Podbój Syberii. Podbój i kolonizacja Syberii Podbój zachodniej Syberii

Zostawił odpowiedź Gość

Podbój Syberii jest jednym z najważniejszych procesów w kształtowaniu się państwowości rosyjskiej. Rozwój ziem wschodnich trwał ponad 400 lat. Przez cały ten okres miało miejsce wiele bitew, ekspansji zagranicznych, spisków i intryg.

Aneksja Syberii pozostaje w centrum uwagi historyków i budzi wiele kontrowersji, także wśród społeczeństwa.

Podbój Syberii przez Ermaka
Historia podboju Syberii rozpoczyna się od słynnej kampanii Ermaka. To jeden z atamanów kozackich. Nie ma dokładnych informacji o jego urodzeniu i przodkach. Jednak pamięć o jego wyczynach docierała do nas na przestrzeni wieków. W 1580 r. Bogaci kupcy Stroganow zaprosili Kozaków do pomocy w ochronie ich posiadłości przed ciągłymi najazdami Ugryjczyków. Kozacy osiedlili się w małym miasteczku i żyli stosunkowo spokojnie. Większość stanowili Kozacy z Wołgi. W sumie było ich nieco ponad osiemset. W 1581 r. zorganizowano akcję za pieniądze kupców. Pomimo swojego historycznego znaczenia (w rzeczywistości kampania ta zapoczątkowała erę podboju Syberii), kampania ta nie przyciągnęła uwagi Moskwy. Na Kremlu oddział nazywano prostymi „bandytami”. Po wylądowaniu Kozacy musieli oczyścić drogę, wycinając drzewa. Wybrzeże okazało się całkowicie niezamieszkane. Ciągłe podjazdy i górzysty teren stworzyły niezwykle trudne warunki do przejścia. Statki (pługi) niesiono dosłownie ręcznie, ponieważ ze względu na ciągłą roślinność nie można było zainstalować rolek. Wraz z nadejściem chłodów Kozacy rozbili obóz na przełęczy, gdzie spędzili całą zimę. Następnie rozpoczął się rafting na rzece Tagil.Podbój zachodniej Syberii
Po serii szybkich i udanych zwycięstw Ermak zaczął posuwać się dalej na wschód. Wiosną kilku książąt tatarskich zjednoczyło się, by odeprzeć Kozaków, ale szybko zostali pokonani i uznali władzę rosyjską. W środku lata pierwsza duża bitwa miała miejsce we współczesnym regionie Jarkowskim. Kawaleria Mametka rozpoczęła atak na pozycje kozackie. Starali się szybko zbliżyć i zmiażdżyć wroga, wykorzystując przewagę jeźdźca w walce w zwarciu. Ermak osobiście stanął w okopie, w którym znajdowały się działa, i zaczął strzelać do Tatarów. Już po kilku salwach Mametkul uciekł z całą armią, co otworzyło Kozakom przejście do Karaczi.Dalszy podbój Syberii: na krótko
Dokładne miejsce pochówku atamana nie jest znane. Po śmierci Ermaka podbój Syberii był kontynuowany z nową energią. Z roku na rok podbijano coraz więcej nowych terytoriów. Jeśli początkowa kampania nie była skoordynowana z Kremlem i przebiegała chaotycznie, to późniejsze działania stawały się bardziej scentralizowane. Król osobiście zajął się tą sprawą. Regularnie wysyłano dobrze wyposażone ekspedycje. Zbudowano miasto Tiumeń, które stało się pierwszą rosyjską osadą w tych częściach. Odtąd kontynuowano systematyczne podboje przy pomocy Kozaków. Z roku na rok podbijali coraz większe terytoria. W zdobytych miastach zainstalowano administrację rosyjską. Ze stolicy wysyłano wykształconych ludzi do prowadzenia działalności gospodarczej.

W połowie XVII w. nastąpiła fala aktywnej kolonizacji. Powstaje wiele miast i osiedli. Chłopi przybywają z innych części Rosji. Rozliczenia nabierają tempa. W 1733 r. zorganizowano słynną Wyprawę Północną. Oprócz podbojów postawiono także zadanie eksploracji i odkrywania nowych krain. Uzyskane dane wykorzystali następnie geografowie z całego świata. Wejście obwodu uryachańskiego do Imperium Rosyjskiego można uznać za koniec aneksji Syberii.

Rząd obrazów

Zapomniana przez Boga strona

Surowy pan

I nieszczęsny pracownik – człowiek

Ze spuszczoną głową...

Jak ten pierwszy przyzwyczaił się do rządzenia!

Jak ten drugi jest niewolnikiem!

N. Niekrasow

Ludzkość zawdzięcza swoją cywilizację dwóm ośrodkom leżącym na dwóch przeciwległych krańcach kontynentu Starego Świata. Cywilizacja europejska powstała na wybrzeżach Morza Śródziemnego, cywilizacja chińska - na wschodnich obrzeżach kontynentu. Te dwa światy, europejski i chiński, żyły odrębnym życiem, ledwie świadome swojego istnienia, ale nie całkiem pozbawione wzajemnego współżycia. Dzieła tych poszczególnych krajów, a może nawet idee, były przekazywane z jednego końca kontynentu na drugi. W przerwie między dwoma światami przebiegała ścieżka stosunków międzynarodowych i ta komunikacja między Wschodem i Zachodem przyniosła większe lub mniejsze sukcesy sedentyzmu i kultury na tej ścieżce, mimo że sama ścieżka przebiegała przez miejsca pustynne, gdzie żyzne obszary występują okresowo i są oddzielone przestrzeniami bezwodnymi. Syberia, wygodniejsza do osadnictwa i kultury niż te pustynie, odsunęła się od tej międzynarodowej ścieżki i dlatego aż do późniejszych wieków nie zyskała żadnego znaczenia w historii rozwoju ludzkości.

Pozostała ona niemal zupełnie nieznana obu cywilizowanym światom Starego Świata, gdyż granice tego kraju panowały tak trudne warunki, że przedostanie się do kraju stwarzało poważne przeszkody.

Na północy ujścia dużych rzek, podobnie jak odnogi morskie, są blokowane przez lód Oceanu Północnego, wzdłuż którego dopiero niedawno ułożono ścieżkę. Od wschodu graniczy z mglistym, burzliwym i mało odwiedzanym Morzem Ochockim i Morzem Beringa. Od cywilizowanego południa Azji odcinają ją stepy. Na zachodzie zalesiony Ural blokował wejście do niego. W takich warunkach nie mogły rozwijać się stosunki z sąsiednimi krajami, cywilizacja nie przedostała się tu ani z zachodu, ani ze wschodu, a informacje o tym rozległym kraju były najbardziej zagmatwane i bajeczne. Od ojca historii, Herodota, aż do słynnego ambasadora cesarskiego Herbersteina, zamiast wiarygodnych raportów o Syberii, przekazywano jedynie bajki. Albo mówili, że na skrajnym północnym wschodzie żyją jednoocy ludzie i sępy strzegące złota; albo mówili, że tam ludzi więziono za górami, które miały tylko jeden otwór, przez który raz w roku wychodzili na handel; albo w końcu zapewniali, że zapadają w sen zimowy niczym zwierzęta, przymarzając do powierzchni ziemi przez płyn wypływający z ich nosa. Bajeczny charakter wiadomości wskazuje, że przez cały okres powstawania państwa rosyjskiego stosunki z Syberią były bardzo trudne i rzadkie ze względu na nieprzejezdność zalesionego Uralu. Przejście przez tę grań, wzdłuż której obecnie przebiega tor kolejowy, było w starożytności prawdziwą barierą międzynarodową. Już w ubiegłym stuleciu astronom Delisle, który podróżował przez Ural do Bieriezowa w celach obserwacyjnych, stwierdził, że każdy, kto podróżuje przez Ural, będzie zaskoczony, że są ludzie, którzy nie odważą się zaakceptować Uralu jako granicy między Europą a Azją .

W XVI w. próbę utworzenia państwa na Syberii podjęli Turkiestanowie. Droga z Turkiestanu na Syberię wiodła przez step zamieszkały przez Kirgizów, lud zajmujący się hodowlą bydła i najazdami na sąsiadów. Była to drapieżna, mobilna populacja, która nie znała żadnej władzy nad sobą. Uciekali tu niezadowoleni ludzie z sąsiednich osiadłych państw Turkiestanu, zarówno zwykli ludzie, jak i książęta, a często jakiś zdolny poszukiwacz przygód gromadził wokół siebie znaczną bandę śmiałków, z którymi dokonywał najazdów na zasiedlone tereny, najpierw w celu rabunku, a potem podboju, - najazdy, które czasami kończyły się założeniem nowej, silnej dynastii. Prawdopodobnie to właśnie ci odważni ludzie założyli pierwsze zalążki tatarskiej, a właściwie Turkiestanu, kolonizacji na Syberii.

Na początku powstało kilka odrębnych księstw. Jednym z nich, najstarszym, był Tiumeń, inny książę mieszkał w Jałutorowsku, trzeci w Iskrze. Wzdłuż rzek nastąpiła silna kolonizacja osad tatarskich. W osadach będących rezydencjami książąt budowano fortece lub miasta, w których zamieszkiwały oddziały, zobowiązane do zbierania daniny na rzecz księcia od okolicznych wędrownych plemion. Ci koloniści byli pionierami rolnictwa i rzemiosła. Z Turkiestanu przybyli tu rolnicy, garbarzy i inni rzemieślnicy, a także kupcy i głosiciele islamu; Mułłowie przywozili tu listy i książki. Poszczególni książęta oczywiście nie żyli między sobą w pokoju; od czasu do czasu pojawiały się między nimi osobistości, pragnące zjednoczyć region pod swoją osobistą władzą.

Księciu Edigerowi udało się dokonać pierwszego zjednoczenia. Natychmiast to nowe królestwo stało się znane po zachodniej stronie Uralu. Dopóki Ediger nie utworzył całego królestwa syberyjskiego ze wszystkich małych osad tatarskich, Trans-Ural nie przyciągał uwagi ani rosyjskich mężów stanu, ani zwykłych przemysłowców. Małe ludy Syberii żyły na swojej pustyni, nie dając się poznać. Pod rządami Edigera starcia mieszkańców przygranicznych doprowadziły do stosunków Moskwy z Syberią, a w 1555 r. Do stolicy państwa moskiewskiego przybyli pierwsi ambasadorowie Syberii. Być może te dary, które przywieziono do Moskwy, wskazywały na bogactwo regionu syberyjskiego w futra i wtedy pojawił się pomysł przejęcia tego regionu w posiadanie. Los regionu ZaUralu został przesądzony w głowach urzędników moskiewskiego rządu; Car moskiewski zaczął komunikować się za pośrednictwem ambasady z Syberią. Ediger uznał się za dopływ i co roku wysyłał tysiąc soboli. Ale ten hołd został nagle zatrzymany. Jeździec stepowy Kuchum wraz z tłumem hordy tatarskiej zaatakował Edigera i podbił jego królestwo. Oczywiście moskiewscy gubernatorzy zmusiliby Kuczuma do uznania władzy Moskwy, ale ostrzegł ich gang wolnych ludzi pod wodzą Ermaka. Jedna z kronik syberyjskich przypisuje tę inicjatywę wybitnemu obywatelowi Stroganowowi; piosenka ludowa jest dla samego Ermaka.

Piosenka sugeruje, że wolni ludzie z Wołgi byli ograniczani ze wszystkich stron i nie dano im miejsca do wędrowania, dlatego Kozacy zebrali się na molo w Astrachaniu „w jednym kręgu, aby pomyśleć trochę z krzyku umysłu, z pełnym rozsądkiem .” - „Gdzie uciec i uciec?” Ermak pyta:

„A co z życiem nad Wołgą? - uznani za złodziei...

Czy powinienem udać się do Yaika? - przejście jest świetne.

Czy powinienem jechać do Kazania? - król jest potężny.

Mam jechać do Moskwy? - zostać przechwyconym,

Siedząc w różnych miastach,

I wysłani do ciemnych więzień…”

Ermak postanowił udać się do Usolje, do Stroganowów, zabrać ich zapasy zboża i broni i zaatakować Syberię. Kronika mówi, że Ermak przybył na ziemie Stroganowów jesienią 1579 roku. Stroganowowie byli bogatymi chłopami, którzy zarabiali na wydobywaniu soli z lakierów. Kupowali od cudzoziemców duże ziemie, zakładali miasta, trzymali w nich garnizony i armaty. Maksym Stroganow, ówczesny szef tej rodziny, przestraszył się gangu Ermaka, który pojawił się na Uralu, ale musiał się ukorzyć i zrobić wszystko, czego zażądał od niego decydujący ataman; zaopatrzył oddział Ermaka w ołów, proch, krakersy, zboża, dali mu broń i przywódców z Zyryanu. Pierwszego lata Ermak popłynął statkiem z Czusowej do niewłaściwej rzeki, którą powinien mieć, i dlatego musiał tu spędzić zimę. Dopiero w 1580 r. Ermak pojawił się na syberyjskim zboczu grzbietu Uralu; wypłynął łódkami wzdłuż Chusovaya i Serebryannaya i zszedł do Tury.

Pierwsi tubylcy spotkali go w jurtach księcia Epanchi, gdzie obecnie znajduje się miasto Turynsk. Tutaj stoczono pierwszą bitwę. Rozległy się strzały kozackie; Ludność tatarska, nie widząc nigdy wcześniej broni palnej, uciekła. Stąd Ermak płynął łódkami w dół rzeki do Tobolu i Tobolu, aż do ujścia do Irtyszu. Oto tatarskie miasto Syberii czyli Isker, tj. mała wioska otoczona ziemnym wałem i rowem; służył jako rezydencja cara syberyjskiego Kuczuma. Ermak wcześniej zaatakował małe miasteczko Atikin, które leżało blisko Syberii. Tatarzy zostali pokonani i uciekli. Bitwa ta zadecydowała o losach panowania Tatarów w kraju. Tatarzy nie odważyli się już stawić czoła Kozakom i opuścili miasto Syberia. Następnego dnia Kozacy byli zaskoczeni ciszą, która panowała poza murami obronnymi miasta – „i nigdzie nie było głosu”. Kozacy długo nie odważyli się wejść do miasta, obawiając się zasadzki. Kuchum schronił się na południowych stepach Syberii i z osiadłego króla stał się koczownikiem. Ermak stał się właścicielem regionu. Uderzył władcę Moskwy czołem.

Piosenka mówi, że przybył do Moskwy i najpierw przekupił moskiewskich bojarów sobolowymi futrami, aby donieśli o nim carowi. Król przyjął prezent i przebaczył Ermakowi i jego towarzyszom morderstwo ambasadora perskiego. Armia królewska została natychmiast wysłana na Syberię pod dowództwem gubernatora Bolchowskiego. Zajęła miasto Syberia, ale z powodu żmudnych marszów, braku zapasów żywności i braku zarządzania gubernatorem wśród żołnierzy rozpoczął się głód, a sam gubernator zmarł. Ermak ponownie został głównym władcą regionu, ale nie na długo. W tym czasie usłyszał, że karawana Buchary zmierza wzdłuż Irtyszu na Syberię. Ermak poszedł mu na spotkanie, ale po drodze został otoczony przez Tatarów i zginął na tym wysypisku.

Stało się to w roku 1584. Pieśń mówi, że było z nim tylko dwóch kolomenek; Ermak chciał skakać z jednej drogi na drugą, aby pomóc swoim towarzyszom. Wszedł na koniec korytarza; w tym momencie drugi koniec deski uniósł się i upadł na jego „dziką głowę” - i wpadł do wody.

Kozacy uciekli z Syberii. Wszystkie zdobyte miasta zostały ponownie zajęte przez książąt tatarskich, a w Iskerze pojawił się książę Seydyak. Moskwa nadal nic o tym nie wiedziała i wysłała nowe wojska na Syberię, aby kontynuować i wzmacniać podbój. Dlatego Kozacy nie dotarli jeszcze na Ural, kiedy spotkali gubernatora Mansurowa z żołnierzami i bronią w drodze na Syberię. Mansurow nie zatrzymał się na Syberii, popłynął w dół Irtyszu, aż wpłynął do Ob, a następnie założył miasto Samarowo na pustynnym kraju okupowanym przez niewojowniczych Ostyaków. Dopiero kolejni namiestnicy zaczęli budować miasta w ważniejszych miejscach zajętych przez Tatarów.

Przez kilka lat Rosjanie nie byli jedynymi władcami w regionie. Obok nich mieszkali książęta tatarscy i zbierali dla siebie yasak. Twierdze tatarskie przeplatane rosyjskimi. Wojewoda Czulkow założył miasto Tobolsk w 1587 roku, kilka mil od Syberii, którego ślady zachowały się do dziś w pobliżu Tobolska. Gubernator nie odważył się zająć miasta tatarskiego siłą, tak jak zrobił to Ermak. Kronika podaje, że pewnego razu książę tatarski Seydyak wraz z dwoma innymi książętami: Saltanem i Karaczą oraz z 400-osobowym orszakiem opuścił miasto tatarskie na polowanie na jastrzębie i wjechał pod mury rosyjskiego miasta. Wojewoda Czulkow zaprosił ich do swojego miasta. Gdy Tatarzy chcieli wejść z bronią w rękach, gubernator zatrzymał ich słowami, że „nie tak się zwiedza”. Książęta zostawili broń i z małą świtą wkroczyli do rosyjskiego miasta. Gości zaprowadzono do domu namiestnika, gdzie stoły były już przygotowane.

Rozpoczęła się długa rozmowa na temat „pokojowego rozstrzygnięcia”, czyli tzw. pokojowy podział władzy nad Syberią i zawarcie wiecznego pokoju. Książę Seydyak siedział zamyślony i nic nie jadł; do głowy przychodziły mu ciężkie myśli i podejrzenia. Wojewoda Daniło Czulkow zauważył to zakłopotanie i powiedział do niego: „Książę Seydyak! Jeśli źle myślicie o prawosławnych chrześcijanach, nie pijcie i nie kosztujcie”. Seydyak odpowiedział: „Nie myślę o tobie nic złego”. Wtedy namiestnik moskiewski wziął kielich z winem i powiedział: „Książę Sejdyak, jeśli ty, Carewicz Sołtan i Karacza nie macie złej myśli przeciwko nam, prawosławnym chrześcijanom, wypijcie to na swoje zdrowie”. Seydyak wziął kubek, zaczął pić – i zakrztusił się. Po nim zaczęli pić książęta Saltan i Karacha – i oni też się zakrztusili – Bóg ich potępił. Ci, którzy to widzieli, namiestnik i armia ludu, jakby książę Seydyak i inni źle o nich myśleli, chcą ich śmierci - a namiestnik Daniło Czulkow machnął ręką, a lud armii zaczął bić obrzydliwców. Seydyak wraz z najlepszymi ludźmi został schwytany i wysłany do Moskwy. Stało się to w roku 1588. Od tego czasu na Syberii ugruntowała się władza namiestnika moskiewskiego.

Przed odkryciem Syberii Wołga była kanałem, przez który państwo opuszczały tzw. niebezpieczne elementy. Uciekli tu zarówno uchylający się od płacenia podatków, jak i przestępca; Trafiła tu osoba energiczna, poszukująca szerokiego działania; Uciekali tu nie tylko chłopi pańszczyźniani, włóczędzy i piesi, ale także jednostki z prostego ludu, wyróżniające się inteligencją i charakterem, które nie miały właściwego biegu życia. Kiedy Ermak poprowadził część wolnych Wołgi za grzbiet Uralu, wszystko, co wcześniej uciekło do Wołgi, rzuciło się na Syberię. Zamiast rabować karawany handlowe na Wołdze, emigracja na nową ziemię zaczęła podbijać wędrowne plemiona i opodatkowywać je daniną z soboli na rzecz władcy Moskwy, i oczywiście znaczna część przypadła samym zdobywcom. Ale żeby odebrać sobola obcokrajowcowi, trzeba mieć przewagę w sile, trzeba mieć odwagę i inne warunki. Dlatego część emigracji skierowała się bezpośrednio w stronę łowiska soboli. Pogłoski o niezliczonej liczbie soboli na Syberii, historie może przesadzone, że cudzoziemcy za żelazny kocioł dadzą tyle skór sobolowych, ile mieści się w kociołku, spowodowały wzmożoną emigrację nie tylko z poddanej Moskwy, ale także wolnej ludności starożytny region nowogrodzki. Mieszkańcy obecnych obwodów ołonieckiego, wołogdzkiego i archangielskiego, od dawna zaznajomieni z handlem zwierzętami, wyruszają na Syberię w poszukiwaniu drogich zwierząt. Wszyscy ci emigranci, począwszy od oddziału wojskowego Ermaka, udali się na Syberię łodzią lub pieszo. Dlatego też pierwsza fala emigracji do nowego kraju nastąpiła wzdłuż pasa leśnego, poprzez komunikację rzeczną. Nie było emigracji na stepy południowe, bo nie mieli koni, żeby napadać na zamieszkujących stepy nomadów; Co więcej, koczownicy nie mieli nic poza bydłem, a emigranci potrzebowali drogich skór sobolowych - a emigracja szła daleko na północ, bliżej Oceanu Arktycznego. W związku z tym w XYII i na początku XYIII wieku północna Syberia była znacznie bardziej ruchliwa niż obecnie. Północne miasta Syberii powstały wcześniej niż południowe. Miasto Mangazeya było szczególnie znane na starej Syberii (pieśni nadają mu przydomek „bogacić się”), która leżała prawie u wybrzeży Oceanu Arktycznego, a teraz w ogóle nie istnieje. Geografia północnej Syberii, a nawet Półwyspu Tajmyr była znana Rosjanom w XVIII wieku lepiej niż w czasach późniejszych. Kiedy jednak na północy wytępiono sobole i inne drogie zwierzęta, populacja zaczęła przybywać w górę rzek i osiedlać się na południu.

W tej kolejności przebiegało rozprzestrzenianie się władzy rosyjskiej w regionie. Umocniwszy się na Tobolu i jego dopływach, Rosjanie zaczęli rozszerzać swoje posiadłości na Syberii w dół Irtyszu i Obu. W 1593 roku w dolnym biegu Obu założono miasto Berezów. W tym samym roku Rosjanie wspięli się na rzekę Ob od ujścia Irtyszu i założyli kolejne miasto – Surgut. Rok później, w 1594 r., oddział półtora tysiąca wojskowych wspiął się na Irtysz powyżej ujścia Tobolu i założył miasto Tara. W Tarze przedsięwzięcia wojskowe w górę Irtyszu ustały i rozpoczęły się ponownie w tym kierunku dopiero po podbiciu całej Syberii, aż do Oceanu Spokojnego, Kamczatki i Amuru. Twierdza Omsk, położona zaledwie 400 wiorst na południe od Tary, została założona dopiero w 1817 roku, a więc 224 lata po założeniu Tary.

Jedyny podbój dokonany z pomocą Tary miał miejsce w krainie Tatarów Baraba. Wręcz przeciwnie, partie z miast północnych poszły znacznie dalej na wschód. W roku 1600 Berezowici założyli miasto, niemal nad samym Morzem Arktycznym, nad rzeką Taz, i nazwali je Mangazeya; Kozacy Surgut udali się w górę Ob i założyli fort Ket na jej dopływie, rzece Keti; wspięwszy się jeszcze wyżej Obem, dotarli do rzeki Tom i na niej, 60 wiorst nad ujściem, w 1604 r. założono miasto Tomsk; czternaście lat później, tj. w 1618 r. na tej samej rzece Tom, ale nad Tomskiem założono miasto Kuźnieck.

Tutaj zdobywcy Syberii po raz pierwszy dotarli do gór południowosyberyjskich, które oddzielają ją od Mongolii. Założenie Kuźniecka zakończyło okupację rozległego systemu rzeki Ob; jedna trzecia Syberii była okupowana; dalej na wschód pozostały jeszcze dwa równie duże systemy rzeczne: Jenisej, który został zajęty bezpośrednio po podboju systemu Ob, i Lenskaja, która leży na wschód od Jeniseju.

Okupacja systemu Jenisej rozpoczęła się na dalekiej północy. W tym samym roku, w którym w systemie Ob założono miasto Tomsk, Kozacy Mangazeya, czyli ludzie przemysłowi, założyli kwaterę zimową nad Jenisejem, gdzie obecnie znajduje się miasto Turukhansk. Do 1607 r. Samojedowie i Ostyakowie mieszkający nad Jenisejem i Piasidą podlegali daninie; a w 1610 roku Rosjanie, płynąc statkami w dół Jeniseju, dotarli do jego ujścia, tj. wypłynął do Morza Arktycznego. Środkową część systemu Jenisej odkryli Kozacy Ket, którzy w 1608 r., ściągając Ostyaków w górę Keti, dotarli do Jeniseju w miejscu, gdzie obecnie stoi wzgórze Jenisejsk, a stamtąd wznieśli się aż do przedmieść dzisiejszego Krasnojarska . W pobliżu Jenisejska znaleźli Ostyaków, których nazywano kowalami, ponieważ znali się na kowalstwie. Wkrótce po nałożeniu daniny Ostyakowie z volost kuźni zostali zaatakowani przez Tungusów, którzy przybyli z rzeki Tunguskiej. Pobici zostali także Rosjanie, którzy byli w wołoście i zbierali yasak. Było to pierwsze spotkanie Rosjan z nowym plemieniem – Tungusami. Wrogie działania tego ostatniego wobec obciążonych trybutami Ostyaków spowodowały budowę około 1620 roku miasta Jenisejsk nad brzegiem rzeki Jenisej. Następnie w ciągu dwóch lat zarówno Tungowie zamieszkujący wzdłuż rzeki Tunguskiej, jak i Tatarzy zamieszkujący brzeg Jeniseju zostali poddani poddaniu się i poddaniu daninie. W 1622 r. otrzymano pierwszą wiadomość o nowym narodzie – Buriatach.

To Jenisejowie dowiedzieli się, że Buriaci w liczbie 3000 osób przybyli nad rzekę Kan, która wpada do Jeniseju z prawej strony. To wapno skłoniło Rosjan do rozważenia silniejszej pozycji na górnym Jeniseju, naprzeciw Kanu. W tym celu w 1623 roku założono je nad Jenisejem, na ziemiach należących do Tatarów-Arinów, przy ujściu Kaczy, za 300 lat. nad Jenisejskiem nowym miastem jest Krasnojarsk. Sfera działania ludu Krasnojarska skierowana była głównie na południe, gdzie spotkała się z koczowniczym plemieniem tatarskim Kirgizów, z którym Kozacy Tomsk stoczyli wcześniej zaciętą bitwę. Na wschodzie ludność Krasnojarska ograniczyła się jedynie do eksploracji dolin rzek Kan i Mana, w których natrafiła na polujące plemiona Samoyed-Ostyak: Kamash, Kotovtsev, Mozorov i Tubintsev.

Odkrycia w kierunku wschodnim rozwinęły się z bardziej znaczącymi konsekwencjami ze środkowego i dolnego Jeniseju. Jedna ze stron Jeniseju, wysłana w górę Tunguski i Angary pod dowództwem Perfiryewa, dotarła do ujścia Ishim; druga, pod wodzą setnika Beketowa, wzniosła się jeszcze wyżej, przekroczyła niebezpieczne bystrza, dotarła do rzeki Oka i nałożyła daninę na mieszkającego tu Tungusa. Rzeka Ishim, wpadająca do Angary nad Oką, otworzyła Rosjanom drogę do nowego, bardziej wschodniego regionu, do systemu dużej rzeki Leny. W 1628 r. Brygadzista Bugor z dziesięcioma Kozakami wspiął się na Iszim, wczołgał się do doliny rzeki Kuta i wzdłuż niej zszedł do rzeki Leny, którą popłynął do ujścia rzeki Chai. Wysoka jakość soboli eksportowanych przez tę stronę do Jenisejska była dla Jeniseju kusząca. W tym samym roku wysłali do Leny kolejną grupę pod dowództwem atamana Galkina; a w 1632 r. wysłali Beketowa, słynącego już ze zręczności i umiejętności prowadzenia takich przedsięwzięć, z rozkazem budowy miasta Jakuck na ziemiach okupowanych przez Jakutów. Partie te, idąc rzeką Leną, zastały tu już rosyjskich przemysłowców z miasta Mangazei, którzy przez Turukhansk dotarli do Leny i do kraju Jakutów dziesięć lat wcześniej niż Jenisejowie. Pięć lat po założeniu Jakucka, dokładnie w 1637 r., Kozacy pod dowództwem brygadzisty Buzy, schodząc z Leny, najpierw dotarli do jej ujścia i wypłynęli do Morza Arktycznego; stąd weszli do rzek Olensk i Yana, aby złożyć hołd żyjącym na nich Tungusom i Jakutom. A zatem dwa lata później, w 1639 r., sześćdziesiąt lat po zajęciu Syberii przez Ermaka, oddział Kozaków Tomskich, który przybył do Jakucka z Atamanem Kopyłowem w poszukiwaniu nowych ziem i opodatkowaniu cudzoziemców danizmem, wspinając się na Ałdan i Maj. , po raz pierwszy zobaczył fale Oceanu Spokojnego. Dotarli na brzeg, gdzie mała rzeka Ula wpada do oceanu.

Na Syberii niezamieszkane były jeszcze rejon Bajkału, Zabajkalia, Amur i skrajny północny wschód z Kamczatką. Rosjanie zbliżyli się do północnych brzegów jeziora Bajkał, stopniowo rozszerzając swoją władzę w górę rzeki Angary. W 1654 r. Na Angarze, gdzie obecnie znajduje się miasto Bałagansk, 200 wiorst poniżej Irkucka, zbudowano fort Bałagan; aw 1661 r. zbudowano Irkuck, 60 wiorst od brzegu jeziora Bajkał. Rosjanie przybyli na południowy brzeg Bajkału, okrążając jezioro od wschodu. Pierwszy fort w Zabajkaliach, Barguzinsky, powstał w 1648 r., tj. 13 lat wcześniej niż Irkuck i 6 lat wcześniej niż Bałagansk. Stąd fala rosyjska stopniowo rozprzestrzeniała się przez Zabajkalia na zachód i południe, aż do Kiachty i Nerczyńska. Strony, które spacerowały wzdłuż południowych dopływów Leny, tj. Według Olekmy i Aldana dowiedzieli się o istnieniu dużej rzeki Amur, płynącej za grzbietem po południowej stronie. Pierwszy odważył się przekroczyć grzbiet Pojarkowa w 1643 roku. Poszedł w dół rzeki Zeya, przepłynął rzekę Amur do jej ujścia i wypłynął w morze. i udając się na północ w pobliżu brzegu, dotarł do rzeki Ulya, skąd przedostał się do Ałdanu tą samą drogą, którą Kozacy Tomsk po raz pierwszy odkryli Ocean Spokojny. Po 1648 r. przemysłowiec Chabarow, po zwerbowaniu nad Leną oddziału myśliwych, przybył nad Amur, wspinając się na Olekmę i Tugir. Dotarł do Amuru wysoko nad ujściem Zeyi, skąd zszedł do ujścia Sungari i wrócił starą drogą z ogromnym łupem. Tak ogólnie wyglądał geograficzny przebieg podboju Syberii.

Podbój ten był w większym stopniu dziełem ludzi niż gubernatora. Zwykle działo się tak: zanim oddział kozacki, wysłany z najbliższego fortu lub miasta, pojawił się w nowym kraju, pojawiali się w nim sobolowi przemysłowcy i zakładali w nim chaty zimowe lub szałasy. Złapawszy sobole własnymi pułapkami lub odbierając je od lokalnych mieszkańców pod pretekstem zbierania yasaka, przywieźli ofiarę do miasta lub więzienia, aby sprzedać towar moskiewskim kupcom. Wiadomość o nowym kraju bogatym w sobole dotarła do gubernatora lub atamana kierującego więzieniem, który wysłał oddział kozacki do nowo odkrytego kraju. W ten sposób na długo przed pojawieniem się partii kozackich odkryto Jenisej i Lenę. Kiedy oddziały kozackie przybyły w te miejsca, zastały już Mangazean, którzy założyli tu swoje zimowiska i łowili sobole. Pod koniec okresu podbojów na Syberii kampanie mające na celu odkrywanie nowych ziem zamieniły się w bardzo dochodowy handel. Z osób prywatnych, od prostych handlarzy futrami zaczęto tworzyć małe partie, których celem było otwieranie ziem, podbijanie ich pod ręką władcy i opodatkowanie ich daniną. Strony te, pobierając od cudzoziemców sobole, mniejszą część oddawały do skarbu, a większą część zatrzymywały, jak poświadczają kronikarze syberyjscy, dla własnego dobra. W końcu na tych imprezach zaczęło się robić tłoczno; zwykli handlarze futrami zaczęli pojawiać się jako zdobywcy rozległych krajów. Chabarow, prosty handlarz futrami z rzeki Leny, zajmujący się gotowaniem soli na Kirenga, zebrał oddział półtorastu ochotników i wraz z nim zniszczył prawie cały region Amur. Prawdopodobnie kozackie grupy poszukiwawcze powstały nie tyle z inicjatywy gubernatora, ile raczej w wyniku własnego polowania Kozaków. Kozacy założyli artel, zwrócili się do gubernatora z prośbą o zaopatrzenie ich w proch, ołów i zapasy i wyruszyli na kampanię, mając nadzieję na sprowadzenie do ich udziału znacznej liczby soboli. Oddziały podboju kozackiego były przeważnie małe: 20, a nawet 10 osób.

Zatem główna rola w okupacji i kolonizacji Syberii należy do zwykłych ludzi. Chłopstwo wyróżniało spośród siebie wszystkich najważniejszych przywódców sprawy. Z własnego środowiska pochodzili: pierwszy zdobywca Syberii – Ermak, zdobywca Amuru – Chabarow, zdobywca Kamczatki – Atlasow, Kozak Dieżniew, który zaokrąglił nos Czukotki; zwykli przemysłowcy odkryli kość mamuta. Byli to ludzie odważni, dobrzy organizatorzy, stworzeni przez samą naturę do panowania nad tłumem, zaradni w trudnych sytuacjach, potrafiący w razie potrzeby zawrócić niewielkimi środkami i pomysłowi.

Pierwsze partie rosyjskich osadników na Syberię przywiozły ze sobą na nową ziemię pierwotne formy organizacji społecznej: Kozacy – koło wojskowe; sable-przemysłowcy - artel, rolnicy - społeczność. Wraz z tymi formami samorządu na Syberii utworzono także administrację wojewódzką. Ermak był zmuszony do niego zadzwonić; zdawał sobie sprawę, że bez wysłania nowych ludzi i „ognistej bitwy” - jednym słowem - bez wsparcia państwa moskiewskiego, ze swoim małym artelem kozackim nie będzie w stanie utrzymać Syberii. Na Syberii rozwijały się jednocześnie dwie kolonizacje: wolna ludność, która przodowała, oraz rząd, na którego czele stali namiestnicy.

W początkach historii Syberii społeczności kozackie zachowały samorząd. Szczególnie niezależni byli daleko od miast wojewódzkich, na obrzeżach Syberii, gdzie utrzymywali garnizony fortów opuszczonych przez wrogie plemiona. Jeśli oni sami, bez inicjatywy gubernatora, udali się w poszukiwaniu nowych dopływów, wówczas cała administracja nowo okupowanego regionu była w ich rękach. Pierwsze miasta syberyjskie były niczym innym jak osiadłymi oddziałami kozackimi lub artelami, kontrolowanymi przez „koło”. Te osiadłe artele kozackie podzieliły między siebie Yasak Syberię i każdy z nich miał swój własny obszar gromadzenia Yasaków. Czasami pojawiały się spory o to, kto powinien odebrać yasak z tego czy innego plemienia, a potem jedno miasto kozackie rozpoczęło wojnę z innym. Tobolsk był uważany za najstarsze spośród miast syberyjskich, co podkreślało, że tylko ono ma prawo przyjmować zagranicznych ambasadorów. W późniejszych czasach wolność i inicjatywa tych arteli i społeczności spadła; ale już w XVIII wieku wiele spraw, nawet karnych, zostało rozwiązanych przez same odległe społeczności kozackie. W przypadku wykrycia spisku załoga odległego fortu zwoływała zebranie, skazywała przestępców na śmierć i przeprowadzała go, informując jedynie o tym najbliższego urzędu wojewódzkiego. Tak na przykład postępowali mieszkańcy miasta Ochocka ze zbuntowanymi Koryakami pod koniec ubiegłego wieku. Ta samorządność i lincz stopniowo jednak zanikały w obliczu rosnącej potęgi województwa. Ale czasami wybuchały próby przywrócenia syberyjskiej starożytności. Tak więc pozostały historie o deportacji gubernatorów w Irkucku i Tarze. Ślady tej walki zachowały się w niewielkich ilościach w archiwach syberyjskich; ale w rzeczywistości było ich więcej. W ubiegłym stuleciu samorządność w miastach syberyjskich całkowicie upadła. Pozostałości samorządu przetrwały jedynie we wsiach opuszczonych w tajdze, z dala od głównej szosy.

Nie tylko pierwsi zdobywcy, którzy przybyli z Ermakiem – Kozacy i motłoch wołżańskich – ale także późniejsi emigranci, spokojniejsi handlarze futrami, byli ludźmi albo niechętnymi rolnictwu, albo nigdy się nim nie zajmowali. Strony te zajmowały się zaopatrzeniem, wsadzały je na sanie, czyli tzw. chunity, które trzeba było samemu wlec i wywozić na wschód jeden po drugim. Początki lokalnego rolnictwa odnajdywali dopiero tam, gdzie osady zakładała kolonizacja tatarska. Oczywiście te podstawy były nieistotne i nie mogły zadowolić przybywających jedna po drugiej drużyn łapiących. Ci ostatni oprócz chleba potrzebowali także „ognistej walki”. Obie te okoliczności uzależniały artele łapiące w pułapki od odległej metropolii. Ponieważ handel sobolami został natychmiast doceniony przez Moskwę, państwo moskiewskie wzięło na siebie odpowiedzialność za zaopatrzenie przemysłowców w prowiant i muszle. Ogólnie rzecz biorąc, pasja do połowu soli była korzystna dla państwa. Całość łupów łowców futer przekazywano do skarbu państwa. Sobola, podobnie jak później złoto, została uznana za regalia państwowe; Nakazano przekazać do skarbu wszystkie sobole złowione na Syberii. Część soboli poszła do niego w ramach daniny; ale nawet te sobole, które przyszły na sprzedaż od obcokrajowców lub zostały złowione przez rosyjskich przemysłowców, a następnie zakupione przez kupujących, nie mogły uciec ze skarbca. Kupujący, pod surową karą, musieli je przywieźć do Moskwy i przekazać syberyjskiemu Prikazowi, skąd według własnej oceny otrzymywali pieniądze, tak jak obecnie dają je przemysłowcowi złota, gdy nalewa złoto, które wydobywał do pieca do wytapiania w Barnaułu lub Irkucku. W swoich rozkazach i instrukcjach dla namiestników syberyjskich rząd moskiewski nalegał, aby wszelkimi sposobami spróbować „aby sobole na całej Syberii znajdowały się wyłącznie w skarbcu Wielkiego Władcy”. Do Chin wolno było eksportować jedynie cienkie futra; Kupcom z Buchary całkowicie zabroniono eksportu futer do Turkiestanu; Sami namiestnikom surowo zakazano noszenia sobolowych futer i sobolowych kapeluszy. Gubernatorzy musieli wybierać z regionu zarówno rozebrane skóry, jak i szyte futra i wysyłać je do Moskwy. W tym celu wysłano do nich towary z Moskwy, które musieli oddać do produkcji Ostyakom, Jakutom i Tungusom; Pozwolono im także sprzedawać ulusom wódkę ze skarbca w celu wymiany na nią futer.

Próbując obrócić całą produkcję soboli na korzyść skarbu państwa, rząd musiał spełnić dwa zadania: zapewnić żywność partiom przemysłowym i zwalczać przemyt. Aby uniemożliwić rosyjskim kupcom potajemny przywóz soboli, w miastach wzdłuż dużej moskiewskiej autostrady utworzono placówki celne. Ale oprócz kupców rosyjskich, kupcy z Buchary zajmowali się przemytem na Syberię. Ta ostatnia składała się częściowo z potomków Turkiestanów, którzy osiedlili się na Syberii przed Ermakiem, częściowo z imigrantów, którzy przybyli na Syberię po jej podboju przez Rosjan. Mieli ziemię na Syberii i byli tam jedynymi właścicielami ziemskimi. Jeszcze zanim pojawili się Rosjanie, prowadzili już ożywiony handel z obcokrajowcami z Syberii - brali od nich sobole i dawali tkaniny papierowe. Rosyjscy kupcy w zamian za soby zaczęli oferować mieszkańcom Syberii rosyjskie płótno i farbę; ale materiał rosyjski był zarówno gorszy, jak i droższy, więc konkurencja z Bucharianami była trudna. Oprócz tego, że towary Bucharana były bardziej opłacalne dla obcokrajowców, Bucharan zyskał przewagę nad Rosjanami i długą historią swoich stosunków z Syberią; Bucharianie mieli żony i rodziny w obcych obozach i byli spokrewnieni z miejscowymi książątkami; w końcu byli lepiej wykształceni niż rosyjscy przybysze. W XYII wieku byli to jedyni ludzie na Syberii, którzy mieli w rękach książkę. W XYIII wieku cudzoziemcy przybywający na Syberię znaleźli tam rzadkie rękopisy. Na przykład schwytany Szwed Stralenberg odkrył kronikę turkiestańską napisaną przez księcia Khivan Abulgazi, zatytułowaną „Genealogia Tatarów” od jednego z Tobolskich Bucharian. Rosjanie musieli stawić czoła konkurencji na Syberii ze znającymi się na handlu Turkiestanami, słynącymi z starożytności swojej kultury, sięgającej czasów chrześcijańskich. Walka ta trwała przez cały XVII i XVIII wiek, a częściowo nawet do XIX wieku. Pod panowaniem rosyjskim nadal miało miejsce wyludnianie cudzoziemców; Nawracanie pogan na islam szło w parze z nawracaniem na chrześcijaństwo, a niektóre plemiona, jak na przykład Tatarzy Barabińscy, dopiero w połowie ubiegłego wieku przeszły z szamanizmu na mahometanizm – a głosy biskupów tobolskich słychać było w na próżno podejmować działania przeciwko nauczaniu muzułmanów. Walka z Bucharanami była nie mniej trudna pod względem handlowym. W XVII wieku Bucharianie kontrolowali cały handel wewnętrzny na Syberii; w XVIII w. w ich rękach pozostał jedynie handel azjatycki; ale nawet wypchnięci z rynku krajowego Bucharanie wydawali się poważnymi rywalami kupców z Ustyuga, którzy kontrolowali handel Syberii z europejską Rosją. Mieszkańcy Syberii, zarówno obcokrajowcy, jak i Rosjanie, bardziej umiłowali tkaniny azjatyckie niż rosyjskie. W ubiegłym stuleciu cała Syberia, według słynnego Radszczewa, ubierała się w bieliznę z azjatyckiego perkalu, a podczas wakacji nosiła jedwabne koszule chińskiej fanzy. W niedziele chłopki nosiły szaliki i czapki z chińskiego jedwabiu – goli; Z chińskiego goli wykonywano także szaty kapłańskie; wszelka korespondencja z Syberii pisana była chińskim atramentem; Kupiec irkucki napisał nim petycję do Moskwy i spisano nim wszystkie dokumenty w biurach pułkowych nad Irtyszem.

Zarówno kupcowi z Ustyuga, jak i rządowi moskiewskiemu nie mogło się podobać to zapełnienie rynku syberyjskiego towarami azjatyckimi i prymat Bucharańczyków. Rządowi mogło się to tym mniej podobać, że Bukharetz żądał od cudzoziemców futer w zamian za swoje tkaniny. Wbrew dekretom rządowym na Syberii prowadzono szeroko zakrojony przemyt futer. Lokalnej administracji trudno było to śledzić, gdyż istnieniem przemytu interesowała się cała ludność. Ludność chciała nosić jedwabne, a nie płócienne koszule, dlatego wszyscy – Rosjanie, cudzoziemcy, kupcy i Kozacy – potajemnie sprzedawali Bucharianom futra. Aby położyć kres przemytowi i eksportowi soboli do Turkiestanu, rząd całkowicie zakazał Buchańczykom wjazdu na Syberię. Dzięki temu posunięciu na początku XIX wieku rządowi udało się zapewnić rosyjskiemu kupcowi przewagę nad Buchartem i uruchomić rosyjską produkcję na Syberii. Już pod koniec ubiegłego stulecia zmiana ta stała się zauważalna. Nie tylko zmniejszył się import azjatyckich wyrobów papierowych na Syberię, ale rozpoczął się eksport rosyjskich tekstyliów papierowych do Chin i Turkiestanu. A w pierwszej połowie XIX wieku eksport tego produktu miał pierwszeństwo przed importem.

Kolejną troską rządu w związku z Syberią były zaopatrzenie w żywność. Obawy te trwają przez cały XVIII wiek, a częściowo aż do obecnego stulecia. Handlarze zwierzętami, uniesieni łatwością zysku z polowań na sobole, nie chcieli brać za pług. Rząd zaczął zakładać wsie na Syberii, budować drogi, zakładać doły pocztowe, rekrutować rolników w Rosji i osiedlać ich wzdłuż syberyjskich dróg. Każdy osadnik, zgodnie z dekretem królewskim, musiał zabrać ze sobą wymaganą ilość bydła i drobiu, a także narzędzia rolnicze i nasiona. Wóz imigrantów wyglądał jak mała Arka Noego. Czasami rząd rekrutował konie z Rosji i wysyłał je na Syberię w celu dystrybucji wśród osadników. Ale te środki nie wystarczyły. Rząd utworzył na Syberii państwowe grunty orne, zobowiązał chłopów do ich uprawy, zmusił do budowania desek i wytapiania na nich zboża do miejsc ubogich w zboże.

Zakładanie gruntów ornych, hodowla bydła i osadnictwo wymagały wzrostu liczby kobiet na Syberii, a do nowego kraju wyjechała głównie męska populacja. Z powodu braku kobiet początkowo Syberia nie wyróżniała się moralnością. Wobec braku Rosjanek Rosjanie brali cudzoziemki i zgodnie ze zwyczajem Buchartów mieli ich kilka, tak że moskiewski metropolita Filaret musiał głosić przeciwko syberyjskiej poligamii. Żony cudzoziemskie zdobywano albo przez zakup, albo przez pojmanie. Liczne zamieszki cudzoziemców, spowodowane niesprawiedliwymi wymuszeniami i uciskiem zbieraczy jasaków, dały początek licznym akcjom wojskowym w obcych obozach, a wyimaginowanych nieposłusznych bito, a ich żony i dzieci wzięto do niewoli, a następnie sprzedano w niewolę w miastach syberyjskich . Głód wynikający z braku chleba i braku połowu zwierząt często zmuszał samych cudzoziemców do sprzedawania swoich dzieci w niewolę. Koczownicze plemię Kirgizów, które okupowało południowe stepy Syberii, napadając na sąsiednie Kałmucy, zawsze wracało z jeńcami i jeńcami, a czasem sprzedawało ich także w przygranicznych miastach Syberii.

Dekret cara z 1754 r. ograniczył prawo destylacji do jednej klasy szlachty; kupcom zakazano palenia wina. Ponieważ jednak na Syberii nie było szlachty, prawo to początkowo nie miało zastosowania na Syberii. Nagle, dwa lata później, w Irkucku pojawia się niejaki Jewriejnow, pełnomocnik prokuratora generalnego Glebowa, żądający wydania destylarni, czyli po syberyjsku „kasztaku”, w posiadanie Glebowa, któremu rzekomo dzierżawił je skarb państwa. Kupcy w to nie wierzyli; Sam wicegubernator Irkucka Wulf uznał to za błąd. Ale to nie był błąd. Prokurator generalny Glebov faktycznie wynajmował tawerny i kasztaki na Syberii, aby zajmować się dochodowym handlem winem.

W następnym roku, po przybyciu Jewriejowa, do Irkucka przybył śledczy Kryłow, wysłany przez Senat na prośbę Glebowa. Przed rozpoczęciem śledztwa Kryłow konsoliduje się w swoim mieszkaniu; stawia wartownię, otacza się żołnierzami, wiesza ściany swojej sypialni rozmaitą bronią, a kładzie się spać tylko z naładowanym pistoletem pod poduszką. Wszystko wskazywało na to, że Kryłow knuje coś złego przeciwko społeczeństwu miasta, mogącego wywołać zemstę ludową, i zawczasu wzmacnia się w swoim mieszkaniu.

Dopóki ta rodzinna twierdza nie była gotowa, Kryłow, występując w społeczeństwie, był bardzo czuły i przyjazny; ale potem nagle się zmienił i zaczął od związania całego sędziego i wtrącenia go do więzienia. Rozpoczęło się wyłudzanie pieniędzy od kupców; torturami i biczami zmuszono ich do przyznania się do nadużyć w władzach miasta i nielegalnego handlu winem. W tę sprawę poprzez fałszywe donosy uwikłani zostali nie tylko członkowie magistratu, ale także wiele innych osób ze społeczeństwa miejskiego. Na Syberii zawsze było to łatwe. Gdy tylko ktoś u władzy wykazywał chęć wysłuchiwania donosów, zawsze było więcej pomocnych ludzi, niż prosiła władza. Szczególnie złe wspomnienia pozostawił po sobie jeden z irkuckich kupców, Elezow. Od samego początku zabiegał o przychylność Kryłowa, a następnie pokazał mu, od kogo i ile pieniędzy można uzyskać poprzez więzienie i tortury. Kupiec Bichevin okazał się bardziej stabilny niż pozostali. Był bogatym człowiekiem, który handlował na Pacyfiku i w ten sposób dorobił się wielkiej fortuny. Jest mało prawdopodobne, aby sądząc po charakterze jego działalności handlowej, brał udział w nadużyciach sędziego irkuckiego w handlu winem; ale jego bogactwo było przynętą dla Kryłowa, dlatego wprowadzono go do sprawy i torturowano. Wychowywał się na tylnych łapach lub skroniach: tj. Do nóg miał przywiązany kawałek drewna lub surowy blok, podobny do tego, na którym nasi rzeźnicy siekają wołowinę, ważący od 5 do 12 funtów. Męczennika podniesiono blok za pomocą lin przywiązanych do jego rąk i szybko opuszczono, zapobiegając uderzeniu kłody o ziemię; następnie, po wyrwaniu stawów rąk i nóg, nieszczęśnik wisiał przez czas określony przez oprawcę, od czasu do czasu otrzymując po ciele uderzenia bicza. Zawieszony na świątyni Bichevin był silny i nie chciał przyznać się do winy. Nie wyjmując go z whisky, Kryłow poszedł po przekąskę do kupca Głazunowa. Przebywał tam trzy godziny. Bichevin przez cały czas wisiał na tylnych łapach. Kiedy Kryłow wrócił, Biczewin poczuł zbliżającą się śmierć i zgodził się zapisać za 15 000 rubli. Został zdjęty z wieszaka i zabrany do domu. I tutaj Kryłow nie zostawił go w spokoju. Przyszedł do jego domu i przed śmiercią wyłudził taką samą kwotę. W podobny brutalny sposób wyłudzono od kupców i mieszczan irkuckich około 150 000 rubli. Ponadto Kryłow pod pretekstem nagrodzenia skarbu za straty skonfiskował majątek kupiecki. Specjalnie wybierał rzeczy cenne, które częściowo przywłaszczał sobie bezpośrednio, bez pozorów, a częściowo sprzedawał na aukcji, a sam był zarówno rzeczoznawcą, sprzedawcą, jak i kupującym. Dzięki temu rozkazowi wszystko, co wartościowe i najlepsze, oczywiście trafiło do skrzyń samego badacza za bezcen. Tym wymuszeniom i rabunkom własności prywatnej towarzyszyło obraźliwe traktowanie przez Kryłowa mieszkańców Irkucka. Kryłow zawsze pojawiał się na zebraniu pijany i wpadał w szał; bił kupców pięściami i laską po twarzy, wybijał im zęby i ciągnął brody. Wykorzystując swoją moc, Kryłow wysłał swoich grenadierów na córki kupców i zniesławił je. Kiedy ojcowie poskarżyli się wicegubernatorowi Wulfowi, ten tylko rozłożył ręce i powiedział, że Kryłow został przysłany przez Senat i nie podlegał mu. Ani wiek, ani brak urody nie gwarantowały irkuckim kobietom przemocy Kryłowa. Złapał dziesięcioletnie dziewczynki. Prześladowania nie oszczędziły mu także starszych kobiet. Jeden z syberyjskich pisarzy życia codziennego opowiada, jak Kryłow zmusił kupca Myasnikową do miłości. Grenadierzy pochwycili ją, zaprowadzili do Kryłowa, pobili, zakuli w kajdany, zamknęli; ale kobieta bohatersko zniosła bicie i odmówiła jego pieszczot. W końcu Kryłow zawołał męża tej kobiety, podał mu kij w ręce i zmusił do bicia żony - a mąż bił, namawiając własną żonę do zerwania małżeństwa...

Kupcy syberyjscy zachowali się w tej historii niesamowicie tchórzliwie. Nikt nie odważył się narzekać i ujawniać przed najwyższymi władzami przemocy wściekłego człowieka, który przypadkowo wpadł w ręce władzy nad regionem z powodu chciwości tak ważnego urzędnika państwowego, jakim był generalny gubernator Glebow. W Irkucku mieszkał zamożny kupiec Aleksiej Sibiriakow, znany w mieście jako prawnik. Uwielbiał studiować prawa, zbierał dekrety i instrukcje dotyczące zarządzania regionem syberyjskim, ponieważ nie istniał jeszcze kodeks praw, i opracował pełny zbiór tych aktów państwowych. Zamiast wyruszyć w obronie swojego miasta, uzbrojony w wiedzę, Sibiriakow uciekł gdzieś do odległej wioski lub po prostu do lasu, mieszkając w chacie handlującej futrami. Kryłow przestraszył się, myśląc, że Sibiriakow udał się do Petersburga z donosem i wysłał w pogoń gońca, aby sprowadził zbiega. Posłaniec dotarł do Wierchoturyje i wrócił z pustymi rękami. Zbieg porzucił w mieście żonę, rodzinę i brata. Kryłow natychmiast zakuł ich w kajdany i zażądał wskazówek, gdzie zniknął Sibiriakow. Jednak pomimo biczów ani żona, ani brat uciekiniera nie mogli nic powiedzieć, ponieważ Sibiriakow ukradkiem uciekł nawet przed rodziną. Na domiar złego wobec społeczeństwa irkuckiego Kryłow zaprosił kupców irkuckich do wysłania delegacji do Petersburga z prośbą o miłosierne złagodzenie oskarżonych kupców, wśród których było wielu rzekomo winnych, i zgodnie z życzeniem Kryłowa, jego ulubieniec i sygnalista został wybrany na zastępcę Elezowa.

Przez dwa lata Kryłow dopuszczał się tego rodzaju zniewag w regionie. Przedstawiciel władz, wicegubernator Wulf, milczał i nie miał odwagi nie tylko powstrzymać go własną siłą, ale nawet zgłosić okrucieństwa. Biskup Sophrony również ukrywał się i starał się, aby jego istnienie było niewidoczne dla Kryłowa, który zaczął ingerować we wszystkie części administracji. Pewnego dnia Kryłow, pijany na spotkaniu, chciał popisywać się przed Wulfem swoją władzą i zaczął go karcić za zaniedbania w służbie. Choć Wulf nieśmiało sprzeciwiał się mu, próbując odeprzeć oskarżenia, Kryłow pod wpływem alkoholu wpadł w wściekłość, nakazał odebranie Wulfowi miecza, ogłosił jego aresztowanie i zwolnienie ze stanowiska, a sam przejął administrację regionu. Dopiero wtedy, w obawie o swoją wolność, a może i życie, Wulf zdecydował się powiadomić swoich przełożonych o wydarzeniach w Irkucku. W tajemnicy on i biskup Sophrony zastanawiali się nad tą sprawą. Biskup napisał donos, a Wulf wysłał go do Tobolska z tajnym posłańcem. Z Tobolska przyszedł rozkaz aresztowania Kryłowa. Wulf nie odważył się jednak zrobić tego otwarcie; podjął tę sprawę z wielką ostrożnością. W nocy do mieszkania śledczego wkroczyła dwudziestoosobowa grupa wyselekcjonowanych Kozaków, najpierw chwyciła broń stojącą na dwójnogach przed wartownią, a następnie zmieniła wartę. Następnie znany ze swej śmiałości konstabl kozacki Podkorytow wszedł z kilkoma towarzyszami do pokoju agresywnego administratora. Kryłow, widząc go, chwycił pistolet ze ściany i chciał się bronić, ale Podkorytow go ostrzegł i obezwładnił. Kryłow został zakuty w kajdany i osadzony w więzieniu, a następnie na rozkaz najwyższych władz do Petersburga, gdzie miał stanąć przed sądem. Cesarzowa Elżbieta, dowiedziawszy się o tej sprawie, nakazała „potraktować tego złoczyńcę niezależnie od kogokolwiek”. Senat, ignorując wszystkie okrucieństwa Kryłowa, oskarżył go jedynie o aresztowanie Wulfa i znieważenie godła państwowego, które Kryłow nieroztropnie przybił do bramy swojego mieszkania wraz z tablicą, na której widniało jego nazwisko, i pozbawił go go ze swoich szeregów. „Nawet po stu latach” – mówi codzienny syberyjski pisarz – „trudno z zimną krwią ocenić to obrzydliwe wydarzenie, zwłaszcza nam, Syberyjczykom, których przodkowie zginęli lub zbankrutowali pod batem Kryłowa; ale kim musiał się wydawać ten kat tym, którzy doświadczyli jego tortur i przemocy?…”

Wzrosły niepokoje na Syberii; wieść o nich zaczęła coraz częściej docierać do władz najwyższych. Aby pomóc sprawom, zwiększono uprawnienia naczelnego dowódcy regionu. Tak szerokie uprawnienia otrzymał generał gubernator Selifontow, co zakończyło się hańbą – zwolnieniem ze służby z zakazem wjazdu do stolicy. Następnie Pestel został generalnym gubernatorem Syberii. Był boleśnie podejrzliwym człowiekiem. Zaraz po nominacji na to wysokie stanowisko Pestel drżącą ręką pisał m.in. do cesarza: „Boję się, cesarzu, tego miejsca. Ilu moich poprzedników zostało złamanych przez syberyjski podstęp! Nie mam nawet nadziei, że bezpiecznie opuszczę tę pozycję; Lepiej odwołać swój testament, syberyjscy informatorzy mnie zniszczą”. Cesarz nie zgodził się na odwołanie swego rozkazu i Pestel po objęciu urzędu musiał udać się na Syberię, twierdząc, że przybył, aby rozbić podstęp. Nie rządził jednak bezpośrednio Syberią: przekazał sprawy zarządcze w ręce najbliższych i faworytów, a sam wyjechał do Petersburga i nigdy nie wrócił. Przez jedenaście lat rządził Syberią, mieszkając w Petersburgu, zmieniał najwyższe nakazy, omijał je i zastępował zarządzeniami senatu. Z jednej strony oszukał rząd fałszywymi oświadczeniami; z drugiej strony oszukiwał miejscową ludność zastraszaniem, że w Petersburgu wyższe władze odwróciły się od niego plecami i pogardzały nim za jego przemycanie.

Wreszcie przeciwnikom Pestel udało się przekonać cesarza do przeprowadzenia audytu Syberii. Mówią, że pewnego dnia cesarz Aleksander I wyjrzał przez okno Pałacu Zimowego i zauważył coś czarnego na iglicy katedry Piotra i Pawła. Zadzwonił do słynącego z dowcipu hrabiego Rastopchina i zapytał, czy zastanowi się, co to jest. Rastopchin odpowiedział: „Musimy zadzwonić do Pestela. Stąd widzi, co dzieje się na Syberii.” A na Syberii działo się coś naprawdę strasznego. Cesarz wysłał Speranskiego na Syberię. Na jedną pogłoskę administracja syberyjska oszalała ze strachu. Jeden z tyrańskich, despotycznych potentatów Syberii popadł w dzikie szaleństwo, w wyniku którego wkrótce zmarł; drugi stał się jednocześnie wychudzony i stary; trzeci powiesił się tuż przed rozpoczęciem śledztwa Speransky'ego.

Speransky pojawił się na Syberii. Jego kierownictwo było właściwie jedynie „wycieczką administracyjną” po Syberii. Dwa lata później opuścił region i wrócił do Petersburga. Spotkała go cierpiąca Syberia, posłaniec Boga. „Z góry zesłano człowieka!” – napisał jego współczesny, wykształcony Syberyjczyk, Słowcow. A sam Speransky zrozumiał, że jego przybycie na Syberię było erą w historii Syberii. Nazywał siebie drugim Ermakiem, bo odkrył społecznie żywą Syberię, albo jak to ujął: „odkrył Syberię w jej stosunkach politycznych”,

Jeden z pisarzy syberyjskich, pan Vagin, opowiada następującą anegdotę. W jakimś odległym miasteczku w Transbaikalii czekali na Speransky'ego. Urzędnicy byli w grupie, ale Generalny Gubernator nie przyszedł. Towarzystwo znudziło się, usiadło do gry w karty, upiło się i zasnęło. Generalny Gubernator przybył w nocy i obudził to towarzystwo słowami: „Oto pan młody przyjdzie o północy!” Wyniki były następujące: Generalny Gubernator, dwóch gubernatorów i sześciuset urzędników stanęło przed sądem za nadużycia; kwota skradzionych pieniędzy osiągnęła trzy miliony rubli! Przedstawiając swój raport z audytu, Speransky zwrócił się do cesarza o ograniczenie kary jedynie do największych winowajców. Wynikało to po pierwsze z konieczności, gdyż wydalenie ze służby sześciuset urzędników oznaczało opuszczenie Syberii bez urzędników; po drugie, za nadużycia syberyjskich urzędników winni byli nie tyle ludzie, co sam system zarządzania. Tylko dwieście osób zostało rannych; Spośród nich tylko czterdzieści osób poniosło surowszą karę.

Po odkryciu nadużyć urzędników i ukaraniu najważniejszych winowajców Speransky zmienił sam system zarządzania Syberią, nadając mu znany specjalny „Kodeks syberyjski”. Każdemu gubernatorowi syberyjskiemu i generalnemu gubernatorowi przydzielana jest rada składająca się z urzędników mianowanych przez ministerstwa. Partia Arakczewskiego uniemożliwiła Speranskiemu wprowadzenie do tych rad wybranych przedstawicieli społeczności lokalnej. Praktyka kolejnych lat pokazała, że nowy Kodeks w niewielkim stopniu przyczynił się do ograniczenia arbitralności administracyjnej na Syberii.

Korzystne skutki pobytu Speranskiego na Syberii polegają raczej na uroczym wrażeniu, jakie swoją osobowością wywarł na miejscowej ludności. „W szlachcie” – mówi Vagin – „Syberyjczycy po raz pierwszy zobaczyli człowieka”. Zamiast poprzednich władców do Irkucka przybył człowiek prosty, przystępny, życzliwy, świetnie wykształcony, o szerokim spojrzeniu na władzę – słowem człowiek, jakiego Syberia nigdy wcześniej nie wydała. Speransky zachowywał się niezwykle prosto w społeczeństwie. Z seniorami nawiązał przyjacielskie stosunki; okazywał miłość i mecenat naukom. Władca rozległego regionu, jego reformator, przytłoczony sprawami kontrolnymi, bombardowany tysiącami petycji, opracowujący jednocześnie kilka projektów zagospodarowania poszczególnych części - jednocześnie z największym zainteresowaniem śledzi aktualną literaturę rosyjską, studiuje literaturę niemiecką, uczy się języka angielskiego i sam uczy młodego studenta łaciny. Pobyt Speranskiego na Syberii to jasny epizod w historii tego kraju, ciągły, że tak powiem, obraz triumfu prawdy nad arbitralnością. Kara, jaka spotkała sprawców nadużyć, a przede wszystkim osobisty wpływ Speranskiego, na pewien czas uniemożliwiła niepokoje na dotychczasową skalę. Następnie rozwój oświaty w metropolii, skąd wywodzili się gubernatorzy regionu, zmiana poglądów na temat władzy w ogóle, a zarządzania przedmieściami w szczególności, złagodzenie obyczajów władców – ostatecznie uniemożliwiło to całkowicie za powtórzenie kryłowizmu i pestelizmu na Syberii. Specjalny „Kodeks syberyjski” miał na celu osłabienie zamieszek administracyjnych wynikających z oddalenia regionu, poprzez ograniczenie władzy przywódców regionu za pośrednictwem rad, których zdaniem ograniczenie to upodabnia porządek syberyjski do rosyjskiego. Jednak Kodeks Syberyjski nie osiągnął tej równości. Porządki syberyjskie są wciąż stale gorsze od tych, które istnieją w europejskiej Rosji. To prawda, że są lepsi niż ci, którzy byli przed Speranskim, ale ludzie na Syberii nie są tacy sami. Syberia, która wkroczyła już w czwarty wiek swojego istnienia pod panowaniem rosyjskim, czeka na nową, bardziej fundamentalną reformę zarządzania.

Z okazji trzysetnej rocznicy Syberii z wysokości tronu zabrzmiało Słowo Suwerenne, dające prawo nadziei, że prawdopodobnie w niedalekiej przyszłości reformy, z których korzysta europejska Rosja, zostaną rozciągnięte na Syberię. Nagląca waga i konieczność tego została ostatecznie ogłoszona przez administrację syberyjską, a najwyższe władze rządowe potraktowały to stwierdzenie ze szczególną uwagą i troską.

Rzeczywiście, zjednoczenie Syberii z europejską Rosją poprzez ustanowienie jedności w systemie zarządzania obydwoma tymi terytoriami rosyjskimi jest pierwszą rzeczą niezbędną, aby Syberia stała się nie tylko krajem definitywnie rosyjskim, ale także organiczną częścią naszego organizmu państwowego - w świadomości jako ludność europejsko-rosyjska i syberyjska. Następnie konieczne jest ostateczne ugruntowanie połączenia Syberii z europejską Rosją koleją przebiegającą przez całe terytorium Syberii. Wtedy oczywiście w sposób naturalny nastąpi odpowiedni napływ ludności z europejskiej Rosji na Syberię, a obfitość syberyjskich zasobów naturalnych znajdzie odpowiednią sprzedaż na rynku rosyjskim i zachodnioeuropejskim. Tylko pod tym warunkiem Syberia będzie miała okazję uzasadnić swoją starożytną reputację „kopalni złota”.

* Malownicza Rosja. - Petersburg; M., 1884. - T. 11. - s. 31-48.

Przyłączenie Syberii do Rosji

„A kiedy przed zdumioną ludzkością pojawi się region zupełnie gotowy, zaludniony i oświecony, niegdyś ciemny, nieznany, domagający się imienia i praw, wówczas niech historia wypytuje o tych, którzy tę budowlę wznieśli, a także nie docieka, tak jak nie zapytaj, kto umieścił piramidy na pustyni... A stworzyć Syberię nie jest tak łatwo, jak stworzyć coś pod błogosławionym niebem...” Goncharov I. A.

Historia przypisała narodowi rosyjskiemu rolę pioniera. Przez wiele stuleci Rosjanie odkrywali nowe ziemie, zasiedlali je i przekształcali swoją pracą oraz bronili z bronią w ręku w walce z licznymi wrogami. W rezultacie rozległe przestrzenie zostały zasiedlone i zagospodarowane przez Rosjan, a niegdyś puste i dzikie tereny stały się nie tylko integralną częścią naszego kraju, ale także jego najważniejszymi obszarami przemysłowymi i rolniczymi.

Adygea, Krym. Góry, wodospady, zioła alpejskich łąk, lecznicze górskie powietrze, absolutna cisza, pola śnieżne w środku lata, szum górskich potoków i rzek, zachwycające krajobrazy, pieśni wokół ognisk, duch romantyzmu i przygody, wiatr wolności czekam na ciebie! A na końcu trasy łagodne fale Morza Czarnego.

Rozwój Syberii to jedna z najważniejszych kart w historii naszego kraju. Rozległe terytoria, które obecnie zajmują większość współczesnej Rosji, były w rzeczywistości „białą plamą” na mapie geograficznej na początku XVI wieku. A wyczyn Atamana Ermaka, który podbił Syberię dla Rosji, stał się jednym z najważniejszych wydarzeń w tworzeniu państwa.

Ermak Timofiejewicz Alenin jest jedną z najmniej zbadanych osobistości tej wielkości w historii Rosji. Nadal nie wiadomo dokładnie, gdzie i kiedy urodził się słynny wódz. Według jednej wersji Ermak pochodził z brzegów Donu, według innej - z obrzeży rzeki Chusovaya, według trzeciej - jego miejscem urodzenia był obwód Archangielska. Data urodzenia również pozostaje nieznana – kroniki historyczne wskazują na okres od 1530 do 1542 roku.

Odtworzenie biografii Ermaka Timofiejewicza przed rozpoczęciem jego kampanii syberyjskiej jest prawie niemożliwe. Nie wiadomo nawet na pewno, czy imię Ermak jest jego własnym, czy też nadal jest przydomkiem wodza kozackiego. Jednak z lat 1581-82, czyli bezpośrednio od początku kampanii syberyjskiej, chronologia wydarzeń została odtworzona dostatecznie szczegółowo.

Kampania syberyjska

Chanat Syberyjski, jako część upadłej Złotej Ordy, przez długi czas współistniał w pokoju z państwem rosyjskim. Tatarzy składali coroczną daninę książętom moskiewskim, ale gdy do władzy doszedł Chan Kuchum, płatności ustały, a oddziały tatarskie zaczęły atakować rosyjskie osady na zachodnim Uralu.

Nie wiadomo na pewno, kto był inicjatorem kampanii syberyjskiej. Według jednej wersji Iwan Groźny polecił kupcom Stroganowowi sfinansować występ oddziału kozackiego na niezbadane terytoria Syberii w celu powstrzymania najazdów Tatarów. Według innej wersji wydarzeń sami Stroganowowie postanowili zatrudnić Kozaków do ochrony swojej własności. Istnieje jednak inny scenariusz: Ermak i jego towarzysze splądrowali magazyny Stroganowa i w celu zysku najechali terytorium Chanatu.

W 1581 r., przepłynąwszy na pługach rzekę Czusową, Kozacy przeciągnęli swoje łodzie do rzeki Żerawli w dorzeczu Obu i osiedlili się tam na zimę. Tutaj miały miejsce pierwsze potyczki z oddziałami tatarskimi. Gdy tylko stopniały lody, czyli wiosną 1582 r., oddział Kozaków dotarł nad rzekę Turę, gdzie ponownie rozbił wysłane na ich spotkanie wojska. W końcu Ermak dotarł do rzeki Irtysz, gdzie oddział Kozaków zdobył główne miasto chanatu - Syberię (obecnie Kaszłyk). Pozostając w mieście, Ermak zaczyna przyjmować delegacje rdzennej ludności - Chanty, Tatarów, z obietnicami pokoju. Od wszystkich przybyłych ataman złożył przysięgę, ogłaszając ich poddanymi Iwana IV Groźnego i zobowiązał do płacenia yasak – daniny – na rzecz państwa rosyjskiego.

Podbój Syberii był kontynuowany latem 1583 roku. Przechodząc wzdłuż Irtysz i Ob, Ermak zdobył osady - ulusy - ludów Syberii, zmuszając mieszkańców miast do złożenia przysięgi carowi rosyjskiemu. Do 1585 roku Ermak i Kozacy walczyli z wojskami Chana Kuczuma, rozpoczynając liczne potyczki wzdłuż brzegów rzek syberyjskich.

Po zdobyciu Syberii Ermak wysłał ambasadora do Iwana Groźnego z raportem o udanej aneksji ziem. W podziękowaniu za dobrą nowinę car obdarzył prezentami nie tylko ambasadora, ale także wszystkich Kozaków biorących udział w kampanii, a samemu Ermakowi podarował dwie znakomicie wykonane kolczugi, z których jedna zdaniem sądu kronikarz, należał wcześniej do słynnego gubernatora Szuiskego.

Śmierć Ermaka

Datę 6 sierpnia 1585 roku odnotowuje się w kronikach jako dzień śmierci Ermaka Timofiejewicza. Niewielka grupa Kozaków – około 50 osób – dowodzona przez Ermaka, zatrzymała się na noc nad Irtyszem, w pobliżu ujścia rzeki Wagai. Kilka oddziałów syberyjskiego chana Kuczuma zaatakowało Kozaków, zabijając prawie wszystkich współpracowników Ermaka, a sam ataman według kronikarza utonął w Irtyszu, próbując dopłynąć do pługów. Według kronikarza Ermak utonął z powodu daru królewskiego - dwóch kolczug, które swoim ciężarem wciągnęły go na dno.

Oficjalna wersja śmierci wodza kozackiego ma kontynuację, ale fakty te nie mają żadnego potwierdzenia historycznego i dlatego są uważane za legendę. Podania ludowe mówią, że dzień później tatarski rybak wyłowił z rzeki ciało Ermaka i doniósł o swoim odkryciu Kuczumowi. Cała szlachta tatarska przybyła, aby osobiście zweryfikować śmierć atamana. Śmierć Ermaka wywołała wielkie świętowanie, które trwało kilka dni. Tatarzy przez tydzień bawili się, strzelając do ciała Kozaka, po czym zabierając podarowaną kolczugę, która spowodowała jego śmierć, Ermak został pochowany. W tej chwili historycy i archeolodzy rozważają kilka obszarów jako rzekome miejsca pochówku atamana, jednak nadal nie ma oficjalnego potwierdzenia autentyczności pochówku.

Ermak Timofiejewicz to nie tylko postać historyczna, to jedna z kluczowych postaci rosyjskiej sztuki ludowej. O czynach atamana powstało wiele legend i opowieści, a w każdej z nich Ermak opisany jest jako człowiek o wyjątkowej odwadze i odwadze. Jednocześnie niewiele wiadomo rzetelnie na temat osobowości i działalności zdobywcy Syberii, a tak oczywista sprzeczność zmusza badaczy do ciągłego zwracania uwagi na bohatera narodowego Rosji.

Jednym z najważniejszych etapów kształtowania się państwowości rosyjskiej jest podbój Syberii. Rozwój tych ziem trwał prawie 400 lat iw tym czasie miało miejsce wiele wydarzeń. Pierwszym rosyjskim zdobywcą Syberii był Ermak.

Ermak Timofiejewicz

Dokładne nazwisko tej osoby nie zostało ustalone, prawdopodobnie w ogóle nie istniało – Ermak pochodził ze zwykłej rodziny. Ermak Timofiejewicz urodził się w 1532 r., w tamtych czasach często używano patronimii lub pseudonimu do imienia zwykłej osoby. Dokładne pochodzenie Ermaka nie jest jasne, ale przypuszcza się, że był to zbiegły chłop, wyróżniający się ogromną siłą fizyczną. Początkowo Ermak był kościołem wśród Kozaków Wołgi - robotnikiem i giermkiem.

W walce mądry i odważny młodzieniec szybko zdobył dla siebie broń, brał udział w bitwach, a dzięki swojej sile i zdolnościom organizacyjnym kilka lat później został atamanem. W 1581 r. dowodził flotyllą Kozaków znad Wołgi, istnieją sugestie, że walczył pod Pskowem i Nowogrodem. Słusznie uważany jest za założyciela pierwszego korpusu piechoty morskiej, zwanego wówczas „armią pługów”. Istnieją inne wersje historyczne dotyczące pochodzenia Ermaka, ale ta jest najpopularniejsza wśród historyków.

Niektórzy uważają, że Ermak pochodził ze szlacheckiej rodziny tureckiej krwi, ale w tej wersji jest wiele sprzecznych punktów. Jedno jest pewne – Ermak Timofiejewicz był popularny wśród wojska aż do śmierci, ponieważ pozycja atamana była selektywna. Dziś Ermak jest historycznym bohaterem Rosji, którego główną zasługą jest przyłączenie ziem syberyjskich do państwa rosyjskiego.

Pomysł i cele wyjazdu

Już w 1579 roku kupcy Stroganowa zaprosili Kozaków z Ermaku do swojego regionu Perm, aby chronić ziemie przed najazdami syberyjskiego chana Kuchuma. W drugiej połowie 1581 r. Ermak utworzył oddział liczący 540 żołnierzy. Przez długi czas dominowała opinia, że ideologami kampanii byli Stroganowowie, ale teraz są bardziej skłonni wierzyć, że był to pomysł samego Ermaka, a kupcy jedynie finansowali tę kampanię. Celem było poznanie, jakie ziemie leżą na wschodzie, zaprzyjaźnienie się z miejscową ludnością i, jeśli to możliwe, pokonanie chana i aneksja ziem znajdujących się pod władzą cara Iwana IV.

Wielki historyk Karamzin nazwał ten oddział „małym gangiem włóczęgów”. Historycy wątpią, czy akcję zorganizowano za zgodą władz centralnych. Najprawdopodobniej decyzja ta stała się konsensusem pomiędzy władzami chcącymi zdobyć nowe ziemie, kupcami obawiającymi się o bezpieczeństwo przed najazdami tatarskimi a Kozakami, którzy marzyli o wzbogaceniu się i popisaniu się na kampanii dopiero po upadku stolicy chana . Początkowo car był przeciwny tej kampanii, o czym napisał gniewny list do Stroganowów, żądając powrotu Ermaka do ochrony ziem Permu.

Zagadki wędrówki: Powszechnie wiadomo, że Rosjanie po raz pierwszy przedostali się na Syberię już w czasach dość starożytnych. Z całą pewnością w IX wieku Nowogrodzianie szli wzdłuż Morza Białego do Cieśniny Jugorski Szar i dalej za nią, do Morza Karskiego. Pierwsza kronikarska wzmianka o takich podróżach pochodzi z roku 1032, który w historiografii rosyjskiej uważany jest za początek historii Syberii.

Trzon oddziału stanowili Kozacy znad Dona, na czele których stali chwalebni atamani: Koltso Iwan, Michajłow Jakow, Pan Nikita, Meszczeryak Matwiej. Oprócz Rosjan w skład oddziału wchodziło wielu Litwinów, Niemców, a nawet żołnierzy tatarskich. Kozacy są we współczesnej terminologii internacjonalistami, narodowość nie grała dla nich roli. Przyjmowali w swoje szeregi każdego, kto przyjął chrzest w wierze prawosławnej.

Ale dyscyplina w armii była surowa - ataman żądał przestrzegania wszystkich prawosławnych świąt i postów, nie tolerował rozluźnienia i hulanek. Armii towarzyszyło trzech księży i jeden zdetronizowany mnich. Przyszli zdobywcy Syberii wsiedli na pokład osiemdziesięciu pługów i wyruszyli w rejs, by stawić czoła niebezpieczeństwom i przygodom.

Przejście przez „Kamień”

Według niektórych źródeł oddział wyruszył 1 września 1581 roku, inni jednak historycy twierdzą, że było to później. Kozacy przenieśli się wzdłuż rzeki Czusowej w Ural. Na przełęczy Tagil sami bojownicy przecinali drogę toporem. Kozackim zwyczajem jest ciągnięcie statków po ziemi na przełęczach, tutaj jednak było to niemożliwe ze względu na dużą liczbę głazów, których nie dało się usunąć ze ścieżki. Dlatego ludzie musieli dźwigać pługi pod górę. Na szczycie przełęczy Kozacy zbudowali Kokuy-gorod i tam spędzili zimę. Wiosną spłynęli tratwą rzeką Tagil.

Klęska chanatu syberyjskiego

„Poznanie” Kozaków i miejscowych Tatarów miało miejsce na terenie dzisiejszego obwodu swierdłowskiego. Kozacy zostali ostrzelani przez swoich przeciwników, ale odparli zbliżający się atak kawalerii tatarskiej z armatami i zajęli miasto Chingi-tura w obecnym obwodzie tiumeńskim. W tych miejscach zdobywcy zdobywali biżuterię i futra, a po drodze brali udział w wielu bitwach.

Dnia 05.1582 u ujścia Tury Kozacy walczyli z oddziałami sześciu książąt tatarskich.
07.1585 – Bitwa pod Tobolem.
21 lipca - bitwa pod jurtami Babasan, gdzie Ermak zatrzymał galopującą w jego stronę kilkutysięczną armię kawalerii salwami armat.
Pod Długim Jarem Tatarzy ponownie ostrzelali Kozaków.
14 sierpnia - bitwa pod miastem Karaczin, w której Kozacy zdobyli bogaty skarbiec Murzy z Karaczi.
4 listopada Kuchum z piętnastotysięczną armią zorganizował zasadzkę w pobliżu Przylądka Czuwasz, wraz z nim oddziały najemników Vogulów i Ostyaków. W najbardziej decydującym momencie okazało się, że najlepsze oddziały Kuchuma wyruszyły na szturm na miasto Perm. Najemnicy uciekli podczas bitwy, a Kuchum został zmuszony do wycofania się na step.
11.1582 Ermak zajął stolicę Chanatu - miasto Kashlyk.

Historycy sugerują, że Kuchum był pochodzenia uzbeckiego. Wiadomo na pewno, że władzę na Syberii zdobył niezwykle okrutnymi metodami. Nic dziwnego, że po jego klęsce miejscowa ludność (Chanty) przyniosła Ermkowi prezenty i ryby. Jak mówią dokumenty, Ermak Timofiejewicz przywitał ich „życzliwością i pozdrowieniami”, a odprawił „z honorem”. Usłyszawszy o życzliwości rosyjskiego atamana, Tatarzy i inne narodowości zaczęli przychodzić do niego z prezentami.

Zagadki wędrówki: Kampania Ermaka nie była pierwszą kampanią wojskową na Syberii. Pierwsze wzmianki o rosyjskiej kampanii wojskowej na Syberii pochodzą z 1384 r., kiedy oddział nowogrodzki maszerował pod Peczorę i dalej, w kampanii północnej przez Ural, do Ob.

Ermak obiecał chronić wszystkich przed Kuchumem i innymi wrogami, nakładając na nich yasak - obowiązkowy hołd. Ataman złożył od przywódców przysięgę na temat podatków od swoich narodów - nazywano to wówczas „wełną”. Po złożeniu przysięgi narodowości te automatycznie uznawane były za poddane króla i nie podlegały żadnym prześladowaniom. Pod koniec 1582 roku część żołnierzy Ermaka wpadła w zasadzkę na jeziorze i została doszczętnie wytępiona. 23 lutego 1583 r. Kozacy odpowiedzieli chanowi, pojmając jego głównego dowódcę wojskowego.

Ambasada w Moskwie

Ermak w 1582 r. Wysłał do króla ambasadorów, na czele których stał powiernik (I. Koltso). Celem ambasadora było poinformowanie władcy o całkowitej klęsce chana. Iwan Groźny miłosiernie obdarował posłańców prezentami, wśród których znalazły się dwie drogie kolczugi dla wodza. W ślad za Kozakami wysłano księcia Bołchowskiego z oddziałem trzystu żołnierzy. Stroganowom nakazano wybrać czterdziestu najlepszych ludzi i dołączyć ich do składu - procedura ta przeciągnęła się. Oddział dotarł do Kaszłyku w listopadzie 1584 r., Kozacy nie wiedzieli z góry o takim uzupełnieniu, dlatego nie przygotowano niezbędnych zapasów na zimę.

Podbój Voguli

W 1583 r. Ermak podbił wsie tatarskie w dorzeczu Obu i Irtyszu. Tatarzy stawili zaciekły opór. Wzdłuż rzeki Tawdy Kozacy udali się do krainy Woguliczów, rozszerzając władzę królewską aż do rzeki Soswy. W zdobytym mieście Nazim już w 1584 roku doszło do buntu, w którym wymordowano wszystkich Kozaków Atamana N. Pana. Oprócz bezwarunkowego talentu dowódcy i stratega, Ermak pełni rolę subtelnego psychologa, doskonale rozumiejącego ludzi. Pomimo wszystkich trudności i trudności kampanii, żaden z atamanów nie zachwiał się, nie zmienił przysięgi i do ostatniego tchnienia byli wiernym towarzyszem broni i przyjacielem Ermaka.

Kroniki nie zachowują szczegółów tej bitwy. Ale biorąc pod uwagę warunki i metody wojny stosowane przez ludy syberyjskie, najwyraźniej Vogulowie zbudowali fortyfikacje, które Kozacy zmuszeni byli szturmować. Z Kroniki Remezowa wiadomo, że po tej bitwie Ermakowi pozostało 1060 ludzi. Okazuje się, że straty Kozaków wyniosły około 600 osób.

Takmak i Ermak zimą

Głodna zima

Okres zimowy 1584-1585 okazał się wyjątkowo mroźny, mróz sięgał minus 47°C, a wiatry stale wiały z północy. Polowanie w lesie było niemożliwe ze względu na głęboki śnieg, wilki krążyły w ogromnych stadach w pobliżu siedzib ludzkich. Razem z nim z głodu zmarli wszyscy łucznicy Bolchowskiego, pierwszego namiestnika Syberii ze słynnej rodziny książęcej. Nie mieli czasu, aby wziąć udział w bitwach z chanem. Liczba Kozaków Atamana Ermaka również znacznie spadła. W tym okresie Ermak starał się nie spotykać z Tatarami - opiekował się osłabionymi bojownikami.

Zagadki wędrówki: Kto potrzebuje ziemi? Do tej pory żaden z rosyjskich historyków nie dał jasnej odpowiedzi na proste pytanie: dlaczego Ermak rozpoczął tę kampanię na wschód, do chanatu syberyjskiego.

Bunt Murzy z Karachu

Wiosną 1585 r. jeden z przywódców, który poddał się Ermkowi nad rzeką Ture, nagle zaatakował Kozaków I. Koltso i Y. Michajłowa. Prawie wszyscy Kozacy zginęli, a rebelianci w ich dawnej stolicy zablokowali armię rosyjską. 12.06.1585 Meszczeriak i jego towarzysze dokonali śmiałego ataku i odepchnęli armię tatarską, ale straty rosyjskie były ogromne. W tym momencie Ermakowi przeżyło tylko 50% osób, które wybrały się z nim na wędrówkę. Z pięciu atamanów żyło tylko dwóch - Ermak i Meshcheryak.

Śmierć Ermaka i koniec kampanii

W nocy 3 sierpnia 1585 r. Ataman Ermak zginął wraz z pięćdziesięcioma żołnierzami nad rzeką Vagai. Tatarzy zaatakowali obóz sypialny, z tej potyczki przeżyło tylko kilku wojowników, którzy przynieśli Kaszłykowi straszną wiadomość. Świadkowie śmierci Ermaka twierdzą, że został ranny w szyję, ale walczył dalej.

Podczas bitwy wódz musiał przeskakiwać z jednej łodzi na drugą, ale krwawił, a królewska kolczuga była ciężka – Ermak nie wykonał skoku. Nawet tak silnemu mężczyźnie nie udało się wypłynąć w ciężkiej zbroi – ranny utonął. Legenda głosi, że ciało znalazł miejscowy rybak i przyniósł je chanowi. Przez miesiąc Tatarzy strzelali w ciało pokonanego wroga, przez ten czas nie zauważono żadnych śladów rozkładu. Zdziwieni Tatarzy pochowali Ermaka na honorowym miejscu (w czasach nowożytnych jest to wieś Baiszewo), jednak za płotem cmentarza – nie był on muzułmaninem.

Po otrzymaniu wiadomości o śmierci swego wodza Kozacy zebrali się na naradę, na której postanowiono wrócić do ojczyzny – ponowne spędzenie zimy w tych miejscach byłoby jak śmierć. Pod dowództwem atamana M. Meshcheryaka 15 sierpnia 1585 r. resztki oddziału przeniosły się w zorganizowany sposób wzdłuż rzeki Ob na zachód, do domu. Tatarzy świętowali zwycięstwo, nie wiedząc jeszcze, że za rok Rosjanie powrócą.

Wyniki kampanii

Wyprawa Ermaka Timofiejewicza ustanowiła władzę rosyjską na dwa lata. Jak to często bywa z pionierami, za podbój nowych ziem zapłacili życiem. Siły były nierówne – kilkuset pionierów przeciwko dziesiątkom tysięcy przeciwników. Ale nie wszystko skończyło się śmiercią Ermaka i jego wojowników - poszli inni zdobywcy i wkrótce cała Syberia stała się wasalem Moskwy.

Podbój Syberii często odbywał się przy „małej krwi”, a osobowość Atamana Ermaka obrosła licznymi legendami. Ludzie komponowali piosenki o odważnym bohaterze, historycy i pisarze pisali książki, artyści malowali obrazy, a reżyserzy kręcili filmy. Strategie i taktyki wojskowe Ermaka zostały przejęte przez innych dowódców. Formację armii wymyśloną przez dzielnego wodza wykorzystał setki lat później inny wielki dowódca – Aleksander Suworow.

Jego upór w posuwaniu się przez terytorium Chanatu Syberyjskiego bardzo, bardzo przypomina upór skazanych na zagładę. Ermak po prostu chodził rzekami nieznanej krainy, licząc na przypadek i sukces militarny. Logicznie rzecz biorąc, Kozacy powinni byli w czasie kampanii spuścić głowę. Ale Ermak miał szczęście, zdobył stolicę Chanatu i przeszedł do historii jako zwycięzca.

Podbój Syberii – Ermak, obraz Surikowa

Trzysta lat po opisanych wydarzeniach rosyjski artysta Wasilij Surikow namalował obraz. To naprawdę monumentalny obraz gatunku bitewnego. Utalentowanemu artyście udało się przekazać, jak wielki był wyczyn Kozaków i ich wodza. Obraz Surikowa przedstawia jedną z bitew małego oddziału Kozaków z ogromną armią chana.

Artystce udało się opisać wszystko w taki sposób, aby widz zrozumiał wynik bitwy, mimo że bitwa dopiero się rozpoczęła. Nad głowami Rosjan powiewają chrześcijańskie transparenty z wizerunkiem Zbawiciela nie rękami. Bitwę prowadzi sam Ermak – stoi na czele swojej armii i na pierwszy rzut oka widać, że jest to rosyjski dowódca o niezwykłej sile i wielkiej odwadze. Wrogowie przedstawieni są jako niemal bezimienna masa, której siłę osłabia strach przed obcymi Kozakami. Ermak Timofiejewicz jest spokojny i pewny siebie, odwiecznym gestem dowódcy kieruje swoich wojowników do przodu.

Powietrze jest wypełnione prochem, wydaje się, że słychać strzały, gwiżdżą lecące strzały. W tle toczy się walka wręcz, a w centralnej części żołnierze unieśli ikonę, zwracając się o pomoc do sił wyższych. W oddali widać gród Chana - jeszcze trochę, a opór Tatarów zostanie przełamany. Atmosfera obrazu przepojona jest poczuciem rychłego zwycięstwa – stało się to możliwe dzięki wielkim umiejętnościom artysty.

Informacje, które do nas dotarły na temat życia starożytnych rosyjskich książąt, są rozproszone i niekompletne. Jednak historycy wiedzą dużo o księciu Igorze, a wszystko dzięki jego aktywnej działalności w polityce zagranicznej. Książę Igor w Opowieści o minionych latach: Kampanie Igora...