Vai Pēteris 1 mīlēja Mariju Kantemiru? Leģenda par mīlas dēku starp Pēteri I un Mariju Kantemiru: vai bija kāda romantika? Krāšņā Kantemirova ģimene

Pēteris I un Marija Kantemira.

Likteņa gūstekņi (video): Pēteris I un Marija Kantemira (1700 - 1757).

1700. gada 29. aprīlis - 1754. gada 9. septembris
uz Krieviju aizbēgušā Moldovas valdnieka kņaza Dmitrija Konstantinoviča un Kasandras Kantakūzenes meita, slavenā krievu dzejnieka Antioha Kantemira māsa, imperatora Pētera Lielā saimniece

Bērnībā viņa tika atvesta uz Stambulu, kur dzīvoja viņas tēvs. Viņas skolotājs bija grieķu mūks Anastasius Kandoidi, Krievijas vēstnieka Stambulā P. A. Tolstoja slepenais informators. Marijai tika mācītas sengrieķu, latīņu, itāļu valodas, matemātikas, astronomijas, retorikas, filozofijas pamati, viņu interesēja senā un Rietumeiropas literatūra un vēsture, zīmēšana un mūzika.

1710. gada beigās viņa ar ģimeni atgriezās Iasi. Dmitrijs Kantemirs izrādījās Pētera sabiedrotais neveiksmīgajā Turcijas kampaņā un zaudēja savus īpašumus saskaņā ar Prutas līgumu. No 1711. gada ģimene dzīvoja Harkovā, no 1713. gada Maskavā un Melno netīrumu rezidencē pie Maskavas.

I.N. Ņikitins. “Princeses Smaragdas(?) Marijas(?) Kantemiras portrets” - it kā Marijas vai viņas māsas portrets?

Viņa sāka mācīties krievu un slāvu rakstpratību no rakstnieka Ivana Iļjinska. Tēva mājā Marija iepazinās ar caru Pēteri I. 1720. gadā, gaidot solīto atlīdzību par atbalstu karā, Kantemiri pārcēlās uz Pēterburgu un atraitnis Dmitrijs apprecējās ar jauno skaistuli Nastasju Trubetskoju un iegrima sabiedriskās dzīves virpulī. Marija centās izvairīties no garlaicīgām izklaidēm, un tas izraisīja ķēniņa nepatiku, pēc kura pavēles tika sākta izmeklēšana, kuru vadīja Pāvels Jagužinskis un doktors Blūmentrosts. 1. novembrī Iļjinska dienasgrāmatā rakstīts: “Pāvels Ivanovičs Jagužinskis ar ārstu Lavrentiju Lavrentjeviču (Blūmentrostu) un Tatiščevu (cara kārtībnieku) ieradās izmeklēt princesi un princesi: vai viņi tiešām nevar (viņiem ir slikti), jo nebija. Senātā svētdien.

Sērija “Pēteris Pirmais. griba"

Dmitrijs Kantemirs

Vecāku mājā Marija uzņēma Pēteri I, Menšikovu, Fjodoru Apraksinu un Francijas vēstnieku Kampredonu (1721.11.06.). Viņa uzturēja draudzīgas attiecības ar Tolstoju, Prūsijas, Austrijas un citiem diplomātiem.

Ar Pēteri

1721. gada ziemā cars uzsāka romānu ar divdesmit gadus veco Mariju, ko mudināja viņas tēvs un, pēc dažiem minējumiem, viņa vecais biedrs intrigants Pēteris Tolstojs. 1722. gada pirmajos mēnešos, atrodoties Maskavā, Marija atteicās no rokas kņazam Ivanam Grigorjevičam Dolgorukovam. 1722. gadā Pēteris devās uz persiešu kampaņu: no Maskavas uz Ņižņijnovgorodu, Kazaņu un Astrahaņu. Caru pavadīja gan Katrīna, gan Marija (kopā ar tēvu). Marija bija spiesta palikt Astrahaņā kopā ar savu pamāti un jaunāko brāli Antiohu, jo viņa bija stāvoklī.

Vališevskis raksta: "saskaņā ar Šēreru, Katrīnas draugiem izdevās viņu pasargāt no šīm briesmām: atgriežoties no kampaņas, Pēteris atrada savu saimnieci gultā bīstamā stāvoklī pēc aborta."

"Ja princesei piedzims dēls, karaliene baidās no viņas šķiršanās un laulības ar savu saimnieci pēc Valahijas prinča ierosinājuma."

Saskaņā ar citiem norādījumiem Marija joprojām varēja dzemdēt dēlu. Svētās Romas imperators 1723. gadā piešķīra viņas tēvam Romas impērijas prinča titulu, kas viņai piešķīra augstāku statusu. Bet Marijas dēls mirst. Cars atgriezās no karagājiena Maskavā 1722. gada decembrī.
Iespējams, pareizā versija ir tāda, ka Marija dzemdēja, taču tas bija neveiksmīgi, un jaundzimušais zēns nomira. Maykov raksta:

"Kamēr notika šī ekspedīcija, Astrahaņā, pie suverēna zivju pagalma, kur Kantemirovu ģimenei bija atvēlēta istaba, notika no tālienes sagatavots tumšs akts. Princese Marija priekšlaicīgi dzemdēja priekšlaicīgi dzimušu bērnu. Ir ziņas ka šīs dzemdības ir mākslīgi paātrinātas ar pasākumiem, ko veica Kantemirovu ģimenes ārsts Polikala, kurš arī atradās Caricina galmā, un Polikalas rīcību vadīja neviens cits kā kņaza Dimitrija draugs P. A. Tolstojs. Šī nebija pirmā reize viņam spēlēt dubultu lomu: tuvinot princesi Pēterim, viņš vienlaikus gribēja iepriecināt Katrīnu, nelaimīgā princese izrādījās viņa upuris, trausla rotaļlieta viņa cietajās rokās.Tagad Pētera sieva varēja būt plkst. miers; briesmas, no kurām viņa baidījās, tika novērstas."

Kantemiri devās uz Orjolas muižu Dmitrovku, kur 1723. gadā nomira viņas tēvs. Saskaņā ar viņa testamentu viņa saņēma savas mātes rotaslietas 10 tūkstošu rubļu vērtībā. Valdnieks novēlēja savus īpašumus vienam no saviem dēliem, kurš, sasniedzot vecumu, būtu viscienīgākais, un tas izraisīja ilgstošu juridisku strīdu starp četriem dēliem un viņu pamāti, kas prasīja 1/4 (atraitnes) daļu. īpašums - tiesvedība ievilktos daudzus gadus (līdz 1739. gadam) un rezultāts būs atkarīgs no tā, kurš būs tronī, Kantemiriem labvēlīgs cilvēks vai nē.

1724. gada pavasarī Katrīna tika kronēta par ķeizarieni, un Tolstojs tika paaugstināts grāfa pakāpē. Kad Katrīna 1724. gada rudenī aizrāvās ar Vilemu Monsu, sievā vīlušās Pītera un Marijas attiecības atsākās, taču tas ne pie kā nenoveda, jo viņš nomira 1725. gada janvārī.

Pēc Pētera.

Pēc ķēniņa nāves Marija smagi saslima un sastādīja testamentu par labu saviem brāļiem, ieceļot Antiohu par izpildītāju. “Kamēr Senāts apsprieda jautājumu par mirušā valdnieka mantojumu, princese Marija atkal cieta no smagas slimības. Acīmredzot morālais iemesls tam bija bažas, kas viņai bija jāpiedzīvo pēdējos gados. Pētera uzmanība, kas atjaunota pēc pārtraukuma ar Katrīnu Monsa dēļ, atdzīvināja vērienīgus sapņus princeses sirdī; taču negaidītā suverēna nāve viņiem deva pēkšņu izšķirošu triecienu.

Pēc atveseļošanās viņa dzīvoja Sanktpēterburgā, taču no galma dzīves izstājās. Katrīnas I vadībā viņa bija apkaunojumā. Pētera II vadībā viņa pārcēlās uz Maskavu, kur kalpoja viņas brāļi; baudīja jaunās cara māsas Natālijas labvēlību. 1727. gadā Marija sekmēja sava brāļa Konstantīna kāzas ar princesi M.D.Golicinu.

Ķeizarienes Annas Joannovnas portrets

Pateicoties Annas Joannovnas laipnībai, kura viņu uzaicināja uz galmu kā istabeni (1730), Marija uzcēla “Gryazekh Trīsvienības draudzē” divas mājas pie Pokrovas vārtiem, uzaicinot Trezzini. Kad 1731. gadā tiesa nolēma atgriezties Sanktpēterburgā, Marija saņēma atļauju palikt Maskavā. Šīs labvēlības viņai tika piešķirtas, jo viņas brālis Antiohs veicināja Annas kāpšanu tronī. 1732. gada sākumā Marija strādāja Pēterburgā, lai iegūtu jaunus īpašumus, apmeklēja Annu Ivanovnu, Elizavetu Petrovnu, Bīronu, Ostermani, A.I.Ušakovu. Nepatikšanas bija saistītas ar notiekošo tiesvedību ar pamāti.
Marija neprecas, viņa noraida Gruzijas prinča Aleksandra Bakaroviča roku, Kartalina karaļa Bakara dēlu, kurš 1724. gadā devās uz Krieviju. Viņa pārceļas no galma un ilgu laiku dzīvo savā Maskavas mājā, tomēr vadot sabiedrisko dzīvi un komunicējot ar Maskavas muižniecību. Viņa apmeklēja ķeizarienes Elizabetes kronēšanu Maskavā, un viņai izdevās uzvarēt doktoru Lestoku un kancleru Voroncovu. 20. gadsimta 30. gados viņas mājā darbojās literārais salons. 1737. gadā Fjodors Vasiļjevičs Naumovs viņu bildināja, taču viņa atteicās, jo no viņa vārdiem saprata, ka viņu vairāk savaldzina viņas domājamā bagātība.

Viņa uztur saraksti (itāliešu un mūsdienu grieķu valodā) ar savu brāli Antiohu, kurš dzīvoja Parīzē. Korespondence ir saglabāta un satur vērtīgu vēsturisku informāciju, daļa no kuras lasītāja maldināšanai sniegta ezopijas valodā.

Antiohija Dmitrijevičs Kantemirs

1744. gada janvāra sākumā viņa viņam rakstīja, ka plāno pārdot savas zemes brālim Sergejam un atstās tikai nelielu zemes gabalu, lai šeit uzceltu klosteri un dotu tajā klostera solījumus. Nokaitināts par šīm ziņām, slimais brālis atbildēja māsai ar vēstuli krievu valodā, kurā viņš vispirms veica rīkojumus gadījumam, ja viņa ieradīsies no Itālijas uz Maskavu, un pēc tam teica: “Es ļoti lūdzu jūs nekad nepieminēt klosteri un jūsu tonzūra; Es absolūti riebjos pret mūkiem un nekad nepacietīšu, ka jūs pievienojaties tik zemiskam rangam, vai arī, ja jūs to darīsit pret manu gribu, es jūs nekad vairs neredzēšu. Es novēlu, lai, ierodoties tēvzemē, jūs visu mūžu nodzīvotu ar mani un būtu mana nama saimniece, lai jūs pulcētu un izklaidētu viesus, vārdu sakot - lai jūs būtu mana izklaide un palīgs.

Antiohs, kurš cieta no hroniskām slimībām, nomira 1744. gada martā 35 gadu vecumā. Par saviem līdzekļiem Marija pārveda brāļa līķi no Parīzes uz Maskavu un apglabāja blakus savam tēvam – Svētā Nikolaja grieķu klostera apakšējā baznīcā.

Sv. Magdalēnas baznīca Ulitkino (1748)

Kopš 1745. gada viņai piederēja Ulitkino īpašums netālu no Maskavas (aka Black Mud, aka Maryino), kur 1747. gadā viņa uzcēla Marijas Magdalēnas baznīcu. Acīmredzot pirkums bija saistīts ar to, ka blakus esošais Grebņevas īpašums piederēja viņas pamātes Nastasjas Ivanovnas tēvam kņazam I. Ju. Trubetskojam. 1757. gada augustā princese Marija nolēma sastādīt testamentu.

Viņa pirmais punkts bija vēlme uzcelt klosteri Maryino; Ar šo pavēli princese it kā gribēja izlabot faktu, ka viņa nav izpildījusi doto solījumu; Klostera personālsastāvs bija precīzi noteikts un līdzekļi tika piešķirti tā celtniecībai un uzturēšanai. Ja klostera dibināšanai nebija atļaujas, tad daļu no tam noteiktās summas uzdeva izdalīt trūcīgajiem, bet pārējo naudu, kā arī visu kustamo un nekustamo īpašumu izsniedza brāļiem un citiem radiniekiem. . Princese novēlēja apglabāt savu ķermeni tajā pašā Maryino, un ar tādu pašu vienkāršību, kā tika apglabāts prinča Antiohijas ķermenis. Princese jau bija slima laikā, kad rakstīja šīs rindas, un pēc mēneša, 1757. gada 9. septembrī, viņa nomira, un tūlīt pēc tam sākās viņas miršanas pavēles pārkāpšana: viņas ķermenis tika apglabāts nevis viņas mīļotajā Maryino, bet gan 1757. tas pats Svētā Nikolaja grieķu klosteris, kas jau kalpoja kā kaps viņas tēvam un mātei, brālim un māsai. Sieviešu klostera dibināšana Maryino arī nenotika; mantinieki neuzstāja uz šī testamenta punkta izpildi, jo to pavadošais punkts deva iespēju no tā izvairīties.

Saskaņā ar vietējo leģendu Marija ir apglabāta viņas celtajā baznīcā.

Likteņa gūstekņi: Marija Kantemira (VIDEO)

Pēteris I un Marija Kantemira - mīlestība un nāve

Princeses Marijas dzīvesstāsts ir ievērojams, un to var saistīt ar Marijas Magdalēnas dzīvi. Viņa dzimusi 1700. gada 29. aprīlī, dienā tālu no Sv. Vienlīdzīga apustuļiem Mirrenes nesēja Marija (22. jūlijā) un tāpēc netika kristīta savā svētajā vārdā, un templis “nožēlojošā grēcinieka” piemiņai tika uzcelts cita iemesla dēļ.

Kantemirova prinču vēsture Krievijā sākās ar neveiksmīgo Pruta kampaņu. Krievija bija spiesta pamest Valahiju (Moldovu), un Valahijas suverēns Dmitrijs Kantemirs un viņa ģimene devās prom kopā ar Pētera armiju. Pēc tam viņam bija meita Marija un 5 dēli (pēc citiem avotiem, divas meitas, abas Marija, viena no tām nomira 1720. gadā 19 gadu vecumā).

1721. gadā starp 49 gadus veco Pēteri I un 20 gadus veco Mariju Kantemiru uzliesmoja mīlestība. 1722. gada maijā cars Pēteris atstāja Maskavu uz Ņižņijnovgorodu, Kazaņu un Astrahaņu, kur sākās viņa persiešu karagājiens. Viņu pavadīja Marija un viņas tēvs Dmitrijs Kantemirs. Viņa dzemdē dēlu no Pētera, cara jaunās cerības uz mantinieku. Atcerēsimies, ka 1719. gadā cietumā nomira viņa dēls Aleksejs, bet 1720. gadā Katrīnai dzimušais dēls nomira zīdaiņa vecumā.

Cars atgriezās no karagājiena Maskavā 1722. gada decembrī. Stāsts par šo mīlestību kļuva zināms galmam, un Austrijas sūtnis to ziņoja imperatoram. Ņemot vērā iespējamo Marijas augsto iecelšanu amatā, 1723. gadā viņas tēvam tika piešķirts Romas impērijas prinča tituls, un viņa it kā arī saņēma šo titulu un jau varēja kļūt par cara Pētera cienīgu sievu.

Taču mirst arī Marijas dēls, un līdz ar viņu mirst ne tikai Pētera cerība, bet arī Kantemirova cerība ar Krievijas armiju atgriezties Moldovā. 1723. gadā nomira arī viņas tēvs. Marija aprobežojas ar Kantemirova īpašumu, ko dāvināja Pēteris. Viņa ir apkaunota ķeizarienes Katrīnas I vadībā, bet tiek uzaicināta uz galmu kā Annas Joannovnas vadītā istabene. Marija neprecas un necenšas to darīt. Gruzijas princis viņu bildina, taču atmiņas neļauj viņai dot piekrišanu. Viņa pārvietojas prom no pagalma un lielāko daļu laika pavada savā mājā Pokrovskajā Maskavā. No šejienes nāk viņas vēstules viņas brālim Antioham uz Parīzi, kurš tika nosūtīts uz turieni kā diplomāts. Šī sarakste ir viņas pēdējais mierinājums. Taču nāk jauna traģēdija – 1744. gadā Parīzē 35 gadu vecumā mirst dzejnieks un Krievijas pirmais satīriķis, viens no izglītotākajiem cilvēkiem valstī Antiohs.

1745. gadā, meklējot vientulību, Marija nopirka Ulitkino, un Ulitkina pārskatos parādījās ieraksts par “rāmāko princesi”. Izvēle nebija nejauša. Kaimiņos esošā Grebņeva jau sen piederēja viņas tuviem radiniekiem kņazam Ivanam Jurjevičam Trubetskojam, Nastasjas Ivanovnas tēvam - kopš 1717. gada prinča Dmitrija Kantemira otrajai sievai, “pamātei” Marijai. Nav šaubu, ka pati Marija vasaras mēnešos daudzkārt apmeklēja Grebņevu.

Marija Kantemira nomira pirms 250 gadiem 1754. gada 9. septembrī, un uļitkinieši stāsta, ka viņa pēc viņas gribas apbedīta zem tempļa altāra 5 metru dziļumā. No viņas palikušas daudzas vēstules un īsziņas no laikabiedriem.

...1761. gadā ciemu no Marijas mantiniekiem iegādājās “zīda fabrikas īpašnieks” Andrejs Jakovļevičs Navrozins un ārzemnieks Pjotrs Matvejevičs Klops, tātad ne tikai apgabala ziemeļos Frjanovā, bet arī tā vidusdaļā. , parādījās rūpnieciskā zīda aušana, kas kaimiņu ciematos paātrināja masveida pāreju uz mājas zīda aušanu. 1773. gada “Saimnieciskās piezīmes” vēsta, ka ciemā bijušas 12 mājsaimniecības ar 80 zemniekiem, kas piederēja zīda fabrikas īpašniekam A.Ja.Navrozovam, “līdztekus lauku darbiem sievietes vērpj linus savām vajadzībām un spolē zīdu (iztīt zīdu). pavedieni no zīdtārpiņa kokona) ". Pēc tam rūpnīca un ciems tika nodoti Maskavas tirgotājam Pankratijam Kolosovam un pēc tam viņa dēlam Ivanam. Šeit tika uzceltas trīs mūra ēkas rūpnīcai “ar ūdens mašīnu”. Ražošanā piedalījās 71 audēja, 50 savācēji, 1 rasētājs, 1 amatnieks, 2 metēji, 1 zīda vērpšanas meistars, 120 sievietes zīda aušanā un attīstīšanā, 13 palīgstrādnieki, kopā 226 cilvēki - visi norīkoti zemnieki.

Rūpnīcai bija ļoti grūti konkurēt ar "brīvo" mazo zemnieku rūpnīcu masu, kas parādījās. Tirgotājs P. Kolosovs 18. gadsimta beigās pat sūdzējās Manufaktūras valdei: “Mūsdienās darbs ir pret iepriekšējo ar samazināšanos mirušo cilvēku spēka dēļ un augstajām cenām, kas tam sekoja materiālos un zīdos un visās lietās. , arī no ciemos un ciematos vairojošiem amatniekiem kā zemniekiem. Līdz 19. gadsimta pirmās trešdaļas beigām rūpnīca bija spiesta atdot pārākumu Shchelkovo uzņēmumu klasterim, kas ātri pārņēma vadību un pārtrauca savu darbību.

1832. gadā bija 130 amatnieku un pagalmu strādnieku ģimenes un 176 zemnieku ģimenes. Turpinājās darbs pie tempļa paplašināšanas. 1842. gadā tika iesvētīta jaunuzceltā labā, sēru kapliča, un līdz 50. gadu sākumam tika pabeigta gan kreisā, uz Sv. Nikolaja vārda, gan trīsstāvu zvanu tornis. Šie jaunie darbi ir saistīti ar tempļa priestera Fr. Andrejs Sokolovs.

1852. gadā Maryino Ulitkino arī “pieder pie parastajiem” (dažādu rangu maziem īpašniekiem), ir 20 jardi ar 155 dvēselēm, par rūpnīcu vairs netiek ziņots.

1912. gadā seno zīda aušanas tradīciju atbalstīja Trubinski un Viskovi, kuri ar zīda aušanu nodarbojās jau vairāk nekā 100 gadus - šeit un kaimiņos Toporkovā tika atzīmēta Pāvela Petroviča Viskova fabrika. Priesteris c. Marija Magdalēna, arhipriesteris Jānis Krotkovs bija Bogorodskas rajona 3. baznīcas apgabala prāvests.

Templis tika slēgts 1934. gadā. Vecie cilvēki atceras, cik krāšņi spīdēja templis pirms tā iznīcināšanas, cik lielisks bija baznīcas koris. Vienā no ciema mājām glabājas fragments no padomju laika “Dieva cīnītāju” nomestā salauzta zvana. Vēl nav zināms pēdējo priesteru liktenis, pret kuriem padomju režīms brutāli cīnījās. Zināms, ka 1923. gadā baznīcā kalpoja Fr. Vasilijs Sungurovs. Nesen viņa vārds tika atrasts sodīto sarakstos - priesteris Vasilijs Arsenijevičs Sungurovs (1876. - 21.09.1937.), Maskavas sala, Istrinsky rajons, Brykovo ciems, Epifānijas baznīca. Viņa ģimenes liktenis vēl nav izsekots.

Vietējās baznīcas vēsturē, kas apkopota 90. gados. Par šiem laikiem viņi saka šādi: “Pēc 1917. gada pūta “pārmaiņu vēji”, kas pilnībā aiznesa krustus no kupoliem un zvanu torņa, un 60. gadu vidū tie nolīdzināja visu 19. gadsimta piebūvi ar zemi. " vēsta tempļa vēsture. "No tā kādreizējā skaistuma bija palicis "Tikai 18. gadsimta četrstūris, kas zaudējis savu gaismas bungu un apsīdi. Padomju varas laikā tempļa sienās atradās klubs un kinoteātris, pēdējos gados tas tika pārvērsts par veikalu. Šādā bēdīgā situācijā svētnīcas atdzimšana sākās 1996. gadā."

1998. gada patronālajiem svētkiem tika izgatavots pagaidu ikonosts un aprīkots altāris. Nozīmīgs notikums bija Sv. Marijas Magdalēnas, kas ilgus gadus pēc Uļitkinska baznīcas slēgšanas 1934. gadā tika glabāta Grebņevas Nikolaja baznīcā. Reliģiskā procesija no Grebņevo uz Ulitkino atjaunoja it kā neredzamu žēlastības pavedienu starp abiem tempļiem, kas dzimuši pirms 250 gadiem – tempļa dibināšanas gadā.

Pamatojoties uz materiāliem no http://www.bogorodsk-noginsk.ru/atlas/sshelkovskiy/aniskinskiy.html

Marijas tēvs Dmitrijs bija moldāvu Gospodars, kopā ar sievu no Kantakūzinu ģimenes viņš aizbēga uz Krieviju no Osmaņu ekspansijas.

Bērnību meitene pavadīja Stambulā, jaunību - Krievijā, Maskavā. Dmitrijs Kantemirs zaudēja savus īpašumus, kļūstot par Krievijas impērijas subjektu.

Marija Kantemira

Marijai bija ļoti labi skolotāji. Gan viņa, gan viņas jaunākais brālis Antiohs saņēma pienācīgu audzināšanu un izglītību. Meitene aizrāvās ar seno vēsturi un literatūru, labi zīmēja un spēlēja mūziku, zināja vairākas svešvalodas.

Viss ir Pjotra Aleksejeviča garā, kurš mīlēja izglītotu jaunatni. Tieši sava tēva mājā Marija satika Pēteri. Un 1720. gadā Kantemiri pārcēlās uz Sanktpēterburgu.

Bet šeit ir problēma - Mariju Kantemiru neinteresēja sabiedriskās pieņemšanas, balles un izpriecas, kurās viņas vecāks metās ar galvu. Viņa dod priekšroku vientulībai, izraisot karaļa nepatiku.

Pēc viena no Marijas atteikumiem apmeklēt sapulci, imperators nosūtīja uz viņas māju veselu komisiju: ​​lai pārliecinātos, vai meitene nav slima vai vienkārši ir muļķe?

Romantika ar caru

Marijas mīlas attiecības ar Pēteri I aizsākās 1721. gada ziemā. Meitenei bija 21 gads, Pjotram Aleksejevičam 49.


Pēteris Lielais

Viņas meitas romānu aktīvi atbalstīja viņas pašas tēvs. Favorīta pozīcija imperatora vadībā bija glaimojoša un ļoti ienesīga. Marija atteicās no vairākiem ietekmīgiem pielūdzējiem, tostarp Ivanam Dolgorukim, topošās Pētera II līgavas brālim.

Un Pētera Lielā Astrahaņas kampaņā 1722. gadā viņu pavadīja gan viņa sieva Katrīna, gan saimniece Marija Kantemira.

Pēdējai bija jāpaliek Astrahaņā: viņa bija stāvoklī. Topošā Katrīna I nopietni baidījās, ka, ja viņas saimniece dzemdēs dēlu, cars no viņas šķirsies. Galu galā visi Pētera un Katrīnas vīriešu kārtas bērni tajā laikā jau bija miruši.


Pēteris I un princese Kantemira

Vēsturnieki nav vienisprātis par to, kas notika ar Marijas bērnu. Vai nu viņa piedzīvoja spontānu abortu, vai arī zēns piedzima, bet nomira neilgi pēc dzimšanas.

Saikne ar Pēteri kādu laiku tika pārtraukta, jo Marijas tēvs nomira un viņa atstāja pagalmu uz muižu Oriolas reģionā.

Tātad būs šķiršanās?

1724. gadā karaliskajā ģimenē izcēlās skandāls: atklājās Jekaterinas Aleksejevnas attiecības ar Vilimu Monsu. Sešus mēnešus pirms tam Pēteris Lielais kronēja savu sievu, un viņa viņu tik zemiski pievīla un pievīla!

Pēteris bija nikns. Vilims Mons kāpa uz ešafota, Katrīna tika apkaunota, un Pēteris atsāka attiecības ar Mariju Kantemiru, plānojot šķirties no sievas, tronī viņu aizstājot ar skaistu un inteliģentu Moldovas princesi.


Kadrs no filmas "Pēteris I"

Diemžēl reformatoram caram tam vienkārši nepietika laika. 1724. gada rudenī viņš atkal kļuva tuvs Marijai, un 1725. gada janvārī viņš nomira.

Dzīve pēc imperatora

Pēc karaļa nāves Marija saslima bīstami un pat uzrakstīja testamentu par savu ievērojamo bagātību. Viņa atveseļojās lēni un ar lielām grūtībām. Un pēc slimības viņa nekad neatgriezās tiesā.

Vai viņa baidījās no Pētera atraitnes, kas kļuva par ķeizarieni, atriebības, vai arī pasaule viņai vienkārši kļuva netīkama, tāpat kā tās izklaidēšanās un nebeidzamās maskarādes vienmēr nebija patīkamas?

Droši vien abi. Marija Kantemira atgriezās laicīgajā dzīvē tikai Annas Joannovnas vadībā, bet 1731. gadā, kad tiesa no Maskavas atkal devās uz Sanktpēterburgu, Marija palika vecajā galvaspilsētā.

Viņa vada literāro salonu, sazinās ar augstāko muižniecību, uzņem svarīgus cilvēkus, bet nekad neapprecas. Pat Gruzijas prinča roku Marija noraidīja.


Marijas Magdalēnas baznīca Ulitkino

Panīkuma gados Ulitkino jeb Černaja Grjaza muižā netālu no Maskavas (tagad Maskavas apgabala Ščelkovskas rajons) Marija uzcēla Marijas Magdalēnas baznīcu, kurā, pēc vietējās leģendas, viņa vēlāk tika apglabāta.

Pēdējā Pētera Lielā mīlestība atpūtās 1757. gadā.

Marija Kantemira - Moldāvu princese, pirmā karaļa galma mīlule, Pētera Lielā pēdējā mīlestība, uz kuras plaukstas tika sadedzināta maģiskā Tamerlāna zīme - trīs kopā savienoti gredzeni.

Viņa dzimusi Turcijā. Viņas skolotājs bija grieķu melnais mūks Asdi Kandaidi. Viņš ieaudzināja Marijā mīlestību pret grāmatām. Viņš viņai atvēra Khan Temir un Tamerlane slepeno bibliotēku, kas bija pilna ar mistiku.

Viņa lasīja daudz un ilgi. Un kādu dienu vienā no grāmatām viņa atrod vecu, izbalējušu zīmīti viņai nesaprotamā valodā. Daži vārdi un bilde - tušas zīmējums, kurā redzama maza meitene, kas izskatās pēc Mērijas pākstī. Viņa teica skolotājai: "Šī ir Tamerlane ziņa man."

Viņa bija maza, kad kopā ar skolotāju vēlu vakarā sēdēja pie loga, nodarbojās ar astronomiju, skatījās pa teleskopu, pētīja zvaigznes, kad pēkšņi no debesīm nokrita zvaigzne. "Tā ir slepena zīme," sacīja Kandaidi.

Marija naktī slepus aiziet, lai meklētu nokritušu zvaigzni. Viņi viņu meklēja trīs dienas. Visi kalpi tika nocelti kājās. Viņi sāka krist izmisumā.

Kandaidi ieslēdzās savā kamerā un nepārtraukti lūdza trīs dienas un trīs naktis.
Trešās dienas rītā Marija tika atrasta guļam pie grāmatām bibliotēkā. Kur tu biji? – jautāja viņas tēvs Dmitrijs Kantemirs.

Viņa neatbildēs. Viņš vienkārši izstieps viņam kreiso roku, parādīs viņam briesmīgu apdegumu plaukstā, kura pēdas paliks uz mūžu trīs kopā savienotu gredzenu veidā. Tā ir Tamerlāna zīme. Tad meitene pateiks tēvam, ka viņa turēja Tamerlāna zvaigzni rokā.

Tas notika 9. aprīlī, tieši tajā dienā, kad piedzima Tamerlans, Aksak-Timurs, Dzelzs klibs, Lame Timurs, kā viņi viņu sauca.

Marija dienām ilgi neizgāja no Tamerlāna bibliotēkas. Viņa runāja ar viņu miegā. Viņa rakstīja viņam vēstules.

Nakts debesīs spīdēja pilnmēness.

Kādu dienu Kandaidi skolotājs dzirdēja viņu runājam ar sevi viņam nezināmā valodā. Kas šī par valodu? - jautāja skolotāja. Marija atjēdzās un atbildēja: "Šī ir turku valoda."

Skolotāju interesēja, kā Marija zina turku valodu. Marija tik ļoti paskatījās uz Kandaidi, ka viņam kļuva bail. Marija runāja persiešu valodā. Viņa teica, ka velti viņš pēc tam pagrieza karaspēku uz dienvidiem. “Bija jāturpina Krievijas iekarošana. Es jau biju viena soļa attālumā no Maskavas. Kandaidi saprata, ka Mariju ir pārņēmis Tamerlāna gars.

Tamerlans, iekarojis Jelecu, nedevās uz Maskavu. Tas notika tieši dienā, kad maskavieši satika Vissvētākās Jaunavas Marijas Vladimira ikonas attēlu.

Bija leģendas, ka iekarotajās Jeļetās viņš iemīlēja gūstā esošu princesi, padarīja viņu par mīļoto sievu, viņa viņu piedzēra, atrunāja no došanās uz Maskavu, kur viņas brāļi kalpoja princim. Tamerlans nāca pie prāta tikai tad, kad nokļuva nepatikšanās ar arābiem, kuru laikā viņam tika nogriezti divi pirksti uz rokas. Pēc kaujas viņš saprata, ka princese no Jeletas viņu ir apmānījusi. Un viņš lika viņai nogriezt galvu. Viņš otrreiz neuzbruka Maskavai. Lai gan es visu mūžu par to sapņoju.

Marija arī sapņoja. Viņa sapņoja redzēt Pēteri Lielo, par kuru viņai stāstīja skolotājs.

Un pilnmēness laikā viņas apziņa sāka pārveidoties. Apdegums trīs gredzenu veidā sāka sāpēt. Marija pārstāja kontrolēt situāciju. Tamerlāna gars viņā pamodās un pieprasīja iekarot Maskavu.

Pēc šīm pārvērtībām, pēc dvēseļu pārceļošanas, Marija ilgu laiku slimoja. Viņa no visas sirds ienīda pilnmēnesi, kas viņai sagādāja tik daudz sāpju.

Tamerlane viņu aizvilka uz Maskavu. Viņš jautāja, prasīja, lūdza, lika.

Jau pēc dažiem gadiem Marija nokļūs netālu no Maskavas, Caricynā, ko Pēteris Lielais dāsni dāvinās bijušajam Moldovas valdniekam, Marijas tēvam Dmitrijam Kantemiram.

Tamerlans ir praktiski sasniedzis savu sen izvirzīto mērķi. Viņš nokļuva dažus kilometrus no Maskavas. Bet Marijai nepietika. Viņa gribēja iekarot Sanktpēterburgu. Un viņai tas izdevās.

Viņa visas savas darbības saskaņoja ar zvaigznēm. Un viņa apspriedās ar savu skolotāju Kandaidi.

Tikai tagad viņa ne vienmēr klausījās melnā mūka - Kandaidi padomos. Galu galā viņai bija vēl viens padomnieks - Tamerlane.

Sagaidījusi īsto dienu, izvēlējusies stundu, viņa ieradās pie tēva. Un jau pašā sarunas sākumā viņā atkal pamodās Tamerlāna dvēsele, kura vienmēr bija izcila diplomāte.

Dzelzs klibā melnā maģija darīja savu. Dmitrijs Kantemirs nodeva turkus, parakstīja slepenu līgumu ar Pēteri un pārgāja Krievijas pusē. Viņi paraksta līgumu. (spalvas - tinte - zīmogi)

Šeit Marija pirmo reizi ieraudzīja Krievijas caru. Tad sieviete viņā pamodās. Viņa maigi, sirsnīgi un pašaizliedzīgi iemīlēja Pēteri...

Šis bija pirmais iekšējais konflikts starp Tamerlāna garu un Mariju Kantemiru, kura, pirmkārt, joprojām palika sieviete, nevis politiķe. Tamerlans pieprasīja Maskavas ieņemšanu. Un Mariju vilka uz Pēteri, uz Sanktpēterburgu.

Kopš tās dienas Mariju sāka plosīt iekšējais konflikts. Viņa negribēja to, ko vēlējās Tamerlāna gars. Sākumā viņa nevēlējās varu. Viņa gribēja mīlestību.

Pēteris vienkārši iemīlēja Moldovas princesi. Viņas rīcībā bija visi karaļa galma jaukumi. Viņai bija atļauts viss. Pat kritizēt karali.

Pēteris ilgi runāja ar Mariju. Es klausījos viņas stāstus par astronomiju un zvaigznēm.

Marija slepenībā stāstīja Pēterim stāstu, ka viņa tur rokās Tamerlāna zvaigzni. Sākumā viņš tam neticēja. Viņa parādīja viņam savu apdegušo roku. Un pēkšņi viņā pamodās Dzelzs klibs - Tamerlans.

Viņa cīnījās ar vēlmi satvert nazi un iegremdēt to karaļa krūtīs. Taču viņas sievišķā būtība pretojās šai vēlmei. Vai tas Mariju tuvinātu Maskavas iekarošanai? Protams, nē. Bet viņa sevī sajuta Han Timura trako bandītisko garu. Pēteris stāv pretī Marijai. Viņa pieskaras nazim, kas gulēja uz galda.

Pilnmēness apgaismoja debesis. Tamerlāna dvēsele Marijā atkal pamodās. Vajadzēja spert vienu soli, iegremdēt nazi krūtīs un darbs bija darīts.

Viens solis viņu šķīra no imperatora nogalināšanas. Bet Pēteris ir priekšā, viņš noskūpsta viņas plaukstu, uz kuras ir sadedzināti trīs Tamerlāna gredzeni.

Un Tamerlans viņā izšķīst. Šajā dienā Marija pirmo reizi piedzīvo mīlestības saldumu. Pēteris Moldovas princeses personā atradīs jaunu favorītu. Un Tamerlāna gars slēpjas gaidās. Kas būs tālāk?

Pēc nedēļas Marija būs Sanktpēterburgā. Viņa spīdēs ballēs, apburs vīriešus, bet paliks uzticīga tikai savam pirmajam mīļotajam - imperatoram. (Šeit mēs pirmo reizi iepazīstinām ar Fjodoru Repņinu)

Marija kļuva par tendenču noteicēju. Visi paskatījās uz viņu. Tiesa, uz divām dienām mēnesī viņa kaut kur pazuda. Viņu nekur nevarēja atrast. Tas notika tieši pilnmēness dienās, kad Tamerlans pamodās Marijā, devās trakot un pieprasīja iekarot Maskavu, no kuras viņš pirms vairākiem gadsimtiem pagrieza karaspēku.

Pēteris bija noraizējies par Mariju. Es nezināju, ko domāt, es pat biju greizsirdīga. Viņš lika slepenai izlūkošanai uzraudzīt Marijas darbības. Viens no šiem izlūkdienestiem bija Fjodors Repņins, feldmaršala Repņina ārlaulības dēls. Fjodors vēro Mariju, kura sarunājas ar sevi persiešu valodā.

Atkal pilnmēness. Tajā naktī Fjodors nenolaida no viņas skatienu. Viņu pārsteidza Marijas skaistums. Viņa bija skaista. Viņas spilgti sarkanie mati mirdzēja zem mēness. Viņas melnās acis uzbudināja iztēli. Viņa vienīgo reizi paskatījās uz Repņinu.

Viņa dvēselē viss apgriezās kājām gaisā. Viņš aizmirsa par visu pasaulē, metās viņai pie kājām un sāka atzīties mīlestībā.

Marija Fjodoram nepazīstamā persiešu valodā teica “nē”, lepni pacēla galvu un aizgāja.

Fjodors Repņins nokrita pie Pētera kājām. Viņš lūdza dot viņam citu uzdevumu. Varbūt pat nopietnāk. Viņš lūdza, lai viņu sūta nāvē. Viņš kliedza, ka velni ir pārņēmuši viņa dvēseli. Pēteris aizdedzināja pīpi un sacīja:

Un viņš teica: Tu esi vienīgais, kam es uzticos. Nepalaidiet viņu no redzesloka.

Tamerlāna gars viņā plosījās, lūdzot nekavējoties ieņemt Maskavu. Viņa nevarēja atrast sev vietu. Un mēnesi vēlāk kļuva skaidrs, ka Marija ir stāvoklī.

Viņai par nelaimi viņa daudziem stāstīja stāstu par zīlnieci, kura paredzēja, ka viņai būs zēns un ka ap viņa galvu it kā mirdz zelta mirdzums.

Zīlniece pieiet pie Mērijas, paņem viņas roku un nobīstas. Marija viņai jautā - kas tas ir? Velna zīme ir trīs gredzeni.
Katrīna tika informēta par prognozi.
Kādu dienu pie Mērijas ieradās viņas vecais skolotājs Kandaidi. Viņš turēja rokā ūdens krūzi un teica, ka viņa pārstājusi paklausīt zvaigznēm. Ka viņa klausa tikai savai sirdij. Ka bērns, kuru viņa gaida, ir Āzijas dēmons. Un viņa tika sabojāta. PVO? – jautāja Marija. "Jūsu sāncensis," atbildēja skolotājs. Marija juta, ka ķeizariene plāno kaut ko pret viņu. Kandaidi "Es veselu gadu neizgāju no savas kameras, lai runātu ar jums par šo ūdens krūzi." Viņš teica, ka bērns nomirs, ja viņš neaizies, neslēpās no lāstiem Moldovā. Bija pilnmēness. "Tamerlans nevar nomirt! Viņš ir nemirstīgs! – Marija kliedza. Marija paķer ūdens kannu, salauž to un izmet veco skolotāju. Skolotājs aiziet.

Marija patiesībā sapņoja kļūt par ķeizarieni. Viņa par to deva mājienu Pēterim. Un viņš gaidīja, kad Moldovas princese dzemdēs.

Tikmēr Fjodors Repņins turpināja uzraudzīt Mariju. Viņš plosījās starp pienākumu un kaislību. Un es jau domāju par pašnāvību. Kad pēkšņi Marija viņu sauca pie sevis.

Fjodors nāk pie Marijas. Viņa ļauj viņam noskūpstīt gredzenu uz viņas rokas. Viņa koķeti skatās uz viņu. Fjodors viņai atzīstas mīlestībā un piedāvā roku un sirdi. Viņš pārliecina viņu aizbēgt no Pētera, doties viņam līdzi uz Angliju, kur viņi var ērti dzīvot un audzināt bērnu, kurš drīzumā nāks pasaulē. Marija piedāvā Fjodoram darījumu – viņa dosies viņam līdzi, ja viņš nogalinās ķeizarieni. Viņš piekrīt. Šajā brīdī dārd pērkons. Aiz loga zibens iesper milzīgā ozolā, kas uzliesmo liesmās. Marijai sākas priekšlaicīgas dzemdības.

Ārsts, Katrīnas Otrās uzpirktais, Moldāvu princesei noslidināja narkotiku vietā nāvei izrakstītu novārījumu. Tāpēc Marijai bija priekšlaicīgas dzemdības.

Pa pagalmu klīda leģendas, ka Marijai piedzima Tamerlānam līdzīgs zēns, kuram pietrūka divu pirkstu. Saskaņā ar leģendu, viena sadursmes laikā Timurs zaudēja divus labās rokas pirkstus. Bērns nomira dažas stundas pēc dzimšanas. Un viņa pati brīnumainā kārtā paliek dzīva un pazūd viņas rēta no bērnībā gūtā apdeguma.

Melns mūks, skolotājs Kandaidi, pienāca pie slimās Marijas, ielika viņai rokā dziru un lika to iedzert. Un viņš piebilda, ka parūpēsies par viņu. Marija ar pateicību paskatījās uz skolotāju. Skolotāja teica, ka Tamerlans viņu pametis. Un tas ir uz labu. Viņš arī sacīja, ka Marijai ir nosūtīts nopietns lāsts. Viņš mēģinās tikt ar to galā. Viņš zina, kā to izdarīt.

Kandaidi sasniedz mirušā bērna ķermeni, ietin viņu segā, aiznes uz dārzu un apglabā pilnmēness laikā. Pērkons un pērkona negaiss dārd. Marija plaši atver acis un nokrīt bezsamaņā.

Kandaidi iesaistās mistiskā karā ar Katrīnu. Vecais skolotājs labāk zina melno maģiju. Turklāt viņš lasa zvaigznes.

Ķeizariene saprot, ka ar maģiju nevarēs tikt galā ar melno mūku. Un viņa atrod citu ceļu.

Kandaidi ir ieslodzīts cietumā. Un viņi to baro žurkām.

Pēc bērna nāves Marija mēnešiem neiziet no savas guļamistabas. Bet, uzzinot par skolotājas nāvi, viņa ieskrien dārzā, paceļ plaukstas pret debesīm un lūdz spēku. Viņa lūdz atsūtīt viņai vēl vienu zvaigzni.

Bet debesis klusē. Pēc skolotāja nāves liktenis beidzot pārstāja atbalstīt Mariju. Mēnesi vēlāk māte mirst briesmīgās agonijās. Pēc mēneša mirst viņas tēvs, kuru viņa ļoti mīlēja.

Marija ievelkas sevī un zaudē spēju gulēt. Viņa turpina pieprasīt no Fjodora Repņina Katrīnas nāvi. Bet viņš ir neizlēmīgs.

Neveiksmju ķēde beidzas ar imperatora Pētera nāvējošo slimību.

Fjodors Repņins atceras Marijas solījumu doties kopā ar viņu uz ārzemēm. Un, kad Pēteris saslimst, viņš nolemj nogalināt Katrīnu.

Fjodors Repņins piezogas un tuvojas Katrīnas kambariem. Pēkšņi viņš dzird balsi: "Imperators ir miris!!!"

Tas neaptur Fjodoru. Un viņš ielaužas Katrīnas kamerās, lai īstenotu savu plānu.

Apkārt sākas iedomība un haoss. Bet Fjodoru Repņinu neaptur pat Pētera nāve. Viņš ieiet ķeizarienes kamerās ar izvilktu asmeni. Un viņš redz divus bruņotus sargus virsniekus sev priekšā. Katrīna bija gatava tam, ka viņi nāks viņu nogalināt.

Fjodors ievaino vienu ienaidnieku. Viņam izdodas izvairīties no otra. Viņš bēg no vajāšanas.

Fjodors iebrūk Marijas kambaros. Viņš lūdz viņu tūlīt sagatavoties. Skrien - tagad vai nekad. Marija nolemj aizbēgt. Viņi skrien. Bet Sanktpēterburgas pievārtē viņus apdzina. Viņi mūs sita ar nūjām un dzen mūs kailus cauri visai pilsētai atpakaļ uz pili. Nākamajā dienā Fjodors Repņins tiek izlaists ceturksnī. Marijai Katemirai, tāpat kā burvei, sarkanie mati tiks nogriezti īsi un nosūtīti uz tēva īpašumu - uz Caricinu netālu no Maskavas.

Vecajās dienās Caricino sauca par nolādētu vietu. Šeit tika izsūtīta Moldāvu princese, galma istabene, pirmā sabiedriska biedre, Pētera Lielā pēdējā mīlestība Marija Kantemira, kuras burvestība sabruka līdz ar mirušā bērna piedzimšanu, kuru sauca par mirušo Tamerlānu.
Šeit, Caricīnā, Marija vairs neizstiepa plaukstu uz zvaigznēm, bet lūdza debesīm vienu lietu - viņas nīstā sāncenses nāvi, kas viņu iznīcināja, viņas mīļoto imperatoru Pēteri un Tamerlāna garu, klibo Timuru.

Un kādu dienu naksnīgajās debesīs Marija ieraudzīja zīmi - Tamerlāna trīs gredzenus. Viņa skaļi iesmējās un nokrita bez samaņas. Katrīna drīz nomira. Taču Marija neatbrīvojās no lāsta, bet tikai pasliktināja to.
Bezmiegs viņu pilnībā mocīja. Viņa visu nakti klejoja pa Tsaritsyn parku. Viņa iededzināja plaukstā trīs gredzenus. Es mēģināju atgūt savu šarmu.
Sajūtot nāves tuvošanos, Marija sadedzināja nenovērtējamus dokumentus, starp kuriem bija viņas dienasgrāmatas, brāļa, dzejnieka Antioha Kantemira vēstules, Pētera piezīmes un visdārgākā atmiņa - vēstījums no Tamerlāna - daži vārdi turku valodā un tinte. uzzīmēts mazas meitenes portrets.
Marija izpirka grēkus, uzcēla baznīcu Ulitkino ciemā, kas vēlāk tika pārdēvēta par Maryino, un ziedoja ikonas un baznīcas piederumus. Vai tas viņu izglāba no Katrīnas lāsta? Liels jautājums.

Saskaņā ar vienu versiju, Marija uz nāves gultas čukstēja: "Es nāku pie tevis, Pēter." Saskaņā ar citu versiju, viņa kaut ko murmināja persiešu valodā. Un kāds pat dzirdēja Tamerlāna vārdu. Šeit piecu metru dziļumā zem Apustuļiem līdzvērtīgās Marijas Magdalēnas baznīcas atdusas princeses Kantemiras pelni. Līdz mūža beigām viņa palika uzticīga savai pirmajai un vienīgajai mīlestībai – imperatoram Pēterim Lielajam.

Imperatora Pētera Lielā saimniece.

Biogrāfija

Viņa sāka mācīties krievu un slāvu rakstpratību no rakstnieka Ivana Iļjinska. Tēva mājā Marija iepazinās ar caru Pēteri I. 1720. gadā, gaidot solīto atlīdzību par atbalstu karā, Kantemiri pārcēlās uz Pēterburgu un atraitnis Dmitrijs apprecējās ar jauno skaistuli Nastasju Trubetskoju un iegrima sabiedriskās dzīves virpulī.

Marija centās izvairīties no garlaicīgām izklaidēm, un tas izraisīja cara nepatiku, pēc kura pavēles tika sākta izmeklēšana, kuru vadīja Pāvels Jagužinskis un doktors Blūmentrosts. 1. novembrī Iļjinska dienasgrāmatā rakstīts: “Pāvels Ivanovičs Jagužinskis ar ārstu Lavrentiju Lavrentjeviču (Blūmentrostu) un Tatiščevu (cara kārtībnieku) ieradās izmeklēt princesi un princesi: vai tiešām viņi nevar (viņiem ir slikti), jo nebija. Senātā svētdien.

Vecāku mājā Marija uzņēma Pēteri I, Menšikovu, Fjodoru Apraksinu un Francijas vēstnieku Kampredonu (1721.11.06.). Viņa uzturēja draudzīgas attiecības ar Tolstoju, Prūsijas, Austrijas un citiem diplomātiem.

Ar Pēteri Lielo

1721. gada ziemā aizsākās cara romāns ar divdesmit gadus veco Mariju, ko mudināja viņas tēvs un, pēc dažiem minējumiem, sens Pētera I draugs intrigants Pjotrs Tolstojs. 1722. gada pirmajos mēnešos, atrodoties Maskavā, Marija atteicās no rokas kņazam Ivanam Grigorjevičam Dolgorukovam. 1722. gadā Pēteris devās uz persiešu kampaņu: no Maskavas uz Ņižņijnovgorodu, Kazaņu un Astrahaņu. Caru pavadīja gan Katrīna, gan Marija (kopā ar tēvu). Marija bija spiesta palikt Astrahaņā kopā ar savu pamāti un jaunāko brāli Antiohu, jo viņa bija stāvoklī.

"Ja princesei piedzims dēls, karaliene baidās no viņas šķiršanās un laulības ar savu saimnieci pēc Valahijas prinča ierosinājuma."
(sūtījums no Francijas vēstnieka Kampredona, 1722. gada 8. jūnijs).

Saskaņā ar citiem norādījumiem Marija joprojām varēja dzemdēt dēlu. Svētās Romas imperators 1723. gadā piešķīra viņas tēvam Svētās Romas impērijas prinča titulu, piešķirot viņai augstāku statusu. Bet Marijas dēls mirst. Cars atgriezās no karagājiena Maskavā 1722. gada decembrī.

Versija, ka Marija dzemdēja, iespējams, ir pareiza, taču tā bija neveiksmīga, un jaundzimušais zēns nomira. Maykov raksta:

Kamēr šī ekspedīcija norisinājās, Astrahaņā, suverēna zivju pagalmā, kur Kantemirovu ģimenei bija ierādīta telpa, notika no tālienes sagatavots tumšs akts. Princese Marija priekšlaicīgi dzemdēja priekšlaicīgi dzimušu bērnu. Ir ziņas, ka šīs dzemdības mākslīgi paātrina Kantemirovu ģimenes ārsta Polikala, kurš arī atradās caricina galmā, veiktajiem pasākumiem - un Polikalas rīcību uzraudzīja neviens cits kā kņaza Dimitrija draugs P. A. Tolstojs. Tā nebija pirmā reize, kad viņš spēlēja duālu lomu: tuvinot princesi Pēterim, viņš vienlaikus gribēja iepriecināt Katrīnu; nelaimīgā princese izrādījās viņa upuris, trausla rotaļlieta viņa cietajās rokās. Tagad Pētera sieva varētu būt mirusi; briesmas, no kurām viņa baidījās, tika novērstas.

Kantemiri devās uz Orjolas muižu Dmitrovku, kur 1723. gadā nomira viņas tēvs. Saskaņā ar viņa testamentu viņa saņēma savas mātes rotaslietas 10 tūkstošu rubļu vērtībā. Valdnieks novēlēja savus īpašumus vienam no saviem dēliem, kurš, sasniedzot vecumu, būtu viscienīgākais, un tas izraisīja ilgstošu juridisku strīdu starp četriem dēliem un viņu pamāti, kas prasīja 1/4 (atraitnes) daļu. īpašums - tiesvedība ievilktos daudzus gadus (līdz 1739. gadam) un rezultāts būs atkarīgs no tā, kurš būs tronī, Kantemiriem labvēlīgs cilvēks vai nē. 1724. gada pavasarī Katrīna tika kronēta par ķeizarieni, un Tolstojs tika paaugstināts grāfa pakāpē. Kad Katrīna 1724. gada rudenī aizrāvās ar Vilemu Monsu, Pētera vīlušās sievas Pītera romāns ar Mariju tika atjaunots, taču no tā kļuva nekas, jo viņš nomira 1725. gada janvārī.

Pēc Pētera

Pēc ķēniņa nāves Marija smagi saslima un sastādīja testamentu par labu saviem brāļiem, ieceļot Antiohu par izpildītāju. “Kamēr Senāts apsprieda jautājumu par mirušā valdnieka mantojumu, princese Marija atkal cieta no smagas slimības. Acīmredzot morālais iemesls tam bija bažas, kas viņai bija jāpiedzīvo pēdējos gados. Pētera uzmanība, kas atjaunota pēc pārtraukuma ar Katrīnu Monsa dēļ, atdzīvināja vērienīgus sapņus princeses sirdī; taču negaidītā suverēna nāve viņiem deva pēkšņu izšķirošu triecienu.

Pēc atveseļošanās viņa dzīvoja Sanktpēterburgā, taču no galma dzīves izstājās. Katrīnas I vadībā viņa bija apkaunojumā. Pētera II vadībā viņa pārcēlās uz Maskavu, kur kalpoja viņas brāļi; baudīja jaunās cara māsas Natālijas labvēlību. 1727. gadā Marija sekmēja sava brāļa Konstantīna kāzas ar princesi M.D.Golicinu. Pateicoties Annas Joannovnas labvēlībai, kura viņu uzaicināja uz galmu kā goda kalponi (1730), Marija uzcēla “Gryazekh Trīsvienības draudzē” divas mājas pie Pokrovska vārtiem, uzaicinot Trezzini. Kad 1731. gadā tiesa nolēma atgriezties Sanktpēterburgā, Marija saņēma atļauju palikt Maskavā. Šīs labvēlības viņai tika piešķirtas, jo viņas brālis Antiohs veicināja Annas kāpšanu tronī. 1732. gada sākumā Marija strādāja Sanktpēterburgā, lai iegūtu jaunus īpašumus, apmeklēja Annu Joanovnu, Elizavetu Petrovnu, Bīronu, Ostermani, A. I. Ušakovu. Nepatikšanas bija saistītas ar notiekošo tiesvedību ar pamāti.

Marija neprecas, viņa noraida gruzīnu prinča Aleksandra Bakaroviča roku, Kartalina karaļa Bakara dēlu, kurš 1724. gadā aizbrauca uz Krieviju. Viņa pārceļas no galma un ilgu laiku dzīvo savā Maskavas mājā, tomēr vadot sabiedrisko dzīvi un komunicējot ar Maskavas muižniecību. Viņa piedalījās ķeizarienes Elizabetes kronēšanas pasākumā Maskavā un viņai izdevās uzvarēt doktoru Lestoku un kancleru Voroncovu. 20. gadsimta 30. gados viņas mājā darbojās literārais salons. 1737. gadā Fjodors Vasiļjevičs Naumovs viņu bildināja, taču viņa atteicās, jo no viņa vārdiem saprata, ka viņu vairāk savaldzina viņas domājamā bagātība.

Viņa uztur saraksti (itāliešu un mūsdienu grieķu valodā) ar savu brāli Antiohu, kurš dzīvoja Parīzē. Korespondence ir saglabāta un satur vērtīgu vēsturisku informāciju, daļa no kuras lasītāja maldināšanai sniegta ezopijas valodā.

1744. gada janvāra sākumā viņa viņam rakstīja, ka plāno pārdot savas zemes brālim Sergejam un atstās tikai nelielu zemes gabalu, lai šeit uzceltu klosteri un dotu tajā klostera solījumus. Nokaitināts par šīm ziņām, slimais brālis atbildēja māsai ar vēstuli krievu valodā, kurā vispirms sniedza norādījumus, ja viņš no Itālijas ierodas Maskavā, un pēc tam teica: “Es lūdzu jūs cītīgi, lai es nekad nepieminētu klosteri un jūsu tonzūru; Es absolūti riebjos pret mūkiem un nekad nepacietīšu, ka jūs pievienojaties tik zemiskam rangam, vai arī, ja jūs to darīsit pret manu gribu, es jūs nekad vairs neredzēšu. Es novēlu, lai, ierodoties tēvzemē, jūs visu mūžu nodzīvotu ar mani un būtu mana nama saimniece, lai jūs pulcētu un izklaidētu viesus, vārdu sakot - lai jūs būtu mana izklaide un palīgs.

Antiohs, kurš cieta no hroniskām slimībām, nomira 1744. gada martā 35 gadu vecumā. Par saviem līdzekļiem Marija pārveda brāļa līķi no Parīzes uz Maskavu un apglabāja blakus savam tēvam – Svētā Nikolaja grieķu klostera apakšējā baznīcā.

Saskaņā ar vietējo leģendu Marija ir apglabāta viņas celtajā baznīcā.

Avoti

  • Maikovs L.
  • Mūsdienu ziņojumi par Pētera attiecībām ar princesi Mariju Kantemirovu atrodami de Kampredona sūtījumos (Krievijas imperatora vēstures biedrības krājums, XLIX sēj., 114. un 352. lpp.), kā arī cara diplomātiskā aģenta notā (Büschingas Magazin für die neue). Histons und Geographie, 13.XI); vēlākais - Šerera Anekdotēs (Londres. 1792), IV sējumā un Memoires du Prince Pierre Dolgorouki. Ženēva. 1867. Trešd. arī Prinča Kurakina arhīvs, I sēj., 93. lpp., un Leģendas par Trubetskoju prinču ģimeni, 183. lpp.

Literatūrā

  • Čirkova Z.K. Marija Kantemira. Vezīra lāsts.
  • Gordins R.R. Persija pakļaujas Pēterim Lielajam. - M.: ARMADA, 1997. gads.
  • Granins D. Vakari ar Pēteri Lielo

Kinoteātrī

  • "Pēteris Pirmais. Testaments", (2011). Marijas Kantemiras lomā - Elizaveta Bojarska

Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Kantemir, Maria Dmitrievna"

Piezīmes

  1. Saskaņā ar dažām pazīmēm Kantemiram bija divas meitas, vārdā Marija, un otrā nomira 1720. gadā. Pēc citām norādēm šīs meitenes vārds bija Smaragda. Tiek pieminēta arī Kantemira meita, šķietami no viņa otrās laulības: Jekaterina-Smaragda Dmitrijevna Kantemira(1720-1761), kalpone, ķeizarienes Elizabetes Petrovnas valsts lēdija, Dmitrija Goļicina sieva
  2. Gusterins P.V. Pirmais krievu orientālists Dmitrijs Kantemirs / Pirmais krievu orientālists Dmitrijs Kantemirs. M., 2008, 1. lpp. 18-24.
  3. Gusterins P.V. Pirmais krievu orientālists Dmitrijs Kantemirs / Pirmais krievu orientālists Dmitrijs Kantemirs. M., 2008, 1. lpp. 47-48.
  4. Maikovs L.. // Krievu senatne, 1897. - T. 89. - Nr.1. - P. 49-69.
  5. Suhareva O.V.. - M., 2005. gads.
  6. Gusterins P.V. Pirmais krievu orientālists Dmitrijs Kantemirs / Pirmais krievu orientālists Dmitrijs Kantemirs. M., 2008, 1. lpp. 25.
  7. Antiohija Kantemira // Maskava: enciklopēdija / nodaļa. ed. S. O. Šmits; Sastādītāji: M. I. Andrejevs, V. M. Karevs. - M. : Lielā krievu enciklopēdija, 1997. - 976 lpp. - 100 000 eksemplāru. - ISBN 5-85270-277-3.

Fragments, kas raksturo Kantemiru, Mariju Dmitrijevnu

— Lūk, ēd, saimniek, — viņš teica, atkal atgriezies pie sava agrākā cieņpilnā toņa un iztinot un pasniedzot Pjēram vairākus ceptus kartupeļus. – Pusdienās bija sautējums. Un kartupeļi ir svarīgi!
Pjērs nebija ēdis visu dienu, un kartupeļu smarža viņam šķita neparasti patīkama. Viņš pateicās karavīram un sāka ēst.
- Nu, vai tas tā ir? – karavīrs smaidot teica un paņēma vienu no kartupeļiem. - Un tāds tu esi. - Viņš atkal izņēma saliekamo nazi, plaukstā sagrieza kartupeļus vienādās divās daļās, no lupatas nokaisīja sāli un atnesa Pjēram.
"Kartupeļi ir svarīgi," viņš atkārtoja. - Tu ēd to šādi.
Pjēram šķita, ka viņš nekad nebija ēdis garšīgāku ēdienu par šo.
"Nē, man vienalga," sacīja Pjērs, "bet kāpēc viņi nošāva šos nelaimīgos!... Pēdējos divdesmit gadus."
"Tch, tsk..." sacīja mazais cilvēciņš. "Tas ir grēks, tas ir grēks..." viņš ātri piebilda un, it kā viņa vārdi vienmēr būtu bijuši gatavi viņa mutē un nejauši izlidojuši no viņa, turpināja: "Kas tas ir, saimniek, ka tu paliki. tādā Maskavā?"
"Es nedomāju, ka viņi atnāks tik drīz." "Es nejauši paliku," sacīja Pjērs.
- Kā viņi tevi, piekūns, izveda no tavas mājas?
- Nē, es devos uz ugunskuru, un tad viņi mani sagrāba un notiesāja par dedzinātāju.
"Kur ir tiesa, tur nav patiesības," mazais vīriņš iejaucās.
- Cik ilgi tu šeit esi bijis? – jautāja Pjērs, košļādams pēdējo kartupeli.
- Vai tas esmu es? Tajā svētdienā mani aizveda no Maskavas slimnīcas.
-Kas tu esi, karavīrs?
- Abšerona pulka karavīri. Viņš mira no drudža. Viņi mums neko neteica. Mēs tur gulējām apmēram divdesmit. Un viņi nedomāja, neuzminēja.
- Nu, vai tev te ir garlaicīgi? jautāja Pjērs.
- Nav garlaicīgi, piekūns. Sauc mani par Platonu; "Karatajeva segvārds," viņš piebilda, acīmredzot, lai Pjēram būtu vieglāk viņu uzrunāt. – Dienestā viņu sauca par Piekūnu. Kā lai nav garlaicīgi, piekūns! Maskava, viņa ir pilsētu māte. Kā nepalikt garlaicīgi, skatoties uz šo. Jā, tārps grauž kāpostu, bet pirms tam tu pazūdi: tā mēdza teikt veči,” viņš ātri piebilda.
- Kā, kā tu to teici? jautāja Pjērs.
- Vai tas esmu es? – jautāja Karatajevs. "Es saku: nevis ar mūsu prātu, bet ar Dieva spriedumu," viņš teica, domādams, ka atkārto to, kas tika teikts. Un viņš tūlīt turpināja: "Kā tev, saimniek, ir īpašumi?" Un tur ir māja? Tāpēc kauss ir pilns! Un vai ir saimniece? Vai tavi vecie vecāki vēl ir dzīvi? - viņš jautāja, un, lai gan Pjērs tumsā neredzēja, viņš juta, ka karavīra lūpas bija saburzītas ar atturīgu pieķeršanās smaidu, kamēr viņš to jautā. Viņš acīmredzot bija apbēdināts, ka Pjēram nebija vecāku, īpaši mātes.
"Sieva ir par padomu, vīramāte ir par apsveikumu, un nekas nav dārgāks par jūsu māti!" - viņš teica. - Nu, vai ir bērni? – viņš turpināja jautāt. Pjēra noraidošā atbilde viņu acīmredzot atkal sarūgtināja, un viņš steidzās piebilst: "Nu, būs jauni cilvēki, ja Dievs dos." Ja tikai es varētu dzīvot padomē...
"Tagad tam nav nozīmes," Pjērs neviļus sacīja.
"Eh, jūs esat dārgs cilvēks," Platons iebilda. - Nekad neatsakieties no naudas vai cietuma. “Viņš labāk apsēdās un iztīrīja rīkli, acīmredzot gatavojoties garam stāstam. "Tātad, mans dārgais draugs, es joprojām dzīvoju mājās," viņš iesāka. "Mūsu mantojums ir bagāts, ir daudz zemes, vīri dzīvo labi, un mūsu mājas, paldies Dievam." Priesteris pats izgāja pļaut. Dzīvojām labi. Viņi bija īsti kristieši. Tas notika... - Un Platons Karatajevs stāstīja garu stāstu par to, kā viņš aizgāja uz svešu birzi aiz meža un viņu notvēra sargs, kā viņu pātagu, tiesāja un nodeva karavīriem. "Nu, piekūns," viņš teica, balsī mainoties smaidam, "viņi domāja par bēdām, bet prieku!" Manam brālim vajadzētu iet, ja tas nebūtu mans grēks. Un jaunākajam brālim pašam ir pieci puikas – un, lūk, man palicis tikai viens karavīrs. Bija meitene, un Dievs par viņu rūpējās vēl pirms viņa kļuva par karavīru. Es atnācu atvaļinājumā, es jums pateikšu. Es redzu, ka viņi dzīvo labāk nekā iepriekš. Pagalms pilns ar vēderiem, sievietes mājās, divi brāļi darbā. Mājās ir tikai Mihailo, jaunākais. Tēvs saka: “Man visi bērni ir vienlīdzīgi: lai ko pirkstā kostu, viss sāp. Ja vien Platons toreiz nebūtu noskujies, Mihails būtu aizgājis. Viņš mūs visus sauca - ticiet man - viņš mūs nostādīja attēla priekšā. Mihailo, viņš saka, nāc šurp, paklanies pie viņa kājām, un tu, sieviete, paklanies, un tavi mazbērni paklanies. Sapratu? runā. Tātad, mans dārgais draugs. Roks meklē savu galvu. Un mēs spriežam par visu: dažreiz tas nav labi, dažreiz tas nav labi. Mūsu laime, mans draugs, ir kā ūdens delīrijā: ja tu to velk, tas uzbriest, bet, ja izvelk, tad nekā. Tā ka. – Un Platons apsēdās uz saviem salmiem.
Kādu laiku klusējis, Platons piecēlās.
- Nu, man ir tēja, vai tu gribi gulēt? - viņš teica un ātri sāka krustoties, sacīdams:
- Kungs Jēzus Kristus, Nikola svētais, Frola un Lavra, Kungs Jēzus Kristus, Nikola svētais! Frol un Lavra, Kungs Jēzus Kristus - apžēlojies un glāb mūs! - viņš secināja, paklanījās līdz zemei, piecēlās un, nopūšoties, apsēdās uz salmiem. - Tieši tā. "Noliec to, Dievs, kā akmeni, pacel to kā lodi," viņš teica un apgūlās, vilkdams mēteli.
- Kādu lūgšanu tu lasīji? jautāja Pjērs.
- Ass? - teica Platons (viņš jau aizmiga). - Ko lasīt? Es lūdzu Dievu. Vai tu nekad nelūdz?
"Nē, un es lūdzu," sacīja Pjērs. - Bet ko tu teici: Frols un Lavra?
"Bet kā ar zirgu svētkiem," Platons ātri atbildēja. Un mums ir jāžēlo mājlopi,” sacīja Karatajevs. - Paskaties, nelietis ir saritinājies. Viņai kļuva silti, kuces dēls,” viņš teica, sajutis suni pie savām kājām un, atkal pagriezies, uzreiz aizmiga.
Ārā kaut kur tālumā bija dzirdama raudāšana un kliedzieni, un pa kabīnes spraugām bija redzama uguns; bet kabīnē bija kluss un tumšs. Pjērs ilgi negulēja un, atplestām acīm, gulēja savā vietā tumsā, klausīdamies Platona izmērītajā krākšanā, kurš gulēja viņam blakus, un juta, ka viņa dvēselē tagad tiek uzcelta iepriekš iznīcinātā pasaule. ar jaunu skaistumu, uz kaut kādiem jauniem un nesatricināmiem pamatiem.

Kabīnē, kurā Pjērs ienāca un kurā viņš uzturējās četras nedēļas, atradās divdesmit trīs sagūstītie karavīri, trīs virsnieki un divas amatpersonas.
Pēc tam Pjēram tie visi parādījās kā miglā tīti, bet Platons Karatajevs uz visiem laikiem palika Pjēra dvēselē kā visspēcīgākā un mīļākā atmiņa un visa krieviskā, laipnā un apaļā personifikācija. Kad nākamajā dienā, rītausmā, Pjērs ieraudzīja savu kaimiņu, pirmais iespaids par kaut ko apaļu pilnībā apstiprinājās: visa Platona figūra viņa franču mētelī, kas bija piesprādzēta ar virvi, vāciņā un kurpēs, bija apaļa, viņa galva bija pilnīgi apaļas, viņa mugura, krūtis, pleci, pat rokas, kuras viņš nesa, it kā vienmēr gatavojoties kaut ko apskaut, bija apaļas; patīkams smaids un lielas brūnas maigas acis bija apaļas.
Platonam Karatajevam vajadzēja būt vairāk nekā piecdesmit gadus vecam, spriežot pēc viņa stāstiem par kampaņām, kurās viņš piedalījās kā ilggadējs karavīrs. Viņš pats nezināja un nekādi nevarēja noteikt, cik viņam gadu; bet viņa zobi, koši balti un spēcīgi, kuri turpināja ripot divos puslokos, kad viņš smējās (ko viņš bieži darīja), visi bija labi un neskarti; Viņa bārdā vai matos nebija neviena sirma mata, un visam viņa ķermenim bija lokanības un it īpaši cietības un izturības izskats.
Viņa sejā, neskatoties uz mazajām apaļajām krunciņām, bija nevainības un jaunības izpausme; viņa balss bija patīkama un melodiska. Taču viņa runas galvenā iezīme bija tās spontanitāte un argumentācija. Viņš acīmredzot nekad nedomāja par to, ko viņš teica un ko viņš teiks; un tāpēc viņa intonāciju ātrumam un uzticamībai bija īpaša neatvairāma pārliecināšana.
Viņa fiziskais spēks un veiklība pirmajā nebrīvē bija tāda, ka šķita, ka viņš nesaprot, kas ir nogurums un slimības. Katru dienu, no rīta un vakarā, kad viņš gulēja, viņš teica: “Kungs, noliec to kā akmeni, pacel to bumbiņā”; no rīta, pieceļoties, vienmēr tāpat paraustījis plecus, viņš teica: "Es apgūlos un saritinājos, piecēlos un kratījos." Un tiešām, tiklīdz viņš apgūlās, viņš tūlīt aizmiga kā akmens, un, tiklīdz viņš nokratījās, viņš nekavējoties, ne mirkli nekavējot, ķērās pie kāda uzdevuma, piemēram, bērni, pieceldamies, paņemot rotaļlietas. . Viņš prata darīt visu, ne pārāk labi, bet arī ne slikti. Viņš cepa, tvaicēja, šuva, ēvelēja un taisīja zābakus. Viņš vienmēr bija aizņemts un tikai naktīs atļāvās sarunām, kuras viņš mīlēja, un dziesmām. Viņš dziedāja dziesmas, nevis tā, kā dzied dziesmu autori, kuri zina, ka tajās klausās, bet viņš dziedāja kā putni dzied, acīmredzot tāpēc, ka viņam vajadzēja radīt šīs skaņas tieši tā, lai tās izstieptu vai izkliedētu; un šīs skaņas vienmēr bija smalkas, maigas, gandrīz sievišķīgas, sērīgas, un tajā pašā laikā viņa seja bija ļoti nopietna.
Noķerts un uzaudzējis bārdu, viņš acīmredzot izmeta visu svešo un kareivīgo, kas viņam bija uzspiests, un neviļus atgriezās pie sava agrākā, zemnieciskā, tautas domāšanas.
"Karavīrs atvaļinājumā ir krekls no biksēm," viņš mēdza teikt. Viņš nelabprāt stāstīja par savu karavīra laiku, lai gan nesūdzējās, un bieži atkārtoja, ka dienesta laikā viņš nekad nav sists. Runājot, viņš galvenokārt runāja no savām senajām un, šķiet, mīļajām atmiņām par “kristīgo”, kā viņš to izteica, zemnieku dzīvi. Teiki, kas piepildīja viņa runu, nebija tie, pārsvarā nepiedienīgi un bezgaumīgi teicieni, ko saka karavīri, bet tie bija tādi tautas teicieni, kas šķiet tik nenozīmīgi, izolēti un kas pēkšņi iegūst dziļas gudrības nozīmi, ja tos izrunā piemēroti.
Bieži viņš teica tieši pretējo tam, ko bija teicis iepriekš, taču abi bija patiesi. Viņš mīlēja runāt un runāja labi, izrotādams savu runu ar mīļumu un sakāmvārdiem, kurus, Pjēram šķita, viņš pats izdomāja; bet viņa stāstu galvenais šarms bija tas, ka viņa runā visvienkāršākie notikumi, dažreiz tieši tie, kurus Pjērs redzēja, tos nemanot, ieguva svinīga skaistuma raksturu. Viņam ļoti patika klausīties pasakas, kuras viens karavīrs stāstīja vakaros (visas vienādas), bet visvairāk viņam patika klausīties stāstus par reālo dzīvi. Klausoties šādus stāstus, viņš priecīgi pasmaidīja, ievietojot vārdus un uzdodot jautājumus, kas tiecās noskaidrot viņam stāstītā skaistumu. Karatajevam nebija pieķeršanās, draudzības, mīlestības, kā to saprata Pjērs; bet viņš mīlēja un ar mīlestību sadzīvoja ar visu, pie kā dzīve viņu noveda, un īpaši ar cilvēku - nevis ar kādu slavenu cilvēku, bet ar tiem cilvēkiem, kas bija viņa acu priekšā. Viņš mīlēja savu jauktu, viņš mīlēja savus biedrus, frančus, viņš mīlēja Pjēru, kurš bija viņa kaimiņš; bet Pjērs uzskatīja, ka Karatajevs, neskatoties uz visu viņa sirsnīgo maigumu pret viņu (ar kuru viņš neviļus izrādīja cieņu Pjēra garīgajai dzīvei), ne uz minūti nesatrauks atdalīšanās no viņa. Un Pjērs sāka izjust tādas pašas sajūtas pret Karatajevu.
Platons Karatajevs visiem pārējiem ieslodzītajiem bija visparastākais karavīrs; viņu sauca Piekūns vai Platoša, viņi labsirdīgi izsmēja viņu un sūtīja pēc pakām. Bet Pjēram, kā viņš sevi uzrādīja pirmajā vakarā, neaptveramu, apaļu un mūžīgu vienkāršības un patiesības gara personifikāciju, tāds viņš palika uz visiem laikiem.
Platons Karatajevs neko nezināja no galvas, izņemot viņa lūgšanu. Kad viņš teica savas runas, viņš, tās iesākot, likās nezināja, ar ko tās beigs.
Kad Pjērs, dažkārt pārsteigts par savas runas jēgu, lūdza viņam atkārtot teikto, Platons nevarēja atcerēties, ko viņš bija teicis pirms minūtes – tāpat kā viņš nevarēja vārdos pateikt Pjēram savu mīļāko dziesmu. Tur bija rakstīts: “Mīļais, bērziņ, un man ir slikti”, bet vārdiem nebija nekādas jēgas. Viņš nesaprata un nevarēja saprast vārdu nozīmi, kas ņemta atsevišķi no runas. Katrs viņa vārds un darbība bija viņam nezināmas darbības izpausme, kas bija viņa dzīve. Bet viņa dzīvei, kā viņš pats uz to skatījās, nebija jēgas kā atsevišķai dzīvei. Viņai bija jēga tikai kā daļa no veseluma, ko viņš pastāvīgi juta. Viņa vārdi un darbības izplūda no viņa tikpat vienmērīgi, obligāti un tieši kā smarža, kas izdalās no zieda. Viņš nevarēja saprast ne vienas darbības vai vārda cenu, ne nozīmi.

Saņēmusi ziņas no Nikolaja, ka viņas brālis atrodas pie Rostoviem Jaroslavļā, princese Marija, neskatoties uz tantes atrunāšanu, nekavējoties gatavojās doties ceļā, un ne tikai viena, bet arī ar brāļadēlu. Vai tas bija grūti, nav grūti, iespējams vai neiespējami, viņa nejautāja un negribēja zināt: viņas pienākums bija ne tikai atrasties blakus savam varbūt mirstošajam brālim, bet arī darīt visu iespējamo, lai viņam atvestu savu dēlu, un viņa piecēlās braukt. Ja pats princis Andrejs viņai nepaziņoja, tad princese Marija to skaidroja vai nu ar to, ka viņš bija pārāk vājš, lai rakstītu, vai arī ar to, ka viņš uzskatīja šo garo ceļojumu par grūtu un bīstamu viņai un viņa dēlam.
Dažu dienu laikā princese Marija gatavojās ceļojumam. Viņas apkalpēs bija milzīgs kņazu kariete, kurā viņa ieradās Voroņežā, britzka un rati. Kopā ar viņu ceļoja Mlle Bourienne, Nikoluška un viņas audzinātāja, veca aukle, trīs meitenes, Tihons, jauns kājnieks un haiduks, ko viņas tante bija atsūtījusi sev līdzi.
Nevarēja pat domāt par došanos pa parasto maršrutu uz Maskavu, un tāpēc apļveida maršruts, kas bija jāveic princesei Marijai: uz Ļipecku, Rjazaņu, Vladimiru, Šuju, bija ļoti garš, jo visur trūka pasta zirgu, ļoti sarežģīts. un netālu no Rjazaņas, kur, kā viņi teica, franči parādās, pat bīstami.
Šajā grūtajā ceļojumā M lle Bourienne, Desalles un princeses Mērijas kalpones bija pārsteigtas par viņas izturību un aktivitāti. Viņa devās gulēt vēlāk nekā visi citi, cēlās agrāk nekā visi citi, un nekādas grūtības viņu nevarēja apturēt. Pateicoties viņas aktivitātei un enerģijai, kas sajūsmināja viņas pavadoņus, otrās nedēļas beigās viņi tuvojās Jaroslavļai.

Jaunākie materiāli sadaļā:

Lejupielādēt prezentāciju par literatūras bloku
Lejupielādēt prezentāciju par literatūras bloku

2. slaids Nozīme kultūrā Aleksandrs Bloks ir viens no talantīgākajiem krievu literatūras “sudraba laikmeta” dzejniekiem. Viņa darbs tika augstu novērtēts...

Prezentācija
Prezentācija "Pedagoģiskās idejas A

Slaids 1 Slaids 2 Slaids 3 Slaids 4 Slaids 5 Slaids 6 Slaids 7 Slaids 8 Slaids 9 Slaids 10 Slaids 11 Slaids 12 Slaids 13 Slaids 14 Slaids 15 Slaids 16 Slaids 17...

"Musulmaņu austrumu mākslas kultūra

Kā islāmam bija ietekme uz musulmaņu tautu arhitektūras un tēlotājmākslas attīstību? Aprakstiet stilu dažādību...