Prezentacja tradycji artystycznych muzułmańskiego Wschodu. „Kultura artystyczna muzułmańskiego Wschodu
Jaki wpływ miał islam na rozwój architektury i sztuk pięknych ludów muzułmańskich?
Opisz różnorodność stylów architektury muzułmańskiej średniowiecza. Wymień nazwy znanych zabytków architektury
Jakie miejsce zajmuje ornament w sztuce ludów muzułmańskich? Wymień jego główne typy
Jaką rolę w kulturze artystycznej odegrała poezja? Jakie są jego charakterystyczne cechy?
Co jest specjalnego w poezji Omara Chajjama? Dlaczego jego wiersze do dziś nie straciły na atrakcyjności?
Islam w Baszkortostanie
Jak i jak długo trwało szerzenie się islamu w Baszkortostanie? Jakie są cechy tego procesu?
Jaki wpływ miała religia muzułmańska na rozwój pisma i edukację ludów Baszkirów i Tatarów?
Jak islam wpłynął na architekturę, sztuki piękne i literaturę Baszkortostanu?
Jakie miejsce wraz z islamem zajmowało pogaństwo w świadomości i sposobie życia Baszkirów? Podaj konkretne przykłady
Jak rozwijały się stosunki państwowo-islamskie w Baszkortostanie od XVI do początków XXI wieku?
Tematy wiadomości
1) Książka M. Watta „Wpływ islamu na średniowieczną Europę”
2) Islam i ekonomia
3) Szariat – prawo życia społeczności muzułmańskiej
4) Etykieta muzułmańska
5) Życie i twórczość wielkiego naukowca i poety Omara Chajjama
Testy porównawcze
1. Przykazania, czyli filary islamu, nie są...
a) pięciokrotna modlitwa
b) zwiedzanie meczetu
d) pielgrzymka do Mekki i Medyny
d) wojna o wiarę
2. Arabeska to...
a) jedno ze świąt muzułmańskich
b) najwspanialsza ozdoba w sztuce krajów muzułmańskich
c) niewierzący, który przeszedł na islam
d) wieża religijna, z której duchowny muzułmański wzywa wiernych do modlitwy
3. W poezji arabskiej rymowane czterowiersze nazywane są...
d) hadisy
4. Ibn Sina (Awicenna) był...
a) kalif, który patronował nauce i sztuce
b) prorok
c) filozof, lekarz, poeta i mąż stanu
d) słynny średniowieczny architekt
5. Rodzaje i gatunki sztuk pięknych i zdobniczych, które rozwinęły się w krajach muzułmańskiego Wschodu w średniowieczu to...
rzeźba
b) malarstwo portretowe
c) miniatura książkowa
d) kaligrafia
e) grafika
e) ozdoba
6. „Sunna” to...
a) rytuał jedzenia
b) Święto muzułmańskie
c) Kalendarz muzułmański
d) święta tradycja muzułmanów
7. Cechą sztuki muzułmańskiej jest...
a) jednolity styl dla wszystkich państw islamskich
b) zakaz przedstawiania Boga i istot żywych
c) uznanie człowieka za centrum Wszechświata
d) asceza, prostota, monotonia
8. Szariat jest...
poświęcenie
b) sekta religijna
c) sąd muzułmański
d) zbiór zasad religijnych, etycznych i prawnych islamu
9. Charakterystycznymi cechami mentalności islamskiej są...
a) indywidualizm i racjonalność
b) mistycyzm i okultyzm
c) wspólnotowość i religijność
d) ascetyzm i fatalizm
10. Do głównych typów architektury muzułmańskiej należą...
meczet
b) medresa
c) piramida
d) mauzoleum
d) minaret
e) ziggurat
11. Cechą charakterystyczną arabsko-islamskiej myśli naukowej jest...
a) ateizm
b) mitologiczny
c) encyklopedyczny
d) antropocentryzm
12.Zabytki architektury muzułmańskiej na terenie Baszkortostanu znajdują się...
a) Mauzoleum Husajna Bega
b) Osada Arkaim
c) Pierwszy meczet katedralny w Ufie
d) Mauzoleum Taj Mahal
KULTURA ZACHODU
Pierwsza lekcja
Kultura starożytna i jej rola w kształtowaniu
Podstawy cywilizacji zachodniej
Nazwij i scharakteryzuj system wartości kultury starożytnej. Jaki czynnik był najważniejszy dla jego rozwoju?
Jakie są różnice między kulturami starożytnej Grecji i Rzymu? Jakie są cechy mentalności starożytnych Greków i Rzymian?
Wymień cechy religii i mitologii starożytnej Grecji. Jakie jest ich miejsce i rola w sztuce europejskiej?
Wymień najsłynniejsze zabytki kultury starożytnego świata.
Jakie wartości starożytności odziedziczyła cywilizacja przemysłowa Zachodu?
Podaj przykłady rozwoju dziedzictwa starożytnego w kulturze rosyjskiej
Kultura europejskiego średniowiecza. Chrześcijaństwo jako duchowa podstawa kultury
Kiedy pojawiło się określenie „średniowiecze”? Jakie są ramy chronologiczne europejskiego średniowiecza?
Jakie czynniki zdecydowały o wyjątkowości kultury średniowiecznej Europy?
Wymień i scharakteryzuj główne założenia chrześcijaństwa oraz pokaż ich wpływ na mentalność Europejczyków
Jaka jest istota nauczania moralnego chrześcijaństwa? Jaka jest główna idea tego nauczania? Pamiętajcie o słynnych prawdach biblijnych, które odnoszą się do ludzkiej moralności
Jaki wpływ miała religia chrześcijańska na mentalność i sposób życia Europejczyków? Jak chrześcijaństwo i Kościół rzymskokatolicki wpłynęły na rozwój nauki i oświaty?
Krótko scharakteryzuj pierwsze paneuropejskie style artystyczne - romański i gotycki
Jakie miejsce zajmuje chrześcijaństwo we współczesnej kulturze Zachodu?
8.3 Kultura renesansu (renesans)
Co to jest renesans? Nazwij jego charakterystyczne cechy i wartości
Co przyciągnęło postacie renesansu do kultury starożytnej?
Jakie znaczenie przywiązywano do osobowości ludzkiej w okresie renesansu? Jakie były wobec niego wymagania?
Jaka jest rola ideologii humanizmu w powstaniu i rozwoju współczesnej cywilizacji zachodniej?
Wymień najsłynniejszych architektów, rzeźbiarzy i artystów włoskiego renesansu. Wymień ich słynne dzieła
Co to jest renesans północny? Wymień jego główne ośrodki. Jakie są charakterystyczne cechy kultury północnego renesansu?
Tematy wiadomości
1) Religia i mitologia starożytnej Grecji
2) Rola spektaklu w kulturze starożytnej
3) Istnienie i mentalność średniowiecznego Europejczyka
4) Tytani Renesansu: Michał Anioł, Rafael, Leonardo da Vinci
Druga lekcja
Podstawa ideologiczna reformacji
Współczesna kultura Zachodu
Zdefiniuj reformację, krótko opisz jej przebieg i skutki
Jakie nowe idee dotyczące Kościoła i życia doczesnego rozwinął protestantyzm? Jaka jest istota protestanckiej etyki pracy?
Jaki jest wpływ protestantyzmu na kulturę osobowości czasów współczesnych?
Podaj dowody na to, że protestantyzm przyczynił się do powstania cywilizacji przemysłowej na Zachodzie.
Oświecenie jako najważniejszy etap rozwoju
Cywilizacja przemysłowa Zachodu
Czym jest oświecenie? Nazwij i scharakteryzuj jego idee i wartości. Wymień nazwiska najsłynniejszych pedagogów.
Jaki wpływ idee oświeceniowe miały na rozwój nauki i edukacji? Jak wpłynęli na kulturę artystyczną Zachodu?
Jakie podstawowe zasady i wartości współczesnej cywilizacji zachodniej powstały dzięki ideom Oświecenia?
8.3 Społeczeństwo postindustrialne (informacyjne):
Tendencje zmian kulturowych
Czym jest kultura postindustrialna (informacyjna)? Nazwij jej cechy.
Jakie zmiany można zaobserwować w takich obszarach społeczeństwa postindustrialnego jak produkcja i zarządzanie, nauka i edukacja?
Jaką rolę odgrywa informacja we współczesnym świecie?
Jak standaryzacja, ujednolicenie warunków życia i pracy wpływa na kulturę?
Jak zmienia się światopogląd i świat duchowy danej osoby?
Tematy wiadomości
2) M. Weber o etyce protestanckiej
3) Rola nauki i techniki w kulturze XX – XI wieku
4) Postmodernizm w kulturze XX – początku XXI wieku
5) Awangarda i tradycje w kulturze współczesnej
Testy porównawcze
1. Charakterystyczną cechą kultury zachodniej jest...
a) fatalizm
b) racjonalizm
c) kolektywizm
d) pragnienie stałości i stabilności
2. Stanowisko badawcze, według którego kultura europejska jest wzorem lub standardem w badaniu każdej innej kultury, nazywa się ...
a) Europocentryzm
b) antropocentryzm
c) Westernizm
d) socjocentryzm
3. Charakterystyczną cechą kultury starożytnej Grecji jest...
a) elitaryzm
b) agonalność
c) symbolika
d) dogmatyzm
4. Odpust nazywa się...
a) proces reformy Kościoła katolickiego
b) obrządek religijny w katolicyzmie
c) dokument udzielający odpuszczenia grzechów
d) walka z reformą Kościoła katolickiego
5. Przetłumaczyłem Biblię z łaciny na niemiecki...
a) Zwingliego
b) J. Kalwin
c) M. Luter
6. Przedstawiciele protestantyzmu są...
a) osoby protestujące przeciwko reformie Kościoła
b) ludzie protestujący przeciwko czemuś
c) przedstawiciele sztuki średniowiecznej
d) wyznawcy gałęzi chrześcijaństwa
7. Doktryna deizmu jest...
a) nauka o Boskim przeznaczeniu życia ludzkiego
b) nauki M. Lutra i J. Kalwina
c) kierunek w średniowiecznym malarstwie kościelnym
d) nauka o Bogu jako stwórcy, według której nie ingeruje on w życie ziemskie
8. Dominująca rola Kościoła chrześcijańskiego jest charakterystyczna dla...
a) kultura starożytna
b) kultura średniowieczna
c) kultura Oświecenia
d) Kultura renesansu
9. Barok to...
a) ruch w modernizmie
b) kierunek architektoniczny lat 20-tych. XX w., który opracował zasady wznoszenia budynków użyteczności publicznej z wykorzystaniem konstrukcji żelbetowych, form ściśle geometrycznych, uproszczonych
c) główny kierunek stylowy w kulturze artystycznej Europy końca XV i połowy XIX w., zmierzający w stronę powagi, przepychu i różnorodności form
10. Klasycyzm to:
a) kierunek w kulturze artystycznej początku XX wieku. przeciwny modernizmowi
b) styl w malarstwie
c) kierunek w kulturze artystycznej XVII – początków XIX wieku, zwracający się ku sztuce antycznej jako standardzie estetycznemu
11. Ruch artystyczny w kulturze XIX wieku, związany z chęcią ogarnięcia rzeczywistości w całej jej kompletności i różnorodności, nazywany jest...
a) romantyzm
b) ekspresjonizm
c) realizm
d) barok
12. Kulturę postmodernizmu charakteryzuje... (przynajmniej dwie możliwości)
a) zaprzeczenie tradycyjnej kulturze
b) eklektyzm, mieszanie i współistnienie wszelkich gatunków, stylów i trendów
c) zaprzeczanie kulturze masowej
d) regulacja procesów kulturalnych przez państwo
Arcydzieła architektury islamskiej
sztuka
Muzyka islamu
Literatura Arabskiego Wschodu
Podczas zajęć.
Kultura Wschodu. Pierwotna kultura narodów Wschodu jest najjaśniejszą i niezapomnianą kartą w historii cywilizacji światowych.
Studia nad kulturą Wschodu rozpoczęły się stosunkowo niedawno, bo pod koniec XIX wieku.
W XVII wieku Na rozległym terytorium od Hiszpanii po Indie powstało potężne państwo - kalifat arabski. W tym samym czasie położono podwaliny pod islam - jedną z religii świata, obok chrześcijaństwa i buddyzmu.
Słowo „islam” jest tłumaczone z języka arabskiego jako „uległość”, „uległość”.
Założycielem islamu był arabski kupiec z plemienia Kurajszytów, Mahomet, który w roku 610 ogłosił się prorokiem jedynego i wszechpotężnego boga Allaha.
Rozważmy najbardziej charakterystyczne osiągnięcia kultury narodów arabskiego Wschodu i, zaczynając od architektury.
Arcydzieła architektury islamskiej.
Architektura islamu odziedziczyła wiele osiągnięć starożytnych cywilizacji:
Z Mezopotamii - cegły i płytki szkliwione;
Z Egiptu - sale kolumnowe;
Z Bizancjum - sztuka okładzin marmurowych i mozaik.
Powstały tu nowe typy budynków:
meczety (miejsce pokłonów)
minarety (wieże) medresy (szkoły teologiczne)
medresy (szkoły teologiczne - seminaria)
mauzolea (groby grobowe)
pałace i karawanseraje (zajazdy)
rynki objęte
Meczet Katedralny w Kordobie
Meczet Katedralny w Kordobie, który powstał już w 785 roku, zajmuje szczególne miejsce wśród architektonicznych atrakcji miasta. Głównym okresem budowy meczetu był X wiek. Całość zajmuje ogromną powierzchnię: 23 400 mkw., niewielka część przeznaczona jest na dziedziniec, na którym parafianie dokonywali ablucji przy fontannach. Cała architektura meczetu podlega ścisłej logice matematycznej. Budowla została wzniesiona nie tylko z uwzględnieniem zasad ustalonych w architekturze sakralnej Bliskiego Wschodu, ale także z uwzględnieniem charakterystyki dostępnych materiałów budowlanych.
Meczet Katedralny w Kordobie- szczególny zabytek tradycyjnej architektury Bliskiego Wschodu, którego wpływ rozprzestrzenił się na Hiszpanię. Budowlę charakteryzuje brak osi centralnej, która wyznacza nawę główną. Brak osi centralnej znalazł także odzwierciedlenie w fasadzie budynku. Na zewnątrz Meczet Katedralny w Kordobie ma kilka portali wejściowych o równym znaczeniu.
Meczet charakteryzuje się dużą ilością kolumn. Łącznie w tym budynku zastosowano ich 1293. Kolumny sprowadzono tu ze zniszczonych budowli rzymskich z całej Hiszpanii, a kolejnych 114 sztuk dostarczono z Bizancjum. Obfitość kolumn stwarza w meczecie wrażenie nieskończoności przestrzeni, co budzi u zwiedzających szczególne emocje. Kolumny meczetu katedralnego w Kordobie wykonane są z wielobarwnego marmuru, granitu, jaspisu i porfiru. Tutaj zdają się wyrastać z ziemi, jakby gałęzie drzew przeplatały się ze sobą, tworząc półkoliste łuki w kształcie podkowy. Łuki zbudowano z białej i czerwonej cegły, a sklepienia tworzą ośmiokątne gwiazdy. Zwiedzający, gdy znajdą się pod łukami meczetu, musi się zatrzymać, aby przyjrzeć się rzędom kolumn rozciągających się od niego we wszystkich kierunkach. Na tym właśnie polega główna różnica w stosunku do bazyliki bizantyjskiej, gdzie układ kolumn precyzyjnie kieruje ruchem parafian w stronę sanktuarium.
Sala Kolumnowa Meczet Katedralny w Kordobie często porównywany do gęstego lasu. I taka analogia ma prawo istnieć. Okrągłe kolumny, które nie mają podstaw, bardzo przypominają pnie drzew, a łuki w kształcie podkowy i półkoliste przypominają koronę ze splecionych gałęzi. Na skrzyżowaniu wielu kolumn i dwupoziomowych łuków, widocznych w perspektywie, można zaobserwować grę światłocienia na kolorowych wzorach o złożonym rytmie zdobniczym. Gdzieś w głębi sali parafianin odnajdzie bogato zdobiony mihrab i maqsura – miejsce dla kalifa.
Po jasnym świetle słonecznym, które zalało hałaśliwe ulice, człowiek znalazł się w półmroku, gdzie majestatyczne kolumny oświetlały światło tysięcy srebrnych lamp. Poczuł się tutaj jak nic nieznaczący robak pośród nierealnego, fantastycznego i prawdziwie boskiego otoczenia. Las kolumn znika w ciemności, gdzie w głębi ledwo widać migotanie rzeźb na zacienionych ścianach. Wszystko to przywołuje na myśl myśl o nieskończoności wszechświata i przemijaniu próżnego życia doczesnego. Właśnie takiego uczucia poszukiwali wśród parafian budowniczowie Meczetu Katedralnego w Kordobie, oryginalnego dzieła architektury przepojonego niewyczerpaną witalnością.
Meczet Kul Szarif.
Kul-Sharif to imię głównego kapłana chanatu kazańskiego, dyplomaty, teologa i poety. Zginął w 1552 r. podczas zdobywania Kazania przez Iwana Groźnego. W tym samym czasie doszczętnie spłonął meczet katedralny. W świecie muzułmańskim zasłynęło jako ośrodek edukacji religijnej i rozwoju nauki w regionie środkowej Wołgi. Zachwyciła mnie swoim przepychem, wdziękiem i bogatą biblioteką.
Ale z dziwacznego meczetu, dumnie wznoszącego się na szczycie wzgórza, nie pozostał kamień na kamieniu. Mintimer Shaimiev planował ożywienie meczetu w połowie lat 90. ubiegłego wieku.
Architekci początkowo zaprojektowali Kul-Sharif jako główny meczet Tatarstanu i diaspory tatarskiej. Jego główna kopuła ma kształt „kapelusza kazańskiego” – korony chanów kazańskich, która po upadku Kazania została wywieziona do Moskwy i wystawiona w Sali Zbrojowni. Turkusowe minarety i marmurowe dekoracje na zewnątrz budynku sakralnego, zdaniem autorów projektu, nadają meczetowi jasny wizerunek. Wystrój wnętrz – dywany, kolorowy kryształowy żyrandol o średnicy pięciu metrów i wadze prawie dwóch ton, witraże, sztukaterie, mozaiki i złocenia – dodają wspaniałości świątyni.
Kul-Sharif został zbudowany przez tureckich budowniczych. Żyrandole do niego wykonano w Czechach, granit i marmur sprowadzono z Uralu. Ponad dwa tysiące metrów kwadratowych meczetu pokryte jest perskimi dywanami – prezent od irańskiego rządu. I cały świat zbudował świątynię: ponad 40 tysięcy obywateli i organizacji przekazało pieniądze na jej budowę, którą szacuje się na około 400 milionów rubli.
W Kazaniu są przekonani, że ich meczet jest najwyższy w Europie: wysokość minaretów meczetu Kul-Sharif wynosi 57 metrów.
Nabożeństwa w meczecie w Kazaniu odprawiane są tylko w najważniejsze święta muzułmańskie. Przez resztę czasu świątynia pełni funkcję pierwszego w Rosji muzeum islamu oraz centrum kulturalnego, edukacyjnego i naukowego. Zgromadzono tu ponad dwa tysiące eksponatów, z których najstarszymi są kamienne pomniki z X-XI wieku, odkryte na terenie dawnej Wołgi w Bułgarii.
Minarety
Minaret al-Malwiya
Od VIII wieku Charakterystycznym elementem architektury muzułmańskiej jest minaret, który wznosi się obok meczetu lub buduje osobno. Minaret i meczet tworzą jeden zespół architektoniczny. Meczet może mieć kilka minaretów, ale nie więcej niż osiem – ich liczba nie powinna przekraczać liczby minaretów w Mekce. Pod wpływem lokalnych tradycji budowlanych w różnych krajach rozwinęły się niezależne typy meczetów. Gigantyczny minaret Al-Malwiya (wysokość 50 m) w Iraku stoi na kwadratowej podstawie i ma kształt ściętego stożka ze spiralną pięciopoziomową rampą (pochyloną płaszczyzną zastępującą klatkę schodową), której kondygnacje stopniowo obniżają się ku górze, tak że że wjazd na górną rampę stanie się chłodniejszy. Z jednej strony rampy zalewają promienie parnego słońca, z drugiej toną w chłodnym cieniu.
Ulugbek Madrasah (Samarkanda, Uzbekistan, XV w.)
Zbudowany w latach 1417-1470. Za życia wybitnego naukowca medresa Ulugbecka była w XV wieku największą naukową instytucją edukacyjną w Azji Środkowej. Tutaj oprócz teologii studiowano matematykę, astronomię i filozofię. Wykłady prowadzili najwybitniejsi naukowcy tamtych czasów. W tej szkole wykładał sam Mirzo Ulugbek, gdzie wielokrotnie prowadził debaty ze studentami i naukowcami. Alisher Navoi słuchał tu wykładów, studiował Abdurakhman Jami. W ten sposób medresa stała się centrum edukacji środkowoazjatyckiej.
Wymiary medresy(81x51 m, dziedziniec 30x30 m) stworzył obraz samoafirmującej wielkości, nie gorszy od budynków z epoki Timura. Medresa ma plan prostokąta. Na bok obszar Zwrócona jest w stronę głównej fasady medresy, której kompozycję wyznacza portal, dwa minarety i łączące je fragmenty ścian, nad którymi wznoszą się kopuły dwóch sal lekcyjnych. Zwężający się ku górze ornament w kształcie spirali podkreśla smukłość minaretów, ich proporcjonalność i potęguje wrażenie aspiracji ku górze.
Mauzolea. Taj Mahal. (Agra. Indie)
Majestatyczny, boski, promienny i pomimo swojej 74-metrowej wysokości, tak jasny i przestronny, że przypomina baśniowy sen, mauzoleum Taj Mahal wznosi się w dolinie rzeki Jamuny - najpiękniejsze dzieło architektoniczne Indii, i być może całej ziemi... Wysoko w niebo wznoszą się kopuły z białego marmuru - jedna duża i cztery małe, w których czystych zarysach można odgadnąć kobiecą postać. Odbijając się w nieruchomej tafli sztucznego kanału, Taj Mahal zdaje się unosić przed nami, stanowiąc przykład pozaziemskiego piękna i doskonałej harmonii... Jednak nie tylko doskonałość architektoniczna przyciąga miliony podróżników z całego świata do Tadż Mahal. Nie mniejsze wrażenie na sercach ludzi wywiera historia jej powstania... Historia bardziej przypominająca orientalną baśń lub legendę, której pozazdroszczyłby każdy poeta...
Legenda
Ten pomnik mauzoleum opowiada historię czułej miłości muzułmańskiego króla Wielkich Mogołów (nie mylić z Mongołami) Shah Jahana do jego żony, bajecznej piękności Mumtaz Mahal. Kiedy na początku XVII wieku Shah Jahan poślubił dziewiętnastoletnią dziewczynę, nadal był księciem. Młoda para bardzo się kochała. Pomimo tego, że Shah Jahan, jak każdy wschodni władca, posiadał duży harem, był tak zakochany w swojej młodej żonie, że nie zwracał uwagi na inne kobiety. Ukochana żona urodziła swojemu władcy ośmiu synów i sześć córek. Ale... Wkrótce po urodzeniu czternastego dziecka zmarła piękna Mumtaz... Ziemskie serce nie mogło wytrzymać pozaziemskiej miłości. Smutek Shah Jahana był tak wielki, że chciał popełnić samobójstwo. Życie bez ukochanej wydawało mu się pozbawione sensu i radości. Na łożu śmierci żony król posiwiał z żalu... I wkrótce ogłosił w kraju dwuletnią żałobę, podczas której zakazano świąt, tańców i muzyki. Później w Agrze, będącej wówczas stolicą imperium Mogołów, nad grobem Mumtaza wzniesiono mauzoleum, które według planu Shah Jahana miało stać się symbolem bajecznej urody jego zmarłej żony…
Budowa tego wspaniałego mauzoleum, przewyższającego wszystkie inne pięknem i rozmiarem, trwała ponad dwadzieścia lat. W pracach wzięło udział ponad dwadzieścia tysięcy osób, w tym najlepsi architekci i architekci zaproszeni z Persji, Turcji, Samarkandy, Wenecji i samych Indii. Gotowe dzieło zachwyca perfekcją, pięknem linii i kolorów... To rzeczywiście cud nad cuda. Przez wieki. Lekka jak poranna pieśń, przejrzysta jak górskie źródło... Wysokość Taj Mahal wraz z kopułą sięga 74 metrów. W rogach mauzoleum znajdują się cztery pełne wdzięku minarety, których wysokość sięga 42 metrów. Ściany Taj Mahal wyłożone są białym, polerowanym marmurem, lśniącym jak śnieg w promieniach południowego słońca. Piękny swoimi doskonałymi formami Taj Mahal zachwyca detalami - eleganckimi rzeźbami, ażurowymi kratami i szlachetnymi kolorowymi kamieniami mieniącymi się w śnieżnobiałych ścianach. Sklepione przejścia ozdobione są pismem arabskim, na którym odciśnięto niektóre sury Koranu na kamieniu. Wokół Taj Mahal założono wspaniały, ozdobny park z jeziorami, fontannami i kanałami, zajmujący łącznie 18 hektarów. W przeciwieństwie do innych budowli, które zwykle umieszczano w centrum ogrodu, Taj Mahal znajduje się na jego końcu, stanowiąc jego koronę. Wzdłuż sztucznego kanału z fontannami posadzono cyprysy, których kontury koron nawiązują do kopuł czterech minaretów... Po lewej i prawej stronie mauzoleum znajdują się dwa eleganckie meczety z czerwonego piaskowca, których kolorystyka jest cieniowana biel jego ścian. Szmaragdowozielone trawniki i duże, jasne kwiaty uzupełniają obraz, czyniąc go całkowicie magicznym i bajecznym. Precyzyjne i harmonijne linie ogrodu w połączeniu z jego koroną - mauzoleum unoszącym się jak chmura nad ziemią - stworzyły dzieło sztuki jedyne w swoim pięknie... Takie jasne, żywe i radosne...
Po drugiej stronie Jamuny, naprzeciw Taj Mahal, Shah Jahan zamierzał zbudować kolejny grobowiec – dla siebie. Zgodnie z planem jego mauzoleum miało odwzorowywać formy Taj Mahal, tyle że było wykonane nie z białego, a z czarnego marmuru. Obydwa mauzolea miał łączyć most. Ale niestety, wspaniałe plany i plany Shah Jahana nie miały się spełnić... Jak to często bywa w historii, z woli losu król z dnia na dzień stracił władzę. A niegdyś wielki Szahdżahan, władca Indii, został uwięziony w ciężkich łańcuchach i wtrącony do więzienia... Poważnie chory, siwowłosy, samotny i wyczerpany... Kiedyś był właścicielem całego świata, ale teraz nie miał nic. .. Nic tylko jedna radość - wąskie okno więzienia. Nie widział niekończących się dolin swojej ojczyzny, ani ciemnych kęp drzew mango, ani złotego wschodu łagodnego słońca... W małej ramie okna widoczny był tylko on - jak we śnie, świecący jak śnieżnobiały łabędź na niebie, mauzoleum jego dawno zmarłej ukochanej. ..
Później sam wielki i pokonany król został pochowany w tym samym grobie, obok swojej ukochanej... Taka jest ta piękna i smutna historia, która dała nam przykłady wielkiej miłości i wielkiej kreatywności...
Taj Mahal pozostaje najbardziej niezwykłym i jest tak pełen wdzięku i elegancji, że w Indiach nazywa się go „chmura zamrożona na przewiewnym tronie”.
Pałace. Pałac Alhambry. (XIII-XIV w. Południowa Hiszpania)
Alhambra, najsłynniejszy zabytek sztuki mauretańskiej w Hiszpanii, została zbudowana za panowania dynastii Nasrydów. Pałac wzniesiono z drewna, płytek ceramicznych i tynku. Każdy władca dokonał pewnych zmian w tym zespole budynków i dziedzińców. Pałac położony jest na szczycie dominującego nad miastem wzgórza i jest organicznie wkomponowany w otaczający go krajobraz. Potężny czerwony mur twierdzy oddziela zabudowania pałacowe od świata zewnętrznego.
Pałac przeznaczony był na wspaniałe przyjęcia ambasadorów, a także na życie osobiste emira, czyli władcy. Na jego zespół składały się pawilony, sale, meczet, harem i łaźnia. Woda i zieleń są organicznie wkomponowane w architekturę. Odmierzany spadek strumieni wody w szemrzących fontannach, aromat kwiatów i pachnących roślin tworzą szczególną atmosferę kontemplacji i błogości.
Podstawą kompozycji Alhambry jest system dziedzińców rozmieszczonych na różnych poziomach. Najważniejsze są Mirt i Lwów– stanowią wspaniały przykład połączenia architektury i sztuki krajobrazu. Środek dziedzińca mirtowego zajmuje lustrzana powierzchnia zbiornika, wzdłuż którego krawędzi wznoszą się korony dwóch rzędów przyciętych krzewów mirtu.
To cień i woda, dwa niezbędne elementy islamskiego ogrodu, odgrywają bardzo ważną rolę w ogólnej kompozycji. W narożniku parku, zaprojektowanego z tarasami, bulgocze woda. Błyszczy rozbryzgami fontann, przepływa kanałami i wylewa, wypełniając stawy i zbiorniki wodne. Wszystko to otoczone alejkami cyprysowymi, drzewami pomarańczowymi, kwitnącymi rabatami kwiatowymi na tle górskich szczytów pokrytych wiecznym śniegiem i jasnoniebieskim niebem.
Woda jest najwyższym elementem ogrodu islamskiego, zarówno na poziomie fizycznym, jak i metafizycznym. Fontanny i baseny mają różne kształty, ale zawsze mają kształt geometryczny. W islamie sztuka i kontemplacja są ze sobą nierozerwalnie związane. Na fontannie na Dziedzińcu Lwa widnieje napis: „Patrz na wodę i patrz na staw, a nie będziesz w stanie zdecydować, czy woda jest spokojna, czy płynie marmurem”.
W ogrodach islamskich wodę traktuje się z miłością i głębokim szacunkiem, ze zrozumieniem jej prawdziwego piękna i wielkości; nigdy nie wywołuje „niepokojącego” wrażenia, jest spokojna i pogodna.
Fontanny w odróżnieniu od „wrzących” wodospadów są powściągliwe i harmonijnie wtapiają się w otaczający krajobraz. Piękno kojarzone było z nienagannym wyrafinowaniem formy, z dreszczykiem jasnych barw i światła. Stąd bierze się pragnienie muzułmańskich architektów, aby obiekty błyszczały, były przezroczyste, błyszczące, opalizujące i odbijające światło. Dlatego w Alhambrze marmurowe kolumny błyszczą jak perły; jego dziedzińce i jasne otwory okienne, zalane słońcem, a jednocześnie zaciemnione galeriami, emanują urzekającą magią.
Obok Mirtowy Dwór znajdują się osobiste komnaty emira, których centrum jest Dziedziniec Lwa- „ósmy cud świata”. Prostokątny ogród podzielony jest na cztery równe części dwoma kanałami przecinającymi się pośrodku. Na skrzyżowaniu znajduje się fontanna – misa wsparta na dwunastu rzeźbach lwów. Sam ogród wyznaczają cztery drzewa pomarańczowe. To nowoczesny hołd dla starej hiszpańskiej tradycji ogrodów pomarańczowych na dziedzińcach klasztorów i pałaców. Stare fotografie i rysunki przedstawiają różne wersje „czterech ogrodów” Lwiego Dziedzińca. Dwanaście zwierząt, podobnych tylko do lwów, znajduje się na środku Dworu Lwa i podtrzymuje marmurową misę. Wszystkie są wyrzeźbione ze specjalnego półszlachetnego marmuru i ułożone jak promienie dziesięcioramiennej gwiazdy. Na środek dziedzińca prowadzą cztery wąskie, wyłożone kamieniem rowy. Przez nie woda wypływa z misy przezroczystymi strumieniami do czterech fontann.
Liczba lwów nie jest przypadkowa. Według legendy 12 lwów wspierało tron króla Salomona. Sułtanowi Muhammadowi al-Ghaniemu powiedział o tym jego wezyr ibn Nagrella, z pochodzenia Żyd. Doradził także sułtanowi, aby ozdobił fontannę figurami lwów. Skrupulatni badacze klasyfikują tę historię jako legendę, gdyż lwy przy fontannie rzekomo pojawiły się dopiero w XVI wieku – po upadku Granady. Sto dwadzieścia cztery pełne wdzięku kolumny podtrzymują rzeźbioną kamienną arkadę otaczającą dziedziniec. Surowe, wysokie dachówki pełnią w kompozycji aktywną rolę, jakby podkreślając wyrafinowaną elegancję podcienia. Ozdoba wykonana jest z pukanie- mieszanka alabastru i gliny. Świeży stuk można łatwo pokroić nożem, a gdy wyschnie, twardnieje i nie boi się czasu. Osobliwością Alhambry jest to, że z nieokiełznanym luksusem zbudowana jest z bardzo tanich materiałów - drewna i sztukaterii.
Sufity Alhambry wyglądają jak plastry miodu. Pełen wdzięku kolumny z eleganckimi kapitelami dekoracyjnie wypełniają przestrzeń, a nie dźwigają ciężar... Krawędzie załamań licznych łuków są tak ścięte, że sprawiają wrażenie lekko opadającej koronki... A wszystko to mieni się i mieni w mieniącym się blasku światłocienia.
Sztuka piękna arabskiego Wschodu.
Sztuki piękne islamu reprezentowane są przez różnego rodzaju ozdoby, kaligrafię i miniatury książkowe.
Najwcześniejszą formą sztuki zdobniczej jest arabeska. Jest to złożony liniowy wzór geometryczny, zbudowany na matematycznie precyzyjnej kombinacji wielokątów i gwiazd wielopromienistych. Początkowo zawierał motyw roślinny, później wpleciono w niego napisy i wizerunki zwierząt, ptaków, ludzi i fantastycznych stworzeń. Na przykład trójkąt reprezentował „oko” Boga. Pięciokąt symbolizował 5 podstawowych przykazań islamu (wiara w jednego Boga, modlitwa pięć razy dziennie, jałmużna, post, pielgrzymka do Mekki)
Arabeska ma swoje ulubione kolory: jasny kobalt, szmaragdową zieleń, czerwień i żółć. Rzadko zawiera spokojne kolory i gradacje tego samego koloru. Każdemu tonowi przypisana jest specjalna apertura i intensywność. Cechy te pozwalają nazwać orientalny ornament „muzyką dla oka”.
Cieszył się szczególnym zaszczytem w świecie arabskim sztuka kaligrafii, który był językiem nie tylko religii, ale także poezji, filozofii i nauki. Kaligrafia była szeroko stosowana w architekturze, zarówno jako sposób przekazywania tekstu, jak i po prostu do dekoracji. Architekci czasami pokrywali całe ściany pałaców i meczetów skomplikowanym pismem arabskim, wraz ze stylizowanymi motywami roślinnymi i wzorami geometrycznymi.
Szamail – obraz przedstawiający święte miejsca islamu, zawierający, wraz z surami (rozdziałami Koranu), powiedzenia filozoficzne, aforyzmy, cytaty z arcydzieł poetyckich Wschodu, napisane pięknym pismem arabskim. Szamaile malowano farbami w kolorze niebieskim, niebieskim i zielonym na szkle lub papierze z ozdobnymi wstawkami z aksamitu lub folii.
Muzyka islamu.
Religia muzułmańska ściśle regulowała nie tylko architekturę, sztuki piękne i rozrywkę, ale także twórczość muzyczną. Z jednej strony muzyka znalazła się w randze sztuk zakazanych przez islam, z drugiej strony powstało bogate dziedzictwo muzyczne z charakterystycznymi tradycjami. Muzyka ma charakter wokalny. Wyrazisty i dynamiczny głos islamskiego ministra – muezin(z arabskiego - „rozmówca”) musiał pięć razy dziennie zwoływać wiernych na modlitwę.
Nazywa się muzułmańskim wezwaniem do modlitwy adhan Zostało założone przez proroka Mahometa w latach 622-623. Legenda głosi. Wcześniej muzułmanie nigdy nie gromadzili się na modlitwę w tym samym czasie: niektórzy wcześniej, inni później. Postanowiono wówczas zbudować duży dzwon, w który należy uderzać o ściśle określonych godzinach. Do wzmocnienia dzwonu potrzebna była duża kłoda i jeden z kapłanów poszedł po nią, ale następnego dnia ukazał się prorokowi Mahometowi z pustymi rękami, mówiąc, że we śnie miał wizję: „Nie rób dzwonu , ale wzywajcie do modlitwy azanem.” Mahomet odpowiedział z uśmiechem: „Objawienie cię uprzedziło”.
Ceremonia Azan jest bardzo teatralna. Wyobraź sobie: na malowniczym tle kolorowej południowej przyrody strzelisty minaret meczetu z wdziękiem wznosi się z samotną postacią muezzina. Jego wygląd jest artystyczny: na ciemnej twarzy olśniewający biały turban, luźne ubranie przewiązane jasną szarfą, broda sięgająca mu do pasa... Atrakcyjne są także jego szczególne, dumne maniery.
Literatura Arabskiego Wschodu.
Teksty miłosne narodów Wschodu, tworzone w języku arabskim, perskim i tureckim, nie mają odpowiednika w literaturze światowej. Jej najlepsze prace wychwalają miłość, lojalność, szczerość i wolność uczuć.
Nie sposób wyobrazić sobie tekstów perskich i tadżyckich bez twórczości poety, matematyka i filozofa Omar Chajjam (ok. 1048–1122). W swoich słynnych na całym świecie czterowierszach filozoficznych - rubaj- istnieje wezwanie do doświadczenia ulotnego, ziemskiego szczęścia, jakim dysponuje człowiek. Każda chwila spędzona obok ukochanej osoby jest bezcenna.
Jakie piękne i niezmiennie nowe.
Jak rumieniec ukochanej osoby i zieleń trawy!
Ty też bądź wesoły: nie opłakuj przeszłości,
Nie powtarzaj, roniąc łzy: „Niestety!”
Tłumaczenie: G. Plisetsky.
Rubai Omara Chajjama wyróżniają się wdziękiem każdej frazy, głębią myśli filozoficznej, jasnymi, zapadającymi w pamięć obrazami, spontanicznością poglądów lirycznego bohatera na świat, szczególną muzykalnością i rytmem. Znaczącą część rubai stanowi refleksja nad Koranem, dlatego bohatera lirycznego cechuje poszukiwanie duchowych podstaw istnienia.
Przez wiele lat zastanawiałem się nad życiem ziemskim.
Nie ma dla mnie nic niezrozumiałego pod słońcem.
Wiem, że nic nie wiem! –
To ostatnia prawda, którą odkryłem.
Nie zazdrość komuś, kto jest silny i bogaty.
Zachód słońca zawsze następuje po świcie.
Z tym krótkim życiem, równym westchnieniu,
Traktuj go tak, jakby był Ci wynajęty.
Praca domowa:
1. Jakie różnice istnieją w organizacji przestrzeni wewnętrznej i wystroju meczetu kolumnowego i
bazyliki
?
2. Jakich środków dekoracyjnych użyli architekci, aby stworzyć wizerunek Ogrodu Eden w kopułowych meczetach?
Kultura artystyczna muzułmańskiego Wschodu: logika abstrakcyjnego piękna
W VI c.c.e. Półwysep Arabski uznawano za „koniec świata”. Większość mieszkańców wioski stanowiły plemiona Beduinów, które nazywały siebie Arabami, co oznaczało „szybkich jeźdźców”. Tylko Jemen miał kulturę, która stworzyła dużą liczbę miast handlowych.
- Terytorium obejmowało Syrię, Palestynę, Egipt, Iran, Irak, część Zakaukazia, Azję Środkową, Afrykę Północną i Hiszpanię.
- Pierwszym przywódcą jest Mahomet.
- Arabski stał się językiem komunikacji międzynarodowej, potężnym czynnikiem jednoczącym wszystkie kraje arabskie.
- W X wieku naszej ery rozpadło się na odrębne, niezależne części – emiraty, ale kultura arabska pozostała zjednoczona dzięki islamowi.
- Islam przetłumaczony z arabskiego oznacza „uległość, oddanie”. Powstał na początku VII wieku naszej ery.
- Muzułmanie wierzą w jednego Boga – Allaha.
- Wyznawców islamu nazywano „muzułmanami” („poddani Bogu”), stąd nazwa „muzułmanie” („ci, którzy poddali się Allahowi”).
- Ostatni i główny prorok, założyciel – prawdziwa osoba – Mahomet (570-632).
- W 610 r. prorok po raz pierwszy głosił kazanie w Mekce, w 622 r. wraz ze swoimi zwolennikami przeniósł się do Medyny, miasta proroka.
- Kroniki muzułmańskie zaczynają się od tego roku.
- Mahomet przyniósł ludziom słowa Allaha. Jego przemówienia zostały nagrane przez jego uczniów i zebrane w Koranie. Wszystkie pisane powiedzenia nazywane są objawieniami, wszystkie inne nazywane są tradycjami.
- Cały Koran został zebrany po śmierci Mahometa.
- Najważniejsza treść Koranu sury(rozdziały) i linie(poezja).
- Nigdy nie ilustrowane.
- Treść Koranu: Po śmierci człowieka czeka go sąd Boży, a wtedy jego los będzie zależał od tego, jakich czynów dokonał za życia.
- Drugim źródłem doktryny muzułmańskiej jest Sunna, święta tradycja, przykłady z życia Mahometa.
- Obowiązkowa modlitwa pięć razy dziennie - salat, ablucja przed modlitwą oraz w niektórych innych przypadkach coroczny post, który należy sprawować od wschodu do zachodu słońca, pielgrzymka do Mekki – hadżdż, przynajmniej raz w życiu.
Napisy kaligraficzne stały się jedną z form zdobnictwa
Jedyną ozdobą są kaligraficzne napisy na ścianach meczetów, a słowo i litera Koranu to jedyne podejście do Boga. Allaha nie można zobaczyć ani dotknąć; siła oddziaływania kryje się w świętym słowie. Stąd zakaz przedstawiania świata widzialnego i istot żywych w sztuce sakralnej.
Zabytki architektury.
Budynek do modlitwy to meczet (od arabskiego „masjid” – miejsce kultu).
- Meczet Omeya (687-691) w Jerozolimie
Ogromna budowla, zwieńczona złotą kopułą, znajduje się na Starym Mieście, gdzie kiedyś stała wielka świątynia króla Salomona, zniszczona przez Rzymian i gdzie Jezus Chrystus wygłaszał swoje kazania. Nazywa się go „Kopułą na Skale”, Meczetem Omara.
Minarety to wieże, z których muezin wzywał wiernych na modlitwę.
Obok meczetu zbudowano minaret.
Kształty były okrągłe, kwadratowe, wielopłaszczyznowe.
Madrasy to muzułmańskie instytucje edukacyjne.
Twórczość artystyczna świata arabskiego -
- sztuka i rzemiosło.
Technika ornament– abstrakcyjne kształty, jasne kolory.
Skomplikowany splot linii i kolorów, który artysta odtworzył na samolocie – arabeska.
Od środka VIII V. stolica kalifatu – Bagdad
- Słynął z fantastycznego luksusu dekoracji pałacu kalifa i domów bogatych ludzi.
- Kalifom zależało na rozwoju oświaty. Pod względem liczby bibliotek publicznych dostępnych dla piśmiennych ludzi Bagdad przewyższył cesarski Rzym.
Muzyka
Według tradycji islamskiej uważano ją za jedną z form wiedzy naukowej.
Arabowie wysoko cenili improwizację muzyczną (zarówno wokalną, jak i instrumentalną).
Instrumenty muzyczne
różne (bębny, tamburyny), oud
(poprzednik lutni europejskiej) i wygięty rebab.
Połączenie muzyki instrumentalnej
śpiew i taniec nie są spotykane wśród Arabów.
Muzyka tworzona była w oparciu o zasady kanoniczne – maqama, określanie cech modalnych i rytmicznych utworów.
Styl mauretański to sztuka tworzona przez mistrzów Tunezji, Algierii, Maroka i południowej Hiszpanii.
Maurowie (od greckiego „ciemny”) to lud Afryki Północnej spokrewniony z Arabami.
X wiek – powstanie kalifatu z siedzibą w Kordobie (konsekwencja ekspansji(rozpościerający się) te ludy do południowej Hiszpanii).
W 785 r. – meczet katedralny w Kordobie.
Jego osobliwością jest 850 kolumn wykonanych z różowego i niebieskiego marmuru i granitu, rozciągających się w 19 rzędach z północy na południe i 36 rzędach ze wschodu na zachód. Kolumnadę oświetlały setki srebrnych lamp.
Ostatnim bastionem kultury islamskiej na ziemi hiszpańskiej był Emirat Granady (koniec X V.)
Alhambra to zespół architektoniczny: światowy dziedziniec Pałacu Comares i Dziedziniec Lwa.
Narody grupy irańskiej przyczyniły się do rozwoju islamskiej średniowiecznej kultury artystycznej
W VII-VIII w. wyłonił się jeden język literacki - perski.
Sztuka Iranu, Azerbejdżanu, Afganistanu, Azji Centralnej – refleksja Irańska (perska) poezja klasyczna.
- Założyciel poezji - Rudaki. Według legendy napisał około miliona wierszy. Był śpiewakiem-improwizatorem, śpiewał swoje wiersze, akompaniując sobie na instrumencie smyczkowym. Wiersze są pełne gorzkich refleksji na temat niesprawiedliwości życia, w wyniku której został wydalony (oślepiony).
- Poeta Ferdowsi Abulqasim skomponował wiersz „Shahname” (ujawnił korzenie zła prowadzącego do upadku kraju). Trzy części: mitologiczna, heroiczna, historyczna (około 28 władców dynastii królewskiej). Powtórzył los Rudaki.
3) Naukowiec, astronom, twórca dokładnego kalendarza, matematyk, oryginalny poeta - Omar Khayyam. Prace przepojone są duchem wolnomyślicielstwa, protestu przeciwko obłudzie i obłudzie. Ideałem poety jest sprawiedliwość, wolność, radość życia, uczciwość. Jedyną formą poezji, jaką posiadał, była rubaj(czterowiersze).
4) Poeta Saadi - zbiór przypowieści wierszem i prozą „Gulistan” („Kwitnący ogród”). Potępiał obłudę i obłudę oraz głosił wieczne wartości.
5) Do poety Hafiza Szamseddina przyniósł gazele- krótkie wiersze o miłości.
6) Poeta Nizami Ganjavi- wiersz „Leili i Majnun” (wschodni „Romeo i Julia”).
Sztuka stosowana krajów muzułmańskich Bliskiego Wschodu
Wyroby ze szkła, metalu, drewna, tkaniny, gliny, broni były wysoko cenione na rynku światowym.
Zwyczajem było wręczanie gościom i ambasadorom brokatu, satyny i aksamitu.
Najbardziej znany był dywan perski.
Miniatura książkowa muzułmańskiego Wschodu
- Połączenie umiejętności kaligrafa-pisarza i zawodowego malarza.
- Jest to niezależna forma sztuki, w której prawdziwe wydarzenia, fikcja i symbolika, obrazy dekoracyjne i ilustracyjne wątki są ze sobą nierozerwalnie powiązane.
„Kultura artystyczna muzułmańskiego Wschodu: logika abstrakcyjnego piękna”.
Znajdź obraz N.K. Roericha „Mahomet na górze Hira”.
Epigraf: wiersze A.S. Puszkin 5 godz. „Imitacja Koranu”.
Módlcie się do Stwórcy; jest potężny:
On rządzi wiatrem; w gorący dzień
Wysyła chmury do nieba;
Daje cień drzewa ziemi.
Jest miłosierny: jest dla Mahometa
Otworzyłem lśniący Koran,
Płyńmy także ku światłu,
I niech mgła opadnie z twoich oczu.
Narażenie: Pokaż film przedstawiający architekturę orientalną (meczet) do muzyki.
1.Pytanie: Co łączy te budynki? (Styl wschodni. Architektura islamska. Meczety)
Ćwiczenia: Zapisz podobne cechy (charakterystyczne elementy architektoniczne).
Usłysz odpowiedzi.
Nasze odpowiedzi sprawdzamy w zeszytach z odpowiednim standardem
ODPOWIEDŹ: Wspólność intencji: jedność z wiecznością, równowaga z naturą, poczucie spokoju;
Pusta przestrzeń we wnętrzu jest symbolem obecności zasady duchowej, tj. boskie pustki”;
Połączenie dekoracyjności i rytmu.
Surowe kształty geometryczne;
Ogromne rozmiary budynku
Bardzo szerokie kopuły.
Abstrakcyjne dekoracje dekoracyjne: inkrustacje, kolorowe płytki, obrazy, rzeźby;
Otwarty dziedziniec jest kwadratowy;
Pas łukowych galerii
Obecność minaretów
Orientacja jednej ze stron na Mekkę.
Krawat:
Pytanie: Jaką religią jest islam? Kogo nazywamy muzułmaninem?
Odpowiedź: informacja o powstaniu islamu.
Pokazano film: obraz N.K. Roericha „Mahomet na górze Hira”, czytane są wiersze Puszkina zawarte w motto o Koranie.
Pomimo wszystkich podobieństw świątynie mają swoje własne cechy.
Ludy, które wpłynęły na rozwój islamskiej średniowiecznej kultury artystycznej.
1. „Złoty wiek kultury” panowania Abbasydów – okres świetności Bagdadu(założony 762).
Jakie instytucje zbudowali kalifowie, aby wspierać rozwój edukacji? (madresy, biblioteki). W połowie IX wieku. Otwarto „Dom Mądrości” - w nim naukowcy przetłumaczyli na język arabski. Język Dzieła klasycznej literatury światowej.
1) Muzyka jako jedna z form wiedzy naukowej (filozof islamski. Tradycja)
Teoretyk naukowy Al-Farabi - „Wielki traktat o muzyce” (opracowano problemy akustyki, instrumentacji, estetyki i filozofii muzyki. Studia).
2) umiejętności wykonawcze: improwizacja wokalne i instrumentalne.
Zadanie: wypowiedz oświadczenie o wymaganiach dotyczących techniki wokalnej piosenkarza (s. 85; podręcznik MHC L.A. Rapatskaya)
3) Instrumenty – bębny, tamburyny, kotły, oud – starsze od lutni europejskiej, rebab smyczkowy.
4) Kultura maqama jest charakterystyczna dla świata islamu od czasów starożytnych (maqama to kanoniczne zasady kompozycji modalnych i rytmicznych charakterystycznych dla muzyki arabskiej) i dała początek oddziałom narodowym. Ten rodzaj muzyki nazywa się „symfonia ludów islamskich”
X wiek - utworzenie kalifatu z siedzibą w Kordobie.
Narody grupy irańskiej(w VII i VIII wieku pojawił się jeden język literacki - perski). Wspólnym elementem tradycji w sztuce Iranu, Azerbejdżanu, Afganistanu i Azji Środkowej jest wysublimowana, kwiecista irańska (perska) klasyczna poezja, przypominająca ozdoby.
Rudaki(Abu Abdallah Jafar żył pod koniec IX-X w.) – twórca poezji, piosenkarz-improwizator z Buchary.
(Przeczytaj wersety z wierszy. Może są to piosenki współczesnych śpiewaków oparte na jego wierszach, opowiedz o jego losach, pokaż portret poety odtworzony przez rzeźbiarza-historyka M.M. Gerasimowa).
Ferdowsi Abul-Kasim (żył na przełomie X i XI wieku), jego wiersz„Shahname” (3 części: mitologiczna, heroiczna o wyczynach Rustama, historyczna o 28 królach i władcach dynastii Sasanidów. (Śniło mi się o zbudowaniu tamy za nagrodę otrzymaną od emira. Gorzki los).
Omar Khayyam(11-12 wieków) - naukowiec, astronom, matematyk, twórca dokładnego kalendarza. Oryginalny wolnomyślący poeta. Forma wierszy - rubaj(moralność w aforystycznym, zwięzłym, jasnym przedstawieniu).
Saadi(XIII w. opuścił rodzinny Sziraz z powodu hord Czyngis-chana), jego zbiory przypowieść wierszem i prozą „Gulistan” (Kwitnący Ogród)
Hafiza Shamseddin (XIV w., rodak Saadi z Shiraz) zasłynął dzięki swoim ghazalom – krótkim wierszom o miłości.
Nizami Ganjavi (Abu Muhammad Ilyas ibn Yusuf żył na przełomie XII-XIII wieku) - wiersz „Leili i Majnun” (wschodni Romeo i Julia) jest szczytem klasycznej perskiej poezji o miłości. (nauka strona 90).
Samarkanda– pod koniec XIV w. stolica potęgi Timura w Azji Środkowej, do której należał Iran. Okres rozkwitu tradycji islamskiej KhK w XIV-XV wieku.
Samarkanda wspaniałe zabytki architektury– arcydzieła sztuki średniowiecznej: 1) meczet katedralny (ruiny) – ośmiokątne minarety podtrzymują ogromny łuk zwieńczony błyszczącą turkusową kopułą.
2) zespół grobowców szlachty Shah-i-Zinda.
3) Mauzoleum Gur-Emir, początek. XV w. (grób Timura) - opis na s. 91.
4) Ulugbek Madrasah (Samarkanda, Uzbekistan, XV w.)
Sztuka dekoracyjna i użytkowa:
Technika zdobnicza (pismo wzorzyste – arabeski: połączenie wzorów roślinnych z kształtami geometrycznymi i motywami literowymi).
Kaligraficzne pismo powiedzeń z Koranu jako dekoracja.
Irańskie dywany (według tematyki - ogród, myślistwo, zwierzę, wazon).
Miniatury książkowe współgrają z poezją orientalną: wysublimowaną, bogatą filozoficznie, kwiecistą. Nie ma w nim żadnych zakazów religijnych, bo... to jest sztuka świecka. Łączymy umiejętności kaligrafii i profesjonalnego malarstwa.
Meczet Al-Kadimiya w Bagdadzie
W 762 roku kalif al-Mansur z dynastii Abbasydów rozpoczął budowę nowej stolicy na zachodnim brzegu rzeki. Nowe miasto otaczały trzy koncentryczne mury; w centralnej części znajdował się meczet i pałac kalifa, następnie garnizony wojskowe, a w części zewnętrznej znajdowały się tereny mieszkalne. W murze z każdej strony świata wykonano bramę, przez którą prowadzona była komunikacja z miastem. Okres świetności Bagdadu przypadał za panowania kalifa Haruna al-Rashida (786-809) i przez cały IX wiek, kiedy miasto stało się religijnym, gospodarczym, intelektualnym i kulturalnym centrum państwa.
Współczesny Bagdad, położony po obu brzegach Tygrysu, to miasto niezliczonych meczetów. Meczet al-Kadimiya w północno-zachodniej części miasta jest jedną z głównych świątyń szyickich; Codziennie na modlitwę gromadzą się tam tysiące pielgrzymów.
Budowę meczetu ukończono w 1515 roku. Znajdują się w nim grobowce Musa ibn Jafara al-Kazima i jego wnuka Muhammada al-Jawada al-Taqi, siódmego i dziewiątego imama. Al-Kadimiya uważany jest za trzeci najświętszy meczet szyicki po meczetach w Karbali i Nadżafie.
Obecnie sytuacja polityczna w Bagdadzie jest dość poważna; Dalszy rozwój sytuacji w Iraku jest nieprzewidywalny. Niemniej jednak meczet al-Kadimiya pozostaje ważnym ośrodkiem wiary muzułmańskiej.
Meczet Ibn Tuluna w Kairze
W latach 876–879 sułtan Ahmed ibn Tulun, pierwszy niezależny władca Egiptu, niezależny od kalifów Bagdadu, zbudował w Kairze, na wzgórzu Yashkur, meczet, któremu na cześć władcy nadano nazwę Meczet Ibn Tuluna. Dziś jest to jeden z najstarszych meczetów w Kairze. Położony pomiędzy cytadelą a Starym Miastem meczet ten jest typu gamaia, czyli przeznaczony do publicznych modlitw. W średniowieczu trzy główne meczety w Kairze – Ibn Tulun, Al-Azhar i Al-Hakim – podczas tradycyjnych piątkowych modlitw gościły całą męską populację miasta.
Tradycja głosi, że projekt meczetu Ibn Tulun został opracowany przez chrześcijańskiego architekta, który specjalnie w tym celu został zwolniony z więzienia. Historia nie zachowała imienia tego twórcy meczetu.
Meczet Ibn Tuluna
Meczet Ibn-Tulun przetrwał do dziś w niemal nienaruszonym stanie, choć stulecia, które nad nim przeminęły, wciąż odcisnęły na nim swoje piętno. Już z odległych wąskich uliczek prowadzących do meczetu widać jego wysoki minaret, zbudowany pod koniec XIII wieku. Przylega do budynku meczetu od strony zachodniej i nie przypomina żadnego z pozostałych minaretów w Kairze. Meczet otoczony jest potężnym murem z blankami. Jedyne, co przypomina widzowi, że to nie twierdza, ale meczet, to fryz ostrołukowych okien i łuków otaczających ścianę.
Obszerny dziedziniec meczetu Ibn Tulun, mierzący 92–92 m, otoczony jest z trzech stron arkadami o wysokich ostrołukach wspartych na kwadratowych kolumnach. Łuki pokryte są ścisłymi wzorami geometrycznymi. Takich łuków jest tu kilkadziesiąt i żadna ozdoba nie powtarza się. Na środku dziedzińca znajduje się fontanna do ablucji, nad którą w 1296 roku zbudowano kopułę. Opiera się na ośmiokątnym bębnie stojącym na kwadratowym cokole.
Meczet Ibn Tulun jest zbudowany z wypalanej cegły i pokryty wapnem. Ten sposób budowy nie jest typowy dla egipskich budynków, został przywieziony z Bagdadu. Wygląd meczetu jest surowy i lakoniczny. Pozbawiony pretensjonalności sprawia wrażenie stworzonego do kontemplacji i refleksji. Nic tutaj nie odwraca uwagi od myślenia i modlitwy. Prawdopodobnie bezimienny architekt, który budował meczet, zabiegał właśnie o tę atmosferę spokoju, aby osoba przybywająca do meczetu pozostawiła na chwilę w spokoju szalejące wokół niego namiętności.
Ściany meczetu i wszystkie detale architektoniczne – łuki, kapitele kolumn, przestrzenie międzyokienne, gzymsy – pokryte są stylizowanym wzorem roślinnym – dużym, reliefowym. Wiadomo, że tradycje sztuki muzułmańskiej ograniczają możliwość przedstawiania żywych istot. W rezultacie rola ozdoby gwałtownie wzrosła. Ozdabia dywany, tkaniny, ceramikę, drewno i metal, średniowieczne rękopisy, ale jego znaczenie jest szczególnie duże w architekturze muzułmańskiej - ozdoba nadaje budynkom islamskim niesamowity wdzięk i piękno.
Mihrab meczetu, jeden z najstarszych elementów budowli, zbudowany za czasów Ibn Tuluna, był w kolejnych latach kilkakrotnie przebudowywany. Zdobią go cztery kolumny z pięknymi rzeźbionymi kapitelami. Najwyraźniej zostały one zaczerpnięte z jakiejś bazyliki bizantyjskiej z czasów cesarza Justyniana.
Meczet Ibn Tuluna przez długi czas służył jako punkt tranzytowy dla pielgrzymów udających się z krajów Afryki Zachodniej do świętych miejsc islamu – Mekki, Jerozolimy i Bagdadu. Tutaj odpoczywali i modlili się przed dalszą podróżą. Obok zbudowanego przez siebie meczetu sułtan Ibn Tulun zbudował plac, na którym grał w polo lub w kręgle. Na ten plac prowadzi kilka bram: Brama Szlachty, Brama Haremu. Tylko sam Ibn Tulun miał prawo przejść przez centralny łuk. Armia Ibn Tuluna, licząca około 30 tysięcy ludzi, przeszła przez sąsiedni łuk podczas parad i ceremonii.
Spośród ponad pięciuset meczetów w Kairze meczet Ibn Tulun wyróżnia się zarówno starożytnością, jak i wysokimi walorami artystycznymi. Surowe, powściągliwe piękno meczetu czyni go jednym z najwybitniejszych dzieł średniowiecznej architektury arabskiej.
„Kultura islamu” - nadworny poeta Ibn Zumruk. Allaha nie można zobaczyć ani dotknąć; siła oddziaływania kryje się w świętym słowie. Jakie nurty pojawiły się w islamie? Meczet Katedralny w Kordobie. Kalifat arabski. Pierwszym przywódcą jest Mahomet. Architektura islamu. Muzułmański Wschód. Praktyczne przykazania rytualne islamu. Alhambra.
„Kultura muzułmańska” – fatalizm. 5. Cywilizacja konfucjańska Chin. Główne wskazówki: Otrzymuj dokładny harmonogram modlitw w swoim mieście na swoim telefonie! 5. Indie: tradycje i innowacje. http://www.e-samarkand.narod.ru/. Obserwatorium Ulugbeka. Sikhowie jedzą amritę podczas festiwalu. Parsowie są czcicielami ognia w Bombaju. Islam.
„Terroryzm i islam” – czy islam jest religią terroryzmu? Zakazane: Zaprawdę, Allah kocha tych, którzy są bezstronni [Sura 9, werset 9]; Zaprawdę, Allah jest Wszechpotężny, Potężny [Sura 22, werset 39,40]. - „wyczyn”, „wysiłek”, „aspiracja”. Podczas wojny określane są rygorystyczne zasady postępowania wobec napastników. Walcz z własnymi pasjami i słabościami,
„Człowiek w islamie” – karawana handlowa. Szariat – zasady postępowania Qadi – znawcy Koranu. Plemiona Beduinów: Mahomet urodził się około 570 roku w szlacheckiej rodzinie kupieckiej. Beduini to Arabowie koczowniczy. Świat arabski. Mahomet jest założycielem islamu. Powstało ogromne państwo arabskie - kalifat arabski, stolica Damaszku. Kiedy Mahomet miał 40 lat, w miesiącu Ramadan miało miejsce ważne wydarzenie.
„Kultura artystyczna islamu” – w jaki sposób naczynie, które rozbiłeś na kawałki, da ci coś do picia? Przeciąganie dni bez przyjaciela jest najgorszym ze wszystkich problemów. Słowo wychodzące z serca przenika do serca. Kultura artystyczna islamu. Abu Muhammad Ilyas ibn Yusuf Nizami Ganjavi. Omar Khayyam. Dusza, która nie ma przyjaciela, jest godna litości. Kochanek jest ślepy. Architektura islamu.
„Kultura arabsko-muzułmańska” – prawo muzułmańskie. Falsafa (filozofia). 14. Położenie geograficzne sprzyjało rozwojowi handlu. Minaret Buchary (Uzbekistan) Wysokość 48 metrów Wzniesiony w 1127 r. Pierwszym muazzinem, który wezwał do modlitwy, był były niewolnik, Etiopczyk Bilal. ALLAH był tutaj szczególnie czczony. 4.4. „Rok Ambasad” 7. Sunna. Skrzydlaty koń miał ludzką twarz, świecącą w ciemności.
