Kto przyszedł do nas z mieczem? „Kto do nas przyjdzie z mieczem, od miecza umrze!” obrońcy ziemi rosyjskiej

Kto przyjdzie do nas z mieczem... Młody człowiek, który troszczył się o Naukę, którą podążał, bardzo martwił się o ignorantów. I cały czas starał się nieść zwykłym ludziom światło prawdy, aby otworzyć przed nimi wiarę i wzajemne zrozumienie, miłość i życzliwość.Mądry mistrz nie powstrzymywał się

„Przyszli na nas, mając niezliczone łuki i mnóstwo pięknej zbroi. Ich sztandary i stroje uderzały luksusem i bogactwem. Ich hełmy emitowały światło.”

Dokładnie tak rosyjscy rycerze Zakonu Kawalerów Mieczowych zobaczyli Rosjan na lodzie Jeziora Peipsi 5 kwietnia 1242 roku. Dla wielu z nich ten widok okazał się ostatnim.

Ale pozwól mi! Jakie jeszcze „najpiękniejsze zbroje” i „świecące hełmy” mają Rosjanie, gdy od dzieciństwa widzieliśmy na filmach – nawet bohaterskich, ale jednak żebraków walczących z niemieckimi psimi rycerzami w zbrojach odzianych w wrota długości konia, podarte kożuchy i łykowe buty?! Bronią jest drzewce, które przyszło do ręki. A co do zbroi - pamiętny ostatni oddech kowala-wojownika: „Ech, kolczuga jest krótka…” Dziękuję bardzo Siergiej Eisenstein- jego film” Aleksandra Newskiego„było tak dobre, że niemal zastąpiło prawdę historyczną.

Słodki Eurolife

I dobrze, że to nie wszystko. Pomimo nowogrodzkich koszul klaunów haftowanych kogutami i bajglami, podstawa pozostała dość niezawodna - bitwa odbyła się, była na dużą skalę, nasi odnieśli zwycięstwo i uratowali swoją ziemię przed straszliwą dewastacją, a nawet całkowitym zniszczeniem.

Chociaż niektórzy próbują podważać te prawdy. Mówią, że bitwa była niewielka i o niczym nie zdecydowała. A Niemcy nie są tacy źli, widzisz, i przywróciliby u nas porządek. I w ogóle Aleksander Newski nie powinien był walczyć z rycerzami, a wręcz przeciwnie, zjednoczyć się i wspólnie dać dobry atak Tatarom-Mongołom. Przecież mógł zintegrować się z zaawansowaną Europą, a zamiast tego płaszczył się przed dzikimi stepami i uznał potęgę Hordy.

Nie jest złym pomysłem, aby tacy marzyciele przypominali, co przydarzyło się tym narodom słowiańskim, które mimo wszystko miały czelność dać się nabrać na słodkie przemówienia Niemców na temat dobrze odżywionego życia w ówczesnej Unii Europejskiej – Świętym Cesarstwie Rzymskim. Powiedzmy, że plemię Slezanów miało szczęście – przynajmniej na mapie pozostała po nich nazwa Śląsk, o której jednak rzadko się pamięta. I w ogóle nie pamiętają plemienia Bodrichi. I słusznie - ich książęta ulegli cesarzowi niemieckiemu i już za czasów Aleksandra Newskiego tę niegdyś słowiańską ziemię nazywano Meklemburgią, a ludność, od szlachty po plebs, mówiła i wierzyła w języku niemieckim.

Oczywiście rosyjski książę nie mógł cytować wierszy Siergiej Michałkow: „Nasz naród nie pozwoli, aby rosyjski pachnący chleb nazywał się „Brut”. Ale najwyraźniej dobrze znał historię. I myślał mniej więcej tymi samymi kategoriami, co radziecki poeta. A Niemcy na odebranych mu ziemiach nie zachowywali się jak grzeczni chłopcy, o czym świadczy kronika Zakonu Kawalerów Mieczowych: „Nie pozwoliliśmy ani jednemu Rosjaninowi uciec bez szwanku. Ci, którzy się bronili, zostali zabici, ci, którzy uciekli, zostali dopędzeni i zabici. Słychać było krzyki i lamenty. Wszędzie w tej krainie rozległ się wielki krzyk”. Nie, Tatarzy zabijali i palili nie mniej. Ale przynajmniej nie zmienili nazw rosyjskich miast i nie umieścili w nich własnej administracji, nie wprowadzili w Rosji poligamii i nie zmuszali wszystkich do picia kumisu i masowego jedzenia końskiego mięsa. Niemcy zaraz po zajęciu Pskowa umieścili tam dwóch urzędników cesarskich i zaczęli wprowadzać własne prawa, wprowadzać swoje zwyczaje, a nawet język.

Wojny w starożytnej zbroi. Rekonstrukcja. Zdjęcie: www.russianlook.com

Śmierć siei

Czy z takimi ludźmi da się dojść do porozumienia? I, co najważniejsze, przeciwko komu? Przeciwko tym właśnie Tatarom, przed którymi dokładnie na rok przed Bitwą Lodową to znamienite i błyskotliwe rycerstwo uciekło bez pamięci, spuszczając spodnie. Tak, tak słynnie, że cała Europa zamarła z przerażenia: „Znaczny strach przed tymi barbarzyńcami ogarnął nawet odległe kraje, Francję i Hiszpanię. W Anglii handel z kontynentem na długi czas został wstrzymany w wyniku paniki.” I „wszechmocny” Święty Cesarz Rzymski, w odpowiedzi na to żądanie Batu o pokorze pisał pokornie: „Będąc specjalistą od sokolnictwa, mógłbym zostać sokolnikiem na dworze Waszej Królewskiej Mości”. Nawiasem mówiąc, porażka rycerzy była naprawdę trudna - w tej bitwie z Tatarami zginęło sześciu braci zakonu niemieckiego, trzech rycerzy nowicjuszy i dwóch sierżantów. To dużo, biorąc pod uwagę, że zgodnie z niemieckim zwyczajem za każdym bratem rycerzem stało nie kilkudziesięciu jego podwładnych, jak we Francji, ale od jednego do kilkuset.

Ich logika była przejrzysta – co nie wyszło z Tatarami, powinno udać się z pokonanymi i bezkrwawymi Rosjanami, których od pięciu lat mordują hordy mongolskie. Może naprawdę spodziewali się spotkania z bandą drani z drekolami? Jest to całkiem do przyjęcia, sądząc po nieco oszołomionym tonie autora Kroniki inflanckiej: „W królestwie Rosji ludzie okazali się bardzo twardego charakteru. Nie wahali się, przygotowali się do wędrówki i pogalopowali w naszą stronę. Wielu miało na sobie lśniące zbroje, a ich hełmy lśniły jak kryształ”. Te „błyszczące hełmy” i inne bogactwa wywarły na Niemcach niezatarte wrażenie. Oczywiście chęć wyrwania ich z trupów Rosjan była wielka, ale wyszło trochę inaczej: „zabito tam 20 braci rycerzy, a 6 wzięto do niewoli”. Kilka? Przypomnijmy, że w bitwie z Tatarami zakon stracił cztery razy (!) mniej.

Oczywiście, wielka hańba była ponieść taką porażkę ze strony „słowiańskich barbarzyńców”. Dlatego też w tej kronice niemal po raz pierwszy spotykamy się z historią znaną wielu z cyklu „Niemców było pełno trupów”. Potem jednak brzmiało to trochę inaczej: „Rosjanie mieli taką armię, że na każdego Niemca atakowało może sześćdziesiąt osób”. Zabawne, że 700 lat później potomkowie tych samych rycerzy, którzy namalowali krzyże na wieżach swoich czołgów, uciekli w ten sam sposób, rozmazując krwawe smarki, z tych samych miejsc. I w ten sam sposób narzekali na rosyjską broń i „wspaniały pancerz”: „Oni mieli czołg T-34, a my nie, to niesprawiedliwe!” Tak byłem. A w 1242 roku mieliśmy księcia Aleksandra Newskiego, który przepędził Niemców przez jezioro przez prawie siedem mil. I część uciekających zawiózł na miejsce, gdzie miesiąc wcześniej chłopcy łowili sieję. Tak to się nazywa - sigovitsa. Lód jest tam bardzo cienki, z dziurami. Dlatego niektórzy rycerze naprawdę bawili się na dnie jeziora Peipsi - legendy i mity, w przeciwieństwie do pokonanych, rzadko kłamią.

Książę nowogrodzki rzekomo wypowiedział to zdanie, gdy ambasadorowie Zakonu Kawalerów Mieczowych przybyli do Nowogrodu Wielkiego, aby prosić o „wieczny pokój” po klęsce w bitwie lodowej. Źródłem przekonania, które ugruntowało się w świadomości społecznej, był film Siergieja Eisensteina „” (1939), który uformował cały zespół mitów o Aleksandrze Newskim i roli bitwy na lodzie Jeziora Peipsi w kwietniu 1242 roku. Od tego czasu wypowiedź bohatera Nikołaja Czerkasowa, który zagrał główną rolę w filmie Eisensteina, jest ściśle kojarzona z imieniem księcia nowogrodzkiego.

Przykłady użycia

Przed nami kolejne trzysta lat wstydu i upokorzenia, przez kolejne trzysta lat Ruś składała hołd chanom Złotej Ordy. Ale słowa księcia Aleksandra Newskiego zabrzmiały już jako groźne ostrzeżenie dla wrogów: „Kto przyjdzie do nas z mieczem, od miecza umrze!”(Nazarow O.„Kto do nas przyjdzie z mieczem, od miecza umrze!” // Serwis-gazeta „Lokalny Popyt”, 16.04.2013)

I bez względu na to, do jakich skrajności posuwają się niektórzy politycy, gdy mówią, że konfrontacja Zachodu z Rosją może przejść w fazę „gorącej” wojny, my odpowiadamy: Rosja nie będzie z nikim walczyć. Ale nikt nie powinien wątpić w naszą siłę i determinację. Jak powiedział kiedyś Aleksander Newski: „Kto do nas przyjdzie z mieczem, od miecza zginie”.(Gazeta „Zavtra”, nr 37 (773) z dnia 10 września 2008 r.)

Rzeczywistość

Zdanie, które reżyser i scenarzysta włożył w usta Mikołaja Czerkasowa, jest nieco zmodyfikowaną wersją cytatu z Biblii, najwyraźniej z Ewangelii Mateusza (26,52): „A oto jeden z tych, którzy byli z Jezusem, wyciągnął rękę, dobył miecza i uderzając sługę arcykapłana, odciął mu ucho. Wtedy rzekł do niego Jezus: Wróć miecz swój na miejsce; bo wszyscy, którzy za miecz chwytają, od miecza zginą”.

Stwierdzenie o podobnym znaczeniu znajdujemy w „Apokalipsie Jana Teologa” 13:10): „Kto prowadzi do niewoli, sam pójdzie do niewoli; kto zabija mieczem, sam musi zostać zabity mieczem. Oto cierpliwość i wiara świętych.”

Ciekawe, że podobna formuła istniała w świecie starożytnym, zwłaszcza w starożytnym Rzymie w postaci wyrażenia „Kto walczy mieczem, od miecza ginie” (Qui gladio ferit, gladio perit).

W rzeczywistości źródła nie podają, czy książę nowogrodzki wypowiedział takie zdanie. Nie ma o tym wzmianki w tekstach opowiadających o życiu i czynach Aleksandra Newskiego (m.in. w I Kronice Sofijskiej i Drugiej Kronice Pskowa).

Według badacza średniowiecznej Rusi I.N. Danilewskiego, Aleksandra Newskiego to jedna z najbardziej sakralnych postaci w historii Rosji. Jego wizerunek jako obrońcy prawosławia, bojownika o niepodległość Rusi, jak twierdzi badacz, zaczął kształtować się w XVIII wieku i miał silną podstawę ideologiczną: miejsce, które wybrał pod budowę nowej stolicy, znajdowało się niemal w tym samym miejscu, w którym w 1240 roku rozegrała się bitwa nad Newą. Roszczenia Rosji o dostęp do Bałtyku łączono ze zwycięstwem księcia nad Newą. Nawet dzień pamięci Aleksandra Newskiego (30 sierpnia) nie został wybrany przypadkowo: w tym dniu Rosja zawarła traktat nysztadzki ze Szwecją.

Następnie wizerunek Aleksandra jako obrońcy ziemi rosyjskiej zaczął być coraz bardziej popularyzowany: w 1725 r. Katarzyna I ustanowiła najwyższe odznaczenie wojskowe – Order św. Aleksander Newski; W 1753 roku Elżbieta nakazała umieszczenie relikwii Aleksandra w srebrnej kapliczce. Następnie co roku zaczęto organizować specjalną procesję religijną od katedry w Petersburgu w Kazaniu do Ławry Aleksandra Newskiego. Wreszcie na początku XX wieku jedna z moskiewskich ulic otrzymała imię Aleksandra Newskiego, zauważa I.N. Danilewskiego.

Film Eisensteina ożywił wizerunek Aleksandra jako wybitnego obrońcy Rusi. Film trafił na szeroki ekran w 1941 roku, kiedy rozpoczęła się Wielka Wojna Ojczyźniana. Jej autorzy otrzymali Nagrodę Stalinowską. Film okazał się na tyle podnoszący na duchu, że w 1942 roku ustanowiono Order Aleksandra Newskiego, ozdobiony portretem głównego aktora, Mikołaja Czerkasowa – i to mimo, że jeszcze kilka lat wcześniej zawodowi historycy nazywali scenariusz filmu film „kpina z historii”.

Wpływ filmu na świadomość społeczną okazał się na tyle silny, że zarówno ekranowy wizerunek głównego bohatera, jak i cały zespół towarzyszących mu mitów – w tym o kluczowej roli Bitwy Lodowej w walce z ekspansją krzyżowców, oraz fakt, że Aleksander Newski symbolicznie zakończył to przekręconym biblijnym cytatem o mieczu – na stałe wpisały się w świadomość społeczną, utrwaliły się w pamięci historycznej i pojawiają się nie tylko w rozumowaniu zwykłych ludzi odwołujących się do „dawnych czasów”, ale także w w pracach zawodowych historyków oraz w materiałach edukacyjnych.

Bibliografia:

Jeszcze raz gratulujemy Trójjedynemu Narodowi Rosyjskiemu symbolicznego zwycięstwa w projekcie „Imię Rosji”. Święty Błogosławiony Książę Aleksander Newski. Należy pamiętać, że do narodu rosyjskiego należą „Wielkorusacy, Mali Rosjanie i Białorusini, a także rosyjscy Tatarzy i Czuwasze, rosyjscy Baszkirowie i Mordowianie, rosyjscy Dagestanie i Czeczeni (tak, tak, ci naturalni bandyci to także Rosjanie), rosyjscy Buriaci i Jakuci oraz około 100 innych rdzennych ludów rosyjskich i narodowości [wszystkich, którzy od niepamiętnych czasów związali swój los z trzecim, wybranym przez Boga Narodem Rosyjskim]. Ani Chińczycy, ani Żydzi, ani Afrykanie, ani przedstawiciele innych narodowości, którzy mają swoje państwa za granicą, nie są objęci koncepcją rdzennej ludności naszego kraju" Z definicją, którą podał w swoim przemówieniu Pułkownik Władimir Kwaczkow podczas rosyjskiego marszu 4 listopada 2008 r. całkowicie się z tym zgadzamy.

I nie ma w ogóle znaczenia, jakimi kryteriami kierowała się nieuczciwa ława przysięgłych i jak liczyła głosy. Ważne jest, że wszystkie trzy nazwiska, które „zdobyły”, należą do narodu rosyjskiego, który w mniejszym lub większym stopniu brał udział w rządzeniu Rosją, w jej umacnianiu i rozwoju w bardzo trudnych okresach życia narodu rosyjskiego. Wszyscy bardzo ciężko pracowali na korzyść Rosji i oddali życie za Naród Rosyjski.

1. " Kto do nas przyjdzie z mieczem, od miecza umrze!”

1.1. Wielki książę Aleksander Newski jest niebiańskim patronem armii rosyjskiej

Znaczenie zwycięstwa w imieniu wielkiego księcia Aleksandra Newskiego leży w ogromnym sensie duchowym, Który wyznacza wektor kierunku rozwoju Rosji na najbliższe lata. Po raz pierwszy w całym okresie żydowskiego jarzma antychrystowego Rosji nadano imię rosyjskiego świętego, przez wiele stuleci wysławianego przez Kościół i naród rosyjski. Rosja została uświęcona imieniem świętego Wojownika, męża stanu, jednego z pierwszych zbieraczy Ziemi Rosyjskiej. Nie zapominajmy o tym w potężnym Imperium Rosyjskim trzech cesarzy, trzej Pomazańcy Boży, patronem niebieskim był Święty Błogosławiony Wielki Książę Aleksander Newski.

Wielki Książę jest także niebiańskim patronem zwycięskiej armii rosyjskiej. Oto kilka przykładów i żywotów tego świętego Błogosławionego Księcia.

„120 lat później, przed bitwą nad Donem, pewien mnich podczas nocnej modlitwy w świątyni zobaczył świece zapalone przed grobowcem księcia Aleksandra i dwóch starszych podeszło do niej ze słowami: „ Wstawaj, pospiesz na pomoc swojemu krewnemu, Demetriuszowi Ioannowiczowi!„Święty Książę wstał i stał się niewidzialny. Na podstawie tej wizji jego święte relikwie po zwycięstwie Dona zostały otwarte i uznane za nienaruszone, a także nastąpiło wiele uzdrowień. Kiedy przed marszem na Kazań (1552) Car Jan IV Wasiljewicz modlił się w sanktuarium św. Błogosławiony książę Aleksander, wtedy jeden z Jego bliskich współpracowników otrzymał uzdrowienie, co zostało przyjęte przez wszystkich przyrzeczenie pomocy Błogosławionego Księcia Cudotwórcy.

W 1571 roku, podczas ataku chana krymskiego Devleta-Gireya na Moskwę, mnich Antoni o wysokim życiu duchowym widział, jak do grobu św. Do księcia Aleksandra zwrócił się św. Książęta Borys i Gleb słowami: „Wstań, bracie nasz, książę Aleksandrze, pospieszmy na pomoc naszemu krewnemu Do błogosławionego cara Jana Wasiljewicza!„Św. Aleksander wstał, a dołączyli do nich błogosławieni książęta Andrzej, Wsiewołod, Jerzy i Jarosław, którzy odpoczywali w katedrze. Zwycięstwo odniosło Devlet-Girey.

W 1491 roku zobaczyli kościół klasztorny św. podczas pożaru. Błogosławiony Książę Aleksander, wznoszący się na koniu ku niebu w powietrzu. Jego święte relikwie pozostały nienaruszone. W 1547 roku został kanonizowany. Cuda i uzdrowienia, które nastąpiły dzięki jego świętym relikwiom, są niezliczone i nie da się ich tutaj wymienić..

Dnia 30 sierpnia 1724 roku święte relikwie błogosławionego wielkiego księcia Aleksandra zostały przeniesione przez cesarza Piotra Wielkiego do utworzonej przez niego Ławry Aleksandra Newskiego w Petersburgu.”(Zakonnica Taisiya. Rosyjscy święci . Petersburg „Klasa ABC”. 2001)

1.2. Dlaczego dwa nazwiska „Aleksander Newski” i „Józef Stalin” znajdują się obok siebie?

1.2.1. „Wstawajcie, Rosjanie!”

Przypomnijmy, że pierwszym, który po aroganckim szaleństwie w lutym 1917 roku przywrócił narodowi rosyjskiemu imię wielkiego robotnika Ziemi Rosyjskiej, był Józef Wissarionowicz Stalin. Dokładnie na jego osobiste polecenie W najtrudniejszym dla kraju okresie przedwojennym powstał film „Aleksander Newski” ze słynną piosenką hymnową „ Wstawajcie, Rosjanie!(Tekst tej piosenki znajduje się na końcu reportażu.) Obecnie za napisanie takiej piosenki autorom grozi kara z art. 282 Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej. Ale za czasów Stalina coś takiego nie mogło mieć miejsca, ponieważ Stalin chciał zarówno tym filmem, jak i tą piosenką pobudzić naród rosyjski do walki z niemieckim faszyzmem. Teraz za pośrednictwem tego filmu i tej pieśni-hymnu sługa Boży Józef Stalin zawarł przymierze, że będzie walczył z plemieniem Dana, z którym sam walczył od młodości. Ta pieśń wychowała i wychowuje Naród Rosyjski do walki z wrogami Boga i Ziemi Rosyjskiej. Józef Wissarionowicz uważnie monitorował postęp prac poprzez swoich ludzi z kręgu reżysera Siergieja Eisensteina, aby powstał właśnie taki film patriotyczny, który wzmacniałby naturalne ludzkie poczucie miłości do Ojczyzny i chęć służenia jej, gotowość do oddania życia za ojczyznę, tak jak nasi pobożni przodkowie.

Aleksander Newski to film historyczny opowiadający o wybitnym starożytnym księciu rosyjskim, który w 1242 roku zwyciężył w bitwie z zakonem krzyżackim nad jeziorem Peipsi. Należy do galaktyki klasycznych radzieckich filmów historycznych z lat 30. i uważany jest za jedno z najlepszych dzieł Siergieja Eisensteina. Muzykę do filmu napisał słynny kompozytor Siergiej Prokofiew.

„Aleksander Newski” pojawił się w kinach w grudniu 1938 roku i odniósł ogromny sukces (być może porównywalny z „Czapajewem”). Siergiej Eisenstein otrzymał Nagrodę Stalina i stopień doktora historii sztuki bez obrony rozprawy doktorskiej. Jednak wkrótce po premierze film został wycofany z dystrybucji ze względu na poprawność polityczną wobec Niemiec, z którymi ZSRR starał się w tym okresie poprawić stosunki. W 1941 r., po rozpoczęciu Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, „Aleksander Newski” powrócił na ekrany z jeszcze większym sukcesem. Niemal w pełnym składzie ekipa filmowa Newskiego wystawiła kolejny film Eisensteina, Iwana Groźnego.

A oto opinia współczesnego widza na temat filmu „Aleksander Newski”: „Oczywiście, podoba się to główną linią biegnącą wzdłuż fabuły jest wiara. Nie tylko wiara, ale wartości, pierwotne rosyjskie. Bardzo barwnie ukazuje różnicę ideologiczną pomiędzy Zachodem a Rosją jedna z pierwszych scen, w której rycerz uratowany przez samego księcia sugeruje, że Aleksander nie powinien opłakiwać zabitych, ponieważ zginęli słudzy, a jego jasna łaska nie powinna opłakiwać takich drobiazgów.

Na to odpowiada mu książę nowogrodzki nie słudzy, ale ludzie zostali zabici i nie sposób nie opłakiwać ludzi. W tej krótkiej, pozornie błyskotliwej scenie, Cała różnica polega na istocie istnienia cerkwi prawosławnej i katolickiej. Katolicy są dość wyraźnie przedstawieni jako uciążliwy mechanizm zarządzający, uciskający i podbijający wszystko na swojej drodze, gdzie człowiek jest niczym więcej niż małym urządzeniem spełniającym określony zestaw funkcji; jeśli urządzenie padnie, inne zajmie jego miejsce i będzie nadal działać. działać. W ogóle, Film dużo czasu poświęca kwestiom religijnym" Zwróćmy uwagę, że to nie przypadek, że w przededniu trudnej i krwawej wojny Stalin skierował do całego kraju słowa: „Nie da się nie opłakiwać ludzi!”

I jakie cudowne słowa Józef Stalin włożył w usta nowogrodzkiego księcia Aleksandra Newskiego dla zbudowania ambasadorów Zakonu Kawalerów Mieczowych, którzy po bitwie lodowej (lato 1242 r.) przybyli do niego w Nowogrodzie Wielkim z prośbą o „wieczny pokój” ”: Kto do nas przyjdzie z mieczem, od miecza umrze. Oto gdzie stała i stoi rosyjska ziemia! Oczywiście zdanie to opiera się na dobrze znanym wyrażeniu ewangelicznym: „ Ci, którzy chwytają za miecz, od miecza giną " Lub w całości: Wtedy Jezus mu rzekł: Odłóż swój miecz na miejsce, bo wszyscy, którzy za miecz chwytają, od miecza zginą. (Mat. 26,52).

Film Siergieja Eisensteina miał premierę 1 grudnia 1938 roku i od tego czasu słowa te kojarzone są z nazwiskiem Aleksandra Newskiego jako jego osobiste, „historyczne” sformułowanie. Chociaż takie wyrażenie było dobrze znane w świecie starożytnym, w czasach przedewangelicznych. Na przykład w starożytnym Rzymie używano tego popularnego wyrażenia: Kto mieczem walczy, od miecza ginie.

1.2.2. « Gdzie są Tatarzy? Gdzie są Polacy? I to samo stanie się z żydowskim jarzmem. Zabójcy Chrystusa poniosą swoje żniwo...»

Jeśli weźmiemy pod uwagę wszystkie powyższe, stanie się jasne, dlaczego Pan Bóg umieścił obok siebie nazwiska tych wielkich robotników na chwałę Ziemi Rosyjskiej i jej Ludu! Przecież obaj nieśli krzyż władców Ludu, którzy albo byli pod zrozumiałym jarzmem Tatarów, albo za czasów Józefa Wissarionicha i do dziś - pod zrozumiałym jarzmem Żydów-kanibalów.

Nawet Czcigodny Abel Widząc Tajemnic rozmawiał z cesarzem Pawłem I: „W modlitwie objawiono mi losy potęgi rosyjskiej o trzech zaciekłych jarzmach: tatarskim, polskim i przyszłym żydowskim*...

Krew i łzy zwilżą wilgotną ziemię. Popłyną krwawe rzeki. Brat powstanie przeciw bratu. I paczki: ogień, miecz, najazd cudzoziemców i wroga wewnętrznego, Władza żydowska . Tam jest śmierć, jest śmierć tutaj i nie ma dokąd uciec. Dym z pożarów i popiołów, wszystko, co żyje, rozpada się. Wszędzie wokół martwe pustynie. Ani jednej ludzkiej duszy, ani jednego zwierzęcia. Ani drzewa, ani trawa nawet nie rosną... I będzie ŻYD skorpiona, który będzie nękał ziemię rosyjską,* splądruj jego świątynie, zamknij Kościoły Boże, rozstrzelaj najlepszych Rosjan. To jest Boże pozwolenie, gniew Bożyza wyrzeczenie się przez Rosję swoich namaszczonych przez Boga! Albo będzie więcej! Anioł Pański wylewa nowe czasze nieszczęścia[przez ręce żydowskich bojowników Chrystusa, przez ręce nazistów, rękami komunistów i demokratów], żeby ludzie opamiętali się » .

Ale dotkliwość bólu zrozumiałego (musieli nauczyć się kochać władzę autokratyczną!) Jarzmo tatarskie minęło po bitwie na polu Kulikowo, na którym ostatecznie walczyli i zwyciężyli pod jedną suwerenną ręką wielkiego księcia Dmitrija Dońskiego. „Moskale, Biełozersk, Rostowici, Suzdal, Włodzimierz, Kostroma, Dmitrowici poszli do bitwy… i wrócili jako zjednoczony naród rosyjski!”

O zrozumiałym (trzeba miłować władzę Boga nad nami, którą sprawuje prawowity car – Jego Pomazaniec!) żydowskie jarzmo nie ludzi, ale demonów piekielnych, Abel Widzący tak mówił do cesarza Pawła Pierwszego : “Gdzie są Tatarzy, Wasza Cesarska Mość? Gdzie są Polacy? I to samo stanie się z żydowskim jarzmem. Nie smuć się z tego powodu, Ojcze Carze, Zabójcy Chrystusa zbiorą swoje żniwo... „Dodamy, że wszyscy zdrajcy narodu rosyjskiego i wszyscy prawdziwi rosyjscy patriotowie poniosą swoje. Tylko ich ciężar będzie inny i jedni zabiorą ją w głąb piekieł na wieczne męki, inni zabiorą ją do Królestwa Niebieskiego na życie wieczne.

1.3. „Służę jednemu Bogu, oddaję Mu cześć i czczę Go »

Zdając sobie sprawę, że ten wynik w projekcie „Imię Rosji” jest całkowicie zadowalający zarówno dla współczesnego rządu, któremu Pan pozwolił, jak i dla wszystkich innych narodów Rosji, politolodzy kremlowscy najwyraźniej byli usatysfakcjonowani tym uznaniem, biorąc pod uwagę osobowość naszego świętego Błogosławionego Księcia jako najbardziej neutralnego, historycznego, usuniętego z naszej czasowej osobowości. W rzeczywistości życie błogosławionego księcia Aleksandra Newskiego było przez cały czas pouczające dla rosyjskich patriotów, ale jego życie jest dziś niezwykle aktualne.

Oceńcie sami. Pozostając księciem rosyjskim, bohaterem bitwy nad Newą, zostaje właścicielem wytwórni chana, która podporządkowuje mu wojowników Hordy, a Rus uzyskuje status państwa związkowego w stosunku do Złotej Ordy. Jednocześnie książę Aleksander pozostaje wierny wierze prawosławnej.

Życie świętego błogosławionego wielkiego księcia Aleksandra Newskiego mówi, że kiedy odmówił odprawienia pogańskich obrzędów tatarskich (Tatarzy za taką odmowę zabili innych rosyjskich książąt), Batu-chan nakazał już nie zmuszać świętego i szybko go do niego przyprowadzić. „Caru” – Błogosławiony Książę zwrócił się do chana, kłaniając mu się – „ Kłaniam się Tobie, bo Bóg zaszczycił Cię królestwem Służę jednemu Bogu, oddaję Mu cześć i uwielbiam Go». (Żywoty świętych. 30 sierpnia. s. 553).

Polityka zagraniczna i mądre wewnętrzne rządy świętego księcia są pożądane i istotne w naszych czasach jako przykład zachowania ludu prawosławnego: jego kapłaństwa (z którego później wywodzili się święci św. Sergiusz z Radoneża, Czcigodni Męczennicy Aleksander ( Peresvet) i Andrey (Oslyabya)) i jego szlachta (z której wyszedł później książę Dmitrij Donskoj), święta armia prawosławna. Rosja w tamtych czasach znajdowała się między młotem a kowadłem: katolicki Zachód i pogańska Złota Horda.

A teraz z Zachodu ciosy plemienia Dana kierują się w stronę Rosji w celu eksterminacji narodu rosyjskiego, a nie w celu zwykłego zniewolenia, jak to miało miejsce podczas jarzma tatarsko-mongolskiego. Niewidzialna Chazaria jak zawsze dopuszcza się agresji rękami innych – rąk naszych chrześcijańskich „braci i przyjaciół” (ręce krajów „miłującego pokój” bloku NATO) oraz naszych „braci i przyjaciół” z Imperium Rosyjskie i obóz socjalistyczny (Polska, Ukraina, Gruzja, kraje bałtyckie). Ze wschodu armady bezbożnych Chin są gotowe pożreć całą Syberię aż po Ural, a Chiny popychane są w tym kierunku przez tę samą Niewidzialną Chazarię.

« To właśnie dzisiaj rozwija się doświadczenie wojskowe Aleksandra Newskiego w obronie naszej Ojczyzny. Aleksander Newski wyprzedził swoją epokę i odniósł zwycięstwa, w dużej mierze naruszając ogólnie przyjęte kanony. Wśród technik, którymi posługiwał się Wielki Książę podczas prowadzenia bitew i które przyniosły mu zwycięstwa, można wymienić m.in uderz w najsłabsze ogniwo wroga, korzystne wykorzystanie warunków pogodowych i geograficznych, pogoń za pokonanym wrogiem…” (dawniej Szef Sztabu Generalnego Federacji Rosyjskiej Jurij Balujewski).

Aleksander Newski dokonał, jak pokazała historia, jedynego wówczas słusznego wyboru pomiędzy sojuszem z Zachodem a sojuszem ze Wschodem. Unia z Zachodem oznaczała zjednoczenie w „miłości i przyjaźni” poprzez unię z Rzymem, co nieuchronnie doprowadziło do zniszczenia wiary prawosławnej przez herezję papizmu, co miało miejsce w zachodnich księstwach Rusi Czerwonej. Dlatego święty książę wolał poddać się Złotej Hordzie - potężnej, dzikiej i krwiożerczej, ale nie wkraczającej w wiarę prawosławną. Osoby urażone Bożym zamysłem i wierni słudzy świata za kulisami (Niewidzialna Chazaria) oskarżają Błogosławionego Księcia o zdradę Narodu Rosyjskiego. I nawet dostarczają „mocnych” dowodów na swoje twierdzenia: gorliwie służył Złotej Ordzie, a nawet dokonywał egzekucji na rosyjskich bojownikach o wolność od jarzma tatarskiego.

Tak, rzeczywiście, wielki książę okazał się nie tylko mądry, ale także twardy mąż stanu, bezlitośnie karząc znajdujący się pod jego kontrolą naród prawosławny. Tak, święty książę rozstrzelał tych „rosyjskich patriotów”, którzy próbowali wyzwolić Ruś spod jarzma tatarskiego, które Pan Bóg nałożył na naród rosyjski, aby poznał żywotną konieczność Jedynej Władzy. Tak, święty Książę stłumił walkę „narodowo-wyzwoleńczą” fałszywych patriotów, która nie doprowadziła do poznania woli Bożej, a to zapewniłoby Narodowi Rosyjskiemu Ochronę Bożą, ale do przedwczesnych działań, które doprowadziły do bezsensowną śmierć narodu rosyjskiego. Ale to właśnie ten owoc chcieli zerwać słudzy Szatana w Rosji: wpuść jak najwięcej rosyjskiej krwi!

Ale czy nie jest to owoc, do którego poprowadzą współcześni „rosyjscy patrioci”, którzy nie przyszli do głowy Chrystusa pod niezwykle bolesnym jarzmem Żydów-kanibalów - nie potrzebują królów, potrzebują wolności zarówno od cara, jak i od i Żyda, nawołują do bicia Żydów, do ratowania Rosji. Ten Oferta bezdusznych patriotów-rewolucjonistów oranie zamarzniętego pola zimą . A żeby pozbyć się ludzi chcących wypełnić Wolę Bożą i podążać za swoją „patriotyczną” (a właściwie demoniczną!) mądrością, ci „rosyjscy patrioci” są nawet gotowi modlić się z wyprzedzeniem za swojego kolejnego „Wielkiego Mistrza” i Ojciec” – za Papieża Moskwę Wszechruską!

Ale modlitwa do Boga jest potrzebna w zupełnie innym celu: prosić o zrozumienie dla zrozumienia Woli Bożej oraz o dar siły, zrozumienia i łaski Ducha Świętego, aby tę Wolę Bożą wprowadzić w życie! Kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha! (Mateusza 13:9)

Należy rozumieć, że Pan Bóg nałożył na naród rosyjski pokutę jarzma tatarskiego, aby położyć kres bratobójczym wojnom wewnętrznym księstw rosyjskich, aby naród rosyjski zdał sobie sprawę z żywotnej konieczności suwerennej ręki książęcej.

Powstanie nowogrodzkie było przedwczesne, bo tym powstaniem pokazali, że nie dbają o inne ziemie rosyjskie. Oznacza to, że jest jeszcze za wcześnie, aby Bóg zdjął zrozumiałe jarzmo tatarskie z narodu rosyjskiego, ponieważ ci nowogrodzcy „bohaterowie” nie potrzebują jeszcze jednej władzy, wolą swoje bezpośrednie, egoistyczne interesy.

A skoro powstanie jest przedwczesne, to nie ma sensu. Skorzystaliby na tym tylko wrogowie narodu rosyjskiego, bo ziemia rosyjska znów byłaby przesiąknięta rosyjską krwią. A już wyczerpana Ruś znalazłaby się w jeszcze trudniejszej i niebezpiecznej sytuacji.

Błogosławiony Wielki Książę, troszcząc się o wszystkie ziemie rosyjskie, działał szybko i zdecydowanie. Bardzo okrutnie postąpił z nowogrodzkimi „bohaterami” prowokatorami (choć znacznie delikatniej, niż zrobiliby to Tatarzy!), Uchronił w ten sposób przyszły Trzeci Rzym – Rosję przed straszliwym i bezsensownym rozlewem krwi.

2. Życie św. Aleksandra Newskiego daje nam przykład przyjemnego Bogu życia pod jarzmem!

2.1. „Nowogród ściśle połączył się z resztą Rusi, stając się nierozłączną częścią jednej ogromnej całości”

Powyższy tekst jest tekstem z życia Świętego Błogosławionego Wielkiego Księcia Aleksandra Newskiego. Bardzo interesujące są słowa Wielkiego Księcia, z których jasno wynika, że ​​​​nie poddał się on pogańskiemu chanowi, ale pokornie przyjął dekret Boży: „Car”, Błogosławiony Książę zwrócił się do chana, kłaniając mu się, „ Kłaniam się Tobie, bo Bóg zaszczycił Cię królestwem, ale nie będę kłaniał się stworzeniu. Służę jednemu Bogu, oddaję Mu cześć i uwielbiam Go».

Święty Aleksander Newski oświadczył swoim braciom książętom, że „albo razem wyzwolimy się wszyscy z niewoli tatarskiej, albo wszyscy razem będziemy musieli nieść krzyż gniewu Bożego”. Tych, którzy chcieli samotnie uciec przed Tatarami, wielki książę ostrzegł osobiście ukarze którzy nie chcą znosić Kara Boża w postaci ucisku tatarskiego; tych, którzy chcą wolności od daniny wobec Tatarów kosztem łez i krwi swoich braci z innych księstw rosyjskich. Swoją drogą miał etykietę chana (czytaj: królewskiego), co pozwalało mu walczyć kiedy i z kim chciał.

Tłumienie jest pouczające Święty Błogosławiony Książę Aleksander Newski Powstanie Nowogrodzkie w 1255. Świętemu Księciu udało się właśnie osiągnąć znośne warunki dla haniebnego jarzma tatarskiego (chociaż Nowogród musiał teraz także płacić daninę Tatarom, podobnie jak reszta Rusi), podobnie jak nowogrodzcy fanatycy izolacji od reszty Rusi, bojownicy o niepodległość Nowogrodu od władzy wielkiego księcia, zbuntowali się w obronie wolności małego miasteczka. Święty Książę, kochanie dla całego narodu rosyjskiego , zrozumiał, że nowa karna inwazja na mongolskich barbarzyńców zdewastuje całe Wielkie Księstwo Włodzimierskie, zanim siły karne dotrą do nowogrodzkich rebeliantów. To jest jak zawsze, fałszywi fanatycy pobożności chcieli wolności kosztem innych.

Tak więc, podburzony przez ambitnych ludzi, nowogrodzki tłum zbuntował się. "Na głowę mistrzowie starożytności stał burmistrz Ananiaszu, w prostocie dusz i* uważał się za obrońcę ważnych interesów swojej ojczyzny[chociaż nie widział nic dalej niż swój nos (swoje przedmieście) i nie rozumiał, że tam jest jego ojczyzna. A teraz, wieki później, demony wciskają swoje podżegania do bezbożnej zazdrości prostodusznym ludziom w postaci gorliwość w dawnych czasach . Wsuwają to nie letnie, ale gorące, aby kiedy je złapią z dobrymi intencjami ludzi na ich szczerość zamień żarliwe pragnienie służenia Bogu ciepło, jak św. Ignacy Kaukaz nazwał ten stan głupich fanatyków

*Ta prostota jest gorsza niż kradzież, bo nieuchronnie doprowadziłaby do nowego, straszliwego najazdu Tatarów. Mimo wszystko Pan nauczył Rosjan żyć z tym jarzmem jeden naród pod jedną ręką wielkiego księcia .

Tak więc w 1257 r.] bardzo rozsądna część populacja, kilku bojarów i najlepszych ludzi, dobrze zrozumiałem cała nieaktualność zaczęły się kłopoty nie mogli jednak powstrzymać rozproszonych rebeliantów” . «... Syn Lub święty wielki książę Aleksandra, żarliwy i młody książę Wasilij, który nadal tu panował, ogłoszony podżegany przez wywrotkę doradcy, Co nie chce być posłuszny ojciec, który niesie ze sobą kajdany i hańbę dla wolnych ludzi, i opuścił Nowogród

Przewidując straszliwą zemstę ze strony Tatarów, która groziła przede wszystkim spadnięciem nie na Nowogród, ale na niewinny region Suzdal, przez który mieli przechodzić, święty Aleksander pospieszył z surowym ukaraniem podżegaczy buntu i rozstrzelał głównych odcięciem ręki lub pozbawieniem oczu i innych członków. Do tych nietypowych na ziemi rosyjskiej egzekucji uciekał się oczywiście tylko po to, by w razie potrzeby pokazać Tatarom rozstrzelane i przekonać ich, że sprawcy zostali natychmiast ukarani; gdyby ich rozstrzelał przez pozbawienie życia, to nie znając nikogo w Nowogrodzie, Tatarzy, przybywając tam, mogliby w to nie uwierzyć.

Nie ma wątpliwości, że tym razem w życiu Świętego Aleksandra był dla niego najbardziej ponury; nawet jego własny syn go nie zrozumiał i zbuntował się przeciwko ojcu; oczywiście niezwykle trudno było mu uciec się do tych brutalnych egzekucji i tylko w świadomości ich całkowitej konieczności dla dobra całej ziemi rosyjskiej czy mógłby znaleźć dla siebie moralne oparcie?. Rzeczywiście, dzięki zdecydowanym posunięciom św. Aleksandra chan zadowolił się wyjaśnieniami i zawiadomieniem, że Nowogrodzianie postanowili poddać się nowym władcom ziemi rosyjskiej. .

„Dzięki jego polityce Nowogród ściśle połączył się z resztą Rusi, stając się nieodłączną częścią jedna wielka całość. Odtąd jego losy ściśle związały się z losami wspólnej Ojczyzny: razem ponoszą ciężar jarzma i razem przyjazne, zjednoczone siły dążyć do niepodległości stało się to niejako wolą Aleksandra. ...Położenie Nowogrodu we wspólnej zależności z resztą Rosji i po zniszczeniu jednego z pretekstów separacji, Aleksander przygotował sprawę Jana II». (Aleksander Newski. s. 164-165).

2.2. Bojownicy przeciw uciskowi, przeciw gniewowi Bożemu, wzmagają Jego gniew na własnych głowach!

Jak zdumiewająco wyraźnie przykład buntu nowogrodzkiego pokazuje, kto jest autorem idei takiej wolności, jeśli dla tej wolności najpierw zeloci tego wymagają zbuntował się przeciwko wielkiemu księciu (carowi) i ojcu jak to zrobiłem za namową buntownikówżarliwy książę Wasilij. Cóż za symbolika! uderzając w obecne złudzenie do samego sedna. W końcu nawet teraz” wolni ludzie", niecierpliwie kajdany i wstyd Jarzmo żydowskie (nałożone za zdradę Ojca-Cara (Mikołaja II), ukazujące w ten sposób ich niechęć do posłuszeństwa do nadchodzącego Króla-Ojca (Zdobywcy Antychrysta). Dla Bóg Ojciec według zelotów, a nie według zamysłu Chrystusa, powolne dostarczanie a więc niesie kajdany i wstyd"wolni ludzie".

Doskonale rozumiał to św. Aleksander Newski jarzmo tatarskie było pokutą od Pana dla niepodległości odrębnych księstw, za niechęć monokracji na Rusi. Wiedział na pewno, że gdy wygaśnie niepodległość księstw, Pan zdejmie z narodu rosyjskiego ciężkie, ale zrozumiałe jarzmo tatarskie. I rzeczywiście, kiedy rosyjski niosący Boga naród opamiętał się i zdał sobie sprawę z potrzeby posiadania nad sobą jednego Władcy za przyjemną służbę Panu Jezus Chrystus(oddziały wszystkich księstw rosyjskich zgromadzone na Polu Kulikowo), Pan Bóg podniósł swoją pokutę od ludu, który wkrótce miał stać się trzecim Narodem Wybranym Boga, i wyzwolił go spod jarzma tatarsko-mongolskiego.

I Nowogrodzcy i inni buntownicy, walczący z uciskiem, walczyli i walczą z gniewem Bożym. Teraz nad nami jest jarzmo Żydów, które jest pokutą za nielojalność wobec królów z domu Romanowów, za niewierność Chrystusa Pana, za niepodporządkowanie niewolników książętom, za życie w myśl hasła: kto był niczym, nagle stał się wszystkim. I jeszcze raz taki, o którym nie można powiedzieć, że jest Kto ma inteligencję Christow (Obj. 13:18), ale ukazuje cnoty upadłej natury, jak burmistrz Nowogrodu Ananiasz, w prostocie swojej duszy* , wyobraża sobie siebie jako obrońcę ważnych interesów naszej ojczyzny. Ci "prości ludzie", podburzani przez fałszywych nauczycieli, buntujcie się przeciw uciskowi, przeciw gniewowi Bożemu. Nie widzą i nie chcą widzieć swoich grzechów, które spowodowały tę złość, dlatego nie żałują za nie i, naturalnie, nie zmieniają się i nie przychodzą na myśl Prawdzie. Oznacza to, że poprzez swoje działania proszą o wzmocnienie gniew Boży na twoją głowę! Pamiętajcie, mnich Abel Widzący Tajemnicę ostrzegał: „W przeciwnym razie to się stanie! Anioł Pański wylewa nowe czasze ucisku, aby ludzie opamiętali się».

*Ta prostotazgodnie z definicją Narodu Rosyjskiego, gorsze niż kradzież.

Podczas poprzedniego jarzma mongolskiego święty książę Aleksander Newski i jego rozsądni poddani, jak gdyby (pozornie), uczestniczyli w umacnianiu i rozszerzaniu potęgi tatarsko-mongolskiej w dość znaczący sposób: nie tylko płacili daninę, ale także dawali swoje oddziały, za pomocą którego Mongołowie stłumili podbite przez siebie ludy lub podbili nowe ludy. Ale chanowie mongolscy, będąc poganami, próbowali zmusić wielu chrześcijan do oddawania czci bożkom (ogniowi).

I co? Święty Błogosławiony Książę Aleksander Newski nakazał nowogrodzkim „bojownikom” przeciwko jarzmowi Basurmanów, którzy zabili Baskaków, odciąć im nosy i uszy, a także groził książętom i jego braciom, że surowo potraktują każdego, kto ośmieli się stawić opór władza chanów. Bo święty Książę to zrozumiał Bóg pozwolił tej mocy chanów spalić naród rosyjski gorącym żelazem bzdura o niepodległości i zaszczepiaj w tych ludziach chęć i możliwości wspólnie wykonać wolę i nie każdy na własną rękę.

Za swojego życia Święty Błogosławiony Książę Aleksander był jednym z założycieli Rosji. Wydaje się, że swoim życiem błogosławi ścieżkę prawej służby dla niej . Wizje przy jego grobie zbiegają się z latami nieszczęść. W latach prób św. Aleksander był zawsze przedstawicielem i obrońcą Rusi. A teraz, w latach nowych katastrof, nie opuszcza Rosji, tak jak nie ustają modlitwy do niego o wstawiennictwo i ochronę. W ostatnich latach, pomimo prześladowań, liczniejsze niż kiedykolwiek rzesze pielgrzymów przybywają w procesji do Ławry Aleksandra Newskiego w dzień jego pamięci. Do św. Aleksandra zanoszone są te same modlitwy, które zanoszono do niego od wielu pokoleń. Ale w strasznej godzinie Rosji te żarliwe modlitwy i prośby mają większe znaczenie niż w latach pokoju i dobrobytu:

2.3. Modlitwy, Tropariony i Kontakion do Świętego Błogosławionego Księcia Aleksandra Newskiego

Troparion (głos 4)

Jako pobożny korzeń najczcigodniejszej gałęzi byłaś, błogosławiona Aleksandro, objawiłaś ci Chrystusa jakoѣ Jakiś Boski Skarb Ross Ja jestem ziemi, nowy cudotwórca, chwalebny i obwieszczony przez Bogaі Yatna. A dzisiaj, zgromadzeni w waszej pamięci, Kopię i kocham siebie, w psalmie I x i p i n i z radością wychwalamy Pana, który Cię dałѣ łaska uzdrowionaі y. Módlcie się do niego, aby ocalił to miasto i uprawnienie ѣ twój krewny miłe Bogu i syn Ross I dajmy się zbawić.

We współczesnym tekście troparionu nie ma wyróżnionych słów. I jasne jest dlaczego: w końcu pod krewnymi Błogosławionego Wielkiego Księcia nasi przodkowie rozumieli prawowitych rosyjskich carów i cesarzy.

Kontakion (głos 8)

Jak dźwięk Najświętszego Czcimy zepsutego, który powstał ze wschodu i przybył na zachód: cały krajі wzbogacasz cudami i dobrocią i oświecaszѣ jedz w ѣ Kopię ku czci twojej pamięci, błogosławiona Aleksandro. Z tego powodu dzisiaj świętujemy Twój sukces Tak, ludzie i wasze istoty oraz: módlcie się o ocalenie Waszej Ojczyzny i Cesarstwa PrawosławnegoBłogosławiony Władca i Ojcze nasz (Jego imię Ty, Panie, waż), i wszystko płynie do wyścigu twoje relikwie, i naprawdę Ty: Radujcie się, nasze miasto zostało założone tj.

Podkreślone słowa są nieobecne we współczesnym tekście kontakionu. Przed rewolucją czytano to tak: i Państwo Prawosławne IMPERATOR naszego N IKOŁA ALEKSANDROW ICHA.

Inny Troparion (głos 4)

Poznaj swojego brataі ь,/ rosyjski і йsk і й I osfa ,/ nie do Egiptu ѣ , ale królujący w niebieі й,/ dobrze ѣ nikły książę Aleksandra, /itp. i modlę się do nich Ja nimi jestem, / pomnażam życie ludzi i przynoszę owocі Zjadam wasze ziemie, / miasta panowańі Modlę się o Twoją ochronę Jem, / i nos ѣ twoje urodziny, / Blagov ѣ NASZ KRÓLEWSKI EMPERATOM stawiać opór, walczyć.

Ten troparion śpiewa się w dniu przeniesienia relikwii Świętego Błogosławionego Wielkiego Księcia Aleksandra Newskiego ( 30 sierpnia./ 12 września 1724 dekretem cesarza Piotra Wielkiego relikwie przewieziono do Petersburga). We współczesnym tekście troparionu nie ma wyróżnionych słów.

Modlitwa do Świętego Błogosławionego Wielkiego Księcia Aleksandra Newskiego

Szybki pomocnik dla wszystkich, którzy pilnie przybiegną do Ciebie i naszego ciepłego przedstawiciela przed Panem, Święty Błogosławiony Wielki Książę Aleksandra! Wejrzyj miłosiernie na nas, niegodnych, którzy popełniliśmy wiele nieprzyzwoitych dla nas niegodziwości, teraz płynących do rasy twoich relikwii i wołających do ciebie z głębi serca: byłeś w swoim życiu fanatykiem i obrońcą prawosławia wiarę i niewzruszenie nas ku niej utwierdziliście swoimi gorącymi modlitwami do Boga. Starannie wykonałeś powierzoną Ci wielką posługę i przy Twojej pomocy prowadź nas, abyśmy wytrwali w tym, do czego jesteśmy powołani. Pokonawszy pułki przeciwników, wypędziłeś ich z granic Rosji i sprowadziłeś na nas wszystkich widzialnych i niewidzialnych wrogów. Ty, porzuciwszy zniszczalną koronę królestwa ziemskiego, wybrałeś życie ciche i sprawiedliwie ukoronowany niezniszczalną koroną w niebie, wstawiaj się także za nami, pokornie modlimy się do Ciebie, zapewnij nam ciche i pogodne życie oraz ciągła procesja do Wiecznego Królestwa za Twoim wstawiennictwem. Stojąc przed Tronem Bożym ze wszystkimi świętymi, modląc się za wszystkich prawosławnych chrześcijan, zwłaszcza o naszym Najpobożniejszym, Najbardziej Autokratycznym, Wielkim Władcy, IMPERORZE(jego imię, Panie, Ty ważysz)całą Rosję Niech Pan Bóg zachowa ich swoją łaską w pokoju, zdrowiu, długim życiu i wszelkiej pomyślności w nadchodzących latach, abyśmy zawsze wielbili i błogosławili Boga, uwielbionego w Trójcy Świętych, Ojca i Syna i Ducha Świętego, teraz i na wieki wieków. Amen.

We współczesnym tekście modlitwy brakuje podkreślonych słów. Przed rewolucją czytano to tak:zwłaszcza o naszym Najpobożniejszym, Najbardziej Autokratycznym, Wielkim Władcy, IMPERATOR NIKOŁA ALEKSANDROW ICHAcałą Rosję.

Wstawajcie, Rosjanie!

z filmu „Aleksander Newski”
Muzyka: S. Prokofiew Słowa: V. Ługowski, 1938
Chór i Orkiestra Symfoniczna Ogólnounijnego Radia

Wstawajcie, Rosjanie

Wstawajcie, wolni ludzie
Za naszą uczciwą ziemię!

Cześć i cześć żyjącym wojownikom
A umarłym – chwała wieczna!
Za dom mojego ojca, za ziemię rosyjską
Wstawajcie, Rosjanie!

Wstawajcie, Rosjanie
Za chwalebną bitwę, za śmiertelną bitwę!
Wstawajcie, wolni ludzie
Za naszą uczciwą ziemię!

Żadnego wroga!
Wstawaj wstawaj,
Droga mamo, Rus

Rdzenny na Rusi, duży na Rusi
Żadnego wroga!
Wstawaj wstawaj,
Droga mamo, Rus

Wstawajcie, Rosjanie
Za chwalebną bitwę, za śmiertelną bitwę!
Wstawajcie, wolni ludzie
Za naszą uczciwą ziemię!

Wrogowie nie powinni iść na Ruś,
Pułki nie są dla Rusi ważne!
Na Ruś nie ma dróg,
Nie deptajcie pól Rusi!

Wstawajcie, Rosjanie
Za chwalebną bitwę, za śmiertelną bitwę!
Wstawajcie, wolni ludzie
Za naszą uczciwą ziemię!!!

Zdać sobie sprawę „Kim był nasz rosyjski car Mikołaj” (Święty Władca Pskowozerskiego Starszy Nikołaj Guryanow), przedstawiamy książki Romana Siergijewa „ Pojednawcza ofiara świętego cara Mikołaja stała się gwarancją nieuniknionego zmartwychwstania carskiej Rosji" Klikając na jedną z linijek przejdziesz do bardziej szczegółowego spisu treści, a znajdziesz w nim teksty, które pomogą Ci zrozumieć największy wyczyn Świątobliwości Cesarza MIKOŁAJA ALEKSANDROWICZA, który wypełniając Wolę Bożą , stali się jak nasz Pan Jezus Chrystus w odkupieńczym wyczynie! To przez ręce Swojego Pomazańca – Świętego Odkupiciela NIKOLAJA ALEKSANROVICHA – Pan ocalił wybrany przez Boga Naród Rosyjski od zagłady dokonanej przez sługi Szatana i uczynił NADCIĄGAJĄCY zmartwychwstanie carskiej Rosji.

O wielkim odkupieńczym wyczynie naszego Władcy, wyniesionego i dokonanego przez Niego na obraz i podobieństwo Odkupieńczego Czynu Chrystusa Pana, zobacz doniesienia prasowe na naszej stronie internetowej. Polecamy również odwiedzić stronę internetową „MIKOŁAJ II ODKUPIŁ ZDRADĘ NARODU ROSYJSKIEGO!” zawiera dwa kazania o Chrystusowym wyczynie odkupieńczym cara Mikołaja, wygłoszone po liturgii w dniu 19 maja 2008 r., odprawionej według pełnego porządku cesarskiego.

Na naszej stronie internetowej można obejrzeć portrety cesarza Mikołaja II, namalowane za jego życia. Patrzeć

O potrzebie modlitwy za nadchodzącego cara Rosji Wiktora i o tym, jak to robić w praktyce, zobacz pracę:.

Ojciec Roman w niedzielę 20 lipca w Prawosławnym Radiu w Petersburgu mówił o konieczności modlitwy według obrządku cesarskiego i konieczności wynoszenia sztuk w Proskomedii, a także za cara-odkupiciela Mikołaja II i za nadchodzącego cara z panującego rodu Romanowów poprzez linię żeńską. Rozmowę można pobrać z adresu wiadomości: „ Królewski Kapłan w radiu z motywem królewskim Pod tym samym adresem można przeczytać i pobrać rozmowy ojca Romana i Żany Władimirowna Biczewskiej już w moskiewskim radiu w jej autorskim programie „Od serca do serca”. Ponadto można tam pobrać Liturgię wykonaną według Mszału z 1901 r. ( wszystkie wykrzykniki według imperialnego Chinu, bez skrótów

Wszyscy czcili Nosiciela Ducha o błogosławionej pamięci Pskovozersky Starszy Nikołaj Guryanow na naszej stronie internetowej można znaleźć najrzadsze i najcenniejsze książki o Starszym, napisane przez najbliższą mu osobę - urzędnika Stratsa, towarzysza jego celi Schema zakonnica Nikołaj (Grojan): „ognisty modlitewnik ziemi rosyjskiej za całą świat", " ", " " " "

Po przeczytaniu tych książek dowiesz się, dlaczego wróg rodzaju ludzkiego z taką siłą powstaje przeciwko Świętej Koronowanej Rodzinie Królewskiej. O przyjacielu Carewa – „Człowieku Bożym” oczernianym przez wrogów Boga, cara i Rosji, Świętego Nowego Męczennika Grzegorza Nowego (Rasputina). Poznaj Prawdę o Świętym Błogosławionym Caru Janie Carze Janie Wasiljewiczu IV Grozny i uzyskaj odpowiedzi na wiele innych palących pytań, o których Pan oznajmił ustami Swojego Przyjemnego - „Filara Starszego Rosyjskiego” - duchowego Starszego Nikołaja Guryanowa

W świetle gorących dyskusji, które często toczą się dziś wokół najstarszego symbolu rosyjskiej kultury narodowej - Krzyż Gammamatic (Yarga-Swastyka) Na naszej stronie internetowej prezentujemy obszerny wybór materiałów na ten temat: Informacje na temat Rosyjskiego Krzyża Zmartwychwstania Rosji zob.

Ty i ja pamiętamy, że Pan Bóg wskazał cesarzowi Konstantynowi Wielkiemu, że krzyżem zwycięży. Zwróćmy uwagę na fakt tylko z Chrystusem i właśnie z Krzyżem Naród rosyjski pokona wszystkich swoich wrogów i zrzućcie wreszcie znienawidzone żydowskie jarzmo! Ale Krzyż, którym zwycięży Naród Rosyjski, nie jest prosty, ale jak zwykle złoty, ale na razie jest ukryty przed wieloma rosyjskimi patriotami pod gruzami kłamstw i oszczerstw. W doniesieniach prasowych sporządzonych z książek Kuzniecow V.P. „Historia rozwoju kształtu krzyża”. M. 1997;Kutenkova P.I. „Yarga-swastyka - znak rosyjskiej kultury ludowej”Petersburg 2008;Bagdasarov R. „Mistycyzm ognistego krzyża” M. 2005, opowiada o miejscu w kulturze narodu rosyjskiego najświętszego krzyża – swastyki. Krzyż ze swastyką ma jedną z najdoskonalszych form i zawiera w formie graficznej całą mistyczną tajemnicę Opatrzności Bożej i całą dogmatyczną kompletność nauczania Kościoła!

Co więcej, jeśli o tym pamiętamy Naród rosyjski jest trzecim narodem wybranym przez Boga(Trzeci Rzym to Moskwa, czwartego nie będzie; co swastyka jest obrazem graficznym I całą mistyczną tajemnicę Opatrzności Bożej, I całą dogmatyczną kompletność nauczania Kościoła, wówczas nasuwa się całkowicie jednoznaczny wniosek - Naród rosyjski pod suwerenną ręką już wkrótce nadejdzie Zwycięski car z królewskiego rodu Romanowów ( Przysięgali ród Romanowów Bogu w roku 1613 o dochowanie wierności aż do końca czasów ) pokona wszystkich swoich wrogów pod sztandarami, na których swastyka (krzyż gamatyczny) powiewa pod obliczem Zbawiciela Nie Uczynionego Rękami! W godle państwowym swastyka zostanie umieszczona także na dużej koronie, co symbolizuje władzę Namaszczonego Cara zarówno w ziemskim Kościele Chrystusowym, jak i w Królestwie Wybranego Narodu Rosyjskiego przez Boga.

Na naszej stronie internetowej można pobrać i przeczytać wspaniałe dzieło generała i pisarza Piotra Nikołajewicza Krasnowa „ ”, które jest niesłabnącym wieńcem na cześć walecznych żołnierzy i oficerów Rosyjskiej Armii Cesarskiej, którzy oddali życie za Wiarę, Ojczyznę. Car i ojczyzna Po przeczytaniu tej książki dowiecie się, czym była armia rosyjska Armia Cesarska, która była silniejsza od wszystkich armii świata i zrozumiecie, kim był generał Piotr Nikołajewicz Krasnow. Wojownik armii rosyjskiej, rosyjski patriota, prawosławny chrześcijanin pozbawi się wielu rzeczy, jeśli nie znajdzie czasu na przeczytanie tej błogosławionej książki.

Wyjątkowa książka, w której specjalizuje się badacz będąc osobą prawosławną, oczywiście poprzez modlitwy świętego cara-odkupiciela Mikołaja II i Nowego Męczennika Jana, wiernego sługi cara - kucharza I.M. Charitonow, który zginął wraz z carem Mikołajem II i jego rodziną w piwnicy domu inżyniera Ipatiewa, był w stanie pokazać rytualny charakter morderstwa Namaszczonego Króla przez sługi Szatana.

Próby narodu rosyjskiego, aby zrozumieć, co stało się z rodziną królewską w Jekaterynburgu w nocy z 17 na 18 lipca 1918 r., nie ustały i nie ustaną. Prawda jest potrzebna nie tylko do przywrócenia rzeczywistości historycznej, ale także do zrozumienia duchowej istoty męczeństwa Cesarza i jego Rodziny. Nie wiemy, czego doświadczyli – Pan skazał ich na ponad rok marnowania w areszcie, w więzieniu, w zupełnym zapomnieniu, w atmosferze nienawiści i niezrozumienia, z ciężarem odpowiedzialności na swoich barkach – za los Ojczyznę i bliskich. Ale znosząc to, co było dozwolone, przyjmując wszystko z rąk Boga, znaleźli pokorę, łagodność i miłość - jedyną rzecz, którą człowiek może przynieść Panu i, co najważniejsze, to, co Mu się podoba. Niezwykła jest twórczość Piotra Walentinowicza Multatuli, historyka, prawnuka jednego z wiernych sług cara, Iwana Michajłowicza Charitonowa. Nie jest to monografia naukowa, ale szczegółowe i skrupulatne śledztwo w sprawie zbrodni w Jekaterynburgu. Celem autora jest, jeśli to możliwe, zbliżenie się do duchowego zrozumienia tego, co wydarzyło się w Domu Ipatiewa. W pracy wykorzystano materiały z archiwów Rosji i Francji. Wiele dokumentów publikowanych jest po raz pierwszy

Wszystkie doniesienia o książce Piotra Walentinowicza Multatuli na naszej stronie internetowej można znaleźć w bibliotece

Uwaga I. Ten szablon jest zoptymalizowany do przeglądania w przeglądarkach Internet Explorer i Mozilla Firefox
Uwaga II. Aby poprawnie wyświetlić szereg tekstów z naszej witryny, potrzebujesz czcionek cerkiewno-słowiańskich i czcionek przedrewolucyjnej ortografii carskiej. Możesz pobrać i zainstalować te czcionki

Multatuli P.V. Mikołaj II: Nazwij Rosję. Wybór historyczny M.: ACT: Astrel, 2008. - 477 Invisible Khazaria
Wydawnictwo: zboża, Ryazan, 2008. Okładka twarda, 477 stron, cena w Krupskiej (St. Petersburgu) - 200 rub.

Nie ma bardziej oczernianej postaci w historii Rosji niż cesarz Mikołaj II. Przez dziesięciolecia imię cesarza było otoczone oszczerstwami, kłamstwami, nieporozumieniami, potępieniami i kpiną. Im bardziej oddalamy się od wydarzeń 1918 roku, tym silniejsza i bardziej wściekła staje się kampania oszczerstw wobec Mikołaja II. Nadszedł czas, aby powiedzieć prawdę o ostatnim rosyjskim carze. W największym telewizyjnym projekcie roku „Imię Rosji”, w którym obywatele Rosji wybrali największego rodaka w całej historii kraju, imię Mikołaja II znalazło się wśród 50 najpopularniejszych osobistości w historii Rosji.

Książka skierowana jest do szerokiego grona czytelników zainteresowanych historią Rosji.

Treść
PRZEDMOWA ..........................................3
ROZDZIAŁ 1.
Cesarz MIKOŁAJ II. CZŁOWIEK I EPOKA......9
CZŁOWIEK...........................................9
1. Na jakich podstawach opierał się światopogląd Mikołaja II? ...........9
2. Czy Mikołaj II „nie był gotowy” do panowania? .............17
3. Czy Mikołaj II miał „słabą wolę”? ..................22
4. Jakie cechy osobowości posiadał Mikołaj II? ...........36
ERA................................................. ........... .44
1. Dlaczego początek panowania Mikołaja II jest jedną z najtrudniejszych epok w historii Rosji? ...........44
2. Czy Mikołaj II jest winien „Chodynki”?...........................51
3. Dlaczego Mikołaj II zdecydował się zwołać Konferencję Pokojową w Hadze? ..................................57
4. Kto rozpoczął wojnę rosyjsko-japońską? ..................73
5. Co naprawdę wydarzyło się 9 stycznia 1905 roku i czy Mikołaj II był winny „Krwawej Niedzieli”?...........78
6. Czym naprawdę była „pierwsza rewolucja rosyjska”? ......103
7 Czy Mikołaj II był wrogiem reform? ..................130
8. Jak i dlaczego utworzono Dumę Państwową w Rosji? .................................................”37
ROZDZIAŁ 2. IMPERIUM ROSYJSKIE W OKRESIE PANOWANIA MIKOŁAJA II .................. 148
1. Czy Imperium Rosyjskie było państwem zacofanym i zubożałym? ..................148
2. Czy Imperium Rosyjskie było „więzieniem narodów”? ...........158
3. Kim naprawdę był Grigorij Rasputin? ...........170
ROZDZIAŁ 3. PIERWSZA WOJNA ŚWIATOWA...........................177
1. Czym była dla Rosji I wojna światowa?...........................177
2. Czy Mikołaj II chciał wojny z Niemcami? ..............188
3. Czy Mikołaj II przedkładał interesy swoich sojuszników nad interesy Rosji?........................................205
4. Jakie były powody objęcia najwyższego dowództwa przez Mikołaja II w 1915 roku? .............219
5. Jaki był Mikołaj II jako Naczelny Wódz?......................... .225
ROZDZIAŁ 4. REWOLUCJA LUTOWA...... 250
1. Kto stał za rewolucją lutową? .......250
3. Czy Mikołaj II abdykował z tronu 2 marca 1917 r.? ............... .......264
Stanowczo stwierdzamy, że car Mikołaj abdykował z tronu w dniu 2 marca 1917 r, więcej informacji znajdziesz w wiadomościach od 01.02.2008r. i reportaż od 02.02.2008.
ROZDZIAŁ 5. DROGA KRZYŻOWA RODZINY KRÓLEWSKIEJ... .314
1. Kto zainicjował aresztowanie rodziny królewskiej? ....314
2. Czy Zachód zabiegał o ratunek rodziny królewskiej? .....323
3. Jaka była misja komisarza Jakowlewa? ...338
4. Organizatorzy mordu na rodzinie królewskiej: kim są? ...375
5. Jakie były prawdziwe przyczyny morderstwa rodziny królewskiej?........................... . 438

Fragment pochodzi z książki Tatiany Grachevy. Niewidzialna Chazaria. s. 384-398. Absolutorium podkreśla autor doniesienia prasowego.

Studia problemów geopolitycznych i historycznych w książce T.V. Graczewa opiera się na doktrynie prawosławnej, Piśmie Świętym, Świętej Tradycji, pismach Ojców Kościoła i uchwałach Soborów Ekumenicznych. Charakterystyka religijnych ekstremistów i fanatyków, satanistów i osób nienawidzących Chrystusa podana jest w książce w ogólnie przyjętym ortodoksyjnym znaczeniu.

We wstępie do książki ładowanie czytelnika optymistyczne podejście zarówno do historii, jak i teraźniejszości, zatytułowany« Jesteśmy pokonani, ale jesteśmy niepokonani» , to mówi:

„Książka politolog Tatiany Graczewy „Niewidzialna Chazaria” będzie dla wielu rewelacją, obalając utarte wyobrażenia o współczesnym świecie wielkiej polityki i w pewnym sensie prawdziwą sensacją.

Po raz pierwszy od wielu dziesięcioleci tak proste w formie i głębokie w istocie zrozumienie najpilniejszych „zakazanych” tematów pojawia się nie tylko w znanym świeckim społeczeństwie wymiarze intelektualnym, ale także w niezwykłym, duchowym i religijnym kontekście sakralnym. Światem rządzą religie, a za wielką polityką Zachodu stoją religijne siły antychrześcijańskie– to tylko jedno z fundamentalnych odkryć autora, który analizuje światową politykę nie tylko jako politolog, ale także jako analityk duchowy.

Rosja reprezentowana przez państwo i społeczeństwo świeckie okazała się całkowicie nieprzygotowana i niezdolna do adekwatnej odpowiedzi na współczesne wyzwania duchowe zewnętrznych agresorów międzynarodowych, którzy zajęli ważne stanowiska państwowe w Rosji i toczy prawdziwą wojnę przeciwko swojej świętej państwowości.

Po przeczytaniu książki zdajesz sobie z tego sprawę jedynie trójjedyny związek Ludu, Armii i Kościoła, przypieczętowany jednością tradycji narodowych, jest dziś w stanie zawrócić koło rosyjskiej historii, którego kołem zamachowym aktywnie kręci świat za kulisami.

Powrót Rosji do tradycji prawosławnych, do ideałów Świętej Rusi stanowi jednak przeszkodę nie do pokonania dla światowych sił zła. Albowiem sam duch złośliwości, na którym opiera się zachodnie imperium, został już pokonany i pokonany w swej istocie przez Jezusa Chrystusa. A dzisiaj wystarczy, aby nasi ludzie zdali sobie sprawę, że nasze zwycięstwo w walce z jakimikolwiek siłami, z wszelkimi procesami globalizacyjnymi jest przesądzone, jeśli Bóg będzie z nami. Jeśli świadomie dokonamy wyboru w Jego kierunku, a nie w kierunku Jego przeciwników. " Bo każdy, kto się narodził z Boga, zwycięża świat; i to jest zwycięstwo, które zwyciężyło świat, nasza wiara „(1 Jana 5:4).

Książka T. Grachevy to instrukcja dla wojowników ducha, którzy mają odważne serce, umysł, honor i godność, wezwanie do obrony tego, co stworzyli i zachowali dla nas nasi wielcy przodkowie ”

Kiedy mówimy, że historia Rosji to historia wojen, które niemal nieprzerwanie toczyła ona dla swojej państwowości, powinniśmy mieć na uwadze, że wróg, który wkroczył w naszą tożsamość i państwowość, po porażce może popaść w obsesję żądzy zemsty . A ta niszczycielska pasja zemsty, powtórzenia próby przejęcia władzy może mieć swoje korzenie w historii, a nawet w bardzo odległej przeszłości, która nagle ożywa, rozpala wewnętrzny świat jakiejś grupy ludzi żyjących teraźniejszością i staje się siłą napędową ich zachowania. Dominującą cechą ich osobowości staje się rewanżyzm.

Stają się funkcją sił historycznej zemsty i kontynuatorami ich wojny z Rosją. Opętani gniewem, agresją i rewolucyjnym buntem, niszczycielską dumą i zemstą poddają się potędze tych sił, stając się kontynuatorami dzieła tych, którzy prowadzili przeciwko nam wojnę, którzy chcieli nas zniewolić i zniszczyć, którzy chcieli zmiażdżyć naszą państwowość. Chętnie przyjmują pałeczkę wojenną od tych, którzy w przeszłości walczyli z nami, ale nigdy nie byli w stanie nas pokonać.

Ta destrukcyjna ciągłość i duchowe powiązanie pomiędzy siłami agresji i zemsty trwa przez całą historię Rosji. Zrozumienie historycznych źródeł rewanżyzmu i jego sił napędowych oznacza zrozumienie motywów i celów współczesnej wojny oraz określenie, kto i jak faktycznie ją prowadzi oraz jak przeciwstawić się nowemu wcieleniu starego historycznego wroga. („Niewidzialna Chazaria…”, s. 141).

Treść
BITWA O PAŃSTWO
Duchowy sens polityki światowej
Głównym celem współczesnej wojny .................................................. ........... 5
Wojna w przestrzeniach państwowości............................ 13
Wojna w przestrzeni fizycznej .................................................. ..... 19
Wojna w podprzestrzeni demograficznej.
Kiedy narkotyki stają się bronią........................... 21
Walka z życiem: technologie redukcji populacji.. 63
NAJMNIK ŚMIERCI
Nowa strategia globalistycznej doktryny wojskowej
Wojna w podprzestrzeni terytorialnej. Metamorfozy wojny współczesnej................. 93
(fragmenty do s. 95 – patrz rozdział 1.4.3 reportażu z dnia 23 października 2008 r. )
Najemnicy – ​​dawna armia nowej wojny........................... 97
PROJEKT „CHAZARIA”
Kto kryje się za kulisami świata?
Wojna w przestrzeni mentalnej........................... 138
Siły historycznej zemsty na siłach historycznej świętej państwowości... 141
Po Chazarii .................................................. .................... 153
(Reportaż z dnia 16.11.2008. )
Powrót Chazarii .................................................. ..... 160
Wąż, który gryzie własny ogon. Antysemityzm jest wytworem syjonizmu............................ 168
(Reportaż z dnia 15.12.2008. )
USA POD KONTROLĄ IZRAELA
Używając „chrześcijańskich” kluczy głównych, syjonizm dochodzi do władzy w świecie chrześcijańskim
Wojna w przestrzeni duchowej. Pragnienie zemsty duchowej........................... 324
Mikstura na protestantyzm .................................................. ..... 335
Klęska bronią duchową oznacza całkowite zniewolenie............................ 336
(Strona 324 - Strona 344 reportaż z dnia 15.12.2008. )
(Strona 344 - Strona 363 raport informacyjny z dnia 24.12.2008. )
Imperialny projekt „TRZECIEGO RZYMU” PRZECIWKO PROJEKCIE „CHAZARIA”
Przyszłość Rosji leży w zachowaniu tradycji duchowych
Plemię Dana – wykonawca woli diabła............ 364
(Strona 364 - Strona 383 raport informacyjny z dnia 25.12.2008. )
Czy powstanie nowy Pearl Harbor?........................................... ....... 384
Rosja: Trzeci Rzym czy Nowa Jerozolima.............. 392

(Strona 384 - Strona 398 raport informacyjny z dnia 26.12.2008. )

Książka ukazała się w limitowanym nakładzie dzięki darowiznom prywatnym. Jeśli uważasz, że ta książka wymaga masowej publikacji, możesz pomóc w jej ponownym wydrukowaniu, przekazując swoje datki na następujące dane: Zerna Publishing House LLC
NIP 6230033234
Skrzynia biegów 623001001
Numer konta 40702810153000100630
Ryazan OSB 8606 Ryazan,
BIC 046126614
nr sprawy 30101810500000000614
w kolumnie „Cel wpłaty” należy wskazać: „Darowizna na publikację książki T. Grachevy”.