Dyskusje Mongołów i Rusi na temat konsekwencji panowania mongolskiego. Ustanowienie jarzma mongolsko-tatarskiego nad Rosją i jego konsekwencje

Temat: „Władza Hordy”

Cel lekcji: określić stosunek studentów do badanego problemu.

Zadania:

- ustalić, czy Ruś była zniewolona przez Mongołów-Tatarów (rozważając różne wersje proponowane przez uczonych rosyjskich XIX – XX w.);

Określić formy panowania mongolsko-tatarskiego na ziemiach rosyjskich;

Określ konsekwencje jarzma mongolsko-tatarskiego;

Wzmocnienie umiejętności samodzielnej pracy z dokumentami historycznymi i literaturą popularnonaukową;

Doskonalenie umiejętności komunikacyjnych poprzez organizację pracy według indywidualnej ścieżki edukacyjnej.

Aby pomóc uczniom rozwinąć krytyczne, logiczne myślenie, umiejętność pracy z mapą historyczną, źródłem historycznym, pracy w grupach i wykonania zadania problemowego

- kultywowanie w uczniach miłości do Ojczyzny, poczucia obowiązku obywatelskiego i zainteresowania poznawczego tą tematyką.

Sprzęt: prezentacja multimedialna, źródła historyczne.

Podczas zajęć

Część wprowadzająca

Organizowanie czasu.

2. Motywacja do pracy

Na ostatniej lekcji poruszyliśmy kwestię ataku Mongołów i Tatarów na ziemię rosyjską.

"O jasna i pięknie udekorowana, rosyjska ziemio! Jesteś uwielbiona wieloma pięknościami: czystymi polami, niezliczonymi wielkimi miastami, chwalebnymi wioskami, ogrodami klasztornymi, świątyniami Boga i potężnymi książętami. Jesteś wypełniona wszystkim, rosyjska ziemio

" Zginęła ogromna liczba ludzi, wielu wzięto do niewoli, potężne miasta zniknęły na zawsze z powierzchni ziemi, cenne rękopisy i wspaniałe freski zostały zniszczone, tajemnice wielu rzemiosł zostały utracone... " (Nauczyciel czyta oba stwierdzenia)

Nauczyciel: Te dwa stwierdzenia charakteryzują Ruś w XIII wieku. Dlaczego nastąpiła ta metamorfoza, co wydarzyło się na Rusi? Będzie o tym mowa na lekcji, której tematem jest „Najazd mongolsko-tatarski na Ruś”. Ustanowienie jarzma Hordy.”

Pytania dla studentów.

- Jakie pytania, Twoim zdaniem, należy wziąć pod uwagę podczas studiowania tego tematu? Sugerowane odpowiedzi (Co to jest jarzmo? Z czego się składało?

Jakie są skutki jarzma dla Rusi?)

II. Głównym elementem. Nauka nowego materiału. Przekaż temat i cele lekcji.

1. Przedstawienie różnych punktów widzenia na istotę i rolę jarzma w rozwoju Rusi oraz ich podsumowanie.

W historii Rosji jest wiele punktów zwrotnych. Ale głównym kamieniem milowym była inwazja mongolsko-tatarska. Podzielił Ruś na przedmongolską i postmongolską. Najazd mongolsko-tatarski i jarzmo Hordy zmusiły naszych przodków do zniesienia tak strasznego stresu, że myślę, że do dziś pozostaje on w naszej pamięci genetycznej. I choć Ruś zemściła się na Hordzie na polu Kulikowo, a potem całkowicie zrzuciła jarzmo, nic nie przechodzi bez śladu. Niewolnictwo mongolsko-tatarskie uczyniło Rosjanina innym. Rosjanie nie stali się lepsi czy gorsi, oni stali się inni.

W naukach historycznych istnieją różne punkty widzenia na temat roli jarzma w historii Rosji. Zwracamy uwagę na niektóre fragmenty oceny roli jarzma, Przeczytaj i wyciągnij wnioski na temat punktów widzenia na ten problem:

1. Wiceprezes Darkevich: „... rola najazdu mongolskiego w historii narodu rosyjskiego jest całkowicie negatywna”.

2. V.V. Trepawłow: „...podbój miał wpływ na historię Rosji zarówno negatywny, jak i pozytywny”.

3. A.A. Gorsky: „Historia Złotej Ordy jest częścią historii Rosji. Stawianie pytania o wpływ najazdu mongolskiego na wielowiekowy rozwój państwowości rosyjskiej w skali pozytywnej lub negatywnej jest nienaukowe”.

4. A.S. Puszkin: „Rosja miała określony los: jej rozległe równiny wchłonęły potęgę Mongołów i powstrzymały ich inwazję na samym krańcu Europy: barbarzyńcy nie odważyli się zostawić zniewolonej Rusi na tyłach i wrócili na stepy ich Wschodu. Rodzące się Oświecenie zostało uratowane przez rozdartą i umierającą Rosję”.

5. P.N. Savitsky: „Bez „tataryzmu” nie byłoby Rosji. To wielkie szczęście, że trafiło w ręce Tatarów. Tatarzy nie zmienili duchowego bytu Rosji. Ale dzięki swojej charakterystycznej w tej epoce roli twórców państw, zmilitaryzowanej siły organizacyjnej, niewątpliwie wywarli wpływ na Ruś”.

6. N.M. Karamzin: „Moskwa zawdzięcza swoją wielkość Chanowi”

7. SM Sołowiew: „Zauważamy, że wpływ Mongołów nie był tutaj główny i decydujący. Mongołowie pozostali, aby mieszkać daleko… nie ingerując w ogóle w stosunki wewnętrzne, pozostawiając pełną swobodę w prowadzeniu nowych stosunków, które rozpoczęły się przed nimi na północy Rusi.

8. V.V. Kargałow: „To inwazja była przyczyną chwilowego zacofania naszego kraju w stosunku do krajów najbardziej rozwiniętych”.

9. V.L. Yanin: „Nie ma epoki w historii średniowiecznej Rusi bardziej strasznej niż tragiczny początek XIII wieku, naszą przeszłość przecięła na pół krzywa szabla tatarska”.

10. M. Geller: „W powszechnej świadomości czas jarzma mongolskiego pozostawił wyraźną, jednoznaczną pamięć: obca władza, niewolnictwo, przemoc, samowola”.

11. V. Klyuchevsky: „Potęga chana Hordy dała przynajmniej cień jedności mniejszym i wzajemnie wyobcowanym ojcowskim zakątkom rosyjskich książąt”.

12. L.N. Gumilew: „Opowieści o całkowitym zagładzie Rusi… są ​​przesadzone… Batu chciał nawiązać prawdziwą przyjaźń z rosyjskimi książętami… Sojusz z prawosławnymi Mongołami był potrzebny jak powietrze”.

Można zatem stwierdzić, że istnieją następujące punkty widzenia na rolę jarzma mongolskiego w rozwoju Rusi:

1. Mongołowie-Tatarzy wywarli głównie pozytywny wpływ na rozwój Rusi, ponieważ nalegali na utworzenie zjednoczonego państwa moskiewskiego.

2. Mongołowie-Tatarzy mieli niewielki wpływ na życie starożytnego społeczeństwa rosyjskiego.

3. Tatarzy mongolscy wywarli negatywny wpływ i spowolnili rozwój Rusi i jej zjednoczenie.

Wpływ Mongołów-Tatarów na Ruś

Dziś na zajęciach zapraszam Cię do zastanowienia się, z którym punktem widzenia się zgadzasz i dlaczego.

2. Rozważ cechy rozwoju Rusi w okresie zależności mongolskiej.

Proponuję Państwu rolę historyka, który powinien rozważyć cechy rozwoju Rusi w okresie zależności mongolskiej i wyciągnąć wnioski na temat wpływu i konsekwencji jarzma.

W 1243 roku, po powrocie Batu z kampanii w Europie Zachodniej, powstała Złota Orda. Mongołowie-Tatarzy dotarli do dolnej Wołgi i założyli stolicę Hordy - miasto Sarai. Pierwszym chanem Złotej Ordy jest Batu. Złota Horda obejmowała: Krym, region Morza Czarnego, Kaukaz Północny, region Wołgi, Kazachstan, południe zachodniej Syberii i Azję Środkową. Księstwa rosyjskie nie były częścią Złotej Ordy, ale były od niej zależne – pod jarzmem. Jarzmo powstało w 1240 roku.

Najpierw dowiedzmy się, czym jest jarzmo? Jarzmo jest

Zobaczmy teraz, jak kształtowały się i rozwijały stosunki między Rosją a Złotą Ordą w regionie:

Rozwój polityczny;

Życie ekonomiczne;

Życie duchowe

2.1. Dowiedz się o zmianach w życiu politycznym.

A) – zauważył Karamzinże jarzmo tatarsko-mongolskie odegrało ważną rolę w ewolucji państwowości rosyjskiej. Ponadto wskazał także na Hordę jako oczywistą przyczynę powstania księstwa moskiewskiego. Podążanie za nim Klyuchevsky wierzył także, że Horda zapobiegła wyniszczającym wojnom wewnętrznym na Rusi. Według L.N. Gumilewa, interakcja między Hordą a Rusią była korzystnym sojuszem politycznym przede wszystkim dla Rusi. Uważał, że stosunki Rusi z Hordą należy nazwać „symbiozą”. Przeanalizuj treść następującego źródła: „Tatarzy nie zmienili ustroju władzy na Rusi, zachowali dotychczasowy ustrój polityczny, przejmując dla siebie prawo do mianowania księcia. Każdy rosyjski książę – chanowie nigdy nie wyszli poza dynastię Ruryk – musiał przybyć do Sarai i otrzymać etykietę, aby móc panować. System mongolski otwierał najszersze możliwości pośredniej kontroli nad krajem: wszyscy książęta otrzymywali „etykietę” i tym samym mieli dostęp do chana. (Geller m. Historia Imperium Rosyjskiego)”

- Jakie zmiany zaszły w organizacji władzy?

Zdobywcy nie zajmowali terytorium Rusi, nie trzymali tu swoich wojsk, a namiestnicy chana nie zasiadali w miastach. Na czele księstw rosyjskich nadal stali książęta rosyjscy, zachowały się dynastie książęce, ale władza książąt była ograniczona. Chociaż starożytne rosyjskie zasady dziedziczenia nadal obowiązywały, rząd Hordy przejął nad nimi kontrolę. Tylko za zgodą Chana Złotej Ordy mieli prawo zająć tron, otrzymując na to specjalne pozwolenie - statut chana - etykietę. Aby otrzymać etykietę, należało udać się do Sarai i tam poddać się upokarzającej procedurze – przejść przez rzekomo oczyszczający ogień, który płonął przed namiotem chana i pocałować jego but. Każdy, kto nie zgodził się na to, był zabijany. A wśród rosyjskich książąt byli tacy ludzie. W ten sposób Chan stał się źródłem władzy książęcej.

Pierwszym, który udał się do Hordy w 1243 r., był jego brat Jarosław, który po śmierci Jurija pozostał głównym księciem Włodzimierza-Suzdala. Według kroniki Batu „uhonorował go i jego ludzi wielkimi honorami” i mianował go najstarszym z książąt: „Bądź starszy od wszystkich książąt w języku rosyjskim”. Reszta poszła za księciem Włodzimierzem.

- W Jakie znaczenie miała zdolność chanów do rozprowadzania etykiet?

Dla władców Hordy rozdawanie etykiet za panowanie stało się środkiem nacisku politycznego na rosyjskich książąt. Za ich pomocą chanowie przerysowywali mapę polityczną Rusi północno-wschodniej, wzniecali rywalizację i starali się osłabić najniebezpieczniejszych książąt. Wyprawa do Hordy po etykietę nie zawsze kończyła się dobrze dla rosyjskich książąt. I tak książę Michaił Wsiewołodowicz z Czernigowa, który panował w Kijowie w czasie najazdu Batu, został stracony w Hordzie, jak mówi nam jego życie, z powodu odmowy odprawienia pogańskiego rytuału oczyszczenia: przejścia między dwoma ogniami. Galicyjski książę Daniił Romanowicz również udał się do Hordy, aby zdobyć etykietę. Wyprawa Jarosława Wsiewołodowicza do odległego Karakorum zakończyła się niepowodzeniem – został tam otruty (1246).

Mongołowie wprowadzili do świadomości swoich dopływów – Rosjan – ideę praw ich wodza (chana) jako najwyższego właściciela (właściciela patrymonialnego) całej zajmowanej przez nich ziemi. Następnie, po obaleniu jarzma, książęta mogli przenieść na siebie najwyższą władzę chana. Dopiero w okresie mongolskim koncepcja księcia pojawiła się nie tylko jako władca, ale także jako właściciel całej ziemi. Wielcy książęta stopniowo zaczęli traktować swoich poddanych w taki sam sposób, w jaki chanowie mongolscy traktowali siebie. „Zgodnie z zasadami mongolskiego prawa państwowego” – mówi Nevolin – „cała ziemia znajdująca się we władaniu chana była jego własnością; Poddanymi chana mogli być jedynie zwykli właściciele ziemscy. We wszystkich regionach Rosji, z wyjątkiem Nowogrodu i Rusi Zachodniej, zasady te powinny znaleźć odzwierciedlenie w zasadach prawa rosyjskiego. Książęta, jako władcy swoich regionów, jako przedstawiciele chana, cieszyli się naturalnie takimi samymi prawami w swoim losie, jak on w całym swoim państwie. Wraz z upadkiem panowania mongolskiego książęta stali się spadkobiercami władzy chana, a co za tym idzie, praw z nią związanych.

Według Karamzina pod względem politycznym jarzmo mongolskie doprowadziło do całkowitego zaniku wolnej myśli: „książęta, pokornie płaszcząc się w Hordzie, powrócili stamtąd jako potężni władcy”. Arystokracja bojarska straciła władzę i wpływy. „Jednym słowem narodziła się autokracja”. Wszystkie te zmiany były dużym obciążeniem dla ludności, ale w dłuższej perspektywie ich efekt był pozytywny. Doprowadziły do ​​zakończenia konfliktów domowych, które zniszczyły państwo kijowskie i pomogły Rosji stanąć na nogi po upadku imperium mongolskiego

Życie polityczne tego czasu charakteryzowało się zaciętą walką o wielkie panowanie pomiędzy najpotężniejszymi książętami: Twerem, Rostowem i Moskwą.

B) A. Newski zajmuje szczególne miejsce wśród książąt, których działalność miała ocena niejednoznaczna: niektórzy nazywali go zdrajcą, inni uzasadniali jego działania obiektywną koniecznością.

1. „Wśród wyczynów Aleksandra Newskiego jest odpowiedź dla ambasadorów, którzy przybyli do niego od Papieża „z wielkiego Rzymu”: „... nie przyjmiemy od was nauk” (Geller M. Historia imperium rosyjskiego) .”

Historycy krajowi przedstawili następującą ocenę działalności Newskiego.

2. N.S. Borysow „Jego imię stało się symbolem waleczności wojskowej. Nie był bezgrzeszny, ale godny syna swego niespokojnego wieku”.

3. A.Tak. Degtyariewa „Jest założycielem odrodzenia Rusi”.

4. A.N. Kirpicznikow „Rus miał szczęście, że miał takiego władcę, gdy samo przetrwanie narodu zostało zakwestionowane”

- Dlaczego działalność Newskiego budzi kontrowersje? (Wiadomość od Dobrynina)

W)W Rusi przedmongolskiej dużą rolę grał wieczorem. Czy jego stanowisko się zmienia? (Kalinin)

D) na Rusi w badanym okresie istniała instytucja baskatyzmu. Przeczytaj tekst podręcznika str. 133 góra akapit.i określić jego znaczenie.

Baskak- przedstawiciel chana Hordy na Rusi, sprawujący kontrolę nad poczynaniami książąt, odpowiadał za pobieranie daniny, „wielki baskak” miał rezydencję we Włodzimierzu, dokąd faktycznie przeniosło się polityczne centrum kraju z Kijowa .

D) Polityka zagraniczna książąt (przemówienie studenckie )

Ćwiczenia. Rozważać S. Iwanow „Baskaki” – co Baskakowie zebrali od ludności rosyjskiej?

2.2. Historyk Katsva L.A. tak charakteryzuje sytuacja ekonomiczna: „Według archeologów z 74 miast, które istniały na Rusi w XII-XIII w., 49 zostało zniszczonych przez Batu, a 14 zostało na zawsze wyludnionych. Wielu ocalałych, zwłaszcza rzemieślników, zostało wpędzonych w niewolę. Zniknęły całe specjalizacje. Najcięższe szkody zostały wyrządzone panom feudalnym. Z 12 książąt ryazanskich 9 zmarło, z 3 książąt rostowskich -2, z 9 książąt suzdalskich -5. Skład drużyn uległ niemal całkowitej zmianie.

Co można wywnioskować z tego dokumentu?

W. Rodionow opowie o sytuacji geopolitycznej.

Państwo rosyjskie zostało odrzucone. Ruś stawała się państwem mocno zacofanym gospodarczo i kulturowo. Co więcej, wiele elementów azjatyckiego sposobu produkcji okazało się „wplecionych” w jego gospodarkę, co wpłynęło na ścieżkę historycznego rozwoju kraju. Po zajęciu przez Mongołów stepów południowych i południowo-wschodnich zachodnie księstwa rosyjskie udały się na Litwę. W rezultacie Ruś została niejako otoczona ze wszystkich stron. Poczuła się „odcięta od świata zewnętrznego”. Zagraniczne stosunki gospodarcze i polityczne Rusi z bardziej oświeconymi krajami Zachodu i Grecją zostały zerwane, zerwane zostały więzi kulturalne. Ruś, otoczona przez niewykształconych najeźdźców, stopniowo popadała w szaleństwo. Dlatego pojawiło się takie zacofanie innych państw i grubiaństwo ludzi, a sam kraj zatrzymał się w rozwoju. Nie miało to jednak wpływu na niektóre ziemie północne, np. Nowogród, który kontynuował stosunki handlowe i gospodarcze z Zachodem. Otoczone gęstymi lasami i bagnami Nowogród i Psków otrzymały naturalną ochronę przed najazdem Mongołów, których kawaleria nie była wyposażona do prowadzenia wojny w takich warunkach. W tych republikach miejskich przez długi czas, zgodnie ze starym zwyczajem, władza należała do veche, a do rządów zapraszano księcia, którego wybierało całe społeczeństwo. Jeśli panowanie książęce nie podobało się, można było go również wydalić z miasta za pomocą veche. Tym samym wpływ jarzma wywarł ogromny negatywny wpływ na Ruś Kijowską, która nie tylko zubożała, ale także w wyniku postępującego rozdrobnienia księstw pomiędzy spadkobiercami stopniowo przenosiła swoje centrum z Kijowa do Moskwy, bogacąc się i zdobycie władzy (dzięki aktywnym władcom)

- Jakie zmiany zaszły w tym obszarze?

- Jak rozwijało się życie gospodarcze? Posłuchaj Anvarowej V. i wyciągnij wnioski na temat konsekwencji najazdu mongolskiego w dziedzinie ekonomii.

Badacze zauważają na Rusi w okresie jarzma upadek budownictwa kamiennego i zanik skomplikowanych rzemiosł, takich jak produkcja biżuterii szklanej, emalii cloisonne, niello, granulacji i polichromowanej ceramiki szkliwionej. „Rus został cofnięty o kilka stuleci i w tych stuleciach, kiedy przemysł cechowy Zachodu wchodził w epokę prymitywnej akumulacji, rosyjski przemysł rzemieślniczy musiał ponownie przejść część historycznej ścieżki, którą przebył przed Batu. ”

2.3. Stosunki dopływowe. Jak rozumiesz istotę następującego źródła historycznego: „Ludność ziem rosyjskich była opodatkowana od mieszkań. Przygotowaniem do wprowadzenia systemu podatkowego na Rusi był spis ludności. Do podatku pieniężnego dodano cło na ignam: dostarczanie wozów i koni do obsługi ignamu – poczta. (Geller m. Historia Imperium Rosyjskiego).”

Jak pamiętacie, już w pobliżu Riazania Mongołowie zażądali zapłaty daniny i nie otrzymawszy jej, kontynuowali kampanię przeciwko innym rosyjskim miastom i wsiom, po drodze paląc i pustosząc.

Jak nawiązano i rozwinięto stosunki dopływowe? Posłuchaj Druzhininy I.

Przez prawie 20 lat nie istniała jasna procedura płacenia daniny. W 1257 r. wysłano spisowców na Ruś Północno-Wschodnią w celu przeprowadzenia spisu ludności w celu ustalenia zasobów wewnętrznych ludności do wykorzystania w kampaniach wojennych i zorganizowania uporządkowanego pobierania daniny. Od tego czasu ustalano coroczne daniny, zwane produkcją. Ludność podlegała daninowi zgodnie ze swoim stanem majątkowym. Włoski mnich Plano Carpini napisał, że „... kto tego nie daje, powinien zostać zabrany do Tatarów i zamieniony w ich niewolnika”. Początkowo spośród okolicznych mieszkańców powoływano brygadzistów, centurionów, tysięczników i temników, którzy mieli nadzorować przepływ daniny z przydzielonych im dziedzińców. Bezpośrednim pobieraniem daniny zajmowali się muzułmańscy kupcy - rolnicy podatkowi, którzy od dawna handlowali z Mongołami. Na Rusi nazywano ich Basurmanami. Zapłacili chanom od razu całą kwotę z tego czy innego regionu, a po osiedleniu się w jednym z miast zebrali ją od ludności, oczywiście w większej ilości. Ponieważ rozpoczęły się powstania ludowe przeciwko niewiernym, a do utrzymania istniejącego systemu wymagana była stała obecność wojsk mongolskich, chan ostatecznie przekazał pobór daniny Hordy książętom rosyjskim, co doprowadziło do nowych problemów. Wydatki związane z częstymi wyjazdami do Hordy zrujnowały drobnych książąt. Nie otrzymawszy spłaty swoich długów, Tatarzy całkowicie zniszczyli całe miasta i volosty. Ponadto dochodzi do konfliktów, ponieważ książęta często korzystają z wycieczek do Hordy, aby wplatać między sobą intrygi. Kolejnym krokiem w rozwoju systemu pobierania daniny Hordy było uznanie przez Chana wyłącznego prawa Wielkiego Księcia Włodzimierza do przyjmowania i dostarczania wyjścia Hordy ze wszystkich ziem rosyjskich.

- Jak myślisz, jakie są konsekwencje tej procedury dla płacenia daniny? (podniesienie statusu Wielkiego Księcia, centralizacja pobierania daniny)

2.3. Dowiedz się, jaki jest stosunek ludzi do ich sytuacji

- Jak naród rosyjski traktował swoich prześladowców?

Masy stawiały opór Hordzie ucisk. Silne niepokoje miały miejsce także na ziemi nowogrodzkiej. Kiedy w 1257 roku zaczęto tam pobierać daninę, Nowogrodzianie odmówili jej płacenia. Jednak Aleksander Newski, który uważał otwarte starcie z Hordą za niemożliwe, brutalnie rozprawił się z rebeliantami. Jednak Nowogród nadal stawiał opór. Nie zgodzili się na „policzenie” i wpisanie ich do spisu ludności. Ich oburzenie wywołał także fakt, że bojary „robią to łatwo dla siebie, a zło wyrządzają słabszemu”. Mniejszych ludzi udało się uwzględnić w liczbie dopiero w 1259 r. Jednak w 1262 r. w wielu miastach ziemi rosyjskiej, zwłaszcza w Rostowie, Suzdalu, Jarosławiu, Ustiugu Wielkim, we Włodzimierzu miały miejsce powstania ludowe, wielu zbieraczy danin byli Baskakowie, a muzułmańscy kupcy, którym Baskakowie zbierali daniny, zostali zabici. Przestraszona ruchem ludowym Horda zdecydowała się przekazać znaczną część hołdu rosyjskim książętom apanaskim.

W ten sposób ruch ludowy zmusił Hordę do wyrażenia zgody, jeśli nie na całkowite zniesienie Basków, to przynajmniej na ich ograniczenie, a odpowiedzialność za pobieranie daniny przekazała książętom rosyjskim.

2.5. Weźmy pod uwagę rozwój kultury.

A) Rola Kościoła : „Uprzywilejowaną pozycję kościoła zapewnił fakt, że metropolita, podobnie jak książęta, miał bezpośredni dostęp do chana. Dało mu to możliwość wpływania na politykę. W rosyjskich kościołach modlili się o „wolnego cara”, jak nazywano chana. Otrzymawszy etykietę od chana, metropolita był niezależny od księcia. (Geller m. Historia Imperium Rosyjskiego).”

Ustanowienie dominacji politycznej nad Rosją przez zdobywców nieco zmieniło stanowisko Kościoła. Ona, podobnie jak książęta, została wasalem chanów. Ale jednocześnie rosyjscy hierarchowie otrzymali możliwość obrony swoich interesów w Hordzie niezależnie od władzy książęcej, co uczyniło ich aktywnymi uczestnikami walki politycznej na Rusi. Sprzyjało temu lojalne podejście Mongołów do wszystkich kultów religijnych i ich sług oraz zwolnienie tych ostatnich z płacenia daniny Hordzie, którawszystkich innych poddanych imperium mongolskiego. Okoliczność ta stawiała Kościół rosyjski w uprzywilejowanej pozycji, lecz w tym celu musiał on uznać władzę chana za daną od Boga i wezwać do posłuszeństwa. Wiek XIII był czasem zdecydowanego przenikania chrześcijaństwa do mas ludności (ludzie szukali ochrony i ochrony u Boga), a straszliwe dziesięciolecia obcych podbojów i jarzma prawdopodobnie przyczyniły się do tego procesu.

Tym samym wpływ jarzma wywarł ogromny negatywny wpływ na Ruś Kijowską, która nie tylko zubożała, ale także w wyniku postępującego rozdrobnienia księstw pomiędzy spadkobiercami stopniowo przenosiła swoje centrum z Kijowa do Moskwy, bogacąc się i zdobycie władzy (dzięki aktywnym władcom)

B) Rozwój kultury Posłuchaj Tołstoja

Wpływ podboju mongolskiego na rozwój kulturowy jest tradycyjnie definiowany w dziełach historycznych jako negatywny. Według wielu historyków na Rusi nastąpiła stagnacja kulturowa, która wyrażała się w zaprzestaniu pisania kronik, budownictwa kamiennego itp. Karamzin napisał: „W tym czasie Rosja dręczona przez Mogołów wytężała siły, aby nie zniknąć: nie mieliśmy czasu na oświecenie!” Pod panowaniem Mongołów Rosjanie utracili cnoty obywatelskie; aby przetrwać, nie gardzili oszustwem, miłością do pieniędzy i okrucieństwem: „Być może bardzo aktualny charakter Rosjan nadal nosi ślady barbarzyństwa Mogołów” – pisał Karamzin. Jeżeli zachowały się w nich wówczas jakiekolwiek wartości moralne, to wyłącznie dzięki prawosławiu.

Uznając obecność tych i innych negatywnych konsekwencji, należy zauważyć, że istnieją inne konsekwencje, których nie zawsze można oceniać z negatywnego punktu widzenia. Tatarsko-Mongołowie starali się nie wkraczać otwarcie w duchowy sposób życia narodu rosyjskiego, a przede wszystkim w wiarę prawosławną, choć niszczyli kościoły. W pewnym stopniu byli tolerancyjni wobec jakiejkolwiek religii, na zewnątrz i we własnej Złotej Hordzie nie ingerowali w wykonywanie jakichkolwiek obrzędów religijnych. Nie bez powodu Horda często uważała duchowieństwo rosyjskie za swoich sojuszników. Po pierwsze, Kościół rosyjski walczył z wpływami katolicyzmu, a papież był wrogiem Złotej Ordy. Po drugie, Kościół na Rusi w początkowym okresie jarzma wspierał książąt opowiadających się za współistnieniem z Hordą. Z kolei Horda uwolniła duchowieństwo rosyjskie od daniny i zapewniła urzędnikom kościelnym listy bezpiecznego postępowania dotyczące majątku kościelnego. Później Kościół odegrał znaczącą rolę w zjednoczeniu całego narodu rosyjskiego w walce o niepodległość.

Rosyjski uczony Alexander Richter zwraca uwagę na przyjęcie przez Rosję mongolskiej etykiety dyplomatycznej, a także dowody wpływu, takie jak izolacja kobiet i ich rodzin, rozprzestrzenianie się zajazdów i tawern, preferencje żywieniowe (herbata i chleb), metody prowadzenia wojny, praktyka kary (bicza), stosowanie orzeczeń pozasądowych, wprowadzenie pieniądza i systemu miar, metody obróbki srebra i stali, liczne innowacje językowe.

Wschodnie zwyczaje rozprzestrzeniły się w niekontrolowany sposób na Rusi za czasów Mongołów, przynosząc ze sobą nową kulturę. Zmieniło się ogólnie: z białych długich słowiańskich koszul i długich spodni przeszli na złote kaftany, na kolorowe spodnie, na marokańskie buty. Czas ten przyniósł wielką zmianę w życiu codziennym w pozycji kobiet: życie domowe Rosjanki przybyło ze Wschodu. Oprócz tych głównych cech ówczesnego życia codziennego Rosjan, liczydła, filcowych butów, kawy, pierogów, jednolitości rosyjskich i azjatyckich narzędzi stolarskich i stolarskich, podobieństwa murów Kremla w Pekinie i Moskwie – wszystko to wpływ Wschodu.Dzwony kościelne, to specyficzna cecha rosyjska, pochodziły z Azji, stamtąd i dzwony Jamskiego. Przed Mongołami w kościołach i klasztorach nie używano dzwonów, lecz bicie i nitowanie. W Chinach rozwinęła się wówczas sztuka odlewnicza i stamtąd mogły pochodzić dzwony.

III. Konsolidacja.

1. Przeanalizowaliśmy zatem cechy rozwoju Rusi w okresie XIII – XIV wieku. Jak myślisz, który punkt widzenia najlepiej odzwierciedla zmiany, które zaszły? Dlaczego

2. Jakie są według Ciebie konsekwencje jarzma mongolsko-tatarskiego? (Uczniowie odpowiadają, a następnie robią notatki w swoich zeszytach):

Wielu Rosjan zostało zniszczonych.

Wiele wsi i miast zostało zniszczonych.

Rzemiosło podupadło. Wiele rzemiosł zostało zapomnianych.

Systematycznie wyłudzano z kraju fundusze w formie „wyjścia”.

Wzrósł rozłam na ziemiach rosyjskich, ponieważ Mongołowie-Tatarzy postawili książąt przeciwko sobie.

Zniszczono wiele wartości kulturowych, a budownictwo kamienne podupadło.

Konsekwencja ukryta przed współczesnymi: jeśli w stosunkach feudalnych Rusi przedmongolskiej rozwijały się według wzorca paneuropejskiego, tj. od dominacji form państwowych do umocnienia form patrymonialnych, wówczas na Rusi pomongolskiej wzrasta presja państwa na jednostkę i następuje konserwacja form państwowych. Wynika to z konieczności znalezienia środków na opłacenie daniny.

Pozycja księcia Włodzimierza umacnia się.

IV. Podsumowanie lekcji. Konsekwencje podboju mongolskiego:

a) Ekonomiczne: Ośrodki rolnicze („dzikie pola”) były opuszczone. Po inwazji wiele umiejętności produkcyjnych zostaje utraconych.

6) Społeczne: Liczba ludności kraju gwałtownie spadła. Wielu ludzi zginęło, a nie mniej wzięto do niewoli. Wiele miast zostało zniszczonych.

Różne kategorie ludności poniosły straty w różnym stopniu. Najwyraźniej ludność chłopska ucierpiała mniej: wróg mógł nawet nie dotrzeć do niektórych wsi i przysiółków położonych w gęstych lasach. Częściej umierali obywatele: najeźdźcy palili miasta, zabijali wielu mieszkańców i zabierali ich w niewolę. Wielu książąt i wojowników – zawodowych wojowników – zginęło. V)Kulturalny : Mongołowie-Tatarzy wzięli do niewoli wielu rzemieślników i architektów, nastąpił ciągły odpływ znacznych zasobów materialnych do Hordy i upadek miast.

d) Utrata komunikacji z innymi krajami : Inwazja i jarzmo cofnęły ziemie rosyjskie w dalszy rozwój.

Ocena osiągnięć uczniów

V. Praca domowa. s. 15-16, s. 130-135

Czy zgadzasz się z tym, że: „Mongołowie-Tatarzy przetoczyli się przez Rosję jak chmura szarańczy, jak huragan miażdżący wszystko, co stanęło mu na drodze. Pustoszyli miasta, palili wsie i plądrowali. To właśnie w tym niefortunnym czasie, który trwał około dwóch stuleci, Rosja pozwoliła Europie wyprzedzić samą siebie.

Jarzmo Złotej Ordy(1243-1480) - system eksploatacji ziem rosyjskich przez zdobywców mongolsko-tatarskich.

“Wyjście Hordy”

spis ludności podlegającej opodatkowaniu

Baskaki

etykieta

służba wojskowa

hołd złożony księstwom rosyjskim Złota Horda.

rozliczanie ludności płacącej podatki na Rusi. (od duchowieństwa nie pobierano daniny)

straż wojskowa dla zbieraczy danin.

statut panowania wydany rosyjskiemu księciu przez chana mongolskiego.

populacja mężczyzn musi uczestniczyć w podboju Mongołów.

Jarzmo mongolsko-tatarskie opóźniło rozwój Rusi, ale nie zatrzymało go całkowicie? Czemu myślisz?

Mongołowie-Tatarzy nie osiedlili się na ziemiach rosyjskich (lasy i stepy leśne nie są ich krajobrazem, są im obce).

Tolerancja wobec pogańskich Tatarów: Ruś zachowała niezależność religijną. Jedynym wymogiem Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego są modlitwy o zdrowie Wielkiego Chana.

Rosyjscy książęta nie stracili władzy nad ludnością swoich ziem. Stali się wasalami Chana Złotej Ordy, uznając jego najwyższą władzę (autonomię Rusi).

Slajd 24. Slajd 25. Na Rusi wysłano namiestników Chana, którzy

Materiały „Ustanowienie jarzma mongolsko-tatarskiego”.

„Horda utrzymywała władzę nad Rosją poprzez ciągły terror. Oddziały karne Hordy dowodzone przez Baskaków znajdowały się w rosyjskich księstwach i miastach; ich zadaniem jest utrzymanie porządku, posłuszeństwo książąt i ich poddanych, a najważniejsze jest nadzorowanie prawidłowego pobierania i przyjmowania daniny od Rusi – „Wyjścia Hordy” – na rzecz Hordy. (Sacharow A.N. Buganow V.I. Historia Rosji).”

Dyskusje na temat jarzma Hordy w historiografii rosyjskiej dotyczą negatywnych i pozytywnych aspektów oddziaływania jarzma, stopnia zahamowania obiektywnych procesów historycznego rozwoju kraju. Oczywiście Ruś została splądrowana i przez kilka stuleci była zmuszana daniny, ale z drugiej strony w literaturze zauważa się, że zachowanie Kościoła, instytucji i majątku kościelnego przyczyniło się nie tylko do zachowania wiary, umiejętności czytania i pisania oraz kultury kościelnej, ale także do wzrostu autorytetu ekonomicznego i moralnego Kościół. Porównując warunki panowania tatarsko-mongolskiego na Rusi, zwłaszcza z podbojami tureckimi (muzułmańskimi), autorzy zauważają, że te ostatnie wyrządziły oczywiście znacznie większe szkody podbitym narodom. Wielu historyków zauważa i podkreśla znaczenie jarzma tatarsko-mongolskiego dla ukształtowania się idei centralizacji i powstania Moskwy. Zwolennicy poglądu, jakoby podbój tatarsko-mongolski gwałtownie wyhamował tendencje zjednoczeniowe na ziemiach rosyjskich, sprzeciwiają się tym, którzy wskazują, że konflikty i podział księstw istniały jeszcze przed najazdem. Trwa także dyskusja na temat stopnia „upadku moralnego” i ducha narodowego. Mówimy o tym, w jakim stopniu moralność i zwyczaje Tatarów-Mongołów zostały przejęte przez miejscową podbitą ludność, w jakim stopniu „zaostrzyli moralność”. Niemal bezdyskusyjny jest jednak pogląd, że to właśnie podbój Rusi przez Mongołów i Tatarów stał się czynnikiem determinującym różnicę w rozwoju Rusi i Europy Zachodniej, tworzącym specyficzne „despotyczne”, autokratyczne rządy w Rosji. później państwo moskiewskie.

Jarzmo mongolsko-tatarskie pozostawiło niezatarty ślad w historii Rusi, dzieląc ją na dwie epoki - przed i po „najeździe Batu” oraz po nim, na Rosję przedmongolską i Rosję po najeździe mongolskim.

Str. 3. Pytanie do studentów.

Uczniowie realizują zadanie postawione im na początku lekcji: w historiografii rosyjskiej istnieją trzy punkty widzenia na rolę jarzma w historii Rosji; pisać,

Najważniejsze daty i wydarzenia: 1237-1240 s. - Kampanie Batu trwają

Ruś; 1380 - Bitwa pod Kulikowem; 1480 - stan nad rzeką Ugrą, likwidacja panowania Hordy na Rusi.

Podstawowe terminy i pojęcia: jarzmo; etykieta; Baskak.

Postacie historyczne: Batu; Iwan Kalita; Dmitrij Donskoj; Mamai; Tochtamysz; Iwan IP.

Praca z mapą: pokazać terytoria ziem rosyjskich, które były częścią Złotej Ordy lub składały jej hołd.

Plan reakcji: 1). główne punkty widzenia na naturę stosunków Rosji z Hordą w XI-XV wieku; 2) cechy rozwoju gospodarczego ziem rosyjskich pod panowaniem Mongołów-Tatarów; 3) zmiany w organizacji władzy na Rusi; 4) Rosyjska Cerkiew Prawosławna pod panowaniem Hordy; 5) konsekwencje panowania Złotej Ordy na ziemiach rosyjskich.

Materiał na odpowiedź: Problemy rządów Hordy powodowały i nadal powodują różne oceny i punkty widzenia w rosyjskiej literaturze historycznej.

Nawet N.M. Karamzin zauważył, że dominacja mongolsko-tatarska w Rosji miała jedną ważną pozytywną konsekwencję -

Ponadto przyspieszyła zjednoczenie księstw rosyjskich i odrodzenie zjednoczonego państwa rosyjskiego. Doprowadziło to do tego, że niektórzy późniejsi historycy mówili o pozytywnym wpływie Mongołów.

Inny punkt widzenia jest taki, że dominacja mongolsko-tatarska miała dla Rosji niezwykle tragiczne konsekwencje, gdyż cofnęła jej rozwój o 250 lat. Takie podejście pozwala nam wyjaśnić wszystkie późniejsze problemy w historii Rosji właśnie przez długie panowanie Hordy.

Trzeci punkt widzenia prezentowany jest w pracach niektórych współczesnych historyków, którzy uważają, że jarzmo mongolsko-tatarskie w ogóle nie istniało. Interakcja rosyjskich księstw ze Złotą Ordą bardziej przypominała stosunki sojusznicze: Rosja płaciła daninę (a jej wysokość nie była tak duża), a Horda w zamian zapewniła bezpieczeństwo granic osłabionych i rozproszonych księstw rosyjskich.

Wydaje się, że każdy z tych punktów widzenia obejmuje tylko część problemu. Konieczne jest rozróżnienie pojęć „inwazja” i „jarzmo”:

W pierwszym przypadku mówimy o najeździe Batu, który zdewastował Ruś, oraz o krokach, jakie co jakiś czas podejmowali chanowie mongolscy wobec zbuntowanych książąt; w drugim - o samym systemie relacji między władzami i terytoriami Rosji i Hordy.

Ziemie rosyjskie były uważane przez Hordę za część własnego terytorium, które miało pewien stopień niezależności. Księstwa zobowiązane były do ​​płacenia Hordzie dość znacznej daniny (płaciły ją nawet te ziemie, które Horda nie zdobyła); przygotowując się do nowych kampanii, chanowie żądali od książąt rosyjskich nie tylko pieniędzy, ale także żołnierzy; wreszcie „towary F!fVOY” z ziem rosyjskich były wysoko cenione na targach niewolników w Hordzie.

Ruś została pozbawiona dawnej niepodległości. Książęta mogli sprawować władzę dopiero po otrzymaniu godła panowania. Chanowie mongolscy sprzyjali licznym konfliktom i waśniom pomiędzy książętami. Dlatego też w dążeniu do uzyskania etykiet książęta byli gotowi na wszelkie kroki, które stopniowo zmieniały sam charakter książęcej władzy. władzę na ziemiach rosyjskich.

Jednocześnie chanowie nie wkraczali w stanowisko Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej - w przeciwieństwie do rycerstwa niemieckiego w krajach bałtyckich nie przeszkadzali kontrolowanej przez nich ludności wierzyć we własnego Boga. Pozwoliło to, pomimo trudnych warunków obcej dominacji, zachować narodowe zwyczaje, tradycje i mentalność.

Gospodarka księstw rosyjskich po okresie całkowitej ruiny została odbudowana dość szybko, bo już od początków XIV wieku. zaczął się szybko rozwijać. Od tego czasu w miastach odrodziło się budownictwo kamienne i rozpoczęto odbudowę świątyń i twierdz zniszczonych podczas najazdu. Ustalony i stały danina wkrótce nie był już uważany za duży ciężar. A od czasów Iwana Kality znaczna część zebranych środków kierowana była na wewnętrzne POTRZEBY samych ziem rosyjskich.

Problematyka jarzma tatarsko-mongolskiego w rosyjskiej literaturze historycznej powodowała i nadal powoduje odmienne oceny i punkty widzenia.
Nawet N.M. Karamzin zauważył, że dominacja tatarsko-mongolska na Rusi miała jedną ważną pozytywną konsekwencję - przyspieszyła zjednoczenie ziem rosyjskich i odrodzenie zjednoczonego państwa rosyjskiego. Dało to podstawę do mówienia przez niektórych historyków czasów późniejszych o pozytywnym znaczeniu jarzma.
Inny punkt widzenia był taki, że dominacja mongolsko-tatarska miała dla Rusi niezwykle fatalne konsekwencje, gdyż cofnęła ją w rozwoju 250 lata. Podejście to wyjaśniało wszystkie późniejsze problemy w rozwoju Rosji.
Trzeci punkt widzenia prezentowany jest w pracach niektórych współczesnych historyków, którzy twierdzą, że jarzmo tatarsko-mongolskie w ogóle nie istniało. Uważają, że stosunki księstw rosyjskich ze Złotą Ordą bardziej przypominały stosunki sojusznicze: Rus płacił daninę (i jej wielkość nie była tak wielka), a Horda w zamian zapewniała bezpieczeństwo granic osłabionym i rozproszonym księstwa rosyjskie.
Wydaje się, że każdy z tych punktów widzenia obejmuje tylko część
Problemy.
Należy oddzielić pojęcia „inwazja” i „jarzmo”: w pierwszym przypadku mówimy o najeździe Batu, który zdewastował Ruś, oraz o akcjach zastraszania, jakie chanowie podejmowali od czasu do czasu przeciwko zbuntowanym książęta; w drugim - o samym systemie relacji między władzami i terytoriami Rosji i Hordy.
Ziemie rosyjskie były uważane przez Hordę za część własnego terytorium, które miało pewien stopień niezależności.
Ruś została pozbawiona dawnej niepodległości: książęta mogli rządzić dopiero po otrzymaniu „przyznania” do panowania; chanowie zachęcali do licznych konfliktów i waśni między książętami; W dążeniu do uzyskania tych „etykiet” książęta byli gotowi podjąć wszelkie kroki, które stopniowo zmieniały samą atmosferę w strukturach władzy ziem rosyjskich (która utrzymywała się nawet po upadku jarzma); księstwa były zobowiązane do płacenia Hordzie dość znacznej daniny (płaciły ją nawet te ziemie, które Horda nie zdobyła); wiele miast zostało zniszczonych i nigdy nie zostało przywróconych; przygotowując się do nowych kampanii, chanowie zażądali od rosyjskich książąt nie tylko nowych pieniędzy, ale także żołnierzy; wreszcie „dobra żywe” z ziem rosyjskich były cennym towarem na rynkach niewolników Hordy.
Jednocześnie chanowie nie wkraczali w pozycję kościoła - w przeciwieństwie do niemieckich rycerzy zakonu nie przeszkadzali poddanej ludności wierzyć w bogów, do których byli przyzwyczajeni. Pozwoliło to zachować, pomimo najtrudniejszych warunków obcej dominacji, narodowe zwyczaje, tradycje i mentalność.

Rozwój gospodarczy ziem rosyjskich po okresie całkowitej porażki w połowie stulecia powrócił dość szybko i od początku XIV V. zaczął się szybko rozwijać. Od tego czasu odrodziło się budownictwo kamienne w miastach i rozpoczęto odbudowę świątyń i twierdz zniszczonych podczas najazdu. Ustalona i stała danina wkrótce przestała być dużym obciążeniem dla producenta. A od czasów Iwana Kality znaczną część zebranych środków zaczęto przeznaczać na wewnętrzne potrzeby samych ziem rosyjskich.
Po pierwszych prześladowaniach związanych z oporem wobec najeźdźców Rosyjska Cerkiew Prawosławna zmuszona była działać w nowych warunkach. Jego pasterze starali się zachować w ludziach te tradycyjne cechy, bez których straciliby swój wygląd. W miarę jak państwo gromadziło siły, głos Kościoła brzmiał coraz bardziej znacząco. Przeniesienie centrum rosyjskiego prawosławia do Moskwy uczyniło z niej w dużej mierze duchową stolicę wszystkich ziem rosyjskich.

Na mocy zdobywcy wielki chan Złotej Ordy Batu uzyskał uznanie swojej najwyższej władzy (zwierzchnictwa) od książąt ziem rosyjskich. Ziemie rosyjskie nie zostały bezpośrednio włączone do terytorium Złotej Ordy: ich zależność wyraziła się w płaceniu daniny - „wyjściu” Hordy - oraz w wydaniu przez chana Złotej Ordy „etykiet” - listów panujących do władców rosyjskich. Podbój Mongołów różnił się od niezliczonych wojen wewnętrznych przede wszystkim tym, że toczyły się jednocześnie na wszystkich ziemiach, pod względem skali zniszczeń.

Bolesnym skutkiem podboju Mongołów dla Rusi było złożenie hołdu Hordzie. Daninę („wyjście”) zaczęto zbierać już w latach 40. XIII wieku, a w 1257 r. na rozkaz chana Berke Mongołowie przeprowadzili spis ludności („liczba”) na Rusi północno-wschodniej, ustalając stałe stawki zbiórki. Z opłaty za wyjazd zwolnione było jedynie duchowieństwo (przed przyjęciem islamu w Hordzie na początku XIV w. Mongołów wyróżniała tolerancja religijna). Aby kontrolować pobieranie daniny, wysłano na Ruś przedstawicieli chana – Baskaków. Do końca XIII - początku XIV wieku. Instytucja baskaizmu została zniesiona w związku z aktywnym sprzeciwem ludności rosyjskiej. Od tego czasu zbieraniem „wyjścia” Hordy zajmowali się sami książęta ziem rosyjskich, których chan utrzymywał w posłuszeństwie za pomocą systemu wydawania etykiet za panowanie.

Kwestia wpływu najazdu mongolsko-tatarskiego i ustanowienia rządów Hordy na historię Rosji od dawna budzi kontrowersje. W historiografii rosyjskiej można wyróżnić trzy główne punkty widzenia na ten problem. Po pierwsze, jest to uznanie bardzo istotnego i w przeważającej mierze pozytywnego wpływu zdobywców na rozwój Rusi, co pchnęło proces tworzenia zjednoczonego państwa moskiewskiego.

Założycielem tego punktu widzenia był N.M. Karamzin, a w latach 20. naszego wieku został zagospodarowany przez tzw. Eurazjatów. Jednocześnie w odróżnieniu od L.N. Gumilow, który w swoich badaniach namalował obraz dobrosąsiedzkich i sojuszniczych stosunków między Rusią a Hordą, nie zaprzeczył tak oczywistym faktom, jak wyniszczające wyprawy Mongołów-Tatarów na ziemie rosyjskie, pobieranie wysokich danin itp.

Inni historycy (m.in. S.M. Sołowjow, W.O. Klyuchevsky, S.F. Płatonow) ocenili wpływ zdobywców na życie wewnętrzne starożytnego społeczeństwa rosyjskiego jako niezwykle nieistotne. Uważali, że procesy zachodzące w drugiej połowie XIII – XV wieku albo organicznie wynikały z trendów poprzedniego okresu, albo powstały niezależnie od Hordy.

Wreszcie wielu historyków charakteryzuje swego rodzaju stanowisko pośrednie. Wpływ zdobywców uznawany jest za zauważalny, lecz nie przesądzający o rozwoju Rusi (i zdecydowanie negatywny). Utworzenie zjednoczonego państwa, zdaniem B.D. Grekov, A.N. Nasonow, V.A. Kuczkina i innych stało się to nie dzięki, ale pomimo Hordy.

Bazując na obecnym poziomie wiedzy o rozwoju gospodarczym, społecznym, politycznym i kulturalnym ziem rosyjskich w XIII – XV w., a także o naturze stosunków rosyjsko-hordskich, można mówić o konsekwencjach obcego najazdu. Wpływ na sferę gospodarczą wyrażał się przede wszystkim w bezpośredniej dewastacji terytoriów podczas kampanii i najazdów Hordy, które szczególnie częste były w drugiej połowie XIII wieku. Najcięższy cios został zadany miastom. Po drugie, podbój doprowadził do systematycznego wysysania znacznych zasobów materialnych w postaci „wyjścia” Hordy i innych wymuszeń, które wykrwawiły kraj.

Horda starała się aktywnie wpływać na życie polityczne Rusi. Wysiłki zdobywców miały na celu niedopuszczenie do konsolidacji ziem rosyjskich poprzez przeciwstawienie jednych księstw innym i wzajemne ich osłabienie. Czasami chanowie udali się w tym celu na zmianę struktury terytorialnej i politycznej Rusi: z inicjatywy Hordy utworzono nowe księstwa (Niżny Nowogród) lub podzielono terytoria starych (Władimir).

Konsekwencje najazdu z XIII w. nastąpił wzrost izolacji ziem rosyjskich, osłabienie księstw południowych i zachodnich. W rezultacie zostały one włączone do budowli powstałej w XIII wieku. wczesne państwo feudalne – Wielkie Księstwo Litewskie: księstwa połockie i turowsko-pińskie – do początku XIV w., Wołyń – w połowie XIV w., Kijów i Czernigow – w latach 60. XIV w., Smoleńsk – w początek XV wieku.

Państwowość rosyjska (pod zwierzchnictwem Hordy) została w rezultacie zachowana jedynie na Rusi północno-wschodniej (ziemia włodzimiersko-suzdalska), na ziemiach nowogrodzkiej, muromskiej i riazańskiej. Była to Ruś Północno-Wschodnia z mniej więcej drugiej połowy XIV wieku. stał się rdzeniem formowania się państwa rosyjskiego. Jednocześnie ostatecznie przesądziły się losy ziem zachodnich i południowych.

I tak w XIV w. Przestała istnieć stara struktura polityczna, charakteryzująca się niezależnymi księstwami-ziemiami, rządzonymi przez różne gałęzie książęcego rodu Rurikowiczów, w ramach których istniały mniejsze księstwa wasalne. Zanik tej struktury politycznej oznaczał także późniejszy upadek struktury, która rozwinęła się w IX – X wieku. Naród staroruski - przodek trzech obecnie istniejących ludów wschodniosłowiańskich. Na terenach Rusi północno-wschodniej i północno-zachodniej zaczyna się stopniowo kształtować narodowość rosyjska (wielkorosyjska), zaś na ziemiach wchodzących w skład Litwy i Polski – narodowości ukraińskiej i białoruskiej.

Oprócz tych „widocznych” konsekwencji podbojów, znaczące zmiany strukturalne można prześledzić także w sferze społeczno-ekonomicznej i politycznej starożytnego społeczeństwa rosyjskiego.

W okresie przedmongolskim stosunki feudalne na Rusi rozwijały się w ogóle według schematu charakterystycznego dla wszystkich krajów europejskich: od dominacji państwowych form feudalizmu na wczesnym etapie do stopniowego umacniania się form patrymonialnych, choć wolniejszego niż w krajach zachodnich. Europa. Po inwazji proces ten ulega spowolnieniu, a państwowe formy wyzysku zostają zachowane. Wynikało to w dużej mierze z konieczności znalezienia środków na opłacenie „wyjścia”.

Na Rusi w XIV w. Dominowały formy państwowo-feudalne, stosunek osobistej zależności chłopów od panów feudalnych był na etapie formowania się, miasta pozostawały na podrzędnej pozycji w stosunku do książąt i bojarów. Tym samym nie było wystarczających przesłanek społeczno-ekonomicznych do utworzenia na Rusi zjednoczonego państwa. Dlatego wiodącą rolę w tworzeniu państwa rosyjskiego odegrał czynnik polityczny („zewnętrzny”) – konieczność konfrontacji z Hordą i Wielkim Księstwem Litewskim. Z tej konieczności centralizacją zainteresowana była szeroka część społeczeństwa – zarówno klasa panująca, mieszczanie, jak i chłopstwo.

Ten „zaawansowany” charakter procesu zjednoczenia w stosunku do rozwoju społeczno-gospodarczego determinował specyfikę zjednoczenia, które ukształtowało się pod koniec XV - XVI wieku. stwierdza: silna władza monarchiczna, ścisła zależność od niej klasy panującej, wysoki stopień wyzysku bezpośrednich producentów. Ta ostatnia okoliczność była jedną z przyczyn powstania systemu pańszczyzny.

Zatem podbój mongolsko-tatarski miał ogólnie znaczący wpływ na starożytną cywilizację rosyjską.

Oprócz bezpośrednich konsekwencji polityki Hordy obserwuje się tu deformacje strukturalne, które ostatecznie doprowadziły do ​​​​zmiany rodzaju feudalnego rozwoju kraju. Monarchia moskiewska nie została stworzona bezpośrednio przez Tatarów mongolskich, wręcz przeciwnie: rozwinęła się pomimo Hordy i w walce z nią. Jednak pośrednio to właśnie skutki wpływów zdobywców zdeterminowały wiele istotnych cech tego państwa i jego ustroju społecznego.

Ruś północno-wschodnia po najeździe mongolskim

Stosunkowo korzystniejszy rozwój Rusi Północno-Wschodniej (Ziemi Włodzimierzsko-Suzdalskiej), która stała się rdzeniem nowego zjednoczonego państwa rosyjskiego (Rosja), nastąpił w drugiej połowie XIII-XIV w. wiązało się z czynnikami działającymi w przededniu inwazji i po niej.

Książęta ziemi włodzimiersko-suzdalskiej prawie nie brali udziału w wewnętrznej walce lat 30. XIII wieku, która znacznie osłabiła książąt czernihowskich i smoleńskich. Wielkim książętom włodzimierskim udało się rozszerzyć swoje zwierzchnictwo na Nowogród, który okazał się stołem „całkowicie rosyjskim” bardziej dochodowym niż straciły na znaczeniu Kijów i Galicz.

W przeciwieństwie do obwodów smoleńskiego, wołyńskiego i czernihowskiego, Ruś Północno-Wschodnia aż do drugiej połowy XIV wieku. nie doświadczył praktycznie żadnych nacisków ze strony Wielkiego Księstwa Litewskiego. Wpływ czynnika Hordy również był niejednoznaczny. Chociaż Ruś Północno-Wschodnia została poddana w XIII wieku. bardzo znacząca ruina, to jej książęta zostali uznani w Hordzie za „starszych” na Rusi. Przyczyniło się to do przeniesienia statusu „wszechrosyjskiej” stolicy z Kijowa do Włodzimierza.

Podczas najazdu mongolskiego Ruś Północna stanęła jednocześnie w obliczu ekspansji nadchodzącej z krajów bałtyckich. Do XII wieku. ludność ziem bałtyckich weszła w fazę kształtowania się państwowości. W tym samym czasie tereny zamieszkałe przez plemiona bałtyckie stały się celem najazdu rycerstwa niemieckiego, który za błogosławieństwem papieża zorganizował krucjatę przeciwko Inflantom.

W 1201 roku krzyżowcy pod wodzą mnicha Alberta założyli twierdzę ryską, a rok później na podbitych ziemiach uformował się „Zakon Szermierzy”. W 1212 r Krzyżowcy podbili całą Inflantę i rozpoczęli podbój ziem Estończyków, zbliżając się do granic Nowogrodu.

Ekspansji krzyżowców towarzyszył podział ziemi niemieckim panom feudalnym i przymusowe nawracanie miejscowej ludności pogańskiej na katolicyzm. Na tym polegała różnica między polityką Zakonu a działaniami książąt rosyjskich na wschodnim Bałtyku: ci ostatni nie rościli sobie pretensji do bezpośredniego zajmowania ziem (zadowalając się danizmem) i nie przeprowadzali przymusowej chrystianizacji. W 1234 r. Nowogrodzkiemu księciu Jarosławowi Wsiewołodiczowi, synowi Wsiewołoda Wielkiego Gniazda, udało się pokonać rycerzy niemieckich pod Jurjewem (Dorpt). A dwa lata później Szermierze zostali pokonani przez milicję Litwinów i Semigalczyków.

Poniesione porażki zmusiły w 1237 roku resztki Zakonu Mieczowego do zjednoczenia się z większym Zakonem Krzyżackim, który do tego czasu w wyniku aktywnej działalności „misyjnej” zajął ziemie Prusów.

Zjednoczenie sił zakonów duchowo-rycerskich i utworzenie Zakonu Kawalerów Mieczowych znacznie zwiększyło niebezpieczeństwo zagrażające Nowogrodowi Wielkiemu i jego „przedmieściu” Psków. Jednocześnie wzrosło niebezpieczeństwo ze strony rycerzy szwedzkich i duńskich.

Bibliografia

Do przygotowania tej pracy wykorzystano materiały ze strony http://russia.rin.ru/

Inne materiały

• Podbój Rusi przez Mongołów: konsekwencje i rola w historii Rosji

Być może nie miałoby to większych konsekwencji, przede wszystkim, jak już powiedziano, zwiększenie ich roli w gospodarce, ale nie tylko. Może również wzrosnąć znaczenie polityczne dużych posiadłości wielkoksiążęcych. Naszym zdaniem, jeśli przynajmniej w pierwszym etapie po podboju Rusi przez Mongołów możemy powiedzieć...



• Krajowa historiografia podboju Rusi przez Mongołów

Europa i Bliski Wschód nie mają porównania z tymi wydarzeniami. Jednak nadal nie ma kompleksowych, ogólnych prac na temat krajowej historiografii podboju Rusi przez Mongołów. Jednocześnie sukcesywny rozwój wiedzy historycznej obiektywnie prowadzi do przemyślenia i ponownej weryfikacji pewnych rzeczy w czasie…




Okoliczność ta odegrała fatalną rolę nie tylko w losach podbitych ludów Azji i Europy, ale także w losie samego narodu mongolskiego. 1.2. Czyngis-chan i jego armia. Choć Tatarzy podzielili się na małe hordy, swoim sąsiadom mogli przeszkadzać jedynie takimi najazdami jak najazdy...




W 1783 r. Był to ostatni fragment Złotej Hordy, która przetrwała od średniowiecza do czasów nowożytnych. Jakie więc są konsekwencje jarzma tatarsko-mongolskiego dla Rusi? Kwestia ta budzi kontrowersje także wśród historyków. Większość źródeł, bazując na faktach, mówi o negatywnych skutkach Tatarów...



• Tradycyjne i nowe oceny jarzma tatarsko-mongolskiego na Rusi

Wkrótce został zabity przez swoich rywali. Tym samym zjednoczenie ziem rosyjskich w jedno scentralizowane państwo doprowadziło do wyzwolenia Rusi spod jarzma tatarsko-mongolskiego. Państwo rosyjskie uzyskało niepodległość. Znacząco rozwinęły się jej połączenia międzynarodowe. Ambasadorowie wielu...



• Najazd tatarsko-mongolski i jego konsekwencje dla ziem rosyjskich

Ustrój państwa, główne etapy jego historii politycznej i kampanie podboju. Punkty te są ważne dla prawidłowego zrozumienia natury najazdu tatarsko-mongolskiego na Ruś i jego konsekwencji. Złota Orda była jednym ze starożytnych państw średniowiecza, którego rozległe posiadłości...



• Charakter rozwoju społeczno-gospodarczego Rusi w okresie najazdu mongolsko-tatarskiego

Jednocześnie nasilają się waśnie książęce. Zatem inwazji mongolsko-tatarskiej w żadnym wypadku nie można nazwać zjawiskiem postępowym w historii naszego kraju. Rozdział III. Dyskusje na temat charakteru rozwoju społeczno-gospodarczego Rusi w okresie jarzma mongolsko-tatarskiego §1. Stanowisko L.N. Gumilowa...




2. Okres panowania mongolskiego 2.1 System podatkowy Koczownicy mogli jedynie ujarzmić ziemie rosyjskie i nie włączyć ich do swojego imperium. Na podbitych ziemiach Mongołowie pośpieszyli z ustaleniem wypłacalności ludności w drodze spisu ludności. Pierwszy spis ludności na Rusi Zachodniej...



• Państwa mongolskie na terytorium Rosji w XII-XVI w. (Raport)

Aby zmienić strukturę terytorialną i polityczną Rusi: z inicjatywy Hordy utworzono nowe księstwa (Niżny Nowogród) lub podzielono terytoria starych (Włodzimierz). Walka Rusi z jarzmem mongolskim, jej skutki i konsekwencje Walka z jarzmem Hordy rozpoczęła się od chwili jej ustanowienia. Ona...




Czyngis-chanowi udało się ograniczyć, ale i bogactwo Rusi. Jeszcze smaczniejszym kąskiem wydaje się rozdrobniony, rozdrobniony kraj. Najazd mongolski jako etap w historii Rosji § 1. Najazd Tatarów-Mongołów na Ruś „...nie mam wątpliwości, że kto po nas przeżyje, po tej epoce, zobaczy...




Ruś Wschodnia. Wiele miast zostało spustoszonych pięć lub więcej razy. Kampanie te spowodowały także ogromne szkody na starożytnej Rusi. 3. Klęska jarzma mongolsko-tatarskiego. Na Rusi Północno-Wschodniej zaczęły pojawiać się jedna po drugiej armie Hordy: 1273 - zniszczenie miast Rusi Północno-Wschodniej przez „carów...

W odróżnieniu od podbitych przez Mongołów krajów Azji Środkowej, regionu kaspijskiego i północnego regionu Morza Czarnego, które posiadały sprzyjające warunki naturalne do ekstensywnej hodowli bydła koczowniczego i stały się terytorium państw mongolskich, Ruś zachowała swoją państwowość. Zależność Rusi od chanów Złotej Irdy wyrażała się przede wszystkim w wysokim daninie, jaką naród rosyjski zmuszony był składać zdobywcom.
Po zapoznaniu się z możliwościami militarnymi Rusi i gotowością narodu rosyjskiego do obrony swojej państwowości narodowej, Tatarzy Mongołowie odmówili bezpośredniego włączenia Rusi do Złotej Ordy i stworzenia własnej administracji na ziemiach rosyjskich.
W 1243 r. do siedziby Batu wezwano brata wielkiego księcia Włodzimierza Jurija Wsiewołodicza, który zginął w mieście Jarosław, któremu chan po oficjalnym uznaniu zależności wasalnej od Hordy wręczył etykietę (list ) za wielkie panowanie Włodzimierza i uznanie go za „najstarszego” księcia Rusi północno-wschodniej. Inni książęta, którzy przybyli po Jarosławiu do Hordy i zgodzili się na przeprowadzenie szeregu upokarzających procedur, podkreślających ich wasalne „poddanie się chanowi”, również otrzymali etykietę za swoje panowanie.
Utrzymując władzę w swoich księstwach w rękach książąt, chanowie ograniczyli się do monitorowania swojej lojalności i działań wasali, wysyłając swoich specjalnych przedstawicieli, Baskaków. Najnowsze badania nie potwierdzają dotychczas przyjętego poglądu na Basków jako wojskowo-administracyjną formę organizacji panowania mongolskiego na Rusi. Do zadań Baskaków należało aktywne monitorowanie poczynań książąt. Opierając się na donosach Baskaków, książęta, którzy byli „winni” czegokolwiek, zanim chan został wezwany do Hordy lub wysłano karną armię na ziemie rosyjskie.
Pogrom Batiewa nie złamał woli narodu rosyjskiego, by stawić opór zdobywcom. Umocnienie swojej dominacji nad Rosją zajęło chanom Złotej Ordy ponad dziesięć lat. Zachodnie i północno-zachodnie ziemie rosyjskie, które prawie nie zostały dotknięte inwazją, odmówiły uznania swojej zależności od Hordy. Ruś Południowo-Zachodnia szybko podniosła się po pogromie. Daniil Galitsky wyzywająco odmówił przyjazdu do Hordy po wytwórnię i przygotowywał się do dalszej walki z nią. Na początku lat 50. wielki książę Włodzimierz Andriej Jarosławicz (1249–1252) próbował zjednoczyć wszystkie siły wrogie Hordzie, zawierając sojusz przeciwko Hordzie z Daniilem-Galickim i księciem Tweru. Dumne słowa, jakie kronikarz włożył mu w usta: „Lepiej dla nas uciec do obcego kraju, niż zaprzyjaźnić się i służyć jako Tatarzy”, odzwierciedlały bezkompromisowość ludu wobec zdobywców. Batu ostrzegł o zbliżającej się wspólnej akcji książąt, wysyłając przeciwko nim oddziały karne. W pobliżu Perejasławia armia Hordy „Carewicza” Niewriusza rozbiła pospiesznie zgromadzone pułki Andrieja Jarosławicza i księcia Tweru. Daniiłowi Galitskiemu udało się odeprzeć karną armię „księcia” Kuremsy, jednak w 1259 roku Ruś Południowo-Zachodnia została poddana nowemu najazdowi hord Hordy i Daniił Romanowicz zmuszony był przyznać się do zależności od chana. Zniszczona i podzielona Ruś nie miała jeszcze wystarczających sił, aby przeciwstawić się Hordzie. Nie ukształtowały się jeszcze warunki gospodarcze i polityczne niezbędne do powodzenia walki wyzwoleńczej.
Po ucieczce księcia Andrieja Jarosławicza za granicę wielkim księciem włodzimierskim został Aleksander Jarosławicz Newski (1252-1263), który w stosunkach z chanami starał się wyjść z rzeczywistej równowagi sił Rusi i Hordy w tamtym okresie . Aleksander Newski uważał, że głównym zadaniem Rusi jest walka z agresją krzyżowców z zachodu, aktywnie wspieraną przez kurię rzymską. Pomimo surowego jarzma Hordy Ruś zachowała swoją państwowość, a narodowi rosyjskiemu nie groziła asymilacja ze strony zdobywców. Mongołowie, będący na niższym poziomie ogólnego rozwoju, nie mogli narzucić narodowi rosyjskiemu swojego języka i kultury. Agresja krzyżowców zagroziła nie tylko państwu, ale także bytowi narodowemu i rozwojowi kulturalnemu narodu rosyjskiego.
Koncentrując siły Rusi w celu odparcia agresji z zachodu, Aleksander starał się utrzymać pokojowe stosunki z chanami, nie podawać powodów nowych najazdów i najazdów oraz przywracając osłabione siły wytwórcze i gospodarkę kraju, stopniowo gromadzić siły dla przyszłą walkę wyzwoleńczą. Taki kurs Newskiego w stosunkach z Hordą stał się na długi czas decydujący dla książąt włodzimierskich, a potem moskiewskich. Spełniało to także interesy większości rosyjskich panów feudalnych, którzy woleli zawrzeć porozumienie ze zdobywcami, poświęcić na ich rzecz część swoich dochodów, ale zachować swoje księstwa i majątki, władzę nad ludem. Kościół wezwał także do porozumienia z Hordą, otrzymawszy od chanów listy dotyczące bezpiecznego postępowania dla majątku kościelnego i zwolnienia z daniny.
Walkę wyzwoleńczą z najeźdźcami komplikowało wzmocnienie feudalnej decentralizacji i osłabienie władzy wielkiego księcia. Tymczasowe wzmocnienie władzy wielkoksiążęcej pod rządami Aleksandra Newskiego, który rozszerzył swoją władzę na wiele miast ziemi smoleńskiej, czernihowskiej i nowogrodzko-pskowskiej, było wspierane przez chanów, którzy początkowo potrzebowali jego siły i władzy, aby ustanowić dominację Hordę na ziemiach, które nie zostały dotknięte najazdem, oraz o pomoc w przeprowadzeniu spisu ludności i nałożeniu daniny na ludność.
Po śmierci Aleksandra Newskiego tytuł wielkiego księcia włodzimierskiego stał się przedmiotem walki pomiędzy książętami apanażu, dla których jego posiadanie wiązało się przede wszystkim z uzyskiwaniem dochodów z zarządzania terytorium stanowiącym „apanaż włodzimierski” i zwierzchnictwem nad najbogatszymi. miasta Rusi Północno-Zachodniej – Nowogród i Psków.
Osłabienie władzy wielkoksiążęcej nastąpiło także na ziemi galicyjsko-wołyńskiej, która po śmierci Daniiła Romanowicza galicyjskiego (1264) została podzielona na szereg księstw apanaskich. Jego synowi Lewowi Daniłowiczowi udało się tymczasowo zjednoczyć Ruś Południowo-Zachodnią, jednak odcięta od innych ziem rosyjskich, osłabiona wewnętrznymi konfliktami i częstymi najazdami Hordy, stała się w XIV wieku. obiekt agresji ze strony panów feudalnych Polski, Litwy i Węgier.
Chanowie Złotej Ordy w każdy możliwy sposób przyczynili się do feudalnego rozbicia ziem rosyjskich i wzniecenia konfliktów między książętami, którzy starali się zapobiec wzmocnieniu poszczególnych książąt. Chanowie postawili posłusznych im książąt przeciwko niebezpiecznym książętom nielubianym przez Hordę, eliminując tych ostatnich, zabijając ich w kwaterze głównej chana lub wysyłając przeciwko nim karne oddziały. Zamieniwszy wydawanie etykiet na przedmiot rywalizacji i rokowań między książętami, w broń nacisku politycznego na nich, chanowie celowo naruszyli ustalony porządek dziedziczenia „tablic” na Rusi i interweniowali w książęcych sporach, wykorzystując je jako preteksty do drapieżnych najazdów na Ruś. Często armie tatarskie „prowadziły” w kierunku Rusi w walce z rywalami przez samych książąt, tak jak wcześniej „prowadziły” Połowców.
W 1257 roku skrybowie mongolscy („chislenniki”), korzystając z pomocy administracji wielkoksiążęcej oraz pomocy świeckich i duchowych panów feudalnych, przeprowadzili spis (wpisując w „liczbie”) ludność ziem rosyjskich dla celem nałożenia danin i obowiązków. Udzielając pomocy „cyfram” Hordy w przeprowadzeniu spisu ludności, rosyjscy władcy feudalni starali się przenieść cały ciężar „nieuniknionej daniny” na barki mas pracujących. Coroczny hołd („wyjście”, „dziesięcina”) wysyłany Hordzie był największym ciężarem jarzma Hordy. Początkowo zbierano je w naturze, później zamieniono je na pieniądze („srebro”). Jednostką opodatkowania był każdy sektor miejski i rolniczy. Surowość stałego daniny pogarszały częste żądania chanów o przesłanie im dodatkowych dużych sum (tzw. „Wnioski”. Na korzyść chana szły także potrącenia z ceł handlowych. Ciężki ciężar spadł na chłopów z ignam i opłaty podwodne, obowiązek zapewnienia „karmy” przechodzącym urzędnikom Hordy i ich orszakowi Chanowie pozostawili pobieranie daniny muzułmańskim kupcom („besermenom”), którzy nałożyli na ludność dodatkowe arbitralne podatki, zniewolili chłopów i mieszczan lichwiarskimi zakuwał w kajdany i sprzedawał niewypłacalnych dłużników w niewolę na wschodnich targowiskach niewolników.
Walka narodu rosyjskiego z jarzmem Złotej Ordy w drugiej połowie XIII wieku.
W wymuszonym uznaniu przez Mongołów szczególnej pozycji Rusi wobec Złotej Ordy, w odmowie przez zdobywców utworzenia własnej administracji na ziemiach rosyjskich, ogromną rolę odegrał nie tylko bohaterski opór narodu rosyjskiego w latach inwazji Batu, ale także przez jego nieustanną walkę ze spisowcami Hordy, zbieraczami danin oraz arbitralnością i okrucieństwami ambasadorów Baskaków i Chana, którzy przybyli z Hordy. Walka wyzwoleńcza ludu pracującego była ściśle powiązana z walką z rosyjskimi panami feudalnymi, którzy zawarli porozumienie z Hordą. Najdobitniej uwidoczniło się to podczas spisu ludności w 1257 r., który wywołał serię niepokojów antytatarskich, podczas których mieszczanie i chłopi rozprawili się także z panami feudalnymi, którzy udzielali pomocy „liczbom”. „Liczby”, które przybyły do ​​Nowogrodu, zmuszone były szukać ochrony u Wielkiego Księcia przed zbuntowaną biedotą miejską. Podczas tych niepokojów zginął burmistrz Michałka, który wraz z bojarami starał się przerzucić cały ciężar daniny na „mniejszych ludzi” („Bojarom łatwo jest robić to, co robią, ale jest to złe dla mniejsi ludzie”). Aleksander Newski przy pomocy innych książąt brutalnie stłumił powstanie. Kiedy w 1259 r. „cyfry” ponownie przybyły do ​​miasta na spis ludności, książę ponownie musiał wziąć je pod swoją opiekę i zmusić Nowogrodczyków, aby „pokazali się pod liczbą”. W 1262 r. zbuntowali się mieszkańcy Włodzimierza, Suzdala, Rostowa, Jarosławia, Perejasławia-Zaleskiego, Ustyuga i innych miast Rusi północno-wschodniej. Powstańcy rozprawili się ze znienawidzonymi „besermanami” i lokalnymi feudałami, którzy kolaborowali z Tatarami. Niepokoje przeciwko Baskakom i zbieraczom danin trwały w latach 70. - 90. XIII wieku. W czasie powstań miejskich odrodziły się spotkania veche, stając się w rękach ludności miejskiej narzędziem narodowowyzwoleńczej i antyfeudalnej walki.
Chanowie nie byli w stanie samodzielnie stłumić walki wyzwoleńczej narodu rosyjskiego za pomocą przerażających karnych armii i musieli poczynić indywidualne ustępstwa. Pod koniec XIII wieku. zbiór daniny przekazano książętom rosyjskim, a następnie odwołano także Baskaków z miast rosyjskich, co pozbawiło Hordę możliwości bezpośredniej interwencji w wewnętrzne życie polityczne ziem rosyjskich. Ustępstwa te, wyrwane w trudnej walce ludu, miały ogromne znaczenie dla stworzenia korzystniejszych warunków dla usunięcia dotkliwych skutków najazdów tatarskich w gospodarce kraju i rozpoczęcia walki o jedność państwową i polityczną Rusi.

Konsekwencje inwazji i ustanowienia jarzma Hordy

Pogrom Batu i założone wówczas na dwa stulecia obce jarzmo doprowadziły do ​​długotrwałego zahamowania rozwoju gospodarczego, politycznego i kulturalnego ziem rosyjskich i zapoczątkowały ich rozwój opóźniony w stosunku do rozwiniętych krajów Europy Zachodniej.
Ogromne szkody wyrządziła podstawa gospodarki kraju – rolnictwo. Dawne centra ziemiańskie Rusi (ziemia kijowska, środkowe rejony Rusi północno-wschodniej) opustoszały i popadły w ruinę, a ich mieszkańcy, którzy przeżyli śmierć i niewolę, opuścili miejsca uprawne i uciekli do odległych leśnych zarośli Rusi. Region Górnej Wołgi, niedostępny dla Tatarów, a dalej na północ - rejon Wołgi. Mongołowie-Tatarzy przesunęli granice Rusi na północ i zachód, m.in. na ogromnym „Dzikim Polu”, rozciągającym się od północnego regionu Morza Czarnego po Okę i Ugrę, tereny stepowe i leśno-stepowe rozwijane od czasów starożytnych przez Rosjan ludność (Księstwo Perejasławskie na południu, wschodnie rejony ziemi Czernigowsko-Severskiej i południowe rejony Rusi Północno-Wschodniej).
Poważną konsekwencją podboju mongolsko-tatarskiego był podział Rusi na odrębne części, co doprowadziło do gwałtownego osłabienia aktywnych powiązań gospodarczych i politycznych północno-wschodnich i północno-zachodnich ziem rosyjskich z ludnością zachodnich i południowo-zachodnich ziem rosyjskich , które następnie zostały zdobyte przez panów feudalnych polskich i litewskich.
Masowe zniszczenia i zniszczenia rosyjskich miast, śmierć i niewola wykwalifikowanej kadry rzemieślniczej doprowadziły do ​​spadku roli miast w życiu politycznym i gospodarczym kraju, do utraty wielu umiejętności rzemieślniczych i technik technologicznych, do gruźlicy i upraszczanie rzemiosła i wyrobów rękodzielniczych. Skomplikowane rodzaje rzemiosła (filigran, niello, emalia cloisonne, polichromowana ceramika szkliwiona, rzeźba w kamieniu itp.) zanikły na zawsze lub odrodziły się dopiero po 150-200 latach. Budownictwo kamienne w miastach ustało, a sztuka piękna i użytkowa podupadła. Osłabiło się powiązanie miejskiego rzemiosła z rynkiem, wyhamował rozwój produkcji towarowej, a wyłaniający się trend w kierunku przekształcania rzemiosła w drobną produkcję został przerwany. Hołd w „srebrze” doprowadził do jego wycieku do Hordy i prawie całkowitego zaprzestania obiegu pieniężnego na ziemiach rosyjskich, co doprowadziło do zaprzestania rozwoju stosunków towarowych i pieniężnych, które rozpoczęły się przed inwazją Batu.
Stosunki polityczne i handlowe z zagranicą otrzymały ciężki cios. Jedynie miasta Rusi Zachodniej i Północno-Zachodniej (Nowogród, Psków, Połock, Witebsk, Smoleńsk) zachowały stosunki handlowe z Zachodem. Ruś północno-wschodnia zachowała handel ze Wschodem wzdłuż szlaku Wołgi, jednak został on utrudniony przez drapieżne najazdy Hordy na rosyjskie karawany handlowe.
Trudności w odbudowie gospodarki narodowej podkopanej przez inwazję, odbudowie zniszczonych miast i wsi pogłębiły odejście znacznej części dochodu narodowego na rzecz Hordy w formie „hołd”, „prośb”, „przebudzenia” (prezentów ) do chanów i szlachty Hordy, a także nieustanne najazdy Mongołów-Tatarów na ziemie rosyjskie, które powtórzyły katastrofy inwazji Batu na różną skalę. Dopiero w ostatniej ćwierci XIII w. Doszło do 14 głównych najazdów na ziemie rosyjskie, nie licząc wielu mniejszych najazdów podjętych w celu osobistego wzbogacenia się szlachty Hordy - „książąt”, „temników”, „ulanów” itp. Najbardziej niszczycielski najazd, który rosyjscy kronikarze porównali z Batyevem , była „armia Dudeniewa” do północno-wschodniej Rosji w 1293 r., kiedy Tatarzy mongolscy ponownie „uczynili całą ziemię pustą”.
Prawie stulecie ciężkiej pracy i bohaterskiej walki narodu zajęło przywrócenie w tych trudnych warunkach przedmongolskiego poziomu gospodarki narodowej i zapewnienie jej dalszego wzrostu i rozwoju jako niezbędnej podstawy do wyeliminowania fragmentacji feudalnej i utworzenie rosyjskiego scentralizowanego państwa.