バーディーへのデルザビンの告白。

    彼の音節は私たちの詩人のそれと同じくらい大きいです。 解剖学的なナイフでバラバラにされたので、これは最高の言葉と最低で最も単純な言葉の並外れた組み合わせから来ていることがわかります。これは、デルザビン以外は誰もやろうとはしません。

N.V.ゴーゴリ

Gavriil Romanovich Derzhavinは、1743年にカザン州で貧しい貴族に生まれました。 彼はカザン体育館で勉強しましたが、成功しませんでした。 1762年に彼はプレオブラジェンスキー連隊に到着し、10年後に彼は署名するように昇進しました。 彼は長い間詩を書いた。 しかし、本当の詩的な仕事はサンクトペテルブルクで始まり、1777年に彼は州の役職に移されました。

デルザビンは、最初にオロネツの知事に任命され、次にタンボフ州の知事に任命されました。 彼が虐待を迫害した決断力、直接的で厳しい気性は、しばしば彼の公式のキャリアを妨げました。 1791年、エカチェリーナ2世は彼を内閣秘書に任命しましたが、すぐに上院議員に昇進しました。 1798年、王位に君臨したポールIは彼を召集し、国庫に任命したが、すぐに彼の奉仕を拒否した。 同じことがダーザビン法務大臣になったアレクサンドル1世によってなされましたが、1年後に詩人をこの任務から解放しました。

引退したダーザビンは、完全に文学作品に専念しました。 市民が見たデルザビンと、詩人のデルザビンは、「悪役と不真実」への道を開いたこの世界の強大な者の聖職売買を恥じ、彼らの頭にひどい罰を求めました。

      上昇、神様! 神は正しいです!
      そして彼らの祈りに注意してください:
      来て、判断して、邪悪な者を罰しなさい、
      そして、地球の一人の王になりましょう!
      (「ソブリンと裁判官へ」)

詩の新しい内容には、新しい形の表現が必要でした。 「高い」と「低い」という言葉を同じ作品の中に組み合わせるだけでなく、それらを並べて配置することも多く、表現力を高めながら、詩人は現実的な言語の開発への道を開きました。 詩人の芸術的発見は、ロシアの詩を豊かにし、変容させました。 それが彼の遺産が私たちの生活から消えない理由です。

V.I.フェドロフ

告白

      ふりをする方法がわからなかった
      聖人のようになるために、
      膨らませる重要な尊厳
      そして、その形をとる哲学者。
      私は誠実さが大好きでした
      私は彼らだけがそれを望んでいると思いました:
      人間の心と心
      私の天才でした。
      嬉しそうに輝いたら
      ひもから火が飛んだ-
      私は自分自身、神と共に輝きませんでした:
      私は自分を超えて、神を歌いました。
      音が専用だったら
      王への私の竪琴、-
      美徳は見えた
      私にとって、彼らは神々と同等です。
      勝利が大きい場合
      私は指導者のために冠をかぶった、-
      子孫に注ぐと思った
      彼らの魂と彼らの子供たち。
      権力の貴族はどこにいるのか
      私はあえて真実を曖昧にしました、-
      私は公平な心だと思った
      彼ら、王、祖国の友人。
      私が虚栄心にあるなら
      彼自身が光にだまされた-
      私は告白します、美しさ
      彼は囚人でした、彼は歌い、妻でした。
      一言で言えば:炎なら燃やされた愛、
      私は転んだ、私は私の世紀に起きた。 -
      あきらめて、セージ! 棺桶の上の私の石、
      あなたが人間でない場合。

鳥に

デルザビンの最後の詩

      その願望の時代の川
      人々のすべての事柄を運び去る
      そして忘却の深淵に溺れる
      人々、王国、そして王たち。
      そしてそれが残っている場合
      リラとトランペットの音を通して、
      その永遠はガレットによってむさぼり食われるでしょう
      そして、共通の運命は消えません。

質問とタスク

  1. デルザビンのスキルのどの側面が「認識」に反映されましたか?
  2. 詩「TheRiverof Times in its Pursuit ...」と四行連句「OntheBird」はあなたに何を思い起こさせますか?
  3. G.R.デルザビンについての短いメッセージと彼の詩の1つの表現力豊かな読書を準備します。
  4. ダーザビンは人生と詩の中で何と戦ったのですか?

スピーチの贈り物を育てる

  1. Derzhavinの作品のどの単語やフレーズを廃止と分類しますか? どちらが-口頭に、どれが-口頭に? それらの組み合わせによって何が達成されますか?
  2. 線をどのように理解しますか:

      「私は誠実さが大好きでした。
      私は彼らだけがそれを望んでいると思いました:
      人間の心と心
      私の天才でした。」;

      「私は落ちましたか、私の年齢で起きました」?

  3. 「ダーザビンへの称賛に値する言葉-詩人と市民」または彼の人生と仕事についての対話を準備します。

宴会の美しさ

ガールフレンドを楽しんで喜び、

私たちの前に来て、すぐに来てください

大きなシルバーマグ!

長い間私たちはあなたに行かなければなりません

ビールを注ぐ

やったー! 万歳! 万歳!

あなたは大きなバケツの娘です、

私たちの先祖が飲んだもの;

彼らの喜びは彼らの魂でした、

彼らはごちそうで幸せに暮らしました。

そして、私たちは彼らのように、長い間延期されています

よろしくお願いします

やったー! 万歳! 万歳!

昔はワインのお年寄りでした

彼らは皆、悲しみを溺れさせました。

戦争で勇敢に戦った:

海をひざまずいて飲んだ!

悲しみをすべて忘れる時が来た

勇敢になる

やったー! 万歳! 万歳!

それは一世紀長く続いた、

食事が観察されなかったとき;

男は健康で幸せでした、

彼らが飲んで歩いたとたんに。

歩くのは長い時間であり、私たちの時間です、

健康になる

やったー! 万歳! 万歳!

時々ダンス、遊び心、笑い

彼らは酩酊状態でお互いを抱きしめます。

今、これらの喜びの代わりに

彼らはあなたを無礼と愛情で扱います。

ふりを追い払う時が来ました、

しかし、ただ生きる

やったー! 万歳! 万歳!

庭では、それは涼しい場所にありました

そして、妻たちは私たちと一緒に歩いています、

そして今、クロブと仮面舞踏会

そして、妻たちはすでに私たちから離れています。

やめる時が来た

しかし、ロシアは愛することです

やったー! 万歳! 万歳!

彼の友達だった

今、ポケットが訪問されます:

ホイストはどこですか、はい銀行、はいマカオ、

友情はお金のためにそこで変えられます。

カードに唾を吐く時が来ました、

そして謙虚に生きるために

やったー! 万歳! 万歳!

ああ甘い友情組合、

クルトン付き、ビールペナマグ!

あなたが私たちの味を喜ばせるところ

ミラはそこにいます、パーティーは陽気です。

あなたがいつも私たちに親切であることを守ってください、

私たちは生きます

やったー! 万歳! 万歳!

(素敵な女の子だけなら)

素敵な女の子だけなら

だから彼らは鳥のように飛ぶことができました、

そして結び目に座った

私は雌犬だったらいいのに

何千人もの女の子に

私の枝に座っています。

彼らに座って歌わせてください

巣を作り、口笛を吹いた。

ひよこも取り出されました。

私は決して曲がらないだろう

私はいつも彼らを賞賛しました、

すべての愚痴よりも幸せでした。

物思い

思慮深く、一人で、広い歩みで

私は歩いて場所の空きスペースを測定します。

私は足の前で暗い目で見ます、

人間の足跡がある砂の上では見られません。

ああ! 私は人々の間で自分自身を助けます

私は、光を残す方法だけを知りません、私は求めません。

楽しみが過ぎれば、悲しみは私たちを所有します、

誰もが目の内側の封印の悪を尊重します。

そして、谷、川、丘が悲鳴を上げるように私には思えます、

私の精神と燃える気持ちはどんな火ですか

そして、私の視線が隠している最愛の目から。

しかし、そのような砂漠はなく、暗くて遠くの荒野もありません。

私の悲しい夢の中で私の愛はどこにありますか

私に話しに来ないだろう。

溺死

雲のせいで月は赤い

起き上がって川をのぞき、

霧と恐ろしい闇の中

旅行者はシャトルに乗ります。

月は彼の前に輝いています、

彼は波と闇を漕いだ。

思考は楽しみを想像します、

彼は岸を見る。

しかし、シャトルは突然沈みました、

旅行者は憂鬱な波を飲みます。

どんなに一生懸命頑張っても、彼は戦った。

石が底に落ちた。

このようなつかの間の生活!

どんなにお世辞を言っても、

私たちは皆、永遠の深淵に溺れます、

友情と愛、ごめんなさい!

様々なワイン

こちらが赤とピンクのワインです

血色の良い妻の健康のために飲みましょう。

心にどれほど甘いか

真っ赤な唇にキスをして!

あなたも赤面していていいです

だから私にキスして、魂!

これが黒味のワインです

マユグロアホウドリの健康に飲みましょう。

心にどれほど甘いか

真っ赤な唇にキス!

あなたも、浅黒い肌でいいです、

だから私にキスして、魂!

これが黄金のキプロスワインです

金髪の健康に飲みましょう、

心にどれほど甘いか

美しい唇にキス!

あなたも白人女性はいいです、

だから私にキスして、魂!

これが天使のようなワインの涙です

妻の健康のために優しい妻を飲みます。

心にどれほど甘いか

優しい唇のキスで私たちに!

あなたも優しくて良いです、

だから私にキスして、魂!

告白

ふりをする方法がわからなかった

聖人のようになるために、

膨らませる重要な尊厳

そして哲学者の形をとる:

私は誠実さが大好きでした

私は彼らだけが欲しいと思った

人間の心と心

私の天才でした。

嬉しそうに輝いたら

ひもから火が飛んだ。

私は自分自身で輝いていませんでした-神として。

私は自分を超えて、神に歌いました。

音が専用だったら

王への私の竪琴、

美徳は見えた

私にとって、彼らは神々と同等です。

勝利が大きい場合

私は指導者のために王冠を編みました、

子孫に注ぐと思った

彼らの魂と彼らの子供たち。

権力の貴族はどこにいるのか

私はあえて真実を曖昧にしました、

私は公平な心だと思った

彼ら、王、祖国の友人。

私が虚栄心にあるなら

彼自身が光にだまされた、

私は告白します、美しさ

捕らえられた後、妻たちも歌いました。

一言で言えば、彼は炎があれば愛を燃やした、

私は転んだ、私は私の世紀に起きた。

あきらめて、セージ! 棺桶の上の私の石、

あなたが人間でない場合。

そして、あなたの手でそれを絞ってください。

あなたには数と測定がありません!

霊は悟ることができません、

あなたの光から生まれた

あなたの運命を調査してください:

あなたに上るという考えだけがあえて

あなたの偉大さに消える

永遠のように過去の瞬間。

時間の前の混沌

あなたが呼んだ永遠の深淵から、

そして永遠、私が生まれる前に、

あなた自身であなたは設立しました:

自分で作曲し、

自分で晴れやか、

あなたは光が来た光です。

一言ですべてを作成したので、

創造において、新しいものを伸ばして、

あなたは、あなたは、あなたは永遠になります!

あなたは自分の中に存在の連鎖を含んでいます、

あなたはそれを保ち、それを生きます。

あなたは終わりと始まりを一致させます

そして、あなたはあなたの腹を死に至らしめます。

ふりをする方法がわからなかった
聖人のようになるために、
膨らませる重要な尊厳
そして哲学者の形をとる:
私は誠実さが大好きでした
彼らだけが欲しいと思った
人間の心と心
私の天才でした。
嬉しそうに輝いたら
ひもから火が飛んだ。
私は自分自身で輝いていませんでした-神として。
私は自分を超えて、神に歌いました。
音が専用だったら
王への私の竪琴、-
美徳は見えた
私にとって、彼らは神々と同等です。
勝利が大きい場合
私は指導者のために冠をかぶった、-
子孫に注ぐと思った
彼らの魂と彼らの子供たち。
権力の貴族はどこにいるのか
私はあえて真実を曖昧にしました、-
私は公平な心だと思った
彼ら、王、祖国の友人。
私が虚栄心にあるなら
彼自身が光にだまされた-
私は告白します、美しさ
捕らえられた後、妻たちも歌いました。
一言で言えば、彼は炎があれば愛を燃やした、
私は転んだ、私は私の世紀に起きた。
あきらめて、セージ! 棺桶の上の私の石、
あなたが人間でない場合。

デルザビンの詩「告白」の分析

彼の作品では、G.R。ダーザビンはしばしば人間の個性の説明に言及していますが、後の作品では、彼自身の個性の説明が前面に出てきます。 自伝詩「自白」は1807年に書かれました。その中で、詩人は彼の文学の道を振り返り、彼の業績と失敗を強調しています。

作品のメインテーマは、作者の創作活動の成果をまとめたものと言えます。 詩の英雄として自分自身を紹介するガヴリーラ・ロマノビッチは、まるで外からのように、自分を詩人と評価します。 彼は長年の詩がどのように形成されたかを思い出します。 人生で彼の周りの人々と自分自身を比較します。 個人の道徳的立場を評価します。

ダーザビンは、心と心の純粋さを自分自身と他人の中で最も価値のある資質として認識しています。 傲慢とふりを軽蔑する。 彼は自分の見解が正しく公正であると考えており、自分の人生をどのように過ごしたかを後悔しておらず、自分の行動が常に完璧であるとは限らないことを隠していません。 詩人は、彼が犯した過ちに気づきます。世俗的な生活と女性の性に対する過度の熱意は、人間の弱さの影響を受けない誰かに「彼に石を投げる」ことを申し出ます。 ダーザビンは、欠点のない人はいないと信じていますが、誰もが「良心に従って」、ふりをせずに生きるように努力する必要があります。そうすれば、後で恥ずかしがることはありません。 作品の主人公は困難な道を歩み、彼の精神を維持することに成功し、毎秋後に上昇し、彼を非難するものは何もないと確信しています。

デルザビンは、祖国のために創造する詩人として自分自身を定義し、後世のために価値のある支配者のイメージを永続させる義務があります。 彼は社会における彼らの高い地位を賞賛しませんでしたが、人々のために行われた善行を賞賛しました。 彼はまた、州全体を代表して話し、大衆の不満を表明し、指示を与えながら、それらのいくつかをあえて非難した。 法廷詩人として、ダーザビンは他の多くの人とは異なり、彼が何を考えているかを恐れることなく言うことができ、卓越した政治的キャリアを築くことができました。

詩のジャンルは、哲学的な歌詞、歌詞のヒーローと読者との誠実で誠実な会話です。

詩は32行からなる1つのスタンザで構成され、長さは2音のトロキーです。

作品の通常の古典主義では珍しいのは、「真実をぼかす」、「尊厳をもって膨らませる」、「貴族」など、ハイスタイルとロースタイルの単語形式の組み合わせです。

  1. 比喩-「彼自身が光にだまされた」。
  2. 形容詞-「重要」、「支配的」、「大声で」、「公平」。
  3. なりすまし-「重要な尊厳をもって膨らませる」、「喜びをもって輝いた」、「火が私のひもから飛んだ」。

「認識」とは、発明やふりをすることなく、読者と自分自身に対する詩人の啓示です。 デルザビンは、彼の文学的および政治的活動の結果を要約しています。 個人的な記憶と観察を共有し、行動と道徳的立場を説明します。

ガヴリーラ・ロマノビッチ・デルザビンは、州の高官を務め、詩人としての召命を裏切ることはありませんでした。 短い詩「鳥へ」は彼の作品の後期に属し、深く複雑なトピックがたった4行で取り上げられました。 計画に沿った「バーディー」の簡単な分析を提供します。これは、作業を分析し、7年生の文学の授業の準備をするときに役立ちます。

簡単な分析

創造の歴史-詩は1792年から1793年に書かれ、1827年に最初に出版されました。

詩のテーマ-作品の中心的なテーマは自由ですが、創造性だけでなく、他の生活分野でも自由です。

構成-作品は4行で構成されており、深い哲学的意味が含まれています。

ジャンル-エピグラム。

詩的なサイズ-クロスライムを使用したIambicテトラメーター。

創造の歴史

「鳥の上で」という詩を書いた正確な日付は不明です(おそらく1792- 1793年)。 それはずっと後に、1827年に、そしてその後、すでにG.R.Derzhavinの死後のコレクションに掲載されました。

以下のイベントは、quatrainの作成に貢献しました。 エカチェリーナ2世皇后は、頌歌「フェリツァ」を彼女に捧げたデルザビンの詩的な技能に非常に感銘を受けたため、才能のある詩人にできるだけ寛大に報いることを望みました。 高価な贈り物に加えて、彼女はガブリエル・ロマノビッチを法廷に近づけ、彼を法廷書記に任命しました。

皇后両陛下は、彼女に宛てられた賞賛の頌歌に喜ばれ、詩人に、彼女に捧げられた詩をもう一度聞いても構わないと繰り返しほのめかしました。 皇后両陛下からの圧力は、他の貴族の羨望、頻繁な陰謀、陰謀、陰謀によって複雑になりました。

以前に君主制と王位を理想化していたデルザビンはがっかりした。 王室の好意の鋼鉄の握りに捕らえられて、彼は網に捕らえられた鳥のように感じました。 そして、苦い風刺に満ちた四行連句「鳥の上」が誕生しました。

テーマ

たった4行からなる小さな作品で、グローバルなテーマ、つまり真の創造性の自由が浮かび上がります。 多くの場合、作者は魂が求めていることをまったく話さず、書くことを余儀なくされます。 命令に取り組むことを余儀なくされ、作家や詩人は必然的に彼らの才能を浪費し、彼らの作品は生活に固執せず、読者を無関心にします。

この詩は寓話に基づいています。鳥のイメージは、権力や検閲の枠組みによって創造的な活動が制限されている芸術家である詩人のイメージに対応しています。

仕事の主なアイデアは、創造的な人が制限なしに自由に仕事ができるようにすることです。 確かに、この場合にのみ、真の傑作を作成することが可能です。 才能はわずかな圧力にも耐えられません。「閉じ込められ」ているため、明確な炎で燃えることはありませんが、恥ずかしそうにくすぶり、その後、能力をすべて達成する時間がなく、完全に消えます。

構成

仕事は小さく、四行連です。 しかし、これらの4行でさえ、著者はなんとか深い哲学的意味を置くことができました。 最初、この詩は軽薄な楽しみの印象を与えます。子供たちは少し楽しんで鳥を捕まえました。

しかし、彼女が自由に歌ったのと同じくらい巧みに歌うことを余儀なくされたとき、飼育下のバーディーにとってどれほど難しいかがすぐに明らかになります。 無防備な生き物のこの位置は、共感の感覚を呼び起こします。

ジャンル

作品はエピグラムのジャンルで書かれています-誰かまたは何かを嘲笑するように設計された短い風刺詩。

詩的なメーター-クロスライムのアイアンブテトラメーター。

表現ツール

ガブリエル・ロマノビッチの作品は非常に控えめなサイズで区別されているため、表現手段が豊富ではありません。 著者が使用する主な芸術的技法は寓話です。 捕らえられた怯えた鳥の中には、詩人自身のイメージが推測され、力のヨークの下で生き、創造することを余儀なくされています。

ダーザビンの簡単に認識できるスタイルは、すぐに作品の目を引きます。 詩人は彼の最愛の短い古語形式の言葉を使用します( 形容詞「声高」)。

スピーチのイメージと芸術的な表現力を高めるために、著者は 頭韻-同じ子音の繰り返し。 この場合、鈍い音「p」が頻繁に発生するため、軽蔑的な「pf」として認識されます。

詩のテスト

分析評価

平均評価: 4.3。 受け取った合計評価:16。

私たちは、7年生で研究された作家の作品を知っています:「告白」、「鳥の上」、「その努力の時代の川...」。

"告白"

詩人の芸術的発見は、この詩にはっきりと表れていました。 デルザビンの前は、詩人たちはロモノソフの「3つの静けさ」の理論に従った。 ダーザビンは、「低い」と「高い」の言葉を1つの作品に組み合わせることで特別な表現力を実現し、現実的な言語の開発への道を開きました。 ダーザビンは彼の隣に「重要な尊厳」と「不機嫌」、「強力な貴族」と「真実を吹き飛ばす」という言葉を置いています。

一般的に、詩は重厚さを欠いており、読みやすく、理解しやすいです。 「告白」は、ダーザビンの性格特性、つまり率直さ、誠実さ、正直さを反映しています。 次の行は、詩人のモットーになる可能性があります。

人間の心と心は私の天才でした。

「バーディーへ」

詩「鳥の上」は1792年か1793年に書かれました。 それは寓話として捉えることができます。自由な人は彼の個性を示すために歌うことを余儀なくされますが、自由な人は誠実で捕われの身に触発されることはできません。

「その努力の時代の川...」

この哲学的な作品は、人生の意味の問題についての彼の見解を提示する詩人の試みです。 詩は、人の死後の行為に何が残るかを考えさせます。

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