Bara instinkts cilvēkos. Imitācijas instinkts un automātiskā sinhronizācija

Bylinina Alena

1. Ievads

Visiem dzīvniekiem dabā raksturīgs ganāmpulka dzīvesveids. Ganāmpulks ir hierarhiska sistēma, kurā katram indivīdam ir sava loma. Dažkārt (parasti, ja to piemēro plēsējiem) to sauc nevis par baru, bet gan par baru, bet ganāmpulka būtība nemainās, jo to sauca citādi.

Cilvēkam ir arī bara hierarhijas instinkts. Patiesībā cilvēku ganāmpulks no dzīvnieku ganāmpulka atšķiras tikai ar to, kādas īpašības nosaka indivīda rangu barā. Atšķirībā no dzīvniekiem fiziskajam spēkam cilvēkiem ir daudz mazāka nozīme; daudz svarīgāks ir maka izmērs, piederība vienai vai otrai sociālajai šķirai utt. Bet tikai ārējās ganāmpulka ranga pazīmes. Bara instinkta darbības mehānisms cilvēkiem praktiski neatšķiras no dzīvniekiem.

Pētījuma mērķis:

Uzziniet, kāpēc cilvēkiem patīk saplūst ar pūli. Vai cilvēkam ir viegli ļauties bara instinktam? Kā atbrīvoties no šīs kvalitātes.

1. Apsveriet šī jautājuma teoriju.

2. Noskaidrojiet ar literatūras palīdzību par cilvēkiem, kuri, baidoties izcelties no pūļa, izdarīja pārkāpumus.

3. Veiciet aptauju pusaudžu vidū par tēmu: "Vai jums ir viegli iekļauties pūlī?" Izdariet secinājumus.

Lejupielādēt:

Priekšskatījums:

VIII reģionālais festivāls-konkurss

pētnieciskie darbi un studentu radošie projekti sociālo, humanitāro zinātņu, mākslas un kultūras jomā

"Tavs ceļš uz atklājumiem"

"Bara instinkts.

Kāpēc cilvēki seko citu cilvēku piemēram?

http://zoonovosti.by/board/post23460.html

Bara instinkts un tā izpausmes. Dažādas vēlmes būt tādiem kā visi pārējie. Šī stāvokļa korekcija sevī.

Kas ir bara instinkts

P.A. Zinātnieks un krievu revolucionārais anarhists Kropotkins uzskatīja, ka solidaritāte ir īpašība, kas raksturīga gandrīz katram cilvēkam.

Līdsas Universitātē (Lielbritānija) zinātnieki ir izvirzījuši teoriju par 5%. Viņi ar piemēru parādīja, ka ar šo cilvēku skaitu pilnīgi pietiek, lai pakļautu 95% citu vienkāršo cilvēku.

Šajā gadījumā automātiski iedarbojas bara instinkts, un zemapziņas līmenī cilvēks sāk darīt to, ko dara 5% demonstrantu. Pat ja viņam nepatika kāda mākslinieka uzstāšanās, viņš automātiski sāk viņam aplaudēt, jo daļa skatītāju aplausa.

Bara instinkta šķirnes

Šī parādība aptver daudzus cilvēka dzīves aspektus. Starp tiem vadošās pozīcijas ieņem reliģija, politika, māksla, reklāma un parasto cilvēku seksuālā dzīve. Tieši šajās jomās ir visvieglāk manipulēt ar cilvēku apziņu.

Reliģiskais bara instinkts

• Sektas. Šādas “garīgās attīrīšanas” salas mūsu valstī visaktīvāk sāka darboties 90. gadu sākumā. Izmantojot cilvēku apmulsumu pēc PSRS sabrukuma, pseidopravieši sāka veidot sabiedrības, kas vēlāk spēja aizmiglot pat adekvātu indivīdu smadzenes. Tajā pašā laikā bara instinkts darbojās nepārtraukti, jo cilvēks gribēja ticēt labākajam un sniedzās pēc spokaina sapņa. Ekspertus interesēja fakts, ka sektas vadītāji bija izcili psihologi un runātāji. Argumentos sabiedrībai viņi paļāvās uz kristīgiem postulātiem, vienlaikus iznīcinot cilvēku dvēseles un pulcējot fanātiķus kontrolētā barā. Bīstamākās sektas ir Jehovas liecinieki, Golgātas kapela un Tautu templis.
• Komūnas. Šīs organizācijas var saukt par augstāko izpausmi bīstamai cilvēku apvienībai uz reliģiskiem apsvērumiem. Ja kopiena dzīvo klosterī, kur ikviens var redzēt tās darbību, tad tā nav problēma. Taču manipulatori neapstājas pie tik pieticīgiem līdzekļu iegūšanas līdzekļiem savai eksistencei un sakārto veselas izveidotā elka piekritēju apmetnes. Piemērs ir kopiena “Menson Family”, kurā ganāmpulka instinkts padarīja cilvēkus par kāda cita gribas vergiem un nežēlīgiem slepkavām.

Seksuālais bara instinkts

1. Dogma par vairošanos. Viens no izplatītākajiem stereotipiem ir tas, ka cilvēki (īpaši sievietes) uztraucas par savu neauglību. Ja neņem vērā jautājuma morālo pusi, bet izmanto loģiku, tad atklājas interesanti fakti. Sabiedrība ir piesardzīga pret tiem indivīdiem, kuri nevar atražot pēcnācējus. Pastāv stereotips, ka cilvēkam jāturpina ģimenes līnija un jādod jaunajam pilsonim savs hromosomu komplekts. Taču ar lielu vēlmi tikt pie bērna cilvēki nereti aizmirst, ka bērnu nami pastāv. Psihologi uzskata, ka šo baiļu iemesls ir saistība ar dzīvnieku vidi. Jebkurā ganāmpulkā neauglīga mātīte automātiski kļūst par zemāko saiti starp dzīvniekiem. Tā paša iemesla dēļ sabiedrība ar baznīcas dogmu palīdzību nosoda tādus jēdzienus kā homoseksualitāte, lesbietisms un citi seksualitātes veidi, kas galu galā neizraisa bērna ieņemšanu.
2. Sociālā klišeja par greizsirdību. Vēl viens stereotips ir uzskats, ka tā ir mīlestības pret savu seksuālo partneri izpausme. Speciālisti saka, ka izteiktajai sajūtai nav nekāda sakara ar kaisli un vēlmi vienmēr būt tuvu noteiktai personai. Viņi par greizsirdības pamatu uzskata bailes zaudēt savu vietu ganāmpulka hierarhijā.
3. Monogāmijas stereotips. Daži pētnieki uzskata, ka šo laulības institūta modeli radījuši cilvēki, kuri baidījās no konkurences no augstāka ganāmpulka kārtas tēviņiem un mātītēm. Pēc seksa terapeitu domām, šī ideja joprojām ir bezjēdzīga laika tērēšana: ganāmpulka hierarhijas pārstāvji joprojām var atļauties harēmu. Seksuālā brīvība ir nereāla cilvēkiem ar bara instinktu. Tas, vai tas ir labi vai slikti, ir katra paša ziņā, pamatojoties uz viņa uzskatiem par dzīvi un morāli.

Politiskais bara instinkts

• Patriotisms. Šāda sociālā sajūta piemīt cilvēkiem, kuri mīl savu dzimteni un tajā dzīvojošos iedzīvotājus. Tieši šis politiskais princips palīdzēja daudzām tautām atvairīt ienaidnieka uzbrukumus, kas iebruka viņu zemēs. Tomēr tas ir diezgan bīstami, kad tas izvēršas fanātismā un hipertrofētā rauga patriotismā.
• Nacionālisms. Šī ideoloģija var būt pilsoniska, etniska un kultūras rakstura. Bara instinkta izpausme var izvērsties agresijā ar galēju nacionālismu, jo tas sāk atgādināt ekstrēmismu.
• Rasisms. Šādai uzskatu sistēmai nav vietas civilizētā sabiedrībā. Savulaik ganāmpulka instinkts izspēlēja nežēlīgu joku ar Amerikas dienvidu štatu stādītājiem, kuriem piederēja melnādainie vergi. Rasu diskriminācijas politika var prasīt vai nu cilvēku tiesību un brīvību atņemšanu no citas cilvēku populācijas sistēmas, vai arī to pilnīgu iznīcināšanu.
• Reliģisks naidīgums. Šāda neiecietība pret citu ticību pārstāvjiem un tās propaganda ir sodāma ar likumu. Tomēr diezgan bieži bara instinkts iedarbojas, kad pūli ieslēdz pieredzējis manipulators.

Reklāmas bara instinkts

Diezgan bieži bērni kļūst par reklāmas mērķiem. Viņiem ir svarīgi iegūt modernu rotaļlietu, kas nepamet TV ekrānus. Turklāt jūsu klasesbiedriem tas ir, bet jums ir jābūt tādam kā visiem un ne par ko viņiem nav jāpiekāpjas. Bērns dos priekšroku reklamētam un diezgan kaitīgam saldumam, bet neprasīs vecākiem iegādāties kvalitatīvu pašmāju preci.

Daži pieaugušie nav tālu no saviem bērniem un cenšas iegūt īpašumā zīmola priekšmetu. Viņi spriež pēc principa, ja paņem visu, tad tas ir izdevīgs un racionāls pirkums. Šādus cilvēkus magnētiski ietekmē tādi saukļi kā “dari kā mēs; dari to ar mums."

Politiķi prasmīgi izmanto arī bara instinkta psiholoģiju. Diezgan bieži viņu partijas reklāma izskatās kā līderis priekšplānā, aiz kura stāv vesels bars domubiedru. Pēc komunistiskajiem video kara veterāni jūtas kā svarīga partijas sastāvdaļa, kas atgādina viņu tālās jaunības laikus.

Bara instinkts mākslā

Ja tev nepatīk teātris, uzreiz tiek apzīmēts kā cilvēks, kurš nevar saprast skaistumu.

Cilvēki paši attīsta bara instinktu, pakļaujoties pūļa viedoklim. Jebkādas preferences mākslā ir gaumes jautājums, bet no tā izrietošie stereotipi ir stingri nogulsnēti parasto cilvēku prātos.

Veidi, kā cīnīties ar bara instinktu

Sabiedrībai nepatīk “baltās vārnas” un tās sauc par trakiem cilvēkiem. Šādu cilvēku skumjas ir tieši no viņu prāta. Viņiem ir augsts intelekts, viņi nevēlas saplūst ar pūli. Rezultātā šādi cilvēki paliek vientuļi nemiernieki. Ir diezgan grūti neizraisīt atraidījumu no sabiedrības un tajā pašā laikā būt neparastam cilvēkam. Tomēr pat viduvējības ne vienmēr sapņo kļūt par nelielu saiti vienotā veselumā.

Psihologi iesaka koriģēt ganāmpulka instinktu šādi:

1. Saglabājiet mieru jebkurā situācijā. Pūļa enerģija cilvēku ietekmē tikai tad, kad viņš ir emocionāli pārlieku satraukts. Tas jo īpaši attiecas uz pārāk iespaidojamiem un eksaltētiem indivīdiem. Mierīgums ir spēcīgs ierocis pret manipulatoriem.
2. Ieslēgt smadzenes 100%. Augsti attīstīta personība nekad nekļūs par bara mentalitātes upuri. Pseidopravieši ar tādiem cilvēkiem parasti nebiedrojas. Izņēmums ir scientoloģijas vadītāji, kurus aizrāva Džons Travolta un Toms Krūzs.
3. Savas uzvedības analīze. Ieteicams izprast savu iekšējo “es”, izceļot pozitīvās un negatīvās rakstura īpašības un esošās vēlmes. Saprotot sevi, ir vieglāk izstrādāt tālāko rīcības plānu. Vari kādu laiku ļaut ambīcijām pārspēt apdomību, jo tieši tās ir pamudinājums sagraut tavu vēlmi līdzināties visiem.
4. Stereotipu iznīcināšana. Nav nepieciešams kļūt par dumpinieku un iet pret pūli. Tomēr cilvēkiem ir jāsaprot, ka viņu priekšā ir cilvēks ar skaidru dzīves pozīciju un personīgām vēlmēm. Jums nav jāiet pret savu gribu, lai noskatītos modernu filmu vai apmeklētu labi izreklamētu izstādi tikai tāpēc, ka tā izraisīja sabiedrības ažiotāžu.
5. Pašcieņas celšana. Personas ar bara instinktu visbiežāk nav pārliecinātas par sevi. Viņus sāpina kritika no malas, un viņi cenšas palikt līdera ēnā. Jums vajadzētu mīlēt sevi un saprast savu individualitāti.
6. Darot kaut ko interesantu. Neparastu cilvēku kompānijā ir realitāte, un jūs varat kaut ko iemācīties pats. Tajā pašā laikā nevajadzētu baidīties no bara instinkta veidošanās šādā sabiedrībā, jo šādi indivīdi nekopē viens otra rīcību.
7. Attīstīt humora izjūtu un komunikācijas prasmes. Tieši izteiktās īpašības cilvēku atšķir no pelēkās masas. Lai to izdarītu, ieteicams lasīt humoristiskas grāmatas un skatīties smieklīgus sarunu šovus.
8. Dzīve sev un ģimenei. Vispirms par visu ir jāizvirza savas intereses, nevis citu viedokļi, ko uzspiež sabiedrība. Ja tas nepārvēršas egoismā, tad šāda uzvedības līnija neļaus cilvēkam saplūst ar pūli.

Niša: 18+ tiešsaistes seksa veikals

Rīki: viktorīna, klientu ģenerators

Rezultāti: palielināts pārdošanas apjoms no vietnes

Elena, interneta veikala Intimi Si īpašniece

Es nejauši uzgāju jūsu pakalpojumu, kad apmeklēju bezmaksas tiešsaistes pārdošanas kursus. To vada jūsu uzņēmuma dibinātājs Aleksejs Molčanovs. Viņš tik interesanti stāstīja par visiem rīkiem un par konversiju, ka es gribēju tos izmēģināt savā vietnē.

Un ziniet, es ļoti priecājos, ka man tas izdevās!

Vispār man ir interneta veikals, tā teikt, 18+. Pieaugušo preču veikals. Un sākotnēji man bija tērzēšana un atzvanīšana savā vietnē. Bet čats vispār nedeva nekādus rezultātus, it kā tas bija tikai izrādīšanai. To pašu varu teikt par zvanīšanas pogu – klienti tās nemaz nepasūtīja. Viņiem vienkārši bija neērti zvanīt un precizēt dažus jautājumus vai konsultēties.

Tāpēc viņi galvenokārt rakstīja uz vietnē norādīto e-pasta adresi. Bet tam bija slikta ietekme uz pārdošanu.
Pirmkārt, ļoti aizkavējās preču pasūtīšanas procedūra.
Otrkārt, šādā veidā es zaudēju daudz klientu. Reiz es nepārbaudīju savu e-pastu un aizmirsu apskatīt savu surogātpastu. Un kopumā dienas laikā ir grūti pārraudzīt e-pastu. Un klienti, nesagaidījuši atbildi laikā, beidzās prom.

Un kāds brīnums! Es apmeklēju kursu, kurā tiek runāts par dažādiem pakalpojumiem un to, kā tie ietekmē vietnes apmeklētāju.
Patiesībā Envybox speciālisti man palīdzēja izvēlēties vietnes pakalpojumus. Uzreiz redzams, ka viņi ir savas jomas profesionāļi!

Aleksandrs strādā ar mani. Viņš ieteica man vietnē instalēt klientu un viktorīnu ģeneratoru.

Un, kad es sāku testēt šos rīkus savā vietnē, es biju patīkami pārsteigts, cik labi katrs no tiem veic savu darbu!)

Viktorīnas tika veiktas humoristiskā manierē, kas palīdzēja nedaudz izlīdzināt atmosfēru vietnē, tā teikt, atbrīvoties no ierobežojumu atmosfēras.

Pēc pakalpojumu instalēšanas vietnē bija tūlītēja kustība)) Pārdošana palielinājās! Es esmu ļoti priecīgs)
Liels paldies, ka izveidojāt tik foršus rīkus vietnēm! Tie faktiski palielina reklāmguvumus)

“Mēs esam neticami priecīgi satikties un sadarboties ar Envybox”

Birman Aleksandra komercdirektors un līdzdibinātājs

Uzņēmuma Birman Alexander komercdirektors un līdzdibinātājs. “Mūsu interneta veikals specializējas tikai profesionālā kosmētikā sejas, ķermeņa un matu kopšanai. Veikala darbu balstījām uz postulātu, ka pārdosim tikai sertificētas preces. Līdz pat šai dienai mēs ievērojam šo noteikumu: stingra zīmolu atlase, stingra katras preces derīguma termiņu kontrole un maksimāla uzmanība katram klientam.

Viņi uzzināja par Envybox uzņēmumu, kad tas vēl nebija tik populārs. Mēs ilgi skatījāmies servisu, bet neuzdrošinājāmies to pieslēgt. Rezultātā 2016. gada 3. maijā mēs ieviesām Envybox logrīkus un kopš tā laika nekad neesam bijuši no tiem atvienoti. Sākumā mums bija tikai tiešsaistes tērzēšana, bet pēc kāda laika mēs savienojām arī klientu ģeneratoru ar Stadny.

Visefektīvākais mums, protams, ir Online Chat, jo tā ir dzīvā komunikācija ar klientiem. Ģenerators informē par akcijām un atlaidēm, Stadny veic piesaistes funkciju, un caur Chat tiek veikts tiešs kontakts ar lietotājiem.
Klientu ērtībām mūsu tiešsaistes tērzēšana darbojas 24 stundas diennaktī. Tas palielina patērētāju lojalitāti un attiecīgi arī uzņēmuma pārdošanas apjomus.

Envybox attīstās dinamiski, un mums tas ļoti patīk. Jūsu komanda ir izstrādājusi pakalpojumu, kas jums pat nav jāsaprot – viss ir skaidrs, vienkāršs un loģisks. Mēs paši uzstādījām visus logrīkus un nesaskārāmies ar problēmām. Lieliski, ka, ieviešot produktus vietnē, jums nebija nepieciešama speciālistu palīdzība. Envybox atbalsts, protams, ir lielisks, taču es nevēlos sazināties ar puišiem, kuriem ir problēmas.

Es biju ļoti apmierināts arī ar pakalpojuma rezultātiem, kas parādījās pusstundas laikā pēc tā uzstādīšanas. Tomēr mums nepatīk dalīties ar skaitļiem. Teikšu tā - drīzāk Envybox serviss nevis tieši palielināja pārdošanas apjomus no mūsu mājas lapas, bet veidoja vēl vienu kontakta kanālu ar klientiem, proti, netieši ietekmēja peļņu.

Mēs esam neticami priecīgi satikties un sadarboties ar Envybox"

“Mēs ticējām Envybox jau no paša sākuma un esam priecīgi, ka nekļūdījāmies”

Kapustins Jurijs Nikolajevičs, uzņēmuma Modernus izpilddirektors

“Mūsu uzņēmums nodarbojas ar dizaina mēbeļu ražošanu un piegādi. Modernus speciālisti palīdzēs izvēlēties unikālas, patiesi stilīgas un modernas mēbeles, apgaismojumu un dekoratīvus priekšmetus jūsu mājoklim vai dzīvoklim, darba kabinetam vai birojam. Mūsu tiešsaistes katalogā ir pieejamas leģendāru pasaules dizaineru radītas mēbeles. Mēs piedāvājam gan modernas izstrādes, gan produktus, kas jau kļuvuši par mēbeļu klasiku.

Mēs izmantojam Envybox produktus apmēram divus gadus. Es par jums uzzināju, kad uzraugu atzvanīšanas programmas internetā. Internetā ir milzīgs skaits šādu pakalpojumu, taču Envy izcelsies no saviem konkurentiem. Mājas lapa vien ir tā vērta – stilīga, strukturēta un galvenais, viegli saprotama.

Kopumā mēs apskatījām pakalpojumu produktus, izpētījām visas funkcijas un nolēmām koncentrēties uz jūsu pakalpojumiem. Mēs jau no paša sākuma ticējām Envybox un esam priecīgi, ka nekļūdījāmies. Aleksejs Molčanovs nevis vārdos, bet darbos apliecina sistēmas kvalitāti. Grēks būtu atstāt Envy citam piegādātājam, kad te viss ir tik forši!

Mūsu vietnē mēs izmantojam Call Back, Online Chat un Stadny. Visefektīvākā mums joprojām ir zvanīšanas poga. Tas palīdz piesaistīt papildu pasūtījumus no vietnes un izveidot ātru kontaktu ar pircēju. Kopumā esam apmierināti ar visiem Envybox produktiem. Darbs ar sistēmu ir ērts un produktīvs. Patīkami arī tas, ka pakalpojuma integrācija ar mūsu vietni noritēja diezgan ātri un bez problēmām.

Mūsu statistika ir pozitīva. Pirmie rezultāti sāka parādīties jau pirmajā pakalpojuma lietošanas nedēļā. Kā jau teicu, visvairāk pieprasījumu nāk no atzvanīšanas. Mēnesī no viņa saņemam 35-40 jaunus pieprasījumus. Izmantojot tiešsaistes tērzēšanu un Stadnoy, rādītāji ir nedaudz sliktāki.
Mēs paši dodam priekšroku zvanīt, nevis rakstīt. Pa tālruni jautājumi un problēmas tiek atrisinātas daudz ātrāk.

Viena no pakalpojuma priekšrocībām ir vietņu konversijas palielināšanās. Es neatradu nekādus mīnusus, viss bija lieliski.
Paldies"

“Klientu ģenerators palielināja mūsu vietnes reklāmguvumu skaitu gandrīz 2 reizes”

Sergejs Pynzars, projekta dibinātājs

“Mūsu uzņēmums nodarbojas ar māju celtniecību no Sip paneļiem. Sip tehnoloģija Krievijā jau daudzus gadus ir veiksmīgi izmantota lauku dzīvojamo ēku celtniecībā.

Mājām, kas izgatavotas no Sip paneļiem, ir vairākas priekšrocības un tās atbilst visām ērta mājokļa prasībām:
1. Pastāvīgi ietaupījumi. No Sip paneļiem celto māju īpašnieki par elektrību maksā vairākas reizes mazāk nekā no citiem materiāliem celto māju iedzīvotāji.
2. Liela telpu platība. Mājās, kas celtas no SIP paneļiem, ir par 30% vairāk noderīgu kvadrātmetru.
3. Sip paneļu izturība. Mājas, kas celtas no SIP paneļiem, var izturēt jebkādas, pat vissmagākās klimata pārmaiņas.
4. Skaņas izolācija. Skaņas izolācija mājās, kas būvēta, izmantojot SIP tehnoloģiju, ir diezgan laba, īpaši attiecībā uz augstām skaņas frekvencēm.
5. Videi draudzīgs. SIP paneļi ir izgatavoti no materiāliem, kas ir droši cilvēku veselībai.

Mēs uzzinājām par Envybox pirms neilga laika. Tikai pirms četriem mēnešiem mūsu vadītāji pilnīgi nejauši saskārās ar jūsu pakalpojumu. Darbinieki bija ļoti pārsteigti par Envy produktiem, taču mēs ne uzreiz sākām uzticēties nezināmajam pakalpojumam.
Pēc kāda laika man piezvanīja paziņa, tavs partneris un pārliecināja, ka tomēr ir vērts pārbaudīt šos neparastos logrīkus. Es piekritu un sāku no saraksta atlasīt visnepieciešamākos rīkus.

Pašlaik savā vietnē izmantojam pogu Atzvanīt, Klientu ģeneratoru un Ganāmpulka instinktu. Visi logrīki darbojas aptuveni vienādi — pienāk zvani, lietojumprogrammas nonāk ģeneratorā, un uz Stadny tiek noklikšķināts.
Pirms Envybox mēs izmantojām cita uzņēmuma pakalpojumus, un, godīgi sakot, jūsu produkti darbojas daudz labāk. Mums vispār nekad nebija ģeneratora, taču tā dēļ 2stroitel.rf mājaslapas konversija gandrīz dubultojās.

Mēs paši neuzdrošinājāmies instalēt pakalpojumu Envybox, lai gan visi iestatījumi ir skaidri un vienkārši. Mēs nolīgām īpašu cilvēku, tāpēc šeit nebija lieku problēmu.

Tikai trīs mēnešu laikā mūsu vietnes statistika ir ievērojami uzlabojusies.

Nedēļas rādītāji:
1. Atzvanīt – 15-20 zvani;
2. Klientu ģenerators – 3-5 pieteikumi
3. Bara instinkts – 5 klikšķi.

Kopumā esam ļoti apmierināti ar rezultātiem. Tagad klientiem ir kļuvis daudz vieglāk sazināties ar mums, un vadītāji labprāt ar viņiem ātri sazinās.

Es arī vēlos uzslavēt jūsu atbalsta dienestu. Pirms neilga laika es saskāros ar nemērķtiecīgu zvanu problēmu no vietnes, taču es joprojām nevaru pats bloķēt nevajadzīgus numurus. Envybox puiši ar prieku piekrita man palīdzēt un visu darbu veica paši.

Liels paldies, Envybox"

• Ganāmpulka instinkts ir pašsaglabāšanās instinkta pamatā, kas vienlīdz attiecas gan uz cilvēkiem, gan dzīvniekiem.

  Bara instinkts parāda, kā cilvēki vai dzīvnieki grupā var rīkoties kolektīvi, bez centralizētas vadības. Kā savā darbā “Bara instinkti mierā un karā” atzīmēja V. Troters, nav jēgas meklēt bara instinkta cēloņus un atvasinājumus, jo tas ir primārs un nav atrisināms.

Saistītie jēdzieni

Kultūras neapmierinātība ir Zigmunda Freida 1930. gadā publicēts traktāts, kas tika sarakstīts gadu iepriekš, viņa cīņas ar žokļa vēzi sākotnējā periodā un nacistu nākšanas pie varas priekšvakarā. Secinājumi, uz kuriem nāk autors, ir neapmierinoši. Tā kā cilvēka dabā ir pievilcība pašiznīcināšanai, nāvei, šī spēcīgā spēka radītie agresīvie impulsi vienmēr meklēs izeju, nonākot neizbēgamā pretrunā ar libido un civilizāciju. Dabas un kultūras galīgais samierināšanās...

Pieminējumi literatūrā

Troters izseko psihiskajām parādībām, kas novērotas masu vidū no bara instinkts, kas ir iedzimts gan cilvēkiem, gan citām dzīvnieku sugām. Bioloģiski šī kopība ir līdzība un it kā daudzšūnu turpinājums, un libido teorijas garā tā ir tālāka izpausme visu viendabīgo dzīvo būtņu tieksmei apvienoties arvien lielākās vienotībās. Indivīds jūtas nepilnīgs, ja viņš ir viens. Jau bailes no maza bērna ir bara instinkta izpausme. Pretruna ganāmpulkam ir līdzvērtīga atdalīšanai no tā, un tāpēc pretrunas kautrīgi izvairās. Bet ganāmpulks noraida visu jauno un neparasto. Bara instinkts, pēc Trotera domām, ir kaut kas primārs, tālāk nesadalāms.

Saistītie jēdzieni (turpinājums)

Pievilcība dzīvei ir psihoanalīzes jēdziens, ko apzīmē arī ar terminu “Eross”; dziņu komplekss, ieskaitot dzimumtieksmes un pašsaglabāšanās tieksmi (pašsaglabāšanās instinkts), cenšoties savienot organiskās daļas noteiktā vienotībā.

Antinatālisms (sengrieķu ἀντί - "pret", latīņu natalis - "dzimšana") ir virkne filozofisku un ētisku nostāju, kas negatīvi vērtē vairošanos un uzskata to par neētisku noteiktās situācijās, ieskaitot negatīvu vairošanās novērtējumu jebkuros apstākļos (piemēram, . , tāda ir bioētiķa filozofa Deivida Benatara nostāja). Antinatālisms jānošķir no praktiskiem risinājumiem pārapdzīvotības problēmai un dzimstības kontroles politikai, kā arī no bezbērnu cilvēku dzīves izvēlēm, kuras galvenokārt motivē...

Egoisms (sengrieķu Εγώ, lat. ego — “es”) ir uzvedība, ko pilnībā nosaka doma par savu labumu, labumu, kad indivīds savas intereses izvirza augstāk par citu interesēm. Altruisms tradicionāli tiek uzskatīts par pretstatu egoismam, lai gan mūsdienu psiholoģija bieži uzskata, ka šāds kontrasts ir nepareizs. Ir arī specifiski viedokļi par egoismu - piemēram, "saprātīgs egoisms", "hedonisms".

Instinkts ir iedzimtu tieksmju un tieksmju kopums, kas izteikts sarežģītas automātiskas uzvedības veidā. Šaurā nozīmē kompleksu iedzimti noteiktu uzvedības aktu kopums, kas raksturīgs noteiktas sugas indivīdiem noteiktos apstākļos.

Agresivitāte (latīņu aggressio — uzbrukt) vai naidīgums ir subjekta stabila īpašība, kas atspoguļo viņa noslieci uz uzvedību, kuras mērķis ir nodarīt kaitējumu citiem, vai līdzīgu afektīvu stāvokli (dusmas, dusmas).

Dzīvnieku tiesības, arī “dzīvnieku atbrīvošana”, ir ideja par cilvēku un dzīvnieku pamatvajadzību vienādu vērtību: piemēram, nepieciešamību izvairīties no sāpēm, saglabāt savu dzīvību. Atbalstītājiem ir dažādi filozofiskie uzskati, taču visi kopumā ir vienisprātis, ka pret dzīvniekiem nevajadzētu izturēties kā pret privātīpašumu un tos nedrīkst izmantot pārtikai, apģērbam, izklaidei un zinātniskiem eksperimentiem, kā arī dažas tiesības, piemēram, tiesības uz dzīvību...

Totems un tabu ir 1913. gadā izdota S. Freida grāmata, kurā viņš attīsta savu teoriju par morāles un reliģijas izcelsmi.

Cilvēka būtība un būtība ir filozofisks jēdziens, kas apzīmē cilvēka būtiskās īpašības, kas viņu atšķir un ir nereducējamas pret visām citām būtības formām un veidiem, kas vienā vai otrā pakāpē ir raksturīgas visiem cilvēkiem.

Intelekts dzīvniekiem tiek saprasts kā garīgo funkciju kopums, kas ietver domāšanu, mācīšanos un komunikāciju, ko nevar izskaidrot ar instinktiem vai mācīšanos. Tas tiek pētīts kognitīvās etoloģijas, salīdzinošās psiholoģijas un dzīvnieku psiholoģijas ietvaros.

Augstākie dzīvnieki ir kolektīva dzīvnieku valsts pārstāvju grupa, kas spēj pārveidot savu instinktīvo uzvedību (instinktus) ar dzīves laikā gūto pieredzi. Piemēri ir visi zīdītāji, putni un daudzi rāpuļi. Tas pats piemērs ir cilvēks, kura iedzimtajai uzvedībai ir mazāka nozīme lēmumu pieņemšanā nekā dzīves pieredzei.

Viltus konsensa efekts (vai viltus vienošanās efekts) ir tendence projicēt savu domāšanas veidu uz citiem cilvēkiem. Citiem vārdiem sakot, cilvēki mēdz uzskatīt, ka visi citi domā tieši tāpat kā viņi. Šī iespējamā korelācija, ko neatbalsta statistikas dati, rada neesošas vienprātības iespaidu. Šī loģiskā kļūda ir saistīta ar cilvēku vai indivīdu grupu, kas pieņem, ka viņu pašu viedokļi, uzskati un aizspriedumi ir daudz izplatītāki...

Postgenderisms ir sociāla, politiska un kultūras kustība, kuras piekritēji iestājas par brīvprātīgu dzimuma izskaušanu cilvēku sugā, izmantojot progresīvas biotehnoloģijas un palīgreproduktīvās tehnoloģijas.

Dženkina murgs ("pārpurvošanās arguments") ir būtisks iebildums pret Darvina teoriju par jaunu bioloģisko sugu pakāpenisku veidošanos, saglabājot labvēlīgu iezīmi dabiskās atlases ceļā, ko izvirzīja angļu inženieris Dženkins. Viņaprāt, noderīga īpašība, kas nejauši parādās atsevišķā indivīdā organismu grupā (populācijā), pakāpeniski tiks izlīdzināta, krustojoties ar parastajiem indivīdiem. Šīs loģiskās grūtības tika pārvarētas ar iedzīvotāju skaita veidošanos...

“Cilvēks cēlies no pērtiķiem” ir populāra tēze, kas parasti saistīta ar Čārlzu Darvinu un darvinistiem, taču tā tika izteikta arī pirms viņa.

Morāle (latīņu: moralitas, terminu Cicerons ieviesa no latīņu valodas: morāles “vispārpieņemtas tradīcijas”) - sabiedrībā pieņemtas idejas par labo un slikto, labo un nepareizo, labo un ļauno, kā arī uzvedības normu kopums, kas rodas. no šīm idejām.

Visvarenā kontrole ir garīgs process, kas klasificēts kā psiholoģiskās aizsardzības mehānisms. Tas sastāv no cilvēka neapzinātas pārliecības, ka viņš spēj visu kontrolēt. Dabiskas šādas pārliecības sekas ir cilvēka atbildības sajūta par visu apkārtējo un vainas sajūta, kas rodas, ja kaut kas iziet no viņa kontroles.

Kauns ir negatīvi iekrāsota sajūta, kuras objekts ir jebkura subjekta darbība vai kvalitāte (filozofija).

Asabiyyah vai Asabiya (arābu: عصبية) ir termins, kas attiecas uz sociālo solidaritāti, kur uzsvars tiek likts uz kohēziju un vienotību, grupas apziņu, kopīga mērķa un sociālās vienotības sajūtu. Sākotnēji lietots kontekstā ar “cilts” un “klanismu”. Mūsdienu periodā šis termins parasti tiek identificēts ar solidaritāti.

Savvaļas bērni (citi nosaukumi: savvaļas bērni, savvaļas bērni) ir cilvēku bērni, kuri uzauguši ārkārtējas sociālās izolācijas apstākļos - bez saskarsmes ar cilvēkiem jau no agras bērnības - un praktiski nav piedzīvojuši citas personas rūpes un mīlestību, viņiem nebija sociālās pieredzes. uzvedība un komunikācija. Šādus bērnus, kurus pametuši vecāki, audzina dzīvnieki vai viņi dzīvo izolēti.

Gļēvulība ir rakstura iezīme, nespēja pārvarēt bailes no personiskām briesmām. Gļēvulība ir nesaraujami saistīta ar rīcību un pienākuma jēdzienu: ja cilvēkam nevajadzētu veikt viņam bīstamas darbības, tad izvairīšanās no draudiem nav gļēvulība, bet veselais saprāts; Gļēvulis aiz bailēm nedara to, ko vajadzētu.

Lamarkisms ir evolucionārs jēdziens, kas balstīts uz teoriju, ko 19. gadsimta sākumā izvirzīja Žans Batists Lamarks savā traktātā “Zooloģijas filozofija”. Paša Lamarka uzskati ir diezgan grūti saprotami, jo tie balstās uz vairākiem 18. gadsimta jēdzieniem, kas mūsdienu zinātnes ietvaros ir pilnīgi neinterpretējami (pirmkārt Dieva radīti, matērija kā pasīvs princips un daba kā kārtība un enerģija tās īstenošanai; piecu elementu jēdziens, no kuriem vissvarīgākā loma ir ēteram, "plānas...

Hunter and Farmer teorija ir Tom Hartmana izvirzītā hipotēze, lai izskaidrotu uzmanības deficīta un hiperaktivitātes traucējumu (ADHD) un ADD cēloņus pieaugušajiem, interpretējot tos kā adaptīvas uzvedības rezultātu. Hartmans atzīmē, ka lielākā daļa vai visa cilvēces ir bijuši nomadu mednieki-vācēji tūkstošiem gadu. Pēc tam šis standarts pakāpeniski mainījās, attīstoties lauksaimniecībai lielākajā daļā primitīvo sabiedrību, un lielākā daļa cilvēku uz zemes kļuva par lauksaimniekiem. Laikā...

Seksualizācija (instinktualizācija) ir aizsardzības mehānisms, kas ietver erotiska komponenta piedēvēšanu negatīviem notikumiem, tādējādi “pārveidojot” tos pozitīvos.

Psiholoģiskā valsts rašanās teorija ir Ļeva Petražitska izstrādāta valsts rašanās teorija. Saskaņā ar šo teoriju valsts veidojās sabiedrības sadalīšanas rezultātā pēc psiholoģiskajām īpašībām: vieni spēj tikai paklausīt un atdarināt, citi var valdīt.

Altruisms (latīņu Alter — cits, citi) ir jēdziens, kas konceptualizē darbību, kas saistīta ar nesavtīgām rūpēm par citu labklājību; korelē ar nesavtības jēdzienu - tas ir, ar savu labumu upurēšanu citas personas, citu cilvēku labā vai vispār - kopējā labuma vārdā.

Mātes atņemšana (latīņu deprivatio — zaudējums, deprivācija) ir bērna emocionālās un psiholoģiskās noplicināšanas process, kas saistīts ar bērna atdalīšanu no mātes agrīnā vecumā. Šīs parādības pamatā ir bērna pilnīga vai daļēja pieķeršanās pieaugušajiem, kas grauj uzticēšanos pieaugušo pasaulei.

Pseidoagresija - darbības, kuru rezultātā var tikt nodarīts kaitējums, bet pirms tam nav bijuši ļauni nodomi.

Psihosociālā attīstība, teorija - Ērika Eriksona radīta psihosociālās personības attīstības teorija, kurā viņš apraksta 8 personības attīstības posmus un koncentrējas uz indivīda es attīstību.

Riebums ir negatīvas krāsas sajūta, spēcīga noraidījuma forma. Pretēja emocija: prieks.

Atvērtais individuālisms (angļu open individualism; saīsināts no atvērtā individuālā skatījuma uz personīgo identitāti) ir skatījums filozofijā, saskaņā ar kuru ir tikai viens sev identisks subjekts, kas ir visi un kuram pieder visi cilvēka ķermeņi un visas neatkarīgās apziņas plūsmas. . Atklāts individuālisms prasa atšķirīgu mūžības izpratni nekā ierastā. Atklātā individuālisma fenomenoloģiskā interpretācija ir tāda, ka es (kā viens subjekts) pastāvīgi “atklāju...

Dzīvnieku seksuālā uzvedība ir termins, ko lieto, lai apzīmētu noteiktus uzvedības kompleksus, kas parasti (bet ne vienmēr) ir saistīti ar reproduktīvo vai kopulācijas funkciju īstenošanu. Dzīvnieku seksuālā uzvedība izpaužas dažādos veidos, pat vienas sugas ietvaros.

Starpsugu draudzība ir saikne, kas veidojas starp atsevišķiem dažādu dzīvnieku sugu pārstāvjiem (atšķirībā no savstarpējās attiecības - abpusēji izdevīgas attiecības sugas līmenī). Netipiska parādība bioloģijā, tomēr ir ziņots par daudziem gadījumiem gan savvaļas, gan mājdzīvniekiem, tostarp zīdītājiem, putniem, rāpuļiem un to kombinācijām. Daudzos gadījumos pārus veido tie dzīvnieki, kuru sugas dabiskos apstākļos parasti nesadzīvo, un dažkārt kāda no sugām pat medī otru.Starp...

Karnisms (latīņu carnis — gaļa, mīkstums) ir psiholoģisks jēdziens, kura ietvaros tiek izteikts apgalvojums par tāda paša nosaukuma ideoloģijas esamību, kas balstīta uz uzskatu sistēmu par dzīvnieku izcelsmes produktu, īpaši gaļas, patēriņa likumību. Terminu "karnisms" 2001. gadā ieviesa sociālā psiholoģe Melānija Džoja, un tas tika popularizēts savā grāmatā Kāpēc mēs mīlam suņus, ēdam cūkas un valkājam govs ādas.

- psiholoģisks spēks, kas aicina cilvēku cīnīties par izdzīvošanu. Tiek uzskatīts par svarīgu un aktīvu apzinātu un neapzinātu secinājumu procesu. Tas ir īpaši izteikts gadījumos, kad dzīvību apdraud nopietna trauma vai slimība.

Jēdzienu “pusaudžu reakcijas” ieviesa padomju psihiatrs A. Ličko. Daži ārvalstu autori “pusaudžu kompleksu” identificē kā pusaudžiem raksturīgu psiholoģisko īpašību virkni. Ja pusaudžam ir nopietni uzvedības un emocionāli traucējumi, ir ierasts runāt par “pubertātes krīzi”.

Kulturoģenēze ir jebkuras tautas un tautības kultūras rašanās un veidošanās process kopumā, kā arī kultūras kā tādas rašanās primitīvā sabiedrībā. Šobrīd nav vienotas kultūras rašanās teorijas.

Supermens (vācu: Übermensch) ir filozofa Frīdriha Nīčes tēls darbā “Tā runāja Zaratustra”, lai apzīmētu būtni, kuras spēkam ir jāpārspēj mūsdienu cilvēks tikpat lielā mērā kā pērtiķim. Pārcilvēkam, kas saskaņā ar F. Nīčes hipotēzi ir dabisks posms cilvēku sugas vēsturē, ir jāpersonificē dzīvības vitālo afektu fokuss. Supermens ir radikāls egocentriķis, kurš svētī dzīvi pašā ekstrēmājā...

Organiskā valsts rašanās teorija ir valsts rašanās teorija, saskaņā ar kuru valsts ir organisms, kas dzimst, dzīvo, noveco un mirst. Šīs teorijas elementi ir atrodami dažādu autoru darbos. Pašlaik lielākā daļa zinātnieku to noraidīja.

Lookism (diskriminācija pēc izskata) ir pozitīvu stereotipu, aizspriedumu un uzvedības izvēles apzīmējums pret fiziski pievilcīgiem cilvēkiem, kā arī tiem, kuru izskats atbilst konkrētas sabiedrības kultūras un sociālajām idejām un normām. Vorens Farels lieto terminu "gēnu svētki", lai aprakstītu cilvēka fiziskā skaistuma pielūgšanu un svinēšanu.

Cilvēka psihes modelis (angļu: Theory of Mind (ToM). Literatūrā var atrast citus šī termina tulkojumus, piemēram: kāda cita apziņas izpratne, nodomu teorija, apziņas teorija, prāta teorija u.c. (filmās "BBC "atrasts kā "prāta teorija") ir mentālo parādību reprezentāciju sistēma (metarepresentācijas), kas intensīvi attīstās bērnībā. Būt psihiskā stāvokļa modelim nozīmē prast uztvert kā savējo. pieredze (ticība...

Mūsu prieks par masu mīklas iluzoro risinājumu ar šīs formulas palīdzību būs īss. Pavisam drīz mūs sāks traucēt doma, ka pēc būtības esam pieņēmuši atsauci uz hipnozes mīklu, kurā vēl tik daudz neatrisināta.Un tagad mums tālāku ceļu paver jauns iebildums.

Mums ir tiesības pie sevis teikt, ka plašie afektīvie sakari, ko esam novērojuši masās, ir pilnīgi pietiekami, lai izskaidrotu vienu no tās īpašībām, proti, indivīda neatkarības un iniciatīvas trūkumu, viņa reakciju viendabīgumu ar visu cilvēku reakcijām. citi, viņa samazinājums, tā teikt, līdz masu indivīda līmenim. Bet, aplūkojot masu kopumā, tas mums parāda vairāk: novājinātas intelektuālās darbības iezīmes, nekontrolējamus afektus, nespēju savaldīties un aizkavēt, tieksmi pārkāpt visas jūtu izpausmes robežas un ar darbībām pilnībā izņemt emocionālo enerģiju - tas un daudz kas cits, ko tik spilgti izklāsta Le Bon, sniedz neapšaubāmu priekšstatu par garīgās aktivitātes atkāpšanos uz agrāku stadiju, ko mēs esam pieraduši atrast pie mežoņiem vai bērniem. Šāda regresija ir īpaši raksturīga parasto masu būtībai, savukārt augsti organizētās, mākslīgās masās šāda regresija var ievērojami aizkavēties.

Tādējādi mums rodas iespaids par stāvokli, kurā individuālais emocionālais impulss un indivīda personīgais intelektuālais akts ir pārāk vāji, lai izpaustos atsevišķi, un tam noteikti jāgaida apstiprinājums ar līdzīgu atkārtošanos no citu puses. Atcerēsimies, cik daudzas no šīm atkarības parādībām ir iekļautas cilvēka sabiedrības normālā konstitūcijā, cik maz tajā ir oriģinalitātes un personīgās drosmes un cik ļoti katrs indivīds ir pakļauts masu dvēseles attieksmes žēlastībai, kas izpaužas rasu īpatnības, šķiru aizspriedumi, sabiedriskā doma utt. Mīklu suģestējošā ietekme pieaug, ja atzīstam, ka šī ietekme nāk ne tikai no vadītāja, bet arī no katra indivīda uz katru citu indivīdu, un pārmetam sev, ka vienpusēji izceļam attieksmi pret vadītāju. , nepelnīti atstājot otrajā plānā vēl vienu savstarpējas ierosināšanas faktoru. Tādā veidā mācoties pazemību, mēs ieklausīsimies citā balsī, kas mums sola izskaidrot vienkāršākus iemeslus. Es citēju šo skaidrojumu no V. Trotera gudrās grāmatas par ganāmpulka instinktu, un vienīgais, ko nožēloju, ir tas, ka tas pilnībā neizbēga no antipātijas, kas radās pēdējā lielā kara rezultātā. Troters izseko masu vidū novērotās garīgās parādības līdz bara instinktam, kas cilvēkiem ir iedzimts tāpat kā citām dzīvnieku sugām. Bioloģiski šī kopība ir daudzšūnu līdzība un it kā turpinājums, un libido teorijas garā tālāka izpausme visu viendabīgo dzīvo būtņu tieksmei apvienoties arvien lielākās vienotībās.

Indivīds jūtas nepilnīgs, ja viņš ir viens. Jau bailes no maza bērna ir bara instinkta izpausme. Pretruna ganāmpulkam ir līdzvērtīga atdalīšanai no tā, un tāpēc pretrunas kautrīgi izvairās. Bet ganāmpulks noraida visu jauno un neparasto. Bara instinkts – pēc Trotera domām – ir kaut kas primārs, tālāk nesadalāms.

Troters norāda uz vairākiem primārajiem pamudinājumiem (vai instinktiem), kurus viņš uzskata par primārajiem: pašapliecināšanās instinktu, uzturu, seksuālās un miesīgās zināšanas.Pēdējais bieži vien ir pretstatā citiem instinktiem. Vainas apziņa un pienākuma apziņa ir raksturīgas kolektīva dzīvnieka īpašības. Pēc Trotera domām, psihoanalīzes atklātie represīvie spēki “es” un pretestība, ar kuru ārsts saskaras psihoanalītiskās ārstēšanas laikā, arī nāk no bara instinkta. Runas nozīmes pamatā bija spēja to izmantot ganāmpulkā savstarpējas sapratnes nolūkos, uz to lielā mērā balstās indivīdu savstarpēja identifikācija.

Kamēr Le Bons aprakstīja galvenokārt raksturīgus plūstošus masu veidojumus, bet Maks Dugals – stabilus sociālos veidojumus, Troters savu interesi koncentrēja uz visbiežāk sastopamajām asociācijām, kurās cilvēks dzīvo, un sniedza to psiholoģisko pamatojumu. Rikšotājam nav jāmeklē ganāmpulka instinkta izcelsme, jo viņš to definē kā primāru un nav pakļauts tālākai sadalīšanai. Viņa piezīme, ka Boriss Sidis bara instinktu gūst no ierosināmības, par laimi, ir nevajadzīga.Šis skaidrojums seko labi zināmai neapmierinošai veidnei; šīs tēzes apvērsums, t.i., ka suģestējamība ir bara instinkta produkts, man šķiet daudz pārliecinošāks.

Tomēr, ja ir vēl lielākas tiesības nekā citiem, Troperam var iebilst, ka viņš maz ņem vērā līdera lomu masās; mēs sliecamies uz pretēju spriedumu, proti, ka masas būtība, nerēķinoties ar vadītāju, ir nepieejama izpratnei. Vadītājam bara instinkts neatstāj vietu vispār, vadonis tikai nejauši pievienojas masai, un tas ir saistīts ar to, ka no šī instinkta nav ceļa uz vajadzību pēc Dieva; ganāmpulkam trūkst ganu. Taču Trogera teoriju var iedragāt arī psiholoģiski, proti, var vismaz pierādīt, ka bara instinkts nav nedalāms, nav priekšzīmīgs tādā nozīmē, ka pašsaglabāšanās instinkts un dzimuminstinkts ir saskaņoti.

Tas, kas vēlāk sabiedrībā izpaužas kā korporatīvs gars utt., līdz ar to nenoliedz tā izcelsmi no sākotnējās skaudības. Nevienam nevajadzētu iejaukties nominācijā, visiem ir jābūt līdzvērtīgiem ar otru un vienādi jāvalda īpašums. Sociālais taisnīgums nozīmē, ka jūs daudz noliedzat sev, lai arī citiem tas būtu jānoliedz sev, vai arī, kas ir tas pats, viņi nevarētu pieprasīt tiesības uz to. Šī vienlīdzības prasība ir sociālās sirdsapziņas un pienākuma apziņas sakne. Negaidītā veidā šī prasība ir sastopama sifiliķiem viņu bailēs no inficēšanās, ko mēs varējām saprast ar psihoanalīzes palīdzību. Bailes no šiem nelaimīgajiem atbilst viņu vardarbīgajai pretošanās neapzinātai vēlmei izplatīt savu infekciju citiem, tad kāpēc lai viņi inficētos un zaudētu tik daudz, nevis citi? Tas pats ir skaistās līdzības par Salamana spriedumu pamatā. Ja vienas sievietes bērns nomirst, lai otrai nav bērnu. Saskaņā ar šo vēlmi cietušais ir zināms. Sociālā sajūta balstās uz sākotnēji naidīgo jūtu pārveidošanu pozitīva virziena saiknē, kas ir identifikācijas dabā. Tā kā šim procesam bija iespējams izsekot, šīs izmaiņas, acīmredzot, tiek veiktas visiem kopīgas maigas saiknes ietekmē ar cilvēku, kas stāv ārpus masas. Mūsu veiktā identifikācijas analīze mums nešķiet izsmeļoša, taču mūsu pašreizējam nodomam pietiek atgriezties pie vienas iezīmes - pie neatlaidīgas prasības pēc vienādojuma. Apspriežot abas mākslīgās masas - baznīcu un armiju, jau dzirdēts par to priekšnoteikumu, ka visiem jābūt vienādi mīlētiem vienam cilvēkam - vadonim. Bet neaizmirsīsim, ka masu vienlīdzības prasība attiecas tikai uz masu dalībniekiem, bet ne uz vadītāju. Visiem masas locekļiem ir jābūt vienlīdzīgiem savā starpā, bet viņi visi vēlas, lai vienam cilvēkam būtu vara pār sevi. Daudzi vienādi, kuri spēj identificēties savā starpā, un viens un vienīgais, pārāks par viņiem visiem – tāda situācija realizējusies dzīvotspējīgā masā. Tātad, Trotera apgalvojums: cilvēks ir bara dzīvnieks, mēs uzdrošināmies labot tādā ziņā, ka viņš drīzāk ir ordas dzīvnieks, indivīds, kuru vada ordas vadonis.