საინტერესო ფაქტები მალტის ორდენის შესახებ. რატომ მიიღო შოიგუმ მალტის ორდენის ჯილდო? მალტის ორდენი - საქმიანობა იწვევს იერუსალიმის წმინდა იოანე ჰოსპიტალერთა სუვერენული სამხედრო ორდენი

ყველაზე პატარა სახელმწიფო მსოფლიოში.მალტის ორდენი.

უმეტესობა ამ ფაქტს ვატიკანს მიაწერს და მართალიც იქნებით. მაგრამ მხოლოდ ნაწილობრივ. საერთაშორისო სამართლის ნორმებიდან გამომდინარე, მალტის ორდენი ითვლება ყველაზე პატარა სახელმწიფოებრივ ერთეულად.

წარმოშობა

Hospitaller მოძრაობის წარმოშობა თარიღდება XI საუკუნის პირველი ნახევრიდან. იერუსალიმი იმ დროს გახდა ქრისტიანების მომლოცველების მთავარი ადგილი. იქ მისასვლელად გრძელი და სახიფათო მოგზაურობა უნდა გაევლო ზღვაში, სადაც დომინირებდნენ მეკობრეები და მარაუდები. იმდროინდელი ხალხის რწმენა იმდენად გულწრფელი და ყოვლისმომცველი იყო, რომ ისინი მზად იყვნენ გაუძლო, როგორც მათ ეჩვენებოდათ, ყოველგვარი განსაცდელი, მხოლოდ იმ მიწაზე სიარული, რომელზედაც ღმრთიური მოძღვრის ფეხებს ადგამდა. თუმცა, როდესაც საბოლოოდ დადგეს ფეხი წმინდა მიწაზე, მომლოცველები ხშირად განიცდიდნენ ისეთ მძიმე განსაცდელებს, რომ ვერც კი წარმოიდგენდნენ. მოგზაურებს უწევდათ გაევლოთ ქვეყანაში გამუდმებით მეტოქე ადგილობრივ ლიდერებს შორის ომებით მოწყვეტილი. მონებით ვაჭრობა, გამოსასყიდის მიზნით გატაცება, ძარცვა, მკვლელობა, ძარცვა ყოველდღიური მოვლენა იყო. იმისათვის, რომ როგორმე დაეხმარონ თავიანთ ძმებსა და დებს რწმენით, ამალფიიდან რამდენიმე ვაჭარმა სთხოვა ნებართვა იერუსალიმის ხალიფას მოეწყოს ჰოსპისი - (ლათინური საავადმყოფო) ქრისტიანი მომლოცველებისთვის.

მიიღეს ნებართვა და 1048 წელს, წმინდა სამარხის ეკლესიის მახლობლად, გამოჩნდა ქრისტიანული მისია, საავადმყოფო, რომელიც შედგებოდა ორი ცალკეული შენობისგან - ქალებისთვის და მამაკაცებისთვის. მისიის დროს აშენდა ეკლესია ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სახელზე, რომელიც ცნობილია როგორც ლათინური წმინდა მარიამის ეკლესია. ამრიგად, იერუსალიმში გაჩნდა ძმობა, რომლის მთავარი მისია მომლოცველთა უსაფრთხოებასა და ჯანმრთელობაზე ზრუნვა იყო. საავადმყოფო მომლოცველებს სთავაზობდა სერვისების სრულ სპექტრს, დაწყებული განსახლებიდან და კვებით დამთავრებული კვალიფიციური სამედიცინო მომსახურებით და ძირითადად უფასოდ. ამავდროულად, საავადმყოფომ შეძლო 2000-მდე მომლოცველის მიღება და მომსახურება. ძმებსა და დებს, რომლებიც საავადმყოფოს ემსახურებოდნენ, ჰოსპიტალერებს ეძახდნენ.

ძმობიდან წესრიგამდე

1099 წელს იერუსალიმი ჯვაროსნებმა აიღეს. ეს იყო პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობა და მისი ლიდერი იყო გოტფრიდი ბუიონი, რომელიც მოგვიანებით გახდა იერუსალიმის სამეფოს პირველი მმართველი. მან მაღალი შეფასება მისცა საძმოს ღვაწლს ჯვაროსნებსა და ყველა ქრისტიანს და უხვად აჩუქა ძმობას მიწა. ბევრმა ჯვაროსანმა რაინდმა დაიწყო საძმოში გაწევრიანება. ჰოსპიტალერთა ძმობის რიგები სწრაფად გაიზარდა, ისევე როგორც მისი მატერიალური რესურსები და სოციალური შესაძლებლობები.

საძმოს რექტორმა, მკვიდრმა პროვანსელმა, ჟერარმა (პატივცემული პატერ ჟერარდი) შესთავაზა ძმობის ორდენად გადაქცევა. წინადადება ერთხმად მიიღეს და ახლადშექმნილი ორდენის ძმები და დები მივიდნენ წმინდა სამარხთან და იერუსალიმის პატრიარქის თანდასწრებით სამი აღთქმა დადეს: მორჩილება, უბიწოება და უპატრონობა. ორდენის წევრები შავ ტანსაცმელში იყვნენ გამოწყობილი, გულის ადგილზე შეკერილი თეთრი თეთრეულის რვაქიმიანი ჯვარი (ახლა ცნობილია როგორც მალტის ჯვარი).

დაარსებიდან მალევე ორდენმა ჯელალის თაოსნობით დაიწყო წმინდა იოანე ნათლისმცემლის სახელზე ტაძრის მშენებლობა. ეს დიდებული ტაძარი აშენდა იმ ადგილას, სადაც, გადმოცემის თანახმად, წმინდა ზაქარიას საცხოვრებელი იყო. ამ ტაძრის სახელით ორდენის წევრებს დაიწყეს წმინდა იოანე იერუსალიმის სტუმართმოყვარე ძმების (ჰოსპიტალერების) ან, მოკლედ, იოანეების სახელწოდება. ჯელალმა დიდხანს და ნაყოფიერად იცხოვრა. მას პატივისცემით ეძახდნენ დამფუძნებელსა და დირექტორს, ასევე ჟერარ ბეატიფიცირებულს - ჟერარ ნეტარს. იგი გარდაიცვალა უკიდურეს სიბერეში 1118 წელს, საყოველთაო პატივისცემით გარემოცული.

იარაღისკენ!

1118 წელს ჟერარ ნეტარი გარდაცვალების შემდეგ იერუსალიმსა და მთელ წმინდა მიწაზე მძიმე დრო დადგა. ტოლერანტული არაბები განდევნეს უფრო აგრესიულმა თურქ-სელჩუკებმა. წინა პლანზე არის ზრუნვა არა მომლოცველთა საკვების მიმართ და, თუნდაც, არა მათი ავადმყოფობის მკურნალობაზე, არამედ მათი სიცოცხლის შენარჩუნებისთვის. ჯელალის მემკვიდრემ, რაიმონდ დუპუისმა შესთავაზა ძმებს იარაღი აეღოთ წმინდა მიწის დასაცავად. ორდენში გაწევრიანებამდე ძმების უმეტესობა იარაღს კარგად ართმევდა თავს, მაგრამ ახლა სამხედრო მეცნიერება მათი მსახურების მნიშვნელოვანი ნაწილი ხდება. ორდენი სამხედრო-სამონასტრო ხდება.

შეკვეთის სამოსის გარდა, იონიტური ფორმის სავალდებულო ატრიბუტად იქცევა შავი მოსასხამი მარცხენა მხარზე თეთრი ჯვრით, მსგავსი, რაც მათ ჩვეულებრივ ტანსაცმელზე იყო შეკერილი. კამპანიის დროს ეცვა წითელი სუპერვესტი (ნაჭრის ჟილეტი, რომელიც იმეორებდა ლითონის კუირასის ჭრილს, რომელიც ეცვა კუირასზე ან მის ნაცვლად) იგივე ან სწორი თეთრი ჯვარი წინ. ორდენი იძენს სამხედრო-იერარქიულ სტრუქტურას. დანერგილია მთელი რიგი ნიშნები შიდა გამოყენებისთვის, რათა შესაძლებელი იყოს თანამოსაუბრის ადგილის დადგენა ორდენის იერარქიაში. ორდენის ხელმძღვანელს ახლა დიდოსტატს ან დიდოსტატს უწოდებენ და აქვს ტიტული "შენი უპირატესობა". ის არის არა მხოლოდ სულიერი ხელმძღვანელი, არამედ რაინდთა სამხედრო მეთაური (Military Commanders of the Knights). ამავდროულად, ჰოსპიტალი და ყველა სხვა დახმარება მომლოცველებისთვის, როგორც დასავლეთის, ისე აღმოსავლეთის ეკლესიებისთვის, რჩება ორდენის საქმიანობაში.

ჯვაროსნული ლაშქრობები

ორდენი სწრაფად იქცა მძლავრ სამხედრო-სამონასტრო ორგანიზაციად. უკვე მე-13 საუკუნის დასაწყისში ორდენს ჰყავს 1000 კარგად გაწვრთნილი, კარგად შეიარაღებული და მოწესრიგებული რაინდი და კიდევ უფრო მეტი ახალბედა. ორდენი ხდება უმდიდრესი და ყველაზე ძლიერი სულიერი და სამხედრო გაერთიანება ევროპასა და ხმელთაშუა ზღვაში. ჰოსპიტალერები კარგი ადმინისტრატორები იყვნენ. მათ სამუშაოდ მიიზიდეს თავიანთი დროის გამოჩენილი მშენებლები, ექიმები, არქიტექტორები, მეიარაღეები და შექმნეს გამაგრებული პუნქტების ქსელი იერუსალიმის სამეფოს საზღვრებთან. უკვე 1140-1150 წლებში ჰოსპიტალერები ფლობდნენ 50-მდე გამაგრებულ ციხეს. მათი ნანგრევები ჯერ კიდევ ჩანს ხეობების ზემოთ დომინანტურ სიმაღლეებზე. ამ ციხესიმაგრეების საფუძველზე ჰოსპიტალერებმა მოაწყვეს ერთგვარი სასაზღვრო სამსახური, რომელიც ხელს უშლიდა მუსლიმთა ჯარების ქვეყანაში შესვლას.

პირველ ნახევარში - XIII საუკუნის შუა ხანებში, ჰოსპიტალელები იყვნენ პალესტინაში ქრისტიანების მთავარი სამხედრო ძალა და აკავებდნენ მუსლიმთა შემოტევას. მონაწილეობენ V, VI, VII ჯვაროსნულ ლაშქრობებში. მუსლიმთა მუდმივად მზარდი ლაშქართა წინააღმდეგ ბრძოლა განსხვავებული წარმატებით მიმდინარეობს. ჯვაროსნებს ერთი წარუმატებლობა ასვენებს მეორის მიყოლებით. ჰოსპიტალიერები გახდებიან ბოლო ჯვაროსნული ლაშქრობების უკანა დაცვა. ისინი აგრძელებენ თავიანთი ციხესიმაგრეების შენარჩუნებას მაშინაც კი, როდესაც სხვა ჯვაროსნები უკვე ტოვებენ პალესტინას. ძალები აშკარად არათანაბარი იყო და XIII საუკუნის ბოლოს (1291) ჰოსპიტალებმა დატოვეს იერუსალიმი და პალესტინა.

კვიპროსიდან მალტამდე.

ჯერ იოანეები გადადიან კვიპროსზე. იქ მათ ამ დროისთვის უკვე ჰქონდათ დიდი ქონება. გარდა ამისა, ჰოსპიტალერებს განკარგულებაში ჰქონდათ ძლიერი ფლოტი. ორდენის ტრადიციის თანახმად, იოანეებმა საზღვაო ფლოტს დაავალეს მეკობრეების, მაროდორებისა და მუსულმანური ხომალდების ქრისტიანული ხმელთაშუა ზღვის ყველა ზოლის დაცვა. ეს ამოცანა ძალიან წარმატებით გადაწყდა, რისთვისაც ჰოსპიტალებმა მიიღეს მადლიერება და ეკლესიის მხარდაჭერა და კვიპროსელების პატივისცემა. ასევე უნდა აღინიშნოს იოანეების დიდი საქველმოქმედო საქმიანობა კვიპროსის დედაქალაქ ლიმასოლში.

თუმცა, კვიპროსის გვირგვინის ვასალების სტატუსი ჰოსპიტალერებს არ უხდებათ და ისინი განსხვავებულ, უფრო დამოუკიდებელ საცხოვრებელ ადგილს ეძებენ. მათი ყურადღება კუნძულ როდოსზეა მიპყრობილი. ხელსაყრელი სტრატეგიული პოზიცია, ნაყოფიერი მიწა და კარგი კლიმატი შესაძლებელს გახდის ყველა ძირითადი საზღვაო კომუნიკაციის გაკონტროლებას, საკვების ნაკლებობას და ეფექტური სამედიცინო დახმარების გაწევას ყველა გაჭირვებულს. კუნძული ბიზანტიას ეკუთვნოდა და ჰოსპიტალებმა სთხოვეს ბიზანტიის იმპერატორს კუნძულის გადაცემა მათთვის, მაგრამ უარი მიიღეს. 1307 წელს, როდოსზე მდებარე მონასტრის დაცვის საბაბით, ჰოსპიტალერები კუნძულზე დაეშვნენ. ორი-სამი წელია ჯიუტი ბრძოლა მიმდინარეობდა როდოსისთვის და 1310 წელს ჰოსპიტალელებმა საბოლოოდ მოიკიდეს ფეხი კუნძულზე. იოანიტები ფლობდნენ კუნძულ როდოსს ორ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში და ამ პერიოდში ისინი როდოსის რაინდების სახელით იყვნენ ცნობილი.

1312 წელს ტამპლიერთა რაინდთა ისტორია ტრაგიკულად დასრულდა. მისი ლიკვიდაციის შემდეგ ტამპლიერთა ქონებისა და მიწების მნიშვნელოვანი ნაწილი ჰოსპიტალერებს გადაეცათ. იოანელები ფლობენ უზარმაზარ მიწებს ევროპასა და მცირე აზიაში, ჰელიკარნასისა და სმირნის (თანამედროვე იზმირის) მიდამოებში.

I K აივაზოვსკის კუნძული როდოსი 1845 წ

ორდენი იღებს დიდ შემოსავალს ამ საკუთრებიდან და იყენებს მათ აქტიურ საქველმოქმედო და სამედიცინო საქმიანობაში. ჰოსპიტალერის ფლოტი აგრძელებს მუდმივ ბრძოლას მუსულმანური მეკობრეობის წინააღმდეგ. ბრძანება ამ პერიოდში არის არა მხოლოდ სამხედრო, არამედ საზღვაო. სწორედ ჯვაროსნული ლაშქრობების ეპოქაში ჰოსპიტალერების მიერ შორსმჭვრეტელობით შექმნილმა ფლოტმა უზრუნველყო ორდენის კეთილდღეობა და იოჰანიტებს საშუალება მისცა, აერიდებინათ ტამპლიერებისა და ტევტონების ბედი. მე-18 საუკუნის ბოლომდე ჰოსპიტალერის ფლოტმა გარკვეულწილად შეინარჩუნა თავისი სამხედრო და პოლიტიკური მნიშვნელობა ხმელთაშუა ზღვაში. და მიუხედავად იმისა, რომ ისტორიკოსთა უმეტესობა აფასებს ორდენის ფლოტის საქმიანობას საზღვაო კომუნიკაციების უსაფრთხოების უზრუნველსაყოფად, უპირობოდ დადებითად, უნდა აღინიშნოს, რომ ამ ბრძოლის მეთოდები დიდად არ განსხვავდებოდა მუსლიმი მეკობრეების მეთოდებისგან. იგივე მძევლების აყვანა გამოსასყიდისთვის, იგივე დარბევა დასახლებებზე, იგივე ნადირობა მტრის სავაჭრო გემებზე. შემთხვევითი არ არის, რომ მოწინააღმდეგეებმა მათ „ქრისტეში მეკობრეები“ უწოდეს.

1345 წელს ორდენმა განდევნა თურქები სმირნიდან და დაიწყო მცირე აზიის მთელი სამხრეთ ნაწილის კონტროლი. ორდენის გაფართოებას კონტინენტზე მხარს უჭერენ ევროპელი მონარქები და 1365 წელს ალექსანდრია გადადის ქრისტიანების კონტროლის ქვეშ. ეს ხსნის ევროპელებს სავაჭრო მარშრუტებს სამხრეთით ეგვიპტეში და აღმოსავლეთში. ორდენის მზარდი გავლენით შეშფოთებული თურქები ცდილობდნენ როდოსის აღებას, მაგრამ უშედეგოდ. 1479 წელს დაიწყო კუნძულის საშინელი ალყა მუჰამედ II-ის ასიათასიანი არმიით. კუნძულის აღების მცდელობა ხდება 1480 წლის ივლისში და 1481 წლის გაზაფხულზე. მაგრამ ყველა ეს შეტევა მოიგერიეს რაინდებმა დიდოსტატ დ'ავუსონის ხელმძღვანელობით და ალყა მოხსნეს. 1522 წელს კუნძულის სანაპიროზე გამოჩნდა თურქი სულთანი სულეიმანი 400 გემით და 200 000 ჯარით. ორდენს ჰყავდა მხოლოდ 600 რაინდი და 5 ათასი ჯარისკაცი. ქრისტიან ევროპას ჰოსპიტალერებს არანაირი დახმარება არ გაუწია. როგორც ჩანს, ორდენის შესუსტება, რომელიც დომინირებდა ხმელთაშუა ზღვის წყლებში, სასარგებლო იყო არა მხოლოდ თურქებისთვის... გარე დახმარების გარეშე, რაინდებმა დიდი მაგისტრის ფილიპ ვილ ლ'ადამის მეთაურობით კუნძული დაიკავეს. წელზე მეტი. ალყაში მოქცეულებმა დაკარგეს 44 ათასი ჯარისკაცი, მაგრამ შემდგომი წინააღმდეგობა შეუძლებელი გახდა. სულთანმა საპატიო პირობები შესთავაზა დანებებას. მან პირობა დადო, რომ კუნძულზე შენარჩუნდებოდა კათოლიკური სარწმუნოება, არ შეიბილწებოდა ეკლესიები და ორდენს შეეძლო დაეტოვებინა კუნძული თავისი გემებით, სიწმინდეებით, იარაღით და სიმდიდრით. ეს პირობები მიიღეს და 1523 წლის ახალი წლის ღამეს ჰოსპიტალერთა ბოლო გალერეამ დატოვა როდოსი. ასე დასრულდა ორდენის სიცოცხლის მეორე პერიოდი.

მალტაში

1523 წლის მაისში რაინდები 50 გალერეაში ჩავიდნენ მესინაში, რომლებიც სიცილიის მეფემ მიანიჭა ორდენს, მაგრამ ჭირმა აიძულა ისინი დაეტოვებინათ ქალაქი. იმპერატორმა ჩარლზ V-მ, რომელიც ცდილობდა ხმელთაშუა ზღვაში გავლენის განმტკიცებას და თურქებისა და მეკობრეების წინააღმდეგ დასაყრდენის შექმნას, ორდენს მისცა მთელი მალტის არქიპელაგი, ყველა ციხე-სიმაგრეებითა და ნაგებობებით. იმპერატორის 1530 წლის 24 მარტს დათარიღებული წესდების თანახმად, რომელიც რატიფიცირებულია პაპმა კლემენტ VII-მ 1530 წლის 25 აპრილს, ორდენმა კუნძული დაისაკუთრა იმავე წლის 26 ოქტომბერს. კუნძულების ფლობის პირობა იყო ყოველწლიური ხარკი 1 ფალკონის სახით. ეს ხარკი ზუსტად იხდიდა 1798 წლამდე. ამ დროიდან რაინდები დასახლდნენ მალტაში და გახდნენ ცნობილი როგორც მალტი. ორდენის ოფიციალური სახელწოდებაც ოდნავ შეიცვალა. ახლა იგი ცნობილი გახდა, როგორც მალტის სუვერენული სამხედრო ჰოსპიტალერის ორდენი

მალტის ორდენის პოპულარობამ პიკს მიაღწია ლა ვალეტის (1557-1568) მეფობის დროს, როდესაც თავდასხმას მუდმივად უნდა ელოდოთ. ლა ვალეტაში მალტას მოუწია სასტიკი ალყის ატანა. 1565 წლის 18 მაისს თურქულმა სადესანტო რაზმმა პიალი კაპიტან ფაშას მეთაურობით კუნძულზე 190 გემიდან ასი ათასიანი არმია ჩამოიყვანა. ჰოსპიტალერების სამხედრო ძალები, სხვადასხვა წყაროების მიხედვით, შეადგენდა 400-დან 700 რაინდს და დაახლოებით 6-7 ათას ჯარისკაცს.

სურათზე ნაჩვენებია ვალეტას ერთ-ერთი ბასტიონი.

ციხის ალყა განმეორებითი თავდასხმებით სექტემბრამდე გაგრძელდა. თუმცა, ჰოსპიტალერებმა, დიდოსტატ ჟან პარიზო დე ლა ვალეტის ხელმძღვანელობით, მოიგერიეს ყველა შეტევა. რომაელი პაპის პიუს V-ის დაჟინებული მოთხოვნით კუნძულზე გაგზავნილი გაძლიერების ჩასვლით, თურქებს უკან დახევა მოუწიათ და 25 ათასზე მეტი ადამიანი დაკარგეს. ორდენმა დაკარგა 240 რაინდი და დაახლოებით 5 ათასი ჯარისკაცი.

1571 წელს ორდენის ფლოტმა დიდი მარცხი მიაყენა თურქულ ფლოტს ლეპანტოს საზღვაო ბრძოლაში. ორდენის ამ გამარჯვებებმა უზრუნველყო ევროპის ქვეყნების ნაოსნობის თავისუფლება ხმელთაშუა ზღვაში, რადგან მათ დაარღვიეს თურქების სამხედრო ძალა და ძირს უთხრეს თურქეთის სახელმწიფო. მიუხედავად ამისა, მეკობრეობა აყვავდა ხმელთაშუა ზღვაში და მე-17 საუკუნის პირველი სამი ათწლეული ჰოსპიტალებმა გაატარეს თავდასხმების მუდმივ მოლოდინში. გრანდ ჰარბორის შესასვლელი თითქმის ყოველთვის იკეტებოდა მასიური ლითონის ჯაჭვით, რომელიც გადაჭიმული იყო ფორტ რიკასოლიდან ფორტ სენტ ელმომდე.

სურათზე არის ვალეტას დიდი ნავსადგურის შესასვლელი.

XVII საუკუნის პირველ ნახევარში ჰოსპიტალერის ფლოტი რჩებოდა ხმელთაშუა ზღვის უდიდეს სამხედრო ძალად. ამ დროის განმავლობაში ორდენის არქივში ჩაწერილია 18 საზღვაო ბრძოლა, რომელთაგანაც მალტის ფლოტი უცვლელად გამარჯვებული გამოდიოდა. ფლოტის ცალკეული რაზმებისა და გემების კამპანიები მოხსენიებულია, როგორც მონაწილეები ტრიპოლზე, ტუნისსა და ალჟირზე დესანტის (დარბევის) მონაწილეებად, აგრეთვე "აბონენტის" გადაზიდვაში ამერიკის კონტინენტზე, რათა შეავსონ ხაზინა. შეკვეთა.

ფაქტობრივად, ეს იმას ნიშნავდა, რომ თურქეთის, როგორც სტრატეგიული მტრის ლიკვიდაციის შემდეგ, ხმელთაშუა ზღვაში ასეთი ძლიერი ფლოტი უმუშევარი იყო. უფრო მეტიც, მარილიანი ძლიერი სამხედრო ძალის არსებობა არასასიამოვნო და უბრალოდ საშიში ხდება სანაპირო ქვეყნებისთვის.

სურათზე არის წმინდა იოანეს ტაძარი. მალტაში, ლა ვალეტაში.

ამავდროულად, მე-17 საუკუნის შუა და მეორე ნახევრის ევროპაში პოლიტიკური და რელიგიური ვითარება სწრაფად იცვლება. იწყება რეფორმაციის ერა. გერმანული მიწები, ისევე როგორც დანიისა და ჰოლანდიის სამეფოები აცხადებენ კათოლიკური ეკლესიისგან გასვლას. ამან მძიმე დარტყმა მიაყენა ორდენს, რადგან ერთი პრიორიტეტი მეორის მიყოლებით აცხადებს თავის დამოუკიდებლობას, ინგლისში კი ორდენი აკრძალულია და მთელი მისი ქონება ჩამორთმეულია.

ამ დარტყმებმა მნიშვნელოვნად შეარყია ორდენის ფინანსური შესაძლებლობები და ფლოტისა და სხვა შეიარაღებული ფორმირებების შენარჩუნების შესაძლებლობა. მე-17 საუკუნის ბოლოს მხოლოდ თურქეთის შესაძლო ექსპანსიის საფრთხე უზრუნველყოფს ორდენს ევროპული მონარქიების გარკვეულ მხარდაჭერას და ორდენი აგრძელებს სუვერენიტეტისა და ავტონომიის შენარჩუნებას. თუმცა, უკვე მე-17 საუკუნის ბოლოს და მე-18 საუკუნის დასაწყისში, ხმელთაშუა ზღვის სახელმწიფოებმა შექმნეს საკუთარი საზღვაო ფლოტები, რომლებიც საკმარისი იყო მათი სანაპირო ზოლის დასაცავად. მალტის ორდენი თავისი ძლიერი ფლოტით ზედმეტი ხდებოდა. მალტის მოსახერხებელი პორტი და სტრატეგიული პოზიცია საფრანგეთის, იტალიისა და ესპანეთის ფლოტებისთვის დიდ ცდუნებად იქცევა.

ორდენისთვის კიდევ ერთი ძლიერი დარტყმა მოდის საფრანგეთის რევოლუციიდან. 1792 წლის 19 სექტემბრის ბრძანებულებით დირექტორია (რევოლუციური საფრანგეთის უმაღლესი სახელმწიფო ორგანო) აცხადებს საქმიანობის შეწყვეტას და ორდენის მთელი ქონების კონფისკაციას საფრანგეთში, ხოლო თავად ორდენი გამოცხადებულია საფრანგეთისადმი მტრულ ორგანიზაციად. 1797 წლის 13 ივლისს დირექტორია იღებს დეკლარაციას ეგვიპტეში კამპანიისა და გზაში მალტის აღების შესახებ. გენერალმა ნაპოლეონ ბონაპარტმა შესთავაზა დირექტორიას მოულოდნელად დაეპყრო კუნძული 1797 წლის სექტემბერში, თუმცა, სხვადასხვა მიზეზის გამო, საფრანგეთის ფლოტი ზღვაზე მხოლოდ 1798 წლის 19 მაისს წავიდა. ფლოტი მალტის ყურეში შევიდა 1798 წლის 9 ივნისს. 15 ფრანგული საბრძოლო ხომალდი და 10 ფრეგატი და 15 ათასი ჯარისკაცი, ორდენს შეეძლო შეეწინააღმდეგა მხოლოდ ოთხი ათასი ჯარისკაცი და რაინდი.

ამასთან, ისტორიკოსები თვლიან, რომ თუ 69-ე დიდოსტატმა ფონ ჰომპეშმა შეძლო კუნძულის ეფექტური თავდაცვის ორგანიზება, მაშინ ბონაპარტე ალბათ მიატოვებდა ალყას მთავარი მიზნის, ეგვიპტეში შეჭრის მიღწევის სასარგებლოდ. თუმცა, რაინდები რთულ მდგომარეობაში აღმოჩნდნენ - დაეცვათ თავიანთი სუვერენიტეტი და აეღოთ იარაღი იმ თანამემამულეებისა და თანამორწმუნეების წინააღმდეგ, რომლებსაც ისინი საუკუნეების განმავლობაში იცავდნენ, ან უარი ეთქვათ წინააღმდეგობაზე. რაინდებმა აირჩიეს ეს უკანასკნელი და 1798 წლის 10 ივნისს გადაწყვიტეს კუნძულების დათმობა. მოლაპარაკებები 11 ივნისს დილით დაიწყო და იმავე დღეს საღამოს გაფორმდა ზავი. კუნძული ბონაპარტეს გადაეცა. მალტის ჰოსპიტალერის ორდენის მმართველობა, რომელიც 268 წელი გაგრძელდა, დასრულდა.

ჩაბარების პირობებით, ფრანგ რაინდებს გარანტირებული ჰქონდათ იმუნიტეტი დევნისა და კონფისკაციისგან. მათ შეეძლოთ საფრანგეთში დაბრუნება ან მალტაში დარჩენა, რომელიც საფრანგეთის ტერიტორიად გამოცხადდა. გარდა ამისა, მათ უზრუნველყოფდნენ სახელმწიფო პენსიით თითო შვიდასი ფრანკის ოდენობით. თუმცა, მალე ყველა შეთანხმება დავიწყებას მიეცა და დაიწყო რაინდების მასობრივი განდევნა მალტადან. მალტის დაცემის შემდეგ ორდენმა დაკარგა სუვერენული ტერიტორია და არსებობდა ორდენის სრული ლიკვიდაციის რეალური საფრთხე.

Რუსეთში

სიტყვა მივცეთ სამხედრო ისტორიკოს ი.ვერემეევს: „იმპერატორ პაველს ძალიან უყვარდა მალტეები. რუსეთის ტერიტორიაზე მან ორდენის წევრებს მიანიჭა „ყველა ის განსხვავება, უპირატესობა და პატივი, რომლითაც ცნობილი ორდენი სარგებლობს სხვა ადგილებში“. მოეწყო სამი სარდლობა, სახელმწიფო საბჭოს წარუდგინეს რუსეთის მთავარი პრიორიტეტის უფროსი. რუსი დიდებულების შემოსვლა მალტის ორდენში ყოველმხრივ წახალისებული იყო. 1798 წელს სამეფო მანიფესტმა დაამტკიცა ქვეყანაში კათოლიკური პრიორიტეტის არსებობა 98 სარდლის ოდენობით, ხოლო წმინდა იოანე იერუსალიმის ორდენის ნიშნები შეიტანეს იმპერიის ჯილდოების სისტემაში. 1799 წელს იმპერატორმა პაველმა გამოჩენილი რუსი სარდალი A.V. სუვოროვი დააჯილდოვა ორდენის სარდლის ჯვრით.

მალტელები კი პეტერბურგში ქმნიან პრივილეგირებულ სამხედრო საგანმანათლებლო დაწესებულებას, გვერდების კორპუსს. ამ დაწესებულებაში მიიღეს მხოლოდ უმაღლესი წარჩინებულების ბავშვები (არა დაბალი ვიდრე III კლასი წოდებების ცხრილის მიხედვით), რომლებმაც შეითვისეს კათოლიციზმისა და მალტის რაინდობის სული, შემდეგ მსახურობდნენ ჯარში და მცველებში და მიიწევდნენ წინ. უმაღლესი სამხედრო და სამთავრობო პოსტები, ხელს უწყობენ კათოლიციზმის განვითარებას იმპერიაში.

გვერდების კორპუსი არასოდეს გახდა რუსეთში რომის ეკლესიის დირიჟორი, მაგრამ აღზარდა მრავალი გამოჩენილი სამხედრო ლიდერი და მაღალი თანამდებობის პირი. კორპუსში მალტელთაგან რჩება მხოლოდ გრანდიოზული კორპუსის კათოლიკური ეკლესია, რომელიც მოგვიანებით გადაკეთდა მართლმადიდებლურად და თეთრი მალტის ჯვარი, როგორც გვერდების კორპუსის კურსდამთავრებულთა სამკერდე ნიშანი. პაპის ტახტმა თვალი დახუჭა ორდენის წესდების ყველა დარღვევაზე, მის საქმიანობაში ხედავდა გზას კათოლიციზმის რუსეთში შეღწევისა, იმპერიაში მართლმადიდებლობის კათოლიციზმით ჩანაცვლებისთვის. ჩვენ არ ვკამათობთ ისტორიკოსის ამ მოსაზრებას, მაგრამ მხოლოდ აღვნიშნავთ, რომ პავლე 1-მა, 1798 წლის 27 ოქტომბერს არჩეულმა ორდენის 70-ე დიდოსტატად, დააარსა მეორე რუსული დიდი პრიორიტეტი მართლმადიდებლური რწმენის რუსი დიდებულებისთვის. ასევე არსებობს მოსაზრება, რომ პავლე 1, როგორც შეეძლო, ცდილობდა თანაბრად აღედგინა ქრისტიანობის, მისი მართლმადიდებლური და კათოლიკური შტოების ერთიანობა.

„საღვთო რომის იმპერიის იმპერატორმა, - წერს ისტორიკოსი შემდგომში, - ფრანცისკე II (საღვთო რომის იმპერატორი ფრანცისკე II), პაპი პიუს VI-ის ლოცვა-კურთხევით, 1799 წლის 6 ივლისს მოსთხოვა გომპესს უარი ეთქვა დიდოსტატის წოდებაზე. ეს იმპერატორმა გააკეთა პოლიტიკური მიზნებისთვის და გამოწვეული იყო რუსეთთან დაახლოების სურვილით "და შემდგომში": გერმანიის, ბავარიის, ბოჰემიის, ნეაპოლის, სიცილიის, ვენეციის, პორტუგალიის, ლომბარდიისა და პიზას დიდი პრიორიტეტები, იმ იმედით, რომ დაცვა მეფის ორდენის არსებობის გარანტიას იძლეოდა, მალე ოფიციალურად აღიარა პავლეს არჩევა და მხოლოდ ესპანურმა დიდმა პრიორიუმმა და რომის დიდმა პრიორიუმმა უარი თქვეს მის აღიარებაზე. ასე რომ, დასავლელი ისტორიკოსებისა და ჰოსპიტალების დღევანდელი ლიდერების მტკიცება, რომ ორდენმა არასოდეს აღიარა რუსეთის იმპერატორი პავლე დიდოსტატად, უსაფუძვლოა და სხვა არაფერია, თუ არა მალტის რაინდების არც თუ ისე სუფთა მოსასხამების ჩამორეცხვის მცდელობა. წარმოადგინეთ ისინი, როგორც უმწიკვლო კათოლიკეები, რომლებიც არასოდეს იღებდნენ სქიზმატიკოსთა და ერეტიკოსთა დახმარებას“.

მალტის ორდენის რუსული დიდი პრიორიატი (სრული სახელი - იოანე იერუსალიმის ორდენი) შეიქმნა პავლეს 1-ლი 18799 წლის 1797 წლის 28 დეკემბრის ბრძანებულებით „სპეციალური ორდენის წმინდა ორდენის შედგენის შესახებ.

პავლე 1-ის მკვლელობის შემდეგ მიხაილოვსკის (საინჟინრო) ციხესიმაგრეში 1801 წლის 13 მარტის ღამეს, ახალმა იმპერატორმა ალექსანდრე 1-მა უარყო დიდოსტატის ტიტული, ბრძანა მალტის ჯვრის ამოღება სახელმწიფო ემბლემიდან და გამორიცხა ორდენი. იოანე იერუსალიმელი რუსეთის იმპერიის ორდენთა სიიდან. ორდენის მთავარი პრიორიტე რუსეთში 1810 წლის 10 მარტს ჩამოერთვა სახელმწიფოს ფინანსურ მხარდაჭერას, ხოლო 1811 წლის 2 დეკემბერს გამოცხადდა ორდენის საქმიანობის შეწყვეტა რუსეთის იმპერიის ტერიტორიაზე. 1817 წლის 1 თებერვლიდან. რუს სუბიექტებს ეკრძალებათ ორდენში გაწევრიანება. ასე დასრულდა ეს მოკლე პერიოდი რუსეთთან დაკავშირებული ორდენის ცხოვრებაში.

აქ არის პასუხები ხშირად დასმულ კითხვებზე:

1) რა არის მალტის ორდენი?

როდოსისა და მალტის იერუსალიმის წმინდა იოანე იერუსალიმის სუვერენული სამხედრო ჰოსპიტალერის ორდენი, უკეთ ცნობილი როგორც მალტის სუვერენული ორდენი, ორმაგი ხასიათისაა. ეს არის ერთ-ერთი უძველესი კათოლიკური სამონასტრო ორდენი, რომელიც დაარსდა იერუსალიმში დაახლოებით 1048 წელს. ამავდროულად, ის ყოველთვის აღიარებული იყო სახელმწიფოების მიერ საერთაშორისო სამართლის დამოუკიდებელ სუბიექტად. ორდენის მისია შეიძლება ჩამოყალიბდეს მისი სლოგანით "Tuitio Fidei et Obsequium Pauperum" - "სამართლიანობის დაცვა და დახმარება გაჭირვებულთა და ტანჯულთათვის": განათლება, ჩვენება და რწმენის დაცვა (tuitio fidei) და სამსახური გაჭირვებულთათვის. ავადმყოფი უფალი ღმერთის სახელით (obsequium pauperum).

2) რას ვგულისხმობთ, როდესაც ვამბობთ, რომ ეს არის რელიგიური ორდენი?

ორდენი წარმოიშვა როგორც სამონასტრო საძმო, რომელიც ეძღვნებოდა წმინდა იოანე ნათლისმცემელს. ეს საზოგადოება, რომელიც დააარსეს ამალფის ვაჭრებმა დაახლოებით 1050 წელს, ინახავდნენ თავშესაფარს, რომელიც უზრუნველყოფდა თავშესაფარს და ზრუნავდა მომლოცველებზე წმინდა მიწაზე. 1113 წელს პაპი პასკალ II. ოფიციალურად აღიარა რელიგიურ (სამონასტრო) ორდენად. სანამ მალტის კუნძულს დაკარგავდნენ (1798), ორდენის რაინდების უმეტესობა ბერები იყვნენ, რომლებმაც სამი აღთქმა დადეს - სიღარიბე, უმანკოება და მორჩილება.

დღესდღეობით ორდენის ზოგიერთი წევრი აღიარებულია რაინდად (ანუ მათ, ვინც სიღარიბის, უმანკოების და მორჩილების აღთქმა დადო), სხვებმა მხოლოდ მორჩილების აღთქმა დადეს. 13500 რაინდიდან და ქალბატონიდან უმეტესობა საერო პირია. მიუხედავად იმისა, რომ მათ არ აიღეს რელიგიური აღთქმა, ყველამ თავი მიუძღვნა ქრისტიანულ ფასეულობებსა და ქველმოქმედებას, იბრძოდა სულიერი სრულყოფისაკენ ეკლესიაში და უთმობდა ძალას რწმენის მსახურებას და სხვების დახმარებას.

3) სამხედრო ორდენია?

ბრძანება იყო სამხედრო გამხდარიყვნენ, რათა დაეცვათ მომლოცველები და ავადმყოფები, ასევე წმინდა მიწაზე არსებული ქრისტიანული ტერიტორიები. 1798 წელს მალტის კუნძულის დაკარგვის შემდეგ ორდენმა შეწყვიტა სამხედრო ფუნქციის შესრულება. ახლა ორდენი მხოლოდ სამხედრო ტრადიციებს ინარჩუნებს.

4) ეს რაინდული ორდენია?

ტრადიციულად ორდენის რაინდები ეკუთვნოდნენ რაინდულ და დიდგვაროვან ოჯახებს, რომლებიც ქრისტიანობას ასწავლიდნენ. ორდენი დღემდე რაინდულად რჩება, რადგან ის იცავს რაინდობისა და კეთილშობილების ღირებულებებს. და, იმისდა მიუხედავად, რომ ახლა წევრების უმეტესობა არ არის ძველი კეთილშობილური ოჯახებიდან, ისინი მიიღება ორდენში ეკლესიისა და ორდენისადმი გაწეული სამსახურისთვის.

5) რა სახის სამუშაოს ასრულებს ორდენი?

104 სახელმწიფოსთან დამყარებული დიპლომატიური ურთიერთობების საფუძველზე მალტის ორდენი მუშაობს სამედიცინო და სოციალური დახმარებისა და ჰუმანიტარული დახმარების სფეროში მსოფლიოს 120-ზე მეტ ქვეყანაში. ბრძანება აწარმოებს საავადმყოფოებს, სამედიცინო ცენტრებს, ამბულატორიულ კლინიკებს, მოხუცთა და ინვალიდთა მოხუცთა სახლებს და ტერმინალურად დაავადებულთა სპეციალურ ცენტრებს. ბევრ ქვეყანაში ორდენის მოხალისეთა კორპუსი უწევს პირველად დახმარებას და სოციალურ მომსახურებას, ახორციელებს სამაშველო და ჰუმანიტარულ ქმედებებს.

Malteser International, ორდენის მსოფლიო წყალობის სააგენტო, მუშაობს ფრონტის ხაზზე სტიქიური უბედურებების და შეიარაღებული კონფლიქტების დროს.

ორდენი თავისი ორგანიზაციის CIOMAL-ის (მალტის ორდენის საერთაშორისო კომიტეტის) მეშვეობით 50 წელზე მეტია ებრძვის კეთრს, დაავადებას, რომელიც, სამწუხაროდ, დღესაც უბედურებაა მსოფლიოს რამდენიმე რეგიონში.

ორდენი ახორციელებს მუშაობას კულტურის სფეროშიც.

6) ვინ ხელმძღვანელობს ორდენს?

ორდენის ცხოვრება და საქმიანობა განისაზღვრება მისი კონსტიტუციით და კოდექსით.

ორდენის მეთაური არის 79-ე პრინცი და დიდოსტატი მეთიუ ფესტინგი, რომელიც არჩეულია სახელმწიფო დიდი საბჭოს მიერ უვადოდ. დიდოსტატს ეხმარება სუვერენული საბჭო, რომელსაც თავის მხრივ ირჩევს გენერალური ასამბლეა (ორდენის ყველა წევრის წარმომადგენელთა ასამბლეა, რომელიც იკრიბება 5 წელიწადში ერთხელ). ახალი სამთავრობო საბჭო არის სუვერენული საბჭოს მრჩეველთა ორგანო, ის იძლევა რეკომენდაციებს პოლიტიკურ, რელიგიურ, სამედიცინო და საერთაშორისო საკითხებზე. აუდიტორთა საბჭო ასრულებს აუდიტორულ ფუნქციებს. ორივე საბჭო ასევე ირჩევა გენერალური ასამბლეის მიერ.

სამართლებრივ საკითხებს განიხილავენ მაგისტრალური მოსამართლეები, რომლებიც დანიშნულია დიდი მაგისტრისა და სუვერენული საბჭოს მიერ.

7) როგორია ორდენის საერთაშორისო სტრუქტურა?

დღეს ორდენის ორგანიზაციები 54 ქვეყანაშია. ორდენს აქვს 6 დიდი პრიორიტე, 6 ქვეპრიორია და 47 ეროვნული ასოციაცია.

8) რამდენი წევრია ორდერში?

ორდენი შედგება 13,500-ზე მეტი რაინდისგან.

9) სად განხორციელდა ძირითადი ჰუმანიტარული სამუშაოები ბოლო წლებში?

ყველაზე მნიშვნელოვანი რელიეფური პროექტები განხორციელდა კოსოვოში და მაკედონიაში, ინდოეთში, სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში ცუნამის შემდეგ და ავღანეთში. ბოლო დახმარება გაწეული იქნა პაკისტანში, მექსიკაში, კონგოში, სამხრეთ სუდანში, მიანმარში, შრი-ლანკაში, საქართველოსა და ჰაიტიში.

10) როგორ ხდებიან ორდენის წევრები?

მალტის ორდენის წევრობა მხოლოდ მოწვევით ხდება. მხოლოდ უნაკლო კათოლიკური ზნეობისა და ქცევის მქონე პირებს, რომლებმაც ადეკვატურად გამოიჩინეს თავი სუვერენულ ორდენსა და მის ორგანიზაციებს, უფლება აქვთ მიიღონ ორდენში, დაეხმარონ მათ მუშაობაში. შესაბამისი დიდი პრიორია ან ეროვნული ასოციაცია პასუხისმგებელია ორდენში დაშვების შეთავაზებაზე. ზუსტი მისამართები შეგიძლიათ იხილოთ აქ: ევროპა - აფრიკა - ამერიკა - აზია და ოკეანია

12) როგორ ახორციელებს ორდენი დიპლომატიურ საქმიანობას?

საერთაშორისო სამართლის შესაბამისად, ორდენი ინარჩუნებს ორმხრივ დიპლომატიურ ურთიერთობას 104 სახელმწიფოსთან. მას აქვს მუდმივი დამკვირვებლის სტატუსი გაეროსა და ევროკავშირის კომისიაში, ასევე 18 საერთაშორისო ორგანიზაციაში, როგორიცაა FAO და UNESCO. დიპლომატიური ურთიერთობები ორდენს აძლევს შესაძლებლობას განახორციელოს დროული და ეფექტური მოქმედება სტიქიური უბედურებებისა და სამხედრო კონფლიქტების შემთხვევაში. ორდენის თანდაყოლილი ნეიტრალიტეტის, მიუკერძოებლობისა და აპოლიტიკური ბუნების გამო, მას შეუძლია შუამავლის როლი შეასრულოს, როდესაც რომელიმე სახელმწიფო მას მიმართავს კონფლიქტების გადაწყვეტაში დახმარებისთვის.

13) როგორ ფინანსდება ორდენის საქმიანობა?

ორდენის საქმიანობას ძირითადად მისი წევრები აფინანსებენ. თანხები მოდის კერძო შემოწირულობებიდან და მათი ტიპი განსხვავდება ქვეყნისა და სიტუაციის მიხედვით. თანხები საავადმყოფოებისა და სამედიცინო სამუშაოებისთვის, როგორც წესი, ერიცხება სახელმწიფო ჯანდაცვისა და სოციალური დაცვის სისტემებს. იგივე ეხება სამაშველო სამსახურს. განვითარებად ქვეყნებში მუშაობა ხშირად მხარდაჭერილია მთავრობების, ევროკომისიის ან სხვა საერთაშორისო ორგანიზაციების გრანტებით. დაფინანსება ასევე მოდის შემოწირულობებიდან და ორდენის საქმიანობაში საქველმოქმედო შენატანებიდან.

14) სად მდებარეობს შეკვეთა?

მალტის კუნძულის დაკარგვის შემდეგ ორდენი სამუდამოდ დასახლდა რომში 1834 წელს. ექსტრატერიტორიული საკუთრების უფლებებთან დაკავშირებით, მას აქვს ორი სათავო ოფისი: მთავარი სასახლე Via dei Condotti 68-ზე, სადაც მდებარეობს დიდი მაგისტრის რეზიდენცია და იმართება სამთავრობო ორგანოების შეხვედრები; და Trunk Villa ავენტინის გორაზე. ამ უკანასკნელში განთავსებულია რომის დიდი პრიორიატი - ორდენის წევრების უძველესი ასოციაცია იტალიის ცენტრალურ ნაწილში - და ორდენის საელჩო იტალიის რესპუბლიკაში.

რომანოვების სახლის უფროსის და მისი მემკვიდრის შეხვედრა პრინცთან - მალტის ორდენის დიდოსტატთან

Საინტერესო ფაქტი
რომში, ავენტინაზე მალტის რაინდების რეზიდენციის კარიბჭესთან, პირანესის პროექტის მიხედვით სპეციალური ხვრელი გაკეთდა. იქიდან შეგიძლიათ ნახოთ წმინდა პეტრეს ტაძრის გუმბათი და სამი შტატი: მალტა (რომელიც ორდენის რეზიდენციას ფლობს), ვატიკანი (რომელსაც წმინდა პეტრეს ტაძარი ენიჭება) და იტალია (რომელსაც შორის ყველაფერი ეკუთვნის). ძალიან ადვილია განასხვავოს ნახვრეტი უბრალო გასაღების ნახვრეტისგან: კარაბინიერის წყვილი ყოველთვის მორიგეობს მის მახლობლად.
ორდენის დაახლოებით 10,5 ათასი სუბიექტია, რომლებსაც მისი პასპორტი აქვთ. მალტის ორდენის პასპორტი აღიარებულია მრავალი ქვეყნის მიერ, მის მფლობელს აქვს 32 ქვეყანაში უვიზო შესვლის უფლება. ამის მიღება ადვილი არ არის. ოფიციალური ენები - ლათინური, იტალიური.

ამრიგად, ბრძანებას ფორმალურად აქვს ტერიტორია, რომელზეც იგი ახორციელებს საკუთარ იურისდიქციას, მაგრამ ამ ტერიტორიის ფაქტობრივი სტატუსის საკითხი (ბრძანების საკუთარი ტერიტორია ან დიპლომატიური მისიის ტერიტორია დროებით გადაცემულია მის საჭიროებებზე) არის აბსტრაქტული სამართლებრივი საგანი. დისკუსიები. ფაქტობრივად, ორდენი უკიდურესად გავლენიანი სტრუქტურაა და მისი პოლიტიკური პოზიციები ისეთია, რომ უახლოეს მომავალში მისი შტაბის სტატუსის გარკვევის საკითხი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ დადგეს.

ორდენს აქვს არაკომერციული გეგმიური ეკონომიკა. შემოსავლის წყაროები - პირველ რიგში შემოწირულობები, საფოსტო მარკების, სუვენირების გაყიდვა და ა.შ.
ორდენსა და სსრკ-ს შორის სავარაუდო კულუარული ურთიერთქმედება გორბაჩოვის მეფობის დროს მრავალი სპეკულაციის საგანი გახდა, მაგრამ ამ თემაზე სანდო დოკუმენტები არ გამოქვეყნებულა.
რუსეთთან დიპლომატიური ურთიერთობები აღდგა 1992 წელს რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ბ.ნ. ელცინის ბრძანებულებით და ახლა ხორციელდება საგანგებო და სრულუფლებიანი ელჩების დონეზე. დიპლომატიურ ურთიერთობებს ახორციელებენ აკრედიტებული დიპლომატიური წარმომადგენლობები სახელმწიფოებში - წარმომადგენლობითი ოფისების ადგილებზე. რუსეთის ინტერესებს წარმოადგენს რუსეთის ფედერაციის წარმომადგენელი ვატიკანში.

მალტის რაინდები, ორდენი, მალტის ჯვარი- ბევრს სმენია ამის შესახებ, მაგრამ ნამდვილად არ იცის რა არის. მალტის რაინდები ეროვნებით არ არიან მალტები, არამედ ევროპის მრავალი ქვეყნის რაინდობის წარმომადგენლები. თავისი გეოგრაფიული პოზიციის გამო ჯვაროსნული ლაშქრობების გზაზე იდგა. კუნძული რაინდთა დასვენებისა და რეაბილიტაციისთვის გამოიყენებოდა და მასზე მოეწყო საავადმყოფო. იგი შეიქმნა მე-16 საუკუნის დასაწყისში მალტაში როდოსიდან ჩასულ ჰოსპიტალერების რაინდული ორდენით.

თავად რელიგიურ-სამხედრო ორდენი ჩამოყალიბდა ბევრად უფრო ადრე, ჯერ კიდევ IX-X საუკუნეებში. იერუსალიმში და აქტიურად უჭერდა მხარს რომის კათოლიკური ეკლესია. ორდენის შექმნის ოფიციალური თარიღი 1113 წელია. მალტის ორდენის თითოეულ რაინდს კვირაში ერთხელ მაინც უწევდა საავადმყოფოში მისვლა და ავადმყოფების მოვლა. ორდენის რაინდები არა მხოლოდ მკურნალობდნენ ავადმყოფებს, არამედ იბრძოდნენ იარაღით ხელში, მონაწილეობდნენ ლაშქრობებში და პატრულირებდნენ ხმელთაშუა ზღვაში. ორდენის სათავეში დიდოსტატები იყვნენ. ორდენის მთავარი ამოცანა იყო ისლამის წინააღმდეგ ბრძოლა. ორდენი დაფუძნებული იყო კვიპროსში, შემდეგ როდოსში და თურქებთან ომში დამარცხების შემდეგ გადავიდა მალტაში, რომელიც მაშინ ესპანეთის მეფის კონტროლის ქვეშ იყო, რომელმაც იგი ჰოსპიტალერებს წარუდგინა.

რაინდებს ჰქონდათ საკუთარი ფლოტი, რომლის განთავსებაც შეძლეს მალტის მთავარ ნავსადგურში. იმ დროს ნავსადგურის ნაპირზე არაფერი იყო. რაინდებმა ააგეს პირველი სახლები პატარა ქალაქ ბირგოში, რომელიც ახლა მოჩანს თანამედროვე ციხის კედლებიდან. 1565 წელს თურქები თავს დაესხნენ მალტას, მაგრამ ჰოსპიტალებმა მოახერხეს კუნძულის დაცვა სისხლიანი ომით. მალტის მუზეუმებში მრავალი ნახატი და ძველი გობელენი ასახავს იმდროინდელი ბრძოლების სცენებს.

რაინდობის დროს პრესტიჟული იყო ჰოსპიტალერთა ორდენის წევრი და იტალიის, საფრანგეთის, ესპანეთის და სხვა ევროპული მონარქიების დიდგვაროვანმა ოჯახებმა თავიანთი ვაჟები მაინც გაგზავნეს ორდენში. ეს იყო პატივი. ამ პატივისთვის ბრძანებას გამოეყო მიწები კონტინენტზე და ამ მიწების იჯარით გაცემამ ჰოსპიტალებს მთავარი შემოსავალი მოუტანა. ნებისმიერს, ვინც მნიშვნელოვან მომსახურებას გაუწევდა ორდენს, შეიძლება გამხდარიყო მალტის ორდენის რაინდი. კარავაჯო - ცნობილი იტალიელი მხატვარი, უფრო ცნობილი როგორც მიქელანჯელო, ორდენის რაინდად მიიღეს. მალტაში შემორჩენილია მისი ორი ნახატი (ორიგინალი) და რამდენიმე ეგზემპლარი, რომელთა ნახვა ტურისტებს შეუძლიათ ვალეტაში. პაველ I იყო რუსი რაინდი ჰოსპიტალიერი.

მალტის რაინდების ტანსაცმელი წითელ ფონზე ორიგინალური ფორმის თეთრ ჯვარს გამოსახავს, ​​რომელიც მოგვიანებით მალტის ერთ-ერთ სიმბოლოდ იქცა. ფრანგი ტამპლიერები, რომლებიც ასევე ებრძოდნენ თურქებს მალტის ალყის დროს, თეთრ ფონზე ატარებდნენ წითელ ჯვარს.

ორდენმა დაკარგა თავისი ყოფილი გავლენა და ძალა ნაპოლეონის მალტაში შეჭრის შემდეგ. ბონაპარტემ ჰოსპიტალერებს წაართვა მიწა, საიდანაც მათ მიიღეს ძირითადი შემოსავალი. ზოგიერთი რაინდი მის სამსახურში წავიდა, ნაწილი კი იძულებული გახდა დაეტოვებინა მალტა. თუმცა, ჰოსპიტალერები ერთადერთი შუა საუკუნეების რაინდული ორდენია, რომელიც დღემდე შემორჩა. ახლა ის დაახლოებით 13 ათასი ადამიანისგან შედგება. ორდენი პოზიციონირებს საერთაშორისო ასპარეზზე, როგორც ცალკე სახელმწიფო, რომელსაც აქვს უძრავი ქონება რომსა და მალტაში. გარდა ამისა, რაინდებს აქვთ საკუთარი ვალუტა და საფოსტო მარკები. ორდენი ინარჩუნებს დიპლომატიურ ურთიერთობას მრავალ ქვეყანასთან. ორდენს ხელმძღვანელობს დიდოსტატი, რომელსაც უმრავლესობით ირჩევენ უვადოდ.

ორიგინალი აღებულია

მალტის ორდენი ინარჩუნებს სუვერენიტეტს საერთაშორისო სამართლის ფარგლებში, მას ეძლევა გაეროში მუდმივი დამკვირვებლის სტატუსი. მას უფლება აქვს გასცეს საკუთარი პასპორტები, შტამპები და მონეტები. მალტის სამხედრო ორდენს დიპლომატიური ურთიერთობა აქვს ას ქვეყანასთან, მის სუვერენიტეტს 105 სახელმწიფო აღიარებს.

მალტის რაინდები მოუწოდებენ ითანამშრომლონ შავ აზნაურებთან, ვატიკანთან და სხვადასხვა პაპის და სამეფო ორდენებთან, განსაკუთრებით იეზუიტებთან. მალტის ორდენის ბირთვი არის გარტერის ორდენი და მასზე დაქვემდებარებული პილიგრიმთა საზოგადოება.

მსოფლიო ბიზნესი

• კონტროლი ცენტრალურ ბანკებზე და მათ დაქვემდებარებულ ფინანსურ ინსტიტუტებზე. მაგალითები: დიდი ბრიტანეთის ბანკი (1694), საფრანგეთის ბანკი (1716/1800), აშშ-ს ფედერალური რეზერვი (1913), ვატიკანის ბანკი (1942), გერმანიის ცენტრალური ბანკი (1948/1957), ევროპის ცენტრალური ბანკი (1998).


• ინტერესი აშშ-ს ფედერალური რეზერვის მიმართ: მ.მ. Warburg & Co (1798, გერმანია), Chase Manhattan Bank (1799, აშშ), N M Rothschild & Sons (1811, ლონდონი), Lazard Brothers Bank (1848, აშშ), Israel Moses Sieff (იტალია), Lehman Brothers (1850, აშშ). ), Kuhn (1867, ამჟამად Lehman Brothers-ის ნაწილი) და Goldman Sachs (1869, აშშ).


• ბანკები. მაგალითები: Citibank, Bank of America (კონტროლირებადი იეზუიტების ორდენით),

• საიდუმლო გარიგებები და კაპიტალის განთავსება ოფშორულ ზონებში


• Სადაზღვევო კომპანიები


• მსოფლიო ფონდები: როკფელერის ფონდი (1913). დაარსდა (მომლოცველთა საზოგადოებისა და მალტის რაინდების მიერ) ჯონ როკფელერის, უფროსის და მისი ვაჟის, ჯონ დ. როკფელერის, უმცროსის და მათი მრჩეველის, ფრედრიკ ტ. გეითსის მიერ, ნიუ-იორკში 1913 წელს.


• ფორდის ფონდი (1936)


• საერთაშორისო სავალუტო ფონდი (1944)


• მსოფლიო საბანკო ჯგუფი (1945)

„მსოფლიო ბანკი ოფიციალურად დაარსდა 1945 წლის 27 დეკემბერს, ბრეტონ ვუდსის შეთანხმების რატიფიცირების შემდეგ, რომელიც მოჰყვა გაეროს მონეტარული და ფინანსური პოლიტიკის კონფერენციას (1 ივლისი - 1944 წლის 22 ივლისი). ფაქტობრივად, მსოფლიო ბანკი გაეროს სისტემის ნაწილია.

მსოფლიო ბანკის განყოფილებები:

• რეკონსტრუქციისა და განვითარების საერთაშორისო ბანკი (1945 წ.)


• საერთაშორისო საფინანსო კორპორაცია (1956)


• საერთაშორისო განვითარების ასოციაცია (1960)


• საინვესტიციო დავების მოგვარების საერთაშორისო ცენტრი (1966 წ.)


• მრავალმხრივი ინვესტიციების გარანტიის სააგენტო (1988 წ.)


• მსოფლიო მოძრაობა ფედერალიზმისთვის (1947, შვეიცარია)


• ევროპის საინვესტიციო ბანკი (1958, ლუქსემბურგი)


• გაეროს კაპიტალის განვითარების ფონდი (1966) (გაეროს საერთაშორისო განვითარების პროგრამის ნაწილი, 1965 წ.)


• Legacy Foundation (1973), რომელსაც მხარს უჭერს ასამდე მსხვილი კორპორაცია, მათ შორის Chase Manhattan Bank, Dow Chemical Company, Ford Motor Company, General Motors, GlaxoSmithKline, Mobil და Procter & Gamble.


• აზიის ფონდი (1974), დააფინანსა ამერიკის საერთაშორისო განვითარების სააგენტო, მსოფლიო ბანკი, აზიის განვითარების ბანკი, გაეროს განვითარების პროგრამები, ავსტრალია, კანადა, ნიდერლანდები და გაერთიანებული სამეფო


• გაეროს ფონდი (1998), რომელშიც განსაკუთრებულ როლს ასრულებს CNN-ის დამფუძნებელი ტედ ტერნერი.


• Bill & Melinda Gates Foundation (2000) არის ყველაზე დიდი და ყველაზე "გამჭვირვალე" "საქველმოქმედო" ფონდი ბილ გეითსი, მელინდა გეითსი და უორენ ბაფეტი რწმუნებულებით. სამმხრივი კომისიის ზოგიერთი წევრიც ჩართულია ამ „საქველმოქმედო“ პროექტში.

საინფორმაციო კორპორაციები: მედია, პროგრამული უზრუნველყოფა/IT, ელექტრონიკა, ტელეკომი.

გასართობი ინდუსტრია: შიშის პროპაგანდა და ცნობიერების მანიპულირება, ინფორმაციის რეპრესია (საავტორო უფლებების მკაცრი აღსრულება, იდეებზე მონოპოლია, მედიასაინფორმაციო პოლიტიკის კონტროლი), სოციალური მედიის მომხმარებელთა თვალთვალი, ცენზურა ინტერნეტში.

• სამხედრო კორპორაციები


• ენერგეტიკული და სამთო კორპორაციები (ნავთობი, ქვანახშირი, ლითონები, ბრილიანტი, წყალი)


• სატრანსპორტო კორპორაციები: წყლის ტრანსპორტი, საავტომობილო ტრანსპორტი, ავიახაზები, თვითმფრინავების წარმოება, სარკინიგზო ტრანსპორტი.


• ფარმაცევტული კორპორაციები


• კვების კორპორაციები


• და მრავალი სხვა

საიდუმლო ბილდერბერგის კლუბის ყოველწლიურ შეხვედრებზე (დაარსებული მალტის რაინდი იოზეფ რეტინგერი) გარიგებები იდება გეოპოლიტიკური მოსაზრებების გათვალისწინებით.

ჩარევა პოლიტიკასა და სამართლებრივ საკითხებში

• გლობალური კონტროლის სტრუქტურების მართვა


• პოლიტიკური სტრუქტურები


• გლობალური ფინანსური სტრუქტურები


• გაერთიანებული ერების ორგანიზაცია (1919/1945, ადრე ცნობილი როგორც ერთა ლიგა)


• მალტის ორდენს აქვს მუდმივი მისიები გაეროსა და გაეროს სპეციალიზებულ კომისიებსა და სააგენტოებში: იუნესკო (განათლება, მეცნიერება, კულტურა), მსოფლიო კვების პროგრამა, სურსათისა და სოფლის მეურნეობის ორგანიზაცია, ჯანდაცვის მსოფლიო ორგანიზაცია, ლტოლვილთა უმაღლესი კომისარი, ადამიანის უფლებათა უმაღლესი კომისარი, სამრეწველო განვითარების კომიტეტი.


• მუდმივი საარბიტრაჟო სასამართლო (1899)


• კარნეგის ფონდმა (1903) შესწირა $1.5 მილიონი მშვიდობის სასახლის ასაშენებლად და ფუნქციონირებისთვის (1913). მასში განთავსებულია მუდმივი საარბიტრაჟო სასამართლო და საერთაშორისო სამართლის ბიბლიოთეკა. 1922 წლიდან ამ შენობაში ასევე განთავსებულია სრულიად ცალკე სტრუქტურა, საერთაშორისო მართლმსაჯულების მუდმივი სასამართლო, რომელსაც მოგვიანებით გაეროს სისტემაში უწოდეს საერთაშორისო სასამართლო (1945).


• ადამიანის უფლებათა ევროპული სასამართლო (1950 წ.)


• მსოფლიო სავაჭრო ორგანიზაცია (1944)


• მალტის ორდენი ასევე არის შემდეგი საერთაშორისო ორგანიზაციების წევრი:


• წითელი ჯვრის საერთაშორისო კომიტეტი (1863, ჟენევა)


• წითელი ჯვრისა და წითელი ნახევარმთვარის საზოგადოებების საერთაშორისო ფედერაცია (1919, ჟენევა)


• სამხედრო მედიცინისა და ფარმაციის საერთაშორისო კომიტეტი (1921, ბრიუსელი)


• კერძო სამოქალაქო სამართლის გაერთიანების საერთაშორისო ინსტიტუტი (1926, რომი)


• ევროპის საბჭო (1949, სტრასბურგი)


• ევროკომისია (1951, ბრიუსელი)


• ევროპის საბჭო (1961, ბრიუსელი)


• მიგრაციის საერთაშორისო ორგანიზაცია (1951, ჟენევა)


• ლათინური კავშირი (1954, სანტო დომინგო, პარიზი).


• ინტერამერიკული განვითარების ბანკი (1959, ვაშინგტონი)


• ჰუმანიტარული სამართლის საერთაშორისო ინსტიტუტი (1970, სანრემო, ჟენევა)


• მონაწილეობა გლობალურ სადაზვერვო სამსახურში (მათ შორის ECHELON) და სხვადასხვა ქვეყნების სპეცსამსახურებში ვატიკანის, იეზუიტების და მასონების ინტერესების წინსვლის მიზნით.


• სამხედრო სტრუქტურები: ნატო, გაეროს ჯარები, კერძო სამხედრო კომპანია Black Water


• მოწყალების ფრონტების შექმნა. ეს არის კათოლიკური ეკლესიებისა და იეზუიტების ორდენის საყვარელი გართობა. ამიტომ ისინი ცდილობენ დაუმალონ ხალხისგან თავიანთი რეაქციული ბუნება და შენიღბონ მიმდინარე საქმიანობა. ზოგჯერ ეს ერთი შეხედვით უვნებელი საქველმოქმედო ორგანიზაციები იყენებენ მათ მიერ მიღებულ ინფორმაციას სხვა ქვეყნებში ჯაშუშობის ორგანიზებისთვის. მაგალითები:


• Rotary International (1905). 32000-ზე მეტი კლუბი მსოფლიოს 200 ქვეყანაში.

„როტარი კლუბის წევრები ჰგვანან სკაუტებს, რომლებიც გაიზარდნენ და მიაღწიეს წარმატებას“. ეს მოკლე ფრაზა მიუთითებს როტარი კლუბის წევრების წარმომავლობაზე.

მალტის ორდენი

მალტის ორდენი (იონიტები, ჰოსპიტალელები, როდოსის რაინდები) არის წმინდა იოანეს სულიერი და რაინდული ორდენი, რომელიც დაარსდა დაახლოებით 1070 წელს, როგორც საძმო. მალტის ორდენის სიმბოლოა რვაქიმიანი თეთრი ჯვარი (მალტური) შავ მოსასხამზე (დანართი No5).

ამ დროისთვის, იტალიის რესპუბლიკა აღიარებს მალტის ორდენის არსებობას მის ტერიტორიაზე, როგორც სუვერენულ სახელმწიფოში, ისევე როგორც მისი რეზიდენციის ექსტრატერიტორიულობას რომში (მალტის სასახლე, ან მთავარი სასახლე Via Condotti, 68, რეზიდენცია. და მთავარი ვილა ავენტინაზე). 1998 წლიდან ორდენი ასევე ფლობს Fort St. Angelo-ს, რომელსაც ასევე აქვს ექსტრატერიტორიული სტატუსი მალტის რესპუბლიკის მთავრობასთან ხელშეკრულების დადების დღიდან 99 წლის განმავლობაში. ამრიგად, ორდენს ოფიციალურად აქვს ტერიტორია, რომელზეც იგი ახორციელებს საკუთარ იურისდიქციას, მაგრამ ამ ტერიტორიის ფაქტობრივი სტატუსის საკითხი (ორდენის საკუთარი ტერიტორია ან მის საჭიროებებზე დროებით გადაცემული დიპლომატიური წარმომადგენლობის ტერიტორია) არის აბსტრაქტული სამართლებრივი საგანი. დისკუსიები.

რუს მეცნიერებს შორის არ არის ამდენი სამეცნიერო ნაშრომი მალტის ორდენის საერთაშორისო სამართლებრივი სტატუსის შესახებ. ისტორიის მეცნიერებათა კანდიდატი ვ.ა. ზახაროვი. ამ განყოფილებაში ჩვენ დავეყრდნობით მის სტატიებს.

მალტის ორდენის შექმნის დღიდან, მისი ისტორია განუყოფლად არის დაკავშირებული ისეთ იურიდიულ კატეგორიასთან, როგორიცაა სუვერენიტეტი. მისი მთელი ისტორია არის ბრძოლა სუვერენულ სახელმწიფოდ აღიარებისთვის.

როგორც ვ.ა. ზახაროვი, "ჩვენ შეჩვეული ვართ ფრაზას "მალტის ორდენი" მხოლოდ კათოლიკურ "მალტის სუვერენულ ორდენთან" მიმართებაში. მაგრამ მისი არსებობის დასაწყისში ამ სტრუქტურას ეწოდა ჰოსპიტალების ორდენი, მოგვიანებით ასევე ორდენი. იონიტები, შემდეგ მას დაემატა ორდენის საკუთრებაში არსებული ტერიტორიების გეოგრაფიული სახელები. მალტის ორდენი დაიწყო მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მან მიიღო მალტა. საკუთარი“.

მალტის ორდენის თანამედროვე სახელი ჟღერს იტალიურ ენაზე, რომელიც ოფიციალურად არის აღიარებული ბრძანებით: "Sovrano Militare Ordine Ospedaliero di San Giovanni di Gerusalemme di Rodi e di Malta", რომელიც რუსულად ითარგმნება: "სუვერენული სამხედრო ორდენი ჰოსპიტალების იოანე იერუსალიმელი როდოსისა და მალტის“.

მალტის სუვერენული ორდენის ძირითადი კანონი 1961 წლიდან არის მისი კონსტიტუცია, რომელიც შედგენილია ვატიკანის სტრატეგების უახლოესი მონაწილეობით მეორე მსოფლიო ომის ბოლოს ორდენში გაჩენილი კრიზისის შემდეგ.

1961 წლის კონსტიტუციის 1-ლი მუხლი შეიცავდა მოკლე და კატეგორიულ განმარტებას: „ორდენი არის იურიდიული პირი და საზეიმოდ არის აღიარებული წმინდა საყდრის მიერ. მას აქვს საერთაშორისო სამართლის სუბიექტის იურიდიული კვალიფიკაცია“. მე-3 მუხლი აღნიშნავს: „ორდენის ორი თვისების მჭიდრო კავშირი, რომელიც არის როგორც რელიგიური, ასევე სუვერენული, არ ეწინააღმდეგება ორდენის ავტონომიას, როგორც სუვერენიტეტის განხორციელებასთან, ისე ორდენის დაკავშირებულ პრეროგატივებთან მიმართებაში. საერთაშორისო სამართლის სუბიექტი სახელმწიფოებთან ურთიერთობაში“.

განვიხილოთ მალტის ორდენის შექმნის რამდენიმე ისტორიული მომენტი.

1052-დან 1066 წლამდე მდიდარი მოქალაქე იტალიის ქალაქ-რესპუბლიკიდან ამალფადან, კონსტანტინო დი პანტალეონე, სხვა ასკეტებთან ერთად, აშენდა იერუსალიმში აბატ პრობუსის დროინდელი ძველი ჰოსპისის ადგილზე, წმ. იოანე ნათლისმცემელი, ახალი სახლი ავადმყოფი მომლოცველებისთვის. სწორედ აქედან გაჩნდა ჰოსპიტალერების სახელი.

1099 წელს ჰოსპიტალერთა საძმო გადაკეთდა მანაშეს ორდენად. პოლიტიკურმა ვითარებამ, რომელიც შეიქმნა ჯვაროსნების მიერ იერუსალიმის სამეფოს შექმნის შემდეგ, აიძულა ჰოსპიტალერთა ორდენმა აეღო სამხედრო პასუხისმგებლობა არა მხოლოდ მომლოცველებისა და ავადმყოფების, არამედ ჯვაროსნული ლაშქრობის შედეგად მიღებული ტერიტორიების დასაცავად. ასე ჩამოყალიბდა სულიერი რაინდული ორდენი.

პირველი დოკუმენტი, რომელიც წარმოადგენს მალტის ორდენს, როგორც საერთაშორისო სამართლის სუბიექტს, არის 1113 წლის ხარი პასქალი II. ეს დოკუმენტი საშუალებას აძლევდა ორდენს „თავისუფლად აერჩია თავისი თავი“ ნებისმიერი საერო და სულიერი ავტორიტეტის მიუხედავად.

ორდენის, როგორც საერთაშორისო სამართლებრივი თანამეგობრობის წევრის იურიდიული სტატუსი აღიარებულ იქნა დასავლეთ ევროპის სახელმწიფოების მიერ შეზღუდვის გარეშე. ამ თანამდებობაზე ორდენი წარმოდგენილი იყო ვესტფალიის სამშვიდობო კონგრესზე (1643-1648), ისევე როგორც სუვერენთა ნიურნბერგის მოლაპარაკებებზე. ასევე მონაწილეობს სამშვიდობო ხელშეკრულებების დადებაში ნიინმეგენში (1678) და უტრეხტში (1713), საერთაშორისო სამართლებრივი შეთანხმებების ხელმოწერაში პოლონეთთან (1774-1776 წწ.) და რუსეთთან (1797 წ.).

XIX საუკუნის შუა ხანებიდან. ორდენის საქმიანობა მიმართულია სამედიცინო და საქველმოქმედო საქმიანობაზე. ჩნდება რაინდების ეროვნული ასოციაციები: 1859 წ. რაინ-ვესტფალიაში, 1875 წ. - ინგლისში, 1877 - იტალიაში და ა.შ.

რადგან XIX საუკუნის ბოლოდან. მალტის სუვერენული ორდენის რეზიდენცია მდებარეობს იტალიის სახელმწიფო ტერიტორიაზე, იტალიის სახელმწიფო და მისი სასამართლოები არაერთხელ განიხილავდნენ ორდენის საერთაშორისო სამართლებრივი სტატუსის საკითხს.

იტალიის სახელმწიფო საბჭომ 1869 წლის 10 ნოემბრის დასკვნაში გამოაცხადა, რომ მალტის ორდენი სუვერენული ინსტიტუტია, ამიტომ ორდენის დიდი მაგისტრის ბრძანებულებებს არ სჭირდება იტალიის მეფის ეგზეკვატურა.

მალტის ორდენის სუვერენული პოზიცია ასევე დადასტურებულია იტალიის ომის სამინისტროს კონვენციაში და 1884 წლის 20 თებერვლის ბრძანებაში და იტალიის მთავრობის 1923 წლის 7 ოქტომბრის, 1929 წლის 28 ნოემბრის და 4 აპრილის საკანონმდებლო დადგენილებებში. , 1938 წ.

მალტის ორდენის ისტორიაში მეოცე საუკუნეში. იყო პერიოდი, რომელიც შეიძლება დასრულდეს ორდენის დაკარგვით, როგორც მისი სუვერენიტეტის, ისე მისი რელიგიური, სულიერი და რაინდული ხასიათის.

მალტის ორდენის სუვერენიტეტის საკითხი განიხილებოდა მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ. 1953 წელს დიდი ტრიბუნალის კომისიამ მიიღო განაჩენი, რომელმაც კიდევ ერთხელ დაადასტურა მალტის ორდენის სუვერენიტეტი.

იმისათვის, რომ გლობალური მასშტაბით გამოეცხადებინა სუვერენიტეტი, მალტის ორდენმა სცადა მეოცე საუკუნის 30-იან წლებში. მაშინ პირველად დამყარდა დიპლომატიური ურთიერთობა წმიდა საყდართან. 1937 წელს მსგავსი ურთიერთობები გაფორმდა ფრანკოსისტურ ესპანეთთან.

მეოცე საუკუნის მეორე ნახევარში. დიპლომატიური ურთიერთობები დამყარდა მალტის ორდენსა და ლათინური ამერიკისა და აფრიკის დიდ ქვეყნებთან.

თუმცა, 1960 წელს მალტის ორდენი გამოცხადდა კორპორაციად, რომელიც, საერთაშორისო სამართლის თვალსაზრისით, არ შეიძლება ჩაითვალოს რელიგიურ, სამხედრო, არისტოკრატიულ ან სუვერენულ საზოგადოებად. ხსნა იტალიის მთავრობისგან მოვიდა. იტალიის რესპუბლიკასა და მალტის ორდენს შორის ურთიერთობა საბოლოოდ განისაზღვრა დიპლომატიური ნოტებით, რომლებიც მხარეებმა გაცვალეს 1960 წლის 11 იანვარს.

ამრიგად, იტალიის რესპუბლიკამ აღიარა მალტის ორდენის არსებობა მის ტერიტორიაზე, როგორც სუვერენული სახელმწიფო, რომელთანაც დიპლომატიურ ურთიერთობას ინარჩუნებს. თუმცა, სახელმწიფოს აღიარება არა მხოლოდ ევროპული, არამედ მთავარი მსოფლიო ძალების მხრიდან მაინც არ მოჰყვა.

მალტის ორდენის სუვერენიტეტის საკითხი საბოლოოდ გადაწყდა იტალიის უზენაესი სასამართლოს მიერ გადაწყვეტილების მიღებით, რომელშიც ნათქვამია, კერძოდ, შემდეგი. "1960 წლის იანვარში, 32 წლის წინ, S. M. O. M.-მ და იტალიის მთავრობამ მოაწერეს ხელი შეთანხმებას, რომელშიც S. M. O. M. აღიარებულია სახელმწიფოდ. მაგრამ ამ შეთანხმებას არასოდეს მიუღია იტალიის პარლამენტის შეთანხმება და არასოდეს ჰქონია ხელშეკრულების სტატუსი. ნებისმიერ შემთხვევაში, ს.მ. ო.მ. არ შეიძლება იყოს სახელმწიფო, რადგან მას არ ჰყავს ტერიტორია, მოქალაქეები და, შედეგად, არ არის საჭირო შესაბამისობა“.

ორდენის ცხოვრება და მოღვაწეობა ბოლო დრომდე რეგულირდება წმიდა საყდრის მიერ დამტკიცებული კონსტიტუციით (1961 წლის 24 ივნისის სამოციქულო ცნობა) და კოდექსით (კანონთა ნაკრები), რომელიც ძალაში შევიდა 1966 წლის 1 ნოემბერს, ცვლილებებით დამტკიცებული პაპი იოანე პავლე II 1997 წლის მაისში.

S. M. O. M.-ს აქვს თავისი პირველი ინსტანციის და სააპელაციო სასამართლოები პრეზიდენტებით, მოსამართლეებით, იუსტიციის დამცველებით და სუვერენული საბჭოს მრჩეველთა თანაშემწეებით.

ამჟამად ორდენი ინარჩუნებს დიპლომატიურ ურთიერთობას 120-ზე მეტ სახელმწიფოსთან.

მეოცე საუკუნეში მალტის ორდენს არასოდეს მოუპოვებია სუვერენიტეტი, საერთაშორისო სამართლის ექსპერტების აზრით, ამჟამად ის არის სახელმწიფოს მსგავსი ერთეული, "მისი სუვერენიტეტი და საერთაშორისო იურიდიული პიროვნება არის იურიდიული ფიქცია. გაერო იზიარებს მსგავს აზრს."

მალტის ორდენის ისტორია შექმნიდან დიდი ალყის დაწყებამდე

პალესტინის მიწა, სადაც იესო ცხოვრობდა, მოკვდა და აღდგა, ყოველთვის წმინდა მიწად ითვლებოდა. საუკუნეების მანძილზე დასავლეთიდან ხალხი წმიდა სამარხსა და სხვა წმინდა ადგილებზე მომლოცველად დადიოდა. მაშინაც კი, როდესაც იერუსალიმი პირველად ჩავარდა მუსლიმების ხელში მე-7 საუკუნეში და იყო დაბრკოლებები მომლოცველებისთვის, განსაკუთრებით ინდივიდუალური პირებისთვის, პილიგრიმობა გაგრძელდა. ასეთი მომლოცველებისთვის კარლოს დიდმა თავშესაფრები გახსნა იერუსალიმში. თუმცა, XI საუკუნის დასაწყისში, ახალი მუსლიმი მმართველების მოსვლასთან ერთად, ვითარება შეიცვალა. მომლოცველებს ყოველმხრივ ცუდად ეპყრობოდნენ და ავიწროებდნენ. საბოლოოდ, ხალიფა ჰაკიმ ფატიტიმ, ფანატიკოსმა და გიჟურმა ტირანმა, 1009 წელს გაასწორა წმინდა საფლავი მიწასთან და გაანადგურა ყველა ქრისტიანული სალოცავი.

ჰაკიმის გარდაცვალებიდან 30 წლის შემდეგ, რამდენიმე ვაჭარმა ამალფიდან (იტალიაში) მოახერხა ბავშვთა სახლებისა და წმინდა სამარხის ეკლესიის აღდგენა. თუმცა, პალესტინაში მომლოცველთა და ქრისტიანთა გზაზე დაბრკოლებები არ მოიხსნა. ამ ვითარებამ აღაფრთოვანა ევროპა და ბევრი ევროპელი პრინცი - ავანტიურისტი, აღძრულმა ინგლისელი მქადაგებელი პეტრე ჰერმიტისა და პაპი ურბან II-ის ცეცხლოვანი მოწოდებებით, ცდუნებას მიეცა ჯვაროსნული ლაშქრობაზე წასულიყვნენ და წმინდა ადგილები დაიბრუნონ სარაცინებისგან. 1096 წელს განხორციელებული ჯვაროსნული ლაშქრობის პირველი მცდელობა სამწუხაროდ დასრულდა, მაგრამ ახალი არმია მოჰყვა და განაგრძო ბრძოლა 1097 წელს. ამჯერად ლაშქრობა წარმატებული იყო და ორი წლის შემდეგ იერუსალიმი ქრისტიანებს ფეხზე დაეცა.

მოვლენების ამ იღბლიანმა შემობრუნებამ შთააგონა ამალფის მრევლი, გადაქცეულიყვნენ „საავადმყოფოებად“, წმინდა იოანე ნათლისმცემლისადმი მიძღვნილი იერუსალიმის ბენედიქტინის საავადმყოფოს მინისტრებად და შეკრებილიყვნენ თავიანთი ლიდერის, საქსონიის ძმა ჟერარდის გარშემო. ის იყო ბენედიქტინელი, რომელმაც გააფართოვა მრევლი და აქცია იერუსალიმის წმინდა იოანეს ორდენად (1110-1120). მადლიერმა ბატონებმა და მთავრებმა, რომლებმაც საავადმყოფოში ჭრილობები განიკურნეს, მალევე დაიწყეს თავიანთი ქონების ნაწილის განთავსება ახლად დაარსებულ ორდენში, არა მხოლოდ ადგილზე, არამედ შვილობილი ფილიალებშიც, რომლებიც მოგვიანებით ჩამოყალიბდა ევროპის სხვადასხვა კუთხეში. 1113 წელს რომის პაპმა პასკალ II-მ პატრონაჟის ქვეშ აიღო ორდენი და, როგორც ჯილდო გაწეული სამსახურისთვის, მას ახალი, უფრო მებრძოლის სტატუსი მიანიჭა ძმის ჟერარდის სახით. ორდენის ისტორიის ამ მნიშვნელოვანი მომენტის დამადასტურებელი ორიგინალი დოკუმენტი მალტის ბიბლიოთეკაშია. მასში ნათქვამია: „პაპი პასკალ II თავის პატივცემულ ვაჟს ჟერარდს, იერუსალიმის საავადმყოფოს დამფუძნებელსა და პროვოცს, აწესებს წესდებას, რომელიც ადგენს წმინდა იოანე იერუსალიმის საავადმყოფოს ორდენს ზღვის ამა და იმ მხარეს, ევროპაში და აზია."

სარაცინებთან ომის განახლებით ორდენის ზოგიერთი რაინდი მეომარი გახდა, ისინი ახალ მიმდევრებთან ერთად საფუძვლად დაედო ტაძრის რაინდთა ორდენს ან ტამპლიერებს. ამ ორდენმა მალევე მოიპოვა დიდი ძალა და მნიშვნელობა, როდესაც მისი რაინდები გამოიძახეს უშუალოდ მუსლიმებთან საბრძოლველად. ამ ბრძოლის წლებში ტამპლიერთა მიერ აშენებული მრავალი ციხესიმაგრე და ციხესიმაგრე პალესტინაში, სირიასა და იორდანიაში დიდი სტრატეგიული მნიშვნელობის დარჩა.

თუმცა, 1147 წლის ჯვაროსნული ლაშქრობა წარუმატებლად დასრულდა და მომდევნოსთვის საჭირო ძალები შეიკრიბა მხოლოდ 1189 წლისთვის. ამჯერად, სხვა ლიდერებს შორის იყო ინგლისის მეფე რიჩარდ I, რომელსაც მალევე უწოდეს Lionheart, რომლის წყალობითაც, ძირითადად, წარმატება მიღწეული იყო. თუმცა, ლიდერებს შორის უთანხმოებამ ორდენს უფრო მეტი ზიანი მიაყენა, ვიდრე ბრძოლებისგან დაღლილობა. რაინდული ძლევამოსილება, რომელიც ჯვაროსნულ ლაშქრობას ემყარებოდა, ქრებოდა და მალე რიჩარდი მარტო დარჩა თავის ბრძოლაში. მისმა სიმტკიცემ და დასახულმა მიზნისადმი სწრაფვამ, დიდ ენერგიასა და თავგანწირვასთან ერთად, აკრის ბრძოლაში გამარჯვება მიიყვანა. თუმცა, ეს იყო ბოლო, რისი გაკეთებაც მას შეეძლო. მალე რიჩარდმა დატოვა პალესტინა და მისი წასვლა მთელი ჯვაროსნული ლაშქრობის დასასრულს ნიშნავდა.

მას შემდეგ, რაც ტამპლიერები კვიპროსში გადავიდნენ 1191 წელს, რაინდები ჰოსპიტალერი, რომლებიც უფრო მეტად ზრუნავდნენ დაჭრილებისა და ავადმყოფების მოვლაზე, აიღეს იარაღი, რათა დაეცვათ მომლოცველები წმინდა მიწისკენ მიმავალ გზაზე. გააძლიერა მისი მეორე ხელმძღვანელის, რაიმონდ დე პუის ორდენის სამხედრო მნიშვნელობა. ის იყო პირველი, ვინც უწოდეს დიდოსტატი (1125-1158) და განაგრძო ორდენის სიძლიერის, გავლენისა და ძალაუფლების გაზრდა. ახლა ორდენმა დაიწყო რაინდის ხასიათის მიღება, მაგრამ მისმა წევრებმა დადეს სამი სამონასტრო აღთქმა: უმანკოება, მორჩილება და სიღარიბე.

თუმცა, მას შემდეგ, რაც მუსლიმებმა რეგულარული აქტიური მოქმედებები განახორციელეს, 1291 წელს დაიპყრეს ქრისტიანთა უკანასკნელი ქონება და პალესტინაში დარჩენა შეუძლებელი გახდა, ორდენი გადავიდა კვიპროსში. თუმცა, ეს სამწუხარო გადაწყვეტილება იყო, რადგან კვიპროსში ორდენს არ ჰქონდა რეორგანიზაციისა და გაუმჯობესების შესაძლებლობა. უფრო მეტიც, სიტუაცია გაუარესდა იმით, რომ ტამპლიერები, რომლებიც კუნძულზე გადავიდნენ ერთი საუკუნის წინ, ძალაუფლების წყურვილით შეიპყრეს, ასწავლიდნენ მასონობის იდეებს, ქსოვდნენ საიდუმლო ინტრიგებს, ეწინააღმდეგებოდნენ ორდენის იდეალებს. ამ ყველაფერმა აიძულა ორდენის რაინდები ეძიათ ახალი სახლი.

ამას 19 წელი დასჭირდა და 1308 წელს ბიზანტიის კუნძულ როდოსზე იპოვეს იდეალური ადგილი და მიაღწიეს ტერიტორიულ დამოუკიდებლობას. წმინდა იოანეს რაინდების როდოსში გადასვლიდან ერთი წლის შემდეგ, 1309 წელს, ტამპლიერები იმდენად ჩაეფლო მათ ინტრიგებში, რომ მათი ორგანიზაცია აიკრძალა, ხოლო ხუთი წლის შემდეგ, 1314 წელს, მათი უკანასკნელი დიდოსტატი ჟაკ დე მოლე დაწვეს. პარიზში. ჰოსპიტალებმა თავიანთი ქონების მნიშვნელოვანი ნაწილი მემკვიდრეობით მიიღეს. თუმცა, რაც მთავარია, წმინდა იოანეს ორდენმა შეძლო ახალგაზრდა ევროპელი არისტოკრატების მოზიდვა და აუცილებელი რეორგანიზაციით წინსვლა.

ბრძანება გადაეცა როდოსს, ხმელთაშუა ზღვის ძალიან ნაყოფიერ და ერთ-ერთ ულამაზეს კუნძულს. კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ფაქტორი იყო ის, რომ მისი გეოლოგიური სტრუქტურა წარმოადგენდა ბევრ ადგილს, სადაც რაინდებს შეეძლოთ აეშენებინათ საჭირო სიმაგრეები, ასევე დიდი რაოდენობით ძლიერი სამშენებლო მასალა. ახალ ადგილას დასახლებით, მაშინდელმა დიდმა მაგისტრმა, ფუკე დე ვილარემ (1305-1319), კარგად გაართვა თავი რეორგანიზაციას და ორდენი განაგრძო განვითარება, სიწმინდის, მორჩილებისა და სიღარიბის იგივე ძველ აღთქმებზე დაყრდნობით.

ორდენის რაინდები ხუთ ჯგუფად დაყვეს. პირველები იყვნენ რაინდები - სამართლიანობის მეომრები (Military Knights of Justice), რომლებიც ჭარბობდნენ ორდენში. ყველა მათგანი იყო არისტოკრატი, ყოველ შემთხვევაში მეოთხე თაობის, რასაც ადასტურებდა ის ფაქტი, რომ ისინი იყვნენ ევროპის ყველაზე ცნობილი ოჯახების შვილები. ყველა მათგანი, გამონაკლისის გარეშე, შეიყვანეს ორდენში მხოლოდ ფრთხილად განხილვის შემდეგ. კანდიდატები, რომლებმაც გამოცდა ჩააბარეს, დიდი ზარ-ზეიმით შეიყვანეს რაინდებში. რაინდი დიდი ჯვრის თანხლებით, რომლებმაც ჩაატარეს მათი ინიციაცია, ისინი თავშიშველი გადავიდნენ შეიარაღებაში და ჩაიცვეს თავიანთი ახალი სტატუსის შესაფერისად. ამხანაგებმა ისინი მეტოხიონის დარბაზში მიიწვიეს, სადაც მიწაზე დაგებულ ხალიჩაზე დასხდნენ და მიიღეს პური, მარილი და ჭიქა წყალი. რაინდი, რომელიც ცერემონიას ხელმძღვანელობდა, მოგვიანებით გამართავდა ბანკეტს ახალი რაინდებისა და მათი მეგობრების პატივსაცემად, ასევე საშუალებას აძლევს ადამიანს იგრძნოს ცერემონიის შესაბამისი ასკეტიზმი. ახალი ინიციატორები ერთი წლის განმავლობაში გახდნენ ახალბედები, რის შემდეგაც ისინი მიიპყრო კონვენციამ, სამხედრო სამსახურის ორდენის მთავარმა სტრუქტურამ. სამსახურის ყოველ წელს „ქარავანს“ ეძახდნენ. სამი ასეთი „ქარავანის“ შემდეგ რაინდმა, სულ მცირე, ორი წლის განმავლობაში მიიღო ადგილი კონვენციაში. ამგვარად შეასრულა თავისი მოვალეობები ორდენში, რაინდი თავისუფლად დაბრუნებულიყო სახლში ევროპაში, მაგრამ საჭიროების შემთხვევაში შეეძლო დიდოსტატის გამოძახება. პირველი ჯგუფის რაინდებს შეეძლოთ დაწინაურდნენ მანდატურის, მეთაურის ან წინამორბედის მაღალ თანამდებობებზე.

რაინდების მეორე ჯგუფი დარჩა სულიერი სამსახურისთვის, როგორც მორჩილების კაპელანები. მათთვის ჩვეული მსახურება იყო საავადმყოფოებში ან შეკვეთის ეკლესიებში, თუმცა „ქარავანში“ მსახურებისგან სრულებითაც არ იყვნენ გათავისუფლებულნი. ეს რაინდები შეიძლება აირჩიონ ორდენის წინამორბედის ან თუნდაც ეპისკოპოსის თანამდებობაზე.

მესამე ჯგუფი იყვნენ მომსახურე ძმები, რომლებსაც სამხედრო სამსახურში იწვევდნენ პატივცემული, მაგრამ არა აუცილებლად არისტოკრატიული ოჯახებიდან.

მეოთხე და მეხუთე იყვნენ საპატიო რაინდები, რომლებიც გამოირჩეოდნენ რაინდების ხარისხით - ოსტატები (მაგისტერული რაინდები) და ყველაზე მშვიდი რაინდები (მადლის რაინდები), რომლებიც აირჩიეს დიდოსტატებად.

კიდევ ერთი კლასიფიკაცია ეფუძნებოდა ეროვნებას, რომლის მიხედვითაც რაინდები ეკუთვნოდნენ რვა „ენიდან“ ერთ-ერთს. ესენი იყვნენ: არაგონი, ოვერნი, კასტილია, ინგლისი (ირლანდიასთან და შოტლანდიასთან ერთად), საფრანგეთი, გერმანია, იტალია და პროვანსი. სამი ფრანგული „ენის“ არსებობა არ იყო შემთხვევითი, ვინაიდან ფრანგები რიცხობრივად მნიშვნელოვნად აღემატებოდნენ ორდენს.

ხელმძღვანელობას ახორციელებდა დიდოსტატი, რომელიც აირჩიეს რაინდებმა მაღალ თანამდებობებზე მრავალწლიანი წარმატებული სამსახურის საფუძველზე. დიდოსტატი იყო უზენაესი საბჭოს პრეზიდენტიც, რომელშიც ასევე შედიოდნენ: ორდენის ეპისკოპოსი, წინამძღვრები, მანდატურები, ჯვრის რაინდები და „ენების“ დეკანოზები. სანამ უმაღლესი საბჭო ასრულებდა ჩვეულ ადმინისტრაციულ ფუნქციებს, ორდენის წევრთა საერთო კრება იწვევდა ხუთ წელიწადში ერთხელ, ზოგჯერ კი ათ წელიწადში ერთხელ. ეს შეხვედრები ერთი წლით ადრე იყო მოხსენებული, რაც საშუალებას აძლევდა ენებს და ცალკეულ რაინდებს მოემზადებინათ რეფორმების პროექტი განსახილველად.

ორდენის ემბლემა იყო რვაქიმიანი ჯვარი, რომელიც შემოიღო დიდოსტატმა რაიმონდ დე პუიმ, რომელიც განასახიერებდა რვა სათნოებას (ნეტარებას), ჯვრის ოთხი მხარე ასევე გულისხმობდა ოთხ სათნოებას: წინდახედულობა, ზომიერება, გამბედაობა და სამართლიანობა. ორდენში შესვლისას რაინდების მიერ დადებულმა ფიციებმა მას რელიგიური ხასიათი შესძინა. ახალდაწყებულები მეგობრობის, მშვიდობისა და ძმური სიყვარულის ნიშნად ერთმანეთს უნდა ჩაეხუტებოდნენ და ეკოცნათ. ამიერიდან ისინი ერთმანეთს „ძმებს“ ეძახდნენ.

როდოსის ბიზანტიელებიდან ორდენის მართვაზე გადაყვანით, რაინდებმა დაიწყეს დამოუკიდებლობის აღიარების ძიება. ყველა ქრისტიანულმა ძალამ და კათოლიკურმა ერმა მიიჩნია ორდენი მისი სრული განმარტებით, როგორც წმინდა იოანე იერუსალიმის სუვერენული სამხედრო ორდენი. ამასთან დაკავშირებით დიდოსტატს როდოსის პრინცად ეძახდნენ. ორდენი კვლავ იზრდებოდა უფრო მძლავრ და მდიდარ თავადაზნაურობად, რომელიც შეკრული იყო უქორწინებობით და ვალდებულებებით დაეხმარა ღარიბებს, განკურნოს ავადმყოფები და აწარმოოს მუდმივი ომი ხმელთაშუა ზღვაში მუსლიმების წინააღმდეგ. ეს უკანასკნელი ფიცი მკაცრად ვერ იქნა დაცული, რადგან, კუნძულზე მდებარეობით, რაინდებმა ვერ გააგრძელეს წარმატებული ოპერაციები ხმელეთზე. ამის მიუხედავად, მათ განაგრძეს იარაღის შენახვა და შენარჩუნება, მათ შორის ჯაჭვის ფოსტა და ჯავშანი, როგორც საკუთარი თავისთვის, ასევე ცხენებისთვის. თითოეულ რაინდს ჰყავდა სამი ცხენი: მებრძოლი, რბოლა და ჯოხი, ასევე ინახავდა მსახურებს, რომლებსაც ფარი და ბანერი ჰქონდათ. გარდა ამისა, რაინდებმა მალე დაიწყეს მეტი გალერების და სხვა გემების მშენებლობა, რამაც შესაძლებელი გახადა გაზარდოს თავდასხმები მტრის საზღვაო ზოლებზე თურქეთიდან და მის გარშემო. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, რაინდებმა მიიღეს მეზღვაური გამოცდილება და სხვა შესაძლებლობები, რამაც მათ საშუალება მისცა გადაქცეულიყვნენ ქრისტიან კორსაირებად.

მიუხედავად იმისა, რომ ჯვაროსნული ლაშქრობების სული დიდი ხნის განმავლობაში დაიკარგა და ქრისტიანულმა სახელმწიფოებმა დაიწყეს მშვიდობიანი ურთიერთობების შენარჩუნება მუსლიმებთან და მონღოლ დამპყრობლებთან, ორდენმა არასოდეს დაუტოვა საფრთხის გრძნობა ქრისტიანობას და მან შეინარჩუნა ფიცი, ებრძოლა ისლამს. მოკავშირეების ყოფნა-არყოფნის მიუხედავად. პირველი საზღვაო ოპერაცია როდოსის რაინდების გამო იყო განადგურება 1312 წელს მცირე რაზმის მიერ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა თავად დიდოსტატი ფუკე დე ვილარი, ყოფილი ორდენის ერთ-ერთი ადმირალი, 23 თურქული სანაპირო გემი. მალე, მას კონკურენციას უწევდა, დიდმა სარდალმა ალბერტ შვარცბურგმა, გენუელი კორსარების მხარდაჭერით, სათავეში ჩაუდგა 24 გალეის გაერთიანებულ ფლოტს და დაამარცხა 50 თურქული ხომალდი ეფესოდან. ერთ წელზე ნაკლები ხნის შემდეგ, ორდენის რვა გემით და ექვსი გენუური გალერით, მან დაამარცხა 80 თურქული ხომალდის ფლოტი.

1334 წელს ავინიონში დაიდო ალიანსი საფრანგეთის მეფეს, ვენეციას, პაპის ფლოტსა და კვიპროსის მეფეს შორის, ორდენის რაინდების დროშის ქვეშ ჯვაროსნული ლაშქრობის ცეცხლის გაჩენის მცდელობისას. ამასობაში, საზღვაო ბრძოლაში მათ გაანადგურეს თურქული ფლოტი სმირნის ყურეში და აიძულეს თავად ქალაქი დანებებულიყო. ჩანდა, რომ XIV ს. ქრისტიანების მხარეზე მყოფი თითოეული ერი ცდილობდა მუსლიმებზე თავდასხმას და ბრძანება ხელმძღვანელობდა ამ მოქმედებებს ან უზრუნველყოფდა მათ გემებს. ორდენის რაინდების გალერეები, რომლებზეც ისინი სწრაფ და უშიშრად შეტევებს ახორციელებდნენ დამარცხების შესაძლებლობის გარეშე, პოპულარული იყო ევროპაში. მათი ექსპლოიტეტების შესახებ მოხსენებები გამოქვეყნდა დიდ ფურცლებზე ნეაპოლში, მარსელში და ვენეციაში და გახდა ლეგენდარული. მაგრამ გალერეებს ძლიერი კაცები სჭირდებოდათ. ისინი სავსე იყო ნიჩბოსნური მონებით, მეომრებით, მეზღვაურებით, ასევე დატვირთული იყო იარაღითა და ნივთებით, ისე რომ ხშირად არსად იყო დასაძინებელი. არ იყო დაცვა მცხუნვარე მზისგან, წვიმისა და ზღვის წყლისგან. უეცარი ქარიშხლის დროს დატბორილი პროდუქტები გამოუსადეგარი გახდა, ხალხი დაავადდა. წარმატებული ოპერაციების შემდეგ, გალერეები კიდევ უფრო გადაჭედილი გახდა პატიმრებითა და თასებით. იმდროინდელი ორდენის ექსპლუატაციები კვლავაც გაოცებული იყო, ორდენის დასუსტების გათვალისწინებითაც კი, ისლამის ძალაუფლების წინააღმდეგ. 1347 წელს კატალონიელმა ფრა არნალდო დე პერეს ტორესმა დაწვეს ასობით თურქული ხომალდი იმბროსთან. ათი წლის შემდეგ ორდენისა და ვენეციის გაერთიანებულმა ფლოტმა რაიმონდ ბერენჯერის (მომავალი დიდოსტატი 1365-1374 წლებში) მეთაურობით გაანადგურა 35 მუსლიმური ხომალდი. 1361 წელს ერთ-ერთმა ადმირალმა ფერლინო დ'აირასკამ, ესკადრილიის სათავეში, ქრისტიანი კორსარების დახმარებით ადალია დაიპყრო. მაგრამ ყველაზე დიდი წარმატება 1365 წელს მიაღწია, როდესაც მან მხოლოდ 16 გალერეით გაანადგურა ალექსანდრია.

ორდენის ყველა მოქმედება არ იყო ექსკლუზიურად სამხედრო ხასიათის. რაინდები ხშირად ხდებოდნენ ქრისტიან კორსარები, თავს ესხმოდნენ და იჭერდნენ მუსლიმთა გემებს, რომლებიც თავიანთ პორტებში ბრუნდებოდნენ სანელებლების, აბრეშუმის, ოქროსა და ძვირფასი ქვებით ტვირთებით. ნადავლი დაიჭირეს, ეკიპაჟები გალერეების მონებად იქცნენ. 1393 და 1399 წლებში ორდენის გალერეები შეიჭრნენ შავ ზღვაში და თავს დაესხნენ მაჰმადიანი კორსარების ბუდეებს, რომლებიც აქ დიდი ხანია არსებობდნენ. პირველად რაინდები მარცხს განიცდიდნენ, მათ დაკარგეს დიდოსტატი ჰერედია და მრავალი რაინდი მტრებთან. თუმცა, მეორე ცდაზე წარმატებას მიაღწიეს.

თუმცა, ყველა ამ გაფრენამ, რაც არ უნდა დიდი ზიანი მიაყენა მათ მუსულმანურ ფლოტს და მათ სიამაყეს, ვერ შეუშალა ხელი მათი ძალაუფლების სტაბილურ ზრდას მე-15 საუკუნეში.

გარდამტეხი მომენტის დასაწყისი იყო ეგვიპტელი მამლუქების მიერ კასტელროსოს, რაინდების იზოლირებული პოსტის დაკავება 1440 წელს. მტრებმა 19 გემზე ალყა შემოარტყეს თავად როდოსს, მაგრამ რაინდებმა, დიდოსტატი ჟან დე ლასტიკის (1437-1454) მეთაურობით, მოიგერია. შეტევა და მტერი დაედევნა ანატოლიამდე, სადაც ისინი ნაპირზე დაეშვნენ და 700 ადამიანი მოკლეს. 1444 წელს განხორციელდა როდოსის ალყაში მოქცევის ახალი მცდელობა, რომელიც რაინდებმაც დაიბრუნეს. თუმცა, იმ მომენტში ქრისტიანობას საფრთხე დაემუქრა თურქებისგან მეჰმედ II ფატიჰ დამპყრობლის ხელმძღვანელობით. 1453 წელს კონსტანტინოპოლის აღებით დაწყებული, მან ასევე აიღო კუნძულები კოს, ლემნოსი და ლესვოსი ოთხ წელიწადში.

მუსლიმთა ამ წარმატებებმა შექმნა მრავალი პოტენციური ბაზა როდოსის ირგვლივ, საიდანაც თავს დაესხნენ კუნძულს და რაინდების შტაბს. 1462 წელს ორდენის გენერალური ასამბლეა შეიკრიბა სპეციალურად ამ სიტუაციის განსახილველად. დასკვნა იყო, რომ როდოსი კარგად იყო გამაგრებული და ეს სიმაგრეები ფლოტის კარგი მხარდაჭერა იყო. ორი წლის შემდეგ რომის პაპმა სცადა გაერთიანებული ფლოტის შექმნა მუსლიმების წინააღმდეგ. თუმცა, შიდა უთანხმოების გამო, ყველა ქრისტიანულმა ძალამ უარი თქვა. ამიერიდან ორდენი მარტო დარჩა ისლამური საფრთხის წინაშე.

1480 წელს როდოსი კვლავ ალყაში მოექცა, მაგრამ რაინდებმა გადარჩენა მოახერხეს, თუმცა მნიშვნელოვანი დანაკარგები განიცადეს.

ბრძანებამ შესვენება მიიღო, როდესაც 1481 წელს მეჰმედ II-ის გარდაცვალების შემდეგ მისმა ვაჟებმა დაიწყეს ბრძოლა ერთმანეთთან. დიდი ოსტატის პიერ დ'ავუსონის (1476-1503) ხელმძღვანელობით რაინდებმა ეს დრო გამოიყენეს თავიანთი ძალების მაქსიმალურად გასაძლიერებლად. ეს დაადასტურა ადმირალ ლუდოვიკუს დი სკალენგეს მიერ 1502 წელს თურქული გემების დიდი რაოდენობის დატყვევებამ. ხუთი წლის შემდეგ ორდენმა მიაღწია უდიდეს გამარჯვებას ალექსანდრეტაში გაერთიანებულ მუსლიმურ ფლოტთან დაუნდობელ ბრძოლაში. თუმცა, ეს იყო რაინდების უკანასკნელი გამარჯვება და ორდენის როდოსში ყოფნის დასასრული, რომელიც ორ საუკუნეზე მეტ ხანს გაგრძელდა.

ოსმალეთის ძლევამოსილი სულთნის, მეჰმედ II-ის შვილიშვილ სულეიმან დიდებულს ორდენი ერთი წუთითაც არ დავიწყებია. ის ყოველთვის აღფრთოვანებული იყო რაინდების სიმამაცით და ტახტზე ასვლის შემდეგ პატივისცემით ეპყრობოდა მათ და მათ ახალ დიდოსტატს, ფილიპ ვიიერ დე ლ'ისლე ადამს (1521-1534). თუმცა, ასეთმა გრძნობებმა ხელი არ შეუშალა მას წინაპრების მოღვაწეობის გაგრძელებაში, რაინდების გადაგდებას როდოსიდან. მან დრო დაუთმო, შეკრიბა ძალები და დაიწყო შეტევა როდოსზე 1522 წელს. ორდენის ფლოტი იმ მომენტში გადამზადების მდგომარეობაში იყო და დასუსტებული იყო. იმისათვის, რომ არ გაეფანტა თავისი ძალები, ლ'ისლე ადამმა თავისი რაინდები გემებიდან ჩამოიშორა და კუნძულის გარნიზონი გააძლიერა. სულეიმანმა ალყა შემოარტყა როდოსს. უზარმაზარ თურქულ არმიას 600 რაინდი და 7000-მდე ჯარისკაცი დაუპირისპირდა. ალყის ნახევარი წლის შემდეგ, დაქანცული და ნახევრად შიმშილი რაინდები, რომლებმაც დაკარგეს ჯარისკაცების უმეტესობა და 240 „ძმა“, რომლებიც ერთ-ერთმა მათგანმა, დ'ამარალმა უღალატა, იძულებულნი გახდნენ კაპიტულაცია მოეხდინათ 1522 წლის შობის დღეს. რაინდები თავისუფლად. დატოვონ როდოსი, მაგრამ ასევე აჩვენეს მათ პატივი, როდესაც ისინი დატოვეს კუნძული თავიანთ გალერეებში.

ორდენი დამარცხდა, მაგრამ არა შეურაცხყოფა. მისი მაღალი პრესტიჟი შენარჩუნდა და მიუხედავად იმისა, რომ ორდენი არეულობაში იყო, ამან გამოჯანმრთელების და ბრძოლის გაგრძელების შანსი მისცა. მაგრამ იყო ერთი გადაუდებელი საქმე - ახალი სახლის პოვნა.

ესპანეთის იმპერატორი ჩარლზ V, რომელიც ასევე ატარებდა საღვთო რომის იმპერიის გვირგვინს, რომლის მმართველობის ქვეშ იყო აგრეთვე კასტილია, არაგონი, ბურგუნდია, ჰაბსბურგის სახლის ავსტრიული საკუთრება, ნიდერლანდები, ლუქსემბურგი, სარდინია, სიცილია, იტალიის უმეტესი ნაწილი და ესპანეთის საკუთრება ჩრდილოეთ აფრიკასა და ახალ სამყაროში, მოწვეული წმინდა იოანეს ორდენმა გამოიყენა სიცილია, როგორც დროებითი სახლი ახალი სახლის საძიებლად.

რაინდებმა თავიანთი დროშა სირაკუზის დროებით მონასტერში აღმართეს. მათ თან წაიღეს ყველაფერი, რისი აღებაც შეეძლოთ როდოსიდან, მათ შორის გალერეები, რომელთაგან ბევრი კერძო საკუთრებაში იყო რაინდები. ორდენიც და ცალკეული რაინდებიც იყენებდნენ სხვადასხვა ევროპულ გემთმშენებლებს თავიანთი დიდი გემების ასაგებად და მოხდა ისე, რომ 1523 წლის 1 იანვარს, როდესაც მოხდა როდოსიდან ევაკუაცია, ნიცაში აშენდა სანტა ანას კარაკი, რომელიც ორდენისთვის იყო აშენებული. . იგი გაგზავნეს სირაკუზაში და შეუერთდა იქ მყოფი ფლოტის ნარჩენებს. სასარგებლო იქნებოდა ამ კარაკას შესახებ მეტის თქმა, რადგან მას მნიშვნელოვანი როლი უნდა შეესრულებინა ორდენის ისტორიაში.

კარაკები იყო მძიმე ხომალდები, რომლებიც იყენებდნენ ჯარებისა და აღჭურვილობის გადასაზიდად, ისევე როგორც სხვა საქონელს, რომლის გადატანა არ შეიძლებოდა გალერეებით. ისინი, რა თქმა უნდა, არა ისეთი მოძრავი და სწრაფი, არამედ უკეთ შეიარაღებული იყვნენ, რაც მათ ძალიან სასარგებლო გახადა, როგორც ძირითადი ფლოტის დამატება. "სანტა ანას" 132 ფუტი ჰქონდა. (40.2 მ) სიგრძე და 40 ფუტი. (12,2 მ) სიგანე, ზედნაშენები 75 ფუტის სიმაღლეზე მაღლა დგას წყლის ხაზიდან. (22,9 მ). მას შეეძლო ბორტზე აეღო 4 ტონა ტვირთი და მარაგი ექვსთვიანი მოგზაურობისთვის. სხვა საკითხებთან ერთად, ამ გემს ჰქონდა ლითონის სახელოსნო, თონე და ეკლესია. შეიარაღება შედგებოდა 50 გრძელლულიანი იარაღისგან და დიდი რაოდენობით ფალკონებისა და ნახევარიარაღებისგან, არსენალში შედიოდა 500 კაციანი პირადი იარაღი. გემს ჰყავდა 300 კაციანი ეკიპაჟი, მაგრამ შეეძლო დამატებით 400 მსუბუქი ქვეითი ან კავალერიის განთავსება. თუმცა, სანტა ანას ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისება იყო ქვემეხის ტყვიისადმი მდგრადი ლითონის კანი. ეს იყო პირველი გემი, რომელიც შეიარაღებული და დაცული იყო იმ დღეებში. ბრძანებას ასევე ჰქონდა სამი სხვა კარაკი: "სანტა კატერინა", "სან ჯოვანი" და "სანტა მარია", ადრე მუსლიმებისგან დატყვევებული.

ვინაიდან ყველა რაინდი ვერ შეიკრიბა სირაკუზაში, გაჩნდა სხვა დროებითი ბანაკები, რომლებიც მოეწყო კანდიაში, მესინაში, ცივიტავეკიაში, ვიტერბოში და ასევე მეზობელ საფრანგეთში ვილფრანში და ნიცაში. პერიოდულად საბჭო იკრიბებოდა სირაკუზაში სანტა ანას ბორტზე. ბუნებრივია, ამ შეხვედრებზე ყველაზე ხშირად განხილული საკითხი ახალი სახლის ძებნა იყო. თუმცა, დიდოსტატ დე ლ'ისლე ადამს სჯეროდა, რომ სანამ ახალ ადგილს ეძებდნენ, დახმარება და მხარდაჭერა უნდა მოეძებნათ როდოსის შეტევისა და გასათავისუფლებლად. ასეთი მხარდაჭერის ძიებაში ის ერთი ევროპული სასამართლოდან მეორეში გადავიდა. ვინაიდან ორდენში ფრანგი რაინდების წარმომადგენლობა ყველაზე დიდი იყო, პირველმა დახმარებისთვის მიმართა საფრანგეთის მეფეს. თუმცა, ფრანცისკე I უფრო დაინტერესებული იყო სულეიმანის მხარდაჭერით მისი მოწინააღმდეგის - ჩარლზ V-ის წინააღმდეგ. სადაც არ უნდა შებრუნებულიყო ადამი, ყველგან მას უარს ეუბნებოდნენ. ჩანდა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ორდენის პატივისცემა შენარჩუნებული იყო, ის აღარ იყო პოპულარული. ალბათ იმიტომ, რომ ორდენი, რომელიც ერთგული დარჩა პაპისა და მისი ფიცის, რომ ებრძოლა მხოლოდ ურწმუნოებთან, ვერ გამოადგება ვინმეს ეროვნული ინტერესების გადაწყვეტაში. უფრო მეტიც, ნაციონალიზმი მაშინ ხდებოდა მთავარი დომინანტი ევროპულ საქმეებში. მეორე მხრივ, სულეიმან დიდებულის შიშით მთელი ევროპა კანკალებდა, რომელმაც თავისი მეფობის დროს არა მხოლოდ დაიპყრო სპარსეთის ყურის და წითელი ზღვის სანაპიროების ხალხები, არამედ თავისი ჯარით ბელგრადსა და ბუდაპეშტამდეც მიაღწია და თავისი ოსმალეთი მოიყვანა. იმპერია დიდების მწვერვალამდე. მხოლოდ მაშინ, როდესაც კუნძული ადამი მივიდა ინგლისის მეფე ჰენრი VIII-თან, მან მიიღო ოდნავ განსხვავებული პასუხი. მისი პოზიცია არ განსხვავდებოდა სხვებისგან, გარდა ამისა, ინგლისის მონარქი აპირებდა დაქორწინებას და ცოლ-ქმრულ საქმეებში უკვე დაწყებული ჰქონდა სასამართლო პროცესი რომის პაპთან, ამიტომ ორდენი ინგლისში ცუდ შუქზე გამოჩნდა. თუმცა, ჰენრი VIII-მ სენტ ჯეიმსის სასახლეში დიდი პატივით მიიღო l'Isle Adam და ბოლოს გადასცა მას იარაღი და საბრძოლო მასალა 20000 გვირგვინის ოდენობით. თანხა მნიშვნელოვანი იყო, მაგრამ ძალიან მცირე დახმარება იყო პროექტისთვის, რადგან დიდოსტატი დახმარებას ელოდა სასამართლოსა და ჯარისგან. მოგვიანებით, ინგლისის მეფის მიერ მიცემული 19 იარაღი წაიღო მალტაში რაინდმა სერ ჯონ სატერმა 1530 წლის იანვარში და შემდეგ გამოიყენა ტრიპოლის დასაცავად. ცოტა ხნის წინ, ერთ-ერთი ასეთი იარაღი აიყვანეს ფამაგუსტას (კვიპროსი) ნავსადგურის ფსკერიდან. მისი იდენტიფიცირება მოხდა, რადგან ტიუდორების ემბლემასთან ერთად მას ასევე ჰქონდა დიდოსტატის გერბი.

L'Isle Adam დაბრუნდა სიცილიაში ძალიან იმედგაცრუებული. მას ესმოდა, რომ მოუწევდა უარი ეთქვა როდოსზე თავდასხმის გეგმებზე და რომ რაინდები სულ უფრო მეტად ინტერესდებოდნენ ამქვეყნიური საქმეებითა და აღთქმის დარღვევით. უსაქმურობამ მათი ორგანიზაცია დაცემამდე მიიყვანა. მან გააცნობიერა, რომ თუ ახალი სახლი მალე არ იპოვეს, ორდენი სავარაუდოდ დაიშლებოდა.

ჩარლზ V-მ ასევე შეიტყო მისი არეულობისა და იმედგაცრუების შესახებ, რომელსაც რაინდები იზიარებდნენ. ორდენის სიცილიაში ყოფნის რამდენიმე წლის შემდეგ, მისთვის მოუხერხებელი ჩანდა რაინდების დატოვება მისი ყურადღების გარეშე. შემდეგ ვიღაცამ დაარწმუნა მალტა და მეზობელი კუნძული გოზო ორდენში გადაეცა. იმპერატორი დათანხმებისკენ იყო მიდრეკილი. მან იცოდა, რომ ამ უკაცრიელ კლდოვან კუნძულებს, მცენარეებისგან დაცლილ, ღარიბი ნიადაგებითა და წყლის ნაკლებობით, ვერანაირად ვერ გამოიყენებდა. თუმცა სანაცვლოდ რაღაც უნდოდა. ფულს არ გულისხმობდა, მაგრამ უნდოდა მხრებიდან მძიმე ტვირთი მოეხსნა. მალტა ყოველთვის იყო მეკობრეების თავდასხმის სამიზნე, რაც კიდევ უფრო უსარგებლო ხდის მის ფლობას. მაგრამ ტრიპოლიმ მას კიდევ უფრო დიდი თავის ტკივილი მიაყენა და მან დიდი ძალისხმევა გამოიჩინა ჩრდილოეთ აფრიკის მუსულმანურ სახელმწიფოთა შორის ქრისტიანული ანკლავის მხარდასაჭერად. რატომ არ მისცეს მისი დაცვა რაინდებს მალტაში გადასახლებისთვის? ეს იდეა მას მოუვიდა და მის მიერ შესთავაზა ორდენს.

L'Isle Adam არ იყო კმაყოფილი ამ შეთავაზებით. მაშინვე მიხვდა, რა პრობლემებს მოუტანდა ეს. მაგრამ მან მთლიანად არ დათმო. დრო სწრაფად გავიდა და მისი სიცილიაში ყოფნაც კი იმპერატორის მდებარეობაზე იყო დამოკიდებული. ბოლოს მან დრო ითხოვა მალტის შესახებ ინფორმაციის შეგროვების მიზნით. თუმცა, როცა ისინი მალტაში სასწრაფოდ გაგზავნილი ექსპედიციიდან მიიღო, კიდევ უფრო შეშფოთდა. კუნძული მალტა, როგორც მოხსენებაშია ნათქვამი, არის რბილი ქვიშაქვის მთა დაახლოებით შვიდი ლიგის (30 კმ) სიგრძისა და სამი ან ოთხი სიგანის (15 კმ). მისი უდაბნოს ზედაპირი დაფარულია 3-4 ფუტი (დაახლოებით 1,5 მ) ნიადაგით, ძალიან კლდოვანი და სოფლის მეურნეობისთვის უვარგისი. შეძლებისდაგვარად, მალტეები მოჰყავთ ბამბა და ციმცი, რომელსაც ცვლიან მარცვლეულით და ასევე ამუშავებენ ზოგიერთ ხილს. რამდენიმე წყაროს გარდა, წყალი არ არის და 12000 მცხოვრები მალტაში და კიდევ 5000 გოზოში ძირითადად პირველყოფილ სოფლებში მცხოვრები გლეხები არიან. არსებობს მხოლოდ ერთი ქალაქი, რომელიც არის დედაქალაქი. დაცვის მიზნით, მხოლოდ ორი ციხეა, სადაც მოსახლეობა თავს აფარებს მეკობრეების თავდასხმების დროს. წარმოდგენილ პირქუშ სურათს მხოლოდ ერთი ნათელი წერტილი ჰქონდა, მოხსენება დარწმუნდა, რომ კუნძულ მალტას ჰქონდა ორი უზარმაზარი ნავსადგური, რომელსაც შეეძლო დიდი რაოდენობის გალეის განთავსება. ამან ორდენის საზღვაო ძალებს კარგი ბაზები მისცა და l'Isle Adam-ს არ შეეძლო არ ეფიქრა, რომ ორდენის ქონება ახლა ძირითადად კორსარების მეშვეობით შეივსებოდა. ამისათვის საჭირო იყო გემები და, შესაბამისად, ნავსადგური. ეს გარემოება ერთადერთი დადებითი იყო მის ფიქრებში. თუმცა, l'Isle Adam სხვა გარემოებებში არ მიიღებდა იმპერატორის წინადადებას, მაგრამ ახლა ისინი დიდ ზეწოლას ახდენდნენ მის გადაწყვეტილებაზე. კიდევ ერთი გარემოება, რომლის გამოტოვებაც არ შეიძლებოდა იყო ის, რომ ზოგიერთი რაინდი უკვე იწყებდა კონვენციის დატოვებას, ბრუნდებოდა დასუსტებულ შვილობილი ფილიალებში (კომანდორები) ევროპაში და ეს შეიძლება ყოფილიყო ორდენის დაშლის პირველი ნიშანი. ორდენის გაღატაკებამ სხვა გზა არ დატოვა, კუნძული ადამმა მიიღო შეთავაზება.

ჩარლზ V-ის ჩანაწერის სახით, ახლა მალტის ეროვნულ ბიბლიოთეკაში, რომელიც მიწოდებულია l'Isle Adam-ში, ნათქვამია: „მიეცა რაინდებს, რათა მათ თავისუფლად შეასრულონ თავიანთი წმინდა მოვალეობა მთელი ქრისტიანობის სასარგებლოდ. და გამოიყენონ თავიანთი ძალები და ჯარები წმიდა რწმენის მზაკვრული მტრების წინააღმდეგ - კუნძულები მალტა, გოზო და კომინო, ყოველწლიურად ყველა წმინდანის დღეს (1 ნოემბერი) ფალკონის მიწოდების სანაცვლოდ სიცილიის ვიცე მეფის კარლოსისთვის. ასევე იგულისხმება სავალდებულო, თუმცა არა კონკრეტულად აღნიშული, საეჭვო „საჩუქარი“ ტრიპოლის სახით.

როდესაც მალტელებმა ამის შესახებ შეიტყვეს, ისინი სამართლიანად აღშფოთდნენ, რადგან 1428 წელს არაგონის მეფე ალფონსო V-მ დაადასტურა მათი უძველესი პრივილეგიები, გადაიხადა 30 000 ოქროს ფლორინი, თანხა, რომლისთვისაც გაჭირვებულმა მონარქმა კუნძულები დონ გონსალვო მონროის დაჰპირდა და დაიფიცა ოთხზე. სახარებები, რომ მალტის კუნძულები არასოდეს გადაეცემა სხვა მფლობელს. ბედის ირონიით, მალტის ეს მაგნა კარტა ახლა ასევე ნაჩვენებია მალტის ბიბლიოთეკაში, ნახსენები ჩარლზ V-ის რეკრიპტის გვერდით. მალტის საელჩო პროტესტის ნიშნად გაუგზავნა სიცილიის ვიცე მეფის, მაგრამ როდესაც ის მივიდა, ორდენის გალერეები უკვე სირაკუზაში იყო და დიდოსტატი ლ'ისლე ადამი უკვე ნასამართლევი იყო მალტაზე ძალაუფლებისთვის მისი წარმომადგენლის, აღმასრულებელის მეშვეობით. 1530 წლის 26 ოქტომბერს, დიდოსტატი l'Isle Adam და მისი რაინდები გაემგზავრნენ კარაკი "წმინდა ანა" მალტის დიდ ნავსადგურში, თავიანთ ახალ სახლში.

მალტის მოსახლეობის უმეტესობამ მაშინ განიცადა რთული პერიოდი. მათი ცხოვრება იყო რუტინული დამღლელი ბრძოლა არსებობისთვის, რომელსაც თან ახლდა მუსლიმი კორსარების მუდმივი თავდასხმები, რომლებიც ხალხს მონობაში აქცევდნენ. ამ ხალხს არ აინტერესებდა ვინ მართავდა მათ ქვეყანას. თუმცა, იყო უმცირესობაც, მათ შორის კეთილშობილური ოჯახებისა და მოქალაქეების უმეტესობა, რომლებიც თავისუფლად იზრდებოდნენ, რომლებიც სწრაფად მიხვდნენ, რომ რაინდების მოსვლასთან ერთად მათ შეეძლოთ დაეკარგათ პოლიტიკური უფლებები. მათ მაშინვე დაუწყეს ეჭვის თვალით შეხედვა რაინდებს. მალტის ეს პოზიცია ასევე აისახა მალტაში ჩასულ „რაინდთა ქედმაღლობაში“, რომელიც შენიშნა მალტის ისტორიკოსმა. სავარაუდოდ, ეს შეიძლება აიხსნას იმით, რომ ზოგი ელოდა რაინდების ჩამოსვლას, მრავალი სიკეთის დაფნით გადახლართული, მაგრამ სწრაფად გავრცელდა ჭორი, რომ ბევრმა მათგანმა დაარღვია თავისი აღთქმა და დაუქორწინებლობა, მიემხრო მასონობას, როგორც ეს მოხდა. ტამპლიერებთან. ასეთ იდეებს ნაწილობრივ მხარი დაუჭირეს სასულიერო პირებმა, რომლებსაც ეშინოდათ ახალი მმართველების, რომლებიც პაპის უშუალო მფარველობის ქვეშ იმყოფებოდნენ. გარდა ამისა, რაინდებმა მალტაში თავიანთი ქონების დიდი ნაწილი არ წაიღეს, მათ ჩამოიტანეს მხოლოდ წმინდა ხატი, რომელშიც წმ. იოანე, მდინას საკათედრო ტაძარში დაცული ვერცხლის საპროცესო ჯვარი და ზოგიერთი რიტუალური სამოსი და ნივთი. ყველაზე მნიშვნელოვანი რამ, რაც მათ ვერ დატოვეს და რაც მათ მოჰყვა, ახლა მალტაში ინახება. რაინდები თავიდან უნდა დაეწყოთ. და დაიწყეს.

400 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მალტელები თავად მართავდნენ ქვეყანას ავტონომიური კომუნის მეშვეობით, სახელად Universita, წარმოდგენილი ოთხი წევრით, რომლებიც ატარებდნენ ტიტულს "გიურატი" (მუნიციპალიტეტის უმაღლესი წევრები) კვერთხის კაპიტანის (დელა) თავმჯდომარეობით. ვერგა). მას ასე ეძახდნენ ჯოხის გამო, რომელსაც გვერდი მუდამ წინ ატარებდა და არაბულად სათაურით ჰაკემსაც ეძახდნენ. ეს თანამდებობა არჩევითი იყო, მაგრამ თითქმის მემკვიდრეობითი გახდა დე ნავას ოჯახში, ფორტ სან ანჯელოს მფლობელები. პარლამენტის არსებობა უნდა უზრუნველყოფდა მალტის პრივილეგიების გარანტიას და ისინი იმედოვნებდნენ, რომ ეს სიტუაცია არ შეიცვლებოდა.

დიდოსტატი l'Isle ადამმა ოფიციალურად დაიკავა მალტა მდინაში, შუა საუკუნეების ქალაქი, რომელიც მაშინ კუნძულის დედაქალაქი იყო. დიდი პომპეზურობით და ცერემონიით წარიმართა ინვესტიციის პროცედურა, რომელშიც მონაწილეობა მიიღეს მალტის საზოგადოების მნიშვნელოვანმა წევრებმაც. მაგრამ კულმინაცია დადგა, როდესაც კუნძული ადამი მივიდა ქალაქის კარიბჭემდე ჯურათების მიერ ტარებული ტილოების ქვეშ და დაიფიცა ტაძრის დიდ ჯვარზე და ორდენის ჯვარზე, რომ შეენარჩუნებინა პრივილეგიები და მოეპყრო კუნძულებს, როგორც დაჰპირდა მეფეს. არაგონი და სიცილია. ამის შემდეგ კვერთხის კაპიტანმა დაიჩოქა, დიდოსტატის ხელზე აკოცა და ვერცხლის გასაღებები გადასცა. ეს იმას ნიშნავდა, რომ ქალაქის კარიბჭე ღია იყო და დიდოსტატს შეეძლო მათში შესვლა ფეიერვერკისა და ზარების რეკვის ქვეშ.

მდინა იყო ერთადერთი მალტის ქალაქი. მისი სახელი არაბულად გამაგრებულ ქალაქს ნიშნავდა. მაგრამ 1428 წელს, მას შემდეგ რაც მალტებმა უკმაყოფილება გამოთქვეს თავიანთი მმართველის, არაგონისა და სიცილიის მეფე ალფონსო V-ის მიმართ, რადგან მას ფული სჭირდებოდა, კუნძული იპოთეკით მისცა არისტოკრატებს, მეფემ მიიღო მათი პროტესტი და დაადასტურა მათი უძველესი პრივილეგიები. ამ შემთხვევაში, მან მდინას უწოდა "კეთილშობილური სამკაული თავის გვირგვინი" და მალტელებმა დაიწყეს თავიანთ ქალაქს ნოტაბილის დარქმევა, თუმცა სახელი მდინა შემონახული იყო ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

რაინდებს უნდა გაეკეთებინათ ერთი ქალაქი მათი შტაბ-ბინა. სამაგიეროდ, ისინი დასახლდნენ ბირგუში, პატარა სოფელში, რომელიც მდებარეობს, თუმცა, გრანდ ჰარბორის ნაპირებზე, ფორტ სან ანჯელოს მფარველობით. მათ გააკეთეს არჩევანი, რადგან ბირგუში მათ შეეძლოთ საჭიროების შემთხვევაში გემები და საზღვაო სერვისები ახლოს ჰქონოდათ. მიუხედავად იმისა, რომ სოფელი ბირგუ მოუხერხებელი და მათი შენობებისთვის შეუფერებელი იყო, ამან რაინდებს ხელი არ შეუშალა და მათ მაშინვე დაიწყეს რაც საჭირო იყო. ბირგუს ვიწრო ქუჩებში მათ დაიწყეს თავიანთი ნაერთების აგება, თითო ენაზე. სადაც შესაძლებელი იყო, ისინი იქირავებდნენ შენობებს, როგორც ეს გააკეთეს როდოსში. ისინი ასევე განაგრძობდნენ სიმაგრეების მშენებლობას და შესაძლო თავდასხმის შემთხვევაში მათ აღჭურვას. ბირგუს უკვე ჰქონდა წმინდა ლავრენტის ბრწყინვალე ეკლესია, რომელიც აღმართეს 1090 წელს ნორმანდიის როჯერის კარზე და წლების განმავლობაში მორთული. რაინდებმა ის ორდენის მთავარ ეკლესიად აქციეს.

L'Isle Adam-მა გააცნობიერა თავდაცვითი სტრუქტურების საჭიროება, დაიწყო მუშაობა ფორტ სან ანჯელოს გასაძლიერებლად. ეს ციხე, რომელიც იცავდა დიდ ნავსადგურს, ამ მიზანს ემსახურებოდა კართაგენელების, შემდეგ კი რომაელების, ბიზანტიელების, ნორმანების, ანგევინებისა და არაგონების დროს. დიდოსტატი ამ ციხეს დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდა, თვითონაც დასახლდა მასში, დასახლდა დაახლოებით ასი წლის წინ აშენებულ სახლში ციხის მფლობელთა დე ნავას ოჯახისთვის და ასევე აღადგინა ძველი სამლოცველო, მიუძღვნა წმ. Ანა. სამუშაოები ჩატარდა მდინას კედლებზეც, რომელიც კუნძულის დედაქალაქად რჩებოდა, მაგრამ ასევე საჭიროებდა გამაგრებას.

ეს იყო კარგი წამოწყება, რომელიც უდავოდ განიხილებოდა კუნძულის მცხოვრებთა უმრავლესობას შორის, რომლებსაც ჯერ კიდევ ჰქონდათ ეჭვი მალტაში ორდენის პერსპექტივაში. თუმცა, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ურთიერთობა დაიწყო გაუმჯობესება.

სასანთლეების დღესასწაულმა განსაკუთრებით ხელი შეუწყო რაინდთა და მალტელთა დაახლოებას. 2 თებერვალს ამ ყოველწლიურ ღონისძიებაზე მალტისა და გოზოს სამრევლო მღვდელმსახურები დიდოსტატს შეხვდნენ და მორთული სანთლები გადასცეს. დიდოსტატმა აუდიტორიას სიტყვით მიმართა გადაუდებელ საკითხებზე და მათთან ერთად განიხილა საერო ხელისუფლებასა და ეკლესიას შორის ხალხის საკეთილდღეოდ თანამშრომლობის შესაძლებლობები.

შეკვეთამ დაიწყო მონეტების ჭრა: სკუდო, ტარი, კარლინო და გრანო. ეს სახელები გადარჩა მალტაში ხუთი საუკუნის შემდეგ.

მშენებლობამ მალტელებს ბევრი სამუშაო მისცა, თუმცა თითოეულ ორდენ ენას ჰყავდა თავისი რაინდები, მეომრები, მღვდლები, მექანიკოსები, სამხედრო ინჟინრები და მეზღვაურები. ყველა ეს ახალმოსული ხალხთან შერეული იყო, მაგრამ კუნძულელთა ცხოვრებას ახალი აზრი მოუტანა.

L'Isle Adam უნდა ყოფილიყო კმაყოფილი, რადგან ორდენის მალტაში გადასვლა კარგად მიდიოდა. მაგრამ ის არ იყო კმაყოფილი, რადგან როდოსი თავიდან არ ამოიღო და იმედოვნებდა, რომ ერთ დღეს შეძლებდა დაიბრუნოს თავისი ყოფილი სახლი. მისი იმედები განმტკიცდა, როდესაც მისი გალერეები მალტადან პირველად გაფრინდნენ მუსლიმებთან დასაპირისპირებლად. ორდენის ხუთმა გალეამ, ადმირალ ბერნარდო სალვატის მეთაურობით, ორი გენუური გემით, მოულოდნელად შეუტია თურქულ ფლოტს მოდონში და გაანადგურა იგი. შემდეგ მათ აიღეს ქალაქი და მალტაში დაბრუნდნენ ნადავლით და 800 თურქი ტყვეთი. ცოტა მოგვიანებით, სალვატი დიდ გენუელ ადმირალ ანდრეა დორიასთან ერთად თავს დაესხა კორონს.

ამ ორმა საზღვაო ქმედებამ აამაღლა l'Isle Adam-ის სული და დაამტკიცა ორდენის სიმამაცე, რაც განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი იყო მისი მომავლისთვის მალტაში. თუმცა, დაიწყო სხვადასხვა სახის სირთულეები. რომის პაპთან კამათის შემდეგ, ინგლისის მეფე ჰენრი VIII 1532 წელს გამოაცხადა თავი ანგლიკანური ეკლესიის მეთაურად და დაიწყო ორდენის ინგლისური ფილიალის შემდგომი განვითარების შეფერხება. ეს აისახა იმაში, რომ უზენაესი პრიორის მიერ გაგზავნილი ახალგაზრდა ინგლისელი არისტოკრატები მალტაში ჩასვლას დაიწყეს. ინგლისური „ენის“ წევრები იყვნენ არისტოკრატები, რომლებიც დაიბადნენ ინგლისში, შოტლანდიაში ან ირლანდიაში და ქონების ნაწილს ჩადებდნენ შესაბამის სარდლობაში ან მონასტერში. თუმცა, ზოგიერთმა რაინდმა, რომლებიც იმ დროს მალტაში ჩავიდნენ, ამის დოკუმენტირება ვერ მოახერხეს. მათთვის, ვინც შეუერთდა l'Isle-ის ორდენს, ადამმა მისცა შესაძლებლობა მიეღოთ ასეთი დოკუმენტები ექვს თვეში, მაგრამ კანდიდატებისა და ახალწვეულებისთვის გენერალურმა ასამბლეამ მოითხოვა დაუყონებლივ წარედგინათ ასეთი დოკუმენტები. შედეგად, ბევრი იძულებული გახდა უკან დაბრუნებულიყო და უზენაეს პრიორს მოუწია ტრანსპორტის ხარჯების გადახდა.

თუმცა, ის, რაც ყველაზე მეტად აწუხებდა ილ ადამს, იყო დაუმორჩილებლობა ზოგიერთ ახალგაზრდა რაინდს შორის, რომლებიც აღარ იყვნენ მომზადებული ორდენის მკაცრი ავტორიტეტის ქვეშ და ებრძოდნენ ხელებს. ზოგიერთმა მათგანმა თავისი დაუფიქრებლობით გადალახა ყველა მისაღები ზღვარი. ამასთან დაკავშირებით გენერალურმა კრებამ დისციპლინურ კოდექსში დამატებები დაამატა. სტატიაში ნათქვამია: „თუ ვინმე შემოვა მოქალაქის სახლში მოწვევის გარეშე და მესაკუთრის თანხმობის გარეშე, ან არღვევს წესრიგს ფოლკლორულ ფესტივალებზე, ცეკვებზე, ქორწილებსა და მსგავს დღესასწაულებზე, მას ჩამოერთმევა ორწლიანი სტაჟი (“ სამსახურის გამოცდილება) პატიების იმედის გარეშე. გარდა ამისა, თუ ვინმე დღედაღამ მოამტვრევს მოქალაქეთა სახლის კარებს ან ფანჯრებს, ისიც დიდოსტატის მიერ დაწესებულ სასჯელსაც მოიხდის. პრაქტიკულად შეუძლებელი იყო დუელის თავიდან აცილება ცხარე და თავხედ ახალგაზრდებს შორის, რომლებიც მუდამ მზად იყვნენ მოწინააღმდეგის შეურაცხყოფისთვის და პირადი გამბედაობისთვის ყველა სხვა სათნოებისთვის.

L'Isle Adam გარდაიცვალა 1534 წლის 21 აგვისტოს. მისი ადგილი დაიკავა იტალიელმა პიეტრო დელ პონტემ, რომელიც ასევე გარდაიცვალა ერთი წლის შემდეგ. იგივე დაემართა შემდეგ დიდოსტატს, ფრანგ დიდე დე სენტ ჯეეს, რომელიც გარდაიცვალა 1536 წელს.

ახალი დიდოსტატი (1536-1553) იყო ესპანელი ხუან დ'ომედესი. ეს იყო "მოძველებული" რაინდი, რომელიც, ისევე როგორც l'Isle Adam, არ დათმო როდოსიდან გაძევებაზე, მაგრამ სრულად აცნობიერებდა ორდენის მალტაში ყოფნის გარდაუვალობას. როგორც l'Isle Adam, ის მკაცრი დისციპლინური იყო, თუმცა, წინამორბედისგან განსხვავებით, რაინდებს არ აძლევდა თავისუფლებას. საჭიროების შემთხვევაში ისჯებოდა. ორდენში დასჯა ადვილი არ იყო. როდესაც რაინდი ოსვალდ მესინგბერდი ებრძოდა ჯონ ბებინგტონს ტუზის დროს