხედა რეპნინს.

მის სულში ყველაფერი თავდაყირა დადგა. მან დაივიწყა სამყაროში ყველაფერი, ფეხებთან მოისროლა და სიყვარულის აღიარება დაიწყო.

მარიამ, ფიოდორისთვის უცნობ სპარსულ ენაზე, თქვა "არა" და ამაყად ასწია თავი და წავიდა.

ფიოდორ რეპნინი პეტრეს ფეხებთან დაეცა. მან სთხოვა მისთვის სხვა დავალების მიცემა. შეიძლება უფრო სერიოზულიც. მან სიკვდილამდე გაგზავნა ითხოვა. ის ყვიროდა, რომ ეშმაკებმა დაიპყრეს მისი სული. პეტრემ მილი აანთო და თქვა:

და მან თქვა: შენ ხარ ერთადერთი, ვისაც ვენდობი. ნუ გაუშვებ მას შენი მხედველობიდან.

თემურლენგის სული მძვინვარებდა მის შიგნით და მოსკოვის დაუყოვნებლივ აღებას ითხოვდა. მან ვერ იპოვა ადგილი თავისთვის. და ერთი თვის შემდეგ გაირკვა, რომ მარია ორსულად იყო.

მისდა საუბედუროდ, მან ბევრს უამბო ისტორია მკითხავის შესახებ, რომელმაც იწინასწარმეტყველა, რომ მას ბიჭი ეყოლებოდა და თითქოს ოქროსფერი ელვარება ჰქონდა მის გარშემო.

მკითხავი მარიამს უახლოვდება, ხელში აიყვანს და შეშინებულია. მარია ეკითხება - რა არის? ეშმაკის ნიშანი არის სამი ბეჭედი.
ეკატერინეს პროგნოზის შესახებ აცნობეს.
ერთ დღეს მარიამთან მისი მოხუცი მასწავლებელი კანდაიდი მივიდა. ხელში წყლის ქილა ეჭირა და თქვა, რომ მან შეწყვიტა ვარსკვლავების მორჩილება. რომ მხოლოდ მის გულს უსმენს. რომ ბავშვი, რომელსაც ის ელოდება, აზიური დემონია. და ის დაზიანდა. Ჯანმო? – ჰკითხა მარიამ. - შენი მეტოქე, - უპასუხა მასწავლებელმა. მარია გრძნობდა, რომ იმპერატრიცა რაღაცას გეგმავდა მის წინააღმდეგ. კანდაიდი „მთელი წელი არ გავსულვარ საკნიდან, რომ ამ ჭურჭელზე მელაპარაკა შენთან“. მან თქვა, რომ ბავშვი მოკვდება, თუ არ წავიდოდა, არ დაუმალავს ლანძღვას მოლდოვაში. სავსე მთვარე იყო. „ტამერლენგი არ შეიძლება მოკვდეს! ის უკვდავია! – დაიყვირა მარიამმა. მარია წყალს ჭურჭელს აიღებს, ამტვრევს და მოხუც მასწავლებელს გარეთ აგდებს. მასწავლებელი ტოვებს.

მარია რეალურად ოცნებობდა გამხდარიყო იმპერატრიცა. მან ამის შესახებ პეტრეს მიანიშნა. და ის ელოდა მოლდოვის პრინცესას მშობიარობას.

ამასობაში ფიოდორ რეპნინი აგრძელებდა მარიას მეთვალყურეობას. მოვალეობასა და ვნებას შორის იყო მოწყვეტილი. მე კი უკვე თვითმკვლელობაზე ვფიქრობდი. როცა მოულოდნელად მარიამ თავისთან დაუძახა.

ფიოდორი მარიასთან მოდის. ის ნებას რთავს, რომ ბეჭედი ხელზე აკოცეს. კოკეტურად უყურებს მას. ფიოდორი აღიარებს მას სიყვარულს და სთავაზობს ხელს და გულს. ის არწმუნებს მას, რომ თავი დააღწიოს პიტერს, წავიდეს მასთან ერთად ინგლისში, სადაც მათ შეუძლიათ კომფორტულად იცხოვრონ და აღზარდონ ბავშვი, რომელიც უნდა დაიბადოს. მარია ფიოდორს სთავაზობს გარიგებას - წავა მასთან, თუ ის მოკლავს იმპერატრიცას. ის თანახმაა. ამ დროს ჭექა-ქუხილი ღრიალებს. ფანჯრის გარეთ ელვა ეცემა უზარმაზარ მუხის ხეს, რომელიც აალდება. მარია ნაადრევ მშობიარობას იწყებს.

ეკატერინე მეორეს მიერ მოქრთამულმა ექიმმა მოლდოველ პრინცესას წამლის ნაცვლად, სასიკვდილოდ დაწერილი დეკორქცია გადასცა. ამიტომ მარიას ნაადრევი მშობიარობა ჰქონდა.

ეზოში ლეგენდები ტრიალებდა, რომ მარიამ თემურლენგის მსგავსი ბიჭი გააჩინა, რომელსაც ორი თითი აკლია. ლეგენდის თანახმად, ერთი შეტაკების დროს ტიმურმა მარჯვენა ხელის ორი თითი დაკარგა. ბავშვი დაბადებიდან რამდენიმე საათში გარდაიცვალა. თვითონ კი სასწაულებრივად ცოცხალი რჩება და ბავშვობაში მიღებული დამწვრობის ნაწიბური ქრება.

ავადმყოფ მარიასთან მივიდა შავკანიანი ბერი, მოძღვარი კანდაიდი, წამალს ხელი ჩაავლო და უთხრა, წაეღო. და დაამატა, რომ იზრუნებდა მასზე. მარიამ მადლიერებით შეხედა მასწავლებელს. მასწავლებელმა თქვა, რომ თემურლენგი მიატოვა. და ეს არის უკეთესობისკენ. ისიც თქვა, რომ მარიამს სერიოზული წყევლა გაუგზავნეს. ის შეეცდება გაუმკლავდეს მას. მან იცის როგორ გააკეთოს ეს.

კანდაიდი გარდაცვლილი ბავშვის სხეულს აღწევს, მას საბანში ახვევს, ბაღში მიიყვანს და სავსე მთვარეზე დაკრძალავს. ჭექა-ქუხილი და ჭექა-ქუხილი ღრიალებს. მარია ფართოდ გაახელს თვალებს და უგონოდ ვარდება.

კანდაიდი ეკატერინესთან მისტიურ ომში შედის. ძველმა მასწავლებელმა უკეთ იცის შავი მაგია. გარდა ამისა, ის კითხულობს ვარსკვლავებს.

იმპერატრიცა ხვდება, რომ ის ვერ გაუმკლავდება შავ ბერს მაგიის გამოყენებით. და ის სხვა გზას პოულობს.

კანდაიდი ციხეშია გამოკეტილი. და ისინი ვირთხებს კვებავენ.

ბავშვის გარდაცვალების შემდეგ მარია საძინებელს თვეების განმავლობაში არ ტოვებს. მაგრამ როცა გაიგებს მასწავლებლის გარდაცვალების შესახებ, გარბის ბაღში, ზეცისკენ აწევს ხელებს და ძალას ითხოვს. ის სთხოვს სხვა ვარსკვლავის გაგზავნას.

მაგრამ ცა დუმს. მასწავლებლის გარდაცვალების შემდეგ, ბედმა საბოლოოდ შეწყვიტა მარიამის კეთილგანწყობა. ერთი თვის შემდეგ დედა საშინელ ტანჯვაში კვდება. ერთი თვის შემდეგ მამა, რომელიც მას ძალიან უყვარდა, გარდაიცვალა.

მარია იხევს საკუთარ თავს და კარგავს ძილის უნარს. იგი აგრძელებს ფიოდორ რეპნინისგან ეკატერინეს სიკვდილის მოთხოვნას. მაგრამ ის გადაუწყვეტელია.

უბედურების ჯაჭვი მთავრდება იმპერატორ პეტრეს საბედისწერო ავადმყოფობით.

ფიოდორ რეპნინი იხსენებს მარიას დაპირებას, რომ მასთან ერთად წასულიყო საზღვარგარეთ. და როდესაც პიტერი ავად ხდება, ის გადაწყვეტს ეკატერინეს მოკვლას.

ფიოდორ რეპნინი იპარება და ეკატერინეს კამერებს უახლოვდება. უცებ მას ესმის ხმა: "იმპერატორი მოკვდა!!!"

ეს არ აჩერებს ფედორს. და ის შეიჭრება ეკატერინეს კამერებში თავისი გეგმის შესასრულებლად.

ამაოება და ქაოსი იწყება გარშემო. მაგრამ ფიოდორ რეპნინი არ ჩერდება პეტრეს სიკვდილითაც კი. ის შემოდის იმპერატრიცას პალატაში დაჭიმული პირით. და ის ხედავს ორ შეიარაღებულ მცველს მის წინ. ეკატერინე მზად იყო იმისთვის, რომ მის მოსაკლავად მოვიდოდნენ.

ფედორმა დაჭრა ერთი მტერი. ის ახერხებს მეორის გაქცევას. ის გარბის დევნას.

ფიოდორი მარიას კამერებში შეიჭრა. ის სთხოვს მას ახლა მოემზადოს. გაიქეცი - ახლა ან არასდროს. მარია გადაწყვეტს გაქცევას. Ისინი გაიქცნენ. მაგრამ მათ გაუსწრებენ პეტერბურგის გარეუბანში. ჯოხებით გვცემა და მთელი ქალაქი შიშვლები სასახლისკენ გვაბრუნებენ. ფიოდორ რეპნინი კვარტალშია მეორე დღეს. მარია კატემირს, როგორც ჯადოქარს, მოუჭრის წითელ თმას და გაუგზავნის მამის მამულში - ცარიცინოში, მოსკოვის მახლობლად.

ძველად ცარიცინოს დაწყევლილ ადგილს ეძახდნენ. აქ გადაასახლეს მოლდოველი პრინცესა, სასამართლოს დამლაგებელი, პირველი სოციალისტი, პეტრე დიდის უკანასკნელი სიყვარული, მარია კანტემირი, რომლის ჯადოქრობა ჩაიშალა გარდაცვლილი ბავშვის დაბადებით, რომელსაც მკვდარი თემურლენგი ეძახდნენ.
აქ, ცარიცინოში, მარიამმა ხელი აღარ გაუწოდა ვარსკვლავებს, არამედ ცას სთხოვა ერთი რამ - მისი საძულველი მეტოქის სიკვდილი, რომელმაც გაანადგურა იგი, მისი საყვარელი იმპერატორი პეტრე და თემურლენგის სული, კოჭლი ტიმური.

და ერთ დღეს ღამის ცაზე მარიამ დაინახა ნიშანი - თემურლენგის სამი ბეჭედი. ხმამაღლა ჩაიცინა და უგონოდ დაეცა. ეკატერინე მალე გარდაიცვალა. მაგრამ მარიამმა არ მოიშორა წყევლა, არამედ მხოლოდ გააუარესა.
უძილობა მთლიანად ტანჯავდა. იგი მთელი ღამის განმავლობაში ცარიცინის პარკში ტრიალებდა. მან ხელისგულში დაწვა სამი რგოლი. ხიბლის აღდგენას ვცდილობდი.
სიკვდილის მოახლოების შეგრძნებისას მარიამ დაწვა ფასდაუდებელი დოკუმენტები, რომელთა შორის იყო მისი დღიურები, ძმის, პოეტის ანტიოქე კანტემირის წერილები, პეტრეს შენიშვნები და ყველაზე ძვირფასი მოგონება - მესიჯი თემურლენგისგან - რამდენიმე სიტყვა თურქულად და მელანი. პატარა გოგონას დახატული პორტრეტი.
მარიამ ცოდვები გამოისყიდა, სოფელ ულიტკინოში ააშენა ეკლესია, რომელსაც მოგვიანებით მერინო ეწოდა, ხატები და საეკლესიო ჭურჭელი შესწირა. ამან იხსნა იგი ეკატერინეს წყევლისგან? დიდი კითხვა.

ერთი ვერსიით, მარიამმა სიკვდილის ლოგინზე ჩასჩურჩულა: „მოვდივარ შენთან, პეტრე“. მეორე ვერსიით, მან რაღაც სპარსულად ჩაილაპარაკა. და ვიღაცამ თემურლენგის სახელიც კი გაიგო. აქ, ხუთი მეტრის სიღრმეზე, მარიამ მაგდალინელის თანაბარ მოციქულთა ეკლესიის ქვეშ, პრინცესა კანტემირის ფერფლი ისვენებს. სიცოცხლის ბოლომდე იგი თავისი პირველი და ერთადერთი სიყვარულის - იმპერატორ პეტრე დიდის ერთგული დარჩა.

იმპერატორ პეტრე დიდის ბედია.

ბიოგრაფია

მან რუსული და სლავური წიგნიერების შესწავლა დაიწყო მწერალ ივან ილიინსკისგან. მამის სახლში მარია შეხვდა ცარ პეტრე I-ს. 1720 წელს, ომში მხარდაჭერისთვის დაპირებული ჯილდოს მოლოდინში, კანტემირები გადავიდნენ პეტერბურგში და დაქვრივებული დიმიტრი დაქორწინდა ახალგაზრდა ლამაზმანზე ნასტასია ტრუბეცკოიზე და ჩავარდა სოციალური ცხოვრების ქარბუქში.

მარია ცდილობდა თავიდან აეცილებინა დამღლელი გართობები და ამან გამოიწვია მეფის უკმაყოფილება, რომლის ბრძანებით დაიწყო გამოძიება პაველ იაგუჟინსკისა და დოქტორი ბლუმენტროსტის ხელმძღვანელობით. 1 ნოემბერს ილიინსკის დღიურში ჩაწერილი იყო: ”პაველ ივანოვიჩ იაგუჟინსკი ექიმ ლავრენტი ლავრენტიევიჩთან (ბლუმენტროსტი) და ტატიშჩევთან (მეფის მოწესრიგებული) ერთად მოვიდნენ პრინცესას და პრინცესას შესამოწმებლად: მართლა არ შეუძლიათ (ისინი ცუდად არიან), რადგან არ იყვნენ. კვირას სენატში“.

მშობლების სახლში მარიამ მიიღო პეტრე I, მენშიკოვი, ფიოდორ აპრაქსინი და საფრანგეთის ელჩი კამპრედონი (11/6/1721). მას მეგობრული ურთიერთობა ჰქონდა ტოლსტოისთან, პრუსიელ, ავსტრიელ და სხვა დიპლომატებთან.

პეტრე დიდთან

1721 წლის ზამთარში დაიწყო ცარის რომანი ოცი წლის მარიასთან, რაც წაახალისა მამამისმა და, ზოგიერთი ვარაუდით, პეტრე I-ის ძველი მეგობარი, ინტრიგანი პიოტრ ტოლსტოი. 1722 წლის პირველ თვეებში, მოსკოვში ყოფნისას, მარიამ უარი თქვა ხელი პრინც ივან გრიგორიევიჩ დოლგორუკოვზე. 1722 წელს პეტრე გაემგზავრა სპარსული ლაშქრობისთვის: მოსკოვიდან ნიჟნი ნოვგოროდში, ყაზანსა და ასტრახანში. მეფეს თან ახლდნენ ეკატერინეც და მარიაც (მამასთან ერთად). მარია იძულებული გახდა ასტრახანში დარჩენილიყო დედინაცვალთან და უმცროს ძმასთან ანტიოქოსთან ერთად, რადგან ორსულად იყო.

„პრინცესას ვაჟის გაჩენის შემთხვევაში, დედოფალს ეშინია მასთან განქორწინებისა და ქალბატონთან ქორწინების, ვლახეთის პრინცის წაქეზებით“.
(საფრანგეთის ელჩის კემპრედონის გაგზავნა, 1722 წლის 8 ივნისი).

სხვა მითითებით, მარიამს ჯერ კიდევ შეეძლო ვაჟის გაჩენა. საღვთო რომის იმპერატორმა მამას 1723 წელს მიანიჭა საღვთო რომის იმპერიის პრინცის ტიტული, რითაც მას უმაღლესი სტატუსი მიანიჭა. მაგრამ მარიამის ვაჟი კვდება. ცარი დაბრუნდა მოსკოვში ლაშქრობიდან 1722 წლის დეკემბერში.

ვერსია, რომ მარიამმა გააჩინა, ალბათ მართალია, მაგრამ წარუმატებელი აღმოჩნდა და ახალშობილი ბიჭი გარდაიცვალა. მაიკოვი წერს:

სანამ ეს ექსპედიცია მიმდინარეობდა, ასტრახანში, სუვერენული თევზის ეზოში, სადაც ოთახი იყო გამოყოფილი კანტემიროვების ოჯახისთვის, მოხდა შორიდან მომზადებული ბნელი საქმე. პრინცესა მარიამ ნაადრევად გააჩინა ნაადრევი ბავშვი. არის ახალი ამბები, რომ ეს დაბადება ხელოვნურად დააჩქარა პოლიკალილას, კანტემიროვების ოჯახის ექიმის მიერ მიღებული ზომებით, რომელიც ასევე იმყოფებოდა ცარიცინის კარზე - და პოლიკალას ქმედებებს აკონტროლებდა პრინცი დიმიტრის მეგობარი P.A. ტოლსტოი. ეს არ იყო მისთვის ორმაგი როლის თამაში პირველი შემთხვევა: პრინცესას პიტერთან დაახლოებით, მას ამავე დროს სურდა ეკატერინეს მოეწონებინა; უბედური პრინცესა მისი მსხვერპლი აღმოჩნდა, მყიფე სათამაშო მის მყარ ხელში. ახლა პეტრეს ცოლი შეიძლება გარდაცვლილიყო; საშიშროება, რომელსაც ეშინოდა, მოიხსნა.

კანტემირები წავიდნენ ორიოლის სამკვიდრო დმიტროვკაში, სადაც 1723 წელს მამა გარდაიცვალა. მისი ანდერძის თანახმად, მან მიიღო დედის სამკაულები 10 ათასი რუბლის ღირებულებით. მმართველმა თავისი მამულები ერთ-ერთ ვაჟს უანდერძა, რომელიც ასაკის მიღწევის შემდეგ ყველაზე ღირსეული იქნებოდა; ამან გამოიწვია ხანგრძლივი სამართლებრივი დავა ოთხ ვაჟსა და მათ დედინაცვალს შორის, რომელმაც მოითხოვა 1/4 (ქვრივის) ნაწილი. ქონება - სამართალწარმოება გაგრძელდება მრავალი წლის განმავლობაში (1739 წლამდე) და შედეგი იქნება დამოკიდებული იმაზე, თუ ვინ იქნება ტახტზე, კანტემირებისთვის ხელსაყრელი ადამიანი თუ არა. 1724 წლის გაზაფხულზე ეკატერინე იმპერატრიცას აკურთხეს, ტოლსტოი კი გრაფის რანგში აიყვანეს. როდესაც ეკატერინე 1724 წლის შემოდგომაზე უილემ მონსით აღფრთოვანებული გახდა, პეტრეს იმედგაცრუებული ცოლის პეტრეს რომანი მარიასთან განახლდა, ​​მაგრამ არაფერი გამოვიდა, რადგან ის გარდაიცვალა 1725 წლის იანვარში.

პეტრეს შემდეგ

მეფის გარდაცვალების შემდეგ მარიამი მძიმედ დაავადდა და ძმების სასარგებლოდ ანდერძი დადო და აღმასრულებლად ანტიოქე დანიშნა. „როდესაც სენატი განიხილავდა გარდაცვლილი მმართველის მემკვიდრეობის საკითხს, პრინცესა მარია კვლავ მძიმე ავადმყოფობით განიცადა. ამის მორალური მიზეზი აშკარად იყო საზრუნავი, რომელიც მას ბოლო წლებში უნდა განეცადა. პეტრეს ყურადღება, რომელიც განახლდა მონსის გამო ეკატერინესთან შესვენების შემდეგ, ამბიციური ოცნებები გააცოცხლა პრინცესას გულში; მაგრამ სუვერენის მოულოდნელმა სიკვდილმა მათ მოულოდნელი გადამწყვეტი დარტყმა მიაყენა“.

გამოჯანმრთელების შემდეგ პეტერბურგში ცხოვრობდა, მაგრამ სასამართლო ცხოვრებიდან წავიდა. ეკატერინე I-ის დროს ის სამარცხვინო იყო. პეტრე II-ის დროს იგი გადავიდა მოსკოვში, სადაც მისი ძმები მსახურობდნენ; სარგებლობდა ახალი მეფის დის, ნატალიას კეთილგანწყობით. 1727 წელს მარია ხელი შეუწყო მისი ძმის კონსტანტინეს ქორწილს პრინცესა მ.დ. გოლიცინასთან. ანა იოანოვნას კეთილგანწყობის წყალობით, რომელმაც იგი მიიწვია სასამართლოში, როგორც მოსამსახურე (1730), მარიამ ააშენა „სამების სამრევლოში გრიაზეხზე“ ორი სახლი პოკროვსკის კარიბჭესთან და მოიწვია ტრეზინი. როდესაც 1731 წელს სასამართლომ გადაწყვიტა პეტერბურგში დაბრუნება, მარიამ მოსკოვში დარჩენის ნებართვა მიიღო. ეს შეღავათები მას იმიტომ მიეცა, რომ ანას ტახტზე ასვლაში წვლილი შეიტანა მისმა ძმამ, ანტიოქემ. 1732 წლის დასაწყისში მარია მუშაობდა პეტერბურგში ახალი მამულების მოსაპოვებლად, ეწვია ანა იოანოვნას, ელიზავეტა პეტროვნას, ბირონს, ოსტერმანს, ა.ი.უშაკოვს. უსიამოვნებები დედინაცვალთან მიმდინარე სასამართლო დავას უკავშირდებოდა.

მარია არ დაქორწინდება, ის უარყოფს ქართველ უფლისწულ ალექსანდრე ბაკაროვიჩს, კარტალინის მეფის ბაქარის ძის, რომელიც 1724 წელს რუსეთში გაემგზავრა. იგი შორდება სასამართლოს და დიდხანს ცხოვრობს მოსკოვის სახლში, თუმცა, ეწევა სოციალურ ცხოვრებას და ურთიერთობს მოსკოვის თავადაზნაურებთან. ის მოსკოვში იმპერატრიცა ელისაბედის კორონაციაზე იმყოფებოდა და მოახერხა დოქტორ ლესტოკისა და კანცლერ ვორონცოვის გადაბირება. 1730-იან წლებში მის სახლში იყო ლიტერატურული სალონი. 1737 წელს ფიოდორ ვასილიევიჩ ნაუმოვმა მოიწონა იგი, მაგრამ მან უარი თქვა, რადგან მისი სიტყვებიდან მიხვდა, რომ იგი უფრო აცდუნა მისმა სავარაუდო ბედმა.

იგი აწარმოებს მიმოწერას (იტალიურ და ახალ ბერძნულ ენებზე) ძმასთან ანტიოქოსთან, რომელიც პარიზში ცხოვრობდა. მიმოწერა შემონახულია და შეიცავს ღირებულ ისტორიულ ცნობებს, რომელთაგან ზოგიერთი ეზოპიურ ენაზეა წარმოდგენილი მკითხველის მოტყუების მიზნით.

1744 წლის იანვრის დასაწყისში მან მისწერა მას, რომ აპირებდა თავისი მიწების მიყიდვას ძმის სერგეისთვის და დატოვებდა მხოლოდ მცირე ნაკვეთს, რათა აქ აეშენებინა მონასტერი და აეღო სამონასტრო აღთქმა. ამ ამბებით გაღიზიანებულმა ავადმყოფმა ძმამ დას რუსულ ენაზე წერილით უპასუხა, სადაც იტალიიდან მოსკოვში ჩასვლის შემთხვევაში ჯერ მითითებებს აძლევდა, შემდეგ კი ამბობდა: „გულმოდგინედ გთხოვ, რომ არასოდეს ვახსენო მონასტერი და შენი ტონუსი; მე აბსოლუტურად მეზიზღება ბერები და ვერასოდეს შევეგუები შენს ასეთ საზიზღარ წოდებას, ან თუ ამას ჩემი ნების საწინააღმდეგოდ გააკეთებ, ვეღარასდროს გნახავ. ვისურვებ, რომ სამშობლოში ჩასვლისას მთელი ცხოვრება ჩემთან ერთად იცხოვრო და ჩემი სახლის პატრონი იყო, რათა შეიკრიბო და გაამასპინძლო სტუმრები, ერთი სიტყვით - შენ იყო ჩემი გასართობი და დამხმარე“.

ქრონიკული დაავადებით დაავადებული ანტიოქე გარდაიცვალა 1744 წლის მარტში 35 წლის ასაკში. მარიამ ძმის ცხედარი საკუთარი ხარჯებით პარიზიდან მოსკოვში გადაასვენა და მამის გვერდით - წმინდა ნიკოლოზის ბერძნული მონასტრის ქვედა ეკლესიაში დაკრძალა.

ადგილობრივი ლეგენდის თანახმად, მარიამი დაკრძალულია მის მიერ აშენებულ ეკლესიაში.

წყაროები

• მაიკოვი ლ.
• პეტრეს და პრინცესა მარია კანტემიროვას ურთიერთობის შესახებ თანამედროვე ცნობები გვხვდება დე კემპრედონის გზავნილებში (იმპერიული რუსეთის ისტორიული საზოგადოების კრებული, ტ. XLIX, გვ. 114 და 352) და ცარის დიპლომატიური აგენტის ნოტაში (Büsching's Negazin füre). Histone und Geographie, 13.XI); მოგვიანებით - შერერის ანეკდოტებში (ლონდრეს. 1792), ტომი IV და Memoires du prince Pierre Dolgorouki. ჟენევა. 1867. ოთხ. ასევე პრინც კურაკინის არქივი, ტ.I, გვ.93 და ლეგენდები ტრუბეცკოის მთავრების ოჯახის შესახებ, გვ.183.

ლიტერატურაში

• ჩირკოვა ზ.კ.მარია კანტემირი. ვეზირის წყევლა.
• გორდინ რ.რ.სპარსეთი ემორჩილება პეტრე დიდს. - M.: ARMADA, 1997 წ.
• Granin D. საღამოები პეტრე დიდთან

კინოში

• „პეტრე პირველი. აღთქმა“, (2011). მარია კანტემირის როლში - ელიზავეტა ბოიარსკაია

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "კანტემირი, მარია დმიტრიევნა"

შენიშვნები

1. ზოგიერთი ჩვენების მიხედვით, კანტემირს ჰყავდა ორი ქალიშვილი, სახელად მარია, ხოლო მეორე გარდაიცვალა 1720 წელს. სხვა მითითებით, ამ გოგონას სმარაგდა ერქვა. კანტემირის ქალიშვილიც მოიხსენიება, როგორც ჩანს, მისი მეორე ქორწინებიდან: ეკატერინე-სმარაგდა დიმიტრიევნა კანტემირი(1720-1761), საპატიო მოახლე, იმპერატრიცა ელიზაბეტ პეტროვნას სახელმწიფო ლედი, დიმიტრი გოლიცინის ცოლი.
2. Gusterin P.V. პირველი რუსი აღმოსავლეთმცოდნე დიმიტრი კანტემირი / პირველი რუსი აღმოსავლეთმცოდნე დიმიტრი კანტემირი. მ., 2008, გვ. 18-24.
3. Gusterin P.V. პირველი რუსი აღმოსავლეთმცოდნე დიმიტრი კანტემირი / პირველი რუსი აღმოსავლეთმცოდნე დიმიტრი კანტემირი. მ., 2008, გვ. 47-48.
4. მაიკოვი ლ.. // რუსული ანტიკურობა, 1897. - T. 89. - No 1. - P. 49-69.
5. სუხარევა O.V.. - მ., 2005 წ.
7. Gusterin P.V. პირველი რუსი აღმოსავლეთმცოდნე დიმიტრი კანტემირი / პირველი რუსი აღმოსავლეთმცოდნე დიმიტრი კანტემირი. მ., 2008, გვ. 25.
10. ანტიოქია კანტემირი // მოსკოვი: ენციკლოპედია / თავი. რედ. S. O. Schmidt; შემდგენელი: M. I. Andreev, V. M. Karev. - მ. : დიდი რუსული ენციკლოპედია, 1997. - 976გვ. - 100000 ეგზემპლარი. - ISBN 5-85270-277-3.

კანტემირის, მარია დმიტრიევნას დამახასიათებელი ნაწყვეტი

იმ ჯიხურში, რომელშიც პიერი შევიდა და რომელშიც ოთხი კვირა დარჩა, იყო ოცდასამი ტყვედ ჩავარდნილი ჯარისკაცი, სამი ოფიცერი და ორი ჩინოვნიკი.
ყველა მათგანი შემდეგ პიერს ნისლში ეჩვენა, მაგრამ პლატონ კარატაევი სამუდამოდ დარჩა პიერის სულში, როგორც ყველაზე ძლიერი და ძვირფასი მეხსიერება და პერსონიფიკაცია ყველაფრის რუსული, კეთილი და მრგვალი. როდესაც მეორე დღეს, გამთენიისას, პიერმა დაინახა თავისი მეზობელი, პირველი შთაბეჭდილება რაღაც მრგვალზე სრულიად დადასტურდა: პლატონის მთელი ფიგურა მის ფრანგულ ქურთუკში, თოკით ქამრით, ქუდითა და ფეხსაცმლით, მრგვალი იყო, თავი ჰქონდა. მთლად მომრგვალებული, ზურგი, მკერდი, მხრები, ხელებიც კი, რომლებიც ატარებდა, თითქოს ყოველთვის რაღაცის ჩახუტებას აპირებდა, მრგვალი იყო; სასიამოვნო ღიმილი და დიდი ყავისფერი ნაზი თვალები მრგვალი იყო.
პლატონ კარატაევი ორმოცდაათ წელზე მეტის უნდა ყოფილიყო, თუ ვიმსჯელებთ მისი ისტორიებით იმ კამპანიების შესახებ, რომლებშიც მან მონაწილეობა მიიღო, როგორც დიდი ხნის ჯარისკაცი. თვითონაც არ იცოდა და ვერც ვერანაირად დაადგინა რამდენი წლის იყო; მაგრამ მისი კბილები, კაშკაშა თეთრი და ძლიერი, რომლებიც სულ ორ ნახევარწრეში ტრიალებდნენ, როცა იცინოდა (რასაც ხშირად აკეთებდა), ყველა კარგი და ხელუხლებელი იყო; არც ერთი ნაცრისფერი თმა არ იყო მის წვერსა და თმაში და მთელ სხეულს მოქნილობისა და, განსაკუთრებით, სიხისტე და გამძლეობის სახე ჰქონდა.
მის სახეს, მიუხედავად მცირე მრგვალი ნაოჭებისა, უდანაშაულობისა და ახალგაზრდობის გამოხატულება ჰქონდა; მისი ხმა სასიამოვნო და მელოდიური იყო. მაგრამ მისი გამოსვლის მთავარი მახასიათებელი იყო სპონტანურობა და არგუმენტირება. როგორც ჩანს, არასდროს უფიქრია რა თქვა და რას იტყოდა; და ამის გამო მისი ინტონაციების სისწრაფესა და ერთგულებას განსაკუთრებული დაუძლეველი დამაჯერებლობა ჰქონდა.
მისი ფიზიკური ძალა და სისწრაფე ისეთი იყო ტყვეობაში ყოფნისას, რომ ეტყობოდა, ვერ ხვდებოდა რა იყო დაღლილობა და ავადმყოფობა. ყოველდღე, დილა-საღამოს, როცა იწვა, ამბობდა: „უფალო, დადე კენჭივით, ასწიე ბურთად“; დილით, ადგა, ყოველთვის ერთნაირად იჩეჩავდა მხრებს, თქვა: „დავწექი და ავდექი, ავდექი და თავი შევიკავე“. და მართლაც, როგორც კი დაწვა, მაშინვე ქვასავით ჩაეძინა და როგორც კი თავი შეანჯღრია, რათა მაშინვე, წამის დაუყოვნებლად, რაიმე საქმეს აეღო, როგორც ბავშვები, ადგნენ, აიღონ. მათი სათამაშოები. ყველაფრის გაკეთება იცოდა, არც ისე კარგად, მაგრამ არც ისე ცუდად. აცხობდა, აორთქლდა, კერავდა, გეგმავდა და ჩექმებს აკეთებდა. ის ყოველთვის დაკავებული იყო და მხოლოდ ღამით აძლევდა თავს უფლებას საუბარს, რომელიც უყვარდა და სიმღერებს. ის მღეროდა სიმღერებს არა ისე, როგორც სიმღერების შემსრულებლები მღერიან, რომლებმაც იციან, რომ მათ უსმენენ, არამედ მღეროდა, როგორც ჩიტები მღერიან, ცხადია, იმიტომ, რომ მას სჭირდებოდა ამ ბგერების გამოცემა ისევე, როგორც საჭიროა გაჭიმვა ან გაფანტვა; და ეს ხმები ყოველთვის დახვეწილი, ნაზი, თითქმის ქალური, სამწუხარო იყო და ამავე დროს მისი სახე ძალიან სერიოზული იყო.
ტყვედ ჩავარდნილი და წვერი რომ გაეზარდა, როგორც ჩანს, გადაყარა ყველაფერი უცხო და ჯარისკაცი, რაც მას დააკისრეს და უნებურად დაუბრუნდა თავის ყოფილ, გლეხურ, ხალხურ აზროვნებას.
"შვებულებაში მყოფი ჯარისკაცი შარვლისგან დამზადებული პერანგია", - ამბობდა ის. ჯარისკაცობის დროზე ლაპარაკს არ სურდა, თუმცა არ უჩიოდა და ხშირად იმეორებდა, რომ მთელი სამსახურის განმავლობაში არასდროს უცემიათ. როცა ლაპარაკობდა, ძირითადად ლაპარაკობდა ძველი და, როგორც ჩანს, ძვირფასი მოგონებებიდან „ქრისტიანული“, როგორც თვითონ ამბობდა, გლეხური ცხოვრებიდან. გამონათქვამები, რომლებიც ავსებდა მის გამოსვლას, არ იყო ის, ძირითადად, უხამსი და უხამსი გამონათქვამები, რომლებსაც ჯარისკაცები ამბობენ, მაგრამ ეს იყო ის ხალხური გამონათქვამები, რომლებიც ასე უმნიშვნელო ჩანს, ცალკე აღებული და რომელიც მოულოდნელად იძენს ღრმა სიბრძნის მნიშვნელობას, როდესაც მათ დროულად წარმოთქვამენ.
ხშირად ის ზუსტად საპირისპიროს ამბობდა, რაც ადრე თქვა, მაგრამ ორივე მართალი იყო. მას უყვარდა ლაპარაკი და კარგად ლაპარაკობდა, თავის მეტყველებას ამშვენებდა საყვარლებითა და ანდაზებით, რომლებსაც, როგორც ჩანდა, პიერს თავად იგონებდა; მაგრამ მისი მოთხრობების მთავარი ხიბლი ის იყო, რომ მის გამოსვლაში უმარტივესი მოვლენები, ზოგჯერ სწორედ ის, რასაც პიერი ხედავდა მათი შემჩნევის გარეშე, იღებდა საზეიმო სილამაზის ხასიათს. მას უყვარდა ზღაპრების მოსმენა, რომლებსაც ერთი ჯარისკაცი ყვებოდა საღამოობით (ყველა ერთი და იგივე), მაგრამ ყველაზე მეტად უყვარდა ისტორიების მოსმენა რეალურ ცხოვრებაზე. ის მხიარულად იღიმებოდა, როცა უსმენდა ასეთ ამბებს, სვამდა სიტყვებს და სვამდა კითხვებს, რომლებიც თავისთავად აზუსტებდა მის მშვენიერებას. კარატაევს არ ჰქონდა მიჯაჭვულობა, მეგობრობა, სიყვარული, როგორც ამას პიერი ესმოდა; მაგრამ მას უყვარდა და სიყვარულით ცხოვრობდა ყველაფერი, რაც ცხოვრებამ მიიყვანა და განსაკუთრებით ადამიანთან - არა რომელიმე ცნობილ ადამიანთან, არამედ იმ ადამიანებთან, რომლებიც მის თვალწინ იყვნენ. უყვარდა თავისი მეზობელი, უყვარდა თავისი ამხანაგები, ფრანგები, უყვარდა პიერი, რომელიც მისი მეზობელი იყო; მაგრამ პიერი გრძნობდა, რომ კარატაევი, მიუხედავად მთელი მისი მოსიყვარულე სინაზისა მის მიმართ (რომლითაც მან უნებურად პატივი მიაგო პიერის სულიერ ცხოვრებას), ერთი წუთითაც არ განაწყენდება მისგან განშორება. და პიერმა დაიწყო იგივე გრძნობა კარატაევის მიმართ.
პლატონ კარატაევი ყველა დანარჩენი პატიმრისთვის ყველაზე ჩვეულებრივი ჯარისკაცი იყო; ფალკონი ან პლატოშა ერქვა, კეთილსინდისიერად დასცინოდნენ და ამანათებისთვის გაგზავნეს. მაგრამ პიერისთვის, როგორც მან თავი პირველ ღამეს წარმოადგინა, სიმარტივისა და ჭეშმარიტების სულის გაუგებარი, მრგვალი და მარადიული პერსონიფიკაცია, ასე დარჩა სამუდამოდ.
პლატონ კარატაევმა ლოცვის გარდა ზეპირად არაფერი იცოდა. როდესაც ის სიტყვით გამოდიოდა, მან, დაწყებულმა, ეტყობა, არ იცოდა, როგორ დაასრულებდა მათ.
როდესაც პიერი, ხანდახან გაოცებული მისი სიტყვის მნიშვნელობით, სთხოვდა გაემეორებინა ნათქვამი, პლატონს არ ახსოვდა რა თქვა ერთი წუთის წინ - ისევე, როგორც სიტყვებით ვერ ეუბნებოდა პიერს თავის საყვარელ სიმღერას. ამბობდა: „ძვირფასო, პატარა არყი და მე ცუდად ვგრძნობ თავს“, მაგრამ სიტყვებს აზრი არ ჰქონდა. არ ესმოდა და ვერ ხვდებოდა მეტყველებისგან განცალკევებული სიტყვების მნიშვნელობას. მისი ყოველი სიტყვა და ყოველი ქმედება მისთვის უცნობი საქმიანობის გამოვლინება იყო, რაც მისი ცხოვრება იყო. მაგრამ მის ცხოვრებას, როგორც თავად უყურებდა, არ ჰქონდა აზრი, როგორც ცალკე ცხოვრება. მას აზრი ჰქონდა მხოლოდ როგორც მთლიანის ნაწილს, რომელსაც ის მუდმივად გრძნობდა. მისი სიტყვები და მოქმედებები მისგან ისე ერთნაირად, აუცილებლობით და პირდაპირ, როგორც სურნელი გამოდის ყვავილიდან. ერთი მოქმედებისა თუ სიტყვის ვერც ფასს ვერ გაიგებდა და ვერც აზრს.

ნიკოლოზისგან ახალი ამბები რომ მიიღო, რომ მისი ძმა იაროსლავში როსტოვებთან იმყოფებოდა, პრინცესა მარია, დეიდის წინააღმდეგობის მიუხედავად, მაშინვე მოემზადა წასასვლელად და არა მარტო, არამედ ძმისშვილთან ერთად. რთული იყო, არა რთული, შესაძლებელი თუ შეუძლებელი, მან არ უკითხა და არ სურდა იცოდა: მისი მოვალეობა იყო არა მხოლოდ მის, შესაძლოა მომაკვდავ ძმასთან ახლოს ყოფნა, არამედ ყველაფერი გაეკეთებინა, რათა მისთვის შვილი მიეყვანა. ადგა მანქანით. თუ თავად პრინცი ანდრეიმ არ შეატყობინა მას, მაშინ პრინცესა მარიამ ეს ახსნა ან იმით, რომ ის ძალიან სუსტი იყო წერისთვის, ან იმით, რომ მან ეს გრძელი მოგზაურობა ძალიან რთულ და საშიშად მიიჩნია მისთვის და მისი შვილისთვის.
რამდენიმე დღეში პრინცესა მარია სამოგზაუროდ მოემზადა. მისი ეკიპაჟი შედგებოდა უზარმაზარი სამთავრო ვაგონისაგან, რომლითაც იგი ჩავიდა ვორონეჟში, ბრიცკა და ეტლი. მასთან ერთად მოგზაურობდნენ M lle Bourienne, ნიკოლუშკა და მისი დამრიგებელი, მოხუცი ძიძა, სამი გოგონა, ტიხონი, ახალგაზრდა ფეხით მოსიარულე და ჰაიდუკი, რომელიც დეიდამ თავისთან გაგზავნა.
შეუძლებელი იყო მოსკოვში ჩვეულებრივი მარშრუტით გამგზავრებაზე ფიქრიც კი და, შესაბამისად, შემოვლითი მარშრუტი, რომელიც პრინცესა მარიამ უნდა გაევლო: ლიპეცკში, რიაზანში, ვლადიმირში, შუიაში, ძალიან გრძელი იყო, ყველგან ფოსტის ცხენების არარსებობის გამო, ძალიან რთული იყო. და რიაზანთან, სადაც, როგორც ამბობდნენ, ფრანგები გამოჩნდნენ, საშიშიც კი.
ამ რთული მოგზაურობის დროს M lle Bourienne, Desalles და პრინცესა მარიამის მსახურები გაოცებულნი იყვნენ მისი სიმტკიცით და აქტიურობით. ყველაზე გვიან დაიძინა, ყველაზე ადრე ადგა და ვერანაირი სირთულე ვერ შეაჩერებდა. მისი აქტიურობისა და ენერგიის წყალობით, რამაც მისი თანამგზავრები აღაფრთოვანა, მეორე კვირის ბოლოს ისინი იაროსლავს უახლოვდებოდნენ.