Морская тельняшка история. История появления тельняшки

Есть военные праздники официальные, отмечающиеся по традиции с широким размахом, с приглашением официальных лиц, с парадами и салютами, а есть военные праздники неофициальные, но от того не менее дорогие сердцу всех тех, кто ощущает свою причастность к армии и флоту, к системе безопасности страны. Одним из неофициальных военных праздников, значение которого трудно переоценить, является День рождения русской тельняшки - 19 августа.

Первая тельняшка появилась в нашей стране ровно 140 лет назад, поэтому вполне можно считать, что у одного из главных символов отечественного флота (а теперь и не только флота) самый настоящий юбилей. Человеком, который внедрил морскую тельняшку как часть форменной одежды военных моряков, стал сын императора Николая I Великий Князь Константин Романов - председатель Государственного совета.

В 1874 году Константин Николаевич, который ценил и простоту, и эстетику военного обмундирования, подаёт идею распространить тельняшки из шерсти и хлопчатобумажной ткани среди моряков Русского флота. По некоторым данным, уставная тельняшка образца 1874 года должна была иметь строго определённую массу, за чем следила специальная комиссия, осуществляющая выборочные проверки продукции мастерских. Масса тельняшки должна была составлять около 340 граммов.

Из исторического документа, описывающего флотскую тельняшку: «Рубаха, вязанная из шерсти пополам с бумагою; цвет рубахи белый с синими поперечными полосами, отстоящими одна от другой на один вершок (4,45 см). Ширина синих полос – четверть вершка (около 1,1 см). Вес рубахи полагается не менее 80 золотников (341 г.)»

Нужно отметить, что при внедрении тельняшки среди моряков Русского флота Великий Князь Константин Николаевич Романов учёл отзывы французских рыбаков об этом предмете гардероба. Сегодня целый ряд историков сходятся во мнении, что первые тельняшки появились именно во Франции примерно в 1850 году. Представители французской фирмы «Сен-Жам», существующей и по сей день, заявляют, что тельняшка как предмет одежды изобретена в одноимённом городе (Saint James) 160-170 лет назад. Но есть и исторические факты, говорящие о том, что первые прообразы тельняшек в современном понимании этого слова появились много веков назад у бретонских моряков. Они специально надевали на себя чёрно-белые достаточно длинные рубахи, чтобы, по их мнению, иметь возможность спастись от злых морских духов – русалок и морского дьявола, которым страшили любого человека, выходящего в открытое море.

Именно рыбаки по достоинству оценили чёрно-белую полосатую тельняшку, так как она давала возможность не только не стать добычей эпического морского дьявола, но и позволяла согреваться даже при порывистом ветре в открытом море, а также достаточно быстро высыхала при намокании непосредственно на теле. Ещё одна важная особенность тельняшки заключалась в том, что человека, оказавшегося за бортом, в ней было легче заметить. Синие (чёрные) и белые полосы привлекают к себе внимание.

Однако чередование полос тельняшки и её последующая популярность обусловлены вовсе не только оптической привлекательностью, но и гораздо более утилитарными причинами. Именно чередование контрастных по цвету полос позволяло снизить себестоимость производства тельняшек, так как первые вязальные машины по своему устройству существенно отставали от того, что есть сегодня. Нить во время работы могла закончится в любом месте, а потому чередование полос использовалось для того, чтобы не были столь заметны места стыков.

Французы утверждают, что настоящая историческая тельняшка должна иметь строго по 21 полосе белого и чёрного (синего) цветов. Связано это с числом важных побед Наполеона Бонапарта. Но немало историков считают, что связь числа полос тельняшки с наполеоновскими победами это просто совпадение, красивая легенда, не более того. Тем более что сегодня количество полос на тельняшке в первую очередь зависит от размеров тельняшки.

В нашей стране за 140 лет официального использования флотской (армейской) тельняшки её популярность нисколько не снизилась. К тельняшкам с большим пиететом относились матросы и солдаты в самые разные эпохи. Помимо всего прочего добавлялись форменные тельняшки для самых разных видов и родов войск. Сегодня помимо классических флотских тельняшек, бело-чёрных тельняшек морской пехоты и бело-голубых тельняшек бойцов ВДВ в наличии имеются и другие варианты. Это и бело-зелёные для Пограничных войск, и бело-красные для Внутренних войск, и бело-оранжевые для подразделений МЧС. Лишний раз говорит такой широкий «ассортимент» тельняшек в силовых структурах России об огромной популярности этого форменного предмета.

Кстати, сегодня во многих странах мира тельняшка воспринимается именно как российский военный атрибут. Тельняшки моряков, морских пехотинцев и десантников нередко вселяли ужас в противника в ходе самых разных конфликтов. Гитлеровцы называли советских моряков, демонстрирующих чудеса мужества и беспримерного героизма, «дьяволами в тельняшках».

Тельняшка советского десантника, олицетворяющая волю к победе и стойкость характера, до сих пор вызывает уважение даже среди тех афганцев, которые воевали с Советским Союзом в ходе затяжного конфликта.

Кстати, появление среди атрибутов формы бойца ВДВ тельняшки так же связано с водной стихией. Первоначально бело-голубую тельняшку вручали тем десантникам, которые успешно выполнили прыжок с парашютом на водную гладь. Среди десантников ходит легенда о том, что именно из-за тельняшки, которая со временем стала активно распространяться в ВДВ, произошла перепалка между тогдашним командующим «крылатой» пехотой Василием Маргеловым и Главкомом ВМФ Сергеем Горшковым. Если перепалка и была, то, получается, что закончилась она тем, что Маргелов в ней вышел победителем, ведь культ тельняшки в ВДВ стал ничуть не меньшим, нежели на флоте.

Тельняшка давно превратилась в нечто большее, чем просто предмет военной формы. Это наследие, которое овеяно славой предков, отношение к которому и в последующие годы будет особенным.

С днём рождения тебя, русская тельняшка! Долгих лет и новых побед!

У знаменитой русской тельняшки много названий, в частности, «морская душа». Рубашка моряков в полосочку, надеваемая обычно на голое тело, стала за пару последних столетий буквально легендой, притчей во...

У знаменитой русской тельняшки много названий, в частности, «морская душа». Рубашка моряков в полосочку, надеваемая обычно на голое тело, стала за пару последних столетий буквально легендой, притчей во языцех. Причем полосы могут быть на ней разных цветов, в зависимости от того, кто эту тельняшку носит.

Пришла к нам тельняшка из европейских стран. Это произошло в те времена, когда морские суда были парусными: полоски рябили в глазах и матроса легко было заметить на фоне парусов разных оттенков. Да и в случае команды «Человек за бортом!» сине-белые полоски способствовали скорейшему спасению выпавшего матроса.

Французские моряки, начало ХХ века

Бывало раньше, что моряки создавали себе тельняшки собственноручно, попросту вязали их. Во флоте Франции был стандарт, принятый в 1852 году, согласно которому на тельнике была 21 полоса – столько раз торжественно одерживал победу Наполеон. А матросы из Голландии и Англии носили рубашки с 12 полосами, соответственно числу человеческих ребер. Бытовало суеверие, что облаченных в тельняшку матросов морские духи считали уже скелетированными покойниками и не причиняли им зла. То есть тельник не только был подходящим для работы облачением, но и, с одной стороны, амулетом.

С 1874 года полосатую рубашку стали носить и русские моряки. Летом этого года великий князь Константин Романов повелел, чтобы тельник отныне был у каждого русского моряка, стал частью служебного облачения.

Моряки «Рынды», 1893 год

Сначала тельники русских моряков изготовляли из шерсти и бумаги, весом они были порядка 350 граммов. Старинная тельняшка имела бело-синие полосы, идущие поперек, белая полоса – в вершок, синяя — ¼ вершка. С 1912 года полосы сравнялись – по 11,11 мм каждая.

Надо заметить, что полоски на тельнике издавна разнятся по цвету. У моряков, служащих на разных флотилиях, были и зеленые, и красные полоски. Но синий цвет полосок — это, конечно, неоспоримая классика. Потому что белый и синий являются цветами Андреевского флага, который символизирует русский флот.


На палубе «Варяга», 1916 год

Сначала тельники для русских матросов изготовляли вне России. Только спустя определенный период начали шить полосатые рубашки в Питере на одной из трикотажных фабрик (позже названной «Красным знаменем»).

В наше время полоски на тельняшках бывают: темно-синие, голубые, васильковые, светло-зеленые, краповые, оранжевые. Это зависит от рода войск.

Кроме того, тельняшки получают вместе с форменным комплектом одежды курсанты – будущие моряки.

По слухам, тельняшку с черными полосам носят моряки-подводники и морские пехотинцы, но если верить специальным ведомственным документам, это не так, тельник должен быть и у них всех с темно-синими полосами.

Примечательными являются обстоятельства того, как начали носить полосатые рубашки воины ВДВ. Вообще-то тельняшки стали частью их формы с 1959 года. В тот момент ими начали награждать бойцов, опустившихся с парашютом на воду. Хотя поначалу у этого факта были противники. Бытует история, что легендарный командующий ВДВ, Герой Советского Союза Василий Маргелов выразил мнение, что, так как он был в свое время и морпехом, и десантником, то точно знает, что десантники равны им по отваге, и имеют право тоже носить «морскую душу». Так морпехи разделили свой воинский символ мужества с десантниками.

Замечено также, что полосатость тельняшки рождает зрительный обман, и кажется, что на палубе стоят больше человек, чем это есть на самом деле. Поэтому и является в прямом смысле верным выражение «нас мало, но мы в тельняшках». Также в меру своих сил пропагандирует тельняшки Дмитрий Шагин, предводитель санкт-петербургских «Митьков» (сообщество художников). Он высказывает мнение, что тельник меняет надевшего его человека, побуждает распрямить спину и стать смелее.

19 августа 1874 года полосатая фуфайка высоким Императорским указом получила официальный статус части амуниции русского моряка. Пришло время раскрыть главные загадки «морской души».

Для начала небольшой пролог. Если до этого вы что-то читали о происхождении тельняшек, то считайте, вы потеряли время. То, что написано на русском языке, является ущербной компиляцией компиляции. Сегодня, в неофициальный день рождения русской тельняшки, у вас появилась счастливая возможность узнать НЕЧТО об этом элементе «морского» гардероба, если вам, конечно, это вообще зачем-то нужно.

Теперь собственно сам пролог. Любой человек является кровь от плоти сыном своей земли. Носителем ее языка, культуры, стереотипов, заблуждений и глупости. Но однажды этому до мозга костей земному существу, «сухопутной крысе», экзистенциальному «корнеплоду» выпадает случай отправиться в открытое море. Гравитация уменьшается, репка вытягивается и «корнеплод» умирает, а вместо него появляется на свет тот, кого называют «перекати поле», «оторви да выбрось»,

Морская культура - это первый опыт глобализации. Морякам всего мира плевать на флаги, государственные границы, на религию. Все сухопутное теряет для них ценность сразу после того, когда они переборют морскую болезнь и пересекут экватор. После этого они уже знают, что жизнь, в которой ты ощущаешь под ногами твердую плоть, есть иллюзия, обманка, фуфло. Вся правда, подлинная реальность творится в море, где не видно берегов. Вместо прошлого ковыляния по глинозему, человек приобретает плавающую, мягкую поступь, в которой сквозит легкое пренебрежение ко всему, что тверже палубной доски и что поглощает щегольской стук каблуков.

Моряки – это инопланетяне на нашей планете, глобальная альтернатива «почвенному бытию», антисистема для «земляного порядка». Именно в такой культуре мог родиться странный и в то же время очень глубокий по смыслу культ вещи, которую западный мир называет breton shirt (бретонская рубаха), а мы, русские, - «тельняшкой».

Почему она полосатая?

Каждый юнга до недавнего времени знал, что море населяют не только рыбы и водные гады, но и духи. Множество духов! Наладить с ними нормальный контакт, найти взаимопонимание - это залог не только благополучного плавания, но и гарант продолжительности жизни моряка. Мать-судьба правит в море напрямую, без посредника в виде «здравого смысла». В связи с этим главная задача любого человека, находящегося в открытом море, - не спровоцировать судьбу на лихо. За многие тысячелетия эта цель сформировала вокруг себя целую систему знаний, настоящую науку, которые зависимые от земной тверди люди беспечно именуют морскими суевериями.

Моряки не любят проверять аксиомы с помощью личного опыта. Ему чужды эксперименты физиков и беспечное любопытство лириков. Все, что он должен делать, это четко следовать традиции, ибо утопленникам сложно учиться на собственных ошибках.

Не брать женщину на корабль, не свистеть, не убивать чаек, купаться после пересечения экватора; серьга в ухе, чтобы не утонуть, татуировка, чтобы не стать призраком после смерти, – все несет свой конкретный смысл, где функциональность соседствует с мистицизмом, защитной магией.

Испокон веков бретонские рыбаки, отправляясь в море, надевали на себя полосатые (черно-белые) робы. Считалось, что роба оберегает их от агрессии ундин, русалок и прочей нечисти. Возможно, бретонская тельняшка исполняла роль подводного камуфляжа, защищающего от взгляда морских бесов. А, может быть, чередующим горизонтальным полосам приписывалась бретонскими рыбаками другая функция: одно можно сказать точно, полосатая рубаха играла роль оберега.

В период Великих географических открытий, когда в мире стоял острый кадровый дефицит, многие бретонские рыбаки пополнили европейские флотилии. Но большая часть бретонцев, как не странно, оказалась на голландских, а не французских кораблях. Может быть, потому, что там хорошо платили, может быть, потому, что бретонцы не очень любили французских узурпаторов, а, может быть, либеральные по природе голландцы не запрещали носить бретонцам их вызывающие полосатые наряды. Это было начало XVII века; к концу столетия тельняшка станет мировым fashion-трендом для всех европейских моряков.

Сколько полосок на тельняшке?

Конечно, можно банально посчитать полоски на тельняшке того же десантника, но и здесь нас ждет разочарование. В России с советского периода количество полосок на тельняшках зависит от габаритов конкретного моряка, морского пехотинца ил пограничника. Условно говоря, на 46-м размере их будет 33, а на 56-м – 52. Нумерологическую проблематику тельняшки можно было бы спустить на тормозах, если бы не было точно известно, что числовой символизм в «бретонской рубахе» все-таки существует. Например, в принятом на французском флоте в 1852 году стандарте тельняшка должна была составлять 21 полосу – по числу великих побед Наполеона. Однако это версия для «сухопутных крыс». 21 – это число успеха, удачи в культовой карточной игре моряков Vingt-et-un (она же – «Блэкджек», она же «Очко»). Нумерологическая составляющая в количестве полос была у голландцев и англичан. Так, в середине XVII века команды кораблей, ангажированные голландской Ост-Индской компанией, предпочитали «бретонские свитера» с двенадцатью горизонтальными полосами – по числу ребер у человека. Таким образом, как объясняют некоторые знатоки морской традиции, моряки обманывали лихую судьбу, показывая, что они уже умерли и стали скелетами-призраками.

Как breton shirt стала «тельняшкой»

Русские моряки в Нью-Йорке, 1850-е. Еще без тельняшек

Впервые русский человек увидел тельняшку, скорее всего, во второй половине XVII века, когда в Холмогоры и Архангельск повадились голландские торговые суда. Морские волки из Нидерландов, наряду с англичанами, были главными законодателями мод в области морской амуниции. Не случайно Петр I полностью перенял для зарождавшегося русского флота голландскую морскую форму. Правда, без «бретонских рубашек». Последние фрагментарно появились в России в 40-50-ых годах XIX века: в тельняшках щеголяли моряки торгового флота, обменявшие или купившие их в каком-нибудь европейском порту.

Есть байка, что в 1868 году великий князь и адмирал Константин Николаевич Романов принимал экипаж фрегата «Генерал Адмирал». На встречу все моряки пришли в полосатых рубахах, купленными ими в Европе. Морские волки так расхвалили им функциональность и удобство полосатых фуфаек, что через несколько лет, в 1874 году, князь принес на подпись императору указ, официально включающий тельняшку в морскую амуницию.

Как родилась «морская душа»?

Однако культом тельняшка стала немного позднее. После русско-японской войны демобилизовавшиеся матросы заполнили русские города. Они напоминали жителей нью-йоркского Бронкса, только вместо хип-хопа они танцевали танцы, вроде «Яблочка», рассказывали о том, как сражались за Порт-Артур, и искали приключения на свою голову. Главным атрибутом этих лихих матросиков, «душа нараспашку», являлась тельняшка, которую именно в то время стали называть «морская душой». Именно в это время произошло первое массовое знакомство «морской души» с коллективной Русской душей. Соединение же «двух одиноких душ», которое произошло в 1917 году, дала смесь, которая взорвала Россию. Большевики, которые активно использовали морячков в своем захвате власти в качестве естественной антисистемы к любому «сухопутному» порядку, в 1921 году, подавив Кронштадтский мятеж, окончательно избавили себя от нежелательной рефлексии «морской души».

Зачем тельняшка десантнику?

Тельняшка всегда связывалась с водной стихией, но никак не с воздушной. Как и почему парашютист в голубом берете обзавелся тельняшкой? Неофициально в гардеробе десантников «бретонские рубашки» появились в 1959 году. Тогда их стали вручать за прыжок с парашютом на воду. Однако вряд ли эта второстепенная традиция могла вырасти в «полосатый» культ, который со временем возник в ВДВ. Главным де культиватором тельняшки в ВДВ стал легендарный командующий ВДВ Василий Маргелов. Именно благодаря его неистовому энтузиазму полосатая фуфайка официально вошла в essentials гардероба десантника.

Похищению «морской души» «парашютистами» всячески сопротивлялся главнокомандующий ВМФ СССР Сергей Горшков. Однажды, согласно легенде, на одном совещании он вступил в открытую перепалку с Василием Маргеловым, назвав явление десантника в тельняшке неприятным словом «Анахронизм». Василий Филиппович тогда жестко осадил старого морского волка: «Я воевал в морской пехоте и знаю, что заслуживают десантники, а что - нет!»

Официальная премьера тельняшек с голубыми полосками пришлась на пражские события августа 1968 года: именно советские десантники в полосатых фуфайках сыграли решающую роль в прекращении Пражской весны. Тогда же состоялся дебют и знаменитых голубых беретов. Мало кто знает, что новый look десантников не был прописан ни одним официальным документом. Боевое крещение они получили по свободной воле «патриарха» ВДВ – без всякой лишней бюрократической волокиты. Знающие люди, умеющие читать между строк, увидели в пражском fashion-показе советских десантников скрытый вызов командующего ВДВ главнокомандующему ВМФ. Дело в том, что Маргелов увел у моряков не только тельняшку, но и берет.

Официальна премьера беретов была назначена на 7 ноября 1968 года – парад на Красной площади. Но главное – береты должны были быть черными и венчать головы подведомственных ВМФ морских пехотинцев. Право первой ночи ВМФ получил специальным Приказом Министерства Обороны СССР № 248 от 5 ноября 1963. Но пять лет тщательной подготовки пошли насмарку из-за пиратского fashion-рейда «десантуры», у которой тогда и формального права-то не было ни на ношение берета, ни на тельняшку. Легитимность новый наряд десантников получил почти через год после пражских событий благодаря Приказу МО СССР № 191 от 26 июля 1969, который ввел очередные правила ношения военной формы одежды. Кто бы посмел запретить бойцам ВДВ носить тельняшку и берет после того, как они фактически в одиночку продлили жизнь «развитому социализму» в Восточной Европе.

Корни страсти Василия Филипповича к атрибутам ВМФ злопыхатели видели в желании насолить оппоненту из ВМФ и ревностью к морской пехоте, в которой служил Маргелов во время войны. Хочется верить, что у командующего ВДВ были более серьезные причины – например, вера в суперсилу тельняшки, понимание «полосатой» души, о чем он узнал, когда бок о бок воевал с «клешёными» моряками во время войны.

Есть очень забавная гипотеза, что страсть к горизонтальным полосам, у главного десантника родилась на волне популярности в среде советской военной элиты британского фильма «Такова спортивная жизнь» (англ. This Sporting Life). Эта депрессивная драма повествует о суровом мире английских регбистов. Картина, выпущенная в 1963 году, по какой-то загадочной причине стала культовой у военноначальников. Многие командующие войсками лоббировали создание подведомственных регбийных команд. А Василий Филиппович вообще распорядился ввести регби в программу подготовки десантников.

Фильм сложно назвать зрелищным; эпизодов, где играют в регби не очень много, поэтому составить мнение о тонкостях игры весьма сложно. Думается, главное впечатление на Маргелова произвел один из самых брутальных моментов картины, когда главному герою наносит умышленную травму игрок противоположной команды. Игрок этот команды одет в полосатую форму, которая напоминает тельняшку.

«Нас мало, но мы в тельняшках»

"Полосатые дьяволы". Морские пехотинцы на Великой Отечественной

Это не пустая бравада. Горизонтальные полосы создает оптический эффект большего количества, чем он есть на самом деле. Интересно, что советских моряков и морских пехотинцев, которые участвовали в баталиях на суше во Время Второй мировой войны, немцы называли «полосатыми дьяволами». Этот эпитет связан не только с шокирующими боевыми качествами наших воинов, но и с западноевропейским архетипным сознанием. В Европе полосатая одежда на протяжении многих веков была уделом «проклятых»: ее обязаны были носить профессиональные палачи, еретики, прокаженные и прочие изгои общества, не имеющие прав горожанина. Разумеется, явление советских моряков в тельняшках в «сухопутной» обстановке у неподготовленных немецких пехотинцев вызывало первобытный страх.

Что означают все эти цветные полоски?

Сегодня практически каждый род войск в России имеет свою тельняшку с полосами уникального цвета. Майки с черными полосами носят морские пехотинцы и подводники, со светло-зелеными – пограничники, с краповыми - спенцазовцы Внутренних Войск МВД, с васильковыми – бойцы Президентского полка и спецназа ФСБ, с оранжевыми – сотрудники МЧС и т.д.

Критерии выбора конкретного цвета конкретным родом войск, вероятно, является военной тайной. Хотя очень было бы любопытно узнать почему, скажем, бойцы спецназа ФСБ щеголяют в тельняшках с васильковыми полосками. Но пройдет время, и тайное все равно станет явным.

Культура моряков – это огромный шаг к всемирной интеграции и унификации. Для моряков не существует барьеров в виде цвета кожи, родного языка и площади родной страны. Все, что было важно на суше, утрачивает свою значимость, когда морская болезнь отступает, а корабль несет уже далеко от берега. Именно тогда им становится понятно, что жизнь на твердой земле – это не более, чем заблуждение, обман. Полноценно ощущать настоящий вкус жизни возможно только в море, края которого все менее видно из-за горизонта. Человек меняет обыденное прихрамывание по земле на плавающую поступь, незначительно игнорируя все, кроме несущего его судна.

Моряки – это будто инопланетяне, живущие на Земле, они противоречат нашему устоявшемуся порядку. Но только в такой монокультуре имел возможность появиться необычное, но нерушимое почитание вещи, имеющую на западе название breton shirt (бретонская рубаха), а в России – «тельняшка».

Любой моряк во все времена знал о том, что жители моря – это не только рыбы, а еще и духи. Установить контакт и взаимопонимание с ними в интересах моряка. Именно так можно обеспечить себе успешное плаванье и более продолжительную жизнь. Находясь в открытом море, основной задачей человека является спокойствие, не заставляющее провоцировать судьбу. Именно эту главную цель всех людей моря, «земные» люди называют дикими суевериями.

Морякам не свойственна проверка каких-либо аксиом на собственном опыте. Все то, чем должен быть занят моряк, он знает – это четкое следование традициям, ведь утонувшему трудно вернуть все назад и изменить, не повторяя своих же ошибок. Все морские традиции существуют не просто так, каждая из них несет определенное значение.

Во все времена бретонские рыбаки уходили в море, наряжаясь в черно – белые робы в полоску. Полагалось, что именно она способна служить оберегом от всякой нечисти. Также, этим горизонтальным полоскам на одежде рыбаков вменялась важная роль основного оберега.

Во время Великих географических открытий бретонские рыбаки пополнили состав голландских кораблей. Почему получили пополнение именно голландские, а не французские флотилии? Множество мнений существует по этому поводу. Возможно, голландцы платили гораздо больше или разрешали носить эти полосатые черно - белые одежды, а французских узурпаторов бретонцы недолюбливали. В конце 17 века этот полосатый наряд станет новым модным направлением для всех европейских моряков.

Сколько же полос на тельняшке? Считая полоски на тельняшках разных размеров, их количество будет абсолютно разное. Можно сделать вывод, что число полос зависит от индивидуальных размеров моряка. Все бы неплохо, но в «бретонской рубахе» все же есть определенный символизм, зависящий именно от количества этих чередующихся полос.

У русских тельняшек не было строгого количества полосок – их число зависело от размера одежды. Тем не менее, строгие стандарты во внешнем виде все же присутствовали. Тельняшка образца 1974 года должна была весить не менее 340 грамм. Синие полоски по ширине составляли четверть вершка, чуть больше сантиметра, а белые – в четыре раза шире. Считалось, что так форма моряков становится похожей на Андреевский флаг. Полоски сравнялись лишь в 1912 году – с тех пор их ширина стала достигать примерно одного сантиметра. После революции 1917 года тельняшки стали носить и обычные жители – одежда моряка стала символизировать начало новой жизни в стране.

«Нас мало, но мы в тельняшках» -пустословие? Нет! Благодаря этим чередующимся полосам кажется, что количество присутствующих в тельняшках больше, чем есть на самом деле. Все дело в оптическом обмане.

Во время Гражданской и Великой Отечественной войны российские моряки принимали участие в сухопутных наземных операциях и преуспели в этом деле. Например, в 1941 году под латвийским городом Лиепая балтийские моряки заставили отступить фашистов, которых могли бы взять моряков одним только численным превосходством. Некоторые ученые объясняют этот факт иллюзией массовости, которую создали полосы на тельняшках. Говорят, отсюда появилась поговорка – «Нас мало, но мы в тельняшках», а сами матросы стали называть тельняшку «морской душой». С тех пор тельняшка стала постепенно перебираться и на сушу. Морская пехота носит тельняшки с черными полосками, войска МЧС – с оранжевыми, а пограничники – с зелеными.

19 августа отмечается День рождения русской тельняшки . Ровно 140 лет назад на российском флоте была официально введена знаменитая полосатая рубаха. Морская униформа овеяна ореолом романтики. Где ни увидишь морскую форму - на параде ли, на улице - она всегда привлекает внимание и выделяет своего обладателя. С одной стороны, одежда моряков обязана быть максимально функциональной, поскольку им приходится нести службу в самых разных условиях. С другой - это часть традиции, она в меньшей степени подвержена переменам, чем униформа сухопутных армий, и потому узнаваема. Тельняшку знают все. Именно так именуется сейчас в приказах и правилах ношения полосатая нательная фуфайка. Моряки же часто говорят просто «тельник». А многие ли знают, когда появился этот элемент одежды и как он стал неотъемлемым атрибутом моряков?

История тельняшки

"Возвращение моряка"
Раскрашенная гравюра Дж. Фэйрберна. Около 1783 г.

Д. Дайтон. Гибель адмирала Нельсона в Трафальгарской битве. Картина написана в 1825 году

Матрос Гвардейского экипажа в летней нестроевой форме. Россия. 1810 г.

Аналог русской тельняшки - mariniere - введен на французском флоте в 1858 году

Великий князь Константин Николаевич (Романов) - генерал-адмирал российского флота

Первые русские тельняшки описывались так: «Рубаха, вязанная из шерсти пополам с бумагою; цвет рубахи белый с синими поперечными полосами, отстоящими одна от другой на один вершок (44,45 мм). Ширина синих полос — четверть вершка… Вес рубахи полагается не менее 80 золотников…».

Добавочное обмундирование нижних чинов команды Аму-Дарьинская Флотилии при нахождении на судах
(приказ по воен. вед 1892 г. № 100)

Николай II с Цесаревичем в окружении чинов оркестра Гвардейского экипажа на яхте «Штандарт» (фрагмент).
После 1910 года.