Montsegur: tempat peristirahatan terakhir Holy Grail. Perancis

“Tempat terkutuk di gunung suci,” begitulah legenda rakyat mengatakan tentang kastil pentagonal Montsegur. Bagian barat daya Perancis, di mana ia berada, umumnya merupakan negeri ajaib, penuh dengan reruntuhan megah, legenda dan kisah tentang “ksatria kehormatan” Parsifal, Piala Cawan Suci dan, tentu saja, Montsegur yang ajaib. Dalam mistisisme dan misterinya, tempat-tempat ini hanya sebanding dengan Brocken Jerman. Peristiwa tragis apa yang membuat Montsegur terkenal?

“Kalau begitu aku akan membukakannya untukmu,” kata pertapa itu. “Orang yang ditunjuk untuk duduk di tempat ini belum dikandung atau dilahirkan, tetapi bahkan belum satu tahun pun berlalu sebelum orang yang menduduki Kursi Berbahaya itu akan dikandung, dan dia akan memperoleh Cawan Suci.”

Pada tahun 1944, selama pertempuran sengit dan berdarah, Sekutu menduduki posisi yang direbut kembali dari Jerman. Terutama banyak tentara Prancis dan Inggris yang tewas di ketinggian Monte Cassino yang penting dan strategis, saat mencoba merebut kastil Mosegur, tempat sisa-sisa tentara Jerman ke-10 menetap. Pengepungan kastil berlangsung selama 4 bulan. Akhirnya, setelah pemboman dan pendaratan besar-besaran, Sekutu melancarkan serangan yang menentukan.

Kastil itu hancur hampir rata dengan tanah. Namun, Jerman terus melakukan perlawanan, meski nasib mereka sudah ditentukan. Ketika tentara Sekutu mendekati tembok Montsegur, sesuatu yang tidak dapat dijelaskan terjadi. Sebuah bendera besar dengan simbol pagan kuno - salib Celtic - dikibarkan di salah satu menara.

Ritual Jerman kuno ini biasanya dilakukan hanya ketika bantuan dari kekuatan yang lebih tinggi diperlukan. Tapi semuanya sia-sia, dan tidak ada yang bisa membantu penjajah.

Kejadian ini bukanlah satu-satunya kejadian dalam sejarah panjang dan mistis kastil tersebut. Dan itu dimulai pada abad ke-6, ketika sebuah biara didirikan oleh Santo Benediktus pada tahun 1529 di Gunung Cassino, yang dianggap sebagai tempat suci sejak zaman pra-Kristen. Cassino tidak terlalu tinggi dan lebih mirip bukit, tetapi lerengnya curam - di pegunungan itulah kastil yang tak tertembus dibangun di masa lalu. Bukan tanpa alasan bahwa dalam dialek Perancis klasik, Montsegur terdengar seperti Mont-sur - Gunung yang Andal.

850 tahun yang lalu, salah satu episode paling dramatis dalam sejarah Eropa terjadi di Kastil Montsegur. Inkuisisi Tahta Suci dan tentara raja Prancis Louis IX mengepung kastil selama hampir satu tahun. Namun mereka tidak pernah mampu menghadapi dua ratus bidat Cathar yang menetap di sana. Para pembela kastil bisa saja bertobat dan pergi dengan damai, namun mereka malah memilih untuk secara sukarela masuk ke tiang pancang, sehingga menjaga iman misterius mereka tetap murni.

Dan sampai hari ini belum ada jawaban yang jelas atas pertanyaan: di manakah ajaran sesat Cathar menyebar ke Prancis selatan? Jejak pertamanya muncul di wilayah ini pada abad ke-11. Pada saat itu, bagian selatan negara itu, yang merupakan bagian dari wilayah Languedoc, yang membentang dari Aquitaine hingga Provence dan dari Pyrenees hingga Crecy, praktis merdeka.

Wilayah yang luas ini diperintah oleh Raymond VI, Pangeran Toulouse. Secara nominal, ia dianggap sebagai pengikut raja-raja Prancis dan Aragon, serta Kaisar Romawi Suci, tetapi dalam hal kebangsawanan, kekayaan, dan kekuasaan, ia tidak kalah dengan penguasa mana pun.

Sementara agama Katolik mendominasi di bagian utara Perancis, ajaran sesat Cathar yang berbahaya menyebar semakin luas di wilayah kekuasaan Toulouse. Menurut beberapa sejarawan, agama ini merambah ke sana dari Italia, yang kemudian meminjam ajaran agama ini dari Bogomil Bulgaria, dan dari Manikhean di Asia Kecil dan Suriah. Jumlah mereka yang kemudian disebut Cathar (dalam bahasa Yunani - “murni”) berlipat ganda seperti jamur setelah hujan.

“Tidak ada satu tuhan, ada dua tuhan yang memperdebatkan dominasi atas dunia. Ini adalah dewa kebaikan dan dewa kejahatan. Semangat abadi umat manusia ditujukan kepada dewa kebaikan, namun cangkang fananya menjangkau dewa kegelapan,” inilah yang diajarkan kaum Cathar. Pada saat yang sama, mereka menganggap dunia duniawi kita sebagai kerajaan Kejahatan, dan dunia surgawi, tempat jiwa manusia hidup, sebagai ruang di mana Kebaikan menang. Oleh karena itu, kaum Cathar dengan mudah berpisah dengan kehidupan mereka, bersukacita atas peralihan jiwa mereka ke alam Kebaikan dan Cahaya.

Orang-orang aneh dengan topi runcing astrolog Kasdim, dengan pakaian diikat dengan tali, melakukan perjalanan di sepanjang jalan berdebu di Prancis - kaum Cathar menyebarkan ajaran mereka ke mana-mana. Mereka yang disebut “sempurna” – penganut agama yang berikrar asketisme – mengemban misi yang begitu terhormat. Mereka benar-benar memutuskan hubungan dengan kehidupan sebelumnya, meninggalkan harta benda, dan mematuhi larangan makanan dan ritual. Namun semua rahasia ajaran terungkap kepada mereka.

Kelompok Cathar lainnya termasuk yang disebut “orang awam”, yaitu pengikut biasa. Mereka menjalani kehidupan biasa, ceria dan berisik, mereka berdosa seperti semua orang, tetapi pada saat yang sama mereka dengan hormat menaati beberapa perintah yang diajarkan oleh orang-orang "sempurna" kepada mereka.

Para ksatria dan bangsawan secara khusus dengan mudah menerima keyakinan baru tersebut. Sebagian besar keluarga bangsawan di Toulouse, Languedoc, Gascony, dan Rousillon menjadi penganutnya. Mereka tidak mengakui Gereja Katolik, menganggapnya sebagai bibit setan. Konfrontasi seperti itu hanya akan berakhir dengan pertumpahan darah...

Bentrokan pertama antara umat Katolik dan bidat terjadi pada tanggal 14 Januari 1208 di tepi sungai Rhone, ketika, selama penyeberangan, salah satu pengawal Raymond VI melukai nunsius kepausan dengan tombak. Sekarat, pendeta itu berbisik kepada pembunuhnya: "Semoga Tuhan mengampunimu, seperti aku mengampuni." Namun Gereja Katolik tidak memaafkan apapun. Selain itu, raja-raja Prancis telah lama mengincar daerah kaya Toulouse: baik Philip II maupun Louis VIII bermimpi untuk mencaplok tanah terkaya menjadi milik mereka.

Pangeran Toulouse dinyatakan sesat dan pengikut Setan. Para uskup Katolik berteriak: “Kaum Cathar adalah bidah yang keji! Mereka perlu dibakar dengan api, sehingga tidak ada benih yang tersisa…” Untuk tujuan ini, Inkuisisi Suci diciptakan, yang disubordinasikan oleh Paus kepada Ordo Dominikan - “anjing-anjing Tuhan” ini (Dominicanus - domini canus - anjing Tuhan).

Maka perang salib dideklarasikan, yang untuk pertama kalinya ditujukan bukan terhadap orang-orang kafir melainkan terhadap tanah-tanah Kristen. Menariknya, ketika ditanya oleh seorang tentara bagaimana membedakan kaum Cathar dari umat Katolik yang baik, utusan kepausan Arnold da Sato menjawab: “Bunuh semua orang: Tuhan akan mengenali miliknya!”

Tentara salib menghancurkan wilayah selatan yang berkembang pesat. Di kota Beziers saja, setelah mengusir penduduknya ke Gereja St. Nazarius, mereka membunuh 20 ribu orang. Kaum Cathar dibantai di seluruh kota. Tanah Raymond VI dari Toulouse diambil darinya.

Pada tahun 1243, satu-satunya benteng kaum Cathar yang tersisa hanyalah Montsegur kuno - tempat perlindungan mereka, yang diubah menjadi benteng militer. Hampir semua “orang sempurna” yang masih hidup berkumpul di sini. Mereka tidak berhak membawa senjata, karena menurut ajaran mereka, senjata dianggap sebagai simbol kejahatan langsung.

Namun, garnisun kecil (dua ratus orang) tak bersenjata ini melawan serangan tentara salib berkekuatan 10.000 orang selama hampir 11 bulan! Apa yang terjadi di sebuah titik kecil di puncak gunung diketahui berkat rekaman interogasi para pembela kastil yang masih hidup. Mereka menyembunyikan kisah luar biasa tentang keberanian dan ketekunan kaum Cathar, yang masih memukau imajinasi para sejarawan. Ya, dan ada cukup banyak mistisisme di dalamnya.

Uskup Bertrand Marty, yang mengatur pertahanan kastil, sangat menyadari bahwa penyerahan kastil tidak dapat dihindari. Oleh karena itu, bahkan sebelum Natal 1243, dia mengirim dua pelayan setia dari benteng, yang membawa serta harta karun kaum Cathar. Mereka mengatakan bahwa itu masih tersembunyi di salah satu dari banyak gua di daerah Foix.

Pada tanggal 2 Maret 1244, ketika situasi orang-orang yang terkepung menjadi tak tertahankan, uskup mulai bernegosiasi dengan tentara salib. Dia tidak berniat menyerahkan benteng itu, tapi dia benar-benar membutuhkan penangguhan hukuman. Dan dia mendapatkannya. Selama dua minggu jeda, mereka yang terkepung berhasil menyeret ketapel berat ke platform kecil berbatu. Dan sehari sebelum kastil tersebut diserahkan, sebuah peristiwa yang hampir luar biasa terjadi.

Pada malam hari, empat orang “sempurna” turun dengan tali dari gunung setinggi 1.200 meter dan membawa serta paket tertentu. Tentara salib buru-buru mengejar, tetapi para buronan sepertinya menghilang begitu saja. Segera dua dari mereka muncul di Cremona. Mereka dengan bangga membicarakan keberhasilan misi mereka, namun apa yang berhasil mereka selamatkan masih belum diketahui.
Hanya saja kecil kemungkinannya kaum Cathar, kaum fanatik dan mistik, yang ditakdirkan mati, akan mempertaruhkan nyawa mereka demi emas dan perak. Dan beban macam apa yang bisa ditanggung oleh empat orang “sempurna” yang putus asa? Artinya “harta karun” kaum Cathar memiliki sifat yang berbeda.

Montsegur selalu menjadi tempat suci bagi yang “sempurna”. Merekalah yang mendirikan kastil pentagonal di puncak gunung, meminta izin kepada pemilik sebelumnya, rekan seagama mereka Ramon de Pirella, untuk membangun kembali benteng sesuai dengan gambar mereka. Di sini, dengan sangat rahasia, kaum Cathar melakukan ritual mereka dan menyimpan relik suci.

Dinding dan lubang Montsegur diorientasikan secara ketat sesuai dengan titik mata angin, seperti Stonehenge, sehingga orang yang "sempurna" dapat menghitung hari titik balik matahari. Arsitektur kastil memberikan kesan yang aneh. Di dalam benteng Anda merasa seperti berada di atas kapal: menara persegi rendah di salah satu ujungnya, tembok panjang yang mengelilingi ruang sempit di tengahnya, dan haluan tumpul yang mengingatkan pada batang karavel.

Pada bulan Agustus 1964, ahli speleologi menemukan beberapa ikon, takik, dan gambar di salah satu dinding. Ternyata itu adalah rencana jalan bawah tanah yang membentang dari kaki tembok hingga ngarai. Kemudian lorong itu sendiri dibuka, di mana kerangka dengan tombak ditemukan. Misteri baru: siapakah orang-orang yang tewas di penjara bawah tanah ini? Di bawah fondasi tembok, peneliti menemukan beberapa objek menarik dengan simbol Qatar tercetak di atasnya.

Gesper dan kancingnya menampilkan seekor lebah. Bagi yang “sempurna” melambangkan misteri pembuahan tanpa kontak fisik. Sebuah pelat timah aneh sepanjang 40 sentimeter juga ditemukan, dilipat menjadi segi lima, yang dianggap sebagai tanda khas para rasul yang “sempurna”. Kaum Cathar tidak mengenal salib Latin dan mendewakan segi lima - simbol dispersi, dispersi materi, tubuh manusia (tampaknya dari sinilah arsitektur aneh Montsegur berasal).

Menganalisisnya, seorang spesialis terkemuka di Cathar, Fernand Niel, menekankan bahwa di dalam kastil itu sendirilah “kunci ritual diletakkan - sebuah rahasia yang dibawa oleh orang-orang yang “sempurna” ke dalam kubur.”

Masih banyak peminat yang mencari harta terpendam, emas dan perhiasan kaum Cathar di sekitar kawasan dan di Gunung Cassino itu sendiri. Namun yang terpenting, para peneliti tertarik pada kuil yang diselamatkan dari penodaan oleh empat pria pemberani. Beberapa orang berpendapat bahwa “orang-orang sempurna” memiliki Cawan yang terkenal itu. Bukan tanpa alasan bahwa bahkan sekarang di Pyrenees Anda dapat mendengar legenda berikut:

“Saat tembok Montsegur masih berdiri, kaum Cathar menjaga Cawan Suci. Tapi Montsegur dalam bahaya. Pasukan Lucifer menetap di bawah temboknya. Mereka membutuhkan Cawan untuk memasukkannya kembali ke dalam mahkota tuan mereka, yang telah jatuh ketika malaikat jatuh dilempar dari surga ke bumi. Pada saat bahaya terbesar bagi Montsegur, seekor merpati muncul dari langit dan membelah Gunung Tabor dengan paruhnya. Penjaga Cawan melemparkan peninggalan berharga ke kedalaman gunung. Gunung itu tertutup dan Cawannya terselamatkan."

Bagi sebagian orang, Cawan adalah wadah tempat Yusuf dari Arimatea mengumpulkan darah Kristus, bagi yang lain itu adalah piring Perjamuan Terakhir, bagi yang lain itu seperti tumpah ruah. Dan dalam legenda Montsegur dia muncul dalam bentuk gambar emas Bahtera Nuh. Menurut legenda, Cawan tersebut memiliki khasiat magis: dapat menyembuhkan orang dari penyakit serius dan mengungkap pengetahuan rahasia kepada mereka. Cawan Suci hanya bisa dilihat oleh mereka yang memiliki jiwa dan hati yang murni, dan hal itu mendatangkan kemalangan besar bagi orang jahat. Mereka yang menjadi pemiliknya memperoleh kekudusan - sebagian di surga, sebagian di bumi.

Beberapa ilmuwan percaya bahwa rahasia kaum Cathar terletak pada pengetahuan tentang fakta-fakta tersembunyi dari kehidupan Yesus Kristus di bumi. Mereka diduga memiliki informasi tentang istri dan anak-anak duniawinya, yang, setelah penyaliban Juruselamat, diam-diam diangkut ke selatan Gaul. Menurut legenda, darah Yesus dikumpulkan di Cawan Suci.

Injil Magdalena, orang misterius yang mungkin adalah istrinya, mengambil bagian dalam hal ini. Diketahui bahwa dia mencapai Eropa, dari situlah keturunan Juruselamat mendirikan dinasti Merovingian, yaitu keluarga Cawan Suci.

Menurut legenda, setelah Montsegur, Cawan Suci dibawa ke kastil Montreal de Saux. Dari sana dia bermigrasi ke salah satu katedral di Aragon. Dia kemudian diduga dibawa ke Vatikan. Namun tidak ada bukti dokumenter mengenai hal ini. Atau mungkin peninggalan suci telah kembali ke tempat sucinya - Montsegur?

Bukan tanpa alasan Hitler, yang memimpikan dominasi dunia, dengan begitu keras kepala dan sengaja mengatur pencarian Cawan Suci di Pyrenees. Agen Jerman menjelajahi semua kastil, biara, dan kuil yang ditinggalkan di sana, serta gua pegunungan. Tapi semuanya sia-sia...

Hitler berharap dapat menggunakan peninggalan suci ini untuk membalikkan keadaan perang. Tetapi bahkan jika Fuhrer berhasil menguasainya, kecil kemungkinan hal ini akan menyelamatkannya dari kekalahan, begitu juga dengan tentara Jerman yang mencoba melindungi diri mereka di dalam tembok Montsegur dengan bantuan salib Celtic kuno. Lagi pula, menurut legenda, para penjaga Cawan Suci yang tidak benar dan mereka yang menabur Kejahatan dan kematian di bumi akan dikuasai oleh murka Tuhan.

Asli diambil dari geogen_mir dalam RAHASIA PERADABAN. Kaum Cathar dan Misteri Kastil Montsegur

Legenda rakyat memberi nama itu pada kastil pentagonal Montsegur - “Tempat terkutuk di gunung suci.” Kastil itu sendiri terletak di sebuah bukit di barat daya Perancis. Dibangun di lokasi tempat suci yang ada pada zaman pra-Kristen. Bukitnya sendiri kecil, namun memiliki lereng yang curam, sehingga kastil tersebut dianggap tidak dapat ditembus (dalam dialek kuno nama Montsegur terdengar seperti Montsur - Gunung yang Andal).

Legenda dan cerita tentang ksatria Parsifal, Cawan Suci dan, tentu saja, kastil ajaib Montsegur dikaitkan dengan wilayah ini. Lingkungan sekitar Montsegur memukau dengan misteri dan mistisismenya. Peristiwa sejarah yang tragis juga dikaitkan dengan Montsegur.

Ritual Jerman kuno ini biasanya dilakukan hanya ketika bantuan dari kekuatan yang lebih tinggi diperlukan. Tapi semuanya sia-sia, dan tidak ada yang bisa membantu penjajah.

Sementara agama Katolik mendominasi di bagian utara Perancis, ajaran sesat Cathar yang berbahaya menyebar semakin luas di wilayah kekuasaan Toulouse. Menurut beberapa sejarawan, agama ini merambah ke sana dari Italia, yang kemudian meminjam ajaran agama ini dari Bogomil Bulgaria, dan mereka dari Manikhean di Asia Kecil dan Suriah. Jumlah mereka yang kemudian disebut Cathar (dalam bahasa Yunani - “murni”) berlipat ganda seperti jamur setelah hujan.

Orang-orang aneh dengan topi runcing astrolog Kasdim, dengan pakaian diikat dengan tali, melakukan perjalanan di sepanjang jalan berdebu di Prancis - kaum Cathar menyebarkan ajaran mereka ke mana-mana. Mereka yang disebut “sempurna”—para petapa beriman yang mengambil kaul asketisme—mengemban misi yang begitu terhormat. Mereka benar-benar memutuskan hubungan dengan kehidupan sebelumnya, meninggalkan harta benda, dan mematuhi larangan makanan dan ritual. Namun semua rahasia ajaran terungkap kepada mereka.

Pada malam hari, empat orang “sempurna” turun dengan tali dari gunung setinggi 1.200 meter dan membawa serta paket tertentu. Tentara salib buru-buru mengejar, tetapi para buronan sepertinya menghilang begitu saja. Segera dua dari mereka muncul di Cremona. Mereka dengan bangga membicarakan keberhasilan misi mereka, namun apa yang berhasil mereka selamatkan masih belum diketahui.
Hanya kaum Cathar, fanatik dan mistik, yang ditakdirkan mati, tidak akan mempertaruhkan nyawa mereka demi emas dan perak. Dan beban macam apa yang bisa ditanggung oleh empat orang “sempurna” yang putus asa? Artinya “harta karun” kaum Cathar memiliki sifat yang berbeda.

Sisa-sisa dari beberapa bangunan yang sekarang tidak dapat dipahami menumpuk di salah satu ujung halaman sempit. Sekarang yang tersisa hanyalah fondasinya. Mereka terlihat seperti dasar tangki batu untuk menampung air, atau seperti pintu masuk ke ruang bawah tanah yang diisi.

Berapa banyak buku yang telah ditulis tentang arsitektur aneh kastil tersebut tanpa mencoba menafsirkan kemiripannya dengan kapal! Kuil ini dipandang sebagai kuil pemuja matahari dan cikal bakal pondok-pondok Masonik. Namun, sejauh ini kastil tersebut belum mengungkapkan satu pun rahasianya.

Tepat di seberang pintu masuk utama, dibuat lorong yang sama sempit dan rendahnya di dinding kedua. Ini mengarah ke ujung platform yang memahkotai gunung. Hampir tidak ada cukup ruang di sini untuk jalan sempit yang membentang di sepanjang dinding dan berakhir di jurang yang dalam.

800 tahun yang lalu, di sepanjang jalan ini dan di lereng curam gunung dekat puncak, dibangun bangunan batu dan kayu, tempat tinggal para pembela Montsegur, kaum Cathar terpilih, anggota keluarga mereka, dan petani dari desa yang terletak di kaki gunung. Bagaimana mereka bisa bertahan hidup di sini, di tempat kecil ini, di bawah angin yang menusuk, dihujani hujan batu besar, dengan persediaan makanan dan air yang mencair? Misteri. Kini tidak ada lagi jejak yang tersisa dari bangunan tipis tersebut.

“Saat tembok Montsegur masih berdiri, kaum Cathar menjaga Cawan Suci. Tapi Montsegur dalam bahaya. Pasukan Lucifer menetap di bawah temboknya. Mereka membutuhkan Cawan untuk memasukkannya kembali ke dalam mahkota tuan mereka, yang telah jatuh ketika malaikat jatuh dilempar dari surga ke bumi. Pada saat bahaya terbesar bagi Montsegur, seekor merpati muncul dari langit dan membelah Gunung Tabor dengan paruhnya. Penjaga Cawan melemparkan peninggalan berharga ke kedalaman gunung. Gunung itu tertutup dan Cawannya terselamatkan."

Saat ini, hampir tidak ada yang tersisa dari benteng yang dulunya tidak dapat ditembus itu: hanya pecahan tembok bobrok, tumpukan batu yang memutih karena hujan, halaman yang entah bagaimana dibersihkan dengan sisa-sisa tangga dan menara. Namun hal inilah yang memberikan cita rasa tersendiri, serta sulitnya pendakian melalui jalur pegunungan yang sempit. Namun, terdapat museum di kastil tempat Anda dapat menonton video rekonstruksi rumah dan kehidupan kaum Cathar.

Jadi siapa CATARSnya?

Sejumlah legenda dikaitkan dengan gerakan Cathar, yang tercermin dalam karya seni dan cerita rakyat Eropa. Dari Zaman Pencerahan hingga saat ini, Katarisme dinilai oleh sebagian besar peneliti sebagai penentang paling serius Gereja Katolik Roma sebelum Reformasi, yang sebagian besar mempengaruhi proses keagamaan abad 14-16. Sejarah tradisional menyatakan bahwa agama Kristen baru, yang pendukungnya disebut Cathar, muncul di Eropa Barat pada abad kesepuluh dan kesebelas. Posisi Cathar sangat kuat terutama di wilayah Albi di Perancis selatan. Oleh karena itu, mereka mendapat nama lain - Albigensian. Sejarawan percaya bahwa agama Cathar terkait erat dengan gagasan sekte Bulgaria - Bogomil.

Seperti yang dilaporkan ensiklopedia, Bogomilisme Bulgaria pada abad kesebelas dan Katarisme yang dikenal di Barat pada abad ke-12 hingga ke-14 adalah agama yang satu dan sama. Dipercaya bahwa, datang dari timur, ajaran sesat Cathar berkembang di Bulgaria, dan nama Bulgaria dipertahankan sebagai nama yang digunakan untuk menggambarkan asal usul aslinya. Sejarawan dan pendeta agama percaya bahwa Bogomilisme dan kepercayaan kaum Cathar mengandung kontradiksi yang serius dengan ajaran agama Kristen. Misalnya, mereka dituduh menolak mengakui sakramen dan dogma utama agama Kristen - Tuhan Tritunggal.

Atas dasar ini, Gereja Katolik menyatakan kepercayaan kaum Cathar sebagai ajaran sesat. Dan penentangan terhadap Katarisme telah lama menjadi kebijakan utama para Paus. Meskipun Gereja Katolik berjuang selama bertahun-tahun melawan kaum Cathar, di antara banyak pendukung mereka terdapat sejumlah besar umat Katolik. Mereka tertarik dengan gaya hidup sehari-hari dan religius kaum Cathar. Selain itu, banyak umat Katolik yang menganut kedua gereja tersebut. Baik Katolik maupun Qatar. Dan di wilayah dimana aliran Catharisme mempunyai pengaruh yang besar, tidak pernah terjadi bentrokan agama. Sejarawan berpendapat bahwa konfrontasi antara kaum Cathar dan Katolik mencapai klimaksnya, diduga pada awal abad ketiga belas.

Khusus untuk memerangi bidah, Paus Innosensius III mendirikan inkuisisi gereja, dan kemudian mengizinkan perang salib melawan wilayah Qatar. Kampanye ini dipimpin oleh utusan kepausan Arnaud Amaury. Namun, penduduk lokal di wilayah Qatar mendukung penguasa sah mereka dan secara aktif melawan tentara salib. Konfrontasi ini mengakibatkan perang dua puluh tahun yang meluluhlantahkan Perancis bagian selatan. Selanjutnya, para sejarawan menulis bahwa pertempuran ini terlalu banyak untuk dicantumkan. Kaum Cathar membela diri mereka sendiri dengan sangat sengit di Toulouse dan Carcassonne Intensitas pertempuran ini dapat dinilai dari satu sumber yang sampai kepada kita dari zaman kuno.

Para pejuang Tentara Salib menoleh ke Arnaud Amaury dengan pertanyaan bagaimana membedakan seorang bidah dari seorang Katolik yang taat? Yang dijawab oleh kepala biara, “bunuh semua orang, Tuhan akan mengenali miliknya.” Dalam perang ini, kaum Cathar dan pendukung mereka dari kalangan penguasa feodal Katolik dikalahkan. Dan penindasan sistematis yang terjadi kemudian berakhir dengan kekalahan total gerakan Cathar. Pada akhirnya, kaum Cathar menghilang dari sejarah Abad Pertengahan, dan benteng-benteng megah mereka dihancurkan oleh para pemenang.

Penghancuran misterius kastil Qatar

Jadi, versi sejarah tradisional menyatakan bahwa konfrontasi antara otoritas sekuler dan gerejawi dengan kaum Cathar adalah peristiwa abad ketiga belas. Di era yang sama, kastil-kastil orang yang ditaklukkan juga dihancurkan. Namun, ada banyak bukti bahwa kastil Qatar sudah ada pada abad ketujuh belas. Dan bukan sebagai monumen kuno yang terlupakan, tetapi sebagai benteng militer yang aktif. Sejarawan punya penjelasannya sendiri mengenai hal ini. Mereka mengatakan bahwa setelah kehancuran yang biadab, pemerintah Prancis memulihkan kastil-kastil tersebut dan menjadikannya benteng militer. Kastil-kastil tersebut tetap dalam kapasitas ini sampai awal abad ketujuh belas. Dan kemudian mereka dihancurkan lagi untuk kedua kalinya. Secara teoritis murni, hal ini mungkin saja terjadi: dihancurkan, dipulihkan, dihancurkan lagi, dipulihkan kembali. Namun dalam praktiknya, restorasi dan bahkan penghancuran bangunan raksasa seperti itu membutuhkan biaya yang sangat mahal. Namun dalam versi aneh yang dikemukakan oleh para sejarawan ini, yang mengejutkan bukan hanya nasib biasa dari benteng-benteng tersebut, tetapi juga fakta bahwa semua metamorfosis ini hanya terjadi pada kastil-kastil Qatar. Di sini, misalnya, apa yang dikatakan para sejarawan tentang nasib kastil Rokfixat di Qatar.

Ternyata pada abad keempat belas dan kelima belas, setelah kekalahan kaum Cathar, benteng ini masih berfungsi. Dan, tentu saja, garnisun kerajaan bertugas di benteng yang lengkap, dan bukan di reruntuhan abu-abu. Namun cerita berikut ini menyerupai lelucon yang buruk. Diduga pada tahun 1632, Raja Louis 13, dalam perjalanan dari Paris ke Toulouse, melewati kastil ini. Dia berhenti dan berpikir selama beberapa waktu. Dan kemudian dia tiba-tiba memerintahkan kastil itu untuk dihancurkan sepenuhnya, karena tidak ada gunanya lagi dan perawatannya menjadi terlalu mahal. Meskipun jika perbendaharaan kerajaan ternyata benar-benar tidak mampu mempertahankan kastil dalam kondisi siap tempur, maka wajar saja jika kita menarik kembali garnisun, menaiki barak, dan membiarkan kastil runtuh karena pengaruh waktu dan cuaca buruk. cuaca. Jadi, misalnya, secara diam-diam dan alami, menurut sejarah tradisional, benteng Perpituso runtuh. Kemungkinan besar, cerita semi-fantastis ini diciptakan oleh sejarawan Scaligerian, setelah tahun 1632, untuk menjelaskan alasan sebenarnya kehancuran kastil selama perang di paruh pertama abad ketujuh belas. Mereka tidak dapat mengakui bahwa sebenarnya perang salib melawan kaum Cathar terjadi pada abad keenam belas dan ketujuh belas. Bagaimanapun, para sejarawan telah mengirim peristiwa-peristiwa ini kembali ke abad ketiga belas. Itu sebabnya mereka harus mengarang dongeng yang tidak masuk akal tentang perintah aneh raja.

Tetapi jika sejarawan memberikan penjelasan yang tidak masuk akal tentang reruntuhan Roquefixada, maka mereka tidak menemukan apa pun tentang Kastil Montsegur. Diketahui bahwa itu adalah benteng kerajaan yang aktif hingga abad keenam belas, dan kemudian diduga ditinggalkan begitu saja. Tetapi jika raja tidak memberikan perintah untuk menghancurkannya, mengapa kastil tersebut berakhir dalam keadaan yang menyedihkan. Bagaimanapun, hari ini mereka hanyalah reruntuhan.

Hanya bagian luar tembok yang selamat dari kastil. Tidak diragukan lagi bahwa struktur seperti itu bisa runtuh dengan sendirinya. Bahkan saat ini Anda dapat melihat betapa kuatnya itu. Balok-balok batu besar dipasang dengan rapi satu sama lain dan dilas dengan kuat dengan semen. Tembok dan menara besar merupakan satu monolit batu. Dinding seperti itu tidak akan runtuh dengan sendirinya. Untuk menghancurkannya, Anda memerlukan bubuk mesiu dan meriam. Namun mengapa perlu mengeluarkan begitu banyak tenaga dan uang untuk menghancurkan benteng-benteng kuat ini, bahkan jika benteng-benteng tersebut telah kehilangan tujuan strategisnya? Sejarawan tidak dapat menjawab pertanyaan ini.

Katar. Versi kronologi baru

Seperti yang telah kami katakan, sejarawan sekuler dan Kristen percaya bahwa kepercayaan kaum Cathar terkait erat dengan gagasan sekte agama Bogomil di Bulgaria. Sama seperti Katarisme, Gereja Kristen menganggap ajaran Bogomil sebagai ajaran sesat. Diketahui bahwa ajaran agama kaum Bogomil datang ke Bulgaria dari timur. Tapi siapakah orang-orang ini dan dari mana tepatnya mereka berasal? Dalam sejarah Paul sang Diakon dan dalam kronik para adipati dan pangeran Benivena, terdapat informasi seperti itu. Orang-orang ini adalah orang Bulgar, yang berasal dari bagian Sarmatia, yang diairi oleh Sungai Volga. Artinya Bogomil berasal dari Volga, itulah sebabnya mereka disebut Bulgar, yaitu Volgars atau Bulgaria. Dan wilayah pemukiman mereka mulai disebut Bulgaria. Pada abad ketiga belas penaklukan besar Mongol dimulai.

Peta yang disusun oleh sejarawan modern menunjukkan sebaran kaum Cathar Bogomil. Spanyol, Prancis, Inggris, Jerman, Yunani, Türkiye, Balkan. Kaum Cathar datang ke Eropa Barat setelah penaklukan besar pada abad keempat belas dan menetap di sana hingga abad ketujuh belas. Hingga kemenangan pemberontakan Reformasi. Setelah kemenangan pemberontakan Reformasi, pemberontak Eropa Barat memulai perjuangan sengit dengan Rus-horde dan sisa-sisa orang Rus. Dengan sisa-sisa pasukan Rusia-Horde, termasuk Tatar. Dan beberapa perang salib yang konon terjadi pada abad ketiga belas dan ditujukan terhadap kaum Cathar di Eropa Barat sebenarnya adalah kampanye-kampanye abad ketujuh belas di mana kaum Cathar dikalahkan dan dihancurkan. Versi ini menjawab pertanyaan siapa yang membangun lebih dari seratus kastil bernama Qatar.

Jelas sekali bahwa tidak mungkin sebuah negara besar membangun jaringan benteng militer yang begitu kuat. Terlebih lagi, benteng-benteng seperti itu tidak dapat dibangun, dan yang paling penting dipelihara, oleh para pangeran dan baron kecil. Hanya negara yang sangat kuat dan kaya yang mampu melakukan hal ini. Kastil Qatar adalah benteng pertahanan kekaisaran Rusia-Horde di wilayah Eropa Barat yang ditaklukkan dan dijajahnya. Itu adalah jaringan benteng yang luas yang mengendalikan semua pergerakan di seluruh Eropa Barat. Selama pemberontakan Reformasi, semua kastil ini direbut dan dihancurkan oleh para pemberontak. Dalam dokumen-dokumen yang masih ada ditemukan bahwa kastil-kastil ini, kastil-kastil Cathar, berdiri sama sekali tidak rusak hingga abad keenam belas dan awal abad ketujuh belas.

Mereka baru dikalahkan pada paruh kedua abad ketujuh belas. Meskipun para sejarawan saat ini mengklaim bahwa kastil-kastil ini telah lama dihancurkan, pada abad ketiga belas dan keempat belas. Tentu saja, teks yang ditulis oleh penghuni kastil itu sendiri dapat sepenuhnya mengembalikan gambaran peristiwa tersebut. Namun setelah kekalahan mereka, praktis tidak ada dokumen tertulis yang tersisa. Para sejarawan mengatakan bahwa tulisan Cathar mungkin cukup banyak. Namun, penganiayaan yang parah menyebabkan hilangnya sebagian besar teks, karena Gereja Katolik menjadikan Catharisme sebagai penindasan yang paling mengerikan. Memang, bagi para reformis pemberontak, tidak hanya pembawa gagasan kerajaan Cathar yang masih hidup yang berbahaya, tetapi juga bukti material apa pun tentang kehidupan orang-orang ini, tujuan dan keyakinan mereka yang sebenarnya.

Apakah kaum Cathar sesat atau orang suci?

Di dunia modern, sikap terhadap kaum Cathar beragam. Di satu sisi, di Prancis selatan, kisah keras dan tragis kaum Cathar yang tak terkalahkan diiklankan secara luas. Kota dan kastil Qatar, kisah kebakaran Inkuisisi, menarik perhatian wisatawan. Di sisi lain, mereka terus-menerus menekankan bahwa Katarisme adalah ajaran sesat yang sangat merugikan dan sudah ada sejak lama sehingga tidak ada jejaknya yang tersisa. Sementara itu, gambar simbol Qatar dan Kristen masih tersimpan di beberapa katedral Gotik di Prancis.

Ini penampakan salib Qatar yang diukir dalam lingkaran. Salib yang sama dapat dilihat di Katedral Notre Dame yang terkenal di Paris. Apalagi salib Qatar hadir di sini meski dalam dua jenis. Keduanya datar dan menonjol cembung. Mereka digambarkan pada pahatan batu, pada mosaik, pada jendela kaca patri, pada tiang-tiang utama di dalam candi. Bahkan di atas pintu masuk utama katedral di portal pusat, dengan gambar Penghakiman Terakhir, terdapat gambar pahatan Kristus. Di belakang kepalanya di dinding ada batu salib Qatar. Mari kita bandingkan gambar ini dengan ikon Ortodoks, yang biasanya menggambarkan lingkaran cahaya di belakang kepala Kristus, dan salib dengan latar belakang lingkaran cahaya tersebut. Seperti yang Anda lihat, gambar-gambar ini hampir identik. Artinya tidak ada yang sesat pada salib Qatar. Lalu mengapa Gereja Kristen selama beberapa abad mengklaim bahwa kepercayaan Cathar adalah ajaran sesat?

Apakah simbol-simbol Qatar sesat? Dan mengapa simbol-simbol ini dengan bangga dipajang bukan di gereja provinsi mana pun, tetapi di barisan tiang salah satu gereja terpenting tidak hanya di Paris, tetapi di seluruh Prancis. Saat ini diyakini bahwa pembangunan katedral dimulai pada abad ketiga belas. Selain itu, para sejarawan menekankan bahwa itu dibangun pada era perjuangan melawan kaum Cathar. Tetapi mengapa, ketika melawan mereka, gereja membiarkan tembok gereja ditutupi dengan salib musuh mereka - kaum Cathar yang sesat? Apakah karena Catharisme sama sekali bukan ajaran sesat, melainkan sepenuhnya Kekristenan Ortodoks pada masa itu? Namun setelah kemenangan pemberontakan Reformasi, seperti yang sering terjadi, pihak yang menang menyatakan mereka sebagai bidah yang kalah. Saat ini, bahkan di halaman buku teks, kaum Cathar ditampilkan sebagai bidat yang perlu dihancurkan. Semua itu dilakukan hanya di atas kertas. Ini murni aktivitas politik dan ideologi abad ketujuh belas. Faktanya, dalam hidup tidak seperti itu. Itu adalah Kekristenan Ortodoks, dan simbolismenya adalah Ortodoks. Kemunculan salib Qatar juga sesuai dengan salib Ortodoks dari gereja-gereja Rusia abad kelima belas.

Jadi siapakah kaum Cathar itu?

Kaum Cathar adalah penakluk yang datang ke Eropa Barat dari gerombolan Rusia pada abad ketiga belas dan awal abad keempat belas. Mereka bukanlah bidah dan menganut agama Kristen Ortodoks, satu-satunya agama di seluruh kekaisaran pada saat itu. Pada abad ketujuh belas, selama pemberontakan Reformasi, kaum Cathar tetap setia sepenuhnya pada keyakinan mereka, gagasan mereka, dan gagasan tentang sebuah kerajaan besar. Mereka bertempur sampai akhir melawan pemberontak di Eropa Barat. Sayangnya, kaum Cathar bukanlah satu-satunya dan bukan korban terakhir

Pada tahun 1944, Sekutu, selama pertempuran berdarah, berhasil merebut kembali Kastil Montsegur dari Jerman. Benteng ini dipertahankan oleh sisa-sisa Angkatan Darat Jerman ke-10. Jerman memberikan perlawanan sengit - pengepungan kastil oleh Sekutu berlangsung selama 4 bulan. Hanya pemboman besar-besaran dan pendaratan intensif yang memungkinkan Sekutu merebut kastil tersebut. Fakta menarik: ketika sekutu mendekati Mogsegur, sebuah bendera besar berkibar di salah satu menara, yang menggambarkan salah satu simbol pagan - salib Celtic. Diketahui dari kronik Jerman kuno bahwa ritual seperti itu dilakukan ketika bantuan kekuatan yang lebih tinggi diperlukan - tetapi ini tidak membantu Jerman dan kastilnya runtuh.

Juga, 850 tahun yang lalu, kastil Montsegur menjadi pusat peristiwa dramatis yang meninggalkan jejak nyata dalam sejarah Eropa. Tentara Prancis, yang dipicu oleh Inkuisisi Tahta Suci, mengepung kastil. Selama setahun penuh, tentara salib mencoba merebut Montsegur, yang dipertahankan oleh dua ratus bidat Cathar. Para pembela kastil punya pilihan - untuk pergi dengan damai, tetapi mereka memilih untuk pergi ke tiang pancang, membuktikan komitmen mereka terhadap iman mereka.

Harus dikatakan bahwa sampai hari ini tidak ada yang bisa mengatakan dengan pasti dari mana kaum Cathar memasuki Prancis selatan. Inti dari ajaran Cathar: “Tidak ada satu tuhan, ada dua yang memperdebatkan dominasi atas dunia. Ini adalah dewa kebaikan dan dewa kejahatan. Roh abadi umat manusia ditujukan kepada dewa kebaikan, tetapi cangkang fananya menjangkau dewa kegelapan. Dunia duniawi dianggap sebagai kerajaan Kejahatan, dan dunia surgawi, tempat tinggal jiwa manusia, dianggap sebagai ruang di mana Kebaikan menang.” Kaum Cathar terus-menerus menyebarkan ajaran mereka kepada massa - orang-orang bertopi runcing berjalan di sepanjang jalan Prancis dan berbicara tentang hukum dasar keyakinan mereka. Beberapa orang Cathar memutuskan hubungan dengan kehidupan sebelumnya, bersumpah asketisme, meninggalkan harta benda, mematuhi semua larangan iman - mereka disebut "sempurna" dan semua rahasia ajaran diungkapkan kepada mereka. Mereka yang sebagian menaati perintah-perintah iman disebut “tidak senonoh.” Banyak ksatria dan bangsawan menjadi penganut agama baru tersebut. Mereka tidak mengakui iman Katolik, menganggapnya sebagai produk kejahatan.

Umat Katolik mau tidak mau menyatakan perang terhadap para bidah. Bentrokan terbuka dan berdarah dimulai pada tahun 1208. Para uskup Katolik mengorganisir perang salib, yang seruannya adalah: “Kaum Cathar adalah bidah keji! Kita perlu membakarnya dengan api, sehingga tidak ada benih yang tersisa…” Ketika salah satu tentara Katolik bertanya bagaimana membedakan kaum Cathar dari warga terhormat, utusan kepausan menjawab: “Bunuh semua orang: Tuhan akan mengenali miliknya!”

Tentara Salib menghancurkan wilayah yang pernah berkembang pesat, membantai kaum Cathar di seluruh kota. Pada tahun 1243, hanya kastil Montsegur yang tersisa sebagai benteng pertahanan kaum Cathar. Selama 11 bulan, garnisun kecil kastil Montsegur menahan serangan 10 ribu tentara salib. Para pembela benteng menjadi simbol keberanian dan ketekunan. Tapi mistisisme sudah cukup! Uskup Bertrand Marty, yang mengorganisir pertahanan Montsegur, mengirim dua orang setia dari benteng tersebut yang berhasil menghilangkan harta karun Cathar dari kastil. Sejauh ini perhiasan tersebut belum ditemukan, meski diduga harta karun tersebut terletak di salah satu gua di daerah Foix. Sehari sebelum penyerahan kastil, empat orang “sempurna”, turun dengan tali dari ketinggian 1.200 meter, membawa bungkusan tertentu dari kastil. Semua upaya tentara salib untuk mencegat para pemberani tidak berhasil. Kecil kemungkinannya ada emas atau perak dalam bungkusan ini - tidak ada yang mau mempertaruhkan nyawanya karena hal ini. Akibatnya, harta karun kaum Cathar yang diselamatkan memiliki sifat yang sama sekali berbeda.

Kaum “Sempurna” selalu menganggap Kastil Montsegur sebagai tempat suci. Kastil itu sendiri dibangun sesuai dengan gambar mereka. Di sini kaum Cathar melakukan ritual dan menyimpan relik suci mereka.

Pada tahun 1964, takik, ikon, dan gambar ditemukan di salah satu dinding kastil. Ternyata, ini adalah rencana untuk lorong bawah tanah yang menuju ke bawah kastil dan menuju ke ngarai. Di ruang bawah tanah itu sendiri, ditemukan kerangka dengan tombak dan benda dengan simbol Cathar. Ditemukan pelat timah yang dilipat menjadi segi lima. Pentagon dianggap sebagai simbol “sempurna”. Kaum Cathar mendewakan segi lima, menganggapnya sebagai simbol dispersi materi, simbol dispersi dan tubuh manusia. Para ilmuwan percaya bahwa di Montsegur “kunci ritual telah diletakkan - sebuah rahasia yang dibawa oleh orang yang “sempurna” ke dalam kuburnya.”

Hingga saat ini banyak sekali peminat yang mencoba mencari perhiasan dan emas Cathar di sekitar Montsegur. Namun yang paling menarik adalah kuil tersebut, yang diselamatkan oleh empat pria pemberani.

Ada anggapan bahwa orang yang "sempurna" memiliki Cawan Suci. Anda masih dapat mendengar legenda di Pyrenees: “Ketika tembok Montsegur masih berdiri, kaum Cathar menjaga Cawan Suci. Tapi Montsegur dalam bahaya. Pasukan Lucifer menetap di bawah temboknya. Mereka membutuhkan Cawan untuk memasukkannya kembali ke dalam mahkota tuan mereka, yang telah jatuh ketika malaikat jatuh dilempar dari surga ke bumi. Pada saat bahaya terbesar bagi Montsegur, seekor merpati muncul dari langit dan membelah Gunung Tabor dengan paruhnya. Penjaga Cawan melemparkan peninggalan berharga ke kedalaman gunung. Gunung itu tertutup dan Cawannya terselamatkan."

Apa Cawan terkenal ini? Ada yang percaya bahwa ini adalah bejana berisi darah Kristus, ada yang percaya bahwa ini adalah hidangan Perjamuan Terakhir, dan ada pula yang menganggapnya semacam tumpah ruah. Menurut legenda, Cawan memiliki khasiat magis - dapat mengungkap pengetahuan rahasia dan menyembuhkan penyakit. Cawan tersebut diyakini hanya dapat dilihat oleh orang yang suci jiwa dan hatinya. Pemiliknya memperoleh kesucian.

Ada versi bahwa kaum Cathar memiliki pengetahuan tentang kehidupan Kristus di bumi, tentang istri dan anak-anaknya, yang, setelah penyaliban Yesus, diam-diam dibawa ke selatan Gaul. Diyakini bahwa Injil Magdalena-lah yang merupakan istri Yesus. Keturunan Juruselamat melahirkan dinasti Merrovings yang terkenal (keluarga Cawan Suci).

Ada tradisi bahwa Cawan dari Montsegur dipindahkan ke kastil Montreal de Saux, dan kemudian dibawa ke salah satu katedral Aragon atau dipindahkan ke Vatikan. Namun sayangnya, tidak ada bukti dokumenter yang mendukung asumsi tersebut.

Ada kemungkinan Cawan itu masih ada di Montsegur. Bukan tanpa alasan Hitler, yang bermimpi menaklukkan seluruh dunia, mengatur pencarian Cawan di Pyrenees. Agen Jerman, dengan menyamar sebagai ilmuwan, menjelajahi semua biara, kastil, gua gunung, dan kuil di sekitar kastil Montsegur. Hitler percaya bahwa dengan bantuan Cawan dia dapat membalikkan keadaan perang demi keuntungannya. Hanya pemimpin fasis yang tidak memperhitungkan fakta bahwa para penjahat penjaga Cawan Suci, mereka yang menabur kejahatan, akan diliputi oleh murka Tuhan.

Gunung Montségur (Château de Montségur) ditetapkan sebagai tempat yang wajib dikunjungi untuk perjalanan saya ke Provence.

Dipercaya bahwa pada zaman kuno ada kuil matahari di sini; kemudian, selama Abad Pertengahan yang gelap, Montsegur menjadi benteng (nama gunung itu sendiri diterjemahkan sebagai "tidak dapat ditembus") dan tempat perlindungan terakhir kaum Cathar - sebuah doktrin Kristen alternatif, yang pengikutnya dihancurkan selama Perang Salib Albigensian () .

Namun, Montsegur menarik (dan terus menarik) para pengembara dan pencari misteri karena, menurut legenda setempat, di sinilah Cawan Suci disimpan, atau setidaknya di sinilah Cawan Suci terakhir kali terlihat.

Banyak orang yang mempercayai legenda tersebut, misalnya peneliti Otto Rahn, penulis buku “The Crusade Against the Grail”, yang menginspirasi Dan Brown untuk menulis novel “The Da Vinci Code”, menghabiskan beberapa tahun di pegunungan dekat Montsegur. , mencoba mencari tahu seberapa benar legenda kuno tersebut.

Dalam foto: sebuah batu dengan ukiran nama tentara salib di atasnya

Hampir mustahil mencapai Montsegur tanpa mobil. Jalan menuju benteng yang tidak dapat ditembus ini terletak di sepanjang jalan pegunungan yang tidak terlalu curam, terletak cukup jauh dari jalur angkutan umum. Gunung itu sendiri, ketika Anda berada di kakinya, tampak seperti bongkahan besar. Anda bisa mendaki ke puncak hanya dengan berjalan kaki, jalur sempit tidak diperuntukkan bagi mobil.

Secara resmi, pintu masuk ke Montsegur dibuka hingga pukul 19.00, namun dalam praktiknya, seseorang di bilik yang terletak di tengah jalan mendaki gunung menjual tiket masuk ke benteng hingga pukul tujuh malam. Pukul 19.00 hari kerjanya berakhir, dia pulang, dan masuk ke Montsegur menjadi gratis; Oleh karena itu, dengan mulainya senja, jumlah orang yang ingin mendaki gunung tidak berkurang, melainkan bertambah, dan mendaki ke puncak dengan mulainya kesejukan malam masih terasa lebih menyenangkan.

Dalam foto: mendaki ke puncak Montsegur

Setelah melewati bagian pendakian pertama yang paling landai, kita mendapati diri kita berada di medan api. Namanya didapat setelah peristiwa Maret 1244, ketika lebih dari 200 orang Cathar, pembela terakhir benteng Montsegur, dibakar di sini.

Ketika Paus Innocent III mengumumkan dimulainya Perang Salib melawan ajaran sesat Albigensian pada tahun 1208, ada sekitar satu juta orang yang menganut kepercayaan ini di Provence dan Languedoc.

Dalam foto: peta penyebaran Katarisme di Eropa

Pada dasarnya sebagai pengikut ajaran Kristus, kaum Cathar percaya bahwa dunia kita adalah ciptaan tangan bukan Tuhan, tetapi Setan, kita hidup lebih dari sekali, tetapi terus-menerus bereinkarnasi setelah kematian ke dalam tubuh lain (itulah sebabnya banyak orang Cathar adalah vegetarian), dan surga hanya dapat dicapai jika seseorang menolak segala sesuatu yang bersifat duniawi, kemudian seseorang meninggalkan rantai reinkarnasi dan bergabung dengan Surga - dunia yang diciptakan oleh Tuhan.

Selama lebih dari satu dekade Perang Salib, tentara Roma berhasil menghancurkan penduduk yang menganut Katarsis di hampir semua kota di Perancis selatan, dan pada saat yang sama mendirikan Inkuisisi, yang kemudian menjadi “terkenal” karena perburuan penyihirnya.

Pengikut terakhir Catharisme berlindung di benteng Montsegur, yang coba direbut oleh pemimpin pasukan Paus, Simon de Montfort, pada awal perang, tetapi dia tidak pernah berhasil. Pada musim panas 1243, tentara salib kembali menyerbu Montsegur (alasannya adalah pembunuhan beberapa inkuisitor oleh penentang Paus). Gunung itu dimasukkan ke dalam lingkaran ketat, dan para pembela benteng dikepung. Montsegur bertahan dalam pengepungan selama satu tahun; jangka waktu yang begitu lama dijelaskan, antara lain, oleh fakta bahwa para pembela benteng mengetahui jalur rahasia yang memungkinkan mereka memasok perbekalan ke kastil.

Namun tentara salib berhasil mendekati tembok benteng, dan pada 16 Maret 1244, Montsegur terpaksa menyerah. Tentara salib menawarkan pengampunan kepada kaum Cathar jika mereka meninggalkan keyakinan mereka, tetapi tidak ada orang yang mau melakukan ini. Kini di lokasi eksekusi massal terdapat salib Qatar yang mengingatkan pada tragedi tersebut.

Berikutnya adalah pendakian panjang mendaki gunung melalui jalan sempit yang dilapisi batu. Selama pendakian, menjadi jelas mengapa Simon de Montfort, yang merebut semua benteng di daerah itu, tidak mampu menaklukkan Montsegur: ketapel, yang merupakan senjata utama untuk mengebom tembok benteng, tidak dapat didorong ke atas gunung dengan mudah. Dan tentara salib berhasil mengepung tembok kastil hanya setelah para pengkhianat menunjukkan kepada mereka jalan rahasia, tanpa mengetahui jalan mana yang hampir mustahil untuk didaki.

Yang tersisa dari benteng itu sendiri kini hanyalah reruntuhan: tembok yang terbuat dari batu abu-abu, tempat tinggal kadal, dan fondasi menara - waktu menyelesaikan apa yang dimulai oleh tentara salib, dan penjajah, atas perintah Paus, menghancurkan benteng tersebut. benteng hampir rata dengan tanah.

Dalam foto: tembok benteng Montsegur, bertahan hingga saat ini

Dipercaya bahwa di balik tembok inilah gadis cantik Esclarmonde menyimpan peninggalan kuno - Cawan Suci, namun, ketika benteng itu runtuh, Cawan tersebut tidak ditemukan oleh tentara salib. Penduduk setempat menceritakan sebuah legenda bahwa pada malam sebelum penyerangan terhadap benteng, perut salah satu gunung terbuka, dan Esclarmonde melemparkan Cawan Suci ke kedalamannya, setelah itu gadis itu berubah menjadi seekor merpati dan terbang ke timur. .

Namun, bahkan tentara salib pun tidak mempercayai kebenaran legenda ini. Mereka, mungkin, bukan tanpa alasan, percaya bahwa pada malam sebelum penyerangan, beberapa orang dengan harta karun memanjat tembok curam benteng dan berlindung di hutan sekitarnya (versi ini juga ditampilkan dalam film Soviet “The Casket of Marie de' Medici”). Dengan satu atau lain cara, tak seorang pun pernah melihat Cawan itu sejak saat itu, dan bahkan tak seorang pun tahu persis seperti apa rupanya.

Kami bertemu matahari terbenam di dinding benteng. Pemandangan dari atas sangat indah di malam hari: matahari, turun, menyepuh puncak-puncak hijau pegunungan, di mana kawanan burung layang-layang terbang, kabut abu-abu muda yang naik dari tanah menyentak langit biru yang menusuk dengan warna keperakan. kerudung tembus pandang. Terlepas dari semua peristiwa tragis yang terjadi di sini, Montsegur tidak memberikan kesan tempat yang suram. Agak misterius dan sangat menyedihkan.

Apakah Anda menyukai materinya? Bergabunglah dengan kami di Facebook

Julia Malkova- Yulia Malkova - pendiri proyek situs web. Sebelumnya, dia adalah pemimpin redaksi proyek Internet elle.ru dan pemimpin redaksi situs web cosmo.ru. Saya berbicara tentang perjalanan untuk kesenangan saya sendiri dan pembaca saya. Jika Anda adalah perwakilan hotel atau kantor pariwisata, tetapi kami tidak saling mengenal, Anda dapat menghubungi saya melalui email: [dilindungi email]

Dahulu kala, pada abad 11-14, di selatan Perancis di tanah Languedoc, hiduplah orang-orang yang menyebut dirinya Cathar, yang dalam bahasa Yunani (“katharos”) berarti “murni”. Mereka percaya bahwa tidak ada satu tuhan, tapi dua: dewa baik dan jahat, menantang dominasi atas dunia. Roh abadi umat manusia ditujukan kepada dewa kebaikan, tetapi cangkang fananya menjangkau dewa kegelapan. Dalam kehidupannya, kaum Cathar menganut asketisme. Makan daging, bahkan keju dan susu, dianggap dosa berat. Kaum Cathar menolak ikon dan kebutuhan akan gereja, dan ibadah hanya terdiri dari pembacaan Injil. Mereka mengenakan topi runcing di kepala mereka dan secara aktif menyebarkan ajaran mereka di antara masyarakat yang mudah tertipu. Pada akhirnya, ajaran mereka menyebar ke wilayah lain di Eropa, sehingga menimbulkan ancaman nyata bagi Gereja Katolik.

Tidak mengherankan jika para uskup Katolik mengakui kaum Cathar sebagai bidah dan mengorganisir Perang Salib Albigensian dengan motif utama: "Kaum Cathar adalah bidat keji! Kita harus membakar mereka dengan api, sehingga tidak ada benih yang tersisa." Ketika ditanya tentang salah satu perang, bagaimana membedakan seorang Cathar dari seorang Katolik yang baik, jawabannya diterima: “Bunuh semua orang: Tuhan akan mengenali miliknya!” Perang suci dimulai, di mana kaum Cathar dibantai di seluruh kota. Pada tahun 1243, benteng terakhir kaum Cathar terbentuk Kastil Montsegur, terletak di gunung yang tinggi. Pengepungannya berlangsung selama 11 bulan, beberapa ratus kaum Cathar menahan serangan sepuluh ribu tentara salib. Pada bulan Februari 1244, Montsegur direbut, dan kaum Cathar, yang menolak untuk meninggalkan keyakinan mereka, dibakar oleh Inkuisisi Suci. Legenda mengatakan bahwa meskipun dikepung, kaum Cathar berhasil mengambil dan menyembunyikan harta mereka, dan beberapa hari sebelum jatuhnya Montsegur, empat jiwa pemberani berhasil menuruni tebing curam dan mengambil sesuatu yang berharga. Menurut beberapa asumsi, ini adalah arsip kaum Cathar dan benda-benda ibadah keagamaan, di antaranya adalah Cawan Suci - cawan tempat darah Kristus dikumpulkan.

Setelah mempelajari sejarah ini, saya ingin mengunjungi tempat-tempat legendaris ini dan melihat semuanya dengan mata kepala sendiri, sehingga Kastil Montsegur termasuk dalam rute perjalanan darat kami keliling Eropa sejak awal.

Kami berkendara ke Kastil Montsegur dari Carcassonne melalui jalan yang sangat indah. Di sepanjang tepinya terdapat perbukitan dan ladang hijau, dan di depannya terdapat puncak pegunungan Pyrenees yang tertutup salju.

Kastil ini terlihat dari jauh, dan pikiran pertama yang muncul saat Anda melihatnya adalah: bagaimana mereka membangunnya begitu tinggi? Tidakkah mereka bosan membawa batu, air, makanan, dan lain-lain ke sana?

Di kaki gunung terdapat tempat parkir yang luas, dari mana jalan setapak menuju ke kastil. Di suatu tempat di tengah jalan ada stan di mana Anda harus membayar untuk mengunjungi kastil (sekitar 5 euro). Ngomong-ngomong, booth buka sampai pukul 17:00, dan setelah itu tidak ada yang membayar, dan jalan menuju puncak tidak hilang kemana-mana, jadi pecinta barang gratis, buatlah kesimpulan sendiri ;-)

Pendakiannya memakan waktu sekitar setengah jam - bahkan seorang anak kecil pun bisa melakukannya.

Di dalam kastil ternyata cukup kecil - mungkin agak sempit di sini, pasti dikepung.

Di beberapa tempat, di balik batu yang lebih baru dan dipugar, batu asli dapat dilihat.

Namun sayangnya, reruntuhan ini pun tidak ada hubungannya dengan peristiwa abad ke-13, karena setelah benteng tersebut direbut atas perintah Paus, benteng tersebut dihancurkan hingga rata dengan tanah, dan bangunan-bangunan yang ada saat ini dipugar dan dimodernisasi jauh kemudian oleh arsitek kerajaan.

Tangga menuju puncak diblokir oleh rantai dengan tanda larangan. Naif! Bisakah ini menghentikan orang yang membawa kamera?

Ini penampakan bentengnya dari atas. Bentuknya segi lima, yang dianggap sebagai simbol “murni”. Kaum Cathar mendewakan segi lima, menganggapnya sebagai simbol dispersi materi, simbol dispersi dan tubuh manusia.

Di bawah ini adalah sebuah desa yang kemungkinan besar didirikan oleh para pembangun kastil saat ini sekitar tahun 1580.

Ada tangga lain di dalam kastil, tidak dipagari oleh apa pun, tapi entah kenapa tidak ada keinginan untuk menaikinya... =)

Salah satu menaranya terpelihara dengan baik.

Hal yang sama tidak dapat dikatakan tentang tangga spiral.

Pemandangan sekitar sangat bagus meski cuaca mendung. Angin yang menusuk bertiup begitu saja.

Gunung di sebelah Montsegur, terbenam dalam awan dan parkir di jalan raya.

Tak perlu dikatakan lagi, menurut hukum kekejaman, saat kita turun, awan berhamburan, angin menghilang, dan hangatnya matahari sore muncul.

Saat itu sudah sekitar jam 6 sore, dan kami masih belum memiliki rencana yang jelas ke mana harus pergi selanjutnya dan ke mana akan bermalam, jadi kami memutuskan untuk berkendara menuju kota kecil Foix, mencari tempat untuk bermalam bersama. jalan. Untuk beberapa alasan, navigator menyuruh saya meninggalkan jalan utama dan membawa kami ke desa Soula, di mana kami menemukan wisma yang sangat bagus Infocus-Du-Sud. Sebuah tanda di dekat pintu dengan bangga mengumumkan bahwa wisma ini memiliki peringkat 8,7 di Booking.com. Ternyata, harga pada Pemesanan yang sama adalah €85, yang agak terlalu mahal untuk anggaran kami, namun pemiliknya memberi kami diskon untuk pembayaran langsung dengan mereka, dan kami memutuskan untuk tinggal di sini.

Pemilik Dirk dan Lin ternyata adalah pasangan tua yang sangat baik yang datang ke sini dari Belgia. Mereka memberi kami sarapan yang lezat, menyalakan perapian khusus untuk kami di ruang tamu terpisah, yang, pada umumnya, tidak ada hubungannya dengan kamar kami, dan Leo sangat menikmati pergi ke taman dan menghitung ayam yang berlarian di sana.

Ruangan itu bersih dan nyaman, dan pemandangan dari jendela Pyrenees sungguh menakjubkan. Kami sangat menyukainya sehingga alih-alih satu malam, kami menginap selama tiga malam. Perlu dicatat bahwa hal ini hanya mungkin terjadi karena saat itu sudah akhir bulan Maret dan musim belum dimulai. Seperti yang dikatakan pemiliknya, sebagian besar tempat untuk musim panas sudah dipesan sebelumnya. Secara umum, wisma ini memenuhi ratingnya yang tinggi.

Keesokan harinya kami pergi ke kota terdekat untuk mencuci pakaian dan membeli bahan makanan.

Dalam perjalanan kembali, dekat desa Rokfiksad, kami melihat kastil lain di gunung, dan memutuskan untuk berjalan-jalan ke sana juga.

Di desa saya senang dengan satu hotel dengan banyak dekorasi buatan sendiri. Berapa harga sepatu vas tua?

Bagaimana dengan “lonceng angin” yang terbuat dari sendok dan garpu bekas?

Ada jalan setapak menuju dari desa ke kastil dengan tanda yang cocok dengan topi Leo.

Sama seperti Montsegur yang merupakan tempat perlindungan kaum Cathar selama Perang Salib Albigensian. Dan sama seperti Montsegur, reruntuhan ini tidak ada hubungannya dengan zaman Cathar, karena kastil aslinya dihancurkan atas perintah Louis XIII, dan bangunan-bangunan ini milik periode selanjutnya.

Namun demikian, reruntuhan kastil dan pemandangan dari gunung layak untuk dihabiskan selama satu jam untuk mendaki. Dan lagi-lagi Leo membuat kami senang, berjalan lancar tanpa masalah.

Ternyata kastilnya tidak berada di puncak, dan dari sana Anda bisa mendaki lebih tinggi lagi ke gunung tetangga.

Dari sini reruntuhan kastil terlihat semakin romantis...

Dan bahkan tidak menyenangkan.

Dan kastil lain yang kami kunjungi adalah Foix. Kota di Perancis ini dikenal sebagai ibu kota gerakan Cathar, dan kastil ini merupakan kediaman para bangsawan yang menjadi pemimpin perlawanan selama Perang Salib Albigensian.

Berbeda dengan dua kastil sebelumnya, tentara salib tidak berhasil merebut kastil ini, dan hanya direbut satu kali pada tahun 1486 selama konflik antara dua cabang keluarga de Foix, itupun karena pengkhianatan.

Ini mengakhiri perjalanan sejarah tentang kaum Cathar, dan kita pergi lebih tinggi lagi ke pegunungan, ke jantung Pyrenees - negara bagian Andorra yang kecil namun sangat membanggakan.

Entri asli: