中世のSMSメッセージ。ロシアで白樺の樹皮の手紙に書かれたことキリル文字の出現の前に古代ロシアで書かれたように

ロシアの書き方

マケドニアのSoluni市では、「Levという名の戦士世紀と呼ばれる高貴で豊かな壮大な墓地が住んでいました。彼の妻はMaryと呼ばれました。彼は神のすべての戒めを果たして敬虔に生きました。コンスタンティン、修道院のシリルで」。これらの言葉でキリルとメトディウスの生涯が始まります。

でビザンチンのシアン修道僧とメソジア僧（当時のブルガリアはビザンチウムの一部でした）は、南東ヨーロッパのスラブ人の間でキリスト教を広めました。ギリシャの神学書はスラブ言語に翻訳される必要がありました、しかしスラブ言語の音の特殊性に対応するアルファベットは存在しませんでした。兄弟を作ることが彼女の意図でした、キリルの教育と才能の祝福はこの仕事を実行可能にしました。シリルはビザンチン皇帝の宮廷で学び、彼の母国語であるギリシャ語に加えて、スラブ語、ラテン語、ユダヤ人およびアラビア語を知っていた。才能のある言語学者、シリルは基本として24文字からなるギリシャ語のアルファベットを取り、特徴的なヒス（w、u、w、h）と他のいくつかの文字でそれを補った。それらのいくつかは現代のアルファベットで保存されています - b、b、b、s、他のものは長い間使われていません - yat、私たち、izhitsa、phi。

だから、スラブのアルファベット .

（学生にはフォントサンプルカードが渡されます。表番号1）。

（スマートカードにはギリシャ文字とスラブ文字の比較表があります）

もともと彼はギリシャ文字と同じスペルの43文字で構成されています。

それぞれに独自の名前があります。

そして - "az"

B - 「ブナ」

（私たちはこれらの文字の名前を組み合わせて、単語を得る... "アルファベット "）

In - "lead"

G - "動詞"、

文字の中の文字は、音だけでなく数字も表しています。

"A" - 番号1、

"B" - 2、

"P" - 100

ロシアでは18世紀にのみ。アラビア数字は「アルファベット」に取って代わった。

その創作者を記念して、新しいアルファベットは "キリル"という名前を受け取りました。それを用いて、シリルとメトディウスは、福音の断片、使徒の手紙、詩篇その他の神学的著作をスラブ語に翻訳しました。キリスト教の普及における彼らのすばらしい奉仕のために、教会はキリルとメトディウスを聖人として正当化しました。そして最近、モスクワの中心部、Slavyanskaya広場に、これらの啓発者のための記念碑が建てられました。 ロシアでは1991年にキリルとメトディウスを記念して国民の祝日が承認されました。 5月24日に祝われます。「スラブ執筆の日」

しばらくの間、キリル文字とともに、別のスラブ文字も使用されました - 動詞。彼女は同じ文字の構成を持っていましたが、より複雑で華やかな文字を使っていました。 13世紀までに、この特殊性がグラッグベーンのさらなる運命を予見していたようです。彼女はほぼ完全に姿を消した。

私たちはキリル僧キリルの創作者を考えることに慣れています。科学者たちはこれを長い間疑っていません。しかし、現在、大多数の研究者は、彼がキリル文字のアルファベットではなく動詞を作成したと考えています。今までのところ、この問題は科学において物議をかもしています...

（慎重に見てください、キリル文字は動詞の文字とどう違うのですか？

表番号2）

彼らは白樺の樹皮に古代のスラブ人を書いた。

それはいくつかの準備が必要でしたが、シラカバ樹皮は書くのに非常に便利な材料です。樹皮をより弾力性にするためにシラカバ靱皮を水中で煮沸し、次いでその粗い層を除去した。樹皮の葉を四方から切り取って長方形にした。彼らは樹皮の内側に書いて、骨、金属、木から特別な棒で文字を絞り出しました。一方の端は尖って書かれ、もう一方の端は穴のあいたヘラの形に作られ、ベルトから吊り下げられていました。白樺の樹皮への書き込み技術は、テキストが何世紀にもわたって地球に存続することを可能にしました。

私達の先祖は彼らの巻物に何を書いていましたか？

見つけられた白樺の樹皮の手紙の内容は多様です：私的な手紙、ビジネスノート、苦情、仕事の課題。特別なエントリーがあります。 1956年に、考古学者たちは、一度に13世紀の16本のバーチ樹皮文字をノヴゴロドで発見しました。それらのほとんどは... Onfimという名前のノヴゴロドの男の子の学生用ノートブックでした。ある白樺の樹皮に、彼はアルファベットの文字を書き始めましたが、この職業は明らかに、すぐに彼を退屈させ、そして彼は描き始めました。子供の頃、彼は馬鹿として馬に乗って自分自身を不器用に描き、槍で敵を襲い、次に彼の名前を書いた。

Onfimの記録は貴重な宝物です。中世ロシアの学校教育についてはほとんど何も知られていないからです。私たちは、ヤロスラフがXI世紀の賢者であることだけを知っています。学校を設立する最初の試みを行い、識字訓練のために300人のノヴゴロドの子供たちを集めることを命じた。生徒はCERSと呼ばれるより便利な「ノートブック」でエクササイズを書きました。セラはワックスが注がれている一方の側に凹部を持つ小さなプレートです。失敗した録音をワックスから消去して、新しいエクササイズのためのスペースを空けるのは簡単でした。 Ceresはいくつかの部分で結合されていました、それはノートブック - CODE - が判明した。手紙を書くために、彼らは彼らが樹皮の上に手紙をかいたのと同じ手紙を使いました。そしてある人は喜んで教会の壁に手紙を持っていることを示しました。そのような碑文は、キエフとノヴゴロドの大聖堂の壁に見つかりました。これは西ロシアの世紀はそれほど多くの識字能力のない人々ではなかったので、彼らは書くことの芸術における彼らの演習のために常に正しい場所を選ぶとは限らなかった。

しかしウラジミールと彼の息子ヤロスラフ賢者は学校を組織しなかったので識字率の人々は彼らのサインをしっくいに残しました。その当時すでにロシアの筆記者によって書かれた本がありました。

「……本は私たちに悔い改めの仕方を教え、教えます。知恵は本の言葉で得られます。これらは宇宙を満たす川です。これは知恵の源であり、本には計り知れないほどの深さがあります。年代記のNestorによる過去の物語からの本についてのこれらの素晴らしい言葉。約1000年前に書かれた、彼らはそれでも賢明な人々が人類の最も大きい発明の1つの意味と価値を理解したと証言します。

古代の手書きの本を作ることは高価で時間がかかりました。彼らのための材料は羊皮紙 - 特別な製造の革でした。最高の羊皮紙は子羊と子牛の柔らかい、薄い肌から作られました。彼女はこすり洗われ、徹底的に洗われた。それからドラムを引っ張り、チョークを振りかけ、軽石で掃除した。空気中で乾燥させた後、皮膚から凹凸を切り取り、軽石で再び磨いた。切り取った革を長方形に切り、8枚のノートに縫いました。このステッチの古代の順序が今日まで維持されてきたことは注目に値します。縫ったノートは本に集められました。用紙の形式と枚数に応じて、1冊の本に10〜30枚の動物の皮が必要です。 XIV-XV世紀の変わり目に働いた筆記者のうちの一人の証言によると、本のために3ルーブルが皮膚に支払われた。当時、このお金で3頭の馬を買うことができました。

確かに、誰もが本を熱心に読んでいるわけではありません。古代の作家は私たちに本をスクロールして、それを構成しているノートを考えて、窓の外を見て、彼の目をこすって、もう一度読んで、最後に本を閉じようとします。すべてではないと本を熱心に書き直した。多くの場合、エピローグの筆記者は、彼らが不当な理由で話し合ったこと、または互いに話し合ったこと、あるいは考えていたことによる間違いに対する許しを求めました。そしてある原稿で彼らはそのような内容の追記を見つけました：「ああ、本、本…もう私はあなたにうんざりしています…」しかし本の最後には別の追加があります。「新郎は花嫁を喜び、野ウサギは喜び、ネットワークを避けたので最後のシート

その本はとても高価だったので、保護されていました。機械的な損傷から保護するために、カバーは革で覆われ、側面にファスナーがある2枚のボードで作られていました。黒板は本を飾らなかった、それで彼らはそれの上に給料を置いた - 一種の金属「ダストジャケット」。

最も古く、最も美しい給料の1つは、XII世紀の初めにノヴゴロドで作成された「Mstislavゴスペル」に属します。これは宝石の本当の傑作です。給与分野全体は、絶妙な金色の細工品で覆われています。中心に - 七宝焼きの技法で作られた、キリスト、天使、そして聖人の像が描かれた金のサポナ。側面には、落書きを背景にして、対称的に配置された宝石と聖人のエナメル質のイメージ。

高価な給料本は貴重な贈り物と考えられていました。彼女はしばしば「魂の記憶のために」寺院や修道院に投資されました。 1571年、Ivan the Terribleは、クレムリンの受胎告知大聖堂で、めったに美しい金色の給料で福音を伝えませんでした。

その本は何で書かれましたか？インク！

通常の青および黒のインクとは対照的に、インクは鉄含有組成物、より簡単には錆に基づいて作られているので、色は褐色であった。古い鉄の破片が水の中に降りてくると、錆びたときに茶色に染まりました。古代の墨作りレシピを保存しました。構成要素として、鉄に加えて、彼らはインクに必要な粘度、色、および安定性を与えたオークまたはアルダーの樹皮、チェリーのり、クワス、蜂蜜、および他の多くの物質を使いました。数世紀後、このインクはその明るさと色の力を保ちます。

筆記者は細かい砂を使ってインクを吸い取り、それをサンドボックスからの羊皮紙のシートの上に振りかけました。これは現代のペッパーポットに似た容器です。

修道院は中世の書物の説明の中心となっていました。修道院の本の研修会で厳密な訓練を統治した。不従順のために、不注意は乾燥した配給量に置かれた。僧侶を描いた古代のミニチュアを保存 - 仕事中の本のコピーリスト。

手紙を読む前に、羊皮紙のシートは定規と鈍いピンで並び、縁に沿って余白を残しました。膝の上に文字が書かれていたので、スクライブの足元には低いスタンドがありました。サンプルを譜面台の上に置き、筆記用具をテーブルの上に広げた：インク壺、サンドボックス、羽毛および筆、ペンナイフ、定規。羽はガチョウの左翼からのガチョウであり（そのようなものは書くために鋭くするのがより簡単だった）、そして王家の人々は白鳥の羽で書いた。

残念ながら、保存されている古代の本はほとんどありません。貴重な証拠XI-XII世紀の約130コピーだけ。私達に来た。 1000人のうちの1人が生き残ったことがわかります。過失扱いのために、火葬の火で死んだ本は、侵入者の餌食となりました。記録は1382年にKhan Tokhtamyshがモスクワに包囲したことを伝えます。その地域の本はクレムリンの教会の一つに持ち込まれました。彼らは教会を非常に金庫室までいっぱいにしました、しかし、彼らは生き残りませんでした - 彼らはTatarsがクレムリンに侵入したときに彼らは燃えました。さらに、本はページの厚さを通ってそれらの道を作っている貪欲な虫によって脅かされました。そしてマウスやラットも、羊皮紙を味わうことを嫌いませんでした。彼らは、有名な、痕跡もなく欠けているイワンの恐ろしい図書館が食べられたと言っています。確かに、マウスではなく、初めにクレムリンに包囲されていますXVII 世紀の空腹ポール。

別の例 1812年にモスクワは燃えていました。カウントMusin - プーシキンの古代写本の有名なコレクターの家で、Igorevの素人の唯一の生き残ったリストは死にました。幸いなことに、この貴重な文学記念碑はすでにこの時点で出版されています。

中世のロシアでは、いくつかの種類の手紙を知っていました。最も古いものは「憲章」でした - 斜面のない文字、厳密に幾何学的な形、現代の書体を彷彿とさせる。 14世紀には、ビジネスライティングの普及に伴い、ゆっくりとした "憲章"が、やや傾いた、より簡単に書くことができる "half ustav"に置き換えられました。ハーフスタットは漠然と現代の筆記体を彷彿とさせます。 100年後、15世紀に、彼らは筆記体で、滑らかに隣接する文字をつないで書き始めました。 XVI-XVII世紀に。筆記体は次第に他の種類の文字に取って代わった。

原稿の装飾のために、中世のタイトルは特別な装飾的なフォントで書かれています - スクリプトで。文字が上に伸びて互いに絡み合って（したがって名前 - 合字）、飾りリボンのように見えるテキストを形成しました。

（表3「Ligu」の解析）

ノートに書くリスト2の作業

ロシアの書き方

キリル兄弟（コンスタンティンの哲学者の世界）とメトディウス - ビザンチンの修道士はスラブのアルファベットを作成し、そして聖書の最初の翻訳をスラブの言語にしました。したがって、このアルファベットは「キリル」と呼ばれます。

数字と数字は文字でも表されます：A - 1、B - 2、C - 500など。

そして - "az"

B - "ブナ" - "ABC"

彼らは古代ロシアで書いた

シラカバ樹皮（シラカバ樹皮）

肌に（ "羊皮紙"）

そしてワックスで覆われたプレートの上に - "ライティング"スティックで "cer"。そして、ガチョウの羽でインクを塗る。

憲章 - 傾きのない直接の手紙。

Poluustav - 斜面が付いている手紙。

筆記体 - 文字の融合した書き込み。

リガチャー - 文字の装飾。

繰り返しに関する質問

1. Slavicスクリプトを作成したのは誰ですか？

2. 古代ロシアで何が書かれましたか？

3. 傾きのない文字は何ですか？

4. 文字カールの装飾は何ですか？

書誌事項の説明： Suzdaltsev A. G.、Chernyak O. V.どのように、何を、そして何が古代ロシアで書かれましたか//若い科学者。？ 2017年。 №3。？ 126-128..10.2017）。

キリスト教の採択以前は、ロシア語は独自の書面言語を持っていませんでした。 X世紀の終わりからのみ。キリル文字 - ロシアのアルファベットで登場しました。それは、彼の兄弟Methodiusと共に、9世紀に創設されたビザンチン僧侶シリルにちなんで命名されました。スラブのアルファベットの一つ。アルファベットが作成されたスラブ言語はOld Slavonicと呼ばれます。この言葉は教会スラヴ語の形で保存され、今日では正教会崇拝のために。

ロシア語で書かれた言語が登場し、多くの人々が識字能力を習得しました。最初は教会の大臣だけが読み書きできました。寺院では、主に貴族からの男の子と女の子が読み書きするように教えられた学校が作られました。町民も読み書きを勉強しましたが、ほとんどの村人は読み書きができませんでした。

何が書かれ、どの材料が最も一般的でしたか。 14世紀以前の執筆のための主な資料。だった 羊皮紙ロシアでは皮膚や子牛と呼ばれていました。子牛、子供、子羊の皮から作られたからです。

将来の羊皮紙の各羊皮紙は、そこからすべての硬い杭を洗い落とすために必要でした。それから彼女の一週間を石灰乳鉢に浸した後、まだ湿っている皮膚を木枠の上に引っ張り、そこで柔らかい繊維を乾燥させて皮膚の内側からきれいにし、それからチョークをこすって軽石で滑らかにした。それから小麦粉と牛乳をこすりつけることによって羊皮紙を漂白し、必要な大きさのシートに切断した。

ペルガメンは非常に優れた文章素材でした。両面に書くことは可能でした。それは非常に軽くて丈夫で、地面のチョークのおかげでインクを流すことができませんでした。さらに、羊皮紙は何度も使用することができ、最上層を以前に書かれたテキストで削り取ることができます。一人の子牛の皮から本を一枚にするために7-8枚のシートがありました。そして本全体は群れ全体を必要とした。

もう一つの興味深いライティング資料は セレス （ワックス錠）。セラは、縁に沿って突き出し、ワックスでいっぱいの小さな木の板です。ほとんどの場合、Ceresは長方形の形をしていました。プレートを満たすために使用されるワックスは、最も手頃な価格で、あまり一般的ではない、異なる色のワックスとして使用されていました。ワックスが木にしっかりと固定されることを確実にするために、準備されたフォームの内面はノッチで覆われています。磨耗した、薄くなったワックスの層は、新しいものを書くために絶えず、そして古いテキストの代わりに置き換えられることができました。しかし、木の表面のワックスコーティングは短命でした。

2000年には、11世紀の第一四半期の層でノヴゴロドのトリニティ発掘現場での考古学的発掘中。一緒に接合された３つのワックスコート厚板が見出された。これらのタブレットには聖書の本Psalterの断片がありました。この貴重な発見は、ロシアの本が洗礼の直後に書き直され始めたことを示しています。しかし、ロシアでは、セレスは広く普及していませんでした。 20世紀の考古学的発掘調査の間に。ノヴゴロド、彼らは11部しか見つけられなかった。

高価な羊皮紙とは異なり、ロシアで書くための最も手軽に入手できる資料は - 白樺の樹皮。筆記用具として樹皮を使用するために、それは原則として、特別に用意されました。白樺の樹皮の葉には最低限の静脈があるはずです。その内側から、脆い靭皮層が除去され、外側から - 剥離表面層が除去された。それから樹皮はアルカリと一緒に水中で煮られた。しかし彼らはそれなしで書いた。ほとんどの場合、テキストは皮質の内面に適用され、時には骨や鉄の助けを借りて外面に適用されます。 書いた.

ノヴゴロドで見つかる白樺の樹皮の手紙の中には、多くの文書、個人的な手紙、そして書面とカウントの練習がある学生の「ノート」があります。

古代の筆記者は、鳥、主にガチョウ、白鳥の羽毛を筆記具として使用しました。孔雀の羽はそれほど頻繁には使われませんでした、そのような場合にはスクライブは自慢する機会を逃しませんでした：「私は羽でそれを書いた」。ガチョウの羽毛を調理する方法は安定しており、19世紀まで生きていました。

裕福な人だけがインクを買うことができた。彼らは本や原稿、凡例、そして重要な国家的意義のある行為を書いた。王だけが白鳥や孔雀の羽で書いた、そしてほとんどの普通の本はガチョウの羽で書かれていた。

ペンを準備するテクニックは、スキルと正しい行動を必要としました。それは右手で書くのに便利な角度を持っているので、鳥の左翼からのペンは書くのに適しています。羽を柔らかくして脂肪をきれいにするために、それは熱くて湿った砂または灰に付着しました。それから、ナイフの助けを借りて、彼らは片付けました：彼らはインクが流れた小さな半円形の溝を残して、両側から切り込みを作りました。割り溝を押しやすくするため。ペン先は斜めに尖っていました。ペンナイフは常に筆記者でした。大文字と見出しでブラシを使って色を書くために。

ほとんどのインクの基礎はガム（ある種のアカシアの樹脂、またはチェリー）でした。ガムにどの物質が溶解しているかに応じて、インクは1色または別の色を帯びました。

黒インクはガムと煤から作られた（「スモークインク」）。また、黒いインクは「インクナッツ」をガムに掘ることによって調製することができます - オークの葉の上の痛みを伴う成長。褐色の鉄、錆、または硫酸鉄をガムに加えることによって、彼らは褐色のインクを受け取りました。青いインクは、ガムと硫酸銅、赤いガムと辰砂（硫化水銀、他の岩と一緒に自然界に見られる赤みを帯びたミネラル）を組み合わせることによって得られました。

組成に応じて、インクは使用直前に少量で製造されるか、またはセラミック製または木製の密閉容器に貯蔵された。インクタンクを使用する前に、水で希釈して特別な容器に入れました。インク溜めはインクがテーブル上にこぼれないようにするので、それがテーブル上に安定して立つことを可能にするように形作られなければならなかった。

文学：

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Nemirovsky Ye。ロシアのタイポグラフィの起源へのP.旅。 M：悟り、1991年。
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Yanin V. L.白樺の樹皮を送った… - M：1975年、モスクワ大学の出版社。
www.bibliotekar.ru/rus - 古代ロシアの歴史に関する科学的、文学的およびグラフィック作品のコレクション。

この日、誰もが簡単なノヴゴロドの女性、ニーナ・アクロワに建てられた記念碑に集まります。 NovSUの歴史学部の他、この国の他の大学、学童、ノヴゴロドの考古学シーズンに定期的に参加しているさまざまな職業の学生がやって来ます。

しかし、この休暇は考古学者にとって大切なだけではありません。それは何らかの形で、この素晴らしくかけがえのない天然素材に関連している人たちによってますます注目されています。

何を「話す」のか

ネレボ遺跡での発見は、執筆の存在についてだけではありません。白樺の樹皮は長い間さまざまな目的に使用されてきました。ノヴゴロドの領土にある考古学者の最近の発見の中には、XI-XIV世紀からの塗装、エンボス加工、そして比喩的な彫刻が施された白樺の樹皮の断片も見つかった。

しし座Dzhepko、CC BY-SA 3.0

これらの調査結果は、白樺の樹皮の芸術は非常に古くからロシアの人々の生活の中で一般的であったことを示しています。しかし、伝説、書かれた情報源、そして私たちに降りかかってきたものは、この独特の芸術がどのように発展したかの全体像から遠ざかる機会を提供します。

Vologda Museum of Local Loreに保管されているBeloozerの発掘資料は、XII-XIII世紀のシラカバ樹皮のエンボス加工の存在を証明しています。歴史的な理由のため、ノヴゴロドの土地からロストフ - スーズダリの土地まで、シモゴッドの白樺の樹皮が工芸品に変わったと考えられます。

ヴォログダ美術館には、18世紀末の写本原稿があり、Spasno-Kamenny修道院で書かれています。この最も興味を引く文書のイラストは、図像と民間伝承のモチーフの組み合わせであり、後者が明らかに優勢です。

タラビー長官、CC BY-SA 3.0

3枚の原稿には、彫刻で装飾されエンボス加工された白樺の樹皮のオブジェクトのイメージがあります。そのうちの1つ - 彼女の肩の後ろの鎌での死 - の矢印の付いた箱。型紙で判断すると、白樺の樹皮箱がエンボスで飾られています。

クラフトも

白樺の樹皮の手紙に書くことはおそらくクラフトに起因することができる特別なスキルです。

もちろん、あなたは識字能力を知る必要がありますが、これだけでは不十分です。この目的のために特別に設計された金属製または骨製の器具の先端で、樹皮の樹皮の上に文字が押し出されていました（彼女の書いた（スタイラス））。インクで書かれているのは数文字だけです。

B222、CC BY-SA 3.0

彼女は定期的に考古学的発掘調査で見つかったと書いていますが、その裏側が肩甲骨の形で作られている理由は明らかではありませんでした。答えはすぐに発見されました：考古学者はワックスで満たされたくぼみでよく保存された板を発見し始めました - それは識字の学生としても役立ちました。

ワックスはへらで平らにされ、手紙が書かれていました。

2000年7月に見つかった最も古いロシアの本、11世紀のPsalter（c。1010、福音のOstromより半世紀以上前）はまさにそれでした。ワックスで満たされた3本の20×16 cmタブレットの本は、3人のダビデの詩篇のテキストを持っていました。

白樺の樹皮文字のオープン

ロシアにおける白樺樹皮の存在は知られており、考古学者による手紙の発見の前にあった。 SVの回廊で。ラドネジのセルギウス「ほとんどの本は、ピサフの憲章ではなく、ベレステークの上にあります」（Iosif Volotsky）。

ドミトリー日新、CC BY-SA 3.0

中世ロシアの白樺の樹皮文書が最初に発見された場所はVeliky Novgorodでした。 1930年代からA. V. Artikhovskyの指導の下で活動してきたノヴゴロド考古学探検隊は、白樺の樹皮のカットシートを繰り返し発見した。

しかし、（その間にノヴゴロドがドイツ人によって占領された）大祖国戦争は考古学者の仕事を中断し、彼らは1940年代後半に再開しました。

重要な検索

1951年7月26日に、シラカバ樹皮1号がネレフスキー発掘現場で発見され、3人の地主、トーマス、イエバ、そして3人目の、おそらくティモフェイを支持する封建義務のリストが含まれました。

不明、CC BY-SA 3.0

卒業証書は、産休中に余分なお金を稼ぐために発掘調査に来たNovgorod、Nina Akulovaによって発見されました。白樺の樹皮の泥だらけの樹皮にある手紙に気づいて、彼女はサイトの頭、Hyde Avdusinに電話をかけました。

問題が何であるかを理解して、彼女は無言だった。走ったArtikhovskyも数分間何も言うことができず、それから叫んだ：「賞は百ルーブルです！私はこの発見を20年間待っていました！」

同じ考古学的な季節は、1953年だけに出版されたさらに9つの白樺樹皮文書をもたらしました。当初、白樺の樹皮文字の発見は適切な報道を受けておらず、それはソビエト科学におけるイデオロギー的統制と関連していた。

ミトリウス、CC BY-SA 3.0

その発見は、恐れにもかかわらず、手紙を書くときにインクがほとんど使われなかったことを示しました：発掘の間にこの種の1000以上の手紙のうちの3つだけが発見されました。テキストは単に樹皮に傷がついていて、簡単に読むことができました。

発掘中には、樹皮の樹皮シートも発見されます - 書き込み用の空白、将来的にテキスト付きの樹皮の手紙を見つける可能性を示しています。

さまざまな都市で

1951年以来、白樺の樹皮文書はノヴゴロドの考古学的探検によって発見され、その後ロシアの他の多くの古代都市で発見されました。

最大の探検隊 - ノヴゴロド - は毎年活動します、しかし異なった季節の手紙の数は発掘されている層に応じて百以上のゼロから非常に異なります。

ほとんどの白樺の樹皮の手紙はビジネスの性質の私用の手紙です。このカテゴリーは借金リストに密接に隣接しています。それは彼ら自身の記録だけでなく、「そんなにそんなものから取る」命令と封建領主の農民への集団嘆願書（XIV-XV世紀）にも役立つかもしれません。

さらに、白樺の樹皮に関する公式の法案があります：遺言状、領収書、請求書、裁判記録など。

次の種類の白樺の樹皮文字は比較的まれですが、特に興味深いものです。教会の教科書（祈り、記念のリスト、アイコンの注文、講義）、文学作品および民俗作品（プロット、学校の冗談、なぞなぞ、家庭用の指示）、教育記録（アルファベット順）、倉庫、学校の演習、子供たちの絵や落書き）。 1956年に発見されたノヴゴロドの少年Onfimの教育記録と絵は非常に有名になりました。

例えば、ヴェリキー・ノヴゴロドの多くの白樺の樹皮文字の世帯的および個人的な性格は、無知な若者からの愛のメッセージ、または妻から夫へのビジネスノートの注文など、人口の中での識字率の高さを証明しています。

フォトギャラリー

お役立ち情報

バーチ樹皮
ピサラ

樹皮の手紙

白樺の樹皮に関する文字とメモは、11世紀から15世紀の古代ロシアの書面による記録です。白樺の樹皮文字は、社会の歴史や中世の人々の日常生活、そして東スラブ言語の歴史に関する情報源として最も重要です。白樺の樹皮の執筆はまた世界の人々の多くの他の文化でも知られています。

多くの保存

美術館やアーカイブでは、最近、多くの場合古くからの信者の文書が保存されており、本全体が特別に扱われた（層状の）樹皮に書かれています（XVII-XIX世紀）。サラトフ近くのヴォルガのほとりで、1930年にサイロを掘っている農民は、14世紀の黄金の大群の手紙の白樺の樹皮を見つけました。これらの原稿はすべてインクです。

ピサラ

Pisalaのとがった金属製または骨の棒、ワックスで書くための道具として知られています。しかし、白樺の樹皮の手紙が発見される前は、それが書かれたバージョンは優勢ではなく、それらはしばしば爪、ヘアピン、または「未知の物体」と表現されていました。

ノヴゴロドで書かれた最も古代のスタイラスは953-989の層に由来します。それでも、Artsikhovskyは、樹皮にかき傷を付けて、手紙を見つける可能性についての仮説を持っていました。

ニーナ・アクロヴァの記念碑

Nina Fedorovna Akulova - Veliky Novgorodの居住者です。 1951年7月26日、ノヴゴロドのネレフスキー遺跡で14〜15世紀の間、彼女は白樺の樹皮を最初に発見しました。

この発見は将来のすべての研究にとって非常に重要になっています。 Nina Feodorovnaの家族は記念碑のこのイベントを永続させるためのイニシアチブを提唱しました。イニシアチブはNovgorodによってサポートされていました。

Nina Akulovaの記念碑には、何世紀にも渡ってNovgorodを賛美した、非常に白樺の樹皮No.1の像があります。 Old Slavonic言語の13行では、村がリストされていました。そこから、特定のThomasのために職務が生まれました。遠い過去からのこの手紙は、前世紀の50年代後半に歴史家にとって大きなセンセーションとなりました。

毎年、誰もがこの記念碑に集まり、これが白樺の樹皮の日のお祝いが始まる場所です。

ランダムだが重要

土木工事の考古学的管理に含まれる多くの手紙 - 建設、通信の敷設、そしてまた偶然にも見つけられる。

特に、偶然の発見の中には、パンコフカ村のノヴゴロド教育学研究所の学生が、地元の公園の改良のために使用されたと思われる廃土の山と、フラワーポットのノヴゴロドのチェルノコフで発見された小さな破片612があります。花を移植するとき。

おそらく白樺の樹皮 - ドラフトのみ

樹皮は一時的で、過小評価された筆記用具であり、長期保存には適していないと考えられているという提案があります。

それは主に私的通信や個人的な記録のための資料として使われました、そして、より責任ある手紙と公式文書は原則として羊皮紙に書かれました、彼らの草稿だけが吠え声を信頼しました。

例えば、職員への苦情の草稿である№831の手紙の中には、それを羊皮紙に書き換えて、それを宛先に送るという直接の指示があります。

彼は機能とラインを繰り返し多様化しました…しかし、それらは短命であることがわかりました。しかし、私たちの祖先は、最初に原始的なものを使って石の上に「サイン」を彫り始め、その後、ますます洗練され、自分のスキルを完成させていきました...

この夏のカレリアでは、私たち、「野生の」行楽客の小集団、すなわち観光客の礼拝やその他の付随する文明の申し出なしでは、比較的閑散とした場所にいました。そして到着後間もなく彼らは真剣に読まないことを望んでいたが、少なくとも先史時代の距離からの挨拶として手紙を見ることを望んでいた岩を調べ始めた（おお、これは別の物語に値するそのような湖である！）

長い間、神秘的で魅力的な過去の記憶を保ちながら、太陽からの暖かい石の上に、私たちが望んでいたほどの量の「ペトログリフ」の状態に適した兆候を見つけたと推測するのは難しくありません。私は精神的に彼女に触れるという驚くべき感覚を経験しました。この多層で複雑な人間の心のための不可解な物語。

そして、まだ、まだ！筆記（および筆記）用品の起源の歴史を少しずつ集めましょう。少なくとも流暢に。

古代のシュメール人、アッシリア人、ヒッタイト人、バビロニア人の生の粘土に書くための棒くさび...古代ギリシャ人とローマ人のスティロス（先のとがった棒）は最も古代の物です。スタイラスの一方の端が尖っていて（本全体を構成するワックスタブレットに書いています）、もう一方の端は丸まっています（以前に書いたものを滑らかにするため）。

ケルト人、ドイツ人、スラブ人はナイフで切るか、熱い針でタブレットで彼らの大切なルーンを燃やしました。そして吠え声や絵の具で跡を残さなかったばかりの樹皮で、それは後でインクになりました！何故rusichs（私達は白樺の樹皮の手紙の豊富なコレクションを集めたV. Yaninの遠征に感謝したいですか！）、それは私達の最愛の木の樹皮に書くことが世界中で判明しました。例えば、Krugosvet百科事典によれば、古代の歴史学者Dion CassiusとHerodianはそれに関する記録を述べています。

コネチカットバレーのアメリカインディアンはいくつかの木を「白樺」と呼んだ。最後に、ロングフェローのハイワットの歌の中で私たちは読んだ（I.ブニンの翻訳を使って）：

袋から彼はペンキを取り出した、
すべての色、彼は塗料を取り出しました
そして滑らかな樹皮に
多くは秘密のサインをしました
素晴らしいと数字、そして兆候...

そしてタッセル？エジプト人は彼らをパピルス、中国のシルク、そして紙の上で運転しました、そしてそれも彼らは発明しました。そして小結節でさえも書かれた物語でした（これらの小結節は“ kipu”と呼ばれていました）：インカ、例えばアステカ人。

それはとても昔でした！しかし、そのはるか遠くの人々でさえもコミュニケーションの必要性を感じました。本当に、彼らの発明は私たちにたくさんのものを与えました。彼らはその生活、習慣、信念について語っています。進化の考えを出しなさい。さらに、それらは共通の概念における世代と人々の間のつながりであり、それは扱う価値がある - 人類。

私たちは遠く離れた先祖が行った努力に値するでしょう。その結果、私たちはその始まりを覚え、未来に向かって、子孫に、私たちが同化できる最善のことを思い出しました。

鉛筆の発明の歴史を読むことができます]

作家があなたの中で目覚めたときあなたは何をしますか？コンピュータに座って、「MS Word」などのテキストエディタを開き、作成を開始します。

そしてあなたの最も先進的な人でさえボイスレコーダーを含み、そしてテキストを中傷します、そしてそれはそれから特別な言語学的プログラムによって印刷されたバージョンに追い越されます！情報時代の人になるのはいいことだ！しかし、昔はすべてがもう少し複雑でした...

たとえば、古代ロシアでは、標準のソフトウェアテキストヘッドセットはなく、あなたはあなたの手で書く必要がありました。慎重に各文字を削除します。書くために、9世紀から、彼らは私達のために普通だったキリル文字を使用しました、その前でさえ、原始的な象形文字の記述、「特徴と切り取り」、およそ1世紀がロシアでありました。

アルファベットを使いこなして手書きを書くために、王子様と家庭の学校の生徒はセレスを使って書いた。セレスは小さな木製の板、普通の学校のノートのサイズ、それと同等のワックスで満たされた凸形の境界線を持ちます。現代の黒板のように、穀物の上では、小さなテキストを引っ掻くことが可能でした。それからそれらを消して、もう一度何か書いてください。

筆記は、長さ15〜18センチメートル、そして現代の鉛筆と同じくらい太い、小さな骨、木または金属の棒で構成されていました。ワーキングエンドが書いた作業はシャープにされ、そして反対は最も頻繁に芸術的に装飾されていました。

あなたが、古代ロシアの居住者として、手紙を書く、あなたと一緒に商品のリストを市場に持っていく、お金の領収書を残す、または自分で旅行の祈りの本を作る必要があるなら、あなたは白樺を探し回ります。それは彼女の樹皮だった、それ以外は樹皮、Rusichは日常のニーズに合った安価な筆記用具として使用していました。

彼らは白樺の樹皮だけでなく、必要なテキストをスクラッチすることによって、通常のとがった文字でセレスに書いた。特に重要な手紙や公文書の下書きにインクを使用できることは非常にまれでした。

あなたが11世紀の初めにロシアの筆記者のように感じたいと思うならば、あなたは編み針と刻んだバーチ樹皮を使うべきです。小さな木の板にろうそくを溶かしてワックスで満たすこともできます。一種のツェラでしょう。

14世紀以来、安い白樺の樹皮は、遠隔地や貧しい地域の本の中で高価な羊皮紙に置き換えられてきました。北部の古い信者コミュニティの多くの文章は、まさに白樺の樹皮の本の形で私たちにやって来ました。

白樺の樹皮の本は非常に簡単に作られました：本はあらかじめ選択された白樺の樹皮のページに書かれていました。それからきれいなカバーのシートがそれらに適用された。それから、一方の側から、ひげで書かれたページに革のコードが通された穴が開けられたので、本は締められました。

クロニクル、公文書、法律および文学作品は、もっぱらインクで書かれていて、はるかに高価なもの - 羊皮紙に書かれています。この素材は紀元前2世紀にPergamum市の小アジアで発明され、特別に作られた子牛の皮でした。

古代の本はなぜそんなに高価なのですか？一冊の本を書くにはたくさんの貴重な原材料が必要だったので - 子牛の皮（聖書を現代のA4に似たフォーマットにするためには150-180の皮が必要でした）そして羊皮紙自体を作るにも多くの作業が必要でした！

その写本家の仕事はさらに高く評価された。中世の初めに識字能力のある人々は値段が高かった、そして美しい筆跡を持つ知識豊富な人々は金で彼らの重さの価値がある。 1日1人のコピーライターは、1ページしか書き込めませんでした。

さらに、各ページには骨の折れる装飾が施されていました。最初は、装飾が施されたフレームが作られ、その中にテキストが後で収まります。そしてページをテキストで埋めた後（ページの最初の文字も複雑に描かれていました）、美しい説明的な絵 - ミニチュア - がそれに必ず追加されました。

将来の羊皮紙の各羊皮紙は、そこからすべての硬い杭を洗い落とすために必要でした。それから彼女の週は石灰乳鉢に浸された。浸した後、髪の毛の残りは皮膚から落ちました。

まだ濡れている肌を木枠の上に縛り、そこで乾燥させ、半円形のナイフでこすりました - つまり、肌の内側から柔らかい繊維を取り除き、その後チョークをこすって軽石でなめらかにしました。それから小麦粉と牛乳をこすりつけることによって羊皮紙を漂白し、必要な大きさのシートに切断した。

ペルガメンは非常に優れた文章素材でした。両面に書くことは可能でした。それは非常に軽くて丈夫で、地面のチョークのおかげでインクを流すことができませんでした。さらに、羊皮紙は何度も使用することができ、最上層を以前に書かれたテキストで削り取ることができます。彫刻の羊皮紙に書かれたテキストはpalimpsetと呼ばれていました。

Byzantiumとヨーロッパでは、パープル、ナッツ、ピーチなどの色で羊皮紙を染色する技術と、特に貴重な本に使用される金と銀のインクの製造がありました。しかしロシアではそれらは使われていませんでした。

今 - インク！ヨーロッパのインクはしばしば非常に高価で製造が困難でした。しかしロシアでは、ほとんどの場合、かなり安くて手頃なレシピで扱われていました。ほとんどのインクの基礎はガム（ある種のアカシアの樹脂、またはチェリー）でした。ガムにどの物質が溶解しているかに応じて、インクは1色または別の色を帯びました。

黒インクはガムと煤から作られた（「スモークインク」）。また、黒いインクは「インクナッツ」をガムに掘ることによって調製することができます - オークの葉の上の痛みを伴う成長。

褐色の鉄、錆、または硫酸鉄をガムに加えることによって、彼らは褐色のインクを受け取りました。青いインクは、ガムと硫酸銅、赤いガムと辰砂（硫化水銀、他の変成岩とともに自然界に見られる赤みを帯びた鉱物）を組み合わせることによって得られました。

ガムさえも必要としない一液型インクもあった。彼らはいくつかの植物から作られました。ビルベリーから - 紫色のインク、クロウメモドキから - 紫色、イタドリの根またはニワトコの果実から - 青、そして独自の葉から - 緑。

組成に応じて、インクは使用直前に少量で製造されるか、またはセラミック製または木製の密閉容器に貯蔵された。使用前に、インクを水で希釈した。少量のインクをテーブルの上に安定して置くことができるような形をした特別な容器、すなわちインク壺に注いだ、そしてそれにペンを浸すのは便利であった。

彼らは最も耐久性があり、長い間研ぎ続けていたので、彼らは鋭く研がれた羽、通常ガチョウで羊皮紙に書いた。主に、左翼からの羽が右手によりよくフィットするので使用された（それぞれ左利きの人は鳥の右翼からの羽を使用した）。

ひげの一部は、捕らえやすさを改善するために羽の先端から取り除かれました。その後、羽毛を脱脂し、アルカリで温浸し、熱い砂の中で焼き戻し、ナイフで研いだ（「修理」）（したがって、現代の折りたたみナイフは「ペンナイフ」と呼ばれた）。大文字を書くのに薄いブラシを使うことができます。

最も美しい手書きの筆記者は本を書くことを許された。大文字は、赤い朱色のインクで複雑に書かれています（したがって、「赤い線」）。見出しはネクタイ - 特別な装飾文字で書かれています。本のほぼすべてのページはカラーパターン - ミニチュア - で装飾されていました。

分野はもっともっと描かれていた。小さな絵 - 「ワイルドフラワー」。フレームの形をしたシートの端に沿って飾りをつけましょうロシアで最も一般的な装飾品は「古いビザンチン」であり、これも「幾何学的」です。

完成したページは小さなノートに縫い付けられ、それからそれは通常革またはベルベットで覆われたボードカバーに組み立てられ、その上にエンボスまたは刺繍されたパターンまたは飾りが存在することができました。

多くの場合、安全性を高めるために製本の隅は金属で製本され、特に貴重で神聖な本は通常堅固な金属製の給与と金属製の留め具を持ち、それによって製本の形が崩れないように製本の端が固定されています。給与は金や銀でできていて、宝石や浅浮き彫りで贅沢に装飾されているかもしれません。

写本自体も筆記者の奉仕も非常に高価だったので、最も重要な文化的および一般的な文化的価値のみが記録されていました。ブルズアイの小説、探偵、そしてベース小説はクラスとして欠席していました。当時の本の中には、漫画やユートピア的な作品もありませんでした。

まず第一に、レコーディングは宗教的でイデオロギー的な作品に服従しました：福音書、使徒の手紙、聖人の生活、プサルターと他の精神的な詩、礼拝の儀式、ヘレニズムとキリスト教の哲学者と神学者などの作品。

第二に - 偉大な文化的または科学的意義の様々な作品や情報：物語や小説、教え、民俗叙事詩、叙事詩、歌、詩、ことわざやことわざ。

神話、コメディー、古代の悲劇、法典、宗教信条、歴史的な出来事の年表などが記録されていました。数学、医学、化学、地理学、天文学、船の航海、家政学、生物学、その他の分野に関する科学的なエッセイもありました。

情報は非常に選択的に選択されました。多くの場合、より重要であると考えられている新しいテキストのために、十分な新しい本がなかったため、古代の作品のどれも羊皮紙から削り取られていました。時間の現実を反映したこの言語は、現在よりもはるかに能力があり正確です。各単語は、二重または三重の意味さえ持つことができます。

アンドレイセゲド

ヴォンタクテ