პრეზენტაცია თემაზე პარიზის ღვთისმშობლის ტაძარი. ორგანი ნოტრ-დამის ტაძარში

სლაიდი 1

მე-12 საუკუნის მეორე ნახევარში. პარიზის კუნძულ სიტეს დასავლეთ ნაწილში დაიწყო გრანდიოზული მშენებლობა, რომელიც განზრახული იყო გაეხსნა ახალი თავი მსოფლიო არქიტექტურის ისტორიაში. გოთური სტილის ყველაზე ცნობილი მაგალითი იყო ღვთისმშობლის ტაძარი.

ღვთისმშობლის ტაძარი

სლაიდი 2

ტაძარი ავლენს სტილისტური გავლენის ორმაგობას: ერთის მხრივ, ნორმანდიის რომაული სტილის ეხმაურება დამახასიათებელი ძლიერი და მკვრივი ერთიანობით, ხოლო მეორეს მხრივ, გამოყენებულია გოთური სტილის ინოვაციური არქიტექტურული მიღწევები, რაც შენობას აძლევს. სიმსუბუქე და ქმნის ვერტიკალური სტრუქტურის სიმარტივის შთაბეჭდილებას. ტაძრის სიმაღლე 35 მ, სიგრძე 130 მ, სიგანე 48 მ, სამრეკლოების სიმაღლე 69 მ, აღმოსავლეთ კოშკში ემანუელის ზარის წონა 13 ტონა, ენა 500 კგ.

სლაიდი 3

ჯვრის სახით შექმნილი საკათედრო ტაძარი დაყოფილია ხუთ გრძივი ნაწილად - ნავებით და აქვს რამდენიმე ფასადი. ორი კოშკი აღმართულია დასავლეთის ზემოთ, რომელთანაც ტაძარი, როგორც წესი, ასოცირდება, როდესაც მას ახსენებენ. არაჩვეულებრივ ელეგანტურობას ანიჭებს 32 მ სიმაღლეზე აწეული შუბი, ცენტრალურ ნაწილში ფასადს ამშვენებს აჟურული ვარდის სარკმელი.

სლაიდი 4

შუა საუკუნეებში ტაძარი ტრადიციულად ითვლებოდა ქალაქის ცხოვრების ცენტრად. ღვთისმსახურების, სპექტაკლებისა და საქალაქო შეხვედრების გარდა, იქ ბრწყინვალე კორონაციებიც იმართებოდა.

სლაიდი 5

მრავალრიცხოვანი ქანდაკებებითა და რელიეფებით შემკული ბაზილიკის ინტერიერში ვიზიტი ენით აუწერელ გრძნობას ტოვებს. აქ შეგიძლიათ მარტივად გამოიცნოთ ბიბლიური და ევანგელური მოტივები, გმირები და მარტივი პერსონაჟები, ზოდიაქოს ნიშნები და ალეგორიები ადამიანურ მანკიერებებსა და სათნოებებზე. არ შეიძლება უგულებელყო ცხოველებისა და მცენარეების ფანტასტიკური და რეალური გამოსახულებები მოჩუქურთმებული ორნამენტებით.

სლაიდი 6

მშენებლობა დაიწყო 1163 წელს, საფრანგეთის ლუი VII-ის დროს. ისტორიკოსები არ თანხმდებიან იმაზე, თუ ვინ დადო პირველი ქვა ტაძრის საძირკველში - ეპისკოპოსმა მორის დე სალიმ თუ პაპმა ალექსანდრე III-მ. ტაძრის მთავარი საკურთხეველი აკურთხეს 1182 წლის მაისში, 1196 წლისთვის შენობის ნავი თითქმის დასრულებულია, სამუშაოები გაგრძელდა მხოლოდ მთავარ ფასადზე. 1250 წლისთვის საკათედრო ტაძრის მშენებლობა ძირითადად დასრულდა, ხოლო 1315 წელს დასრულდა ინტერიერის გაფორმებაც. დასავლეთის ღობის მშენებლობა, თავისი გამორჩეული ორი კოშკით, დაიწყო დაახლოებით 1200 წელს.

სლაიდი 7

მონუმენტურობის, სიცოცხლის გაჩერების განცდას ანადგურებს მზის სხივების ნაკადები ფანჯრებზე ყველაზე მშვენიერი ვიტრაჟებით, რომლებიც დამზადებულია ფერადი მინის პატარა ნაჭრებისგან ლითონის ჩარჩოში. ტაძრის ინტერიერის დიზაინი სრულიად თავისუფალია სიმძიმის შთაბეჭდილებისგან: შენობის საყრდენი გამაგრებულია გიგანტური გარე სვეტებით, განივი კედლებით და დახრილი ნახევრად თაღებით; განსაკუთრებული სიმსუბუქე იქმნება ფანჯრების უზარმაზარი ზომის გამო. ღვთისმშობლის ტაძრის ორიგინალურმა არქიტექტურამ მრავალი საუკუნის მანძილზე საფრანგეთის დედაქალაქის მთავარ ღირსშესანიშნაობად აქცია.

მიზანი: მიუზიკლის განვითარების ევოლუციის თვალყურის დევნება ამოცანები: მიუზიკლის განსაზღვრა დამახასიათებელი ნიშნების დადგენა მიუზიკლის ჟანრული კატეგორიების დადგენა მიუზიკლის „Paris Notre Dame de“ გაცნობა.

მიუზიკლის დამახასიათებელი ნიშნები: ჟანრობრივი დიაპაზონის სიგანე (კომედია, დრამა, ტრაგედია) პოპ-მუსიკის წამყვანი როლი მუსიკის, საცეკვაო და სალაპარაკო ჟანრის თანასწორობა წარმოდგენის დრამატურგიაში საფუძველს წარმოადგენს ლიტერატურული ნაწარმოები, შინაარსის სურვილი, მაღალი. იდეოლოგიური შინაარსი, აზროვნების სიღრმე

მიუზიკლის სახეები: მიუზიკლი - ოპერა M. Legrand "The Umbrellas of Cherbourg", E. Webber "Jesus Christ Superstar"

მიუზიკლის სახეები: მიუზიკლი - ოპერეტა F. Lowe "My Fair Lady", R. Rogers "The Sound of Music"

მიუზიკლების რუსი კომპოზიტორები: ი.დუნაევსკი „მხიარული თანამოაზრეები“ (1934) „ცირკი“ (1936) „ვოლგა-ვოლგა“ (1938) და სხვ. (რეჟისორი გ. ალექსანდროვი).

1998 წლის 18 სექტემბერი - მიუზიკლის "Notre Dame de Paris" პრემიერა 1993 წელს პოეტმა ლუკ პლამონდონმა დაიწყო ახალი მუსიკალური წარმოდგენის შეთქმულების ძებნა და აირჩია ვიქტორ ჰიუგოს რომანი "Notre Dame Cathedral". ნამუშევარს ცნობილი კომპოზიტორი და შემსრულებელი რიჩარდ კოჩანტე შეუერთდა. მან დაუკრა ჰანგები, რომლებიც მოგვიანებით გახდა Belle, "ცეკვა, ჩემო ესმერალდა", "დროა ტაძრებისთვის".

„Paris Notre Dame de Paris“ ყველაზე წარმატებული მიუზიკლია „Notre Dame de Paris“ პირველი ევროპული მიუზიკლია, რომელმაც მსოფლიო პოპულარობა მოიპოვა და მუსიკალური წარმოების ეპიცენტრი ევროპაში გადაიტანა. მიუზიკლის დასისთვის კონკურსი გამოცხადდა, რომელშიც მონაწილეობა 1482-მა ადამიანმა მიიღო. შეირჩა 45 არტისტი (სამი შემადგენლობით).

კვაზიმოდო რუსული შოუბიზნესის ვარსკვლავებიდან, რომლებიც პარიზის ღვთისმშობლის ტაძარში მონაწილეობდნენ, ერთადერთი არტისტი იყო ჯგუფის "ცეკვა მინუსის" წამყვანი მომღერალი ვიაჩესლავ პეტკუნი, რომელიც მღერის კვაზიმოდოს ნაწილს.

დეკორაციები ოპერეტას თეატრი სპეციალურად პრემიერისთვის დამატებით აღიჭურვა ხმის და განათების ინვენტარით. დეკორაციის წარმოება და აწყობა განხორციელდა Mi-ს თვითმფრინავების წარმოების გვერდით თავდაცვის ქარხანაში. G". ძირითადი ნაკრები იწონის 8 ტონას და წარმოადგენს 39 განყოფილების და სამი მოძრავი კოშკის ასაწყობ ნაგებობას.

ბელ შუქმა გაანათა ჩემი ავადმყოფი სული, არა, ვნებით არ დავარღვევ შენს სიმშვიდეს, დელირიუმი, შუაღამის დელირიუმი ისევ მტანჯავს გულს, ოჰ ესმერალდა, გავბედე შენი სურვილი.

სლაიდი 2

ღვთისმშობლის ტაძარი (Notre Dame de Paris) - პარიზის გეოგრაფიული და სულიერი „გული“, მდებარეობს Ile de la Cité-ს აღმოსავლეთ ნაწილში, პარიზის პირველი ქრისტიანული ეკლესიის - წმინდა სტეფანეს ბაზილიკის ადგილზე. , იუპიტერის გალო-რომაული ტაძრის ადგილზე. ტაძარი აჩვენებს ნორმანდიის რომაული სტილის გამოძახილს, დამახასიათებელი ძლიერი და მკვრივი ერთიანობით და გოთური სტილით, რომელიც შენობას აძლევს სიმსუბუქესა და სიმარტივეს მისი ვერტიკალური სტრუქტურით. ტაძრის სიმაღლე 35 მ, სიგრძე 130 მ, სიგანე 48 მ, სამრეკლოების სიმაღლე 69 მ, ემანუელის ზარის წონა აღმოსავლეთ კოშკში 13 ტონა, ენა 500 კგ. .

სლაიდი 3

მშენებლობა დაიწყო 1163 წელს, საფრანგეთის ლუი VII-ის დროს. ტაძრის საძირკველში პირველი ქვა ეპისკოპოსმა მორის დე სალიმ ან პაპმა ალექსანდრე III-მ ჩაუყარა. 1250 წლისთვის საკათედრო ტაძრის მშენებლობა ძირითადად დასრულდა, ხოლო 1315 წელს დასრულდა ინტერიერის გაფორმებაც. ღვთისმშობლის ტაძრის მთავარ შემქმნელებად ითვლება ორი არქიტექტორი - ჟან დე ჩელი და პიერ დე მონტრეი (წმინდა სამლოცველოს შემქმნელი). საკათედრო ტაძრის მშენებლობაში მასში მონაწილეობა მიიღო მრავალმა სხვადასხვა არქიტექტორმა, რასაც მოწმობს დასავლეთის მხარისა და კოშკების განსხვავებული სტილი და სხვადასხვა სიმაღლე. კოშკები დასრულდა 1245 წელს, ხოლო მთელი ტაძარი 1345 წელს.

სლაიდი 4

მძლავრი და დიდებული ფასადი ვერტიკალურად იყოფა სამ ნაწილად პილასტრებით, ხოლო ჰორიზონტალურად სამ იარუსად გალერეებით, ხოლო ქვედა იარუსს, თავის მხრივ, აქვს სამი ღრმა პორტალი. მათ ზემოთ არის არკადი (მეფეთა გალერეა) ოცდარვა ქანდაკებით, რომლებიც წარმოადგენენ ძველი იუდეის მეფეებს.

სლაიდი 5

საკათედრო ტაძარი, თავისი ბრწყინვალე ინტერიერის გაფორმებით, მრავალი საუკუნის განმავლობაში მსახურობდა სამეფო ქორწილების, იმპერიული კორონაციებისა და ეროვნული დაკრძალვის ადგილად. 1302 წელს იქ პირველად შეიკრიბა გენერალური შტატები, საფრანგეთის პირველი პარლამენტი. აქ კედლის მხატვრობა არ არის და ფერის ერთადერთი წყაროა მაღალი ლანცეტის ფანჯრების მრავალრიცხოვანი ვიტრაჟები. ლუი XIV-ის დროს, მე-17 საუკუნის ბოლოს, ტაძარმა სერიოზული ცვლილებები განიცადა: საფლავები და ვიტრაჟები განადგურდა.

სლაიდი 6

საფრანგეთის დიდი რევოლუციის დროს, მე-18 საუკუნის ბოლოს, რობესპიერის ერთ-ერთმა პირველმა დეკრეტმა განაცხადა, რომ თუ პარიზელებს არ სურთ „ობსკურანტიზმის ციხესიმაგრე დანგრეულიყო“, მაშინ მათ უნდა გადაიხადონ ქრთამი კონვენციაში „ამისთვის. ყველა რევოლუციის საჭიროება, რომელიც მოხდება ჩვენი დახმარებით.” სხვა ქვეყნებში”. საკათედრო ტაძარი გამოცხადდა გონების ტაძრად. 1793 წლის ივლისში კონვენციამ გამოაცხადა, რომ „ყველა სამეფოს ემბლემა უნდა წაშლილიყო დედამიწის პირიდან“ და რობესპიერმა პირადად ბრძანა თავი მოეკვეთათ „ქვის მეფეებს, რომლებიც ამშვენებს ეკლესიებს“. ტაძარი დაუბრუნდა ეკლესიას და ხელახლა აკურთხეს 1802 წელს, ნაპოლეონის დროს.

სლაიდი 7

1831 წელს ვიქტორ ჰიუგომ გამოაქვეყნა რომანი პარიზის ღვთისმშობლის ტაძარი, რომლის წინასიტყვაობაში წერდა: „ჩემი ერთ-ერთი მთავარი მიზანია ერისთვის სიყვარულის შთაგონება ჩვენი არქიტექტურის მიმართ“. რესტავრაცია დაიწყო 1841 წელს არქიტექტორ ვიოლე-ლე-დუკის (1814-1879) ხელმძღვანელობით. შენობისა და სკულპტურების აღდგენას, გატეხილი ქანდაკებების შეცვლას და ცნობილი შუბის აშენებას 23 წელი დასჭირდა. ვიოლე-ლე-დუკმა ასევე მოიფიქრა ქიმერების გალერეა ტაძრის ფასადზე. ქიმერების ქანდაკებები დამონტაჟებულია კოშკების ძირში, ზედა პლატფორმაზე. ამავე წლებში დაანგრიეს საკათედრო ტაძრის მიმდებარე შენობები, რის შედეგადაც ჩამოყალიბდა ამჟამინდელი მოედანი მისი ფასადის წინ.

სლაიდი 8

ტაძრის მთავარ ფასადს სამი კარი აქვს. შესასვლელების სამი წვეტიანი კარიბჭის ზემოთ არის სკულპტურული ჯგუფები სახარებიდან განსხვავებული ეპიზოდებით. ცენტრალური შესასვლელის ზემოთ ბოლო განკითხვის გამოსახულებაა. შვიდი ქანდაკება ეყრდნობა შესასვლელ თაღებს, ცენტრში არის ქრისტე მსაჯული. ქვედა ლილვაში გამოსახულია მიცვალებულები, რომლებიც ამოდიან საფლავებიდან. ისინი ორმა ანგელოზმა საყვირებით გააღვიძა. დაღუპულთა შორის არის ერთი მეფე, ერთი პაპი, მეომრები და ქალები (სიმბოლოა მთელი კაცობრიობის ყოფნა უკანასკნელი განკითხვისას). ზედა ტიმპანზე არის ქრისტე და ორი ანგელოზი ორივე მხარეს.

სლაიდი 9

კარები მორთულია ყალბი რელიეფებით. ტაძრის სახურავი 5 მმ სისქის ტყვიის კრამიტით არის გაკეთებული და მთლიანი სახურავის წონა 210 ტონაა. ტაძრის ზედა ნაწილს ამშვენებს გარგოილების (ფანტასტიკური არსებების სახეებით შემკული სხივების ამობურცული ბოლოები) და ქიმერები (ეს არის ფანტასტიკური არსებების ინდივიდუალური ქანდაკებები). შუა საუკუნეებში ტაძარში ქიმერები არ იყო. მათი დამონტაჟების იდეა სწორედ რესტავრატორმა, არქიტექტორმა ვიოლე-ლე-დუკმა მოიფიქრა, მოდელად გამოიყენა შუა საუკუნეების გარგოილები. მათ შეასრულა თხუთმეტი მოქანდაკე, ჯეფროი დეშაუმის ხელმძღვანელობით.

სლაიდი 10

ეს ფიგურები ასახავს ღვთისმშობლის ღვთისმშობლის სულს, მის სხვადასხვა მეს: ჩაფიქრებული, მელანქოლიური, დამკვირვებელი, დამცინავი, გაბრაზებული, საკუთარი თავის შთანთქმა. სატირი - ქიმერა ადამიანის სხეულით - საშინლად გამოიყურება. დაწვრილებითი გამოკვლევისას ზურგზე ბეწვი და არაადამიანური გამომეტყველება შესამჩნევია.

სლაიდი 11

ბუს სკულპტურა შეხებისას ბრწყინავს, რადგან არსებობს ლეგენდა, რომ ვინც ქანდაკებას შეეხება, ყველა სურვილი ახდება.

სლაიდი 12

დემონი, რომელიც შთანთქავს ადამიანის სულს, არის გაფრთხილება და შეხსენება იმის შესახებ, თუ რა შეიძლება მოხდეს, თუ თქვენ წარმართავთ უსამართლო ცხოვრებას. მოაზროვნე გააზრებულად ჭვრეტს პარიზს ჩიტის თვალთახედვით. თითოეულ ქანდაკებას თავისი სახელი აქვს.

სლაიდი 13

საკათედრო ტაძრის მუხის, ტყვიით დაფარული შუბი (დაამატა რესტავრატორმა 1786 წელს დემონტაჟის ნაცვლად) 96 მეტრი სიმაღლისაა. შუბის ძირს აკრავს მოციქულთა ბრინჯაოს ქანდაკებების ოთხი ჯგუფი (ჯეფროი დეშომს). თითოეული ჯგუფის წინ არის ცხოველი, მახარებლის სიმბოლო: ლომი - მარკოზის სიმბოლო, ხარი - ლუკა, არწივი - იოანე და ანგელოზი - მათე. ყველა ქანდაკება იყურება პარიზისკენ, გარდა წმ. თომა, არქიტექტორების მფარველი წმინდანი, რომელიც მწვერვალს აწყდება.

სლაიდი 14

ვიტრაჟების მნიშვნელოვანი ნაწილი გაკეთდა XIX საუკუნის შუა წლებში. მთავარი ვიტრაჟი - ვარდი ტაძრის შესასვლელის ზემოთ - ნაწილობრივ ორიგინალურია, შემორჩენილია შუა საუკუნეებიდან (დიამეტრის 9,6 მეტრი). მის ცენტრში არის ღვთისმშობელი, ირგვლივ არის სეზონური სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოები, ზოდიაქოს ნიშნები, სათნოებები და ცოდვები. ტაძრის ჩრდილოეთ და სამხრეთ ფასადებზე ორი გვერდითი ვარდი 13 მეტრის დიამეტრით (ყველაზე დიდი ევროპაში). რესტავრაციის დროს ვიტრაჟები თავდაპირველად თეთრი უნდა ყოფილიყო, მაგრამ პროსპერ მერიმე ამტკიცებდა, რომ ისინი შუა საუკუნეების მსგავსი უნდა ყოფილიყო. ღვთისმშობლის ტაძრის ვიტრაჟებს შორის ძალიან ცოტაა ავთენტური. თითქმის ყველა მათგანი წარმოადგენს გვიანდელ ნამუშევრებს, რომლებიც ცვლის მათ, რომლებიც გატეხილი და დაზიანებული იყო ხანგრძლივი ისტორიის განმავლობაში. მხოლოდ ვარდის სარკმელია დღემდე ხელუხლებელი.

სლაიდი 15

დიდი ზარი (ჟღერს F-მკვეთრი ტონით) ძალიან იშვიათად რეკავს. დარჩენილი ზარები რეკავს 8 და 19 საათზე. თითოეულ მათგანს თავისი სახელი აქვს: Angelique Fransoise, წონა 1765 კგ (C მკვეთრი); ანტუანეტა შარლოტა, წონა 1158 კგ (D მკვეთრი); Hyacinthe Jeanne, წონა 813 კგ (fa); დენიზ დევიდი, წონა 670 კგ (F-sharp). არაჩვეულებრივ ხმას გამოსცემს ტაძრის მარჯვენა კოშკში ჩამოკიდებული 6 ტონიანი ზარი. ამბობენ, რომ ის თავის სუფთა და გამომხატველ ჟღერადობას ოქროსა და ვერცხლს ემსახურება. როდესაც 1400 წელს ტაძრისთვის შეწირული ზარი ბრინჯაოში ჩამოასხეს, პარიზელებმა თავიანთი ძვირფასი სამკაულები დნობის მასაში ჩაყარეს. ლეგენდის თანახმად, კვაზიმოდომ ამ ზარს დაარტყა. თუმცა, ლეგენდის თანახმად, არცერთ ძლიერ ადამიანს არ შეუძლია მისი განმარტოება.

სლაიდი 16

ტაძრის მარჯვენა მხარეს განლაგებულ სამლოცველოებში შემორჩენილია სხვადასხვა მხატვრის ნახატები და ქანდაკებები, რომლებსაც მრავალსაუკუნოვანი ტრადიციის მიხედვით ყოველწლიურად მაისის პირველ დღეს საჩუქრად გადასცემენ საკათედრო ტაძარს.

სლაიდი 17

ტაძარში ინახება ერთ-ერთი უდიდესი ქრისტიანული რელიქვია - იესო ქრისტეს ეკლის გვირგვინი. სენტ-ჩაპელის ზედა ეკლესია, რომელშიც თავდაპირველად, სანამ სამლოცველო მუზეუმად გადაიქცევოდა, ინახებოდა მაცხოვრის ეკლის გვირგვინი და წმიდა ჯვრის ნაწილაკი. 1063 წლამდე გვირგვინი მდებარეობდა იერუსალიმში, სიონის მთაზე, საიდანაც იგი კონსტანტინოპოლში ბიზანტიის იმპერატორების სასახლეში გადაასვენეს. 1238 წელს საფრანგეთის მეფე ლუი IX-მ გვირგვინი ბიზანტიის იმპერატორისგან მიიღო.

სლაიდი 18

1239 წლის 18 აგვისტოს მეფემ იგი პარიზის ღვთისმშობლის ტაძარში მიიყვანა. 1243-1248 წლებში ილ დე ლა სიტეზე მდებარე სამეფო სასახლეში აშენდა სენტ-ჩაპელე (წმინდა სამლოცველო) ეკლის გვირგვინის შესანახად, რომელიც აქ მდებარეობდა საფრანგეთის რევოლუციამდე. გვირგვინი მოგვიანებით გადაეცა პარიზის ღვთისმშობლის ღვთისმშობლის ხაზინას. ყოველი თვის პირველ პარასკევს, 15:00 საათზე, ისევე როგორც კათოლიკური მარხვის დიდ პარასკევს, ეკლის გვირგვინს, უფლის ჯვრის ნაწილაკთან და მისგან ლურსმანთან ერთად, თაყვანისცემისთვის გამოჰყავთ. მორწმუნეები.

სლაიდი 19

ორგანოს ამჟამად აქვს 109 გაჩერება და დაახლოებით 7,800 მილი, რომელთაგან დაახლოებით 900 არის Clicquot-ის ინსტრუმენტიდან. 1985 წელს დაინიშნა ოთხი ტიტულოვანი ორგანისტი, რომელთაგან თითოეული მე-18 საუკუნის ტრადიციის მიხედვით წელიწადში სამი თვის განმავლობაში ატარებს წირვას.

სლაიდი 20

ლეგენდები ღვთისმშობლის ტაძრის შესახებ ისინი ამბობენ, რომ შუა საუკუნეების ალქიმიკოსები ფილოსოფიური ქვის საიდუმლოს ნოტრ-დამის გეომეტრიაში დაშიფრეს. ფულკანელიმ მრავალი ალქიმიური სიმბოლო დაინახა ტაძრის არქიტექტურულ გაფორმებაში. კიდევ ერთი ლეგენდა ეშმაკ-მჭედელზეა. ნოტრ-დამის კარიბჭის კარებს ამშვენებს ჭრელი რკინის მშვენიერი ნიმუში, თანაბრად საოცარი რკინის საკეტებით. მათი გაყალბება დაავალეს მჭედელს, სახელად ბისკორნი. როდესაც მჭედელმა გაიგო, რომ პარიზის ულამაზესი ტაძრის კარიბჭეებისთვის ფიგურული საკეტები და შაბლონები დასჭირდებოდა, სერიოზულად შეეშინდა. ფიქრობდა, რომ ამას ვერასოდეს გაუმკლავდებოდა, ცდილობდა ეშმაკს დაეხმარა.

სლაიდი 21

მეორე დღეს, როდესაც ნოტრ-დამის კანონი ნამუშევრის დასათვალიერებლად მოვიდა, მან მჭედელი უგონო მდგომარეობაში იპოვა, მაგრამ სამჭედლოში მის თვალებში ნამდვილი შედევრი გამოჩნდა: ფიგურული საკეტები, გამოყენებული ყალბი ნიმუშები, რომლებიც აურაცხელი იყო, ერთმანეთში გადახლართული ფოთლები. იმ დღეს, როდესაც კარიბჭის დასრულება დასრულდა და საკეტები ჩაჭრეს, კარიბჭის გაღება შეუძლებელი იყო! მათ წმინდა წყლით უნდა დავასხურო. სინანულისგან დაწნული ბისკორნეტი მოწყენილი გახდა, გაჩუმდა და მალევე მოკვდა. თავისი საიდუმლო წაიყვანა ისე, რომ არ გაუმჟღავნებია - ან საიდუმლოს მოპარვის შიშით, ან იმის შიშით, რომ არავის უნახავს, როგორ აყალბებდა ღვთისმშობლის ჭიშკარს...

ყველა სლაიდის ნახვა

1 სლაიდი

დაასრულა: ელენა ნაზაროვა, ჩელიაბინსკის MAOU №15 საშუალო სკოლის მე-9 კლასის მოსწავლე. ხელმძღვანელი: ლევინა სვეტლანა ვლადიმეროვნა.

2 სლაიდი

ღვთისმშობლის ტაძარი (Notre Dame de Paris) - პარიზის გეოგრაფიული და სულიერი „გული“, მდებარეობს Ile de la Cité-ს აღმოსავლეთ ნაწილში, პარიზის პირველი ქრისტიანული ეკლესიის - წმინდა სტეფანეს ბაზილიკის ადგილზე. , აგებულია იუპიტერის გალო-რომაული ტაძრის ადგილზე. რელიგია: კათოლიციზმი ეპარქია: პარიზის არქიეპისკოპოსი არქიტექტურული სტილი: გოთური ტაძარი, ერთი მხრივ, შეიცავს ნორმანდიის რომაული სტილის გამოხმაურებას თავისი დამახასიათებელი ძლიერი და მკვრივი ერთიანობით, ხოლო მეორეს მხრივ, გამოყენებულია გოთური სტილის ინოვაციური არქიტექტურული მიღწევები. , რომლებიც შენობას ანიჭებენ სიმსუბუქეს და ქმნიან დიზაინის სიმარტივის შთაბეჭდილებას. ტაძრის სიმაღლე 35 მ, სიგრძე 130 მ.

3 სლაიდი

მშენებლობა დაიწყო 1163 წელს, საფრანგეთის ლუი VII-ის დროს. ტაძრის მთავარი საკურთხეველი აკურთხეს 1182 წლის მაისში, ხოლო 1196 წლისთვის შენობის ნავი თითქმის დასრულებულია. 1250 წლისთვის საკათედრო ტაძრის მშენებლობა ძირითადად დასრულდა, ხოლო 1315 წელს დასრულდა ინტერიერის გაფორმებაც. ღვთისმშობლის ტაძრის მთავარ შემქმნელებად ითვლება ორი არქიტექტორი - ჟან დე ჩელი, რომელიც მოღვაწეობდა 1250-1265 წლებში და პიერ დე მონტრეი (წმინდა სამლოცველოს შემქმნელი. გარდაიცვალა 1267 წელს), რომელიც მუშაობდა 1250-1267 წლებში. საკათედრო ტაძარი, თავისი ბრწყინვალე ინტერიერის გაფორმებით, მრავალი საუკუნის განმავლობაში მსახურობდა სამეფო ქორწილების, იმპერიული კორონაციებისა და ეროვნული დაკრძალვის ადგილად.

4 სლაიდი

ტაძარში ინახება ერთ-ერთი უდიდესი ქრისტიანული რელიქვია - იესო ქრისტეს ეკლის გვირგვინი. 1063 წლამდე გვირგვინი მდებარეობდა იერუსალიმში, სიონის მთაზე, საიდანაც იგი კონსტანტინოპოლში ბიზანტიის იმპერატორების სასახლეში გადაასვენეს. 1238 წელს საფრანგეთის მეფე ლუი IX-მ გვირგვინი ბიზანტიის იმპერატორისგან მიიღო. 1239 წლის 18 აგვისტოს მეფემ იგი პარიზის ღვთისმშობლის ტაძარში მიიყვანა. 1243-1248 წლებში ილ დე ლა სიტეზე მდებარე სამეფო სასახლეში აშენდა წმინდა სამლოცველო ეკლის გვირგვინის შესანახად, რომელიც აქ მდებარეობდა საფრანგეთის რევოლუციამდე. გვირგვინი მოგვიანებით გადაეცა პარიზის ღვთისმშობლის ღვთისმშობლის ხაზინას. ფრაგმენტი მიუზიკლიდან "იესო ქრისტე სუპერვარსკვლავი"

5 სლაიდი

ტაძრის მთავარ ფასადს სამი კარი აქვს. შესასვლელების სამი წვეტიანი კარიბჭის ზემოთ არის სკულპტურული პანელები სახარების სხვადასხვა ეპიზოდებით. ცენტრალური შესასვლელის ზემოთ ბოლო განკითხვის გამოსახულებაა. შვიდი ქანდაკება თითოეული მხარს უჭერს შესასვლელ თაღებს (1210). ცენტრში არის ქრისტე მსაჯული. ქვედა ლილვაში გამოსახულია მიცვალებულები, რომლებიც ამოდიან საფლავებიდან. ისინი ორმა ანგელოზმა საყვირებით გააღვიძა. დაღუპულთა შორის არის ერთი მეფე, ერთი პაპი, მეომრები და ქალები (სიმბოლოა მთელი კაცობრიობის ყოფნა უკანასკნელი განკითხვისას). ზედა ტიმპანზე არის ქრისტე და ორი ანგელოზი ორივე მხარეს.

6 სლაიდი

7 სლაიდი

ტაძრის ზედა ნაწილს ამშვენებს გარგოილების (ფანტასტიკური არსებების სახეებით შემკული სხივების ამობურცული ბოლოები) და ქიმერები (ეს არის ფანტასტიკური არსებების ინდივიდუალური ქანდაკებები). შუა საუკუნეებში ტაძარში ქიმერები არ იყო. მათი დაყენების იდეა სწორედ რესტავრატორმა, არქიტექტორმა ვიოლეტ-ლე-დუკმა მოიფიქრა, მოდელად გამოიყენა შუა საუკუნეების გარგოილები. მათ შეასრულა თხუთმეტი მოქანდაკე, ჯეფროი დეშაუმის ხელმძღვანელობით.

8 სლაიდი

სლაიდი 9

საკათედრო ტაძრის მუხის, ტყვიით დაფარული შუბის სიმაღლე 96 მეტრია. შუბის ძირს აკრავს მოციქულთა ბრინჯაოს ქანდაკებების ოთხი ჯგუფი (ჯეფროი დეშომს). თითოეული ჯგუფის წინ არის ცხოველი, მახარებლის სიმბოლო: ლომი - მარკოზის სიმბოლო, ხარი - ლუკა, არწივი - იოანე და ანგელოზი - მათე. ყველა ქანდაკება იყურება პარიზისკენ, გარდა წმ. თომა, არქიტექტორების მფარველი წმინდანი, რომელიც მწვერვალს აწყდება. როგორც სხვა გოთურ ეკლესიებში, არ არის კედლის მხატვრობა და ფერის ერთადერთი წყარო არის მაღალი ლანცეტის ფანჯრების მრავალრიცხოვანი ვიტრაჟები. ვიტრაჟების მნიშვნელოვანი ნაწილი გაკეთდა XIX საუკუნის შუა წლებში. მთავარი ვიტრაჟი - ვარდი ტაძრის შესასვლელის ზემოთ - ნაწილობრივ ორიგინალურია, შემორჩენილია შუა საუკუნეებიდან. მის ცენტრში არის ღვთისმშობელი, ირგვლივ არის სეზონური სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოები, ზოდიაქოს ნიშნები, სათნოებები და ცოდვები. ტაძრის ჩრდილოეთ და სამხრეთ ფასადებზე ორი გვერდითი ვარდი.რესტავრაციის დროს ვიტრაჟები თავდაპირველად თეთრი უნდა ყოფილიყო, მაგრამ პროსპერ მერიმე დაჟინებით მოითხოვდა, რომ ისინი შუა საუკუნეების მსგავსი უნდა ყოფილიყო. ტაძრის მარჯვენა მხარეს განლაგებულ სამლოცველოებში შემორჩენილია სხვადასხვა მხატვრის ნახატები და ქანდაკებები, რომლებსაც მრავალსაუკუნოვანი ტრადიციის მიხედვით ყოველწლიურად მაისის პირველ დღეს საჩუქრად გადასცემენ საკათედრო ტაძარს.

10 სლაიდი

ალქიმიკოსთა სამხრეთი ვარდი არის ვიტრაჟი, რომელიც ასახავს ქრისტეს გარშემორტყმული მოციქულებით, წმინდანებით, მოწამეებითა და ბრძენი ქალწულებით, რომლებსაც პატივს სცემენ საფრანგეთში. ხოლო ჩრდილოეთი ვარდი - ვიტრაჟი, რომელზეც გამოსახულია ღვთისმშობელი, რომელიც გარშემორტყმულია ძველი აღთქმის პერსონაჟებით. .

11 სლაიდი

12 სლაიდი

გუნდის ვიტრაჟები (საკურთხევლის ნაწილი). საკურთხევლის უკან, დიდ სიმაღლეზე, დგას მაღალი ლანცეტის სარკმლები მე-19 საუკუნის ფერადი ვიტრაჟებით.

სლაიდი 13

სლაიდი 14

პირველი დიდი ორღანი ტაძარში 1402 წელს დამონტაჟდა. ამ მიზნებისათვის გამოიყენეს ძველი ორღანი, რომელიც მოთავსებულია ახალ გოთურ შენობაში. მისი სიცოცხლის განმავლობაში, ორგანო არაერთხელ იქნა დასრულებული და რეკონსტრუქცია. ყველაზე მნიშვნელოვანია ტიერის რესტავრაციები, რეკონსტრუქცია და გაფართოებები 1733 წელს, ფრანსუა-ანრი კლიკო 1788 წელს. უკვე ტიერის რესტავრაციის დროიდან ინსტრუმენტი შედგებოდა 46 რეგისტრისგან. მისი მშენებლობის დროს გამოყენებული იქნა ორიგინალური ინსტრუმენტის მილების უმეტესი ნაწილი, რომელთაგან 12 დღემდეა შემორჩენილი. ორგანმა შეიძინა თავისი ამჟამინდელი შენობა ლუი XVI-ის სტილში ფასადით.

15 სლაიდი

სხვა კომპოზიტორებთან ერთად, ამ ორღანზე უკრავდნენ სეზარ ფრანკი და კამილ სენტ-სანსი. ღვთისმშობლის ტაძრის ტიტულოვანი ორგანისტის თანამდებობა საფრანგეთში ერთ-ერთ ყველაზე პრესტიჟულად ითვლება.

16 სლაიდი

1959 წელს Cavaillé-Coll-ის კონსოლი შეიცვალა ამერიკული ორგანოებისთვის ტრადიციული კონსოლით და სტრუქტურა მთლიანად ელექტრო გახდა, 700 კმ-ზე მეტი სპილენძის კაბელის გამოყენებით. თუმცა, ასეთი დიზაინის სირთულემ და არქაულმა ბუნებამ, ისევე როგორც ხშირმა წარუმატებლობამ განაპირობა ის, რომ 1992 წელს ორგანოს შემდეგი რეკონსტრუქციის დროს, ინსტრუმენტის კონტროლი კომპიუტერიზირებული იყო და სპილენძის კაბელი შეიცვალა ოპტიკურით. ერთი. ამჟამად ორგანოს აქვს 111 რეგისტრი და დაახლოებით 8000 მილი. ეს არის ყველაზე დიდი ორგანო რეგისტრების რაოდენობის მიხედვით. 1990 წლიდან პარიზის ღვთისმშობლის ტაძრის ტიტულოვანი ორღანისტები არიან სამი მუსიკოსი: ოლივიე ლატრი, ფილიპ ლეფევრი, ჟან-პიერ ლეგი.

18 სლაიდი

რომაული სტილი (ლათინური romanus - Roman) არის მხატვრული სტილი, რომელიც დომინირებდა დასავლეთ ევროპაში მე-10-12 საუკუნეებში, შუა საუკუნეების ევროპული ხელოვნების განვითარების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ეტაპი. ამ პერიოდში მთავარი ნაგებობები იყო ტაძარი-ციხე და ციხე-სიმაგრე. მონასტრის ან ციხის კომპოზიციის მთავარი ელემენტია კოშკი - დონჟონი. მის ირგვლივ იყო დანარჩენი შენობები, რომლებიც შედგებოდა მარტივი გეომეტრიული ფორმებისგან - კუბებისგან, პრიზმებისგან, ცილინდრებისგან. რომაული საკათედრო ტაძრის არქიტექტურის თავისებურებები: გეგმა ეფუძნება სივრცის გრძივი ორგანიზაციას. მძიმე თაღები საჭიროებდა მძლავრ კედლებს და სვეტებს, რომაული საკათედრო ტაძრის სიმძიმე „ჩაგრავს“ სივრცეს, დიზაინის რაციონალური სიმარტივე.

სლაიდი 19

გოთური სტილი გამოიხატა ტაძრების, ტაძრების, ეკლესიებისა და მონასტრების არქიტექტურაში. იგი განვითარდა რომაული არქიტექტურის საფუძველზე. რომაული სტილისგან განსხვავებით, თავისი მრგვალი თაღებით, მასიური კედლებით და პატარა ფანჯრებით, გოთიკურ სტილს ახასიათებს წვეტიანი თაღები, ვიწრო და მაღალი კოშკები და სვეტები, მდიდრულად მორთული ფასადი მოჩუქურთმებული დეტალებით და მრავალფერადი ვიტრაჟებით. ამ სტილის ყველა ელემენტი ხაზს უსვამს ვერტიკალურობას. ვიტრაჟი არის ლამაზი ან ორნამენტული ბუნების დეკორატიული ხელოვნების ნამუშევარი, რომელიც დამზადებულია ფერადი მინისგან, განკუთვნილია განათებისთვის და განკუთვნილია ნებისმიერი არქიტექტურული სტრუქტურის გახსნის, ყველაზე ხშირად ფანჯრის შესავსებად. ეკლესიებში ვიტრაჟი დიდი ხანია გამოიყენება.

მიუზიკლზე მუშაობა დაიწყო 1993 წელს, როდესაც პლამონდონმა შეადგინა უხეში ლიბრეტო 30 სიმღერისთვის და აჩვენა კოკიანტეს, რომელთანაც მანამდე მუშაობდა და მანამდე დაწერა, სხვა საკითხებთან ერთად, სიმღერა "L'amour existe encore" სელინ დიონისთვის. . კომპოზიტორს უკვე რამდენიმე მელოდია ჰქონდა მზად, რომლებიც მან მიუზიკლისთვის შესთავაზა. შემდგომში ისინი გახდნენ ჰიტები "Belle", "Dance mon Esmeralda" და "Le temps des cathédrales". პირველი მიუზიკლის ყველაზე ცნობილი სიმღერა "Belle" დაიწერა. მიუზიკლზე მუშაობა დაიწყო 1993 წელს, როდესაც პლამონდონმა შეადგინა უხეში ლიბრეტო 30 სიმღერისთვის და აჩვენა კოკიანტეს, რომელთანაც მანამდე მუშაობდა და მანამდე დაწერა, სხვა საკითხებთან ერთად, სიმღერა "L'amour existe encore" სელინ დიონისთვის. . კომპოზიტორს უკვე რამდენიმე მელოდია ჰქონდა მზად, რომლებიც მან მიუზიკლისთვის შესთავაზა. შემდგომში ისინი გახდნენ ჰიტები "Belle", "Dance mon Esmeralda" და "Le temps des cathédrales". პირველი მიუზიკლის ყველაზე ცნობილი სიმღერა "Belle" დაიწერა. პრემიერამდე 8 თვით ადრე გამოვიდა კონცეფციის ალბომი - დისკი წარმოების 16 მთავარი სიმღერის სტუდიური ჩანაწერით. ყველა სიმღერა შესრულდა მიუზიკლის არტისტების მიერ, გარდა ესმერალდას ნაწილებისა. წარმოებაში მოწვეული იყვნენ კანადელი პოპ ვარსკვლავები - დანიელ ლავოი, ბრუნო პელტიე, ლუკ მერვილი. მიუზიკლის რუსული ვერსიის პრემიერა შედგა ქ. მოსკოვი 2002 წლის 21 მაისს. წარმოების პროდიუსერები იყვნენ კატერინა გეჩმენ-ვალდეკი, ალექსანდრ ვაინშტაინი და ვლადიმერ ტარტაკოვსკი. რუსული ვერსიის ტექსტის ავტორია პოეტი, ბარდი, დრამატურგი და სცენარისტი იული კიმი. 2008 წელს შედგა მიუზიკლის კორეული ვერსიის პრემიერა, ხოლო 2010 წელს მიუზიკლი გაიხსნა ბელგიაში.

ბოშა ესმერალდა დედის გარდაცვალების შემდეგ იმყოფებოდა ბოშა ბარონ კლოპინის მეურვეობის ქვეშ. მას შემდეგ, რაც ბოშების ბანაკი პარიზში შეღწევას და ღვთისმშობლის ტაძარს შეფარებას ცდილობს, მათ სამეფო ჯარისკაცები დევნიან. ესმერალდათ მსროლელთა კაპიტანი ფებუს დე შატოპერტი ინტერესდება. მაგრამ ის უკვე დაინიშნა 17 წლის ფლორ-დე-ლისზე. ბოშა ესმერალდა დედის გარდაცვალების შემდეგ იმყოფებოდა ბოშა ბარონ კლოპინის მეურვეობის ქვეშ. მას შემდეგ, რაც ბოშების ბანაკი პარიზში შეღწევას და ღვთისმშობლის ტაძარს შეფარებას ცდილობს, მათ სამეფო ჯარისკაცები დევნიან. ესმერალდათ მსროლელთა კაპიტანი ფებუს დე შატოპერტი ინტერესდება. მაგრამ ის უკვე დაინიშნა 17 წლის ფლორ-დე-ლისზე. ხუმრობების ფესტივალზე ტაძრის ხუჭუჭა, კეხიანი და კოჭლი ზარის მომცემი კვაზიმოდო მოდის ესმერალდას სანახავად, რომელსაც ის შეყვარებულია. მისი სიმახინჯის გამო მას იუმორის მეფედ ირჩევენ. მისი მეურვე და მენტორი, ღვთისმშობლის ტაძრის არქიდიაკონი ფროლო, გარბის მისკენ. ის აშორებს გვირგვინს და უბრძანებს, არც კი გაიხედოს ესმერალდას მიმართულებით და ადანაშაულებს მას ჯადოქრობაში. ის აიძულებს კვაზიმოდოს გაიტაცეს ესმერალდა, რომელიც ფარულად არის შეყვარებული. მას სურს მისი საკათედრო კოშკში ჩაკეტვა. ღამით პოეტი გრინგუარი დადის ესმერალდას შემდეგ და მისი გატაცების მცდელობის მოწმეა. მაგრამ ფებუსის რაზმი იქვე იცავდა და ის ბოშას იცავდა. კვაზიმოდო დაკავებულია. ფებუსი პაემანს ატარებს ესმერალდასთან კაბარეში "სიყვარულის თავშესაფარში". ფროლო ეს ყველაფერი ესმის. გრინგოარი მთავრდება სასწაულების სასამართლოში - მაწანწალების, ქურდების და სხვა ლუმპენ ადამიანების სამყოფელი. კლოპინი გადაწყვეტს ჩამოახრჩოს, რადგან ის, არა კრიმინალი, წავიდა იქ. ის უნდა ჩამოახრჩო, თუ იქ მცხოვრებ ერთ-ერთ გოგონას არ სურდა მასზე დაქორწინება. ესმერალდა, კლოპინის შეთავაზების შემდეგ, თანახმაა მის გადარჩენაზე. ის ჰპირდება, რომ მას თავის მუზას გახდის, მაგრამ ესმერალდა დაკავებულია ფიბის ფიქრებით. ის ეკითხება მას საყვარლის სახელის მნიშვნელობაზე.

ესმერალდას გატაცების მცდელობისთვის კვაზიმოდოს საჭეზე გადაგდება მიესაჯა. ფროლო ამას უყურებს. როდესაც კვაზიმოდო სასმელს სთხოვს, ესმერალდა წყალს აძლევს. ესმერალდას გატაცების მცდელობისთვის კვაზიმოდოს საჭეზე გადაგდება მიესაჯა. ფროლო ამას უყურებს. როდესაც კვაზიმოდო სასმელს სთხოვს, ესმერალდა წყალს აძლევს. ბაზრის მოედანზე სამივე - კვაზიმოდო, ფროლო და ფობუსი - აღიარებენ მას სიყვარულს. აქ არის "სამი გული, შექმნილი განსხვავებულად". წყლისთვის მადლიერების ნიშნად კვაზიმოდო აჩვენებს მას საკათედრო ტაძარსა და სამრეკლოს და ეპატიჟება, რომ შემოვიდეს როცა მოინდომებს. ფროლო მისდევს ფებუსს და მასთან ერთად შედის "სიყვარულის თავშესაფარში". ხედავს ესმერალდას ერთსა და იმავე საწოლში ფებოსთან, ურტყამს მას ესმერალდას ხანჯლით, რომელიც მას მუდმივად თან ატარებდა და გარბის, რის გამოც ფებუსი მოკვდება. ესმერალდას ამ დანაშაულში ედება ბრალი. ფებუსი განიკურნება და ბრუნდება ფლორ-დე-ლისთან, რომელიც სთხოვს ფიბუსს, დაიფიცოს, რომ სახლში დამრღვევი დაისჯება. ფროლო ცდილობს და აწამებს ესმერალდას. ის მას ჯადოქრობაში, პროსტიტუციასა და ფებუსის მკვლელობაში ადანაშაულებს. ესმერალდა აცხადებს, რომ ამაში არ არის ჩართული. მას უსჯიან ჩამოხრჩობით.

სიკვდილით დასჯამდე ერთი საათით ადრე ფროლო ეშვება ლა სანტეს ციხის დუნდულოში, სადაც ესმერალდა ციხეშია. ის აყენებს პირობას - გაუშვებს ესმერალდას, თუ ის მის სიყვარულს მიიღებს და მასთან იქნება. ესმერალდა უარს ამბობს. დეკანოზი ძალით ცდილობს მის წაყვანას. სიკვდილით დასჯამდე ერთი საათით ადრე ფროლო ეშვება ლა სანტეს ციხის დუნდულოში, სადაც ესმერალდა ციხეშია. ის აყენებს პირობას - გაუშვებს ესმერალდას, თუ ის მის სიყვარულს მიიღებს და მასთან იქნება. ესმერალდა უარს ამბობს. დეკანოზი ძალით ცდილობს მის წაყვანას. ფროლო კოცნის ესმერალდას და ამასობაში კლოპინი და კვაზიმოდო დუნდულში შედიან. კლოპინი აოცებს მღვდელს და ათავისუფლებს მის დედინაცვალს. ესმერალდა ღვთისმშობლის ტაძარში იმალება. ესმერალდას ასაღებად იქ მოდიან „სასწაულთა სასამართლოს“ მცხოვრებნი. სამეფო ჯარისკაცები ფებუსის მეთაურობით ებრძვიან მათ ბრძოლაში. კლოპინი მოკლულია. მაწანწალები გააძევეს. ფროლო ესმერალდას აძლევს ფებუსს და ჯალათს. კვაზიმოდო ეძებს ესმერალდას და მის ნაცვლად პოულობს ფროლოს. იგი აღიარებს მას, რომ მან ესმერალდა ჯალათს გადასცა, რადგან მან უარი თქვა მასზე. კვაზიმოდო ფროლოს აგდებს ტაძრიდან და თავად კვდება ესმერალდას სხეულით ხელში.

მიუზიკლი შეიტანეს გინესის რეკორდების წიგნში, როგორც ყველაზე წარმატებული მუშაობის პირველი წელი. მიუზიკლი შეიტანეს გინესის რეკორდების წიგნში, როგორც ყველაზე წარმატებული მუშაობის პირველი წელი. ცნობილი სიმღერა ამ მიუზიკლიდან Belle რუსეთშიც შეასრულა ახლა უკვე დაშლილმა ჯგუფმა Smash!!. მასთან ერთად მათ პირველი ადგილი დაიკავეს 2002 წლის New Wave ფესტივალზე იურმალაში. სიმღერა "Belle" 33 კვირა გაატარა ფრანგულ ჩარტებში პირველ ადგილზე და საბოლოოდ საფრანგეთში აღიარეს ორმოცდამეათე წლისთავის საუკეთესო სიმღერად. თავდაპირველად კომპოზიტორმა კვაზიმოდოს პარტიები თავისთვის დაწერა.ესმერალდას როლის რუსი შემსრულებელი თეონა დოლნიკოვა მიუზიკლის ერთადერთი შემსრულებელია მსოფლიოში, რომელმაც მიიღო მაღალი ჯილდო, თეატრალური ჯილდო ოქროს ნიღაბი. მსახიობებს შორის, რომლებიც ერთ დროს სცენაზე ესმერალდას როლს ასრულებდნენ, იყო პოპულარული ავსტრალიელი მომღერალი დენი მინოგი, კიდევ უფრო ცნობილი პოპ მომღერლის კაილი მინოგის და. მიუზიკლის "Notre-Dame da Paris" პირველი რუსული წარმოება იყო მოსკოვის თეატრის "დიალოგი" - "სიყვარული და დრო", რომან აკიმოვისა და ლუდმილა ნიკოლაევნა მიხეევას ხელმძღვანელობით. მიუზიკლმა წარმატებით ჩაიარა, 600-დან 2000-მდე მაყურებელი მიიზიდა. თეატრმა მიიღო საპატიო დიპლომები კრემლის, FSB აკადემიისა და ფედერალური სასაზღვრო სამსახურისგან. 2003 წელს ახალგაზრდული არაკომერციული პროექტი „სიყვარული და დრო“ დაიხურა „პარიზის ღვთისმშობლის ღვთისმშობლის ღვთისმშობლის ტაძრის“ ოფიციალური რუსული ვერსიის პროდიუსერების მიერ, როგორც კონკურენტუნარიანი, „დაკარგული მოგების“ მოტივით.

ნამუშევარი შეიძლება გამოყენებულ იქნას გაკვეთილებისთვის და მოხსენებებისთვის თემაზე "ზოგადი თემები"

ბევრი პრეზენტაცია და მოხსენება ზოგად თემებზე დაგეხმარებათ იპოვოთ საინტერესო მასალა, მიიღოთ ახალი ცოდნა და უპასუხოთ სხვადასხვა კითხვებს