Устье кубенское. Устье-кубенское зимой - архитектор антон порозов пишет

Город в Новгородской области Старая Русса расположен на пересечении дорог, связывающих две российские столицы - Москву и Петербург. Город расположен в междуречье рек Полисть и Порусья.

Вопрос о времени возникновения города до сих пор остается открытым. Берестяная грамота, обнаруженная в 1975 году в Новгороде, утверждает о существовании Русы уже в середине XI века. А вот в летописи Старая Русса упоминается только под 1167 годом. Доверяясь берестяной грамоте, в 2015 году горожане отметили 1000-летнюю историю города.

Река Полисть делит город практически на две равные части. Начнем знакомство с городом от ее берегов.

Спасо-Преображенский монастырь (Монастырская площадь, д.1) - самый старый из всех исторических памятников города. Обитель была возведена на правом берегу реки Полисть в 1192 году.

Монастырь за годы своего существования не один раз подвергался нападениям и разорениям, несколько раз перестраивался. В настоящее время от монастырского ансамбля сохранились четыре каменные церкви - три храма: Преображение Иисуса Христа, Рождества Иисуса Христа, Сретенье Господня и колокольня-храм неизвестного посвящения. Пятый храм - собор Старорусской иконы Богоматери до неузнаваемости перестроен под спортивную школу.

В 1960-х годах монастырские здания, серьезно пострадавшие в годы войны, были отреставрированы. С 1973 года здесь размещается краеведческий музей и картинная галерея, в которой представлены работы художников, родившихся в Старой Руссе или ее окрестностях.

Еще один храм города расположен на берегу реки Полисть - Храм Воскресения Христова (Воскресенский собор) (ул.Возрождения, д.1). Если быть точным - храм стоит на мысу при слиянии двух рек - Полисть и Порусья.

Когда-то на крутом холме в этом месте находились высокие городские стены с крепкими воротами, кругом были земляные валы. Здесь же стояла деревянная Троицкая церковь. В конце XVII века взамен деревянной церкви был возведен каменный храм. Была при соборе и двухэтажная колокольня. Неоднократно и собор, и колокольня подвергались перестройкам. В 1828-1833 годах Воскресенский собор был еще раз перестроен - по проекту выдающегося зодчего Василия Петровича Стасова.

Одновременно была надстроена и колокольня.

От стен Воскресенского собора отлично видно, какой крутой поворот делает река Полисть в месте слияния с Порусью.

Церковь Святой Троицы (ул.Тимура Фрунзе, д. 12-А) расположена южнее Спасо-Преображенского монастыря, в городском парке (рядом с гостиницей «Полисть»).

Первое время церковь была деревянной, точная дата ее постройки неизвестна. В 1625 году в Старой Руссе была проведена первая опись города, в которой церковь Троицы числилась сожженной с 1607 года. Еще 70 лет место, на котором некогда находился храм, пустовало. Только в конце XVII века начинается восстановление церкви. Храм горел, в XIX веке серьезно пострадал от бури, обрушившейся на город. Восстановление и перестройка Троицкого храма после стихии велись под руководством архитектора Константина Тона.

Датой возведения Церкви Святого Великомученика Георгия Победоносца (ул.Георгиевская, д.26) считается 1410 год. В 1740 году храм перестроен с сохранением старой основы. Находившаяся рядом и бывшая некогда самостоятельной, церковь Благовещения в ходе перестройки становится приделом Георгиевской церкви.

В конце 2009 года в настенных нишах были установлены керамические изразцы, изготовленные московским архитектором Анной Смирновой. Выполнены изразцы в традициях, характерных для XVII века, изображены на них сцены из жития святого Георгия-Победоносца.

В Георгиевской церкви хранится главная святыня Старой Руссы - список иконы Божьей Матери «Старорусской».

На пересечении Георгиевской улицы и Писательского переулка находится Церковь Святого Великомученика Мины (ул.Георгиевская, д.44). Из-за отсутствия летописной датировки точная дата храма неизвестна, сведения очень разнятся - называются даты в периоде от XI до XV века. С церковью Мины связана легенда времен шведского нападения на Русу воинов Делагарди. Говорят, что въехавшие на лошадях в храм шведские воины сразу же ослепли. Делагарди, пораженный этим событием, отправил ослепших воинов в Швецию в доказательство чудес, которые совершаются в православных храмах Руси.

Еще одна храмовая постройка в правобережной части города - Церковь во имя Святителя Николая Мирликийского Чудотворца (ул.Красных командиров, д.8).

Согласно летописным источникам в 1371 году в княжение Дмитрия Донского «для оживления торговли» вблизи Торговой площади построен храм. Это была каменная церковь, называли ее «Николы в городу» или «Николы на торгу», так как посвящена была покровителю торговли Николаю Мирликийскому. В 1710 году церковь была перестроена на старой основе с повторением плана древней постройки. Древняя кладка стен при этом сохранилась на высоту до 2-2,5 метров. В 1810 году к храму была пристроена колокольня, сохранившаяся до наших дней.

Рядом с Никольской церковью в сквере (перекресток ул.Сварога и ул.Красных командиров) в 2001 году установлен памятник Федору Михайловичу Достоевскому.

Памятник (архитектор - Вячеслав Клыков) создан на пожертвования жителей Новгородской области к 180-летию со дня рождения писателя. Рядом со скульптурой разбит сквер - скамейки, цветочные клумбы. Можно сделать небольшую передышку после прогулок по Старой Руссе и посидеть рядом с Федором Михайловичем.

От памятника Достоевскому недалеко расположен и дом-музей писателя (наб.Достоевского, д.42/2).

Дом-музей Ф.М.Достоевского открыл свои двери в 1981 году. Шесть комнат второго жилого этажа дома восстановлены в том виде, в каком они были при Достоевских. В экспозиции представлены наряду с экспонатами эпохи Достоевского подлинные вещи, книги, документы писателя и членов его семьи. Прогуляться по экспозиции музея можно .

Если в музее Достоевского можно прочувствовать эпоху XIX века, то (ул.Сварога, д.44) позволяет посетителям окунуться в атмосферу дневнерусского города. Прогулка по средневековой усадьбе рушанина, т.е. жителя Русы, дает возможность посетить хоромы и познакомиться с устройством быта того времени. Кроме этого музей позволяет узнать, что такое варница и градирня, и увидеть их принцип работы.

Музей «Усадьба рушанина» расположен в непосредственной близости от центральных ворот курорта «Старая Русса» (ул.Минеральная, 62).

Годом открытия курорта считается 1828 год. В этом году начинается строительство первого здания на берегу соляного озера.

Первыми пациентами нового курорта изначально были солдаты, нуждающиеся в лечении после заболеваний или ранений. В первые десятилетия своего существования курорт принадлежал военному ведомству. Только через тридцать лет Старорусский бальнеогрязевой курорт стал привлекать внимание представителей русской аристократии. В 1854 году заведение перешло из военного ведомства в ведомство удельное. И потянулись в Старую Руссу знаменитые артисты, писатели, общественные деятели оздоравливать свой организм минеральной водой и «успокаивать нервы» благотворным воздухом.

Символом и украшением курортного парка является самый мощный в Европе самоизливающийся минеральный фонтан - Муравьёвский.

Источник получил свое название в честь графа М.Н.Муравьева-Виленского, министра уделов и государственных имуществ. По его приказанию он был вырыт в 1859 году. В конце XIX века над фонтаном был возведен металлический ажурный павильон с остеклением. Шатры над фонтаном менялись, последний разобрали в 1996 году. Сейчас фонтан стоит открытым, вокруг него создана зона отдыха. Макет фонтанного павильона можно увидеть в питьевой галереи курорта.

Парк курорта огромен. На его территории расположены три соляных озера - Верхнее, Среднее, Нижнее. Вокруг них проложены прогулочные тропинки. Верхнее озеро облюбовали водоплавающие, отдыхающие устроили здесь «птичью» столовую.

На Среднем озере обустроена пляжная зона - здесь можно купаться, принимать солнечные ванны.

Лечебные грязи и воду Нижнего озера используют по прямому назначению - именно отсюда полезные для организма ингредиенты поступают в процедурные кабинеты курорта.

Курортная территория обустроена, в разных ее частях устроены разнообразные «тематические» уголки. Сад камней.

Небольшой уголок с животными порадует и детей, и взрослых.

Прогулочная зона со сказочным уклоном.

По всей парковой зоне установлены удобные скамейки. Можно гулять, отдыхать, а главное - оздоравливать нервы и легкие, вдыхая благотворный целебный воздух Старой Руссы.

Каждый путешественник, приезжая в новое место, ищет свои местные «изюминки». Город Старая Русса, как пасхальный кулич, сдобрена изюмом от души. Каждый, приезжающий сюда, сможет найти свои «старорусские знаменательности».

Село Устье - второе крупное село в Кубеноозерье. По древности основания оно соперничает с Кубенским. В словаре Ю.И. Чайкиной о нем приведена такая справка.
Устье, районный поселок, центр Усть-Кубенского района. Одно из древнейших поселений, основано новгородцами как торговый центр. Позже входило в состав Заозерского княжества. В XIV в. ярославский князь Василий Васильевич отдал кубенское Заозерье князю Дмитрию. На месте деревни Чирково, находящейся напротив названного села, располагался княжеский двор Дмитрия Заозерского... Полагаем, что нынешний населенный пункт сложился из нескольких сел. В источниках второй половины XVI в. упоминается в Петровском погосте довольно крупная для того времени оброчная деревня Лахмокурья на речке Пучкасе и на реке Кубенице, а в ней 21 крестьянский двор да захребетников 8 дворов. Второе селение в XVI в. - Петровский погост (село с церковью и кладбищем). В документах XVIII в. оно значится под вторым названием - «село Устье, Петровская слобода то ж, принадлежит графу Воронцову». В XIX в. - 80 дворов, называется Устье.
Существует предание, что при административной реформе Екатерины Великой предполагалось сделать село Устье уездным центром, городом. Приехала из Санкт-Петербурга высокая комиссия, чтобы разобраться с этим вопросом на месте, и будто бы местные купцы - «промышленные люди» - дали членам комиссии взятку, чтобы отклонить этот проект. Село имело торговые привилегии, и терять их было купцам не с руки. Уездным городом стал менее известный и небольшой Кадников.
Сейчас Устье погружено в сладкий провинциальный сон. В 70-х гг. я приезжал в это село по дороге в деревню Воронино на реке Кихть, правом притоке Кубены. В деревне Воронино я гостил с Володей Коробовым, моим земляком, автором лучшей книги о Василии Макаровиче Шукшине, вышедшей в 90-е гг. в серии ЖЗЛ, у его родственников. Приезжал - неточное слово, я буквально пришел в Устье из заброшенной сухонской «неперспективной » деревни, где мы переночевали с прозаиком Владимиром Шириковым, бывшим тогда главным редактором газеты «Вологодский комсомолец», у его отца. Через реку Кубену я переправился из Чирково на пароме и с Коробовым встретился в назначенный час в местном парке у статуи В.И. Ленина, как о том договаривались еще в Москве. Статуя оказалась на том же месте и спустя тридцать лет, когда я вновь оказался в Устье, только парк выглядел заросшим и запущенным.
Из «коренных» изменений в селе бросается в глаза только открытие в центре Николаевской часовни XIX в. и установка на набережной большого камня-валуна с якорными цепями в память пребывания здесь царя Ивана Грозного в 1545 г., который провел в Устье несколько дней, дожидаясь хорошей погоды на озере, чтобы переплыть в Спасо-Каменный монастырь. Так Иван Васильевич и не дождался просвета, уехав из села ни с чем.
Устьяне этот визит запомнили и отметили его спустя 550 лет скромно, но достойно. В России, наверно, это единственный памятник Грозному, в прямом смысле, царю. Теперь нужно установить камень в честь пребывания здесь в 1692 г. Петра Великого, хотя вопрос посещения им села все-таки спорный.
Не ходит и паром на тот берег Кубены от чистенькой, хорошо оформленной набережной. Когда я хотел переправиться в Чирково, местные жители указали мне рукой на маячивший в отдалении катерок.
- Попросите довезти на «Сомике».
За корабликом с милым названием «Сомик» я побегал-побегал да и отстал. Он бесконечно долго маневрировал в отдалении от берега.
Гордость села Устье - центр, сохранившийся с XIX в. в архитектурной неприкасаемости. У огромного церковного комплекса Воскресенского собора с торговыми рядами проходила знаменитая в округе Ивановская ярмарка, известная с 1735 г. Площадь, дорожки на которой восстанавливали по старым фотографиям, окружают богатые купеческие особняки. Среди них выделяются два дома начала XX в., купцов В.А. и А.И. Ганичевых, владельцев местных заводов и пароходов. Валерий Николаевич Ганичев, председатель Союза писателей России, приходится им, вероятно, дальней родней, правда, на все мои вопросы он как-то туманно отговаривается отшучиваясь. В его 70-летний юбилей я ему сделал подарок - две отличные фотографии ганичевских особняков в селе Устье. На всякий случай он этот подарок все-таки принял.
Дом другого купца, И.Н. Никуличева, самого крупного вологодского миллионера-олигарха, владельца торгового дома «И.Н. Никуличев с сыновьями», хозяина местного стекольного завода, имеет свою легенду. Будто бы этот знатный устьянин мечтал здесь построиться, но местная власть не выдавала ему каких-то документов, тянула дело. И довела вопрос до того, что предложила Никуличеву компромисс: если он поставит за сутки деревянный дом, то так тому и быть, владей здесь землей. Ударили по рукам. За ночь купец привез заранее подготовленный двухэтажный особняк и тут же его собрал. Теперь здесь стоит красивый дом, но только кирпичный, в котором на первом этаже расположено кафе «Трактир».
Рядом находится каменный дом немца Фриса Цукермана. Его можно определить по готическим архитектурным деталям. Уроженец Германии, Фрис (наверно, все-таки Фриц) женился на устьянской вдове да так здесь и остался. Рассказывают, что из подвала дома существовал большой подземный ход к реке Кубене. Когда после революции пришли национализировать собственность Цукермана, он, расстроившись, открыл на реке специальные задвижки и затопил водой подвал со всем своим товаром. Позднее подземный ход засыпали землей.
В XIX - начале XX в. в Устье проживало около 40 крупных торговцев-купцов. К 1903 году здесь имелось уже 20 заводов. Упомянутые мной Ганичевы владели лесопильным, маслобойным и кирпичным заводами, а позднее их отпрыск купил пароход, курсировавший по маршруту Вологда-Сокол-Спас-Камень, тем самым открыв первую регулярную линию к знаменитому монастырю.
Здешний уроженец, писатель Константин Коничев восклицал: «Богато село Устье-Кубенское. По всей Вологодчине одно такое село!» И действительно, на нашем озере это был первый и единственный «промышленный уголок» (его так и называли журналисты). Если бы отечественное народное хозяйство развивалось не революционно, а эволюционно, то такое расширение местной хозяйственной деятельности, использовавшей все рациональные возможности развития, привело бы со временем к созданию крупного промышленно-аграрного региона на Русском Севере. Но, увы, дороги прогресса после 1917 г. прошли в стороне от Ку-беноозерья.
В Устьянском музее, официально существующем с 1995 г. и расположенном в бывшей церкви Преображения, выстроенной в форме креста, можно узнать немало интересных подробностей про «старину», которую и здесь начинают охранять и которой начинают гордиться. С конца 90-х гг. устьяне возродили Ивановскую ярмарку, совместив ее с районным праздником лодки, и отмечают эти два события в одну из первых суббот июля. С каждым годом прибавляется мастеров, которые выделывают лодки, стружки, карбасы.
Лодочный промысел в Устье известен со стародавних времен. «Поедем в Устье, - говорили мои земляки, - купим легкую на волне кубенку». Виктор Алексеевич Красиков часто вспоминает, как, оставшись без отца, на последние деньги с матерью он покупал в Устье лодку да как на обратном пути в Коробово разыгралась буря и сами они еле спаслись и новую лодку, к счастью, не утопили. Она, эта лодка-кубенка, стала для них кормилицей.
Теперь такую же лодку, красочно расписную, можно повидать в том же Устьянском музее.
Устьяне помнят, что их родина заселена русскими людьми с VII в. Монументальный Воскресенский погост в Устье стоит на месте, откуда началось село. Здесь был срублен славянами первый храм в честь Воскресения Христова. Постепенно и он оживает. В Никольском храме, постройки 1820-1836 гг., аналоге вологодского кафедрального Воскресенского собора, проходят богослужения, которые проводит протоиерей Владимир Колосов, настоятель храма святителя Афанасия в деревне Чирково. Но восстановительных работ здесь еще непочатый край.
В 2006 году праздник лодки, становящийся всё более популярным, был совмещен с ярмаркой «Российские губернаторы в глубинке ». Каждый год вологжане выбирают тот или иной город для проведения «основного » в году Торжка. В тот год выбор пал на село Устье. Естественно, что местным властям отпустили немалую для них сумму для благоустройства. Мы приехали в Устье уже после проведения ярмарки, и село было прямо-таки не узнать: весь центр блистал, как на картинке.
О том, что в Устье большие изменения (слава Богу, впервые за последние десятилетия в лучшую сторону!), я понял «со своей колокольни» еще в сентябре 2005 года, когда жил в своем доме в Коробово. Листва уже опадала, и поздно вечером далеко-далеко на том берегу озера, обычно темном, лесном, вдруг появился желтый пунктир огней. Догадался, что это виднелась набережная Устья, где зажгли новые яркие фонари. Подсчитал расстояние до огней - 40 км.
И все же и в праздники, и в будни село кубенского промышленного купечества, имевшее десятки прибыльных предприятий, нынче живет на подаяния вологодского областного бюджета, ежегодные дотации из которого составляют 80 процентов. Считайте, что никто уже здесь ничего не производит. Поэтому и безработица здесь одна из самых больших по области.
Когда я в 1975 г. возвращался в августе из деревни Воронино от Володи Коробова, то решил купить для отца к его 50-летию кубенской рыбы. Обошел всё Устье - ни одной рыбной косточки не нашел, будто существовало село не у большой воды (разлив устья прекрасной Кубены здесь достигает более километра), а в пустыне Кара-Кум. И в наше рыночное время нет здесь рыбного базара, ничего нет.
Посидел я напоследок на лавке у камня-валуна в честь 550-летия посещения Иваном Грозным здешних мест, полюбовался на острова дельты чистой, с песчаным и каменистым дном, полноводной Кубены-реки, посмотрел на Афанасьевскую Лысогорскую церковь в Чирково (наверное, название этого места произошло от чирков - диких уток) и отправился искать автобус, который тем же вечером отвез меня в село Никольское, где когда-то находилась знаменитая усадьба помещиков Межаковых. Тоже разрушенная.

Фотоотчёт из Усть-Кубинского района Вологодчины. Центральное село носит имя Устье, так как находится недалеко от места впадения реки Кубены в Кубенское озеро. При этом район называется КубИнский - такой вот орфографический казус. Но это к слову... Повод для поездки был совсем другой. Кубенское озеро через реки и каналы сообщается со всей Беломоро-Балтийской водной системой. В княжеские времена это был известный торговый путь, причем путешественникам часто приходилось тащить свои суда волоком. Мы же из Устья направились на мотороной лодке на остров Каменный (тащить на себе ничего не пришлось). Но обо всём по порядку...

Село Устье, известное ещё со времен Рюриковичей, раньше привлекало купцов, а теперь туристов. Правда пока немногочисленных

Местный купеческий квартал. До революции в селе проживало больше двадцати именитых торговцев.

Как рассказали местные краеведы, это дом с тайным лазом. Подвал был связан тоннелем с рекой Кубеной. В подвале купец Цукерман хранил весь свой товар. После революции, когда национализировали имущество богатых людей, этот торговец затопил подвал со всем добром

Церковь св. Николая

Берег реки Кубены

Исторические места с сохранившимися постройками есть и на противоположном берегу Кубены. Некоторые жители верят, что где-то там под землей спрятана пропавшая библиотека Ивана Грозного. Рассказывали о археологических раскопках..

Левый берег реки

Село Устье - это и отправная точка водных путешествий. По туристическому маршруту следуем и мы

Моторная лодка разрезает водную гладь озера Кубенское. Мы направляемся на крохотный остров, известный благодаря древнему монастырю. Время в пути около получаса

И вот перед нами появляется участок суши с заметной издалека колокольней

Так это место выглядело в начале XX века. Справа ещё действующий Спасо-Преображенский собор

Спасо-Каменный монастырь был основан в XIII веке. В советские годы он был заброшен, а последние годы стал подворьем волгодского Спасо-Прилуцкого монастыря

На берегу нас встречает пёс Юстин

Сопровождавший нас Михаил из Устья рассказал, что в 90-ые годы единственное жилое помещение использовалось как гостиница для рыбаков

Живет на острове и пара кошек

Кирпичные развалины - все, что осталось от Спасо-Преображенского собора 1481 года постройки

В 30-ые годы прошлого века храм взорвали и оставили лишь колокольню, чтобы использовать как маяк.

Устье-Кубенское - село в Вологодской области, административный центр Усть-Кубинского района и Устьянского сельского поселения.
Расположено в 70 км к северо-западу от Вологды при впадении реки Кубена в Кубенское озеро.
Село Устье является одним из древнейших поселений Заозерья. Первые письменные упоминания об Устье относятся к XV веку.
В середине и конце XIX века село переживало бурный промышленный расцвет. Приток капитала и оживлённая торговля способствовали активизации строительной деятельности. Центральная часть Устья сформировалась, в основном, в этот период.
Сохранились основные исторические планировочные направления, в дальнейшем они были органично продолжены. Село Устье-Кубенское является одним из немногих из поселений, сохранивших свой исторический вид и элементы той структуры застройки, которая сложилась здесь в XVI в., не затронутой регулярной планировкой, характерной для XVIII в.

Сразу оговорюсь, все фотографии сделаны в 2003 году, когда я принимал участие в разработке проекта охранных зон села Устье.

1. Церковь Воскресения, 1763 - 1773 гг., ул. Пролетарская, 3а. Сейчас используется как склад.

2. Церковь Николая Мирликийского, 1820 - 1836 гг., ул. Пролетарская, 3. На реставрации.

3. Церковь Петра и Павла (Слободская), 1766 г., ул. Яковлева, 4. Сейчас - столярная мастерская, неиспользуемая.

4. Церковь Покрова Богородицы, 1848 г., ул. Яковлева, 8. Мастерская, неиспользуемая.

5. Ограда Воскресенского погоста с торговыми помещениями, 1841г., ул. Советская/ул. Пролетарская. Сейчас - магазины.

6. Преображенская (кладбищенская) церковь, 1888 - 1890 гг., ул. Октябрьская, 13. Современное использование - музей.

7. Торговый дом купца Никуличева, кон. XIX в., ул. Набережная, 1. Редакция газеты "Северная Новь".

8. Каменный жилой дом Никуличева, 1910 г., ул. Коммунаров, 1. Административное здание.

9. Деревянный жилой дом Никуличева, вторая половина XIX в., ул. Советская, 2.

10. Николаевская часовня, начало XIX в., ул. Советская, 8, действующая.

11. Жилой дом Цукермана, начало XX в., ул. Советская, 6. Административное здание
казначейства.

12. Жилой дом Избушкиных, кон. XIX в., ул. Советская, 4.

13. Здание богадельни, 1904 г., ул. Колхозная, 7.

14. Здание банка, кон. XIX в., ул. Коммунаров, 2.

15. Жилой дом Ганичева, кон. XIX в., ул. Пролетарская, 2. Современное использование - ЗАГС.

16. Жилой дом Круглихиных, кон. XIX в., ул. Советская, 3.

17. Гостиница “Париж”, кон. XIX в., ул. Советская, 11. Теперь - районная администрация.

18. Здание министерского училища, 1871- 1873 гг., ул. Октябрьская, 1. Сейчас - школьный музей, 2 этаж - жилье.

19. Здание высшего начального училища, 1909 г., ул. Октябрьская, 4. Сейчас - школа.

20. Здание механико-технического училища, 1912 г., ул. Октябрьская, 10. Сейчас - школа.

21. Здание больничного корпуса земской больницы, начало XX в., Ул. Коммунаров, 18.

31. Ремесленная женская школа, ул. Октябрьская, 8.

32. Дом причта Воскресенской церкви, ул. Пролетарская, 5.

35. Жилой дом, ул. Заречная, 1.

36. Жилой дом, ул. Заречная, 3.

37. Молокозавод, ул. Заречная, 9.

39. Жилой дом, ул. Пролетарская, 17.