Modlitwa do Twojego świętego. Modlitwa do Twojego patrona

Powstanie prawosławia wiąże się z chrześcijanami, którzy swój pobyt na ziemi poświęcili wypełnianiu praw boskich, przykazaniom Chrystusa, czczeniu Boga i służbie ludziom. Niezłomnością w wierze, bezinteresownością i przezwyciężeniem grzeszności zasłużyli na Łaskę Bożą i honorowy tytuł świętych prawosławnych.

Kto jest uważany za świętego?

Wszyscy ludzie rodzą się i umierają tak samo. Są obdarzeni zdolnością myślenia i odczuwania, radowania się i zmartwienia, nadziei i rozczarowania, otaczają ich pokusy i pokusy. Ale każdy człowiek ma swój własny stosunek do standardów moralnych i życia duchowego.

Święci się nie rodzą, są stworzeni. Do świętych zalicza się tych, którzy żyją sprawiedliwie, duchowo, zgodnie z przykazaniami Chrystusa. Dążąc do duchowej doskonałości, kontrolują swoje myśli, uczucia, pragnienia, nie ulegają podłym pokusom, pokonują zazdrość i gniew.

Tacy ludzie są uważani za uświęconych lub wybranych przez Boga. Oznacza to, że Bóg za ich pośrednictwem wpływa na świat, ulepszając go. Misją świętych jest sprawiedliwe życie, aby objawić Boga. Swoim przykładem miłości do Boga, prawdziwej wiary, duchowości i bezinteresowności inspirują ludzi do prowadzenia prawego życia.

Współczucie, umiłowanie prawdy, sprawiedliwość i dążenie do prawdy to główne zasady życia świętych. Proszą Boga o przebaczenie wszystkich ludzkich grzechów, tych, którzy się potknęli, którzy potrzebują pomocy i wsparcia duchowego. Cierpliwość, miłość, życzliwość i protekcjonalność są podstawą ich stosunku do ludzi.

Dlaczego święci czytają modlitwy?

Pytanie, dlaczego czyta się modlitwy świętym i czy należy to robić, jest nadal aktualne. Osoba prawosławna wie, że święci są pomocnikami i wzorami do naśladowania, których daje nam Pan Bóg. Są prezentami dla zwykłych mieszkańców, aby nie popadli w rozpacz, nie popadli w rozpacz i smutek. Aby chrześcijanin wiedział o istnieniu świętych i umacniał swoje osobiste marzenie oraz wiarę w wyzwolenie od złych myśli i lepsze życie, jakie przygotował dla nas Pan. Są swego rodzaju strażnikami, dowódcami wojskowymi armii Pana, którym można zaufać, a święci w zamian pomagają nam wygrać walkę z grzechami i ruszyć w kierunku Zbawienia.

Chrześcijanin modli się do Pana pewnymi słowami o zbawieniu, które wszyscy znają. Ale nigdy nie modlimy się do świętych o zbawienie, ponieważ jest to dzieło Pana. Tylko do Matki Bożej modlimy się słowami „ratuj”. Święci muszą czytać modlitwy, prosząc ich o pomoc. Jest tu ważny element: wzywając świętych modlitwą, prawosławni nie proszą ich o pomoc, lecz przesyłają prośbę, aby modlili się do Boga o nasze zbawienie. A On z kolei pomaga modlitwą.

Jak modlić się do świętych

Wielu, którzy nie rozumieją tematu prawosławnego, nie rozumie, dlaczego modlitwy są czytane świętym, w końcu jest Jezus Chrystus. Ludzie od dawna oddawali cześć świętym, jest to dla nich tradycja. Pomoc świętych, którzy się za nas modlą, jest bardzo skuteczna, wielu to zauważa. Ale jeśli ktoś modli się bez wiary w moc Bożą i nadzieję, wówczas Pan nie będzie w stanie mu w żaden sposób pomóc, a także jeśli ma dużą liczbę grzechów. Ale w innych przypadkach pomaga nam i spełnia prośby pokojowo nastawionych ludzi. Dlatego najczęściej staramy się znaleźć partnerów modlitewnych, mentorów Pana dla różnych potrzeb. Pan daje każdemu świętemu moc miłosierdzia, aby pomagać ludziom. W końcu ile dziewcząt zaczyna nosić honorowy status matki po tylu latach zmagań z niepłodnością? Pan uzdrawia i uzdrawia wielu ludzi z różnych dolegliwości poprzez modlitwy świętego (w tym modlitwy przed porodem i modlitwy o powodzenie operacji medycznej). Nie sposób podać dokładnej liczby wszystkich dobrych uczynków, które spełniły się dzięki modlitwom św. Mikołaja Cudotwórcy.

O co prosić w modlitwach do świętych

Najpierw trzeba dokładnie wiedzieć, o co poprosi świętego, o co modlić się do Boga za nas. Nie należy też myśleć, że modlitwa jest spiskiem i że po jej przeczytaniu wszystko od razu będzie dobrze: ból głowy przestanie boleć, nieszczęsna dziewczyna znajdzie dziś długo oczekiwanego narzeczonego i tak dalej. Tylko Pan Bóg decyduje i wie, kiedy spełnić prośbę człowieka. Wtedy zdecydowanie musisz zwrócić się do spowiednika i poprosić o jego błogosławieństwo, bo tylko w tym przypadku modlitwa będzie lepsza. Najskuteczniej będzie, jeśli oddasz nabożeństwo modlitewne jakiemuś świętemu, który wtedy zwróci się do Boga z prośbami. W żadnym wypadku nie powinniście prosić o służbę w celu osiągnięcia dobrobytu materialnego, ponieważ gdyby Bóg spełnił takie modlitwy, wszyscy duchowni już dawno staliby się ludźmi najlepiej prosperującymi i odnoszącymi sukcesy. Na koniec należy powiedzieć, że modlitwa do świętych jest absolutnie konieczna i nigdy nie jest zbyteczna!

Posłuchaj modlitwy audio online

Pierwsza modlitwa

Święty Boże i odpocznij w świętych, uwielbiony przez aniołów potrójnie świętym głosem w niebie, wysławiany na ziemi przez człowieka w swoich świętych, dając każdemu łaskę przez Twojego Świętego Ducha według obdarzenia Chrystusowego i przez to, że ustanowił go Kościół Twoich Świętych, apostołów, proroków i ewangelistów, jesteście pasterzami i nauczycielami, których słowo głoszenia Tobie, który działasz we wszystkich, spełniło się na wiele sposobów, święci w każdym pokoleniu i pokoleniu, podobając się Tobie różnymi dobroczyńcami i Tobie, pozostawiwszy nam obraz swoich dobrych uczynków, w radości, która minęła, przygotuj się, w On sam był kuszony i pomagał nam tym, którzy zostali zaatakowani. Wszyscy ci święci i (imię świętego) pamiętając i wysławiając ich miłe Bogu życie, wysławiam Ciebie, który w nich działał, i gorąco modlę się do Ciebie, Najświętszy, abyś naśladował ich naukę, życie, miłość, wiarę, wielkoduszną cierpliwość i modlitewną pomoc. Co więcej, dzięki Twojej wszechskutecznej łasce, niebiańscy wraz z nimi zostaną zaszczyceni chwałą, wysławiając Twoje Najświętsze Imię, Ojca i Syna, i Ducha Świętego na wieki. Amen.

Druga modlitwa

O błogosławieni święci Boga, wszyscy święci, którzy stoją przed Tronem Trójcy Przenajświętszej i cieszą się nieopisaną błogością! Oto teraz, w dniu waszego wspólnego triumfu, spójrzcie miłosiernie na nas, waszych mniejszych braci, którzy niosą wam tę pieśń chwały i za waszym wstawiennictwem prosząc o miłosierdzie i odpuszczenie grzechów u Najświętszego Pana: wiemy, zaprawdę my wiedz, o wszystko, czego pragniesz, proś Go, możesz. Dlatego pokornie modlimy się do Ciebie: módl się do miłosiernego Mistrza, aby dał nam ducha Twojej gorliwości w przestrzeganiu Jego świętych przykazań, abyśmy idąc Twoimi śladami mogli cnotliwie przejść przez ziemskie pole życie bez występków i w pokucie dotrzecie do chwalebnych wiosek rajskich i tam wraz z wami uwielbiajcie Ojca i Syna, i Ducha Świętego, na wieki wieków. Amen.

Modlitwa trzecia

Tobie o całą świętość i (imię świętego) co do lamp przewodnich, których działanie oświeciło drogę niebiańskiego wschodu słońca, ja, wielki grzesznik, pokornie pochylam kolano serca i z głębi duszy wołam: módl się za mną, Miłośniku Ludzkości, Boże, niech nie pozwoli mi błądzić dalej ścieżkami grzechu, ale niech oświeci mój umysł i serce światłem swojej łaski, jakbym przez to oświecał i wzmacniał, będę mógł kontynuować resztę mojego ziemskiego życia na właściwej drodze bez potknięć, a za Twoim wstawiennictwem zostanę uhonorowany Najdobrym Panem i przez krótką chwilę będę uczestnikiem Twojego duchowego posiłku w niebiańskim diable Króla Chwały. Jemu, wraz z Jego Niemającym Początku Ojcem i Najświętszym, Dobrym i Życiodajnym Duchem chwała, cześć i uwielbienie na wieki wieków. Amen.

Modlitwa czwarta

O, święty sługo Boży (nazwa), Stoczywszy dobry bój na ziemi, otrzymaliście w niebie koronę sprawiedliwości, którą przygotował Pan wszystkim, którzy Go miłują; Tak samo, patrząc na Twój święty obraz, cieszymy się z chwalebnego końca Twojego życia i czcimy Twoją świętą pamięć. Ty, stojący przed Tronem Bożym, przyjmij nasze modlitwy i zanieś je do Wszechmiłosiernego Boga, aby przebaczył nam wszelkie grzechy i pomógł nam przeciwstawić się zakusom diabła, abyśmy wybawieni od smutków, chorób, kłopotów i nieszczęścia i wszelkie zło, w obecnym wieku będziemy żyć pobożnie i sprawiedliwie, za Twoim wstawiennictwem będziemy godni, choć niegodni, widzieć dobro na ziemi żyjących, wielbiąc Jedynego w Jego świętych, wielbiąc Boga, Ojca i Syna i Ducha Świętego, teraz i na wieki. Amen.

Święci na Rusi

Nie sposób powiedzieć, ilu było ogółem świętych. Nie zawsze znani byli ludzie, którzy poświęcili swoje życie Bogu. Byli wśród nich męczennicy pobici na polu bitwy, zmarli w więziennych lochach i niesprawiedliwie skazani w trudnych czasach. Uważa się, że Kościół uznaje ponad pięć tysięcy imion świętych, ale liczba ta jest również warunkowa.

Pierwszymi świętymi byli synowie księcia kijowskiego Włodzimierza Chrzciciela, Borys i Gleb. Według legendy zamordował ich przestępca wynajęty przez ich brata Światopełka. Są czczeni jako święci, ponieważ pogodzili się z groźbą śmierci i odmówili ochrony za pomocą broni.

W prawosławiu istnieje tradycja - tydzień po Trójcy Świętej obchodzimy święto „Tydzień Wszystkich Świętych”, podczas którego wspomina się wszystkich bliskich Bogu. Niedzielę w języku staroruskim nazywano tygodniem.

Kiedy i w jaki sposób dana osoba zostaje ogłoszona świętą?

Kościół rosyjski wymienia trzy warunki uznania za świętego:

1. Pobożne życie;
2. Uznanie i szacunek ze strony ludzi;
3. Stworzenie cudu przy wzywaniu Jego imienia.

Człowieka uznaje się za świętego kilkadziesiąt lat po śmierci. Do tej procedury powoływana jest specjalna komisja, która bada spełnienie warunków wskazujących na zjednoczenie człowieka z Bogiem. Jeśli są wiarygodne, Sobór podejmuje decyzję o kanonizacji. Nadchodzi uznanie przez Kościół osoby za świętą, pozwolenie na zwrócenie się do niego w modlitwie.

Lista wielkich świętych

Módl się za mnie do Boga, Święty ( topienie) (Nazwa), bo pilnie się do Ciebie zwrócę, już niedługo ( Auć) asystent( Ten), modląc się ( modląc się) o mojej duszy.

Troparion do Krzyża i modlitwa za Ojczyznę.

Wybaw, Panie, lud Twój i błogosław dziedzictwo Twoje. Daj prawosławnym chrześcijanom zwycięstwo nad ich wrogami i chroń swoje dziedzictwo swoim krzyżem.

Modlitwa za żyjących.

Ratuj, Panie, mój duchowy ojcze (Nazwa), moi rodzice ( nazwy), krewni ( nazwy), szefowie, mentorzy, dobroczyńcy ( nazwy) i wszyscy prawosławni.

Modlitwa za zmarłych.

Daj spokój, Panie, duszom Twoich zmarłych sług: moich rodziców, krewnych, dobroczyńców ( ich imiona) i wszystkich prawosławnych chrześcijan, odpuść im wszystkie grzechy dobrowolne i mimowolne i udziel im Twojego Królestwa Niebieskiego.

Tutaj, własnymi słowami, módlcie się za swoich bliskich, żyjących i zmarłych.

Godne jedzenia.

Naprawdę warto wysławiać Ciebie, Matko Boża, zawsze błogosławiona i niepokalana, Matko naszego Boga. Jesteś bardziej zaszczycona niż Cherubini i nieporównywalnie bardziej chwalebna niż Serafini, którzy nieskazitelnie zrodzili Słowo Boże, prawdziwą Matkę Bożą, wywyższamy Cię.

Modlitwa Starszych Optina.

Panie, pozwól mi ze spokojem przyjąć wszystko, co przyniesie mi nadchodzący dzień. Pozwól mi całkowicie poddać się Twojej świętej woli. W każdej godzinie tego dnia pouczaj mnie i wspieraj we wszystkim. Jakiekolwiek wiadomości otrzymam w ciągu dnia, naucz mnie przyjmować je ze spokojem duszy i mocnym przekonaniem, że wszystko jest Twoją świętą wolą.

We wszystkich moich słowach i czynach kieruj moimi myślami i uczuciami. We wszystkich nieprzewidzianych przypadkach nie pozwól mi zapomnieć, że wszystko zostało przez Ciebie zesłane. Naucz mnie postępować bezpośrednio i mądrze w stosunku do każdego członka mojej rodziny, nie wprowadzając nikogo w błąd ani nie denerwując.

Panie, daj mi siłę, abym zniósł zmęczenie nadchodzącego dnia i wszystkich jego wydarzeń. Kieruj moją wolą i naucz mnie modlić się, wierzyć, mieć nadzieję, znosić, przebaczać i kochać. Amen.

Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Panie, miej litość. Panie, miej litość. Panie, miej litość.

Panie Jezu Chryste, Synu Boży, przez modlitwy Twojej Przeczystej Matki, naszych czcigodnych i niosących Boga ojców, (imiona świętych, których pamięć jest obchodzona w tym dniu w kalendarzu prawosławnym) zmiłuj się nad nami. Amen.

Modlitwy dzienne.

Przed jedzeniem.

Ojcze nasz, któryś jest w niebie! Święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja jako w niebie, i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj i odpuść nam nasze długi, jako i my odpuszczamy naszym dłużnikom i nie wódź nas na pokusę, ale zbaw nas od złego. Bo Twoje jest królestwo i moc, i chwała na wieki wieków. Amen.

Po posiłku.

Dziękujemy Ci, Chryste Boże nasz, że napełniłeś nas Swoimi ziemskimi błogosławieństwami. Nie pozbawiaj nas Twojego Królestwa Niebieskiego.

Modlitwa przed nauczaniem.

Najłaskawszy Panie, ześlij łaskę Twojego Ducha Świętego, obdarzając i wzmacniając nasze siły duchowe, abyśmy słuchając nauczanej nas nauki, wzrastali do Ciebie, naszego Stwórcy, na chwałę, na pocieszenie naszych rodziców, na dobro Kościoła i Ojczyzny.

Modlitwa przed założeniem jakiejkolwiek firmy.

Wszechmogący Boże, nasz Stwórca i Wspomożyciel, źródło mądrości i siły. Wiesz, że bez Twojego przewodnictwa i pomocy nie jestem w stanie nic zrobić. Pomóż mi pomyślnie ukończyć dzieło, które rozpocząłem na chwałę Twojego świętego imienia. Amen.

Modlitwa do Pana Jezusa Chrystusa.

W każdym czasie i o każdej godzinie uwielbiany i wysławiany na niebie i na ziemi Chrystus, Bóg nasz, cierpliwy, niezwykle miłosierny i wszechszczodry. Kochasz sprawiedliwych i litujesz się nad grzesznikami, i wzywasz wszystkich do zbawienia obietnicą przyszłych korzyści! Ty, Panie, przyjmij nasze obecne modlitwy i kieruj naszym życiem według Twoich przykazań. Uświęć nasze dusze, oczyść nasze ciała, kieruj naszymi umysłami, oczyść nasze myśli i wybaw nas od wszelkiego smutku, zła i chorób. Chroń nas swoimi świętymi Aniołami, abyśmy pod ich ochroną i przewodnictwem osiągnęli jedność wiary i poznania Twojej niedostępnej chwały. Bo jesteś błogosławiony na wieki wieków. Amen.

Modlitwy wieczorne.

Po modlitwach początkowych (wydrukowanych na początku tego modlitewnika) czytamy następujące modlitwy.

Tropari.

Zmiłuj się nad nami, Panie, zmiłuj się nad nami! Nie znajdując dla siebie usprawiedliwienia, my grzesznicy zanosimy do Ciebie jako Mistrza tę modlitwę: zmiłuj się nad nami!

Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu: Panie, zmiłuj się nad nami, bo ufamy Tobie. Nie gniewaj się na nas zbytnio i nie pamiętaj o naszych nieprawościach, ale już teraz zwróć na nas swój wzrok, bo jesteś miłosierny i wybawiasz nas od naszych wrogów: Ty jesteś naszym Bogiem, a my jesteśmy Twoim ludem, wszystkie czyny są stworzeniem rąk Twoich i wzywamy Twojego imienia.

I teraz i zawsze, i na wieki wieków, Amen. Otwórz nam, błogosławiona Matko Boża, drzwi miłosierdzia Bożego, abyśmy ufając Tobie, nie zginęli, ale zostali przez Ciebie wybawieni z ucisków, bo Ty jesteś zbawieniem rodzaju chrześcijańskiego.

Panie, miej litość( 12 razy).

Modlitwa 1.

Wieczny Boże i Królu wszelkiego stworzenia, który uczyniłeś mnie godnym życia aż do tej godziny, przebacz mi grzechy, które popełniłem czynem, słowem i myślą, i oczyść, Panie, pokorną duszę moją od wszelkiej zmazy ciała i ducha . I daj mi, Panie, tę noc spokojny sen, abym wstając z mojego pokornego łoża, służyła Twojemu Najświętszemu Imieniu przez wszystkie dni mojego życia i pokonała wrogów, którzy mnie pokonują, cielesnych i bezcielesnych. I wybaw mnie, Panie, od próżnych myśli, które mnie kalają, i od złych pożądliwości. Albowiem Twoje jest królestwo i moc, i chwała Ojca i Syna, i Ducha Świętego, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Modlitwa 2.

Wszechmogące, Słowo Ojca, doskonałe we wszystkim Jezu Chryste, według wielkiego miłosierdzia swego, nigdy nie opuszczaj mnie, Twojego sługi, ale zawsze trwaj we mnie. Jezu, dobry Pasterzu Twoich owiec, nie wydawaj mnie wężowi wywrotowemu i nie zostawiaj mnie woli szatana, gdyż we mnie tkwi ziarno zepsucia. Ty, Panie Boże, którego czcisz, Królu Święty, Jezu Chryste, chroń mnie podczas snu niegasnącym Światłem, Twoim Duchem Świętym, którym uświęciłeś swoich uczniów. Daj, Panie, mnie, niegodnemu słudze Twojemu, zbawienie Twoje na moim łożu: oświeć mój umysł światłem zrozumienia Twojej świętej Ewangelii, moją duszę miłością do Twojego krzyża, moje serce czystością Twojego słowa, moje ciało Twoje cierpienie, obce namiętnościom, pielęgnuję myśl moją wraz z Twoją pokorą. I podnieś mnie we właściwym czasie, aby Cię uwielbić. Albowiem Ty jesteś uwielbiony wraz z niemającym początku Ojcem Twoim i Duchem Świętym na wieki. Amen.

Modlitwa 3.

Panie Boże nasz, wszystko, czym zgrzeszyłem tego dnia słowem, czynem i myślą, jako Miłosierny i Człowieczy, przebacz mi! Daj mi spokojny i spokojny sen. Wyślij swojego Anioła Stróża, aby mnie chronił i chronił od wszelkiego zła. Ponieważ Ty jesteś opiekunem naszych dusz i ciał i Tobie oddajemy chwałę Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Modlitwa 4.

Panie, Boże nasz, w którego wierzymy i którego imienia wzywamy częściej niż jakiekolwiek inne imię! Daj nam, przygotowującym się do zaśnięcia, odpoczynek dla duszy i ciała i uchroń nas od wszelkich snów i złych życzeń. Uspokój podniecenie namiętności, zgaś cielesny płomień. Daj nam żyć czysto w słowach i czynach, abyśmy po opanowaniu cnotliwego życia nie odpadli od obiecanych przez Ciebie dobrodziejstw. Bo jesteś błogosławiony na wieki. Amen.

Modlitwa 5.

Panie, nasz Boże, jesteś dobry i ludzki! Przebacz mi wszystko, co dzisiaj zgrzeszyłem: słowem, czynem i myślą. Daj mi spokojny i spokojny sen. Wyślij swojego Anioła Stróża, aby chronił mnie przed wszelkim złem. Ponieważ Ty jesteś opiekunem naszych dusz i ciał i Tobie oddajemy chwałę Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Modlitwa 6.

Panie, nie pozbawiaj mnie Twoich niebieskich błogosławieństw. Panie, wybaw mnie od wiecznych mąk. Panie, przebacz mi wszystko, czym zgrzeszyłem: myślą i myślą, słowem i czynem. Panie, wybaw mnie od wszelkiej niewiedzy i zapomnienia, tchórzostwa i nieczułości. Panie, wybaw mnie od wszelkich pokus. Panie, oświeć moje serce, zaćmione złymi pragnieniami. Panie, ja jako człowiek zgrzeszyłem, ale Ty, jako miłosierny Bóg, zmiłuj się nade mną, widząc słabość mojej duszy. Panie, ześlij swoją łaskę, aby mi pomóc, abym mógł uwielbić Twoje święte imię. Panie Jezu Chryste, wpisz mnie, Twojego sługę, do księgi życia i daj mi dobrą śmierć. Panie, Boże mój, jeśli nie uczyniłem przed Tobą nic dobrego, daj mi, dzięki Twojej łasce, dobry start. Panie, skrop moje serce rosą Twojej łaski. Panie nieba i ziemi, wspomnij na mnie, Twojego grzesznego sługę, brudnego i nieczystego, w Twoim Królestwie. Amen.

Panie, przyjmij mnie w pokucie. Panie, nie zostawiaj mnie. Panie, nie wprowadzaj mnie w kłopoty. Panie, daj mi dobrą myśl. Panie, daj mi łzy, pamięć o śmierci i czułość. Panie, daj mi myśl wyznania moich grzechów. Panie, daj mi pokorę, czystość i posłuszeństwo. Panie, daj mi cierpliwość, hojność i łagodność. Panie, umocnij we mnie korzeń dobra. Twoja bojaźń jest w moim sercu. Panie, s.r.d. O Spraw, abym Cię kochał całą duszą i umysłem i we wszystkim pełnił Twoją wolę. Panie, chroń mnie przed złymi ludźmi, przed demonami i namiętnościami oraz przed każdą inną niestosowną rzeczą. Panie, wiem, że czynisz, co chcesz; niech się spełni wola Twoja we mnie grzeszniku, bo jesteś błogosławiony na wieki. Amen.

Modlitwa do Matki Bożej.

Dobry Królu, dobra Matko, najczystsza i błogosławiona Matko Boża Maryjo! Wlej miłosierdzie Twojego Syna i naszego Boga na moją namiętną duszę i poprzez Twoje modlitwy skieruj mnie do dobrych uczynków, abym mógł spędzić resztę życia bez skazy i dzięki Tobie odnalazłbym raj, Dziewico Matko Boża, jedyny czysty i błogosławiony.

Modlitwa do Anioła Stróża.

Aniele Boży, mój święty stróżu i patronie mojej duszy i ciała, przebacz mi wszystko, co dzisiaj zgrzeszyłem i wybaw mnie od wszelkich oszustw mojego wroga, abym nie rozgniewał Boga żadnym grzechem. Módlcie się za mnie, grzesznego i niegodnego sługę, abym okazał się godnym dobroci i miłosierdzia Trójcy Przenajświętszej, Matki mojego Pana Jezusa Chrystusa i wszystkich świętych. Amen.

Pieśń Najświętszej Bogurodzicy.

Dziewico Maryjo, raduj się! Błogosławiona Maryjo, Pan jest z Tobą. Błogosławiony jesteś między niewiastami i błogosławiony jest owoc Twojego łona, bo zrodziłeś Zbawiciela dusz naszych.

Czytanie religijne: modlitwa do świętego imienia, które nosisz, aby pomóc naszym czytelnikom.

Modlitewne wzywanie świętego, którego imię nosisz

(Nazwa)

Yako az- ponieważ ja. biegnę- Proszę o pomoc.

Modlitwę do patrona we wszystkich modlitewnikach podaje się w tej najbardziej ogólnej formie, ale w praktyce często wymawia się ją inaczej, zgodnie ze zwyczajem kościelnym - pod nazwą rangi świętości niebieskiego orędownika: „Módlcie się do Boga za ja, święty Archanioł Boży Michał…”; „Módl się do Boga za mnie, święty proroku Boży Eliaszu…”; „...Święty Apostoł Boży Piotr…”; „...Święta Równa Apostołom Maria Magdalena...”; „...Świętemu Ojcu Mikołajowi…”; „...święty wielki męczennik i zwycięski Jerzy…”, „...święty męczennik…”, „...święty męczennik…”, „...wielki ks. Sergiusz…”, „ ... Wielebna Matka Maria...” - i tak dalej.

W tej części reguły modlitewnej dobrze jest zawrzeć także krótkie apele modlitewne do innych świętych Bożych, których darzysz największą czcią. Można je uzupełnić apelem do wszystkich świętych: Wszyscy święci, módlcie się do Boga za nami! Dobrze jest też, przynajmniej czasami, nie ograniczać się do jednego wezwania modlitewnego, ale przeczytać lub zaśpiewać troparion jednemu świętemu (lub kilku wspominanym świętym). Troparion powinien być znany i rozumiany przez Twojego świętego patrona.

Nadając ochrzczonemu imię świętego, Kościół niejako daje mu prawo wejścia do Królestwa Niebieskiego, dokąd święty już się przeniósł; jednocześnie Kościół wskazuje ochrzczonemu drogę do Królestwa Niebieskiego, którą podążał święty o tym samym imieniu – drogę życia, z której święty zasłynął. Nadając człowiekowi imię świętego, Kościół niejako wiąże go w duchowej jedności ze świętym o tym samym imieniu, powierzając mu wstawiennictwo, ochronę i wstawiennictwo przed Bogiem. Święci o tym samym imieniu są naszymi modlitewnikami przed Bogiem, stróżami niczym aniołowie i naszymi mentorami, naszymi przyjaciółmi w niebie i pomocnikami.

Modlitwa do Twojego Świętego, którego imię nosisz

Módl się do Boga za mnie, święty sługo Boży (Nazwa), jakbym pilnie się do Ciebie zwracał, szybkiego pomocnika i modlitewnika dla mojej duszy.

To najprostsza modlitwa do świętego. Zawarty jest w regulaminie modlitwy porannej i wieczornej, ale w razie potrzeby można go w każdej chwili przeczytać oddzielnie.

Tel.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Zaloguj sie

Modlitwa do świętego imienia, które nosisz

Pan Wszechmogący, Bóg zastępów i wszelkiego ciała, żyjący na wysokościach i spoglądający z góry na pokornych, badający serca, łona i najgłębsze części ludzi, Przewidziany, Światłość Nie mająca Początku i Wiekuista, z Nim jest brak zmian i przyćmienia; Sam, Nieśmiertelny Królu, przyjmij już teraz odważnie nasze modlitwy za ogrom Twoich dobrodziejstw, ze złych ust, które tworzymy wobec Ciebie, i przebacz nam nasze grzechy, czy to w uczynku, słowie, myśli, wiedzy czy niewiedzy, które popełniliśmy zgrzeszył; i oczyść nas od wszelkiej zmazy ciała i ducha. I daj nam z radosnym sercem i trzeźwą myślą przejść całą noc obecnego życia, oczekując nadejścia jasnego i objawionego dnia Twojego Jednorodzonego Syna, Pana i Boga, i naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa, Sędziego wszyscy przyjdą w chwale, którym będą oddawać według uczynków swoich; Obyśmy nie upadli i nie stali się leniwi, ale bądźmy czujni i podniesieni do dzieła, które ma nadejść, i przygotujmy się na radość i Boski pałac Jego chwały, gdzie ci, którzy wysławiają nieustanny głos i niewysłowioną słodycz tych, którzy oglądają Twoją twarz, niewysłowiona życzliwość. Bo Ty jesteś prawdziwym Światłem, oświecasz i uświęcasz wszystko, a całe stworzenie śpiewa Ci na wieki wieków. Amen.

Tłumaczenie: Pan Wszechmogący, Bóg bezcielesnych sił i wszelkiego ciała, żyjący na wyżynach nieba i spoglądający z góry na doliny ziemi, obserwujący serca i myśli i jasno znający tajemnice ludzi, Światło bez Początku i Wieku, które nie ulega zmianom mocy i nie pozostawia cienia na swojej drodze. Ty sam, Nieśmiertelny Królu, przyjmij nasze modlitwy, które teraz, mając nadzieję na obfitość Twojego współczucia, zanosimy do Ciebie z nieczystych ust; i przebacz nam nasze grzechy popełnione przez nas czynem, słowem i myślą, świadomie lub nieświadomie, i oczyść nas od wszelkiej nieczystości ciała i ducha. I daj nam czujnym sercem i trzeźwą myślą przeżyć całą noc tego ziemskiego życia w oczekiwaniu na nadejście jasnego i chwalebnego dnia powtórnego przyjścia Jednorodzonego Syna Twojego, Pana Boga i Zbawiciela naszego Jezusa Chrystusa gdy przyjdzie Sędzia pospolity w chwale i odpłaci każdemu według jego uczynków. Niech nie zastanie nas leżących i śpiących, ale obudzonych i zmartwychwstałych w trakcie wypełniania Jego przykazań, gotowych wejść wraz z Nim do radości i Boskiego pałacu Jego chwały, gdzie nieustanne głosy zwycięzców i niewysłowioną radość tych, którzy widzą niewysłowione piękno Twojego oblicza. Bo Ty jesteś prawdziwym Światłem, oświecającym i uświęcającym cały świat, i jesteś uwielbiony przez całe stworzenie na wieki wieków. Amen.

Grzechy są uczynkami- gdy sprawa ta jest sprzeczna z przykazaniem Bożym. Na przykład, jeśli ktoś oddaje się objadaniu się, pijaństwu i przysmakom, grzeszy przeciwko przykazaniu Bożemu: „Nie będziesz czynił sobie bożka ani żadnego podobizny”. Jednym słowem grzechy- gdy to słowo jest sprzeczne z wolą Boga. Na przykład bezsensowne rozmowy, nieprzyzwoite słowa i piosenki są grzechami w słowach. Grzechy jednym słowem - oszczerstwo bliźniego, oszczerstwo, potępienie. Grzechy w mojej głowie- są to pragnienia, myśli sprzeczne z miłością bliźniego, gdy postępujemy wbrew przykazaniu Bożemu: „Nie będziesz pożądał niczego, co należy do bliźniego swego”. Grzechy te są tak samo poważne, jak grzechy czynem i słowem. Grzechy przez wiedzę- te, które czynimy, wiedząc, że zabrania ich prawo Boże, czynimy je zgodnie z naszymi namiętnościami, pychą, złośliwością, lenistwem itp. i usprawiedliwiamy się fałszywymi argumentami. Grzechy niewiedzy wynikają ze słabości natury ludzkiej. Kto zobaczy ich błędy?– mówi prorok Dawid (Ps. 18,13) i dodaje modlitwę: Oczyść mnie z moich tajemnic, czyli z grzechów popełnionych przeze mnie przez słabość i niewiedzę, o których albo nie wiem, albo których nie pamiętam, albo których nawet nie uważam za grzechy.

Święty Aniele, stojący przed moją przeklętą duszą i moim namiętnym życiem, nie opuszczaj mnie grzesznika i nie odchodź ode mnie z powodu mojej niewstrzemięźliwości. Nie dawaj miejsca złemu demonowi, aby opętał mnie przemocą tego śmiertelnego ciała; wzmocnij moją biedną i chudą rękę i prowadź mnie drogą zbawienia. Jej, święty Aniele Boży, opiekunko i patronko mojej przeklętej duszy i ciała, przebacz mi wszystko, tak bardzo cię obrażałem przez wszystkie dni mojego życia, a jeśli zgrzeszyłem tej nocy, okryj mnie w tym dniu i chroń mnie od wszelkiej pokusy, abym nie rozgniewał Boga w żadnym grzechu i módl się za mnie do Pana, aby mnie umocnił w swojej męce i pokazał, że jestem godnym sługą Jego dobroci. Amen.

Podczas chrztu Bóg daje każdemu chrześcijaninowi Anioła Stróża, który niewidzialnie chroni człowieka przed wszelkim złem. Dlatego każdego dnia musimy prosić Anioła, aby nas zachował i zlitował się nad nami.

Tłumaczenie:Święty Aniele, powołany do ochrony mojej biednej duszy i nieszczęśliwego życia, nie opuszczaj mnie grzesznika i nie odchodź ode mnie z powodu mojej niewstrzemięźliwości; nie dawaj możliwości złemu demonowi, aby mnie ujarzmił przewagą tego śmiertelnego ciała; Weź mocno moją nieszczęsną i opadłą rękę i prowadź mnie na drogę zbawienia. O, święty Aniele Boży, stróżu i patronie mojej biednej duszy i ciała, przebacz mi wszystko, czym cię obraziłem przez wszystkie dni mojego życia, a jeśli wczoraj wieczorem w jakikolwiek sposób zgrzeszyłem, chroń mnie dzisiaj; i chroń mnie od wszelkiej pokusy wroga, abym nie rozgniewał Boga żadnym grzechem, i módl się za mną do Pana, aby utwierdził mnie w swojej bojaźni i uczynił niewolnikiem godnym swego miłosierdzia. Amen.

Moja Najświętsza Pani Theotokos, swoimi świętymi i wszechpotężnymi modlitwami, zabierz ode mnie, Twojego pokornego i przeklętego sługę, przygnębienie, zapomnienie, nierozsądek, zaniedbanie i wszystkie nieprzyjemne, złe i bluźniercze myśli z mojego przeklętego serca i z mojego zaciemniony umysł. I zgaś płomień moich namiętności, bo jestem biedny i potępiony. I wybaw mnie od wielu okrutnych wspomnień i przedsięwzięć i uwolnij mnie od wszelkich złych czynów. Bo jesteś błogosławiony od wszystkich pokoleń i wysławione jest Twoje najwspanialsze imię na wieki wieków. Amen.

Tłumaczenie: Moja Najświętsza Pani Theotokos, swoimi świętymi i wszechpotężnymi modlitwami, oddal ode mnie, Twój pokorny i nieszczęsny sługa, przygnębienie, zapomnienie, głupotę, zaniedbanie, usuń wszystkie paskudne, złe i bluźniercze myśli z mojego przeklętego serca i mojego zaciemnionego umysłu i zgaś płomień moich namiętności, bo jestem nędzny i nieszczęśliwy; wybaw mnie od wielu szkodliwych wspomnień i myśli i uwolnij mnie od wszelkich okrucieństw, niech Cię błogosławią wszystkie pokolenia, a Twoje Najczystsze Imię będzie uwielbione na wieki wieków. Amen.

Módl się do Boga za mnie, święty sługo Boży (Nazwa), jakbym pilnie się do Ciebie zwracał, szybkiego pomocnika i modlitewnika dla mojej duszy.

Az- I; biegnę– Proszę Cię w modlitwie. Oprócz modlitwy do Anioła Stróża powinniśmy modlić się także do świętego, od którego imienia zostaliśmy nazwani, ponieważ on także zawsze modli się za nas do Boga. Każdy chrześcijanin na chrzcie świętym otrzymuje od Kościoła Świętego świętego jako pomocnika i patrona. On się nami opiekuje i ratuje od wszelkich kłopotów i nieszczęść, jakie spotykamy na ziemi.

Tłumaczenie: Módlcie się do Boga za mnie, święty (lub święty) (imię), ponieważ pilnie uciekam się do was, mojego pomocnika i modlitewnika za moją duszę.

Modlitwa o Twoją ochronę

Modlitwa o Twoją ochronę

W chorobie lub innej potrzebie, a także w celu zapewnienia sobie ochrony, wierzący chrześcijanin może zwrócić się do świętego o tym samym imieniu, jako do stałego modlitewnika dla siebie.

Świętemu, którego imię nosisz

Sługa Boży ( imię świętego)! Pamiętajcie o nas w swoich łaskawych modlitwach przed Chrystusem Bogiem, niech nas zachowa od pokus, chorób i smutków, niech obdarzy nas pokorą, miłością, rozumem i łagodnością i niech obdarzy nas niegodnych swoim Królestwem. Amen.

Święty Aniele Chrystusowy, modlę się do Ciebie, mój święty opiekunie, poświęcony mi za zachowanie mojej grzesznej duszy i ciała przed chrztem świętym, ale moim lenistwem i złymi zwyczajami rozgniewałem Twoje najczystsze panowanie i wypędziłem Cię z mnie ze wszystkimi zimnymi czynami: kłamstwami, oszczerstwami, zazdrością, potępieniem, pogardą, nieposłuszeństwem, nienawiścią braterską i urazą, umiłowaniem pieniędzy, cudzołóstwem, wściekłością, skąpstwem, obżarstwom bez przesady i pijaństwa, gadatliwością, złymi myślami i podstępami, pysznym zwyczajem i pożądliwa wściekłość, pożądliwość wobec wszelkich cielesnych pożądliwości, o moja zła arbitralność, nawet bestie bez słów tego nie czynią! Jak możesz na mnie patrzeć i podchodzić do mnie jak śmierdzący pies? Czyje oczy, Aniele Chrystusowy, patrzą na mnie, uwikłanego w zło i podłe uczynki? Jak mogę prosić o przebaczenie za moje gorzkie, złe i podstępne czyny, skoro popadam w nędzę przez cały dzień i noc i o każdej godzinie? Ale modlę się do ciebie, upadając, mój święty opiekunu, zmiłuj się nade mną, twoim grzesznym i niegodnym sługą. (nazwa), Bądź moim pomocnikiem i orędownikiem przeciwko złu mojego przeciwnika, poprzez swoje święte modlitwy i uczyń mnie uczestnikiem Królestwa Bożego ze wszystkimi świętymi, zawsze, teraz i zawsze, na wieki wieków. Amen.

Święty Aniele, stojący przed moją przeklętą duszą i moim namiętnym życiem, nie opuszczaj mnie grzesznika i nie odchodź ode mnie z powodu mojej niewstrzemięźliwości. Nie dawaj miejsca złemu demonowi, aby mnie opętał przemocą tego śmiertelnego ciała: wzmocnij moją biedną i chudą rękę i prowadź mnie drogą zbawienia. Jej, święty Aniele Boży, opiekunko i patronko mojej przeklętej duszy i ciała, przebacz mi wszystko, tak bardzo cię obrażałem przez wszystkie dni mojego życia, a jeśli zgrzeszyłem tej nocy, okryj mnie w tym dniu i chroń mnie od wszelkiej przeciwnej pokusy, abym nie gniewał Boga w żadnym grzechu i módl się za mnie do Pana, aby mnie umocnił w swojej męce i pokazał, że jestem godnym sługą Jego dobroci. Amen.

Aniele Boży, mój święty stróżu, dany mi od Boga z nieba dla mojej ochrony! Gorąco modlę się do Ciebie: oświeć mnie dzisiaj, zbaw mnie od wszelkiego zła, prowadź mnie do dobrych uczynków i kieruj na drogę zbawienia. Amen.

O święty Aniele, mój dobry opiekunie i patronie! Ze złamanym sercem i bolesną duszą stoję przed Tobą i modlę się: wysłuchaj mnie, Twojego grzesznego sługi (nazwa), z mocnym i gorzkim wołaniem; nie pamiętajcie moich niegodziwości i nieprawdy, na którego obraz ja, przeklęty, gniewam was przez wszystkie dni i godziny i stwarzam sobie obrzydliwość przed naszym Stwórcą, Panem; Okaż mi miłosierdzie i nie opuszczaj mnie, niegodziwca, aż do mojej śmierci; obudź mnie ze snu grzechu i swoimi modlitwami pomóż mi przejść resztę życia bez skazy i wydać owoce godne pokuty, a ponadto chroń mnie od śmiertelnych upadków grzechu, abym nie zginął w rozpaczy i niech wróg nie będzie się cieszył z mojego zniszczenia. Szczerze wyznaję ustami, że nikt nie jest takim przyjacielem i orędownikiem, obrońcą i mistrzem jak Ty, święty Aniele: za to, że stoisz przed Tronem Pańskim, módl się za mną, nieprzyzwoitym i bardziej grzesznym niż wszyscy, aby NajDobry nie zabierze mi duszy w dniu rozpaczy i w dniu stworzenia zła. Nie przestawajcie więc przebłagać mojego najmiłosierniejszego Pana i Boga, niech mi przebaczy grzechy, które popełniłem przez całe życie, czynem, słowem i wszystkimi moimi uczuciami, a przez przeznaczenie niech mnie zbawi; niech mnie tutaj ukarze według swego niewysłowionego miłosierdzia, ale niech mnie nie zdemaskuje i nie ukarze według swojej bezstronnej sprawiedliwości; niech uczyni mnie godnym przyniesienia pokuty i spraw, abym przez pokutę był godny przyjęcia Komunii Bożej, o to się modlę i gorąco pragnę takiego daru. W straszliwej godzinie śmierci bądź wytrwały ze mną, mój dobry opiekunie, odpędzając ciemne demony, które mają moc przestraszyć moją drżącą duszę: chroń mnie przed tymi pułapkami, gdy imam przejdzie przez powietrzne próby, obyśmy cię chronili , dojdę bezpiecznie do raju, gdzie pragnę. Święci i Moce Niebieskie nieustannie wychwalają najczcigodniejsze i wspaniałe imię w Trójcy uwielbionego Boga, Ojca, Syna i Ducha Świętego, któremu należy się cześć i uwielbienie na wieki i zawsze. Amen.

Imieniny. Imiona chrześcijańskie

Chrześcijańskie imiona męskie:

Chrześcijańskie imiona żeńskie:

Twoja przeglądarka nie obsługuje ramek iframe!

Imieniny- dzień pamięci świętego, którego imię nadano osobie na chrzcie. Każdy dzień kalendarza kościelnego poświęcony jest pamięci jakiegoś świętego (najczęściej więcej niż jednego). Wykaz dni pamięci świętych znajduje się w księdze miesięcznej.

Najczęściej dniem pamięci świętego jest dzień jego ziemskiej śmierci, tj. przejście do wieczności, spotkanie z Bogiem, przyłączenie się do Tego, którego szukał asceta.

Jak ustalić imieniny

W kalendarzu kościelnym jest kilka dni upamiętnienia tego samego świętego, a wielu świętych nosi to samo imię. Dlatego konieczne jest znalezienie w kalendarzu kościelnym dnia pamięci świętego o tym samym imieniu co Ty, najbliższego Twoim urodzinom. Będą to Wasze imieniny, a święty, którego pamięć zostanie w tym dniu wspominana, będzie Waszym niebiańskim patronem. Jeśli ma inne dni pamięci, to dla ciebie daty te staną się „małymi imieninami”.

Jeśli chcemy nadać dziecku imię ściśle według tradycji kościelnej, to będzie to imię świętego, którego wspomnienie obchodzone jest 8 dnia po urodzeniu dziecka. Zobacz Nazewnictwo

Przy ustalaniu imienin data kanonizacji świętego nie ma znaczenia, gdyż stanowi ona jedynie zapis faktu dokonanego. Ponadto kanonizacja następuje zwykle kilkadziesiąt lat po przejściu świętego do niebiańskich klasztorów.

Imię otrzymane przez osobę na chrzcie nie tylko pozostaje niezmienione przez całe życie (jedynym wyjątkiem jest przyjęcie monastycyzmu), ale pozostaje także po śmierci i przechodzi wraz z nią na wieczność. W modlitwie za zmarłych Kościół pamięta także o imionach nadanych na chrzcie.

Imieniny i Dzień Anioła

Czasami imieniny nazywane są Dniem Anioła. To imię imieninowe przypomina fakt, że w dawnych czasach niebiańskich patronów nazywano czasami Aniołami swoich ziemskich imienników; Błędem jest jednak mylenie świętych z aniołami. Imieniny to dzień pamięci świętego, od którego imienia dana osoba otrzymuje imię, a Dzień Anioła to dzień chrztu, kiedy Bóg przydziela człowiekowi Anioła Stróża. Każdy ochrzczony ma swojego Anioła Stróża, lecz nie znamy jego imienia.

Cześć i naśladowanie swojego patrona

O modlitewnej pomocy świętych mnich Silouan z Athonite napisał: „Święci w Duchu Świętym widzą nasze życie i nasze czyny. Znają nasze smutki i wysłuchują naszych żarliwych modlitw... Święci o nas nie zapominają i modlą się za nas... Widzą też cierpienia ludzi na ziemi. Pan dał im tak wielką łaskę, że z miłością ogarnęli cały świat. Widzą i wiedzą, jak wyczerpani jesteśmy smutkami, jak wyschły nasze dusze, jak związała ich przygnębienie, i bez przerwy orędują za nami u Boga”.

Cześć świętemu polega nie tylko na modlitwie do niego, ale także na naśladowaniu jego wyczynów i wiary. „Niech twoje życie będzie zgodne z twoim imieniem” – powiedział mnich Ambroży z Optiny. Przecież święty, którego imię nosi dana osoba, jest nie tylko jego patronem i modlitewnikiem, ale także wzorem do naśladowania.

Ale jak możemy naśladować naszego świętego, jak możemy przynajmniej w jakiś sposób naśladować jego przykład? Aby to zrobić, potrzebujesz:

• Najpierw poznaj jego życie i wyczyny. Bez tego nie możemy prawdziwie kochać naszego świętego.
• Po drugie, musimy częściej zwracać się do nich w modlitwie, znać troparion dla niego i zawsze pamiętać, że mamy w niebie opiekuna i pomocnika.
• Po trzecie, oczywiście musimy zawsze myśleć o tym, jak w takim czy innym przypadku moglibyśmy naśladować przykład naszego świętego.

Zgodnie z naturą czynów chrześcijańskich, świętych tradycyjnie dzieli się na twarze (kategorie): prorocy, apostołowie, święci, męczennicy, spowiednicy, święci, sprawiedliwi, święci głupcy, święci itp. (patrz słownik hagiograficzny).

Osoba o imieniu spowiednik lub męczennik, niech bez lęku wyznaje swoją wiarę, zawsze i we wszystkim postępować po chrześcijańsku, nie oglądając się za siebie na niebezpieczeństwa i niedogodności, we wszystkim, co mu się podoba, przede wszystkim Bogu, a nie ludziom, nie bacząc na szyderstwa, groźby, a nawet ucisk.

Te nazwane na cześć święci, mogą próbować ich naśladować, demaskując błędy i przywary, szerząc światło prawosławia, pomagając swoim bliźnim w odnalezieniu drogi do zbawienia zarówno słowem, jak i własnym przykładem.

Czcigodny(tj. mnichów) można naśladować w dystansie, niezależności od ziemskich przyjemności, zachowaniu czystości myśli, uczuć i działań.

Naśladować Święty głupiec- oznacza przede wszystkim ukorzyć się, kultywować bezinteresowność i nie dać się ponieść zdobywaniu ziemskich bogactw. Kontynuacją powinna być edukacja woli i cierpliwości, umiejętności znoszenia trudności życiowych, walka z pychą i próżnością. Potrzebujesz także nawyku pokornego znoszenia wszelkich obelg, ale jednocześnie nie wstydzenia się ujawniania oczywistych wad, mówienia prawdy każdemu, kto potrzebuje napomnienia.

Imiona na cześć Aniołów

Osoba może również otrzymać imię na cześć Archanioła (Michał, Gabriel itp.). Osoby nazwane na cześć archaniołów obchodzą swoje imieniny 21 listopada (8 listopada w starym stylu), w dniu Święta Soboru Archanioła Michała i innych eterycznych Mocy Niebieskich.

Jeśli nazwiska nie ma w kalendarzu

Jeśli imienia, które otrzymałeś, nie ma w kalendarzu, podczas chrztu wybierane jest imię najbliższe brzmieniu. Na przykład Dina - Evdokia, Lilia - Leah, Angelica - Angelina, Zhanna - Ioanna, Milana - Militsa. Według tradycji Alicja otrzymuje na chrzcie imię Aleksandra, na cześć św. nosicielka pasji Aleksandra Fiodorowna Romanowa, która przed przyjęciem prawosławia nosiła imię Alicja. Niektóre imiona w tradycji kościelnej mają inny dźwięk, na przykład Swietłana to Photinia (z greckich zdjęć - światło), a Wiktoria to Nike, oba imiona oznaczają „zwycięstwo” po łacinie i grece.

W księgach kościelnych zapisane są jedynie imiona nadane podczas chrztu.

Jak świętować imieniny

Prawosławni chrześcijanie odwiedzają cerkiew w swoje imieniny i po wcześniejszym przygotowaniu spowiadają się i uczestniczą w Świętych Tajemnicach Chrystusa.

Dni „małych imienin” nie są tak uroczyste dla urodzinowej osoby, ale wskazane jest odwiedzenie świątyni w tym dniu.

Po komunii należy powstrzymać się od wszelkiego zamieszania, aby nie stracić świątecznej radości. Wieczorem możesz zaprosić swoich bliskich na posiłek. Należy pamiętać, że jeśli imieniny przypadają w dzień postny, to świąteczny poczęstunek powinien być szybki. W okresie Wielkiego Postu imieniny przypadające na dzień powszedni przesuwane są na najbliższą sobotę lub niedzielę.

Co dać na imieniny

Z okazji uczczenia pamięci patrona najlepszym prezentem będzie coś, co przyczyni się do jego duchowego wzrostu: ikona, naczynie na wodę święconą, piękne świece do modlitwy, książki, płyty audio i wideo z treściami duchowymi.

Modlitwa do Twojego świętego

Pamiętajmy o świętym, na którego cześć otrzymujemy imię nie tylko imieninowo. Zasada codziennej modlitwy porannej i wieczornej obejmuje modlitwę do świętego, ale także do Niego możemy zwrócić się w każdej chwili i w każdej potrzebie. Najprostsza modlitwa do świętego:

Módlcie się do Boga za mnie, święty sługo Boży (imię), gdy pilnie uciekam się do was, szybkiego pomocnika i modlitewnika za moją duszę.

Konieczne jest także poznanie troparionu i kontakionu swojego świętego.

Oprócz ikon Zbawiciela - Pana Jezusa Chrystusa i Matki Bożej wskazane jest posiadanie ikony swojego świętego. Może się zdarzyć, że masz jakieś rzadkie imię i trudno będzie znaleźć ikonę Twojego niebiańskiego patrona. W takim przypadku można kupić ikonę Wszystkich Świętych, która symbolicznie przedstawia wszystkich świętych wysławianych przez Cerkiew Prawosławną.

Patrystyczne powiedzenia o imieninach

„Zaczęliśmy wybierać imiona nie według Boga. Według Boga tak właśnie powinno być. Wybierz imię zgodnie z kalendarzem: albo w jakim dniu dziecko się urodzi, albo w jakim dniu zostanie ochrzczone, albo w ciągu trzech dni po chrzcie. Tutaj sprawa będzie bez ludzkich rozważań, ale jak Bóg chce, bo urodziny są w rękach Boga.

Święty Teofan, pustelnik Wyszeńskiego

„Kościół Święty, wiedząc, że niewielu jest w stanie samodzielnie nadać imiona niosące ze sobą błogosławieństwo, ustanowił cudowny zwyczaj zapożyczania od świętych imion, które dzięki łasce świętych zawsze są znaczące i mogą przynieść z nimi błogosławieństwo. Co więcej, jest to szczególnie dobre dla niemowlęcia, któremu nadawane jest imię świętego nie tylko według zwyczaju, ale z wiary i miłości do świętego”.

Święty Filaret, metropolita moskiewski

„Dziecko należy poświęcić, a raczej powierzyć opiece, ochronie i modlitwom świętego, którego imię zostało mu nadane. Rodzice musieliby wybrać świętego, który coś dla nich znaczy, czyli którego życie w jakiś sposób ich poruszyło lub który jest w jakiś sposób związany z poczęciem tego dziecka. W dawnej Rosji (prawdopodobnie nadal tak się czasem robi) chrzczono dziecko w imię świętego, w którego dniu odbywał się chrzest. Ma to jakiś sens, pod warunkiem, że znowu nie będzie to przezwisko, ale będzie czymś w rodzaju poświęcenia nowej świątyni w imię danego świętego.Rodzice powinni, jeśli chcą nadać dziecku to czy tamto imię , dowiedzieć się, jakie jest życie świętego, co w nim jest, co ich uderza nie eufonią imienia, ale wyglądem wewnętrznym, dlaczego chcą, aby ich dziecko było pod opieką tego świętego, lub w jakikolwiek sposób przypadku, aby ten święty szczególnie modlił się za niego. Dlatego imię dziecka może mieć ogromne znaczenie.”

„Nosimy imiona świętych, którzy przeżyli swoje życie i wypełnili swoje powołanie na ziemi; jesteśmy im oddani, tak jak kościoły są poświęcone temu czy innemu świętemu; i trzeba się zastanowić zarówno nad znaczeniem jego imienia, jak i osobowością świętego, dostępną nam z jego życia. Bo jest nie tylko naszym modlitewnikiem, orędownikiem i obrońcą, ale w pewnym stopniu także obrazem tego, czym moglibyśmy być. Nikogo życia nie można powtórzyć; ale można się nauczyć z życia tego czy innego człowieka, świętego, a nawet grzesznika, aby żyć bardziej godnym siebie i bardziej godnym Boga.

Historia i symbolika obchodów imienin

Podobnie jak wiele innych tradycji religijnych, obchodzenie imienin w czasach sowieckich zostało zapomniane, ponadto w latach 20-30 XX wieku było przedmiotem oficjalnych prześladowań. To prawda, że ​​​​trudno było wykorzenić odwieczne nawyki ludowe: nadal gratulują urodzinowemu chłopcu z okazji jego urodzin, a jeśli bohater tej okazji jest bardzo młody, śpiewają piosenkę: „jak ... imię dnia upiekliśmy bochenek”. Tymczasem imieniny są świętem szczególnym, które można nazwać dniem duchowych narodzin, gdyż kojarzą się przede wszystkim z sakramentem chrztu i imionami, jakie noszą nasi niebiańscy patroni.

Tradycja obchodzenia imienin znana jest na Rusi od XVII wieku. Zwykle w przeddzień wakacji rodzina solenizanta warzyła piwo i pieczyła urodzinowe bułki, ciasta i bochenki chleba. W sam dzień święta urodzinowy chłopiec wraz z rodziną udał się do kościoła na mszę, zamówił modlitwę o zdrowie, zapalił świece i oddał cześć ikonie twarzą swojego niebiańskiego patrona. W ciągu dnia torty urodzinowe były rozdawane przyjaciołom i krewnym, a często nadzienie i wielkość ciasta miały szczególne znaczenie, zdeterminowane charakterem relacji między solenizantem a jego bliskimi. Wieczorem odbyła się uroczysta kolacja.

Szczególnie wspaniale obchodzono królewskie imieniny (Imieniny), które uważano za święto państwowe. Tego dnia bojarowie i dworzanie przybywali na dwór królewski, aby wręczyć prezenty i wziąć udział w uroczystej uczcie, podczas której śpiewali przez wiele lat. Czasami sam król rozdawał ciasta. Rozdano ludziom ogromne bułki urodzinowe. Później pojawiły się inne tradycje: defilady wojskowe, sztuczne ognie, iluminacje, tarcze z cesarskimi monogramami.

Po rewolucji rozpoczęła się poważna i systematyczna walka ideologiczna z imieninami: obrzęd chrztu uznano za kontrrewolucyjny i próbowano go zastąpić „Oktyabrinami” i „Zvezdinami”. Szczegółowo opracowano rytuał, podczas którego noworodkowi składano w ścisłej kolejności gratulacje od październikowego dziecka, pioniera, członka Komsomołu, komunisty, „honorowych rodziców”, czasem symbolicznie zapisywano dziecko do związku zawodowego itp. Walka z „resztkami” osiągnęła anegdotyczne skrajności: na przykład w latach dwudziestych cenzura zakazała „Muchy Tsokotukha” K. Czukowskiego za „propagandę imieninową”.

Tradycyjnie imieniny przypisuje się dniu pamięci imieninowego (imiennika), który następuje bezpośrednio po urodzinach, choć istnieje też tradycja obchodzenia imienin w dniu pamięci najsłynniejszego imienia, np. Św. Mikołaj Cudotwórca, Apostoł Piotr, św. Aleksander Newski itp. itd. W przeszłości imieniny uważano za ważniejsze święto niż dzień „fizycznych” narodzin, ponadto w wielu przypadkach święta te praktycznie się pokrywały, gdyż tradycyjnie dziecko chrzczono ósmego dnia po urodzeniu: dzień ósmy jest symbolem Królestwa Niebieskiego, do którego przyłącza się osoba ochrzczona, natomiast liczba siedem jest starożytną liczbą symboliczną oznaczającą stworzony świat ziemski. Imiona chrzcielne wybierano zgodnie z kalendarzem kościelnym (święci). Zgodnie ze starym zwyczajem wybór imienia ograniczał się do imion świętych, których wspomnienie obchodzono w dniu chrztu. Później (zwłaszcza w społeczeństwie miejskim) odeszli od tego rygorystycznego zwyczaju i zaczęli wybierać imiona w oparciu o osobisty gust i inne względy - na przykład na cześć bliskich.

Imieniny zwracają nas w stronę jednej z naszych hipostaz – do naszego osobistego imienia.

Być może do starożytnego motto „Poznaj siebie” warto dodać: „Poznaj imię swoje”. Oczywiście imię służy przede wszystkim wyróżnieniu ludzi. W przeszłości imię mogło być znakiem społecznym, wskazującym miejsce w społeczeństwie - być może teraz tylko imiona monastyczne (klasztorne) wyraźnie wyróżniają się na tle rosyjskiej księgi imion. Ale istnieje również prawie zapomniane, mistyczne znaczenie tego imienia.

W starożytności ludzie przywiązywali do imienia znacznie większą wagę niż obecnie. Imię było uważane za znaczącą część osoby. Treść imienia była powiązana z wewnętrznym znaczeniem człowieka, była niejako w nim umieszczona. Imię kontrolowało los („dobre imię to dobry znak”). Dobrze wybrane imię stało się źródłem siły i dobrobytu. Nazywanie uznawano za wysoki akt stworzenia, odgadnięcie istoty człowieka, przywołanie łaski.

W społeczeństwie prymitywnym imię traktowano jako część ciała, taką jak oczy, zęby itp. Jedność duszy i imienia wydawała się niezaprzeczalna, ponadto czasami wierzono, że ile imion, tyle samo imion. wiele dusz, dlatego w niektórych plemionach przed zabiciem wroga należało poznać jego imię, aby móc go użyć w swoim rodzimym plemieniu. Często nazwiska ukrywano, aby zapobiec oddaniu broni wrogowi. Z powodu złego traktowania imienia spodziewano się szkód i kłopotów. W niektórych plemionach wymawianie (tabu) imienia wodza było surowo zabronione. W innych panował zwyczaj nadawania starszym nowych imion, co dodawało nowych sił. Wierzono, że choremu dziecku dodaje sił imię ojca, którego wykrzykuje się do ucha, a nawet woła imieniem ojca (matki), wierząc, że część energii życiowej rodziców pomoże pokonać chorobę. Jeśli dziecko szczególnie płakało, oznacza to, że imię zostało wybrane nieprawidłowo. Różne narodowości od dawna podtrzymują tradycję nadawania imion „zwodniczych”, fałszywych: prawdziwego imienia nie wymawiano w nadziei, że być może śmierć i złe duchy nie znajdą dziecka. Istniała inna wersja imion ochronnych - nieatrakcyjne, brzydkie, przerażające imiona (na przykład Nekras, Nelyuba, a nawet Dead), które zapobiegały przeciwnościom losu i nieszczęściom.

W starożytnym Egipcie imię osobiste było pilnie strzeżone. Egipcjanie mieli imię „małe”, znane wszystkim i „duże”, które uznawano za prawdziwe: trzymano je w tajemnicy i wymawiano tylko podczas ważnych rytuałów. Szczególnie szanowano imiona faraonów - w tekstach podkreślano je specjalnym kartuszem. Egipcjanie traktowali imiona zmarłych z wielkim szacunkiem – niewłaściwe obchodzenie się z nimi spowodowało nieodwracalną szkodę w nieziemskiej egzystencji. Imię i jego nosiciel stanowili jedną całość: typowy egipski mit głosi, że bóg Ra ukrył swoje imię, ale bogini Izyda zdołała go odkryć, otwierając jego klatkę piersiową - imię dosłownie trafiło do wnętrza ciała!

Przez długi czas zmiana nazwy odpowiadała zmianie istoty ludzkiej. Nowe imiona nadano młodzieży w momencie inicjacji, czyli wstąpienia do dorosłej społeczności. W Chinach nadal istnieją „mleczne” imiona dla dzieci, które porzuca się wraz z wiekiem. W starożytnej Grecji świeżo upieczeni kapłani, wyrzekając się swoich starych imion, rzeźbili je na metalowych tablicach i topili w morzu. Echa tych idei można dostrzec w chrześcijańskiej tradycji nadawania imion monastycznych, gdy ktoś, kto złożył śluby zakonne, opuszcza świat i swoje światowe imię.

Wśród wielu ludów imiona pogańskich bogów i duchów były tematem tabu. Szczególnie niebezpieczne było nazywanie złych duchów („przekleństwem”): w ten sposób można było przywołać „złą siłę”. Starożytni Żydzi nie odważyli się wymieniać imienia Boga: Jahwe (Jehowa) w Starym Testamencie jest „niewypowiedzianym imieniem”, świętym tetragramem, który można przetłumaczyć jako „Jestem, który jestem”. Według Biblii nadanie imienia często staje się dziełem Boga: Pan nadał imiona Abrahamowi, Sarze, Izaakowi, Izmaelowi, Salomonowi i przemianował Jakuba na Izrael. Szczególny dar religijny narodu żydowskiego objawiał się w różnorodnych imionach, które nazywane są teoforycznymi – zawierają one „niewysłowione imię” Boga: a zatem poprzez swoje imię osobowe osobę związaną z Bogiem.

Chrześcijaństwo, jako najwyższe doświadczenie religijne ludzkości, bardzo poważnie podchodzi do imion osobistych. Imię człowieka odzwierciedla tajemnicę wyjątkowej, cennej osobowości, zakłada osobistą łączność z Bogiem. W sakramencie chrztu Kościół chrześcijański, przyjmując na swoje łono nową duszę, wiąże ją poprzez imię osobowe z imieniem Boga. Jak napisał ks. Sergiusza Bułhakowa: „Ludzkie nadawanie imion i wcielanie imion istnieje na obraz i podobieństwo boskiego wcielenia i nadawania imion… każda osoba jest ucieleśnionym słowem, urzeczywistnionym imieniem, gdyż sam Pan jest wcielonym Imieniem i Słowem”.

Za cel chrześcijan uważa się świętość. Nadając dziecku imię kanonizowanego świętego, Kościół stara się go poprowadzić prawdziwą drogą: wszak imię to zostało już „urzeczywistnione” w życiu świętego. Ten, kto nosi święte imię, zawsze nosi w sobie wzniosły obraz swojego niebiańskiego patrona, „pomocnika”, „modlitewnika”. Z drugiej strony powszechność imion jednoczy chrześcijan w jedno ciało Kościoła, w jeden „naród wybrany”.

Cześć dla imion Zbawiciela i Matki Bożej od dawna wyraża się w tym, że w tradycji prawosławnej nie ma zwyczaju nadawania imion ku pamięci Matki Bożej i Chrystusa. Wcześniej imię Matki Bożej wyróżniało się nawet innym akcentem - Maryja, podczas gdy inne święte żony nosiły imię Maria (Marya). Rzadkie imię monastyczne (schemat) Jezus zostało nadane na pamiątkę nie Jezusa Chrystusa, ale sprawiedliwego Jozuego.

Rosyjska chrześcijańska księga imion ewoluowała na przestrzeni wieków. Pierwsza obszerna warstwa imion rosyjskich powstała w epoce przedchrześcijańskiej. Powody pojawienia się danego imienia mogły być bardzo różne: oprócz pobudek religijnych rolę odgrywały także okoliczności urodzenia, wygląd, charakter itp. Później, po chrzcie Rusi, imiona te, czasem trudne do zdefiniowania, odróżniać od pseudonimów, współistniających z nazwami kalendarza chrześcijańskiego (do XVII wieku). Nawet księża czasami mieli przezwiska. Zdarzało się, że jedna osoba mogła mieć aż trzy imiona osobowe: „pseudonim” i dwa imiona chrzcielne (jedno oczywiste, drugie ukryte, znane tylko spowiednikowi). Kiedy chrześcijańska księga imion całkowicie zastąpiła przedchrześcijańskie „pseudonimy”, nie opuściły nas one na zawsze, przenosząc się do innej klasy imion - w nazwiskach (na przykład Niekrasow, Żdanow, Naydenov). Niektóre przedchrześcijańskie imiona kanonizowanych świętych rosyjskich stały się później imionami kalendarzowymi (na przykład Jarosław, Wiaczesław, Włodzimierz).

Wraz z przyjęciem chrześcijaństwa Ruś wzbogaciła się o nazwy całej cywilizacji ludzkiej: wraz z kalendarzem bizantyjskim przyszły do ​​​​nas nazwy greckie, żydowskie, rzymskie i inne. Czasami pod nazwą chrześcijańską ukrywano obrazy bardziej starożytnych religii i kultur. Z biegiem czasu imiona te uległy rusyfikacji do tego stopnia, że ​​same imiona hebrajskie stały się imionami rosyjskimi - Iwan i Marya. Jednocześnie nie można zapominać o wzniosłej myśli ks. Paweł Florenski: „nie ma imion ani żydowskich, ani greckich, ani łacińskich, ani rosyjskich - są tylko imiona uniwersalne, wspólne dziedzictwo ludzkości”.

Porewolucyjna historia imion rosyjskich rozwinęła się dramatycznie: przeprowadzono masową kampanię „dechrystianizacji” księgi imion. Rewolucyjny obskurantyzm niektórych grup społecznych, w połączeniu z twardą polityką rządu, miał na celu restrukturyzację, a co za tym idzie zmianę nazwy świata. Wraz ze zmianą nazw kraju, jego miast i ulic zmieniały się także nazwy ludności. Opracowano „czerwone kalendarze”, wymyślono nowe, „rewolucyjne” nazwy, z których wiele brzmi obecnie po prostu jak ciekawostki (np. Malentro, czyli Marks, Lenin, Trocki; Dazdraperma, czyli Niech żyje Dzień Majowy itp.). Proces nazewnictwa rewolucyjnego, charakterystyczny dla rewolucji ideologicznych w ogóle (znany był we Francji końca XVIII w., w republikańskiej Hiszpanii i w krajach byłego „obozu socjalistycznego”), nie trwał długo Rosja Sowiecka, około dekady (lata 20-30). Wkrótce nazwy te stały się własnością historii – w tym miejscu wypada przypomnieć inną myśl. Paweł Florenski: „nie można wymyślać nazw” w tym sensie, że są one „najtrwalszym faktem kultury i najważniejszym z jej fundamentów”.

Zmiana imienia rosyjskiego szła także na wzór zapożyczeń z innych kultur - zachodnioeuropejskich (na przykład Albert, Victoria, Zhanna) i popularnych słowiańskich imion chrześcijańskich (na przykład Stanisław, Bronisława), imion z mitologii greckiej i rzymskiej oraz imion z mitologii greckiej i rzymskiej. historia (na przykład Aureliusz, Afrodyta, Wenus) itp. Z biegiem czasu społeczeństwo rosyjskie ponownie powróciło do nazw kalendarzowych, jednak „dechrystianizacja” i zerwanie z tradycją doprowadziły do ​​niezwykłego zubożenia współczesnej księgi nazewnictwa, która obecnie składa się z zaledwie kilkudziesięciu imion (ogólna własność „kultur masowych ” również odegrało pewną rolę - chęć uśredniania, standaryzacja ).

Hieromonk Makariusz (Markisz):

Od czasów starożytnych istniał zwyczaj nadawania nowo przyjętemu członkowi Kościoła imienia świętego. W ten sposób powstaje szczególne, nowe połączenie między ziemią a niebem, między człowiekiem żyjącym na tym świecie a człowiekiem, który godnie przeszedł swoją drogę życia, którego świętość Kościół był świadkiem i wysławiał swoją zbiorową mądrością. Dlatego każdy prawosławny chrześcijanin musi pamiętać świętego, na którego cześć został nazwany, znać podstawowe fakty z jego życia i, jeśli to możliwe, pamiętać przynajmniej niektóre elementy nabożeństwa na jego cześć.

Ale to samo imię, zwłaszcza pospolite (Piotr, Mikołaj, Maria, Helena), nosiło wielu świętych różnych czasów i narodów; dlatego musimy dowiedzieć się, na cześć jakiego świętego noszącego to imię dziecko zostanie nazwane. Można tego dokonać korzystając ze szczegółowego kalendarza kościelnego, który zawiera alfabetyczny wykaz świętych czczonych przez nasz Kościół wraz z datami obchodów ich pamięci. Wyboru dokonuje się biorąc pod uwagę datę urodzenia lub chrztu dziecka, okoliczności dokonań życiowych świętych, tradycje rodzinne i osobiste sympatie.

Ponadto wielu znanych świętych ma kilka dni pamięci w ciągu roku: może to być dzień śmierci, dzień odkrycia lub przekazania relikwii, dzień uwielbienia – kanonizacji. Musisz wybrać, który z tych dni stanie się świętem (imieniny, imieniny) Twojego dziecka. Często nazywany jest Dniem Anioła. W istocie prosimy Pana, aby dał nowo ochrzczonemu swojego Anioła Stróża; lecz tego Anioła w żadnym wypadku nie należy mylić ze świętym, od którego pochodzi imię dziecka.

Czasami pojawiają się pewne trudności przy nazywaniu imienia. W historii jest wielu prawosławnych świętych, których nie ma w naszych kalendarzach. Są wśród nich święci Europy Zachodniej, którzy żyli i byli uwielbieni jeszcze przed upadkiem Rzymu z prawosławia (do 1054 r. Kościół rzymski nie był oddzielony od prawosławia, a za świętych uznawaliśmy także czczonych w nim wówczas świętych) , których imiona zyskały popularność w ostatnich dziesięcioleciach (Victoria, Edward itp.), Ale czasami są wymieniane jako „nieortodoksyjne”. Zdarzają się też sytuacje odwrotne, gdy zwykłe słowiańskie imię nie należy do żadnego ze świętych prawosławnych (np. Stanisław). Wreszcie częste są także nieporozumienia formalne związane z pisownią imienia (Elena – Alena, Ksenia – Oksana, Jan – Iwan) lub jego brzmieniem w różnych językach (w języku słowiańskim – Svetlana i Zlata, w języku greckim – Photinia i Chrysa ).

W razie potrzeby dziecko może otrzymać imię chrzcielne inne niż zapisane w akcie urodzenia, wybierając je np. zgodnie ze współbrzmieniem (Stanisław – Stachy, Karolina – Kaleria, Elina – Elena). Nie ma w tym nic złego: na przykład wśród Serbów prawie każdy ma jedno imię na co dzień, a drugie na chrzcie. Przypomnijmy, że w Kościele rosyjskim, w odróżnieniu od niektórych innych Cerkwi prawosławnych, ukochanego imienia Maria nigdy nie nadano na cześć Najświętszej Bogurodzicy, lecz jedynie na cześć innych świętych, którzy noszą to imię. Warto także wiedzieć, że od 2000 roku nasz Kościół kanonizował wielu naszych rodaków i współobywateli – nowych męczenników i spowiedników XX wieku – i wzywa wiernych do nadawania imion swoim dzieciom na ich cześć i pamięć.

Możesz zaznaczyć interesujące Cię fragmenty tekstu, które będą dostępne poprzez unikalny link w pasku adresu Twojej przeglądarki.

Modlitwa do Ducha Świętego

Królu Niebieski, Pocieszycielu, Duszo Prawdziwa, który jesteś wszędzie i wszystko napełniasz, Skarbie dóbr i Dawco życia, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiego brudu i zbaw, Dobry, dusze nasze.

Modlitwa Pańska

Ojcze nasz, któryś jest w niebie! Święć się imię Twoje, bądź wola Twoja, jak jest w niebie i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj; i odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom; i nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego.

Modlitwa do Anioła Stróża

Aniele Boży, mój święty stróżu, dany mi od Boga z nieba dla mojej ochrony! Gorąco modlę się do Ciebie: oświeć mnie dzisiaj, zbaw mnie od wszelkiego zła, prowadź mnie do dobrych uczynków i kieruj na drogę zbawienia. Amen.

Modlitwa do Świętego, którego imię nosisz

Módlcie się do Boga za mnie, święty sługo Boży (imię), gdy pilnie uciekam się do was, szybkiego pomocnika i modlitewnika za moją duszę.

Modlitwa do św. Mikołaja z Miry Cudotwórcy

O wszechchwalony, wielki cudotwórco, święty Chrystusa, Ojcze Mikołaju! Modlimy się do Ciebie, obudź nadzieję wszystkich chrześcijan, obrońco wiernych, karmiciel głodnych, radość płaczących, lekarz chorych, szafarz pływających po morzu, karmiciel biednych i sierot, szybki pomocnik i patronie wszystkich, abyśmy mogli tu wieść spokojne życie i abyśmy byli godni oglądać chwałę wybranych Bożych w niebie i wraz z nimi nieprzerwanie śpiewać chwałę czcigodnego Boga w Trójcy Świętej na wieki wieków. Amen.

Modlitwa do Wielkiego Męczennika Panteleimona Uzdrowiciela

O wielki święty Chrystusa, niosący namiętność i miłosierny lekarz, Pantelejmonie! Zmiłuj się nade mną, grzesznym niewolnikiem, usłysz moje jęki i wołanie, przebłagaj niebieskiego, najwyższego Lekarza naszych dusz i ciał, Chrystusa Boga naszego, niech obdarzy mnie uzdrowieniem z nękającej mnie choroby. Przyjmij przede wszystkim niegodną modlitwę najbardziej grzesznego człowieka. Odwiedź mnie z łaskawą wizytą. Nie gardź moimi grzesznymi ranami, namaść mnie olejkiem Twojego miłosierdzia i uzdrów mnie: tak, zdrowy na duszy i ciele, mogę resztę moich dni, dzięki łasce Bożej, spędzić w pokucie i podobaniu się Bogu i będę godzien dobrego końca mojego życia. Hej, sługo Boży! Módl się do Chrystusa Boga, aby za Twoim wstawiennictwem obdarzył mnie zdrowiem ciała i zbawieniem duszy. Amen.

Modlitwa do Wielkiego Męczennika Demetriusza z Tesaloniki

Święty Wielki Męczenniku Chrystusa Demetriusza! Stojąc odważnie przed Królem Niebieskim, prośmy Go o przebaczenie naszych grzechów i o wybawienie nas, przeklętych (imiona), od wszechniszczycielskiej plagi, ognia i wiecznej kary. Módlcie się o Jego dobroć, aby była hojna dla tej parafii (domu) i naszej świątyni. Proś nas o pełne łaski umocnienie do dobrych uczynków, aby to, co podoba się naszemu Panu, Chrystusowi Bogu, który tu działa, było godne dzięki Twoim modlitwom odziedziczyć Królestwo Niebieskie i tam chwalić Go wraz z Ojcem i Świętym Duchu, na wieki wieków. Amen.

Modlitwa do Wielkiego Męczennika Jerzego Zwycięskiego

Święty, chwalebny i chwalebny Wielki Męczennik Jerzy! Zgromadzeni w Twojej świątyni i przed Twoją świętą ikoną, oddając cześć ludziom, modlimy się do Ciebie, znani pragnieniom naszego wstawiennika, módl się z nami i za nami, błagając Boga o Jego miłosierdzie, niech miłosiernie nas wysłucha, prosząc o Jego dobroć i nie porzucaj wszystkich naszych próśb potrzebnych do zbawienia i życia i zapewnij naszemu krajowi zwycięstwo w obliczu oporu; i znowu upadając, modlimy się do Ciebie, zwycięski święty: wzmocnij armię prawosławną w bitwie daną ci łaską, zniszcz siły powstających wrogów, aby byli zawstydzeni i zawstydzeni, i niech ich bezczelność bądźcie zmiażdżeni i dajcie znać, że mamy Bożą pomoc, a wszystkim pogrążonym w smutku i obecnej sytuacji okażcie swoje potężne wstawiennictwo. Módl się do Pana Boga, Stwórcy wszelkiego stworzenia, aby nas wybawił od wiecznych mąk, abyśmy wielbili Ojca i Syna, i Ducha Świętego i wyznawali Twoje wstawiennictwo teraz i zawsze, i na wieki wieków. wieczność. Amen.

Modlitwa do Najświętszej Bogurodzicy przed Jej ikoną zwaną „Niewyczerpanym Kielichem”

Nasza najświętsza Królowo, nasza nadzieja, Najświętsza Theotokos, Przyjacielu Osieroconych i Cudzoziemców, Wstawiennik, pomoc potrzebującym i ochrona zgorzkniałych. Spójrz na nasze nieszczęście, spójrz na nasz smutek: wszędzie jesteśmy przytłoczeni pokusami, ale nie ma orędownika. Ty Sam pomóż nam, gdy jesteśmy słabi, karm nas, gdy jesteśmy obcy, prowadź nas, gdy jesteśmy zagubieni, ulecz i zbaw nas, gdy jesteśmy bez nadziei. Imamowie nie mają innej pomocy, żadnego wstawiennictwa, żadnej pociechy, jak tylko Ty, Matko wszystkich smutnych i obciążonych. Spójrz na nas, grzeszników i zgorzkniałych, okryj nas Swoim Uczciwym Omoforionem. Obyśmy uwolnili się od zła, które nas spotkało, zwłaszcza od pijaństwa. Obyśmy zawsze chwalili Twoje Najświętsze Imię. Amen.

Możesz także modlić się krótkimi wezwaniami modlitewnymi przez cały dzień. Na początek modlitwa Jezusowa:

Panie Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nade mną grzesznikiem.

Ta modlitwa w ortodoksji nazywa się „modlitwą o stabilność”. Skąd wzięła się ta nazwa? Faktem jest, że w Modlitwie Jezusowej człowiek oddaje się całkowicie miłosierdziu Boga, pod Jego opiekę i wstawiennictwo. Według większości wyznawców prawosławia Modlitwa Jezusowa streszcza w kilku słowach całą mądrość Ewangelii.

Modlitwy-wezwania o pomoc i ochronę do świętego, którego imię nosisz, są dość skuteczne.

Najlepiej kontaktować się ze swoimi świętymi patronami kilka razy dziennie. Jest też na to krótka modlitwa.

Módlcie się do Boga za mnie, święty sługo Boży (imię), gdy pilnie uciekam się do was, szybkiego pomocnika i modlitewnika za moją duszę.

Do Matki Bożej zwracamy się o opiekę w następującej modlitwie:

Dziewico Maryjo, Raduj się, Błogosławiona Maryjo, Pan z Tobą. Błogosławiona jesteś między niewiastami i błogosławiony jest owoc Twojego łona, bo urodziłaś Zbawiciela dusz naszych.

Jeśli trudno jest od razu zapamiętać modlitwę, możesz po prostu powtarzać sobie od czasu do czasu: „Przenajświętsze Theotokos, ratuj nas!”

Przez długi czas zalecano powolne i wyważone czytanie modlitwy, aby „zatrzymać uwagę w słowach”. Tylko wtedy, gdy modlitwa, którą chcesz zanieść Bogu, będzie wystarczająco znacząca i wiele dla ciebie znaczy, będziesz w stanie „dotrzeć” do Pana. Jeśli nie zwracasz uwagi na słowa, które wypowiadasz, jeśli twoje serce nie reaguje na słowa modlitwy, twoje prośby nie dotrą do Boga.

Metropolita Antoni z Souroża powiedział, że kiedy jego ojciec zaczął się modlić, zawiesił na drzwiach napis: „Jestem w domu. Ale nie próbuj pukać, nie otworzę.

Sam biskup Antoni radził swoim parafianom, aby przed rozpoczęciem modlitwy zastanowili się, ile mają jeszcze czasu, nastawili budzik i modlili się w ciszy, aż zadzwoni. „Nie ma znaczenia” – pisał – „ile modlitw uda ci się w tym czasie przeczytać; Ważne jest, aby je czytać bez rozpraszania się i myślenia o czasie”.

Ale nigdy nie należy mylić słów szczerej modlitwy z modlitwą, która bardziej przypomina histerię. Niestety wśród wierzących często panuje opinia, że ​​jedynie modlitwa ze łzami, podniesionym głosem, osiągnie swój cel. Nie ma potrzeby krzyczeć do Boga o swoich problemach i kłopotach, płakać i ronić łzy: On wszystko widzi i słyszy doskonale. Wpadając w stan histeryczny, człowiek już tak naprawdę się nie modli, a jedynie w niekontrolowany sposób wyrzuca emocje (często zresztą pozbawione obiektywizmu, a nawet negatywne).

Bardzo często można usłyszeć następującą skargę: „Modliłem się i modliłem, ale wszystkie moje modlitwy pozostały bez odpowiedzi!”

Z jakiegoś powodu jesteśmy tego pewni: wystarczy, że zaczniemy się modlić, a Bóg ma obowiązek stanąć przed nami, zwrócić na nas uwagę, pozwolić nam poczuć Jego obecność, zrozumieć, że On nas uważnie słucha. Metropolita Antoni z Souroża, uznawany za najwybitniejszego teologa, pisał:

Gdyby można było przywołać Boga... mechanicznie, że tak powiem, zmusić Go do spotkania tylko dlatego, że wyznaczyliśmy właśnie ten moment na spotkanie z Nim, to nie byłoby ani spotkania, ani relacji. Relacje powinny zaczynać się i rozwijać właśnie we wzajemnej wolności…. Narzekamy, że nie objawia swojej obecności w ciągu kilku minut, które Mu poświęcamy w ciągu dnia; ale co możemy powiedzieć o pozostałych dwudziestu trzech i pół godzinach, kiedy Bóg może pukać do naszych drzwi, ile chce, a my odpowiadamy: „Przepraszam, jestem zajęty” lub nie odbieramy wcale , bo nawet nie słyszymy, jak puka do naszych drzwi – serca, naszego umysłu, naszej świadomości czy sumienia, naszego życia. A więc: nie mamy prawa narzekać na nieobecność Boga, bo my sami jesteśmy nieobecni o wiele bardziej!

W księdze metropolity Antoniego z Souroża jest jedna niesamowita historia:

Około dwadzieścia pięć lat temu, wkrótce po tym, jak zostałem księdzem, wysłano mnie do posługi w domu opieki przed Bożym Narodzeniem. Była tam stara kobieta, która później zmarła w wieku stu dwóch lat. Podeszła do mnie po pierwszym nabożeństwie i powiedziała: „Ojcze Antoni, chciałbym uzyskać poradę dotyczącą modlitwy”… Zapytałem ją wtedy: „Jaki jest Twój problem?” A moja starsza pani odpowiedziała: „Od czternastu lat powtarzam Modlitwę Jezusową niemal bez przerwy i nigdy nie czułam obecności Boga”. A potem naprawdę, dla prostoty, powiedziałem jej, co myślę: „Jeśli będziesz cały czas mówić, to kiedy Bóg wstawi słowo?” Zapytała: „Co mam zrobić?” I powiedziałam: „Po porannym śniadaniu idź do swojego pokoju, posprzątaj go, uczyń krzesło wygodniejszym, tak aby za jego oparciem były wszystkie ciemne kąty, które starsza kobieta zawsze ma w swoim pokoju i gdzie rzeczy są ukryte ciekawskie oczy. Zapal lampę przed ikoną, a następnie rozejrzyj się po swoim pokoju. Po prostu usiądź, rozejrzyj się i spróbuj zobaczyć, gdzie mieszkasz, bo jestem pewien, że jeśli modliłeś się przez ostatnie czternaście lat, to już dawno nie zauważyłeś swojego pokoju. A potem zabierz się za robienie na drutach i dziergaj przez piętnaście minut przed obliczem Boga; ale zabraniam ci powiedzieć choć jedno słowo modlitwy. Po prostu zrób na drutach i spróbuj cieszyć się ciszą w swoim pokoju.

Pomyślała, że ​​to niezbyt pobożna rada, ale postanowiła spróbować. Po pewnym czasie podeszła do mnie i powiedziała: „Wiesz, to działa!” Zapytałem: „Co się dzieje?” – bo byłem bardzo ciekaw, jak zadziałają moje rady. A ona mówi: „Zrobiłam tak, jak mówiłaś: wstałam, umyłam się, posprzątałam pokój, zjadłam śniadanie, wróciłam, upewniłam się, że w pobliżu nie ma nic, co by mnie drażniło... Przypomniałam sobie, że muszę robić na drutach w oblicze Boga, a potem wzięłam się za robienie na drutach i coraz bardziej odczuwałam ciszę. Nie polegała na nieobecności, ale na obecności czegoś. Otaczająca cisza zaczęła mnie wypełniać i łączyć się z ciszą we mnie.” A na koniec powiedziała coś bardzo pięknego, na co natknąłem się później u francuskiego pisarza Georgesa Bernanosa; powiedziała: „Nagle zauważyłam, że ta cisza jest obecnością; a w centrum tej ciszy znajdował się Ten, który jest samą Ciszą, samym Pokojem i samą Harmonią.

Bardzo często mogłoby nam się to przydarzyć, gdybyśmy zamiast się zamartwiać i „robić” coś, moglibyśmy po prostu powiedzieć: „Jestem w obecności Boga. Co za radość! Pozwól mi zachować ciszę.”

Często zdarza się, że na modlitwie nie zawsze prosimy o to, czego naprawdę potrzebujemy, ale prosimy jakby „w rezerwie”. Czasami prosimy o niewłaściwą rzecz i w rezultacie nic nie otrzymujemy.

Ale nawet gdy prosimy Boga o to, bez czego nie możemy żyć, brakuje nam cierpliwości i konsekwencji. Wierzymy, że gdy raz poprosiliśmy i nie otrzymaliśmy tego, czego chcieliśmy, powinniśmy zrezygnować z modlitwy: cóż, Bóg nie daje tego, o co prosimy, co możesz zrobić! Jeden z Ojców Kościoła mówi, że modlitwa jest jak strzała, ale ta strzała poleci i dotrze do celu tylko wtedy, gdy strzelec ma wystarczające umiejętności strzeleckie, zręczność, cierpliwość i siłę woli.

Niestety, często nawet nie zauważamy, że nasza modlitwa została już wysłuchana. Tak, odpowiedź nie zawsze jest przyjemna, ale jest nam podawana jako lekarstwo, a lekarstwa rzadko są słodkie.

Dlatego doświadczeni ludzie radzą początkującym na ścieżce modlitwy: „Bądźcie ostrożni w swoich modlitwach, bo pewnego dnia mogą się spełnić”.