Mayakovsky V.V. Ključni datumi života i stvaralaštva

Rođen u selu Bagdadi, provincija Kutaisi. Otac - plemić, služio je kao šumar, preci - iz kozaka Zaporiške Siče; majka iz porodice kubanskih kozaka. Godine 1902-1906. Majakovski je studirao u gimnaziji u Kutaisiju, u julu 1906., nakon smrti oca, sa majkom i dvema sestrama seli se u Moskvu, gde je upisao 4. razred V klasične gimnazije (zbog neplaćanja školarine bio je isključen iz 5. razreda marta 1908 G.).

U Moskvi je Majakovski upoznao revolucionarno nastrojene studente, zainteresovao se za marksističku literaturu, pridružio se boljševičkoj partiji početkom 1908. godine, uhapšen, proveo 11 mjeseci u zatvoru Butyrka, odakle je pušten u januaru 1910. kao maloljetnik. U zatvoru je Majakovski napisao svesku pesama (1909), koju su odabrali čuvari; iz nje je pjesnik izračunao početak svog djela. Nakon izlaska iz zatvora, prekida partijski rad da bi se "stvarao socijalističkom umjetnošću". Godine 1911. Majakovski je upisao Školu za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu, gdje je upoznao D.D. Burlyuk, organizator futurističke grupe "Gilea", koji u njemu otkriva "genijalnog pjesnika". Tri godine kasnije, u februaru 1914., Majakovski je, zajedno sa Burliukom, izbačen iz škole zbog javnog govora.

U decembru 1912. godine Majakovski je debitovao kao pesnik u antologiji "Šamar javnom ukusu", gde su objavljene njegove pesme "Noć" i "Jutro". Takođe je objavio manifest ruskih kubofuturista koji potpisuju D. Burliuk, A. Kručenih, V. Majakovski i V. Hlebnikov. Manifest je proklamovao nihilistički odnos prema ruskoj književnosti sadašnjosti i prošlosti: „Bacite Puškina, Dostojevskog, Tolstoja itd. itd. sa parobroda moderne itd. i tako dalje, sve što je potrebno je dača na rijeka Takvu nagradu sudbina daje krojačima. Međutim, suprotno izjavama, Majakovski je visoko cenio Gogolja, Dostojevskog, Bloka i druge pisce koji su imali dubok uticaj na njegovo delo. Godina 1913. postala je kreativno plodna za Majakovskog, kada je objavljena njegova prva zbirka "Ja" (ciklus od četiri pesme), napisana i postavljena programska tragedija "Vladimir Majakovski" i velika turneja zajedno sa drugim futuristima u gradova Rusije. Zbirka "I" pisana je rukom, sa crtežima V.N. Chekrygin i L. Shekhtel i reproducirana litografskom metodom u količini od 300 primjeraka. Kao prvi odeljak, ova zbirka je uvrštena u pesnikovu pesničku knjigu „Jednostavna kao lajka“ (1916).

Godine 1915--1917. Majakovski služi vojni rok u Petrogradu u auto-školi. Pjesnik je 17. decembra 1918. prvi put sa scene Mornarskog pozorišta pročitao pjesme "Napusti marš (Mornarima)". U martu 1919. preselio se u Moskvu, počeo aktivno da sarađuje u ROSTA (Ruska telegrafska agencija), dizajnirao (kao pesnik i kao umetnik) propagandne i satirične plakate za ROSTA („Prozori ROSTA“). Godine 1919. objavljena su prva pesnikova sabrana dela - "Sve sastavio Vladimir Majakovski. 1909-1919". Krajem 10-ih. Svoje kreativne ideje Majakovski povezuje sa "ljevičarskom umjetnošću", govori u Futurističkim novinama, u novinama Art of the Commune.

Futurizam Majakovskog od samog početka do kraja pjesnikovih dana imao je romantični karakter. Majakovski je u sovjetsko vreme ostao futurista, iako sa novim svojstvima: "komfut", odnosno komunistički futurista, a takođe i vođa LEF-a (Levog fronta umetnosti) (1922-1928). Godine 1922-1924. Majakovski putuje u inostranstvo - Letonija, Francuska, Nemačka; piše eseje i pesme o evropskim utiscima: "Kako funkcioniše demokratska republika?" (1922); "Pariz (Razgovori s Ajfelovim tornjem)" (1923) i niz drugih. Pjesnik će biti i u Parizu 1925, 1927, 1928, 1929. (lirski ciklus "Pariz"); 1925. Majakovski će otputovati u Ameriku ("Moje otkriće Amerike"). Godine 1925-1928. mnogo putuje po Sovjetskom Savezu, nastupa u raznim publikama. Tokom ovih godina, pesnik objavljuje mnoga svoja dela: „Drugu Neti, parobrod i čovek“ (1926); "Po gradovima Unije" (1927); "Priča o livcu Ivanu Kozyrevu ..." (1928).

Istraživači stvaralačkog razvoja Majakovskog upoređuju njegov poetski život sa radnjom u pet činova s ​​prologom i epilogom. Ulogu svojevrsnog prologa na stvaralačkom putu pjesnika odigrale su tragedije "Vladimir Majakovski" (1913); i svijet" (1915-1916) i "Čovjek" (1916-1917), treći čin je drama "Mystery Buff" (prva verzija - 1918, druga - 1920 - 1921) i pjesma "150.000 000" (1919 - 1920), četvrti čin - pjesma "Volim" (1922), "O ovome " (1923) i "Vladimir Iljič Lenjin" (1924), peti čin - pesma "Dobro!" (1927) i drame "Stjenica" (1928-1929) i "Kupanje" (1929-1930), epilog - prvi i drugi uvod u pjesmu "Naglas" (1928-1930) i pjesnikovo pismo na samrti" Svi“ (12. aprila 1930.). Ostala djela Majakovskog, uključujući brojne pjesme, gravitiraju jednom ili drugom dijelu ove opće slike, koja se temelji na glavnim pjesnikovim djelima.

Umjetnički svijet Majakovskog je sintetička drama, koja uključuje svojstva različitih dramskih žanrova: tragedija, misterija, epsko-herojska drama, komedija, raj, kino, ekstravaganca, itd., podređena glavnom Majakovskom - tragičnom liku njegovog protagonista. i tragičnu strukturu čitavog njegovog rada. Treba napomenuti da su ne samo njegove drame, već i pjesme na svoj način dramatične i najčešće tragične.

U tragediji „Vladimir Majakovski“ pesnik vidi svoju životnu dužnost i svrhu svoje umetnosti u tome da pomogne da se postigne ljudska sreća. Od samog početka umjetnost za njega nije bila samo odraz života, već sredstvo njegovog preoblikovanja, oruđe za izgradnju života.

Majakovski nastoji da svog lirsko-tragijskog heroja, koji izražava težnje čitavog čovečanstva, stavi na mesto Boga - oronulog, bespomoćnog, nesposobnog za bilo kakva dela zarad ljudi. Ovaj junak, zbog svoje neuzvraćene ljubavi prema ženi i prema ljudima uopšte, postaje teomahista srca Hristovog. Međutim, da bi postao čovjek-bog, heroj i svi drugi ljudi moraju biti slobodni, otkriti svoj najbolji potencijal, odbaciti svako ropstvo. Otuda revolucionarni nihilizam Majakovskog, koji je svoj izraz našao u definiciji programskog značenja pesme „Oblak u pantalonama“: „Dole tvoja ljubav“, „dole tvoja umetnost“, „dole tvoj sistem“, "dole sa svojom religijom" - četiri vapaja iz četiri dela". Majakovski se suprotstavlja ljubavi, umetnosti, društvenom sistemu i religiji starog sveta svojom ljubavlju, svojom umetnošću, svojom idejom o društvenoj strukturi budućnosti, svojom verom u ideal nove, divne osobe u svakom pogledu. Pokušaj sprovođenja ovog programa nakon revolucije pokazao se tragičnim za pjesnika. U Oblaku Majakovski izlazi pred ljude „bezjezične“ ulice u ulozi pesnika-proroka, „trinaestog apostola“, „današnjeg uplakanog Zaratustre“ da im održi novu Besedu na gori. Nazivajući sebe "današnjim uplakanim Zaratustrom", Majakovski je hteo da kaže da je on, kao i Zaratustra, prorok budućnosti - ali ne nadčoveka, već čovečanstva oslobođenog ropstva.

U pjesmama tragedije "Oblak u pantalonama", "Flauta-kičma", "Rat i mir", "Čovjek" i "O ovome", junak Majakovskog, glumeći bogoborca, "trinaesti apostol", Demon i ratnik, ima tragične blizance poput Hrista. U prikazu ove tragične dvojnosti, Majakovski razvija tradicije Gogolja, Ljermontova, Dostojevskog i Bloka, postaje teomahista sa srcem Hristovim. Njegov teomahizam počinje mukama neuzvraćene ljubavi prema ženi i tek tada dobija društveni i egzistencijalni smisao. U pjesmi "Frula-kičma" prikazao je nadolazeći praznik zajedničke, zajedničke ljubavi, au pjesmi "Rat i mir" - praznik bratskog jedinstva svih zemalja, naroda i kontinenata. Majakovski je želeo zajedničku ljubav ne samo prema sebi, već i „kako bi ta ljubav otišla u ceo univerzum“. Njegovi ideali su tragično razbijeni realnošću. Pjesma "Čovjek" pokazuje slom svih napora i težnji junaka, usmjerenih na postizanje ličnih i društvenih ideala. Ovaj kolaps je zbog inertnosti ljudske prirode, tragičnog nedostatka ljubavi, ropske pokornosti ljudi Gospodaru svega - ovom svemoćnom Božjem namesniku na zemlji, simbolu moći novca, moći buržoazije, sposoban da kupi ljubav i umjetnost, pokori volju i um ljudi.

U drami "Mystery Buff" i pesmi "150.000.000" pesnik stavlja revolucionarne narodne mase na mesto Boga i Hrista. Istovremeno, za razliku od Blokove „Dvanaestice“, Majakovski jednostrano idealizuje društvenu svest i stvaralačke mogućnosti revolucionarnih masa, koje je pesnik donedavno prikazivao kao bezlične gomile ljudi, pokornih Gospodaru svega, a sada , na nagovor autora, samouvjereno izjavljujući: „Mi smo sami i Hristos i Spasitelj!

U sjajnoj tragediji-pjesmi "O ovome" Majakovski je pokazao borbu lirskog junaka za idealnu, zajedničku ljubav, bez koje nema života. U toku ovog tragičnog dvoboja dešavaju se fantastične metamorfoze sa junakom, njegovo prirodno biće se pod uticajem „mase ljubavi“ deinkarnira, pretvara u stvaralačku i duhovnu energiju čiji su simboli stihovi, poezija i patnje Hrista. Hiperbolički proces metamorfoza pesnik izražava u složenom sistemu pesnikovih tragičnih dvojnika: medveda, samoubilačkog komsomolca, sličnog u isto vreme Isusu, samom Majakovskom i drugima. Općenito, ovaj tragični metamorfni proces poprima oblik misteriozne pjesme o ljubavi, patnji, smrti i nadolazećem vaskrsenju Svečovjeka, Prirodnog čovjeka, koji nastoji zauzeti mjesto Boga.

U pesmi "Dobro!" a satirična duologija "Stjenica" i "Kupanje" Majakovski prikazuje kako se sovjetska Rusija rađa u revolucionarnoj borbi, veliča "otadžbinu... koja postoji, / ali tri puta - koja će biti", pomno prati klice novog života, nastojeći poput romantičnog pjesnika - Futurističko skladište pomoći njihovom brzom razvoju. Istovremeno, u embrionu otkriva kancerogene tumore sovjetskog društva koji mu prijete fatalnim bolestima.

Nakon pjesme "Dobro!" Majakovski je želeo da napiše pesmu "Loše", ali je umesto nje napisao satirične drame "Klop" i "Bath", u kojima je pokazao najopasnije tendencije u mladom sovjetskom društvu: degeneraciju radnika i članova partije u sitne. buržuji - ljubitelji lijepog, "aristokratskog" života za tuđi račun (Prisipkin) i jačanja moći neukih i nesposobnih partijsko-sovjetskih birokrata poput Pobedonosikova. Satirična dilogija pjesnika pokazala je da većina ljudi nije bila spremna zauzeti mjesto Boga i početi ostvarivati ​​visoke ideale i mogućnosti čovjeka. U pjesmi "Naglas" Majakovski sadašnjost naziva "okamenjenim sranjem", a ostvarenje svog ideala Čovjeka prenosi na neograničeno udaljenog "komunistu daleko".

Pjesnikova satira, posebno "Bath", izazvala je progon od strane Rappove kritike.

U februaru 1930. pjesnik se pridružio RAPP-u (Rusko udruženje proleterskih pisaca). Ovaj čin Majakovskog osudili su njegovi prijatelji. Otuđenje i javno uznemiravanje su pogoršani ličnom dramom („ljubavni čamac se srušio na svakodnevni život“). Majakovskom je tvrdoglavo odbijena dozvola da otputuje u inostranstvo, gde je trebalo da se sastane sa ženom (pesma „Pismo Tatjani Jakovljevoj“, 1928), sa kojom je nameravao da poveže svoj život. Sve je to dovelo Majakovskog do samoubistva, predviđenog u tragediji "Vladimir Majakovski".

Majakovski futuristički pjesnik, lirski tragični

Vladimir Majakovski je plamen 20. veka. Njegova poezija je neodvojiva od njegovog života. Međutim, iza živahnih sovjetskih slogana Majakovskog, revolucionara, može se uočiti još jedan Majakovski - romantični vitez, teurgičar, ludi zaljubljeni genije.

Ispod je kratka biografija Vladimira Vladimiroviča Majakovskog.

Uvod

1893. godine, budući veliki futurist Vladimir Majakovski rođen je u selu Bagdati u Gruziji. Za njega su rekli: genije. Vikali su na njega: šarlatan. Ali niko nije mogao poreći da je imao neverovatan uticaj na rusku poeziju. Stvorio je novi stil koji je bio neodvojiv od duha sovjetske ere, od nada tog doba, od ljudi koji žive, vole i pate u SSSR-u.

Ovo je bio čovjek kontradiktornosti. O njemu će reći:

Ovo je potpuno ruganje ljepoti, nježnosti i Bogu.

O njemu će reći:

Majakovski je uvijek bio i ostao najbolji i najtalentovaniji pjesnik našeg sovjetskog doba.

Inače, ova predivna fotografija je lažna. Majakovski, nažalost, nikada nije upoznao Fridu Kahlo, ali ideja o njihovom susretu je divna - oboje su poput pobune i vatre.

Jedno je sigurno: genije ili šarlatan - Majakovski će zauvek ostati u srcima ruskog naroda. Neki ga vole zbog žustrine i drskosti njegovih linija, drugi zbog nježnosti i očajničke ljubavi koja se krije u dubini njegovog stila. Njegov slomljeni, istrgnut iz okova pisanja, ludi stil, koji je toliko sličan stvarnom životu.

Život je borba

Život Majakovskog bio je borba od početka do kraja: u politici, umetnosti i ljubavi. Njegova prva pjesma rezultat je borbe, posljedica patnje: napisana je u zatvoru (1909.), gdje je završio zbog svojih socijaldemokratskih uvjerenja. Svoju stvaralačku karijeru započeo je diveći se idealima revolucije, a završio je, smrtno razočaran u sve: sve je u njoj splet kontradikcija, borba.

Prošao je kao crvena nit kroz istoriju i umetnost i ostavio traga u narednim radovima. Nemoguće je napisati modernističku pjesmu bez pozivanja na Majakovskog.

Pesnik Vladimir Majakovski je, svojim rečima:

Ali iza ove grube, ratoborne fasade krije se još nešto.

kratka biografija

Kada je imao samo 15 godina, pridružio se RSDLP (b), sa oduševljenjem se bavio propagandom.

Od 1911. studirao je na Moskovskoj školi za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu.

Glavne pjesme (1915): "Oblak u pantalonama", "Frula-kičma" i "Rat i mir". Ovi radovi su puni oduševljenja pred nadolazećom, a potom i revolucijom koja je uslijedila. Pesnik je pun optimizma.

1918-1919 - revolucija, aktivno je uključen. Izdaje plakate "Prozori satire ROSTA".

Godine 1923. postao je osnivač kreativnog udruženja LEF (Lijevi front umjetnosti).

Kasniji radovi Majakovskog Stjenica (1928) i Bathhouse (1929) oštra su satira na sovjetsku stvarnost. Majakovski je razočaran. Možda je to bio jedan od razloga njegovog tragičnog samoubistva.

Godine 1930. Majakovski je izvršio samoubistvo: upucao se, ostavivši samoubilačku poruku u kojoj je tražio da nikoga ne krivi. Sahranjen je na Novodevičkom groblju.

Art

Irina Odoevtseva je napisala o Majakovskom:

Ogroman, okrugle, kratko podšišane glave, više je ličio na snažnu kurvu nego na pesnika. Čitao je poeziju na potpuno drugačiji način nego što je to bilo uobičajeno kod nas. Više kao glumac, iako – što glumci nikada nisu – ne samo posmatrajući, već i naglašavajući ritam. Njegov glas – glas tribuna za sastanke – u jednom trenutku je zagrmeo tako da je staklo zazvonilo, a onda je gugutao kao golub i žuborio kao šumski potok. Ispruživši svoje ogromne ruke u teatralnom gestu prema zapanjenim slušaocima, strastveno im je ponudio:

Hoćeš da se ljutim od mesa

I kao nebo, menja se u tonovima,

Hoćeš li da postanem neizrecivo nežan, -

Ne muškarac, nego oblak u pantalonama? ..

U ovim redovima vidljiv je lik Majakovskog: on je prije svega građanin, a ne pjesnik. Prije svega, on je tribun, aktivista skupova. On je glumac. Njegova rana poezija, prema tome, nije opis, već poziv na akciju, ne izjava, već performativ. Ne toliko umjetnost koliko stvarni život. To se barem odnosi na njegove javne pjesme. Ekspresivne su i metaforične. Sam Majakovski je priznao da su ga impresionirale pjesme Andreja Belog "Pokrenuo je ananas u nebo":

niski bas.

lansirao ananas.

I, nakon što je opisao luk,

osvetljavaju komšiluk

ananas je pao

sija u nepoznato.

Ali postoji i drugi Majakovski, koji je pisao a da nije bio impresioniran ni Belim ni revolucijom - pisao je iznutra, očajnički zaljubljen, nesretan, umoran - nije ratnik Majakovski, već blagi vitez Majakovski, obožavalac Liličke Brik . I poezija ovog drugog Majakovskog upadljivo se razlikuje od prve. Pjesme Vladimira Majakovskog pune su prodorne očajničke nježnosti, a ne zdravog optimizma. Oni su oštri i tužni, za razliku od pozitivne vedrine njegovih sovjetskih poetskih poziva.

Majakovski ratnik je izjavio:

Pročitajte! Zavist! Ja sam građanin! Sovjetski savez!

Vitez Majakovski je zveknuo svojim okovima i mačem, nejasno podsjećajući na teurgičara Bloka, utapajući se u svojim ljubičastim svjetovima:

Ograda uma je slomljena od konfuzije,

Očajno urlam, grozničavo žarim...

Kako su se dvije tako različite osobe slagale u jednom Majakovskom? Teško je to zamisliti i nemoguće ne zamisliti. Bez ove unutrašnje borbe u njemu ne bi bilo takvog genija.

Ljubav

Ova dva Majakovskog su se slagala, vjerovatno zato što su oboje bili vođeni strašću: jedan je imao strast za pravdom, a drugi za fatalnu ženu.

Možda je vrijedno podijeliti život Vladimira Majakovskog u dva glavna perioda: prije i poslije Lilichke Brik. Desilo se to 1915. godine.

Izgledala mi je kao čudovište.

Tako je o njoj pisao poznati pesnik Andrej Voznesenski.

Ali Majakovski je voleo ovaj. Sa bicem...

Voleo ju je - fatalnu, snažnu, "bičem", a ona je za njega rekla da je, kada je vodila ljubav sa Osjom, zaključala Volodju u kuhinju, a on je "jurio, hteo k nama, grebao po vratima i plakao. .."

Samo takvo ludilo, nevjerovatna, čak i izopačena patnja mogla bi dovesti do poetskih redova takve snage:

Ne radi to, draga, dobro, hajde da se pozdravimo sada!

Tako su njih trojica živjeli, a vječna patnja podstakla je pjesnika na nove briljantne stihove. Osim toga, bilo je i drugih stvari, naravno. Bilo je putovanja u Evropu (1922-24) i Ameriku (1925), zbog čega je pesnik dobio ćerku, ali je Lilička uvek ostala ista, jedina, sve do 14. aprila 1930. godine, kada je, nakon što je napisala „Ljinu , voli me“, pucao je pesnik, ostavljajući prsten sa ugraviranim natpisom LJUBAV - Lilija Jurjevna Brik. Ako zavrtite prsten, ispalo je vječno "Volim ljubav ljubav". Upucao se u prkos sopstvenim stihovima, svojoj večnoj izjavi ljubavi, koja ga je učinila besmrtnim:

I neću se baciti u raspon, i neću piti otrov, i neću moći povući okidač preko sljepoočnice...

kreativno naslijeđe

Rad Vladimira Majakovskog nije ograničen samo na njegovo dvojno poetsko nasljeđe. Iza sebe je ostavio slogane, postere, predstave, performanse i filmske scenarije. On je zapravo stajao na početku oglašavanja - Majakovski ga je napravio onim što je sada. Majakovski je smislio novi metar - merdevine - iako neki tvrde da je ovaj metar nastao željom za novcem: urednici su plaćali pesme red po red. Na ovaj ili onaj način, bio je to inovativan korak u umjetnosti. Vladimir Majakovski je takođe bio glumac. I sam je režirao film "Mlada dama i huligan" i tu odigrao glavnu ulogu.

Međutim, posljednjih godina ga je pratio neuspjeh. Njegove drame Bedbug i Bathhouse su propale, a on je polako tonuo u depresiju. Adept vedrine, čvrstine, borbe, skandalizirao je, svađao se i prepuštao očaju. A početkom aprila 1930. časopis „Štampa i revolucija“ uklonio je pozdrav „Velikom proleterskom pesniku“ iz štampe, a pronele su se glasine: on je sam napisao. Ovo je bio jedan od posljednjih udaraca. Majakovski je teško podneo neuspeh.

Memorija

Mnoge ulice u Rusiji, kao i stanice metroa, nazvane su po Majakovskom. U Sankt Peterburgu i Moskvi postoje metro stanice "Mayakovskaya". Osim toga, po njemu su nazvana pozorišta i bioskopi. Jedna od najvećih biblioteka u Sankt Peterburgu takođe nosi njegovo ime. Takođe otkrivena 1969. godine, mala planeta je nazvana po njemu.

Biografija Vladimira Majakovskog nije završila nakon njegove smrti.

Kreativnost Vladimira Vladimiroviča Majakovskog

MAJAKOVSKI Vladimir Vladimirovič (rođen 7 (19) jula 1893, selo Bagdadi, provincija Kutaisi - tragično preminuo 14. aprila 1930, Moskva), ruski pesnik, jedan od najsjajnijih predstavnika avangardne umetnosti 1910-1920-ih . U predrevolucionarnom stvaralaštvu, ispovest pesnika nateranog na plač, doživljavajući stvarnost kao apokalipsu (tragedija „Vladimir Majakovski“, 1914; pesme „Oblak u pantalonama“, 1915; „Flauta-kičma“, 1916; "Čovek" 1916-1917).

Nakon 1917., stvaranje socijalističkog mita o svjetskom poretku (drama Mystery Buff, 1918; pjesme 150.000.000, 1921; Vladimir Iljič Lenjin, 1924; Dobro!, 1927) i tragične pjesme "Sjedeći", 1922, do drama "Bath", 1929).

Porodica. Studije. revolucionarna aktivnost

Rođen u plemićkoj porodici. Otac Majakovskog služio je kao šumar na Kavkazu. Nakon njegove smrti (1906.), porodica je živjela u Moskvi. Majakovski je studirao u klasičnoj gimnaziji u Kutaisiju (1901-1906), zatim u 5. moskovskoj gimnaziji (1906-1908), odakle je izbačen zbog neplaćanja. Dalje obrazovanje - umjetnost: studirao je u pripremnom razredu Stroganovske škole (1908), u ateljeima umjetnika S. Yu. Žukovskog i P. I. Kelina, u klasi figura Škole za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu (1911-1914). , izbačen zbog učešća u skandaloznim govorima futurista).

Majakovski je još 1905. godine u Kutaisiju učestvovao u gimnazijskim i studentskim demonstracijama, 1908. godine, pridruživši se RSDLP-u, vodio je propagandu među moskovskim radnicima. Hapšen je nekoliko puta, 1909. proveo je 11 mjeseci u zatvoru Butyrka.

Vrijeme zatvora nazvao je početkom svog pjesničkog djelovanja; pre puštanja na slobodu oduzete su mu napisane pesme.

Majakovski i futurizam

Godine 1911. Majakovski je sklopio prijateljstvo sa umjetnikom i pjesnikom D. D. Burliukom, koji je 1912. organizirao književno-umjetničku grupu futurista "Gilea" (vidi Futurizam). Majakovski je od 1912. stalno učestvovao u debatama o novoj umetnosti, izložbama i večerima koje su održavala radikalna udruženja avangardnih umetnika „Dijamanti” i „Unija mladih”.

Poezija Majakovskog je oduvijek zadržala vezu sa likovnom umjetnošću, prvenstveno u samom obliku pisanja poezije (u stupcu, kasnije "ljestvici"), koje je poprimilo dodatni, čisto likovni, utisak jedne poetske stranice.

Pesme Majakovskog su prvi put objavljene 1912. godine u almanahu grupe Gileya Šamar u lice javnog ukusa, koji je sadržao i manifest koji su potpisali Majakovski, V.V. Hlebnikov, A.E. tradicija ruskih klasika, potreba za stvaranjem novog jezika književnosti , što odgovara eri.

Oličenje ideja Majakovskog i njegovih istomišljenika futurista o svrsi i oblicima nove umjetnosti bilo je postavljanje njegove poetske tragedije Vladimir Majakovski (objavljene 1914.) u pozorištu Luna Park u Sankt Peterburgu 1913. godine. Scenu za njega uradili su umjetnici iz "Unije mladih" P. N. Filonov i I. S. Školnik, a sam autor je glumio režisera i izvođača glavne uloge - pjesnika koji pati u odvratnom modernom gradu koji je unakazio, pokvario njegov stanovnici, koji, iako biraju pjesnika od strane svog kneza, ne znaju prepoznati i cijeniti žrtvu koju podnosi.

"Stvoritelj u gorućoj himni." Poezija 1910-ih

Godine 1913. Majakovski je objavio knjigu od četiri pjesme pod nazivom "Ja", njegove pjesme se pojavljuju na stranicama futurističkih almanaha (1913-1915 "Kobilje mlijeko", "Mrtav mjesec", "Roaring Parnassus", počinju da se štampaju u periodici, pesme objavljuju se Oblak u pantalonama (1915), Frula kičmena (1916), Rat i mir (1917), Jednostavno kao nisko (1916).

Poezija Majakovskog ispunjena je pobunom protiv cjelokupnog svjetskog poretka – društvenih suprotnosti moderne urbane civilizacije, tradicionalnih pogleda na ljepotu i poeziju, ideja o svemiru, raju i Bogu. Majakovski koristi militantno razbijen, grub, stilski svedeni jezik, kontrastno zasjenjujući tradicionalne poetske slike - "stavi ljubav na violine", "nokturno ... na flautu odvodnih cijevi". Lirski junak, šokirajući laika grubošću, krhkim jezikom i bogohuljenjem („Bog je lasom uhvaćen na nebu“), ostaje romantičar, usamljen, nježan, patnik, osjećajući vrijednost „najmanje trunke živog“. ”

Pjesme Majakovskog iz 1910-ih bile su usmjerene na usmenu reprodukciju - sa pozornice, na večernjim zabavama, debatama (zbirka "Za glas", 1923; u časopisima, novinama i izdanjima knjiga, pjesme su se često pojavljivale u formi iskrivljenoj cenzurom). Za percepciju slušanja najbolje su odgovarali njihovi kratki isječeni redovi, „pokidana“ sintaksa, „kolokvijalnost“ i namjerno poznata („poznata“) intonacija: „... Da li ti, koji voliš žene i jela, daješ život da ugodiš? ”.

U kombinaciji sa visokim rastom („debeli, sa sazhen korakom“) i stentorskim glasom Majakovskog, sve je to stvorilo jedinstvenu individualnu sliku pesnika-borca, govornika javnog skupa, branioca „ulice bez jezika“ u „paklu“. grada”, čije reči ne mogu biti lepe, one su „grčevi slepljeni u grudu”.

"Ljubav je srce svega"

Već u ranim buntovničkim pjesmama i pjesmama Majakovskog značajno mjesto zauzima ljubavna lirska tema: "Ljubavi moja, kao apostol u vremenu, razbiću puteve hiljadu hiljada." Ljubav "iznuđuje dušu" napaćenog, usamljenog pjesnika.

1915. Majakovski je upoznao Lilju Brik, koja je zauzela centralno mesto u njegovom životu. Iz svog odnosa, pjesnik futurist i njegova voljena nastojali su izgraditi model nove porodice, oslobođene ljubomore, predrasuda, tradicionalnih principa odnosa između žene i muškarca u "buržoaskom" društvu. Mnoga pjesnikinja djela povezana su s imenom Brik; intimna intonacija boji pisma Majakovskog upućena njoj. Izjavljujući 1920-ih da „sada nije vrijeme za ljubavne plesove“, pjesnik ipak ostaje vjeran ljubavnoj temi (lirske pjesme, pjesma „O ovome“, 1923.), koja u posljednjim redovima dopire do tragično histerične zvukove. Majakovskog - u nedovršenom uvodu pesme "Naglas" (1930).

"Želim da me moja zemlja razumije"

Majakovski je revoluciju prihvatio kao provođenje odmazde za sve uvrijeđene u bivšem svijetu, kao put u zemaljski raj.

Majakovski tvrdi da je pozicija futurista u umetnosti direktna analogija teoriji i praksi boljševika i proletarijata u istoriji i politici. Majakovski 1918. organizira grupu Komfut (komunistički futurizam), aktivno učestvuje u novinama

"Umetnost komune", 1923. godine stvara "Levi front umetnosti" (LEF), u koji su bili njegovi istomišljenici, pisci i umetnici, izdaje časopise "LEF" (1923-1925) i "Novi LEF" ( 1927-1928). U nastojanju da iskoristi sva umjetnička sredstva za podršku novoj državi, promoviranje novih vrijednosti, Majakovski piše aktuelne satire, pjesme i pjesmice za propagandne plakate (“Prozori ROSTA”, 1918-1921).

Grubost, jasnoća, direktnost njegovog poetskog stila, sposobnost da elemente dizajna stranice knjige i časopisa pretvori u efektna izražajna sredstva poezije - sve je to osiguralo uspjeh "glasovne moći pjesnika", u potpunosti posvećene interese "klase napadača". Položaj Majakovskog tih godina oličen je u njegovim pesmama "150.000.000" (1921), "Vladimir Iljič Lenjin" (1924), "Dobro!" (1927).

"ROSTA Windows"

Do kraja 1920-ih Majakovski je imao sve veći osjećaj nedosljednosti političke i društvene stvarnosti sa uzvišenim idealima revolucije koja ga je inspirisala od adolescencije, u skladu s kojom je gradio cijeli svoj život - od odjeće i hoda do ljubavi i kreativnost. Komedije Stjenica (1928) i Kupatilo (1929) satira su (sa elementima distopije) o buržoaskom društvu koje je zaboravilo na revolucionarne vrijednosti zbog kojih je stvoreno.

Unutrašnji sukob s okolnom stvarnošću nadolazećeg "bronzanog" sovjetskog doba nesumnjivo se pokazao među najvažnijim poticajima koji su pjesnika gurnuli na posljednju pobunu protiv zakona svjetskog poretka - samoubistvo.

U pripremi ovog rada korišteni su materijali sa stranice http://www.studentu.ru.

Tutoring

Trebate pomoć u učenju teme?

Naši stručnjaci će savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite prijavu naznačivši temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konsultacija.

Vladimir Vladimirovič Majakovski započeo je svoj autobiografski narativ na ovaj način: Ja': 'Ja sam pjesnik. To je ono što je zanimljivo. Ovo je ono o čemu pišem." Njegova poetska riječ oduvijek je bila usmjerena na kreativni eksperiment, inovativnost, težnju ka budućem svijetu i budućoj umjetnosti. Uvek je želeo da ga čuju, pa je morao snažno da forsira glas, kao da viče iz sveg glasa; u tom smislu naslov nedovršene pesme" Na sav glas„može okarakterisati sav rad Majakovskog.

Težnja ka budućnosti izražena je na samom početku puta: 1912. godine, zajedno sa pjesnicima D. Burliukom, V. Hlebnikovom i A. Kruchenykhom, potpisuje manifest „Šamar javnom mnjenju“. Futuristički stav ostao mu je do kraja života: to je oboženje budućnosti, njena bezgranična idealizacija i ideja da je ona mnogo vrednija od sadašnjosti i prošlosti; ovo je takođe „težnja ka ekstremu, krajnjem“, kako je N. Berdjajev okarakterisao takav pogled na svet; ovo je radikalno poricanje modernih životnih principa, koji se smatraju buržoaskim, šokantnim kao najvažnijim ciljem poetske riječi. Programska djela ovog perioda Majakovskog stvaralaštva su tragedija dvadesetogodišnjeg pjesnika. Vladimir Majakovski", postavljena u Sankt Peterburgu i propala, pjesma" Dali bi mogao?"i pjesma" Oblak u pantalonama"(1915.). Njegov lajtmotiv je riječ "dolje", koja izražava organsku crtu pjesnikove ličnosti: ekstremni revolucionarizam i potrebu za radikalnom reorganizacijom svjetskog poretka u cjelini - osobina koja je Majakovskog dovela do futurizma u poeziji i do boljševika u politici. . Iste godine, pjesma " kičma flaute". Njena radnja bila je početak dramatične, pa čak i tragične veze sa ženom koja je prošla kroz cijeli život Majakovskog i u njemu odigrala vrlo dvosmislenu ulogu - Lilia Brik.

Posle revolucije, Majakovski se oseća kao njen pesnik, prihvata je potpuno i beskompromisno. Zadatak umjetnosti je da joj služi, da donese praktičnu korist. Praktičnost, pa čak i utilitarnost poetske riječi jedan je od temeljnih aksioma futurizma, a potom i LEF-a, književne grupe koja je usvojila sve temeljne futurističke ideje za praktični razvoj. Upravo je s utilitarnim odnosom prema poeziji povezan propagandni rad Majakovskog u ROSTA-i, koji je proizveo "Prozore satire" - aktuelne letke-plakate s rimovanim stihovima uz njih. Osnovni principi futurističke estetike ogledali su se u pesnikovim postrevolucionarnim programskim pesmama: Naš marš"(1917.)" Levi marš" i " Art Army Order» (1918). Tema ljubavi, pjesma" volim"(1922.); " O tome(1923), iako se i ovdje očituje gigantizam i pretjerana hiperbolizacija, svojstvena svjetonazoru lirskog junaka, želja da se pred sobom i predmetom svoje ljubavi predoče izuzetni i nemogući zahtjevi.

U drugoj polovini 1920-ih Majakovski se sve više osjećao kao zvanični pjesnik, opunomoćenik ne samo ruske poezije, već i sovjetske države, kako u zemlji tako iu inostranstvu. Neobična lirska radnja njegove poezije je situacija odlaska u inostranstvo i sudara sa predstavnicima stranog, buržoaskog svijeta (“ Pjesme o sovjetskom pasošu“, 1929; ciklus " Pjesme o Americi“, 1925.). Svojevrsni moto "opunomoćenika stiha" može se smatrati njegovim redovima: "Sovjet / imaju svoj ponos: / mi gledamo s visine na buržoaziju."

U isto vrijeme, u drugoj polovini 1920-ih, u djelu Majakovskog počela je zvučati nota razočaranja u revolucionarne ideale, odnosno u ono pravo utjelovljenje koje su našli u sovjetskoj stvarnosti. To donekle mijenja problematiku njegovih tekstova. Obim satire se povećava, njen predmet se menja: ovo više nije kontrarevolucija, već sopstvena, domaća, partijska birokratija, „brnjica malograđanina“, koja puzi iza leđa RSFSR-a . Redove ove birokratije popunjavaju ljudi koji su prošli građanski rat, iskusni u bitkama, pouzdani partijski članovi koji nisu smogli snage da se odupru iskušenjima nomenklaturskog života, slastima NEP-a, koji su preživjeli preporod tzv. . Slični motivi čuju se ne samo u tekstovima, već i u dramaturgiji (komedija" Bug", 1928. i" Bath“, 1929). Kao ideal se više ne postavlja lijepa socijalistička budućnost, već revolucionarna prošlost čiji su ciljevi i smisao iskrivljeni sadašnjošću. To je razumevanje prošlosti ono što karakteriše pesmu" Vladimir Iljič Lenjin" (1924) i Oktobarska poema" Dobro”(1927), napisan za desetu godišnjicu revolucije i upućen idealima oktobra.

Dakle, ukratko smo ispitali rad Majakovskog. Pesnik je umro 14. aprila 1930. godine. Razlog njegove tragične smrti, samoubistva, vjerovatno je bio čitav kompleks nerešivih kontradikcija, kako kreativnih tako i duboko ličnih.

Biografija Majakovskog sadrži mnogo sumnjivih trenutaka koji nas tjeraju da se zapitamo ko je zapravo pjesnik bio - sluga komunizma ili romantičar? Kratka biografija Vladimira Majakovskog omogućiće vam da steknete opštu predstavu o životu pesnika.

Pisac je rođen u Gruziji, u selu. Bagdadi, provincija Kutaisi, 7. jul 1893. Mali Vova je dobro i marljivo učio, pokazivao interesovanje za slikanje. Uskoro porodica Majakovski doživljava tragediju - otac umire. Radeći kao šumar, otac budućeg pjesnika jedini je zarađivao. Stoga se porodica koja je doživjela gubitak voljene osobe nalazi u teškoj materijalnoj situaciji. Nadalje, biografija Majakovskog nas vodi u Moskvu. Vladimir je primoran da pomogne svojoj majci da zaradi novac. Nema vremena za nastavu, pa se ne može pohvaliti akademskim uspjehom. Tokom ovog perioda, Majakovski se ne slaže sa učiteljem. Kao rezultat sukoba, najprije se manifestira buntovna priroda pjesnika i on gubi interesovanje za svoje studije. Škola odlučuje da budućeg genija izbacuje iz škole zbog lošeg akademskog uspjeha.

Biografija Majakovskog: mladalačke godine

Nakon škole Vladimir se pridružuje Socijaldemokratskoj partiji. Tokom ovog perioda, pjesnik je bio podvrgnut nekoliko hapšenja. Vladimir je u to vreme napisao svoju prvu pesmu. Nakon oslobođenja, Majakovski je nastavio svoj književni rad. Dok je studirao u gimnaziji, pisac upoznaje Davida Burliuka, koji je bio osnivač novog književnog pokreta - ruskog futurizma. Ubrzo postaju prijatelji, a to ostavlja trag na temu Vladimirovog stvaralaštva. Podržava futuriste, ulazi u njihove redove i piše poeziju u ovom žanru. Prva pesnikova dela datiraju iz 1912. Uskoro će biti napisana poznata tragedija „Vladimir Majakovski“. Godine 1915. završen je rad na najistaknutijoj pesmi "Oblak u pantalonama".

Biografija Majakovskog: ljubavna iskustva

Njegov književni rad nije bio ograničen samo na propagandne pamflete i satirične basne. Tema ljubavi prisutna je u životu i stvaralaštvu pjesnika. Čovjek živi sve dok doživljava stanje ljubavi, vjerovao je Majakovski. Biografija i rad pjesnika svjedoče o njegovim ljubavnim iskustvima. Muza pisca - Lilya Brik, njemu najbliža osoba, bila je dvosmislena u svojim osjećajima prema piscu. Još jedna velika Vladimirova ljubav - Tatjana Yakovleva - nikada se nije udala za njega.

Tragična smrt Majakovskog

Do danas postoje oprečne glasine o misterioznoj smrti pjesnika. Pisac se 14. aprila 1930. godine ubio u svom iznajmljenom stanu u Moskvi pod nerazjašnjenim okolnostima. Vladimir je tada imao 37 godina. Da li je to bilo samoubistvo, ili je Majakovski pomogao da ode na onaj svijet, može se samo nagađati. Kratka biografija Majakovskog sadrži dokaze koji potvrđuju bilo koju od verzija. Jedno je neosporno: zemlja je u jednom danu izgubila briljantnog pjesnika i velikog čovjeka.