ヴィクトル・ユゴーの『笑う男』。『笑う男』をオンラインで読む短編小説『笑う男』を予約する

小説のプロットの出発点は、1690 年 1 月 29 日、ポートランドで置き去りにされた子供が不思議な状況で発見されることです。

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字幕

導入

芸術的手法

小説の第一部（「海と夜」）

子どもと大人の意識における生と死

ロマン主義の基本原則によれば、子供の意識は完璧です。この点で、子供の心の中では死んだ後も生きているので、生と死の境界を見つけることはできません。最初の本では、著者は子供の考え、感情、経験を現実の生活に当てはめています。その結果、密輸業者の死体とカラスの群れとの格闘や、少年と死んだ女性とその子供との出会いなどのエピソードが残された。密航業者も女性もグウィンプレンのために生きている。さらに、彼らは高貴に行動し（密航業者はグウィンプレンをカラスから守り、女性は盲目の少女にすべての暖かさを与えました）、したがって、彼らは死後も道徳的基盤を失うことはありませんでした。著者の考えの 1 つは（その後、主人公のキャラクターの進化を決定する）、グウィンプレンは（わずかに異なる形ではあるが）子供の意識を生涯を通じて保存することに成功したというものです。つまり、グウィンプレンは周囲の不活性な世界に反対するロマンチックな英雄であり、したがって彼の意識は現実によって「成熟」していないのです。

レッスンの乗客は全く異なる意識を持っています。大人たちは生と死の違いを理解しており、嵐の中では命を守るためにあらゆることをします。ウルカの注目すべきキャラクターは、「賢い」そして「狂った」老人です。ロマンチックな特徴が彼のイメージに現れています。震災中、彼の意識はついに幼児化してしまう。彼は人々に自分自身を救うよう勧めることなく、死を受け入れるよう促しました。ここで特に重要なのは、最後の祈り「私たちの父」（ラテン語、スペイン語、アイルランド語）の朗読です。祈ることによって、人は子供のような単純さを獲得します。死は恐ろしいものとは思えなくなります。レッスン中は水が乗客の頭を覆ったにもかかわらず、全員が膝をついたままでした。

小説の第二部（「王様の命令により」）

前編の最後の言葉となった「グウィンプレン」という名前の紹介から始まります。自然は「彼に、耳まで開いた口、目に向かって丸まった耳、形のない鼻、そして笑いなしには見られない顔を与えた。」こうした状況にもかかわらず、グウィンプレンは幸せで、時には人々を気の毒に思うこともありました。

イギリスでは、悪いもの、寡頭制さえも含めて、すべてが荘厳です。英語の貴族は、言葉の完全な意味での貴族です。イングランドほど輝かしく、より残酷で、より執拗な封建制度はどこにもありませんでした。確かに、かつてはそれが役立つことが判明しました。フランスで王権を研究しなければならないのと同じように、封建法を研究しなければならないのはイギリスである。

この本のタイトルは実際には「貴族主義」であるべきです。もう一つは、その継続となるものであり、「君主制」と呼ぶことができます。作者がこの作品を完成させる運命にあるのであれば、両方の作品の前に 3 番目の作品が続き、これでサイクル全体が終了し、「93 年目」というタイトルが付けられます。

オートヴィルハウス、1869 年

海と夜

ウルススとホモは深い友情の絆で結ばれていました。ウルススは人間で、ホモはオオカミでした。彼らの性格はお互いにとてもよく合いました。「ホモ」という名前は人間によってオオカミに付けられました。おそらく彼は自分で考え出したものでしょう。「ウルスス」というあだ名が自分にふさわしいと考えた彼は、「ホモ」という名前がこの獣に非常にふさわしいと考えました。人間とオオカミのパートナーシップは、見本市や教区の祭り、通行人が集まる交差点で成功を収め、群衆はいつも喜んでジョーカーの言うことを聞き、あらゆる種類のペテン師の麻薬を買っていました。彼女は、主人の命令を強制することなく器用に実行する飼いならされた狼が好きでした。飼い慣らされた頑固な犬を見るのは大きな喜びであり、あらゆる種類の訓練を見ることほど楽しいものはありません。王室の車列の沿道にこれほど多くの観客がいるのはそのためです。

ウルサスとホモは交差点から交差点へ、アベリストウィス広場からイードバラ広場へ、ある地域から別の地域へ、郡から郡へ、都市から都市へとさまよった。ある見本市ですべての可能性を使い果たした後、彼らは別の見本市に移りました。ウルススは車輪のついた小屋に住んでいたが、この目的のために十分に訓練されたホモは日中は運転し、夜は警備していた。穴やぬかるみなどで道が険しくなったとき、あるいは上り坂になるとき、男はつり革につかまり、兄弟のようにオオカミと並んで荷車を引きました。こうして彼らは一緒に歳を重ねた。

彼らは、耕されていない畑の真ん中、森林の伐採地、いくつかの道路の交差点、村の郊外、市の門、市場広場、公共の場など、必要な場所に一晩中腰を下ろしました。公園の端、教会のポーチでのお祭り。どこかの遊園地でカートが止まったとき、口を開けたまま噂話が飛び交い、見物人がブースの周りに集まってきたとき、ウルサスは暴言を吐き始め、ホモは明らかに賛同しながら彼の話を聞いた。それからオオカミは木のコップを歯に挟んだまま、礼儀正しくその場にいる人々の周りを歩き回りました。彼らはこうして生計を立てていたのです。オオカミは教育を受けましたが、人間も同様でした。オオカミは人から教わったり、独学であらゆる種類のオオカミのトリックを教えたりして、コレクションを増やしました。

「大切なのは人間に堕落しないことだ」とオーナーは気さくに彼にそう言った。

オオカミは噛んだことはありませんが、人には時々このようなことが起こります。いずれにせよ、ウルサスには噛みつきたいという衝動があった。ウルススは人間嫌いで、人間への憎しみを強調するために道化になった。さらに、胃は常に主張するため、何らかの方法で自分自身を養う必要がありました。しかし、この人間嫌いで道化師は、おそらく人生においてより重要な場所を見つけ、より困難な仕事を見つけるためにこのように考えていたのかもしれませんが、医師でもありました。さらに、ウルススは腹話術師でもありました。彼は唇を動かさずに話すことができました。彼は周囲の人々の声やイントネーションを驚くべき正確さでコピーし、誤解を招くことができました。彼だけが群衆全体の叫び声を真似し、それが彼に「エンガストリミット」の称号を与えるあらゆる権利を与えた。彼は自分自身をそう呼んでいました。ウルススはあらゆる種類の鳥の声を再現しました。ウタツグミ、コガモ、ヒバリ、ハジロクロウタドリの声など、彼と同じような放浪者の声です。この才能のおかげで、彼はいつでも意のままに、人々で賑わう広場や、群れの鳴き声が響く草原のような印象を与えることができました。時には彼は、ざわめく群衆のように威圧的であり、時には夜明けのように子供じみた穏やかさであった。そのような才能は、まれではありますが、依然として存在します。前世紀には、人間と動物の声が混ざり合ったハム音を模倣し、あらゆる動物の鳴き声を再現したあるトゥゼルが、人間の飼い主として活躍した。ウルサスは洞察力があり、非常に独創的で、好奇心旺盛でした。彼は私たちが寓話と呼ぶあらゆる種類の物語に興味があり、それを自分でも信じているふりをしていました - 狡猾なペテン師の常套手段です。彼は手で運勢を占ったり、ランダムに開いた本で運勢を占ったり、運命を予測したり、兆候を説明したり、黒毛馬に出会うのは不運の兆候であると断言したりしたが、完全に準備ができているときに聞くのはさらに危険だ、という質問だ。： "どこに行くの？" 彼は自分を「迷信のセールスマン」と呼び、いつもこう言った。それがカンタベリー大司教と私の違いです。」大司教は当然のことながら憤慨し、ある日彼を自分の場所に呼び出しました。しかし、ウルススは、キリストの降誕の日に自作の説教を彼の前で読み上げることで、巧みに猊下を武装解除した。大司教はそれをとても気に入ったので、暗記して説教壇から説教し、出版するよう命じた。彼の作品として。このことで彼はウルススに許しを与えた。

治療者としてのスキルのおかげで、そしておそらくそれにもかかわらず、ウルススは病人を癒しました。彼は芳香物質で治療した。薬草に精通していた彼は、放置されてきたさまざまな植物に含まれる巨大な治癒力を巧みに利用した。プライド、白と常緑のクロウメモドキ、黒いガマズミ、イボイノシシ、ラーメンなど。彼はモウセンゴケを消費用に扱い、必要に応じてトウワタの葉を使用しました。根元を摘むと下剤として作用し、上部を摘むと催吐剤として作用します。「ウサギの耳」と呼ばれる植物の成長の助けを借りて喉の病気を治した。彼は、どのような葦が牛を治すことができるか、どのようなミントが病気の馬を立ち直らせることができるかを知っていました。誰もが知っているように、両性植物であるマンドレイクの貴重で有益な特性をすべて知っていました。彼はあらゆる場合に備えて薬を持っていました。彼はサラマンダーの皮で火傷を治し、ネロはそれからナプキンを作ったという。ウルサスはレトルトとフラスコを使用しました。彼自身が蒸留を行い、万能薬を自ら販売しました。かつて彼は精神異常者に陥っていたという噂があった。彼は精神異常者として扱われる栄誉を与えられたが、すぐに釈放され、自分はただの詩人であると確信した。これが起こらなかった可能性もあります。私たち一人ひとりがそのような話の被害者になったことがあるのです。

実際、ウルススは読み書きができ、美を愛し、ラテン語の詩を書いた人でした。彼は同時に 2 つの分野の科学者でした。彼は詩的な工芸の知識を持っています。彼はイエズス会の悲劇を、ブグル神父と同じようにうまく作曲できたはずだ。古代人の有名なリズムや拍子に精通していたおかげで、ウルススは日常生活の中で比喩的な表現や、彼に特有の古典的な比喩を数多く使用しました。 2人の娘を前に連れて歩いていた母親について、彼はこう言った。「これは指指です」。 2人の息子を従える父親について：「これはアナペストだ」。祖父と祖母の間を歩く孫について「これは両性具有です。」これほど豊富な知識を持っていても、人はその日暮らしで生きていくことしかできません。「少しずつ、しかし頻繁に食べること」をお勧めします。ウルススはほとんど食事をとらず、処方箋の前半だけを満たし、後半は無視しました。しかしこれは、毎日集まりもせず、あまり頻繁に買い物をしなかった国民のせいでした。ウルススはこう言いました。「教訓的な言葉を吐き出せば、楽になるでしょう。オオカミは遠吠えに慰めを感じ、雄羊は暖かい羊毛に、森はコマドリに、恋する女性は、そして哲学者は教訓的な言葉に慰めを見出します。」ウルススは必要に応じてコメディを散りばめ、彼自身もそれを罪と戯れ、これが麻薬の販売に貢献した。他の作品の中でも、1608 年にロンドンに川をもたらした騎士ヒュー・ミドルトンを讃える英雄的な牧歌を作曲しました。この川はロンドンから60マイル離れたハートフォード郡を静かに流れていた。ナイト・ミドルトンが現れて彼女を捕まえた。彼は鋤と鍬で武装した600人を連れて地面を掘り始め、ある場所で土を下げ、別の場所で土を上げ、時には川の水位を20フィート上げ、時には川底を30フィート深くし、地下水を築きました。木材でパイプラインを張り、石、レンガ、丸太で800の橋を架け、そしてある晴れた朝、川は当時水不足に陥っていたロンドンの国境に流入した。ウルサスは、これらの平凡な細部をテムズ川とサーペンタイン川の間の魅力的な牧歌的な風景に変えました。力強い流れが川を自分自身に誘い、川と川を共有するよう誘います。「私は女性を喜ばせるには年をとりすぎていますが、女性にお金を払うには十分な金持ちです」と彼は言います。これは、ヒュー・ミドルトン卿がすべての仕事を自費で行ったことを示唆する、機知に富んだ勇敢なヒントでした。

浮浪者ウルススは多芸多才で、さまざまな芸当ができるようです。腹話術を使ってあらゆる音を伝え、癒しの煎じ薬を醸造することができ、優れた詩人であり哲学者でもあります。彼らは、ペットではなく友人、アシスタント、そしてショーの参加者であるオオカミのゴモと一緒に、非常に珍しいスタイルで装飾された木製の馬車でイギリス中を旅します。壁には英国貴族のエチケット規則に関する長い論文と、権力者全員の所有物の短いリストがありました。ホモとウルスス自身が馬の役割を果たしたこの箱の中には、化学実験室、持ち物が入った箱、ストーブがありました。

彼は研究室でポーションを醸造し、それを販売し、パフォーマンスで人々を魅了しました。多くの才能を持っていたにもかかわらず、彼は貧しく、食事をとらないこともよくありました。彼の内なる状態は常に鈍い怒りであり、彼の外殻は苛立ちでした。しかし、森の中でゴモと出会い、自らの運命を選び、領主との生活よりも放浪を選択した。

彼は貴族を憎み、彼らの政府を悪だと考えていたが、それでも、これはささやかな満足だと考えて、荷車に貴族に関する論文を積んでいた。

コンプラチコスの迫害にもかかわらず、ウルススはなんとか問題を回避した。彼自身はこのグループに属していませんでしたが、浮浪者でもありました。コンプラチコは、大衆と王宮の娯楽のために子供たちを変人に変えた巡回カトリック教徒のギャングでした。これを行うために、彼らはさまざまな外科的方法を使用し、発達中の体を変形させ、ドワーフ道化師を作成しました。

パート 1: 寒さ、絞首刑の男と赤ん坊

1689 年から 1690 年にかけての冬は実に厳しいものとなりました。 1月末、ビスケー諸島のウルカ号がポートランド港に止まり、8人の男性と小さな男の子が箱や食料を積み込み始めた。仕事が終わると男たちは泳いで立ち去り、子供は岸に凍りついたままになった。彼は諦めて自分の分け前を受け入れ、凍死しないように旅に出た。

ある丘の上で、彼はタールに覆われた絞首刑の男性の死体と、その下に靴が横たわっているのを見た。少年自身は裸足であったにもかかわらず、死んだ男の靴を履くのを恐れた。突然の突風とカラスの影に少年は怯え、走り始めました。

一方、レッスンでは、男たちは出発を喜んでいた。彼らは嵐が近づいていることに気づき、西へ向かうことにしましたが、これでは彼らを死から救うことはできません。奇跡的に、船は岩礁に衝突した後も無傷でしたが、船は水で満たされすぎて沈没したことが判明しました。乗組員が殺される前に、男の一人が手紙を書き、瓶に封印した。

吹雪の中をさまよった少年は、ある女性の足跡に遭遇する。彼はそれらに沿って歩き、雪の吹きだまりで女性の死体と偶然出会い、その隣には生きている生後9か月の女の子が横たわっていた。子供は彼女を連れて村に行きますが、家はすべて施錠されています。

最終的に、彼はウルサスのカートの中に避難所を見つけました。もちろん、男の子と女の赤ちゃんを特に家に入れたくなかったが、赤ちゃんを凍らせたままにしておくわけにはいかなかった。彼はその少年と夕食を共にし、赤ちゃんにミルクを飲ませた。

子供たちが眠りについたとき、哲学者は死んだ女性を埋葬しました。

朝、ウルススさんは少年の顔に笑いの仮面が固まり、少女の目が見えなくなっていることに気づきました。

リンネ・クレンチャーリー卿は「生きた過去の断片」であり、回復した君主制に寝返らなかった熱心な共和主義者であった。彼自身は愛人と私生児をイギリスに残してレマン湖に亡命した。

愛人はすぐにチャールズ2世と友人になり、息子のデビッド・デリー・モイアは宮廷に自分の居場所を見つけた。

忘れ去られた領主はスイスで自分が正妻であることに気づき、そこで息子をもうけた。しかし、ジェームズ2世が王位に就いたとき、彼はすでに亡くなり、息子は謎の失踪を遂げていました。相続人はデビッド・デリー・モイアで、彼は国王の私生児である美しいジョシアナ公爵夫人と恋に落ちました。

ジェームズ2世の嫡女であるアンナが女王となり、ジョシアンナとデイヴィッドはお互いをとても好きであったにもかかわらず、まだ結婚しませんでした。ジョシアナは、数々の恋愛を妨げたのは謙虚さではなく、プライドだったため、堕落した処女と考えられていました。彼女は自分にふさわしい人を見つけることができなかった。

アン女王は醜くて愚かな人で、義理の妹に嫉妬していました。

デビッドは残酷ではありませんでしたが、ボクシング、闘鶏など、さまざまな残酷な娯楽が大好きでした。彼はしばしば一般人を装ってそのようなトーナメントに参加し、親切心から損害をすべて支払った。彼のニックネームはトム・ジム・ジャックでした。

バルキルフェドロは女王、ジョシアナ、ダビデを同時に監視していた三重スパイでもあったが、彼らはそれぞれバルキルフェドロを信頼できる同盟者と考えていた。ジョシアナの後援を受けて、彼は宮殿に入り、海洋瓶の栓抜き職人になりました。彼は海から陸に投げ込まれたすべての瓶を開ける権利を持っていました。彼は外見は優しく、内面は邪悪で、主人全員、特にジョシアナを心から憎んでいました。

パート 3: 浮浪者と恋人たち

ギプレンとデヤはウルススと一緒に暮らし続け、ウルススは正式に彼らを養子にした。ギプレンは道化として働き始め、笑いを抑えられないバイヤーや観客を魅了しました。彼らの人気は法外であり、それが3人の浮浪者が新しい大きな荷馬車やロバさえも手に入れることができた理由です。今やホモは自分で荷車を引く必要はありませんでした。

内面の美しさ

デヤは美しい少女に成長し、恋人が醜いとは信じず、ギプレンを心から愛しました。彼女は、もし彼が魂が純粋で親切であれば、彼が醜いはずはないと信じていました。

デヤとギプレンは文字通りお互いを崇拝し、彼らの愛はプラトニックであり、お互いに触れることさえありませんでした。ウルススは彼らを自分の子供のように愛し、彼らの関係を喜びました。

彼らは自分自身を何も否定しないだけの十分なお金を持っていました。ウルサスは、家事や公演中の手伝いとしてジプシー女性 2 人を雇うこともできました。

パート 4: 終わりの始まり

1705年、ウルサスと子供たちはサザーク近郊に到着し、そこで演説したとして逮捕された。長い尋問の後、哲学者は釈放される。

一方、デヴィッドは平民を装ってグウィンプレンの公演の常連の観客となり、ある晩ジョシアナを変人に会いに連れて行く。彼女は、この若い男が恋人になるべきだと理解しています。グウィンプレン自身もその女性の美しさに驚いていますが、それでも少女として夢見始めたデヤを心から愛しています。

公爵夫人は彼に自分の家に招待する手紙を送ります。

グウィンプレンは一晩中苦しみましたが、朝になっても公爵夫人の誘いを断ろうと決心しました。彼は手紙を燃やし、芸術家たちは朝食を始めます。

しかし、その瞬間、杖持ちが到着し、グウィンプレンを刑務所に連れて行きます。ウルサスは密かに彼らの後を追うが、その際に法を犯してしまう。

刑務所では、若い男は拷問を受けません - それどころか、彼は自分の犯罪を自白した別の人のひどい拷問を目撃します。子供の頃グウィンプレンの容姿を傷つけたのは彼だったことが判明する。尋問中、この不運な男は、実はグウィンプレンがイングランド貴族クランチャーリーのフェルミン卿であることも告白する。青年は気を失ってしまう。

バルキルフェドロは、公爵夫人がグウィンプレンと結婚しなければならなくなったため、このことに復讐する絶好の理由を見出しました。青年は意識を取り戻すと、新しい部屋に連れて行かれ、そこで将来の夢にふけります。

ヴィクトル・ユゴーの傑作「レ・ミゼラブル」は、現在でも非常に人気のある作品であり、その映画化や劇場版のバージョンが数多く作られていることからもそのことが証明されています。

次回の記事では、フランスの傑出した作家であり詩人であり、その作品が文学史に消えない足跡を残したヴィクトル・ユーゴーの伝記について詳しく学びましょう。

パート 6: ウルサスの仮面、ヌード、貴族院

ウルサスは家に戻り、グウィンプレンの行方不明をデヤに気づかせないようにデヤの前でパフォーマンスを披露する。一方、執行吏が彼らのところにやって来て、アーティストたちにロンドンを去るよう要求する。彼はグウィンプレンの持ち物も持ってきました。ウルサスは刑務所に走り、そこから棺が運び出されるのを見ます。彼は自分の名前を付けた息子が亡くなったと判断し、泣き始めます。

一方、グウィンプレン自身も宮殿から抜け出す方法を探していましたが、ジョシアナの部屋に遭遇し、そこで少女は彼に愛撫を浴びせます。しかし、その青年が彼女の夫となることを知り、彼を追い払ってしまう。彼女は新郎が恋人の代わりになることはできないと信じている。

女王はグウィンプレンを召喚し、貴族院に送る。他の領主たちは年老いて盲目なので、新しくできた貴族の変人ぶりに気づかず、まず彼の言うことを聞きます。グウィンプレンは人々の貧困とその問題について語り、何も変えなければすぐに革命が国を覆い尽くすだろうと語るが、領主たちは彼を笑うだけだった。

青年は異母兄弟のデビッドに慰めを求めたが、デビッドは母親を侮辱したとして顔を平手打ちし、決闘を申し込んだ。

グウィンプレンは宮殿から逃げ出し、テムズ川のほとりに立ち寄り、かつての人生と虚栄心に押しつぶされてしまった経緯を振り返る。青年は、自分自身が本当の家族と愛をパロディと交換したことに気づき、自殺を決意する。しかしホモが現れ、そんなところを救ってくれる。

結論：恋人たちの死

オオカミはグウィンプレンを船に連れて行きますが、そこで若者は養父がデヤと話しているのを聞きます。彼女はもうすぐ死んで恋人を追いかけるだろうと言う。錯乱した状態で彼女は歌い始める――そしてグウィンプレンが現れる。しかし、少女の心はその幸福に耐えられず、青年の腕の中で死んでしまう。彼は愛する人なしでは生きていくことに意味がないことを理解し、水に身を投げます。

娘の死で意識を失ったウルススは意識を取り戻す。ゴモは彼らの隣に座って吠えます。

ヒューゴ・ヴィクトル

笑う男

オートヴィルハウス。 1869年。

プロローグ

1.ウルサス

ウルススとホモは深い友情の絆で結ばれていました。ウルスス[熊（緯度）]は人間であり、ホモ[人間（緯度）]はオオカミでした。彼らの性格はお互いにとてもよく合いました。「ホモ」という名前は人間によってオオカミに付けられました。おそらく彼は自分で考え出したものでしょう。「ウルスス」というあだ名が自分にふさわしいと考えた彼は、「ホモ」という名前がこの獣に非常にふさわしいと考えました。人間とオオカミのパートナーシップは、見本市や教区の祭り、通行人が混雑する交差点などで成功を収めました。群衆はいつでも喜んでジョーカーの言うことを聞き、あらゆる種類のペテン師の麻薬を買います。彼女は、主人の命令を強制することなく器用に実行する飼いならされた狼が好きでした。飼い慣らされた頑固な犬を見るのは大きな喜びであり、あらゆる種類の訓練を見ることほど楽しいものはありません。王室の車列の沿道にこれほど多くの観客がいるのはそのためです。

「大切なのは人間に堕落しないことだ」とオーナーは気さくに彼にそう言った。

オオカミは噛んだことはありませんが、人には時々このようなことが起こります。いずれにせよ、ウルサスには噛みつきたいという衝動があった。ウルススは人間嫌いで、人間への憎しみを強調するために道化になった。さらに、胃は常に主張するため、何らかの方法で自分自身を養う必要がありました。しかし、この人間嫌いで道化師は、おそらく人生においてより重要な場所を見つけ、より困難な仕事を見つけるためにこのように考えていたのかもしれませんが、医師でもありました。さらに、ウルススは腹話術師でもありました。彼は唇を動かさずに話すことができました。彼は周囲の人々の声やイントネーションを驚くべき正確さでコピーし、誤解を招くことができました。彼だけが群衆全体の叫び声を真似し、それが彼に「エンガストリミット」の称号を与えるあらゆる権利を与えた。彼は自分自身をそう呼んでいました。ウルススはあらゆる種類の鳥の声を再現しました。ウタツグミ、コガモ、ヒバリ、ハジロクロウタドリの声など、彼と同じような放浪者の声です。この才能のおかげで、彼はいつでも、意のままに、人々で賑わう広場や、群れの鳴き声が響く草原のような印象を与えることができました。時には彼は、ざわめく群衆のように威圧的であり、時には夜明けのように子供じみた穏やかさであった。そのような才能は、まれではありますが、依然として存在します。前世紀、人間と動物の声が混ざり合ったハム音を真似し、あらゆる動物の鳴き声を再現したトゥゼルという男が動物園の管理人としてブッフォンの下にいた。ウルサスは洞察力があり、非常に独創的で、好奇心旺盛でした。彼は私たちが寓話と呼ぶあらゆる種類の物語に興味があり、それを自分でも信じているふりをしていました - 狡猾なペテン師の常套手段です。彼は手で運勢を占ったり、ランダムに開いた本で運勢を占ったり、運命を予測したり、兆候を説明したり、黒毛馬に出会うのは不運の兆候であると断言したりしたが、完全に準備ができているときに聞くのはさらに危険だ、という質問だ。： "どこに行くの？" 彼は自分を「迷信のセールスマン」と呼び、いつもこう言った。それがカンタベリー大司教と私の違いです。」大司教は当然のことながら憤慨し、ある日彼を自分の場所に呼び出しました。しかし、ウルススは、キリストの降誕の日に自作の説教を彼の前で読み上げることで、巧みに猊下を武装解除した。大司教はそれをとても気に入ったので、暗記して説教壇から説教し、出版するよう命じた。彼の作品として。このことで彼はウルススに許しを与えた。

治療者としてのスキルのおかげで、そしておそらくそれにもかかわらず、ウルススは病人を癒しました。彼は芳香物質で治療した。薬草に精通していた彼は、放置されてきたさまざまな植物に含まれる巨大な治癒力を巧みに利用した。プライド、白と常緑のクロウメモドキ、黒いガマズミ、イボイノシシ、ラーメンなど。彼はモウセンゴケを消費用に扱い、必要に応じてトウワタの葉を使用しました。根元を摘むと下剤として作用し、上部を摘むと催吐剤として作用します。「ウサギの耳」と呼ばれる植物の成長の助けを借りて喉の病気を治した。彼は、どのような葦が牛を治すことができるか、どのようなミントが病気の馬を立ち直らせることができるかを知っていました。誰もが知っているように、両性植物であるマンドレイクの貴重で有益な特性をすべて知っていました。彼はあらゆる場合に備えて薬を持っていました。大プリニウスによれば、ネロはサンショウウオの皮で火傷を治し、それからナプキンを作ったという。ウルサスはレトルトとフラスコを使用しました。彼自身が蒸留を行い、万能薬を自ら販売しました。かつて彼は精神異常者だったという噂があった。彼らは彼を狂人だと勘違いして敬意を表したが、すぐに彼がただの詩人であることを確認して釈放した。これが起こらなかった可能性もあります。私たち一人ひとりがそのような話の被害者になったことがあるのです。

実際、ウルススは読み書きができ、美を愛し、ラテン語の詩を書いた人でした。彼はヒポクラテスとピンダールの足跡を同時にたどったため、2 つの分野の科学者でした。詩的工芸品の知識においては、彼はラネンやヴィダに匹敵することができた。彼はイエズス会の悲劇を、ブグル神父と同じようにうまく作曲できたはずだ。古代人の有名なリズムや拍子に精通していたおかげで、ウルススは日常生活の中で比喩的な表現や、彼に特有の古典的な比喩を数多く使用しました。 2人の娘を前に連れて歩いていた母親について、彼はこう言った。「これは指指です」。 2人の息子を従える父親について：「これはアナペストだ」。祖父と祖母の間を歩く孫について「これは両性具有です。」これほど豊富な知識を持っていても、人はその日暮らしで生きていくことしかできません。サレルノ学校は、「少しずつ、しかし頻繁に食べる」ことを推奨しています。ウルススはほとんど食事をとらず、処方箋の前半だけを満たし、後半は無視しました。しかしこれは、毎日集まりもせず、あまり頻繁に買い物をしなかった国民のせいでした。ウルススはこう言いました。「教訓的な言葉を吐き出せば、楽になるでしょう。オオカミは遠吠えに慰めを感じ、雄羊は暖かい羊毛に、森はコマドリに、恋する女性は、そして哲学者は教訓的な言葉に慰めを見出します。」ウルススは必要に応じてコメディを散りばめ、彼自身もそれを罪と戯れ、これが麻薬の販売に貢献した。他の作品の中でも、1608 年にロンドンに川をもたらした騎士ヒュー・ミドルトンを讃える英雄的な牧歌を作曲しました。この川はロンドンから60マイル離れたハートフォード郡を静かに流れていた。ナイト・ミドルトンが現れて彼女を捕まえた。彼は鋤と鍬で武装した600人を連れて地面を掘り始め、ある場所で土を下げ、別の場所で土を上げ、時には川の水位を20フィート上げ、時には川底を30フィート深くし、地下水を築きました。木材でパイプラインを張り、石、レンガ、丸太で800の橋を架け、そしてある晴れた朝、川は当時水不足に陥っていたロンドンの国境に入った。ウルサスは、これらの平凡な細部をテムズ川とサーペンタイン川の間の魅力的な牧歌的な風景に変えました。力強い流れが川を自分自身に誘い、川と川を共有するよう誘います。「私は女性を喜ばせるには年をとりすぎていますが、女性にお金を払うには十分な金持ちです」と彼は言います。これは、ヒュー・ミドルトン卿がすべての仕事を自費で行ったことを示唆する、機知に富んだ勇敢なヒントでした。

ずっと前に芸術家や道化が現れましたが、同時に物乞いを道化師や変人に変える人々のグループも発生しました。最初は本物の切断されたものでしたが、その後人工的に作られるようになりました。

17世紀になると、この問題は現実化した。コンプラチコとは、子供たちを変人にして公衆の前でパフォーマンスを強要する浮浪者の名前でした。これらすべては当局の許可を得て行われました。しかし幸いなことに、永遠に続くものはありません。政権交代に伴い、コンプラチコス人は迫害された。彼らは急いで逃げ、必要のない人すべてを見捨て、最も貴重で必要なものを奪い去った。

捨てられた人の中には、手術を受けていつも笑顔を絶やさない少年もいた。少年の名前はグウィンプレンでした。なぜなら彼は受け入れられず、文句も言わずに受け入れられたからです。哀れな男は一人取り残され、どこを見てもさまよった。途中、彼は女性の死体を発見しました。その隣にはまだ1歳にもならない女の子が座っていました。少年は赤ん坊を連れて行きました。子供たちは旅芸人ウルサスの馬車に避難する。朝になって初めて、彼は少女が盲目であり、少年が切断されていることに気づきました。おそらくそれが彼が彼らを追い払わなかった理由だろう。今、彼らは一緒にお金を稼ぎ始めました。

時が経ち、子供たちは成長し、怪我にもかかわらず、お互いに情熱的な恋に落ちました。グウィンプレンはその容姿でみんなを楽しませ、見つけた女の子の名前であるデヤはあらゆる面で彼を助けます。そのうちの一つの公演で、彼は公爵夫人に出会い、恋に落ちます。ここで運命のさらなるねじれが起こり、グウィンプレンは自分が領主であることを知ります。今、彼は豊かで幸せな生活を夢見ています。

デヤへの愛は、現在彼に与えられているあらゆる恩恵よりも強いことが判明しました。彼はウルススとデヤを見つけようとしますが、スクーナーで彼らを見つけます。少女は末期の病気だ。グウィンプレンは今になって初めて、自分の人生の意味がデイにあることに気づきました。愛する人とつながるために、若者は水に飛び込みます。

真の誠実な愛は名声や富よりも強いのです。貪欲で欺瞞的な人々の中にいたグウィンプレンは自らの選択をしましたが、時すでに遅しでした。

詳細な再話

ウルススと、ラテン語で「人間」を意味するホモという名前の飼いならされたオオカミには、定住の地がありませんでした。家の代わりに、箱を思わせる小さな荷馬車があり、それに乗って男と狼はイングランド中を旅しました。ウルサスの活動と才能は非常に多様で、大道芸を上演したり、詩を作曲したり、動物や鳥の声をまねしたり、腹話術や哲学をする能力もありました。研究室としても機能するトレーラーハウスで、彼は病人に提供する薬を準備しました。新しい場所に到着したウルススとオオカミは観客を集めてトリックを見せたりパフォーマンスを披露したりしましたが、集まった観客は放浪の治癒師の薬を進んで購入しました。この二人はかなり貧しい暮らしをしていて、毎日食べ物さえありませんでしたが、ウルススは宮殿で満腹感を感じるよりも空腹を好みました。

人間の命の価値が無視できるような暗い時代には、コンプラチコスのようなものが存在しました。コンプラチコとは、人々、多くの場合子供を切断し、外科手術によって小人、つまり面白い怪物に変える悪党に与えられた名前です。コンプラシコスは貴族の宮廷に道化師を供給しました。広場で開かれる見本市では、おかしな人たちが暇な大衆を楽しませていました。これらの詐欺師は法律によって迫害されていたにもかかわらず、彼らが生産した「製品」に対する需要は大きく、彼らは犯罪行為を続けました。

1690年のある寒い1月の夕方、ポートランド湾の湾から船が出航し、ぼろを着て完全に裸足の小さな男の子が岸に残されました。捨てられた子供が人けのない海岸に一人残された。

少年は急な坂を登った。彼の前には果てしなく続く雪に覆われた平原が広がっていた。彼は長い間手当たり次第に歩き続け、やがて人間の居住を示す煙が見えた。希望の暖かさに向かって走っていると、子供は死んだ女性に出くわしました。女の赤ちゃんがかわいそうな男の近くを這っていた。赤ん坊を抱き上げ、上着の下に隠しながら、少年は道を続けた。

寒くて疲れた少年はついに町に到着しましたが、住民は誰もドアをノックしても応答しませんでした。ウルサスの小さなカートの中でのみ、少年は体を温めて食事をすることができました。放浪者であり哲学者でもあるこの男は子供を持ちたくなかったが、凍りついた笑顔で顔が傷ついた少年と盲目の1歳の女の子は彼のもとに残った。

その夜、海で嵐が起こり、少年を切断して遺棄したコンプロチコの一団が船外に流された。リーダーは死を予期して告白文を書き、それを密閉したフラスコに入れて水の中に投げ込んだ。

年月が経ち、子供たちは成長しました。父となったウルススとともに各地を放浪する。少女はデヤと呼ばれていましたが、非常に美しく、グウィンプレンは堂々とした柔軟な青年に変わりました。彼の顔はひどいもので、笑っているクラゲのようだと言われました。しかし、ウルサス一座に成功をもたらしたのは、彼の醜さと芸術的才能でした。彼らは良いお金を稼ぐようになり、農業も手に入れました。

デヤとギンプレンは兄弟愛で優しく愛し合い、年老いたウルススは彼らを見て喜びました。

ある日、彼らはロンドンにやって来ました。そこで彼らのパフォーマンスは非常に人気があり、一般の注目を集めなかったため、競合他社はすべて倒産しました。ジョシアナ公爵夫人も「笑う男」に会いに来た。彼女はその並外れた青年に衝撃を受け、彼を恋人として見たいと思った。ギンプレンが拒否した後、逮捕された。デヤは最愛の人を失い、とても悲しくなりました。彼女は心臓が悪かったので、ウルサスは少女が死ぬのではないかと心配しました。

刑務所では、ギンプレンは拷問を受けている犯罪者に目撃された。彼は私たちの英雄をコンプラチェコスに売られた王家の血の末裔であると認めました。その男は貴族の称号を得て刑務所から出てきた。

女王はギンペンにさまざまな称号を与えましたが、上流社会は彼を受け入れませんでした。ウルサスに戻ったギンプレンは瀕死のデイアを発見する。

小説はデヤが死に、ギンレンが水に身を投げて自殺し、ウルススが再びホモのもとに残ることで終わる。

この作品は、共感する能力、自分が持っているわずかなものを分かち合う能力を教えてくれます。ウルサスは一人残されて子供たちを助けながらも幸せでした。

読者の日記。

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