मानव मुखौटे का मनोविज्ञान। मास्क

पिछले साल, मैंने पहले ही एक लेख "" लिखा था। हम वास्तव में दूसरे व्यक्ति के सभी विचारों को नहीं जानते हैं। आज मैंने विषय को दूसरी तरफ से ही जारी रखने का निर्णय लिया...
हम सभी अलग-अलग मुखौटे पहनते हैं।हम उन्हें अपने सहकर्मियों, प्रबंधकों, अधीनस्थों के सामने पहनते हैं। हम इन्हें अपने परिवार, अपने पार्टनर के सामने पहनते हैं। हम इन्हें केवल अपने सामने ही हटाते हैं, फिर हमेशा नहीं।

तो हमें मास्क की आवश्यकता क्यों है?

अक्सर हमें समाज के कारण मास्क पहनना पड़ता है। आख़िरकार, हम जिस स्थान पर रहते हैं और जीवन में जो करते हैं उसके आधार पर, हमें अलग-अलग भूमिकाएँ निभानी होती हैं। हम एक बच्चे, छात्र, कर्मचारी, नियोक्ता, शिक्षक, संरक्षक, पति, मित्र और कई अन्य लोगों की भूमिका निभा सकते हैं। उदाहरण के लिए, यदि आप काम पर एक सख्त बॉस हैं, तो जब आप घर आते हैं,यह करना हैपुनर्निर्माण करें ताकि रिश्तेदारों के साथ वैसा व्यवहार न हो। या यदि आप बच्चे हैं, तो अपने माता-पिता के साथ आप एक तरह से व्यवहार करते हैं, लेकिन दोस्तों के साथ बिल्कुल अलग तरीके से।

इसके अलावा, लोग वास्तव में जो हैं उससे बेहतर बनने का प्रयास करते हैं, इसलिए जब वे नए लोगों से मिलते हैं या दोस्तों से मिलते हैं तो वे मुखौटे पहनते हैं। सबसे अधिक संभावना एमहमें डर है कि जब हम अपनी असलियत दिखाएंगे तो हो सकता है कि वे हमें पसंद न करें, हमें अस्वीकार कर दें। हम पर्यावरण में फिट होने, समाज का हिस्सा बनने का प्रयास करते हैं।

हालाँकि, अक्सर मुखौटे हमारी मनःस्थिति, मनोदशा और विचारों को छिपाने में हमारी मदद करते हैं।हम अपने रिश्तेदारों पर अपनी समस्याओं और चिंताओं का बोझ नहीं डालना चाहते, हम अपने अवसाद, जीवन में निराशा और अपने डर के बारे में हर किसी को बताना नहीं चाहते। बहुत से लोग अभी भी इसे नहीं समझते हैं. सामान्य तौर पर, किसी अन्य व्यक्ति को समझना बहुत मुश्किल होता है यदि आप उसके जैसी भावनाओं का अनुभव नहीं करते हैं। और ज्यादातर मामलों में, अन्य लोगों की अपनी समस्याएं और चिंताएं होती हैं, इसलिए उनमें हमारी बात सुनने की ताकत और क्षमता भी नहीं होती है।

कोई नहीं जानता कि कोई व्यक्ति वास्तव में क्या महसूस करता है, वह दोस्तों या परिवार से मिलते समय मुस्कुरा सकता है और आनंद ले सकता है। वह मजाक कर सकता है और सभी सवालों का जवाब दे सकता है कि सब कुछ बहुत खूबसूरत है। लेकिन ईमानदार वह केवल अपने साथ अकेला है। आप जानते हैं, यह कपड़ों की तरह है.. आप घर आते हैं, अपने जूते उतारते हैं, कपड़े बदलते हैं और.. अपना मुखौटा उतारते हैं। केवल घर पर ही कोई व्यक्ति प्रियजनों को अनुभवों के बारे में, समस्याओं के बारे में बता सकता है, और तब भी हमेशा नहीं, लेकिन रात में, जब वह अकेला होता है, वहखिड़की से बाहर देख सकते हैं और रो सकते हैं।उदासी के कई कारण हो सकते हैं: एकतरफा प्यार, स्कूल में मिलता है या अपनों को खोना...

हम सभी अलग-अलग मुखौटे पहनते हैं। हम सभी परिस्थितियों और वातावरण के आधार पर अलग-अलग व्यवहार करते हैं। हम विभिन्न सामाजिक भूमिकाएँ निभाते हैं और दिखावा करते हैं। लेकिन यहां सबसे बुरी बात यह है कि अपने सामने मास्क न उतारें। आईने में देखो और खुद को धोखा दो। इसका मतलब है कि आपने अपना असली स्वरूप खो दिया है... इसलिए, अपने बारे में शर्मिंदा न हों, अपने और प्रियजनों के साथ स्पष्ट रहें। स्वाभाविक रहें। आपको कामयाबी मिले!

पृथ्वी पर ऐसे बहुत कम लोग हैं जो "मास्क" नहीं पहनते होंगे। प्रत्येक मामले के लिए एक है. परिस्थिति के अनुसार हम कोई न कोई मुखौटा लगा लेते हैं। यह हमारे लिए सुविधाजनक है... या लाभदायक. और यह एक ही समय में सुविधाजनक और लाभदायक हो सकता है। आप "मास्क" शब्द को किससे जोड़ते हैं? सामान्य अर्थ में, यह एक नाटकीय या कार्निवल विशेषता है जिसे चेहरे पर पहना जाता है ताकि किसी व्यक्ति को पहचानना असंभव हो। लेकिन प्रतीकात्मक अर्थ में? लोग "मास्क" क्यों पहनते हैं? और हर मौके के लिए इंसान का अपना मुखौटा होता है। और उनमें से इतने सारे हैं कि कभी-कभी किसी व्यक्ति के लिए उनके पीछे खुद को देखना मुश्किल हो जाता है।

"मास्क" कुछ कृत्रिम है, किसी भी स्थिति में मानव व्यवहार का एक ऐसा तरीका, जो उसके वास्तविक सार को छुपाता है। किसी व्यक्ति को "मास्क" का उपयोग करने की आवश्यकता क्यों है? इस का अर्थ क्या है?

मैं जीवन में अद्भुत लोगों से मिलने के लिए बहुत भाग्यशाली हूं। "अद्भुत" शब्द में मैंने सार्वभौमिक मानवीय गुणों और उच्च स्तर की चेतना दोनों को रखा है, जब कोई व्यक्ति भौतिकता के ढांचे से बाहर निकलने की कोशिश करता है और आध्यात्मिक चीजों और जीवन के सच्चे अर्थ के बारे में सोचना शुरू करता है।

जीवन का अर्थ... आइए "मास्क" के मुद्दे पर वापस आते हैं। उन्हें अपने जीवन में उपयोग करने का क्या मतलब है?

उत्तर स्वयं ही सुझाता है - मुखौटों के पीछे हम अपना "चेहरा" छिपाते हैं, वह "चेहरा" जो हम दूसरों को दिखाना नहीं चाहते। वह दूसरा "चेहरा", या शायद वह नहीं जो हमें पसंद नहीं है, जो हमें डराता है। यह बदसूरत है और हम इसे देखना नहीं चाहते! लेकिन हमें ये चेहरा इतना नापसंद क्यों है? हमें ऐसी राय कहां से मिली कि यह चेहरा अश्लील है और इसे छिपाया जाना चाहिए? किसी की राय? मूल्यांकन किसका?

कई वर्ष पहले, कीव कवि वालेरी विनार्स्की की कविताओं का एक संग्रह मेरे हाथ लगा। यह शख्स अक्सर यारोस्लावोव वैल स्ट्रीट पर देखा जाता था। वह फुटपाथ पर गिटार लेकर बैठ गए और अपने गाने गाए। उनका काव्य-संग्रह, जो मेरे हाथ लगा, उस पर लेखक के हस्ताक्षर थे। और वह ज़ेनिया को संबोधित था, लेकिन मुझे नहीं - दूसरा। शायद यह एक दुर्घटना है... लेकिन हमारी दुनिया में, हर चीज़ एक दुर्घटना नहीं है... यहाँ तक कि, हर चीज़ एक दुर्घटना होने से भी कोसों दूर है। तब से यह मेरी बुकशेल्फ़ पर है।

वलेरी विनार्स्की की पुस्तक में, मैंने वे पंक्तियाँ पढ़ीं जो अभी भी मेरी आत्मा में गूंजती हैं:

काले और सफेद के बीच अंतर

यह देखना बहुत आसान है

लेकिन यह कितनी बार रास्ते में आता है

इस मामले में हमारे पास किसी की राय है.

ये पंक्तियाँ मूल्यांकन-निर्णयों के बारे में विचार उत्पन्न करती हैं, जो जनमत, रूढ़ियों, नैतिक नियमों और मानदंडों के रूप में समाज में बहुत जड़ें जमा चुके हैं। इसके बिना समाज का काम नहीं चल सकता। लेकिन यह सब अच्छे के लिए काम करना चाहिए। लेकिन क्या होगा अगर "नैतिकता" पूर्ण निर्देशों का रूप ले ले और ईमानदार मानवीय संबंधों के रास्ते में आ जाए? यह अच्छा है या बुरा? प्रत्येक व्यक्ति स्वयं यह निर्धारित करने के लिए स्वतंत्र है कि उसके लिए क्या अच्छा है और क्या बुरा है। पसंद की स्वतंत्रता का तात्पर्य चुने गए विकल्प के लिए जिम्मेदारी की धारणा से भी है - एक उच्च आध्यात्मिक जिम्मेदारी। और जब कोई व्यक्ति ऐसी जिम्मेदारी लेने से नहीं डरता, तो उसे आंतरिक स्वतंत्रता की अनुभूति होती है। यह एक ऐसा एहसास है जिसकी तुलना किसी और चीज़ से नहीं की जा सकती। और इसके मूल में एक असीम आध्यात्मिक क्षमता निहित है। फिर "मास्क" लगाने और उनके पीछे अपना "चेहरा" छुपाने की कोई ज़रूरत नहीं है।

क्या आप समझते हैं कि हर किसी की वह बनने की इच्छा होती है जो वह बनना चाहता है, या ऐसा कि दूसरे लोग सोचें कि वह वैसा है?
वास्तव में, जिन लोगों से आप कभी मिलेंगे उनमें से अधिकांश वैसे नहीं हैं जैसा वे कहते हैं कि वे हैं। बेशक, एक व्यक्ति 90% समय अपना नाम बोलता है, लेकिन वह जो चरित्र दिखाता है वह सिर्फ एक दिखावा है। लोगों ने अपने अंदर की सच्ची भावनाओं को छुपाने के लिए तरह-तरह के मुखौटे विकसित कर लिए हैं।

मुखौटों को अंदर जो कुछ है उसे छिपाने के लिए डिज़ाइन किया गया है - असली जानवर, अक्सर कुछ बहुत शर्मनाक, और इसलिए दूसरों से छिपा हुआ है। यदि कोई व्यक्ति मुखौटा हटाकर, सार्वजनिक प्रदर्शन पर रखकर इस सच्चाई को उजागर करता है, तो अधिकांश मामलों में यह हमें अपमानित कर सकता है। दुर्भाग्य से उन लोगों के लिए जो मुखौटे पहनते हैं, मैंने और कई अन्य लोगों ने उनके आर-पार देखना सीख लिया है।

इस लेख में, मैं आपको यह दिखाने जा रहा हूं कि प्रत्येक मुखौटे के पीछे क्या है और यह किस लिए है।

हममें से अधिकांश लोग कुछ हद तक पाखंडी हैं। वास्तव में, मास्क एक प्रकार का मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र है जिसे किसी व्यक्ति के जीवन को आसान बनाने के एकमात्र उद्देश्य से तैयार किया गया है। लोग समाज द्वारा इसकी स्वीकृति के लिए आवश्यक एक प्रकार की स्क्रीन के लिए मास्क पहनते हैं। आख़िरकार, समाज से इनकार प्राप्त करने पर, एक व्यक्ति के बहुत गंभीर परिणाम हो सकते हैं, अवमानना ​​से शुरू होकर पूर्ण बहिष्कार तक।

लेकिन हम अपने द्वारा उपयोग किए जाने वाले मुखौटों के इतने आदी हो गए हैं कि हम अपना असली चेहरा छिपा लेते हैं, तब भी जब हमें वास्तव में इसकी आवश्यकता नहीं होती है। इसके साथ ही, मैं आपको उन लोगों के असली इरादों के बारे में बताना चाहता हूं जो मास्क पहनते हैं और आप शायद उनसे मिले हैं। पढ़ने के बाद, आप उनमें से कई लोगों को पहचान सकते हैं जिनके साथ आप संवाद करते हैं। तो, चलिए शुरू करते हैं:

1. अप्रिय
उन्हें अशिष्ट प्रवृत्ति से पहचानना आसान है, पहले बोलना, फिर सोचना। ये लोग कम ही कुछ छुपाते हैं. वे गलती से मानते हैं कि वे जितना जोर से बोलते हैं (या जितना अधिक अप्रिय व्यवहार करते हैं), उतनी ही कम संभावना है कि आप यह देख पाएंगे कि वे वास्तव में कितने अकेले, डरपोक और डरपोक हैं। सबसे ऊंचे स्वर वाले लोग सबसे कमजोर होते हैं। यह उसी तरह है जैसे कुछ जानवर (जैसे छिपकलियों और पक्षियों की कुछ प्रजातियाँ) संभावित शिकारियों को डराने के लिए अपना रूप बदलते हैं।

2. बहुत प्यारा
जो लोग शारीरिक रूप से बहुत आकर्षक होते हैं और जीवन के सभी चरणों में इन गुणों का उपयोग अपने स्वार्थी उद्देश्यों के लिए करते हैं। चूंकि उन्होंने बचपन से देखा है कि उनकी उपस्थिति उन्हें 80% सकारात्मक परिणाम देती है, वे आमतौर पर अपने व्यक्तित्व के किसी अन्य गुण को विकसित नहीं करते हैं और इस प्रकार खाली दिमाग रहते हैं (लड़कियों के मामले में, "गोरा" कहने की प्रथा है) या निराशाजनक रूप से घमंडी (लड़कों के मामले में)। और जब आप उन्हें मना करते हैं, तो यह उन पर करारा प्रहार करता है, क्योंकि वे "नहीं" शब्द सुनने के आदी नहीं होते हैं। जब आप इन लोगों से मिलते हैं, तो आप उन्हें ना कहने और ना कहने का अभ्यास करने के अवसर के रूप में उपयोग कर सकते हैं। इस प्रकार, आप उनमें से वास्तविक पुरुष और महिलाएँ बनाएंगे।

3. धर्मात्मा
ये लोग अक्सर मुखौटे के पीछे दो बातें छिपाते हैं:

तथ्य यह है कि वे अक्सर जितना पाप करते हैं, उससे कहीं अधिक करते हैं।
इसके अलावा, तथ्य यह है कि वे वास्तव में इतने उज्ज्वल नहीं हैं (भले ही वे अपनी पूरी उपस्थिति के साथ इसे दिखाते और संकेत देते हों)।
ये लोग सोचते हैं कि हर चीज़ या तो काली है या सफ़ेद। उनका मानना ​​है कि अच्छाई और बुराई को परिभाषित करने और जीने के लिए सरल शब्द हैं। हालाँकि, ये लोग आम तौर पर अधिकांश लोगों की तुलना में अधिक चतुर नहीं होते हैं, और अक्सर इस तथ्य को छिपाने के लिए धर्म के रहस्यवाद का उपयोग करते हैं कि वे वास्तव में अज्ञानी हैं। यह उनके लिए आसान है क्योंकि धर्म तर्क के नियमों का पालन नहीं करता है। ऐसे लोगों से मिलते समय केवल कठिन प्रश्न ही पूछने चाहिए। और आप तुरंत देखेंगे कि वे छटपटाने लगते हैं, क्योंकि उनके जीवन के "नियम" किसी भी चीज़ को कवर नहीं करते हैं जो वास्तव में मूल्यवान है।

4. वकील
जो लोग किसी बहस को जीतने या अपना बचाव करने के लिए हमेशा सख्त नियमों का इस्तेमाल करते हैं, वे अपने बारे में सोचने में असमर्थ होते हैं। वे उन लोगों से डरते हैं जो उनसे अधिक बुद्धिमान हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि चतुर व्यक्ति उन्हें चुनौती दे रहा है, वह "उनके नियमों के बाहर" सोचता है - और यह उनके आराम क्षेत्र को तोड़ रहा है। आपको इन नियमों का पालन करने वाले कई अच्छे लोग मिल जाएंगे। ये लोग अपने पालन के लिए नियम बनाने के लिए दूसरे लोगों पर भरोसा करते हैं। नियमों के बिना वे निराश हैं। वे नेताओं की तुलना में अनुयायियों के रूप में अधिक सहज महसूस करते हैं। वे चाहते हैं कि उन्हें बताया जाए कि क्या करना है और क्या सोचना है।

5. नाटकीय अभिनेता/अभिनेत्री
जो लोग हर बात पर जरूरत से ज्यादा प्रतिक्रिया करना पसंद करते हैं, उनके लिए यह सबसे भ्रामक मुखौटा है। ये लोग चाहें तो पेशेवर अभिनेता बन सकते हैं। वास्तव में, कई पेशेवर अभिनेता और अभिनेत्रियाँ डिफ़ॉल्ट रूप से ऐसे ही होते हैं। वे विशेष रूप से खतरनाक हैं क्योंकि वे आदेश पर भावनाएं भड़का सकते हैं। हालाँकि इनमें से अधिकांश लोग महिलाएँ हैं, लेकिन कभी-कभी ऐसे पुरुष भी होते हैं जो इस भूमिका में फिट बैठते हैं। ये लोग अपने स्वार्थ के लिए तरह-तरह के हथकंडे, चिल्लाना आदि का प्रयोग करते हैं। - मुख्य रूप से इसलिए क्योंकि वे ध्यान का केंद्र बने रहना पसंद करते हैं। जब वे चाहते हैं कि दूसरे उन्हें ज़रूरत से ज़्यादा गंभीरता से लें तो वे हर चीज़ पर ज़रूरत से ज़्यादा प्रतिक्रिया करते हैं। सलाह, इन पर ध्यान न दें, इनके लिए ये सबसे बड़ा अपमान है.

6. "छिपे हुए विकृत"
शर्मीले लोग दो प्रकार के होते हैं:

वे जो वास्तव में बहुत शर्मीले हैं
और जिनके लिए यह अस्थायी "शर्मीलापन" है।
दूसरा इस तथ्य को छिपाने के लिए शर्म का मुखौटा लगाता है कि वे "विकृत" हैं। ये लोग असभ्य, अप्रिय, जंगली होना पसंद करते हैं - विशेषकर शयनकक्ष में, लेकिन वे नहीं चाहते कि किसी को इसके बारे में पता चले। उनका दिखावटी शर्मीलापन उन्हें इस तथ्य को छिपाने में मदद करता है कि उनके पास लगभग हर चीज के बारे में कोई वर्जना नहीं है। "शर्मीला" पहलू उन्हें उन लोगों को छांटने में मदद करता है जो उन्हें वैसे ही स्वीकार करेंगे जैसे वे हैं। इस मुखौटे के पीछे, वे एक गंदी वेश्या बनने की सहज इच्छा छिपाते हैं, उन्हें गर्म, खुरदुरा, आदि पसंद है। सलाह: शराब का प्रयोग करें। शर्मीलापन पहले गिलास के बाद पहली बर्फ की तरह गायब हो जाता है। आवश्यकतानुसार दोहराएँ.

7. कैक्टस
जो लोग जीवन में संशयवादी होते हैं, वे हर बात पर अपने बयानों में लगातार व्यंग्य या तीखे शब्द बोलते हैं, लेकिन वास्तव में वे बहुत अकेले, दुखी लोग होते हैं। इस बात को छुपाने के लिए वे हर बात का भावनात्मक महत्व शब्दों से बिगाड़ देते हैं ताकि उनके आस-पास के अन्य लोगों को भी उनके जैसा ही महसूस हो। टिप: जब वे मतलबी बातें कहने के लिए अपना मुंह खोलें तो उन्हें नज़रअंदाज़ करें। उन्हें यह विश्वास करने दें कि वे जो कहते हैं वह महत्वपूर्ण है।

8. निष्क्रिय-आक्रामक
ये ऐसे लोग होते हैं जो बहुत गुप्त होते हैं, जब वे अपनी समस्याओं के बारे में बात करना चाहते हैं तो अपना असंतोष व्यक्त करने के लिए हर तरफ से संकेत देना पसंद करते हैं। लब्बोलुआब यह है कि ये लोग यथासंभव खुले टकराव से बचने की कोशिश करते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि वे वास्तव में कायर हैं जो लड़ना तो चाहते हैं लेकिन ऐसा करने की न तो इच्छा रखते हैं और न ही ताकत। उन्हें डराना आसान है. इस प्रकार, वे बहुत विनम्र और असहनीय रूप से विनम्र होते हुए भी युद्ध के टालमटोल तरीके अपनाते हैं। वे इस तथ्य पर भरोसा करते हैं कि आप, उनकी सीमाओं का सम्मान करते हुए, संघर्ष नहीं करेंगे। उन्हें इस अवसर से वंचित करें. उनका विरोध करना शुरू करें. अगर वे कहते हैं कि यह मूर्खतापूर्ण और बचकाना युद्ध है, तो बस उन्हें याद दिलाएं कि इसे किसने शुरू किया था। टिप: उन्हें बताएं कि आप उनका खुलकर विरोध करेंगे, जिससे वे सत्ता से वंचित हो जाएंगे। यह उन्हें पागल कर देगा.

9. एक व्यक्ति जो अपने आदर्श जैसा बनना चाहता है
इन लोगों को पहचानना सबसे आसान है। वे जिसकी वे पूजा करते हैं उसके जीवन की वस्तुओं से हमेशा घिरे रहते हैं। वे अपने आदर्श की तरह बनने की कोशिश में अपने व्यक्तित्व का त्याग कर देते हैं। और इसलिए नकल करने वालों की समस्याएँ: उनमें कोई आत्म-सम्मान नहीं है। वे केवल उन्हीं के प्रति वफादार होते हैं जिन्हें वे आध्यात्मिक उत्थान का एक मूल्यवान स्रोत मानते हैं - इसलिए, उनकी वफादारी सशर्त है। ऐसे व्यक्ति को यह बताना कि वह “नकलची” है, उन्हें बहुत कष्ट होता है, यह सबसे कष्टदायक स्थान है। लेकिन रुकें क्यों? संदेह के बीज बोओ. कि वह इतना अच्छा नहीं है, वगैरह-वगैरह और उसका सारा सार प्रकट हो जायेगा।

10 बेचैन हास्य अभिनेता
यह सुनने में भले ही अजीब लगे, लेकिन ये वे लोग हैं जो दूसरों को हंसाना पसंद करते हैं (खासकर आसपास के लोगों की कीमत पर) और इस तरह अपनी असुरक्षाओं से ध्यान हटाने की कोशिश करते हैं। उन्हें उम्मीद है कि जब यह मज़ेदार होता है, तो दूसरों का ध्यान आकर्षित होता है, इससे यह संभावना कम हो जाती है कि उनकी कमियाँ (ज्यादातर काल्पनिक) किसी का ध्यान नहीं जाएंगी। कभी-कभी इसका कारण यह होता है कि वे अकड़न और घबराहट महसूस करते हैं। वे अपने बारे में तर्क देते हैं कि अगर हर कोई हंसेगा, तो इससे किसी भी गंभीर स्थिति में समस्या का समाधान हो जाएगा। हालाँकि अक्सर ऐसी परिस्थितियाँ होती हैं जिनमें हास्य की आवश्यकता नहीं होती है। ये लोग अपेक्षाकृत हानिरहित होते हैं। युक्ति: मित्र बनाएं और उन्हें विश्वास दिलाएँ। और जो लोग अपने हास्य का उपयोग दूसरों को ठेस पहुंचाने के लिए करते हैं, वे स्वयं पर ध्यान केंद्रित करें। और उन पर ध्यान केंद्रित रखने से उनका आत्मविश्वास खत्म हो जाएगा। वे अपनी असुरक्षाओं के बोझ तले दब जायेंगे। हास्य अभिनेता सही दिमाग वाले होते हैं और इसलिए "फ़ज़ी लॉजिक" होते हैं, इसलिए उनके करिश्मे को ख़त्म करना आसान होता है।

11. गुरु
वे बस बहुत सी छोटी-छोटी बातें जानते हैं, कई अलग-अलग तथ्यों के बारे में - लेकिन शायद ही कभी उनकी जानकारी किसी उपयोगी मूल्य की होती है। वे अपने साथियों का सम्मान अर्जित करने के लिए अपनी विशेषज्ञ राय का दिखावा करते हैं। यह आम तौर पर काम करता है क्योंकि पर्यावरण आमतौर पर ऐसे लोग होते हैं जो समान स्तर पर होते हैं। इन लोगों को कहा जा सकता है- एक आँख वाले, जो अंधों के देश में रहते हैं। चूंकि वे विभिन्न ज्ञान के साथ अच्छी तरह से काम करते हैं, एक नियम के रूप में, वे हमेशा एक कदम आगे रहते हैं। वे पकड़े जाने से डरते नहीं हैं क्योंकि, फिर से, उनके दर्शक वे हैं जो शायद ही कभी मुद्दे के सार में गहराई से उतरते हैं। "गुरु" तब तक इसी तरह बने रहते हैं जब तक कोई चतुर व्यक्ति उनके झांसे में नहीं आ जाता। तभी असली कायर सामने आता है। उनके पास एकमात्र हथियार आत्मविश्वास है। यदि आप सार्वजनिक रूप से यह साबित करते हैं कि आप उसके दावों के विपरीत जानते हैं कि वह झूठा है, तो शर्म और अपराधबोध उसे कुचल देगा।

12. घमंडी
जो लोग दिखावा करना पसंद करते हैं उनके लिए यह मास्क बहुत असुरक्षित है। वे डींगें हांकने के इतने आदी हो जाते हैं कि उनके जीवन में एक समय ऐसा आता है जब वह मुखौटा दूसरी प्रकृति बन जाता है। उनकी अधिकांश डींगें झूठी होती हैं - ये झूठ जीवन की उन कमियों को छुपाने के लिए बनाए जाते हैं जिनके लिए वे बहुत शर्मिंदा होते हैं। घमंडी लोग वास्तव में काफी दयनीय होते हैं। उनके साथ संवाद करते समय, इस तथ्य का कोई अंत नहीं है कि जो कहानियाँ आप सुनते हैं, वे अब उनके द्वारा आविष्कार नहीं की गई हैं। अगर आप उनके साथ मौज-मस्ती करना चाहते हैं तो सबके सामने खुलकर कहें कि वे सब कुछ लेकर आए हैं। बिना कुछ साबित किए खुलकर कहें कि आप जानते हैं कि वे झूठ बोल रहे हैं। आप बाउंसर के चेहरे पर तुरंत देखेंगे कि वह कैसे छटपटाना शुरू कर देगा, अपनी कहानी बदल देगा, आदि।

13. बुद्धिमान मुखौटा
बुद्धिजीवी वास्तव में बहुत शर्मीले लोग होते हैं, इसलिए वे अपने दिमाग के पीछे छुपे रहते हैं। बुद्धिजीवी अस्वीकृति से बहुत डरते हैं। इसलिए, उन्हें जोखिम पसंद नहीं है और अक्सर शुरुआतकर्ता की भूमिका निभाने के बजाय डेट पर जाने के लिए पूछे जाने की उम्मीद में रहते हैं। अक्सर ये लोग किसी बहस में अपने वार्ताकार को भ्रमित करने की कोशिश में अलंकारिक प्रश्न पूछना पसंद करते हैं। बस उन्हें याद दिलाएं कि ऐसा प्रश्न पूछना व्यर्थ है जिसका उत्तर वे स्वयं देने के लिए तैयार नहीं हैं। इससे थोड़ा सदमा और विस्मय होगा, जिससे चर्चा को समाप्त करने में मदद मिलेगी।

14. नौकरशाही
जो लोग मामलों को उलझाना पसंद करते हैं वे वास्तव में बहुत ही तुच्छ लोग हैं जो कुछ भी नहीं से लालफीताशाही पैदा करके खुद को बनाने और आत्म-सम्मान हासिल करने की कोशिश कर रहे हैं। नौकरशाही लोग जीवन में अपनी उपलब्धियों के प्रति आश्वस्त नहीं होते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि वे गहराई से जानते हैं कि उनकी प्रासंगिकता अस्थायी है और परिवर्तन के अधीन है। अधिकारी अक्सर सोचते हैं कि मूल्य आकार और जटिलता के सीधे आनुपातिक है - जो कि एक भ्रम है, यही उनके अत्यधिक गलत व्यवहार को निर्धारित करता है। उन्हें स्पष्ट रूप से और बिना किसी आपत्ति के 'नहीं' कहने से वे शक्तिहीन महसूस करेंगे।

15. आपके मित्र
आपके कई मित्र आपसे मित्रता कर चुके हैं, सिर्फ इसलिए क्योंकि आप उनके काम आते हैं। आपको पता होना चाहिए कि दोस्ती एक सौदे की तरह होती है - यानी लेने और देने का रिश्ता होता है। एक बार जब आंतरिक मूल्य कम हो जाता है, तो दोस्ती ख़त्म हो जाती है। यहां तक ​​कि वे दोस्त भी जो मुश्किल वक्त में आपके साथ थे - वे दोस्त हैं क्योंकि, और आप उन्हें यह एहसास दिलाते हैं कि आप भी ऐसा ही करेंगे। मुफ्त में कोई कुछ नहीं करता.

निष्कर्ष
अब जब आप समझ गए हैं कि जिन लोगों को आप जानते हैं उनमें से अधिकांश हमेशा मास्क पहनते रहे हैं, तो अब आप यह निर्धारित कर सकते हैं कि आपके पास किस प्रकार का मास्क है। हां तुम! आपका मुखौटा वही कहता है जो आप छुपाने की कोशिश कर रहे हैं। इन 15 मास्क में से कौन सा आपके लिए सही है? यदि आपको लगता है कि आप उनमें से एक नहीं हैं, तो संभवतः आप एक से अधिक लोगों से संबंधित हैं। इसके अलावा, जब आप अपने स्वयं के मुखौटे की प्रकृति को समझते हैं, तो आप नए लोगों से मिल सकते हैं और अपने डर की प्रकृति का पता लगा सकते हैं। अपने डर की प्रकृति को जानकर आप समझ सकते हैं कि इस पर कैसे काबू पाया जाए। आपके ऐसा करने के बाद, मानव जाति का मन आपके चरणों में है और आप दुनिया के राजा हैं।(psidiya.ru)

हम जो मनोवैज्ञानिक मुखौटे पहनते हैं।

क्या आपने कभी सोचा है कि पूरी तरह से अलग-अलग लोग आपको बिल्कुल एक ही तरह से क्यों समझ सकते हैं? ऐसा क्यों होता है कि जब अलग-अलग उम्र, लिंग या सामाजिक स्थिति के लोग आपको देखते हैं तो उनकी प्रतिक्रिया एक जैसी होती है? और यह अनायास नहीं होता. हम स्वयं लोगों को उनके प्रति एक निश्चित दृष्टिकोण के लिए प्रोग्राम करते हैं। और हम ऐसा अपने चेहरे, या यूं कहें कि उसके हाव-भाव की मदद से करते हैं। हम अपने चेहरे पर अलग-अलग मनोवैज्ञानिक मुखौटे पहनने के इतने आदी हो गए हैं कि कभी-कभी हमें इसका पता ही नहीं चलता। लेकिन वे दूसरों द्वारा बहुत अच्छी तरह से नोटिस किए जाते हैं, और हम अपने चेहरे की मदद से उन्हें जो संदेश देते हैं उसके अनुसार व्यवहार करते हैं। यह अच्छा है अगर हमारे चेहरे की अभिव्यक्ति दूसरों से सकारात्मक प्रतिक्रिया उत्पन्न करती है। लेकिन ऐसा हमेशा नहीं होता...

हमारा चेहरा हमारे व्यक्तित्व का पहचान पत्र होता है। केवल एक बार किसी व्यक्ति को देखकर ही हम सटीक रूप से यह निर्धारित कर सकते हैं कि वह किस मूड में है, वह कैसा महसूस करता है, वह कितना सफल है, उम्र और बाहरी आकर्षण का तो जिक्र ही नहीं। इस प्रकार हम किसी व्यक्ति के बारे में पहली धारणा बनाते हैं, जो, जैसा कि आप जानते हैं, संचार के केवल पहले 30 सेकंड के दौरान बनती है। सबसे पहले, हम इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास कर रहे हैं: हमारे सामने किस प्रकार का व्यक्ति है? वो क्या है? और तुरंत, उसकी उपस्थिति की व्यक्तिगत विशेषताओं के अनुसार, हम अपनी राय बनाते हैं, एक व्यक्ति को आंतरिक श्रेणियों में से एक में संदर्भित करते हैं: शर्ट-गाइ, स्लॉब, कोक्वेट, डाकू, नर्स, हंसमुख, बेवकूफ, लेडी वैंप, आदि आदि। .

अन्य लोगों के साथ ऐसा करने से, और इसे स्वचालित रूप से, लगभग अनजाने में करने से, हम किसी तरह भूल जाते हैं कि दूसरे भी हमारे साथ ऐसा ही करते हैं। वे हमारे चेहरे को भी स्कैन करते हैं, हमारे बारे में एक निश्चित निष्कर्ष पर पहुंचते हैं, और जो देखते हैं उसके आधार पर आगे की बातचीत करते हैं, और तदनुसार, वे किसी व्यक्ति से अपेक्षा करते हैं। हम हमेशा, चाहे हमें यह पसंद हो या न हो, दूसरों को स्पष्ट अनुरोध भेजते हैं कि हमारे साथ कैसा व्यवहार किया जाना चाहिए और हमारे साथ कैसा व्यवहार किया जाना चाहिए। वह। हम एक कार्यक्रम बनाते हैं जिसके अनुसार हम लोगों के साथ अपने रिश्ते बनाते हैं, और अंततः अपना जीवन बनाते हैं।

सबसे बुरी बात यह है कि हमें इस कार्यक्रम के बारे में हमेशा जानकारी नहीं होती है। और भले ही हमें इसकी उपस्थिति के बारे में पता हो, हम हमेशा अपने जीवन पर इसके प्रभाव की डिग्री का सही आकलन नहीं करते हैं। हमें ऐसा लगता है कि हम बिल्कुल भी उदास नहीं हैं, हमारे चेहरे पर निराशा के अच्छे कारण लिखे हैं, और ये भौहें हमारे चेहरे को सिर्फ सुंदर बनाती हैं, दूसरों पर दया किए बिना। हम दूसरों का मूल्यांकन कठोरता से करते हैं और स्वयं बहुत अधिक नरमी से करते हैं। लेकिन दूसरे भी ऐसा ही करते हैं! इस प्रकार यह पता चलता है कि हम दूसरों की शत्रुता में अपने प्रति नकारात्मक रवैये के कारणों की तलाश कर रहे हैं, जबकि वे सभी (या अधिकांश) स्वयं में निहित हैं।

इसलिए, मैं अपने आप को यथासंभव निष्पक्षता से, आपके चेहरे और उसकी अभिव्यक्ति को देखने का प्रस्ताव करता हूं, और समझता हूं कि यह दूसरों के लिए क्या मुख्य संदेश देता है। दर्पण के पास जाओ और अपने चेहरे को ध्यान से देखो। यह कैसा है: हर्षित या उदास, क्रोधित या रोना, दिलेर या उदास। इसकी वास्तविक अभिव्यक्ति देखने के लिए अपने चेहरे की मांसपेशियों को जितना संभव हो उतना आराम देने का प्रयास करें।

जब हम दर्पण के पास जाते हैं, तो अक्सर हम अनजाने में अपने चेहरे के हाव-भाव बदल लेते हैं, जैसे कि हम स्वयं के सामने प्रस्तुत हो रहे हों। परिणामस्वरूप, हम दर्पण में वह नहीं देखते जो दूसरे हमारे चेहरे पर देखने के आदी हैं। जितना संभव हो उतना आराम करने की कोशिश करें, अपने आप पर चेहरा बनाए बिना, और अपनी उपस्थिति में खामियों की तलाश करते हुए, अपने प्रतिबिंब को टकटकी लगाकर उबाऊ किए बिना। यह समझने के लिए कि इससे समग्र प्रभाव क्या पड़ता है, चेहरे को पूरा ढकने का प्रयास करें। अपने आप को एक अजनबी के रूप में देखें. अगर आपने इस व्यक्ति को पहली बार देखा तो आप उसके बारे में क्या कहेंगे?

यदि आप अब 18 वर्ष के नहीं हैं, तो छोटी और बहुत कम झुर्रियों का एक नेटवर्क आपको बताएगा कि आपके चेहरे पर आदतन कौन सा भाव "प्रकट" होता है। आख़िर झुर्रियाँ तब बनती हैं जब हम अक्सर एक जैसे चेहरे के हाव-भाव अपनाते हैं। जब झुर्रियाँ दिखाई देती हैं, तो हमारा चेहरा कम या ज्यादा प्रतिरोधी मास्क में बदल जाता है, यानी। उस आड़ में जिसे हम दुनिया के सामने पेश करते हैं। मनोदशा और परिस्थिति के अनुसार ऐसे कई मुखौटे हो सकते हैं, लेकिन मुख्य मुखौटे एक ही हैं। बाकी सब इसके ऊपर ही आरोपित हैं। आइए देखें कि हम कौन से बुनियादी मुखौटे पहनते हैं।

मनोवैज्ञानिक मुखौटे:
________________
1. मुख्य मुखौटा हमारे बुनियादी मनोवैज्ञानिक आघात का मुखौटा है।

आप और मैं एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जहां हर चीज़ और हमेशा हमारे लिए सबसे अनुकूल तरीके से विकसित नहीं होती है। ऐसा होता है कि हमारे जीवन में बहुत कठिन घटनाएँ आती हैं जिनका हम पूरी तरह से सामना नहीं कर पाते हैं। परिणामस्वरूप, हमारे मानस में एक गहरा आघात उत्पन्न होता है, जिसका हमारे जीवन पर बहुत गहरा प्रभाव पड़ता है, जो अक्सर हमें अपने मूल्यों और विश्वदृष्टि पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर करता है। यह एक प्रकार का मनोवैज्ञानिक कांटा है जो हमें लगातार अपनी याद दिलाता है, हमें दुखती रग की रक्षा करने और अनावश्यक गतिविधियों से बचने के लिए मजबूर करता है। समय-समय पर यह उग्र हो सकता है, जिससे हमें और अधिक पीड़ा हो सकती है। यह हमारे जीवन में जहर घोल देता है, लेकिन हम एक नए, और भी मजबूत दर्द के डर से इससे छुटकारा पाने की हिम्मत नहीं करते हैं। इसलिए हम इसे हर समय अपने साथ रखते हैं। कभी-कभी हम इसके इतने आदी हो जाते हैं कि हम कल्पना भी नहीं कर पाते कि हम इसके बिना कैसे रहेंगे।

बुनियादी मनोवैज्ञानिक आघातों में शामिल हैं: किसी प्रियजन की हानि या लंबे समय तक अनुपस्थिति, अपमान और स्थिति की हानि, मनोवैज्ञानिक या शारीरिक शोषण, दुर्घटना या आपदा, आदर्शों का पतन, अस्वीकृति। जो कुछ भी है, यह इतना शक्तिशाली अनुभव है कि यह व्यक्ति को इसके चारों ओर फिर से इकट्ठा होने के लिए मजबूर करता है, सावधानीपूर्वक इस दुखती रग की रक्षा करता है। एक मजबूत भावनात्मक झटके का अनुभव करते हुए, एक व्यक्ति इसे शारीरिक स्तर पर भी उतना ही दृढ़ता से अनुभव करता है, जिससे शरीर के स्तर पर शक्तिशाली क्लैंप बनते हैं। स्वाभाविक रूप से, यह उसकी उपस्थिति में परिलक्षित होता है, शरीर में प्रतिबंध और उसके चेहरे पर एक मुखौटा बनाता है।

वह। अनुभव किया गया आघात हमारे अंदर बना रहता है, जिससे हमारा चेहरा और शरीर बदलने पर मजबूर हो जाता है। चेहरे पर दिखने पर यह दूसरों से अपील करता हुआ, उनकी मदद और भागीदारी की मांग करता हुआ प्रतीत होता है। लेकिन चूंकि हम स्वयं लंबे समय से अपने आघात और उसके कारण होने वाले दर्द को स्वीकार कर चुके हैं, हम व्यावहारिक रूप से इसके बारे में जागरूक नहीं हो सकते हैं, तो हमारे आस-पास के अन्य लोगों की प्रतिक्रिया हमारे लिए स्पष्ट नहीं हो सकती है, जिससे हमें अस्वीकृति और यहां तक ​​​​कि आक्रामकता भी हो सकती है। इस प्रकार यह पता चलता है कि हमारा चेहरा एक बात चिल्लाता है, और हम अपना मूल्यांकन बिल्कुल अलग तरीके से कर सकते हैं।

यहीं पर एक नाराज बच्चे की अभिव्यक्ति के साथ एक सख्त बॉस या एक चीनी मिट्टी के चेहरे और एक छोटी लड़की की भोली आंखों के साथ एक सम्मानजनक मैट्रन जैसे विरोधाभास उत्पन्न होते हैं। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि हमारा शरीर, भावनात्मक तनाव के प्रभाव में, स्थिर हो जाता है, हमेशा के लिए उसी चेहरे की अभिव्यक्ति को संरक्षित करता है जो हमारे दर्दनाक अनुभवों को दर्शाता है। इसके अलावा, यह न केवल भावना को याद रखता है, बल्कि उस उम्र को भी याद रखता है जिस उम्र में इसका अनुभव किया गया था। यही कारण है कि जिन लोगों को बचपन में आघात का अनुभव हुआ है, उनके चेहरे पर बुढ़ापे तक बचकानी विशेषताएं बनी रहती हैं।

इस तरह हमारा मनोवैज्ञानिक आघात प्रकट होता है, जिससे हमारे चेहरे पर विभिन्न मुखौटे बन जाते हैं जिन्हें हम जीवन भर पहनने के लिए मजबूर होते हैं। वे हमारे मूड या शारीरिक स्वास्थ्य की परवाह किए बिना हमारे चेहरे पर बने रहते हैं। हमारी वर्तमान भावनाएँ, मानो, इन बुनियादी मुखौटों के ऊपर थोप दी गई हैं, उन्हें थोड़ा ठीक कर रही हैं, लेकिन उन्हें बड़े पैमाने पर बदलने में सक्षम नहीं हैं। तो, एक व्यक्ति अपने होठों से मुस्कुरा सकता है, लेकिन उसकी आंखें उदास रहेंगी, और मुंह के कोने अक्सर ऊपर उठने में असमर्थ प्रतीत होते हैं, जिससे चेहरे पर एक उदास अल्पविराम बन जाता है।
________________________________
2. जीवन के प्रति मूल दृष्टिकोण का मुखौटा।

यह कुछ हद तक पिछले वाले के समान है, लेकिन यह किसी एक बार के नकारात्मक अनुभव के परिणामस्वरूप नहीं, बल्कि जीवन के प्रति हमारे दृष्टिकोण और हमारे स्वयं के जीवन इतिहास के प्रतिबिंब के रूप में बना है। यह मुखौटा धीरे-धीरे प्रकट होता है, हमारी विशेषता वाली भावनाओं की पूरी श्रृंखला, हमारे बारे में हमारे विचार और इस दुनिया में हमारी जगह, दूसरों से हमारी अपेक्षाएं, हमारे सोचने और कार्य करने के तरीके को दर्शाता है। यह मुखौटा समय के साथ बदलने में सक्षम है, नए विवरण प्राप्त करता है, लेकिन इसकी मुख्य विशेषताएं अभी भी अपरिवर्तित रहती हैं, जैसे जीवन पर हमारा दृष्टिकोण अपरिवर्तित रहता है।

यह वह मुखौटा है जो हमारे वास्तविक सार, हमारे भीतर मौजूद विचारों और भावनाओं को सबसे सटीक रूप से दर्शाता है। इसलिए, एक आशावादी किसी भी परिस्थिति में अपने चेहरे पर एक प्रसन्न भाव बनाए रखने की कोशिश करेगा, जबकि एक निराशावादी, तूफानी खुशी के क्षणों में भी, उदासी की सामान्य अभिव्यक्ति को पूरी तरह से मिटाने में सक्षम नहीं होगा। अपने आस-पास के लोगों को ध्यान से देखें, और आप देखेंगे कि कुछ लोग लगातार रोते दिखते हैं, अन्य हमेशा असंतुष्ट रहते हैं, अन्य लोग घृणापूर्वक घमंडी होते हैं।

दूसरों में इन लक्षणों को स्पष्ट रूप से देखते हुए, हम अक्सर अपने आप में उनके संकेतों पर ध्यान नहीं देते हैं। लेकिन दूसरी ओर, हमारा अचेतन उन्हें देखता और नोटिस करता है, चेहरे के भावों को कार्रवाई के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में मानता है। दर्पण में प्रतिबिंब से यह देखकर कि हम असंतुष्ट हैं, यह हमारे वातावरण में असंतोष के अधिक से अधिक कारणों को खोजने में मदद करता है, और ऐसे कई कारण हैं। परिणामस्वरूप, हम आस-पास की वास्तविकता के बारे में अपनी धारणा को और भी मजबूत करते हैं, चेहरे पर संबंधित भावना और उसकी अभिव्यक्ति को मजबूत करते हैं। इस प्रकार यह पता चलता है कि हमारा चेहरा, एक सील की तरह, कुछ बुनियादी भावनाओं को संग्रहीत करता है जो जीवन के प्रति हमारे बुनियादी दृष्टिकोण को समग्र रूप से दर्शाता है।
________________________
3. पेशेवर मुखौटे।

अपने अधिकांश जीवन में एक निश्चित गतिविधि में लगे रहने के कारण, चाहे हम इसे पसंद करें या न करें, हम कई ऐसे लक्षण विकसित करते हैं जो इस पेशे के लोगों की विशेषता हैं। इसे व्यावसायिक विकृति कहा जाता है। स्वाभाविक रूप से, ये नई विशेषताएं तुरंत हमारे चेहरे पर अपनी अभिव्यक्ति पाती हैं। समय के साथ यह मुखौटा हमें इतना अभ्यस्त हो जाता है कि यह हमसे ही अलग होने लगता है।

बुरी बात यह है कि हम अक्सर इस मुखौटे और इसके विशिष्ट व्यवहार को पेशेवर गतिविधियों से हटाकर अपने निजी जीवन में स्थानांतरित कर देते हैं। इसलिए सख्त शिक्षक अपने घर को पढ़ाना और बनाना जारी रखता है, और सर्जन अपनी पत्नी के साथ बिस्तर पर भी अपने चेहरे पर एक अभेद्य रूप से केंद्रित अभिव्यक्ति बनाए रखता है। परिणामस्वरूप, ये मुखौटे, जो मूल रूप से किसी व्यक्ति की सुरक्षा के लिए, उसकी व्यावसायिक गतिविधियों में आचरण की सही रेखा विकसित करने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किए गए थे, उसे अपने अधीन करना शुरू कर देते हैं।

एक पेशेवर मुखौटा भयानक होता है क्योंकि इसके तहत एक व्यक्ति अपना व्यक्तित्व खो देता है, केवल एक निश्चित श्रेणी के लोगों का प्रतिनिधि बन जाता है। लेकिन हम अच्छी तरह से जानते हैं कि यह या वह पेशेवर क्या कर सकता है और क्या नहीं करना चाहिए। हम शायद ही एक बुद्धिमान वास्तुकार से उम्मीद करते हैं कि वह गलियारे के साथ गुजर जाएगा, और यहां तक ​​​​कि एक लंबा सैन्य आदमी, जो घास के मैदान में लापरवाही से फूल तोड़ रहा है, हमें अजीब लगेगा। इसलिए, अपने लिए एक पेशा चुनते समय, हम अनिवार्य रूप से खुद पर प्रतिबंध लगाते हैं, अपने कुछ गुणों को विकसित करते हैं और दूसरों की उपेक्षा करते हैं।

इसलिए, यदि आप एक बहुमुखी व्यक्तित्व बने रहना चाहते हैं, गुणों के एक निश्चित समूह तक सीमित नहीं रहना चाहते हैं, और इसके विपरीत, अपने अधीनस्थों (या अपने बॉस के साथ) के साथ अपने रिश्ते के प्रकार को अपने परिवार में स्थानांतरित नहीं करना चाहते हैं, तो सीखें अपने पेशेवर मुखौटे से खुद को अलग करें। यह काफी सरलता से किया जा सकता है: सूत्र का कई बार उच्चारण करना पर्याप्त है, शब्दों से शुरुआत करते हुए मैं नहीं हूं..., और फिर अपनी कुछ विशेषताओं को प्रतिस्थापित करें। उदाहरण के लिए: मैं अपना शरीर नहीं हूं; मैं वैसा नहीं हूं जैसा मैं करता हूं; मैं वह नहीं हूं जो मैं महसूस करता हूं; मेरे पास जो है वो मैं नहीं हूं.

और यह सब कहने के बाद, अब खुद से पूछने का समय है कि मैं कौन हूं?
_____________________
4. उधार लिया हुआ मास्क.

लोगों के बीच रहते हुए, हम अनजाने में उन लोगों की विशेषताएं हासिल कर लेते हैं जिनके साथ हम लगातार संवाद करते हैं। साथ ही, न केवल इस संचार की अवधि और तीव्रता महत्वपूर्ण है, बल्कि हमारे लिए इस व्यक्ति का महत्व भी है। किशोरावस्था में हम सभी ने किसी न किसी प्रकार की मूर्ति की नकल करने की कोशिश की, और जब हम छोटे थे, तो हमने अपने माता-पिता के बाद सब कुछ दोहराया। इसलिए हमने संचार के अपने शस्त्रागार का विस्तार करते हुए, अपने लिए नए व्यवहार पैटर्न सीखे। लेकिन जब हम काफी परिपक्व और स्वतंत्र हो जाते हैं, तब भी हम उन लोगों की नकल करना जारी रखते हैं जिनके साथ हम समय का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बिताते हैं। कुछ के लिए, एक प्रिय बॉस एक ऐसा आदर्श बन जाता है, कोई अपने सबसे अच्छे दोस्त की प्रशंसा करता है, जबकि अन्य लोग टीवी स्क्रीन पर योग्य उदाहरण देखते हैं।

लेकिन ऐसी नकल के अपने खतरे हैं. दरअसल, किसी व्यक्ति की अच्छाइयों के साथ-साथ हम उसकी बुराइयों को भी अपना सकते हैं। और इसके अलावा, हर दिन किसी और के मुखौटे पर प्रयास करते हुए, हम धीरे-धीरे और अदृश्य रूप से अपने लिए बदलते हैं, अपना व्यक्तित्व खो देते हैं। हो सकता है कि हम अपने आदर्श की एक फीकी प्रति मात्र बनकर रह जाएं, कभी उसकी ऊंचाइयों तक न पहुंचें। इसलिए, अपने लिए किसी नई भूमिका में प्रवेश करने के पहले चरण में ही नकल करना अच्छा है, लेकिन शुरुआत में अपनाए गए मॉडल से अलग व्यवहार की अपनी नई शैली विकसित करने के बाद, व्यक्ति को समय रहते इसे त्यागने में सक्षम होना चाहिए।

अक्सर हम अपने माता-पिता के कुछ गुणों को बिना खुद जाने भी अपना लेते हैं। जब माँ किसी बात से नाखुश होती है तो इसी तरह से अपने होंठ सिकोड़ लेती है और पिताजी भी गुस्से में अपनी आँखें घुमा लेते हैं। माता-पिता में से किसी एक के साथ हमारा संबंध जितना मजबूत होगा, उसके शस्त्रागार से उतनी ही अधिक हरकतें हम तक पहुंचेंगी। और भले ही हम अपने व्यवहार और चेहरे के भावों को नियंत्रित करके उनसे छुटकारा पाने की कोशिश करते हैं, मजबूत भावनाओं के क्षण में, ये विशेषताएं अनिवार्य रूप से हमारे पास लौट आती हैं, बेशक, अगर हम उन्हें किसी अन्य व्यवहार मॉडल में बदलने में कामयाब नहीं हुए हैं।

मजबूत और करिश्माई लोगों की मुस्कराहट भी संक्रामक होती है। एक मजबूत व्यक्ति, अपनी इच्छा के विरुद्ध, अपनी ओर ध्यान आकर्षित करता है, उसे खुद पर भरोसा करने, सुनने और खुद को देखने के लिए मजबूर करता है। इसलिए हमने पहले ही चिंतन के क्षणों में उसकी भौंहें सिकोड़ने और पेंसिल की नोक काटने की आदत को नोट कर लिया है। इसलिए, एक मजबूत व्यक्तित्व के अलावा, आप अक्सर बहुत समान चेहरे के भाव वाले लोगों को पा सकते हैं।

बड़ी संख्या में लोगों द्वारा एक साथ अनुभव की जाने वाली भावनाएँ भी संक्रामक होती हैं। तो, अंतिम संस्कार पार्लरों के परिचारकों के चेहरों पर, शाश्वत दुःख जम गया, जैसा कि वे अपने कार्यस्थल पर लगभग हर दिन देखते हैं। यही कारण है कि पुलिसकर्मियों के चेहरे के भाव अक्सर उन डाकुओं के चेहरों के समान होते हैं जिनके साथ वे लगातार संवाद करते हैं। लेकिन शादी के टोस्टमास्टर का चेहरा अक्सर एक प्रसन्न मुस्कान से रोशन रहता है, तब भी जब वह काम पर नहीं होता है।

इसीलिए अपने आप को "सही" लोगों से घिरा रखना बहुत महत्वपूर्ण है। सफल लोगों के समाज में लगातार घूमते रहने से, हम अपने लिए सफलता का एक टुकड़ा प्राप्त करते हैं, और हमारे शिष्टाचार और चेहरे के भाव अधिक शांत और आत्मविश्वासी हो जाते हैं। धर्मपरायण लोगों (कट्टरपंथी नहीं) के साथ संवाद करके, हम स्वयं अधिक सहिष्णु, आशावादी और परोपकारी बन जाते हैं, अपनी आत्मा में आध्यात्मिक प्रकाश लाते हैं और उससे अपना चेहरा रोशन करते हैं। लगातार खुशहाल विवाहित जोड़ों का सामना करते हुए, हम अपने जीवनसाथी के साथ सफलतापूर्वक अपना रिश्ता बनाने की अधिक संभावना रखते हैं।

इसलिए, हमने पाया है कि हम अपने चेहरे पर जो विभिन्न मनोवैज्ञानिक मुखौटे पहनते हैं, वे केवल हमारी आंतरिक दुनिया का प्रतिबिंब हैं। लेकिन वे हमारे रवैये को अपने अधीन करके हमें प्रभावित करने में भी सक्षम हैं। सबसे पहले, हम इन मुखौटों को खुद पर डालते हैं, एक नई भूमिका पर प्रयास करने या खुद को दर्द से बचाने की कोशिश करते हैं, और फिर हमें यह भी ध्यान नहीं आता कि ये मुखौटे हमारे जीवन को कैसे नियंत्रित करना शुरू करते हैं। ऐसा होने से रोकने के लिए किसी भी स्थिति में स्वयं बने रहने का प्रयास करें। और मास्क से छुटकारा पाने में आप कैसे मदद करें, हम अपने अगले लेखों में बात करेंगे।