Киевская русь 13 15 века. Задания для самостоятельной работы

они завоевали мордовские земли, Черниговское и Переяславское княжества; в 1240-41 вторглись в Киевскую, Галицко-Волынскую и др. земли и вступили в Польшу, Чехию, Венгрию. Сопротивление Руси ослабило монгольское войско и спасло Европу от порабощения. В 40-х гг. 13 в. Батый основал государство, получившее позднее название Золотая Орда, в которое были включены Северное Причерноморье, Северный Кавказ, Среднее и Нижнее Поволжье, Приуралье, Западная Сибирь и др. Княжества Северо-восточной Руси и др. древнерусские земли попали в зависимость от монгольских ханов, установилось т. н. монголо-татарское иго.

князь Александр Ярославич нанёс противнику сокрушительное поражение и сохранил за Новгородом выход в Балтийское море. В 1240-41 немецкие рыцари Ливонского ордена и др. захватили Изборск, Псков н продвинулись к Новгороду. Александр Невский освободил Псков, 5.4.1242 разгромил крестоносцев на льду Чудского озера (Ледовое побоище 1242) и остановил их дальнейшее продвижение на Восток. Вторжению Ливонского и Тевтонского орденов подверглись литовские земли. Борясь за свою независимость, литовские племена объединились под властью Миндовга и к 1240 образовали государство - Великое княжество Литовское. При Гедимине (правил в 1316-41) и Ольгерде (правил в 1345-77) оно стало одним из сильнейших государств Восточной Европы. В состав Великого княжества Литовского были включены западнорусские земли (Чёрная Русь, Полоцкая, Минская и др. земли). Ослабленные монгольским завоеванием южнорусские земли не смогли противостоять захватам польских (Галиция, часть Западной Волыни) и литовских правителей (Чернигово-Северская,

Подольская, Киевская, Переяславская земли, большая часть Волыни). В 1404 в состав Великого княжества Литовского была включена Смоленская земля. 15. 7. 1410 польско- литовско-русское союзное войско разгромило рыцарей Тевтонского ордена около д. Грюнвальд и Танненберг (Грюнвальдская битва), что привело к ликвидации орденской экспансии и ослаблению влияния в Восточной Европе Ливонского ордена. В 15 в. Золотая Орда распалась на ряд государств, при этом правители Большой Орды, Казанского и Крымского ханств продолжали периодически совершать разорительные набеги на русские земли. В 1480 русские земли освободились от монголо-татарского ига.

Русские княжества во 2-й половине 13 - середине 15 веков

В результате монгольских вторжений территория Владимирского великого княжества сократилась, но оно сохраняло своё влияние среди др. княжеств Северо-Восточной Руси (Ростовского, Переяславского, Юрьевского, Стародубского, Суздальского, Ярославского). При великом князе Александре Невском (правил в 1252-63) сложилась практика, согласно которой в Новгород приглашались только великие князья владимирские. Во Владимирском великом княжестве не сложилось династическое правление. Однако до начала 14 в. великие князья владимирские старались передать часть территории великого княжества своим сыновьям. Создавались владения великокняжеских семей (уделы). Монгольские ханы выдавали русским князьям ярлыки на Владимирский великокняжеский стол. Великие князья отвечали за сбор с русских земель ордынской дани (выхода). В 13-15 вв. формировалась категория служилых князей, переходивших в русские княжества из Великого княжества Литовского, Золотой Орды и др.

Князь московский Юрий Данилович в борьбе за владимирский стол соперничал с князем тверским Михаилом Ярославичем. Он женился на сестре хана Узбека Кончаке и в 1317-25 был великим князем владимирским. Великий князь московский (с 1325) и владимирский (с 1328) Иван I Калита создал экономические и юридические предпосылки для расширения территории Московского великого княжества. Усилению авторитета Москвы способствовал переезд из Владимира в Москву митрополита Петра (1325). При великом князе московском и владимирском (с 1354) Иване II Красном возросло духовное и политическое влияние митрополита Алексия. Великий князь московский (с 1359) и владимирский (с 1362, с перерывами) Дмитрий Иванович (Донской) в результате войны с Тверью (1368-75) заключил мирный договор, ограничивший самостоятельность Тверского великого княжества. Сложными были отношения Дмитрия с великим князем рязанским Олегом Ивановичем: длительное военное и дипломатическое противостояние завершилось в 1385 заключением мирного договора при посредничестве Сергия Радонежского. Дмитрий Иванович отражал нападения великого князя литовского Ольгерда и ордынцев. Важнейшим итогом его сопротивления Золотой Орде стала победа в Куликовской битве 1380. При Дмитрии Донском продолжалось расширение границ Московского великого княжества. Он завещал территорию Владимирского великого княжества сыну Василию I как свою "вотчину" впервые без санкции Золотой Орды.

Великий князь московский Василий I (правил в 1389-1425) в конце 14 -начале 15 вв. вёл борьбу с Новгородом за Двинскую землю и пытался ограничить суверенитет Новгородской республики. В 1408 он заплатил выкуп в 3000 руб. ордынскому военачальнику Едигею, разорившему территорию Московского великого княжества. Великий князь московский Василий II Тёмный (правил в 1425-62) одержал победу в междоусобной войне (1425-53) с удельными князьями Юрием Дмитриевичем и его сыновьями Василием Косым, Дмитрием Шемякой и Дмитрием Красным, которая велась в обстановке ордынских набегов и литовской экспансии. Он ликвидировал Дмитровский, Галицкий, Серпуховско-Боровский уделы, сохранив в составе Московского великого княжества Верейско-Белозерское княжество, присоединил к Москве Нижегородско-Суздальское великое княжество, часть ярославских и др. земель. Содействовал утверждению на Руси автокефальной церкви, руководил походами на Новгород (1441, 1456, 1460 и др.).

Объединение земель вокруг Московского великого княжества происходило в условиях дальнейшего развития феодального способа производства. Светские и духовные феодалы были заинтересованы в укреплении государственной власти и защите своих владений от внешней опасности и внутриполитических конфликтов. В условиях подъёма сельского хозяйства на Руси 14-15 вв. возрастала ценность земельных владений, обострилась борьба за землю между её владельцами. В 14 в., наряду с различными терминами, обозначавшими категории сельского трудового населения, возник термин "крестьянин" ("христианин"), который позднее применялся к основной массе земледельцев, исключая холопов. Княжеская власть покровительствовала монастырской колонизации - становлению Троице-Сергиева, Кирилло-Белозерского, Ферапонтова и др. монастырей. В распоряжении государства находились т. н. чёрные земли, которые князья жаловали своим светским и церковным феодалам. Значительные земельные владения были в личной собственности князей. У Ивана I Калиты было более 50 сёл, у Василия II их насчитывалось уже свыше 125. Типичной формой феодального землевладения в 14-15 вв. была вотчина. Наряду с вотчинным зарождалось условное землевладение. С 13-14 вв. дворяне (в основном княжеские) наделялись землёй, а также получали возможность покупать её. С середины 14 в. наблюдался подъём городов (Москва, Тверь, Нижний Новгород и др.). Торгово-ремесленные центры Руза, Верея, Боровск, Серпухов и др. превращались в города - военно-стратегические пункты и княжеские резиденции. В 14-15 вв. московские, тверские и др. купцы участвовали в международной торговле с Золотой Ордой, странами Прикаспия, итальянскими факториями Крыма и Причерноморья. В Москве возникла купеческая корпорация "сурожан". Московские купцы "суконники" ввозили на Русь западноевропейские сукна. Развивалась торговля можайских, тверских, московских, коломенских и др. купцов с Великим княжеством Литовским. Новгород торговал с городами Прибалтики, Ганзейского союза и др. Русская культура 14 - 1-й половины 15 вв. развивалась под воздействием идей объединения страны и борьбы с монголо-татарским игом. В начале 15 в. создан общерусский летописный свод - Троицкая летопись. Подвиги русских воинов - участников Куликовской битвы 1380, были воспеты в "Задонщине" и "Сказании о Мамаевом побоище". В середине 70-х гг. 15 в. составлены путевые записки тверского купца Афанасия Никитина ("Хождение за три моря"). К выдающимся достижениям отечественной культуры относится живопись Андрея Рублёва (около 1360-70 - около 1430) и Феофана Грека (около 1340 - после 1405).

Тема 2. «Культура Руси 13- 15 веков»

Лекционный материал.

Задания для самостоятельной работы.

Литература

Лекционный материал.

На середину 12 века приходится начало распада Киевской Руси на отдельные княжества. В середине XII века Андрей Боголюбский фактически переносит великокняжеский престол из Киева во Владимир (перевозя с собой икону Богоматери, позже получившую имя Владимирской). Почти в каждом княжестве начинают формироваться свои архитектурные и живописные школы.

К 13 веку некогда могущественный и великий Киев потерял свое былое величие и политическое значение, а само древнерусское государство распалось на множество княжеских земель. Юго-Западная, Северо-Восточная и Новгородская земля погрязли в междоусобицах, раздорах и спорах. Братоубийственные разборки не остановила даже надвигающаяся на Русь беда – орда монгольских кочевников.

Все достижения древнерусской цивилизации оказались под угрозой уничтожения. Несмотря на отчаянное и героическое сопротивление большинства русских городов, которое они оказывали в основном поодиночке, Русь на два с половиной века оказалась под гнетом восточных завоевателей.

После того как монголы разгромили Галицкого, Киевского и Черниговского князей на реке Калке, хотя силы русских превосходили ордынцев, бежавшие за Днепр князья не только бросили остатки своего войска, но и порубили свободные ладьи, а монголы перебили всех, кто не успел переправиться. Владимирский князь Юрий Всеволодович не пришел на помощь рязанцам, когда хан Батый осадил Рязань, но и поплатился за это жестоко. Ордынцы не только захватили и разграбили Владимир, пока князь уже сам пытался получить помощь от северных княжеств, но и сожгли заживо во Владимирском соборе всю его семью. Позже погиб в битве и сам князь. Для русской культуры, как и для экономики, монголо-татарское иго имело катастрофические последствия. Регулярные набеги приводили к новым опустошениям. Дань выплачивалась не только в виде денег и драгоценностей, но и уводом в рабство наиболее видных, искусных ремесленников, что привело к утрате многих приемов и навыков, а некоторые виды ремесла были полностью утрачены. И хотя историк 20 века Лев Гумилев называет иго монголо-татарских полчищ набегом на Русь, но за этот период были полностью разрушены такие культурные и политические центры как Киев, Переславль, Чернигов, Рязань, Владимир, Суздаль. Те же, что остались целыми, так же пострадали – ордынцы забирали в полон искусных мастеров: оружейников, камнерезов, шорников, кузнецов.

Многие мастеровые умельцы погибли, защищая свои города, поэтому некоторые прикладные ремесла даже исчезли совсем. Например, в ювелирном деле были утеряны некоторые техники, присущие только древнерусскому искусству. Ощутимо за время монголо-татарского ига пострадало древнерусское зодчество. Жестокие варвары-кочевники предавали огню не только крепостные сооружения, но и прекрасные в архитектурном отношении русские церкви, соборы и монастыри. Постройки горели вместе с вековыми древнерусскими, византийскими иконами, фресками замечательных русских живописцев, ценнейшими рукописными книгами, являвшимися памятниками древнерусской словесности. В огне погибло не только большинство древних русских книг, но и прервалось летописание. В упадок пришла живопись и многие прикладные художественные ремесла. Больше, чем на полвека прекратилось на Руси каменное строительство из-за отсутствия мастеровых, материалов для постройки и полного обнищания княжеской казны. Русская культура в результате монгольского нашествия потеряла несоизмеримо с тем, что смогла перенять у завоевателей. В этом смысле очень точно выразился Александр Сергеевич Пушкин, который заметил, что “татары это не мавры. Завоевав Русь, они не подарили ей ни алгебры, ни нового Аристотеля”.

Некоторые историки, например Г.В.Вернадский, считают, что монгольское иго полностью уничтожило элементы демократии в политическом устройстве городов. Была введена смертная казнь, телесные наказания, обязательная воинская повинность. Из положительных моментов завоевания, если так можно вообще выражаться, принято говорить о созданной монголами почтовой конной службе. Но ощутимо снизилась грамотность, и даже среди князей появились по выражению летописца “некнижны” и “неграмотны”.

Фактическое вхождение в состав монгольского государства навязало русской истории иные, отличные от западноевропейских, принципы государственного устройства – в частности, привило принцип всеобщего подчинения и единоначалия (принципиально отличный от системы вассалитета, развившейся в Западной Европе).

Разорение русских земель в начале 13 века, памятником которому стал "Плач и пленении и конечном разорении русской земли", стали причиной ослабления Византийских влияний на искусство, следствием чего оказалось развитие черт своеобразия в русском искусстве этого столетия (один из примеров – икона, называемая "Ярославская Оранта"). С этого времени можно начинать отсчет "собственного пути" русской культуры.

Только к концу 13 века русские земли смогли оправиться от разорения.

Первыми стали Новгород и Псков, до которых не дошли войска Орды. Эти торговые города-"республики" с вечевым управлением создали своеобразный вариант культуры, который сформировался не без некоторого участия их западных соседей – балтийских стран.

В северо-восточных землях в начале следующего 14 столетия главенствующая роль начинает переходить от Владимирского к Московскому княжеству, которому, однако, еще целое столетие пришлось отстаивать свое первенство у Твери.

Москва входила с состав Владимирских земель, будучи одной из пограничных крепостей северо-восточной Руси. В 1324 году митрополит Петр покидает Владимир и обосновывается в Москве, перенеся сюда таким образом резиденцию главы церковной власти русских земель (интересно, что переезд митрополита Максима из Киева во Владимир состоялся совсем незадолго до этого – в 1299 году). В конце 14 века в Москву была перевезена главная святыня "старой" столицы - икона Владимирской Богоматери. Владимир стал образцом для московского княжества. Подчеркивая преественность, московские князья проявляют заботу о восстановлении Владимирских святынь – в начале 15 века Андрей Рублеви Прохор с Городца расписывают древний Успенский собор, а в середине того же столетия под наблюдением Василия Дмитриевича Ермолина был отремонтирован (т.е. собран заново из старых каменных блоков) Георгиевский собор в Юрьеве-Польском.

Архитектура московского княжества и близких ему земель 14 – начала 15 века, получившая название "раннемосковского зодчества", наследует от Владимира технику белокаменного строительства и типологию четырехстолпных храмов с позакомарным завершением. Однако в знаменитых резных поясах звенигородского Успенского собора на Городке заметны балканские влияния; многолепестковые розы на его фасаде и заостренная килевидная форма завершающих его объем закомар указывают на влияние готической архитектуры. Килевидная форма арок позднее (от XVI до XIX вв.) станет знаком "московского" и шире – "русского" направления в архитектуре.

Живопись конца 14 – начала 15 века освещена двумя крупнейшими явлениями русской (и мировой) культуры – творчеством византийского мастера Феофана Грека и русского иконописца Андрея Рублева. Манера Феофана (с которой мы знакомы по фрескам церкви Спаса на Ильине улице в Новгороде) отличается монохромностью палитры, использованием резких пробелов, редкой выразительностью лаконичных пятен и линий, под которой угадывается сложный символический подтекст, близкий распространенному в то время в Византии учению исихазма. Иконы Рублева по мягкости колорита и трактовке формы, создающих настроение мягкой лиричности, умиротворенности, - ближе к поздневизантийской живописи балканских стран 15 века.

На конец 14 века приходится важнейшее событие русской истории – в 1380 г. в битве на Куликовом поле объединенное князем Дмитрием Ивановичем под "рукой Москвы" воинство одержало первую серьезную победу над Ордой. Исключительную роль в этом сыграла деятельность игумена Троицкого монастыря Сергия Радонежского. Имя преподобного Сергия, ставшего затем в сознании русских людей защитником и покровителем Московского государства, имеет огромное значение для культуры России. Сам преподобный и его последователи основали более 200 монастырей нового в то время для Руси общежительного устава, что стало основой для т.н. "монастырской колонизации" малоосвоенных северных земель. Житие Сергия Радонежского было написано одним их выдающихся писателей того времени – Епифанием Премудрым; для собора Сергиева монастыря Андрей Рублев написал знаменитую икону Троицы – величайший шедевр русского средневековья.

Середина 15 века отмечена тяжелой междоусобной войной за московский великокняжеский престол. Только к концу этого столетия Ивану III удалось объединить русские земли вокруг Москвы (что стоило разорения Новгороду и Пскову) и окончательно покончить с подчинением Орде – бескровное стояние войск на реке Угре (1480), получившей потом поэтическое имя "пояса Богородицы", отметило появление самостоятельного государства во главе с московским князем.

I. Этапы культурного развития эпохи

Развитие культуры XIII-XV вв. разделяется на ряд этапов.

1. От вторжения Батыя до середины XIV в.

Упадок культуры и начало ее возрождения. Ведущими центрами культуры, наряду с не пострадавшими от нашествия Новгородом и Псковом, становятся новые центры: Москва и Тверь.

2. Вторая половина XIV в. - первая половина XV в.

Хозяйственный и культурный подъем, рост каменного строительства, появление рационалистических еретических учений.

3. Вторая половина XV в. и начало XVI в.

Укрепление государственного единства, взаимообогащение местных культур, расцвет московского зодчества, расширение культурных контактов с Западом, широкая рационалистическая проповедь новгородских и московских еретиков.

II. Материальная культура. Занятия и быт

Бытовые условия жизни русских людей мало изменились по сравнению с предшествующей эпохой. По-прежнему основным типом жилища была изба, топившаяся по-черному. Боярские хоромы представляли собой комплекс деревянных срубов, среди которых встречались "белые избы", в которых стояли печи с дымоходом. Окна затягивались бычьим пузырем, в богатых домах - слюдой. Помещение освещалось лучиной или масляными светильниками.

Питались на Руси XIII-XV вв. хлебом и различными мучными изделиями, крупами (гречневой, овсяной, пшенной). Употребляли разнообразные овощи: репу, морковь, капусту, огурцы, свеклу, лук. Наряду с мясом (бараниной и говядиной) ели много речной рыбы, особенно в постные дни.

Одежды представителей разных слоев населения различался больше материалом, нежели покроем. Простолюдин носил домотканое платье, а знать - бархатное, парчовое, атласное. Боярские шубы шились из дорогих мехов: соболя и даже горностая. Крестьянской обувью были лапти, в городах носили кожаные сапоги.

С конца XIII в. началось возрождение ремесленного производства, прежде всего обработки металла. Высокого искусства достигли кузнецы, изготовлявшие и богато украшавшие мечи и панцири, а с середины XIV в. - кованые пушки. Широко распространилось литейное дело - отливка медных пушек и колоколов, церковной утвари и предметов обихода (кресты, паникадила, пряжки. В ювелирном деле распространились чеканка и гравировка.

На высоком уровне находилась обработка дерева. Представление о ней дают археологические находки в Новгороде, в почве которого дерево не гниет.

III. Фольклор

Главной темой фольклора этого периода являлась борьба против монгольского нашествия и ордынского ига. В XIII-XV вв. сложились жанры исторической песни и сказания. Многие из них составили основу литературных произведений эпохи. Произведения фольклора XIII-XV вв. сохранили множество черт былинного эпоса времен Киевской Руси. Более того, в ряде исторических песен и былин, особенно записанных позднее, богатыри князя Владимира (чаще всего Илья Муромец и Алеша Попович) участвуют в борьбе против татар.

Многие фольклорные произведения, основываясь на реальных исторических фактах, преображали подлинные события в соответствии с народными чаяниями. Такова, например, песня о Щелкане Дюдентьевиче, основанная на истории восстания 1327 г. в Твери. Песня рассказывает о победе тверичей, ничего не говоря о последовавшей каре.

Особый цикл былин - о Садко и Василии Буслаеве - сложился в Новгороде.

IV. Письменность и литература

В средневековой Руси была довольно широко распространена грамотность. Кроме служителей церкви грамотными были многие городские жители. При монастырях и княжеских канцеляриях существовали особые школы, где готовили писцов.

С XIV в. наряду с пергаменом стала использоваться привозная из Европы бумага. На смену торжественному "уставному" письму пришел более быстрый полуустав, а с конца XV в. стала преобладать скоропись. Все это говорит о распространении письменности.

По-прежнему самыми важными произведениями письменности оставались летописи, содержащие как информацию о природных и исторических явлениях, так и литературные произведения и богословские рассуждения. Важнейшими центрами летописания являлись Новгород, Тверь, Москва. Московское летописание началось при Иване Калите. В московских и тверских летописях отразилась борьба этих двух городов за первенство. Так, тверские летописи подчеркивали связь московских князей с Ордой, а тверских князей изображали заступниками за русскую землю. Московские летописи, напротив, подчеркивали, что великое княжение - отчина московских князей.

При всех различиях летописей отдельных земель и княжеств единой главной темой русского летописания оставались единство русской земли и борьба за торжество православной веры против иноземных завоевателей.

Эта же тема преобладала и в литературе. По следам ордынского нашествия были написаны "Слово о погибели Русской земли" и "Повесть о разорении Рязани Батыем", в состав которой вошло сказание о Евпатии Коловрате. Ведущей идеей повести было решительное, пусть даже и безнадежное сопротивление захватчикам.

О деятельности Александра Невского рассказывало написанное в конце XIII в. "Слово о погибели Русской земли".

Антиордынская борьба тверичей отразилась в "Повести об убиении князя Михаила Ярославича в Орде" и "Повести о Шавкале".

В конце XIV - начале XV вв. были созданы посвященные победе на Куликовом поле поэтическая "Задонщина" и "Сказание о Мамаеве побоище". Оба произведения проникнуты чувством глубокого восхищения подвигом русских воинов, патриотической гордостью.

В XIII-XV вв. на Руси было создано много житий святых: Александра Невского, митрополита Петра, Сергия Радонежского и др. Жития, как правило, имели не только нравственно-поучительное, но и политическое значение. Так, житие Александра Невского подчеркивало противостояние православия и католицизма.

Распространенным жанром средневековой русской литературы была поветь. Особенно интересна лирическая "Повесть о Петре и Февронии", рассказывающая о любви крестьянки и князя. Муромский князь Петр, излеченный Февронией от тяжелой болезни, нарушает свое обещание жениться на ней. Но Бог вновь насылает на него болезнь. Только вернувшись к Февронии, князь окончательно выздоравливает. Бояре, недовольные тем, что княгиней стала незнатная девушка, требуют от нее уйти из Мурома. Тогда князь уходит вместе с ней. В конце концов бояре и жители Мурома просят Петра и Февронию вернуться. Петр и Феврония правят до смерти и умирают в один день, причем тела их чудесным образом соединяются в одном гробу. Сохранился в русской литературе и жанр "Хождений", то есть описаний путешествий. Самое значительное произведение этого рода - знаменитое "Хождение за три моря" тверского купца Афанасия Никитина, первым из русских людей побывавшего в Индии.

V. Общественная мысль

XIV-XV вв. были на Руси временем острых религиозных споров. Уже в 70-х гг. XIV в. возникла ересь стригольников в Новгороде и Пскове. Эта ересь носила рационалистический характер, иными словами пыталась обосновать вероучение разумными аргументами и отвергнуть догматы, не выдерживающие критики с позиций разума. Стригольники критиковали нравы духовенства, "поставление по мзде", то есть плату епископу на посвящение в сан священнослужителя. Тем самым они фактически отрицали необходимость церковной иерархии, считая, что священником может быть каждый образованный и праведный человек. Стригольники отрицали как непостижимое разуму таинство причастия, во время которого вино и хлеб "пресуществляются" в кровь и тело Христа.

В 1375 г. новгородские стригольники были казнены.

В XV в. ересь возродилась в среде приходского духовенства в Новгороде, а оттуда перекинулась в Москву. Она вошла в историю как новгородско-московская или ересь жидовствующих. Последнее объяснялось тем, что еретиков обвиняли в приверженности иудаизму, поскольку они не признавали святости икон и не верили в Святую Троицу. В Москве среди приверженцев ереси оказались высокопоставленные придворные, например, видные дипломаты дьяки братья Курицыны. Еретиков поддерживала невестка Ивана III Елена Стефановна.

Сам Иван III долгое время тоже терпимо относился к ереси. Это объяснялось сложными отношениями между светской властью и церковью. Государство было не прочь провести секуляризацию, то есть изъять обширные земельные владения, накопившиеся у монастырей и церквей в результате вкладов служилых людей. В самой церкви по этому вопросу существовали два течения.

Нестяжатели во главе с Нилом Сорским считали, что монахам подобает кормиться трудами собственных рук, а не чужим трудом. Поэтому они отказывали церкви в праве владеть деревнями с крестьянами. Их противники - иосифляне, сторонники игумена Иосифа Волоцкого, настаивали на праве церкви владеть землями с крестьянами для того, чтобы церковь могла вести широкую благотворительность. Одновременно нестяжатели сравнительно терпимо относились к еретикам, полагая, что их надлежит увещевать, как заблуждающихся, а иосифляне требовали беспощадно казнить еретиков и считали недопустимым всякое сомнение в вере.

Терпимость Ивана III к ереси объяснялась и тем, что иосифлянское духовенство стремилось утвердить превосходство церковной власти над светской. Обоснованию этой идеи была посвящена "Повесть о белом клобуке", созданная в окружении известного преследователя ереси новгородского архиепископа Геннадия. Повесть утверждала, что белый клобук (традиционный головной убор новгородского архиепископа) был получен от самого папы Сильвестра и потому "честнее" царского венца.

В противовес "Повести о белом клобуке" было создано "Сказание о князьях владимирских", провозгласившее происхождение великокняжеского рода от самого Августа-кесаря.

После того, как на церковном соборе 1503 г. Иван III под давлением иосифлянского большинства духовенства отступился от идеи секуляризации, он прекратил и поддержку еретиков. В 1504 г. еретики были сожжены по приговору церковного собора. После этого и отношение иосифлян к вопросу о соотношении светской и духовной властей изменилось. Если раньше Иосиф Волоцкий утверждал, что "священство преболе царства", то теперь писал, что царя следует "почитати, а не сваритися с ним".

VI. Архитектура

Русское архитектура тяжело пережила нашествие. Множество храмов было разрушено, прежние центры каменного зодчества на Северо-Востоке и на Юге пришли в упадок. Крупнейшими центрами каменного строительства являлись Новгород и со второй половины XIV в. - Москва.

Среди новгородских храмов интересны церкви Николы на Липне (конец XIII в.), Федора Стратилата, Спаса на Ильине улице (2-я половина XIV в.). Все это сравнительно небольшие посадские храмы, мощные, одноглавые, с одной апсидой. Отличительной чертой новгородского зодчества XIV в. было богатое декоративное украшение церковных фасадов.

В Московском княжестве каменное строительство развернулось во 2-й четверти XIV в. В Московском Кремле были построены четыре каменных храма, разобранные в конце XV - начале XVI вв. В 60-х гг. XIV в. при Дмитрии Донском был построен первый на Северо-Востоке каменный Кремль. Древнейшими сохранившимися до наших дней памятниками московского зодчества являются Успенский собор в Звенигороде (1400 г.), собор Саввино-Сторожевского монастыря близ Звенигорода (1405 г.) и Троицкий собор Троице-Сергиева монастыря (1422 г.). Московские храмы следовали, главным образом, примеру владимирских великокняжеских соборов, но они более приземисты, почти лишены резьбы.

Самыми знаменитыми постройками конца XV в. стали величественный Успенский собор, построенный в Московском Кремле под руководством итальянского зодчего Аристотеля Фиораванти в 1476-1479 гг. и необычайно нарядный Благовещенский собор, построенный в 1484-1489 гг. псковскими мастерами.

VII. Изобразительное искусство

В изобразительном искусстве XIII-XV вв. выделяется творчество двух великих художников: Феофана Грека и Андрея Рублева. Феофан, приехавший из Византии, работал в Новгороде и Москве. Для его фресок и икон характерна особая эмоциональная напряженность, насыщенность цвета. Образы Феофана суровые, аскетические.

Иная манера была присуща Андрею Рублеву, стремившемуся к мягкости, плавности линий, умиротворенности настроения. Росписи Рублева сохранились в Успенском соборе во Владимире. Самым знаменитым его произведением является икона "Троица". На иконе изображены три ведущих беседу прекрасных юноши, символизирующих Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого. Композиция картины необыкновенно гармонична. Иконописец сосредоточивает внимание на главном - спокойных одухотворенных лицах и фигурах.

Задания для самостоятельной работы

2. 1. Подготовить письменно сообщение на тему «Из истории древнерусских городов (Москва, Суздаль, Владимир, Новгород):

План: 1. История возникновения; 2. Исторические факты и события; 3. Архитектурные памятники; Исторические места; Памятники культуры

2. 2. Подготовить презентацию (в программе Power Point) на тему «Русская средневековая иконопись. Андрей Рублев и Феофан Грек)

Литература

Бреков И. Б. "Мир истории: Русские земли в 13-15 вв. " Москва, "Молодая гвардия" 1988 г. 208С.

Карамзин Н.М. История государства российского.Книга 2.- Ростов на Дону:,1997. 512 С.

Ключевский В. О. "Курс русской истории", Москва, том 2, 1993г.608С

Любимов Л. "Искусство древней Руси" Москва 1986г.

Алпатов М.В. Древнерусская иконопись. М., 1974.

Алпатов М.В. Этюды по истории русского искусства. И., 1967. Т.1.

История русского искусства. Под ред.И.Э.Грабаря, В.С.Кеменова, В,Н.Лазарева. М., 1953 (т.1.), 1954 (т.2), 1955 (т.3.), 1959 (т.4).

Комеч А.И. Древнерусское искусство // Очерки истории искусства. М., 1987. С.304-359.

Лазарев В.Н. Византийское и древнерусское искусство: Статьи и материалы. М., 1978.

Очерки истории русской культуры XIII-XV веков. М, изд.МГУ, 1970. Т.1,2.

Демина Н.А. Андрей Рублев и художники его круга. М., 1972.

Открытый урок

Тема: « Киевская Русь в XIII-XV веках»

Проводится в форме викторины.

Цель: воспитывать уважительное отношение к историческому наследию нашей многонациональной Родины, чувство сплочённости и уважения к товарищам по команде, а также восстановить раннее полученные знания по изученной теме и углубить их.

Группа разделена на 2 команды.

1 команда « Следопыты» 2 команда « Патриоты»

1 конкурс. Разминка.

Предлагается ответить на 5 вопросов (ответ оценивается в 1 балл)

« Следопыты»

В каком веке образовалось государство Киевская Русь? Сколько веков оно существует?

Какой князь одержал 2 победы подряд над сильным противником?

В каких веках наступила феодальная раздробленность? Дать определение.

Как называется налог в пользу церкви?

Какой князь возглавил русское войско и выиграл крупнейшую битву с монголо-татарами?

« Патриоты»

Почему монголо-татары завоевали Киевскую Русь? В каком веке?

При каком князе русское государство освободилось от монголо-татарского ига?

Какой князь подавил восстание в Твери, сам возил дань хану?

Как назывался кодекс законов единого Российского государства?

Кто благословил князя Дмитрия Донского на Куликовскую битву и предсказал победу русского войска?

II конкурс. Эстафета по датам.

Командам предлагается воображаемое путешествие по основным событиям средневековой Руси, кто быстрее и правильно ответит, какое событие произошло, тот и победит в данном конкурсе. За правильный ответ – 1 балл.

« Патриоты»

1223, 1240, 1242, 1237, 1462-1505гг. 1

« Следопыты»

1380, 1497, 1325-1340, 1359-1389,1480гг.

III конкурс. Анализ незнакомого текста. За правильный ответ- 3 балла.

Прочитав отрывок, вы должны сказать, о каком событии идёт речь.

Напав на русский центр, рыцари пробились « свиньёй» сквозь полк, но торжествовать им было рано- на них обрушились удары русской конницы с фланга и с центра. Рыцарей окружили, и была тут « сеча великая». Лёд на озере покрылся кровью, разгромленный враг бежал, русские преследовали неприятеля, многие рыцари погибли.

« Патриоты»

В одних из летних дней по приказу Владимира были опрокинуты языческие идолы во главе с Перуном. На следующее утро все жители города явились к реке. Там все они- мужчины и женщины, дети, вошли в воду и над ними священники провели религиозные обряды. Тут же великий князь приказал начать строительство храма. Этот процесс занял на Руси несколько лет.

IV конкурс. «Семь». Я вам семь слов, вы мне одно. Право ответа у того, кто быстрее поднимет руку. (за правильный ответ-4 балла)

« Следопыты»

Хан Мамай, С. Радонежский, Д.Донской, засадный полк, Д. Боброк, река Непрядва, Пересвет.

« Патриоты»

Византия, Владимир, христианство, идолы, Библия, Днепр, соборы.

V конкурс. Необходимо соотнести события и даты.

(за правильный ответ- 4 балла)

« Патриоты»

Даты

События

988

Ледовое побоище

1240

Поход ИванаIII в Новгород

1380

Крещение Руси

1478

Невская битва

1242

Куликовская битва

« Следопыты»

Даты

События

862

Свержение монголо-татарского ига

1497

Венчание Ивана Грозного на царство

1480

Объединение Киева и Новгорода под властью Олега

1550

Издание Судебника

1547

Создание стрелецкого войска

Подведение итогов, награждение лучшей команды.

Как показала практика, такие уроки проходят живо, интересно, увлекательно. Способствуют живому общению, вырабатывают такие качества как ответственность, сплочённость, дружелюбие и т.д.

Внеклассное мероприятие

« Исторический калейдоскоп» (Викторина)

Преподаватель: Е.В. Уваровская

Усть-Кут

2015г

Исторический калейдоскоп, внеклассное мероприятие, проводится в форме викторины.

Цель: способствовать формированию исторического мышления, прививать интерес к историческим событиям, формировать патриотические чувства у молодёжи, гордость за свою многонациональную Родину, повторить и углубить ранее полученные знания по предмету.

Группа делится на 2 команды.

1 конкурс. Разминка. (за каждый правильный ответ- 1балл)

1 команда.

Кто был провозглашён первым в истории России царём?

Как называлось постоянное войско, созданное при Иване Грозном?

Как назывался кодекс законов, принятый в 1649 году?

Кто впервые возглавил поход русских казаков в Сибирь? При каком царе состоялся этот поход?

Как звали царя, которому трон достался не по наследству, а в результате избрания на Земском Соборе?

2 команда.

Как называлась кровавая политика Ивана Грозного, направленная на уничтожение бояр?

Как называлось собрание представителей от сословий?

Какие повинности несли крестьяне в пользу помещиков?

Перечислите сословия, на которые делилось население России в 16 веке.

Назовите 2 династии правителей в истории России.

2 конкурс. Эстафета по датам.

(победит тот, кто быстрее справится с заданием)

1 команда 2 команда

1552г 1689-1725гг

1480г 1700-1721гг

1547-1584гг 1709г

1612г 1556г

1613г 1380г 1

3 конкурс « Семь».

Я вам семь слов, вы мне одно. Право ответа у того, кто быстрее поднимет руку.

1 команда.

Иван Грозный, земщина, Малюта Скуратов, пытки, бояре, погромы, опала.

2 команда.

Нарва, Полтава, Карл XII, гетман Мазепа, мыс Гангут, Балтийское море, рекруты.

4 конкурс. О ком идёт речь? За правильный ответ-2 балла.

1 команда.

Этот умный и расчётливый князь был осторожным и дальновидным политиком. Он не раз прибегал к коварству и интригам. При нём двуглавый орёл стал гербом нашего государства, был принят первый Судебник, формировались первые приказы, был женат на дочери византийского императора Софье Палеолог.

2 команда.

Он обладал редкой физической силой, легко разгибал руками подковы, отличался большой любознательностью, не стыдился всю жизнь учиться, при нём был создан флот, Россия стала империей, а сам он- первым императором.

5 конкурс. Восстановите порядок.

За правильный ответ-2 балла.

1 команда.

От крестьянской работы не будешь богат

А) а барина в гробу

В нашей волости да три болести

Б) а мужик горбом

Хвали рожь в снопу

В) а будешь горбат

Красны боярские палаты

Г) не переработать

Господской работы

Д) рекрутство, подати, да земщина

Барин говорит горлом

Е) а у мужиков избы на боку

2 команда.

Первый Земский Собор.

Венчание на царство Ивана Грозного

Правление Бориса Годунова.

Ливонская война.

Северная война.

Опричнина.

6 конкурс. Предлагается командам разобрать слово ДЕМОКРАТИЯ

Чья команда составит больше новых слов, та команда и победит в данном конкурсе.

Подведение итогов.

Тема урока: Олимпийские игры в Древней Греции.

Цели урока : 1. Учащиеся должны образно представить атмосферу и порядок проведения Олимпийских игр в Древней Греции.

2. Ребята должны уяснить главное назначение Олимпийских игр- сближение свободного населения полисов Греции и формирование культурной общности греков.

3. Предоставить учащимся возможность проявить свои творческие способности.

Тип урока : комбинированный с элементами « Исторического театра»

Понятия: 776г. До н.э., Олимпия, атлеты, ипподром, олимпионики, элладоники, пятиборье.

Оборудование: учебные картины « Олимпийские игры», изображение храма Зевса, импровизированная сцена, костюмы, музыка(бузуки и сиртаки), атласы и контурные карты.

Ход урока

Организационный момент

Используются учебные картины с изображением достопримечательностей Афин. Учитель выступает в роли путешественника, а ученики в роли афинян, которые знакомят путешественников с городом.

II.Олимпийские игры в Древней Греции.

Учитель. Вы убедили меня, дорогие афиняне, что ваш город самый красивый и удивительный. Но слышала я у себя в далёкой Скифии, что в Греции проходят состязания в силе и ловкости, и что в город, под названием Олимпия съезжаются греки со всех частей страны,забывая, о войнах и вражде. Очень хотелось бы мне побывать там! Может быть нам всем включить своё воображение и перенестись на 27 веков назад, в Олимпию,в 776 год до н.э.

Перед зрителями появляются послы Олимпии со свитками в руках.

1 посол. Всем! Всем! Всем!

2 посол. Приближается великий праздник благословенной Эллады- Олимпийские игры!

1 посол. В честь бога Зевса устраиваем мы это торжество через каждые 4года

2 посол. Объявляется священный мир во всей Элладе!

1 посол. Все военные действия должны прекратиться!

2 посол. Горе тому, кто поднимет меч на путника, идущего в Олимпию! Даже пираты- гроза морей- не осмелятся под страхом гнева Зевса и Посейдона напасть на корабли эллинов.

1 посол. Проклятие падёт на тот полис, что осмелится пойти войной на соседа! 1

2 посол. Всем! Всем! Всем! Приглашаем граждан свободной Эллады на священные игры.

Послы уходят. Вслед за ними появляются эллины. Они останавливаются и обращаются к зрителям.

Геродор. Путники! Вы, знаю, прибыли к нам с берегов далёкого Понта (Чёрное море), из Пантикапея. Да хранят боги вас и ваш полис.

Я- Геродор из славного города Сиракузы. Трижды мне пришлось побывать на священных играх. Многие города могут похвастаться своими олимпиониками, в том числе и наш.

С малых лет любой мальчик знает имена чемпионов! Хвала им!

Адимант. Я, Адимант из прекраснейших Афин, немного в обиде на друга моего Геродора. Слишком он расхвастался! Сиракузы! Конечно, я чту этот благословенный город, но лучше Афин города нет. И олимпиоников у нас больше. Наш полис не жалеет денег на строительство гимназий и палестр. Все наши мальчики с детства увлечены спортом, из них вырастают прекрасные атлеты, воины и мореплаватели. Наши атлеты целых 9 месяцев тренировались в палестрах Афин, а затем в городе Элиде.

Ликон. Друзья мои, негоже нам так вести себя перед гостями. Я, Ликон из Коринфа, расскажу вам об Олимпийских играх, и мы вместе побываем там. Мы в живописной долине Олимпии. Вы видите, как ярко светит солнце, как благоухает зелень. Перед нами прекрасные здания, храмы и портики из белого камня. Пусть боги дадут нам благословение, здоровье и покровительство. Принесём и мы в дар Зевсу меру оливкового масла. Войдём в храм Зевса.

Вот бронзовые ворота храма, а дальше, в глубине, восседает на троне величественный Зевс. Трон бога Зевса отделан драгоценными камнями. Словно живой сидит он перед нами! На душе у нас светло и радостно, уходят все горести и тревоги.

Ферамен. Дай, Ликон,и мне, Ферамену из Платей, сказать слово! Праздник длится 5 дней. В первый день- открытие игр, парадное шествие. Какое это красивое зрелище! Впереди в пурпурных одеждах идут судьи-элладоники. Затем величаво выступают атлеты- возничие и бегуны, метатели дисков, прыгуны и борцы. Все они- свободные эллины. Нет среди них чужестранцев- варваров и презренных рабов. В играх принимают участие только мужчины.

Атлеты приносят жертвы богам и дают клятву бороться честно, по правилам, не пользоваться запрещёнными приёмами, а судьи клянутся выносить справедливые решения .

Второй, третий и четвёртый дни- соревнования, а на пятый- награждение победителей.

Итак, начинаются Олимпийские игры!

Геродор,Адимант, Ликон, Ферамен садятся на скамейки в глубине сцены и становятся зрителями игр. Один за другим на сцену выходят победители соревнований.

Дион. Я, Дион из города Дельфы,- победитель скачек! С детства я мечтал об этом счастливом дне! Много лет я ухаживал за своими лошадьми, и они не подвели- промчались быстрее ветра!

Вы видите, как мой возница Авкон правит колесницей, запряжённой четвёркой лошадей?! Они прошли круг, второй,третий…. Вот-седьмой, восьмой, девятый! И вот уже двенадцатый круг! Последний! Вы видите, как две колесницы моих соперников разбились о поворотный столб! Хвала богам, что не моя! Мой возница Авкон- молодец! За то, что меня наградят венком победителя и признают олимпиоником, я одарю его двумя талантами серебра!

Леонид. Я, Леонид из Спарты, не очень красноречив. Нас, спартанцев, учат с детства говорить лаконично. Но мы отличаемся храбростью, выносливостью, сдержанностью и силой. Я прыгнул дальше всех, пробежал быстрее всех, метнул копьё и диск успешнее всех, и в борьбе мне не было равных! Я горжусь, что отныне в сражениях я буду биться рядом с нашим царём. Это почётное право олимпионика из Спарты. Хвала Зевсу, Ликургу и Спарте!

Фокион. Сегодня – третий день соревнований. Вы заняли с утра удобные места на стадионе, с трепетом и гордостью любовались нами! Мы- атлеты, воины, верные сыны Эллады, её защитники, соревновались в беге в шлемах и со щитами. Земля сотрясалась под нашими ногами! Стремительно и грозно прошли мы дистанцию. Я, Фокион из несравненных Афин, победитель этих соревнований. Я горжусь, что прославил мой город и моим именем назовут эти Олимпийские игры! Слава Афине!

Креон. А я, Креон из Милета, победил в труднейшем, красивейшем виде соревнований- многоборье. Такова была воля богов!

Панкратион- это борьба и кулачный бой, очень жестокий. Но красивый! Посмотрите на мои руки и лицо! Многочисленные шрамы говорят о десятках выигранных схваток. Здесь разрешены все приёмы и удары, нельзя только царапать и кусать друг друга. Сначала все бойцы тянули жребий. К вечеру, победив остальных, мы остались вдвоём с Тимном из Эфеса. Наши тела блестели от пота и оливкового масла. Мы долго боролись, обменивались ударами, и наконец я уложил Тимна! Я был силён как лев и хитёр как лисица. Да будет благословен мой Милет! Хвала Зевсу!

На сцену выходит судья соревнований. Выносят венки для победителей. Олимпионики выстраиваются.

Диоклит. Я-Диоклит, главный элладоник священных Олимпийских игр. Я награждаю победителей и возлагаю на их головы венки из оливковых ветвей со священного дерева храма Зевса. Слава олимпионикам!

Начинается церемония награждения победителей соревнований.

Диоклит. Объявляю волю богов! Каждый город торжественно встретит своего олимпионика. Имя победителя будет навечно высечено на каменных плитах в его родном городе и в Олимпии. Олимпионики освобождаются от всех налогов, получают почётные места в театре. Боги и элладоники благодарят родителей олимпиоников, их учителей и граждан всех полисов свободной, благословенной Эллады, прибывших на священные игры!

Хвала богам за то, что через 4 года мы будем участниками и зрителями новых Олимпийских игр!

Учитель. Большое спасибо славным грекам, позволившим нам совершить столь увлекательное путешествие. Мы никогда бы не узнали о событиях далёкой старины, если бы греки не описали эти события в своих хрониках и легендах. Давайте и мы последуем этой традиции и запишем всё, что узнали нового на уроке, в свои тетради.

III . Закрепление нового материала

Учащиеся записывают в тетради:

Тему урока

Девиз Олимпийских игр

Цель игр

Дату проведения игр

Новые понятия

Учитель показывает на карте место проведения Олимпийских игр, затем задаёт вопросы.

Могли ли в Греции появиться следующие виды спорта:

художественная гимнастика, водное поло, фигурное катание?

Какие события греческой истории отражены в состязаниях Олимпийских игр?

Что было раньше: реформы Солона или первые Олимпийские игры?

На сколько? Сколько лет назад возникли Олимпийские игры?

Когда будут проходить следующие Олимпийские игры?

IV . Выставка книг по теме «Древнегреческая цивилизация»

V . Оценивание и подведение итогов.

Домашнее задание.

Уроки с элементами театральной постановки проходят весело и увлекательно. Дают более полное представление ребятам о мышлении древних греков, об их отношении к богам, учащиеся погружаются в атмосферу спортивных соревнований.

Такие уроки также способствуют развитию воображения, фантазии, эмоций, прививается интерес к историческому прошлому.

Тема: Великая Отечественная война, основные сражения, итоги сражений.

Цель урока: Выявить причины войны, характер с обеих сторон, показать результаты и значение великих сражений в В.О.В. Воспитывать патриотические чувства у молодёжи, чувство гордости за свой многонациональный народ, за свою Родину.

План:

Причины войны

Сражения, итоги сражений

Окончание В.О.В., итоги войны.

Ход урока.

Организационный момент (5мин.)

Основные понятия.

Мировая война, Отечественная война, план « Барбаросса», план « Тайфун»,

план « Уран», « Цитадель».

В начале урока необходимо выявить причины самой разрушительной в истории человечества войны.

Причины войны.

В результате поражения в 1 мировой войне, Германия была поставлена в унизительное положение странами победительницами, на Версальской конференции. (Германия теряла право иметь сухопутную армию; объявлять всеобщую воинскую повинность; иметь тяжёлую артиллерию; содержать войска в Рейнской демилитаризованной зоне; развивать военную промышленность и т.д.) Такое «унижение» Германии привело её в дальнейшем к стремлению взять реванш за поражение, к развязыванию Второй мировой войны.

В 1933 году к власти пришла Национал-социалистическая партия во главе с А.Гитлером, который ненавидел коммунистов и все славянские народы, считая их низшей расой.

Стремление А. Гитлера к мировому господству.

22 июня 1941 года без объявления войны, нарушив пакт о ненападении

190 немецких дивизий, численностью 5,5млн.человек, одновременно при поддержке всех родов войск вторглись на территорию нашей страны, так началась Великая Отечественная Война.

Группа армий « Север» командующий фон Лееб, конечная цель- захват Ленинграда.

Группа армий « Центр» командующий фон Бок конечная цель- захват Москвы

Группа армий « Юг» командующий Рундштет конечная цель- захват Кавказа.

Летом 1941года Красная Армия вынуждена была отступать, при этом нанося противнику ощутимые удары (сражение под Смоленском в июле 1941года).

Причины отступления.

Внезапное нападение, без объявления войны.

Численное превосходство немецкой армии.

Во многих воинских частях отсутствовала связь со штабами, это затрудняло получение оперативных сведений о враге.

Просчёты Ставки Верховного командования, ошибки в мероприятиях по отражению по отражению ударов фашистов.

Многие опытные офицеры были репрессированы, ощущалась нехватка кадрового офицерского состава.

Мероприятия по организации отпора врагу.

Введено военное положение, объявлена всеобщая мобилизация населения, «Всё для фронта»! « Всё для победы!».

Эвакуация населения и предприятий на восток страны (эвакуировано 12 млн. человек, 2,5тыс. предприятий, 2,4млн. крупного рогатого скота)

Организация партизанских отрядов на оккупированных территориях.

Создан Государственный комитет обороны под руководством И.В. Сталина.

Основные сражения

Битва за Москву . Наступление немцев началось 30 сентября 1941 года. Общее руководство армиями осуществлял командующий Западным фронтом Г.К. Жуков.

С обеих сторон участвовало более 3млн. человек. Осадное положение в Москве объявили 19 октября. В столице было сформировано 12 дивизий народного ополчения из добровольцев. Чтобы вооружить ополченцев, отремонтировали 15тыс. учебных винтовок, московские заводы срочно изготовили тысячи бутылок с горючей смесью. Неся огромные потери, народное ополчение сумело остановить врага. Чтобы поднять боевой дух граждан, 7 ноября 1941 года на Красной площади состоялся военный парад. В середине ноября немецкая армия предприняла новую попытку наступления, бои развернулись практически у стен города. Насмерть стояли дивизии И.В. Панфилова, В.И. Полосухина, А.П.Белобородова. Всем известны слова политрука Клочкова: « Велика Россия- отступать некуда- за нами Москва, умрём, но не отдадим Москву!». Все бойцы погибли, но позиций не сдали. 5 декабря началось советское контрнаступление.

Значение битвы: сорван план молниеносной войны, битва за Москву стала первым крупным сражением во второй мировой войне, которое немцы проиграли, битва ещё сильнее подняла дух советского народа. Япония отказалась вступить в войну против СССР.

Потери: Немецкая армия 500тыс. человек, Красная Армия- около 1млн. солдат и офицеров.

Блокада Ленинграда сентябрь 1941-январь 1944гг. От голода, холода, от артобстрелов погибло более 800 тысяч ленинградцев. Только в конце января 1944года германские войска были отброшены от Ленинграда, было восстановлено движение по железной дороге Москва-Ленинград.

Сталинградская битва июль 1942- февраль 1943гг. Оборона города была поручена 62 армии под командованием генерала В.И. Чуйкова и 64 армии под командованием М.С.Шумилова.

С обеих сторон участвовало более 2 млн. человек. 19-20 ноября началась операция « Уран» по освобождению Сталинграда. 23 ноября была окружена 6 армия Ф. Паулюса, сам генерал взят в плен 31 января 1944года, 2 февраля сдались остальные войска. Было окружено около 330тыс. немецких солдат и офицеров.

Крупнейшее в истории танковое сражение под Прохоровкой, с обеих сторон участвовало 1200 танков и самоходных орудий. Потери немцев- более 500тыс. солдат и офицеров.

Лето 1944- май 1945гг. Успешное наступление Красной Армии по всем фронтам. Разработаны и успешно проведены наступательные операции: « Багратион» по освобождению Беларуссии, Львовско-Сандомирская операция, Ясско-Кишинёвская операция, Прибалтийская операция.

Январь-апрель 1945год наступление Красной Армии в Восточной Европе.

16 Апреля- 8мая 1945год Берлинская операция, в ходе этой операции были разгромлены 70 пехотных, 12 танковых, 11 моторизованных дивизий, в плен взято около 480тыс. немецких солдат и офицеров.

Итоги войны.

Война унесла более 30млн. человеческих жизней, разрушено 1710 городов, свыше 70 тыс. сёл и деревень, уничтожено 32тыс. заводов и фабрик, 65тыс. км. Железнодорожных путей, затоплено и взорвано 1135 шахт, разграблено 427 музеев и 47тыс. библиотек.

Домашнее задание. Подготовить сообщения о героях войны.

План лекции

4.1. Монгольская экспансия: причины, ход, результаты.

4.2. Русские земли в борьбе с натиском Запада и Восток.

4.3. Возрождение русской государственности вокруг Москвы.

4.4. Средневековье как стадия исторического процесса в западной Европе, на Востоке и в России.

4.1. Монгольская экспансия: причины, ход, результаты.

Образование монгольской державы.

В Центральной Азии под руководством Темучина, провозглашенного в 1206 г. Чингисханом (Великим ханом), произошло объединение монгольских кочевых племен в единую, мощную державу. Среди племен, кочевавших по территории Центральной Азии, наиболее многочисленными и воинственными были племена татар. Предположительно, это и послужило причиной того, что позже на Руси новых жестоких завоевателей, пришедших с востока, стали называть монголо-татарами.

Чингисхан дал своему народу письменность на основе уйгурского письма, ввел делопроизводство и суд. Жизнь этой своеобразной кочевой цивилизации регулировалась «Ясой», законодательством Чингисхана, и поучениями (биликами). Он вел непрерывные войны, разгромил и завоевал крупные государства.

Монголы были номадами (кочевниками) и рассматривали оседлое население как объект грабежа. Завоевательные походы сопровождались разрушением городов, гибелью бесценных памятников культуры. Были опустошены обширные территории. Погибли сотни тысяч людей во многих странах. Монголы облагали местное население многочисленными налогами и повинностями . Власть принадлежала наместникам, которые опирались на послушных правителей из местной знати, чиновников и военные гарнизоны. Завоеватели старались привлечь на свою сторону крупных землевладельцев, купцов, духовенство.

Монгольская империя представляла собой искусственный конгломерат, была создана волей Чингисхана и держалась на насилии. Очень скоро между потомками Чингисхана началась обычная борьба амбиций. Многочисленные народы, изнывая под бременем монгольского ига, постоянно восставали. В 60-е годы XIII в. от империи фактически отделились Золотая Орда и государство Хулагидов. В 1368 г. пало монгольское господство в Китае. В истории Монгольского государства начался период феодальной раздробленности.

Социальная структура монголов.

Чингисхан создал могучую военно-административную систему, использовал опыт скифов и гуннов. Население делилось на сотни, тысячи, десятки тысяч (тьмы), выставлявшие соответствующее число воинов. Военачальники были одновременно управителями. Главой государств являлся каган (хан), поставленный властвовать волею Неба. При нем был совет , состоявший из ближайших родственников и знати, а также гвардия. Чиновники ведали ханской ставкой (ордой), казной, распределением пастбищ, сбором налогов (дани), исполняли полицейские функции. Для решения наиболее важных дел представители знати и местные правители собирались на съезд (курултай).

В армии царила суровая дисциплина. Осадную технику для штурма городов (стенобитные и метательные орудия) монголы заимствовали у покоренных китайцев. Монгольская армия побеждала не только благодаря своей численности, которая оценивается в 150-250 тыс. человек, но за счет отличной подготовки каждого воина. У монголов была прекрасная разведка перед боем. Монгольские войска легко преодолевали реки, брали штурмом города. Благодаря организации и энергии народ численностью около одного миллиона человек починил себе территории с населением в сто миллионов человек.

Причины и направления монгольской экспансии.

Монгольскую экспансию XIII века можно сравнить с варварскими нашествиями V века, которые опрокинули Римскую империю и положили конец древнему миру. В VII столетии свое слово сказали арабы-мусульмане.

К концу жизни Чингисхана (1227) в состав созданной им империи входили, кроме собственно Монголии, Северный Китай, Восточный Туркменистан, Средняя Азия, степи от Иртыша до Волги, большая часть Ирана и Кавказа. Такая громадная по размерам империя возникла в истории впервые.

По желанию Чингисхана его преемником стал Угэдэй (1229-1241). При нем была создана система ямской (почтовой) службы. Угэдэй построил город Каракорум (Харахорин) – столицу Монгольской империи. Внук Чингисхана Хулагу-хан основал в Иране и Закавказье государство Хулагидов. Другой внук Чингисхана Хубилай в основал в Китае монгольскую династию Юань. В 1279 г. он завершил завоевание Китая и перенес столицу монгольской империи из Каракорума в Чжунду (современный Пекин).

Ордынское нашествие; иго и дискуссия о его роли в становлении Русского государства.

В конце 1237 г. после разгрома Волжской Булгарии монголы под руководством хана Батыя вторглись в Северо-Восточную Русь. Русские города Рязань, Коломна, Москва, Владимир, Суздаль, Ярославль и другие в то время имели по несколько тысяч жителей, могли выставить небольшое число вооруженных защитников, были взяты штурмом, сожжены и разграблены. В марте 1238 г. войска Юрия Всеволодовича в решающем сражении были разбиты на реке Сить. В 1239-1240 были разгромлены южные и юго-западные княжества. Русские северо-восточные княжества вошли в состав Золотой Орды, образовавшейся в 1243 г.

Некоторые авторы считают нашествие большим набегом, кавалерийским рейдом кочевников, не имевшим больших последствий. Большинство историков считает, что нашествие и установившееся затем монголо-татарское иго изменили весь ход русской истории.

В битвах с захватчиками погибло большинство дружинников, часть мужского населения и вообще жителей, особенно в городах. Из 74 городов на подвергшихся нашествию территориях 49 были разрушены войсками Батыя. Треть из них обезлюдела и больше не восстанавливалась. Уцелели Новгород и Псков, до которых монголы не дошли. Многие русские люди были уведены в рабство.

Вся территория некогда мощного Древнерусского государства была поделена между соседями. В состав Великого княжества Литовского, возникшего в XIII в., вошли Полоцкое, Турово-Пинское, Волынское, Киевское, Черниговское, Смоленское княжества. Ливонский орден крестоносцев обосновался в Прибалтике и стремился к постоянным захватам русских земель. Только победы новгородцев под руководством Александра Ярославича Невского (1220-1263) над шведами в Невской битве (15 июля 1240 ) и ливонскими рыцарями в «Ледовом побоище» (5 апреля 1242 ) приостановили экспансию с Запада.

После образования Золотой Орды формально русские земли в неё не вошли. Но Владимиро-Суздальская, Новгородская, Муромская и Рязанская земли признали верховную власть (сюзеренитет) великого хана Золотой Орды. «Ярлыки» - грамоты на княжение русским правителям стали выдаваться в Золотой Орде. Суверенного, политически независимого, самостоятельного государства на русских землях, на политической карте Европы не стало.

Сельское население лесостепи уходило в междуречье Оки и Волги, на северо-западные, северные и северо-восточные территории Руси. Осваивались земли в лесных массивах и на водоразделах рек, требовавшие больших начальных затрат труда. Появление слова «деревня» (от «драть») связано с раскорчевкой новых земель. Природно-климатические условия ведения хозяйства ухудшились. Преобладали тяжелые почвы, которые давали невысокие урожаи.

Монголо-татары осуществили перепись населения в русских землях, установили жёсткую налоговую систему. В «монгольский период» экономика русских земель оказалась в состоянии стагнации (застоя). На десятилетия прекратилось строительство храмов. Исчезли десятки ремесленных специальностей. У русских людей резко упала заинтересованность в результатах труда. Развитие производительных сил происходило чрезвычайно медленно. Грабеж, угон в рабство, заложничество, жестокие наказания, карательные набеги были главными способами управления русскими землями.

Тюркские народы России в составе Золотой Орды.

На захваченных монголо-татарами территориях образовалось четыре государства (улуса): 1) Джагатайский улус (в западной части Китая, южной части Узбекистана, Казахстана и Киргизии; 2) Улус Хубилая в Китае; 3) Улус Хулагуидов (в Иране, Ираке и Закавказье); 4) Улус Джучи, получивший позже название Золотая Орда . В составе Золотой Орды оказались предки современных казахов, башкир, киргизов, туркменов, азербайджанцев, кумыков, карачаево-балкарцев, крымских и румынских татар, поволжских татар. Русские княжества находились в вассальной зависимости от Золотой Орды.

Западная часть Монгольской империи - Золотая Орда - стала преимущественно тюркским по населению государством. В XV-XVI вв. она распалась на несколько самостоятельных ханств, на основе которых сформировались ряд современных тюркоязычных народов. Тамерлан в конце XIV в. создал в Средней Азии свою империю, которая, однако, с его смертью (1405) быстро распалась. Тюркоязычные народы широко распространены в Евразии. Не все они являются прямыми потомками древних тюрок, многие представляют собой тюркизированное автохтонное население. Общая численность тюрков в мире - около 150 млн. человек.

Средневековая Русь 13-15 веков в геополитическом пространстве Восточной Европы

Возникшее в начале 13 в. в Центральной Азии Монгольское государство во главе с Чингисханом захватило обширные территории Северного Китая, Южной Сибири, Средней Азии, Закавказья и др. В 1223 монгольское войско разгромило половцев, а затем нанесло тяжёлое поражение русским князьям на р. Калке. Поражению Руси способствовали разобщённость дружин, отсутствие единоначалия. В сражении не участвовали великий князь владимирский, новгородские, смоленские, полоцкие и рязанские князья. Половцы окончательно утратили своё политическое влияние в Дешт-и-Кипчак. В 1236 внук Чингисхана Батый, сын хана Джучи возглавил общемонгольский поход на Запад. В 1236-37 вторжение захватило территории Волжско-Камской Булгарии, южнорусских степей и Северного Кавказа. В 1237-38 ханское войско разорило Рязань, Коломну, Москву, Владимир и ещё 14 городов. Повсюду захватчики сталкивались с ожесточённым сопротивлением населения. Весной 1238, не дойдя 100 вёрст до Новгорода, монголы повернули на Юг и ушли в Нижнее Поволжье. В 1239 они завоевали мордовские земли, Черниговское и Переяславское княжества; в 1240-41 вторглись в Киевскую, Галицко-Волынскую и др. земли и вступили в Польшу, Чехию, Венгрию. Сопротивление Руси ослабило монгольское войско и спасло Европу от порабощения. В 40-х гг. 13 в. Батый основал государство, получившее позднее название Золотая Орда, в которое были включены Северное Причерноморье, Северный Кавказ, Среднее и Нижнее Поволжье, Приуралье, Западная Сибирь и др. Княжества Северо-восточной Руси и др. древнерусские земли попали в зависимость от монгольских ханов, установилось т. н. монголо-татарское иго.

В конце 12 - начале 13 вв. немецкие, шведские, датские рыцари при активной поддержке папы римского вторглись в Восточную Прибалтику. В ходе покорения в 13 в. ливов, эстов, куршей, земгалов, пруссов и др. сложились Ливонский орден, Рижское архиепископство и другие католические государства. Иноземная агрессия угрожала русским землям. В начале июля 1240 шведские корабли вошли в устье р. Невы, угрожая новгородским владениям. 15.6. 1240 князь Александр Ярославич нанёс противнику сокрушительное поражение и сохранил за Новгородом выход в Балтийское море. В 1240-41 немецкие рыцари Ливонского ордена и др. захватили Изборск, Псков н продвинулись к Новгороду. Александр Невский освободил Псков, 5.4.1242 разгромил крестоносцев на льду Чудского озера (Ледовое побоище 1242) и остановил их дальнейшее продвижение на Восток. Вторжению Ливонского и Тевтонского орденов подверглись литовские земли. Борясь за свою независимость, литовские племена объединились под властью Миндовга и к 1240 образовали государство - Великое княжество Литовское. При Гедимине (правил в 1316-41) и Ольгерде (правил в 1345-77) оно стало одним из сильнейших государств Восточной Европы. В состав Великого княжества Литовского были включены западнорусские земли (Чёрная Русь, Полоцкая, Минская и др. земли). Ослабленные монгольским завоеванием южнорусские земли не смогли противостоять захватам польских (Галиция, часть Западной Волыни) и литовских правителей (Чернигово-Северская, Подольская, Киевская, Переяславская земли, большая часть Волыни). В 1404 в состав Великого княжества Литовского была включена Смоленская земля. 15. 7. 1410 польско-литовско-русское союзное войско разгромило рыцарей Тевтонского ордена около д. Грюнвальд и Танненберг (Грюнвальдская битва), что привело к ликвидации орденской экспансии и ослаблению влияния в Восточной Европе Ливонского ордена. В 15 в. Золотая Орда распалась на ряд государств, при этом правители Большой Орды, Казанского и Крымского ханств продолжали периодически совершать разорительные набеги на русские земли. В 1480 русские земли освободились от монголо-татарского ига.

Русские княжества во 2-й половине 13 - середине 15 веков

Московское княжество выделено Даниилу Александровичу по завещанию Александра Невского в 1263. С начала 80-х гг. 13 в. Даниил стал играть активную роль в политической борьбе князей Северо-восточной Руси. В 14 в. усилилось соперничество Московского, Тверского, Нижегородско-Суздальского, Рязанского великих княжеств. Центром объединения русских земель и формирования единого государства стала Москва, вокруг которой началось образование этнического ядра русского народа. Князь московский Юрий Данилович в борьбе за владимирский стол соперничал с князем тверским Михаилом Ярославичем. Он женился на сестре хана Узбека Кончаке и в 1317-25 был великим князем владимирским. Великий князь московский (с 1325) и владимирский (с 1328) Иван I Калита создал экономические и юридические предпосылки для расширения территории Московского великого княжества. Усилению авторитета Москвы способствовал переезд из Владимира в Москву митрополита Петра (1325). При великом князе московском и владимирском (с 1354) Иване II Красном возросло духовное и политическое влияние митрополита Алексия. Великий князь московский (с 1359) и владимирский (с 1362, с перерывами) Дмитрий Иванович (Донской) в результате войны с Тверью (1368-75) заключил мирный договор, ограничивший самостоятельность Тверского великого княжества. Сложными были отношения Дмитрия с великим князем рязанским Олегом Ивановичем: длительное военное и дипломатическое противостояние завершилось в 1385 заключением мирного договора при посредничестве Сергия Радонежского. Дмитрий Иванович отражал нападения великого князя литовского Ольгерда и ордынцев. Важнейшим итогом его сопротивления Золотой Орде стала победа в Куликовской битве 1380. При Дмитрии Донском продолжалось расширение границ Московского великого княжества. Он завещал территорию Владимирского великого княжества сыну Василию I как свою "вотчину" впервые без санкции Золотой Орды.

Российское государство во 2-й половине 15-16 веках

Во 2-й половине 15-1-й трети 16 вв. произошло включение большинства русских земель в состав Московского великого княжества. Москва стала столицей единого Российского государства.

Великий князь всея Руси Иван III Васильевич (правил в 1462-1505) присоединил к Московскому великому княжеству Ярославское (1463), Ростовское (1474) княжества, Новгородскую республику (1477), Тверское великое княжество (1485), Вятскую землю (1489). "Стояние на Угре" войск хана Большой Орды Ахмата и Ивана III в 1480 завершилось отступлением Ахмата, что привело к окончательному освобождению Руси от монголо-татарского ига. В результате русско-литовских войн 1487-94 и 1500-03 к Москве отошли Верховские княжества, Чернигов, Новгород-Северский, Стародуб, Гомель, Брянск, Торопец и др. В 1487 Казанское ханство стало вассалом Российского государства (до 1521). С конца 15 в. складывалась поместная система землевладения. Поместье, обладателем которого был служилый дворянин, а верховным владельцем великий князь, не могло передаваться по наследству, продаваться и т. д. Дворянство составляло основу вооружённых сил государства. Возраставшая потребность государства и феодалов в деньгах заставляла их повышать доходность вотчин и поместий посредством перевода повинностей на денежные налоги, увеличения оброков, введения собственной запашки, перевода крестьян на барщину. Судебник 1497 узаконил единый срок перехода крестьян к др. владельцам, обычно осенью, за неделю до Юрьева дня (26 ноября) и неделю после него. При Иване III шёл процесс складывания центрального государственного аппарата. Боярская дума стала постоянным совещательным органом при верховной власти. В неё входили думные чины: бояре, окольничие, с начала 16 в. - думные дворяне, позднее думные дьяки. Продолжалось объединение дворов присоединённых к Москве княжеств в составе Государева двора. Взаимоотношения княжеско-боярской аристократии московской и региональной регулировались местничеством. При этом ещё сохранялся ряд особых территориальных дворов (Тверской земли до 40-х гг. 16 в., Новгородской земли до 1-й четверти 17 в.). Действовали центральные исполнительные органы (Казна, дворцы). Местные административные, финансовые и судебные функции исполнял сложившийся на Руси институт наместников и волостелей, содержавшихся за счёт кормлений, 2-й брак (1472) Ивана III с племянницей последнего византийского императора Зоей (Софьей) Палеолог послужил росту международного авторитета Москвы. Были установлены дипломатические и торговые отношения с папским престолом, Священной Римской империей, Венгрией, Молдавским княжеством, Османской империей, Ираном, Крымским ханством и др. Иван III привлёк к строительству церковных и светских зданий в Москве итальянских архитекторов Алевиза Фрязина (Миланца), Алевиза Фрязина (Нового), Аристотеля Фьораванти и др.

При Иване III обострилась борьба 2 течений в Русской православной церкви: иосифлян (основатель и духовный руководитель Иосиф Волоцкий) и нестяжателей (Нил Сорский, Паисий Ярославов, Вассиан Патрикеев и др.). Попытка нестяжателей провести в жизнь на церковном соборе 1503 идею об отказе монастырей от земельной собственности вызвала активное противодействие Иосифа Волоцкого и его сторонников. Иван III, рассчитывавший пополнить земельный фонд государства за счёт секуляризации, был вынужден признать программу иосифлян: "Стяжание церковное - Божие суть стяжание". Он также изменил своё отношение к кружку вольнодумцев (Ф. В. Курицын, Иван Чёрный и др.), сложившемуся при дворе его сына и соправителя (с 1471) великого князя Ивана Ивановича Молодого (1458-93) и его жены (с 1483) Елены Стефановны (умерла в опале в 1505), и уступил архиепископу Новгородскому Геннадию и другим иерархам, требовавшим жестоких наказаний представителей т. н. новгородско-московской ереси.

Великий князь всея Руси Василий III Иванович (правил в 1505-33) присоединил к Москве Псковскую республику (1510), Рязанское великое княжество (1521). Отвоевал у Великого княжества Литовского Смоленск (1514). Размеры территории государства возросли с 430 тыс. км2 (начало 60-х гг. 15 в.) до 2800 тыс. км2 (начало 30-х гг. 16 в.). Василий Ш, следуя политике своего отца, строго регулировал свои отношения с удельными князьями, ряд уделов был ликвидирован. Он начал сооружение за Окой Большой засечной черты и в интересах средних и мелких феодалов поддерживал освоение земель к Югу от Москвы. Он, как и Иван III, приглашал в Москву иностранцев: врача и переводчика Н. Булева, Максима Грека и др. Для обоснования божественного происхождения великокняжеской власти использовал идеи Иосифа Волоцкого, "Сказания о князьях Владимирских", теорию "Москва - третий Рим". Развод с Соломонией Сабуровой (1525) и женитьба на Елене Васильевне Глинской обострили отношения Василия III с частью московского боярства.

В годы регентства великой княгини Елены Глинской (1533-38) и после её смерти при малолетнем великом князе всея Руси (с 1533) Иване IV Васильевиче (1530-84) обострилась борьба придворных группировок. В ней участвовали фаворит Елены - князь И. Ф. Овчина-Телепнёв-Оболенский (умер в заключении), князья Бельские, Шуйские, бояре Воронцовы, князья Глинские. В этот период были ликвидированы уделы братьев Василия III -князей Юрия Дмитровского и Андрея Старицкого (оба погибли в тюрьме). Проведены денежная реформа (1535-38), описание земель (1536-44), начата губная реформа (1539-41) и др.

В 1-й половине 16 в. поместное землевладение в центральных уездах охватывало более трети земель, но господствующей формой земельной собственности оставалась вотчина. Происходило усиление промыслового и ремесленного производства. Крупными железоделательными центрами стали Новгород, Серпуховско-Тульский район, Устюжна-Железопольская; солеварением занимались в Соли-Галицкой, Уне и Неноксе (на берегу Белого моря), Сольвычегодске; обработкой кож - в Ярославле и др. В торгово-ремесленную верхушку ряда городов входили гости и торговые люди гостиной и суконной сотен. Пушнина поступала с Севера, куда из центра доставлялся хлеб. Торговля с восточными странами (Османская империя, Иран, государства Средней Азии) была более развитой, чем со странами Запада. Крупнейшим рынком страны стала Москва. В середине 16 в. в стране было уже до 160 городов, большинство из которых были военно-административными центрами-крепостями.

16.1.1547 Иван IV Васильевич венчался на царство, царский титул считался равным императорскому. Ближайшим советником царя был митрополит Макарий. В конце 40-х - 50-е гг. 16 в. Иван IV совместно с т. н. Избранной радой (А. Ф. Адашев, Сильвестр и др.) участвовал в составлении Судебника 1550, завершил губную и провёл земскую реформы (в ходе последней отменены кормления), начал созывать Земские соборы, центральные общегосударственные сословно-представительные учреждения с законосовещательными функциями. Происходило становление сословно-представительной монархии. Царь управлял совместно с Боярской думой, опираясь на решения Земских соборов. Государев двор включал верхние слои господствующего класса (в т. ч. княжескую и старобоярскую аристократию) и делился на чины: думные, а также близкие к ним, включавшие представителей высших придворных должностей, московские чины и дворян от уездных корпораций. Сформировались основные категории служилых людей "по отечеству" и "по прибору". Местничество регулировало систему родовых и служебных взаимоотношений дворянских родов. При этом, Иван IV указом 1550 ограничил применение норм местничества на военной службе учётом ратных заслуг. В середине 16 в. сформировалась система центральных исполнительных учреждений-приказов (Посольский, Поместный, Разрядный и др.). В 1550 было учреждено 6 стрелецких полков, делившихся на сотни. Поместная система комплектования армии была оформлена "Уложением о службе" (1555-60).

Важнейшим итогом внешней политики в 1550-е гг. стало взятие Казани, присоединение территорий Казанского (1552) и Астраханского (1556) ханств к России и включение народов Среднего Поволжья и Западного Приуралья в состав складывающегося многонационального государства. Во 2-й половине 16 в. в России, кроме русских, жили татары, башкиры, удмурты, марийцы, чуваши, мордва, коми, карелы, саамы, вепсы, ненцы и другие народы.

С целью предотвращения набегов крымских ханов на южные и центральные районы страны в 1556-59 были предприняты походы русских и украинских войск на территорию, подвластную Крымскому ханству. В 1559 воевода Д. Ф. Адашев высадился на побережье Крыма, захватил ряд городов и селений и благополучно вернулся в Россию.

В 1558 Иван IV начал Ливонскую войну, с целью овладеть Прибалтикой и утвердиться на побережье Балтийского моря. Под ударами русских войск Ливонский орден распался. Против России выступили Швеция, Польша и Великое княжество Литовское (с 1569 - Речь Посполита).

Около 1560 произошло падение правительства Избранной рады, некоторые члены которой выступали против ведения Ливонской войны, а также считали необходимым продолжение борьбы с Крымским ханством. Иван IV подозревал также своих бывших приближённых в симпатиях к своему двоюродному брату - удельному князю Владимиру Старицкому. После поражения русских войск от польско-литовской стороны на р. Ула под Полоцком (1564) царь наложил опалу и казнил князей М. П. Репнина, Ю. И. Кашина, воеводу Н. П. Шереметева и др. Пытаясь сломить скрытую оппозицию некоторой части аристократии и добиться неограниченной самодержавной власти, в декабре 1564 Иван IV приступил к организации опричнины. Удалившись в Александрову слободу, 3.1.1565 он объявил об отречении от престола, возложив вину на духовенство, бояр, детей боярских и приказных людей. В слободу прибыла депутация от Боярской думы и духовенства, выразившая согласие на предоставление царю чрезвычайных полномочий. Царь учредил "особный" двор со своим войском, финансами и управлением. Государство было разделено на опричную и земскую территории. В опричнине действовала опричная дума, финансовые приказы (Чети). Земщина продолжала управляться Боярской думой. Производились выселения феодалов, не зачисленных в опричнину, с передачей их земель опричникам. С февраля 1565 начался опричный террор В 1568 казнены боярин И. П. Фёдоров и его предполагаемые "сторонники", в 1569 истреблены Старицкие, митрополит Филипп и др. В январе - феврале 1570 царь возглавил поход на Новгород, сопровождавшийся опустошением Тверской и Новгородской земель и разгромом Новгорода. В том же году были казнены многие сторонники Ивана IV (опричники А. Д. и Ф.А. Басмановы, дьяк И. М. Висковатый и др.). В 1571 царь и опричное войско не сумели отстоять Москву от набега крымского хана Девлет-Гирея. При этом земские воеводы князья М. И. Воротынский, Д. И. Хворостинин и др. нанесли хану сокрушительное поражение в Молодинской битве 1572. В том же году Иван IV отменил опричнину, а в 1575 назначил великим князем всея Руси касимовского хана Симеона Бекбулатвича, сам же именовался князем Иваном Васильевичем Московским, сохраняя всю полноту власти. В 1576 он вернул себе царский трон.

Временные успехи в ходе Ливонской войны (взятие Мариенхаузена, Люцина, Зессвегена, Шваненбурга и др. в 1577) сменились рядом поражений от войск польского короля Стефана Батория и шведского короля Юхана III. В 1581-82 гарнизон Пскова во главе с князем И. П. Шуйским выдержал осаду польско-литовских войск.

Внутренняя политика Ивана IV и затяжная война привели страну в 70-80-х гг. 16 в. к тяжёлому экономическому кризису, разорению населения налогами, опричными погромами, запустению значительных территорий России. В 1581 Иван IV ввёл временный запрет крестьянского выхода в Юрьев день. Продолжая политику расширения территории государства, царь поддержал поход Ермака Тимофеевича против Сибирского ханства (около 1581), положив начало присоединению Сибири к Российскому государству. Ливонская война завершилась (1583) потерей ряда русских земель (Ям-Запольский мир 1582, Плюсское перемирие 1583). Царствование Ивана IV, прозванного "Грозным", закончилось крахом многих начинаний и личной трагедией царя, связанной с убийством сына - царевича Ивана Ивановича. Историки не сумели однозначно объяснить причины его поступков. Сочетание талантливости, незаурядной образованности и садистских наклонностей царя иногда связывают с его тяжёлой наследственностью, психическими травмами в годы малолетства, манией преследования и др.

Русская культура конца 15-16 вв. представлена выдающимися достижениями в области книгопечатания (типографии Ивана Фёдорова, П. Т. Мстиславца), архитектуры (ансамбль Московского Кремля, Покровский собор на Красной площади, ц. Вознесения в Коломенском), церковной живописи (фрески и иконы Дионисия), прикладного искусства. В 16 в. составлены Воскресенская, Никоновская и другие летописи, Лицевой летописный свод. Проблемы власти, взаимоотношения церкви и государства, социально-политического и экономического устройства рассматривались в трудах Филофея, Иосифа Волоцкого, Максима Грека, Ермолая-Еразма, И. С. Пересветова, Ивана IV Грозного, князя А. М. Курбского и др.