Vrstni red angelov je značilnost nebesne hierarhije v pravoslavju in katoličanstvu. Nebeška hierarhija: angeli varuhi.

Angeli hierarhija

Osnova za oblikovanje cerkvenega nauka o angelih je knjiga Dionizija Areopagita, napisana v 5. stoletju, "Na nebesni hierarhiji" (grščina: Περί της ουρανίας, lat. "De caelesti hierarchia"), bolj znana v 6. stoletju. Devet angelskih vrst je razdeljenih v tri triade, od katerih ima vsaka posebnost.
  Za prvo triado - serafe, kerubi in prestole - je značilna neposredna bližina Bogu;
  Druga triada - moč, dominacija in moč - poudarja božansko osnovo vesolja in svetovno obvladovanje;
  Za tretjo triado - začetke, arhanđele in angele - je značilna neposredna bližina v človeku.
  Dionizij je povzel, kaj se je nabralo pred njim. Seraphim, kerubi, moči in angeli so že omenjeni v Stari zavezi; dominacija, začetki, prestoli, moči in nadangeli se pojavljajo v Novi zavezi.

V skladu z uvrstitvijo Gregorja Teologa (4. stoletje) je angelska hierarhija sestavljena iz angelov, arhanđelov, prestolov, dominacije, načel, sil, auror, vzponov in razumevanj.
  Glede na njihov položaj v hierarhiji so položaji naslednji:

Seraphim - prvi
  kerubi - drugi
  prestolov - tretji
  dominacija - četrta
  sile - peta
  moč - šesti
  začetek - sedmi
  nadangeli - osmi
  angeli so deveti.

Židovske hierarhične konstrukcije se razlikujejo od krščanskih, saj se nanašajo le na prvi del Biblije - Staro zavezo (TaNaH). En vir ima deset vrst angelov, začenši z najvišjim: 1) hiot; 2) ofanim; 3) arelim; 4) Hashmalim; 5) serafi; 6) majhni, pravzaprav "angeli"; 7) Elohim; 8) Bene Elohim (»sinovi Božji«); 9) Cherubs; 10) ishim.

V Maseket Azilutu je deset angelskih vrst uvrščenih v drugačnem vrstnem redu: 1) serafimov, ki jih vodi Shemuel ali Yehohel; 2) Ofanim, ki ga vodita Rafail in Ofaniel; 3) kerubine, ki jih vodi Cherubiel; 4) shinanim, nad katerim so postavljeni Zdekiel in Gabriel; 5) taršišim, čigar poglavarji so Taršiš in Sabriel; 6) pod vodstvom Céfaniela; 7) Hashmalim, katerega vodja se imenuje Hashmal; 8) majhna, ki jo vodi Uzziel; 9) Bene Elohim pod vodstvom Hofniela; 10) arelim, ki ga vodi Michael.

Imena starejših angelov (arhanđelov) se razlikujejo po različnih virih. Tradicionalno je najvišji čin pripisan Michaelu, Gabrielu in Rafaelu - trem angelom, imenovanim po imenu v svetopisemskih knjigah; četrti z njimi je običajno dodan Uriel, ki ga najdemo v nekanonični knjigi Ezre. Ideja, da obstaja sedem višjih angelov (povezanih z magičnimi lastnostmi števila 7), je zelo razširjena, poskusi, da bi jih našteli po imenu, so nastali od časa 1. knjige Enoha, vendar so tu prevelike razlike. Omejimo se na navajanje »veličastnih sedmih«, sprejetih v pravoslavni tradiciji: to so Gabriel, Rafail, Uriel, Salafiel, Yehudiil, Barahiel, Jeremiel, ki ga vodi osmi - Michael.

Judovska tradicija postavlja nadangela Metatrona v izjemno visok položaj, ki je bil Enohov patriarh v smrtnem življenju, v nebesih pa se je spremenil v angela. On je vezir nebeškega dvora in skoraj sam namestnik Boga.

Devet angelskih vrst

Prva hierarhija: serafimi, kerubi, prestopi.
  Druga hierarhija: vladavine, moč, moč.
  Tretja hierarhija: Začetki, Arhangeli, Angeli.

1. Serafim

Serafi so angeli ljubezni, svetlobe in ognja. Zasedajo najvišje mesto v hierarhiji vrst in služijo Bogu, ki skrbijo za njegov prestol. Seraphim izražajo svojo ljubezen do Boga s stalnim petjenjem hvalnih psalmov.
  V hebrejskem izročilu je neskončno petje serafimov znano kot "trisagion" - Kadosh, Kadosh, Kadosh ("sveti, sveti Gospod nebeških sil, vsa zemlja je polna svojega sijaja"), ki je veljala za pesem ustvarjanja in praznovanja. Serafi so bitja, ki so najbližje Bogu, prav tako veljajo za "ognjevito", ker so obdani z ognjem večne ljubezni.
  Po mnenju srednjeveškega mistika Jan van Ruisbroka trije obredi serafimov, kerubinov in prestolov nikoli ne sodelujejo v človeških konfliktih, ampak so z nami, ko miroljubno razmišljamo o Bogu in doživljamo nenehno ljubezen v naših srcih. V ljudeh ustvarjajo božansko ljubezen.
  Sveti Janez Teolog na otoku Patmos je imel vizijo angelov: med serafimi so bili Gabriel, Metatron, Kemuel in Netanyel.
  Izaija je edini prerok, ki omenja serafe v hebrejskem pismu (stara zaveza), ko govori o svoji viziji ognjenih angelov nad Božjim prestolom: "Vsak je imel šest kril: dva sta pokrila obraze, dva sta pokrila noge in dva sta bila uporabljena za letenje."
Še ena omemba serafimov se lahko šteje za knjigo Brojev (21: 6), ki se nanaša na "ognjene kače". V skladu z drugo knjigo Enoha (apokrifa) imajo serafi šest kril, štiri glave in obraz.
  Lucifer je prišel iz čina serafimov. Dejstvo je, da je padli princ veljal za angela, ki je zasenčil vse ostale, dokler ni izgubil Božje milosti.

Serafimi - V judovski in krščanski mitologiji, angeli, še posebej blizu Bogu. Prerok Izaija jih opisuje takole: »V letu smrti kralja Uzija sem videl Gospoda, ki je sedel visoko na prestolu, in celoten tempelj je bil napolnjen z Njegovo obleko. Okoli njega so stali serafi; vsak od njih ima šest kril: z dvema je pokrival obraz, z dvema je pokrival noge, z dvema pa je letel. In klicali so drug drugemu in govorili: Sveti, sveti, sveti je Gospod nad vojskami! Celotna zemlja je polna njegove slave / «(Iz 6,1-3). Po klasifikaciji Pseudo-Dionizija, skupaj s kerubi in prestoli, serafi spadajo v prvo triado: "... Sveti prestoli, mnogokie in več krila, imenovani v jeziku Judov kerubov in serafimov, z razlago Svetega pisma so v večjem in najbolj neposrednem pred drugim
  Bližina Bogu ... kot ime Serafimov, jasno kaže na njihovo nenehno in večno željo po Božanstvu, njihovo žarko in hitro, njihovo gorečo, stalno, stalno in stalno hitrost, kakor tudi na njihovo zmožnost, da resnično dvignejo nižje na višje, vznemirijo in jih vnamejo. na podobno toploto: pomeni tudi sposobnost, gorenje in gorenje. čiščenje je tako vedno odprto. neugodna, vedno enaka, svetlobno zaščitena in razsvetljujoča. prepoved in upoštevanje vse teme.

2. Cherubs

Beseda "kerub" pomeni "polnost znanja" ali "izliv modrosti". Ta zbor ima moč spoznati in razmišljati o Bogu ter sposobnost razumevanja in prenosa božanskega znanja drugim.

  3. prestolov

Izraz "prestolov" ali "večokih" kaže na njihovo bližino božjemu prestolu. To je najbližje Bogu: tako božansko popolnost kot zavest, ki jo prejmejo neposredno od Njega.

Pseudo-Dionysius poročila:
  »Torej, res je, da so najvišja bitja posvečena prvi nebeški hierarhiji, saj ima najvišji čin, še posebej zato, ker se z njo prvič nanašajo prvo Bogojavljenje in posvetitev, kakor se imenujejo goreči prestoli in izliv modrosti.
  Nebeški umi, ker ta imena izražajo svoje božanske lastnosti ... Ime Najvišjih prestolov pomeni, da so
popolnoma brez vsakršne zemeljske naklonjenosti in se nenehno dviguje nad dolino, si prizadevajo za najvišje, z vso močjo
  nepremična in trdno povezana z resničnim vrhovnim bitjem
  sprejemanje njegovega božanskega predloga v popolni brezbrižnosti in nematerialnosti; prav tako pomeni, da nosijo Boga in ropsko izpolnjujejo Božje Njegove zapovedi.

4. kraljuje

Sveti dominacije so obdarjeni z zadostno močjo, da se dvignejo nad zemeljske želje in želje ter se osvobodijo od njih. Njihova dolžnost je, da dodeljujejo dolžnosti angelov.

Po Pseudo-Dioniziju, "pomembno ime svetih gospodov ... pomeni nekaj nenasilnih in brez kakršne koli nizke vezanosti na zemeljski vzpon na gore, niti ena nasilna privlačnost do neenakih z njimi na kakršenkoli način je nestabilna, vendar je prevlada v svoji svobodi konstantna, stati nad vsem ponižujočim suženjstvom, tujim vsem ponižanjem, umaknjenim od vse neenakosti do samega sebe, nenehno si prizadeva za resnično prevlado in, kolikor je mogoče, sveto pretvarjanje v popolno podobnost z njim k sebi, in vse njegove podrejene, ne držijo ničesar naključju obstaja, vendar vedno v celoti pretvori v resnici-, da obstaja in nenehno deležni podpira država godlike "

  5. Sile

Sile, znane kot "bleščeče ali svetleče", so angeli čudežev, pomoč, blagoslovi, ki se pojavljajo med bitkami v imenu vere. Domneva se, da je David prejel podporo Sile v boju z Goliathom.
  Moč so tudi angeli, od katerih je Abraham prejel svojo moč, ko mu je Bog rekel, naj žrtvuje svojega edinega sina, Izaka. Glavne dolžnosti teh angelov so, da delajo čudeže na zemlji.
  Dovoljeno jim je, da posredujejo v vsem, kar je povezano s fizikalnimi zakoni na zemlji, vendar so tudi odgovorni za uveljavljanje teh zakonov. S tem položajem, petim v Hierarhiji angelov, je človeštvu podeljeno hrabrost in milost.

Pseudo-Dionizij pravi: »Ime svetih sil pomeni močan in neustavljiv pogum, če je le mogoče, sporočanje, ki se odraža v vseh njihovih božjih dejanjih, da bi se iz njih odstranilo vse, kar bi lahko zmanjšalo in oslabilo božansko osvetljenost, ki jim je bila dana, prizadevanje za božjo imitacijo, ki ni ostala nedolžna od lenobe, temveč se neumorno gleda v najvišjo in vse krepilno silo in, kolikor je mogoče, v njeno lastno moč, se lahko naredi na njen način, popolnoma obrnjena k njej kot vir sil in Boga nadgraditi EQU navzdol na nižje sile sporočiti moč od njih. "

  6. Moč

Organi so na enaki ravni kot oblasti in moči in so obdarjeni z močjo in inteligenco, druga pa samo z Bogom. Zagotavljajo ravnovesje vesolja.

V skladu z evangelijami so lahko oblasti dobre sile in sramotilci zla. Med devetimi angelskimi uradniki oblasti zapirajo drugo triado, ki poleg njih vključuje tudi prevlado in moč. Kot pravi Pseudo-Dionizij, "ime svetih oblasti pomeni enako kot Božje vladavine in sile, skladne in sposobne za sprejemanje božanskih vpogledov, brada in naprave premijske duhovne vladavine, ki ne uporablja moč prevladujočega, ampak svobodno in dobro do Božanskega kot samega sebe drugi pa so mu sveti za vodenje in, kolikor je mogoče, postajajo podobni viru in dajalcu vse moči in ga prikazujejo ... v popolni uporabi njihove suverene moči. "

7. Začetki

  Začetki so legije angelov, ki branijo vero. Predstavljajo sedmi zbor v hierarhiji Dionizija, naslednji neposredno pred nadangeli. Začetki dajejo moč ljudstvom Zemlje, da najdejo in preživijo svojo usodo.
  Prav tako je verjel, da so varuhi narodov sveta. Izbira tega pojma, pa tudi izraz "avtoriteta", za označevanje vrst Božjih angelov je nekoliko dvomljiva, saj je c. »Poslanice Efežanom«, »vladarji in oblasti« se imenujejo »duhovi zlobe pod nebesa«, proti katerim se morajo boriti kristjani (»Efežanom« 6:12).
  Med tistimi, ki se štejejo za "glavnega" v tem rangu, so Nisrok, asirsko božanstvo, ki ga okultni spisi obravnavajo kot glavnega kneza, demona pekla in Tahana, enega od sedmih angelov ustvarjanja.

Sveto pismo pravi: »Prepričan sem, da niti smrt niti življenje, niti angeli, niti
  Začetek, niti sila, niti sedanjost niti prihodnost ... nas ne more ločiti
  iz ljubezni Boga v Jezusa Kristusa, našega Gospoda (Rim. 8,38). Z
Pseudo-Dionizijeva klasifikacija. začetki so del tretje triade
  skupaj z nadangeli in angeli. Pseudo-Dionizij pravi:
  "Ime nebeških oblasti pomeni božjo zmožnost poveljevanja in obvladovanja v skladu s svetim redom, ki je primeren za poveljujoče sile, tako da se v celoti sklicuje na načelo začetka, drugi pa, kot je značilno za oblast, vodijo, se v sebi vpisujejo, kolikor je to mogoče, podoba netočnega začetka in. končno, sposobnost izražanja premije svojih nadrejenih pri uresničevanju poveljniških sil .., predestinsko vladanje vladarjev, nadangelov in angelov, ki izmenično obvladujejo človeške hierarhije, Jaz bi bil v redu, da je plezanje in se obrnil k Bogu, prijateljstva in povezanosti z njim, in da je od Boga blagodatelno velja za vse hierarhije, nachazhdaetsya sporočilo skozi in izlije v Svetem harmoničen način. "

  8. Arhangeli

Arhanđeli - Beseda je grškega izvora in se prevaja kot "angelska hierarhija", "višji angeli". Izraz »arhanđeli« se prvič pojavlja v grško govoreči judovski literaturi predkrščanskega časa (grška knjiga: Enohova knjiga, 20, 7) kot izraz izrazov, kot je (»Veliki vojvoda«) v prilogi k Mihaelu iz starozaveznih besedil (Dan. 12, 1); potem so ta izraz sprejeli pisatelji iz Nove zaveze (Juda 9; 1 Sol 4, 16) in kasneje krščansko literaturo. V skladu s krščansko nebesno hierarhijo zavzemajo mesto neposredno nad angeli. Verska tradicija ima sedem arhanđelov. Tukaj je poglavitni Michael Arkanđel (grški: "vrhovni poveljnik") - vodja vojsk angelov in ljudi v njihovi univerzalni bitki s Satanom. Michaelovo orožje je goreči meč.
  Arhanđeo Gabrijel je najbolj znan po svojem sodelovanju v Marijini oznanitvi ob rojstvu Jezusa Kristusa. Kot glasnik skritih skrivnosti sveta je upodobljen s cvetočo vejo, z ogledalom (odsev je tudi način spoznavanja) in včasih s svečo v svetilki - enak simbol skritega zakramenta.
  Arhanđel Raphael je znan kot nebeški zdravilec in tolažnik prizadetih.
  Pogosteje so omenjeni še štirje arhanđeli.
  Uriel je ogenj nebes, zavetnik tistih, ki so se posvetili znanosti in umetnosti.
  Salafiel - ime vrhovnega ministra, ki je povezan z navdihom molitve. Na ikonah je napisan v molitvenem položaju z zloženimi rokami na prsih.
Nadangel Yehudhiel blagoslovi bhakte, jih varuje pred silami zla. V desni roki ima zlato krono kot simbol blagoslova, v njegovi levi pa pošast, ki odganja sovražnike.
  Varachilu je dodeljena vloga razdeljevanja najvišjih ugodnosti navadnim delavcem, predvsem kmetom. Predstavljen je z rožnatimi cvetovi.
  Stara zaveza govori tudi o sedmih nebeških nadangelih. Njihova starodavna iranska vzporednica - sedem dobrih duhov Ame Sha Spente (»nesmrtni svetniki«) - ustreza vedski mitologiji. To kaže na indoevropske izvore doktrine sedmih nadangelov, ki so v korelaciji z najstarejšimi idejami ljudi o sedemkratnih strukturah božanskega in zemeljskega.

9. Angeli

Grške in hebrejske besede, ki izražajo pojem »angel«, pomenijo »sel.«. Angeli so to vlogo pogosto izvajali v biblijskih besedilih, avtorji pa temu izrazu pogosto dajejo drugačen pomen. Angeli so brezumni Božji pomočniki. Pojavijo se kot ljudje s krili in halo svetlobe okrog glave. Ponavadi se omenjajo v judovskih, krščanskih in muslimanskih verskih besedilih. Angeli imajo videz človeka, "samo s krili in oblečeni v bele obleke: Bog jih je ustvaril iz kamna"; angeli in serafi - ženske, kerubi - moški ali otroci)<Иваницкий, 1890>.
  Dobri in zli angeli, glasniki Boga ali hudiča, se združijo v odločilni bitki, opisani v knjigi Razodetja. Angeli so lahko navadni ljudje, preroki, navdihujoči nadnaravni nosilci vseh vrst sporočil ali mentorjev in celo neosebne sile, kot so vetrovi, oblak stebri ali ogenj, ki je vodil Izraelce med njihovim izseljevanjem iz Egipta. Kuga in kuga se imenujejo zlobni angeli, ki sv. Angeli prav tako pripisujejo veliko drugih pojavov, kot so navdih, nenadni nagoni, previdnosti.
  Nevidno in nesmrtno. V skladu z nauki cerkve so angeli aseksualni nevidni duhovi, nesmrtni od dneva svojega nastanka. Veliko je angelov, ki izhajajo iz stare zaveze Boga - "Gospodarjev". Oblikujejo hierarhijo angelov in nadangelov celotnega nebesnega gostitelja. Zgodnja cerkev je jasno razdelila devet tipov ali "rangov" angelov.
  Angeli so služili kot posredniki med Bogom in njegovimi ljudmi. V Stara zaveza pravijo, da nihče ne more videti Boga in ostati živ, zato je neposredna komunikacija med Vsemogočnim in človekom pogosto prikazana kot komunikacija z angelom. Bil je angel, ki ni dovolil Abrahamu ponuditi Izaka. Mojzes je videl angela v žgočem grmu, čeprav je slišal Božji glas. Angel je vodil Izraelce med njihovim izseljevanjem iz Egipta. Občasno biblični angeli izgledajo kot smrtniki, dokler se ne razkrije njihova prava narava, kot angeli, ki so prišli k Lotu pred groznim uničenjem Sodome in Gomore.
  Parfum Drugi angeli so v Svetem pismu omenjeni, na primer, duh z ognjenim mečem, ki je Adamovo pot spravil nazaj v Eden; Kerubi in serafimi, upodobljeni kot gromovi in ​​strele, ki spominja na vero starih Judov v bogu nevihte; Božji glasnik, ki je čudežno rešil Petra iz zapora, poleg tega pa angele, ki so se v njegovem pogledu na nebeško dvorišče pojavili Izaiju: »Videl sem Gospoda, ki je sedel na visokem in povišanem prestolu, in robovi njegove plašče so napolnili ves tempelj. Okoli njega so stali serafi; vsak od njih ima šest kril; z dvema je pokrival obraz, z dvema je pokrival noge in z dvema letel.
  Na straneh Svetega pisma se večkrat pojavi gostiteljica angelov. Tako je angelski zbor napovedal rojstvo Kristusa. Arhangel Mihael je zapovedal številnim nebeškim gostiteljem v boju proti silam zla. Edini angeli v starem in novem zavetju, ki imajo svoja lastna imena, sta Mihael in Gabriel, ki sta Mariji prinesla novico o Jezusovem rojstvu. Večina angelov ni hotela imenovati sebe, kar je odražalo skupno prepričanje, da razkritje imena duha zmanjšuje njegovo moč.

V mnogih svetovnih religijah obstajajo angeli varuhi v takšni ali drugačni obliki. Ta bitja veljajo za svete, izjemno pomembne za ljudi, močne in mirne. Njihov glavni namen je zaščititi osebo, ki jo varujejo pred vsemi nesrečami in nesrečami.

Anđeli varuhi molijo za pomoč v težkih življenjskih situacijah. Poleg tega se verjame, da jih je treba obravnavati pred velikimi dogodki: dolgimi potovanji, pomembnimi srečanji in tako naprej. Kdo so in od kod prihajajo?

Pomen besede "angel"

Ta beseda nam je prišla iz Grčije. V grščini pomeni "sel" - tisti, ki prinaša novice, novice. Čudno je, da so ljudje vedeli za obstoj angelov že dolgo pred pojavom krščanstva. Skoraj vsi narodi sveta so verjeli v obstoj nevidnih entitet, ki so pomagale ljudem.

Perzijci so svoje varuhe imenovali "feruer", v sufijski religiji so bili "muvakkali". V starem Rimu je obstajal duhovnik in zaščitnik, ki se je imenoval "genij". Rimljani so verjeli, da se je to bitje rodilo skupaj z moškim, potem pa je določilo njegovo usodo in ga spremljalo skozi življenje.

Najbolj popolne informacije o angelih so vsebovane v krščanski religiji, pa tudi v judovstvu (Sveto pismo in Thor). Zgornja besedila opisujejo nevidna bitja, ki so zaščitila ljudi.

Imajo lep videz in so bolj prefinjeni kot ljudje. Angeli so nastajali pred ljudmi, zato imajo posebne sposobnosti. Vsi angeli tvorijo "nebeško vojsko", v kateri je vse zgrajeno na najstrožji hierarhiji.

Glavni namen angelov v krščanski religiji je zaščititi svet, v katerem ljudje živijo. Ti subjekti lahko nadzorujejo elemente, ljudi, živali, zahvaljujoč posebni "milosti", ki jim daje moč.

Angel se uvršča

Po Svetem pismu so zgornja bitja običajno razdeljena na 9 vrst. Najbolj blizu Bogu so: serafimi, prestoli in kerubi. Serafi so bili vedno prikazani v bližini Gospodovega prestola.

Na splošno so po videzu podobne osebi, vendar imajo posebno značilnost - 6 kril (povprečni angel ima samo 2 krili). Med letom serafi pokrivajo svoje obraze z dvema kriloma, dvema z nogama, in dvema valovoma. Nenehno pojejo pesmi, ki slavijo Boga.

Videz kerubov je povsem drugačen. Nekoč so jih upodobili prerok Ezekiel v njegovi viziji nebeške kočije. Cherubs ima 4 krila in 4 obraze. Noge nog so podobne nogam teleta in bleščanju kot plemenite kovine. Obrazi kerubov so najbolj posebnost.

Samo ena oseba je človek, ostalo je živalskega izvora. Tako na eni strani človeškega obraza ima kerub ima levji gobec, na nasprotni strani pa gob teleta, za katerim je obraz orla. Ti angeli so vedno obkroženi z množicami pravičnih in podobnih bitij, le nizko. Mimogrede, manj je znano o drugih angelskih "naslovih".

Številne slike, fantastični filmi in videi nam prikazujejo angele in arhanđele. Med kristjani so najbolj znani arhanđeli:

Michael - ki je kot Bog;
  Gabriel - Božji človek ("človek" - "človek");
  Rafael je božji zdravilec;
  Uriel je Božja luč;
  Salafiel - molitev k Bogu;
  Ifremiel - Božja višina;
  Yehudhiel - Božja hvala;
  Barachiel je Božji blagoslov.

Muslimani pa menijo, da so naslednji najpomembnejši:

Gabriel - angel razodetja;
  Michael - pokrovitelj;
  Izrael - angel smrti;
  Izraelci so angeli vstajenja.

Zgornje svete osebe so podvržene tisočim navadnim angelom, ki sledijo človeškim dejanjem. Čeprav so bili angeli vedno smatrani za nevidne, so bili pogosto naslikani. Najbolj zanimivo je, da se je pojav angelov skozi stoletja spremenil.

V prvih stoletjih po nastanku krščanstva so angele naslikali navadni ljudje, ki nimajo kril, ampak lep videz. Kasneje so bili angeli dopolnjeni z velikimi krili, s katerimi so se lahko premaknili od Boga v svet ljudi.

Zakaj so se ljudem prikazali angeli

Pogosto so angeli prišli k tistim, ki so potrebovali nasvet, da bi ga opozorili, opozorili na pravo pot in preprečili napake. Sveto pismo opisuje več srečanj z angeli, ki so bili slavni biblični ljudje: Mojzes, Abraham, Jozue, Navin, David, Jakob.

V sodobnem svetu, včasih obstajajo primeri, ko navadni angeli varuhi pridejo navadnim ljudem, jih opozarjajo o nečem ali jim svetujejo.

Na primer, včasih imamo takšne situacije, ko menimo, da mora nekaj iti narobe. Menijo, da nas naši skrbniki opozarjajo na težave. Po takem opozorilu moramo odločiti, ali je vredno izvajati svoje načrte, ali pa je bolje, da se vzdržimo. Mimogrede, verjamejo, da angeli skrbijo za našo dušo, zato nas varujejo pred grehi.

Lahko komunicirate z angeli varuhi.

Seveda ne bomo govorili o običajni komunikaciji. Z angeli lahko vzdržujemo duhovno povezavo. Naše skrbnike prosimo za duševno pomoč. Obstaja veliko znakov in prepričanj o komuniciranju z nevidnimi skrbniki. Domneva se, da obstajata dve vrsti skrbnikov: "zemeljski" in "nebeški".

Prve so duše pokojnih sorodnikov, ki še naprej spremljajo mater in ga ščitijo pred težavami. "Nebeški" angeli varuhi so nato izhajali iz Boga.

V pravoslavju se verjame, da oseba skrbi ne le za svojega imetnika, ampak tudi za svetnika, čigar ime nosi. Zato je tako pomembno pravilno izbrati ime otroka, zlasti tisto, pod katerim se bo krstil. Mimogrede, otrok ima lahko dva imena: enega bodo poklicali drugi, v drugem pa se bo krstil.

Mnogi starši v otroštvu so povedali, da je za desnim ramenom osebe angel in demon za levim ramenom. Ko se oseba dolgo ne more odločiti za kakšno dejanje, mu začne svetovati, angel pa svetuje dobru, demon pa slab. Mimogrede, z zgoraj navedenim je povezan tudi znak "pljuvati čez levo ramo". "Pljuvanje" bi moralo biti, če oseba opazi, da ga skuša prestaviti.

Mnogi od nas že od otroštva vedo, da ostrih predmetov ponoči ne moremo pustiti na okensko polico, drugače pa angel varuh ne more zaščititi osebe. Poleg tega je verjel, da nekaj dni pred rojstni dan angela zapusti osebo. Nekaj ​​dni po prazniku se vrne vratar. Kljub temu bo v najtežjih situacijah pokrovitelj vedno priskočil na pomoč in zaščitil osebo.

Koliko angelov varuhov imate?

Menijo, da imajo nekateri ljudje, ki opravljajo posebno poslanstvo v življenju, več pokroviteljev. Pogosto njihovo število ne presega treh, vendar se zgodi, da devet angelov hrani osebo naenkrat.

Vsaka oseba ima lahko veliko skrbnikov, ne glede na njihov status in položaj v družbi. Lahko je uboga, brezdomljen, hromi, ni pomembno. Glavna stvar je, da mora imeti talent za nekaj, imeti mora duhovno čistost in vero.

Tisti, ki imajo v starih časih samo enega imetnika, so bili nesrečni. Poskušali so izbrati ime, ki je hkrati nosilo več svetnikov. Tako je mogoče privabiti pokrovitelje in povečati njihovo število, kar pozitivno popravi njihovo usodo. Tudi sodobni psihiki se pogosto priporočajo, da spremenijo ime osebe, če je njegovo življenje nenehno zasleduje neuspeh.

Agni joga in angeli varuhi

Pripadniki tega doktrine verjamejo, da se vratar pojavlja v osebi že dolgo pred njegovim rojstvom, ko se rodi njegova duša. Takrat je ta duša »programirana« - določa naravo, poslanstvo življenja, je zaporedje dogodkov, skozi katere se človek lahko nauči določenih kvalitet.

Če se skrbnik katere koli odločitve subjektov, ki določajo usodo, zdi zelo krut ali neupravičen, lahko posreduje in popravi usodo - prosi za še eno priložnost, da njegov oddelek sprejme pravo odločitev.

Ko se človek rodi, ga njegov vratar še naprej spremlja in pomaga pri premagovanju življenjskih težav, ki so jih zasnovali »sveti programerji«. Angel usmerja oddelek v pravo smer življenja, pomaga pri obvladovanju programa usposabljanja duše in doseganju uspeha.

Ko človek umre, oskrbnik začasno prenese svojo dušo na smrt, ki jo očisti od nepotrebnih energetskih lupin in jo pripravi za reinkarnacijo.

Skrbnike je mogoče obravnavati z različnimi molitvami: prositi za pomoč, zdraviti in tako naprej. Edina stvar, ki je ne more storiti, je kaznovanje kršiteljev, saj je takšno dejanje greh. Zato je prosi za to neuporabna. Tudi angeli ne morejo spremeniti usode oddelka, če plača svoje grehe in grehe iz preteklih življenj.

Poleg tega religija trdi, da nas naši skrbniki ves čas slišijo, zato pogovori z njimi niso nujno molitve. Enostavne besede so dovolj, vendar le, če so iskrene. Oseba mora vprašati svojega imetnika le o dobrem. V nasprotnem primeru ne bo mogel pomagati.

S. Morozova

Želimo vam zdravo dolgo življenje!

  Delite s prijatelji, zanimajo pa jih tudi:

November je izbran za praznik angelov, ker je deveto marca, ki je bilo nekoč v začetku leta, številka devet pa ustreza devetim angelskim vrstam.

Angeli na ikonah so niz simbolov, ki nam ne posredujejo videza, temveč idejo angelov kot Božjih glasnikov, saj Angeli nimajo materialnega mesa:

• Krila  - simbol hitrosti in vse penetracije;
• Osebje  - simbol glasnika;
• Ogledalo  (krog v roki s podobo križa ali kratica imena Odrešenika) - simbol darila predvidevanja, ki ga je Bog podaril Angelom;
• Toroki  (razvijanje zlatih "trakov" v laseh) je simbol posebnega boga in poslušnosti njegovi volji;
• "Oko" v čelu  - simbol vsega videnja;
• Videz lepega mladeniča  - simbol odličnosti. V Sveto pismo  Angeli, ki jih je poslal Bog, so bili praviloma izbrani ljudje v obliki lepih, sijočih mladih moških v belih oblekah.