Кто объяснил миру что все относительно. Что значит "относительно"? "Относительно" - значение и толкование слова

В психиатрии встречаются различные фобии – необоснованный, неконтролируемый страх перед чем-то или стойкое неприятие определенных ситуаций. Многие считают, что фобии – это болезнь, что недалеко от истины.

Понятие гомофобия слышали многие, но далеко не все понимают, что на самом деле значит этот страх. Самое распространенное мнение, что гомофобы – это люди, которые крайне негативно относятся к гомосексуалистам и к проявлению гомосексуализма в целом. В реальности все немного сложнее.

Гомофоб не просто ненавидит гомосексуализм, в первую очередь он боится, что и сам может относиться к сексуальным меньшинствам. Если человек вдруг замечает за собой какие-либо желания и фантазии, связанные с гомосексуальностью, у него возникает внутренняя гомофобия – возникновение сомнений в собственной сексуальности в ее традиционном понимании. Все эти страхи и переживания выливаются в необоснованную , нацеленную на любое проявление гомосексуализма.

Многие люди, которые выступают против гомофобии, утверждают, что такое их отношение связано с общепринятыми нормами, моралью, где нет места гомосексуализму. Защитники сексуальных меньшинств именно этим объясняют свою агрессию, митинги и временами слишком навязчивую пропаганду гомофобии.

Большинство яростных и активных противников однополых сексуальных отношений считают, что такое их поведение не является гомофобией. Ведь фобия – это страх, они же не испытывают такого чувства.

На данный момент нет четкого мнения, является ли гомофобия болезнью. Ведь под этим термином многие люди подразумевают совершенно разные понятия. С психологической точки зрения гомофобия является диагнозом, но провести четкую границу между ней и просто негативным отношением к гомосексуальности не всегда просто.

Гомофобию не считают формой психического расстройства. Современные специалисты подразумевают под этим термином отрицательные эмоции в отношении любого проявления гомосексуализма, включая открытую демонстрацию однополых сексуальных отношений. Это не только страх, но также гнев, ненависть, отвращение.

Гомофобия – это не диагноз на всю жизнь. Проявлять агрессию или просто испытывать неприязнь, неприятие по отношению к гомосексуализму – личное дело каждого. Для начала необходимо разобраться в себе, понять внутренние причины своих чувств и .

Смысловые варианты словоупотребления

Это понятие относят, в его узком смысле, к неконтролируемым отрицательным эмоциям (страх, отвращение, гнев и т. п.) по отношению к людям гомосексуальной ориентации и однополым сексуальным контактам. Отдельных клинических признаков гомофобии в психиатрии и психотерапии не существует, такой болезни нет в «Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам» американской психиатрической ассоциации . Сам термин «гомофобия» не является обозначением психического расстройства .

Современные учёные определяют гомофобию более широко, как «предрассудки, дискриминацию, притеснения или акты насилия в отношении лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендерных лиц» . Термин «гомофоб» содержит смысл страха и боязни, при этом перенос данного значения на противников терпимого отношения к гомосексуальности может расцениваться теми как оскорбление. В качестве альтернативы выдвигаются более нейтральные термины, например «гомонегативист ».

История понятия

Другие значения слова (до 1980-х)

Введение понятия

Понятие «гомофобия» в психологии

Пределы применения понятия

Психологи отмечают, что чёткую границу между негативным отношением к гомосексуальности и гомофобией провести непросто. Некоторые полагают, что гомофобия связана с наличием негативных эмоций (а не только с декларированием некой позиции) и/или активной борьбой с проявлениями гомосексуальности. Например, Хадсон и Рикеттс в своей работе 1980 года отмечали, что благодаря широкой экспансии термина из профессионального сообщества в массовую культуру западного общества, под гомофобией стали зачастую подразумевать любое действие против проявлений гомосексуальности или негативное отношение к ним. Также они обвиняют исследователей в неразличении интеллектуального неприятия гомосексуальности (гомонегативизма) и личных, эмоциональных реакций (гомофобии). В целях более чёткого разделения гомофобии и гомонегативизма эти авторы подчеркнули, что гомонегативизм включает в себя суждения, основанные на оценке моральности гомосексуальной и бисексуальной ориентаций, а также действия на основе представлений, предпочтений, закона, социальной приемлемости или других интеллектуальных причин. Под гомофобией же, по их мнению, следует понимать строго фобические проявления ярких эмоций страха, тревоги или отвращения (которые могут включать или не включать когнитивный компонент) в процессе непосредственного личного общения с лицами гомосексуальной ориентации. В социальных науках, однако, не все разделяют такую классификацию. Херек в высказался против дальнейшего использования понятия гомофобия, поскольку оно возлагает основную вину на индивида, вместо того чтобы рассматривать антигомосексуальные проявления как отражение культурных влияний, и предлагает пользоваться термином «антигомосексуальные предрассудки » .

Исследования природы гомофобии

В связи с большим вниманием, уделяемым проблемам альтернативной сексуальной жизни в западных странах, психологи и представители социальных наук активно исследуют феномен гомофобии как в резких, так и в умеренных его проявлениях. Существует немало исследований, посвящённых корням этого явления. Наиболее популярным объяснением служит «попытка отвлечь от себя возможные подозрения в наличии гомосексуальных склонностей», что, отчасти, подтверждается экспериментальными исследованиями. Например, Генри Адамс, Лестер Райт-младший и Бетани Лор в 1996 году опубликовали статью с описанием исследования, в котором двум группам мужчин, условно определённым как «гомофобы» и «не-гомофобы» (уровень «гомофобии» определялся в соответствии с опросником «Индекс гомофобии» Хадсона и Рикеттса), предъявлялись эротические стимулы гетеросексуального, женского гомосексуального и мужского гомосексуального характера. У всех испытуемых была зафиксирована эрекция при демонстрации изображений гетеросексуального и женского гомосексуального характера, в то время как аналогичная реакция на мужские гомосексуальные сюжеты наблюдалась только у мужчин из условной группы «гомофобов». В то же время полученные результаты опровергли тезис о том, что «гомофобами» являются лишь испытуемые с агрессивным поведением: разницы между «индексами агрессивности» двух групп выявлено не было.

Многие западные исследователи также обращают внимание на роль традиционной культуры, традиционных ценностей и воспитания в формировании гомофобии. Например, Майкл Киммель рассматривает воздействие доминирующих стереотипов маскулинности («ультра-мужского поведения»), и заявляет что гомофобные реакции - один из способов подчёркивания мужественности. Одним из ярких подтверждений данной позиции является «дифференцированная» гомофобия, то есть гораздо более частое проявление агрессивности и неприязни со стороны мужчин по отношению к «женственным» мужчинам. По данным психологов, гомофобов среди женщин значительно меньше, чем среди мужчин.

Как известно из биологии, основная масса самцов стремится доминировать в своём сообществе, а поскольку пассивный гомосексуальный контакт приводит к значительному снижению статуса самца в сообществе, то самцы, борющиеся друг с другом за доминирующее положение, опасаются того, что более сильный самец может осуществить с ними гомосексуальный контакт с активных позиций, но здесь не учитывается тот факт, что не всякий гомосексуальный контакт связан с унижением, а связан с удовлетворением сексуальной потребности и люди зачастую путают позы гомосексуального унижения и позы сексуального контакта. Это проявляется и у животных. С этой точки зрения, гомофобией может называться только боязнь принуждения к участию в гомосексуальном контакте в пассивном качестве. Находясь в иерархичном сообществе, самцы предпринимают действия с целью исключить угрозу принуждения к участию в гомосексуальном акте - к таковым относятся как избегание представляющих подобную угрозу самцов, так и агрессивное нападение на них .

Интернализированная гомофобия

Одним из видов гомофобии, вызвавшим пристальное внимание психологов, стала интернализированная (интернальная) гомофобия - ситуация, когда гомосексуалы и бисексуалы боятся или испытывают отвращение к гомосексуальности, может означать также страх индивида стать гомосексуальным, страх перед собственным возможным гомосексуальным поведением . Некоторые гомосексуалы, бисексуалы и лесбиянки при этом подавляют собственные гомосексуальные желания и стремления, другие же этого не делают, но могут испытывать при этом различные негативные эмоции - комплекс вины, тревогу, угрызения совести и т. д. Некоторые авторы считают, что называть таких людей латентными гомосексуалами некорректно, так как человек является тем, кем он хочет быть, а гомосексуалом такой человек быть не желает .

Интернализированная гомофобия может иметь различные негативные последствия для психологического здоровья индивида. При этом могут наблюдаться снижение самооценки, невротизация, развитие различных психологических комплексов, депрессия и даже суицидальные намерения и попытки. У гомосексуалов и бисексуалов, живущих скрытно (скрывающих свою ориентацию от окружающих) и страдающих интернализированной гомофобией, может также развиваться своеобразная параноидная настроенность, болезненная мнительность и подозрительность. Такому человеку всё время кажется, что его «вычислят», раскроют, что над ним за его спиной смеются, обсуждают, осуждают, а также что его могут уволить с работы, что его не принимают или к нему плохое отношение именно из-за того, что о его ориентации догадываются или знают. При этом такие опасения могут иметь или не иметь под собой реальных оснований.

Понятие «гомофобия» и общество в зеркале прессы

Законы против преступлений на почве ненависти против гомосексуалов. В странах, отмеченных фиолетовым, приняты законы, согласно которым к категории лиц, преступления против которых попадают в категорию «преступлений на почве ненависти», отнесены гомосексуалы.

Гомофобия как неприязненное отношение к представителям сексуальных меньшинств представляет собой весьма распространённое явление, которое зачастую приводит к насилию и оскорблениям, институционализированной гомофобии, т. н. гетеросексизму - дискриминации людей гомосексуальной ориентации со стороны общества .

Гомофобия и дискриминация сексуальных меньшинств

Движения

Линии поведения

Законодательство

Дискриминационные законы
Антимиссегенация · Антииммиграция · Законы об иностранцах и подстрекательстве к мятежу (англ. ) · Законы Джима Кроу · «Чёрные кодексы » · Законы об апартеиде · Ketuanan Melayu · Нюрнбергские расовые законы

Антидискриминационные законы
Антидискриминационные действия · Антидискриминационный закон · 14-я поправка (США) · КДО · КЛРД · КЛДЖ · МКПНПА · КПИ · Конвенция МОТ № 111 (англ. ) · Конвенция МОТ № 100 (англ. ) · Протокол № 12 к ЕКПЧ (англ. )

Следствием распространения гомофобии является нарушение прав сексуальных меньшинств, проявляющееся как в законодательстве некоторых государств, так и вне правового поля, путём личных решений отдельных чиновников, препятствующих геям и лесбиянкам в занятии определённых должностей, проведении митингов и шествий.

Например, в России до 2003 года действовал Приказ министра обороны № 186, согласно которому гомосексуализм относился к психическим отклонениям, что означало запрет на службу в армии. В 2003 году в связи с принятием нового положения о военно-врачебной экспертизе, вводящего нормы международной классификации болезней , это ограничение было отменено.

Мнение противников гомосексуальности по поводу термина «гомофобия» и его применения

Большинство противников однополых сексуальных отношений заявляют, что их отношение к явным проявлениям гомосексуальности связано в основном с представлениями большинства о норме, а следовательно, не является чем-то предосудительным или ненормальным. Некоторые из них возражают против правомерности использования термина «гомофобия», считая его идеологическим клише , которое чрезмерно широко используется для того, чтобы создавать представление о противниках гомосексуальности как о не вполне нормальных и здоровых людях. В связи с этим возникали предложения заменить его более нейтральным термином «гомонегативизм ». Однако существует точка зрения, что гомофобия - форма ксенофобии и, следовательно, связана в первую очередь именно со страхом перед иными, теми, кто выделяется из общей массы.

Противники гомосексуальности считают, что гомосексуальность является не вариантом нормы, а её нарушением (клиническим расстройством, грехом, нарушением норм общественной морали), а следовательно, отвращение к этому явлению естественно.

Традиционные ценности - устойчивые моральные нормы и представления о жизненном пути человека, передаваемые из поколения в поколение и зачастую имеющие религиозные основания. В традиционных течениях христианства, иудаизма и ислама проявления гомосексуальной ориентации рассматриваются как тяжкий грех, и если живущих во грехе следует призывать к покаянию, то с пропагандой греховного образа жизни, по мнению религиозных активистов, следует бороться. Таким образом, религиозные активисты требуют от государства запрета публичных акций лиц с гомосексуальной ориентацией (гей-парадов и т. п.), а также уголовных либо административных санкций за подобные действия. Традиционалисты могут также обвинять гомосексуалов в разрушении способной к репродукции семьи, но не уточняют, как гомосексуалы могут помешать в этом разнополым парам.

Гомофобия в России

В связи с намерением сексуальных меньшинств провести в 2006 году гей-парад в Москве, «Фонд Общественное мнение» организовал социологический опрос , в результате которого были обнаружены следующие тенденции в отношении российского общества к сексуальным меньшинствам (гомосексуалам и лесбиянкам):

…в российском обществе нет однозначного отношения к представителям сексуальных меньшинств: почти половина респондентов (47 %), по их признанию, относятся к гомосексуалам и лесбиянкам с осуждением (причем такое мнение чаще других разделяют мужчины и представители наименее ресурсных социальных групп: люди старшего возраста, малообразованные граждане и жители сел); немногим меньше (40 %) - заявляющих, что они относятся к представителям сексменьшинств без осуждения (такую позицию чаще разделяют женщины, молодёжь, высокообразованные респонденты, а также жители Москвы и остальных мегаполисов). Ещё 13 % опрошенных затруднились выразить свое отношение к людям нетрадиционной сексуальной ориентации.

Различные группы населения выражают разное отношение к секс-меньшинствам. Например, характерная для подростков-мальчиков клановость и нетерпимость к нетипичным сверстникам в целом выливается и в значительное неприятие гомосексуальности: в ходе анкетирования 1429 московских школьников 7, 9 и 11 классов, проведённого в 2001 г., 24,9 % юношей сказали, что «ненавидят людей нетрадиционной ориентации и считают, что с ними нужно бороться любыми способами» (среди девушек так ответили только 2,7 %), а 12,8 % юношей и 5,1 % девушек сказали, что эти люди их «раздражают» и «их нужно принудительно помещать в специализированные учреждения».

Как следует из нижеприводимой выборки, позиция большинства людей в России либо нейтральна, либо непоследовательна, и только 22 % людей проявляют гомофобные настроения. При этом выделяются следующие позиции :

• последовательно толерантная позиция, признающая моральную, социальную и психическую полноценность и гражданское равноправие представителей «нетрадиционной» ориентации (23 % выборки);

• последовательно гомофобная позиция, отношение к геям и лесбиянкам как к неполноценным и/или представляющим угрозу для общества, для предотвращения которой необходимо их ограничение в правах, лечение и/или уголовное преследование (21,9 % выборки);

• нейтральная позиция - отсутствие интереса к проблеме, нежелание или боязнь выражать свое мнение (11,5 %);

• конъюнктурная позиция, когда мнение по конкретным вопросам меняется в зависимости от ситуации, текущей информации и собственного эмоционального состояния (25,3 %).

• Особую группу представляют сторонники сохранения status quo, которых устраивает существующее положение, т.е отсутствие репрессий в сочетании с отказом в государственной защите от дискриминации (18,3 %).

В целях борьбы с проявлениями гомофобии и ущемлением прав сексуальных меньшинств группой российских гей-активистов была предложена «Декларация прав сексуальных меньшинств в России» , а также проводятся акции, направленные на привлечение внимания мирового сообщества к проблеме гомофобии в России. В 2011 году Виктор Милитарёв сказал что «здоровая гомофобия является сегодня чуть ли не единственной национальной идеей нашего народа» .

Группа демонстрантов выражает свой протест против гомофобии в России (в ходе общегражданского митинга протеста против нарушений в ходе выборов, прошедшего в Москве 10 марта 2012 года на Новом Арбате). В руках демонстранта плакат: «Гомофобные законы приняты на деньги врачей и учителей».

Действия и акции противников ЛГБТ-движения

Широкую известность получила совместная акция националистов и православных фундаменталистов в ночь на 1 мая 2006, получившая в прессе название гей-погрома. Около 150 человек сорвали вечеринку в гей-клубе Москвы Renaisance Event Club. Собравшиеся блокировали подходы к клубу и в течение нескольких часов выкрикивали гомофобные лозунги и нецензурную брань в адрес посетителей клуба. Кроме того, двери клуба были закиданы яйцами, бутылками и камнями.

20 ноября 2010 первый согласованный властями пикет ЛГБТ-движения был атакован несколькими группами людей, выкрикивавшими гомофобные лозунги и оскорбления, исполнявшими хором молитвы. Ещё одна группа закидала собравшихся яйцами . На 4 декабря Русское имперское движение запланировало проведение пикета с требованием отставки чиновников, которые по решению суда согласовали проведение акции ЛГБТ-движения. Пикет пройдёт под лозунгами «Нет „гей-параду“ в России!», «Долой извращенцев!», «Извращенцы - вон из Питера!», «За содомию - в тюрьму!», «России не быть Содомом и Гоморрой !», «Содом не пройдет!», «За Россию без грязи!» .

Гомофобия в других странах

Понятие гомофобии как общественного явления возникло внутри западноевропейской социокультурной парадигмы. Резолюция Европарламента «Гомофобия в Европе» (англ. Homophobia in Europe ) от 18 января г. определяет гомофобию как «иррациональный страх и отвращение к гомосексуальности и к лесбиянкам, геям, бисексуалам и трансгендерным людям, основанные на предубеждениях и схожие с расизмом , ксенофобией , антисемитизмом и сексизмом » (англ. an irrational fear of and aversion to homosexuality and to lesbian, gay, bisexual and transgender (LGBT) people based on prejudice and similar to racism, xenophobia, anti-semitism and sexism ) - принимая, таким образом, трактовку гомофобии как социального и культурного явления, а не психиатрического синдрома.

Довольно напряжённая ситуация складывается в Израиле . В 2005 году во время проведения гей-парада сторонники ортодоксального иудаизма швыряли в демонстрантов бутылки с мочой и пакеты с фекалиями . Некоторые протестующие несли лозунги «Гомосексуализм - это заболевание». Один из противников шествия тяжело ранил ножом гея и лесбиянку. Ранее мэр Иерусалима пытался запретить гей-парад , однако суд постановил, что для отмены недостаточно оснований, и обязал городские власти обеспечить безопасность мероприятия, разместить флаги для шествия с радужной символикой и возместить организаторам часть расходов.

В некоторых странах бывшего социалистического лагеря проблема гомофобии не менее актуальна. Так, из-за высокого уровня гомофобии в Эстонии в 2006 году страну покинул нидерландский посол .

Гомофобия в массовой культуре

В кино

В музыке

В литературе

Лесбофобия

Некоторыми специалистами и активистами предложен особый термин лесбофобия (англ. lesbophobia ) для специализированного обозначения негативных реакций именно против лесбиянок . По мнению представителей французского центра по борьбе с гомофобией, такое обособление имеет значение в связи с тем, что лесбиянки, по сравнению с геями, неохотно признаются в фактах дискриминации по отношению к ним, хотя в действительности такие факты имеют место . Лесбофобия сопряжена с некоторыми особыми стереотипами - например, с предубеждением по отношению к женщинам-спортсменкам в связи с подозрениями, что большинство из них лесбиянки . Пока, однако, разделение понятия гомофобии на предубеждения по отношению к геям и предубеждения по отношению к лесбиянкам остается малоупотребительным.

Критика термина

В 2012 году одно из крупнейших информационно-новостных агентств мира Associated Press запретило своим журналистам использовать слово «гомофобия» в отношении противников гомосексуального стиля жизни и рекомендовало вместо него использовать слово "антигомосексуальный" .

См. также

Примечания

1. Homophobia - definition of homophobia in the Medical dictionary
2. Гомофобия в Европе. Полный текст резолюции Европарламента (англ.)
3. гомофобия как одна из форм враждебности к социальным группам (group-focused enmity)
4. James J. Dean. Homophobia // Blackwell Encyclopedia of Sociology / George Ritzer. - 2007. - ISBN 1-4051-2433-4 ISBN 978-1-4051-2433-1
5. lyberty.com dictionary - homophobia
6. Answers.com - homophobia
7. Уэйнрайт Черчилль (Wainwright Churchill) - «Гомосексуальное поведение среди мужчин» (Homosexual Behavior Among Males )
8. Доминик Дэйвис - ГОМО и ФОБИЯ Все грани неприязни
9. Hudson, W. W., & Ricketts, W. A. A strategy for the measurement of homophobia. Journal of Homosexuality, 1980, 5, 356-371.
10. Henry E. Adams, Lester W. Wright Jr., and Bethany A. Lohr. Is homophobia associated with homosexual arousal? // Journal of Abnormal Psychology, 1996 № 105(3), С. 440-445.
11. Kimmel M. Masculinity as Homophobia: Fear, Shame and Silence in the Construction of Gender Identity. // Theorizing Masculinities, Sage Publications, 1994.
12. Д.Моррис - «Голая обезьяна»
13. Доминик Дэйвис - ГОМО и ФОБИЯ Все грани неприязни.
14. Центр аналитической психологии - Гомофобия
15. Политическое клише - шаблонное выражение, употребляемое для того, чтобы в короткой, декларативной форме классифицировать (как правило, однозначно) и дать оценку субъектам политики или политическим явлениям.
16. Игорь Кон . Гомофобия как форма ксенофобии
17. Гомофобия: страх перед иными // Медпортал
18. ФОМ > Сексуальные меньшинства. Запрет на проведение гей-парада
19. Кон И. С. Социологические заметки о гомофобии и способах ее преодоления
20. Социологические заметки о гомофобии и способах ее преодоления
21. Декларация прав сексуальных меньшинств России // Официальный сайт Российской ЛГБТ-сети , 2 июня 2006

О таком понятии как гомофобия слышал практически каждый человек, но далеко не всем известно, в чем состоит суть данного страха. Наиболее распространенным мнением является то, что гомофобы считаются такими людьми, которые негативно относятся к гомосексуалистам и проявлению нетрадиционной сексуальной ориентации. Однако на самом деле все обстоит не так просто.

Гомофобия представляет собой многоплановую , ведь у своих носителей она проявляется не только как страх людей, придерживающихся гомосексуальных взглядов, но и одновременно как серьезная ненависть к таким людям. Более того, известны случаи самых острых форм на уровне психических заболеваний, когда становилась манией и люди начинали объявлять гомосексуалистам настоящую войну, грозившись уничтожить их и физически расправиться с ними.

В большинстве случаев данная фобия наблюдается у мужчин, ведь им лучше известна суть гомофобоии. Среди женщин гомофобок практически нет. Что касается представителей сильного пола, то гомофобами в данном случае могут быть все социальные и интеллектуальные группы. А вот если говорить о женщинах, то гомофобками являются те, кто входят в категорию низких социальных групп.

Гомофобия как диагноз

Сейчас отсутствует четкое понимание того, можно ли назвать гомофобию заболеванием или нет. Данный термин может значить множество различных понятий. Если говорить о психологической точки зрения, то гомофобия – это настоящий диагноз, но проводить четкое разграничение между ней и обычным плохим отношением к гомосексуальности достаточно сложно. Гомофобия не считается одной из форм психических расстройств.

Под этим термином специалисты могут подразумевает негативные эмоции по отношению к любому проявлению гомосексуализма (сюда входит и активная демонстрация однополых отношений). Речь идет не только о страхе, но также гневе, ненависти, отвращении.

В принципе, гомофобия не является пожизненным диагнозом. Агрессия или неприязнь по отношению к сексуальным меньшинствам – личное дело каждого. Сначала нужно понять причины своего негативного отношения к гомосексуалистам.

Причины возникновения

В странах СНГ гомофобия является достаточно распространенным явлением. Причины его возникновения заключаются в том, что многим лицам пришлось побывать в тюрьмах и лагерях, где каждый отрицательно относился к гомосексуалистам. Воры, убийцы и грабители считали, что сексуальные меньшинства не достойны существования. Благодаря насильственным путям они делали скрытых либо явных гомосексуалистов настоящими рабами и изгоями, для которых жизнь становилась сущим адом. Если человек не хотел быть причислен к категории гомосексуалистом, ему приходилось демонстрировать свою мужественность и, естественно, негативно относиться к лицам нетрадиционной сексуальной ориентации.

В результате именно бывшие заключенные поспособствовали тому, что на данный момент практически каждый мужчина негативно относится к гомосексуалистам. В итоге подобное стало нормой и было заложено в национальном сознании. Да, постепенно отношение к гомосексуалистам становится более мягким и демократичным, но при этом агрессия к геям продолжает набирать обороты. Практически все митинги и парады заканчиваются драками и трагичными последствиями. В странах СНГ действительно подобная форма ненависти к сексуальным меньшинствам набирает обороты. Это выражается, как минимум, в том, насколько негативно отзываются о тех, кто занимается однополым сексом.

Психологи также выделяют ряд причин, по которым у людей появляется такая сильная ненависть к геям. Речь идет о:

Страхе самому стать представителем сексуальных меньшинство и обратить против себя отрицательное отношение со стороны общества.
Маскировке собственных гомосексуальных влечений, что выливается в непримиримую и нескрываемую гомофобию.
Страхе оказаться гомосексуалистом, что в результате подавляется агрессией и лютой ненавистью к ЛГБТ-сообществам.
Нежелании стать изгоем общества, поскольку многие считают гомосексуалистов извращенцами и недостойными жизни людьми.

Также известно следующее: малое количество гомофобов могут принять логичные выражения о том, что мужчина не может просто так взять и стать гомосексуалистом, а интерес к однополому сексу обусловлен исключительно нарушениями в генетических системах. Это никак не связано с проблемами воспитания либо веры. Кстати, некоторые гомофобы воспринимают гомосексуализм как нечто инфекционное.

ГОМОФОБИЯ В РОССИИ

Можно ли избавиться от гомофобии?

В принципе, основной механизм воспроизведения гомофобии состоит в неразрешимой проблеме, которую люди проецируют на себя. Гомофобы часто задумываются над тем, могут ли они быть скрытыми гомосексуалистами и так далее. Гомофобы боятся стать гомосексуалистами, но в результате именно они ими и являются. Нередко происходит такое, что у человека просто-напросто теряется контроль над гомосексуальными образами в голове, поэтому он начинает сомневаться в своей же сексуальной ориентации. Из-за столь серьезных сомнений в психике начинаются проблемы, связанные с тем, что гомофобу становится сложно доказать себе следующее: у него отсутствуют гомосексуальные желания, а его сексуальная ориентация считается традиционной.

Гомофобия начинает активно прогрессировать, поскольку в психике отсутствуют механизмы, способные справиться с подобными страхами. Достаточно часто люди попадают в такие проблематичные ситуации, выбраться из которых можно будет лишь благодаря взаимодействию с квалифицированным врачом.

Если говорить о лечении вышеописанной фобии, то ее вряд ли можно назвать легким процессом. Проблема состоит в том, что практически никто из гомофобов не считает, что он болен и нуждается в терапии. Помимо всего прочего, официальной медицине пока что неизвестны эффективные и действенные способы лечения обычной гомофобии, присущей многим мужчинам. Да, ее острые и глубокие формы реально вылечить, однако с такими проблемами мало кто обращается в больницу или к специалистам. Например, по статистическим данным за последние пару лет с врачами связались лишь 11 человек, страдающих гомофобией.

Заниматься лечением подобной фобии нужно у психоаналитиков. Доктор всегда сможет выслушать пациента. Он не станет обделять вниманием его жалобы и сомнения. Специалист поможет искоренить фобию, выявив ее причину. Главное – настроить пациента на конкретную волну, позволить ему достигнуть гармонии со своими скрытыми желаниями и страхами. Некоторые вопросы со стороны психоаналитика могут прозвучать странно, но они точно необходимы для эффективного лечения. В большинстве случаев используется ряд тренингов и гипнотерапия.

В современном XXI веке никого уже не удивить однополыми отношениями . Консервативные взгляды общества сменяются либеральными, более продвинутыми.

Учёные на протяжении уже 10 лет активно исследуют тему гомосексуальности, чтобы доказать, что предрасположенность мужчин чувствовать влечение по отношению к мужскому полу, заложена на генном уровне.

Пока этому нет доказательств, но и отрицать данный аспект тоже нельзя. Несмотря на это, человек вправе самостоятельно решать, кого любить, ведь мы являемся творцами своего счастья.

Если кому-то комфортно и уютно с человеком своего пола, то в этом нет ничего предосудительного. Однако часть общества считает иначе, полностью не признавая однополую любовь и её приверженцев за людей.

Отсюда появляются понятия “гомофобия” и “гомофоб”. Гомофобия – это страх присутствия гомосексуалистов в обществе, мыслей на данную тему, непонимание таких людей и отсутствие желания попытаться их понять.

Соответственно, гомофобы – это те люди, которые придерживаются подобной позиции относительно темы однополых отношений. Но гомофобов можно разделить на две группы. Первый тип людей искренне не понимает того, как можно полюбить человека своего пола, считает это неприемлемым и неправильным, но своё мнение держит при себе.

На людях не осуждает геев или лесбиянок, считает их за людей, которые обладают набором всех прав, просто где-то в душе не понимает и не хочет понять.

Не хочет, чтобы в его окружении находились такие люди, боится, что сын или дочь окажутся склонны к этому, а также не поднимает и обходит стороной данную тему при разговоре. Тем самым закрывая себя от этого, чтобы “не заляпаться”.

Но есть и те люди, относящиеся ко второму типу, чья гомофобия носит разрушительный характер . Такие люди будут публично осуждать участников однополой любви, видя однополую пару в общественном месте скажут парочку нелицеприятных слов, создадут конфликтную ситуацию и привлекут много ненужного внимания.

Порой это доходит до масштабного мордобоя, насилия, причём не только физического, но и морального, когда гомофобы с пеной у рта доказывают то, что человек неправильный, он не так и не с тем живёт.

Подобное навязывание заставляет чувствовать человека разбитым, подавленным. И непонимания такого рода, когда человеку внушают и применяют методы насилия, могут довести до суицида. Политику разрушения наглядно демонстрирует случай теракта в Орландо, когда гомофобы расстреляли гей-клуб.

У обычных людей, которые занимают нейтральную позицию относительно однополых отношений, такое явление, как гомофобия, вызывает много недовольства. Почему человек из-за общества, которое не способно отходить от старых привычек и устоев, должен чувствовать себя ненужным и одиноким в этом мире?

Почему он должен скрывать свою природу, свою любовь только потому, что его не смогут понять? Сколько трагичных случаев знает статистика, когда мужчины и женщины накладывали на себя руки только потому, что сообщая своим близким, родным о предрасположенности к гомосексуализму, не получали от них поддержки, которая жизненно необходима.

А сколько историй, когда родители, склонные к гомофобии, попросту отказывались от своих детей, выставляли на улицу, узнавая об их однополых отношениях.

Учёными было проведено интересное исследование, которое доказало, что большинство людей , склонных к гомофобии, испытывает чувства по отношению к людям своего пола.

То есть любовь заменяется на ненависть в надежде, что гомосексуальность подобным образом просто улетучится. Чаще к этому прибегают люди, выросшие в тех семьях, которые всегда негативно относились к теме однополой любви, всячески осуждали и унижали таких людей.

Многое зависит от воспитания и личных взглядов. Чтобы свести к минимуму гомофобию общества, нужно быть максимально толерантным человеком. Понимать, что гомосексуалисты такие же люди, обладающие полным набором прав. И выбирая отношения с человеком своего пола, они используют тот перечень прав, который им принадлежит.

Всегда нужно начинать с себя, менять свои собственные взгляды, распространяя их среди семьи, дружеского круга. Ведь присутствие геев или лесбиянок не влияет никак на общество, его регресс, оно остаётся неизменным. А как раз-таки становясь негативно настроенным человек относительно однополой люди, человек направляет себя по пути деградации.

Легче просто принять тот факт, что у мужчин может быть симпатия к мужчинам, а у девушек к девушкам, с этим ничего нельзя поделать и как-то повлиять. Общество должно стремиться к достижению комфорта для всех членов мира , уважая взгляды каждого человека, а также предоставляя возможность выбирать ту жизнь, которая по душе.

Все относительно. Cофисты

Начало классического периода греческой философии обычно связывают с деятельностью софистов, или платных учителей мудрости. Они учили прежде всего риторике – приемам доказательства и опровержения, искусству вести спор и побеждать в нем, умению при любых обстоятельствах воздействовать на слушателя и добиваться желаемого эффекта. Но для того чтобы во всех интеллектуальных ситуациях выходить победителем, надо иметь способности и доказывать, и опровергать все, что угодно. Платные учителя мудрости изобрели разнообразные софизмы – внешне правильные доказательства заведомо ложных положений. Например, софизм «Рогатый» звучит так: «У тебя есть то, что ты не терял; ты не терял рога, значит, ты рогат». Или софизм «Стоящий под покрывалом»: «Знаешь ли ты, кто стоит под этим покрывалом?» – «Не знаю». – «Это же твой отец. Выходит, ты не знаешь своего отца». Или вы спрашиваете кого-нибудь: «Знаешь ли ты, что я хочу тебя спросить?» – «Не знаю», – отвечает ваш собеседник. – «Неужели ты не знаешь, что солнце встает на востоке?» – «Знаю», – отвечает он. – «Ага, – торжествующе произносите вы, – выходит, ты знаешь, а сначала сказал, что не знаешь, получается – ты знаешь то, чего не знаешь». А вот более хитрый софизм: «Что лучше – вечное блаженство или бутерброд?» – «Конечно же, вечное блаженство». – «А что может быть лучше вечного блаженства?» – «Ничто!» – «А бутерброд лучше, чем ничто, значит, он лучше, чем вечное блаженство».

Но одних софизмов недостаточно. Для того чтобы побеждать в любом споре, человек должен быть всегда прав. Однако если истина едина для всех, а спорящий не на ее стороне, тогда он никак не может быть прав. Значит, единственное, что остается софисту, – предположить существование не одной истины, а многих. Сколько людей, столько и мнений, каждый человек – сам себе истина. Знаменитый софист Протагор Абдерский предложил формулу такого воззрения: «Человек есть мера всех вещей». То есть как кому кажется, то для каждого и есть истина, которая, таким образом, совершенно субъективна (зависит от субъекта – человека). Ничего общего и обязательного для всех нет, никаких единых принципов или законов не существует. Каждый из нас сам себе устанавливает правила и ориентиры, по которым должна протекать его жизнь. Любое воззрение настолько же истинно, насколько ложно. Все можно и доказать, и опровергнуть, противоположные суждения совершенно равносильны. Обо всем можно сказать: «Это и так, и не так одновременно». И все в данном случае зависит только от конкретного человека, который и выступает критерием правды и лжи. Такой взгляд называется субъективизмом (от лат. subjectum – «человек»). Но если нет ничего общепринятого, тогда никто не может быть ни абсолютно прав, ни абсолютно не прав, вернее, что кажется истинным одному, для другого – ложно, важное для кого-то оставляет иного совершенно равнодушным, смешное для одного кажется грустным другому, и если нечто представляется кому-то добром, другой вполне может расценить его как зло. Получается, что ни о чем нельзя сказать определенно и все в мире относительно. Таким образом, из субъективизма софистов вытекает релятивизм (от лат. relativus – «относительный») – положение об относительности всего.