Simbol vere Pravoslavna molitvena knjiga. Cerkev Svete pravične cerkve Johna Kronstadta v hamburški ruski pravoslavni cerkvi Moskovskega patriarhata

Verjamem v Enega Boga Očloveškega, Stvarnika nebes in zemlje, vidnega vsem in nevidnega. In v Gospoda Jezusa Kristusa, Božjega Sina, edinorojenega, ki se je rodil od Očeta pred vsemi veki; Svetloba iz svetlobe, Bog je resničen od Boga, resničen, rojen, neutrjen, koherenten Očetu, in vse je tudi. Za nas je zaradi človeka in našega dela zaradi zveličanja prišlo iz nebes in se utelesilo od Svetega Duha in Device Marije in človeka. Bil je križan za nas pod Poncijem Pilatom, trpel je in bil pokopan. In vstali na tretji dan v skladu s Svetim pismom. In dvignil se v nebesa in sedel na desnici Očeta. In paketi, ki prihajajo s slavo, sodijo žive in mrtve, njegovo kraljestvo ne bo imelo konca. V Svetem Duhu, Gospodu, darovalcu življenja, Odhajajočem Očetu od Očeta, hvalimo in slavimo Očeta s Sinom in Sinom, glagol prerokov. V eni sveti, katoliški in apostolski cerkvi. Pripovedujem en krst za odpuščanje grehov. Iščem vstajenje mrtvih in življenje prihodnjega sveta. Amen. Ljubim vas, mamo Boga, Očeta Vsemogočnega Gospod Boga, ki je bil rojen Svetloba od Luči, resnični Bog iz pravega Boga, rojen, nestvoren, istočasen z Očetom Človek je bil moški. Bilo je križano. In ponovno je vstal, v skladu s Svetim pismom. On se vrača v desnico Očeta. In čigar kraljestvo ne bo imelo konca. Kakšen je duh duha? V eni, sveti, katoliški in apostolski cerkvi. Pripovedujem en krst za odpuščanje grehov. Poiščite vstajenje mrtvih in življenje v starosti. Amen.

Verjamem v enega Boga Očeta, Vsemogočnega, Stvarnika nebes in zemlje, vidnega vsem in nevidnega. In v Gospoda Jezusa Kristusa, Božjega Sina, edinorojenega, ki se je rodil od Očeta pred vsemi veki; Svetloba iz svetlobe, Bog je resničen od Boga, resničen, rojen, neutrjen, koherenten Očetu, in vse je tudi. Zaradi nas je prišel človek in naš zaradi zveličanja z nebesa in se utelesil od Svetega Duha in Marije Device in postal človek. Bil je križan za nas pod Poncijem Pilatom, trpel in bil pokopan. In vstali na tretji dan v skladu s Svetim pismom. In dvignil se v nebesa in sedel na desnici Očeta. In paketi, ki prihajajo s slavo, sodijo žive in mrtve, njegovo kraljestvo ne bo imelo konca. In v Svetem Duhu, Gospodu darovalca, izhaja iz Očeta, ki je z Očetom, in Sin je hvaljen in slavljen, glagolski preroki. V eni sveti, katoliški in apostolski cerkvi. Pripovedujem en krst za odpuščanje grehov. Iščem vstajenje mrtvih in življenje prihodnjega sveta. Amen.

Creed

Verjamem v enotnost Boga Očeta vsemogočnega, Stvarnika nebes in zemlje, vidnega vsem in nevidnega.

In v Gospodu Jezusu Kristusu, Božjemu Sinu, Edinstvenemu, ki se je rodil od Očeta pred vsemi veki; Svetloba iz svetlobe, Bog je resničen od Boga, resničen, rojen, neutrjen, koherenten Očetu, in vse je tudi.

Za nas je zaradi človeka in našega dela zaradi zveličanja prišlo iz nebes in utelešeno od Svetega Duha in Marije Device in postalo človeško.

Ki nas je skrival pod Poncijem Pilatom in trpel in bil pokopan.

In vstali na tretji dan v skladu s Svetim pismom.

In dvignil se v nebesa in sedel na desnici Očeta.

In paketi, ki prihajajo s slavo sodnika živega in mrtvega, kraljestvu ne bo konca.

In v Svetem Duhu, Gospod, darovalcu življenja, Odhajajočemu Očetu od Očeta, je Očet s Sinom in Sinom slavljen in slavljen, glagolski preroki.

V eni sveti, narodni in apostolski cerkvi.

Pripovedujem en krst za odpuščanje grehov.

Iščem vstajenje mrtvih,

In življenje naslednjega stoletja. Amen.

Vidno in nevidno- vse vidno in nevidno, to je vidni (materialni) in nevidni (duhovni) svet. Prvega stoletja - pred vsakim časom, preden se začne čas. Vstavi vse bysha- Od katerega se je vse zgodilo, je prišel ves svet. V človeško - postal pravi človek. Za nas -za nas. Po Svetem pismu - kot je bilo predvideno v Svetem pismu. Odessa- na desni strani. In paketi prihajajo - in kdo bo spet prišel. Z Očetom in Sinom se častimo in slavimo - ki bi jih morali častiti in komu skupaj slaviti Očeta in Sina. Preroki - govoriti skozi preroke. En krst - eno v življenju krsta. Prihodnje življenje - drugo, večno življenje.

Simbol vere - kratka in natančna navedba temeljnih resnic krščanske vere, ki jih mora poznati vsak pravoslavni kristjan. V kratkih in natančnih besedah vere smo priznajto pomeni, da odkrito izjavljamo, kaj verjamemo. Nihče, ki verjame drugače, ne odstopa od ničesar z vero, ima pravico, da se imenuje pravoslavni kristjan. In simbol se je pojavil prav v boju proti herezam, z napačnimi mnenji o Bogu in svetu. Simbol je bil sestavljen in odobren v 1. (Nicene, 325) in drugem (Carigradu, 381) ekumenskem svetu (zato ga imenujejo tudi Nicensko-Tsaregradsko vero).

Smolv vere je torej kratka razlaga temeljev krščanske vere, temeljnih krščanskih dogm, tistega okvira, preko katerega je že ne-ortodoksija.

Toda ta »seznam« dogem je zgrajen od prve osebe, osebno:

Verjamem v enem Boga Očeta ...

In v Gospodu Jezusu Kristusu ...

in v Svetem Duhu, Gospod ...

v enem sveti, katoliški in apostolski

Priznamen krst za odpust grehov.

Čaj vstajenje mrtvih in življenje prihodnjega sveta.

Amen(res tako!).

Creed - osebno priznanje Pravoslavna vera. To je priznanje za kaj in kako živimo ali bi morali živeti, najpomembnejša stvar v življenju, na svetu. To je tisto, kar nam Bog pove po Cerkvi in kaj priznavamo pred Bogom in ljudmi. Zato je simbol vere - in molitev, pogovor duše z Bogom in Bogom z dušo.

Tako kot molitev, je verovanje zelo težko: vsakič, ko izrekate (vsaj mentalno) te resnice, jih morate zavestno vzeti v svoje srce, si prizadevati za njihovo življenje. Ampak to je kompas, brez katerega boste odšli s ceste, ki vodi v življenje, in morate ta kompas preveriti vsaj enkrat na dan. Zato je vključen v dnevno celično pravilo. Vstopi tudi v najkrajšo molitveno pravilo za laike, ki nam jih je učil sv. Serafim. Brez nje ne morete živeti dan.

Vsaka beseda veroizpovedi je zelo globoka in prostorna; Kratka pojasnila ne morejo vstopiti v to globino (zato v tej knjigi niso navedeni). Razlaga simbola vere je glavni del - »O veri« - »obsežnega krščanskega katekizma« svetega Filareta iz Moskve, knjige, ki bi jo moral vsak pravoslavni kristjan dobro poznati.

Sveti Teofan Zavetnik je v svojih pismih svetoval, kako premagati dvome o resnici vere. Te vrstice so neposredno povezane z vlogo verovanja v našem duhovnem življenju in kažejo, kakšna naj bo njena molitvena percepcija.

»Zamislite si resnico in molite za to, med molitvijo jo zavrtite v svojem umu in iz nje naredite molitev. Prišel bo trenutek, ko bo ta resnica vstopila v srce in objemala celotno bitje duše, ga hranila in navijala. To je sorodnost duše z resnico; po tem dvomu ne morejo več obotavljati. Lahko pridejo na misel, vendar so daleč od duše, kot govorjenje ali gaženje za zidom. "

»Da bi izvedli resnico v srcu, je to, kako to storiti! .. Vzemite nekaj resnice in jo bolj razumite v zavesti, kot ona priznava, in za to molite Gospodu, naj ga napiše v vašem srcu, kot ona priznava ... Naše molitve pridejo iz dogm. Gospod je prišel na zemljo zaradi našega odrešenja. Izpovedujte to resnico in molite: »Gospod! Kot takrat, ko ste hodili po zemlji, ste ozdravili vse vrste bolezni, očistili gobave, dali pogled slepim, - pridi k meni in razsvetli moj um, in odstraniš od mene gobavost grehov. " Torej v zvezi z vso resnico. Ko vse resnice padejo v srce, se vsi dvomi končajo. Odskočili se bodo, kot puščice nekoga, ki je prekrit z oklepom. To pomeni, z drugimi besedami, okusiti resnico, uživati v njem, jo zapomniti z udobjem in sladkostjo ter jo toplo ogreti v umu. Bog vam pomaga, da to dosežete! "

Imejte besedo simbol- več vrednosti; tako je bilo v grškem jeziku, iz katerega je prišla beseda, in v ruskem jeziku. Ta beseda je bila še posebej poraščena s filozofskimi refleksijami (o simbolu je bilo v filozofskem pomenu napisanih na stotine zvezkov knjig). Tu so različne definicije iz različnih slovarjev: tisto, ki služi kot pogojni znak koncepta; v znanosti je isto kot znak; v umetnosti, v širšem pomenu besede, je simbol podoba v vidiku njene simbolike in znak, ki ima vse organske in neizčrpne podobe; celotna slika, bistvo v nekaj besedah ali znakih. Izvirna grška beseda pomeni: stičišče, križanje, združevanje, združevanje, srečanje, artikulacija. Prav tako je pomenila identifikacijsko oznako, s katero bi se lahko med seboj bolje prepoznali kot z geslom: kovanec ali kost je bila razdeljena na dve polovici; če se predstavljena polovica popolnoma ujema z vašim, je bilo jasno, da je oseba pred vami.

Molitev, simbol vere je ena izmed glavnih pravoslavnih molitev.

"Simbol vere je na kratko, a natančno besedo nauk o tem, kaj bi morali verjeti kristjani

Serafim Sarovski v svojem kratkem molitvenem pravilu za laike je naročil, da prebere molitev »Oče naš« (3-krat), »Veseli se Devici Mariji« (3-krat) in »simbol vere« - 1-krat.

»Držite se tega pravila,« pravi Fr. Seraphim, “možno je doseči merila krščanske popolnosti, saj so navedene tri molitve temelji krščanstva: prva, kot molitev, ki jo je dal sam Gospod, je vzorec vseh molitev; drugi je Arkanđel prinesel z nebesa v veselje Devici Mariji, Božji materi; Simbol na kratko vsebuje vsa koristna načela krščanske vere. "

Besedilo molitve Simbol vere v cerkvenoslovanski (civilna pisava):

Besedilo molitve Simbol vere v nemščini

Ich glaube an den einen Gott, den Vater, den Allherrscher, Schoepfer Himmels in der Erde, alergija Sichbaren und Unsichtbaren. En an den einen Herrn, Jezus Christus, den Sohn Gottes, den Einziggeborenen, den aus dem Vater Gezeugten vor allen Aeonen. Licht vom Lichte, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt, nicht geschaffen eines Wesens z dem Vater, durch Den alles erschaffen ist. Heies willen von den Himmeln herniedergestiegen ist und Heisch angenommen hat aus dem Heiligen Geiste und Maria der Jungfrau und Mensch geworden ist. V skladu s to direktivo, je to pravzaprav Pontius Pilatus, gelitten hat in begraben worden ist in auferstanden ist am dritten Tage gemaess den Schriften. Und aufgefahren ist in die Himmel und sitzet zur Rechten des Vaters. Podzemne vode v Herrlichkeit, zu richten die Lebendigen und die Toten; Dessen Reiche kein Ende sein wird. Und an den Geist, den Heiligen, den Herrn, den Lebenschaffenden, der vom Vater ausgeht; der mit Vater in dem Sohn zugleich angebetet und verherrlicht wird, der gesprochen hat durch die Propheten. An die eine heilige, katholische und apostolische Kirche. Ich bekenne die eine Taufe zur Vergebung der Suenden. Ich harre der Auferstehung der Toten in des Lebens des kommenden Aeons. Amen.

Verjamem v enotnost Boga Očeta, Vsemogočnega, Stvarnika nebes in zemlje, vidnega vsem in nevidnega. In v Gospoda Jezusa Kristusa, Božjega Sina, edinorojenega, ki se je rodil od Očeta pred vsemi veki; Svetloba iz svetlobe, Bog je resničen od Boga, resničen, rojen, neutrjen, koherenten Očetu, in vse je tudi. Zaradi nas je prišel človek in naš zaradi zveličanja z nebesa in se utelesil od Svetega Duha in Marije Device in postal človek. Bil je križan za nas pod Poncijem Pilatom, trpel je in bil pokopan. In vstali na tretji dan v skladu s Svetim pismom. In dvignil se v nebesa in sedel na desnici Očeta. In paketi, ki prihajajo s slavo, sodijo žive in mrtve, njegovo kraljestvo ne bo imelo konca. In v Svetem Duhu, Gospodu življenja, ki izhaja iz Očeta, se z Očetom in Sinom pohvalijo in slavijo preroki. V eni sveti, katoliški in apostolski cerkvi. Pripovedujem en krst za odpuščanje grehov. Iščem vstajenje mrtvih in življenje prihodnjega sveta. Amen.