Metodologia „Dopełnianie zdań” (dla egocentryzmu). W skarbonce psychologa

PAT to zwarta, zmodyfikowana wersja Tematycznego Testu Apercepcyjnego 1 G. Murraya, której badanie zajmuje trochę czasu i jest dostosowana do warunków pracy psychologa praktycznego. Opracowano zupełnie nowy materiał bodźcowy, jakim są obrazki konturowe. Są to schematyczne przedstawienia postaci ludzkich.

Oryginalny test Murraya to zestaw czarno-białych tablic z fotografiami obrazów amerykańskich artystów. Zdjęcia podzielone są na 10 męskich (przeznaczonych do badania mężczyzn), 10 kobiecych (przeznaczonych do badania kobiet) i 10 ogólnych. W każdym zestawie znajduje się 20 obrazków.

Ponadto istnieje zestaw obrazków dla dzieci (test CAT), reprezentowany przez 10 obrazków, z których część jest zawarta w wersji metodologii dla dorosłych.

TAT jest jednym z najgłębszych testów osobowości 2 . Brak sztywno ustrukturyzowanego materiału bodźcowego stwarza podstawę do swobodnej interpretacji fabuły przez osoby badane, które proszone są o ułożenie historii do każdego obrazu, korzystając z własnego doświadczenia życiowego i subiektywnych wyobrażeń. Projekcja osobistych przeżyć i identyfikacja z jednym z bohaterów skomponowanej opowieści pozwala określić zakres konfliktu (wewnętrzny lub zewnętrzny), stosunek reakcji emocjonalnych do racjonalnego stosunku do sytuacji, tło nastrojowe, pozycję indywidualność (aktywna, agresywna, bierna lub bierna), kolejność osądów, umiejętność planowania swoich działań, poziom neurotyczności, obecność odchyleń od normy, trudności w adaptacji społecznej, tendencje samobójcze, objawy patologiczne i wiele więcej. Ogromną zaletą tej techniki jest niewerbalny charakter prezentowanego materiału. W ten sposób liczba stopni wyboru tematu wzrasta podczas tworzenia działek.

W trakcie badania osoba badana przedstawia swoje historie (jedną, dwie lub więcej) do każdego zdjęcia przez 2-3 godziny. Psycholog starannie zapisuje te wypowiedzi na papierze (lub za pomocą dyktafonu), a następnie analizuje twórczość ustną badanego, ujawnia nieświadome utożsamienie, utożsamienie podmiotu z jednym z bohaterów fabuły i przełożenie własnych przeżyć, myśli i uczuć na fabuła (projekcja).

Sytuacje frustrujące są ściśle związane z określonym środowiskiem i okolicznościami, które mogą wypływać z odpowiedniego obrazu albo przyczyniając się do realizacji potrzeb postaci (lub bohatera), albo je utrudniając. Określając istotne potrzeby, eksperymentator zwraca uwagę na intensywność, częstotliwość i czas trwania skupienia uwagi badanego na pewnych wartościach, które powtarzają się w różnych historiach.

Analiza uzyskanych danych odbywa się głównie na poziomie jakościowym, a także za pomocą prostych porównań ilościowych, co umożliwia ocenę równowagi między emocjonalnymi i racjonalnymi składnikami osobowości, obecnością zewnętrznych i wewnętrznych konflikt, zakres zaburzonych relacji, pozycja jednostki – aktywna lub bierna, agresywna lub cierpiąca (przy czym za normę uważa się stosunek 1:1, czyli 50 do 50%, a znaczną przewagę w jednym kierunku lub inny jest wyrażony w proporcjach 2:1 lub więcej).

Odnotowując osobno poszczególne elementy każdego wykresu, eksperymentator podsumowuje odpowiedzi, które odzwierciedlają tendencję do klarowania (oznaka niepewności, niepokoju), stwierdzenia pesymistyczne (depresja), niekompletność fabuły i brak perspektywy (niepewność co do przyszłości , nieumiejętność jej zaplanowania), przewaga reakcji emocjonalnych (wzrost emocjonalności) itp. Duża liczba wątków specjalnych obecnych w opowiadaniach – śmierć, ciężka choroba, zamiary samobójcze, a także złamana sekwencja i słabe logiczne powiązanie bloków fabularnych, stosowanie neologizmów, rozumowanie, ambiwalencja w ocenie „bohaterów” i wydarzeń, dystans emocjonalny , różnorodność postrzegania obrazów, stereotypy mogą służyć jako poważne argumenty w identyfikacji osobistej dezintegracji.

OGÓLNY OPIS

Opracowana przez nas uproszczona wersja tematycznego testu apercepcji. metoda PAT(rysowany test apercepcji). Jest wygodny do badania problemów osobowości nastolatka. Za pomocą mechanizmów identyfikacji i projekcji ujawniają się głębokie, nie zawsze dające się kontrolować doświadczenia, a także te strony wewnętrznego konfliktu i te obszary zaburzonych relacji międzyludzkich, które mogą znacząco wpłynąć na zachowanie nastolatka i proces wychowawczy.

Materiał stymulujący techniki (zob. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 ) jest reprezentowany 8 rysunki konturowe, które przedstawiają 2, rzadziej 3 małych ludzików. Każda postać jest przedstawiona warunkowo: ani jej płeć, ani wiek, ani status społeczny nie są jasne. Jednocześnie pozy, ekspresja gestów i specyfika ułożenia postaci pozwalają sądzić, że każdy z obrazów przedstawia albo sytuację konfliktową, albo dwie postacie uwikłane są w skomplikowane relacje międzyludzkie. Tam, gdzie jest trzeci uczestnik lub obserwator wydarzeń, jego stanowisko można interpretować jako obojętne, aktywne lub pasywne.

Materiał bodźcowy w tej technice jest jeszcze mniej ustrukturyzowany niż w TAT. Tutaj nie widać epoki, cech kulturowych i etnicznych, nie ma odcieni społecznych, które są wyraźnie widoczne na zdjęciach TAT (odpowiedzi badanych na niektóre z nich: „Amerykańscy żołnierze w Wietnamie”, „Film trofeum”, „Fryzury i mody obcego stylu lat 20-tych” itp.). Zaburza to oczywiście bezpośrednią percepcję podmiotu, rozprasza, umożliwia wytwarzanie odpowiedzi typu klisz (zaczerpniętych z filmów lub innych znanych źródeł) i przyczynia się do bliskości podmiotu w eksperymencie.

Rysunkowy test apercepcji ze względu na swoją zwięzłość i prostotę znalazł zastosowanie w badaniu młodzieży szkolnej oraz poradnictwie rodzinnym, zwłaszcza w sytuacjach konfliktowych związanych z problemem trudnej młodzieży. Nie zaleca się stosowania tej techniki na kontyngencie dzieci poniżej 12 roku życia.

Pozytywną stroną testu PAT jest to, że badanie tą techniką można przeprowadzić jednocześnie na całej grupie dzieci, także w klasie.

POSTĘP BADANIA

Badanie przeprowadza się w następujący sposób.

Podmiot (lub grupa podmiotów) otrzymuje zadanie sekwencyjnego, zgodnie z numeracją, rozważenia każdego zdjęcia, starając się uwolnić fantazję i skomponować dla każdego z nich krótkie opowiadanie, które będzie odzwierciedlać następujące aspekty:

1) Co się dzieje w tej chwili?
2) Kim są ci ludzie?
3) Co myślą i czują?
4) Co doprowadziło do tej sytuacji i jak to się skończy?

Prośba jest również o niewykorzystywanie znanych historii, które można zaczerpnąć z książek, spektakli teatralnych czy filmów, czyli wymyślanie tylko własnych. Podkreśla się, że przedmiotem uwagi eksperymentatora jest wyobraźnia podmiotu, zdolność inwencji, bogactwo fantazji.

Zwykle każde dziecko otrzymuje podwójny zeszyt, na którym najczęściej swobodnie umieszcza się osiem opowiadań, zawierających odpowiedzi na wszystkie postawione pytania. Aby dzieci nie miały poczucia ograniczenia, możesz dać dwa takie arkusze. Czas również nie jest ograniczony, ale eksperymentator namawia chłopaków do uzyskania bardziej natychmiastowych odpowiedzi.

Oprócz analizy wątków i ich treści, psycholog ma możliwość analizy pisma dziecka, stylu pisania, stylu prezentacji, kultury języka, słownictwa, co ma również ogromne znaczenie dla oceny osobowości jako całości.

Tendencje ochronne mogą objawiać się w postaci nieco monotonnych wątków, w których nie ma konfliktów: możemy mówić o tańcach lub ćwiczeniach gimnastycznych, zajęciach jogi.

O CZYM MÓWIĄ HISTORIE

1. zdjęcie prowokuje do tworzenia wątków, w których ujawnia się stosunek dziecka do problemu władzy i upokorzenia. Aby zrozumieć, z którą z postaci dziecko się utożsamia, należy zwrócić uwagę na to, której z nich w opowiadaniu poświęca więcej uwagi i przypisuje silniejsze uczucia, podaje argumenty uzasadniające swoje stanowisko, niestandardowe myśli czy wypowiedzi.

Rozmiar historii zależy również w dużej mierze od emocjonalnego znaczenia danej fabuły.

Zdjęcia 2, 5 i 7 bardziej kojarzą się z sytuacjami konfliktowymi (np. rodzinnymi), gdzie trudnych relacji między dwojgiem ludzi doświadcza ktoś inny, kto nie może zdecydowanie zmienić sytuacji. Często nastolatek widzi siebie w roli tej trzeciej osoby: nie znajduje zrozumienia i akceptacji w rodzinie, cierpi z powodu ciągłych kłótni i agresywnych relacji między matką a ojcem, często związanych z ich alkoholizmem. Jednocześnie stanowisko strona trzecia może być obojętny 2. zdjęcie), pasywne lub bierne w postaci unikania zakłóceń ( 5. zdjęcie), utrzymanie pokoju lub inna próba interwencji ( 7. zdjęcie).

3 i 4 zdjęcie często prowokują do identyfikacji konfliktu w sferze osobistej, miłosnej czy przyjaźni. W opowieściach pojawiają się również wątki z samotnością, porzuceniem, sfrustrowaną potrzebą ciepłych związków, miłości i przywiązania, nieporozumieniem i odrzuceniem w zespole.

2. zdjęcie częściej niż inne wywołuje reakcję emocjonalną u niestabilnej emocjonalnie młodzieży, przypomina bezsensowne wybuchy niekontrolowanych emocji, natomiast około 5. zdjęcie więcej budowane są wątki, w których pojawia się pojedynek opinii, spór, chęć oskarżenia drugiego i usprawiedliwienia się.

Argumentacja ich słuszności i doświadczenie resentymentu przez badanych w wątkach dla 7. zdjęcie często rozwiązywane przez wzajemną agresję bohaterów. Istotne jest tu, jaka pozycja przeważa u bohatera, z którym dziecko się identyfikuje: ekstrakarna (oskarżenie skierowane na zewnątrz) czy introkarna (oskarżenie skierowane na siebie).

6. zdjęcie prowokuje agresywne reakcje dziecka w odpowiedzi na subiektywnie doświadczaną przez nie niesprawiedliwość. Za pomocą tego obrazu (jeśli podmiot identyfikuje się z osobą pokonaną) ujawnia się pozycja ofiary, upokorzenie.

8. zdjęcie ujawnia problem odrzucenia przez obiekt emocjonalnego przywiązania lub ucieczki przed natarczywym prześladowaniem osoby, którą odrzuca. Przejawem utożsamiania się z tym czy innym bohaterem opowieści jest tendencja do przypisywania rozwiniętych przeżyć i myśli tej właśnie postaci, która w opowiadaniu okazuje się przynależeć do płci tożsamej z podmiotem. Warto zauważyć, że z równym przekonaniem jeden i ten sam obraz obrazkowy jedno dziecko rozpoznaje jako mężczyznę, inne jako kobietę, podczas gdy wszyscy mają całkowitą pewność, że nie może to budzić żadnych wątpliwości.

„Patrzcie, jak ona siedzi! Sądząc po pozie, to jest dziewczyna (lub dziewczyna, kobieta)” – mówi jeden z nich. „To zdecydowanie chłopiec (lub mężczyzna), od razu to widać!”, mówi inny. W tym przypadku osoby badane patrzą na to samo zdjęcie. Ten przykład po raz kolejny wyraźnie pokazuje wyraźny subiektywizm percepcji i tendencję do przypisywania bardzo specyficznych cech bardzo amorficznemu materiałowi bodźcowemu technik. Dzieje się tak u tych osób, dla których sytuacja przedstawiona na obrazku jest emocjonalnie znacząca.

Oczywiście bardziej pouczające jest opowiadanie ustne lub dodatkowe omówienie opowiadań pisanych, ale w przypadku egzaminu grupowego wygodniej jest ograniczyć się do pisemnej prezentacji.

Konflikt interpersonalny, który wybrzmiewa praktycznie na każdym obrazie, nie tylko pozwala określić strefę zaburzonych relacji doświadczanych przez dziecko z innymi, ale często uwydatnia złożony konflikt intrapersonalny.

Tak więc 16-letnia dziewczyna buduje następującą fabułę z czwartego zdjęcia: „Oświadczył dziewczynie swoją miłość. Odpowiedziała mu: „Nie”. On wychodzi. Jest dumna i nie może przyznać, że go kocha, bo wierzy, że po takim wyznaniu stanie się niewolnicą swoich uczuć, a tego nie może zrobić. Będzie cierpieć w milczeniu. Kiedyś się spotkają: on z innym, ona zamężna (choć nie kocha męża). Była już chora na swoje uczucia, ale on wciąż ją pamięta. No cóż, niech tak będzie, ale spokojniej. Ona jest niezwyciężona”.

W tej historii jest wiele osobistych rzeczy, które nie wynikają z obrazu. Konflikt zewnętrzny jest wyraźnie drugorzędny i opiera się na wyraźnym konflikcie wewnątrzosobowym: potrzeba miłości i głębokiego przywiązania zostaje sfrustrowana. Dziewczyna boi się możliwej porażki. Bolesna duma, wykształcona na gruncie negatywnych doświadczeń życiowych, blokuje swobodną samorealizację i bezpośredniość uczuć, każe rezygnować z miłości, by nie zwiększać i tak już wysokiego poziomu niepokoju i zwątpienia w siebie.

Badając problemy nastolatka w sytuacjach rodzinnych, RAT wyraźnie ujawnia jego stanowisko. Jest mało prawdopodobne, aby sam nastolatek mógł powiedzieć o sobie lepiej: samozrozumienie i doświadczenie życiowe w tym wieku są na raczej niskim poziomie.

Samorozumienie i świadomość własnej roli w złożonych zderzeniach codziennych sytuacji jest również słabo wyrażona u dzieci o wysokim poziomie neurotyzmu, niestabilnych emocjonalnie lub impulsywnych.

W tym zakresie badania psychologiczne z wykorzystaniem RAT przyczyniają się do bardziej ukierunkowanego wyboru podejścia psychokorekcyjnego, nie tylko z naciskiem na stronę merytoryczną i sferę przeżyć podmiotu, ale także z odwołaniem się do określonej poziom kulturowy osobowości dziecka konsultowanego przez psychologa.

Ludmiła SOBCZYK,
Doktor psychologii

1 G Murrey. Osobowość. NY, 1960.
2 Leontiev DA Tematyczny test apercepcji. M.: Znaczenie, 1998.

Po II wojnie światowej test stał się szeroko stosowany przez psychoanalityków i klinicystów do pracy z zaburzeniami w sferze emocjonalnej pacjentów.

Sam Henry Murray definiuje TAT w następujący sposób:

„Test apercepcji tematycznej, lepiej znany jako TAT, jest metodą, za pomocą której można zidentyfikować dominujące impulsy, emocje, postawy, kompleksy i konflikty osobowości oraz która pomaga określić poziom ukrytych tendencji, które badany lub pacjent ukrywa lub nie może pokazać z powodu ich nieświadomości”

- Henryk A Murray. Tematyczny test apercepcji. - Cambridge, Mass: Harvard University Press, 1943.

Encyklopedyczny YouTube

    1 / 1

    Pomiar osobowości: psychologia kursu awaryjnego nr 22

Napisy na filmie obcojęzycznym

Jak opisałbyś swoją osobowość? Przyjazny, kreatywny, dziwny? co z nerwowym, skromnym lub towarzyskim? Ale czy ktoś nazwał cię sangwinikiem? A co z Kapha, czyli pełnym metalu? Starożytny grecki lekarz Hipokrates uważał, że osobowość manifestuje się poprzez cztery różne płyny, a człowiekiem jesteś dzięki równowadze między flegmą, krwią, żółtą i czarną żółcią. Zgodnie z tradycyjną medycyną chińską, nasza osobowość zależy od równowagi pięciu elementów: ziemi, powietrza, wody, metalu i ognia. Zwolennicy tradycyjnej hinduskiej medycyny ajurwedyjskiej postrzegają każdego człowieka jako unikalną kombinację trzech różnych zasad ciała i umysłu zwanych doszami. Zygmunt Freud uważał, że nasza osobowość zależy częściowo od tego, kto wygra bitwę impulsów między id, ego i superego. Jednocześnie humanistyczny psycholog Abraham Masłow sugerował, że kluczem do samorealizacji jest skuteczne wspinanie się po hierarchii bardziej podstawowych potrzeb. A teraz są testy BuzzFeed, aby określić, jakim typem pirata, zmiany, kanapki lub postaci z Harry'ego Pottera jesteś, ale nie zwracałbym na to większej uwagi. Wszystko to do tego stopnia, że ​​ludzie od dawna próbują się scharakteryzować i niezależnie od tego, czy wolisz krew, czy żółć, czy ego, czy id, czy kanapki, istnieje wiele sposobów opisywania i mierzenia osobowości. Wszystkie te teorie, wszystkie lata badań, palenie cygar, patrzenie na plamy atramentu i fani kłócący się, czy to Luke, czy Leia, wszystko sprowadza się do jednego wielkiego pytania. Kim lub czym jest jaźń? Wprowadzenie W zeszłym tygodniu rozmawialiśmy o tym, jak psychologowie często badają osobowość, przyglądając się różnicom między cechami i jak te różnorodne cechy łączą się, tworząc kompletną osobę myślącą i czującą. Wcześni psychoanalitycy i teoretycy humanizmu mieli wiele pomysłów na temat osobowości, ale niektórzy psychologowie kwestionują ich brak jasno mierzalnych standardów. na przykład nie ma sposobu, aby naprawdę przełożyć na liczby jej reakcję na plamy atramentowe lub stopień ich utrwalenia ustnego. Ten ruch w kierunku bardziej naukowych podejść dał początek dwóm bardziej znanym teoriom XX wieku, znanym jako perspektywa cech i społeczna teoria poznawcza. Zamiast skupiać się na utrzymujących się podświadomych wpływach lub straconych szansach rozwojowych, badacze teorii cech próbują opisać osobowość w kategoriach stabilnych i trwałych wzorców zachowania oraz świadomych motywatorów. Według legendy wszystko zaczęło się w 1919 roku, kiedy młody amerykański psycholog Gordon Allport odwiedził samego Freuda. Allport opowiadał Freudowi o swojej podróży tutaj pociągiem io tym, jak był tam mały chłopiec, który miał obsesję na punkcie czystości i nie chciał obok nikogo siadać ani niczego dotykać. Allport zastanawiał się, czy matka dziecka miała fobię brudu, która wpłynęła na niego. Bla, bla, bla, opowiada swoją historię, a na koniec Freud patrzy na niego i mówi: „Mmm… czy ty byłeś tym małym chłopcem?” A Allport powiedział: „Nie, stary, to był tylko dzieciak w pociągu. Nie zamieniaj tego w jakiś podświadomy epizod z mojego stłumionego dzieciństwa”. Allport uważał, że Freud kopał zbyt głęboko i czasami wystarczy spojrzeć na motywy teraźniejszości, a nie na przeszłość, aby wyjaśnić zachowanie. Allport założył więc własny klub, opisując osobowość w kategoriach podstawowych cech, czyli charakterystycznych zachowań i świadomych motywów. Nie był tak zainteresowany wyjaśnianiem cech, jak ich opisywaniem. Współcześni badacze cech, tacy jak Robert McCray i Paul Sost, zorganizowali od tego czasu nasze podstawowe cechy w słynną Wielką Piątkę: otwartość na doświadczenie, sumienność, ekstrawersję, ugodowość i neurotyzm, które można zapamiętać z ich inicjałów OSEDN. Każda z tych cech istnieje w spektrum, więc na przykład twój poziom otwartości może wahać się od całkowitej otwartości na nowe wydarzenia i różnorodność z jednej strony lub preferencje dla ścisłej i regularnej rutyny z drugiej strony. Twój poziom świadomości może odzwierciedlać impulsywność i niedbalstwo lub ostrożność i dyscyplinę. Ktoś z wysoką ekstrawersją będzie towarzyski, podczas gdy osoby po drugiej stronie będą nieśmiałe i ciche. Bardzo przyjazna osoba jest pomocna i ufna, podczas gdy ktoś po przeciwnej stronie jest nieufny lub nieprzyjazny. A w spektrum neurotyczności osoba stabilna emocjonalnie będzie spokojna i zrównoważona, podczas gdy osoba mniej stabilna będzie zmartwiona, niezrównoważona i użala się nad sobą. Ważna jest tutaj idea, że ​​te cechy są uważane za zdolne do przewidywania zachowań i postaw. na przykład introwertyk może bardziej preferować komunikację e-mailową niż ekstrawertyk, osoba życzliwa chętniej pomoże sąsiadowi w przesunięciu sofy niż wszyscy będą podejrzliwi i obserwują innych przez okno. W miarę dojrzewania te cechy stają się dość stabilne, jak powiedzieliby ci naukowcy, ale to nie znaczy, że nie mogą się trochę wyginać w różnych sytuacjach. Ten sam nieśmiały facet może w pewnej sytuacji zacząć śpiewać Elvisa podczas karaoke w zatłoczonym pokoju. Tak więc nasze cechy osobowości lepiej przewidują nasze przeciętne zachowanie niż nasze zachowanie w dowolnej sytuacji, a badania pokazują, że niektóre cechy, takie jak neurotyzm, lepiej przewidują zachowanie niż inne. Ta elastyczność, którą wszyscy mamy, prowadzi do czwartej dobrze znanej teorii osobowości, perspektywy społeczno-poznawczej. Szkoła teorii społeczno-poznawczych, zaproponowana po raz pierwszy przez naszego przyjaciela bijącego Bobo, Alfreda Bandurę, kładzie nacisk na interakcje między naszymi cechami a ich kontekstem społecznym. Bandura zauważył, że wielu naszych zachowań uczymy się obserwując i naśladując innych. To jest społeczna część równania. Ale myślimy też o tym, jak te wydarzenia społeczne wpływają na nasze zachowanie, czyli część poznawcza. W ten sposób ludzie i ich sytuacje współpracują ze sobą, tworząc zachowanie. Bandura nazwał ten rodzaj interakcji determinizmem wzajemnym. Na przykład rodzaj książek, które czytasz, muzyka, której słuchasz, twoi przyjaciele mówią coś o twojej osobowości, ponieważ różni ludzie wybierają różne środowiska, a następnie te środowiska nadal wpływają na potwierdzenie naszej osobowości. Więc jeśli Bernice ma niepokojącą, podejrzaną osobowość i jest zakochana w Sherlocku Holmesie, będzie szczególnie ostrożna w potencjalnie niebezpiecznych lub dziwnych sytuacjach. Im bardziej widzi świat w ten sposób, tym bardziej staje się niespokojna i podejrzliwa. jesteśmy zatem zarówno twórcami, jak i rezultatami sytuacji, którymi się otaczamy. Dlatego jednym z kluczowych wskaźników osobowości w tej szkole myślenia jest poczucie osobistej kontroli - to znaczy, jak bardzo odczuwasz swoją zdolność do kontrolowania swojego otoczenia. Ci, którzy wierzą w swoją zdolność do kontrolowania własnego losu lub tworzenia własnego szczęścia, mają wewnętrzne umiejscowienie kontroli, podczas gdy ci, którzy czują, że kierują nimi siły poza ich kontrolą, mają zewnętrzne umiejscowienie.Czy mówimy o kontroli i bezradności, introwersji i ekstrawersja, spokój i niepokój?, czy cokolwiek innego, każda z tych różnych perspektyw na osobowość ma swoje własne metody testowania i mierzenia osobowości. Mówiliśmy już o tym, jak psychoanalityk Hermann Rorschach użył testu plam atramentowych do wydedukowania informacji o osobowości danej osoby, i wiemy, że Freud stosował analizę snów, a on i Jung byli zwolennikami swobodnych skojarzeń, ale bardziej rozbudowana szkoła teoretyków , znanej obecnie jako szkoła psychodynamiczna wywodząca się od Freuda i jego przyjaciół, stosuje się również inne psychologiczne testy projekcyjne, w tym dobrze znany test apercepcji tematycznej. W tego typu testach zostaną wyświetlone sugestywne, ale niejasne obrazy i poproszone o ich wyjaśnienie. Możesz również zostać poproszony o opowiedzenie historii o obrazach, biorąc pod uwagę, jak czują się bohaterowie, co się dzieje, co wydarzyło się przed tym wydarzeniem lub co stanie się po nim. Na przykład, czy kobieta płacze z powodu śmierci brata lub z powodu użądlenia pszczoły? A może pokojówka śmieje się, bo jakiś pijany facet zemdlał na swoim łóżku, a może obiekt jej ognistej miłości właśnie wyznał jej miłość w upale, jak Jane Austen, a ona panikuje na korytarzu?! ujawni coś na temat twoich zmartwień i motywacji w prawdziwym życiu, tego, jak postrzegasz świat, jakie są twoje podświadome procesy, które tobą kierują.W przeciwieństwie do tego podejścia, współcześni badacze osobowości uważają, że osobowość można mierzyć za pomocą zestawu pytań. Istnieje wiele tak zwanych inwentarzy cech osobowości. Niektórzy sugerują krótkie odczytanie określonej stałej cechy, takiej jak niepokój lub poczucie własnej wartości, podczas gdy inni mierzą dużą liczbę cech, takich jak Wielka Piątka. Testy te, podobnie jak Myers Briggs, o których być może słyszałeś, obejmują wiele pytań typu prawda-fałsz lub zgadzasz się-nie zgadzasz się, takich jak „Czy lubisz być w centrum uwagi?” „Czy łatwo jest ci zrozumieć ból innych?” „Czy sprawiedliwość lub przebaczenie są dla ciebie ważne?” Ale klasyczny Wielowymiarowy Inwentarz Osobowości Minnesoty jest prawdopodobnie najczęściej stosowanym testem osobowości. Najnowsza wersja zadaje zestaw 567 prawdziwych lub fałszywych pytań, od „Nikt mnie nie rozumie” przez „Lubię magazyny techniczne” po „Kochałem mojego ojca” i jest często używana do identyfikowania chorób emocjonalnych. Istnieją również metody społecznej szkoły poznawczej Bandury. Ponieważ ta szkoła uczenia się koncentruje się na interakcji środowiska i zachowania, a nie tylko na cechach, nie tylko zadają pytania. Zamiast tego mogą mierzyć osobowość w różnych kontekstach, zdając sobie sprawę, że zachowanie w jednej sytuacji można lepiej przewidzieć na podstawie tego, jak zachowałeś się w podobnej sytuacji. na przykład, jeśli Bernice przestraszyła się i próbowała schować pod stołem podczas ostatnich pięciu burz, można przewidzieć, że zrobi to ponownie. A gdybyśmy przeprowadzili kontrolowany eksperyment laboratoryjny, w którym badalibyśmy wpływ dźwięków burzy na zachowanie ludzi, moglibyśmy lepiej zrozumieć podstawowe czynniki psychologiczne, które mogą przewidywać strach przed burzą. i wreszcie, są teoretycy humanistyczni, tacy jak Masłow. Często całkowicie odrzucają standardowe testy. Zamiast tego mierzą twoje zrozumienie siebie poprzez terapię, wywiady i kwestionariusze, w których prosi się ludzi o opisanie tego, kim chcieliby być i kim naprawdę są. Chodzi o to, że im bliższa teraźniejszość i ideał, tym bardziej pozytywny obraz samego siebie, co prowadzi nas z powrotem do najważniejszego ze wszystkich pytań: czym lub kim jestem? Wszystkie te książki o poczuciu własnej wartości, samopomocy, samozrozumieniu, samokontroli i tym podobnych opierają się na idei, że osoba kontroluje myśli, uczucia i zachowanie: i ogólnie jest centrum osoby. Ale oczywiście jest to trudny problem. Możesz myśleć o sobie jako o koncepcji kilku osobowości - idealnej, być może porażająco pięknej i inteligentnej, odnoszącej sukcesy i kochanej, a może przerażającej ja - które można zostawić bez pracy, samotnie i zdruzgotane. Ta równowaga potencjalnie najlepszego i najgorszego siebie motywuje nas przez całe życie. W końcu, czy biorąc pod uwagę wpływ środowiska i doświadczeń z dzieciństwa, kultury i tego wszystkiego, nie wspominając o biologii, o której dzisiaj nawet nie mówiliśmy, naprawdę możemy siebie opisać? czy nawet odpowiedzieć z całą pewnością, że mamy osobowość? to, mój przyjacielu, jest jedno z najtrudniejszych pytań w życiu, wciąż bez uniwersalnej odpowiedzi, ale i tak wiele się dzisiaj nauczyłeś, prawda? Mówiliśmy o teoriach charakteru i społecznych teoriach poznawczych, a także omówiliśmy wiele sposobów, w jakie te i inne szkoły mierzą i testują osobowość. kim jestem i jak działa nasza samoocena. Dziękujemy za oglądanie, zwłaszcza wszystkim subskrybentom Subbable, którzy utrzymują ten kanał przy życiu. Jeśli chcesz dowiedzieć się, jak zostać subskrybentem, odwiedź stronę subbable.com/crashcourse. Ta seria została napisana przez Kathleen Yale, zredagowana przez Blake'a de Pastino, a naszym konsultantem był dr. Ranjit Bhagavat. Naszym reżyserem i redaktorem jest Nicholas Jenkins, kierownikiem tekstu jest Michael Aranda, który jest także naszym inżynierem dźwięku, a kierownikiem grafiki jest Thought Café.

Historia powstania techniki

Tematyczny test aperceptywny został po raz pierwszy opisany przez K. Morgana i G. Murraya w 1935 roku. W niniejszej publikacji TAT została przedstawiona jako metoda badania wyobraźni, która umożliwia scharakteryzowanie osobowości badanego, ponieważ postawione przed nim zadanie interpretacji przedstawionych sytuacji pozwoliło mu na fantazjowanie bez widocznych ograniczeń i przyczyniły się do osłabienia psychologicznych mechanizmów obronnych. Teoretyczne uzasadnienie i ustandaryzowany schemat przetwarzania i interpretacji TAT otrzymano nieco później, w monografii „Research of Personality” G. Murraya i współpracowników. Ostateczny schemat interpretacji TAT i ostateczna (trzecia) edycja materiału bodźcowego zostały opublikowane w 1943 roku.

Proces testowania

Zdający otrzymuje czarno-białe rysunki, z których większość przedstawia ludzi w codziennych sytuacjach. Większość rysunków TAT przedstawia postacie ludzkie, których uczucia i działania są wyrażone z różnym stopniem jasności.

TAT zawiera 30 obrazów, z których część została narysowana specjalnie pod kierunkiem psychologów, inne były reprodukcjami różnych obrazów, ilustracji lub fotografii. Ponadto podmiotowi przedstawia się również białą kartkę, na której może wywołać wyobraźnią dowolny obraz. Z tej serii 31 rysunków, każdy temat jest zwykle prezentowany kolejno po 20. Spośród nich 10 jest oferowanych wszystkim, pozostałe są wybierane w zależności od płci i wieku badanego. O zróżnicowaniu tym decyduje możliwość największego utożsamienia się podmiotu z postacią przedstawioną na rycinie, gdyż identyfikacja ta jest łatwiejsza, gdy na obrazie występują postacie zbliżone płciowo i wiekowo do podmiotu.

Badanie jest zwykle przeprowadzane w dwóch sesjach, oddzielonych jednym lub kilkoma dniami, w każdej z nich 10 rysunków jest prezentowanych sekwencyjnie w określonej kolejności. Dozwolona jest jednak modyfikacja procedury TAT. Niektórzy psychologowie uważają, że w warunkach klinicznych wygodniej jest przeprowadzić całe badanie za jednym razem z 15-minutową przerwą, podczas gdy inni wykorzystują część rysunków i przeprowadzają badanie w ciągu 1 godziny.

Osoba badana jest proszona o wymyślenie historii do każdego zdjęcia, która odzwierciedlałaby przedstawioną sytuację, opowiedziano by o tym, co myślą i czują postacie na zdjęciu, czego chcą, co doprowadziło do sytuacji przedstawionej na zdjęciu, oraz jak to się skończy. Odpowiedzi są nagrywane dosłownie z utrwalaniem pauz, intonacji, wykrzykników, mimicznych i innych ruchów ekspresyjnych (skrótowo, można użyć magnetofonu, rzadziej nagranie powierza się samemu badanemu). Ponieważ badany nie jest świadomy znaczenia swoich reakcji na pozornie obce obiekty, oczekuje się, że ujawni pewne aspekty swojej osobowości w sposób bardziej swobodny i z mniejszą świadomą kontrolą niż bezpośrednie przesłuchanie.

Interpretacja protokołów TAT nie powinna odbywać się „w próżni”, materiał ten należy rozpatrywać w odniesieniu do znanych faktów z życia badanej osoby. Dużą wagę przywiązuje się do szkolenia i umiejętności psychologa. Oprócz znajomości psychologii osobowości i kliniki musi mieć duże doświadczenie z metodą, pożądane jest stosowanie tej metody w warunkach, w których możliwe jest porównanie wyników TAT ze szczegółowymi danymi na te same osoby uzyskanymi przez innych oznacza.

Interpretacja wyników

G. Lindzi identyfikuje szereg podstawowych założeń, na których opiera się interpretacja TAT. Mają one charakter dość ogólny i praktycznie nie zależą od zastosowanego schematu interpretacyjnego. Podstawowym założeniem jest to, że poprzez dopełnienie lub ustrukturyzowanie niedokończonej lub nieustrukturyzowanej sytuacji jednostka manifestuje w niej swoje aspiracje, dyspozycje i konflikty. Kolejne 5 założeń wiąże się z ustaleniem najbardziej pouczających diagnostycznie historii lub ich fragmentów.

  1. Pisząc historię, narrator zwykle identyfikuje się z jedną z postaci, a pragnienia, aspiracje i konflikty tej postaci mogą odzwierciedlać pragnienia, aspiracje i konflikty narratora.
  2. Czasami dyspozycje, aspiracje i konflikty narratora przedstawiane są w formie ukrytej lub symbolicznej.
  3. Historie mają różne znaczenie w diagnozowaniu impulsów i konfliktów. Niektóre mogą zawierać dużo ważnego materiału diagnostycznego, podczas gdy inne mogą zawierać bardzo mało lub wcale.
  4. Motywy, które wynikają bezpośrednio z materiału bodźca, będą prawdopodobnie mniej znaczące niż motywy, które nie są bezpośrednio uwarunkowane przez materiał bodźca.
  5. Powtarzające się motywy najprawdopodobniej odzwierciedlają impulsy i konflikty narratora.

I wreszcie 4 kolejne założenia wiążą się z wnioskami z projekcyjnej treści opowiadań dotyczących innych aspektów zachowania.

  1. Historie mogą odzwierciedlać nie tylko stabilne dyspozycje i konflikty, ale także istotne, związane z obecną sytuacją.
  2. Historie mogą odzwierciedlać wydarzenia z przeszłych doświadczeń podmiotu, w których nie uczestniczył, ale był ich świadkiem, czytał o nich itp. Jednocześnie sam wybór tych wydarzeń do opowieści jest związany z jego impulsami i konfliktami .
  3. Historie mogą odzwierciedlać postawy indywidualne, grupowe i społeczno-kulturowe.
  4. Dyspozycje i konflikty, które można wywnioskować z opowieści, niekoniecznie pojawiają się w zachowaniu lub odzwierciedlają się w umyśle narratora.

W zdecydowanej większości schematów przetwarzania i interpretacji wyników TAT interpretacja poprzedzona jest wyodrębnieniem i usystematyzowaniem istotnych diagnostycznie wskaźników na podstawie sformalizowanych kryteriów. V. E. Renge nazywa ten etap przetwarzania analizą symptomologiczną. Na podstawie danych analizy symptomologicznej podejmowany jest kolejny krok – analiza syndromologiczna według Renge, która polega na identyfikacji stabilnych kombinacji wskaźników diagnostycznych i pozwala przejść do formułowania wniosków diagnostycznych, co stanowi trzeci etap interpretacji wyniki. Analiza syndromiczna, w przeciwieństwie do analizy symptomologicznej, bardzo słabo poddaje się jakiejkolwiek formalizacji. Jednocześnie nieuchronnie opiera się na sformalizowanych danych analizy symptomologicznej.

Literatura

  1. Leontiew D.A. Tematyczny test apercepcyjny // Warsztaty z psychodiagnostyki. Specyficzne metody psychodiagnostyczne. M.: Wydawnictwo Moskwy. un-ta, 1989 a. s. 48-52.
  2. Leontiew D.A. Tematyczny test apercepcji. Wyd. 2, stereotypowe. M.: Znaczenie, 2000. - 254 s.
  3. Sokołowa E.T. Psychologiczne badanie osobowości: metody projekcyjne. - M., TEIS, 2002. - 150 s.
  4. Gruber, N. & Kreuzpointner, L.(2013). Mierzenie wiarygodności ćwiczeń z opowiadaniami obrazkowymi, takimi jak TAT. Plos JEDEN, 8(11), e79450. doi:10.1371/journal.pone.0079450 [Gruber, H. & Kreuzpointner, L. (2013). Pomiar rzetelności PSE jako TAT. Plos JEDEN, 8(11), e79450. doi:10.1371/journal.pone.0079450]

(TAT) – metoda kompleksowej pogłębionej psychodiagnostyki osobowości, należy do kategorii metod projekcyjnych. rozwinęła się w drugiej połowie lat 30. w Harvard Psychological Clinic przez G. Murraya i jego personel. TAT to zestaw 31 czarno-białych stołów fotograficznych na cienkim białym matowym kartonie. Jeden ze stolików to czysta biała kartka.

Temat przedstawiony jest w określonej kolejności z 20 tablicami z tego zestawu (o ich wyborze decyduje płeć i wiek badanego). Jego zadaniem jest układanie historii fabularnych w oparciu o sytuację przedstawioną na każdym stole. TAT polecany jest do stosowania w przypadkach wątpliwych, wymagających dokładnej diagnostyki różnicowej, a także w sytuacjach maksymalnej odpowiedzialności, jak przy selekcji kandydatów na stanowiska kierownicze, astronautów, pilotów itp. Zalecany do stosowania na początkowych etapach psychoterapii indywidualnej, gdyż pozwala od razu ujawnić psychodynamikę, która w zwykłej pracy psychoterapeutycznej staje się widoczna dopiero po dłuższym czasie. TAT jest szczególnie przydatna w kontekście psychoterapeutycznym w przypadkach wymagających terapii doraźnej i krótkoterminowej (np. depresja z ryzykiem samobójstwa).

jest to specyficzna technika diagnostyczna opracowana przez G. Murraya, jest to metoda diagnostyki osobistej, której ucieleśnieniem jest nie tylko test Murraya, ale także szereg jego wariantów i modyfikacji opracowanych później, z reguły dla bardziej szczegółowych i wąskich zadań diagnostycznych lub badawczych.

Pełne badanie za pomocą TAT rzadko zajmuje mniej niż 1,5 - 2 godziny i zwykle dzieli się je na dwie sesje, chociaż możliwe są indywidualne warianty. We wszystkich przypadkach, gdy liczba sesji jest większa niż jedna, należy zachować między nimi odstęp 1-2 dni. W razie potrzeby przerwa może być dłuższa, ale nie powinna przekraczać jednego tygodnia. Jednocześnie podmiot nie powinien znać ani całkowitej liczby obrazów, ani tego, że na kolejnym spotkaniu będzie musiał kontynuować tę samą pracę – w przeciwnym razie nieświadomie z góry przygotuje fabułę swoich opowiadań. Na początku pracy psycholog rozkłada wcześniej na stole nie więcej niż 3-4 tabele (zdjęcie w dół), a następnie w razie potrzeby wyjmuje tabele pojedynczo w wcześniej przygotowanej kolejności ze stołu lub torba. Na pytanie o liczbę obrazów pada wymijająca odpowiedź; jednocześnie przed przystąpieniem do pracy należy ustawić temat tak, aby trwał co najmniej godzinę. Nie można pozwolić, aby podmiot przeglądał z góry inne tabele.

Ogólna sytuacja, w której przeprowadzany jest pomiar, musi spełniać trzy warunki: 1. Należy wykluczyć wszelkie możliwe zakłócenia. badanie powinno być przeprowadzone w osobnym pomieszczeniu, do którego nikt nie powinien wchodzić, telefon nie powinien dzwonić, a zarówno psycholog, jak i badany nie powinni nigdzie się spieszyć. Podmiot nie powinien być zmęczony, głodny ani pod wpływem namiętności.

2. Pacjent powinien czuć się wystarczająco komfortowo. Osoba badana powinna siedzieć w wygodnej pozycji. Optymalna pozycja psychologa jest z boku, tak aby badany widział go peryferyjnie, ale nie zaglądał do akt. Za optymalne uważa się przeprowadzenie badania wieczorem po obiedzie, kiedy osoba nieco się odpręża, a psychologiczne mechanizmy obronne zapewniające kontrolę nad treścią fantazji są osłabione. Po drugie, psycholog swoim zachowaniem musi stworzyć atmosferę bezwarunkowej akceptacji, poparcia, aprobaty wszystkiego, co mówi podmiot, unikając jednocześnie kierowania swoich wysiłków w określonym kierunku. W każdym razie zaleca się częstsze chwalenie i zachęcanie podmiotu (w rozsądnych granicach), unikając przy tym konkretnych ocen czy porównań. Psycholog powinien być przyjazny, ale nie przesadnie, aby nie wywołać paniki u osoby heteroseksualnej lub homoseksualnej. Najlepsza atmosfera to taka, w której pacjent czuje, że wspólnie z psychologiem poważnie zajmuje się czymś ważnym, co mu pomoże, a nie zagrozi

3. Sytuacja i zachowanie psychologa nie powinny urzeczywistniać motywów i postaw podmiotu. Oznacza to konieczność unikania aktualizacji w sytuacji badania jakichkolwiek konkretnych motywów. Niewskazane jest odwoływanie się do zdolności podmiotu, pobudzanie jego ambicji, pokazywanie zdecydowanej pozycji „eksperta od humanistyki”, dominacji. Kwalifikacje zawodowe psychologa powinny wzbudzać w nim zaufanie, ale w żadnym wypadku nie powinny go stawiać „ponad” tematem. Podczas pracy z podmiotem przeciwnej płci ważne jest unikanie nieświadomej kokieterii

Praca z TAT rozpoczyna się od przedstawienia instrukcji. Podmiot siedzi wygodnie, ustawiony do pracy przez co najmniej półtorej godziny, kilka stołów (nie więcej niż 3-4) jest gotowych z opuszczonym obrazem. Instrukcja składa się z dwóch części. Pierwszą część instrukcji należy przeczytać dosłownie na pamięć i to dwa razy pod rząd, pomimo ewentualnych protestów podmiotu.

Treść pierwszej części instrukcji: „Pokażę wam obrazki, patrzycie na obrazek i zaczynając od niego układacie opowiadanie, fabułę, opowiadanie. Spróbuj zapamiętać, o czym musisz wspomnieć w tej historii. Powiesz, jaka według Ciebie jest ta sytuacja, jaki moment jest przedstawiony na obrazku, co się dzieje z ludźmi. Ponadto powiedz, co wydarzyło się przed tym momentem, w przeszłości w stosunku do niego, co wydarzyło się wcześniej. Wtedy powiesz, co będzie po tej sytuacji, w przyszłości w stosunku do niej, co będzie później. Ponadto trzeba powiedzieć, że osoby przedstawione na zdjęciu lub jedna z nich czują, swoje przeżycia, emocje, uczucia. A także powiedz, co myślą osoby przedstawione na zdjęciu, ich rozumowanie, wspomnienia, myśli, decyzje. Ta część instrukcji nie może ulec zmianie (z wyjątkiem formy zwracania się do podmiotu – do „ty” lub do „ty”, co zależy od konkretnej relacji łączącej go z psychologiem)

Druga część instrukcji: Po dwukrotnym powtórzeniu pierwszej części instrukcji, własnymi słowami i w dowolnej kolejności należy podać: nie ma „dobrych” i „złych” opcji, każda historia pasująca do instrukcji jest Dobry. Możesz powiedzieć w dowolnej kolejności. Lepiej nie zastanawiać się z góry nad całą historią, tylko od razu zacząć mówić to, co pierwsze przyjdzie nam do głowy, a zmiany lub poprawki można wprowadzać później, jeśli jest taka potrzeba, nie jest wymagana obróbka literacka, walory literackie opowiadań nie będą oceniane. Najważniejsze, że jest jasne, o co toczy się gra.

Po potwierdzeniu przez badanego, że zrozumiał instrukcje, otrzymuje pierwszą tabelę. W przypadku, gdy w jego historii brakuje któregokolwiek z pięciu głównych punktów (na przykład przyszłości lub myśli bohaterów), należy ponownie powtórzyć główną część instrukcji. To samo można zrobić ponownie po drugiej historii, jeśli nie wszystko jest w niej wymienione. Począwszy od trzeciego opowiadania, instrukcja nie jest już przypominana, a brak pewnych momentów w opowiadaniu traktowany jest jako wskaźnik diagnostyczny. Jeśli badany zadaje pytania typu „Czy powiedziałem wszystko?”, to należy odpowiedzieć: „Jeśli myślisz, że to wszystko, to historia się skończyła, przejdź do następnego zdjęcia, jeśli uważasz, że nie, a coś trzeba dodano, a następnie dodaj „

Wznawiając pracę na początku drugiej sesji, należy zapytać badanego, czy pamięta, co ma robić i poprosić o odtworzenie instrukcji. Jeśli poprawnie odtworzy główne 5 punktów, możesz rozpocząć pracę. W przypadku pominięcia niektórych punktów należy przypomnieć „Zapomniałeś jeszcze…”, a następnie zabrać się do pracy, nie wracając już do instrukcji. Murray sugeruje zmodyfikowaną instrukcję w drugiej sesji, z większym naciskiem na swobodę wyobraźni: „Twoje pierwsze dziesięć historii było świetnych, ale byłeś zbyt ograniczony przez swoje codzienne życie. Chciałbym, żebyś zrobił sobie od tego przerwę i dał więcej swobody swoim wyobraźni” Na koniec, po ukończeniu opowiadania według ostatniej, dwudziestej tabeli, Murray zaleca przejrzenie wszystkich ułożonych przez siebie opowiadań i zapytanie badanego, jakie były źródła każdej z nich – czy opowieść była oparta na osobistym doświadczeniu, na materiale przeczytanych książkach lub filmach, opowieściach znajomych, czy też jest to czysta fikcja. Informacje te nie zawsze dają coś użytecznego, ale w wielu przypadkach pomagają oddzielić zapożyczone historie od wytworów własnej fantazji podmiotu, a tym samym w przybliżeniu ocenić stopień projekcyjności każdej z tych historii.

Czas utajony – od przedstawienia obrazka do początku opowieści – oraz całkowity czas opowieści – od pierwszego do ostatniego słowa. Czas poświęcony na wyjaśnienie ankiety nie jest doliczany do całkowitego czasu opowiadania. Pozycja obrazu. W przypadku niektórych zdjęć nie jest jasne, gdzie jest góra, a gdzie dół, a obiekt może je obrócić. Obroty obrazu muszą być ustalone. Stosunkowo długie przerwy w opowiadaniu historii.

Kompletny zestaw TAT zawiera 30 tabel, z których jedna jest pustym białym polem. Wszystkie inne tabele zawierają czarno-białe obrazy o różnym stopniu niepewności. Przedstawiony do badania zestaw zawiera 20 tablic; o ich wyborze decyduje płeć i wiek podmiotu. Tabela zawiera krótki opis wszystkich obrazów. Symbole VM oznaczają obrazy stosowane przy pracy z mężczyznami od 14 roku życia, symbole GF – z dziewczętami i kobietami od 14 roku życia, symbole BG – z młodzieżą w wieku od 14 do 18 lat obojga płci, MF – z mężczyznami i kobietami powyżej 18 lat stary. Reszta zdjęć jest odpowiednia dla wszystkich tematów. Numer obrazu wyznacza jego miejsce porządkowe w zestawie.

1 Znaczki mowy i cytaty. Fakt ich stosowania odbierany jest jako obniżona energia myślenia, tendencja do oszczędzania zasobów intelektualnych poprzez stosowanie gotowych formuł. Na przykład zamiast opisywać osobę, mówi się „typ Jacklondona” lub „typ Hemingwaya”. Obejmuje to również częste używanie przysłów, powiedzeń, powiedzeń. Obfitość frazesów i cytatów może również świadczyć o trudności w kontaktach międzyludzkich. Chłopiec patrzy na skrzypce leżące przed nim na stole. Stosunek do rodziców, korelacja autonomii i podporządkowania się wymogom zewnętrznym, motywacja osiągnięć i jej frustracja, symbolicznie wyrażone konflikty seksualne.

2 Scena wiejska: na pierwszym planie dziewczyna z książką, w tle mężczyzna pracuje w polu, patrzy na niego starsza kobieta. Relacje rodzinne. Trójkąt miłosny. Konflikt dążenia do rozwoju osobistego. Kobieta w tle jest często postrzegana jako ciężarna (prowokuje odpowiedni temat). Muskularna sylwetka mężczyzny może wywołać reakcje homoseksualne. W kontekście rosyjskim pojawiają się wątki związane z historią narodową i autoafirmacją zawodową.

3 BM Na podłodze obok kanapy leży skulona postać, najprawdopodobniej chłopiec, obok leży rewolwer. Postrzegana płeć bohatera może wskazywać na ukryte postawy homoseksualne. Problemy agresji, w szczególności autoagresji, a także depresji, intencji samobójczych.

3 GF Młoda kobieta stoi przy drzwiach z wyciągniętą ręką; druga ręka zakrywa twarz. Uczucia depresyjne.

4 Kobieta obejmuje mężczyznę za ramiona; Wygląda na to, że mężczyzna próbuje uciec. Szeroki wachlarz uczuć i problemów w sferze intymnej: tematyka autonomii i niewierności, wizerunek kobiety i mężczyzny w ogóle. Półnaga kobieca postać w tle, gdy jest postrzegana jako trzecia postać, a nie jako obraz na ścianie, prowokuje wątki związane z zazdrością, miłosnym trójkątem, konfliktami na polu seksualności.

5 Kobieta w średnim wieku zagląda przez uchylone drzwi do staroświeckiego pokoju. Ujawnia wachlarz uczuć związanych z wizerunkiem matki. Jednak w kontekście rosyjskim często pojawiają się motywy społeczne związane z osobistą intymnością, bezpieczeństwem i niepewnością życia osobistego przed wścibskimi oczami.

6 BM Niska starsza kobieta stoi tyłem do wysokiego młodzieńca, który z poczuciem winy spuścił wzrok. Szeroki wachlarz uczuć i problemów w relacji matka – syn.

6 GF Młoda kobieta siedząca na skraju sofy odwraca się i patrzy na stojącego za nią mężczyznę w średnim wieku z fajką w ustach. Obraz został pomyślany jako symetryczny do poprzedniego, odzwierciedlający relację ojciec-córka. Jednak bynajmniej nie jest ona postrzegana tak jednoznacznie i może urzeczywistniać całkiem różne warianty relacji między płciami.

7 BM Siwowłosy mężczyzna patrzy na młodego mężczyznę, który patrzy w przestrzeń. Ujawnia relacje ojciec-syn i wywodzący się z nich stosunek do męskich autorytetów.

7 GF Kobieta siedzi na kanapie obok dziewczyny, rozmawiając z nią lub coś jej czytając. Dziewczyna z lalką w dłoniach odwraca wzrok. Ujawnia związek między matką i córką oraz (czasami) przyszłe macierzyństwo, gdy lalka jest postrzegana jako dziecko. Czasami w historię, którą matka opowiada lub czyta córce, wplata się wątek baśni i jak zauważa Bellak, ta bajka jest najbardziej pouczająca.

8 BM Na pierwszym planie nastolatek, z boku widoczna lufa, w tle rozmyta scena operacji chirurgicznej Skutecznie aktualizuje wątki związane z agresją i ambicją. Brak rozpoznania broni wskazuje na problemy z kontrolą agresji.

8 GF Młoda kobieta siedzi oparta na ramieniu i patrzy w przestrzeń. Może ujawnić sny o przyszłości lub obecnym tle emocjonalnym. Bellak uważa wszystkie historie na tym wykresie za powierzchowne, z kilkoma wyjątkami.

9 BM Czterech mężczyzn w kombinezonach leży obok siebie na trawie. Charakteryzuje relacje między rówieśnikami, kontakty społeczne, relacje z grupą odniesienia, czasem skłonności lub lęki homoseksualne, uprzedzenia społeczne.

9 GF Młoda kobieta z magazynem i torebką w dłoniach spogląda zza drzewa na inną elegancko ubraną kobietę, jeszcze młodszą, biegnącą wzdłuż plaży. Ujawnia relacje z rówieśnikami, często rywalizację między siostrami lub konflikt matka-córka. Może ujawnić tendencje depresyjne i samobójcze, podejrzliwość i ukrytą agresywność, aż do paranoi.

10 Głowa kobiety na ramieniu mężczyzny. Relacje damsko-męskie, czasem ukryta wrogość wobec partnera (jeśli historia ma motyw rozstania). Percepcja dwóch mężczyzn na obrazie sugeruje tendencje homoseksualne.

11 Droga biegnąca wzdłuż wąwozu między skałami. Na drodze - niejasne postacie. Głowa i szyja smoka wystają ze skały. Aktualizuje dziecięce i prymitywne lęki, niepokoje, lęk przed atakiem, ogólne podłoże emocjonalne.

12 M Młody mężczyzna leży na kanapie z zamkniętymi oczami, pochyla się nad nim starszy mężczyzna z wyciągniętą ręką do twarzy leżącego Stosunek do starszych, do autorytetów, lęk przed zależnością, bierne lęki homoseksualne, stosunek w stronę psychoterapeuty.

12 K Portret młodej kobiety, a za nią starsza kobieta w chustce z dziwnym grymasem. Stosunek do matki, choć najczęściej kobieta w tle opisywana jest jako teściowa.

12 BG Łódź przywiązana do brzegu rzeki w zalesionym otoczeniu. Nie ma ludzi. Bellak uważa tę tabelę za przydatną jedynie w identyfikacji tendencji depresyjnych i samobójczych.

3 BM Stoi młody mężczyzna zakrywając twarz dłońmi, za nim na łóżku półnaga kobieca postać. Skutecznie ujawnia problemy i konflikty seksualne u mężczyzn i kobiet, lęk przed agresją seksualną (u kobiet), poczucie winy (u mężczyzn).

13 B Chłopiec siedzi na progu chaty. Prawie taki sam jak w tabeli 1, chociaż mniej skuteczny.

13 G Dziewczyna wchodzi po schodach. Bellak uważa ten stół za mało użyteczny, podobnie jak pozostałe czysto młodzieżowe stoły TAT.

15 Wśród grobów stoi mężczyzna w średnim wieku z opuszczonymi rękami. Stosunek do śmierci najbliższych, własny lęk przed śmiercią, tendencje depresyjne, ukryta agresja, uczucia religijne.

16 Pusty biały stół. Dostarcza bogatego, wszechstronnego materiału, ale tylko dla osób, które nie mają trudności z werbalnym wyrażaniem myśli.


18 BM Mężczyzna chwytany od tyłu trzema rękami, nie widać postaci jego przeciwników. Ujawnia niepokój, lęk przed atakiem, lęk przed agresją homoseksualną, potrzebę wsparcia.

18 GF Kobieta zacisnęła ręce na gardle innej kobiety, pozornie spychając ją ze schodów. Agresywne tendencje u kobiet, konflikt matka-córka.

20 Samotna postać mężczyzny nocą przy lampie. Podobnie jak w przypadku Tabeli 14, Bellak zwraca uwagę, że postać często postrzegana jest jako kobieca, jednak nasze doświadczenie tego nie potwierdza. Lęki, poczucie osamotnienia, czasem oceniane pozytywnie.

Interpretacja wyników Poprzez uzupełnienie lub ustrukturyzowanie niedokończonej lub nieustrukturyzowanej sytuacji jednostka manifestuje w niej swoje aspiracje, dyspozycje i konflikty. Pisząc historię, narrator zwykle identyfikuje się z jedną z postaci, a pragnienia, aspiracje i konflikty tej postaci mogą odzwierciedlać pragnienia, aspiracje i konflikty narratora. Czasami dyspozycje, aspiracje i konflikty narratora przedstawiane są w formie ukrytej lub symbolicznej. Historie mają różne znaczenie w diagnozowaniu impulsów i konfliktów. Niektóre mogą zawierać dużo ważnego materiału diagnostycznego, podczas gdy inne mogą zawierać bardzo mało lub wcale. Motywy, które wynikają bezpośrednio z materiału bodźca, będą prawdopodobnie mniej znaczące niż motywy, które nie są bezpośrednio uwarunkowane przez materiał bodźca. Powtarzające się motywy najprawdopodobniej odzwierciedlają impulsy i konflikty narratora.

Wśród przeciwwskazań do stosowania TAT 1) ostra psychoza lub stan ostrego lęku; 2) trudności w nawiązywaniu kontaktów; 3) prawdopodobieństwo, że klient rozważy zastosowanie testów jako substytut, brak zainteresowania ze strony terapeuty; 4) prawdopodobieństwo, że klient uzna to za przejaw niekompetencji terapeuty; 5) specyficzny lęk i unikanie wszelkiego rodzaju sytuacji testowych; 6) prawdopodobieństwo, że badany materiał stymuluje ujawnienie się nadmiaru materiału problemowego na zbyt wczesnym etapie; 7) specyficzne przeciwwskazania związane ze specyficzną dynamiką procesu psychoterapeutycznego w danym momencie i wymagające odłożenia badania na później

Zalety i wady TAT Wady Zalety Pracochłonność przeprowadzenia procedury Bogactwo, głębia i różnorodność informacji diagnostycznych uzyskiwanych za pomocą TAT Pracochłonność przetwarzania i analizy wyników Możliwość łączenia różnych schematów interpretacyjnych lub ich ulepszania i uzupełniania Wysokie wymagania dotyczące kwalifikacja psychodiagnosty Niezależność procedury przetwarzania wyników od procedury badania

Thematic Apperception Test (TAT) to projekcyjna technika psychodiagnostyczna opracowana w latach trzydziestych XX wieku na Harvardzie przez Henry'ego Murraya i Christiane Morgan. Celem metodyki było zbadanie sił napędowych jednostki – wewnętrznych konfliktów, popędów, zainteresowań i motywów.

Rysunkowy test apercepcji (PAT) to zwarta, zmodyfikowana wersja Tematycznego Testu Apercepcji G. Murraya, której badanie zajmuje trochę czasu i jest dostosowana do warunków pracy psychologa praktycznego. Opracowano dla niego zupełnie nowy materiał bodźcowy, jakim są obrazki konturowe. Są to schematyczne przedstawienia postaci ludzkich.

Rysunkowy test apercepcyjny, ze względu na swoją większą zwięzłość i prostotę, znalazł zastosowanie w poradnictwie rodzinnym, udzielaniu pomocy społeczno-psychologicznej osobom ze skłonnościami samobójczymi, a także w poradni nerwic i sądowo-psychiatrycznym badaniu.

Technikę tę można stosować zarówno w badaniach indywidualnych, jak i grupowych, zarówno osób dorosłych, jak i młodzieży od 12 roku życia. Testowanie można przeprowadzić, słuchając opowiadań i zapisując je, ale można też zlecić zadanie i poprosić osobę badaną o samodzielne zapisanie odpowiedzi. Następnie on (lub grupa badanych) jest proszony o sekwencyjne, zgodnie z numeracją, rozważenie każdego obrazka i napisanie krótkiej historii o tym, jak interpretuje treść obrazka.

Czas testowania nie jest ograniczony, ale nie powinien być niepotrzebnie długi, aby uzyskać bardziej natychmiastowe odpowiedzi.

Rysunkowy test apercepcji (PAT) G. Murray. Oprócz metodologii badania postaw konfliktowych B.I. Hasan (na podstawie testu RAT):

Instrukcja.

Uważnie rozważ każdy rysunek po kolei i nie ograniczając swojej wyobraźni, ułóż dla każdego z nich krótką historię, która będzie odzwierciedlać następujące aspekty:

  • Co się dzieje w tej chwili?
  • Kim są Ci ludzie?
  • Co myślą i czują?
  • Co doprowadziło do tej sytuacji i jak się zakończy?

Nie wykorzystuj znanych historii zaczerpniętych z książek, przedstawień teatralnych czy filmów – wymyśl coś własnego. Wykorzystaj swoją wyobraźnię, zdolność do wymyślania, bogactwo fantazji.

Test (materiał stymulujący).

Przetwarzanie wyników.

Analiza opowieści twórczych podmiotu (ustnych lub pisanych) pozwala ujawnić jego identyfikację (z reguły nieświadomą) z jednym z „bohaterów” fabuły oraz projekcję (przeniesienie do fabuły) własnych doświadczeń . Stopień identyfikacji z charakterem fabuły ocenia się na podstawie intensywności, czasu trwania i częstotliwości uwagi poświęcanej opisowi tego konkretnego uczestnika fabuły.

Do znaków, na podstawie których można by wnioskować, że podmiot w większym stopniu identyfikuje się z tym bohaterem, należą:

  • myśli, uczucia, działania, które nie wynikają bezpośrednio z danej fabuły przedstawionej na obrazie, przypisywane są jednemu z uczestników sytuacji;
  • jednemu z uczestników sytuacji poświęca się w procesie opisu znacznie więcej uwagi niż drugiemu;
  • na tle mniej więcej takiej samej uwagi, jaką poświęca się uczestnikom proponowanej sytuacji, jednemu z nich nadano imię, a drugiemu nie;
  • na tle mniej więcej takiej samej uwagi, jaką poświęca się uczestnikom proponowanej sytuacji, jeden z nich jest opisywany przy użyciu bardziej emocjonalnie naładowanych słów niż drugi;
  • na tle mniej więcej takiej samej uwagi, jaką poświęca się uczestnikom proponowanej sytuacji, jeden z nich ma bezpośrednią mowę, a drugi nie;
  • na tle mniej więcej takiej samej uwagi, jaką poświęcono uczestnikom proponowanej sytuacji, najpierw opisano jedną, a potem resztę;
  • jeśli opowieść jest układana ustnie, to bohater, z którym podmiot w większym stopniu się identyfikuje, przejawia postawę bardziej emocjonalną, przejawiającą się w intonacji głosu, mimice i gestach;
  • jeśli opowieść jest przedstawiona na piśmie – cechy pisma mogą również zdradzać te fakty, z którymi następuje większa identyfikacja – obecność przekreśleń, kleksów, pogorszenie pisma, wzrost nachylenia linii w górę lub w dół w stosunku do pisma zwykłego , wszelkie inne oczywiste odchylenia od zwykłego pisma odręcznego, gdy osoba pisze w stanie spokoju.

Znalezienie bardziej znaczącej postaci w opisie obrazu nie zawsze jest łatwe. Dość często eksperymentator znajduje się w sytuacji, w której objętość tekstu pisanego nie pozwala mu z całą pewnością ocenić, kto jest bohaterem, a kto nie. Są też inne trudności. Niektóre z nich opisano poniżej.

  • Identyfikacja przesuwa się z jednej postaci na drugą, to znaczy pod każdym względem obie postacie są rozpatrywane w przybliżeniu w tym samym tomie, ponadto najpierw jedna osoba jest całkowicie opisana, a potem zupełnie inna (B.I. Hasan postrzega to jako odzwierciedlenie niestabilności wyobrażenia podmiotu o sobie).
  • Podmiot identyfikuje się jednocześnie z dwiema postaciami, na przykład z „pozytywną” i „negatywną” - w tym przypadku w opisie występuje ciągłe „przeskakiwanie” z jednej postaci na drugą (dialog lub po prostu opis) oraz podkreśla się właśnie przeciwstawne cechy uczestników fabuły (może to wskazywać na wewnętrzną niekonsekwencję autora, skłonność do konfliktów wewnętrznych).
  • Przedmiotem identyfikacji może być postać płci przeciwnej lub postać bezpłciowa (osoba, istota itp.), co w niektórych przypadkach, jeśli w tekście znajdują się dodatkowe potwierdzenia, można uznać za różne problemy w sferze interseksualnej osobowości (obecność lęków, problemy z samoidentyfikacją, bolesne uzależnienie od podmiotu płci przeciwnej itp.).
  • W opowiadaniu autor może podkreślić brak utożsamiania się z którymkolwiek z uczestników akcji, zajmując pozycję zewnętrznego obserwatora, używając stwierdzeń typu: „Oto obserwuję na ulicy następujący obraz…”. B.I.Hasan proponuje potraktować w tym przypadku bohaterów jako antypody samego podmiotu. Jednocześnie można przypuszczać, że nie jest to jedyna możliwa interpretacja. Tak więc np. pozycję zewnętrznego obserwatora może przyjąć osoba, której system mechanizmów obronnych jej Ego nie pozwala jej uświadomić sobie w sobie obecności cech, które przypisuje innym, lub może to być wynikiem strach przed takimi sytuacjami i uruchamia się mechanizm dysocjacji.

Ten lub inny obraz może kojarzyć się podmiotowi z jego własną sytuacją życiową, powodując frustrację. W tym przypadku bohaterowie opowiadania realizują niezrealizowane w życiu potrzeby samego narratora. Dzieje się i odwrotnie – historia opisuje przeszkody, które uniemożliwiają realizację potrzeb.

Intensywność, częstotliwość i czas trwania uwagi poświęcanej opisowi poszczególnych szczegółów sytuacji, czas trwania skupienia uwagi podmiotu na pewnych wartościach powtarzanych w różnych opowieściach, może dać ogólne zrozumienie problematycznych stref psychologicznych (niezaspokojone potrzeby, czynniki stresowe itp.) osoby badanej.

Analiza uzyskanych danych odbywa się głównie na poziomie jakościowym, a także poprzez proste porównania ilościowe, które pozwalają m.in. ocenić równowagę między sferą emocjonalną a intelektualną osobowości, obecność zewnętrznych i wewnętrznych konflikty, sfera zaburzonych relacji, pozycja osobowości podmiotu – bierna lub aktywna, agresywna lub bierna (jednocześnie 1:1, czyli 50% do 50% uważa się za normę warunkową, a znaczną przewagę w tym czy innym kierunku jest wyrażona w stosunku 2:1 lub 1:2 lub więcej).

Klucz.

Charakterystyka poszczególnych historii (w sumie powinno być 8 sztuk).

  1. bohaterów opowieści (opis formalny – co wiadomo z opowieści o każdym z uczestników fabuły – płeć, wiek itp.);
  2. uczucia, przeżycia, kondycja fizyczna przekazane w opowieści (jako całości);
  3. wiodące motywy, sfera relacji, wartości (ogólnie);
  4. konflikty i ich zakres (jeśli występują), przeszkody i bariery na drodze uczestników tej historii do osiągnięcia ich celów;
  5. wektor psychologicznej orientacji zachowania uczestników spisku;
  6. analiza przyczyn, które nie pozwalają na jednoznaczne zdefiniowanie „bohatera” fabuły, z którym następuje w większym stopniu identyfikacja (jeśli występuje);
  7. obecność w fabule bohatera, z którym podmiot w większym stopniu się identyfikuje, oraz opis znaków, po których ta konkretna postać jest rozpoznawana przez badacza jako „bohater” (jeżeli dany „bohater” jest wystarczająco oczywisty w fabuła);
  8. wskazana jest płeć i wiek bohatera (jeśli określony „bohater” jest wystarczająco oczywisty w fabule);
  9. określenie cech bohatera, jego aspiracji, uczuć, pragnień, cech charakteru (jeśli określony „bohater” jest wystarczająco oczywisty w fabule);
  10. ocena siły potrzeby bohatera w zależności od jej intensywności, czasu trwania, częstotliwości pojawiania się i rozwoju fabuły jako całości (jeśli określony „bohater” jest wystarczająco widoczny w fabule);
  11. opis indywidualnych cech bohatera zgodnie ze skalami: impulsywność – samokontrola, infantylizm – dojrzałość osobowa (wraz z opisem kryteriów tej oceny) (jeśli dany „bohater” jest wystarczająco wyraźny w fabule) ;
  12. skorelowanie cech „bohatera” (motywy zachowania, cechy osobiste itp.) z tymi cechami (potrzebami, motywami, wartościami, cechami charakteru itp.), które podmiot jako całość odzwierciedlił w procesie opisywania tej fabuły ( jeśli w fabule pewien „bohater” jest dość oczywisty);
  13. samoocena podmiotu, stosunek jego ja-realnego i ja-idealnego, sądząc po tej historii;
  14. cechy stylu prezentacji tekstu, charakter pisma;
  15. co w tym tekście szczególnie przykuło uwagę badacza;
  16. przypuszczenia dotyczące cech osobowości i sytuacji życiowej podmiotu z konkretnymi odniesieniami do szczegółów opowiadania, potwierdzające te przypuszczenia – uogólnienie wniosków dotyczących tej historii.

Charakterystyczna nazwa

Charakterystyka sama w sobie

Pozycja 11 - „ocena siły potrzeby bohatera w zależności od jej intensywności, czasu trwania, częstotliwości występowania i rozwoju fabuły jako całości” lub, jeśli występują trudności z definicją „bohatera”, to zwrot ten należy na osobny opis zasługuje rozumiana jako „ocena siły występującej ogólnie w opisie potrzeb działki w zależności od jej intensywności, czasu trwania, częstotliwości pojawiania się i zagospodarowania działki jako całości”.

W celu określenia dominujących i ewentualnie tłumionych potrzeb podmiotu proponuje się wprowadzenie rankingu siły danej potrzeby w każdym z opisów, czyli w każdym z proponowanych 8 opowiadań. Tak więc wszystkie potrzeby z listy potrzeb G. Murraya (lista jest podana powyżej) otrzymują subiektywną ocenę dotkliwości. B.I. Hasan proponuje określenie natężenia potrzeb tylko dla „bohatera”, ale bardziej logiczne wydaje się po prostu zaznaczenie w punktach siły tej czy innej potrzeby odzwierciedlonej w opisie fabuły, niezależnie od tego, której z postaci przypisano więcej uwagę, opierając się na założeniu, że cała historia jako całość jest projekcją pewnych cech osobowości podmiotu, jego obrazu świata.

Do oceny można wybrać np. system pięciopunktowy. W tym przypadku siłę takiej potrzeby (według Mereya) jako agresji można wyrazić następująco:

  • całkowity brak agresji - 0 punktów
  • skłonność jednego z uczestników spisku do drażliwości - 1 punkt
  • czynna agresja słowna ze strony jednego z uczestników lub pośrednia agresja niewerbalna (złamanie czegoś itp.) - 2 pkt
  • kłótnia z wyrażonymi groźbami ze strony obu uczestników spisku – 3 pkt
  • prawdziwa walka z użyciem siły fizycznej - 4 punkty
  • morderstwo, okaleczenie, wojna itp. - 5 punktów

Na podanej w tym opracowaniu liście potrzeb G. Murraya znajdują się tylko 22 pozycje (patrz w materiale teoretycznym). Dlatego zadaniem diagnosty jest sporządzenie tabeli, w której przypisano by określoną liczbę punktów zgodnie z nasileniem każdej z 22 potrzeb w każdym z opisów (co najmniej 8 działek).

Poniżej znajduje się przykład wypełnienia tabeli:


Intensywność wyrażania potrzeb.

potrzebować

1 zdjęcie

2 zdjęcie

3 zdjęcie

4 zdjęcie

5 zdjęcie

6 zdjęcie

7 zdjęcie

8 zdjęcie

suma

W samounicestwieniu

w dotarciu

W przynależności

W agresji

W autonomii

W przeciwieństwie

W odniesieniu

W dominacji

Na wystawie

Aby uniknąć uszkodzeń

Unikanie wstydu

W celu

w odrzuceniu

We wrażeniach zmysłowych

Zamknij (libido)

We wsparciu

W zrozumieniu

W narcyzmie

W społeczeństwie (socjologia)

Oczywiście punkty dotyczące natężenia konkretnej potrzeby występującej w opisie fabuły będą ustalane na podstawie subiektywnych wyobrażeń badacza. Jednak tabela może być dość pouczająca. Z jego pomocą sam diagnosta może sformułować osobiste wyobrażenie o stanie podmiotu, jego potrzebach. W poradnictwie psychologicznym stopień subiektywności w ocenie cech osobowości klienta jest niemal nieunikniony, ale nawet w tym przypadku uszeregowanie intensywności potrzeb na każdym z wykresów, a następnie zsumowanie wyników jako całość dla każdej potrzeby daje jaśniejszy obraz problemu klienta, oczywiście z uwzględnieniem błędu co do stopnia subiektywności konsultanta. Taka tabela jest również dobra do doskonalenia umiejętności obserwacji w procesie analizowania opisów. Tabela ma szczególne znaczenie w przypadkach, gdy psycholog lub psychoterapeuta uzna, że ​​po określonej psychoterapii konieczne jest ponowne wykonanie badania. W tym przypadku możliwe staje się porównanie nie tylko ogólnych trendów, ale także wyników w zakresie natężenia potrzeb, zapisanych w punktach. Wreszcie, ta forma rankingu jest przydatna w przypadku potrzeby raportowania w ramach poradni psychologicznej, a także niektórych uogólnień statystycznych.

Po zakończeniu rankingu i wpisaniu wszystkich ocen do tabeli, sumaryczne wyniki wszystkich opisów dla każdej potrzeby można przedstawić w postaci swoistego profilu potrzeb, gdzie na osi pionowej zaznaczone zostaną punkty uzyskane przez potrzeby wykresu, a na osi poziomej zaznaczone zostaną wszystkie 22 potrzeby. Wykres pozwala uzyskać wizualny obraz profilu potrzeb.

Po obliczeniu sumy punktów dla każdej z potrzeb badacz wysuwa założenie, że osoba badana ma jakieś dominujące potrzeby i ewentualnie niektóre tłumione lub nie tłumione, ale nie aktualizowane. Odbywa się to poprzez porównanie danych i wybranie kilku potrzeb, które uzyskały najwyższą łączną ocenę oraz potrzeb z najniższą punktacją.

Jeżeli kilka potrzeb (według G. Murraya) uzyskało tę samą, dużą liczbę punktów, to prawdopodobieństwo, że potrzeba, która ma dużo punktów ze względu na swoje odzwierciedlenie w prawie każdym opisie o średniej sile, jest bardziej istotne niż potrzeba, która otrzymała wysoka liczba punktów za ze względu na to, że jest silnie wyrażona w 2-3 opisach, ale nie w pozostałych. Oczywiście należy wziąć pod uwagę specyfikę treści opowiadań, w których siła jednej lub drugiej potrzeby jest wysoka.

Proponuje się również osobne rozważenie opisanych zachowań bohaterów w każdej z opowieści z punktu widzenia różnych rodzajów agresywności (w części teoretycznej wskazano 11 rodzajów zachowań – patrz poniżej) oraz podsumowanie wyników.

Intensywność manifestacji agresywności.

potrzebować

1 zdjęcie

2 zdjęcie

3 zdjęcie

4 zdjęcie

5 zdjęcie

6 zdjęcie

7 zdjęcie

8 zdjęcie

suma

antyagresywność

natrętna agresja

agresywność niezróżnicowana

agresywność miejscowa, impulsywna

agresja warunkowa, instrumentalna

wrogą agresywność

agresja instrumentalna

brutalna agresja

agresja psychopatyczna

grupowa agresja solidarnościowa

agresja interseksualna (libido) o różnym stopniu nasilenia

Interpretacja, analiza, wnioski.

Informacje są podsumowane zgodnie z następującymi punktami:

1) skłonność podmiotu do redefiniowania (oznaka niepewności, niepokoju);

2) stwierdzenia pesymistyczne (skłonność do depresji);

3) niepełny opis działki i brak perspektyw jej zagospodarowania (niepewność co do przyszłości, brak możliwości jej zaplanowania);

4) przewaga reakcji emocjonalnych (wzrost emocjonalności);

5) przewaga osądów, racjonalizacja (zmniejszona emocjonalność).

6) stopień niekonsekwencji w ocenie postaci i sytuacji;

7) stopień gadatliwości w opisie konkretnej fabuły: czasami brak chęci opisania określonej fabuły, niewielka uwaga, jaką się jej poświęca w porównaniu z innymi, może świadczyć o świadomym lub nieświadomym napięciu w związku z osadzoną w obrazie sytuacją konfliktową, podmiot unika skojarzeń, które przychodzą mu do głowy, „odchodzi” od sytuacji;

8) stopień emocjonalnego oderwania się od opisywanej fabuły;

9) stopień zróżnicowania w odbiorze obrazków (różnice w stylu opisu – biznesowy, codzienny, pompatyczny, dziecinny itp.; różnice w formie opisu – stwierdzenie faktu, bajka, opowiadanie, wiersz itp.; różnice w przypisywaniu wątków, do których -lub okres historyczny i tradycje kulturowe itp.)

10) stereotypowy opis działek;

11) tendencje ochronne mogą objawiać się w postaci nieco monotonnych wątków, w których nie ma konfliktu: możemy mówić o tańcu, ćwiczeniach gimnastycznych, zajęciach jogi

12) wątki „specjalne” obecne w opowiadaniach w dużej liczbie (jeżeli proponuje się tylko 8 wątków, jak np. w teście apercepcji rysunkowej L.N. temat „specjalny” ) – śmierć, poważna choroba, intencje samobójcze, masochistyczne, sadystyczne itp. nie powinny być ignorowane przez badacza.

13) charakter pisma, styl pisma, sposób prezentacji, kultura języka, słownictwo.

14) jak spójnie i logicznie przedstawiony jest opis fabuły – czy to w formie pisemnej, czy ustnej.

Po zakończeniu wszystkich punktów analizy każdej historii z osobna i dokonaniu osobnych uogólnień, na temat wyników uzyskanych podczas procesu testowania zapisywany jest ogólny wniosek (wniosek ogólny) - mała przypuszczalna cecha jednostki, zakres jej problemów , i być może jej najpotężniejsze strony.

Materiał teoretyczny do metodyki: wszystko o potrzebach, frustracji i agresji. Teoria G. Murraya.

Termin „motywacja” we współczesnej psychologii oznacza co najmniej dwa zjawiska psychologiczne: 1) zespół motywów powodujących aktywność jednostki oraz system czynników determinujących zachowanie; 2) proces wychowania, kształtowanie się motywów, cechy procesu stymulującego i utrzymującego aktywność behawioralną na określonym poziomie.

Za każdym działaniem człowieka zawsze stoją określone cele, pragnienia, a za konfliktem – zderzenie sprzecznych pragnień, gdy zaspokojenie interesów jednej strony grozi naruszeniem interesów drugiej.

Przez potrzeby wielu badaczy rozumie dążenie człowieka do takich warunków, bez których niemożliwe jest utrzymanie normalnego stanu fizycznego i psychicznego. Potrzeba jest postrzeganym i odczuwanym stanem potrzeby czegoś. Świadome potrzeby to pragnienia. Osoba może być świadoma ich obecności, dla ich realizacji nakreśla plan działania. Im silniejsze pragnienie, tym bardziej energiczne pragnienie pokonywania przeszkód na swojej drodze.

Przeszkody w ich zaspokojeniu powodują starcia międzyludzkie, zwłaszcza gdy zderzają się ważne potrzeby i pragnienia.

Przyporządkuj np. następującą klasyfikację potrzeb: 1) potrzeby podstawowe, życiowe (wrodzone, biologiczne): jedzenie, woda, sen, odpoczynek, potrzeba samoobrony, potrzeby rodzicielskie, interseksualne. Te naturalne potrzeby mają charakter społeczny i osobisty, co znajduje wyraz w tym, że nawet w celu zaspokojenia wąskich potrzeb osobistych (jedzenie) wykorzystuje się wyniki pracy społecznej oraz stosuje metody i techniki wypracowane historycznie w danym środowisku społecznym. czyli wszystkie potrzeby mają charakter społeczny sposób zaspokojenia; 2) potrzeby kulturowe nabyte mają charakter społeczny z natury swojego pochodzenia, kształtują się pod wpływem wychowania w społeczeństwie. Wśród potrzeb kulturowych wyróżnia się potrzeby materialne i duchowe.Do potrzeb duchowych zalicza się potrzebę komunikacji, potrzebę ciepła emocjonalnego, szacunku, potrzeby poznawcze, potrzebę aktywności, potrzeby estetyczne, potrzebę uświadomienia sobie sensu życia. Nawet nie znajdując odpowiedzi na to pytanie, swoją działalnością udowadniamy, że mamy określone cele, którym poświęcamy naszą energię, wiedzę i zdrowie. A cele są bardzo różne: odkrycie prawdy naukowej, służba sztuce, wychowanie dzieci. Ale czasami jest to tylko chęć zrobienia kariery, zdobycia domku letniskowego, samochodu itp. Każdy, kto nie wie, po co i dla kogo żyje, nie jest zadowolony z losu. Ale nie wystarczy zrozumieć przyczyny niezadowolenia z pragnień. Ważne jest, aby uświadomić sobie, czy dana osoba podjęła odpowiednie działania, aby osiągnąć swój cel. Najczęściej rozczarowanie spotyka tych, którzy stawiają sobie nierealne, nieosiągalne zadania z przyczyn obiektywnych i subiektywnych.

Motywy ludzkiego zachowania i cele zachowania mogą się nie pokrywać: ten sam cel można wyznaczyć sobie, kierując się różnymi motywami. Cel pokazuje, do czego dąży dana osoba, a motyw - dlaczego do tego dąży.

Motyw ma złożoną strukturę wewnętrzną. 1) wraz z pojawieniem się potrzeby, potrzeby czegoś, której towarzyszy niepokój emocjonalny, niezadowolenie, zaczyna się motyw; 2) etapowe uświadamianie sobie motywu: najpierw uświadamia się sobie, co jest przyczyną niezadowolenia emocjonalnego, co jest w danym momencie potrzebne osobie do istnienia, następnie uświadamia się sobie przedmiot, który tę potrzebę zaspokaja i może ją zaspokoić (pragnienie powstaje), później uświadamia się sobie, w jaki sposób, za pomocą jakich działań można osiągnąć pożądane; 3) składnik energetyczny motywu jest realizowany w rzeczywistych działaniach.

Motyw może być nieświadomy, jeśli świadomość potrzeby nie odpowiada w pełni rzeczywistej potrzebie, która powoduje niezadowolenie, to znaczy osoba nie zna prawdziwego powodu swojego zachowania. Do nieświadomych motywów należą: atrakcyjność, sugestie hipnotyczne, postawy, stany frustracji.

Z. Freud uważał, że istnieją dwa podstawowe popędy: instynkt życia (Eros) i instynkt śmierci (Thanatos), a wszystkie inne potrzeby wywodzą się z tych dwóch popędów. McDougall wymienia 18 podstawowych sił motywujących człowieka, G. Murray – 20 potrzeb. Na podstawie analizy czynnikowej próbowali zbadać wszystkie działania osoby, wszystkie cele, do których dążył, i ustalić korelacje między nimi, znajdując podstawowe potrzeby i motywy. Najbardziej systematyczne badania w tej dziedzinie przeprowadzili Cattell i Guilford.

Lista czynników motywacyjnych (wg Guilforda):

A. Czynniki odpowiadające potrzebom organicznym: 1) głód, 2) popęd libido, 3) ogólna aktywność.

B. Potrzeby związane z warunkami otoczenia: 4) potrzeba komfortu, przyjemnego otoczenia, 5) potrzeba porządku, czystości (pedantyzm), 6) potrzeba szacunku do siebie ze strony innych.

B. Potrzeby związane z pracą: 7) ogólna ambicja, 8) wytrwałość, 9) wytrwałość.

G. Potrzeby związane z pozycją jednostki: 10) potrzeba wolności, 11) niezależności, 12) konformizmu, 13) uczciwości.

D. Potrzeby społeczne: 14) potrzeba przebywania wśród ludzi, 15) potrzeba podobania się, 16) potrzeba dyscypliny, 17) agresywność.

mi. Potrzeby ogólne: 18) potrzeba ryzyka lub bezpieczeństwa, 19) potrzeba rozrywki, 20) - potrzeby intelektualne (w badaniach, ciekawość).

Cattell zidentyfikował siedem struktur motywacyjnych (ergów) - czynników motywacyjnych związanych z pięcioma zmysłami: 1) instynkt seksualno-libido; 2) instynkt stadny; 3) potrzeba protekcjonizmu; 4) potrzeba działalności badawczej, ciekawość; 5) potrzeba autoafirmacji, uznania; 6) potrzeba bezpieczeństwa; 7) narcystyczna potrzeba przyjemności.

Te same ergs można znaleźć w wielu różnych populacjach ludzkich, podczas gdy „uczucia” różnią się w zależności od kraju, w zależności od stereotypów społecznych i kulturowych. Lista uczuć: 8) uczucia do zawodu; 9) sport i gry; 10) uczucia religijne; 11) interesy techniczne i materialne; 12) postrzeganie siebie.

Wśród zidentyfikowanych czynników osobowości można wyróżnić te, które mają pochodzenie dziedziczno-wrodzone oraz te, które są determinowane głównie wpływem środowiska życia i wychowania. Na przykład „cyklotymia - schizotymia” (według Eysencka i Cattella) są konstytucyjnie dziedziczne, a czynnik ten może przejawiać się w następujących cechach powierzchownych:

  • dobra natura, narzekanie - zrzędliwość;
  • zdolność adaptacji - brak elastyczności, sztywność;
  • ciepło, dbałość o ludzi - chłód, obojętność;
  • szczerość - tajemnica, niepokój;
  • łatwowierność - podejrzliwość;
  • emocjonalność - powściągliwość;

Według Cattella niektóre czynniki („pobudliwość, dominacja, wyrafinowanie”), wraz z elementem dziedzicznym, mają również element związany z warunkami rozwojowymi. Czynniki strukturalne zawdzięczają swoje powstanie wpływom środowiska. Np. czynnik „siła Ja” zależy głównie, ale nie wyłącznie, od doświadczenia życiowego człowieka, sprzyjającej atmosfery w rodzinie, pozycji dziecka w niej i braku traumatycznych okoliczności, a czynnik „dynamizm " zależy od przeszłych kar i deprywacji, natomiast czynnik "niestabilność emocjonalna" jest interpretowany jako konsekwencja zbyt pobłażliwego lub zbyt oszczędnego środowiska rodzinnego.

Według definicji H. Murraya potrzeba jest konstruktem oznaczającym siłę, która organizuje percepcję, apercepcję, aktywność intelektualną, dobrowolne działania w taki sposób, że istniejąca niezadowalająca sytuacja jest przekształcana w określonym kierunku. Każdej potrzebie towarzyszy określone uczucie i emocja oraz jest ona podatna na pewne formy zmian. Może być słaby lub intensywny, krótkotrwały lub długotrwały. Zwykle trwa i nadaje określony kierunek zewnętrznym zachowaniom (lub fantazjom), które zmieniają okoliczności w taki sposób, aby zbliżyć się do sytuacji ostatecznej.

G. Merey sporządził orientacyjną listę 20 potrzeb, które jego zdaniem najczęściej wpływają na zachowanie człowieka. Na poniższej liście potrzeb znajdują się dwie dodatkowe pozycje (nr 21 i nr 22):

potrzebować

Krótka definicja (sposób wyrażenia)

W szacunku do siebie

Skłonność do biernego poddawania się siłom zewnętrznym. Gotowość do przyjęcia urazy, poddania się losowi, przyzwolenia na własną „drugorzędność”. Skłonność do przyznania się do błędów, urojeń. Pragnienie przyznania się i zadośćuczynienia za winę. Tendencja do obwiniania siebie, poniżania. Skłonność do szukania bólu, kary. Akceptacja jako nieuchronna choroba, nieszczęście i radość z ich istnienia.

w dotarciu

Chęć zrobienia czegoś trudnego. Zarządzaj, manipuluj, organizuj - w odniesieniu do obiektów fizycznych, ludzi lub idei. Zrób to tak szybko, zręcznie, samodzielnie, jak to możliwe. Pokonuj przeszkody i osiągaj wysokie wyniki, doskonal się, rywalizuj i wyprzedzaj innych. Chęć realizacji talentów i zdolności, a tym samym podwyższenia poczucia własnej wartości.

W przynależności

Pragnienie bliskiego kontaktu i interakcji z bliskimi (lub tymi, którzy są podobni do samego podmiotu lub z tymi, którzy go kochają). Pragnienie zadowolenia obiektu uczuć, zdobycia jego sympatii, uznania. Skłonność do pozostania wiernym w przyjaźni.

W agresji

Chęć pokonania opozycji siłą, walki, pomszczenia zniewag. Skłonność do atakowania, obrażania, zabijania. Chęć oparcia się przymusowi, presji lub karze.

W autonomii

Pragnienie uwolnienia się od więzów i ograniczeń, przeciwstawienia się przymusowi. Skłonność do unikania lub zaprzestania działań zalecanych przez despotyczne i autorytarne postacie. Pragnienie bycia niezależnym i działania zgodnie z własnymi impulsami, nie wiązania się niczym, nie ponoszenia za nic odpowiedzialności, lekceważenia konwencji.

W przeciwieństwie

Chęć w walce o opanowanie sytuacji lub zrekompensowanie niepowodzeń, pozbycie się upokorzeń przez powtarzające się działania, pokonanie słabości, stłumienie strachu. Chęć zmycia wstydu działaniem, szukania przeszkód i trudności, pokonywania ich, szanowania się za to i bycia z siebie dumnym

Skłonność do obrony przed atakami, krytyką, oskarżeniami, do przemilczania lub usprawiedliwiania błędów, porażek, upokorzeń. Skłonność do samoobrony.

W odniesieniu

Skłonność do podziwiania przełożonego (ze względu na status społeczny lub inne cechy), chęć wspierania go. Chęć chwalenia, czci, wywyższania. Skłonność do łatwego poddawania się wpływom innych ludzi, posłuszeństwa wobec nich, przestrzegania zwyczajów, tradycji, posiadania celu, za którym należy podążać.

W dominacji

Chęć kontrolowania otoczenia, wpływania na innych, kierowania ich działaniami. Skłonność do podporządkowywania się na różne sposoby – sugestia, pokusa, perswazja, wskazanie. Chęć odradzania, ograniczania, zabraniania.

Na wystawie

Pragnienie zaimponowania, bycia widzianym i słyszanym. Pragnienie podniecenia, czaru, rozrywki, szoku, intrygi, rozrywki, uwodzenia

Aby uniknąć uszkodzeń

Skłonność do unikania bólu, urazów, chorób, śmierci, niebezpiecznych sytuacji. Gotowość do podjęcia działań zapobiegawczych.

Unikanie wstydu

Pragnienie uniknięcia upokorzenia, ucieczki od trudności, ośmieszenia, obojętności innych. Powstrzymaj się od działania, aby uniknąć porażki.

Skłonność do okazywania współczucia i pomocy bezbronnym w zaspokajaniu ich potrzeb - dziecku lub słabemu, zmęczonemu, niedoświadczonemu, choremu itp. Chęć pomocy w niebezpieczeństwie, karmienia, wspierania, pocieszania, ochrony, patronowania, leczenia itp.

W celu

Chęć uporządkowania wszystkiego, osiągnięcia czystości, organizacji, równowagi, schludności, dokładności, dokładności itp.

Skłonność do działania „dla zabawy” – w żadnym innym celu. Chęć śmiechu, żartów, szukania odprężenia po stresie w przyjemnościach. Chęć uczestniczenia w grach, imprezach sportowych, tańcach, imprezach, grach hazardowych itp.

w odrzuceniu

Chęć pozbycia się tego, kto wywołuje negatywne emocje. Skłonność do pozbywania się, ignorowania, porzucania gorszego, pozbywania się go. Skłonność do oszukiwania kogoś.

We wrażeniach zmysłowych (wrażenia kinestetyczne, słuchowe, wzrokowe, intelektualne)

Skłonność do poszukiwania i cieszenia się wrażeniami zmysłowymi

Zamknij (libido)

Skłonność do tworzenia i rozwijania związków, myśli o związkach międzypłciowych itp.

We wsparciu

Chęć zaspokojenia potrzeb poprzez życzliwą pomoc bliskiej osoby. Pragnienie bycia tym, o którego troszczy się, wspiera, troszczy się, chroni, kocha, przebacza, pociesza. Pragnienie pozostania blisko tego, komu zależy, bliskości kogoś, kto może pomóc.

W zrozumieniu

Skłonność do zadawania ogólnych pytań lub odpowiadania na nie. zainteresowanie teorią. Skłonność do refleksji, analizy, konstrukcji sformułowań, do uogólnień.

W narcyzmie

Chęć przedłożenia swoich zainteresowań ponad wszystko, zadowolenia z siebie, skłonność do subiektywizmu w postrzeganiu świata zewnętrznego.

W społeczeństwie (socjologia)

Zapominanie o własnych interesach w imię interesów grupy, orientacja altruistyczna, szlachetność, troska o innych

Przyciąganie jest niewystarczająco jasno zrealizowaną potrzebą, gdy osoba nie jest jasna, co ją pociąga, jakie są jej cele, czego chce. Przyciąganie jest etapem kształtowania się motywów ludzkich zachowań. Nieświadomość popędów jest przejściowa, to znaczy reprezentowana w nich potrzeba albo zanika, albo staje się świadoma.

Sugestie hipnotyczne mogą przez długi czas pozostawać nieświadome, jednak mają charakter sztuczny, powstają „z zewnątrz”, a postawy i frustracje powstają naturalnie, pozostając nieświadomym, determinują zachowanie człowieka w wielu sytuacjach.

Instalacja - nieświadoma gotowość osoby do określonego zachowania, gotowość pozytywnej lub negatywnej reakcji na określone zdarzenia, fakty. Instalacja przejawia się w nawykowych osądach, ideach, działaniach. Raz wypracowany pozostaje na mniej więcej długi czas. Tempo powstawania i tłumienia instalacji, ich mobilność jest różna dla różnych osób. Postawy jako nieświadoma gotowość do postrzegania otoczenia pod pewnym kątem i reagowania w określony, z góry ukształtowany sposób, bez pełnej obiektywnej analizy konkretnej sytuacji, kształtują się zarówno na podstawie osobistych doświadczeń z przeszłości, jak i pod wpływem innych ludzi.

Wychowanie i samokształcenie człowieka sprowadza się w dużej mierze do stopniowego kształtowania gotowości do właściwego reagowania na coś, innymi słowy do kształtowania postaw użytecznych dla człowieka i społeczeństwa. W wieku, w którym zaczynamy sobie uświadamiać, odnajdujemy w swojej psychice wiele zakorzenionych uczuć, opinii, postaw, postaw, które wpływają zarówno na przyswajanie nowych informacji, jak i na stosunek do otoczenia.

Postawy mogą być negatywne i pozytywne, w zależności od tego, czy jesteśmy gotowi traktować tę lub inną osobę lub zjawisko negatywnie lub pozytywnie. Postrzeganie tego samego zjawiska przez różne osoby może być różne. Zależy to od ich indywidualnych ustawień. Nic więc dziwnego, że nie każda fraza jest rozumiana w ten sam sposób. Negatywne, z góry przyjęte, głęboko zakorzenione poglądy („wszyscy ludzie to egoiści, wszyscy nauczyciele to formaliści, wszyscy sprzedawcy to nieuczciwi ludzie”) mogą uparcie opierać się obiektywnemu zrozumieniu działań prawdziwych ludzi. Tak więc w rozmowie negatywna postawa może być skierowana na: 1) osobowość samego rozmówcy (gdyby ktoś inny powiedział to samo, zostałoby to odebrane zupełnie inaczej), 2) istotę rozmowy („Mogę „nie wierzę”, „niedopuszczalne jest mówienie w ten sposób”), 3) okoliczności rozmowy („teraz nie czas i miejsce na takie dyskusje”).

We współczesnej literaturze psychologicznej istnieje kilka koncepcji zależności między motywacją działania (komunikacja, zachowanie). Jedną z nich jest teoria atrybucji przyczynowej.

5 Ocena 5.00 (1 głos)

Najbardziej ogólny schemat interpretacji wyników TAT (historie badanych osób) obejmuje szereg technik:

znaleźć „bohatera”, z którym podmiot się identyfikuje;

określić najważniejsze cechy „bohatera” – jego uczucia, pragnienia, aspiracje;

· ujawniają się „ciśnienia” ośrodka, tj. siły działające na „bohatera” z zewnątrz;

· dokonuje się oceny porównawczej sił emanujących od „bohatera” i sił emanujących z otoczenia.

Kombinacja tych zmiennych tworzy „temat” lub dynamiczną strukturę interakcji między jednostką a środowiskiem. W wyniku badania uzyskuje się informacje o głównych aspiracjach, potrzebach podmiotu, wywieranych na niego oddziaływaniach, konfliktach, jakie pojawiają się w kontaktach z innymi ludźmi, sposobach ich rozwiązywania itp. TAT jest szeroko stosowany do diagnozowania motywacji osiągnięć. Jego warianty są znane dla osób starszych i dzieci, dla młodzieży, do badania postaw rodzinnych, dla mniejszości narodowych.

Podczas istnienia i stosowania testu opracowano wiele sposobów interpretacji TAT.

Najprostszy jest technika przeglądu. Często można po prostu przejrzeć treść opowiadań, postrzegając je jako znaczące przesłania psychologiczne; w tym przypadku wystarczy podkreślić wszystko, co wydaje się znaczące, charakterystyczne lub nietypowe. Doświadczony badacz, czytając tak przetworzone historie po raz drugi, może bez wysiłku odkryć powtarzający się schemat, który występuje w nich wszystkich, lub dostrzeże pewne fakty w różnych opowieściach, które łączą się w sensowną całość.

oryginalna technika, wykorzystany przez Murraya i jego współpracowników opierał się na analizie opowiadań według schematu „need-press”. Każde zdanie opowieści analizowane jest z punktu widzenia potrzeb głównego bohatera (bohatera) oraz sił zewnętrznych (nacisków), na które jest on narażony. Elementarny przykład: on (bohater) ją kocha, ale ona go nienawidzi (potrzeba (miłości) zderza się z (prasową) nienawiścią).

Tak więc, zgodnie z potrzebami i prasą, każda historia jest analizowana i dla każdej potrzeby i prasy obliczany jest średni ważony wynik. Następnie można stworzyć spójny, hierarchiczny system potrzeb i typów pras oraz sporządzić odpowiednią tabelę. Równolegle badana jest hierarchia relacji potrzeb na podstawie takich pojęć wyprowadzonych przez Murraya, jak konflikt potrzeb, subsydiowanie potrzeb i pomieszanie potrzeb.

Kolejna interpretacja test należy do Rottera. Sugeruje trzy kroki w interpretacji TAT. Pierwszy z nich dotyczy jedenastu aspektów historii, które mają być interpretowane. Tymi aspektami są: autobiograficzny, spójny, dominujący nastrój, podejście do problematyki płci i płci; zakończenia i ich związek z opowiadaniami, powtarzające się wątki, użycie nietypowych słów, postawy wobec świata, cechy głównych bohaterów, typowe sposoby rozwiązywania problemów, postacie, które można utożsamiać z matką, ojcem, synem itp.



Drugi etap głosi pięć zasad interpretacji: częstotliwość występowania idei, oryginalność (fabuła, język, błędy w rozpoznaniu), tendencje do identyfikacji, tendencje do stereotypizowania, sugerowanie alternatywnych interpretacji (wybór między dwiema możliwymi interpretacjami).

Trzeci etap to propozycje jakościowej analizy tendencji osobistych, co jest końcowym etapem interpretacji.

Interpretacja według Rapaporta to studium jakości stereotypowych opowieści. Główną wskazówką jest odwrót człowieka od utartych schematów. Najważniejsze informacje w Rapaport:

A. Charakterystyka formalna struktury opowiadania, która powinna dotyczyć trzech aspektów:

1) posłuszeństwo poleceniom (pomijanie szczegółów i zniekształceń, nieprawidłowe przesuwanie akcentów, skupianie się na obrazku, a nie na sytuacji, wprowadzanie postaci i przedmiotów niewidocznych na obrazkach);

2) wewnętrzną logikę opowiadań podmiotu (spójność interpersonalna, widoczna w odchyleniach cech ekspresyjnych i agresywnych; odstępstwa od ogólnie przyjętego znaczenia danego obrazu, a także odchylenia związane z językiem i formą narracji; spójność intrapersonalna);

3) charakterystyka werbalizacji.

C. Charakterystyka formalna treści opowiadania:

1) ton opowieści;

2) znaki – w wyniku rozpoznania obrazu i pobrane z pamięci;

3) aspiracje i postawy;

4) przeszkody.

Interpretacja Henry'ego, który przedstawił najbardziej szczegółowy i szczegółowy plan analizy, proponuje (za Murrayem) podział cech ze względu na formę (A) i treść (B).

A. Cechy w formie są podzielone na sześć głównych kategorii, z których każda z kolei jest podzielona na kilka podklas:

1) ilość i charakter produkcji wyobrażeniowej (długość opowieści, objętość i charakter treści; żywotność, jasność obrazów, oryginalność; rytm i łatwość prezentacji; różnice w koordynacji wszystkich tych czynników);

2) cechy strukturalne (obecność lub brak wydarzeń poprzedzających sytuację i wynik opowieści; poziom struktury; spójność i logika; sposób podejścia do centralnej idei narracji; dodanie uogólnień i szczegółów; różnice w koordynacji wszystkich tych i innych czynników);

3) ostrość pomysłów, spostrzeżeń i ich integracja;

4) struktura języka (tempo, fabuła, definicje, słowa opisowe itp.);

5) intracepcja - ekstracepcja;

6) związek między opowiadaną historią a całością zamierzonej treści (kondensacja, stłumienie).

B. Charakterystyka według treści:

1) ton główny (pozytywny i negatywny charakter prezentacji; bierność lub agresywność prezentacji; opisany lub domniemany konflikt; opisany lub domniemany przyjazny, harmonijny związek między ludźmi lub działania i myśli o jedności);

2) treść pozytywna (postacie zawarte w opowiadaniu, relacje międzyludzkie, rozwój wydarzeń w opowiadaniu);

3) treści negatywne (o czym narrator przemilczał; co mógł powiedzieć zgodnie z oczekiwaniami);

4) struktura dynamiczna (treść, symbole, skojarzenia).

Jeśli chodzi o korelację cech w formie i treści, rozważa się osiem obszarów: podejście mentalne; kreatywność i wyobraźnia; podejście behawioralne; relacje rodzinne; spójność wewnętrzna; reakcja emocjonalna; adaptacja seksualna; ostateczny opis i interpretacja.

Tomkinsa W ramach systematycznej próby logicznie spójnej analizy fantazji identyfikuje cztery główne kategorie:

1. Wektory, w tym potrzeby lub jakość aspiracji „za”, „przeciw”, „pod”, „za”, „z dala od”, „od”, „ze względu na”.

2. Poziomy, takie jak np. poziomy pragnień, marzeń.

3. Okoliczności, które mogą być spowodowane zarówno siłami zewnętrznymi (prasy według Murraya), jak i uwarunkowaniami wewnętrznymi, takimi jak niepokój czy depresja. Okoliczności nie odnoszą się do celów aspiracji, ale do pewnych stanów, które człowiek odkrywa w sobie lub w otaczającym go świecie.

4. Cechy takie jak napięcie, przypadkowość (niezawodność), względy czasowe.

Zasadą leżącą u podstaw tego systemu analizy jest to, że każda klasa może być powiązana z dowolną inną klasą. Każdy wektor może być przedmiotem dowolnego innego wektora (na przykład życzenie działania).

Interpretacja Wyatta polega na wykorzystaniu piętnastu zmiennych w analizie TAT: 1) sama historia, 2) postrzeganie materiału bodźcowego, 3) odchylenie od typowych reakcji, 4) sprzeczności w samej historii, 5) trendy czasowe, 6) poziom interpretacji , 7) charakter narracji, 8) jakość narracji, 9) obraz centralny, 10) inni bohaterowie, 11) relacje międzyludzkie, 12) aspiracje, unikanie, 13) prasa, 14) wynik, 15) temat.

Metoda interpretacji TAT wg A. Bellaka. Autor kładzie nacisk na skuteczność TAT jako techniki zdolnej do ujawnienia treści i dynamiki relacji międzyludzkich oraz wzorców psychodynamicznych. Dlatego głównym celem interpretacji jest uzyskanie dostępu do powtarzających się w opowieściach wzorców zachowań.

Autor opracował zorientowany psychoanalitycznie system interpretacji, który jest wydawany pod nazwą „TAT-formularz i formularz do analizy według Bellaka”. Według samego autora system ten jest dość prosty i dlatego może być dostępny dla wielu psychologów (pod warunkiem dostępności odpowiedniego szkolenia teoretycznego).

Według TAT wyróżnia się 14 kategorii przetwarzania informacji (opowiadań) (według A. Bellaka).

1. Keynote Jest to próba przeformułowania istoty opowieści. (Należy pamiętać, że w jednym opowiadaniu TAT można wyróżnić więcej niż jeden temat podstawowy.) Ze względu na to, że osoby początkujące stosując test w większości przypadków odbiegają od głównego tematu podczas tłumaczenia, możemy zaproponować rozbicie główny temat na pięć poziomów:

a) poziom opisowy. Na tym poziomie tematem powinna być elementarna transkrypcja krótko streszczonej istoty opowieści, identyfikacja ogólnych trendów, przedstawiona w skróconej formie i prostymi słowami;

b) poziom interpretacji;

c) poziom diagnostyczny;

d) poziom symboliczny;

e) stopień wyrafinowania.

2. Bohater Bohaterem opowieści jest postać, o której mówi się najwięcej, której uczucia, subiektywne reprezentacje i poglądy są głównym tematem dyskusji, generalnie jest to postać, z którą narrator zdaje się identyfikować. Jeśli istnieją niejasności co do przedmiotu identyfikacji, to za głównego bohatera należy uznać postać najbliższą pacjentowi pod względem płci, wieku i innych cech. W niektórych przypadkach mężczyzna może identyfikować się z żeńską „bohaterką”; jeśli powtarza się to okresowo, można to uznać za wskaźnik ukrytego homoseksualizmu. Zawód, zainteresowania, cechy charakteru, zdolności i adekwatność bohatera w większości przypadków odzwierciedlają rzeczywiste lub pożądane cechy pacjenta.

Przez adekwatność bohatera autor rozumie jego zdolność do rozwiązywania problemów w trudnych warunkach zewnętrznych i wewnętrznych w społecznie, moralnie, intelektualnie i emocjonalnie akceptowalnych sposobach. Adekwatność bohatera często odpowiada wzorcowi zachowania, który przewija się przez wszystkie historie i często ma bezpośredni wpływ na siłę ego pacjenta.

Należy również zaznaczyć, że w niektórych opowieściach może pojawić się więcej niż jeden bohater. Pacjent, oprócz łatwo rozpoznawalnego bohatera, może wprowadzić drugą postać, z którą może się identyfikować. Ale to jest dość rzadkie; zwykle w ten sposób pojawia się postać nieprzedstawiona na obrazie, a przypisywane jej uczucia i impulsy powodują u pacjenta jeszcze większe odrzucenie niż te, które dotyczą głównego bohatera. (Aby emocjonalnie odciąć się od historii, pacjenci mogą przenosić akcję w miejsca odległe geograficznie i/lub czasowo, na przykład wydarzenia mogą rozgrywać się w innym kraju w średniowieczu).

3. Stosunek do osób nadrzędnych (wizerunki rodziców) lub społeczeństwa Postawy z tym związane są zwykle wyraźnie widoczne w opowiadaniach na TAT. Można je znaleźć w opowiadaniach opartych na obrazkach, w których różnica wieku między bohaterami jest oczywista, a także w większości przypadków na obrazie przedstawiającym chłopca ze skrzypcami. Proponowanych podkategorii nie trzeba wyjaśniać, a wzorzec zachowań będzie stawał się wyraźniejszy z opowieści na historię.

4. Wprowadzone postacie. Jeśli postać nie jest przedstawiona na obrazie, a podmiot wprowadza ją w swoją narrację, to możemy być podwójnie pewni, że ta postać jest dla niego bardzo ważna i że uosabia jakąś żywotną potrzebę lub silny lęk. Możemy zwrócić uwagę na to, jaką rolę odgrywa ta postać w dynamice opowieści (np. prześladowca, zwolennik), a przy tym odnotować, czy występuje jako mężczyzna, czy jako kobieta, jako rodzic czy jako rówieśnik, i tak dalej.

5. Wspomniane szczegóły. Właśnie dlatego, że tylko umysł podmiotu, a nie obraz bodźca, decyduje o tym, jakie elementy pojawiają się w opowieści, szczegóły zasługują na szczególną uwagę. Często w opowieściach pojawia się jedna klasa przedmiotów, na przykład książki, dzieła sztuki, broń lub pieniądze; takie pozycje należy odpowiednio interpretować.

6. Brakujące szczegóły. Ta kategoria wiąże się ze znaczną niemożnością uwzględnienia w opowieści obiektów, które są doskonale widoczne na obrazie. Niektórym brakuje karabinu na zdjęciu nr 8BM, innym pistoletu na zdjęciu nr 3BM, półnagiej kobiety w tle zdjęcia nr 4 i tak dalej. W takim przypadku konieczne jest poszukiwanie innych oznak problemów, które pacjent mógł wiązać z agresją lub sferą relacji seksualnych i które powodują, że wyklucza te lub inne obiekty z percepcji.

7. Przypisanie odpowiedzialności. Cechy i siły, które zdaniem podmiotu spowodowały niepowodzenie lub tragedię w jego historii, w wielu przypadkach stają się doskonałymi kluczami do zrozumienia jego wyobrażenia o stosunku otaczającego go świata do niego samego. Formularz pokazuje najczęstsze cechy; brakujące można dodać.

8. Istotne konflikty. Konflikty wskazują na niezaspokojone (zablokowane) potrzeby, dewiacyjne tendencje podmiotu.

9. Kara za przewinienie. Związek między charakterem przewinienia a surowością kary daje nam doskonałą okazję do zrozumienia dotkliwości superego (według Freuda). Tak więc bohater opowieści ułożonej przez psychopatę może we wszystkich opowieściach związanych z morderstwem uchodzić na sucho, stwierdzając jedynie, że wyciągnął wnioski, które będą mu przydatne w przyszłości; neurotyk natomiast może wymyślać historie, w których bohater zostaje przypadkowo lub celowo zabity, okaleczony lub umiera z powodu choroby, której przyczyną jest najdrobniejsze naruszenie lub przejaw agresji.

10. Stosunek do bohatera. Podmiot może wyrazić własne konflikty, zmuszając bohatera do mówienia pewnych rzeczy lub wykonywania określonych działań w toku opowieści, a następnie wychodząc poza narrację, poddając te działania ostrej krytyce. Czasami cyniczne uwagi podmiotu na temat jego własnych historii są prostym procesem obrony przed prawdziwym zaangażowaniem emocjonalnym. Intelektualiści obsesyjno-kompulsywni w większości przypadków wykażą się dystansem, proponując eksperymentatorowi kilka różnych możliwych scenariuszy rozwoju wydarzeń, z których każdy on sam wątpi. Pacjenci z napadami złości, manią i hipomanią często stają się dramatycznie zaangażowani w swoje emocjonalnie naładowane historie.

11. Wskaźniki powstrzymywania agresji, instynktów seksualnych itp. Czasami pauzy są tak ważne, że warto odnotować czas ich trwania, aby uzyskać wyobrażenie o sile powstrzymywania badanego. Zmiana kierunku fabuły lub zupełnie nowa historia to wyraźne wskazówki, że konfliktowy materiał stał się zbyt trudny do opanowania. Czkawki, przekreślenia, pominięcia fragmentów obrazu, odrzucenie całości lub fragmentu obrazu, ostra krytyka obrazu to także punkty, na które należy zwrócić uwagę w tym zakresie.

12. Wyjście. Daje nam wyobrażenie o dominującym nastroju i sprawności pacjenta, a także jest wskaźnikiem siły jego ego. Należy zwrócić uwagę, czy bohater dochodzi do słusznej decyzji w wyniku realistycznych długich zmagań, czy też korzysta z pomocy magicznych, nierealistycznych sposobów na osiągnięcie elementarnej przyjemności, która niewątpliwie występuje na poziomie fantazji spełnienia pragnień i ma niewiele wspólnego z wyraźnym, nieskrywanym pragnieniem osiągnięcia celu. Jeśli pacjent nie dojdzie do akceptowalnego wniosku, może to być spowodowane szczególnie istotnymi, prawie nie do pokonania problemami, które należy ocenić zgodnie ze zmiennymi struktury wykresu (patrz kategoria 14).

13. Wzorzec zaspokajania potrzeb. W praktyce jedna historia może pokazać wszystkie grupy konfliktów, które powstają między różnymi potrzebami o różnym stopniu ważności. Tak więc opracowana przez Murraya koncepcja mieszania i subsydiowania potrzeb pomoże zrozumieć systemy motywacyjne danej jednostki. Na przykład bohater chce kupić restaurację, ponieważ chce nakarmić ludzi zdrowszym i lepszym jedzeniem, a jednocześnie dobrze zarobić jako dochód ze swojego publicznego przedsięwzięcia; w tym przypadku mówimy o pomyleniu potrzeby opieki bohatera z jego potrzebą zdobywania. Z drugiej strony bohater może mieć ochotę na zakup restauracji, gdyż uważa ją za dobre źródło dochodu, którego potrzebuje do utrzymania rodziny. W tym przypadku trzeba powiedzieć, że jego potrzeba akwizycji (zarabiania pieniędzy) subsydiuje potrzebę opieki; innymi słowy, chce zarabiać pieniądze, aby móc utrzymać rodzinę. Dzięki tym dwóm koncepcjom możemy na podstawie danych TAT sporządzić kompletną hierarchię motywów.

14. Działka. W pewnym sensie przydatna może być tu formalna analiza historii TAT.

Kategorie struktury, ekscentryczności i kompletności opowieści pozwalają na dość adekwatną ocenę przydatności procesów myślowych i zdolności ego podmiotu do kontrolowania jego przejawów emocjonalnych.

Ostatnie artykuły w sekcji:

„Natura Terytorium Krasnodarskiego
„Natura Terytorium Krasnodarskiego

obszary naturalne. Kuban uczy się w klasie 4 Rozszyfruj i zapisz nazwy obszarów przyrodniczych. Aby to zrobić, wykreśl te same spółgłoski w każdym rzędzie ...

Godzina zajęć
Godzina zajęć „grzeczność na każdy dzień” Grzeczność to podstawa dobrej godziny zajęć hodowlanych

Temat zajęć: „Lekcje uprzejmości” Cel: Nauczenie dzieci wyrażania uczuć za pomocą miłych słów; kształtowanie umiejętności uprzejmego traktowania; wychować...

Płaszczyzna współrzędnych i znaki zodiaku
Płaszczyzna współrzędnych i znaki zodiaku

Cel projektu: Badanie konstelacji zodiaku. Skonstruuj obraz konstelacji na płaszczyźnie współrzędnych. Przeprowadź badania astrologiczne...