ლექსი „დისტანციის მიღმა. ტვარდოვსკი "დისტანციის მიღმა" - ესე "A.T. Tvardovsky Beyond Distance - Distance"
"დისტანციის მიღმა - მანძილი"
ლექსი „მანძილის მიღმა არის მანძილი“, რომლისთვისაც ა.ტ. ტვარდოვსკის მიენიჭა ლენინის პრემია 1961 წელს; ეს არის ა.ტ. ტვარდოვსკი. იგი შედგება 15 პატარა თავისგან.
პოემის მთავარი მოტივი გზის მოტივია. ლირიკული გმირი მატარებლით მიემგზავრება მშობლიური ქვეყნის სივრცეში. მუშაობის დასაწყისშივე ვიგებთ, რომ მან ეს გზა ურალისა და ციმბირის გავლით დიდი ხნის წინ დაგეგმა. ლირიკულ გმირს ახსოვს ომი, ნგრევა და სურს შეხედოს ახალ ქვეყანას, რომელიც აშენდა მშვიდობის წლებში.
მოგზაურობა ლირიკულ გმირს აძლევს შესაძლებლობას ნახოს ახალი ადგილები, იგრძნოს სხვა ადამიანებთან მიკუთვნებულობის გრძნობა და აღვიძებს შემოქმედებით შთაგონებას. ლექსის დამახასიათებელი თვისებაა ირონიული ინტონაციის არსებობა. „დაძლია, მთაზე ავიდა და ყველგან ხილული გახდა. როდესაც მას ხმაურიანი მიესალმა ყველა, თავად ფადეევმა აღნიშნა, უხვად მიაწოდა ფეტვი, მეგობრების მიერ კლასიკად დასახელებული, თითქმის უკვდავებული“, წერს A.T. ტვარდოვსკი თავისი ლირიკული გმირის შესახებ. დიდების მიღწევის შემდეგ, ადამიანი არ უნდა დაშორდეს რეალობას, კომუნიკაციას, ცხოვრების განვითარებას. პოემის გმირი აღიარებს, რომ მიწა, სადაც ის არ არის, დანაკარგად გრძნობს თავს. ის ჩქარობს ცხოვრებას, ცდილობს ყველაფერთან მიყოლას. კოსმოსში მოგზაურობა ხდება მოგონებების ძლიერი სტიმული - დროში მოგზაურობა.
მოგზაურობის პირველი მნიშვნელოვანი მოვლენა არის შეხვედრა ვოლგასთან: ”- ის! ”და მარჯვნივ, არც თუ ისე შორს, ვერ ვხედავთ ხიდს წინ, ჩვენ ვხედავთ მის ფართო წვდომას გზაზე მინდორში.” რუსი ხალხი ვოლგას აღიქვამს არა მხოლოდ როგორც მდინარეს. ის ამავდროულად არის მთელი რუსეთის სიმბოლო, მისი ბუნებრივი რესურსები და ღია სივრცეები. ა.ტ. ტვარდოვსკი ხაზს უსვამს ამას არაერთხელ, აღწერს გმირისა და მისი თანამგზავრების მხიარულ აღფრთოვანებას რუსული მდინარეების დედასთან შეხვედრისას. ვოლგაში დიდი ხანია ჩანს კრემლის კედლები, ტაძრების გუმბათები და ჯვრები და ჩვეულებრივი სოფლები. ოკეანის წყლებში დაშლის შემდეგაც კი, ვოლგა თავის თავში ატარებს "მათი მიწის ანარეკლს". ლირიკული გმირის პატრიოტული გრძნობა მას ომის დასამახსოვრებელ წლებში მიჰყავს, მით უმეტეს, რომ მისი მეზობელი კუპეში იბრძოდა ამ ვოლგისთვის სტალინგრადში. ამრიგად, მდინარის ხედით აღფრთოვანებული, ლექსის გმირი აღფრთოვანებულია არა მხოლოდ რუსული მიწის ბუნებრივი სილამაზით, არამედ მისი დამცველების გამბედაობით.
მოგონებები ლირიკულ გმირს თავის პატარა სამშობლოში - ზაგორჯეში მიჰყავს. ბავშვობის მეხსიერება ახასიათებს ამ რეგიონის ცხოვრებას, როგორც მწირს, წყნარს და არა მდიდარს. მძიმე, მაგრამ პატიოსანი და ხალხისთვის აუცილებელი შრომის სიმბოლო ლექსში არის სამჭედლის გამოსახულება, რომელიც ახალგაზრდისთვის ერთგვარ „მეცნიერებათა აკადემიად“ იქცა.
სამჭედლოში „იბადება ყველაფერი, რითაც ხნავს მინდორს, ჭრიან ტყეს და ჭრიან სახლს“. აქ გაიმართა საინტერესო საუბრები, საიდანაც ჩამოყალიბდა გმირის პირველი იდეები სამყაროს შესახებ. მრავალი წლის შემდეგ, ის ხედავს "ურალის მთავარ ღვარცოფს" სამუშაოდ და იხსენებს მშობლიურ სოფლის სამჭედლოს, რომელიც ბავშვობიდან იყო ნაცნობი. ორი მხატვრული სურათის შედარებისას ავტორი პატარა სამშობლოს თემას უკავშირებს საუბრებს მთელი ძალაუფლების ბედზე. ამავდროულად ფართოვდება თავის „ორი სამჭედლის“ კომპოზიციური სივრცე და პოეტური სტრიქონები აღწევს მხატვრული განზოგადების მაქსიმალურ ეფექტს. ურალის გამოსახულება შესამჩნევად გადიდებულია. ამ რეგიონის როლი ქვეყნის ინდუსტრიალიზაციაში უფრო ნათლად აღიქმება: „ურალი! ძალაუფლების საყრდენი ზღვარი, მისი მარჩენალი და მჭედელი, იგივე ასაკი, როგორც ჩვენი უძველესი დიდება და ჩვენი დღევანდელი დიდების შემოქმედი. ”
ციმბირი აგრძელებს ჩვენი სამშობლოს რეგიონებისა და რეგიონების გალერეას. და ლირიკული გმირი ისევ ჩაეფლო ომის, ბავშვობის მოგონებებში, შემდეგ ინტერესით უყურებს თანამემამულეებს. ლექსის ცალკეული სტრიქონები მიმართულია თანამემამულე მწერლებს, ფსევდომწერლებს, რომლებიც, მოვლენების არსში ჩაღრმავების გარეშე, წერენ ინდუსტრიულ რომანებს შეკვეთით იმავე ძირითადი სიუჟეტური სქემის მიხედვით: „აჰა, რომანი და ყველაფერი რიგზეა: ნაჩვენებია ახალი ქვის მეთოდი, ჩამორჩენილი დეპუტატი, ადრე იზრდებოდა და მიდის კომუნიზმში ბაბუა“. ტვარდოვსკი ეწინააღმდეგება ლიტერატურულ ნაწარმოებში გამარტივებებს. ის მოუწოდებს არ შეიცვალოს ჭეშმარიტი რეალობის გამოსახულება რუტინული სქემებითა და შაბლონებით. და უცებ ლირიკული გმირის მონოლოგი მოულოდნელი ძახილით წყდება. ირკვევა, რომ პოეტთან ერთად მოგზაურობს მისი რედაქტორი იმავე კუპეში, რომელიც აცხადებს: „და შენ გამოხვალ სამყაროში, როგორც სურათი, როგორც მე გინდოდა იყო“. ეს კომიკური სიუჟეტური მოწყობილობა ეხმარება ავტორს მისთვის აქტუალური პრობლემის წამოჭრაში. ბოლოს და ბოლოს, თავად ა.თ ტვარდოვსკი, მოგეხსენებათ, არა მხოლოდ პოეტი, არამედ დიდი ხნის განმავლობაში იყო ერთ-ერთი საუკეთესო საბჭოთა ჟურნალის Novy Mir-ის ხელმძღვანელი. მას საშუალება ჰქონდა ორივე მხრიდან შეეხედა ავტორისა და რედაქტორის ურთიერთობის პრობლემას. საბოლოოდ, გამოდის, რომ რედაქტორი მხოლოდ პოეტის ხედვა იყო, როგორც „ცუდი სიზმარი“.
ციმბირი, ავტორის აღქმით, უდაბნო მიწად გვევლინება, რომელიც დაფარულია "მკაცრი სიბნელით". ეს არის „ავადმყოფი დიდების მკვდარი ქვეყანა“, „მარადიული უდაბნო“. ციმბირის შუქების შემხედვარე ლირიკული გმირი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ „შორიდან მოიყვანეს აქ ვინ არის ორდენი, ვინ არის დამსახურება, ვინ არის ოცნება, ვინ არის უბედურება...“.
ტაიშეს სადგურზე ტაიგაში ლირიკული გმირი ძველ მეგობარს ხვდება. ოდესღაც ცხოვრებამ დააშორა ეს ორი ადამიანი. მათი ხანმოკლე შეხვედრა სადგურზე ხდება დროისა და ადამიანის სიცოცხლის შეუქცევადობის გარკვეული სიმბოლო. როგორც კი ისინი შეხვდებიან, გმირები კვლავ იშლებიან და მიდიან უზარმაზარი ქვეყნის სხვადასხვა მიმართულებით.
ვაგონის კამათი და საგზაო ცხოვრების სურათები ქმნის აუცილებელ ფონს პოემაში, რომლის წინააღმდეგაც ავტორი ცდილობს დასვას ეპოქის ყველაზე აქტუალური საკითხები. ის კარიერიზმის შესახებ საუბრობს და ახალგაზრდებს მოუწოდებს, განავითარონ დაუსახლებელი მიწა. ასეთი ასკეტური მოქმედების მაგალითია ახალგაზრდა წყვილის ბედი, რომელიც გულის ხმით მოსკოვიდან მიემგზავრება ციმბირში სამუშაოდ. გარდა ამისა, ხაზს უსვამს ციმბირის განვითარების პროექტების მასშტაბებს და სიდიადეს, ტვარდოვსკი საუბრობს ანგარაზე ჰიდროელექტროსადგურის მშენებლობაზე.
ლექსის დასასრულს ლირიკულ გმირს მშვილდი მოაქვს ვლადივოსტოკში დედა მოსკოვიდან, დედა ვოლგიდან, მამა ურალიდან, ბაიკალიდან, ანგარიდან და მთელი ციმბირიდან. გამეორებები და დამამცირებელი სუფიქსები სტროფს ფოლკლორულ ჟღერადობას აძლევს. პოეტი აღიარებს სიყვარულს სამშობლოს, ხალხის მიმართ და მკითხველს ემშვიდობება, სანამ ისევ არ შევხვდებით. ავტორმა მოახერხა ლექსში თავისი გრანდიოზული გეგმის რეალიზება: წარმოადგინოს მშობლიური მიწის განზოგადებული პორტრეტი და გადმოსცეს დათბობის ეპოქის ასკეტური სული, ინდუსტრიული გეგმების ფარგლები და რუსი ხალხის სულის სიგანე.
ლექსი „მანძილის მიღმა არის მანძილი“, რომლისთვისაც ა.ტ. ტვარდოვსკის მიენიჭა ლენინის პრემია 1961 წელს; ეს არის ა.ტ. ტვარდოვსკი. იგი შედგება 15 პატარა თავისგან.
პოემის მთავარი მოტივი გზის მოტივია. ლირიკული გმირი მატარებლით მიემგზავრება მშობლიური ქვეყნის სივრცეში. მუშაობის დასაწყისშივე ვიგებთ, რომ მან ეს გზა ურალისა და ციმბირის გავლით დიდი ხნის წინ დაგეგმა. ლირიკულ გმირს ახსოვს ომი, ნგრევა და სურს შეხედოს ახალ ქვეყანას, რომელიც აშენდა მშვიდობის წლებში.
მოგზაურობა ლირიკულ გმირს აძლევს შესაძლებლობას ნახოს ახალი ადგილები, იგრძნოს სხვა ადამიანებთან მიკუთვნებულობის გრძნობა და აღვიძებს შემოქმედებით შთაგონებას. ლექსის დამახასიათებელი თვისებაა ირონიული ინტონაციის არსებობა. „დაძლია, მთაზე ავიდა და ყველგან ხილული გახდა. როდესაც მას ხმაურიანად მიესალმა ყველა, თავად ფადეევმა აღნიშნა, უხვად მიაწოდა ფეტვი, მეგობრების მიერ კლასიკად დასახელებული, თითქმის უკვდავებული“, წერს ა.ტ. ტვარდოვსკი თავისი ლირიკული გმირის შესახებ. დიდების მიღწევის შემდეგ, ადამიანი არ უნდა დაშორდეს რეალობას, კომუნიკაციას, ცხოვრების განვითარებას. პოემის გმირი აღიარებს, რომ მიწა, სადაც ის არ არის, დანაკარგად გრძნობს თავს. ის ჩქარობს ცხოვრებას, ცდილობს ყველაფერთან მიყოლას. კოსმოსში მოგზაურობა ხდება მოგონებების ძლიერი სტიმული - დროში მოგზაურობა.
მოგზაურობის პირველი მნიშვნელოვანი მოვლენა არის შეხვედრა ვოლგასთან: ”- ის! ”და მარჯვნივ, არც თუ ისე შორს, ვერ ვხედავთ ხიდს წინ, ჩვენ ვხედავთ მის ფართო წვდომას გზად მინდორში.” რუსი ხალხი ვოლგას აღიქვამს არა მხოლოდ როგორც მდინარეს. ის ამავე დროს არის მთელი რუსეთის, მისი ბუნებრივი რესურსების და ღია სივრცეების სიმბოლო. ა.ტ. ტვარდოვსკი ხაზს უსვამს ამას არაერთხელ, აღწერს გმირისა და მისი თანამგზავრების მხიარულ აღფრთოვანებას რუსული მდინარეების დედასთან შეხვედრისას. ვოლგაში დიდი ხანია ჩანს კრემლის კედლები, ტაძრების გუმბათები და ჯვრები და ჩვეულებრივი სოფლები. ოკეანის წყლებში დაშლის შემდეგაც კი, ვოლგა თავის თავში ატარებს "მშობლიური მიწის ანარეკლს". ლირიკული გმირის პატრიოტული გრძნობა მას ომის დასამახსოვრებელ წლებში მიჰყავს, მით უმეტეს, რომ მისი მეზობელი კუპეში იბრძოდა ამ ვოლგისთვის სტალინგრადში. ამრიგად, მდინარის ხედით აღფრთოვანებული, ლექსის გმირი აღფრთოვანებულია არა მხოლოდ რუსული მიწის ბუნებრივი სილამაზით, არამედ მისი დამცველების გამბედაობით.
მოგონებები ლირიკულ გმირს თავის პატარა სამშობლოში - ზაგორჯეში მიჰყავს. ბავშვობის მეხსიერება ახასიათებს ამ რეგიონის ცხოვრებას, როგორც მწირს, წყნარს და არა მდიდარს. მძიმე, მაგრამ პატიოსანი და ხალხისთვის აუცილებელი შრომის სიმბოლო ლექსში არის სამჭედლის გამოსახულება, რომელიც ახალგაზრდისთვის ერთგვარ „მეცნიერებათა აკადემიად“ იქცა.
სამჭედლოში „იბადება ყველაფერი, რითაც ხნავს მინდორს, ჭრიან ტყეს და ჭრიან სახლს“. აქ გაიმართა საინტერესო საუბრები, საიდანაც ჩამოყალიბდა გმირის პირველი იდეები სამყაროს შესახებ. მრავალი წლის შემდეგ, ის ხედავს "ურალის მთავარ ღვარცოფს" სამუშაოდ და იხსენებს მშობლიურ სოფლის სამჭედლოს, რომელიც ბავშვობიდან იყო ნაცნობი. ორი მხატვრული სურათის შედარებისას ავტორი პატარა სამშობლოს თემას უკავშირებს საუბრებს მთელი ძალაუფლების ბედზე. ამავდროულად ფართოვდება თავის „ორი სამჭედლის“ კომპოზიციური სივრცე და პოეტური სტრიქონები აღწევს მხატვრული განზოგადების მაქსიმალურ ეფექტს. ურალის გამოსახულება შესამჩნევად გადიდებულია. ამ რეგიონის როლი ქვეყნის ინდუსტრიალიზაციაში უფრო ნათლად აღიქმება: „ურალი! ძალაუფლების საყრდენი ზღვარი, მისი მარჩენალი და მჭედელი, იგივე ასაკი, როგორც ჩვენი უძველესი დიდება და ჩვენი დღევანდელი დიდების შემოქმედი. ”
ციმბირი აგრძელებს ჩვენი სამშობლოს რეგიონებისა და რეგიონების გალერეას. და ლირიკული გმირი ისევ ჩაეფლო ომის, ბავშვობის მოგონებებში, შემდეგ ინტერესით უყურებს თანამემამულეებს. ლექსის ცალკეული სტრიქონები მიმართულია თანამემამულე მწერლებს, ფსევდომწერლებს, რომლებიც, მოვლენების არსში ჩაღრმავების გარეშე, წერენ ინდუსტრიულ რომანებს შეკვეთით იმავე ძირითადი სიუჟეტური სქემის მიხედვით: „აჰა, რომანი და ყველაფერი რიგზეა: ნაჩვენებია ახალი ქვისა, ჩამორჩენილი დეპუტატი, ბაბუა, რომელიც ადრე გაიზარდა და კომუნიზმში მიდის“. ტვარდოვსკი ეწინააღმდეგება ლიტერატურულ ნაწარმოებში გამარტივებებს. ის მოუწოდებს არ შეიცვალოს ჭეშმარიტი რეალობის გამოსახულება რუტინული სქემებითა და შაბლონებით. და უცებ ლირიკული გმირის მონოლოგი მოულოდნელი ძახილით წყდება. ირკვევა, რომ მისი რედაქტორი პოეტთან ერთად მოგზაურობს იმავე კუპეში, რომელიც აცხადებს: „და შენ გამოხვალ სამყაროში, როგორც სურათი, ისე, როგორც მე გინდოდა“. ეს კომიკური სიუჟეტური მოწყობილობა ეხმარება ავტორს მისთვის აქტუალური პრობლემის წამოჭრაში. ბოლოს და ბოლოს, თავად ა.თ ტვარდოვსკი, მოგეხსენებათ, არა მხოლოდ პოეტი, არამედ დიდი ხნის განმავლობაში იყო ერთ-ერთი საუკეთესო საბჭოთა ჟურნალის Novy Mir-ის ხელმძღვანელი. მას საშუალება ჰქონდა ორივე მხრიდან შეეხედა ავტორისა და რედაქტორის ურთიერთობის პრობლემას. საბოლოოდ, გამოდის, რომ რედაქტორი მხოლოდ პოეტის ხედვა იყო, როგორც „ცუდი სიზმარი“.
ციმბირი, ავტორის აღქმით, უდაბნო მიწად გვევლინება, რომელიც დაფარულია "მკაცრი სიბნელით". ეს არის „ავადმყოფი დიდების მკვდარი ქვეყანა“, „მარადიული უდაბნო“. ციმბირის შუქების შემხედვარე ლირიკული გმირი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ „შორიდან მოიყვანეს აქ ვინ არის ორდენი, ვინ არის დამსახურება, ვინ არის ოცნება, ვინ არის უბედურება...“.
ტაიშეს სადგურზე ტაიგაში ლირიკული გმირი ძველ მეგობარს ხვდება. ოდესღაც ცხოვრებამ დააშორა ეს ორი ადამიანი. მათი 190 წარმავალი შეხვედრა სადგურზე ხდება დროისა და ადამიანის სიცოცხლის შეუქცევადობის გარკვეული სიმბოლო. როგორც კი ისინი შეხვდებიან, გმირები კვლავ იშლებიან და მიდიან უზარმაზარი ქვეყნის სხვადასხვა მიმართულებით.
ვაგონის კამათი და საგზაო ცხოვრების სურათები ქმნის აუცილებელ ფონს პოემაში, რომლის წინააღმდეგაც ავტორი ცდილობს დასვას ეპოქის ყველაზე აქტუალური საკითხები. ის კარიერიზმის შესახებ საუბრობს და ახალგაზრდებს მოუწოდებს, განავითარონ დაუსახლებელი მიწა. ასეთი ასკეტური მოქმედების მაგალითია ახალგაზრდა წყვილის ბედი, რომელიც გულის ხმით მოსკოვიდან მიემგზავრება ციმბირში სამუშაოდ. გარდა ამისა, ხაზს უსვამს ციმბირის განვითარების პროექტების მასშტაბებს და სიდიადეს, ტვარდოვსკი საუბრობს ანგარაზე ჰიდროელექტროსადგურის მშენებლობაზე.
ლექსის გამოცემის წელი: 1967 წ
ლექსი "დისტანციის მიღმა" დაწერა ა.ტ. ტვარდოვსკი 10 წლის განმავლობაში - 1950-1960 წწ. ამ ნაწარმოების გამოცემების ტირაჟი იზომება მილიონებში. და თავად ლექსს უწოდებენ მწერლის ყველაზე ცნობილ და წარმატებულ ნაწარმოებს "ვასილი ტერკინის" შემდეგ.
ლექსები "დისტანციის მიღმა" რეზიუმე
ტვარდოვსკის ლექსი „მანძილის მიღმა“ იწყება იმით, რომ ავტორი მოგზაურობს იმ მიმართულებით, სადაც ჯერ არ ყოფილა, თუმცა ნახევარი მსოფლიო მოიარა. გმირი ღამით მოგზაურობს, მაგრამ ვერ იძინებს, რადგან ბოდიში აქვს დროის გამო. ის მიდის ვოლგაში, შემდეგ ტრანს-ვოლგის რეგიონში, ურალის, ურალის, ტრანს-ურალის, ბაიკალის და ტრანსბაიკალიასკენ. ავტორი ამბობს, რომ ყოველი მანძილის უკან სხვა მანძილი იქნება. ის საუბრობს იმაზე, თუ რამდენად საშინელია ომი და რამდენად მძიმეა ქვეყნის დამცველების შრომა. ამბობს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ომი დამთავრდა, ის მუდამ ემახსოვრება, ის ჭრილობას ჰგავს, რომელიც, თუმცა შეხორცებული, მტკივა, როცა ამინდი მოდის.
Გზაზე
ავტორი წერს, რომ პოეტის შემოქმედება მას სიხარულს მოაქვს. ცხოვრებაში ყველაზე მნიშვნელოვანი ახალგაზრდობაა და თქვენ უნდა დააფასოთ იგი სანამ გაქვთ. პოეტი, რომელმაც მიაღწია აღიარებას, კარგავს ვნებას, მას მხოლოდ ახალგაზრდობა სჭირდება. ის მზადაა მატარებლიდან ნებისმიერ გაჩერებაზე ჩამოვიდეს და იქ დარჩეს განუსაზღვრელი ვადით. ამ კაცს არ სჯერა შორეული ადგილების მოწყენილობის და აღფრთოვანებულია მოგზაურობით. ავტორი გთხოვს, რომ ლექსი მაშინვე არ განსაჯოს, ნახევარი მაინც წაიკითხო.
შვიდი ათასი მდინარე
სიზმრის მეშვეობით გმირი ისმენს, რომ ვიღაც ვოლგაზე საუბრობს. ფანჯარას უახლოვდება, სადაც უკვე ხალხის ბრბოა შეკრებილი. ეწევა. ყველგან ისმის შეძახილები: "ის!" ახლა კი ვოლგა უკვე ჩვენს უკან არის. შემდეგი, ავტორი აღწერს ვოლგის სიდიადეს. ვოლგა არის რუსეთის შუა. შეიძლება მსოფლიოში უფრო გრძელი და დიდი მდინარეები იყოს, მაგრამ ვოლგა ძვირფასია ავტორისთვის.
ორი სამჭედლო
მწერალი საუბრობს სამჭედლოზე ზაგორიეში, სადაც ბავშვობა გაატარა. და კოჭის ხმაური კვლავ ჟღერს გმირის თავში, რომელიც ახსენებს მას მის ყოფილ, ღარიბ ცხოვრებას. სამჭედლოში ყოველთვის იყო ხალხი და ყოველთვის იყო საუბარი მსოფლიოში ყველაფერზე. სამჭედლო იყო სიხარული, ყოველდღიური ცხოვრებიდან შესვენება ყველა მნახველისთვის. მწერალი ამაყობდა მამით, რადგან მას შეეძლო სასარგებლო ნივთების შექმნა ჩაქუჩის რამდენიმე დარტყმით. გზად კი მწერალს საშუალება მიეცა ენახა ურალის მთავარი ჩიყვი.
ორი დისტანცია
კიდევ ერთი მანძილი, სადაც ბალახი არ არის სქელი და პეიზაჟი მწირია - ციმბირი. გმირი იძირება მოგონებებში, თუ როგორ ისწავლა წერა-კითხვა. მას უხარია, რომ მისი ბედი ჩვეულებრივია, რომ ის არ არის განსაკუთრებული. ავტორი გთხოვს წაიკითხო სანამ არ მოგბეზრდება. ამასობაში მატარებელი ტაიგას სადგურზე გაჩერდა. გაჩერებისთანავე კი სულ სხვა კლიმატია - ზამთარი, ირგვლივ ყველაფერი თოვლით არის დაფარული.
ლიტერატურული საუბარი
გრძელ მოგზაურობაში, ავტორის თქმით, ყველაფერი უმნიშვნელოვანესია ყველაზე პატარა დეტალამდე, ამინდი, დირიჟორის სამოვარი და რადიო. რომ თქვენ უნდა დაუმეგობრდეთ მეზობლებს კუპეში, რადგან ყველა ადამიანი, რომელიც მოგზაურობს იმავე ვაგონში, დაკავშირებულია საერთო მიმართულებით. მწერალი ფიქრობს, სად შეიძლება წავიდნენ ფანჯარასთან მდგარ ახალდაქორწინებულებს. ღამით ავტორს უცნაური სიზმარი ხედავს, სადაც რედაქტორს ესაუბრება თავისი ნამუშევრების შესახებ. 
ციმბირის შუქები
ტვარდოვსკის ლექსი „დისტანციას მიღმა“ თავი „ციმბირის შუქები“ სავსეა ციმბირის რეგიონის ძალის აღწერებით. ამ ტერიტორიაზე ხუთი ევროპა შეიძლება განთავსდეს, ამბობს ავტორი. გმირი რამდენიმე დღე მოგზაურობს ციმბირში, თვალს ვერ აშორებს ვარსკვლავურ ცას. ციმბირის შუქები სამუდამოდ გრძელდება. პოეტს შეუყვარდება ციმბირი: „მე მიყვარს! ...სიყვარულს ვერ შეწყვეტ."
Ჩემს თავთან
ცხოვრებამ მწერალს ყველაფერი სრულად დააჯილდოვა: დედის სიმღერებით, არდადეგებითა და მუსიკით; ისევე როგორც ახალგაზრდობაში, უყვარს გრძელი საუბრები და ღამის ფიქრები. და ზოგჯერ მას ეჩვენება, რომ მთელი ახალგაზრდული ენთუზიაზმი ჯერ კიდევ არ მიუტოვებია. ჰპირდება მკითხველს, რომ არ დაარღვევს მეგობრობის პირობებს. პოეტი ამბობს, რომ მომავალში აუცილებლად გაუჭირდება, მაგრამ არასოდეს შეეშინდება.
ბავშვობის მეგობარი
ლექსის ამ თავში „დისტანციას მიღმა“ შეგიძლიათ წაიკითხოთ მწერლის ძველ მეგობარზე, მის თანატოლზე, რომელთანაც ის მწყემსავდა საქონელს, ანთებდა ცეცხლს და ერთად იყო კომსომოლში. ავტორს შეეძლო ამ ადამიანს თავისი პირველი მეგობარი ეწოდებინა, რომ არა მათი დაშორება. ჩვიდმეტი წლის განშორების შემდეგ გმირი სადგურზე თავის ძველ მეგობარს შეხვდა. ერთი მოგზაურობდა "მოსკოვი-ვლადივოსტოკი", მეორე "ვლადივოსტოკი-მოსკოვი". მათ გაუხარდათ შეხვედრა, მაგრამ არ იცოდნენ რაზე ელაპარაკოთ, ამიტომ უბრალოდ იდგნენ და ეწეოდნენ. მატარებლის ჩასვლის სასტვენი გაისმა და ხუთი წუთის შემდეგ ისინი ერთმანეთს დაშორდნენ. ამ შეხვედრის ტკივილი და სიხარული მწერლის სულში ერთ დღეზე მეტ ხანს ტრიალებდა.
წინა და უკანა
მიუხედავად იმისა, რომ ომი დიდი ხნის წინ დასრულდა, მისი მწარე მოგონება ხალხის სულში დარჩა. ვაგონის მგზავრებს შორის მოხდა დავა წინა და უკანა მხარეს, რა დროსაც ისინი ცდილობდნენ გაერკვნენ, ვისი ბედი უფრო რთული იყო. და ის, ვინც ყველაზე მეტად კამათობდა, იყო სურკოვი, რომელსაც სძულდა ისინი, ვინც ფრონტზე არ ყოფილა ბრძოლაში. მაიორმა კი, რომელიც მწერალთან ერთად მოგზაურობდა იმავე კუპეში, თქვა, რომ მან მთელი გზა უბრალო ჯარისკაციდან მაიორამდე გაიარა და შეეძლო დაესკვნა, რომ წინ უფრო ადვილი იყო, ვიდრე უკანა. მაგრამ ყველა არ ეთანხმება მის აზრს. ავტორი ფიოდორ აბრამოვის მსგავს დასკვნას აკეთებს: უკანა და წინა მხარე ტყუპი ძმებია.
გზად მოსკოვი
ლექსი ადარებს ეტლს კომუნალურ ბინას. ავტორი იხსენებს ახალდაქორწინებულებს, რომლებიც მოგვიანებით საუბარში ჩაერთვნენ და მათ ირგვლივ მთელი ვაგონი მოიყარა. ახალგაზრდა ქმარი აღიარებს, რომ არ სურდა მოსკოვის დატოვება, მაგრამ ეს შეღავათები არ ღირს მის სინდისზე. მისმა მეუღლემ თქვა, რომ სადაც ისინი არიან, იქ მოსკოვია. ახლა კი ახალდაქორწინებულების წასვლის დრო დადგა, მთელი ვაგონი უსურვა მათ. პოეტს სულში შურდა ახალგაზრდა.
ანგარზე
გმირს ახსოვს ის დრო, როდესაც მას ანგარაში ჩასვლის შესაძლებლობა ჰქონდა მასზე ჰიდროელექტროსადგურის დასამონტაჟებლად. ნაგავსაყრელი მანქანებით ხალხი ხიდზე გადავიდა და ბეტონის კუბურები ჩაყარა მდინარეში, რათა წყლის გზა გადაეკეტა და ეს არაერთხელ მომხდარა. ბევრი ხალხი, ციმბირი შეიკრიბა, რათა დაენახა რა ხდებოდა. საკუთარ თავს ასე უწოდებდნენ, თუმცა სხვადასხვა ქვეყნიდან იყვნენ. ხალხის ძალისხმევა ამაო არ იყო და ბოლოს მდინარემ დათმო და სწორი მიმართულებით მოედინა. მალე ძლევამოსილი მდინარის ადგილზე მხოლოდ ნაკადი დარჩა, რომელსაც ბულდოზერის ოპერატორებმა წარმატებით გაუმკლავდნენ. ეს დღე მწერლის მეხსიერებაში შრომის დღესასწაულად დარჩა.
გზის ბოლომდე
გმირი მადლიერია ბედისთვის მოგზაურობის სწორი არჩევანისთვის. ახლა მოსკოვი და ციმბირი მისთვის ქვეყნის სახელივით ჟღერს. რომ არ არის საჭირო შენი ცხოვრებისეული მიზნის ძიება შორეულ ქვეყნებში, რომ ყოველი ბედი ასევე შორეულია, ეს უნიკალური გზაა. ავტორს უყვარს თანამემამულეები და თვლის, რომ ისინი დედის სისხლითა და მწუხარებით იმსახურებენ სიმშვიდეს საკუთარ მიწაზე. მწერალი ვერ ითვლის, რა ლამაზი მიწებითაა დაჯილდოებული მისი ქვეყანა.
ასე იყო
პოეტი თავის ძველ მეგობარს მიუბრუნდება და ამბობს, რომ მათ მოგონებებს ვერ გაექცევიან და ისინი ჯერ კიდევ დიდი ხნის განვლილ წლებს მიეკუთვნებიან. პიროვნების სახელი ყოველთვის შეესაბამება სიტყვას სამშობლო. მწერალი მადლობას უხდის სამშობლოს რუსეთთან იმავე გზაზე ყოფნის ბედნიერებისთვის.
ახალ დისტანციაზე
ლექსის მოკლე შინაარსი „დისტანციას მიღმა“ ავტორის ვლადივოსტოკში ჩასვლით სრულდება. წიგნში მხოლოდ ორი პერსონაჟია - მწერალი და მკითხველი. დასასრულს პოეტი მკითხველს სთხოვს შეაფასოს მისი სამოგზაურო რვეული. და დაემშვიდობა მათ.
ლექსი "მანძილის მიღმა" Top Books-ის ვებსაიტზე
ტვარდოვსკის ლექსი „დისტანციას მიღმა“ წასაკითხად პოპულარულია ძირითადად სკოლის სასწავლო გეგმაში ყოფნის გამო. ამან მას შორის მაღალი ადგილი და ასევე მაღალი ადგილი უზრუნველჰყო. და ეს არის სასკოლო სასწავლო გეგმა, რომელიც უზრუნველყოფს, რომ ლექსი „დისტანციას მიღმა“ შევიდეს ჩვენს შემდგომ რეიტინგებში.
"დისტანციის მიღმა - მანძილი" ტვარდოვსკი
"დისტანციის მიღმა - მანძილი"ნაწარმოების ანალიზი - თემა, იდეა, ჟანრი, სიუჟეტი, კომპოზიცია, პერსონაჟები, საკითხები და სხვა საკითხები განხილულია ამ სტატიაში.
ლექსი „მანძილის მიღმა დისტანციაა“, რომლისთვისაც ა.ტ. ტვარდოვსკის მიენიჭა ლენინის პრემია 1961 წელს; ეს არის ა.ტ. ტვარდოვსკი. იგი შედგება 15 პატარა თავისგან.
პოემის მთავარი მოტივი გზის მოტივია. ლირიკული გმირი მატარებლით მიემგზავრება მშობლიური ქვეყნის სივრცეში. მუშაობის დასაწყისშივე ვიგებთ, რომ მან ეს გზა ურალისა და ციმბირის გავლით დიდი ხნის წინ დაგეგმა. ლირიკულ გმირს ახსოვს ომი, ნგრევა და სურს შეხედოს ახალ ქვეყანას, რომელიც აშენდა მშვიდობის წლებში.
მოგზაურობა ლირიკულ გმირს აძლევს შესაძლებლობას ნახოს ახალი ადგილები, იგრძნოს სხვა ადამიანებთან მიკუთვნებულობის გრძნობა და აღვიძებს შემოქმედებით შთაგონებას. ლექსის დამახასიათებელი თვისებაა ირონიული ინტონაციის არსებობა. „დაძლია, მთაზე ავიდა და ყველგან ხილული გახდა. როდესაც მას ხმაურიანად მიესალმა ყველა, თავად ფადეევმა აღნიშნა, უხვად მიაწოდა ფეტვი, მეგობრების მიერ კლასიკად დასახელებული, თითქმის უკვდავებული“, წერს ა.ტ. ტვარდოვსკი თავისი ლირიკული გმირის შესახებ. დიდების მიღწევის შემდეგ, ადამიანი არ უნდა დაშორდეს რეალობას, კომუნიკაციას, ცხოვრების განვითარებას. პოემის გმირი აღიარებს, რომ მიწა, სადაც ის არ არის, დანაკარგად გრძნობს თავს. ის ჩქარობს ცხოვრებას, ცდილობს ყველაფერთან მიყოლას. კოსმოსში მოგზაურობა ხდება მოგონებების ძლიერი სტიმული - დროში მოგზაურობა.
მოგზაურობის პირველი მნიშვნელოვანი მოვლენა არის შეხვედრა ვოლგასთან: ”- ის! ”და მარჯვნივ, არც თუ ისე შორს, ვერ ვხედავთ ხიდს წინ, ჩვენ ვხედავთ მის ფართო წვდომას გზად მინდორში.” რუსი ხალხი ვოლგას აღიქვამს არა მხოლოდ როგორც მდინარეს. ის ამავე დროს არის მთელი რუსეთის, მისი ბუნებრივი რესურსების და ღია სივრცეების სიმბოლო. ა.ტ. ტვარდოვსკი ხაზს უსვამს ამას არაერთხელ, აღწერს გმირისა და მისი თანამგზავრების მხიარულ აღფრთოვანებას რუსული მდინარეების დედასთან შეხვედრისას. ვოლგაში დიდი ხანია ჩანს კრემლის კედლები, ტაძრების გუმბათები და ჯვრები და ჩვეულებრივი სოფლები. ოკეანის წყლებში დაშლის შემდეგაც კი, ვოლგა თავის თავში ატარებს "მშობლიური მიწის ანარეკლს". ლირიკული გმირის პატრიოტული გრძნობა მას ომის დასამახსოვრებელ წლებში მიჰყავს, მით უმეტეს, რომ მისი მეზობელი კუპეში იბრძოდა ამ ვოლგისთვის სტალინგრადში. ამრიგად, მდინარის ხედით აღფრთოვანებული, ლექსის გმირი აღფრთოვანებულია არა მხოლოდ რუსული მიწის ბუნებრივი სილამაზით, არამედ მისი დამცველების გამბედაობით.
მოგონებები ლირიკულ გმირს თავის პატარა სამშობლოში - ზაგორჯეში მიჰყავს. ბავშვობის მეხსიერება ახასიათებს ამ რეგიონის ცხოვრებას, როგორც მწირს, წყნარს და არა მდიდარს. მძიმე, მაგრამ პატიოსანი და ხალხისთვის აუცილებელი შრომის სიმბოლო ლექსში არის სამჭედლის გამოსახულება, რომელიც ახალგაზრდისთვის ერთგვარ „მეცნიერებათა აკადემიად“ იქცა.
სამჭედლოში „იბადება ყველაფერი, რითაც ხნავს მინდორს, ჭრიან ტყეს და ჭრიან სახლს“. აქ გაიმართა საინტერესო საუბრები, საიდანაც ჩამოყალიბდა გმირის პირველი იდეები სამყაროს შესახებ. მრავალი წლის შემდეგ, ის ხედავს "ურალის მთავარ ღვარცოფს" სამუშაოდ და იხსენებს მშობლიურ სოფლის სამჭედლოს, რომელიც ბავშვობიდან იყო ნაცნობი. ორი მხატვრული სურათის შედარებისას ავტორი პატარა სამშობლოს თემას უკავშირებს საუბრებს მთელი ძალაუფლების ბედზე. ამავდროულად ფართოვდება თავის „ორი სამჭედლის“ კომპოზიციური სივრცე და პოეტური სტრიქონები აღწევს მხატვრული განზოგადების მაქსიმალურ ეფექტს. ურალის გამოსახულება შესამჩნევად გადიდებულია. ამ რეგიონის როლი ქვეყნის ინდუსტრიალიზაციაში უფრო ნათლად აღიქმება: „ურალი! ძალაუფლების საყრდენი ზღვარი, მისი მარჩენალი და მჭედელი, იგივე ასაკი, როგორც ჩვენი უძველესი დიდება და ჩვენი დღევანდელი დიდების შემოქმედი. ”
ციმბირი აგრძელებს ჩვენი სამშობლოს რეგიონებისა და რეგიონების გალერეას. და ლირიკული გმირი ისევ ჩაეფლო ომის, ბავშვობის მოგონებებში, შემდეგ ინტერესით უყურებს თანამემამულეებს. ლექსის ცალკეული სტრიქონები მიმართულია თანამემამულე მწერლებს, ფსევდომწერლებს, რომლებიც, მოვლენების არსში ჩაღრმავების გარეშე, წერენ ინდუსტრიულ რომანებს შეკვეთით იმავე ძირითადი სიუჟეტური სქემის მიხედვით: „აჰა, რომანი და ყველაფერი რიგზეა: ნაჩვენებია ახალი ქვის მეთოდი, ჩამორჩენილი დეპუტატი, ადრე იზრდებოდა და მიდის კომუნიზმში ბაბუა“. ტვარდოვსკი ეწინააღმდეგება ლიტერატურულ ნაწარმოებში გამარტივებებს. ის მოუწოდებს არ შეიცვალოს ჭეშმარიტი რეალობის გამოსახულება რუტინული სქემებითა და შაბლონებით. და უცებ ლირიკული გმირის მონოლოგი მოულოდნელი ძახილით წყდება. ირკვევა, რომ პოეტთან ერთად მოგზაურობს მისი რედაქტორი იმავე კუპეში, რომელიც აცხადებს: „და შენ გამოხვალ სამყაროში, როგორც სურათი, როგორც მე გინდოდა იყო“. ეს კომიკური სიუჟეტური მოწყობილობა ეხმარება ავტორს მისთვის აქტუალური პრობლემის წამოჭრაში. ბოლოს და ბოლოს, თავად ა.თ ტვარდოვსკი, მოგეხსენებათ, არა მხოლოდ პოეტი, არამედ დიდი ხნის განმავლობაში იყო ერთ-ერთი საუკეთესო საბჭოთა ჟურნალის Novy Mir-ის ხელმძღვანელი. მას საშუალება ჰქონდა ორივე მხრიდან შეეხედა ავტორისა და რედაქტორის ურთიერთობის პრობლემას. საბოლოოდ, გამოდის, რომ რედაქტორი მხოლოდ პოეტის ხედვა იყო, როგორც „ცუდი სიზმარი“.
ციმბირი, ავტორის აღქმით, უდაბნო მიწად გვევლინება, რომელიც დაფარულია "მკაცრი სიბნელით". ეს არის „ავადმყოფი დიდების მკვდარი ქვეყანა“, „მარადიული უდაბნო“. ციმბირის შუქების შემხედვარე ლირიკული გმირი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ „შორიდან მოიყვანეს აქ ვინ არის ორდენი, ვინ არის დამსახურება, ვინ არის ოცნება, ვინ არის უბედურება...“.
ტაიშეს სადგურზე ტაიგაში ლირიკული გმირი ძველ მეგობარს ხვდება. ოდესღაც ცხოვრებამ დააშორა ეს ორი ადამიანი. მათი ხანმოკლე შეხვედრა სადგურზე ხდება დროისა და ადამიანის სიცოცხლის შეუქცევადობის გარკვეული სიმბოლო. როგორც კი ისინი შეხვდებიან, გმირები კვლავ იშლებიან და მიდიან უზარმაზარი ქვეყნის სხვადასხვა მიმართულებით.
ვაგონის კამათი და საგზაო ცხოვრების სურათები ქმნის აუცილებელ ფონს პოემაში, რომლის წინააღმდეგაც ავტორი ცდილობს დასვას ეპოქის ყველაზე აქტუალური საკითხები. ის კარიერიზმის შესახებ საუბრობს და ახალგაზრდებს მოუწოდებს, განავითარონ დაუსახლებელი მიწა. ასეთი ასკეტური მოქმედების მაგალითია ახალგაზრდა წყვილის ბედი, რომელიც გულის ხმით მოსკოვიდან მიემგზავრება ციმბირში სამუშაოდ. გარდა ამისა, ხაზს უსვამს ციმბირის განვითარების პროექტების მასშტაბებს და სიდიადეს, ტვარდოვსკი საუბრობს ანგარაზე ჰიდროელექტროსადგურის მშენებლობაზე.
ლექსის დასასრულს ლირიკულ გმირს მშვილდი მოაქვს ვლადივოსტოკში დედა მოსკოვიდან, დედა ვოლგიდან, მამა ურალიდან, ბაიკალიდან, ანგარიდან და მთელი ციმბირიდან. გამეორებები და დამამცირებელი სუფიქსები სტროფს ფოლკლორულ ჟღერადობას აძლევს. პოეტი აღიარებს სიყვარულს სამშობლოს, ხალხის მიმართ და მკითხველს ემშვიდობება, სანამ ისევ არ შევხვდებით. ავტორმა მოახერხა ლექსში თავისი გრანდიოზული გეგმის რეალიზება: წარმოადგინოს მშობლიური მიწის განზოგადებული პორტრეტი და გადმოსცეს დათბობის ეპოქის ასკეტური სული, ინდუსტრიული გეგმების ფარგლები და რუსი ხალხის სულის სიგანე.
