ゲッペルスを殺す場所と方法。 ゲッベルス博士 - 帝国の主な宣伝者

嘘も百回言えば真実になる。 私たちは真実を求めるのではなく、結果を求めます。 これがプロパガンダの秘密です。プロパガンダは常にシンプルで、際限なく繰り返されるべきです。

第三帝国のプロパガンダの基本は、その「総統」の計画文書に定められており、その文書は「広く抑圧された世界の経験」に依存していた。

「…この紳士たちは、あなたが恐ろしいほど嘘をつくほど、彼らはすぐにあなたを信じてしまうという正しい計算に基づいて行動しました。 普通の人は小さな嘘よりも大きな嘘を信じる可能性が高くなります。 これは彼らの原始的な魂に相当します。 彼らは、自分自身が小さなことで嘘をつくことができることを知っていますが、おそらく非常に強く嘘をつくことを恥じるでしょう。 大きな嘘も思いつきません。 だからこそ、大衆は、他人があまりにもひどい嘘をつき、あまりにも恥知らずに事実を歪曲できるとは想像できないのである。 そして、たとえこれが途方もない規模の嘘であると説明されたとしても、彼らは依然として疑い続け、結局のところここにはおそらく何らかの真実があると信じる傾向があるでしょう。 だからこそ、嘘の達人や嘘だけで成り立っているパーティー全体が常にこの方法に頼るのです。 これらの嘘つきは、質量のこの性質をよく知っています。 一生懸命嘘をつくだけで、嘘の一部は残ります。 さて、ユダヤ人は嘘をつくことに関しては常に名手中の名手であることは知られています。 結局のところ、ユダヤ人の存在自体が、ユダヤ人は人種ではなく、単なる宗教共同体であるという大嘘の上に成り立っているのです。」(A.ヒトラー、「私の闘争」)。

「嘘も百回言えば真実になる。 私たちは真実を求めるのではなく、結果を求めます。 これがプロパガンダの秘密である。プロパガンダによって確信されるべき人々は、自分たちがそのプロパガンダに吸収されていることに気づかずに、まさにそのプロパガンダの思想に完全に没頭しなければならない。 普通の人々は通常、私たちが想像しているよりもはるかに原始的です。 したがって、プロパガンダは本質的に、常に単純で際限なく繰り返されるべきである。」(博士。 ポール・ヨーゼフ・ゲッペルス 、ドイツ帝国公教育宣伝大臣、1933~1945)

ゲッベルスによるプロパガンダの 6 原則:


第一原則

きっとたくさんの宣伝があるはずだ。 それは昼も夜も継続的に、すべての領土で同時に大衆の中に投下される必要がある。 人は何千回も繰り返される情報しか吸収できないので、プロパガンダが多すぎるということはありません。

第二原則

あらゆるメッセージを極めてシンプルに。 これは、最も発達の遅れた人でも、聞いたり読んだりしたことを理解できるようにするために必要です。下水処理チームのメンバーがその情報に対処できれば、学校の教師はさらにその情報を理解できるでしょう。 しかし、何かを受け入れる人が増えれば増えるほど、残りの部分に対処するのが容易になります。最も先進的な少数派でさえ、多数派に従うことを余儀なくされるでしょう。


第三原則

明確、簡潔、鋭いメッセージの最大限の単調さ。 「私たちはさまざまな角度からスローガンを広めることができ、またそうしなければなりませんが、結果は同じでなければならず、スローガンはすべてのスピーチやすべての記事の最後に必ず繰り返されなければなりません。」

第四原則

差別化の禁止: プロパガンダでは、さまざまな選択肢や可能性についての疑い、ためらい、検討を許すべきではありません。 人々には選択権が与えられるべきではありません。なぜなら、それはすでに彼らのために作られているからです。彼らは、押し付けられた考えを自分のものとして認識するために、情報を理解して受け入れるだけでよいのです。


第五原則

ショックと嘘は完璧なプロパガンダの二本の柱です。 人々が急がずに徐々にあれやこれやの考えに導かれても、望ましい結果は得られません。 些細な事でも嘘をつくと。 したがって、衝撃的なメッセージだけがマニアックに口から口へ伝えられるので、その情報は衝撃的なものでなければなりません。 適切な情報は見過ごされます。


まとめ。

注意してください: 歴史が示すように、ゲッペルスの大義は消えることはありません。 操作に対抗するという主な原則を決して忘れないでください。見るもの聞くものすべてをフィルターにかければ、自由になります。 少なくとも - 危険な偏見から。

代表的な引用:

- あらゆるプロパガンダの最大の敵は知性主義です。
- 嘘が信じられるためには、それは恐ろしいものでなければなりません。
- 私たちは真実を求めているのではなく、結果を求めています。
- 人間はかつても動物であり続けています。 本能が低くても高くても。 愛と憎しみを込めて。 しかし、彼は常に動物のままです。
- 財産は義務を負い、しっかりと結びつきます。

1945 年 3 月 16 日の日記の中で、J. ゲッベルス博士は次のように書いています。 「あなたは、ソ連の軍事指導部が我々よりも高い階級の人々で構成されているという苦い結論に達しました。」

ナチスのプロパガンダ手法を駆使している現在の占領政権のエリートたちについても同じことは言えません。

パウル・ヨーゼフ・ゲッベルスは主要な宣伝活動家の一人であり、ナチ党の重要人物であり、アドルフ・ヒトラーの戦友でもあります。

バイオグラフィー

ゲッベルスは 1897 年 10 月 29 日にライトで生まれました。 彼の両親は政治とは何の関係もありませんでした。 父親は会計士で、息子が大きくなったら会計士になることを望んでいたが、彼の計画は叶う運命になかった。 ゲッベルス自身はジャーナリストか作家になりたかったので、人文科学の勉強に全力を注ぎました。

彼はいくつかの大学で文学、哲学、ドイツ研究を学ばなければなりませんでした。 彼はロマンチックな演劇に関する論文でハイデルベルク大学から学位を取得しました。

第一次世界大戦

ゲッペルスにとってこの時期は同胞に比べて困難ではなかったが、それは彼が幼少期からの跛行のため兵役に不適格と考えられていたためである。 これは、将来の第三帝国のイデオロギー学者の誇りに大きな影響を与えました。 彼は戦時中、個人的に祖国に奉仕できなかったために恥をかかされた。 この対立に参加できなかったことは、おそらく後にアーリア人種の純粋さの必要性を主張することになるゲッペルスの見解に大きな影響を与えたであろう。

活動開始

奇妙なことに、ポール・ヨーゼフ・ゲッペルスは自分の作品を出版しようと何度も試みましたが、どれも成功しませんでした。 最後の悩みは、フランクフルトの劇場が彼の書いた戯曲の上演を拒否したことだった。 ゲッベルスは自分のエネルギーを別の方向に向けることを決意し、政治の世界に足を踏み入れた。 1922 年に、彼は当時シュトラッサー兄弟が率いる NSDAP 政党に初めて参加しました。

その後ルール地方に移り、ジャーナリストとして働き始めた。 この活動期間中、彼はヒトラーに反対し、彼自身の言葉によれば国家社会党から追放されるべきであった。

イデオロギーの変化

しかし、すぐに哲学者の見方は変わり、ヒトラーの側に回り、ヒトラーを神格化し始める。 1926年にはすでにヒトラーを愛しており、彼を真の指導者だとみなしていると大胆に宣言していた。 ヨーゼフ・ゲッペルスがなぜこれほど急速に見解を変えたのかを説明するのは難しい。 しかし、引用文は、彼が総統を称賛し、ドイツをより良い方向に変えることができる並外れた人物であるとみなしていることを示している。

ヒトラー

ゲッペルスが積極的に広めたヒトラーへの賞賛は、総統がこの宣伝者の人柄に興味を持つようになったという事実につながった。 そのため、1926年に彼は将来の第三帝国のイデオロギー指導者をNSDAPの地域指導者に任命した。 この時期に彼の弁論能力は特に発達し、そのおかげで将来彼はナチス党とドイツ政府全体で最も影響力のある人物の一人となった。

1927 年から 1935 年まで、ゲッベルスは国家社会主義の考えを宣伝する週刊誌『アングリフ』で働きました。 1928年にナチス党から国会議員に選出された。 演説中、彼はベルリン政府、ユダヤ人、共産主義者に対して積極的に反対の声を上げ、その後、大衆の注目を集めた。

ナチズムの普及

哲学者は演説の中でファシストの思想について率直に語り、ヒトラーの見解を支持している。 例えば、市街戦で殺害された犯罪者ホルステ・ヴェッセルを英雄、政治的殉教者として公的に認め、彼の詩を党歌として公式に認めることさえ提案している。

パーティーでの昇進

ヒトラーはゲッペルスが推進したすべてのことに非常に感銘を受けました。 ジョセフはナチ党の宣伝部長に任命された。 1932 年の選挙では、ゲッベルスはイデオロギーの鼓舞者であり、大統領選挙運動の主要な主催者であり、将来の総統への有権者の数を 2 倍にしました。 つまり、実際、彼はヒトラーがなんとか権力を握ることに貢献したのです。 有権者大衆に最も深刻な影響を与えたのは彼のプロパガンダだった。 アメリカ人から最新の大統領選挙のテクニックを取り入れ、ドイツ人向けに少し修正したゲッベルスは、聴衆に影響を与えるために微妙な心理的アプローチを使用しました。 彼は、すべての国家社会主義者が遵守しなければならない10の綱領さえ作成し、これは後に党のイデオロギー的基礎となりました。

帝国大臣として

ゲッペルスは新たな地位を獲得し、これにより彼の権限は大幅に拡大され、かなりの自由な行動が与えられた。 彼の作品の中で、彼は実際には自分にとって道徳の原則など存在しないことを示しました。 ヨーゼフ・ゲッペルスは単にそれらを無視した。 党の宣伝は生活のあらゆる領域に浸透しました。 ゲッペルスは劇場、ラジオ、テレビ、報道機関など、ナチスの思想を広めるために利用できるあらゆるものを支配していた。

彼はヒトラーに好印象を与えるためなら何でもする用意があった。 彼はユダヤ人に対する攻撃を規制した。 1933年、彼はドイツのいくつかの大学で公共の焚書を命じた。 ヒューマニズムと自由の考えを提唱した作家たちは苦しみました。 その中で最も人気のあるのは、ブレヒト、カフカ、レマルク、フォイヒトヴァンガーなどです。

ゲッペルスはどのように生きたか

ヨーゼフ・ゲッベルスは、ヒムラーやボルマンと並び、アドルフ・ヒトラーの最も影響力のある顧問の一人でした。 それに加えて、彼らは友達でした。 第三帝国の最も重要で影響力のある宣伝活動家マグダ・クワントの妻は、ユダヤ人実業家の元妻で、ナチスの思想家である彼に6人の子供を儲けた。 こうしてゲッベルス家はモデルとなり、子供たちは皆総統の側近たちのお気に入りであり続けた。

女性とナチス党指導者

実際には、ドイツのイデオロギー学者の人生において、すべてがそれほどバラ色だったわけではありません。 映画や演劇の女優との関係が何度も目撃されており、そのことが総統の目に彼の信用を大きく傷つけたことを考えると、彼は一夫一婦制とは言えない。 かつて、ゲッペルスが求愛していた別の歌姫の不満を抱いた夫が彼を殴ったことがある。 彼の生涯には、チェコ出身の女優リディア・バロヴァとのかなり深刻な不倫もあり、それが実質的に彼の本妻との離婚につながりました。 ヒトラーの介入だけが結婚を救った。

ゲッペルスはナチ党の他の著名な指導者たちと必ずしも良好な関係を保っていなかった。 例えば、彼は共通の言語を見つけることができず、そのことがリッベントロップやゲーリングとの間で絶えず意見の相違を引き起こしたが、彼らはヒトラーとの友好関係を理由に彼を称賛しなかった。

第二次世界大戦

ゲッベルスがその技術の達人であったにもかかわらず、彼のプロパガンダ技術でさえ、第二次世界大戦でナチスドイツが勝利を収めるのに貢献することはできませんでした。 この時期、ヒトラーは彼に愛国心と国民精神を維持する任務を与えた。 彼はあらゆる可能な方法でこれを実現しようとしました。 ゲッベルスの圧力の主な手段はソ連に対するプロパガンダであった。 したがって、彼は最前線の兵士が最後まで耐えて戦うことができるように支援したいと考えました。

第三帝国がゲッベルスのために設定した任務の実行は徐々に困難になっていきました。 兵士たちの士気は低下していたが、ナチスの宣伝活動家は反対のために戦い、戦争に負けたらドイツがどうなるかを常に皆に思い出させた。 1944年、ヒトラーはゲッベルスを動員部長に任命し、その瞬間から彼は士気を維持するだけでなく、あらゆる物資と人的資源を集める責任を負った。 しかし、決定は遅すぎ、ドイツの崩壊までに残された時間はほとんどありませんでした。

堕落と死

ゲッペルスは、彼にとってイデオロギー的理想の体現者であった総統に最後まで忠実であり続けた。 1945 年 4 月、ドイツの将来の運命がすでに大方の目に明らかになっていたとき、ゲッベルスはなおも、危険から逃げた卑怯者ではなく、革命の英雄のイメージを後世に残すためにベルリンに留まるよう師に助言した。 最近まで、彼の忠実な友人であるヨーゼフ・ゲッペルスが戦友の肖像を世話していた。 最も有名なドイツの宣伝者の伝記によれば、彼は総統を離れなかった数少ない人物の一人であった。

ルーズベルトの死後、第三帝国の雰囲気は改善したが、長くは続かなかった。 間もなく、ヒトラーは遺書を書き、その中でヨーゼフ・ゲッペルスを後継者に指名した。 この時期の引用によると、宣伝活動家はロシア人と交渉しようとしたが、何もうまくいかなかった後、ボルマンとともに自殺を決意したという。 この時までに、アドルフ・ヒトラーはすでに亡くなっていました。 ゲッペルスの妻マルタは6人の子供たちを毒殺した後、自らの手で自殺した。 この後、第三帝国で最も影響力のある人物の一人であるヨーゼフ・ゲッペルスが自殺した。 「1945 年の日記」 - これはナチズムの最も有名なイデオロギー学者の後に残された手書きの遺産の一部です - は、著者がこの時期に何を考えていたのか、そして彼が対立のどのような終結を期待していたかを完全に示しています。

プロパガンダと録音

ゲッペルスの後には、ドイツ住民の士気を維持し、ソ連に敵対させるための手書きの文書が大量に残された。 しかし、部分的にのみ政治に特化した作品があり、その作者はヨーゼフ・ゲッペルスでした。 『マイケル』は国家についての考察もあるが、より文学に関連した小説である。 この作品は著者に成功をもたらさず、その後ゲッベルスは政治に目を向けることにしました。

上で述べたように、この哲学者はナチスの本も出版しており、その中で反ユダヤ主義や優越性などについて考察しています。 ヨーゼフ・ゲッベルスの最後の記述が彼の「1945年の日記」に含まれているが、しばらくの間ロシアでは発禁作家に分類されており、彼の著書は過激派に分類されている。

レーニンについて

奇妙なことに、ヨーゼフ・ゲッペルスは、ボリシェヴィズムの代表者として軽蔑すべき人物であるウラジーミル・レーニンについて肯定的に語った。 それにもかかわらず、ドイツの指導者は、逆に、レーニンはロシア国民を問題から救う救世主となり得ると書いている。 ゲッベルスによれば、レーニンは貧しい家庭の出身であったため、下層階級が直面しなければならないあらゆる問題を熟知しており、一般の農民の生活を改善するために途中でどんな障害も乗り越えることができたという。

結論

ヨーゼフ・ゲッペルスは、第三帝国で最も影響力があり有名な人物の一人でした。 彼は世界征服に貢献した重要な人物の一人となり、最後までその強力な指導者に忠実であり続けました。 もしゲッベルスがドイツで最も横暴な総統の側には立たず、反対していたであろうと理論的に想像すると、アドルフ・ヒトラーが統治者にならなかった可能性があり、おそらく第二次世界大戦は始まることさえなかったでしょう。救われました。 ヨーゼフ・ゲッペルスはナチズムのプロパガンダにおいて主要な役割の一つを果たし、その名は巨大かつ血なまぐさい文字で歴史に刻まれることとなった。

国民全体を騙す方法を知っていますか?

店員を殺人者にするにはどうすればいいですか? 何千人もの善良で太った住民を狂信的な死刑執行人の大群に変えるにはどうすればよいでしょうか? 私たちにも分かりません。 しかし、ゲッペルス博士はよく知っていました。

外見上、帝国大臣ゲッペルスは真のアーリア人には最も似ていなかった。 それにもかかわらず、ナチスの戦場で主要な応援リーダーとなり、最後の瞬間までそうであり続けたのは彼でした。 自殺の数日前、子供から老婦人に至るまで誰もがドイツの必然的な降伏をすでに知っていたときでさえ、帝国宣伝省の長官は文字通りベルリンにビラを大量に撒き散らし、国民の士気を維持する最後の試みを行った。ドイツ軍。

彼は並外れた才能のある宣伝者であり、彼の考えは 8,000 万人以上のドイツ人に受け入れられました。 結局のところ、ゲッベルス自身が自分の功績の犠​​牲者であることが判明した。結局のところ、もし一度彼が政治に従事するのではなく、たとえば掃除機の宣伝に従事することに決めていたら、ほぼ確実に生き残っていただろう。 しかし、ヨーゼフ・パウル・ゲッペルスは、ドイツ人の一生をナチズムの利益に従属させることを目的としたナチスの政治計画である「ライヒシャルトゥング」の概念を広めようとしたときに、間違った賭けをしました。 ゲッベルスは映画と報道、ラジオと演劇、スポーツ、音楽、文学を支配していた。

自分自身を納得させる ゲッベルスのプロパガンダの基本原則は、範囲、単純さ、集中、そして真実の完全な欠如でした。 それは、群衆の意識を変えることを可能にした誤った情報でした。「嘘も百回言えば真実になる。嘘は百回言えば真実になる。」 私たちは真実を求めるのではなく、結果を求めます。 これがプロパガンダの秘密である。プロパガンダによって確信されるべき人々は、自分たちがそのプロパガンダに吸収されていることに気づかずに、そのプロパガンダの思想に完全に没頭しなければならない。 普通の人々は通常、私たちが想像しているよりもはるかに原始的です。 したがって、プロパガンダは本質的に、常に単純で際限なく繰り返されなければならない」とゲッベルスは書いている。

優れた教師であるゲッベルスは、伝統的に大衆の意識を巧みに操作してきたアメリカ人の効果的な方法、つまり日常の物語(殺人、暴力、処刑がラジオやテレビで穏やかな声で報道されるとき)、感情の共鳴(感情を取り除く方法)をうまく利用した。群衆の心理的防御、そしてかなり無表情な人々からさえ感情をノックアウトします)など。 さらに、ゲッベルスは自身が作曲したスローガンを継続的に複製し、プロパガンダのポスターやチラシの文章を書いたり書き直したり、際限なく集会や集会を開催し、それらを「新たな救世主」ヒトラーを讃える魅惑的な行列、カーニバル、パレードに変えた。 これらの行事のほとんどは、人の身体的および精神的能力が弱まる夕方にのみ行われました。

マスコミ ゲッベルスは、すべての雑誌と新聞を最も厳格な管理下に置きました。 同大臣はメディアに対し、ナチス政権への忠誠心と国家社会主義の思想への厳格な遵守を要求した。 そしてマスコミ全体が、ある人種が他の人種よりも優れていること、生物学的不平等の存在、「より高度な文明」について素直に歌い始めた。 言論統制を維持するために、ゲッベルスは膨大な数(一部の歴史家はその数字を3,600にも及ぶとする)のドイツの新聞や雑誌を毎日監督し、編集者に責任を負わせ、個人的に指示を出していた。 外国特派員は特別記事を追いかけた。世界の報道機関にナチズムのポジティブなイメージを作り出す努力の一環として、帝国大臣はナチスが失業をなくし、労働条件を改善し、あらゆる場所に健康的なライフスタイルを広めたという事実に焦点を当てた。 しかし多くの場合、ゲッベルスは訪問したジャーナリストに単純に賄賂を渡していた。

ラジオ 話し言葉の方が活字よりも強いことを知っていたゲッベルスは、ファシストのプロパガンダの主な手段であるラジオ放送を創設した。ラジオ局は朝から晩まで総統を称賛し、総統をアーリア人の黄金時代の始まりの先駆者と呼んだそして真の愛国心とドイツ人が直面している壮大な任務について語った。 ナチスの恩恵は、再び外国人の手に渡った。1933年、帝国大臣は、隠されたナチスのプロパガンダを詰め込んだ作品やコンサートを伴う海外ラジオ放送プログラムを承認した。 こうして、ゲッベルスの命令により、感傷的なヒット曲「リリー・マルレーネ」は軍事行進に変わり、毎日21時55分にラジオで放送された。 その音楽は、軍の戦線の両側にいるあらゆる前線の兵士たちに聞くことができました。

映画 ナチスが権力を握る前、ドイツ映画は、フリッツ・ラング監督、ピーター・ローレ監督、女優のマレーネ・ディートリッヒとエリザベート・ベルグナー、女優兼監督のレニ・リーフェンシュタール、その他十数人の才能ある人々のおかげで、有望かつ独創的であると考えられていました。 ドイツ映画の高い地位はファシスト思想家の手に渡り、ゲッベルスは映画製作のあらゆる段階を注意深く管理した。 同時に「人種浄化」が行われ、多くの映画製作者がドイツを追われ、『永遠のユダヤ人』や『ユダヤ人スース』といった反ユダヤ映画が急ピッチで制作されていた。 戦争末期、ゲッベルスは戦術を変更し、戦争中のドイツの精神を支持し、レニ・リーフェンシュタールの有名なプロパガンダ傑作である「意志の勝利」や「オリンピア」と同じくらい壮大なものを制作することを主張した。 その結果、1933 年から 1945 年まで。 (つまり、第三帝国の存続期間中)1363 本の長編映画に加え、膨大な数の短編映画やドキュメンタリーが公開されましたが、ゲッペルスの個人的な管理から逃れられるものは 1 つもありませんでした。

ソビエトへのアドバイス ゲッベルスの命令により、戦争初日までにソ連国民向けに 3,000 万冊を超えるパンフレットやリーフレットが印刷され、それぞれのパンフレットやリーフレットには、ソ連の 30 の言語で賢明でアクセスしやすい情報が含まれていました。ソビエト人。 ビラはスターリン主義政権への反対を呼びかけ、ドイツの後援に同意する国民に暖かい家、食べ物、高賃金の仕事を約束した。 ゲッベルスは対象読者を技術的に加工した。農民には土地を、タタール人、チェチェン人、コサック、その他の少数民族には「モスクワ人から」の自由を、そして逆にロシア人には少数民族からの解放を約束した。

まとめ 注意してください: 歴史が示すように、ゲッペルスの大義は消えることはありません。 操作に対抗するという主な原則を決して忘れないでください。見るもの聞くものすべてをフィルターにかければ、自由になります。 少なくとも - 危険な偏見から。

ヒトラーのプロパガンダの6原則

マリア・シックルグルーバーの息子は、社会主義者からプロパガンダの技術を学んだことを認めた。 つまり、狂気の総統は、マルクスとエンゲルスの奇妙な同盟から生まれたアイデア、さらにはそれ以前にトマス・モアやトンマーゾ・カンパネラの聡明な頭に入っていたアイデアに触発されたのである。

第一原則

きっとたくさんの宣伝があるはずだ。 それは昼も夜も継続的に、すべての領土で同時に大衆の中に投下される必要がある。 人は何千回も繰り返される情報しか吸収できないので、プロパガンダが多すぎるということはありません。

第二原則

あらゆるメッセージを極めてシンプルに。 これは、最も発達の遅れた人でも、聞いたり読んだりしたことを理解できるようにするために必要です。下水処理チームのメンバーがその情報に対処できれば、学校の教師はさらにその情報を理解できるでしょう。 しかし、何かを受け入れる人が増えれば増えるほど、残りの部分に対処するのが容易になります。最も先進的な少数派でさえ、多数派に従うことを余儀なくされるでしょう。

第三原則

明確、簡潔、鋭いメッセージの最大限の単調さ。 「私たちはさまざまな角度からスローガンを広めることができ、またそうしなければなりませんが、結果は同じでなければならず、スローガンはすべてのスピーチやすべての記事の最後に必ず繰り返されなければなりません。」

第四原則

差別化の禁止: プロパガンダでは、さまざまな選択肢や可能性についての疑い、ためらい、検討を許すべきではありません。 人々には選択権が与えられるべきではありません。なぜなら、それはすでに彼らのために作られているからです。彼らは、押し付けられた考えを自分のものとして認識するために、情報を理解して受け入れるだけでよいのです。 「ここでの芸術全体は、これこれの事実が本当に存在する、これこれの必然性が本当に避けられない、と大衆に信じさせることにあるに違いない。」

第五原則

主に感情に影響を与え、脳への訴えは最小限に抑えられます。 覚えて? プロパガンダは科学ではありません。 しかし、それは何千人もの群衆の感情を引き出し、この群衆からロープをねじるのに役立ちます。 そして、ここでは理由は役に立ちません。

第 6 原則

ショックと嘘は完璧なプロパガンダの二本の柱です。 人々が急がずに徐々にあれやこれやの考えに導かれても、望ましい結果は得られません。 些細な事でも嘘をつくと。 したがって、衝撃的なメッセージだけがマニアックに口から口へ伝えられるので、その情報は衝撃的なものでなければなりません。 適切な情報は見過ごされます。 「普通の人は小さな嘘よりも大きな嘘を信じる傾向があります。 これは彼らの原始的な魂に相当します。 彼らは、自分自身が小さなことで嘘をつくことができることを知っていますが、おそらく大嘘をつくことは恥ずべきことでしょう...大衆は、他人があまりにも恐ろしい嘘、あまりにも恥知らずな事実の歪曲をできるとは想像できません...ただ。もっと強く嘘をつく――あなたの嘘から何かを残そう。」

ジョセフ・ポール・ゲッペルス- ドイツのナチス政府の教育・宣伝大臣。第三帝国の歴史だけでなく、世界史全般に足跡を残した人物。 優れた講演者であり宣伝者でもある彼は、「嘘の父」「PRの父」「マスコミュニケーションの父」「20世紀のメフィストフェレス」と呼ばれています。

彼の発言はプロパガンダと黒人 PR の戒めとなりました。

「メディアをよこせ、そうすればどんな国も豚の群れに変えてやる!」


「私たちが求めるのは真実ではなく、結果です。」


「嘘も百回言えば真実になる。」


「情報はシンプルでアクセスしやすいものでなければならず、できるだけ頻繁に繰り返される、つまり人々の頭に叩き込まれる必要がありました。」

ファシスト帝国の崩壊にも関わらず、意識を操作するというゲッベルスのアイデアは生き続け、勝利を収めていることは、苦々しくも注目に値する。 彼らの影響は、人間の意識に影響を与えるさまざまな分野で顕著です。

ゲッベルスのプロパガンダの方法、形式、理論的考え方を研究する必要性には、現在 2 つの問題が関係しています。

1つ目は、ネオファシスト運動の存在、そしてその結果として、それらがゲッベルス博士のプロパガンダ手段を利用する可能性である。 彼らの現在の弱さは自己満足の源ではありません。NSDAP も 20 年代初頭は弱かったし、ビアホール一揆は革命のパロディのように見えました。 ゲッベルスの遺産の効果的な利用は、20 年代後半と 30 年代前半の状況のよく知られた類似性によっても促進されます。 前世紀と現代世界:

  • 世界的な経済危機は本質的に体系的なものであり、既存の経済システムの抜本的な再構築が必要です。
  • その結果、人口の大部分の財政状況が悪化します。
  • 増大する政治的および社会的不安定、前世紀のさまざまな革命グループの活動や今日のテロなどの世界的な脅威。 これらの要因は、人々のかなりの部分に秩序と「強い手」への憧れをもたらします。
  • 左翼組織の活動の拡大(活動の中心は変化しましたが、20世紀初頭の主な中心はヨーロッパであり、現在はラテンアメリカでした。)、それが反動的に極右運動の刺激につながる可能性があります。影響力のある政界や経済界によって。
  • 以前のイデオロギー体系とそれに関連する道徳的価値観の体系の破壊。

今世紀初頭のドイツにとって、これは第二帝国の崩壊であり、20 年代の文化の始まりでした。 金銭と快楽への崇拝、精神的価値観の否定、麻薬中毒と売春の蔓延など。 私たちの時代において、これは西側では伝統的なキリスト教文化の破壊と「MTV文明」の到来であり、東側ではソ連とそのかなり伝統的な倫理を持つ社会主義システム全体の破壊である。

「精神的な真空」という状況は誰にとっても快適なものではなく、また、明快でわかりやすい価値観によって国民の一部をファシズムへと押しやります。

現代政治におけるゲッベルスの手法 (ビデオへの直接リンク):

歴史的無知の蔓延により、「古い」ファシズムのプロパガンダ手法の再利用が可能になっています。 したがって、これらを十分に調査し、次のような情報対策を講じることが重要です。

  • ファシズムの犯罪、ドイツおよび勝利したファシスト独裁国家を有する他の国々の運命に対するファシズムの影響、親ファシストの歴史の改ざんとの戦いについての歴史的認識を維持すること。
  • ナチズムの賛美を妨げる。
  • ファシズムと闘った戦士たちの輝かしい記憶を維持すること。
  • システム思考の開発、特に特定の歴史的選択が国の政治的、経済的、精神的生活に及ぼす影響を有能かつ包括的に評価する能力。 無知はデマゴーグの温床である。
  • 批判的思考、意識の操作に抵抗する能力。

ナチスのプロパガンダ現象全般と、特にゲッペルスの人物像は研究者の注目を集めている。 過去 20 年間にロシア語で出版されたいくつかの本に注目してみましょう。

導入として、ヒトラー、ゲッベルス、ゲーリング、ヒムラー、ボルマン、リッベントロップといった第三帝国の最も重要な人物に捧げられたリュドミラ・チェルナヤの著書『褐色の独裁者たち』を紹介する。 ナチスのプロパガンダのテーマを掘り下げることなく、著者はその主な作成者であるヨーゼフ・ゲッペルスの人物像の研究に焦点を当てています。 この本は幅広い読者を対象としており、本質的に人気がありますが、同時に豊富な事実資料を提供します。


ゲッベルスの伝記は、外国人研究者のブラムシュテッテ、フレンケル、マンウェルによる著書『ヨーゼフ・ゲッベルス - 過去から微笑むメフィストフェレス』にも掲載されている。 著者らは特にナチスの宣伝大臣の弁論術と大衆操作の手法に興味を持っている。

ゲッベルスの性格についてのより詳細な研究は、クルト・リースの著書『ナチズムの血まみれのロマン主義』で行われています。 ゲッペルス博士。 1939年から1945年」。 この本の時間枠は第二次世界大戦に限定されていますが、ゲッベルスの日記、目撃者や親戚の話などの一次資料の使用に重点を置いているため、この本は興味深いです。 プレゼンテーションの容易さと事実の正確さを兼ね備えていることは非常にまれです。

戦時中、エレナ・ルジェフスカヤはモスクワからベルリンまで行軍した軍司令部で通訳を務めていた。 敗北したベルリンでは、ヒトラーとゲッペルスの遺体の身元確認と地下壕で見つかった文書の初期解体に参加した。 彼女の著書『ゲッベルス。 「日記を背景にした肖像画」では、主に人間の心理への影響という観点から、ファシストが権力を握るという現象を調査しています。

ナチスのプロパガンダに関する詳細な研究は、A.B. アガポフによって著書「ヨーゼフ・ゲッベルスとドイツのプロパガンダ」の中で行われ、著書「ヨーゼフ・ゲッベルスの日記」の一部として出版されました。 バルバロッサへの前奏曲。 この出版物には、1940年11月1日から1941年7月8日までのゲッベルスの日記の全文とそのメモも含まれている。

一次資料の中で最も重要なものは、ゲッベルスの日記であり、彼は生涯にわたって書き続けていました。 残念ながら、ロシア語で完全に出版されたものはありません。 1945 年の日記は、J. ゲッベルス著『Last Notes』1940-1941 という本にまとめられています。 – 上記のアガポフの本には、雑誌の出版物もあります。

残念ながら、ロシア語でゲッベルスの作品を見つけるのは困難です。 一部の資料はインターネット上で見つけることができます。 そこで、宣伝大臣による厳選された演説と記事(英語とドイツ語からの翻訳)がウェブサイト「ゲッベルスはこう語った」に掲載される。 英語でのスピーチや記事の広範なコレクションについては、カルビン カレッジ Web サイトの「ヨーゼフ ゲッベルスによるナチスのプロパガンダ」ページをご覧ください。

トピックの学習を始めるにはこれで十分です。

ナチス党政権中および政権発足前のゲッベルスのプロパガンダ手法

ヨーゼフ・ゲッベルスは 1924 年に NSDAP に参加し、当初は社会主義左派に加わり、その後シュトラッサー兄弟が率いるとともにヒトラー率いる右派と対立しました。 ゲッベルス氏はこうも言った。

「ブルジョア・アドルフ・ヒトラーは国家社会党から追放されなければならない!」 。

1924年からゲッベルスはナチスの報道機関で働き、最初は『人民の自由』の編集者として、次にシュトラッサーの『国家社会主義書簡』の編集者として働いた。 同じく 1924 年、ゲッベルスは日記に次のような重要な記述を残しています。

「素晴らしいスピーチをしたと言われました。 用意されたテキストに沿って話すよりも、自由に話す方が簡単です。 思考は勝手に湧いてきます。」

1926年、ゲッベルスはヒトラーの側に渡り、彼の最も忠実な同志の一人となった。 ヒトラーはこれに反発し、1926年にベルリン・ブランデンブルクのNSDAPのゲッベルス・ガウライターに任命した(ただし、ベルリンは「赤い」都市とみなされ、ゲッベルスが到着した当時、地元のナチスの細胞はわずか数人しかいなかったため、この地位は容易ではなかったことに注意する)会員数は500名)。 ゲッベルスの弁論能力が数多くの集会やデモで明らかになったのは、この作品の中ででした。 彼はまた、週刊誌(1930年から日刊紙)『デア・アングリフ』(アタック)の創設者および(1927年から1935年まで)編集長にもなった。 1929 年以来、彼はナチス党の帝国宣伝部長 (ライヒスライター) を務め、1932 年にはヒトラーの大統領選挙運動を指揮しました。 ここで彼は目覚ましい成功を収め、ナチスに投じられた票の数を倍増させました。

ゲッペルスは次のようなプロパガンダの原則を宣言した。

  1. プロパガンダは 1 つの権威によって計画され、指示されなければなりません
  2. プロパガンダの結果が真実か虚偽かを判断できるのは権威だけである
  3. 黒人のプロパガンダは、白人のプロパガンダが可能性が低い場合、または望ましくない効果を生み出す場合に使用されます。
  4. プロパガンダは、独特のフレーズやスローガンで出来事や人々を特徴づけなければなりません
  5. より良い認知を得るには、プロパガンダは視聴者の興味を呼び起こし、注目を集める通信媒体を通じて伝えられる必要があります。

ゲッベルスは生涯において、これらの原則を明確に遵守していました。

プロパガンダプロセスの集中化は、ナチスが宣伝省の創設という形で政権を握った後に完全に実現されました。 しかし、それよりも早く、ゲッベルスはプロパガンダ活動の大部分を自らの手で集中させることに成功し、正式に NSDAP プロパガンダの帝国主義者となった。

手段の選択における際限のない皮肉がゲッペルスの名刺となった。 プロパガンダを白(公式情報源からの信頼できる情報)、灰色(不明瞭な情報源からの疑わしい情報)、黒(あからさまな嘘、挑発など)に分けることを思いついたのは彼だと考えられている。 情報のあれこれの歪曲は、あらゆるプロパガンダの特徴です。 しかし、おそらく、ゲッベルスは、イグナチオ・デ・ロヨラ以来初めて、直接的な嘘を絶えず、大量に、そして意図的に使用し始めました。 彼は真実の基準を完全に放棄し、効率の基準に置き換えました。

彼の言葉をもう一度思い出してみましょう。

「私たちが求めるのは真実ではなく、結果です。」

これが現代の広告の教科書を著しく彷彿とさせるものであることを括弧内に記しておきます。そこでは、メッセージを伝える効果にすべての注意が払われ、倫理問題は完全に舞台裏に残されています。 あるマーケティング出版物のジャーナリストは次のように述べています。

スローガンはゲッベルスのスタイルの特徴です。 ゲッベルスは平凡な作家ではありましたが(彼の若い頃の作品はすべての出版社から拒否されました)、スローガンの芸術においては真の才能がありました。 彼の宝石細工スタイルでの最初の実践は、彼が党に参加した直後に作成した国家社会主義者の十戒でした。

1. あなたの祖国はドイツです。 何よりも彼を愛し、言葉よりも行動で彼を愛してください。
2. ドイツの敵はあなたの敵です。 心の底から彼らを憎んでください!
3. すべての同胞は、たとえ最も貧しい人であっても、ドイツの一部です。 彼を自分のように愛してください!
4. 責任のみを要求します。 そうすればドイツは正義を見つけるだろう!
5. ドイツを誇りに思いましょう! 何百万もの人々が命を捧げた祖国を誇りに思うべきです。
6. ドイツを不名誉にする者は、あなたとあなたの先祖をも不名誉にするでしょう。 彼に拳を向けてください!
7. 毎回悪役をやっつけよう! 誰かがあなたの権利を奪った場合、あなたにはそれらを破壊する権利があることを忘れないでください。
8. ユダヤ人に騙されないでください。 ベルリン・ターゲスブラットにご注目ください!
9. 新ドイツに関しては恥ずかしがらずにやるべきことをやろう!
10. 未来を信じましょう。 そうすればあなたは勝者になるでしょう!

ゲッペルスはまた、ナチスのプロパガンダを明るく魅力的な形で表現することで、大衆の関心をかき立てる方法を巧みに知っていました。 彼はスキャンダルの魅力的な力を最初に理解した一人の一人でした。 ベルリンでの弁論家としてのキャリアを始めた当初、彼は会議で誰も負けなければ失敗だと考えていた。

ゲッベルスはまた、情報の「正しい」表現の原則の 1 つを発見しました。これは、今日ではジャーナリストの職業の基本であると考えられています。つまり、情報は、特定の人物像を通してよりよく吸収されるということです。 国民は犠牲者と英雄を必要としています。ゲッベルスにとってこの種の最初の実験は、ホルスト・ヴェーゼルのイメージの形成でした。

ホルスト・ヴェッセル - SA シュトゥルムフューラー。 1930年、23歳のとき、彼は共産主義者との街頭衝突で負傷し、その傷が元で死亡した(NSDAPの反対派は、この戦いは女性のために起こったものであり、政治的な色合いはなかったという解釈を広めた)。 この平凡な物語(ファシストと共産主義者の街頭衝突で数百人が死亡)から、ゲッベルスは可能な限りのすべてを絞り出した。 彼はヴェッセルの葬儀で演説し、彼を「社会主義者のキリスト」と呼んだ。

ファシズム学者ヘルツシュタインはゲッペルスの演説について次のように書いている。

「突撃部隊(SA)の隊列における仲間意識の原則は、「運動に生命を与える力」であり、理念の生きた存在であった。 犠牲者である殉教者の血は党員の生きた体を養った。 1930年初頭に、ナチス国歌「旗を高く掲げよ!」の歌詞を書いた永遠の学生で特に職業のないホルスト・ヴェッセルが非業の死を遂げたとき、ゲッベルスの言葉は英雄への追悼と感情的な敬礼のように聞こえた。それは、彼の追悼式典を組織する手法の素晴らしさを証明した。 彼は、息を引き取るまで国家社会主義の勝利を信じた男、ヴェゼルを口元に安らかな笑みを浮かべて死なせた。

「...私たちの仲間に永遠に残ります...彼の歌は彼を不滅にしました! このために彼は生き、このために命を捧げた。 昨日と明日、2 つの世界の間をさまよう者です。これまでもそうでしたし、これからもそうです。 ドイツ国民の兵士よ!

ゲッペルスはレッズに殺されたヴェッセルの記憶を不滅のものとした。 実際、彼の死は、売春婦をめぐって別の同様の卑劣者と衝突した結果として生じた口論の結果に似ていた。 ヴェッセルが人生の最後の数週間に、党から完全に離れるつもりだった可能性は非常に高い。 しかし、これらすべては何の役割も果たさなかった:ゲッベルスは自分に何が求められているかを理解しており、期待どおりに行動した。」

ヴェッセルの詩「旗を高く掲げよ!」を基にした曲。 SAの国歌となった(後に第三帝国の非公式国歌となった)。 それぞれの命日は厳粛に祝われ、総統は寒さにも関わらず茶色のストームトルーパーのシャツを着て自ら墓前で演説を行った。 ヴェッセル家の墓は党の資金で再登録された。 英雄を偲んで、1932 年に 5-1 の「標準」SA「ホルスト ヴェッセル」が設立されました。 ヴェッセル崇拝はナチスが政権を握った後も発展した。 ゲッベルスは、英雄やロールモデルの存在が社会の安定性と再現性にとって重要な要素であり、必要であればそれらは人為的に創造されなければならないことをよく理解していました。

現時点でのゲッベルス氏のプロパガンダの方向性について言えば、要約すると、NSDAP とその教えの人気を高めること、その政敵を中傷すること、既存の政府と反ユダヤ主義を厳しく批判することになります。 ゲッベルスは広範な大衆を聴衆と考えていました。 彼は言った :

「私たちは人々が理解できる言語で話す義務があります。 ルターの言葉によれば、人々と話したい人は誰でも人々の口をのぞき込まなければなりません。」

権力を握る前に、演説、新聞出版物、選挙キャンペーン資料がプロパガンダとして使用されました。

知られているように、ゲッベルスは政治活動を始める前に執筆の分野で自分自身を見つけようとしましたが、その後もこれらの試みをあきらめませんでした。 しかし、彼の文学作品は出版社によって満場一致で拒否されました(当然、権力を握る前に)。 それらは、冗長さ、尊大さ、不自然な悲哀感、感傷性によって区別されました。 以下にゲッベルスのスタイルの一例を示します。小説「ミカエル」の主人公は、第一次世界大戦の戦線から祖国に戻ったときの感情を次のように説明しています。

「血の牡馬はもう私の腰の下で鼻を鳴らさず、私はもう大砲の馬車に座ることも、塹壕の粘土の底を歩くこともありません。 広いロシアの平原や、砲弾が飛び交う喜びのないフランスの野原を歩いてからどれくらい経っただろうか。 全部なくなってしまった! 私は戦争と破壊の灰の中から不死鳥のように立ち上がりました。 祖国よ! ドイツ!"。

しかし、ゲッベルスの作家としての失敗の原因となったのと同じ性質が、弁論の分野での彼の成功を確実なものにしました。 ヒステリックな哀愁、ヒステリックな叫び、ロマンチシズムは、集会やデモに集まった群衆に強い影響を与えました。

演説中、ゲッベルス氏は極度に興奮し、聴衆を「興奮させた」。 彼の地味な外見は、彼の強くて厳しい声によって補われました。 彼の感情は暴力的な演劇的なジェスチャーで表現されました。

彼はベルリン市政府、ユダヤ人、共産主義者を激しく攻撃したが、ドイツについて話すときは崇高なまでにロマンチックになった。 以下はゲッベルスの演説の一例です。

「私たちの思いは、ドイツが再び台頭するために未来の祭壇に命を投げかけたドイツ革命の兵士たちです…報復です! 報復! 彼の日が近づいています...私たちは死者であるあなたたちに頭を下げます。 あなたの流した血を反映して、ドイツは目覚め始めます...

茶色の大隊の行進の足音を聞いてください。

自由のために! 嵐の戦士たち! 死者の軍勢はあなたとともに未来へ進軍します!

ゲッベルスは、前述のように新聞「人民の自由」でジャーナリズム活動を行ったが、そこでの攻撃の主な標的はユダヤ系大手出版社であった(彼の文学作品を拒否されたことへの復讐だ!)。 それから、ナチス左派の「NS-Brief」に短編作品がありました。 ゲッベルスは、彼が創刊したアングリフ新聞で実際に展開しました。 新しい新聞は「あらゆる好みに合わせた出版物」として考案され、最初のページには次のようなモットーが掲げられていました。

「抑圧されている者は万歳、搾取者は打倒せよ!」

ゲッベルスは注目を集めるために、あらゆる客観性を捨てて大衆的な書き方をしようとした。 彼は、大衆意識の気取らないことと、単純な一方的な決定に対する大衆の情熱を確信していました。 ゲッベルスは現代の広告手法を用いて新聞の掲載を世界に知らせました。

「製品が登場する前から世間の興味は尽きないはずです!」、この目的のために、3枚の広告ポスターがリリースされ、ベルリンの街頭に次々と掲示されました。 最初の人はこう尋ねました。

「私たちと一緒に攻撃しますか?」

2番目は次のように宣言しました。

そして3人目はこう説明した。

「アタック」(「Der Angriff」)は、次のモットーの下で発行されるドイツの新しい週刊新聞です。 「抑圧された人々のために! 搾取者をやっつけろ!」、その編集者はヨーゼフ・ゲッベルス博士です。

この新聞には独自の政治番組がある。 すべてのドイツ人、すべてのドイツ人女性は私たちの新聞を読んで購読すべきです!」

私は再び現代の広告と類似点を描かずにはいられません。 今ではこれは使い古された手法となっています。(大衆の興味をそそるために)理解できない内容の看板を設置し、その後に説明を加えるというものです。

ノヴァヤ・ガゼータは2つの主要な戦線で「攻撃」した。 第一に、既存のワイマール共和国に対して民主主義に反対するよう読者を扇動し、第二に、反ユダヤ主義感情を煽り、悪用した。 そのため、当初の攻撃の主なターゲットは、ベルリン警察署長でユダヤ人のベルンハルト・ヴァイスでした。 新聞のスローガン:

「ドイツよ、目を覚ませ! ユダヤ人どもめ!」 その結果、小さな紙切れから始まったこの新聞は大成功を収め、パーティーの主要な代弁者となりました。

ゲッペルスは選挙キャンペーン資料、特にポスターの制作にも細心の注意を払った。 ポスター アートが本格的に隆盛したのはナチスが政権を握ってからですが、ポスターは以前から広く使用されていました。 選挙運動では、敵を風刺的に描くことと、イメージを作り出すことの 2 つの方向性が区別されます。 「本当のドイツ」- ヒトラーに投票する労働者、前線の兵士、女性など:

ポスターの重要なテーマは、働くドイツ国民、つまり労働者、農民、知識人の団結です。 ゲッベルスは、ナチスに投票するために可能な限り広範な大衆を団結させようとした。

ゲッペルス自身はナチスのポスターアートの功績を次のように称賛している。

「私たちのポスターは素晴らしい仕上がりになりました。 プロパガンダは可能な限り最善の方法で行われます。 国中が間違いなく彼らに注目するでしょう。」

実際、それが起こったのです。

ファシスト国家のプロパガンダ手法

1933年にナチスが政権を握ると、ゲッベルスは帝国の公共教育・宣伝大臣に任命された。 彼の指導の下で、このささやかな部門は実際には軍に次いで2番目に重要なものとなった。 ゲッベルスはこの省を「プロパガンダ機関」に変え、あらゆる形式の芸術とあらゆるコミュニケーション手段をこの目的に従属させた。 プロパガンダの本質は、文字通り「一枚岩への変革」、つまり国家社会主義のスローガンの下でのドイツ国民の統一である。

ゲッベルスは、これまでのタイプのプロパガンダ(演説会や報道機関)に加えて、映画やラジオといった新しい技術的手段を広範囲に利用した。 彼は「国民の団結」における重要な役割を民俗祝日(スポーツを含む)と集団儀式に置いた。 ポスターアートが隆盛を極めた。 建築、彫刻、さまざまなシンボルの使用など、非言語的プロパガンダも同様に重要視されました。 しかし、ゲッベルスは後者の方向性とはほとんど関係がなかった。

弁論術はゲッペルスの得意分野であり続けた。 彼は党大会や集会、そして戦時中の葬儀など、さまざまな公の場で多くの講演を行った。 戦争の終わりに、ゲッペルスは実質的に公の場に姿を現した帝国指導者の唯一の人物であり続けた。 彼は病院にいる​​負傷者や、破壊された家の廃墟にいるホームレスを頻繁に訪ねた。 そして彼はどこに現れても、戦う力を失った人々にドイツの兵器と総統の天才性に対する熱狂的な信頼を取り戻す激しい演説を行った。

ゲッペルスはマスコミュニケーションのプロパガンダ力を最初に強調した。 その時代にとってそれはラジオでした。

「19世紀の報道機関のようなものは、20世紀には放送になるだろう」とゲッペルスは宣言した。

彼は大臣に就任すると、すぐに全国ラジオ放送を中央郵便局から宣伝省に移管した。 安価なラジオ(「ゲッベルスの顔」)の大量生産と国民への分割販売が組織された。 その結果、1939 年までにドイツの人口の 70% (1932 年の 3 倍) がラジオ所有者になりました。 カフェやレストランなどの企業や公共施設へのラジオの設置も奨励されました。

ヨーゼフ・ゲッペルスもテレビを実験しました。 ドイツはテレビ放送を開始した最初の国の一つとなりました。 最初の実験は 1935 年 3 月 22 日に行われました。 ゲッペルス氏の部下、放送局長オイゲン・ハダモフスキー氏がぼやけた映像として画面に現れ、ヒトラーについていくつかの賞賛の言葉を述べた。 1936 年のベルリン オリンピック中に、競技をライブ中継する試みが行われました (あまり成功しませんでした)。

技術的には不完全であるにもかかわらず、ゲッベルスはテレビの可能性を次のように賞賛しました。

「視覚的イメージが聴覚的イメージよりも優れているのは、個人の想像力の助けを借りて聴覚的イメージが視覚的イメージに変換されることですが、想像力を制御し続けることはできず、誰もが自分自身のイメージを見ることができます。 したがって、誰もが同じものを見るためにはどうあるべきかを直ちに示すべきです。」

そしてさらに:

「テレビの登場により、生きた総統が各家庭に現れるようになる。 それは奇跡でしょうが、頻繁に起こるべきではありません。 もう一つは私たちです。 私たち党指導者は、一日の仕事が終わった後、毎晩国民と一緒にいて、日中に理解できなかったことを説明しなければなりません。」

ゲッベルスは、テレビ番組のおおよその内容についての計画を作成しました。

* ニュース;
* ワークショップや農場からのレポート。
* スポーツ;
* エンターテイメント番組。

興味深いことに、ゲッベルスは、視聴者からのフィードバックのメカニズム (現在では双方向性と呼ばれています) をテレビに組み込み、それを不満を解放するための弁としても使用する可能性を検討しました。 以下の引用はこれについて語っています。

「視聴者を政治的論争、善人と最良の間の闘争に引き込むことを恐れるべきではありません...そして翌日には、たとえば投票することで企業について意見を表明する機会を提供してください。」

「社会に何らかの不満が生じているのであれば、私たちはそれを擬人化してスクリーンに映し出すことを恐れるべきではありません。 人口の少なくとも半分に第 5 モデルのテレフンケン (テレビ) を提供できたらすぐに、労働者のリーダーであるレイアをテレガンの前に座らせ、彼に戦争の苦難について歌を歌わせなければなりません。働く男よ。」

しかし、戦争の勃発とともにテレビの技術開発は停滞し、この時期のプロパガンダ活動においてテレビは重要な役割を果たさなくなりました。

報道機関も厳格な管理下に置かれた。 反対派の出版物はすべて発禁となり、リベラル派とユダヤ人は編集局から追放された。 ユダヤ人所有の新聞は没収された。 新聞資料の質とその深刻さは急激に低下し、それに応じて国民の関心も低下した。

ゲッペルスの下で、大衆イベントの組織化は芸術のレベルにまで高まりました。 これらには、集会、会議、パレードなどが含まれていました。ゲッベルスの個人的な発明は、何千人もの若者が参加する、もっぱらカラフルな夜のたいまつ行列をナチスの流通に導入したことでした。

ナチスのプロパガンダの例としては、ゲッペルス監督による 1936 年のベルリンオリンピックがあります。 ヒトラーは当初、「アーリア人」の選手が「非アーリア人」と競争するのは屈辱的であると考えていたため、オリンピック開催に反対していたことに注目すべきである。 ゲッペルス氏は、オリンピックに対する姿勢を再考するよう指導者を説得するためにあらゆる努力を払った。 同氏によれば、オリンピックの開催はドイツの復活した力を国際社会に示し、党に第一級のプロパガンダ材料を提供することになるという。 さらに、この競争はドイツ人の優位性を証明するでしょう。

オリンピックのために特別に建設された記念碑的なスポーツ施設は、「アーリア人」の人物で飾られています。

オリンピック会場も街全体もナチスのシンボルで大きく装飾されていました。 オリンピックの開会式は、祝砲、数千羽の鳩が空に放たれ、オリンピック旗を掲げた巨大なヒンデンブルク飛行船が印象的でした。

才能ある監督レニ・リーフェンシュタールは、オリンピックで映画「オリンピア」を撮影しました。 全体として、宣伝活動は成功した。 ウィリアム・シャイラーは1936年に次のように書いています。

「ナチスのプロパガンダが成功したのではないかと思います。 まず、彼らはこれまでにない規模と寛大さで大会を組織しました。 当然のことながら、アスリートたちはそれを気に入りました。 第二に、他のゲスト全員、特に大物ビジネスマンに対して非常に良い歓迎をしてくれました。」

記念碑的な祭典としてオリンピックを開催する伝統が始まったのはベルリンオリンピックからです。

ナチスが権力を握る前、ドイツ映画は世界で最も強力な映画の一つでした。 ナチスドイツでの彼の運命は報道機関の運命に似ています。多くの才能ある映画製作者がドイツを追われ、その結果映画のレベルが低下しました。 しかし、ドイツは帝国の 12 年間に 1,300 点の絵画を制作しました。 レニ・リーフェンシュタールのような才能ある芸術家の中には、ナチスのために働いた人もいます。 そしてプロパガンダテープの中で。

ナチスが政権を握った後、ポスターアートは大きく発展しました。

第二次世界大戦中、ゲッベルスの部門は戦争利益に奉仕することに切り替えた。 ナチスのポスターで積極的に利用されたテーマがいくつかあります。
リーダーのテーマ。 繰り返されるスローガン:

「一つの国民、一つの帝国、一人の指導者。」

ポスター「一つの民族、一つの帝国、一つの指導者」

家族、母と子がテーマ。 ライヒが提唱した 「健康なアーリア人家族」:

働く男のテーマ。 ナチス党は国民の幅広い層から力を集めており、労働者や農民のイメージをポスターに訴えたのは偶然ではない。

1939年以来、当然のことながら、戦争、前線での英雄的行為、勝利の名の下での犠牲、そしてそれに関連する労働英雄的テーマが多くの紙面を占めてきた。

敵というテーマは軍事プロパガンダでも広く使用されました。 ユダヤ人、ボリシェヴィキ、アメリカ人。 戦争が終わるまでに、この話題は「ホラーストーリー」という意味合いを帯びるようになりました。

「血に飢えたユダヤ共産主義者の手に落ちるよりは、祖国のために死ぬほうが良い。」

第二次世界大戦中、敵対側の軍隊だけでなく宣伝機関も戦闘で衝突したときのゲッペルス部門の活動について個別に検討する価値はある。 宣伝省は 2 つの方向で活動しました。1 つは敵の軍隊と住民への対応、もう 1 つは国内消費です。

外部プロパガンダは次の目標を達成しました。

ドイツの友好性とドイツとの「同盟」の必要性を国民に納得させる。 同様のプロパガンダは、デンマーク、ノルウェーなどの「人種的に近い」国に関しても使用されました。 一例は以下のポスターで、バイキングのシルエットがノルウェーとドイツに共通する古代ゲルマンの過去を思い出させます。

ドイツ軍の友好性とドイツ統治下での良い生活について民間人に納得してもらう。

この種のプロパガンダは主にソ連で使用された。 最高の物質的条件に恵まれていないソ連の労働者や農民は、天国のような生活の約束に騙されるだろうと考えられていた。 しかし、問題は、ビラの訴えと占領地におけるドイツ軍の実際の行動との間に顕著な矛盾があることが判明した。 占領軍の残虐行為の状況下では、ゲッペルスのプロパガンダは住民に何の影響も与えなかった。

敵の兵士に抵抗の無駄と降伏の必要性を納得させます。 自然な生存欲求に訴えるだけでなく、「この力のためになぜ死ぬのか!」という手法も使われた。 リーフレット、拡声器メッセージ、および「Pass to Captivity」が使用されました。

住民を当局に敵対させる。 繰り返しますが、ソビエト連邦で広く使用されています。 現政府は「ユダヤ共産主義者」として紹介され、1932年から1933年の飢餓が思い出された。 その他架空の「犯罪」。

同盟国の隊列を分裂させようとする試み。 最も印象的なエピソードは、以下で検討するカティン事件を促進しようとする試みです。

国内面では、宣伝の方向性は次のとおりであった。

ドイツ軍の無敵を確信。 戦争初期はうまく機能していましたが、敗戦が増えるにつれて機能しなくなりました。

労働意欲の喚起「すべては前線のために!」

ボリシェヴィキの残虐行為による住民の脅迫。 絶望的な状況でも人々を戦わせる有効な技術。 「奴らの手に落ちるくらいなら死んだ方がマシだ!」

プロパガンダの形式について話すと、内部慣行では平時と同じチャネルが使用されました。 敵に影響を与えるために、ラジオ局、ビラ、前線全域への拡声器による放送が使用されました。 ナチスは地元住民の中から裏切り者、できれば人気芸術家などの有名人を利用しようとした。

ニュースリリースでの虚偽情報のありふれた報道から、写真やフィルム文書の偽造に至るまで、事実の改ざんが広く行われ、テレビの生放送を捏造しようとする試みさえあった。 例えば、占領下のクラスノダールの住民に対し、ソ連捕虜の縦隊が市内を行進し、彼らに食料を与えることができると発表された。 大勢の住民がカゴを持って集まった。 捕虜の代わりに、負傷したドイツ兵を乗せた車が群衆の中を走行し、ゲッベルスはドイツ人にドイツの「解放者」たちの喜びに満ちた出会いについての映画を見せることができた。 本物の文書と偽の文書を混ぜる手法がよく使われました。 場合によっては、歴史家は依然として真実と嘘を区別できません。 そのような事件としては、カティン事件やネマースドルフ殺人事件などが挙げられる。

ソ連版によると、ポーランド人捕虜は1941年の攻勢中に最終的にドイツ軍の手に渡り、ドイツ側によって射殺されたという。

1943 年、ゲッベルスは連合国間にくさびを打ち込むため、ソ連に対するプロパガンダ目的でこの集団墓地を利用しました。 属国の代表者とイギリスとアメリカの捕虜が証人として参加し、ポーランド将校の死体の実証的な発掘が計画された。 同時に、ドイツ軍占領地域での独立した調査の機会の欠如とドイツ軍の努力にもかかわらず、ロンドンから亡命中のポーランド政府の支援を受けた従属報道機関によって調整され統制されたプロパガンダキャンペーンが開始された。当時反ヒトラー連合でソ連の同盟国だった英国は、ポーランドが性急で根拠のない結論を出さないようにした。 現在、カティンでの処刑はスターリンによって組織されたことが証明されており、ロサルキフはこの事件に関する秘密文書を公開している。

ゲッペルスのプロパガンダによれば、東プロイセンのネマースドルフ村では、ロシア兵による民間人の大量強姦と殺害が行われた。 恐ろしい詳細が報道され、血まみれの写真が公開された。 この行動の目的は、第三帝国の国民に無意味な抵抗を続けるよう説得することであった。 現在、真実を明らかにすることは非常に困難ですが、どうやらソ連軍による民間人への発砲は実際に行われ、約30名が死亡したようです。 ゲッベルスは実際の事実を使用し、殺害された人の数を数回増やし、架空の卑劣な詳細と捏造した写真を追加しました。 それにもかかわらず、西側の出版物で人気があるのは依然としてゲッベルス版です。

これらの事例は宣伝省の仕事のやり方をよく示している。 しかし、一連の嘘は外務省にとってマイナスの結果ももたらした。 当局が急いで物事を進めた結果、詐欺に巻き込まれることがよくありました。 このため、戦争終結に向けて公式報告に対する不信感が広まりました。 この時期のドイツ人の多くは、より信頼できる情報を求めて英語またはソ連のラジオを聴くことを好みました。 ゲッペルス自身もスターリングラードでの敗北後、自分の間違いを認めた:

「...戦争開始当初からのプロパガンダは、次のような誤った展開をとりました。戦争開始 1 年目: 我々は勝利しました。 開戦2年目:勝ちます。 開戦 3 年目: 勝たなければなりません。 開戦4年目:負けられない。 この発展は壊滅的なものであり、いかなる状況でも継続すべきではありません。 むしろ、我々が勝利を望んでおり、勝利する義務があるだけでなく、特に勝利できるということをドイツ国民に認識させる必要がある。」

それにもかかわらず、彼は最後まで自分自身に忠実であり続けました - そして戦争の最後の日、彼は必然の勝利を保証するビラをベルリンの守備陣に大量に浴びせました。

プロパガンダはナチスがドイツで権力を握ることを可能にした力です。 軍事力と並んで第三帝国の柱の一つである。 宣伝部門の責任者であるヨーゼフ・ゲッペルスは、宣伝を高度な芸術に変えました。 倫理原則から完全に解放されたプロパガンダは、意識を操作するための強力なツールとなった。 ゲッベルスによって大量流通に導入された原則のいくつかをリストしてみましょう。

悲しいことに、これらおよび他のゲッベルスの手法は、現代の広告、広報、メディア活動で広く使用されています。 ゲッベルス博士の生涯と業績から得た教訓をさらにいくつか思い出す価値があります。

最も見事な嘘は現実との衝突に耐えられない。 遅かれ早かれ嘘は自分自身に反します。

これは1945年5月に確認されました。

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22. チェルナヤ・L・ブラウンの独裁者。 ロストフ・ナ・ドヌ:「フェニックス」、1999年
23. 第三帝国の百科事典。 M.: 「ロックされたプレス」、2005

低所得家庭の出身だったヨーゼフ・ゲッペルスは、20世紀で最も有名な政治家の一人となり、今でも彼について書かれた本(「バルバロッサの前奏曲」)や映画が作られています。 ゲッペルスは健康状態が悪いにもかかわらず、たった一言で群衆を指揮することができ、そのおかげで第三帝国の主君の好意を得た。

幼少期と青年期

未来のガウライターは、10月29日にドイツの小さな工業都市ライトで生まれました。 ゲッペルス家には政府関係者や政治的傾向のある人はいなかった。

ヨセフの父フリードリヒはランプ工場の従業員として働き、その後経理をし、母マリアは家を切り盛りして子供たちを育て、家族にはヨセフのほかに息子2人、娘3人の計5人の子供がいました。 マリアはオランダ出身で初等教育を受けていなかったため、生涯の終わりまで口語的なドイツ語の方言を話していました。

7人は窮屈な環境で暮らしており、フリードリヒが唯一の稼ぎ手だったため、食費さえも足りないこともあった。

したがって、幼い頃から、ジョセフは世界の不公平のために憤慨していました。金持ちはたくさんのお金を持っており、将来の政治家の家族である普通の労働者の仕事から利益を得ています。


ゲッペルス家には貴族も著名人もいませんでした。 ゲッベルスは自らの家系図を個人的に出版し、ガウライター家にユダヤ人がいたという噂に反論した。

ジョセフが育った家族は敬虔さで優れており、将来の政治家となる父親と母親はカトリックを公言し、息子に宗教的になるよう教えた。 フリードリヒは子供たちに、人生の成功は倹約と勤勉によって達成できると教えたので、ジョセフは子供の頃から節約とは何か、贅沢を否定することがどのようなものかを知っていました。

将来の戦友は病弱な子供として育ち、健康状態が悪く、致命的になる可能性のある肺炎を患っていました。 おそらく、お金がないためにゲッペルス家には暖房がなかったため、青年が風邪を引いたのでしょう。


少年が4歳のとき、彼は深刻な病気に苦しみました-骨髄の化膿性炎症:骨髄炎により、若者は足を引きずり始めました:股関節の手術により、彼の足は10センチメートル短くなりました。

ゲッベルスは伝記日記の中で、右足の変形のせいで仲間に好かれず、ほとんど友達がいなかったため、少年は一人でよくピアノを弾いていたと回想している。

ゲッペルス博士の家族は信者でしたが、ジョゼフは宗教の現れに対して懐疑的になり始め、病気のせいでそれがさらに促進されました。 青年は、自分は不当に肉体的に劣っており、それゆえにこれ以上の力は存在しないと信じていた。 冷笑主義、懐疑主義、憤慨 - これらは少年が幼い頃から発達した性格特性です。


第一次世界大戦の最中、16~17歳の仲間とは異なり、身体的損傷のため、軍隊への志願を拒否されたため、この怪我は若いヨーゼフの誇りにもなった。 ゲッペルスはこの状況を人生における最大の恥辱だと考えており、その上、前線に赴いた者たちはあらゆる方法でヨーゼフを辱めた。

ゲッベルスは本から孤独の慰めを得た。将来の政治家は子供の頃、年齢を超えて賢く、熱心に文学を勉強した。 文学に加えて、若いジョセフのお気に入りは古代神話と古代ギリシャ語でした。

ゲッベルスはライトでも最高の学校の一つで学び、どんな科目でも得意な賢い生徒としての地位を確立しました。


高校卒業後、ゲッベルスはボン、ヴュルツブルク、フライブルク、ミュンヘンの大学で学科を学びました。 ゲッペルスさんの両親も会員だったアルベルト大帝にちなんで名付けられたカトリック団体は、ゲッペルスさんの学業のために無利子の融資を発行した。マリアさんとフレデリックさんは息子を牧師になってほしかった。

しかし、学生は両親の願いを拒否し、熱心に神学を勉強しませんでした。若いゲッベルスは文献学、歴史、文学、その他の人道的な科目を好みました。 ポールの好きな作家の一人は。 後に政治家自身もロシアの哲学者を「精神的な父」と呼んだ。 しかし、生前のゲッベルスはフョードル・ミハイロヴィチの作品の登場人物に似ていたため、これは驚くべきことではありません。


ポール・ヨーゼフ・ゲッペルスは若い頃、ジャーナリストになることを夢見ており、詩人および劇作家として文学の分野に挑戦しました。 1919 年の夏、ジョセフは最初の自伝的小説『マイケル・フォーマンの若き日々』の制作を開始しました。

ハイデルベルク市にあるループレヒト・カール大学で、ゲッペルスは、あまり知られていない劇作家ヴィルヘルム・フォン・シュッツの作品に関する博士論文を擁護した。 ガウライターは後にこの功績をことあるごとに自慢し、多くの人が彼をゲッペルス博士と呼びました。

ナチスの活動

ヒトラーの将来の仲間の執筆活動はうまくいかず、ポールは自分の作品を出版しようとしますが、これらの試みは成功を収めませんでした。

ゲッペルスの最後の忍耐の限界は、ヨーゼフが書いた感傷的で不機嫌な戯曲「Der Wanderer」(訳すと「放浪者」という意味)の上演を劇場が拒否したことであった。


これらの出来事の結果、ゲッベルスは文学は自分の道ではないと判断し、政治的目標を優先した。

そこで1922年、ヨーゼフは当時オットー・シュトラッサーが率いていた国家社会主義ドイツ労働者党の左翼に加わった。

1924年、ゲッベルス博士はジャーナリズムに挑戦し、プロパガンダ新聞『フライハイト』の編集者となり、1925年秋、ポール・ヨーゼフは党報道機関に属する「国家社会主義書簡」の執筆に携わった。シュトラッサー兄弟。 ゲッベルスの編集者としてのキャリア中、アドルフ・ヒトラーは、特に国家権力を掌握しようとして失敗した後(ビアホール一揆、1923年)、悪い政治家であると評判だった。

したがって、当初ヨーゼフは記事の中で公然と総統を「ブルジョワ」と呼び、総統を批判した。当初ゲッベルスは自分を社会主義者で労働者階級の忠実な僕だと考えており、またソ連を神聖視して敬意を持って接していた。

1926年にシュトラッサーの世界観の批判に特化したバンベルクでの2時間の会議で、ヒトラーは社会主義を非難し、それをセム族の創設と呼び、またドイツ人の超民族への帰属に関する自身の見解を激しく擁護した。 ヒトラーの演説はゲッペルスを失望させ、そのことを日記に書いた。


ヒトラーは博士を自分のイデオロギー側に引き入れようとしたが、総統はすぐに成功した。アドルフ・ヒトラーに会った後、ゲッペルスは党への所属に関する立場を完全に変え、かつてのソ連への愛については沈黙を守ろうとした。

数年後、党首としてゲッベルスは執筆活動に戻り、物語「ミカエル」を変更し、劇「放浪者」を完成させ、1927年の秋にベルリンで上演された。 デア・ワンダラーを批判しなかった唯一の出版物は、ジョセフの指導下にあった新聞デア・アングリフでした。

宣伝大臣

ナチスのプロパガンダというアイデアそのものが、1920年代のビアホール一揆の出来事の後にヒトラーに思いついた。 拘留中、総統はアドルフの精神的な気分を反映した本『我が闘争』を執筆する。 この経験に基づいて、1933 年 3 月 11 日、帝国首相はヨーゼフ ゲッペルスを責任者とする帝国公共教育宣伝省の設立を決定しました。


ドイツ人の間でナチスのイデオロギーが成功したのは、主に党指導者とメディアの素晴らしい演説によるものでした。 ヨーゼフの若い頃の文学とジャーナリズムへの関心は役に立ちました。 心理学における洞察力と自分の考えを正しく表現する能力のおかげで、ゲッベルスは「ハイル・ヒトラー!」という感嘆の声で群衆を挙手させる方法を知っていた。

ポールは、路上に住む原始的な人々は話すよりも聞くことを好み、一般の人々とシンプルでわかりやすい言語でコミュニケーションする必要があり、時には同じ発言を何度も繰り返す必要があると信じていました。

「プロパガンダは大衆に受け入れられるべきであり、知的に喜ばれるものではない。 知的真実の探求はプロパガンダの任務ではない」とドイツの政治家は語った。

ゲッベルスの演説のおかげで、ドイツの街頭では共産主義者と国家社会主義者の間で血なまぐさい戦いが勃発した。 1930年1月14日、司祭の息子ホルスト・ヴェッセルは共産党(「赤前線兵士組合」)のメンバーによって頭を撃たれ致命傷を負った。 このニュースはゲッベルスを喜ばせた。なぜなら、彼の報道機関の情報のおかげで、ヨーゼフは社会をウンターメンシュ(共産党の支持者)に敵対させることができたからである。


第四身分の援助を受けて、ゲッベルスは人々を操作し、ナチズムを賞賛し、ドイツ人をユダヤ人や共産主義者に敵対させた。 多くの国にとってジャーナリズムが単なる政治的手段であるとすれば、ジョセフにとってメディアは無限の力を体現するものでした。 さらに、ドイツの住民が第三帝国の正確な任務について知っているかどうかは問題ではありませんでしたが、人々が指導者に従うことが重要でした。

「メディアをよこせ、そうすればどんな国民も豚の群れに変えてやる」という言葉をゲッペルスが言ったと考える人もいるが、歴史家たちはヨセフがそんなことを言ったのではない、と信じている。

第二次世界大戦

ゲッベルスは総統の攻撃的な政策を支持し、総統は1933年の冬にドイツ軍に対し、東方の領土を征服し、ベルサイユの平和条約に違反するという提案を演説した。

第二次世界大戦におけるヨーゼフの主な活動は、同じく反共産主義のプロパガンダであった。ゲッベルスは非の打ちどころのない演説で前線の兵士に希望を与えたが、ヨーゼフは戦争の経過や外交問題には立ち入らなかった。 つまり、ヒトラーはドイツ国民の指導者であり、ヨーゼフ・ゲッペルスはそのインスピレーションを与えた人物であった。

1943年、ファシスト軍が敗北の危機に瀕したとき、この宣伝活動家は「総力戦」について有名な演説を行い、勝利を助けるためにあらゆる手段を使うよう呼びかけた。

1944 年、ヨーゼフは動員部長に任命されました。 しかし、この立場にもかかわらず、ゲッペルスはドイツ兵を支援し続け、たとえ敗北した場合でもドイツ兵を自宅で待っていると発表した。

ホロコースト

この用語には狭い意味と広い意味の 2 つがあります。 第一の意味では、ホロコーストはドイツに住むユダヤ人の大量迫害と殺害と同一視されます。 広い意味では、この概念は第二次世界大戦中にアーリア人に属さない多くの人種が破壊されたことを指します。 ナチスはまた、(ファシストによれば)劣った人々、つまり高齢者や障害者も迫害した。


ヨーゼフ・ゲッベルスは、反ユダヤ主義的敵意を公然と宣言した第三帝国初の政治家となった。 歴史家たちは、ドイツのプロパガンダの代表に対するユダヤ人の憎しみがどこから来たのかについて混乱している。 ゲッペルスは子供のころからこの国を嫌っていたという人もいる。 また、ヒトラーの熱烈な崇拝者がヒトラーをあらゆることに耽溺させようとしたと確信する人もいる。政界に入った後、ヨーゼフはアドルフにユダヤ人問題を早急に解決するよう要求した。 ユダヤ人問題はヒトラーとゲッペルスによってほぼ毎回の会合で議論された。

ゲッベルスが科学的人種差別の考えを強く拒否したため、矛盾した人物であったことは興味深いです。


1942年の推定によると、ドイツの首都には約6万2千人のセミ人がいて、彼らを東方へ追放しようとした。 ジョゼフは、自分が憎む人々のほとんどが強制収容所で残忍に絶滅され、拷問を受けていることを知っていたが、ユダヤ人は当然のことだと信じて、そのような政策には反対しなかった。ジョセフのスピーチ。 夫婦には6人の子供がいる。 ヒトラーはマグダレナを崇拝し、彼女を親友だと考えていた。

法律上の結婚は、ゲッベルスが副業で女性との付き合いを楽しむことを妨げるものではなかった。ドイツの政治家は、気さくな美徳を持つ女性たちの輪の中に何度も発見され、しばしば乱交パーティーに参加していた。


ナチスはまた、ドイツのイデオロギーに反するチェコの女優リダ・バーロワを愛していました。 ゲッペルスは党員たちに自身の恋愛関係について屈辱的に説明しなければならなかった。

ゲッペルスの同時代人らは、医師は陽気な人物だったと語っており、多くの写真やビデオでゲッベルスは心からの笑いを隠していない。 しかし、ヨーゼフの元秘書であるブリュンヒルデ・ポムゼルはインタビューで、この宣伝担当者は冷淡で冷淡な人物だったと回想している。

1945 年 4 月 18 日、絶望的なゲッベルスは最後の個人メモを焼いてしまいました。 ファシスト軍の敗北後、ゲッペルスによって神格化された第三帝国の統治者は妻とともに自殺した。 アドルフの遺言によれば、ヨーゼフは帝国首相になることになっていた。

総統の自殺によりゲッペルスは精神的なショックを受けた。彼はドイツがそのような人物を失ったことを残念に思い、自分も例に従うと宣言した。


ヒトラーの死後、ヨーゼフは救われる希望を抱いていたが、ソ連は交渉を拒否した。 宣伝活動家は子供たちと妻のマグダとともにベルリンの地下壕に移動する。

1945 年の春、マグダレナの要請により、地下壕の敷地内で 6 人の子供全員にモルヒネが注射され、子供たちの口にはシアン化物が入れられました。 夜、ゲッベルス夫妻は青酸塩を集めに行った。 さらに、子供の殺害とゲッペルス夫妻の自殺については何も知られていない。1945年5月2日、ロシア兵が7人の黒焦げの遺体を発見した。

引用

  • 「国民革命の目標は、公共生活のあらゆる領域に浸透する全体主義国家でなければならない。」
  • 「私たちは否定の冷たいシャワーを浴びせます。」
  • 「独裁者は多数派の意思に従う必要はない。 しかし、彼は民意を利用することができなければなりません。」
  • 「プロパガンダは、それが明白になるとすぐにその力を失います。」
  • 「法学は政治の腐敗した娘である。」

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