Sociāli ekonomiskā veidošanās. Kapitālisms kā sociāli ekonomisks veidojums Izmantotās literatūras saraksts

Nosūtiet savu labo darbu zināšanu bāzē ir vienkārši. Izmantojiet zemāk esošo veidlapu

Studenti, maģistranti, jaunie zinātnieki, kuri izmanto zināšanu bāzi savās studijās un darbā, būs jums ļoti pateicīgi.

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

KapitālismsKā sociāli ekonomiskā veidošanās

kapitālisma kapitāla ražošanas rūpnīca

Kapitālisms, sociāli ekonomisks veidojums, kura pamatā ir ražošanas līdzekļu privātīpašums un kapitāla algota darbaspēka izmantošana; aizstāj feodālismu, ir pirms sociālisma - komunisma pirmā fāze. Galvenās iezīmes: preču un naudas attiecību dominēšana un ražošanas līdzekļu privātīpašums, attīstīta sociālā darba dalīšanas klātbūtne, ražošanas socializācijas pieaugums, darbaspēka pārvēršana precēs, algotu darbinieku ekspluatācija. kapitālisti. Kapitālistiskās ražošanas mērķis ir piesavināties virsvērtību, ko rada algoto strādnieku darbs. Tā kā kapitālistiskās ekspluatācijas attiecības kļūst par dominējošo ražošanas attiecību veidu un virsbūves pirmskapitālistiskās formas tiek aizstātas ar buržuāziskām politiskām, juridiskām, ideoloģiskām un citām sociālajām institūcijām, kapitālisms pārvēršas par sociāli ekonomisku veidojumu, ietverot kapitālistisko ražošanas veidu un atbilstošā virsbūve. Kapitālisms savā attīstībā iziet vairākus posmus, bet tā raksturīgākās iezīmes būtībā paliek nemainīgas. Kapitālismam raksturīgas antagonistiskas pretrunas. Galvenā kapitālisma pretruna starp ražošanas sociālo dabu un tās rezultātu apropriācijas privāto kapitālistisko formu izraisa ražošanas anarhiju, bezdarbu, ekonomiskās krīzes, nesamierināmu cīņu starp galvenajām kapitālistiskās sabiedrības šķirām - proletariātu un buržuāziju - un nosaka kapitālistiskās sistēmas vēsturisko nolemtību.

Rašanos sagatavoja sociālā darba dalīšana un preču ekonomikas attīstība feodālisma dziļumos. Tā rašanās procesā vienā sabiedrības polā izveidojās kapitālistu šķira, kas savās rokās koncentrēja naudas kapitālu un ražošanas līdzekļus, bet otrā - cilvēku masa, kam atņemti ražošanas līdzekļi un tāpēc spiesti pārdot savu darbaspēku kapitālistiem. Pirms izstrādātā perioda bija tā sauktais periods. sākotnējā kapitāla uzkrāšana, kuras būtība bija zemnieku, mazo amatnieku aplaupīšana un koloniju sagrābšana. Darba spēka pārvēršana precēs un ražošanas līdzekļu pārvēršana kapitālā nozīmēja pāreju no vienkāršas preču ražošanas uz kapitālistisko ražošanu. Sākotnējā kapitāla uzkrāšana vienlaikus bija straujas vietējā tirgus paplašināšanās process. Zemnieki un amatnieki, kas iepriekš iztika savās saimniecībās, pārvērtās par algotiem strādniekiem un bija spiesti dzīvot, pārdodot savu darbaspēku un pērkot nepieciešamās patēriņa preces. Ražošanas līdzekļi, kas bija koncentrēti mazākuma rokās, tika pārvērsti kapitālā. Tika izveidots iekšējais tirgus ražošanas atsākšanai un paplašināšanai nepieciešamajiem ražošanas līdzekļiem. Lielie ģeogrāfiskie atklājumi (15. gs. vidus - 17. gs. vidus) un koloniju sagrābšana (15.-18. gs.) nodrošināja topošajai Eiropas buržuāzijai jaunus kapitāla uzkrāšanas avotus (dārgmetālu eksports no sagrābtajām valstīm, tautu aplaupīšana, ienākumi). no tirdzniecības ar citām valstīm, vergu tirdzniecības ) un izraisīja starptautisko ekonomisko sakaru palielināšanos. Preču ražošanas un apmaiņas attīstība, ko pavada preču ražotāju diferenciācija, kalpoja par pamatu tālākai attīstībai. Sadrumstalota preču ražošana vairs nespēja apmierināt augošo pieprasījumu pēc precēm.

Kapitālistiskās ražošanas sākumpunkts bija vienkārša kapitālistiskā sadarbība, t.i. daudzu cilvēku kopdarbs, veicot atsevišķas ražošanas operācijas kapitālista kontrolē. Lētā darbaspēka avots pirmajiem kapitālistiskajiem uzņēmējiem bija masveida amatnieku un zemnieku iznīcināšana īpašuma diferenciācijas rezultātā, kā arī zemes “nožogošana”, sliktu likumu pieņemšana, postoši nodokļi un citi nesaimnieciski pasākumi. piespiešana. Buržuāzijas ekonomisko un politisko pozīciju pakāpeniska nostiprināšanās sagatavoja apstākļus buržuāziskām revolūcijām vairākās Rietumeiropas valstīs (Nīderlandē 16. gs. beigās, Lielbritānijā 17. gs. vidū, Francijā plkst. 18. gadsimta beigās, vairākās citās Eiropas valstīs - 19. gadsimta vidū). Buržuāziskās revolūcijas, veikušas revolūciju politiskajā virsbūvē, paātrināja feodālo ražošanas attiecību aizstāšanu ar kapitālistiskām, pavēra ceļu feodālisma dziļumos nobriedušajai kapitālistiskajai iekārtai, feodālo īpašumu aizstāšanai ar kapitālistisku īpašumu. . Liels solis buržuāziskās sabiedrības produktīvo spēku attīstībā tika sperts līdz ar ražošanas parādīšanos (16. gadsimta vidus). Tomēr līdz 18. gadsimta vidum. kapitālisma tālākā attīstība Rietumeiropas attīstītajās buržuāziskajās valstīs saskārās ar tā tehniskās bāzes šaurību. Ir nobriedusi nepieciešamība pāriet uz liela mēroga rūpnīcas ražošanu, izmantojot iekārtas. Pāreja no ražošanas uz rūpnīcu sistēmu tika veikta industriālās revolūcijas laikā, kas Lielbritānijā sākās 18. gadsimta 2. pusē. un beidzās līdz 19. gadsimta vidum. Tvaika dzinēja izgudrošanas rezultātā parādījās vairākas mašīnas. Pieaugošā vajadzība pēc mašīnām un mehānismiem izraisīja mašīnbūves tehniskās bāzes maiņu un pāreju uz mašīnu ražošanu ar mašīnām. Rūpnīcu sistēmas rašanās nozīmēja kapitālisma kā dominējošā ražošanas veida nostiprināšanos un atbilstošas ​​materiāli tehniskās bāzes izveidi. Pāreja uz ražošanas mašīnu stadiju veicināja produktīvo spēku attīstību, jaunu nozaru rašanos un jaunu resursu iesaistīšanos ekonomiskajā apritē, straujo pilsētu iedzīvotāju skaita pieaugumu un ārējo ekonomisko attiecību intensificēšanos. To pavadīja arī turpmāka algoto darbinieku ekspluatācijas intensifikācija: sieviešu un bērnu darba plašāka izmantošana, darba dienas pagarināšanās, darba intensifikācija, darbinieka pārtapšana par mašīnas pielikumu, darba ņēmēju skaita palielināšanās. bezdarbs, pretestības padziļināšanās starp garīgo un fizisko darbu un pretestību starp pilsētu un laukiem.

Kapitālisma attīstības pamatmodeļi ir raksturīgi visām valstīm. Tomēr dažādām valstīm bija savas ģenēzes īpatnības, kuras noteica katras šīs valsts specifiskie vēsturiskie apstākļi.

Klasiskais attīstības ceļš - kapitāla sākotnējā uzkrāšana, vienkārša kooperācija, ražošana, kapitālistiska rūpnīca - raksturīgs nelielai daļai Rietumeiropas valstu, galvenokārt Lielbritānijai un Nīderlandei. Lielbritānijā agrāk nekā citās valstīs noslēdzās industriālā revolūcija, izveidojās rūpnieciskā rūpnieciskā sistēma, pilnībā atklājās jaunā, kapitālistiskā ražošanas veida priekšrocības un pretrunas. Ārkārtīgi straujo (salīdzinājumā ar citām Eiropas valstīm) rūpniecības izlaides pieaugumu pavadīja ievērojamas iedzīvotāju daļas proletarizācija, sociālo konfliktu padziļināšanās un regulāri (kopš 1825. gada) atkārtotas cikliskas pārprodukcijas krīzes. Lielbritānija ir kļuvusi par klasisku buržuāziskā parlamentārisma valsti un vienlaikus par modernās strādnieku kustības dzimteni. Līdz 19. gadsimta vidum. tā sasniedza pasaules industriālo, komerciālo un finanšu hegemoniju un bija valsts, kurā kapitālisms sasniedza visaugstāko attīstību. Nav nejaušība, ka Marksa sniegtā kapitālistiskā ražošanas veida teorētiskā analīze balstījās galvenokārt uz angļu valodas materiāliem. UN. Ļeņins atzīmēja 19. gadsimta otrās puses angļu kapitālisma svarīgākās atšķirības. bija “milzīgi koloniālie īpašumi un monopolstāvoklis pasaules tirgū”.

Kapitālisma attiecību veidošanās Francijā - lielākajā Rietumeiropas lielvarā absolūtisma laikmetā - notika lēnāk nekā Lielbritānijā un Nīderlandē. Tas tika skaidrots galvenokārt ar absolūtisma valsts stabilitāti un muižniecības un mazās zemnieku saimniecības sociālo pozīciju relatīvo spēku. Zemnieku atsavināšana nenotika ar “nožogošanu”, bet gan ar nodokļu sistēmu. Liela loma buržuāziskās šķiras veidošanā bija nodokļu un valsts parādu izpirkšanas sistēmai, vēlāk arī valdības protekcionisma politikai pret topošo apstrādes rūpniecību. Buržuāziskā revolūcija Francijā notika gandrīz pusotru gadsimtu vēlāk nekā Lielbritānijā, un primitīvās uzkrāšanās process ilga trīs gadsimtus. Lielā franču revolūcija, radikāli likvidējot feodālo absolūtisma sistēmu, kas kavēja kapitālisma izaugsmi, vienlaikus noveda pie stabilas mazo zemnieku zemes īpašuma sistēmas rašanās, kas atstāja savu nospiedumu uz visu turpmāko kapitālistisko ražošanas attiecību attīstību valstī. . Plaša mašīnu ieviešana Francijā sākās tikai 30. gados. 19. gadsimts 50-60 gados. tā kļuva par industrializētu valsti. Franču kapitālisma galvenā iezīme bija tā augļošanas daba. Aizdevuma kapitāla pieaugums, kas balstīts uz koloniju ekspluatāciju un ienesīgiem kredīta darījumiem ārvalstīs, padarīja Franciju par rentieru valsti.

Ievietots vietnē Allbest.ru

Līdzīgi dokumenti

Kapitālisms kā sociāli ekonomisks veidojums, kura pamatā ir ražošanas līdzekļu privātīpašums. Industriālā kapitālisma evolūcija 19. gadsimta otrajā pusē – 20. gadsimta sākumā. Monopolkapitālisma veidošanās iezīmes Lielbritānijā.

tests, pievienots 27.03.2009


Lieli ģeogrāfiski atklājumi kā priekšnoteikumi kapitāla sākotnējās uzkrāšanas procesa rašanās. Primitīvās kapitāla uzkrāšanas laikmeta ekonomiskās un sociālās pārmaiņas. Viduslaiku ekonomiskā doma. Merkantilisma attīstības stadijas.

kursa darbs, pievienots 16.05.2015


Iepazīšanās ar vēsturisko procesu, kā ražotājs atdalās no ražošanas līdzekļiem. Merkantilisma un protekcionisma politikas principi absolūtisma periodā. Kapitāla sākotnējās uzkrāšanas iezīmes Francijā, Anglijā un Holandē.

abstrakts, pievienots 19.03.2011


Pārejas perioda no feodālisma uz kapitālismu iezīmes un raksturojums. Ražošanas kapitālisma veidošanās un attīstības iemeslu analīze Eiropā, izmantojot Holandes un Anglijas piemēru. Kapitāla sākotnējās uzkrāšanas ekonomisko procesu sākums.

tests, pievienots 06.06.2010


17. gadsimts ir sākotnējās kapitāla uzkrāšanas sākums Krievijā. Pētera reformu galvenais saturs. Koloniālā izlaupīšana un koloniālā tirdzniecība. Pretrunu pārvarēšana starp lielo rūpniecisko ražošanu un pārējo lauksaimniecības sektoru.

tests, pievienots 01.02.2015


Kapitālisms kā ekonomisko, morālo un politisko attiecību sistēma sabiedrībā. Raksturīgās kapitālisma sociālo metastāžu pazīmes Krievijā ir korupcija, pieaugošā noziedzība un pieaugošā materiālā nevienlīdzība, morāles un ētikas lejupslīde.

raksts, pievienots 12.04.2012


Reālā kapitāla tirgus jēdziens un tā struktūra. Pamatkapitāls un apgrozāmais kapitāls. Primārā uzkrāšana un privatizācija Krievijā. Nosacījumi sākuma kapitāla izcelsmei. Privatizācija kā sākotnējā kapitāla uzkrāšanas posms.

kursa darbs, pievienots 27.12.2006


Kapitāla sākotnējās uzkrāšanas avoti Holandē: koloniālās sistēmas izveidošana, jūras pirātisms, tirdzniecības attiecību pakāpeniska attīstība, valdības aizdevumu sistēma, valsts milzīgā nepieciešamība pēc naudas saistībā ar koloniju sagrābšanu un

abstrakts, pievienots 11/02/2004


Brīvās konkurences kapitālisma pazīmes, objektīvie pamati un rašanās un attīstības ceļi. Monopolkapitālisma ekonomiskā sistēma, jauktās ekonomikas rašanās iemesli. Sociālistiskā ekonomiskā sistēma un tās attīstība.

abstrakts, pievienots 10.04.2009


Krievijas kapitālisma sistēma kā ekonomiskās attīstības sekas pēcreformu periodā (19. gs. 90. gadu rūpnieciskais uzplaukums). Kapitālisma daba gadsimtu mijā. Pašreizējais Krievijas ekonomiskais stāvoklis globālās finanšu krīzes apstākļos.

Sociāli ekonomiskā veidošanās- vissvarīgākā vēsturiskā materiālisma kategorija, kas apzīmē noteiktu cilvēku sabiedrības progresīvās attīstības stadiju, proti, tādu sociālo parādību kopumu, kas balstās uz materiālo preču ražošanas metodi, kas nosaka šo veidojumu un kurai ir raksturīga sava , unikāli politisko, juridisko un citu organizāciju un institūciju veidi, to ideoloģiskās attiecības (virsbūve). Ražošanas metožu maiņa nosaka izmaiņas sociāli ekonomiskajā veidošanā.

Sociāli ekonomiskās formācijas būtība

Sociāli ekonomiskās formācijas kategorija vēsturiskajā materiālismā ieņem centrālo vietu. To raksturo, pirmkārt, historisms un, otrkārt, tas, ka tā aptver katru sabiedrību kopumā. Šīs kategorijas attīstība, ko veica vēsturiskā materiālisma pamatlicēji, ļāva aizstāt iepriekšējiem filozofiem un ekonomistiem raksturīgo abstrakto spriedumu par sabiedrību kopumā ar konkrētu dažādu sabiedrības veidu analīzi, kuras attīstība ir atkarīga no viņu īpašajiem likumiem. .

Katrs sociāli ekonomiskais veidojums ir īpašs sociālais organisms, kas no citiem atšķiras ne mazāk dziļi, kā dažādas bioloģiskās sugas atšķiras viena no otras. Kapitāla 2. izdevuma pēcvārdā K. Markss citēja kāda grāmatas krievu recenzenta izteikumu, kura skatījumā tās patiesā vērtība slēpjas "...noskaidrojot tos konkrētos likumus, kas regulē noteikta sociālā organisma rašanos, pastāvēšanu, attīstību, nāvi un tā aizstāšanu ar citu, augstāku."

Atšķirībā no tādām kategorijām kā produktīvie spēki, tiesības utt., kas atspoguļo dažādus sabiedrības dzīves aspektus, sociāli ekonomiskais veidojums aptver visus sociālās dzīves aspektus to organiskajā savstarpējā attiecībā. Katra sociāli ekonomiskā veidojuma pamatā ir noteikta ražošanas metode. Ražošanas attiecības, ņemot to kopumā, veido šī veidojuma būtību. Šo ražošanas attiecību sistēma, kas veido sociāli ekonomiskā veidojuma ekonomisko pamatu, atbilst politiskai, juridiskai un ideoloģiskai virsbūvei un noteiktām sociālās apziņas formām. Sociāli ekonomiskā veidojuma struktūra organiski ietver ne tikai ekonomiskās, bet arī visas sociālās attiecības, kas pastāv konkrētajā sabiedrībā, kā arī noteiktas dzīves formas, ģimeni un dzīvesveidu. Ar revolūciju ražošanas ekonomiskajos apstākļos, mainoties sabiedrības ekonomiskajam pamatam (sākot ar izmaiņām sabiedrības produktīvajos spēkos, kas noteiktā attīstības posmā nonāk pretrunā ar esošajām ražošanas attiecībām), revolūcija notiek visā virsbūvē.

Sociāli ekonomisko veidojumu izpēte ļauj pamanīt atkārtošanos dažādu valstu sociālajās iekārtās, kas atrodas vienā sociālās attīstības stadijā. Un tas, pēc V. I. Ļeņina domām, ļāva pāriet no sociālo parādību apraksta uz to stingri zinātnisku analīzi, izpētot, kas, piemēram, ir raksturīgs visām kapitālistiskajām valstīm, un izceļot to, kas atšķir vienu kapitālistisko valsti no citas. Katra sociāli ekonomiskā veidojuma specifiskie attīstības likumi vienlaikus ir kopīgi visām valstīm, kurās tas pastāv vai ir izveidots. Piemēram, katrai atsevišķai kapitālistiskajai valstij (ASV, Lielbritānija, Francija utt.) nav īpašu likumu. Tomēr pastāv atšķirības šo likumu izpausmes formās, kas izriet no specifiskiem vēsturiskiem apstākļiem un nacionālajām īpatnībām.

Gandrīz jebkurā sarunā par komunismu katram sevi cienošam pretpadomju loceklim ir pienākums izteikt tēzi, ka komunisms ir utopija. Izsmalcinātākam antipadomniekam šo tēzi patīk pasniegt ar “saldskābo” mērci, sakot: ideja laba, neviens nestrīdas, bet nerealizējams; Viņi uzcēla komunismu, neko nebūvēja un pat iznīcināja valsti. Un tad, balstoties uz šo tēzi, uz patriotiskām jūtām apspēlējot parādās citi ne mazāk maldīgi mūsu “cīnītāji par demokrātiju” un citiem “saimnieka” varas aizstāvjiem: “Staļins bija tirāns, jo uzcēla komunistu utopiju!” - pirmie kliedz. "Staļins nebija komunists, viņš bija valstsvīrs!" - otrie kliedz.

Lai neturpinātu spekulantu un vienkārši šos jēdzienus līdz galam neizprotošu cilvēku iedomas lidojumu, vēlos atbildēt uz jautājumu: vai komunisms principā ir utopija?

Primitīvais komunisms

Bet es nevēlos pievērsties šai tēzei, bet pāriet uz kaut ko aktuālāku un svarīgāku mūsdienu kontekstā.

Sociālisms ir komunisms

Tikai absolūti atstumtie strīdēsies, ka PSRS bija sociālisms, tāpēc gribētos saprast, kas ir sociālisms un ar ko to ēd? Lai to izdarītu, es vēlos dot vārdu Vladimiram Iļjičam Ļeņinam:

To, ko parasti sauc par sociālismu, Markss sauca par komunistiskās sabiedrības “pirmo” jeb zemāko fāzi. Tā kā ražošanas līdzekļi kļūst par kopīpašumu, tad šeit ir attiecināms vārds “komunisms”, ja neaizmirstam, ka tas nav pilnīgs komunisms...

Savā pirmajā fāzē, pirmajā posmā, komunisms vēl nevar būt ekonomiski pilnībā nobriedis, pilnīgi brīvs no tradīcijām vai kapitālisma pēdām. (V.I. Ļeņins, Soch., 25. sēj., 4. izd., 442. lpp.)

Apskatīsim šo citātu. Varbūt biedrs Ļeņins kļūdījās? PSRS nevarēja būt nekāda komunisma, bija tikai sociālisms, vai ne?

Un vispār, kādus sociāli ekonomiskos veidojumus mēs zinām no marksisma teorijas:

P primitīvi-komunālie

Vergu turēšana

Feodāls

Kapitālists

Komunists

Kā redzam, sociālisms nav nekāds atsevišķs sociāli ekonomisks veidojums – tas nozīmē, ka tam ir jābūt daļai no šiem pieciem. Pirmie divi ir sen pagājis vēsturisks posms, bet pēdējie trīs ir apskates vērti.

Buržuāziskā revolūcija Krievijā notika 1917. gada februārī, kas nozīmē, ka notika pāreja uz kapitālismu, tas ir, no ražošanas līdzekļu feodālās īpašumtiesībām uz privātīpašumu. Buržuāzija, kas iepriekš bija apmierināta tikai ar savu kapitālu, izvirzījās pie varas. Tā kā kapitālisms tikko bija uzvarējis, joprojām bija vecās sistēmas paliekas. Bet galvenais īpašums jau ir privāts, un, šķiet, tā ir laime, jūs varat “ēst ananāsus un košļāt lazdu rubeņus”. Bet nē, atbrauca boļševiki un visu sabojāja... Izlēma uzcelt kaut kādu sociālismu, atņemt īpašumus “radošajiem” uzņēmējiem jeb vienkārši sakot, ķekatiem.

Sociālisms nāca pēc kapitālisma, un tam nav nekāda sakara ar feodālismu. Attiecīgi sociālismam ir jāpieder vai nu kapitālismam, vai komunismam (kā nākamajam sabiedrības attīstības posmam). Apskatīsim kapitālisma jēdzienu. Lielā padomju enciklopēdija sniedz šādu definīciju:

Kapitālisms ir sociāli ekonomisks veidojums, kura pamatā ir ražošanas līdzekļu privātīpašums un kapitāla algota darbaspēka izmantošana; aizstāj feodālismu, ir pirms sociālisma."

Labi, sociālisms nāk pēc kapitālisma un vai ne. Un tas nozīmē, ka sociālisms pieder nākamajam veidojumam sarakstā - komunismam:

Komunisms - 1) kapitālismu aizstājošs sociāli ekonomisks veidojums, kura pamatā ir ražošanas līdzekļu valsts īpašumtiesības;

2) šaurākā nozīmē - šī veidojuma augstākais attīstības posms (fāze) salīdzinājumā ar sociālismu.”

Attiecīgi Ļeņina tēze, ka sociālisms ir komunisms sociāli ekonomiskā veidojuma izpratnē, ir pareiza, ja vien, protams, neaizmirstam, ka tas ir tikai veidošanās sākuma posms. Un tad mēs redzam otru, šaurāku komunisma jēgu: komunisms ir komunistiskā veidojuma augstākais posms, ko mūsdienās bieži jauc ar pašu veidojumu.

To, ka sociālisms ir komunisms, apliecina arī PSRS 1936. gada konstitūcija:

4. pants. PSRS ekonomiskais pamats ir sociālistiskā ekonomiskā sistēma un sociālistiskā īpašumtiesības uz ražošanas instrumentiem un līdzekļiem, kas izveidojās kapitālistiskās ekonomiskās sistēmas likvidācijas, ražošanas instrumentu un līdzekļu privātīpašuma atcelšanas rezultātā. un cilvēku ekspluatācijas atcelšana.

Un visbeidzot, es gribētu sniegt pašu sociālisma definīciju no TSB:

Sociālisms ir komunistiskā sociāli ekonomiskā veidošanās pirmā (zemākā) fāze, kas no otrās (augstākās) fāzes atšķiras ar jaunās sabiedrības ekonomiskā brieduma pakāpi un masu komunistiskās apziņas attīstības līmeni.

Šķiet, ka sociālisms ir sakārtots, bet ko tas mums dod jautājumā par komunisma utopismu? Galu galā sociālisms ir tikai pirmā fāze. Vai varam atrast līdzīgus piemērus citos veidojumos un vai tie ir tik utopiski?

Kapitālisma utopisms

Mēs visi esam dzirdējuši šo lielisko frāzi un tāda paša nosaukuma darbu: "Imperiālisms kā kapitālisma augstākais posms." Imperiālisms jeb monopolkapitālisms ir kapitālistiskā veidojuma augstākā attīstības pakāpe, tāpat kā pilnīgs komunisms ir augstākā pakāpe nākamajā veidojumā. Taču mēs zinām arī par kapitālisma zemākā posma – pirmsmonopola kapitālisma – pastāvēšanu. Agrīnās stadijās kapitālismam jau pieder privātīpašums uz ražošanas līdzekļiem, un, lai gan tajā joprojām ir vecās sistēmas paliekas, tas jau ir kapitālisms.

Iedomājieties, ka dzīvojat buržuāziskajā Francijā 19. gadsimta sākumā; Lielā franču revolūcija notika pirms vairāk nekā divām desmitgadēm. Feodālisms beidzās, kapitālisms ieradās. Jūs esat turīgs zemnieks, kuram pieder zeme un kurš dzīvo no algoto strādnieku darba. Pēkšņi no zila gaisa Napoleons atsakās no troņa un Burboni nāk pie varas, taču šoreiz viņi veic kontrrevolūciju. Viņi atņem zemniekiem zemi un atdod feodālo īpašumu. Tad iznāk desmitiem tūkstošu avīžu, kas kliedz par kapitālisma neiespējamību un utopismu. Jūs esat pārsteigts par šādu apstākļu sakritību: galu galā jūs jau kādreiz dzīvojāt kapitālismā, jo īpašums kādreiz bija privāts, nevis feodāls. Jā, un citās valstīs, piemēram, Anglijā un Holandē, ir kapitālisms. Bet tas ne uz sekundi nemazina antikapitālisma propagandu. Visas feodālās valstis unisonā atkārto vienu un to pašu: feodālisms ir cilvēcisks! Cilvēki piedzimst nevienlīdzīgi!

Tagad atgriezīsimies mūsu laikos un padomāsim par kapitālisma utopisma absurdumu. Pat agrīnā stadijā ir skaidrs, ka tas ir tikai jaunā veidojuma sākums un tālu no beigām. Ja jā, kāpēc mums par komunismu būtu jādomā savādāk? Galu galā komunisms agrīnā stadijā (sociālisms) jau tika uzcelts uz Zemes, un joprojām ir valstis, kurās ražošanas līdzekļi pieder sabiedrībai. Kontrrevolūcija mūsu valstī mainīja veidojumu, bet neatcēla faktu, ka veidojums jau kādreiz pastāvēja.

Komunisms nav utopija, tā ir realitāte, ko var realizēt šodien.

Šī veidojuma fināls ir gaiša nākotne, bet tā pirmais posms ir mūsu iespējamā tagadne.

ņemts šeit bd.su/political education/falsity-utopianism-communism

(no latīņu communis — kopīgs; no franču communisme — vispārīgs; angļu komunisms; vācu Kommunismus)

1. Bezšķiru sociālā sistēma ar vienotu valsts īpašumtiesībām uz ražošanas līdzekļiem, pilnīgu visu sabiedrības locekļu sociālo vienlīdzību, kurā līdz ar cilvēku vispusīgu attīstību pieaugs ražošanas spēki, pamatojoties uz pastāvīgi attīstošu zinātni un tehnoloģija, visi sociālās bagātības avoti plūdīs pilnā plūsmā un princips “no katra pēc spējām, katram pēc savām vajadzībām.

2. Nākotnes, perfekta sabiedrība, izslēdzot privātīpašumu, smagu, vienmuļu darbu un cilvēku nevienlīdzību.

3. Augsti organizēta brīvu un apzinīgu darbinieku sabiedrība, kurā tiks izveidota valsts pašpārvalde, darbs sabiedrības labā kļūs par pirmo vitālo vajadzību ikvienam, par apzinātu nepieciešamību, ikviena spējas tiks izmantotas ar lielākais ieguvums iedzīvotājiem.

4. Augstākais un pēdējais sociāli ekonomiskais veidojums, kura ietvaros risināsies patiesā cilvēces vēsture.

5. Sociāli ekonomiskā veidojuma augstākā attīstības stadija (fāze), salīdzinot ar sociālismu, kuras pamatā ir ražošanas līdzekļu valsts īpašumtiesības.

6. Komunistiskās sabiedrības augstākā fāze.

7. Sociālisma kā pārejas posma no kapitālisma uz komunismu augstākā attīstības forma.

8. Hipotētiska sociālā un ekonomiskā sistēma, kas balstās uz pilnīgu vienlīdzību, valsts piederību ražošanas līdzekļiem, īstenojot principu “no katra pēc spējām, katram pēc vajadzībām”.

9. Senais hipercentrs, utopiskas sociālās sistēmas ideāls, kas pārstāv polu, kas ir pretējs ļaunumam, netaisnībai, badam, ciešanām utt.

10. Ideāla sabiedrība, kurā nodrošināta vienlīdzīga pieeja visiem labumiem, nav privātīpašuma, ekonomiskās konkurences, darbaspēka, īpašumu, šķiru un tautu ekspluatācijas un attiecīgi vardarbības, noziedzības, valsts, policijas un armijas (utopija). ).

11. Ideāla sabiedrība (ideāla sabiedrība), ko raksturo ražošanas līdzekļu publiska piederība, kas atbilst augsti attīstītiem ražošanas spēkiem un nodrošina: indivīda vispusīgu attīstību, šķiru likvidēšanu, sociālo pašpārvaldi, principa īstenošanu: no plkst. katrs pēc spējām - katram pēc vajadzībām.

12. Utopiska rakstura ideoloģijas, kurās saskaņā ar zinātniskā komunisma mācībām tiek izvirzīts mērķis panākt komunistisku sabiedrību, bet tiek piedāvāti līdzekļi, kas no komunisma teorijas viedokļa principā nav realizējami.

13. Ideoloģija, saskaņā ar kuru apburtā buržuāziskā sabiedrība tiek sadalīta antagonistiskās strādnieku un īpašnieku šķirās, un, lai izveidotu humānu sabiedrību, pirmajam ir jāsagrābj politiskā vara un piespiedu kārtā jāpārdala īpašumi.

14. Komunistiskā ideoloģija, kas pretendē uz zinātnisku pamatojumu pārejas no kapitālisma uz komunismu neizbēgamībai un formām.

15. Koncepcijas, mācības, politiskās kustības, kas dalās un pamato komunisma ideālu, iestājoties par tā īstenošanu praksē.

16. Jebkura 20. gadsimta sabiedrība, kuru pārvalda Komunistiskā partija.

17. Vispārīgs nosaukums dažādiem jēdzieniem, kuru pamatā ir privātīpašuma noliegšana (primitīvais komunisms, utopiskais komunisms u.c.).

18. Sociālais veidojums, kas aizstāj kapitālismu, balstās uz liela mēroga zinātniski organizētu sociālo ražošanu, organizētu sadali un sastāv no divām fāzēm: 1) zemākā (sociālisms), kurā ražošanas līdzekļi jau ir valsts īpašums, šķiras jau ir iznīcinātas, bet tomēr paliek valsts, un katrs sabiedrības loceklis saņem atkarībā no sava darba kvantitātes un kvalitātes; 2) augstākais (pilnīgais komunisms), kurā valsts izmirst un tiek īstenots princips: "no katra pēc spējām, katram pēc vajadzībām."

19. Sociāli ekonomisks veidojums, kas proletāriskās revolūcijas rezultātā nomaina kapitālismu, risinot tā pretrunas, pamatojoties uz ražošanas līdzekļu sociālo īpašumtiesībām un darbaspēka pārvēršanu no cilvēka paverdzināšanas spēka par paverdzināšanas līdzekli. viņa attīstība.

20. Sociāli ekonomisks veidojums, kas balstās uz valsts īpašumtiesībām uz ražošanas līdzekļiem un kura mērķis ir bezšķirīgas sabiedrības veidošana, visu sabiedrības locekļu pilnīga sociālā vienlīdzība un principa “no katra pēc spējām” īstenošana. katram pēc viņa vajadzībām.”

21. Sociāli ekonomisks veidojums, kas aizstāj kapitālismu un savā attīstībā iziet cauri diviem posmiem (fāzēm) - zemākajam (sociālisms) un augstākajam (pilnīgs komunisms).

22. Sabiedrība, specifisks sabiedriskās dzīves organizācijas veids, kas atbilst vienai vai otrai komunistiskā ideāla izpratnei.

23. Sociālā taisnīguma biedrība.

24. Sociālais ideāls, kas sevī ir uzsūcis humānistiskos cilvēciskās civilizācijas principus, cilvēku mūžīgās tieksmes pēc vispārējas labklājības, pilnīgas sociālās vienlīdzības un brīvas vispusīgas attīstības.

25. Viena no radikālajām sociālā ideāla versijām, kas saistīta ar mītu par cilvēku universālas vienlīdzības sasniedzamību, pamatojoties uz daudzdimensionālu un neierobežotu pārpilnību.

26. Politiskā ideoloģija, kuras mērķis ir veidot sabiedrību bez ražošanas līdzekļu privātīpašuma, bez sociālajām šķirām un valsts.

27. Politikas teorija, kuras pamatā ir ideja par sabiedrisku organizāciju, kas ļauj visiem cilvēkiem pilnībā attīstīt savas spējas brīvības un sabiedriskā labuma dominēšanas apstākļos, kā arī politiskā prakse, mēģinot radīt šādas attiecības sociālisma formā.

28. Politiskās ideoloģijas veids, kas paredz sabiedrības struktūru, kas balstīta uz kolektīvisma, vienlīdzības, taisnīguma un visu indivīda vajadzību apmierināšanas principiem.

29. Vairākas politiskās idejas paceltas ideoloģijas līmenī ar mēģinājumu tās īstenot Padomju Savienībā, Austrumeiropā un dažās trešās pasaules valstīs.

30. Sociāli ekonomisks veidojums, kas aizstāj kapitālismu un balstās uz valsts īpašumtiesībām uz ražošanas līdzekļiem.

31. Utopiska koncepcija, kas atbalsta iespēju vai pat nepieciešamību pārskatāmā nākotnē izveidot perfektu sabiedrību, izslēdzot privātīpašumu, smagu, vienmuļu darbu un cilvēku nevienlīdzību.

32. Utopiska ekonomikas sistēma, kurā lēmumi par ražošanu ir kopīgi jākontrolē visiem iedzīvotājiem, pamatojoties uz pieņēmumu par neierobežotiem resursiem un tehnoloģiskām iespējām, lai apmierinātu jebkādas vajadzības.

33.Sociālistiskajam ideālam tuvojoša sabiedrības forma.

34. Kapitālismam sekojošais veidojums ir šī veidojuma otrais, augstākais posms salīdzinājumā ar sociālismu, komunistiskās kustības galamērķi.

Kapitālisma sabrukums mūsdienās ir ļoti aktuāla tēma intelektuāļu aprindās. Kāpēc, pat paši kapitālisti jau runā, ka tuvojas dienas, kad notiks ilgi gaidītās pārmaiņas ekonomiskajos veidojumos. Kas ir sociāli ekonomisks veidojums? Sadalīsim to, lai tas būtu skaidrs. Kopumā šo terminu ieviesa Markss. Tas ir vēsturisks sabiedrības tips, ko nosaka ražošanas veids. Viņš identificēja šādus Eiropas kontinentam raksturīgos sociāli ekonomiskos veidojumus: primitīvi komunālie, vergturības, feodālie, kapitālistiskie, komunistiskie (kur sociālisms ir pirmais komunisma posms).

Tas nozīmē, ka visā cilvēces vēsturē attīstība notika šo piecu ekonomisko veidojumu ietvaros. Markss nosauca Āzijas valstis ar īpašu attīstības veidu kā "Āzijas ražošanas veidu".

Marksa laikā sociālisms kā parādība, kā ekonomisks attīstības modelis jau attīstījās un faktiski jau bija nobriedis, bet tajā pašā laikā dominēja kapitālisms, kas sākās ap 16. gadsimtu. Markss kā analītiķis ierosināja un pat pierādīja, ka kapitālisms nevar pastāvēt mūžīgi un agri vai vēlu tam jāsabrūk, pārplīst kā ziepju burbulim. Tas viss izriet no fakta, ka kapitālisma modelis ir balstīts uz pastāvīgu tirgu paplašināšanos, zinātnes un tehnoloģiju progresu un inovācijām. Eiropas iedzīvotāju skaita nemitīgā pieauguma dēļ cilvēki jau kļuva pārpildīti, pareizāk sakot, Eiropas zeme vairs nevarēja visiem nodrošināt pārtiku, tad notika vēl viena saimniecisko veidojumu maiņa: no feodāla uz kapitālistisku. Aizdevuma procentu aizliegums, ko aizliedza katoļu baznīca un kristīgā vērtību sistēma kopumā, tika atcelts. Tieši ar aizdevuma procentu ņemšanu bija iespējams progress kā veids, kā izvest ekonomiku no krīzes.

Tad cilvēku prāti nobrieda jaunam veidojumam, sociālismam, bet tas spēja uzvarēt tikai 20. gadsimtā, nomainot kapitālismu. Un pēc pašas Marksa teorijas kapitālistiskajai pasaulei jau tad vajadzēja sabrukt, tāpat kā feodālajai. Un revolūcija Krievijā tika plānota nevis kā vienkārša varas maiņa, bet gan kā pirmais posms pasaules sociālistiskajā revolūcijā. Krievija toreiz bija tikai dzirkstele globālajā revolūcijas liesmā. Taču pasaules revolūcija neizdevās, kapitālisms izdzīvoja un pat uzvarēja 20. gadsimta beigās. Tomēr cik sīksts viņš izrādījās!

Kāda ir kapitālisma vitalitāte? Kapitālisms, kā jau rakstīju iepriekš, turpina pastāvēt, pateicoties tirgu paplašināšanai, pieaugošajam pieprasījumam un patēriņam. Kapitālisms ir atsevišķu indivīdu kapitāla uzkrāšanas modelis, buržuāziskās šķiras dominēšana, kas pakļauj citas klases (sīkburžuāziju, proletariātu, lumpenproletariātu). Tie. Teorētiski kapitālisms ir labs, tas ir labs, tikai konkrētai šķirai. Tāpat kā komunisms ir labs vienai šķirai - proletāriešiem, kapitālisms ir labs buržuāzijai. Tie. daži izmanto citus. Vieni strādā, bet citi ēd... Kapitālismu nosaka kredītu procenti, t.i. daži aizdod naudu citiem, un pēc tam saņem šo summu ar procentiem, t.i. pelni naudu no zila gaisa. Izrādās, ka valstī ir noteikts daudzums saražoto preču un ir noteikta naudas summa, kas ir līdzvērtīga visai šai precei. Ja ir vairāk preču, tad ir vairāk naudas (notika emisija, izdrukāja, īsi sakot), tas nozīmē, ka, lai saņemtu noteiktu naudas summu, ir jāpārdod kāda daļa no preces, kas ir ekvivalenta šai summa. Kapitālisma apstākļos pati nauda kļūst par preci, tāpēc to var apmainīt, dot kā aizdevumus utt. Ja es neko neesmu saražojis, tad naudu nedrīkstu saņemt, un ja naudu saņemu tikai no manis sniegtajiem aizdevēju pakalpojumiem, tad es ar to grauju ekonomiku, naudas ir vairāk nekā preču, rodas hiperinflācija. Tāpēc, lai inflācija nenotiktu, ir jārada apstākļi, pie kuriem preču būs arvien vairāk, lai es varētu turpināt saņemt kredīta procentus un dzīvot no šī (un laimīgi) laimīgi. Un kāpēc man būtu jārūpējas par ekspluatēto šķiru?

Šis nosacījums ir tirgu paplašināšanās, jaunu uzņēmumu radīšana, jauni ekonomikas elementi, kas ražo preces. Bet nepietiek tikai ar preču skaita palielināšanu, ir jāpalielina arī to pārdošanas apjoms. Un kā to izdarīt? Tieši tā, izmantojot reklāmu. Un, sākot ar 19. gadsimtu (varbūt agrāk), kapitālisti sāka paplašināt savus tirgus. Šo pieaugumu labi, kompetenti, ar skaitļiem un statistiku raksta V. Ļeņins savā darbā “Imperiālisms kā kapitālisma augstākais posms”. Tur viņš sniedz dzīvos piemērus par attīstītajām Rietumu kapitālistiskajām valstīm.

Nonākot uz bezdibeņa sliekšņa 20. gadsimta sākumā, kapitālisms saskārās ar nopietnu problēmu. ASV sākās Lielā depresija – ekonomiskā krīze, bezdarbs, bads. Un tas ļoti sāpināja lielās oligarhu ģimenes, jo viņi patiešām domāja, ka drīzumā var zaudēt visu bagātību, ko viņi bija "godīgi nopelnījuši" pa šiem gadiem. Un 1913. gadā tika izveidota leģendārā ASV Federālo rezervju sistēma. Ietekmīgākie amerikāņu baņķieri nolēma izveidot sava veida rezervju banku, nevis nevienam pakļautas. Viņiem izdevās izveidot privātu banku, kas galu galā pārņēma valsts centrālās bankas funkcijas un sāka emitēt dolārus. Tādējādi viņi varēja atbalstīt darba dalīšanas sistēmu un tirgu paplašināšanos, pārfinansējot sistēmu. Bet ja nu kaut kādā Amerikā parādītos centrālā banka, kas ir privāts birojs? Jā, tas šķistu nekas, ja viņš nebūtu sācis izplatīt savus konfekšu papīrus pa visu pasauli, tādējādi ievērojami palielinot tirgu, kredītprocentu iespējas un līdz ar to pagarinot kapitālisma mūžu.

Pēc tam bija Pirmais pasaules karš, kas sākās 1914. gadā. Patiesībā amerikāņu baņķieri to apgrieza, izraisot to ar dažādu politisko provokāciju palīdzību. Un viņi izmantoja tonnām šos pašus dolārus, kas tika iespiesti jaunās bankas vadībā, ārzemēs, kara laikā, kreditējot valstis, kas piedalījās karā.

Tomēr tas, kas notika tālāk, bija 1917. gada Oktobra revolūcija. Bija vēl viens periods, kad, likās, sociāli ekonomiskajā veidojumā jānotiek pārmaiņām, un tā notika, bet ne visur. Pasaule ir sadalīta divās nometnēs. Komunistiskais modelis tajā laikā bija kaut kas jauns, kaut kas līdz šim nebijis. Komunists bija nākotnes cilvēks, tika pārtraukta buržuāzijas zemāko slāņu ekspluatācija un kopumā buržuāzija kā šķira tika iznīcināta (tiešā nozīmē). Es tagad nerunāšu par to, vai tas bija labs vai slikts periods, teikšu tikai to, ka tas bija laikā, tā tam bija jānotiek. Nekādā veidā nenoniecinot boļševiku sašutumu, teikšu, ka šim periodam bija jānotiek un jāpārveido no iepriekšējās pieredzes, no iepriekšējiem modeļiem.

Austrumu bloka valstis galu galā krasi samazināja kapitālistu taustekļus, nogriežot tos pašā saknē. Sociālistiskās valstis atņēma kapitāla ekspansijas iespēju savās teritorijās, nepieļāva tirgu paplašināšanos un Rietumu ietekmes zonu izplatīšanos. Un pēdējais cerēja, izveidojot Fed... Un, sākot no 70. gadu vidus, Amerikas ekonomika sāka piedzīvot vieglu stresu. Tātad tieši pirms PSRS sabrukuma, 1987. gadā, Dow Jones Industrial Average sabruka pat par 22,6% (508 punkti). Šis notikums iegāja vēsturē ar nosaukumu “Melnā pirmdiena”. Papildus štatiem satricināja arī citas biržas. Austrālijas biržas drīz vien zaudēja 41,8%, Kanādas - 22,5%, Honkongas - 45,8%, bet Lielbritānijas - 26,4%. "Sūds, ko mēs darām?" - nodomāja viltīgais anglosakšu naudasmaiss.

Šos puišus varēja izglābt tikai brīnums. Un še tev – šis brīnums izrādījās PSRS sabrukums! Pēc kā turpinājās Rietumu kapitāla ekspansija, ziepju burbulis sāka uzpūsties vēl vairāk, saņemot pastiprinājumus un viss - var gulēt mierīgi, laimīgas beigas! Šis nīstais Markss ar savu politisko ekonomiju tika izņemts no Krievijas mācību iestādēm un tā vietā parādījās jauns priekšmets - ekonomika. Visi uzreiz kļuva par uzņēmējiem, uzņēmējiem un veiksmīgiem uzņēmējiem. Šīs visādas ne-sievietes, šitie režisori savās jakās, visi tik moderni, nu kā mēs ar viņiem attiecamies!

Iedzīvotājus sāka uzskatīt par patērētājiem. Un pat (bijušais) izglītības ministrs teica, ka padomju izglītības sistēma sagatavoja radošus cilvēkus, bet tagad vajag kvalificētus patērētājus. Pareizi, vajag patērētājus, vajag patērētāju armijas, lai būtu kam iebāzt visu šo krāmu, kas ražots tikai ar vienu mērķi - lai kapitālists saņemtu maksimālu peļņu. Tie. atkal daži dzīvo labi, laimīgi, bet citi strādā viņu labā. Vai tev tas patīk? Kļūsti par kapitālistu! Tādējādi attīstiet un paplašiniet tirgus un neaizmirstiet paņemt no mums aizdevumu. Lūk, tev, vecmāmiņ, un Jurģu diena!

Ko tagad? Un tagad mums ir unikāls brīdis: būt par vēsturiska notikuma laikabiedriem - ekonomiskās formācijas pārmaiņām. Tas ir, rupji sakot, kapitālisma paradigma kā sociāli ekonomisks veidojums, kā arī filozofiskais modelis jau ilgu laiku ir mirusi. Faktiski kapitālisms ir ieskrūvēts. Pēc ekonomista M. Hazina teiktā, galvenais posms bija bijušā SVF (Starptautiskā valūtas fonda) vadītāja Dominika Štrausa-Kāna arests. Lieta tāda, ka viņš pārstāvēja to cilvēku nostāju, kuri veicināja kādas jaunas federālo rezervju sistēmas izveidi kā jaunu, nākamo izeju no krīzes, t.i. it kā tā būtu “superbanka” – organizācija, kas atrodas augstāk hierarhijā par ASV Federālo rezervju sistēmu. Bet kaut kā tas acīmredzot neizdevās, un Štrauss-Kāns bija spiests doties cietumā.

Acīmredzot kapitālisms kā globāla ekonomiskā sistēma ir pietuvojies savam bifurkācijas punktam, t.i. līdz vietai, pēc kuras būs bezdibenis. Visticamāk, kapitālisms ir sevi izsmēlis un vairs nav kur paplašināt tirgus, ziepju burbulis plīsīs, un neviens nezina, kas būs tālāk. Kopumā Marksam bija tik taisnība, ka kapitālisti no viņa tik ļoti baidās, ka no bailēm viņiem gandrīz uznāk epilepsijas lēkmes. Var būt dažāda attieksme pret Marksu viņa, piemēram, materiālisma dēļ, bet, ciktāl tas attiecas uz kapitālisma izpēti, viņam nav līdzvērtīgu. Pat ja izdosies paildzināt kapitālisma ceļojumu pāri “pasaules okeānam”, tas agri vai vēlu beigsies. Tas ir kā pacientam, kad viņa ķermenis jau būtībā ir miris, bet viņš turpina pastāvēt ar mākslīgo dzīves pagarināšanas ierīču palīdzību - tāpat agri vai vēlu burbulim ir jāplīst. Bet sliktākais ir nevis tas, bet gan fakts, ka šobrīd kapitālismam un sociālismam nav alternatīvu, nu, cilvēki tās vienkārši vēl nav izdomājuši. Un tāpēc priekšā stāv nezināmais, kas biedē un vienlaikus atbrīvo no kapitālistiskās verdzības važām.