Qual é o verdadeiro nome de Ermak? Biografia de Ermak Timofeevich

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A personalidade de Ermak há muito está repleta de lendas. Às vezes não está claro se esta é uma figura histórica ou mitológica. Não sabemos ao certo de onde ele veio, quem foi sua origem e por que foi conquistar a Sibéria?

Ataman de sangue desconhecido

“Desconhecido de nascimento, famoso de alma” Ermak ainda guarda muitos mistérios para os pesquisadores, embora existam versões mais que suficientes de sua origem. Só na região de Arkhangelsk, pelo menos três aldeias se autodenominam terra natal de Ermak. Segundo uma hipótese, o conquistador da Sibéria é natural da aldeia Don de Kachalinskaya, outra encontra sua terra natal em Perm, a terceira - em Birka, localizada no norte de Dvina. Este último é confirmado pelas falas do cronista de Solvychegodsk: “No Volga, os cossacos, Ermak ataman, originário do Dvina e Borka, destruíram o tesouro, as armas e a pólvora do soberano, e com isso escalaram para Chusovaya”.

Há uma opinião de que Ermak veio das propriedades dos industriais Stroganovs, que mais tarde foram “voar” (levar uma vida livre) para o Volga e Don e se juntaram aos cossacos. No entanto, ultimamente temos ouvido cada vez mais versões sobre a nobre origem turca de Ermak. Se recorrermos ao dicionário de Dahl, veremos que a palavra “ermak” tem raízes turcas e significa “pequena pedra de moinho para moinhos manuais de camponeses”.

Alguns pesquisadores sugerem que Ermak é uma versão coloquial do nome russo Ermolai ou Ermila. Mas a maioria tem certeza de que este não é um nome, mas um apelido dado ao herói pelos cossacos, e vem da palavra “armak” - um grande caldeirão usado na vida cossaca.

A palavra Ermak, usada como apelido, é frequentemente encontrada em crônicas e documentos. Assim, na crônica siberiana pode-se ler que durante a fundação do forte de Krasnoyarsk em 1628, participaram os atamans de Tobolsk, Ivan Fedorov, filho de Astrakhanev e Ermak Ostafiev. É possível que muitos chefes cossacos sejam chamados de Ermak.

Não se sabe ao certo se Ermak tinha sobrenome. No entanto, existem variantes de seu nome completo como Ermak Timofeev ou Ermolai Timofeevich. O historiador de Irkutsk, Andrei Sutormin, afirmou que em uma das crônicas encontrou o verdadeiro nome completo do conquistador da Sibéria: Vasily Timofeevich Alenin. Esta versão encontrou lugar no conto de fadas de Pavel Bazhov, “Os Cisnes de Ermakov”.

Ladrão do Volga

Em 1581, o rei polonês Stefan Batory sitiou Pskov; em resposta, as tropas russas dirigiram-se para Shklov e Mogilev, preparando um contra-ataque. O comandante de Mogilev, Stravinsky, relatou ao rei sobre a aproximação dos regimentos russos e até listou os nomes dos governadores, entre os quais estava “Ermak Timofeevich - cossaco ataman”.

Segundo outras fontes, sabe-se que no outono do mesmo ano Ermak esteve entre os participantes do levantamento do cerco de Pskov; em fevereiro de 1582, participou da batalha de Lyalitsy, na qual o exército de Dmitry Khvorostin deteve o avanço dos suecos. Os historiadores também estabeleceram que em 1572 Ermak estava no destacamento do Ataman Mikhail Cherkashenin, que participou da famosa Batalha de Molodi.

Graças ao cartógrafo Semyon Remezov, temos uma ideia da aparência de Ermak. Como afirma Remezov, seu pai estava familiarizado com alguns dos participantes sobreviventes da campanha de Ermak, que descreveram o ataman para ele: “grande, corajoso e humano, e de olhos brilhantes, e satisfeito com toda a sabedoria, rosto achatado, preto - cabelos, de estatura média, achatados e de ombros largos.” .

Nas obras de muitos pesquisadores, Ermak é chamado de ataman de um dos esquadrões dos cossacos do Volga, que praticavam roubos e roubos nas rotas de caravanas. Prova disso podem ser as petições dos “velhos” cossacos dirigidas ao czar. Por exemplo, Gavrila Ilyin, camarada de armas de Ermak, escreveu que ele “lutou” com Ermak no Campo Selvagem por vinte anos.

O etnógrafo russo Iosaf Zheleznov, referindo-se às lendas dos Urais, afirma que Ataman Ermak Timofeevich era considerado um “feiticeiro útil” pelos cossacos e “tinha uma pequena fração de shishigs (demônios) em sua obediência”. Onde havia escassez de tropas, ele as enviou para lá.”

No entanto, Zheleznov aqui usa um clichê folclórico, segundo o qual as façanhas de indivíduos heróicos eram frequentemente explicadas pela magia. Por exemplo, o contemporâneo de Ermak, o ataman cossaco Misha Cherkashenin, segundo a lenda, ficou encantado com balas e ele próprio sabia como encantar armas.

AWOL na Sibéria

Ermak Timofeevich provavelmente iniciou sua famosa campanha na Sibéria depois de janeiro de 1582, quando a paz foi concluída entre o Estado de Moscou e a Comunidade Polaco-Lituana, segundo o historiador Ruslan Skrynnikov. É mais difícil responder à questão de quais interesses motivaram o ataman cossaco que se dirigiu às regiões inexploradas e perigosas dos Trans-Urais.

Em inúmeras obras sobre Ermak, aparecem três versões: a ordem de Ivan, o Terrível, a iniciativa dos Stroganovs ou a obstinação dos próprios cossacos. A primeira versão deveria obviamente desaparecer, uma vez que o czar russo, ao saber da campanha de Ermak, enviou aos Stroganov uma ordem para devolver imediatamente os cossacos para defender os assentamentos fronteiriços, que recentemente se tornaram mais frequentes nos ataques das tropas de Khan Kuchum.

A Crônica Stroganov, na qual se baseiam os historiadores Nikolai Karamzin e Sergei Solovyov, sugere que a ideia de organizar uma expedição além dos Urais pertencia diretamente aos Stroganov. Foram os mercadores que chamaram os cossacos do Volga para Chusovaya e os equiparam para uma campanha, acrescentando outros 300 militares ao destacamento de Ermak, que consistia em 540 pessoas.

De acordo com as crônicas de Esipov e Remizov, a iniciativa da campanha partiu do próprio Ermak, e os Stroganovs tornaram-se apenas cúmplices involuntários nessa aventura. O cronista diz que os cossacos praticamente saquearam a comida e os suprimentos de armas dos Stroganov e, quando os proprietários tentaram resistir ao ultraje cometido, foram ameaçados de “privá-los de suas vidas”.

Vingança

No entanto, a viagem não autorizada de Ermak à Sibéria também é questionada por alguns investigadores. Se os cossacos fossem motivados pela ideia de lucro abundante, então, seguindo a lógica, eles deveriam ter seguido a estrada bem trilhada através dos Urais até Ugra - as terras do norte da região de Ob, que foram feudos de Moscou por bastante tempo. Havia muita pele aqui, e os cãs locais eram mais complacentes. Procurar novas rotas para a Sibéria significa ir para a morte certa.

O escritor Vyacheslav Sofronov, autor de um livro sobre Ermak, observa que para ajudar os cossacos na Sibéria, as autoridades enviam ajuda na pessoa do príncipe Semyon Bolkhovsky, junto com dois líderes militares - Khan Kireev e Ivan Glukhov. “Todos os três não são páreo para o chefe cossaco desenraizado!” escreve Sofronov. Ao mesmo tempo, segundo o escritor, Bolkhovsky torna-se subordinado a Ermak.

Sofronov tira a seguinte conclusão: Ermak é um homem de origem nobre, pode muito bem ser descendente dos príncipes das terras siberianas, que foram então exterminados por Khan Kuchum, que veio de Bukhara. Para Safronov, o comportamento de Ermak fica claro, não como conquistador, mas como senhor da Sibéria. É pelo desejo de vingança contra Kuchum que ele explica o significado desta campanha.

As histórias sobre o conquistador da Sibéria são contadas não apenas nas crônicas russas, mas também nas lendas turcas. Segundo um deles, Ermak veio da Horda Nogai e ali ocupava uma posição elevada, mas ainda não igualava o status da princesa por quem estava apaixonado. Os parentes da menina, ao saberem de seu caso de amor, obrigaram Ermak a fugir para o Volga.

Outra versão, publicada na revista “Ciência e Religião” em 1996 (embora não confirmada por nada), relata que o nome verdadeiro de Ermak era Er-Mar Temuchin, como o siberiano Khan Kuchum, ele pertencia à família Genghisid. A campanha na Sibéria nada mais foi do que uma tentativa de conquistar o trono.

Ermak Timofeevich - chefe cossaco russo. Herói nacional da Rússia. A campanha de 1582-85 marcou o início do desenvolvimento da Sibéria pelo Estado russo. Não reconhecemos o seu verdadeiro nome, os locais exatos da sua morte e sepultamento estão perdidos, mas a sua glória sobreviveu séculos...

Não há praticamente nada confiável sobre a origem de Ermak e sobre sua vida antes do início da campanha na Sibéria. Existem muito poucos documentos oficiais. De acordo com as versões mais comuns, ele é chamado de Alenin Vasily Timofeevich ou Povolsky Ermak Timofeevich.

Há declarações sobre a sua origem no Volga, no Don, nos Urais e até no Dvina do Norte. O nome Ermak não existe nos ritos da igreja russa. Apenas 36 anos após a morte do ataman, em 1621, o Arcebispo Cipriano de Tobolsk começou a “clamar a memória eterna”, uma “lembrança universal” anual dos mortos. E Ermak se tornou o herói de épicos e canções folclóricas.

Em 1636, o escrivão de Tobolsk, Savva Esipov, compilou a primeira crônica siberiana, “Sobre a captura das terras siberianas”. Alguns de seus camaradas ainda estavam vivos. Semyon Remezov, um dos primeiros geógrafos e historiadores da Sibéria, “por ordem do autocrata soberano Peter Alekseevich” encontrou o túmulo de Ermak.

A confusão foi causada pelo acadêmico Gerhard Friedrich Miller, que viajou ao longo do Irtysh em 1734. Ele não entendia as palavras russas “prora” e “perekop”, que significavam o caminho mais curto para os navios, um canal reto que endireitava o rio, fazendo uma volta. Miller indicou incorretamente os locais da morte e sepultamento de Ermak. Referindo-se a ele, esse erro foi repetido por muitos outros.

Foi assim que Ermak foi retratado em muitos retratos semelhantes do final do século XVII - início do século XVIII.

Os cientistas ainda não chegaram a um consenso sobre a questão da personalidade de Ermak. Na maioria das vezes ele é chamado de nativo das áreas industriais dos Stroganovs, que então foram para o Volga e o Don e se tornaram cossacos. Outra opinião: Ermak é de origem nobre, de sangue turco...

A palavra “Cossaco” ou, como se escrevia antigamente, “Cossaco” é de origem turca. Baseia-se na raiz “kaza”, que tem duplo significado:

1. ataque, morte, dano, perda, privação de algo;
2. infortúnio, calamidade, infortúnio, desventura, desastre natural.

Os cossacos entre os povos turcos eram pessoas que ficaram para trás em relação à Horda, ficaram isoladas e administravam sua própria casa separadamente. Mas gradualmente eles também começaram a chamar pessoas perigosas que praticavam roubos e roubavam seus companheiros de tribo. O fato de o conceito de “cossacos” ter se originado entre os povos turcos pode ser confirmado pelos materiais de origem.

Em 1538, as autoridades de Moscou observaram que “muitos cossacos vão para o campo: Kazan, Azov, Criméia e outros queridos cossacos, e cossacos da nossa Ucrânia, misturados com eles, vão”. Observe, “eles andam com eles misturados”. Consequentemente, a nacionalidade não desempenhou um grande papel para os cossacos, o principal era o seu modo de vida.

Ivan, o Terrível, decidiu atrair os homens livres das estepes para o seu lado. Em 1571, enviou mensageiros aos Don atamans, convidou-os para o serviço militar e reconheceu os cossacos como uma força militar e política.

Em 1579, o rei polonês Stefan Batory liderou um exército de quarenta mil homens em solo russo. Ivan IV reuniu às pressas uma milícia, que incluía unidades cossacas. Em 1581, Batory sitiou Pskov. As tropas russas foram para Shklov e Mogilev, preparando um contra-ataque.

Stefan Batory perto de Pskov.Jan Matejko, 1872

O comandante de Mogilev, Stravinsky, informou apressadamente ao rei sobre a aproximação dos regimentos russos à cidade. Ele listou detalhadamente os nomes dos governadores russos. No final da lista está escrito: “Vasily Yanov - governador dos Don Cossacks e Ermak Timofeevich - cossaco ataman”. Era junho de 1581.

Naquela época, Ataman Ermak estava no serviço soberano e era bem conhecido do inimigo.

Ao mesmo tempo, os governantes da Grande Horda Nogai, que vagavam além do Volga, também ergueram a cabeça. Embora se reconhecessem como súditos do czar de Moscou, não eram avessos a lucrar e administrar em solo russo, quando as principais forças militares estavam concentradas nas fronteiras do noroeste. Um grande ataque estava se formando...

Ivan IV foi informado disso a tempo. O Embaixador V. Pepelitsyn foi à Horda Nogai com ricos presentes para apaziguar os cãs governantes. Ao mesmo tempo, o czar recorreu aos cossacos do Volga para que se preparassem para repelir o ataque. Aqueles que estavam com os Nogais tinham contas a acertar há muito tempo. Muitos cossacos feitos prisioneiros acabaram nos mercados de escravos ou foram simplesmente torturados.

Quando Pepelitsyn apareceu no rio Samara em agosto de 1581, retornando da Horda com o embaixador Nogai e 300 cavaleiros, os cossacos avançaram sobre eles, não querendo saber por que vieram para solo russo.

Os nogais foram abatidos, apesar da presença do embaixador do czar, e apenas 25 pessoas cavalgaram até Moscou e reclamaram a Ivan Vasilyevich que os cossacos haviam abatido seus camaradas. Os nomes dos chefes do Volga foram listados: Ivan Koltso, Bogdan Barbosha, Savva Boldyr, Nikita Pan.

Não querendo agravar as relações com a Horda Nogai, Grozny ordenou que os cossacos fossem capturados e executados no local. Mas, na realidade, foi apenas um movimento diplomático subtil.

Sem nos determos na descrição de acontecimentos posteriores, apontaremos apenas que os nomes do próprio Ermak e de seus atamans, que mais tarde participaram da campanha da Sibéria, eram bastante conhecidos dos contemporâneos.

Além dos mencionados acima, Matvey Meshcheryak, Cherkas Alexandrov, Bogdan Bryazga, Ivan Karchiga, Ivan Groza são frequentemente mencionados em várias crônicas siberianas. Os demais associados de Ermak só têm nomes sem apelidos ou, como dizemos agora, sem sobrenomes.

Nome ou apelido?

Vamos tentar entender a origem dos apelidos daqueles cujos nomes a história preservou para nós. Todos eles são divididos de acordo com dois critérios - por origem ou pelos traços de caráter mais típicos: Meshcheryak - pessoa originária de Meshchera; Cherkas é natural da Ucrânia; Pan é natural da Polônia.

Mas veja como você pode “traduzir” para a linguagem moderna os apelidos dos chefes cossacos, dados a eles para alguns hábitos, traços de caráter, comportamento: Anel - uma pessoa que não fica muito tempo no mesmo lugar, na linguagem de hoje - “tumbleweed. ” Muito provavelmente, uma pessoa excepcionalmente inteligente que evita represálias é evasiva.

Rumble - do termo dos ladrões da época - dedilhar, chocalhar. Também se aplica a pessoas que se envolvem em brigas e disputas. Esse apelido poderia ser dado a uma pessoa que estava sempre insatisfeita com alguma coisa, um rabugento.

Karchiga é o apelido de uma pessoa com voz rouca. Eles disseram sobre este: “Desmorona como um corvo em um abeto”. Boldir é o nome dado antigamente às pessoas nascidas de pais de raças diferentes. Por exemplo, em Astrakhan, um boldyre poderia ser filho de um casamento entre um russo e uma mulher Kalmyk, e em Arkhangelsk - de um russo e um Samoieda (Nenka) ou Zyryanka, etc.

Barbosha (da bateria) - esse era o nome das pessoas agitadas e agitadas da província de Ryazan; em Vologda - resmungando baixinho, falando indistintamente; em Pskovskaya - coletando rumores absurdos, etc. Muito provavelmente, esse apelido foi usado por uma pessoa inquieta e agitada. Groza é uma pessoa severa e formidável.

O principal problema está no próprio Ataman Ermak. Não pode ser classificado como um dos primeiros. nem à segunda categoria de apelidos. Alguns pesquisadores tentaram decifrar seu nome como Ermolai, Ermila e até Hermógenes modificados.

Mas, em primeiro lugar, o nome cristão nunca foi alterado. Eles poderiam usar suas diversas formas: Ermilka, Eroshka, Eropka, mas não Ermak.

Em segundo lugar, seu nome é conhecido - Vasily, e seu patronímico é Timofeevich. Embora, estritamente falando, naquela época o nome de uma pessoa em conjunto com o nome do pai devesse ser pronunciado como filho de Vasily Timofeev. Timofeevich (com “ich”) só poderia ser chamado de pessoa de família principesca, boyar.

Seu apelido também é conhecido - Povolsky, ou seja, um homem do Volga. Mas não só isso, seu sobrenome também é conhecido! Na “Crônica Siberiana”, publicada em São Petersburgo em 1907, é dado o sobrenome do avô de Vasily - Alenin: seu nome era filho de Afanasy Grigoriev.

Se você juntar tudo isso, descobrirá: Vasily Timofeev, filho de Alenin Ermak Povolsky. Impressionante!

Vamos tentar consultar o dicionário de Vladimir Dahl em busca de uma explicação para a palavra “ermak”. “Ermak” é uma pequena pedra de moinho para moinhos manuais camponeses.

A palavra "ermak" é, sem dúvida, de origem turca. Vamos vasculhar o dicionário tártaro-russo: erma - avanço; ermak - uma vala arrastada pela água; ermaklau - arar; ertu - lágrima, lágrima. Parece que a mó do moinho manual recebeu o nome da última palavra.

Assim, a palavra “ermak” é baseada em um significado bastante específico - avanço, avanço. E esta já é uma descrição bastante precisa. Existe até um ditado: “É um avanço, não uma pessoa”. Ou: “É como uma bagunça”.

Mas por que Vasily Alenin foi apelidado de Ermak e não de Prorva é difícil, provavelmente impossível, de responder. Mas, na verdade, quem provou que Ermak Alenin era russo de origem? Já que ele lutou ao lado do czar de Moscou, isso significa que ele também é russo?

Ermak. Parsuna.

Vamos pegar aleatoriamente várias famílias principescas do livro “História das famílias da nobreza russa”: Aganins, Alachevs, Barashevs, Enikeevs, Isheevs, Koshaevs, Mansurovs, Oblesimovs, Suleshevs, Cherkasskys, Yusupovs e assim por diante - todos esses são “ sobrenomes estrangeiros, imigrantes da Horda Dourada que serviram aos czares russos. E antigamente, e mesmo agora, um russo é considerado aquele que aceitou o batismo ortodoxo e se considera um russo.

Falando na língua do investigador, o nome do nosso herói, Alenin, também levanta grandes dúvidas. O fato de não ter nenhuma ligação com o “veado” é claro e sem explicação. Na língua russa, antes não havia palavras começando com a letra “a”. Melancia, carrinho, ameixa cereja, laço - todos são de origem turca. Portanto, Alenin é um sobrenome claramente emprestado dos mesmos vizinhos e provavelmente alterado à maneira russa para uma pronúncia mais conveniente.

Vejamos novamente o dicionário da língua tártara: al - escarlate, rosa; ala - malhado; alakola - manchado; alama — pessoa má; alapai - uma pessoa desleixada; alga - para frente. Como você pode ver, existem quantas opções você quiser. E finalmente, Allah ou Allah - Deus, Divindade.

Os nomes também são semelhantes: Ali, Aley, Alim. Uma das crônicas descreve a aparência de Ermak: “rosto chato” e “cabelos pretos”, mas, veja bem, um russo é caracterizado por um rosto alongado e cabelos castanhos claros. Surge uma imagem estranha - Ermak é de origem turca e Alenin é um broto da mesma raiz!

Retrato de Ermak. Com a inscrição no verso: “Ermak Timofeevich. Conquistador da Sibéria." Artista desconhecido.

E o nome Vasily? Ele poderia ter recebido o primeiro nome no batismo e o patronímico do padrinho, cujo nome era Timofey. Isso foi praticado em toda a Rússia, então por que não poderia acontecer com o nosso herói?

No século 16, muitos príncipes e Murzas dos canatos de Kazan, Astrakhan e Nogai entraram ao serviço do czar de Moscou. Os príncipes do Canato da Sibéria também buscaram amizade com ele. Na maioria das vezes, os fatos da transição não foram registrados em nenhum documento e, se houvesse tal registro, ele seria perdido para sempre. E os “parentes” de Ermak apareceram muito mais tarde, atribuídos ao famoso chefe por cronistas que queriam conhecer sua linhagem.

O próprio nome Ermak (ou apelido) aparece repetidamente em crônicas e documentos. Assim, na crônica siberiana está escrito que na fundação do forte de Krasnoyarsk em 1628, participaram os atamans de Tobolsk, Ivan Fedorov, filho de Astrakhanev e Ermak Ostafiev. É possível que muitos chefes cossacos tenham sido apelidados de “ermak”, mas apenas um deles se tornou herói nacional, glorificando seu apelido com a “captura da Sibéria”.

No nosso caso, o mais interessante é que o nome Vasily foi substituído pelo apelido Ermak, e o sobrenome Alenin raramente era usado. Então ele permaneceu na memória das pessoas como Ermak Timofeevich - cossaco ataman. E o povo russo sempre buscou a brevidade e a expressão da essência: eles dirão assim que colocarem um carimbo nele.

No entendimento popular, Ermak é o símbolo de um avanço, um pequeno riacho que move pedras centenárias, abrindo caminho. O significado oculto do nome tornou-se um símbolo nacional.

“Tatar Yanysh, neto de Begishev, puxa o corpo de Ermak para fora do rio”, miniatura de “História da Sibéria”, de S. U. Remezov

E é muito simbólico que o glorioso chefe não tenha morrido por causa de uma flecha ou lança (um herói popular não pode cair nas mãos de um inimigo), mas na luta contra os elementos - ele se afogou no tempestuoso Irtysh. A propósito, o nome do poderoso rio siberiano tem a mesma raiz do apelido do nosso herói - “ertu”: rasgar, colher, romper.

“Irtysh” é traduzido como “escavador”, rasgando a terra. Não menos simbólico é o fato de Ermak Timofeevich ter morrido em “ermak” - em uma ilha formada por um pequeno riacho, que é chamada de “ermak” pela população local.

O corpo do ataman foi descoberto oito dias após sua morte sob as yurts Epanchinsky no Irtysh. Seu neto Yanysha Begish o encontrou e tirou seu corpo da água." na forma de cobertores e armaduras e compreensão não apenas de ser", isto é, percebendo que este não é um guerreiro comum.

Ermak usava um presente do rei - uma cota de malha pesando 11,7 kg em forma de camisa feita de 16.000 anéis, com mangas curtas e uma placa de cobre fundido com uma águia de duas cabeças no lado direito do peito.

Por que Ermak foi para a Sibéria?

Acontece que esta pergunta simples não é tão fácil de responder. Embora seja mais apropriado formulá-lo desta forma: segundo os ensinamentos de quem Ermak iniciou a campanha na Sibéria?

Em numerosas obras sobre o herói lendário, existem três pontos de vista geralmente aceitos sobre as razões que levaram os cossacos a empreender uma campanha, como resultado da qual a vasta Sibéria se tornou uma província do estado russo:

Ivan IV abençoou os cossacos sem arriscar nada;
a campanha foi organizada pelos industriais Stroganov para proteger as suas cidades dos ataques dos destacamentos militares siberianos;
Os cossacos, sem perguntar ao czar ou aos seus senhores, partiram em uma incursão “por zipuns”, isto é, com o propósito de roubo.

Nenhuma destas razões, consideradas separadamente, pode explicar os motivos da campanha.

A iniciativa de Ivan, o Terrível, desaparece imediatamente: o czar, ao saber da campanha, enviou uma carta aos Stroganov exigindo o retorno imediato dos cossacos para defender as cidades, que justamente naquela época foram atacadas por destacamentos dos príncipes Vogul e guerreiros de Khan Kuchum, liderados por seu filho mais velho, Aley.

Ermak aparece para os Stroganovs.

A versão sobre os Stroganov como inspiradores da campanha também não é adequada: não foi lucrativo para eles deixar os cossacos partirem, tanto do ponto de vista militar quanto econômico. É sabido que os cossacos praticamente saquearam seus suprimentos (comida e armas), levando tudo que estava em mau estado. E quando os proprietários tentaram resistir a tal arbitrariedade, foram ameaçados de “privá-los da barriga”.

Você não pode correr para Moscou para reclamar da arbitrariedade dos “guardas de segurança”, e quer queira quer não, os Stroganovs tornaram-se cúmplices na campanha da Sibéria. Mas acho que ainda é contra a vontade dele. Aqui, nas fortalezas, precisavam muito mais dos cossacos, e a perspectiva de “conquistar a Sibéria” nem sequer lhes ocorreu.

Como pode um punhado de cossacos competir com o poderoso canato! Mesmo após a captura bem-sucedida da capital siberiana, os ataques dos príncipes Votul às propriedades dos Stroganov não pararam.

A campanha não autorizada dos cossacos “pelos zipuns” também é duvidosa. Se estivéssemos falando de saque fácil e rico, então os cossacos deveriam, logicamente, seguir pela velha estrada que atravessa os Urais até Ugra, as terras do norte da região de Ob, que há muito eram feudos de Moscou, onde os guerreiros russos visitaram mais de uma vez.

Ermak e seu esquadrão não precisaram procurar um novo caminho para a Sibéria e enfrentar a morte certa contra os guerreiros bem armados de Khan Kuchum. Na terra Ugra, onde há muito mais peles, os governantes locais, que já experimentaram o poder das armas russas, seriam muito mais complacentes.

Mas não, os cossacos, arriscando a própria cabeça, lutam obstinadamente por Tura e de lá para Tobol e Irtysh. Várias cidades são capturadas ao longo do caminho e deve haver saque suficiente para todos, mas Ermak ordena que continuem navegando, até a capital siberiana. O ataman tem outros objetivos, mais pessoais que os estatais...

Isker é o antigo assentamento de Khan Kuchum.

Mas a capital da Sibéria, Isker, foi tomada. Você poderia voltar para sua terra natal com honra, como aconteceu desde tempos imemoriais em todas as guerras. O inimigo se reconhece derrotado, compromete-se a prestar homenagem, a não brigar com o vencedor - e é aí que tudo termina.

Mas Ermak nem sequer tenta se reconciliar com Kuchum. Passa um inverno, depois outro, e ele navega calmamente ao longo dos rios siberianos, prestando juramento (“lã”) à população local. E, de fato, quem lhe deu esse direito? Talvez ele tenha uma carta real para isso? Ou ele se sente não apenas um vencedor, mas... o dono desta terra?!

Lembremo-nos da relutância com que os camponeses russos se mudaram para a Sibéria muito mais tarde. Esta não é a sua terra prometida, mas todos os dias você tem que lutar contra a fome e o frio. É muito mais tranquilo viver em uma terra desenvolvida, onde há muitos parentes, a alimentação não é tão difícil e há proteção contra adversários. Afinal, os mesmos cossacos deixaram o Campo Selvagem durante o inverno e voltaram para sua terra natal.

E no destacamento de Ermak havia algumas pessoas especiais que não queriam voltar para casa e não tinham medo da morte. As suposições de que o camponês russo sonhava em tornar-se famoso por realizar façanhas com armas e torcia pelo Estado são construídas sobre areia...

E mais um ponto interessante: o governador, Príncipe Semyon Bolkhovsky, é enviado para ajudar os cossacos na Sibéria, e junto com os guerreiros mais dois líderes militares - Khan Kireev e Ivan Glukhov. Todos os três não são páreo para algum chefe cossaco sem raízes! Mas em nenhum lugar das crônicas se fala sobre um deles se tornar o líder do esquadrão.

E na Rus', durante muito tempo, aqueles que têm origens mais nobres têm uma patente militar mais elevada. Então, o Príncipe Bolkhovsky realmente se submeteria ao Ataman Ermak?! É verdade que, infelizmente, o príncipe morreu de fome (ou doença) em Isker no primeiro inverno, mas os outros dois permaneceram vivos e obedeceram a Ermak.

Algo está errado aqui! A conclusão sugere-se: as origens de Ermak Alenin são bastante elevadas, e ele poderia muito bem ter vindo dos príncipes da terra siberiana, que foram então exterminados por Khan Kuchum, que veio de Bukhara.

Então fica claro por que Ermak se comportou como um mestre nesta terra, e não como um conquistador comum daquela época. E ele acertou contas pessoais com Khan Kuchum, e mais ninguém. Kuchum era seu inimigo número um. A campanha de Ermak visava devolver o trono siberiano a um dos parentes de sua dinastia e expulsar o conquistador Bukhara da Sibéria.

Só isso pode explicar o fato de a população local não ter se levantado para combater os esquadrões russos - eles eram liderados por um dos parentes dos príncipes siberianos, que, embora aceitasse a fé ortodoxa, era seu de sangue. E Kuchum era um estranho para eles; como já foi observado mais de uma vez, seu nome traduzido do tártaro significa “recém-chegado”, “colono”, “morador das estepes”.

E o facto de a Sibéria se ter tornado uma província russa após a campanha de Ermak é apenas uma restauração da justiça histórica - em 1555, os governantes siberianos Ediger e Bek-Bulat reconheceram-se como súbditos de Moscovo e enviaram regularmente tributos para lá.

Inicialmente, Khan Kuchum também reconheceu essa dependência, mas só então decidiu brigar com Ivan Vasilyevich às suas próprias custas. Todo aluno sabe o que aconteceu.

Mudança de dinastias no trono siberiano

Esta é exatamente a conclusão que pode ser tirada se você ler atentamente o seguinte documento do Esipov Chronicle:

« O mensageiro veio ao czar Kuchyum e disse-lhe que o príncipe Seydyak Bukbulatov, filho das terras de Bukhara, estava vindo contra ele com um exército de muitos, e de seu assassinato havia um rato lá, e vou me lembrar de minha pátria e herança com desejo, e ele quer se vingar do sangue de seu pai Bekbulat».

É ainda relatado que Kuchum “ temido com muito medo"E, tendo sabido que o vizir da corte de Karach havia fugido dele com seu povo," explodiu em grandes lágrimas e disse“palavras muito amargas, cujo significado é o seguinte: de quem Deus não tem misericórdia, seus amigos o abandonam, tornando-se inimigos.

De quem Deus não tem misericórdia... Provavelmente pessoas que violaram seus mandamentos e derramaram o sangue de governantes legítimos. Foi isso que o governante siberiano deposto admitiu.

Observemos que as crônicas nunca relatam um ataque aberto de Khan Kuchum a Ermak e seus guerreiros localizados em Isker. Claro, isso pode ser explicado pelo medo ou por pequenas forças militares. Mas se o ex-Khan siberiano tivesse medo dos cossacos, ele já teria deixado esta terra há muito tempo e, enquanto isso, o exército de Ermak estava literalmente derretendo diante de nossos olhos.

Não, outras leis estavam em vigor aqui, e não o medo animal que é atribuído ao idoso cã por muitos pesquisadores. E se ele, Kuchum, sentia medo, então era medo do governante legítimo do Canato Siberiano.

A última batalha de Ermak. Desenho de “História da Sibéria”, de S. U. Remezov.

E, no entanto, Kuchum decidiu atacar Ermak durante a pernoite no Bagai “ermak”. Mas é necessário fazer imediatamente uma reserva de que fontes russas relatam este ataque, mas nas lendas dos tártaros siberianos ele é retratado de forma um pouco diferente. E é possível acreditar no testemunho de pessoas que abandonaram seu chefe e depois apresentaram o quadro da batalha sob uma luz favorável a si mesmas?

Tendo visitado o local da morte do lendário chefe, nunca consegui encontrar um lugar de onde os atacantes pudessem passar despercebidos, mesmo na calada da noite. Há muita coisa que não está clara na morte de Ermak, e qualquer investigador dos nossos dias, instruindo-o a descobrir as circunstâncias da morte do chefe cossaco, encontraria muitas contradições nos depoimentos das testemunhas.

Parece que Kuchum escolheu um ataque noturno, se aceitarmos a versão russa da última batalha, não apenas para surpresa (os cossacos poderiam escapar despercebidos pelos atacantes sob o manto da escuridão), mas sim para que o inimigo não pudesse saber quem os atacou. Kuchum estava com medo de se encontrar cara a cara com Ermak. E só os culpados fazem isso!

Os cossacos, que aguardavam o retorno de Ermak em Isker, perderam não apenas seu líder, mas também o governante do país conquistado e “ correndo para a Rússia", A " a cidade da Sibéria ficou vazia" O filho de Kuchum, Aley, imediatamente percebeu isso e assumiu o quartel-general do Khan.

Novamente a pergunta: por que não Kuchum, mas seu filho? Abaixo, o cronista explica o motivo da relutância de Kuchum em retornar à capital deserta - o príncipe Seydyak retornou:

“E ele se reuniu com toda a casa e com os militares, e veio para a cidade da Sibéria, e a cidade foi tomada, e o czarevich Aley e os outros foram derrotados e expulsos da cidade. Esta pátria aceitou seu pai Bekbulat e assim permaneceu na cidade.”

O resultado é conhecido: a dinastia Sheibanite foi derrubada junto com o governante Kuchum e seus filhos e a legítima dinastia siberiana Taibugin reinou.

No segundo verão após a morte de Ermak, os navios do governador Ivan Mansurov navegaram ao longo do Irtysh até Isker. Ao saber que a cidade estava ocupada pelo governante legítimo Seydyak, os soldados russos navegaram mais para o norte e fundaram uma cidade na foz do Irtysh, na confluência com o Ob. Parece que naquela época a paz já reinava na Sibéria.

E quando o governador Danila Chulkov chegou à costa do Irtysh, ninguém o impediu de fundar a cidade de Tobolsk e de viver com a mesma paz, não muito longe da antiga capital da Sibéria. Kuchum, que vagueia por algum lugar próximo, não ataca o governante legítimo da Sibéria e parece que nem se importa com os russos. Seydyak, que deu continuidade às tradições de seu pai, não tem queixas contra os russos. Mundo?

Khan Kuchum.

Mas não foi qualquer um que decidiu perturbar o equilíbrio existente, mas sim os colonos russos. Talvez eles acreditem no próprio Seydyak, mas ao lado dele está o ex-vizir de Kuchum Karacha. Foi ele quem, com astúcia, atraiu Ataman Koltso e seus camaradas para sua casa e lidou com eles lá.

Ele sitiou os cossacos em Isker no inverno, quando muitos morreram de fome. Não havia como confiar em tal pessoa. E então aconteceu um acontecimento muito comum para a época: o Príncipe Seydyak, Karacha e um certo príncipe da Horda Cossaca Saltan foram convidados para a “cidade de Tobolsk”, sentaram-se à mesa e se ofereceram para beber vinho pela saúde dos presentes .

Talvez as leis do Islã não permitissem que eles bebessem coisas bêbadas, talvez o vinho fosse muito forte, mas os três engasgaram. Isso foi interpretado como ocultação de intenções maliciosas, e todo o trio foi amarrado, matando os guardas que os acompanhavam. É verdade que os então eminentes siberianos foram enviados a Moscou “ao grande soberano”, onde foram recebidos com honras e receberam terras com servos.

E Kuchum? As crônicas relatam que ele não tentou se aproximar de Tobolsk, vagando pelas proximidades e destruindo os assentamentos dos moradores locais. Ele travou guerra com seus antigos súditos, mas não com os russos.

Seus filhos foram capturados e enviados para Moscou um após o outro, e ele próprio recebeu repetidamente cartas com uma oferta para servir na Rússia. Mas o idoso cã respondeu com orgulho que era um “homem livre” e que morreria livre. Ele nunca conseguiu recuperar o trono da Sibéria.

Voo de Khan Kuchum.

A morte de dois oponentes - Ermak e Kuchum - está envolta em algum mistério. Seus túmulos são desconhecidos e apenas lendas vivem entre o povo tártaro.

Aliás, falando do túmulo de Ermak, deve-se mencionar que, segundo a lenda, ele foi enterrado no cemitério de Baishevskoye “sob um pinheiro crespo”, não muito longe do mausoléu do Monge Hakim-Ata, o xeque-pregador que trouxe o Islã para o solo siberiano. É improvável que os muçulmanos - e Kuchum introduziu persistentemente o Islão como religião oficial no seu canato - tivessem permitido o enterro de um não-cristão ao lado de um santo famoso.

Muitas questões surgem quando você começa a reler as crônicas siberianas de um ângulo ligeiramente diferente do que era aceito anteriormente. O fato é que todas as crônicas foram escritas por autores russos, que dividiram os heróis em dois lados: de um lado - os russos, do outro - os tártaros. Isso é tudo.

Como resultado, Khan Kuchum acabou por ser um tártaro (embora nunca o tenha sido), e Ermak, com seu apelido essencialmente turco, foi incluído nos heróis épicos da terra russa. A glorificação do ataman do Volga deu um herói de conto de fadas como Ilya Muromets, mas assim ofuscou e apagou a própria essência da campanha siberiana, deixando na superfície apenas o resultado final - a anexação da Sibéria à Rússia.

O povo já disse a sua palavra e não vai voltar atrás. E é necessário remover a tinta da tela para ter certeza de que sob a camada brilhante de tinta há uma base áspera - cinza e indefinida?

Ermak tornou-se um herói na consciência popular; Kuchum sofreu o destino de um vilão, embora seu destino trágico lhe dê direito a uma aura diferente, e seu amor pela liberdade e independência honre sua personalidade. Mas agora você não pode mudar nada...

É improvável que hoje possamos responder quem realmente foi Ataman Ermak, mas o fato de ele estar longe do herói popular que estamos acostumados a ver nele é sem dúvida.

Sofronov V.

Origem

A origem de Ermak não é exatamente conhecida, existem várias versões.

“Desconhecido de nascimento, famoso de alma”, segundo uma lenda, ele era das margens do rio Chusovaya. Graças ao seu conhecimento dos rios locais, ele caminhou ao longo do Kama, Chusovaya e até cruzou para a Ásia, ao longo do rio Tagil, até ser levado para servir como cossaco (Crônica Cherepanov), de outra forma - natural da aldeia Kachalinskaya no Don (Bronevsky). Recentemente, a versão sobre a origem pomerana de Ermak (originalmente “do Dvina de Borka”) tem sido ouvida cada vez com mais frequência; provavelmente se referiam ao volost de Boretsk, com centro na aldeia de Borok (agora no distrito de Vinogradovsky de a região de Arkhangelsk).

Uma descrição de sua aparência foi preservada, preservada por Semyon Ulyanovich Remezov em seu “Cronista Remezov” do final do século XVII. De acordo com S. U. Remezov, cujo pai, o centurião cossaco Ulyan Moiseevich Remezov, conhecia pessoalmente os participantes sobreviventes da campanha de Ermak, o famoso ataman era

“Velmi é corajoso, humano, visionário e satisfeito com toda a sabedoria, rosto achatado, cabelos pretos, idade média [isto é, altura], achatado e ombros largos.”

Provavelmente, Ermak foi o primeiro ataman de um dos numerosos bandos de cossacos do Volga que protegeram a população do Volga da arbitrariedade e do roubo por parte dos tártaros da Crimeia e de Astrakhan. Isto é evidenciado pelas petições dos “velhos” cossacos dirigidas ao czar que chegaram até nós, a saber: a camarada de armas de Ermak, Gavrila Ilyin, escreveu que ele “voou” (cumpriu o serviço militar) com Ermak no Campo Selvagem por 20 anos, outro veterano Gavrila Ivanov escreveu que serviu ao czar no campo há vinte anos com Ermak na aldeia"e nas aldeias de outros atamans.

Campanha siberiana de Ermak

A iniciativa desta campanha, segundo as crónicas Esipovskaya e Remizovskaya, pertenceu ao próprio Ermak; a participação dos Stroganov limitou-se ao fornecimento forçado de mantimentos e armas aos cossacos. De acordo com a Crônica Stroganov (aceita por Karamzin, Solovyov e outros), os próprios Stroganov chamaram os cossacos do Volga para Chusovaya e os enviaram em campanha, acrescentando 300 militares de suas posses ao destacamento de Ermak (540 pessoas).

É importante notar que à disposição do futuro inimigo dos cossacos, Khan Kuchum, havia forças várias vezes maiores que o esquadrão de Ermak, mas muito pior armadas. Segundo documentos de arquivo da Ordem Embaixadora (RGADA), no total, Khan Kuchum tinha um exército de aproximadamente 10 mil, ou seja, um “tumen”, e o número total de “povo yasak” que o obedeciam não ultrapassava 30 mil homens adultos.

Ataman Ermak no Monumento “1000º Aniversário da Rússia” em Veliky Novgorod

Morte de Yermak

Avaliação de desempenho

Alguns historiadores avaliam muito bem a personalidade de Ermak, “sua coragem, talento de liderança, força de vontade férrea”, mas os fatos transmitidos pelas crônicas não dão qualquer indicação de suas qualidades pessoais e do grau de sua influência pessoal. Seja como for, Ermak é “uma das figuras mais notáveis da história russa”, escreve o historiador Ruslan Skrynnikov.

Memória

A memória de Ermak vive entre o povo russo em lendas, canções (por exemplo, “Canção de Ermak” está incluída no repertório do coro de Omsk) e nomes de lugares. Os assentamentos e instituições mais comuns com seu nome podem ser encontrados na Sibéria Ocidental. Cidades e vilas, complexos esportivos e equipes esportivas, ruas e praças, rios e marinas, navios a vapor e quebra-gelos, hotéis, etc. são nomeados em homenagem a Ermak. Para alguns deles, consulte Ermak. Muitas empresas comerciais siberianas têm o nome “Ermak” em seu nome.

Notas

Literatura

Fontes

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Ligações

Ermak Timofeevich - Ataman cossaco, famoso por sua coragem e desenvoltura, o herói das canções folclóricas. Uma de suas campanhas militares marcou o início do desenvolvimento da Sibéria pelo Estado russo.

Biografia de Ermak Timofeevich

Ermak Timofeevich nasceu em uma família camponesa; a data exata é desconhecida: 1537-1540. Presumivelmente, o local de nascimento de Ermak é a antiga vila de Borok, no norte de Dvina. A primeira menção a este povoado remonta a 1137. Existem também diversas versões sobre seu nome; Segundo um deles, o nome Ermak é uma variante do nome russo Ermolai e, segundo outra versão, o nome completo de Ermak era Vasily Timofeevich Alenin. Os sobrenomes raramente eram usados nas aldeias russas daquela época, e as pessoas eram chamadas pelo nome do pai ou pelo apelido.

Um período de fome forçou Ermak a deixar sua terra natal na juventude - encontrando-se em uma das aldeias do Volga, ele se contratou como operário e escudeiro de um velho cossaco. Ermak começou a estudar seriamente assuntos militares em 1562, quando conseguiu uma arma em uma das batalhas.

Coragem, justiça e mente perspicaz são qualidades úteis para um guerreiro; Foram eles que ajudaram Ermak em muitas batalhas e o tornaram chefe. Ele viajou pela estepe do Dnieper a Yaik, teve que lutar no Don e no Terek. Sabe-se também que o futuro conquistador da Sibéria, Ermak Timofeevich, lutou perto de Moscou com Devlet-Girey.

Existem muitas vitórias gloriosas na biografia de Ermak Timofeevich. Na Guerra da Livônia, ele foi o comandante de uma centena de cossacos. A libertação da sitiada Pskov também ocorreu com a sua participação. Ataman também participou da vitória de Khvorostinin sobre os suecos perto de Lyalitsy.

A serviço dos Stroganovs

Os comerciantes dos Urais Stroganovs são uma famosa família de comerciantes russos. No século XVI, fundaram uma indústria de produção de sal na região de Arkhangelsk. Desenvolvendo a agricultura e o artesanato, os comerciantes colaboraram ativamente com o governo; eles suprimiram as revoltas dos povos locais, anexando assim novas terras ao território russo.

Os netos do fundador da produção de sal, Maxim Yakovlevich e Nikita Grigorievich Stroganov, convocaram Ermak em 1581 para proteger a região dos tártaros siberianos e de uma campanha militar na Sibéria.

Um esquadrão de cinco mil cossacos sob a liderança de Ermak e outros atamans (Yakov Mikhailov, Ivan Koltso, Nikita Pan, Bogdan Bryazga, Cherkas Alexandrov, Matvey Meshcheryak) chegou ao rio Chusovaya. Khan Kuchum realizou ataques predatórios nesses locais e durante dois meses os cossacos repeliram seus ataques.

Caminhada para a Sibéria

Em 1581 decidiu-se organizar uma viagem à Sibéria. Foi formado um destacamento de 840 pessoas, equipadas com todo o necessário e embarcadas em 80 barcos de toras. Partimos em setembro para a passagem de Tagil, nos Montes Urais. Carregando navios consigo mesmos, cortando uma estrada com machados, os cossacos alcançaram seu objetivo e construíram Kokuy-gorod para si durante o inverno. Na primavera, fizemos rafting ao longo de Tagil até Tura.

As primeiras batalhas foram vencidas facilmente; Ermak Timofeevich ocupou a cidade de Changi-Tura com seus tesouros - ouro, peles, prata - sem luta. Durante a primavera e o verão, mais três batalhas com os príncipes tártaros foram vencidas e um rico saque foi levado.

Em novembro, Khan Kuchum reuniu um exército de 15.000 soldados para lutar contra os cossacos no Cabo Chuvash. Mas ele foi derrotado e recuou para a estepe Ishim. Quatro dias após esta batalha, em 8 de novembro de 1582, Ermak Timofeevich entrou vitoriosamente na capital dos tártaros siberianos - a cidade de Kashlyk. Um após o outro, representantes das aldeias dos povos indígenas da Sibéria vieram com presentes para se curvar aos cossacos. Ermak cumprimentou a todos gentilmente, prometeu proteção contra os tártaros e obrigou-os a pagar yasak - um dever. Após o juramento, esses povos tornaram-se súditos do czar russo.

No final de 1582, Ermak Timofeevich enviou embaixadores a Moscou com notícias. O czar Ivan IV gentilmente os recebeu e presenteou-os, após o que enviou uma expedição liderada pelo príncipe Semyon Bolkhovsky a Ermak, na Sibéria. Um destacamento de 300 arqueiros demorou quase dois anos para ir de Moscou a Kashlyk. Durante este tempo, Ermak obteve várias outras vitórias sobre os príncipes tártaros e expandiu ainda mais o território da Rússia e aumentou o número de afluentes.

O inverno de 1584/1585 foi de muita fome; os cossacos não conseguiram preparar suprimentos suficientes. A neve profunda tornava a caça impossível e sopravam ventos gelados. Os tártaros uniram-se e rebelaram-se, bloqueando o exército de Ermak em Kashlyk. Somente no verão a incursão de Matvey Meshcheryak ajudou a afastar os tártaros da cidade. Menos da metade do exército permaneceu; três centuriões foram mortos pelos inimigos.

Em agosto de 1585, Ermak recebeu notícias falsas sobre uma caravana comercial que se dirigia para Kashlyk. Acreditando, ele dirigiu-se com um pequeno exército até a foz do Vagai. À noite, Kuchum atacou um destacamento de cossacos, matando Ermak e outras 20 pessoas. É assim que termina a biografia de Ermak Timofeevich, o conquistador da Sibéria.

Ao saber da triste notícia, os cossacos que permaneceram na capital do Canato Siberiano decidiram não passar o inverno ali. Ataman Matvey Meshcheryak liderou os remanescentes do exército para sua terra natal. Em 1586, a cidade de Tyumen foi fundada neste local.