Всички нормални хора. Като всички нормални хора - струва ли си? Всички нормални хора осъзнават, че са нормални

От детството ни се внушава по различни начини нагласата „бъди като всички останали“.

Всички го правят, така че и вие трябва да го правите. "Защо"? - пита детето. „За да не съм черна овца, за да не ти се смеят!“ - чува в отговор.

Така постепенно у нас се насажда страхът да бъдем различни от всички останали, страхът да не ни се присмиват. Но дали „всички“ винаги постъпват правилно? Мнозинството винаги ли е право? И като цяло щастлив ли е човек, който е „като всички останали“? Нека да разгледаме няколко ситуации, случили се в живота на моите приятели (имената са променени).

Оля хареса дългата си коса. А най-добрата й приятелка си направи боб прическа, защото беше модерно. Започнала да убеждава Оля, а накрая и тя си дала удар. Мина малко време и момичето започна да съжалява за луксозната си коса, особено след като дойде модата за дълга коса, тя започна да я отглежда, но косата й растеше бавно... Тя действаше като всички останали, само за да бъде в крак с модата и в резултат на това тя загуби своята индивидуалност и придоби съжаления.

Някой ще каже: добре, косата е дреболия... Тогава нека да видим друг пример.

Аня е умно и красиво, но самотно момиче. Нейните връстници отдавна се срещат с момчета и се смеят помежду си на Аня, защото тя дори не се опитва да привлече вниманието на момчета с ярък грим и съблазнителни дрехи. Те дори говорят за факта, че Аня ще остане сама през целия си живот със своята скромност и недостъпност.

Но резултатът изобщо не беше това, което прогнозираха връстниците й. Те се опитваха да привлекат вниманието на момчетата със своята фигура, външен вид, не развиваха добрите качества на характера си, не работеха върху себе си ... И, привличайки само повърхностното, те получиха същата повърхностна временна връзка заедно с разочарование и сълзи.

Аня носи елегантни дрехи с нормална дължина и когато момчетата я видят, разбират, че това момиче е за сериозна, а не лесна връзка. Да, тя не привлича толкова много момчета, колкото привличат нейните връстници с ярък грим и миниатюри, но тя привлича достойни млади мъже, за които всички момичета мечтаят! Аня се омъжи точно за такъв човек - верен, любящ, трудолюбив човек, който не мирише на алкохол или тютюн. Тя не се държеше като всички останали и накрая беше щастлива! А нейните връстници се карат на момчетата и не могат да разберат защо те, красавиците, са изоставени.

И още един пример. Веднъж Ира прочете книга за момичета, основана на християнски принципи, в която се говори за това какво трябва да направи едно момиче, за да бъде щастливо. Една от най-честите грешки, както се казваше там, е, че момичетата се опитват да задържат момче, като влязат в интимна връзка с него преди брака. Ира беше възхитена от принципите, изложени в книгата, и ми даде същата, за което винаги ще съм й благодарен! Тя беше готова да направи както е написано там. Но след като замина да учи в друг град, тя започна да общува с приятен човек, който не познава Бог и се държи като всички останали. В резултат на това тя пренебрегна всички принципи в тази книга и започна да живее с него, без да бъде негова съпруга. Отначало всичко изглеждаше наред, но не за дълго. Той замина някъде, а тя намери на компютъра му кореспонденция с друго момиче. Когато разбра, че тайната му е разкрита, той моли за прошка на колене и тя прости, но той пак не й остана верен. Сега тя е сама с разбито сърце. Тя имаше всичко: красота, интелект, знания, възможности... Но пренебрегна Божиите принципи, които Той ни даде, за да ни направи щастливи.

Направих както Бог ме посъветва и Той ми даде най-добрия съпруг на света, истински принц, с когото сме заедно от 7 години, любящ, красив, мил, талантлив и почитащ своя Създател.

Бог те обича много! Той наистина иска да даде на всяко момиче най-доброто за нея! Просто, моля, изберете да постъпвате не като всички останали, а както казва Бог, и ще бъдете щастливи!

Александра Гришченко

В тази статия ще говорим за „нормалните хора“. Може ли всеки от вас да се смята за нормален? Кой изобщо е този нормален човек?

Смята се, че нормалните хора изпитват положителни емоции през повечето време.

Ако са тъжни, те не го правят без основателна причина - може би любим човек е починал или е настъпила голяма беда.

„Нормалният човек” не е подложен на ирационални тревоги и не изпитва необясним страх. Цялата му умствена дейност е рационална и балансирана. Той винаги е пълен с енергия, ясно знае какво иска от живота, рядко се съмнява и винаги има готово решение за всичко.

Повечето от нас искат да бъдат „нормални“. И в мислите си често се сравняваме с някакъв абстрактен „здрав“, „нормален“ човек.

Често чувате:

„Такива мисли не могат да хрумнат на нормален човек“

„Тъй като се чувствам тъжен без причина, нещо не е наред с мен.“

В тази статия ще докажа, че няма нищо нормално в така наречения „нормален човек“. Че май изобщо няма нормални хора!

Образът на „нормален“ човек се формира поради развитието на масовата култура с нейните идеализирани, лъскави герои, както и поради влиянието на определени възгледи в психологията.

Повечето школи в психологията се основават на механистична философия. Тази философия разглежда човека като вид механизъм с различни, разделени части. Тя вярва, че някои части от нашата психика са „грешни“, „патологични“. От нейна гледна точка има спомени, емоции, мисли, състояния на съзнанието, които са „проблематични“, „ненормални“ и следователно трябва да бъдат коригирани или изтрити.

„Знаете ли кои хора никога не се съмняват в нищо? Това са тези, които се увиват с експлозиви и се взривяват на многолюдни места!”.

Прониквайки в общественото съзнание, такъв начин на мислене поражда идеи за „нежелани“ емоции, „лоши“ мисли и формира представата за „нормални“ и „ненормални“ хора.

Друга възможна причина за това възприятие за „нормалност“ е дейността на мултимилиардната фармацевтична индустрия. Производителите на лекарства печелят от поддържането на убеждението, че някои аспекти на нашата психика са патологични. В съчетание с липсата на налична информация за естествените методи за справяне с безпокойството, безсънието и лошото настроение, това вярване получава голямо засилване.

Но могат ли много от нашите мисли и чувства наистина да се считат за болезнени отклонения от нормата, които преобладават само сред малцина? Нека се опитаме да разберем това.

„Лошите мисли“ идват на ум само на ненормални хора

Канадският психолог Стенли Ратман проведе проучване върху ученици, които се считат за „здрави“ по всички показатели. Оказа се, че почти всеки от субектите от време на време има мисли за сексуално насилие, перверзия, както и богохулни идеи, картини на насилие над стари хора или животни.

Други проучвания показват, че 50% от всички хора сериозно обмислят самоубийство поне веднъж в живота си (Kessler, 2005).

Къде са всички тези "нормални хора"? Все пак се смята, че негативните мисли не са нормални! Но всеки ги има.

Тревожността е нещо ненормално!

Безпокойството е естествен еволюционен механизъм. Тревожно очакване на опасност (дори там, където няма), паника, която се проявява в неволни моменти, неведнъж е спасявала човек в джунглите и пустините на древността, пълни със заплахи и опасности.

„...около една трета от всички хора (но най-вероятно повече) в даден момент са страдали от това, което се нарича „психично заболяване“...“

Защо тогава някои хора са склонни да бъдат прекалено тревожни, а други не? Американският психотерапевт Дейвид Карбонел отново ни препраща към еволюционната психология, като твърди, че във всяко племе, в интерес на оцеляването на всички, трябва да има както хора с повишена склонност към риск, така и хора, които са прекалено тревожни. Първият тип хора подкрепяли племето при лов и войни, където се изисквала безкомпромисна смелост. Вторият тип помага на племето да оцелее, като предвижда заплахи и предотвратява ненужни рискове.

Разбира се, прекомерната тревожност не винаги води до тревожни разстройства, но може да се превърне в една от предпоставките за появата на този проблем. Но това не е нещо „ненормално“ или рядко.

Според статистиката до 30% от хората изпитват тревожни разстройства по всяко време от живота си! 12% от човечеството страда от специфични фобии, а 10% от социална тревожност, а в САЩ и Европа тези числа са още по-високи!

Депресия и други заболявания

Статистиката за депресията варира в различните страни. Например в Япония процентът на хората, които изпитват хронична тъга, е 7%. А във Франция – 21% (!). Приблизително 8% от хората страдат от хранителни разстройства – анорексия и булимия.

4 процента от възрастните имат разстройство с дефицит на вниманието. Но смятам, че поради много неясните диагностични критерии и противоречията около тази диагноза, тези числа може да са подценени. Струва ми се, че ако вземем предвид съвременния ритъм на живот, има много повече хора с лоша концентрация, неконтролирана двигателна активност, импулсивност и постоянно бързане.

Постоянното щастие е „нормалното човешко състояние“

Нормалният човек уж винаги изпитва положителни емоции.

Но ако погледнем данните, които цитирах по-горе, се оказва, че около една трета от всички хора (но най-вероятно повече) в даден момент са страдали от това, което се нарича „психично заболяване“!

„...по някаква причина броят на хората, страдащи от психични разстройства, расте със същите темпове като развитието на фармацевтичната индустрия!“

Ако говорим за отклонения не в клиничен, а в ежедневен контекст, тогава можем да подчертаем, че почти всички хора от време на време са посещавани от неконтролируеми, ирационални мисли, „неразумни“ промени в настроението, страхове и съмнения.

Това е мит, в който „нормалният“ човек никога не се съмнява! Знаете ли кои хора никога не се съмняват в нищо? Това са тези, които се увиват с експлозиви и се самовзривяват на многолюдни места! Винаги са уверени във всичко и не изпитват големи мъки при избора.

Както каза психологът Джоузеф Чиарочи: „Психично болни, ненормални – това са само думи от човешкия език. Никой не трябва да се смята за болен или здрав. Всички сме в една човешка лодка."

Животът като цяло е сложно нещо, както казва британският психотерапевт Ръс Харис: „Малко вероятно е някой някога да ми каже: „Животът ми е твърде лесен, в живота няма достатъчно трудности!“

И Буда най-общо казал, че „цялото съществуване е пронизано със страдание“.

Животът е пълен с трудни изпитания, трагични събития, стрес, терзания, болка, остаряване, смърт. И тези неща придружават всички хора, независимо от техния статус, материално благополучие или здраве.

Психическото страдание е неизменна част от живота ни, а не срамно изключение от правилото, а не срамно отклонение.

Болката, тъгата, унинието са нормални!

И човек ще се научи да се справя с това страдание само когато престане да се срамува от него, упорито да го крие, да го потиска и да го потиска.

Научени сме да гледаме на него като на „нещо, което не трябва да съществува“ в нашия „нормален свят“. Ние не разпознаваме това, което не отговаря на представата за „нормален човек“, опитваме се с всички сили да го изтласкаме от рамките на нашето ежедневие.

Ето защо според статистиката половината или повечето хора с психични проблеми не търсят навременна помощ: срамуват се, страхуват се или изобщо не си признават, или смятат, че не е за тях („само лудите прибягват до психологическа помощ !”).

Ето защо, когато се появят неприятни емоции или мисли, хората се опитват усилено да ги потиснат. Спрете да чувствате. Спри да мислиш. Със сигурност всеки от нас многократно е получавал съвети: „Не се страхувайте!“, „Просто не мислете за това!“ Рейв! Доказано е, че опитите да потиснете емоциите или да изгоните мислите от главата си парадоксално водят до обратния резултат: има още повече нежелани емоции и мисли.

Ето защо за много хора се е превърнало в норма да приемат хапчета по всякакви причини: в крайна сметка безпокойството, тъгата, раздразнението не са нормални! Това не бива да се случва! Но по някаква причина броят на хората, страдащи от психични разстройства, расте със същото темпо като развитието на фармацевтичната индустрия!

И искам да дам още един цитат от Джоузеф Чиарочи:

„В западната култура е обичайно да се потискат лошите емоции и да се фокусира върху добрите. Много книги за самопомощ и популярна психология твърдят, че ако имате положителен възглед за света, можете да направите всичко: да спечелите милиони долари, да победите рака и да премахнете стреса от живота си.

Родителите често казват на момчетата, че „не трябва“ да изпитват страх, а на момичетата, че „не трябва“ да изпитват гняв. Възрастните се преструват, че всичко в живота им е перфектно. Това, което знаем е, че много хора всъщност имат изненадващо високи нива на депресия, тревожност и гняв.

Може би думите на Хенри Торо са верни: „повечето хора живеят в тихо отчаяние.“ Изправени сме пред парадокс: Ние като общество се опитваме да станем по-щастливи от десетилетия, но все още няма доказателства, че наистина ставаме по-щастливи."

~Моят превод на цитата от книгата “CBT Practitioner’s Guide to ACT”

Цитатът е мрачен само на пръв поглед. Това не означава, че щастието е невъзможно. Тя просто заявява факта, че практиката на избягване (или дори табуиране) на негативните емоции и опитите да се „мисли позитивно“ в западната култура не се оправдава. Изглежда, че колкото повече се опитваме да живеем без неприятни емоции, стрес, негативни преживявания, толкова по-нещастни ставаме.

И може би е време да промените тактиката, тъй като не работи? Може би е време да се придвижим към признаването на неприятните емоции като справедлива част от живота? Сприятели се с твоята тъга, безпокойство, гняв! Не, изобщо не им се отдавайте, а просто им обърнете внимание, спрете да ги отричате, убеждавайки се, че „не трябва да ги преживяваме.” Просто се научете да ги приемате като естествени свойства на човешката природа, като временни явления, като природни явления на вътрешния свят, като неразделен атрибут на живота, който преминава както през радости, успехи, така и през скърби и страдания. Приеми и пусни.

В заключение бих искал да направя една интересна бележка за така наречената „шаманска болест“. Това е пример за това как концепцията за „норма“ се различава в различните култури.

Обсесивен делириум или шаманска болест?

Този пример е взет от книгата на E.A. Торчинов „Световните религии и опитът на отвъдното“.

В културите, където шаманизмът е развит, има такова нещо като „шаманска болест“. Какво е? Това е цял набор от различни симптоми: постоянно главоболие, тревожност, кошмари, слухови и зрителни халюцинации, които изпитват някои членове на племето.

Какво бихме направили с такъв човек? Те веднага ще го лекуват, опитвайки се да премахнат всички симптоми на това заболяване и да изолират „болния“ човек от обществото. Но за шаманските култури това не е проблем, който изисква незабавно разрешаване, а не болест, която се „лекува“. Това е гаранция за избраността на човек, доказателство за бъдещата му съдба.

Този, който се е сблъскал с „шаманската болест“, ще стане бъдещият шаман.Най-интересното е, че всички тези неприятни симптоми изчезват след шаманско посвещение. Но по време на самото посвещение, напротив, те силно се влошават.

Наистина, по време на инициацията бъдещият шаман се потапя в транс с помощта на ритмични песнопения, церемонии и психоактивни вещества. Той изпитва дълбоки трансперсонални преживявания, които понякога могат да бъдат много плашещи. Много оцелели говорят за неизвестни, ужасни същества, които разкъсват тялото на шамана на парчета и след това го сглобяват отново.

Но след церемонията бъдещият шаман, поемайки ролята си, се отървава от плашещи симптоми. Чувства невероятно облекчение, някакво духовно обновление. И тук терзанията му свършват.

Интересното тук е, че за разлика от западната култура, те не се опитват да потиснат халюцинациите, да ги заглушат с „инхибиращи“ лекарства. Напротив, опитват се да ги укрепят максимално, да ги докарат до крайност по време на церемонията. Опитвайки се да потопите човек в самия басейн на неговите скрити страхове и мании.

Не се опитвам да кажа, че подходът на нашата култура към лечението на шизофрения е непременно лош или грешен, или че шаманите всъщност са прави. Просто исках да покажа колко условни и относителни могат да бъдат понятията „норма“ и „отклонения“.

Въпреки това, позволете ми да подчертая тук собственото си предположение относно шаманската болест. Ако изхвърлим цялата мистика, тогава значението на всички тези церемонии може да бъде следното.

Напълно възможно е шаманът да няма никакви магически способности(Не ги отричам, а просто ги поставям извън скобите на тези аргументи). Просто, като правило, това е доста чувствителен човек, който има много тясна връзка с несъзнаваното си. И в него почиват всички архаични образи, картини на демонични и божествени битки, представи за духове и предци, които човек, станал заклинател, вече предава на своите съплеменници чрез своите ритуали.

И е много вероятно такъв човек да изпита определени проблеми и неразбираеми симптоми по време на юношеството (психичните заболявания често се срещат при „чувствителни“ хора). И когато бъде избран за посвещение, той ще бъде подложен на, може да се каже, експозиция (практика, която се използва в много психотерапевтични методи и се състои в това, че човек е изложен на контакт с обекта на своите фобии) в рамките на рамката на тези ритуали. И чрез катарзисни преживявания, чрез среща със собствените си страхове, шаманът се освобождава от тези халюцинации.

И дори ако симптомите продължават, за човек е много по-лесно да ги приеме, защото не му се казва, че е „болен“ и „ненормален“.

Какво мислите за феномена шаманска болест? Ще се радвам, ако споделите това в коментарите. Много ми е интересно да обсъдим този въпрос.

„Нормалните хора са само онези, които познавате малко“, каза Адлер. Като се има предвид, че Алфред Адлер е основателят на индивидуалната система, има смисъл да се вслушаме в неговата гледна точка. Но преди всичко е необходимо да се дефинира терминологията и по-специално самото понятие за нормалност. В медицината (включително) нормата се разбира като определено състояние на тялото, което не уврежда неговите функции. Психиатрите определят нормалното състояние като набор от показатели, които отговарят на определени очаквания и представи.

Отношението на Зигмунд Фройд към Алфред Адлер първоначално беше доста лоялно, но в по-късни писма основателят на психоанализата нарече Адлер параноичен, твърдейки, че излага „неразбираеми“ теории.

По принцип само въз основа на това можем да кажем, че „нормалният човек“ е доста гъвкав, до голяма степен зависим от ценностните преценки на други хора, които се смятат за нормални. Разбира се, тъй като говорим за социални взаимодействия, мнението на обществото трябва да се вземе предвид, но не трябва да забравяме, че дори много голям брой хора могат да направят грешки. Това е особено забележимо в примера на средновековните учени, които са изправени пред строго отхвърляне на своите открития и идеи, а някои дори са екзекутирани.

Адлер беше прав

Въпреки това, ако все още си представяте, че има относително обективни критерии за нормалност на конкретен човек, твърдението на Адлер наистина ще бъде вярно. Това означава, че колкото по-малко се знае за един човек, толкова по-малко са проявите на неговата индивидуалност, от които може да се добие представа дали е нормален. В допълнение, недостатъчно близкото познаване ви лишава не само от информация за значими събития и действия в живота на този човек, но и от информация за неговите мотиви, преживявания, емоции и желания, както очевидни, така и скрити, потиснати.

Необходимо е да се разбере разликата между социалното понятие за норма и индивидуалното. В много случаи хората, които попадат извън социалните норми, са отлични мишени за междуличностна комуникация.

В същото време повечето хора несъзнателно изповядват концепцията за позитивно мислене, с други думи, те приемат, че човек е нормален, докато не се докаже противното. Естествено, колкото по-официална е комуникацията, толкова по-малка е вероятността да се получат доказателства за конкретно отклонение. От друга страна, не бива да изпадате в крайности и обобщения и да подозирате всеки в психологически отклонения, въз основа на един цитат от немски психолог. Не забравяйте, че общоприетото определение за нормално може да се различава от вашето собствено, особено след като е много неясно и това, което се е смятало за ненормално преди петдесет години, вече не изненадва никого днес. Разбира се, в случаите, когато умствените аномалии са очевидни и опасни за околните, е необходимо да се вземат спешни мерки, но безобидно увлечение по африканските пеперуди, например, едва ли е причина за безпокойство.

Кметът на Гданск, Полша, покани руско семейство, чиято кола беше замеряна с камъни от неизвестни нападатели. Той им се извини.

Това е чудесно. Истинска мъжка постъпка, доказваща, че нормални хора има навсякъде. Акт на сила, не на слабост. Нашето уважение. pic.twitter.com/ActsFH4Lau

„Зад всеки велик мъж стои страхотна жена“ - и историята на успеха на ирландския UFC боец ​​Conor McGregor потвърждава това правило. Той стана шампион в две тегловни категории наведнъж и сега състоянието му се измерва в милиони. Въпреки това, след историческата победа, Конър каза в интервю, че целият този успех никога не би се случил, ако не беше подкрепата на любимата му.

"За мен "да бъдеш като всички нормални хора", както си го представя обикновеният човек, буржоа, е, разбира се, най-голямата обида. Да бъдеш различен е твое право. Твоето право да се съхраниш така, както искаш бъдете. И ако не е свързано с малтретиране или насилие, никой няма право да диктува какъв трябва да бъдете. Ако защитите себе си, правото си да бъдете себе си в този жесток и ужасен свят, разбира се, вие сте победител .. Често съм се сблъсквал и продължавам да се сблъсквам с отхвърляне от себе си - щом не са ми се обадили!Всяко желание да ме коригират или окастрят възприемам като насилие над себе си и, разбира се, отчаяно се съпротивлявам.

Не приемам никаква хомофобия, никаква сегрегация, никакъв расизъм, защото това са брънки от една верига. Когато отстоявате правото си да бъдете това, което сте, вие отстоявате правата на всички малцинства и всички хора, които са различни от „нормалните“.

Нормата за мен е най-висшата обида."

Добрата репутация обикновено плаща твърде много: себе си.
Фридрих Ницше
Тази фраза е запазена в неговите чернови и скици от лятото на 1882 г. (Ф. Ницше, Пълни произведения в 13 тома, том 10, стр. 46. (Културна революция, 2010 г.).

В името на „правилната“ репутация трябва да се адаптирате към другите, да правите това, което другите смятат за правилно. Тоест да се съгласи с времето. Само за това често плащате със собствената си същност. Предпочитам да избера съвестта си, отколкото такава репутация. Бих искал да живея, без да се поддавам на суматохата, без да се адаптирам към някакъв формат (мразя тази концепция). За мен критерият за дълбочината на човека никога не са били външни показатели. Парична сума. Успехът е много модерна, гнусна дума, която не казва нищо за същността на човека. Дали е умен или глупав, добър или зъл - дали е "успешен" няма никакво значение. Опитвам се да се противопоставя на всеобщото мнение, но живея в това време и конфликтите с него са неизбежни.

Новиков Л. Б., Апатити, 2014 г

САЩ и Западна Европа отгледаха нови фашисти в Украйна! За да се отърват от тях, всички те трябва да бъдат изгонени на Запад, а тези, които бъдат заловени, трябва да бъдат съдени в публичен съд със списък на всички зверства, които са извършили. Да знае Европа кого е топлила “на гърдите”!
САЩ изгаряха виетнамци с напалм. Сега с ръцете на фашистите горят украинци. Всеки нормален човек не трябва да се съгласи с това!

P.s.: Днес, 05/07/2014, Euronuws обяви, че Съединените щати и Европейският съюз са дали на киевската управляваща хунта пълното право да унищожава всички, които не са съгласни с нейния режим, включително жителите на Югоизточна Украйна. Следователно Западът одобри физическото унищожаване на хората, борещи се със съвременния украински неофашизъм.
08.05.2014 САЩ са най-голямата кучка в света: започнаха гражданска война в Сирия, защото там се съхраняваха отровни газове, и веднага позволиха на киевската хунта да използва газовете срещу несъгласните с нея! Задължително се проверява дали използваният от киевските фашисти газ не е от сирийски произход!

Бих искал да ви предложа откъси от предговора на писателя Григорий Климов към една книга: „Социални и биологични условия, необходими за съществуването на нормален човек“.
Четох с голям интерес.
Бих искал да знам вашето мнение.

„НОРМАЛЕН ЧОВЕК

Нормата не възниква сама, от нищото. Нормата има изходни данни. Такива изходни данни са условията на околната среда (физически, растителен, животински и социален свят), в които живее и функционира организмът. Външната среда и нейните изисквания определят биологичните условия и изисквания към нормата, формиращи нормата.
Въз основа на условията и изискванията на външната среда (местообитание), ще разгледаме нормата. Може да бъде няколко вида.
Нормата може да бъде:

1. генетични.
2. биологични.
3. анатомичен.
4. функционален.
5. психически.
6. социални:
7. индивидуален;
8. семейство;
9. генеричен;
10. колективен;
11. производство;
12. съюз;
13. състояние;
14. публичен;
15. универсален.

1. родени от психически нормални родители;
2. отгледан от социално нормален човек;
3. живее в социално нормално общество;
4. извършва обществено нормални дейности.

Но намирайки се в нормална социална среда, нормалният човек се развива социално нормален.

Степен и вид на обществения морал

Тип публичен морал -това е моралът на нормалните хора и това може да бъде моралът на измамниците, убийците, изнасилвачите, мазохистите, крадците, некрофилите, подпалвачите и т.н.

Обществено ниво морал -това е количественото съотношение в обществото (в проценти) на нормата и перверзниците от един вид.

В едно неморално общество дори човек с нормален психотип не може да преработи обществото и да му наложи своите социално нормални ценности. Обществото на перверзниците ще го погълне и ще му наложи своя морал. Само нормален човек с високо ниво на съвест може да оцени критично морала на другите хора и самокритичносвоите, да осъзнаят нормалните нрави и активно да ги предлагат на извратеното общество. Извратените нрави винаги са активни и тяхната активност винаги е по-висока от дейността на нормалния човек.
Както виждаме, моралът на едно извратено общество (перверзници) е по-силен и най-вече тържествува, особено ако нормалният човек не осъзнава собствената си нормалност и не цени социалната нормалност. Най-опасното и най-ужасното, което води до израждането на нормата, е, че нормата не осъзнава социално значението на своята нормалност.

Броят на нормалните хора в едно общество определя нивото на нормалност на обществото, а броят и видът на перверзните влияят до перверзностобщество и вид перверзност.

Ниво на обществен морал

Нивото на социално развитие на съзнанието или нивото на социалната нравственост на обществото определя моралното формиране на човека и осъзнаването на морала. Съвестта на човека се проявява в неговия морал. Съвестта се ръководи от биологичния принцип „не вреди на ближния си“. Физическият носител на морала не е обществото като такова, а хората в обществото, които имат съвест. Броят на хората в едно общество, които имат високо ниво на съвест, определя морала на обществото.

За хората с високо ниво на съвест, обществото, изискванията на обществото са второстепенни, търсенето на неговата вътрешна (биологична) съвест е първично и той носи това изискване (своето вътрешно изискване на съвест) на обществото под формата на социално съзнание на морала, и той просвещава обществото, и той създава социален прогрес за обществото, а не обществото за него.

Ниво на вяра, вярвания, възгледи, идеология

Обществената вяра се основава на средния социален психотип. Ако има най-нормалните хора в едно общество, тогава и вярванията на хората са нормални. В този случай хората вярват в любовта, в семейството, в родителите си и в децата си. Ако в обществото преобладава извратен тип, тогава вярата на хората е извратена. Такова общество вярва, че семейството е робство, децата са изродени, любовта е глупостта на идиотите, щастието е измама за глупаците.
И ако в едно извратено общество все още има както концептуална интелигентност, така и концептуално познание, тогава неговите „мислители“ предоставят „разумни“ доказателства защо децата са изродени, семейството е робство, а щастието е измама.
Колкото по-голям е процентът на хората с перверзен психотип в обществото, толкова по-трудно е за нормалния човек да защити себе си, своята вяра, своите убеждения, своя мироглед, своите възгледи. Особено когато нормалният човек няма нормална идеология, идеологията на нормалното общество. В този случай той е принуден да се обърне към религията и в нея, като по принципизразител на идеята за нормалността на човека и човечеството, да търси своя собствен път на истината (което като цяло по въпросите на човешките отношения прави религията), което е изключително важно в мрака на извратените социални потребности.

Ниво на социални способности и социални възможности

Ако вземем предвид хората и социалните групи, тогава има хора, които искат да работят, създават, обичат, раждат, отглеждат, живеят и продължават живота. Техните претенции са насочени към създаване, знание, любов, образование и продължаване на живота. Независимо дали обществото им предоставя такава възможност или не, те все пак сами извършват тази дейност, в тази социална дейност те се утвърждават.

Има хора, които искат да мамят, да бъдат измамени, които искат да живеят в свят на измама и не искат нищо друго. И техните претенции в живота са изградени върху желанието да измамят.

Нека загине човечеството, нека загине Земята, нека загине слънчевата система, нека загине Вселената, но патологичноНуждите на перверзниците трябва да бъдат задоволени и празнувайте.Сега, ако нормален човек не разбере тази опасност, ако едно общество от нормални хора не осъзнае това, тогава всъщност хората ще умрат, обществото ще бъде унищожено, Земята ще бъде унищожена и с нарастването на знанието и технология, както Слънчевата система, така и Вселената ще бъдат унищожени.

За разлика от перверзниците, нормалният човек е в състояние да даде на обществото социалните способности, от които се нуждае обществото.
Социалните нужди на обществото се променят, но нормалният човек е биологично и социално по-гъвкав, по-способен (социално по-адаптиран). Перверзният човек не е гъвкав, той е способен само да задоволи своите перверзни нужди, независимо от социалните възможности и социалните нужди на обществото.
Много е трудно нормален човек да бъде нормален в общество на перверзници, а не по-малко трудно е да се издържа общество на перверзници, които не искат да работят и живеят от труда си, не искат да създават материални ценности, но искат да мамят, убиват, унищожават, изнасилват, крадат, подпалват и скитат. и моля.

Социално нормално общество

Много е важно да се знае в какво общество нормалният човек реализира нормалния си психичен образ и нормалния си социален начин на живот и дейност.

Ако човек живее в нормално общество, той ще има нормален начин на живот и дейност.

Нормалното общество е общество, което:

1. живее според моралните закони на нормален човек (има съвест и се ръководиПринципът „не навреди на човека“ и човечеството"),има социална нормална съвест - моралът на нормата като морал на обществото;
2. живее според морала на нормата, има социални нрави, норми - труд, знание, развитие и подобрение,любов, щастие, запазване, възпроизвеждане и разпространение;
3. притежава системни, достоверни и верни знания, които служат в полза на индивида и цялото общество – това е обществен мироглед;
4. успешно използва знанията за задоволяване на нормалните потребности на човека и човечеството – това е социалната интелигентност и нейната ориентация.

В едно нормално общество човек е в състояние да задоволи нормалните си потребности, той е в състояние да функционира нормално психически и да се реализира нормално социално.
Перверзно общество

Ако човек живее не в нормално общество, а в общество, ръководено от перверзници и налагащо своите перверзни нужди на цялото общество - морала на перверзниците, то в този случай моралът, моралът, мирогледът и обществената интелигентност се променят.

Перверзните налагат изкривено разбиране за съвестта – съвестта на перверзните. Перверзници насочват общественото знание за удовлетворениеперверзни нужди и използват обществената интелигентност, за да решат успешно своите перверзни проблеми – това е перверзно общество. Това означава, че дори ако човек има нормална психическа и нормална социална представа за своите дейности, но живее в общество, което е започнало война, той е принуден да стане убиец. Той е принуден да живее начина на живот на убиец, иначе няма да оцелее, той трябва да защити живота си, да защити интересите на убийците и да задоволи нуждите на убийците - да убиват. Това може да бъде общество на крадци, общество на изнасилвачи, общество на измамници, общество на страдащи и така нататък, а също така може да бъде смесица от няколко извратени социални ценности, които са наложени на обществото от група перверзници на няколко патологични психотипа.

В едно извратено общество триумфират извратеният морал, извратената съвест и извратената дейност.

Социално нормална дейност

Само при условие, че човек е генетично нормален, има нормално ниво на съвест, нормални потребности, висока интелигентност, честен е по природа, расте и се възпитава в нормална среда, живее в нормално общество, идеологически осъзнава неговата нормалност - само такъв човек е способен да реализира нормална социална дейност.

1. Умее правилно да се ориентира в пространството и в себе си.
2. Способен точно да изолира и идентифицира обект и неговото движение (обективно е).
3. Нормалният човек е в състояние да прави движения без грешки и успешно да се придвижва към обект (привличане), той реагира адекватно на изискванията на околната среда.
4. Нормалният човек е в състояние надеждно да възприема информация, да познава истинския обект, да го съхранява вярно и честно да го предава на външната среда (проучване, изследване, общуване, проектиране - представете си).
5. Нормалният човек е способен рационално да използва и трансформира обект (външна среда), за да задоволи нуждите на тялото (рефлекси, нужди, съвест и т.н.), без да навреди на самата среда.
6. Разумно е да се осигури задоволяване на физиологичните нужди за нормалното функциониране на тялото (неговите органи и системи).
7. Запазете живота си, без да унищожавате живота на други хора, растителния, животинския и физическия свят. Продуктивно се борете и отстоявайте социалните си ценности.
8. Умело насърчавайте и интелигентно наказвайте себе си и хората около вас, живеещи нормален живот.
9. Нормалният човек е способен внимателно да натрупва и съхранява социални и генетични знания.
10. Само нормален човек е способен да предава социално и генетично знание надеждно и без изкривяване. Един нормален човек е способен да обучава млади хора умело, компетентно и продуктивно.
11. Само нормален човек може да се занимава с репродукция (размножаване, възпитание, грижа за децата) ефективно, нормално и с удоволствие.
12. Един нормален човек е в състояние ефективно да се разпространява, движи и изследва нови територии, използвайки социални знания и интелект в полза на земната цивилизация.

Нормалната човешка дейност се извършва в съвместен и хармоничен психичен комплекс:

1. на ниво отделна клетка или многоклетъчен организъм (на ниво характеристики, влияния, взаимоотношения и движения);
2. на ниво рефлекси (на ниво свойства и действия);
3. на ниво потребност (физически образ и поведение);
4. на ниво понятия (абстрактни понятия и начин на живот и дейности)."