Wszyscy normalni ludzie. Jak wszyscy normalni ludzie - czy warto? Wszyscy normalni ludzie zdają sobie sprawę, że są normalni

Od dzieciństwa na różne sposoby wpajano nam postawę „bądź jak wszyscy”.

Każdy to robi, więc Ty też powinieneś to zrobić. "Dlaczego"? – pyta dziecko. „Żeby nie być czarną owcą, żeby nie dać się wyśmiać!” – słyszy w odpowiedzi.

W ten sposób stopniowo wszczepia się w nas strach przed byciem innym niż wszyscy, strach przed wyśmiewaniem. Ale czy „każdy” zawsze postępuje właściwie? Czy większość zawsze ma rację? I w ogóle, czy osoba „jak wszyscy” jest szczęśliwa? Przyjrzyjmy się kilku sytuacjom, które wydarzyły się w życiu moich znajomych (imiona zostały zmienione).

Olya lubiła swoje długie włosy. A jej najlepsza przyjaciółka zrobiła sobie fryzurę na boba, bo było to modne. Zaczęła przekonywać Olyę, a na koniec dała sobie też boba. Minęło trochę czasu, a dziewczyna zaczęła żałować swoich luksusowych włosów, zwłaszcza że przyszła moda na długie włosy, zaczęła je zapuszczać, ale włosy rosły powoli... Zachowywała się jak wszyscy, żeby tylko nadążać za modą w rezultacie utraciła swoją indywidualność i nabrała żalu.

Ktoś powie: no cóż, włosy to drobnostka... Zatem spójrzmy na inny przykład.

Anya jest mądrą i piękną, ale samotną dziewczyną. Jej rówieśnicy od dawna spotykają się z facetami i śmieją się między sobą z Anyi, ponieważ ona nawet nie próbuje przyciągać uwagi facetów jasnym makijażem i uwodzicielskimi ubraniami. Mówią nawet o tym, że Anya przez całe życie pozostanie sama ze swoją skromnością i niedostępnością.

Ale wynik wcale nie był taki, jak przewidywali jej rówieśnicy. Próbowali przyciągnąć uwagę facetów swoją sylwetką, wyglądem, nie rozwinęli dobrych cech swojego charakteru, nie pracowali nad sobą... I przyciągając tylko powierzchowność, otrzymali ten sam powierzchowny tymczasowy związek wraz z rozczarowaniem i łzy.

Anya nosi eleganckie ubrania o normalnej długości, a kiedy faceci ją widzą, rozumieją, że ta dziewczyna jest na poważny, a nie łatwy związek. Tak, nie przyciąga tak wielu facetów, jak przyciągają jej rówieśnicy z jasnym makijażem i miniaturami, ale przyciąga godnych młodych mężczyzn, o których marzą wszystkie dziewczyny! Anya wyszła za mąż za takiego faceta - wiernego, kochającego, pracowitego faceta, który nie śmierdzi alkoholem ani tytoniem. Nie zachowywała się jak wszyscy inni i w końcu była szczęśliwa! A jej rówieśnicy besztają chłopców i nie mogą zrozumieć, dlaczego oni, piękności, zostali porzuceni.

I jeszcze jeden przykład. Kiedyś Ira przeczytała książkę dla dziewcząt opartą na chrześcijańskich zasadach, która mówiła o tym, co dziewczyna powinna robić, aby być szczęśliwą. Mówiono tam, że jednym z najczęstszych błędów jest to, że dziewczyny próbują zatrzymać faceta, wchodząc z nim w intymną relację przed ślubem. Ira była zachwycona zasadami zawartymi w książce i przekazała mi takie same, za co zawsze będę jej wdzięczna! Była gotowa zrobić tak, jak było tam napisane. Ale po wyjeździe na studia do innego miasta zaczęła komunikować się z miłym facetem, który nie zna Boga i zachowuje się jak wszyscy inni. W rezultacie zlekceważyła wszystkie zasady zawarte w tej książce i zaczęła z nim żyć, nie będąc jego żoną. Na początku wszystko wydawało się w porządku, ale nie na długo. Wyszedł gdzieś, a ona znalazła na jego komputerze korespondencję z inną dziewczyną. Gdy dowiedział się, że jego tajemnica wyszła na jaw, na kolanach błagał o przebaczenie, a ona przebaczyła, lecz on nadal nie pozostał jej wierny. Teraz jest sama ze złamanym sercem. Miała wszystko: urodę, inteligencję, wiedzę, możliwości... Ale zaniedbała Boże zasady, które dał nam, abyśmy byli szczęśliwi.

Zrobiłam tak jak Bóg doradził i dał mi najlepszego męża na świecie, prawdziwego księcia, z którym jesteśmy razem już 7 lat, kochającego, przystojnego, życzliwego, utalentowanego i oddającego cześć swemu Stwórcy.

Bóg bardzo Cię kocha! Naprawdę chce dać każdej dziewczynie to, co najlepsze! Po prostu, proszę, zdecyduj się postępować nie jak wszyscy inni, ale tak, jak mówi Bóg, a będziesz szczęśliwy!

Aleksandra Griszczenko

W tym artykule porozmawiamy o „normalnych ludziach”. Czy każdy z Was może uważać się za normalnego? Kim w ogóle jest ten normalny człowiek?

Uważa się, że normalni ludzie przez większość czasu doświadczają pozytywnych emocji.

Jeśli jest smutny, nie robi tego bez ważnego powodu – może zmarł ktoś bliski, albo wydarzyły się duże kłopoty.

„Normalny człowiek” nie podlega irracjonalnym zmartwieniom i nie odczuwa niewytłumaczalnego strachu. Cała jego aktywność umysłowa jest racjonalna i zrównoważona. Zawsze jest pełen energii, wyraźnie wie, czego chce od życia, rzadko wątpi i zawsze ma na wszystko gotowe rozwiązanie.

Większość z nas chce być „normalna”. A w myślach często porównujemy się do jakiejś abstrakcyjnej „zdrowej”, „normalnej” osoby.

Często słyszysz:

„Takie myśli nie mogą przyjść do głowy normalnej osobie”

„Ponieważ bez powodu czuję smutek, oznacza to, że coś jest ze mną nie tak”.

W tym artykule udowodnię, że w tzw. „normalnym człowieku” nie ma nic normalnego. Prawdopodobnie w ogóle nie ma normalnych ludzi!

Wizerunek „normalnego” człowieka ukształtował się w wyniku rozwoju kultury masowej z jej wyidealizowanymi, błyszczącymi postaciami, a także pod wpływem pewnych poglądów w psychologii.

Większość szkół psychologii opiera się na filozofii mechanistycznej. Filozofia ta postrzega człowieka jako swego rodzaju mechanizm składający się z różnych, oddzielnych części. Uważa, że ​​niektóre części naszej psychiki są „złe”, „patologiczne”. Z jej punktu widzenia istnieją wspomnienia, emocje, myśli, stany świadomości, które są „problematyczne”, „nienormalne” i dlatego należy je poprawić lub usunąć.

„Wiesz, którzy ludzie nigdy w nic nie wątpią? To ci, którzy owijają się materiałami wybuchowymi i wysadzają się w zatłoczonych miejscach!”

Przenikając do świadomości społecznej, taki sposób myślenia rodzi wyobrażenia o „niepożądanych” emocjach, „złych” myślach, kształtuje obraz ludzi „normalnych” i „nienormalnych”.

Inną możliwą przyczyną takiego postrzegania „normalności” jest działalność wielomiliardowego przemysłu farmaceutycznego. Producenci leków czerpią korzyści z utrzymywania przekonania, że ​​niektóre aspekty naszej psychiki są patologiczne. W połączeniu z brakiem dostępnych informacji na temat naturalnych metod radzenia sobie z lękiem, bezsennością i złym samopoczuciem, przekonanie to ulega znacznemu wzmocnieniu.

Ale czy naprawdę wiele naszych myśli i uczuć można uznać za bolesne odstępstwa od normy, które panują tylko wśród nielicznych? Spróbujmy to rozgryźć.

„Złe myśli” przychodzą do głowy tylko nienormalnym ludziom

Kanadyjski psycholog Stanley Rathman przeprowadził badanie na uczniach, których według wszystkich wskaźników uznawano za „zdrowych”. Okazało się, że niemal każdemu z badanych od czasu do czasu towarzyszyły myśli dotyczące przemocy seksualnej, perwersji, a także bluźniercze wyobrażenia, obrazy przedstawiające przemoc wobec osób starszych lub zwierząt.

Inne badania wykazały, że 50% wszystkich ludzi przynajmniej raz w życiu poważnie myśli o samobójstwie (Kessler, 2005).

Gdzie są ci wszyscy „normalni ludzie”? W końcu uważa się, że negatywne myśli nie są normalne! Ale każdy je ma.

Lęk jest czymś nienormalnym!

Lęk jest naturalnym mechanizmem ewolucyjnym. Niespokojne oczekiwanie na niebezpieczeństwo (nawet tam, gdzie go nie ma), panika objawiająca się w mimowolnych chwilach nieraz ratowała człowieka w dżunglach i pustyniach starożytności, pełnych zagrożeń i niebezpieczeństw.

„…około jedna trzecia wszystkich ludzi (ale najprawdopodobniej więcej) cierpiała kiedyś na tak zwaną „chorobę psychiczną”…”

Dlaczego zatem niektórzy ludzie są nadmiernie niespokojni, a inni nie? Amerykański psychoterapeuta David Carbonell ponownie odsyła nas do psychologii ewolucyjnej, argumentując, że w każdym plemieniu, w interesie przetrwania wszystkich, muszą znajdować się zarówno ludzie o zwiększonej skłonności do ryzyka, jak i ludzie nadmiernie niespokojni. Pierwszy typ ludzi wspierał plemię w polowaniach i wojnach, gdzie wymagana była bezkompromisowa odwaga. Drugi typ pomagał plemieniu przetrwać, przewidując zagrożenia i zapobiegając niepotrzebnemu ryzyku.

Oczywiście nadmierny lęk nie zawsze prowadzi do zaburzeń lękowych, chociaż może stać się jedną z przesłanek wystąpienia tego problemu. Ale nie jest to coś „nienormalnego” ani rzadkiego.

Według statystyk aż 30% ludzi doświadcza zaburzeń lękowych w dowolnym momencie swojego życia! 12 procent ludzkości cierpi na fobie specyficzne, a 10 procent na lęk społeczny, a w USA i Europie te liczby są jeszcze wyższe!

Depresja i inne choroby

Statystyki dotyczące depresji różnią się w zależności od kraju. Na przykład w Japonii odsetek osób doświadczających chronicznego smutku wynosi 7%. A we Francji – 21% (!). Około 8% ludzi doświadcza zaburzeń odżywiania – anoreksji i bulimii.

4 procent dorosłych cierpi na zespół deficytu uwagi. Uważam jednak, że ze względu na bardzo niejasne kryteria diagnostyczne i kontrowersje wokół tej diagnozy liczby te mogą być zaniżone. Wydaje mi się, że jeśli weźmiemy pod uwagę współczesne tempo życia, to osób z słabą koncentracją, niekontrolowaną aktywnością ruchową, impulsywnością i ciągłym pośpiechem jest znacznie więcej.

Ciągłe szczęście to „normalny stan człowieka”

Normalny człowiek podobno zawsze doświadcza pozytywnych emocji.

Jeśli jednak spojrzymy na dane, które przytoczyłem powyżej, okazuje się, że około jedna trzecia wszystkich ludzi (ale najprawdopodobniej więcej) cierpiała kiedyś na tak zwaną „chorobę psychiczną”!

„...z jakiegoś powodu liczba osób cierpiących na zaburzenia psychiczne rośnie w tym samym tempie, co rozwój przemysłu farmaceutycznego!”

Jeśli mówimy o odchyleniach nie w kontekście klinicznym, ale w codziennym kontekście, możemy podkreślić, że prawie wszystkich ludzi od czasu do czasu nawiedzają niekontrolowane, irracjonalne myśli, „nieuzasadnione” zmiany nastroju, lęki i wątpliwości.

To mit, w który „normalny” człowiek nigdy nie wątpi! Czy wiesz, którzy ludzie nigdy w nic nie wątpią? To ci, którzy owijają się materiałami wybuchowymi i wysadzają się w zatłoczone miejsca! Zawsze są pewni wszystkiego i nie doświadczają wielkich trudności wyboru.

Jak powiedział psycholog Joseph Ciarocci: „Chory psychicznie, nienormalny – to tylko słowa z ludzkiego języka. Nikogo nie należy uważać za chorego lub zdrowego. Wszyscy jedziemy na tej samej ludzkiej łodzi.”

Życie w ogóle jest skomplikowaną rzeczą, jak mówi brytyjski psychoterapeuta Russ Harris: „Jest mało prawdopodobne, aby ktoś mi kiedykolwiek powiedział: „Moje życie jest zbyt łatwe, nie ma w nim wystarczająco dużo trudności!”

Budda ogólnie mówił, że „cała egzystencja jest przesiąknięta cierpieniem”.

Życie jest pełne trudnych prób, tragicznych wydarzeń, stresu, udręki, bólu, starzenia się, śmierci. A te rzeczy towarzyszą każdemu człowiekowi, bez względu na jego status, dobrobyt materialny czy stan zdrowia.

Cierpienie psychiczne jest nieodzowną częścią naszego życia, a nie haniebnym wyjątkiem od reguły, ani haniebnym odstępstwem.

Ból, smutek, przygnębienie są normalne!

A człowiek nauczy się radzić sobie z tym cierpieniem dopiero wtedy, gdy przestanie się go wstydzić, usilnie je ukrywać, tłumić i tłumić.

Nauczono nas patrzeć na to jak na „rzecz, która nie powinna istnieć” w naszym „normalnym świecie”. Nie rozpoznajemy tego, co nie odpowiada wizerunkowi „normalnego człowieka”, z całych sił staramy się to wypchnąć z ram naszej codzienności.

Dlatego według statystyk połowa lub większość osób z problemami psychicznymi nie szuka pomocy na czas: wstydzą się, boją, w ogóle się do tego nie przyznają lub uważają, że to nie dla nich („tylko szaleni ludzie uciekają się do pomocy psychologicznej !”).

Dlatego też, gdy pojawiają się nieprzyjemne emocje lub myśli, ludzie bardzo starają się je stłumić. Przestań czuć. Przestań myśleć. Z pewnością każdemu z nas wielokrotnie udzielano rad: „Nie bój się!”, „Tylko o tym nie myśl!” Zachwycać się! Udowodniono, że próby tłumienia emocji lub wybijania myśli z głowy paradoksalnie prowadzą do odwrotnego rezultatu: niepożądanych emocji i myśli jest jeszcze więcej.

Dlatego dla wielu osób zażywanie tabletek z każdego powodu stało się normą: w końcu niepokój, smutek, irytacja nie są normalne! To nie powinno się zdarzyć! Ale z jakiegoś powodu liczba osób cierpiących na zaburzenia psychiczne rośnie w tym samym tempie, co rozwój przemysłu farmaceutycznego!

I chcę przytoczyć jeszcze jeden cytat Josepha Ciarocciego:

„W kulturze zachodniej powszechne jest tłumienie złych emocji i skupianie się na dobrych. Wiele samopomocy i popularnych książek o psychologii twierdzi, że jeśli masz pozytywne nastawienie do świata, możesz zrobić wszystko: zarobić miliony dolarów, pokonać raka i wyeliminować stres ze swojego życia.

Rodzice często mówią chłopcom, że „nie powinni” odczuwać strachu, a dziewczętom, że „nie powinny” odczuwać złości. Dorośli udają, że w ich życiu wszystko jest idealne. Wiemy jednak, że wiele osób ma zaskakująco wysoki poziom depresji, lęku i złości.

Być może prawdziwe są słowa Henry’ego Thoreau: „większość ludzi żyje w cichej desperacji”. Stoimy w obliczu paradoksu: jako społeczeństwo od dziesięcioleci staramy się być szczęśliwsi, ale wciąż nie ma dowodów na to, że faktycznie stajemy się szczęśliwsi”.

~Moje tłumaczenie cytatu z książki „Przewodnik praktyka CBT po ACT”

Cytat tylko na pierwszy rzut oka jest ponury. Nie oznacza to, że szczęście jest niemożliwe. Stwierdza po prostu, że praktyka unikania (a nawet tabu) negatywnych emocji i próby „pozytywnego myślenia” w kulturze Zachodu nie usprawiedliwia się. Wydaje się, że im bardziej staramy się żyć bez przykrych emocji, stresu, negatywnych doświadczeń, tym bardziej stajemy się nieszczęśliwi.

A może czas zmienić taktykę, skoro to nie działa? Może już czas przejść w stronę uznania przykrych emocji za normalną część życia? Zaprzyjaźnij się ze swoim smutkiem, niepokojem, złością! Nie, nie folguj im wcale, ale po prostu zwróć na nie uwagę, przestań im zaprzeczać, wmawiając sobie, że „nie powinniśmy ich doświadczać”. naturalne zjawiska świata wewnętrznego, jako integralny atrybut życia, które przechodzi zarówno przez radości, sukcesy, jak i smutki i cierpienia. Zaakceptuj i odpuść.

Na zakończenie chciałbym poczynić interesującą uwagę na temat tak zwanej „choroby szamańskiej”. To jest przykład tego, jak pojęcie „normy” różni się w różnych kulturach.

Obsesyjne delirium czy choroba szamańska?

Przykład ten zaczerpnięto z książki E.A. Torchinov „Religie świata i doświadczenie zaświatów”.

W kulturach, w których rozwinął się szamanizm, istnieje coś takiego jak „choroba szamańska”. Co to jest? To cały zestaw różnych objawów: ciągłe bóle głowy, stany lękowe, koszmary senne, halucynacje słuchowe i wzrokowe, których doświadczają niektórzy członkowie plemienia.

Co byśmy zrobili z taką osobą? Natychmiast zaczęto go leczyć, starając się wyeliminować wszelkie objawy tej choroby i odizolować „chorego” od społeczeństwa. Jednak dla kultur szamańskich nie jest to problem wymagający natychmiastowego rozwiązania, nie jest to choroba, którą należy „leczyć”. Jest to gwarancja wybrania człowieka, dowód jego przyszłego przeznaczenia.

Przyszłym szamanem zostanie ten, kto zetknął się z „chorobą szamańską”. Najciekawsze jest to, że wszystkie te nieprzyjemne objawy znikają po inicjacji szamańskiej. Przeciwnie, podczas samej inicjacji stają się one znacznie zaostrzone.

Rzeczywiście, podczas inicjacji przyszły szaman zanurza się w trans za pomocą rytmicznych pieśni, ceremonii i substancji psychoaktywnych. Przeżywa głębokie przeżycia transpersonalne, które czasem potrafią być bardzo przerażające. Wielu ocalałych mówi o nieznanych, strasznych istotach, które rozdzierają ciało szamana na kawałki, a następnie składają je z powrotem.

Jednak po ceremonii przyszły szaman, wcielając się w swoją rolę, pozbywa się przerażających objawów. Czuje niesamowitą ulgę, rodzaj duchowej odnowy. I na tym kończą się jego męki.

Co ciekawe, w przeciwieństwie do kultury Zachodu, nie starają się tłumić halucynacji, zagłuszając je „hamującymi” lekami. Wręcz przeciwnie, starają się je maksymalnie wzmocnić, doprowadzić do skrajności podczas ceremonii. Próba zanurzenia człowieka w basenie jego ukrytych lęków i manii.

Nie próbuję powiedzieć, że podejście naszej kultury do leczenia schizofrenii jest koniecznie złe lub błędne, lub że szamani mają rację. Chciałem tylko pokazać, jak warunkowe i względne mogą być pojęcia „normy” i „odchylenia”.

Chociaż pozwolę sobie tutaj podkreślić moje własne założenie dotyczące choroby szamańskiej. Jeśli odrzucimy cały mistycyzm, wówczas znaczenie wszystkich tych ceremonii może być następujące.

Jest całkiem możliwe, że szaman nie ma żadnych magicznych zdolności(Nie zaprzeczam im, ale po prostu umieszczam je poza nawiasami tych argumentów). Tyle, że z reguły jest to dość wrażliwa osoba, która ma bardzo ścisły związek ze swoją nieświadomością. I w nim spoczywają wszystkie archaiczne obrazy, obrazy demonicznych i boskich bitew, koncepcje duchów i przodków, które osoba, będąc rzucającą zaklęcia, już przekazuje swoim współplemieńczykom poprzez swoje rytuały.

I jest bardzo prawdopodobne, że taka osoba może w okresie dojrzewania doświadczyć pewnych problemów i niezrozumiałych objawów (choroby psychiczne często występują u osób „wrażliwych”). A kiedy zostanie wybrany do inicjacji, zostanie poddany, można by rzec, ekspozycji (praktyka stosowana w wielu metodach psychoterapeutycznych i polegająca na tym, że człowiek narażony jest na kontakt z podmiotem swoich fobii) w obrębie ramach tych rytuałów. A poprzez oczyszczające doświadczenia, poprzez spotkanie własnych lęków, szaman uwalnia się od tych halucynacji.

A nawet jeśli objawy nie ustąpią, znacznie łatwiej jest je zaakceptować, ponieważ nie mówi się mu, że jest „chory” i „nienormalny”.

Co sądzisz o zjawisku choroby szamańskiej? Będzie mi miło, jeśli podzielisz się tym w komentarzach. Jestem bardzo zainteresowany omówieniem tego problemu.

„Normalni ludzie to tylko ci, których niewiele znasz” – powiedział Adler. Biorąc pod uwagę, że twórcą systemu indywidualnego jest Alfred Adler, warto wysłuchać jego punktu widzenia. Przede wszystkim jednak należy zdefiniować terminologię, a w szczególności samo pojęcie normalności. W medycynie (w tym) normę rozumie się jako pewien stan organizmu, który nie szkodzi jego funkcjom. Psychiatrzy definiują stan normalny jako zbiór wskaźników odpowiadających pewnym oczekiwaniom i wyobrażeniom.

Stosunek Zygmunta Freuda do Alfreda Adlera był początkowo dość lojalny, jednak w późniejszych listach twórca psychoanalizy nazwał Adlera paranoikiem, twierdząc, że wysuwa „niezrozumiałe” teorie.

W zasadzie na tej podstawie możemy powiedzieć, że „normalny człowiek” jest dość elastyczny, w dużej mierze zależny od ocen innych osób, które uważają się za normalne. Oczywiście, skoro mówimy o interakcjach społecznych, należy wziąć pod uwagę opinię społeczeństwa, ale nie możemy zapominać, że nawet bardzo duża liczba osób może popełnić błąd. Jest to szczególnie widoczne na przykładzie średniowiecznych naukowców, którzy spotkali się z ostrym odrzuceniem ich odkryć i pomysłów, a niektórzy zostali nawet straceni.

Adler miał rację

Jeśli jednak nadal wyobrażać sobie, że istnieją stosunkowo obiektywne kryteria normalności konkretnej osoby, stwierdzenie Adlera rzeczywiście będzie prawdziwe. Oznacza to, że im mniej wiadomo o danej osobie, tym mniej przejawów jej indywidualności, na podstawie których można zorientować się, czy jest ona normalna. Ponadto niewystarczająco bliska znajomość pozbawia Cię nie tylko informacji o znaczących wydarzeniach i działaniach w życiu tej osoby, ale także informacji o jej motywach, doświadczeniach, emocjach i pragnieniach, zarówno oczywistych, jak i ukrytych, stłumionych.

Konieczne jest zrozumienie różnicy pomiędzy społeczną koncepcją normy a indywidualną. W wielu przypadkach osoby wykraczające poza normy społeczne są doskonałymi celami komunikacji interpersonalnej.

Jednocześnie większość ludzi nieświadomie wyznaje koncepcję pozytywnego myślenia, innymi słowy zakłada, że ​​dana osoba jest normalna, dopóki nie zostanie udowodnione, że jest inaczej. Naturalnie, im bardziej formalna komunikacja, tym mniejsze prawdopodobieństwo uzyskania dowodów na istnienie konkretnego odstępstwa. Z drugiej strony nie należy popadać w skrajności i uogólnienia, oskarżając wszystkich o odchylenia psychiczne na podstawie jednego cytatu niemieckiego psychologa. Nie zapominaj, że ogólnie przyjęta definicja normalności może różnić się od Twojej, zwłaszcza że jest bardzo niejasna, a to, co pięćdziesiąt lat temu uważano za nienormalne, dziś nikogo już nie dziwi. Oczywiście w przypadkach, gdy zaburzenia psychiczne są oczywiste i niebezpieczne dla innych, konieczne jest podjęcie pilnych działań, ale na przykład nieszkodliwa fascynacja motylami afrykańskimi nie jest powodem do niepokoju.

Prezydent Gdańska zaprosił rosyjską rodzinę, której samochód został ukamienowany przez nieznanych sprawców. Przeprosił ich.

To jest cudowne. Wyczyn prawdziwego mężczyzny, udowadniający, że normalni ludzie są wszędzie. Akt siły, a nie słabości. Nasz szacunek. pic.twitter.com/ActsFH4Lau

„Za każdym wielkim mężczyzną stoi wspaniała kobieta” – a historia sukcesu irlandzkiego zawodnika UFC Conora McGregora potwierdza tę zasadę. Został mistrzem w dwóch kategoriach wagowych na raz, a teraz jego majątek liczy się w milionach. Jednak po historycznym zwycięstwie Conor powiedział w wywiadzie, że cały ten sukces nigdy by nie nastąpił, gdyby nie wsparcie ukochanej.

"Dla mnie «być jak wszyscy normalni ludzie», jak wyobraża sobie to przeciętny człowiek, burżua, jest oczywiście najwyższą obrazą. Być innym to twoje prawo. Twoje prawo do zachowania się tak, jak chcesz bądź. A jeśli nie jest to związane z molestowaniem lub przemocą, nikt nie ma prawa dyktować, kim powinieneś być. Jeśli bronisz się, swojego prawa do bycia sobą w tym okrutnym i strasznym świecie, oczywiście jesteś zwycięzcą. Często spotykałam się i nadal spotykam z odrzuceniem samej siebie – gdy tylko do mnie nie zadzwonili! Wszelkie pragnienie poprawienia mnie lub przycięcia mnie odbieram jako przemoc wobec siebie i oczywiście desperacko się temu sprzeciwiam.

Nie akceptuję żadnej homofobii, żadnej segregacji, żadnego rasizmu, bo to wszystko są ogniwa tego samego łańcucha. Kiedy stajesz w obronie swojego prawa do bycia tym, kim jesteś, stajesz w obronie praw wszystkich mniejszości i wszystkich ludzi, którzy różnią się od „normalnych”.

Dla mnie normą jest najwyższa obraza.”

Dobra reputacja zwykle kosztuje zbyt wiele: siebie.
Fryderyk Nietzsche
Sformułowanie to zachowało się w jego szkicach i szkicach z lata 1882 r. (F. Nietzsche, Dzieła kompletne w 13 tomach, t. 10, s. 46. (Rewolucja kulturalna, 2010).

W trosce o „właściwą” reputację musisz dostosować się do innych, robić to, co inni uważają za słuszne. To znaczy zgodzić się na czas. Tylko za to często płacisz własną esencją. Wolałbym wybrać sumienie niż taką reputację. Chciałabym żyć bez ulegania zgiełkowi, bez dopasowywania się do jakiegoś formatu (nienawidzę tego pojęcia). Dla mnie kryterium głębi człowieka nigdy nie były wskaźnikami zewnętrznymi. Ilość pieniędzy. Sukces to bardzo nowoczesne, podłe słowo, które nie mówi nic o istocie człowieka. Niezależnie od tego, czy jest mądry, czy głupi, miły czy zły - jeśli „odniesie sukces”, to nie ma to żadnego znaczenia. Staram się przeciwstawić powszechnej opinii, ale żyję w takich czasach i konflikty z nimi są nieuniknione.

Novikov L.B., Apatity, 2014

USA i Europa Zachodnia wychowały na Ukrainie nowych faszystów! Aby się ich pozbyć, należy ich wszystkich wygnać na Zachód, a złapanych należy osądzić przed sądem publicznym z wykazem wszystkich okrucieństw, których się dopuścili. Niech Europa wie, kogo ogrzała „na piersi”!
USA paliły Wietnamczyków napalmem. Teraz rękami faszystów palą Ukraińców. Żaden normalny człowiek nie powinien się z tym zgodzić!

P.s.: Dzisiaj, 07.05.2014, Euronuws ogłosiło, że Stany Zjednoczone i Unia Europejska przyznały rządzącej w Kijowie juncie pełne prawo do zniszczenia wszystkich, którzy nie zgadzają się z jego reżimem, w tym mieszkańców południowo-wschodniej Ukrainy. W rezultacie Zachód aprobował fizyczne wyniszczanie ludzi walczących ze współczesnym ukraińskim neofaszyzmem.
8.05.2014 Stany Zjednoczone to największa suka na świecie: rozpoczęły wojnę domową w Syrii, ponieważ składowano tam trujące gazy, i natychmiast pozwoliły juncie kijowskiej na użycie tych gazów przeciwko tym, którzy się z tym nie zgadzają! Koniecznie należy sprawdzić, czy gaz używany przez kijowskich faszystów nie jest pochodzenia syryjskiego!

Chciałbym Państwu przedstawić fragmenty przedmowy pisarza Grigorija Klimowa do jednej książki: „Warunki społeczne i biologiczne niezbędne do istnienia normalnego człowieka”.
Czytałam z dużym zainteresowaniem.
Chciałbym poznać Twoją opinię.

"NORMALNA OSOBA

Norma nie pojawia się sama, znikąd. Norma ma dane początkowe. Takimi danymi wyjściowymi są warunki środowiskowe (świat fizyczny, roślinny, zwierzęcy i społeczny), w których organizm żyje i funkcjonuje. Środowisko zewnętrzne i jego wymagania określają warunki biologiczne i wymagania normy, tworząc normę.
W oparciu o warunki i wymagania środowiska zewnętrznego (siedliska) rozważymy normę. Może być kilku typów.
Normą może być:

1. genetyczny.
2. biologiczny.
3. anatomiczny.
4. funkcjonalny.
5. psychiczny.
6. społeczny:
7. indywidualny;
8. rodzina;
9. ogólny;
10. kolektyw;
11. produkcja;
12. unia;
13. państwo;
14. publiczny;
15. uniwersalny.

1. urodzony przez rodziców normalnych psychicznie;
2. wychowany przez osobę społecznie normalną;
3. żyje w społecznie normalnym społeczeństwie;
4. prowadzi społecznie normalne zajęcia.

Ale będąc w normalnym środowisku społecznym, normalna osoba rozwija się społecznie normalnie.

Poziom i rodzaj moralności publicznej

Rodzaj publiczności moralność - taka jest moralność normalnych ludzi i taka może być moralność oszustów, morderców, gwałcicieli, masochistów, złodziei, nekrofilów, podpalaczy i tak dalej.

Poziom publiczny moralność - jest to ilościowy stosunek w społeczeństwie (w procentach) normy do zboczeńców jednego typu.

W niemoralnym społeczeństwie nawet osoba o normalnym psychotypie nie może przebudować społeczeństwa i narzucić mu swoich społecznie normalnych wartości. Społeczeństwo zboczeńców wchłonie go i narzuci mu swoją moralność. Tylko normalny człowiek o wysokim poziomie sumienia jest w stanie krytycznie ocenić moralność innych ludzi i samokrytycznie swoich, aby urzeczywistnić normalną moralność i aktywnie ofiarować ją wypaczonemu społeczeństwu. Wypaczona moralność jest zawsze aktywna i jej aktywność jest zawsze większa niż aktywność normalnego człowieka.
Jak widzimy, moralność wypaczonego społeczeństwa (zboczeńców) jest silniejsza i przeważnie triumfuje, zwłaszcza jeśli normalny człowiek nie jest świadomy własnej normalności i nie ceni normalności społecznej. Najbardziej niebezpieczną i najstraszniejszą rzeczą, która prowadzi do degeneracji normy, jest to, że norma nie jest społecznie świadoma sensu swojej normalności.

Liczba normalnych ludzi w społeczeństwie określa poziom normalności społeczeństwa, a liczba i rodzaj zboczeńców wpływa na do przewrotności społeczeństwo i rodzaj perwersji.

Poziom moralności społecznej

Poziom społecznego rozwoju sumienia, czyli poziom moralności społecznej społeczeństwa, determinuje formację moralną człowieka i świadomość moralności. Sumienie człowieka przejawia się w jego moralności. Sumienie kieruje się biologiczną zasadą „nie szkodzić bliźniemu”. Fizycznym nosicielem moralności nie jest społeczeństwo jako takie, ale ludzie w społeczeństwie, którzy mają sumienie. Liczba osób w społeczeństwie, które mają wysoki poziom sumienia, określa moralność społeczeństwa.

Dla osób o wysokim poziomie sumienia społeczeństwo, wymagania społeczeństwa są drugorzędne, żądanie jego wewnętrznego (biologicznego) sumienia jest pierwotne i on wnosi to żądanie (swój wewnętrzny wymóg sumienia) do społeczeństwa w postaci świadomości społecznej moralności i oświeca społeczeństwo, i tworzy postęp społeczny dla społeczeństwa, a nie społeczeństwo dla niego.

Poziom wiary, przekonań, poglądów, ideologii

Wiara publiczna opiera się na przeciętnym psychotypie społecznym. Jeśli w społeczeństwie jest najwięcej normalnych ludzi, ich przekonania są normalne. W tym przypadku ludzie wierzą w miłość, w rodzinę, w swoich rodziców i w swoje dzieci. Jeśli w społeczeństwie dominuje wypaczony typ, wówczas wiara ludzi jest wypaczona. Takie społeczeństwo wierzy, że rodzina to niewolnictwo, dzieci to degeneraci, miłość to głupota idiotów, szczęście to oszustwo głupców.
A jeśli w wypaczonym społeczeństwie nadal istnieje zarówno inteligencja pojęciowa, jak i wiedza pojęciowa, wówczas jego „myśliciele” dostarczają „rozsądnych” dowodów na to, dlaczego dzieci są zdegenerowane, rodzina jest niewolnictwem, a szczęście oszustwem.
Im większy odsetek osób o wypaczonym psychotypie w społeczeństwie, tym trudniej jest normalnemu człowiekowi obronić siebie, swoją wiarę, swoje przekonania, swój światopogląd, swoje poglądy. Zwłaszcza, gdy normalny człowiek nie ma normalnej ideologii, ideologii normalnego społeczeństwa. W tym przypadku jest zmuszony zwrócić się do religii i w niej, jak zasadniczo propagator idei normalności człowieka i człowieczeństwa, do poszukiwania własnej drogi prawdy (co w sprawach relacji międzyludzkich robi w zasadzie religia), co jest niezwykle ważne w ciemnościach wypaczonych potrzeby społeczeństwa.

Poziom zdolności społecznych i możliwości społecznych

Jeśli weźmiemy pod uwagę ludzi i grupy społeczne, to są ludzie, którzy chcą pracować, tworzyć, kochać, rodzić, wychowywać, żyć i kontynuować życie. Ich roszczenia mają na celu tworzenie, wiedzę, miłość, edukację i kontynuację życia. Niezależnie od tego, czy społeczeństwo zapewnia im taką możliwość, czy nie, nadal sami prowadzą tę działalność, w tej działalności społecznej utwierdzają się.

Są ludzie, którzy chcą oszukiwać, dać się oszukać, którzy chcą żyć w świecie oszustwa i nie chcą niczego innego. A ich roszczenia życiowe opierają się na pragnieniu oszukiwania.

Niech zginie ludzkość, niech zginie Ziemia, niech zginie Układ Słoneczny, niech zginie Wszechświat, ale patologiczne Potrzeby zboczeńców muszą zostać zaspokojone i świętować. Jeśli normalny człowiek nie zrozumie tego niebezpieczeństwa, jeśli społeczeństwo normalnych ludzi tego nie zrozumie, to faktycznie ludzie umrą, społeczeństwo zostanie zniszczone, Ziemia zostanie zniszczona, a wraz ze wzrostem wiedzy i technologii, zarówno Układ Słoneczny, jak i Wszechświat ulegną zniszczeniu.

W przeciwieństwie do zboczeńców, normalna osoba jest w stanie zapewnić społeczeństwu umiejętności społeczne, których potrzebuje.
Potrzeby społeczne społeczeństwa zmieniają się, ale normalny człowiek jest biologicznie i społecznie bardziej elastyczny, zdolniejszy (bardziej przystosowany społecznie). Osoba wypaczona nie jest elastyczna, jest w stanie jedynie zaspokoić swoje wypaczone potrzeby, niezależnie od możliwości społecznych i potrzeb społecznych społeczeństwa.
Bardzo trudno normalnemu człowiekowi żyć normalnie w społeczeństwie zboczeńców, nie mniej trudno utrzymać społeczeństwo zboczeńców, którzy nie chcą pracować i utrzymywać się ze swojej pracy, nie chcą tworzyć wartości materialnych, ale chcą oszukiwać, zabijać, niszczyć, gwałcić, kraść, podpalać i wędrować. i błagaj.

Społecznie normalne społeczeństwo

Bardzo ważne jest, aby wiedzieć, w jakim społeczeństwie normalny człowiek realizuje swój normalny obraz mentalny oraz swój normalny społeczny sposób życia i działania.

Jeśli dana osoba żyje w normalnym społeczeństwie, będzie prowadzić normalny tryb życia i aktywność.

Normalne społeczeństwo to społeczeństwo, które:

1. żyje według praw moralnych normalnego człowieka (posiada sumienie i jest prowadzony zasada „nie szkodzić człowiekowi” i ludzkość”), ma sumienie społeczne normalne – moralność normy jako moralność społeczeństwa;
2. żyje zgodnie z normą moralną, ma obyczaje społeczne, normy - pracę, wiedzę, rozwój i doskonalenie, miłość, szczęście, ochrona, reprodukcja i dystrybucja;
3. posiada wiedzę systematyczną, rzetelną i prawdziwą, służącą pożytkowi jednostki i całego społeczeństwa – jest to światopogląd publiczny;
4. skutecznie wykorzystuje wiedzę dla zaspokojenia normalnych potrzeb człowieka i ludzkości – to inteligencja społeczna i jej orientacja.

W normalnym społeczeństwie człowiek jest w stanie zaspokoić swoje normalne potrzeby, jest w stanie normalnie funkcjonować psychicznie i normalnie realizować się społecznie.
Wypaczone społeczeństwo

Jeśli ktoś nie żyje w normalnym społeczeństwie, ale w społeczeństwie kierowanym przez zboczeńców i narzucającym całemu społeczeństwu swoje wypaczone potrzeby - moralność zboczeńców, to w tym przypadku zmienia się moralność, moralność, światopogląd i inteligencja publiczna.

Zboczeńcy narzucają wypaczone rozumienie sumienia – sumienie zboczeńców. Wypacza bezpośrednią wiedzę publiczną dla satysfakcji wypaczone potrzeby i wykorzystują inteligencję publiczną do skutecznego rozwiązywania swoich wypaczonych problemów – to jest wypaczone społeczeństwo. Oznacza to, że nawet jeśli dana osoba ma normalny umysłowy i normalny obraz społeczny swoich działań, ale żyje w społeczeństwie, które rozpoczęło wojnę, jest zmuszona stać się zabójcą. Jest zmuszony żyć stylem życia zabójcy, w przeciwnym razie nie przeżyje, musi chronić swoje życie, chronić interesy zabójców i zaspokajać potrzeby zabójców - zabijać. Może to być społeczeństwo złodziei, społeczeństwo gwałcicieli, społeczeństwo oszustów, społeczeństwo cierpiących i tak dalej, ale może to być również mieszanina kilku wypaczonych wartości społecznych, które są narzucane społeczeństwu przez grupę wypaczenia kilku patologicznych psychotypów.

W wypaczonym społeczeństwie triumfuje wypaczona moralność, wypaczone sumienie i wypaczona działalność.

Społecznie normalna aktywność

Tylko pod warunkiem, że dana osoba jest genetycznie normalna, ma normalny poziom sumienia, normalne potrzeby, wysoką inteligencję, jest z natury uczciwa, dorasta i wychowuje się w normalnym środowisku, żyje w normalnym społeczeństwie, jest świadoma ideologicznie jego normalność – tylko taka osoba jest w stanie realizować normalną aktywność społeczną.

1. Potrafi poprawnie poruszać się w przestrzeni i w sobie.
2. Potrafi dokładnie wyizolować i zidentyfikować obiekt oraz jego ruch (jest to obiektywne).
3. Normalny człowiek potrafi bezbłędnie wykonywać ruchy i skutecznie zbliżać się do obiektu (atrakcji), adekwatnie reaguje na wymagania otoczenia.
4. Normalny człowiek jest w stanie rzetelnie postrzegać informację, poznawać prawdziwy przedmiot, zgodnie z prawdą go zachować i uczciwie przekazać środowisku zewnętrznemu (nauczanie, badanie, komunikowanie się, projektowanie - wyobraź sobie).
5. Normalny człowiek jest w stanie racjonalnie wykorzystywać i przekształcać przedmiot (środowisko zewnętrzne) w celu zaspokojenia potrzeb ciała (odruchów, potrzeb, sumienia itp.) bez szkody dla samego środowiska.
6. Zasadne jest zapewnienie zaspokojenia potrzeb fizjologicznych niezbędnych do prawidłowego funkcjonowania organizmu (jego narządów i układów).
7. Zachowaj swoje życie, nie niszcząc życia innych ludzi, świata roślin, zwierząt i świata fizycznego. Produktywnie walcz i ugruntuj swoje wartości społeczne.
8. Umiejętnie zachęcaj i inteligentnie karz siebie i osoby wokół ciebie prowadzące normalne życie.
9. Normalny człowiek jest w stanie starannie gromadzić i przechowywać wiedzę społeczną i genetyczną.
10. Tylko normalny człowiek jest w stanie rzetelnie i bez zniekształceń przekazywać wiedzę społeczną i genetyczną. Zwykły człowiek jest w stanie uczyć młodzież umiejętnie, kompetentnie i produktywnie.
11. Tylko normalny człowiek może skutecznie, normalnie i z przyjemnością zajmować się reprodukcją (rozmnażaniem, wychowaniem, opieką nad dziećmi).
12. Normalny człowiek jest w stanie skutecznie rozprzestrzeniać, przenosić i eksplorować nowe terytoria, wykorzystując wiedzę społeczną i inteligencję dla dobra ziemskiej cywilizacji.

Normalna aktywność człowieka odbywa się we wspólnym i harmonijnym kompleksie mentalnym:

1. na poziomie pojedynczej komórki lub organizmu wielokomórkowego (na poziomie cech, wpływów, relacji i ruchów);
2. na poziomie odruchów (na poziomie właściwości i działań);
3. na poziomie potrzeby (wizerunek fizyczny i zachowanie);
4. na poziomie pojęć (pojęcia abstrakcyjne i styl życia i zajęcia).”