Все в этой жизни относительно как понять. Что значит "относительно"? "Относительно" - значение и толкование слова

Что такое Гомофобия

Гомофобия – это страх, неприязнь к лицам, которые имеют нетрадиционную половую ориентацию. Также это сильный, преследующий страх перед тем, что сексуальность субъекта страха имеет нетрадиционный уклон.

Что такое ГОМОФОБИЯ – определение, значение простыми словами.

Простыми словами, Гомофобия – это страх и агрессия, направленные на людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией. Объясняется практически в каждом случае тем, что человек боится сам поменять свою ориентацию, или испытывает определенные сомнения в своей ориентации. Непонимание этого переживания и страх выливаются в злость, направленную на любые проявления гомосексуализма.

Гомофобия в психиатрии.

Этой науке известно очень много страхов, иногда нестандартных и удивительных. Часть слова «фобия» в переводе означает «страх». Это чувство страха, или стойкого непринятия какой-то ситуации, во многих случаях невозможно объяснить, сложно без сторонней профессиональной помощи контролировать.

Среди большого списка фобий, гомофобия – известное понятие, но не каждый человек понимает, что это означает на самом деле. Распространенное мнение о том, что люди просто боятся и плохо относятся к гомосексуализму во всех его проявлениях. Все не так просто.

Страдание гомофобией – повод разобраться в себе.

Гомофобия – не просто ненависть к гомосексуализму, это страх самому поменять свою ориентацию, боязнь того, что, есть причины думать, что этот человек лично относится к сексуальным меньшинствам. Обычно такое чувство возникает, когда человек начинает замечать за собой необычные желания или фантазии, связанные с гомосексуальностью. Наступает внутренний страх от того, что появились сомнения в личной ориентации в традиционном её понимании.

Многие из тех, кто выступает сильным противником гомофобии, агрессивно ведет себя в отношении сексуальных меньшинств, объясняют свое поведение тем, что их отношение связано с нормами, принятыми в обществе, моралью.

Большинство отказываются называть свое негативное отношение фобией, мотивируют тем, что они не боятся, страха нет, а просто непринятие. На самом деле возможен и такой вариант, важно просто убедиться, что это действительно просто негативное мнение, связанное с какими-то моральными нормами, личными предубеждениями, а не страх перед собственными желаниями или фантазиями. В таком случае сложно провести грань между болезнью, негативным отношением или скрытой болезнью, когда человек агрессивно настроен через страх.

В любом случае, каждая фобия, которая выражается страхом, необоснованной агрессией – повод разобраться в себе. Необязательно, чтобы гомофоб был гомосексуалом, есть разница.

Гомофобия как диагноз.

Любая фобия – это болезнь, страх перед какой-то ситуацией, который невозможно контролировать, сложно или нельзя объяснить – повод обратиться к специалисту, чтобы найти корни проблемы и избавиться от психического расстройства. По сути, жить без фобий – намного проще.

Сложно сказать, чем является в данном случае гомофобия. По сути, это болезнь, но так как многие люди воспринимают понятие по-другому и в целом понимание гомофобии сильно отличается у каждого человека, то сложно найти грань, где это состояние – психическое расстройство, а где – негативное отношение.

Если человек начинает сомневаться в сексуальной ориентации и в итоге происходит – добровольное, открытое принятие новой ориентации, нового способа жизни, то очевидно и гомофобии нет. Если собственные желания пугают и вызывают сильный дискомфорт, человек становится агрессивным и не принимает себя, речь идет о болезни.

Гомофобия и гомосексуальность: в чем разница?

Гомосексуал – это человек, чья сексуальная ориентация отличается от традиционной, общепринятой. Такими людьми рождаются, это происходит на генетическом уровне, когда гены ребенка создали специфические комбинации с генами матери.

Гомофоб – это человек, который ненавидит, не воспринимает, боится людей с нетрадиционной ориентацией через социальный опыт, собственную психику, на которую влияют разные факторы. Если человек говорит, что не боится геев, а просто их ненавидит – он гомофоб. И это болезнь.

Если гомосексуализм – процесс, который нельзя обратить, остановить, то болезнь – лечится.

Гомофобия в наследственность?

Гомосексуализм появляется через гены, а фобия – через мемы. Мем – это устойчивая, навязчивая идея. Её можно унаследовать. Например, ребенок мечтает быть похожим на родителей, и если глава семейства, отец – , то сын будет ненавидеть иностранцев, чтобы быть похожим на отца. Если отец – ребенок не станет воспринимать , людей, чья стать отличается, то же самое с гомофобией. Эти идеи могут проявиться не сразу, а в более взрослом возрасте и будут говорить не о том, что человек сомневается в собственной ориентации, а о том, что он зависит от навязчивых идей, полученных в наследство.

Почему люди становятся гомофобами?

Если ребенок скопировал поведение родителя и стал гомофобом – это объяснимо, но откуда это непринятие появилось у родителей? Всегда есть какая-то причина появления болезни, если это не влияние мемов, не наследственность, то в чем тогда причина, стоит разобраться.

Как правило, гомофоб – это мужчина. Но не обычный мужчина в традиционном понимании, а тот, который испытывает определенные проблемы:

• у него ярко выраженная маскулинность, которую можно назвать даже токсичной;
• он чувствует потребность доминировать в коллективе из мужчин и эта потребность неудовлетворенная;
• имеет связь с тюремной культурой, то есть проявляет интерес к тюрьме, другому специальному заведению закрытого типа.

Относительно третьей причины, стоит отметить два нюанса. Во-первых, такие мужчины, которые интересуются тюрьмами, воспринимают только пассивных участников, потому что есть страх быть на его месте. К активным участникам претензий нет. Во-вторых, эти мужчины представляют отношения гомосексуалистов не как акт любви, согласия, а воспринимают их, как боль, унижение, применение силы. Это не значит, что представитель карцерной культуры был в подобном заведении лично, так может сказываться влияние окружения.

Почему гомофобия – не всегда хорошо?

Эта болезнь вызывает очень много обсуждений на разных уровнях: культура, мораль, религия, политика и так далее. Но стоит лечиться от предрассудков и смотреть на факты:

• люди с нетрадиционной сексуальной ориентацией могут стать отличными родителями, важно не то, чтобы родить, а, чтобы правильно воспитать; куда опаснее люди с идеей , печальнее, если люди бесплодны, в данном случае это не причина ненавидеть сексуальные меньшинства;
• часто этот страх возникает через дефицит критического мышления – , в основном – религиозный;
• иногда гомофобия – это политическая идеология, когда тем, кто вводит такую политику это выгодно, чтобы управлять, манипулировать мнением людей, создавая врага, который может стать элементом национальной идеи; такие случаи встречаются в нашей истории;
• находясь в обществе, где ненавидят людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией, есть все шансы превратиться в объект агрессии, независимо от собственной ориентации.

Гомофобами становятся те, кто привык делить мир на темное и светлое, добро и зло. Иногда это результат предрассудков, навязанного мнения, иногда причина разобраться в себе и своей ориентации.

Данный страх известен многим, но что собой в реальности представляет гомофобия, не всегда могут объяснить и сами больные. Принято считать, что это состояние подразумевает иррациональную боязнь и чувство глубокой неприязни к гомосексуалистам. Но особенность в том, что гомофобия очень часто бывает обусловлена довольно противоречивыми факторами. А точнее, человек боится своих собственных побуждений и фантазий на эту тему, иногда замечая за собой, что его интересуют некоторые нюансы, связанные с гомосексуализмом. Субъект испытывает навязчивый страх, связанный с сомнением относительно собственной сексуальности. Он постоянно опасается, что его сексуальность может иметь гомосексуальную окраску.

Проблема гомофобии имеет отношение к представителям обоего пола, среди гомофобов имеются как мужчины, так и немало женщин. Поэтому все, что касается данного заболевания, относится ко всем больным, структура мужской и женской фобии совершенно одинакова. Следует уточнить, что же именно подразумевается, когда люди говорят о гомофобии, потому что общественное сознание привыкло считать, что это страх и отвращение, а часто и по отношению к тем, кто предпочитает нетрадиционную сексуальную ориентацию.

Учеными были проведены исследования, которые доказали, что со стороны, если человек является сторонним наблюдателем, гомофобия представляется как резко негативное отношение к гомосексуалистам. Ненависть к гомосексуальной культуре, гомосексуально атрибутике, манере общения, и прочее. Но на уровне подсознания ненависть и страх гомофоба объясняется тем фактом, что человек противится собственным наклонностям к гомосексуализму. Возможно, ему стыдно за свои ощущения, он стремится от них избавиться, но ничего не выходит, т остается лишь держать свои эмоции под контролем.

Если понимать в буквальном смысле слова, то этимология слова гомофобия основана на «фобии», то есть, страхе, и означает страх именно гомосексуализма, что очень точно отображает суть явления. Ведь, доказано, что в первую очередь, гомофоба страшит гомосексуальность, и на основании этого, больной пытается подавить свою боязнь с помощью . В данном случае, такое агрессивное поведение является своеобразным оружием против источника фобического страха. То есть, ученые пришли к выводу, что если говорится, что человек испытывает страх перед гомосексуальностью, то в реальности, главную проблему представляет не поведение других людей, являющихся гомосексуалами, а его собственное ощущение, и стремление, хотя и не совсем осознанное, к гомосексуализму.

Часто являясь наблюдателем гомосексуальности в социуме, страдающий гомофобией испытывает так называемую внутреннюю конфронтацию. И чтобы привести в равновесие свои чувства, человек старается избавиться от проблемы, уничтожив или изолировав внешний стимул. Но существует и еще одно заблуждение, которое необходимо развеять. Многие люди думают, что явные гомофобы, чье мнение и состояние известно окружающим, как раз и являются скрытыми гомосексуалистами, и таким образом скрывают свои пристрастия. Приверженцы данной теории заявляют, что гомофобам следует прекратить различные митинги, и заняться тем, чем им хочется.

Признаки фобии проявляются типично, и являются одинаковыми для большинства таких заболеваний. В легком случае больной может контролировать ситуацию, и приступ фобического страха ограничивается повышенной нервозностью и плохим настроением. . При более тяжелом течении фобии возникают такие симптомы, как учащенное сердцебиение, головокружение, потливость, тошнота и даже рвота, а также многие другие признаки, которые присутствуют в различных сочетаниях. Иногда больной полностью перестает понимать, где он находится, и уверен, что может скоро умереть. Такая реакция возникает на общение с гомосексуалистами, при просмотре фильмов на эту тему, а также, если кто-то из присутствующих начинает обсуждать личную жизнь геев или лесбиянок, являющихся публичными персонами, известными всем.

Многие люди, страдающие данной фобией, не считают себя больными, и соответственно, вопрос о лечении у них вообще не ставится. Но, тем не менее, определить, действительно ли имеет место фобия, может лишь врач, владеющий специальными знаниями. Многие пациенты мучаются неразрешимым вопросом, и довольно серьезно опасаются, что могут оказаться скрытым гомосексуалистом. Иногда гомофоб старается понять свои смутные желания и образы, и сам пытается понять, не хочется ли ему интимной близости с человеком того же пола, что и он. Безусловно, гомофоб всем своим существом против того, чтобы испытывать подобные желания, и он вовсе не стремится к получению гомосексуального опыта. Все эти бесконечные сомнения создают неразрешимые проблемы, и в конечном итоге, пациент оказывается в ситуации, из которой очень трудно выбраться без посторонней помощи. У гомофоба нет способа доказать самому себе, что он имеет традиционную сексуальную ориентацию.

Гомофобия превращает жизнь человека в настоящий кошмар, если утрачен контроль над различными образами гомосексуального характера, и боязнью, которую они вызывают. Далее фобия лишь набирает обороты, так как психика больного не наделена механизмами, способными противодействовать. Бессмысленно дожидаться, что данное явление исчезнет самостоятельно.

«Знак вопроса» 5/91

Как устроена машина времени?

ЗИГУНЕНКО Станислав Николаевич

Спираль или прямая?

Все в мире относительно

"Счастливый Ньютон, счастливое детство науки... Природа была для него открытой книгой, которую он читал без усилий. Концепции, которыми он пользовался для упорядочения данных опыта, кажутся вытекающими самопроизвольно из самого опыта, из замечательных экспериментов... В одном лице он сочетал экспериментатора, теоретика, мастера... Он предстал перед нами сильным, уверенным и одиноким; его радость созидания и ювелирная точность проявляются в каждом слове и каждом рисунке".

Отдав этими словами должное своему предшественнику, "этому блестящему гению", А. Эйнштейн тем не менее принялся перекраивать Вселенную по своему разумению. Говорят, он удивил своих собеседников, признавшись однажды, что никогда не понимал понятия "абсолютное время". Конечно, это была шутка в стиле Эйнштейна - он знал и об абсолютном времени, и об абсолютном пространстве классической физики достаточно много. Столько," чтобы понять несовершенство механики Ньютона - Галилея.

Почему время везде и всюду течет одинаково? Чем этот темп задается и что (или кто) его контролирует? Эти "проклятые" вопросы не давали ему покоя. И он в конце концов разрешил их, создав теорию относительности.

За этой теорией, законченной автором в 1916 году, с самого начала утвердилась слава непостижимой. Сначала говорили, что ее во всем мире понимают всего три человека, включая самого автора. Потом число посвященных увеличилось до двенадцати, но сам автор из этой дюжины, как ни странно, выпал. Эйнштейн по этому поводу шутил: "С тех пор, как на теорию относительности навалились математики, я сам перестал ее понимать".

Действительно, математическая сторона теории весьма непроста. Но можно ведь и о самых сложных вещах рассуждать просто, объясняясь, как говорится, на пальцах. Сам Эйнштейн, кстати, владел таким способом изложения своих мыслей достаточно хорошо.

"Представим себе двух физиков, - говорил он. - У обоих есть по физической лаборатории, снабженной всеми мыслимыми физическими приборами. Лаборатория одного из физиков находится в открытом поле, а лаборатория другого - в вагоне поезда, быстро несущегося в некотором направлении. Принцип относительности утверждает: два физика, применив все приборы для изучения существующих в природе законов - один в неподвижной лаборатории, другой в вагоне, - .найдут, что эти законы одни и те же, если вагон движется равномерно и без тряски. Если сказать в более абстрактной форме, то это выглядит так: согласно принципу относительности законы природы не зависят от поступательного (равномерного) движения систем отсчета". Таким образом Эйнштейн своими словами пересказал притчу о путешественнике в запертой каюте, соглашаясь тем самым с правильностью в определенных случаях теории Галилея - Ньютона. И действительно, эта теория около двухсот лет служила верой и правдой человечеству, и никто на нее не жаловался. Так что же заставило Альберта Эйнштейна пересмотреть устоявшиеся позиции? Все та же практическая необходимость.

За два столетия многое переменилось в окружающем мире. Скорости, в нем существующие, заметно возросли. Появились новые, отрасли знания - физики, в частности, вплотную занялись явлениями ллектромагнетизма. И потому на смену принципу относительности длился должен был прийти принцип относительности Эйнштейна. Он добавил в теорию одну важную аксиому: скорость распространения света (в пустоте) одинакова во всех инерциальных системах отсчета.

Долгое время считали, что скорость света вообще равна бесконечности. Например, Герон Александрийский рассуждал так: "Поднимите ночью голову к небу. Вы увидите звезды. Закройте глаза - звезды исчезнут. Откройте их снова - звезды тотчас появятся. Поскольку между мигом открытия глаз и видением звезд нет никакого промежутка, то свет распространяется мгновенно".

А вот уже известный нам Галилей был по этому поводу другого мнения. Он предложил проделать эксперимент по измерению скорости света. Пусть два человека, снабженных сигнальными фонарями, станут подальше друг от друга, рассуждал он. Один из них открывает свой фонарь. Второй делает то же самое, как только видит свет фонаря первого. А наблюдатель, стоящий рядом с первым фонарщиком, пусть замерит промежуток времени, который пройдет между тем мгновением, когда первый фонарщик откроет свет своего фонаря, и тем мигом, когда наблюдатель увидит свет второго фонаря.

Галилей даже попытался провести такой эксперимент на практике, но вскоре убедился - скорость света чересчур велика, чтобы ее можно было было замерить вручную.

Опыты по схеме Галилея удалось провести в XVII и XIX веках. Сначала в 1675 году датский астроном Олаф Кристенсен Ремер про1 вел наблюдения во время затмения открытых Галилеем спутников Юпитера. При этом впервые было подтверждено, что скорость света имеет конечную величину. А потом опыт Галилея был проведен в лабораторных условиях французским экспериментатором Ипполитом Физо в 1849 году с помощью сконструированного им простейшего механического устройства.

Пучок света, пройдя через промежуток между зубцами шестеренки, распространялся на некоторое расстояние (в своих экспериментах Физо доходил и до дистанции в 9 км). На этом расстоянии стоит зеркало, отразившись.от которого световой луч идет обратно. Если зубчатое колесо неподвижно, этот луч попадет в глаз наблюдателя через тот же промежуток между зубцами. А вот если колесо вращается, то в зависимости от скорости вращения световой луч попадет либо на зубец, либо - при дальнейшем повышении скорости - в следующий промежуток

Зная расстояние до зеркала и скорость вращения колеса, можно вычислить скорость распространения света. Физо получил в своих опытах значение скорости света, равное 313 тыс. км/с. (Для сравнения заметим, что в современных опытах, проведенных с помощью атомных часов, это значение равно 299 799 456 м/с с погрешность* + 0,2 м/с.)

Так вот, разрабатывая свою теорию относительности, Эйнштейн пришел к выводу, что скорость света в пустоте, вакууме абсолютна. Она равна примерно 300 тыс. км/с, и быстрее света не может двигаться ничто.

К этому выводу Эйнштейн пришел на основании логических рассуждений,4 основанных на известных ему экспериментах, связанных с изучением электромагнитных процессов. Особенно высоко ценил великий теоретик эксперимент голландского астронома де Сит-тера, основанный на наблюдениях двойных звезд. Проведенные им исследования показали, что скорость света не зависит от скорости перемещения звезды, испускающей этот свет. Затем этот же факт неоднократно подтверждался и в других опытах.

Итак, скорость света постоянна. Так что же тогда меняется в этом изменчивом мире? Очень многое, в том числе и скорость... течения времени!

Чтобы понять, как это может быть, давайте вслед за Эйнштейном проведем мысленный эксперимент. Снова обратимся к двум лабораториям? одна из которых расположена в чистом поле, а другая в вагоне движущегося поезда.

Пусть на передней и задней стенках вагона имеется по лампочке. Физик-наблюдатель движущейся лаборатории находится посредине вагона, как раз между лампочками, на равном расстоянии от каждого источника света.

Эксперимент построен так, что вспышки света от этих лампочек достигают "поездного" и "полевого" физиков строго одновременно, а именно в тот момент, когда они поравняются друг с другом. Какие выводы должен сделать из этого наблюдения каждый из экспериментаторов?

Физик в вагоне может рассуждать так: ""Поскольку сигналы были посланы источниками, находящимися от меня на равных расстояниях и пришли одновременно, значит, и испущены они были строго одновременно".

Физик в полевой лаборатории имеет полное право прокомментировать описываемое событие несколько иным образом: "Когда середина вагона поравнялась со мной, обе лампочки были от меня на одинаковом расстоянии. Но свет был испущен несколько ранее момента, когда меня достиг - ведь

«икак световые лучи имеют пусть и огромную, но конеч-скорость. Отсюда логично предположить, что в момент кания света передняя стенка вагона была ко мне ближе, задняя. А так как свет от обоих источников распространяется с одинаковой скоростью, получается, что лампочка на задней стенке вспыхнула раньше, чем на передней..."

В итоге вслед за нашими физиками мы должны будем прийти к выводу: одновременно или неодновременно случилось некое событие, зависит от того, с какой точки зрения мы будем их рассматривать. Если с точки зрения двигавшегося физика, то лампочки вспыхнули одновременно; если с точки зрения физика, находившегося неподвижно, то нет.

А это, в свою очередь, неумолимо приводит нас к некому логическому парадоксу (по крайней мере таковым он кажется на первый взгляд): время в разных"системах отсчета течет неодинаково. Время оказывается зависящим от скорости! Оно не абсолютно, а относительно... С точки зрения теории относительности нельзя сказать просто "сейчас столько-то времени". Надо обязательно добавлять, в какой именно системе координат.

«Все относительно» – фраза, которая вызывает противоречивые чувства. С одной стороны, никто не рискнет оспаривать знаменитую теорию относительности, с другой – мы воспринимаем эти слова как способ отмахнуться от реальных сложностей. Но понять относительность ситуации вовсе не значит игнорировать ее или поставить на один уровень с другими проблемами. Слово «относительный» означает «устанавливаемый по сравнению, сопоставлению с другим»*. Это значит, что надо перестать рассматривать ситуацию саму по себе и путем сравнения разобраться, какова она на самом деле.

Это – сознательное действие, особенно важное в тот момент, когда нас или окружающих охватывает страх. «Если посмотреть на свои страхи со стороны, то можно научиться их контролировать, – утверждает философ и психоаналитик Эльза Годар (Elsa Godart). – Мы более объективно увидим ситуацию, которая нас беспокоит, и она перестанет вызывать у нас эмоциональное потрясение». Ощущение неминуемого краха, о котором говорят сейчас некоторые из нас, вовсе не обязательно является прямым следствием внешних событий. «Есть реалистичные страхи, они помогают нам выжить, предупреждая об опасности, – подчеркивает экзистенциальный психотерапевт Светлана Кривцова, – но важно отделять их от страхов, которые связаны не с конкретной ситуацией, а с нашей склонностью драматизировать».

Мы часто слишком много от себя требуем, чувствуем, что не в состоянии изменить все и сразу, поэтому не делаем того, что нам вполне по силам»

До какой степени мой страх оправдан? Что я могу сделать, чтобы успокоиться? – вот полезные вопросы. Задаваясь ими, мы можем сохранить здравый смысл в ситуации, когда, поддавшись эмоциям, рискуем стать объектами психологических и идеологических манипуляций.

Экономика, политика, общественная жизнь – словом, все то, что становится информационным поводом, порождает у нас тревогу. Следует признать, что в этих областях довольно трудно сохранить ясность взгляда, особенно когда нельзя положиться на мнение специалистов: наблюдая экономические катаклизмы, они высказывают слишком противоречивые суждения. Неустойчивость подрывает не только экономику, но и нашу веру в будущее, потому что пессимизм – это, в сущности, страх перед неизвестным: в ситуациях неуверенности активизируются те же нейроны, что и в тех случаях, когда мы ожидаем увидеть что-то неприятное**.

Когда мы пытаемся посмотреть на обстоятельства нашей жизни со стороны, влияние на нас новостей ослабевает. Например, услышав фразу «Россия в ужасном положении», каждый подумает о себе в той степени, в какой считает себя частью этой «России». И наоборот, во время Олимпиады в Сочи многие из нас чувствовали радость и гордость за страну... Так и следует поступать: вспоминать события истории и эпизоды из личного прошлого, сравнивать их с настоящим, чтобы видеть относительность происходящего сейчас и так преодолевать свои тревожные ожидания. «Наша личность гораздо больше, чем наши страхи, – подчеркивает Светлана Кривцова. – В прошлом у нас есть и удачи, и опыт преодоления трудностей». Напоминая себе об этом, мы освобождаемся от власти тревоги страхов, видим реальность более отчетливо и не путаем ее со слухами и домыслами.

Отказ влиять на ситуацию – наш бессознательный выбор?

Сегодня в интернете, в социальных сетях, в разговорах с друзьями мы узнаем множество мрачных новостей и еще более мрачных прогнозов... Может быть, этим объясняется и наша собственная мрачность? «Главная проблема в том, что большинство людей пассивны по отношению к своей жизни, – не соглашается Эльза Годар. – Они не берут ее в свои руки, а подчиняются ей».

Мы чувствуем себя бессильными перед лицом будущего потому, что сами выбираем бессилие. Даже если это происходит бессознательно. «Мы требуем от себя слишком многого, чувствуем, что неспособны на то, чтобы изменить все и сразу, и из-за этого не делаем того, что нам вполне по силам», – замечает Светлана Кривцова. Ни цены, ни курсы валют от нас не зависят, нам остается только отпустить ситуацию и честно признаться: «Здесь я ничего не могу сделать». А если мы хотим действовать, то в первую очередь должны перестать предъявлять к себе нереалистичные требования. «Нам следует соотносить свою ответственность со своими возможностями, – продолжает Светлана Кривцова. – Мы не отвечаем за то, чтобы все наши планы с гарантией были выполнены, это не в нашей власти. Но если мы хотим развиваться, заботиться о близких, жить лучше, то в наших силах каждый раз искать для этого новые средства. Наша ответственность состоит в том, чтобы встречать новые ситуации с той мерой вовлеченности, которая соответствует нашим возможностям на данный момент».

У катастрофического восприятия действительности есть неожиданный побочный эффект – скорее положительный. Он заставляет нас посмотреть по-новому на самих себя, понять, что для нас по-настоящему важно, отчетливей определить смысл своей жизни. Психолог Виктор Франкл писал о том, что именно экстремальные испытания выводят на первый план наше отношение к заданным внешним обстоятельствам, делают главной нашу внутреннюю, духовную свободу***. Трудно найти смысл жизни в ситуации абсолютного комфорта, тогда как во время войны люди вынуждены иначе воспринимать реальность. Обнаружив, что горизонт закрыт, мы переоцениваем то, что у нас есть.

Все плохо? Возможно, это значит, что нам пора пересмотреть свою жизнь – бездумное потребление, развлечения, пассивность, безразличие к другим. Ничто не мешает изменить свое поведение. «Во времена кризиса мы вспоминаем о том, что жизнь многомерна, и это хорошо для нас, – считает Эльза Годар. – Потому что если мы не умеем анализировать опыт несчастья, болезни, неудобств, то теряем свою человеческую сущность. В былые времена человек должен был сражаться за еду, территорию и так далее. Сегодня, когда, что ни говори, наша жизнь по преимуществу удобна и безопасна, стоит сражаться против пораженчества, неверия в свои силы, которое охватывает нас все больше с каждым днем, и отвоевать свою жизнь, чтобы вновь придать ей смысл». Философ напоминает, что слово «кризис» происходит от греческого kairos и означает «своевременность, уместность, самый подходящий момент». То есть «сейчас или никогда»...

* Толковый словарь русского языка под ред. С. Ожегова, Н. Шведовой (Азбуковник, 2000).

** Исследование проводилось специалистами в области клинической психологии Университета Цюриха (Швейцария), опубликовано в журнале NeuroImages в 2007 году.

*** В. Франкл «Сказать жизни Да! Психолог в концлагере» (Смысл, Альпина нон-фикшн, 2009).

Все относительно на этом свете

(переводн.)

Ср. Все относительно на этом свете , и нет для человека такого положения, хуже которого не могло бы уже ничего быть.

М. Горький. Бывшие люди.

Ср. Tout est relatif dans ce monde.

Русская мысль и речь. Свое и чужое. Опыт русской фразеологии. Сборник образных слов и иносказаний. Т.Т. 1-2. Ходячие и меткие слова. Сборник русских и иностранных цитат, пословиц, поговорок, пословичных выражений и отдельных слов. СПб., тип. Ак. наук. . М. И. Михельсон . 1896-1912 .

Смотреть что такое "все относительно на этом свете" в других словарях:

Все относительно на этомъ свѣтѣ (переводн.). Ср. Все относительно на этомъ свѣтѣ и нѣтъ для человѣка такого положенія, хуже котораго не могло бы уже ничего быть. М. Горькій. Бывшіе люди. Ср. Tout est relatif dans ce monde …

Слово относительный в современном русском языке свойственно почти исключительно стилям книжного языка. Оно выражает такие значения: 1. Устанавливаемый или определяющийся по сравнению, сопоставлению с другим; антоним абсолютный. Относительный вес … История слов

- (Алексей Максимович Пешков) (1868 1936 гг.) писатель, литературный критик и публицист Всё в Человеке всё для Человека! Нет людей чисто беленьких или совершенно черненьких; люди все пестрые. Один, если он и велик, все таки мал. Все относительно на … Сводная энциклопедия афоризмов

Ая, ое; лен, льна, льно. 1. к чему. устар. Относящийся к чему л., связанный с чем л. [Фигнер] был мало сведущ в науках, даже относительных к военному делу. Д. Давыдов, Письмо М. Н. Загоскину, 6 марта 1830. Благодаря трудам наших библиографов и… … Малый академический словарь

См. Все относительно на этом свете … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

- — родился 26 мая 1799 г. в Москве, на Немецкой улице в доме Скворцова; умер 29 января 1837 г. в Петербурге. Со стороны отца Пушкин принадлежал к старинному дворянскому роду, происходившему, по сказанию родословных, от выходца "из… …

XIII. Дела внутренние (1866—1871). 4 го апреля 1866 года, в четвертом часу дня, Император Александр, после обычной прогулки в Летнем саду, садился в коляску, когда неизвестный человек выстрелил в него из пистолета. В эту минуту, стоявший в… … Большая биографическая энциклопедия

ЖИЗНЬ - Иисус Христос Спаситель и Жизнеподатель. Икона. 1394 г. (Художественная галерея, Скопье) Иисус Христос Спаситель и Жизнеподатель. Икона. 1394 г. (Художественная галерея, Скопье) [греч. βίος, ζωή; лат. vita], христ. богословие в учении о Ж.… … Православная энциклопедия

Ящерицы, которых мы рассматриваем как п рототи п всего отряда, п редставл я ют собой красиво сложенных животных с вполне развитыми конечностями. Они отличаются вальковато вытянутым туловищем, ясно отделяющейся от шеи головой, очень… … Жизнь животных

Иначе фитогеография и геоботаника (Гризебах в 1866). Отрасль Ботаники и Географии. С точки зрения первой исследуются причины и законы распространения и распределения растений по земной поверхности это географическая ботаника. С точки зрения… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Книги

• Психология человека в самолете , З. Гератеволь. Эта книга будет изготовлена в соответствии с Вашим заказом по технологии Print-on-Demand. В книге рассмотрены проблемы психологии летчика в свете развития авиации, процессы восприятия и…
• Ты -тьма, Я - свет , Наталья Павливская. Эта история о Свете и Тьме, о Добре и Зле. А может, о том, что как таковых нет Добра и нет Зла. Ведь все в этом мире относительно. Рита попадает в загадочный и неведомыйгород Монтриэль, о…
• 7 секретов счастливой женщины. 100 секретов счастливой любви: для всех возрастов, на все времена. Секреты счастливых отношений (количество томов: 3) , Шереметьев Константин Петрович. В комплект входят следующие книги. "100 секретов счастливой любви: для всех возрастов, на все времена" . Нет на свете человека, который не мечтал бы о счастливой любви. Но как найти свое…