Cilvēku vēlmju domāšana. Vēlmju domāšana ir slimība

vēlmju domāšana

Izgudrojums, kura mērķis ir iedvest citam pārspīlētu priekšstatu par sevi, izrādīties, iebiedēt

Izgudrojums, kura mērķis ir dezorientēt citus

Daiļliteratūra, maldināšana, paredzēta iebiedēšanai

Nepatiess gājiens, kas iebiedē pretinieku, radot iespaidu, ka ir priekšrocības, lai gan patiesībā to nav.

Itāļu filma ar Adriano Čelentano galvenajā lomā

Viena cilvēka kāršu teātris

Maldināšana, kuras mērķis ir radīt nepatiesu iespaidu, darbība, kas maldina

Uzņemšana, spēlējot kārtis

Veids, kā maldināt partnerus kāršu spēlē

Likme pokerā uz kārtīm no kombinācijas, kuru spēlētājs uzskata par vāju (kāršu termiņš)

Komēdija ar Čelentano

Laba seja sliktā situācijā

Darbošanās pie kāršu galda

Šis vārds no angļu pokera spēlētāju vārdu krājuma nozīmēja veidu, kā iebiedēt pretinieku "laba seja sliktā spēlē".

Teātra uzvedība pie kāršu galda

angļu "deception"

Biedējoša kāršu spēlētāja uzvedība

Maldinoša rīcība

Pokera tehnika

Tas ir kā kāršu triks

Katalizatora darbs

Kāršu izlikšanās

Azartspēļu maldināšana

TV meļu klubs

Maldināšana pēc britu domām

Filmas ar Čelentano galvenajā lomā

Filma ar Čelentano

Psiholoģisks triks spēlējot pokeru

Krāpšanās ar taisnu seju

Pokera krāpšanās

Kino maldināšana Čelentāno

Azartspēļu veikums

Prasmīga krāpšanās pokerā

Pārspīlēta priekšstata par sevi ieaudzināšana

Kāršu triks

Pārliecināts izskats ar sliktām kartēm

Pokera tehnika

Pokera spēlētāja triks

. spēlētāja "lepošanās"

Psiholoģisks triks pokerā

Krāpšanās, spēlējot kārtis

Azartspēļu triks

Azartspēļu nūdeles

Nobijies pokerā

Maldināšana, kuras mērķis ir radīt maldīgu iespaidu, maldinošas darbības

Veids, kā maldināt partnerus kāršu spēlē

Maldinoša rīcība

Pats svarīgākais, ko būtu vērts saprast, bet ko nav iespējams saprast tikai tāpēc, ka šī uztveres funkcija nedarbojas, ir saprast, ka prognozētā realitāte nav faktiskā realitāte un kļūst par to tikai eksistencialitātes ietekmē. Citiem vārdiem sakot, kad nākotni definējam kā tādu, kurā jau redzam karu, tad visas šodienas tagadnes darbības ir eksistenciāla darbība, kas vērsta uz karu, kas tādējādi šķiet kā apstiprinājums ticībai prognozei.

Bet uzmanību! Kā cilvēks var precīzi prognozēt nākotni, ja viņš sevi pozicionē kā pragmatiķi, racionālistu? Taču prognozēšanai nepieciešama pretēja kvalitāte – spēja attīstīt radošo iztēli un bagātīgas mentālās reprezentācijas.

Un šeit rodas loģisks paradokss:

Pragmatiķis neprognozē, viņš nosaka iepriekš.

Pieņemsim, ka pragmatiķis uzskata, ka algu pieaugums jūs sabojās. Citiem vārdiem sakot, viņš prognozē, projicē tagadni nākotnē. Tomēr, atņemot garīgi bagātus priekšstatus un fantāzijas, viņš ekstrapolē savu racionālismu nākotnē. Viņam vārds un tā nozīme praktiski ir tiešs informācijas rādītājs. Tāpēc, ja saki, ko gribi, tad šādi tas ir redzams, neatkarīgi no tā, vai vārdi tiek lietoti pagātnē, tagadnē vai nākotnē. Lieliski, šādi cilvēki jūtas spējīgi kontrolēt pašu laiku, vienkārši izmantojot runu. Ja viņi runā par pagātni, tad viņi ir pagātnē. Ja viņi runā par tagadni, tad viņi atrodas tagadnē. Ja par nākotni, tad viņi neapzinās, ka vārdi var kalpot psihiskajai realitātei, nevis tagadnei.

Ja šādam cilvēkam ir pārliecība, ka nākotnē vēlas viņu kaut kā nodarīt pāri, tad viņam tas ir iemesls, lai šodien sāktu ar to cīnīties, jo viņš neapzinās, atkārtoju, ka vārdiem var būt vairākas reprezentatīvas īpašības. fantāzijas ar neticamām krāsām neeksistējošām idejām.
Tātad racionālisms uzskata savas fantāzijas kā faktu, kas piepildās. Viņa "es" nav spējīgs abstrahēties funkcijā, ko izsaka introspekcija. Šī funkcija ir vienkārši atrofēta, nevis attīstīta, degradēta indivīda garīgā aparāta attīstības laikā.

Rodas ziņkārīga parādība, šķietami tik skaista, mums zināma cēlas lietas aizsegā – cilvēks teica, vīrietis darīja. Tomēr būtība ir tāda, ka, ja cilvēks teica absolūtu ķecerību, tad viņš to izdarīja tik un tā, jo “cilvēks teica, vīrietis darīja” kļūst par automātisku procesu. Sava veida stulba mašīna, kas samals visu, kas tajā nonāks, vai tā būtu prosa vai mazulis. Kā savā grāmatā rakstīja Īzaks Adizess, daži uzņēmumi kļuva tik efektīvi, ka viņu pašu klienti sāka tiem traucēt. Ko darīt, ja šajā paradigmā aplūkosim valsts pārvaldību?

Ir jāsaprot, ka tālredzības pamatā ir pavisam cits uztveres princips un tās ceļš ved cauri priekšstatu un fantāziju bagātībai, pavisam citā garīgo īpašību sfērā, kas ir pretēja racionālismam, bet tieši norāda un saista cilvēku ar jūtām. .

Prognozēšanas būtība ir nevis precīzi paredzēt, kādi notikumi notiks, bet gan vispārīgi veidot izpratni par cilvēka kultūras mērķu un pašas dzīves mērķu novirzi vai korelāciju. Vai jūtat atšķirību?

Bet kāds cilvēks var paredzēt nākotni tā, it kā tas būtu neizbēgams notikums, kas jau noticis?

Es domāju, ka pat Dievs to nezina.

Iedomājies, es izsaku paziņojumu, ka turpmāk vēlies mani pārspēt. Pamatojoties uz šo apgalvojumu, es rīkojos tagadnē, lai tas nenotiktu, tas ir, es salaužu jums rokas vai mēģinu pats jums uzbrukt. Galu galā es nevaru izvairīties no tā, kas notiks, un tāpēc garīgā nozīmē man nav kur iet. Psihisko reakciju būtībā pirmā ir bēgšana, otrā ir aizsardzības agresija, ja nav kur bēgt.

Vai jūs sākat saprast, kāda ir jēga?

Tātad, atkārtosim: es paredzēju nākotnē, ka jums vajadzētu mani pārspēt. Tāpēc no tā nevar izvairīties. Līdz ar to tagadnē es uzbrūku, provocējot tieši to, ko prognozēju kā nākotni, paziņojot, ka jūs esat agresors.

Ļaujiet šai parādībai pievienot to, ko es aprakstīju saistībā ar psihi, kas ir nabadzīga mentālos attēlojumos un fantāzijā. Un mēs neizbēgami iegūstam agresijas provokāciju, kurā agresoru uztveram pretējā loģiskā formā - tieši viņš mums uzbruka un sita, kā mēs paredzējām.

Pats svarīgākais, ko teiktu psihiatrija, ir tas, ka šajā klīniskajā aktā tiek palaists garām reflektīvas paškritikas brīdis. Vienmēr ir redzami tikai pretinieki agresori, bet no konflikta vienmēr tiek izslēgts tas, pret kuru agresors rīkojas – pati upuris.

Visas pašu darbības ir loģiski un uzvedības pamatotas attiecībā pret prognozēšanas līmeni.

Es varu tev uzbrukt un sist, jo man galvā ir nākotnes tēls, kurā tu mani žņaudz. Tas nozīmē, ka pietiek ar savām fantāzijām par to, ko sieva varēja krāpt, lai viņu pārspētu.

Iedomājieties, ka klase sēž klasē, viss ir mierīgi. Pēkšņi skolēns pieceļas, izņem no mugursomas nozāģētu bisi un nopūš skolotājam galvu. Vēlāk viņi viņam jautā: "Kāpēc tu to izdarīji?"

Un viņš atbild: "Es sapratu, ka šis skolotājs ir pedofils."

Kā jūs to sapratāt?

Es tikko redzēju, kā viņš mani turpmāk izvaro.

Acīmredzot ar bērna garīgo aparātu nav viss kārtībā. Bet tas, ka skolotājs ar to var nebūt iesaistīts, es ceru, ir skaidrs?

Mūsdienās daudziem cilvēkiem ir neiespējami izskaidrot, ka viņu mīļotā sieva nav viņus krāpusi, bet gan atrodas viņas pašas greizsirdīgā vīra paranoiskā uzraudzībā, kas provocē viņu mainīt attiecības ar viņu. Starp citu, bieži vien tikai tukšumā. Dažreiz sievietei ir vienkārši vieglāk atrast pagaidu atbalstu, lai spertu soli un izlauztos, un pēc tam pamestu šo pagaidu patvērumu, par ko it kā ir visa kņada.

Ir arī divi svarīgi punkti:

1. Garīgais, informatīvais spiediens
2. Psihes spēja izturēt noteiktu garīgo spiedienu.

Un tad nāk operatuaritāte - “kvantu” lēciens garīgajā lēmumā par degradāciju, kurā bezsamaņā tiek liegta spēja pārraidīt. Tas nozīmē, ka informācijas process starp apziņu un neapzinātiem procesiem ir dziļi traucēts, kļuvis nevis aferents, bet vienpusējs.

Ķermenis darbojas kā automāts, un nav mehānisma, kas atklātu informatīvā materiāla pārpalikumu vai trūkumu.

Jūtu zudums. Kā jūs varat izvēlēties dzīves mērķi, ja visa ārējā vide ir neitrāla? Es ieliku roku ugunī, bet tā to nejūt. Es nogriezu pirkstu, bet tu nejūti, kā asinis izplūst.

Tu nāc uz darbu, jo tas tev ir jādara. Es apprecējos, jo man vajadzēja. Bērni, mašīna, vasarnīca. Īsāk sakot, viss ir tāpat kā visiem, tāpat kā man.

Lai gan daudzus glābj tas, ka viņiem joprojām ir depresija un mokas. Tas ir iepriecinoši. Un tiem, kas ir pie stūres, tā teikt, vairs nav šo garīgo īpašību. Tāpēc ir tāda plaisa kultūras sasniegumos starp nabadzīgajiem un superbagātajiem. Lai to izdarītu, vajadzēja izraut dvēseli aiz saknēm, tāpat kā no zoba izrauj sakni, lai nepaliktu ne gabaliņš, pretējā gadījumā zobs sāks sāpēt zem plombas.

Uzliekam pildījumu un gatavs - ķermenis kalpos cilvēkam viņa kultūrā vēl daudzus gadus.

Un pats interesantākais ir tas, ka uz dvēseles saknes izraušanas ceremoniju tiek atvesti paši tuvākie.

Bet tas laikam ir atsevišķs dzīvesstāsts.

Daudzu cilvēku dzīvē nav vietas realitātei. Viņi redz to, ko vēlas redzēt. Un viņi dzird tikai to, kas patīk viņu ausīm. Šie izgudrotāji var pat pārliecināt sevi par savām sajūtām un jūtām, tas ir, par lietām, kuras ir grūti kļūdīties. Bet, domājot par vēlmēm, šie cilvēki liedz sev iespēju dzīvot savu dzīvi un atrast savu laimi. Ir anekdote par cilvēku, kuram pēc nāves bija iespēja izvēlēties, vai doties uz elli vai debesīm. Viņš skatījās uz paradīzi: skaistas ainavas, klusa mūzika, pļavā ganās aitas, apkārt mierīgi smaidoši cilvēki – garlaicība. Tad viņš pavērsa skatienu uz elli: bāri, restorāni, kailas meitenes, kazino, nauda plūst – jautri. Redzētā pārsteigts, viņš izvēlējās elli; viņam pietika ar garlaicīgu dzīvi uz zemes. Un viņš iekrita tieši verdošā katlā. "Kur ir restorāni un meitenes?" - viņš iesaucās. "Tātad tas ir tūristiem. Un jūs esat šeit uz pastāvīgu dzīvi! - velni viņam atbildēja.

Tā cilvēks iekrīt pats savu ilūziju lamatās. Zinot, kas ir elle, viņš tomēr dod priekšroku tajā redzēt greznu dzīvi. Un viņš izrādās bargi sodīts par vēlmēm.

Kāpēc cilvēkam tik ļoti patīk būt ilūzijās?

Tādējādi ir vieglāk pārdzīvot savas nepilnības. Dziļi sirdī daudzi no mums ir pārliecināti par savu nenozīmīgumu. Sievietes, kā likums, nav apmierinātas ar savu izskatu, vīrieši - ar savu karjeru vai izmēru (peļņa, talants, vara, lauku māja, dzimumloceklis utt.)

Kāpēc traumēt sevi ar patiesību, ja jūs varat veiksmīgi pārliecināt savu prātu darīt visu, ko vēlaties. Un, ja joprojām ir cilvēki, kas jūs atbalstīs jūsu ilūzijās, tas ir lieliski. Vēlamais nofiksējas apziņā. Un, ja sākumā vēl radās šaubas, ka, piemēram, esi ārpolitikas ģēnijs, tad pēc neskaitāmiem glaimojošiem izteikumiem no cilvēkiem, kuri interesējas par tavu lojalitāti, tu pats pārliecinies, ka esi ģēnijs.

Starp citu, iekrītot glaimu tīklā, kas nav nekas cits kā slazds tiem, kam patīk vēlmju domāšana, viņi kļūst par negodīgu līdzpilsoņu manipulāciju upuriem, kuri karjeru un personīgo dzīvi veido uz savām vājībām. Šie viltīgie cilvēciņi vienkārši izpēta pasauli, meklējot lētticīgus lielībniekus, kuriem melu eļļa ir tik mīļa. Turklāt viņi ir iemācījušies tik prasmīgi apmānīt tos, kuri vēlas tikt pievilti, ka pat viskliedzošākie meli no viņu lūpām tiek uztverti kā atklāsme. Atcerieties lapsas Alises un kaķa Bazilio dziesmu: “Kamēr pasaulē dzīvo lielībnieki, mums jāslavina savs liktenis, lielībniekam nazis nevajag, padziedi viņam mazliet un dari ar viņu, ko gribi. ”

Un starp šiem lielībniekiem ir gudri cilvēki, kuri ir diezgan saprātīgi un kuriem ir tieksme uz analīzi. Kāpēc, runājot par viņiem pašiem, tas ir, objektīvu viņu personības, viņu pūļu, talantu un citu nopelnu novērtējumu, viņi kļūst par vienkāršiem bērniem, kuriem ļoti patīk izdomāt sev attaisnojumus.

Cilvēks ir veidots tā, lai viņš vienmēr atrastu attaisnojumu savai nepiedienīgajai rīcībai, neveiksmēm personīgajā frontē, rakstura un izskata nepilnībām. Tā ir strukturēti mūsu psihes aizsardzības mehānismi; ja tā nebūtu, mēs, iespējams, jau sen būtu nošāvušies no savas nepilnības apziņas. Glābjoši meli paaugstina un mierina, neļaujot krist depresijā un izmisumā. Un kādā brīdī tas mūs pat iepriecina. Ne uz ilgu laiku... Bet šī laime ir tikpat nereāla kā mūsu izdomājums. Agri vai vēlu migla noskaidrojas un brīnišķīga meža izcirtuma ar ziediem un ogām vietā redzam tukšu pelēku sienu. Vai nav labāk uzreiz zināt, ka tur ir siena, nekā dabūt pa galvu ar sitienu pa galvu, reiz pārliecinoties par tās esamību pašam pa pieri? Vēlmju domāšana nav tik slikta; tas ir daudz sliktāk, ja jūs nevarat nosaukt to, ko nevēlaties, par nederīgu.

Rūgti meli vai glābjoša patiesība

Daudzi cilvēki domā, ka dzīvot bez ilūzijām ir garlaicīgi un vispār neiespējami. Ja pārdomājat domu līdz galam, tad viss, ko mēs darām, ir izdomāt sevi. Tas ir, mēs garīgi veidojam savu realitāti. Viņi pat mums to māca. "Domā pozitīvi!" Patiešām, kāda jēga saukt lāpstas vārdus, kad to darāt, pasaule pārvēršas par atkritumu tvertni. Jūs varat paskatīties uz to no cita leņķa un redzēt tikai labo. Šajā gadījumā jūs ne tikai negrēkojat pret patiesību, bet arī vairojat skaistumu un gaismu pasaulē. Cik ilgi var palikt ilūzijās par pasauli un sevi? Jā, pat visu atlikušo mūžu! Pagaidām iztēles pietiek. Ir labi, ja jūsu izgudrojumi attiecas tikai uz jums. Tie nevienam netraucē, nevienu neapmulsina un nevienu nepadara nelaimīgu.

Sliktāk ir tad, ja apkārtējie atrodas jūsu ilūziju rādiusā. Piemēram, vīrs izgudroja no astes līdz galvai. "Es viņu veidoju no tā, kas tur bija, un tad es iemīlējos tajā, kas tur bija." Ir labi, ja tas ir veidots no tā, kas bija, visbiežāk tie tiek veidoti no neesoša materiāla, un tad viņi ir rūgti vīlušies, ka izrādās, ka tas nav izgatavots no piparkūkām, bet no cieta dzelzs.

Un, ja arī tu esi pakļauts varai, apkārtējie vienkārši ir spiesti rēķināties un ciest no tavas iztēles līkločiem. Vai esat kādreiz domājuši, kāpēc veselas tautas cieš, ja tām pavēl tie, kas nezina, kā stāties pretī patiesībai? Es pat nerunāju par vienkāršu ģimeni. Bērni, laulātie, mīļie, kaimiņi, kuri ir spiesti ciest, jo kāds dod priekšroku vēlmju domāšanai.

Taču izrādās, ka tas ir abpusgriezīgs zobens. Ja paskatās rūgtajai patiesībai acīs, tad dzīve kļūst pelēka, garlaicīga un neviesmīlīga. Ja mēs ķeramies pie glābjošiem meliem, pasaule kļūst labāka tikai mūsu iztēlē. Galu galā, ja tas ir tik skaists, kā mēs izdomājām, kāpēc to mainīt. Lai viss ir tā, kā ir. Un tik labi!

Kāds ir risinājums?

Pirmkārt, saprotiet, ka patiesība nekad nav rūgta vai salda. Noskaidrojiet to vienreiz un uz visiem laikiem. Tas satur vienādu daudzumu rūgtuma un salduma. Kā to atšifrēt? Jā, ļoti vienkārši. Jebkurai parādībai ir divas puses, piemēram, monētai vai papīra gabalam. Vai varbūt pat ne divas, bet daudzas puses. Mēģiniet paskatīties uz pasauli no visiem leņķiem vienlaikus, tad sapratīsiet, ka jūsu nepilnība var būt priekšrocība, trūkums var būt iespēja iegūt to, ko vēlaties, problēma var būt sevis pilnveidošanas veids. Tāpēc glābjošs sauklis: "Viss ir uz labu!" - tas nebūt nav sauklis, tas ir vienkārši fakta konstatācija tiem, kas neprot skatīties uz dzīvi kompleksi.

Otrkārt, pārstāj būt bērns, kuram vajag sevi pasargāt no dzīves, izdomājot par to pasakas. Kad mēs saskaramies ar patiesību un neslēpjamies no tās krūmos, mēs izaugam. Mēs pieņemam pasauli tādu, kāda tā ir, un uzņemamies atbildību par savu dzīvi, par savām kļūdām un nepilnībām. Šajā gadījumā mums, protams, nav neviena, ko vainot mūsu neveiksmēs. Un mums ir vajadzīga zināma drosme, lai pilnībā apzinātos to, kas mūs ieskauj un kas notiek. Tajā pašā laikā mēs varam arī kļūdīties. Viņi saka, ka bailēm ir lielas acis. Šīs milzīgās acis ir arī sava veida ilūzija. Tāpēc…

Treškārt, atbrīvojieties no bailēm un šaubām par sevi. No kurām nav izdevies izvairīties. Un bailes ir tik mānīga lieta, kas pati pievelk sliktas lietas. Parasti notiek tas, no kā jūs baidāties visvairāk. Saskaņā ar pievilkšanās likumu. Neapšaubāmība par sevi ir tās pašas bailes, kas radās bērnībā, kad bijām vāji un bezpalīdzīgi un prasīja aprūpi un vadību. Neapšaubāmība par sevi ir noraidījums pret sevi tādam, kāds tu esi, nepatika pret sevi, bailes no kļūdām, izsmiekla utt. Visgrūtāk atbrīvoties no bērnības bailēm. Bet tieši viņi liek mums domāt par vēlmēm un deformē mūsu dzīvi. Sāciet, vienkārši atzīstot sev savas bailes. Tā jau ir puse no kaujas.

Galu galā ļaujiet sev būt nepilnīgam kā mūsu nepilnīgajai pasaulei. Viņš ir skaists un harmonisks un tajā pašā laikā zvērīgs un briesmīgs. Paskatieties uz viņu ar plaši atvērtām patiesības acīm. Dzirdi, sajūti ar visām maņām, saproti visā tās daudzveidībā, sajūti, ka tā ir perfekta pat savā nepilnībā. Un tad jums nebūs jādomā par vēlmēm, jūs iemācīsities pieņemt realitāti, pārvēršot to par vēlamo.

Es nedomāju, ka šajā pasaulē ir cilvēks, kuram nebūtu vēlmju domāšanas. Mums visiem ir tendence sapņot par savu nākotni vai lietām, ko vēlētos darīt. Saskaņā ar pētījumiem, mēs pavadām apmēram 10–20% sava laika, sapņojot par to, ko vēlamies.

Kāpēc notiek vēlmju domāšana un kā tas mums nāk par labu?

Mēs sapņojam, jo ​​mēs varam saskarties ar kādām grūtībām reālajā dzīvē vai nevaram, un rezultātā mēs patveramies iztēlē. Vēlmju domāšana ir eskeipisma veids, kas var palīdzēt mums veidot savus mērķus, stratēģijas vai rast risinājumus dažādām problēmām.

Tādējādi smadzeņu darbība nepalēninās vēlmju domāšanas un sapņošanas laikā, kā uzskata citi. Gluži pretēji, tie kļūst intensīvāki, kas nozīmē, ka mēs vairāk koncentrējamies uz problēmām vai mērķiem. Tas vēlāk ļauj skaidrāk izprast pasākumus, kas mums jāveic.

Patiesībā ir pat ieteicams ļaut sev pasapņot darbā, saka britu pētnieki no Lankašīras universitātes, ko citē Daily Mail. Viņu nesen publicētais pētījums parāda, ka sapņošana palīdz mums kļūt radošākiem un vieglākiem.

Turklāt vēlmju domāšana palīdz mums regulēt savas emocijas, kļūstot empātiskākiem un pacietīgākiem.

Taču vēlmju domāšanai ir arī negatīvas sekas

Nav daudz zinātnisku pierādījumu par vēlmju domāšanas priekšrocībām un trūkumiem, jo ​​šī parādība vēl nav pētīta.

Cik bieži ir normāli atrasties iedomātā jaunas dienas scenārijā, nav precīzi zināms, taču brīdinājuma zīme ir jādod, kad savā prātā sākam veidot alternatīvu dzīvi. Iedomātā dzīve var dziļi ietekmēt mūsu profesionālo un personīgo dzīvi. Mēs vairs nevaram atšķirt reālos un nereālos plānus. Cilvēks kļūst ievērojami neaizsargātāks pret citu cilvēku uzvedību lielo cerību dēļ, ko viņš ir ielicis savā galvā.

Profesors Eli Somers, Izraēlas psihoterapeits, apgalvo, ka šādās situācijās mēs runājam par adaptācijas traucējumiem, taču medicīnas sabiedrība tos vēl nav atzinusi.

Nekontrolēta vēlmju domāšana var izraisīt depresijas un trauksmes epizodes, kurās persona cīnās, lai atrastu motivāciju vai resursus, lai tiktu galā ar problēmām.

Kurš ir pakļauts vēlmju domāšanai un sapņošanai?

Būtu negodīgi rādīt ar pirkstu uz noteikta veida cilvēkiem, kuri iesaistīsies vēlmju domāšanā. Tomēr ir dažas personības iezīmes, kas var palielināt tā iespējamību.

Intuitīvi introverti

Intuitīviem introvertiem dažreiz ir grūtības izteikt savas domas un jūtas, nemaz nerunājot par nākotnes plānu aprakstīšanu. Tātad pašsaruna vai dažas minūtes sapņošanas ir tas, kas palīdz viņiem sakārtot idejas un sagatavoties iespējamām problēmām.

Empāti

Empāti ir ļoti jutīgi pret savu vidi un cilvēku personiskajām problēmām. Pateicoties spējai absorbēt enerģiju, viņi bieži piedzīvo stresu, trauksmi vai depresiju.

Kad realitāte viņiem ir pārāk skarba un viņi nevar atrast prieku sev apkārt, viņi cenšas aizbēgt savā iedomu pasaulē, kur nekas netraucē viņu mieru.

Narcises

Narcissists pavadīs lielāko daļu sava laika, veidojot scenārijus, kuros viņa grandiozitāte palīdzēs viņam iegūt varu vai kļūt slavenam ar šīm unikālajām īpašībām. Viņuprāt, nav vietas neveiksmēm vai pietiekami daudz laika, lai koncentrētos uz reālajām problēmām vai apkārtējiem cilvēkiem.

Alternatīvs iemesls, kāpēc narcisisti bieži fantazē, var būt viņu sliktās stresa vadības prasmes.

Melanholiski cilvēki

Melanholiķus nekad neapmierina virspusējas lietas, un tāpēc ir jābūt kaut kam patiešām īpašam un interesantam, kas viņus izceltu no čaulas.

Kad saruna vai notikums neapmierina viņu interesi, viņi slēpjas savās domās, kur vai nu analizē pagātni, vai apcer nākotni.

Neirotiķi

Ir zināms, ka neirotiķi ir karotāji un apsēsti ar problēmu risināšanu. Tomēr pētnieki ir pamanījuši, ka viņi ir arī ļoti radoši domātāji.

Izskaidrojumu sniedz viņu hiperaktivitāte prefrontālajā garozā, kas apstrādā ar draudiem saistītas domas. Tāpēc neirotiķis tik daudz laika pavadīs sapņojot.

Kā pārtraukt vēlmju domāšanu un vienkārši sapņot?

Ja jūtaties apmaldījies domās vai iedomātos scenārijos biežāk nekā vajadzētu, mēģiniet saprast modeli vai iemeslu. Vai tās ir pagātnes sāpes, kuras nevar izārstēt? Mērķis, kuru jūs aizrautīgi vēlaties sasniegt? Neatkarīgi no iemesla, pārtrauciet par to sapņot un atrodiet risinājumus, kas palīdzēs jums pārvarēt jūsu problēmu/sasniegt savu mērķi.

Ja nevarat atrast prieku vai apstākļi jūs nomāc emocionāli, mēģiniet atrast risinājumus, kas varētu atrisināt problēmas vai palīdzēt jums attālināties no tām.

Ja neredzat izeju, meklējiet profesionālu palīdzību. Ir daudz cilvēku un organizāciju, kas ir gatavi jūs atbalstīt un vadīt.

Ir anekdote par cilvēku, kuram pēc nāves bija iespēja izvēlēties, vai doties uz elli vai debesīm. Viņš skatījās uz paradīzi: skaistas ainavas, klusa mūzika, pļavā ganās aitas, apkārt mierīgi smaidoši cilvēki – garlaicība. Tad viņš pavērsa skatienu uz elli: bāri, restorāni, kailas meitenes, kazino, nauda plūst – jautri. Redzētā pārsteigts, viņš izvēlējās elli; viņam pietika ar garlaicīgu dzīvi uz zemes. Un viņš iekrita tieši verdošā katlā. "Kur ir restorāni un meitenes?" - viņš iesaucās. "Tātad tas ir tūristiem. Un jūs esat šeit uz pastāvīgu dzīvi! - velni viņam atbildēja.

Tā cilvēks iekrīt savos lamatās. Zinot, kas ir elle, viņš tomēr dod priekšroku tajā redzēt greznu dzīvi. Un viņš izrādās bargi sodīts par vēlmēm.

Kāpēc cilvēkam tik ļoti patīk būt ilūzijās?

Kāpēc traumēt sevi ar patiesību, ja jūs varat veiksmīgi pārliecināt savu prātu darīt visu, ko vēlaties. Un, ja joprojām ir cilvēki, kas jūs atbalstīs jūsu ilūzijās, tas ir lieliski. Vēlamais nofiksējas apziņā. Un, ja sākumā vēl radās šaubas, ka, piemēram, esi ārpolitikas ģēnijs, tad pēc neskaitāmiem glaimojošiem izteikumiem no cilvēkiem, kuri interesējas par tavu lojalitāti, tu pats pārliecinies, ka esi ģēnijs.

Starp citu, iekrītot glaimu tīklā, kas nav nekas cits kā slazds tiem, kam patīk vēlmju domāšana, viņi kļūst par negodīgu līdzpilsoņu manipulāciju upuriem, kuri karjeru un personīgo dzīvi veido uz savām vājībām. Šie viltīgie cilvēciņi vienkārši izpēta pasauli, meklējot lētticīgus lielībniekus, kuriem melu eļļa ir tik mīļa. Turklāt viņi ir iemācījušies tik prasmīgi apmānīt tos, kuri vēlas tikt pievilti, ka pat viskliedzošākie meli no viņu lūpām tiek uztverti kā atklāsme. Atcerieties lapsas Alises un kaķa Bazilio dziesmu: “Kamēr pasaulē dzīvo lielībnieki, mums jāslavina savs liktenis, lielībniekam nazis nevajag, padziedi viņam mazliet un dari ar viņu, ko gribi. ”

Un starp šiem lielībniekiem ir gudri cilvēki, kuri ir diezgan saprātīgi un kuriem ir tieksme uz analīzi. Kāpēc, runājot par viņiem pašiem, tas ir, objektīvu viņu personības, viņu pūļu, talantu un citu nopelnu novērtējumu, viņi kļūst par vienkāršiem bērniem, kuriem ļoti patīk izdomāt sev attaisnojumus.

Cilvēks ir veidots tā, lai viņš vienmēr atrastu attaisnojumu savai nepiedienīgajai rīcībai, neveiksmēm personīgajā frontē, rakstura un izskata nepilnībām. Tā mēs esam strukturēti; ja tā nebūtu, mēs, iespējams, jau sen būtu izšāvušies no savas nepilnības apziņas. Glābjoši meli paaugstina un mierina, neļaujot krist depresijā un izmisumā. Un kādā brīdī tas mūs pat iepriecina. Ne uz ilgu laiku... Bet šī laime ir tikpat nereāla kā mūsu izdomājums. Agri vai vēlu migla noskaidrojas un brīnišķīga meža izcirtuma ar ziediem un ogām vietā redzam tukšu pelēku sienu. Vai nav labāk uzreiz zināt, ka tur ir siena, nekā dabūt pa galvu ar sitienu pa galvu, reiz pārliecinoties par tās esamību pašam pa pieri? Vēlmju domāšana nav tik slikta; tas ir daudz sliktāk, ja jūs nevarat nosaukt to, ko nevēlaties, par nederīgu.

Rūgti meli vai glābjoša patiesība

Sliktāk ir tad, ja apkārtējie atrodas jūsu ilūziju rādiusā. Piemēram, vīrs izgudroja no astes līdz galvai. "Es viņu veidoju no tā, kas tur bija, un tad es iemīlējos tajā, kas tur bija." Ir labi, ja tas ir veidots no tā, kas bija, visbiežāk tie tiek veidoti no neesoša materiāla, un tad viņi ir rūgti vīlušies, ka izrādās, ka tas nav izgatavots no piparkūkām, bet no cieta dzelzs.

Un, ja arī tu esi pakļauts varai, apkārtējie vienkārši ir spiesti rēķināties un ciest no tavas iztēles līkločiem. Vai esat kādreiz domājuši, kāpēc veselas tautas cieš, ja tām pavēl tie, kas nezina, kā stāties pretī patiesībai? Es pat nerunāju par vienkāršu ģimeni. Bērni, laulātie, mīļie, kaimiņi, kuri ir spiesti ciest, jo kāds dod priekšroku vēlmju domāšanai.

Taču izrādās, ka tas ir abpusgriezīgs zobens. Ja paskatās rūgtajai patiesībai acīs, tad dzīve kļūst pelēka, garlaicīga un neviesmīlīga. Ja mēs ķeramies pie glābjošiem meliem, pasaule kļūst labāka tikai mūsu iztēlē. Galu galā, ja tas ir tik skaists, kā mēs izdomājām, kāpēc to mainīt. Lai viss ir tā, kā ir. Un tik labi!

Kāds ir risinājums?

Otrkārt, pārstāj būt bērns, kuram vajag sevi pasargāt no dzīves, izdomājot par to pasakas. Kad mēs saskaramies ar patiesību un neslēpjamies no tās krūmos, mēs izaugam. Mēs pieņemam pasauli tādu, kāda tā ir, un uzņemamies atbildību par savu dzīvi, par savām kļūdām un nepilnībām. Šajā gadījumā mums, protams, nav neviena, ko vainot mūsu neveiksmēs. Un mums ir vajadzīga zināma drosme, lai pilnībā apzinātos to, kas mūs ieskauj un kas notiek. Tajā pašā laikā mēs varam arī kļūdīties. Viņi saka, ka bailēm ir lielas acis. Šīs milzīgās acis ir arī sava veida ilūzija. Tāpēc…

Treškārt, atbrīvojieties no bailēm un šaubām par sevi. No kurām nav izdevies izvairīties. Un bailes ir tik mānīga lieta, kas pati pievelk sliktas lietas. Parasti notiek tas, no kā jūs baidāties visvairāk. Saskaņā ar pievilkšanās likumu. Neapšaubāmība par sevi ir tās pašas bailes, kas radās bērnībā, kad bijām vāji un bezpalīdzīgi un prasīja aprūpi un vadību. Neapšaubāmība par sevi ir noraidījums pret sevi tādam, kāds tu esi, nepatika pret sevi, bailes no kļūdām, izsmiekla utt. Visgrūtāk atbrīvoties. Bet tieši viņi liek mums domāt par vēlmēm un deformē mūsu dzīvi. Sāciet, vienkārši atzīstot sev savas bailes. Tā jau ir puse no kaujas.

Galu galā ļaujiet sev būt nepilnīgam kā mūsu nepilnīgajai pasaulei. Viņš ir skaists un harmonisks un tajā pašā laikā zvērīgs un briesmīgs. Paskatieties uz viņu ar plaši atvērtām patiesības acīm. Dzirdi, sajūti ar visām maņām, saproti visā tās daudzveidībā, sajūti, ka tā ir perfekta pat savā nepilnībā. Un tad jums nebūs jādomā par vēlmēm, jūs iemācīsities pieņemt realitāti, pārvēršot to par vēlamo.