უძველესი ეგვიპტის ქალღმერთი სიყვარული. ეგვიპტური მითოლოგია
ნებისმიერი რელიგია ან რწმენა უბრალოდ ჩანს, როდესაც ადამიანს არ შეუძლია ახსნას ბევრი გაუგებარი მოვლენა ცხოვრებაში ან ბუნებრივი მოვლენა. დღეს, მეცნიერებს შეუძლიათ ინტერპრეტაცია თუ არა ყველაფერი, მაშინ ბევრი. შემოსული ძველი ეგვიპტე განმარტებისთვის ადამიანები თავიანთ მინისტრებს დედამიწაზე მდგომ მღვდლებთან მიმართავენ. ეს უკანასკნელი იერუსალიმის ძალაუფლება იყო. მაგრამ უდანაშაულო ეგვიპტელთა დასაგმობად ეს არ ღირს, - მათი რწმენა სიცოცხლის რეალობას ექვემდებარება.
რა ეშვებოდნენ ძველი ეგვიპტის ღმერთებს?
რელიგია ყოფილა თანდაყოლილი საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, რადგან პრიმიტიული ჯერ. პრეისტორიული ხალხი მხოლოდ იწყებოდა თემებში ცხოვრებაზე, მაგრამ უკვე შემდეგ პირველი რწმენა გაჩნდა, რომელსაც ზოგიერთი მეცნიერი უწოდა, როგორც პროტო რელიგია. იგი არსებობდა animism (სული არის impersonal დასაწყისი), totemism (ცხოველების მქონე პირის მისტიური კავშირის), ფეტიშიზმი (გარკვეული ობიექტი იქნება მისტიკური ძალა) ან ჯადოსნური (სამივე ზემოთ).
სხვადასხვა დროს, ეს მრწამსი ძველი ეგვიპტის ხალხებშიც იყო. ტოტემიზმის შემდეგ მოგვიანებით ე.წ. ადგილობრივი ღვთაებები მოვიდნენ. ისინი არსებობდა ათასწლეულების განმავლობაში და გაქრა ეგვიპტის რელიგიის განვითარება - რწმენისა და რიტუალების სისტემა.
ეგვიპტის ხილვაში, აღმოსავლეთ აფრიკის ეგვიპტური მიწების პირველივე ღვთაებები ფრინველები და მხეცები ჰგავდა. მათ სჯეროდათ, რომ მაშინ მთავარი ოკუპაცია ნადირობდა. როდესაც ნადირობის მნიშვნელობა შემცირდა და ისინი ინტენსიურად იყვნენ ჩართული ფერმერებისა და თევზჭერის ნილოსში, ფაუნის ზოგიერთი წარმომადგენლის ხელმძღვანელები კვლავ უკავშირებდნენ ღმერთის ადამიანის სხეულს.
"რა თქმა უნდა prodest" - ვინც სარგებელს?
მიზეზები გამოირჩეოდა. ვისაც უძველესი ეგვიპტის პირამიდები სჭირდებოდა, რომელთა აშენება მრავალი წლის განმავლობაში ხელოსანთა და ფერმერებს, ისევე როგორც მონები, იყო დაპატიმრებული საქმეებისა და ოჯახებისგან? ფარაონები! როგორც სამეფო ძალაუფლების ძალაუფლების მტკიცებულება, ეს არის სტრუქტურა, რომელიც დომინირებს კლასობრივ საზოგადოებაში. ხალხმა გაათენა ბოროტი არსებობა და უცნობი კერპები თაყვანს სცემდა.
ეს ძალა საჭირო იყო მუდმივად უჭერდა მხარს არა მხოლოდ სასტიკი ძალის, არამედ "სულიერად". ხალხი მუდმივად მოუწოდებდა, რომ ღმერთების მიერ შექმნილი მარადიული ძალა. მათ უნდა დაემორჩილონ ფარაონები და საერთო ხალხი. ამან მღვდლები შეაფარა. ამიტომ ეგვიპტელები მდუმარედ ელოდებოდნენ ღმერთებისგან ფარაონს - ფარაონს ფარაონს. სამეფოს სამეფოდან.
უძველესი პანთეონი ჩრდილო აფრიკის რესპუბლიკა
განვიხილოთ, რა იყო ძველი ეგვიპტის ღმერთები, მათი სურათები და სახელები, რომლებიც მთავარია და ვინ არის უფრო მარტივი. მათი პანთეონი ძალიან ფართოა. იყო დაახლოებით ას ოცი ღვთაება. აქედან, ადგილობრივი (ცალკეული ქალაქები, შედარებით მცირე ტერიტორიები), სხვადასხვა შეფასებით, ოცდახუთი. უძველესი ეგვიპტის სამეფოს განვითარების სხვადასხვა პერიოდის ზოგიერთი ადგილობრივი ღმერთი ეროვნულ რანგში შევიდა, მაგალითად, ღმერთი Amaunet, Amenthet, Maat, ღმერთი Bech (Buhis). იყო ე.წ. მცირე ღმერთებიც. მაგალითად, დუმაუტეფი არის ასტრალური ღვთაება.
სიაში არის ასეთი კატეგორიის ღმერთები და ქალღმერთი, როდესაც არ არის მათი გამოსახულება ან მოკლე აღწერა. მაგალითად, ღმერთი ან ქალღმერთი ანდეჟიტი, ბატა, ბენუ, მაფდეტი, ნები და სხვები. ისინი ელოდებიან მკვლევარებს.
გარდაიცვალა დანარჩენი ღმერთების სხვა გადასვლები. რწმენა ცნობილ ღმერთს ამონში წარმოიშვა ძველი სამეფოში, როდესაც უძველესი ეგვიპტის სახელმწიფო ცენტრალიზებული იყო. ახლო სამეფოს, ის იქცევა ადგილობრივ ღვთაებებში, ახალი ხდება სახელმწიფო ღმერთი (ძვ.წ. XIII საუკუნე). ჩვენი ეპოქის დასაწყისში ის ღმერთების მიერ "პოზიციები" გახდა, რომელიც ზოგადად გახდა ეგვიპტური: "ქმარი" და "ცოლი" ოსირისი და ისისი.
ღმერთის ამონის მაგალითის გამოყენებით დავინახავთ, თუ როგორ შეიცვალა მხოლოდ ღმერთისთვის შეღავათები, არამედ ქვისა და პაპირუსის გამოსახულებაც. ისინი ნაპოვნია ყველაზე დიდი რაოდენობით გამოქვაბულ ფერწერებში, მრავალი ფარაონისა და მღვდლების სამარხებში. თავდაპირველად, ემონი მათზე იყო გამოსახული, როგორც ბაყაულის თავკაცთან ერთად, მეორე ორ სამეფოში, რომელიც მზეზე გაჩნდა.
როგორ "ღმერთმა შეასრულა"
იგივე ბუნებრივი მოვლენები, რომლებიც ძველი ეგვიპტის სხვადასხვა ღმერთების მიერ იყო განწყობილი, მათი სურათები და სახელები განსხვავდებოდა და რას გულისხმობდნენ. განვიხილოთ მაგალითი მზის ღმერთები.
უძველესი ეგვიპტის მზის ღმერთების (მითოლოგიების მითოლოგია) განსახიერება Amon, Ra და Aton. მათ შორის, ან სხვა ღვთაების, იყო, როგორც ამბობენ, სასტიკი კონკურენცია გონება of ეგვიპტელები. განვითარდა ეს, რა თქმა უნდა, ხალხი, არა მითოლოგიური არსებები.
Aton იყო ასახული არატრადიციული, მაშინ რელიგიური გზა - არა სახით კაცი ვინმეს ხელმძღვანელი ან ცხოველები ერთად კაცის ხელმძღვანელი. ეს იყო ერთადერთი უძველესი მხატვრული გამონაკლისი ღვთაებრივი პანთეონის გამოსახულებებში. Aton არის ხატვის მზე დისკი სხივების, როგორც თანამედროვე ბავშვები მინდა წარმოაჩინოს იგი. მისი მოძღვარი ფარაონის მეფობის დროს მოვიდა აკენტოტონი. ფარაონი ძველ ეგვიპტეში განიხილებოდა დედამიწაზე ღვთის იდეის დირიჟორი. ამგვარად, ღვთის სახელის სახელი დაემატა ასეთი მეფეების სახელებს.
Akhenaton აღიარა როლი მხოლოდ ერთი ღმერთი Aton, მასთან შეწყვეტა კულტი ათობით ცნობილი ღმერთები. როდესაც Akhenaten შეიცვალა ბიჭი ფარაონის Tutankh, იგი მაშინვე დაბრუნდა polytheism. პროტესტის ნიშნად ეშნატონმა თავისი სახელი დაასახელა - ამონ. ახლა მთელი თანამედროვე სამყარო ეს ფარახი იცნობს ტუტანკამუნის სახელს.
მან გადაიხადა ის ფაქტი, რომ მზის დისკი გამოსახული იყო ამ ღვთაების თავზე. ღმერთმა ფარაონის მეფე ფარაონის მმართველ დინასტიას თან ახლდა.
პანთონიდან ღვთის ატონის მიერ გაძევებული.
მზის ღმერთი იყო ათი. მას ასევე ჰქონდა რთული "ურთიერთობები", რომელიც ღმერთმა Ra- სგან სოლო პანთეონში იყო. ატუუმი ადგილობრივი ღმერთებისგან საერთო ეგვიპტისკენ გადავიდა. მაგრამ მალე (იმ დროს) რამა დაატოვებინა იგი. ძველ ეგვიპტის ყველა მზის ღმერთმა იგივე გზა გაუშვა. მაგრამ ეს არ იყო ღმერთები, რომლებიც ერთმანეთთან დაემორჩილნენ, მაგრამ ძალაუფლების მქონე ადამიანები, როგორც ამბობენ აქტენატზე და რელიგიური წინამძღოლები (მღვდლები) დაეხმარნენ ღმერთებს აღმავლობა და დაეცემა.
ამ დროისათვის მზის მთავარი ღმერთი რაა იყო, რომელსაც უძველესი ეგვიპტელები წარმოადგენდნენ დედამიწის, ხალხის, ცხოველისა და ფრინველის, მცენარეების შექმნის შესაძლებლობას. Ra თვალები იხდის? ეს ნიშნავს სიბნელეებსა და ღამეს.
სპეციალური ღმერთები
მოდით მოვუწოდებთ ღმერთებს, რომლებიც შეიძლება ითარგმნოს პანთეონის ცალკეულ ჯგუფებად. მაგალითად, მდინარე ნილე, რომელიც შეესაბამება და ეწოდება ეგვიპტელთა ნაყოფიერების და სიცოცხლის ღმერთს. მზე გახდა ღმერთი! ნილ ეგვიპტელთა საექთნოა. თუ დღეს იყო კითხვა Neal- ს, როგორც ღმერთად აღიარების შესახებ, მაშინ ისინი დაამატებდნენ პრეფიკს - "საპატიო" და შეაქო ღმერთად.
ალბათ, ამ მოსაზრებას მხარს დაუჭერს აფრიკის კონტინენტის კიდევ ერთი ათეულის მორწმუნე, რომლის მეშვეობითაც სამხრეთიდან ჩრდილოეთიდან უკონტროლო მდინარე მიედინება.
ძველ ეგვიპტეში ნილოსმა დაღვრილა მიწა ნაყოფიერი ნალექით. ეს აღმოჩნდა მდინარის ნაპირებზე მდინარის ნაპირებზე. მაგრამ ივლისში ხშირად ნილოსმა დაიპყრო და მოსავალი დატბორა და ხალხის შიმშილობა დაიწყო. აქედან გამომდინარე, მდინარეზე, ძველი ეგვიპტელები გამოვიდნენ ღმერთთან - Hapyდაეხმაროს მათ. Hapi არის გამოსახული როგორც კაცი ქალი ბიუსტი, რომელიც სიმბოლოა ნაყოფიერების.
ის სხვა ღმერთების გაძლიერებაა: სებეკი - მდინარეების და ტბების ღმერთი, აგრეთვე მცენარეული ოსირის ღმერთი. პირველი გამოსახულია ნიანგის საფარში ან ამ წყლის ცხოველების ხელმძღვანელთან ერთად.
მაგრამ სასტიკი ღმერთი მოითხოვდა უხვი და რეგულარულ მსხვერპლს. ღმერთმა Hapi ვერ შეძლო tame Nile სანამ მისი გაუჩინარების ფილიალი ქრისტიანობის შემოღება.
Sebek - ღმერთი მდინარეები და ტბები.
Osiris ასევე ხელმძღვანელობს ჯგუფის თორმეტი ღმერთები ე.წ. სამარხი კულტის უძველესი ეგვიპტელები. ხუთი მათგანი მისი თანამებრძოლები სავანეშია. რა სახის ღმერთია ეს? მითოლოგიაში ის მკვდარი ნათესავით მოკლავს. ქალღმერთი ისისი, თითქმის გამოცდილი გამოცდილი ქირურგივით, ეგვიპტეში მიმოფანტულია ოსირისიდან და დაანგრიებს მათ. მომდევნო სამყაროში ის მკვდრეთით აღდგა და მოსამართლედ იქცა. სხვა კულტურულ ღმერთებში შედის Aker, Amenthet, Geb და სხვები.
ფარაონი პლუს ღმერთი
დროთა განმავლობაში, მღვდლები ჩამოყალიბდა და საზოგადოებაში გავრცელდა პოსტულატი, რომ ფარაონები ღვთისგან გამოდიოდნენ. ყოველივე ამის შემდეგ, მითიური ღვთაების ჰქონდა იგივე გამოგონილი ოჯახი, ნათესავები. და გასაკვირი არ არის, რომ ეს წინასწარ გააკეთეს. უკვე ადრეული სამეფოში ფარაონი აღიქმებოდა, როგორც ღმერთის გორის განსახიერება და ადამიანის გამოსახულება და მისი თვისებები გადაეცა ღმერთებს. გახსოვდეს რუსული ხალხური ზღაპარი ბაბა იგაზე. ეს იგივე ანთროპომორფია, როგორც უძველესი ეგვიპტური ღმერთები. ფარაონები სავარაუდოდ ჯადოსნური შესაძლებლობები მიიღეს და საერთო ჯამში არ შეიძლება მიუახლოვდეს.
წარწერები: ,უძველესი ეგვიპტე, მიუხედავად ყველაფრისა, ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი ცივილიზაციაა. ის ჯერ კიდევ "ნილოსის ძღვენს" უწოდებს და ითვლება პირამიდების და სფინქსის დაბადების ადგილას, რომელიც ფიქსირებულ ქანებზე თვალს ადევნებდა თვალს. ამ სახელმწიფოს წარსული და წარმოდგენა ისტორიული მოვლენების სიუჟეტებსა და საოცარ ისტორიებს უკავშირდება. უძველესი ეგვიპტური მითები მართლაც ძვირფასი საჩუქარია, რომელიც თანამედროვე ისტორიკოსებს ეხმარება ამ ქვეყნის წარსულის მრავალი საიდუმლოების ამოხსნაში. მათში არის ის, რომ არსებობის მნიშვნელობა და მათი ურთიერთქმედება გარე სამყაროსთან არის ჩამოყალიბებული.
ეგვიპტური მითოლოგიის თავისებურებები
ისტორიკოსების გარეშეც კი, ნებისმიერი ადამიანი მიხვდება, რომ ნებისმიერი მითოლოგია ეფუძნება კონკრეტული ხალხის აღქმას. ეგვიპტის უძველესი მითოლოგია საოცარი თვისებებია, რომლებიც თან ერთვის მრავალ სიმბოლოებს, რომლებიც ყოველდღიური მოვლენების მიღმაა დაფარული. გაგება მათ ცივი გონების მეშვეობით თითქმის შეუძლებელია. ამისათვის აუცილებელია ფილოსოფიური შეხედულებისამებრ, რა არის დამალული სიტყვათა სიის მიღმა. რა არის მთავარი უძველესი ლეგენდები და ლეგენდები? უძველესი ეგვიპტური მითოლოგია, უპირველეს ყოვლისა, მოუწოდა პიროვნებას, რომ არ დაემორჩილებინა მოვლენები, არ დაემორჩილებოდა რა ბედი ეწოდება, რადგან ყველაფერი გაკეთდა "ბრძნული წესის" მიუხედავად კაცობრიობის წინააღმდეგ.
გმირები ძველი ეგვიპტის მითები
პირველი მითები ეგვიპტეში დაიწერა, კერძოდ კი, ცნობილი პირეიდების მშენებლობის დაწყებამდე. მათ შეიტანეს ლეგენდები დედამიწაზე სიცოცხლის შექმნის შესახებ. გარდა ამისა, ეგვიპტის უძველესი მითოლოგია შეიცავს სიუჟეტებს ძალაუფლების ღმერთების ბრძოლაზე. ბევრი აღმოსავლეთ ხალხისგან განსხვავებით, ეგვიპტელებს არ მოსწონდათ უბრალო ადამიანები მითებით, ამიტომ მათი მთავარი გმირები ყოველთვის იყვნენ მრავალი ღმერთები. ზოგი ეგვიპტელებმა პატივი მიაგეს და ეშინოდათ, ზოგი კი ეშინოდა ან აშკარად ეშინოდა. ამავე დროს, ძველი ეგვიპტის მოსახლეობა ღვთაებრივი დასაწყისიდან იყო მიჩნეული, რადგან იმავე მითების თანახმად, უძველესი დროიდან ღმერთები ცხოვრობდნენ და მათი პირდაპირი შთამომავლები მეფეები გახდნენ და ზრუნავდნენ თავიანთ ხალხზე.
ღმერთები-ღმერთები და ღმერთები
რა და ვის შესახებ ძველი ეგვიპტის მითოლოგია? ღმერთები არიან სხვა მრავალი ცივილიზაციის მსგავსი პერსონაჟების მთავარი გმირები. უძველესი ეგვიპტური არ არის გამონაკლისი. როგორც ზემოთ აღინიშნა, ეგვიპტელები ყველა ღმერთს დაყოფდნენ კარგ და ბოროტებას. თუ პირველი შეიძლება იყოს "მოლაპარაკება" დახმარებით offerings, მაშინ მეორე არ იცის წყალობა და შეიძლება შეუნარჩუნოს მათი აღშფოთება მხოლოდ მას შემდეგ, რაც უზარმაზარი მსხვერპლზე სახით ადამიანის სიცოცხლე შეიქმნა. დროა გვახსოვდეს ყველა უმაღლესი არსება, რომელიც უძველესი ეგვიპტური მითოლოგია იყო ნახსენები.
ეგვიპტეში რამდენიმე უზენაესი ღმერთი იყო, ძირითადად, ამ სახელმწიფოს რეგიონებში იყო დამოკიდებული. ყველგან, ეგვიპტელები თაყვანს სცემდნენ და პატივს სცემდნენ მზის ღმერთს Ra და ფარაონები მისი შვილები იყვნენ. თებზებში (ზემო ეგვიპტეში) ის ითვლებოდა ამონ-რაის, ქარისა და მზის ღმერთად, ხოლო ქვედა ეგვიპტის ატომში, მზის ღმერთი, იყო სუვერენული. ჰელიოპოლისში მდებარე ქვემო ეგვიპტეში, დედამიწის ღმერთი, გეება, აღიარებულია მთავარ ღვთაებად და მემფისში, პიტაში. აქ არის ჯიში. აღსანიშნავია, რომ ძველ ეგვიპტურ მითოლოგიაში მზე ღმერთი არ იყო მარტო. იმ დღეებში ეგვიპტელები შეაქო არა მარტო ვარსკვლავი, არამედ დედამიწაზე არსებობის ეტაპები: დილით და საღამოს მზე. გარდა ამისა, ღმერთი მზის დისკის, Aton, აღიქმება ცალკე ღვთიური პრინციპი.
ზემოთ აღწერილი არსების გარდა, ეგვიპტის უძველესი ღმერთების შესახებ მითები სხვა მნიშვნელოვან და გავლენიან სუბიექტებს აღწერენ. ამ შემთხვევაში დადებითი როლი ეკუთვნოდა ამტას (ცოდვებისათვის შურისძიების ქალღმერთს), აპისი (ნაყოფიერების და ძალაუფლების მფარველი), ასევე გამთენიისას ან მზარდი მზე). გარდა ამისა, Anubis, Isis, Osiris და Ptah ხშირად ახსენეს დადებითი მხარეს მითები. ეგვიპტის უმაღლეს პირთა მიერ არჩეული იყო სასტიკი და, აქედან გამომდინარე, სებეკი - ტბებისა და მდინარეების ღმერთს, რომელიც მხოლოდ მას სწირავს მსხვერპლს, სეეტს - ქარისა და უდაბნოების მთავარს, სეხმეტს - ომის ქალღმერთს, სასტიკ და დაუნდობელ ადამიანებს.
განსაკუთრებით საინტერესოა ძველ ეგვიპტის მითები ადამიანთა, ცისა და დედამიწის შექმნის შესახებ, ანუ, სამყარო. ეგვიპტის სხვადასხვა ცენტრებში მთავარ როლს მიეკუთვნება ერთი ღვთაება, ხოლო სხვები კი მისთვის ან თანაშემწეები იყვნენ ან წინააღმდეგობდნენ და გეგმავენ. ამ კოსმოგენურ მიმართულებებს შორის მხოლოდ ერთი წერტილი იყო - ნუნ ღვთაება, რომელიც სიმბოლოა Primordial Chaos.
ჰელიოპოლისის მიხედვით მსოფლიოს შექმნის შესახებ მითები
ეგვიპტის ქალაქ ჰელიოპოლისის და მისი შემოგარენის მოსახლეობა მიიჩნევდა, რომ დედამიწაზე შექმნილ სამყაროში, ანუ, ატუმის გამო იყო. მათი თქმით, ეს იყო ღმერთი, რომელიც იყო პირველი ქმნილება, რომელიც გაჩნდა სიკვდილის სიღრმეებში - უსასრულო, ცივი და ბნელი ნივთიერება. არ აღმოაჩინა მყარი ადგილი, საიდანაც შეეძლო შეექმნათ სინათლისა და სითბოს შექმნა, ატუმი შექმნა ბენ-ბენ, გორაკის შუა ცივი, უსიცოცხლო ოკეანეში.
ღმერთმა გადაწყვიტა შექმნას შუ (ქარის ღმერთი), რომელიც შეიძლება მოძრაობდეს ოკეანის ზედაპირზე და ტეფნუტი (მსოფლიო წესრიგის ქალღმერთი), რომელიც მიზნად ისახავდა, რომ შუს არ დაანგრია რა შეიქმნება მომავალი. Nun, ხედავს ასეთი სასწაული, მისცა შუ და Tefnut ერთი სულის ორი. რადგან ამ ახალ ქვეყნიერებაში სინათლე არ იყო, პირველი ღმერთები მოულოდნელად დაკარგეს. ატუმი თავისი თვალით გამოეგზავნა თვალი, რამაც მალე თავის შვილებს შვიდი მამაკაცი მიიყვანა. ატმის სიხარულისგან ცრემლი ამოიღეს, ისინი დედამიწაზე გადადიოდნენ და ხალხში გადაიქცნენ.
შუ და თფნუტებმა ისიც შეეძინათ ჰეიბე და ნათი, რომლებიც მალევე ქმრდნენ ქმარსა და ცოლს. მალე ცის ქალღმერთმა ნუთმა დაიბადა ოსირისი, კომპლექტი და გუნდი, ისისი და ნეფთი. ამ მითის მიხედვით, მთელი ღვთაებრივი ოჯახი ეგვიპტის ღმერთების დიდი ცხრაა. მაგრამ ეს არ არის ერთადერთი ვერსია, რომ გამოჩნდეს უმაღლესი არსებები და, შესაბამისად, მათი უპირატესობა. ეგვიპტის უძველესი მითოლოგია ამ თემაზე რამდენიმე ისტორიას შეიცავს.
შექმნა: Memphis Cosmogony
მსოფლიოში შექმნილ ვერსიის თანახმად, მემფისში აღმოჩენილი გრაგნილების მიხედვით, პირველი ღმერთი, რომელიც ნუნის სიღრმეში წარმოიშვა, იყო პტჰა, რომელიც მიწიერი ექსპანსიაა. ნებაყოფლობითი ძალისხმევის შედეგად მან თავი მოიკლა და სხეული იპოვა. Ptah- მა გადაწყვიტა შეექმნა საკუთარი თავისთვის ერთგული დამხმარეები იმავე მასალისგან, რომლითაც იგი წარმოიშვა დედამიწაზე. პირველი იყო ატუმი, რომელიც მამამისის ნებით, ნუნის სიბნელედან ეგვიპტის ღმერთების დიდი ცხვირი აღადგინა. Ptahu მხოლოდ მისცეს მათ სიბრძნე და ძალა.
მსოფლიო წარმოშობის თებანის ვერსია
Thebes- ში, მსოფლიოს წარმოშობის ისტორია გარკვეულწილად განსხვავდება ძველი ეგვიპტის სხვა სფეროებში. პირველი და ყველაზე მნიშვნელოვანი განსხვავებაა ღმერთების რიცხვი: თუ სხვა ვერსიებში ეს იყო დიდი ცხრა, თებანს გულისხმობს სამი უმაღლესი არსებების არსებობა: მინა - ამონ - მზე ღმერთი და ომის ღმერთი მონტუ. მინიმუმ მთელს მსოფლიოში შემოქმედი ჩაითვალა. გარკვეულწილად, მენ და ამონი უკვე წარმოადგენდნენ ერთ ღვთაებას, მზის სიმბოლოს, რომელიც აძლევს სინათლეს, სითბოს და მდიდარ მოსავალს.
ჰერმოპოლის კოსმოლოგია მსოფლიოს წარმოშობის შესახებ
უძველესი ეგვიპტური "ორიგინალური" ღმერთების ყველაზე მრავალრიცხოვანი პანთეონი ჰერმოპოლისში აღმოჩენილი სამყაროს შექმნის მითოლოგიურ ვერსიაში არსებობდა. დიდი ქაოსის სიღრმეში განადგურდა ძალები სამი განზრახული ღვთაებისგან: ნიზა და ნიაუტი, სიმბოლური სიმბოლოები, თენემას და შადუიუტის სიმბოლო, სიბნელეში გაუჩინარების გამოვლენა და ღამე და ღამე ღმერთები. ისინი დადებითი ძალების ოთხი წყვილი გამოდგნენ: ჰუჰ და ჰუეტე (უსასრულობის ღმერთები), ნუნ და ნაუნტ კუკი და კაუკეტი (სიბნელის ღმერთები), ამონ და ამუუნეტი (უხილავი ღმერთები). ეს არის ე.წ. დიდი რვა. დიდი ხნის განმავლობაში ოკეანის წყლებში მცურავი წყლები ქმნიან კვერცხს და მოათავსეს იგი მხოლოდ წყლის ზემოთ ცეცხლზე. ცოტა ხნის შემდეგ ახალგაზრდა რაა, რომელიც მას სახელად ხებრი ჰყავდა, მისგან გამოეყო. ასე რომ, ღმერთები ცხრა გახლდათ და მათ შეეძლოთ ხალხის შექმნა.
ცხოვრება სიკვდილის შემდეგ ეგვიპტელთა მითებში
არა მხოლოდ სამყაროს შექმნას მიეძღვნა ძველი ეგვიპტის მითები და ლეგენდები. რწმენა, რომელიც ამ ქვეყანაში მეფობდა, სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლე არსებობდა. ეგვიპტური მითოლოგიის დროს, სამყარო დიდი ღრმა მდინარე იყო, რომელთა ნაპირებს შორის იყო ნავები. მკვდართა მითები, მითების მიხედვით, სხეულის გადაშენების შემდეგ აღმოჩნდა ასეთი ნავი და გაემგზავრა დიდხანს მოგზაურობის სამყაროსა და მკვდართან. საპირისპირო სანაპიროზე მხოლოდ მას შემდეგ, რაც გარდაცვლილის სულმა შეიძლება დამშვიდება. ამ მოგზაურობის წარმატება იყო ღმერთების მიერ: ანუბისი პასუხისმგებელი იყო სხეულის შესანახად დაკრძალვის წინ და მას შემდეგ, რაც Selket- ს გარდაცვლილი სულის სიცოცხლე ჰქონდა დაცული, Sokar დაცული იყო სასიკვდილო ჭიშკრის კარიბჭეებით, რამაც თან წაიყვანა სული მკვდარი მდინარის გასწვრივ.
გარდა ამისა, დიდი მნიშვნელობა ენიჭებოდა გარდაცვლილის სხეულის შენარჩუნებას, რისთვისაც იგი მოუმზადა, შიდა ორგანოების შენახვა ცალკეულ ჭურჭელში. ლეგენდის თანახმად, ადამიანი შეიძლება დაბადდეს, თუ ყველა რიტუალი შესრულდა ზუსტად ისე, როგორც დიდი ბრძენი კანონი ითვალისწინებს.
ბრძოლა სიკეთესა და ბოროტებას შორის ეგვიპტის მითები
ეგვიპტის უძველესი მითოლოგია არ არის ისეთი თემის გარშემო, როგორც სიკეთისა და ბოროტების ბრძოლა. დღემდე, თარგმნილი მრავალი სიუჟეტი იმაზე, თუ როგორ ეგვიპტის ღმერთები ებრძოდნენ ბოროტ ღმერთებს, რომლებიც ყველაზე ხშირად წარმოდგენილია ნიანგისა და ჰიპოსების სახით. მთავარი მებრძოლი იყო, რა თქმა უნდა, მზის ღმერთი იყო, ხოლო მთავარი თანაშემწეები, რომლებიც თავდაპირველი ღმერთები იყვნენ - შუ, მონტუ, თასი და სხვები. მითოლოგიის თანახმად, Ra- ის ბრძოლები ბოროტებასთან ერთად ყოველდღიურად ხდება არა მხოლოდ ცოცხალთა სამყაროში, არამედ მკვდართა სამყაროშიც.
თვისებები: ცხოველთა განადგურება, განვითარებული სამარხი კულტი
მითები ციკლი: სამყაროს შექმნას, ცოდვებისთვის ხალხის დასჯას, მზის ღმერთის Ra Raof Apophis- ის ბრძოლას, ოსირისი სიკვდილს და აღდგომას
ძველი ეგვიპტის რელიგია - ძველი ეგვიპტის ტრადიციული რელიგიური შეხედულებები და რიტუალები, რომლებიც წინასაწინააღმდეგო პერიოდის პერიოდიდან ქრისტიანობის მიღებას. ისტორიის მრავალი ათასი წლის განმავლობაში, ძველი ეგვიპტის რელიგია განვითარდა სხვადასხვა ეტაპზე: უძველესი, ახლო და ახალი სამეფოები გვიან და ბერძნულ-რომაულ პერიოდში.
ადრეული შეხედულებები
ნილოსის პრეისტორიული ტომები, ისევე როგორც სხვა პრიმიტიული კულტურის წარმომადგენლები, სხვადასხვა ობიექტებსა და ბუნების მოვლენებზე, მათთვის მიუწვდომელნი, დაინახეს ძლიერი საიდუმლო ძალების მანიფესტაციები. მათთვის ადრეული რელიგიის ტიპიური ფორმა იყო ფემინიზმი და ტოტემიზმი, რომელთაც სხვადასხვა ცვლილებები განიცდიდნენ, რომლებიც გავლენას ახდენდნენ მოსახლეობის ნამატიზმისგან ცხოვრებით დასახლებული ცხოვრების გზაზე. ყველაზე ცნობილი უძველესი ეგვიპტური ემიტირებს: Imiut, ქვის Ben-Ben, სვეტის Yunu, სვეტის Jed; ასევე ძველ ფეოდალებს, ეგვიპტურ რელიგიურ სიმბოლოებს წარმოადგენენ: ანხ, უდაჩეტი, უასი.
უძველესი fetishes:
იმეიტი
სვეტი
დიდწილად, პრიმიტიული ეგვიპტელების, ისევე როგორც მთელი სიცოცხლის აზრით, ნილოსმა გავლენა მოახდინა ნილოსის ყოველწლიურმა ნალექმა სანაპიროებზე ნაყოფიერი ნიადაგი, რამაც შესაძლებელი გახადა კარგი მოსავლის მოსავლელი მოსავლის აღება (ბენეფიციარი ძალების წარმოდგენა), მაგრამ ხანდახან ეს გამოიწვია მნიშვნელოვანი კატასტროფები - წყალდიდობა პირისთვის). მდინარის წყალდიდობის სიხშირე და ვარსკვლავური ცის დაკვირვება, უძველესი ეგვიპტის კალენდრის შესაქმნელად საკმარისი სიზუსტით იძლეოდა, ეგვიპტელები ადრეული ასტრონომიის საფუძვლებს ისწავლეს, რამაც გავლენა მოახდინა მათ რწმენებზე. ეგვიპტის ქალაქების პირველი დასახლებები, რომლებიც წარმოიშვნენ, იყო სხვადასხვა ღვთაებები, საკუთარი თითოეული რეგიონისთვის, ჩვეულებრივ სახალხო ფორმის სახით, მაგრამ ბევრად უფრო ხშირად ცხოველის სახით - ტოტემი.
ცხოველთა საკულტო
ეგვიპტის რელიგიის უძველესი ფორმა, როგორც ისტორიული ძეგლების საშუალებით შეიძლება აღმოჩენილიყვნენ, იყო ადგილობრივ ნომინალური პატრონების ღვთაება. მეოთხე საუკუნეში ძვ.წ. ე. ფარაონის ზოგადი წესით. ნომრები და ქალაქები ხშირად იყვნენ შედარებული და უკავშირდებოდნენ თავიანთ ცხოველებს, რომლებიც ასახავდნენ თავიანთ სახელებს, ასევე ეგვიპტური წერის ჰეროოგლიფს წარმოადგენდნენ ცხოველები, ფრინველები, ქვეწარმავლები, თევზები და მწერები, რომლებიც იდეოლოგიებს იყენებდნენ ნებისმიერი ღვთაებისათვის. ნომინალური ღმერთების კულტი უკიდურესად სტაბილური აღმოჩნდა: ძველი ეგვიპტის ისტორიის დასასრულს, რომელიც უკვე ეგვიპტელი ღვთაების თაყვანისცემასთან იყო დაკავშირებული.
ამ ადგილობრივ ხანაში, ღრმად არქაული თვისებები დარჩა, თითოეული მათგანი პატივს მიაგებდა თავის წმინდა ცხოველს, ერთგვარად ან სხვა ადგილობრივ ღმერთთან ასოცირებას. ეს უკანასკნელი ხშირად გამოსახული იყო ამ ცხოველის სახით, ან შერეული ზოოპარკის ანთროპომორფის სახით. მაგალითები შეიძლება დასრულდეს გარეშე. ეგვიპტის ფაუნის თითქმის წარმომადგენელი იყო განსაკუთრებული ტერიტორია (და მთელი ქვეყნის მასშტაბით). ასე რომ, სამხრეთით, ეპიფანტი, ცხვარი თაყვანს სცემდა, დენდერას ძროხში, სუუტაში ჯოკალში, ჰერმოპოლიში იბისი და ბაბუნი, ბუბასტის კატა. ნეკენის მფარველი, საიდანაც აღმოსავლეთ სამხრეთ ეგვიპტის უძველესი გაერთიანება განიხილებოდა ქალღმერთ-კატისადმი, ხოლო ნეფეში წყლის ლილი იყო პატივი. ჩრდილოეთ ეგვიპტის ასოციაციების უძველესი ცენტრი, ბუგო, პატივცემული წმინდა გველი და მეზობელი საზოგადოება Pe - ფუტკარი. ბოლო ოთხი არსების ამსახველი იეროგლიფები, შემდგომში დაიწყო ეგვიპტის ერთიანი სიმბოლო.
სებეკი
ბევრ ადგილას (განსაკუთრებით ფამაუმის ოაზისში) ნიანგი ითვლებოდა მდინარის წყლების წმინდა და ურყევი მმართველად და ნადირობა მკაცრად აკრძალული იყო. მცირე ნიანგები მოათავსეს ტაძრის აუზებში, თაფლის ნამცხვრებთან ერთად, ნაადრევი სიკვდილის შემთხვევაში, შეიჭრნენ, შეჯანყებულთა ხსოვნას და დაკრძალეს.
ასეთი ფრინველი, როგორც იბისი, წითელი ფუტკარი, კეიტი და განსაკუთრებით მწერების ჭაღარა ჭარხალი (ე.წ. სკარაბი) დიდი პატივისცემით სარგებლობდა.
ზოგჯერ ერთი წარმომადგენელი შეირჩა ნებისმიერი სახის ცხოველთა უამრავი წარმომადგენელი და განაცხადა, რომ ღმერთია. წმინდა ბული აპისი შეირჩა სპეციალური თვისებების მიხედვით (ეს უნდა ყოფილიყო შავი, მაგრამ შუბლზე თეთრი მრგვალი ლაქა, კუდის სპეციალური თმა და ა.შ.). როდესაც ასეთი უზარმაზარი ხარი იპოვეს ხანგრძლივი შერჩევის შემდეგ, იგი შემოიტანეს მემფისში, სპეციალურ ტაძარში და გამოცხადდა წმინდა და ხელშეუხებელი. როდესაც მისი ბედნიერი ცხოვრება დასრულდა, იგი დაკრძალეს სპეციალურ საძინებელში (არქეოლოგიური გათხრების დროს აღმოჩენილი) და ქალაქი გლოვობდა. მაშინ დაიწყო ახალი Apis- ის ძიება, და როცა აღმოჩნდა, გლოვობდნენ მოლოდინით.
როგორც ჩანს, აქ არის ძველი ტოტამიზმის ნარჩენები. თუმცა ბევრი მკვლევარი ამ მოსაზრებას სკეპტიკურად უყურებს, რადგან ეგვიპტის ცხოველების კულტი იყო ადგილობრივი და არა ზოგადი. იმავდროულად, აფრიკის ეთნოგრაფია გვიჩვენებს, რომ კლასიკური ტომობრივი ტოტემიზმის განვითარება ცხოველების ტერიტორიულ აყვანაში დამაჯერებელი მაგალითებია: მაგალითად, სამხრეთ ნიგერიის ტომებიდან.
ლივცა სეხმეტი. თანამედროვე ავტორის მუშაობა
მეორეს მხრივ, თითქმის ყველა მკვლევარი აღიარებს, რომ წმინდა ცხოველების ანთროპომორფიზაციის პროცესი ადგილობრივი ღმერთების-პატრონების ლოცვაში მოხდა. მინიმუმ, ამდენი ღმერთების მიმართ, ეს ეჭვი არ არის: ამდენად, კატა გახდა ქალღმერთ ბასტელი, რომელიც ასახავს კატის ხელმძღვანელს; ბალახოვანი ღმერთი ჰორუსშია. Toth იმიჯის ხელმძღვანელი იბისი, Anubis, ძაღლი ხელმძღვანელობდა Sobek უფროსთან ნიანგის, ქალღმერთი Sekhmet ხელმძღვანელთან ერთად ლომის Hathor ხელმძღვანელობდა ძროხა და სხვ. გასაგებია მითითებით წარმოშობის ამ zooantropomorfnogo გამოსახულებები წმინდა ცხოველები.
ღმერთები ოსირისი, ჰორიუსი და ისისი. ძვ.წ. IX ს
ეგვიპტის ღმერთების პანთეონი
ძველი ეგვიპტის ღვთაებები
მოვლენები
ეგვიპტურ ღმერთებს უჩვეულო, ზოგჯერ საკმაოდ უცნაური სახე აქვთ. ეს იმიტომ ხდება, რომ ეგვიპტის რელიგია მრავალი ადგილობრივი რწმენისგან შედგებოდა. დროთა განმავლობაში, ზოგიერთმა ღმერთმა შეიძინა ასპექტები, ზოგი ერთმანეთთან შერწყმულია, მაგალითად, ამონსა და რომაში, ამონ-როის ერთ-ერთი ღმერთი ჩამოყალიბდა. საერთო ჯამში, ეგვიპტური მითოლოგია დაახლოებით 700 ღმერთს ჰყავს, თუმცა მათი უმრავლესობა მხოლოდ რამდენიმე ადგილას იყო თაყვანი.
ეგვიპტური მითოლოგიის ნათელი კვალი დატოვა ცხოველთა საკულტო, რომელიც გავრცელებულია ეგვიპტის ისტორიის ყველა მონაკვეთში. ღმერთები ცხოველების სახით, ფრინველები და ცხოველების თავები, ღმერთები-მორიელები, გველი ღმერთები ეგვიპტის მითებითა და ადამიანის სახით ღვთაების მოქმედებენ. უფრო ძლიერი ღმერთი ითვლებოდა, უფრო საკულტო ცხოველები მიეცათ მისთვის, იმ საფრთხის ქვეშ, რომელსაც შეეძლო ხალხის წინაშე გამოცხადება.
რამდენიმე ღმერთი წარმოდგენილია აბსტრაქციებით: ამონ, ატონის, ნუნ, ბეჰდენი, მზარეული, ნიუა, ჰეჰ, გერეჰ, ტენემ.
ძველი ეგვიპტის ზოგიერთი ძირითადი ღვთაება:
Amun - მზე ღმერთი
Amon (ამინ, ამუნ, სახელები, "დამალული", "დამალული") - უძველესი ეგვიპტური მზის ღმერთი, ღმერთების მეფე და ფარაონის ძალაუფლების მფარველი. Amon- ის წმინდა ცხოველი არის ram და goose (ორივე სიმბოლოები სიბრძნე). ღმერთი იყო გამოსახული, როგორც ადამიანი (ზოგჯერ ვერძი ხელმძღვანელი), სპიდრითა და გვირგვებით, ორი სიმაღლის ბუმბულით და მზის დისკით. ამუნის კულტი წარმოიქმნა თებსში და შემდეგ გავრცელდა ეგვიპტეში. ამონის მეუღლემ, ცის ქალღმერთმა მუტმა და შვილმა, მთვარის ღმერთმა ხონსუმა, მასთან ერთად ჩამოყალიბდა Theban Triad. პირველი გარდამავალი პერიოდის დასაწყისში, Amon- ის პირველი აღნიშვნები არა მხოლოდ როგორც დამოუკიდებელი ღვთაების, არამედ როგორც demiurge და უზენაესი ღმერთი. როგორც ჩანს, სახელწოდება "ღმერთი ამონის ცოლია", რომელიც თავდაპირველად მაღალი მღვდლებითაა დაკავებული და მოგვიანებით მხოლოდ სამეფო სისხლით ქალები იყვნენ.
ღმერთი შემოქმედი ამონის. ტახტი Amun-Ra ზე Karnak
ქალღმერთ მეტ. უძველესი ქანდაკება
Mut , ეგვიპტის ქალღმერთის (სინამდვილეში "დედა") - ძველ ეგვიპტურ ქალღმერთს, ზეცის დედოფალს, თებანის ტრიადის მეორე წევრს (ამონ-მუტ-ხონსუს), დედა ქალღმერთს და დედობის პატრონს. თავდაპირველად, Mut ითვლებოდა Naunet წყლების ეპითეტი, ორიგინალური ოკეანის ნუნტის ქალი წყვილი, მითოლოგიური მოსაზრებების სისტემაში, რომელიც დაკავშირებულია გერმტლანდის ოგდოდთან. დროთა განმავლობაში მუთმა თავად დაიწყო მოქმედება ქალღმერთ-შემქმნელის სახით. პერიოდში ზრდა თებეს დედაქალაქი გახდა ეგვიპტის შუა სამეფოს, შესაბამისად, გაიზარდა ღირებულება ადგილობრივი god Amun, გამოაცხადა მეფე ღმერთებს, ასე რომ, იმ ადგილას, მისი მეუღლე amunet (Amonet), ყოფილი მხოლოდ ქალი ეკვივალენტს Amon დასჭირდა ზე მეტი ფერადი goddess Mut. Mut ითვლება დედა, მეუღლე და ქალიშვილი Amon, "დედა შემოქმედი და ქალიშვილი ქალიშვილი" - გამოხატულება ღვთაებრივი მარადისობა. მისი სახელები ასევე მოიცავს "დედის ქალღმერთს", "ქალღმერთების დედოფალს", "ზეცაში ბედნიერ ქალბატონს", "ღმერთების დედა". Mut- ის მუდმივი ეპითეა "იშრუის ტბა", სახელწოდებით წმინდა ტაძრის სახელობის ტაძარში სახელწოდებით "აენჰოტეპ III", აშონ-რაის მთავარ კარნაკის ტაძრის ჩრდილო-აღმოსავლეთით და უკავშირდება სფინქსების ხეობას. Mut იყო გამოსახული როგორც ქალი, ერთად გვირგვინები და fingerboard - მისი იეროგლიფის - მისი ხელმძღვანელი. საკუთარი შვილი ხონსუ, მუტმა მიიღო მონტუ, მათ შორის თბან პანთეონში, რომელმაც დაამტკიცა თავისი სტატუსი დედობრივი ქალღმერთი.
ხონსუ - მთვარის ღმერთი
ხონსუ ეგვიპტური მითოლოგიაში, მთვარის ღმერთი, დროის ღმერთი და მისი გაზომვები, ამონის ძე და ცის ქალღმერთი, მტ. ხონსუ ასევე მოგზაურობდა ღმერთად. როგორც მედიცინის მფარველი, ხონსუ გახდა სიბრძნის ღმერთის სიახლოვეს, იყო თბილ ტრიადის ღვთაების წევრი. შუა სამეფოს დროს, როდესაც მას უწოდებდნენ ჭეშმარიტების მწერალს (მოგვიანებით, კომპლექსური ღვთაება ხონსუ-ტოტ ხშირად გვხვდება). ხონსუ ასევე განიხილებოდა ღმერთი სამკურნალო; ჩვენ მოვისმინეთ ზღაპარი სასწაული მისი ქანდაკება, თითქოსდა ჩადენილი შუამდინარეთში მეფის ფლობდა ქალიშვილს (ე.წ. ბენენრეტის წარწერა). თეებეში იყო ხონსუს დიდი ტაძარი ამონისა და მუტის ტაძარში; იგი ძალიან პატივსაცემი და დაამზადა მიერ Ramesessides, ისევე როგორც მეფეთა 21 და 26 დინასტიის; ამ დროისათვის კედლები დაცულია ხონსუის საპატივცემულოდ. იგი გამოსახული იყო როგორც მთვარის ნახევარმთვარე და დისკი თავის თავზე, ასევე წითელი ფუტკრის ხელმძღვანელი და იგივე მთვარის ატრიბუტებით. ხონუსუის გამოსახულებებზე, რომლებიც ჩვენთან ჩამოვიდნენ, ხშირად ვხედავთ ახალგაზრდა კაცს ალაგთან და მთვარე დისკს თავის არეში, ზოგჯერ ის თითქოს ბავშვს თითზე თითის თითებით იბეჭდება და "ახალგაზრდების ჩახშობა", რომ ბიჭები თავიანთი თავებისკენ წამოხვევდნენ. ხონსუს კულტის ცენტრი - თებსი, მისი მთავარი ტაძარი იყო.
ხონსუ. ახალი სამეფოს პერიოდი
რა - მზე
რა უძველესი ეგვიპტური მზის ღმერთი, უძველესი ეგვიპტის უძველესი ღვთაება. მისი სახელი ნიშნავს "მზე" (კოპტური PH). კულტის ცენტრი იყო ჰელიოპოლისი, სადაც Ra იდენტიფიცირებული იქნა უძველესი ადგილობრივი მზის ღვთაების, ატუმის, და სადაც Phoenix- ის ფრინველებმა, Bull Mnevis- მა და ობელისკი Ben-Ben- მა მისადმი მიძღვნილ მასალებს მიანიჭეს. სხვა რელიგიური ცენტრები of Ra ზომიერ რელიგიური სინკრეტიზმი შედარებით ადგილობრივი ღვთაებები მსოფლიოში: Amon (თებე), სახელწოდებით Amon-Ra, Khnum (elephantine in) - სახით Khnum-Ra, Horus - სახით Ra-Horahti. ეს შედარება განსაკუთრებით საერთო იყო. Ra იყო გამოსახული სახით falcon, უზარმაზარი კატა ან კაცი falcon ხელმძღვანელი surmounted მიერ მზე დისკზე. რაა, მზე ღმერთი იყო ვადიჯის მამა, ჩრდილოეთის კობრა, ფარაონი მფარველი მზის მტვრისგან. მითის თანახმად, Ra მარგებელი დღეს, გასანათებელი ადგილზე, მცურავი ზეციური Nile ბარჟას Mandzhet საღამოს გადაენერგათ barge Mesektet და აგრძელებს გზას მიწისქვეშა Nile, და დილით, ცემის დღიური ბრძოლა გველის Apophis, კიდევ ერთხელ გამოჩნდება ჰორიზონტზე. რიგის შესახებ რიზს ეგვიპტის იდეებთან დაკავშირებით იცვლება ცვალებად სეზონებზე. ბუნების საგაზაფხულო ბრწყინვალება დედამიწის ტენიანობის, ტეფნოტის დაბრუნების შემდეგ, რაის შუბლზე ანათებს და შუაში მისი ქორწინება. ზაფხულის სითბო ხალხის წინააღმდეგ რაის რისხვის გამო იყო. მითის მიხედვით, როდესაც ღმერთი Ra გაიზარდა და ხალხი შეჩერდა მას და "ბოროტი საქმეებიც კი მის წინააღმდეგ", რამა დაუყოვნებლივ შეიკრიბა ნუნის (ანუ ათი) ხელმძღვანელობით, რომელიც გადაწყდა ადამიანის რასის დასჯით. ქალღმერთმა სეხმეტმა (ლომერი), ლომის სახით, მოკლა და ხალხებს გადაასხა, სანამ მისი ცქრიალა ვერ მოახერხა წითელი სისხლი ქერისთვის. ინტოქსიკაცია, ქალღმერთმა დაიძინა და დაავიწყდა შურისძიების შესახებ და Ra- ს გამოაცხადა დედამიწაზე მყოფმა მებრძოლმა, ზეცაში, ზეცაში ძროხის ძირში გადავიდა და იქიდან განაგრძო სამყარო.
ღმერთო ატომი
ათი (Jtm) - ღმერთი პირველი ქმნილება და მზე, დემირიჯი, რომელიც ხელმძღვანელობს ჰელიოპოლისის ენადს, არის ერთ-ერთი უძველესი ღმერთი. ბევრ უძველეს ეგვიპტურ ტექსტში ატამი ეწოდება საღამოს ან მზის შექმნას. ეს იყო გამოსახული, როგორც ადამიანი (ხშირად მოხუცი) ფარაონის ტანსაცმელში, ზედა და ქვედა ეგვიპტის ორმაგი წითელი და თეთრი გვირგვინი. შექმნის ყოველი ციკლის ბოლოს, ატუმი გველის ფორმა მიიღო, ასევე ხვლიკი, ლომი, ხარი, მაიმუნი, ან ნექონიონი (ეგვიპტური მონგოჟი). მისი წოდება უძველესი დროიდან იყო "უფლის ორივე მიწა", ანუ ზედა და ქვედა ეგვიპტე. ატუმის ხელი ქალღმერთი იუსანტია. ჰელიოპოლისის მითის მიხედვით, ატუმი, რომელიც "თავისთავად ქმნიდა", წარმოიშვა პრიმიტიული ქაოსის - ნუნისგან, რომელიც უწოდებენ ათუს მამას, ხელუხლებულ გორაზე. მან განაყოფიერებული თავად, რომ არის გადაყლაპვის საკუთარი თესლი, Atum შვილად, spitting გარეთ პირში, ტყუპი ღმერთები: ჰაერი - Shu და ტენიანობის - Tefnut, საიდანაც დედამიწაზე - Hebe და ცის - Nut. Memphis, წარმოშობის Atum რომელსაც Ptah, Atum იყო გაიგივებული Ptah, ისევე როგორც KHEPERA (Atum-Khepri, გარკვეულ გამონათქვამები "პირამიდა ტექსტები" არის ღვთაების მოუწოდა შემოქმედი ოსირისი), Apis (Atum-Apis), მასთან ერთად მსგავსად ოსირისი ( "The Living აფისი ოსირისი - ცის ათა უფალი ორ რქაში თავის თავზე "). ხალხის განადგურების მითის მიხედვით, ათუმი ხელმძღვანელობს ღმერთების საბჭოს, სადაც ლონდონის ქალღმერთ ჰათორ სეხმეტი ბრალი დასდო ბრალს იმ ადამიანებზე, რომლებმაც ბოშების წინააღმდეგ ბოშები გაანადგურეს. სხვა მითში, გაბრაზებული ატუმი საფრთხეს უქმნის ყველაფერს, რაც მან შექმნა და მსოფლიო წყლის ელემენტად იქცა. ცალკე, ატუმის ხელი პატივცემული იყო ქალღმერთ იუსტად, ზოგჯერ ეს ღვთაება ატმის ჩრდილშია აღწერილი. მოგვიანებით, ათუსის თაყვანისცემა Ra- ს კულტის მიერ განდევნილ იქნა, რომელსაც პი-ატუმის სახით იდენტიფიცირებული ჰქონდა.
ორმაგი გვირგვინი ატამი
ღმერთი Ptah
Ptah ან Ptah, არის ერთ-ერთი სახელები ღვთის შემოქმედი უძველესი ეგვიპტის რელიგიური ტრადიცია. შემოქმედი ღმერთი, მფარველი ხელოვნებისა და ხელოსნობის, განსაკუთრებით პატივსაცემი Memphis. Ptah შექმნა პირველი რვა ღმერთები (მისი განსახიერება - Ptah), მსოფლიოს და ყველაფერი ეს არსებები (ცხოველები, მცენარეები, ადამიანები, ქალაქები, ტაძრების, crafts, ხელოვნება, etc ...) "ენა და გული." შემოქმედის გულში ჩაფიქრებული, ის აზრები და ბრძანებები სიტყვებით გამოხატა. ხანდახან Ptah ეწოდა მამა კი ასეთი ღმერთები, როგორც Ra და Osiris. Ptah მეუღლე იყო ომის ქალწული სეხმეტი, ვაჟი ნეფერთუმი, მცენარის მცენარეული ღმერთი. Ptah იყო გამოსახული როგორც მუმია ღია ხელმძღვანელი, ერთად როდ ან პერსონალი, იდგა იეროგლიფის მნიშვნელობა სიმართლე. როგორც ცოცხალი განსახიერება ღვთის Ptah, წმინდა ხარი Apis იყო venerated. ბერძნულ მითოლოგიაში, ყველაზე მნიშვნელოვანია ჰეპესტუსი. ასახელებს Ptah ხშირად ერთვის ეპითეტი "ის, ვინც სამხრეთ კედელზე," (სამხრეთ ეგვიპტური სიმბოლოს - იმიჯი მარადისობა), კიდევ ერთი სიტყვა Ptah - ეს ღვთის მეორე მხარეს შექმნის, ვინც მარადისობა, ღმერთი თავად შემოქმედი გარეთ მისი შემოქმედება. 647 თქმული ", Coffin ტექსტები" შეიცავს ამბობს სახელით Ptah: "მე ვარ, ვინც სამხრეთ ჩემი კედელი, Lord of ღმერთებს, მეფე ზეცაში, შემოქმედი სულის, მმართველი ორივე ქვეყანაში (ცაში და დედამიწაზე - რედ.), შემოქმედი სულის მინიჭება სულის გვირგვინები, არსებითობა და ყოფნა, მე ვარ შემოქმედი სულები და მათი ცხოვრების ჩემი მხრივ, როდესაც მე მინდა, მე ვქმნი და ცხოვრება, მე ვარ შემოქმედებითი სიტყვა, რომ ჩემი პირი და სიბრძნე, რომელიც ჩემი სხეული, ღირსება, ჩემი ხელები, მე - უფალო. Ptah- ს თაყვანისცემის ცენტრი იყო ქალაქ Memphis. Ptah- ს საიდუმლო და გაუგებარი არსებობის თავისებურად, მემფისის Ptah ტაძრის ძალიან მდებარეობა ქალაქის კედლების გარეთ მდებარე სამხრეთ კედლის მიღმა მდებარეობდა. Ptah- ს კულტი ზოგადად ეგვიპტური ხასიათის იყო, ასევე გავრცელდა ნაუბის, პალესტინაში, სინასში. მისი თქმით, "ძეგლთა Memphis თეოლოგია" - სასულიერო სამუშაოები მღვდლები Memphis, ფიქსაცია, როგორც ჩანს, უფრო ძველი ტრადიცია, Ptah - Demiurge, ღვთის შემოქმედი, რომელმაც შექმნა პირველი რვა ღმერთები (პირველადი თვისებების შექმნა, ან გამოვლინება მისი ღვთაებრივი ბუნება), შედგება ოთხი წყვილი: Nun და Nunet (უფსკრულში), წყვილისა და ქალის სახელითა რიცხვის გამოყენება, არის სიმბოლური აღნიშვნა, რომელიც სიცოცხლისუნარიანობის უნარია; Huh და Huket (უამრავი, მოიცავს ყველაფერს, უსასრულობას), კუკსა და კუკეტს (სიბნელე, ასევე შექმნის პოტენციალი); Amon და Amonet (გარეშე ფორმა, არარსებობის გარკვეული გზა - არ უნდა აგვერიოს სახელი Creator Amon), რომელიც მან შექმნა სამყარო და ყველაფერი ეს არსებები (ცხოველები, მცენარეები, ადამიანები, ქალაქები, ტაძრების, crafts, ხელოვნება, და ასე შემდეგ. ე.) "ენა და გული", რომელმაც ჩაფიქრებული შექმნა გულში და დაასახელა ჩაფიქრებული ენა (სიტყვით გამოთქმული). მდებარეობა Ptah მოვიდა სინათლე და სიმართლე, ასევე ის არის შემოქმედი სამეფოს (ჰონორარი, როგორც პრინციპი ორგანიზაცია ცხოვრების).
ღმერთი Ptah. ქანდაკება Tutankhamen სახაზინო. XIV საუკუნეში
ღმერთი შუში კომპლექსში ოთხი ბუმბული გვირგვინი
შუ - ეგვიპტური ღვთაება ჰაერი, ქარი და ქვედა ცა (ზემოთ, რომელიც არის Nut). შუ ("ცარიელი"), ეგვიპტური მითოლოგიაში, ჰაერის ღმერთი, ცა და დედამიწის გამყოფი, მზის ღმერთი რა-ატუმის ვაჟი, თვაფნის თვალების ქმარი და ძმა. ის ყველაზე ხშირად იყო გამოსახული, როგორც ადამიანი, რომელიც ერთი მუხლზე იდგა, გაიზარდა ხელები, რომელთანაც იგი მხარს უჭერდა ცის ზემოთ ადგილზე. ჰელიოპოლისის ლეგენდის თანახმად, სამყაროს შექმნის შესახებ ის ჰეიბისა და თხილის მამა იყო. როდესაც სამყარო შუმა გააუქმა ცა - თხილი - მიწადან - ჰეიბე და მხარი დაუჭირა მას ხელით. როდესაც რამა, მისი მეფობის შემდეგ, ზეციერი ძროხის უკან იჯდა, შუმაც მას ხელი დაუჭირა. ამგვარად, შუ არის მზის მიერ განათებული საჰაერო სივრცის ღმერთი. მან მოგვიანებით მოიპოვა ხოხბის შუაღამისას მზიანი ღვთაების ხასიათი ჰიმნში (ჰარისის პაპირუსის ჯადოსნური), შუ ცნობილია, როგორც შუაგულ მტერთა დამცველი, საცურაო და ფლეიმის ცემა.
Shu ერთად ბუმბული maat
ღმერთი შუ - გარდაცვალების ერთ-ერთი მოსამართლის შემდეგ. მოგვიანებით მითები განუცხადა შუში დედამიწაზე ერთად Tefnut შემდეგ გამგზავრების Ra: "მისი უდიდებულესობა Shu იყო შესანიშნავი მეფე ცის, დედამიწის, underworld, წყალი, ქარი, წყალდიდობა, მთები, ზღვა." მრავალი ათასწლეულის შემდეგ მან სამოთხეშიც მიაღწია. ნიუბის, ტეფნუტის, მზის, ოკას, შუასთან ერთად ტოტთან ერთად, ბაბუნი, სიმღერა და ცეკვის ფორმა, ეგვიპტეში ქალღმერთი დაბრუნდა, სადაც შუის ქორწინების შემდეგ ბუნების გაზაფხულის ყვავილი დაიწყო.
ღმერთი შუ. Ivory. XIV საუკუნეში
როგორც ქარის ღმერთი, შუა შევიდა ჰელიოპოლისის ღმერთებისგან. Shu ითვლებოდა დიდი Ennead მეორე წევრი და შედარებით ღმერთი ომის, Anhur (სახელი ამ უკანასკნელის ნიშნავს "გადამზიდავი ცის"), რომელიც პატივსაცემი Tinis და Sebennite, ერთად Thoth და Khonsu. ჰელიოპოლისი (ბერძნულად - "მზის ქალაქი", ეგვიპტური სახელი - იუნუ), უძველესი ქალაქი ნილოს დელტაში, თანამედროვე კაიროს ჩრდილოეთით. მე -5 დინასტიის (XXVI-XXV საუკუნეში) პტოლემისტური დინასტიიდან ჰელიოპოლისი იყო ღვთის რაის საკულტო ცენტრი, რომელმაც თავად გამოავლინა ადგილობრივი ღმერთი ათუმი, მამა შუის მამა. ჰელიოპოლისი თავად ელინისტური დროით არის გამოვლენილი ბიბლიური ქალაქის მან.
Tefnut - Nubian Cat
Tefnut , ასევე Tefnetსამაგალითო სახელი Nubian კატა - ეგვიპტური მითოლოგიაში, ტენიანობის ქალღმერთი , ტენიანი ჰაერი, dew, წვიმა, ნაყოფიერების, კალენდარული სეზონები, Ennead. მისი მიწიერი განსახიერება ლონდესი იყო (ხანდახან ასახული კატა). შედის ჰელიოპოლისში. თაყვანისცემის ცენტრი ტეფნუტი - ჰელიოპოლისი. ჰელიოპოლისის მითის მიხედვით, ტეფნუტი და მისი მეუღლე შუ, ატამი (რა-ატუმი) მიერ შემუშავებული ორი წყვილია. მათი შვილები არიან გეები და თხილი. ზოგჯერ Tefnut ეწოდება მეუღლე Ptah. Tefnut ასევე Ra ქალიშვილი, მისი საყვარელი თვალი. ხალხმა თქვა: "რაა ქალიშვილი თავის შუბლზეა". როდესაც Ra raises ჰორიზონტზე დილით. Tefnut ცეცხლოვან თვალებთან ერთად შუბლზე ანათებს და დიდი ღმერთების მტრებს წვავს. ამდენად, ტეფნუტი იყო ქალღმერთ უტო (ურეი). . ჰიპოსტასის მსგავსად, ტეფნუტი იყო ჭიანჭველა-ქალღმერთი, ხოლო სშათის სხვა ქალღმერთი ხშირად ამბობდა მისი ჰიპოსტაზის სახით. მითი კარგად არის ცნობილი, რომლის მიხედვითაც "როის" თხზულმა თვალებმა დატოვა ნოუბა (და გვალვის პერიოდი ეგვიპტეში) და შემდეგ მამამისის თხოვნით გაუგზავნა თომს და შუს (ძველ ვერსიაში ონუნისს). დაბრუნდა. ჩამოსვლის Tefnut ეხლა Nubia და მომდევნო, შემდეგ მისი ქორწინება Shu, foreshadows აყვავებული ბუნება. Tefnut იდენტიფიცირებულია Mut, Bast და Hathor, Sekhmet და სხვა lioness goddesses (Menhith მენთუსი), ეგვიპტეში თაყვანს სცემდნენ.
გეება და ნათი. (აქ ქალღმერთი სივრცეში გვიჩვენებს ქალს, ეს არის მოხრილი ფორმის გუმბათი აქვს, არაპროპორციულად დიდი იარაღი და ფეხები (მხარს უჭერს) და მხოლოდ რჩევები თითების და სიმაღლეზე ეხება ადგილზე (ნაჩვენები როგორც კაცი). Shu ჰყოფს წყვილი, ძალიან, არ ჩანს, დაძაბული ქვეშ წონა "ციური სხეული.")
გებე - დედამიწის უძველესი ეგვიპტური ღმერთი, შუისა და ტეფნოტის ძე, ძმა და ქმარი ქმარი ოსირისი, ისისი, ძე და ნიფთისი. გებე, ეგვიპტური მითოლოგიაში, დედამიწის ღმერთმა, საჰაერო ღმერთის შუში, შუ და ტენიფტის ქალღმერთმა. გებმა თავისი და-ძმა ნუთთან ("ცაში") ჩხუბი მოაწყო, რადგან ყოველდღე შვილებს შეჭამდა - ზეციერი სხეულები და შემდეგ კვლავ დაიბადნენ ისინი. შუმა მეუღლეები გამოყო. მან დატოვა Hebe დაბლა, და Nuth აღადგინა. ჰეიბის შვილები იყვნენ ოსირისი, სეტი, ისისი, ნეფთი. სული (ბა) ის ნაყოფიერების ღმერთი ხნუმში ჩნდება. ისტორიკოსები მიიჩნევენ, რომ გება კეთილია: ის იცავს სიცოცხლეს და მკვდრებს დედამიწაზე მცხოვრები გველებისგან, მცენარეები იზრდება, რის გამოც ადამიანები ხანდახან მწვანე სახეს ასახავდნენ. გეება მკვდრეთით აღმდგარი იყო და მას "მთავრთა მთავრის" წოდება ეგვიპტის მმართველად მიიჩნევდა. გეება ეკუთვნოდა ჰელიოპოლისის ღმერთებს. "პირამიდის ტექსტში" Geb მოქმედებს, როგორც განცვიფრის სამყარო და ღმერთი დუეტი, რომელიც მონაწილეობს ოსირისი სასამართლოში მკვდრების გამო. დუეტი, ეგვიპტური მითოლოგიაში, მკვდარი ადგილი; ადრეული სამეფოს უძველესი ცნებების თანახმად, იგი მდებარეობს ცაში, აღმოსავლეთით, სადაც მზე ამოდის. ძველ ეგვიპტეში ახლო სამეფოს ეპოქაში დუეტის იდეა ჩამოყალიბდა underworld მიღმა დასავლეთ ჰორიზონტზე, სადაც მზე ადგენს. ჰეიობ ოსირის მემკვიდრე, ტახტი ჰორუსში გადავიდა და ფარაონები ჰორუსის მემკვიდრემ და მსახურებად მიიჩნევდნენ, რომლებმაც თავიანთი ძალაუფლება განიხილეს ღმერთების მიერ.
კლასიკური იმიჯი ქალღმერთის Nut
ჩიკაპი (კარგად, Nuit) - უძველესი ეგვიპტის ქალღმერთი Heaven, შუში და Tefnut, დის და ცოლი Hebe და დედა Osiris, Isis, Seth და Nephthys. სხვადასხვა გამოხატვის ქვეშ (Nuit, Nu, Nut), უძველესი ეგვიპტური პანთეონის უძველესი ქალღმერთი ცნობილია - ცის ქალღმერთი, განსაკუთრებით ჰელიოპოლისის ტერიტორიაზე. Nut სიმბოლიკის უკან არსებობს ახსნა, რომ რეგულარულად იცვლება ღამე და დღე. ასე რომ, ეგვიპტელები სწამდნენ, რომ ნუთს ჭამს მზე და ვარსკვლავები, რათა ისევ შეეძინა. გარდა ამისა, ქალღმერთის კულტი მჭიდროდაა დაკავშირებული უკვდავებით, კერძოდ, მიიჩნევდა, რომ მისი ფუნქცია შეესაბამებოდა მკვდართა სიკვდილის სიკვდილს, ამიტომ ითქვა, რომ მას "ათასი სული" ჰქონდა. Nuth ასევე დაცული სამარხები გაემგზავრა. მისი ეპითეტები: "დიდი", "ვარსკვლავების დიდი დედა", "ღმერთების დაბადება". კლასიკური იმიჯი Nuth არის ქალი გაჭიმვა გასწვრივ ცაში, ეხება მიწაზე რჩევები მისი toes და ხელები. ხშირად მისი პარალელურად არის მისი მეუღლე და ძმა გება. ფართოდ ცნობილია ძველ ეგვიპტის იმიჯი ზეციური ძროხის ასევე ასოცირდება Nuth. მაგრამ აღსანიშნავია, რომ არ არსებობს საჰაერო სივრცე, რომლის მფარველი წმინდანის შუ იყო, მაგრამ უფრო შორეულ ადგილებში, რასაც ჩვენ დღეს კოსმოსს ვუწოდებთ. სხვათა შორის, მკვლევარებმა ბევრი ვერსია გაუზიარეს იმ ვერსიას, რომ ის არის ზეციური ძის იმიჯიდან, რომლითაც ჩვენი გალაქტიკა, გალაქტიკური გზა, მიიღო თავისი სახელი.
Chickpeas სახით ზეციური ძროხა
ზოგადად, უნდა აღინიშნოს, რომ ზეციური ძის იმიჯი უძველესი ეგვიპტური მითოლოგიის ერთ-ერთი ყველაზე არქაულია. ტექსტების დეკოდირების შემდეგ, რომლებიც პირამიდების შიდა სივრცეს იყენებენ, ამ სიმბოლოების როლი ნათელი გახდა. კერძოდ, ისინი ასეთ ფრაზას შეიცავს: "ის [ფარაონი] არის დიდი ველური ძის შვილი. იგი ფეხმძიმედ იქცევა და აჩენს მას და ათავსებს მას ფრთის ქვეშ "; "ვარსკვლავი swims ოკეანეში ქვეშ ორგანოს Nuth." ამ თვალსაზრისით აშკარაა, რომ Nut არის ობიექტი, რომელიც მდებარეობს ვარსკვლავების გარეთაც კი, და ფრთების არსებობა ცის დამატებითი სიმბოლოა.
ქალღმერთ ნეთის უძველესი იმიჯი
კოსმოსის არსი კითხვა ალბათ ძალზედ საინტერესო იყო ეგვიპტის უძველესი ეპოქისთვის, რის გამოც ისინი ძალზე დიდ ყურადღებას აქცევდნენ ძროხისა და ქალის თხილის გამოსახულებას, ხშირად ფრთების, სახურავის, ოკეანის გამოსახულებებით. კოსმოსი ერთ-ერთი მთავარი საიდუმლოა უძველესი კაცისთვის, რომელიც სირთულეების მიუხედავად, ყოველ შემთხვევაში ცდილობდა ქალღმერთს, თხემის ძროხის სახით სცადა ამ ფენომენის ახსნა. უძველესი კოსმოსის ძირითადი თავისებურება მისი სულიერებაა, მისი თაყვანისცემა ცოცხალი ნივთიერების სახით. აბსტრაქტული სიმბოლოების მიღმა არის უზარმაზარი და უაზრო სული. არ შეიძლება ითქვას, რომ კოსმოსის თანამედროვე გაგებით, სადაც ყველაფერი ძალიან მარტივი და პროზაული ხდება. უძველეს ეგვიპტეში ნატუთან დაკავშირებული საინტერესო ლეგენდა იყო. იგი მიიჩნევდა, რომ ნუნმა ურჩია ქალღმერთს, რომელიც გამოჩნდა ზეციური ძის იმიჯში, რომ დაეხმარებოდა ძველ ღის ცას. თუმცა, უკვე მიაღწია დიდ სიმაღლეს, ნუთმა იგრძნო, რომ მისი სიმშრალე იყო გაშრობის, მისი უფროსი იყო დაწნული და მისი ფეხები იყო ducking. მაშინ ძველი Ra ბრძანებულება მოუწოდებდა ზოგიერთ ღმერთს, რათა დაეხმაროს ზეციური ძროხის მხარდასაჭერად. მზის ღმერთის ნება შესრულდა დიდ ნუნმა. მისი ბრძანებით, Nuth ფეხები დაიწყო მხარდასაჭერად რვა ღმერთები, და Shu იყო დაევალა მისი მუცლის. ეს ამბავი ხშირად გამოსახულია როგორც გამოსახულება. კერძოდ, ასეთ ნახატებში Ra არ იჯდება თირკმელზე, მაგრამ მისი სხეულის ქვეშ ბრწყინავს მისი ბრწყინვალე ნავით, ვარსკვლავების ქვეშ. მზის თავკაცი უზენაესი ღმერთის გვირგვინია, თუმცა ამ გამოსახულებების ყველა ღვთაება საკმაოდ ადამიანური თვისებებია. ღვთისმშობლის ხატის გამოსახულება ზეციური ძროხის სახით თან ახლავს, როგორც წესი, იეროგლიფებით "ჰეჰთან", რომლის მნიშვნელობაც "მილიონობით ღვთაება" ან "ბევრი ღვთაებაა". ღვთაების აქ ალბათ ვარსკვლავები. აღსანიშნავია, რომ Nuth ამ სურათთან ერთად კოსმოლოგიური სიმბოლიზმი ხშირად გამოხატავს თავის თავს. კერძოდ, ღმერთები, რომლებიც მხარს უჭერენ ზეციური ძროხის ფეხებს არ განიცდიან სიმძიმის და ადვილად გაუმკლავდეს მისია დაევალა მათ. ძლიერი Shu საკმარისია უბრალოდ ადვილად შეეხება ორგანოს goddess Nuth მისი თითების გამართავს მას. ეგვიპტური მითოლოგიის მიხედვით, ისისი და ოსირისი ერთმანეთს უყვარდათ დედის საშვილოსნოში, ქალღმერთ ნუთში, ამიტომ ისისი უკვე ორსული იყო ორსულობის დროს (ჰერმენ მელვილი, კრებული 3 ტომი, ტომი 1, გვ.
ოსირისი - უფლისწული სამყარო
ოსირისი (ოსირისი) (მაგ wsjr, ძველი ბერძნული σιρις, ლათინური ოსირისი) - ..?. ღმერთი აღორძინება, მეფე underworld ეგვიპტურ მითოლოგიაში. Osiris - ღმერთი მწარმოებლური ძალების ბუნება, უფალი სამყაროს, მოსამართლის სფეროში მკვდარი. მისი თქმით, ცნობას ძველ ეგვიპტურ ტექსტებში და პლუტარქეს, ოსირისი იყო უხუცესი ძე ღმერთი დედამიწის გება და ცის ქალღმერთი თხილის, ძმა და ქმარი of Isis, Nephthys ძმა, Seth, მამა Horus და Anubis. ოსირის საფლავი აბდოსში იყო. იმეფა შემდეგ მიწის ღმერთებს Pa, შუ და გება, იგი მეოთხე ღმერთები მეფობის დედამიწაზე პირველყოფილი ჯერ, დიდი ბაბუა მემკვიდრეობით ძალა Ra, Shu ბაბუა და მამა Geb. Osiris ისწავლება ეგვიპტელები სოფლის მეურნეობა, მევენახეობა-მეღვინეობას, სამთო და დამუშავების სპილენძის და ოქროს საბადო, სამედიცინო უნარი, ავაშენოთ ქალაქებში, დადგენილი საკულტო ღმერთებს.
ღმერთი ოსირისი. მხატვრობა, VIII საუკუნე
ისისი - დიდი დედა ქალღმერთი
ისისი (Isis) (ეგვიპტე), ანტიკურ სამყაროში ერთ-ერთი უდიდესი ქალღმერთი, რომელიც გახდა ქალბატონის ეგვიპტის იდეალისა და დედობადობის გაგების მოდელი. ისის სახელს ნიშნავს "ერთი ტახტი". იგი პატივსაცემი იყო, როგორც ოსირისი და ჰოროს დედის მეუღლე, და, შესაბამისად, ეგვიპტელი ფარაონები, რომლებიც თავდაპირველად განიხილავდნენ საეკლესიო ღმერთის მიწიერ ინკარნაციას. ისის სიმბოლო იყო სამეფო ტახტი, რომლის ნიშნად ხშირად ქალღმერთის თავზე განთავსდება. ახალი სამეფოს ეპოქის შემდეგ ქალღმერთის კულტი მჭიდროდ იცავდა ჰათორის საკულტორობას, რის შედეგადაც ისისი ზოგჯერ კაბაშია მზის დისკის სახით, რომელიც ძროხის რქისგან შედგება. ჰელიოპოლისის წმინდა თეთრი ძროხა, მემფისის ხბოს აპისის დედა, ისის წმინდა ცხოველი იყო, როგორც დედა ქალღმერთი. იგი დიმიტრის, დიდი დედა რ-კიბელას, იშტარისა და ანასთან იყო განისაზღვრა. უძველესი ტრადიციის თანახმად, მან გამოიძახა იერუსალიმში, როცა ეძებდა მის შვილს, ჰრაპკრატს (ჰორუსს). ქალღმერთის ერთ-ერთი ყველაზე ფართოდ გამოყენებული სიმბოლო არის "იისის კვანძი" ან "ისის სისხლი", ხშირად დამზადებული წითელი წიაღისეული - ქვანახალი და იასპერი. ჰათორის მსგავსად, ისისი ბრძანებს ოქრო, რომელიც მოუთმენლად მიიჩნევდა მოუთმენლობას; ამ ლითონის ნიშანზე ხშირად ის მუხლზეა გამოსახული. ისის ზეციერი გამოვლინებები, პირველ რიგში, ვარსკვლავი სოპეტი ან სირიუსი, "ვარსკვლავების ბედი", რომელთა აღმავლობაც ნილოსმა ცრემლიდან დაიღალა. ისევე როგორც შესანიშნავი ჰიდროპოტამუსი იშიდა ჰესამუტი (ისისი, მშვენიერი დედა) დიდი დათვი თანავარსკვლავედის საფარქვეშ, რომელიც ინახება ცისქვეშეთში განლაგებული ცის ფეხი მისი ნიანგის თანამგზავრების დახმარებით. ასევე ისისი, ნიფთის ერთად, შეიძლება გამოჩნდეს როგორც gazelles შენახვის ჰორიზონტზე ცის; ემბლემა ორი საძინებელი - ქალღმერთის სახით, ახალი სამეფოს ეპოქაში ფარაონის ახალგაზრდა მეუღლეების მიერ ტიარიებზე ატარებდა. ისის კიდევ ერთი განჭვრეტაა ისიც, რომელიც ძროხის ფორმაშია, დაკრძალული საბნებითა და ქსოვილის პატრონაჟით, წმინდა სარკოფაგების ბედია, რომელშიც მოკლული ძმის ოსირისი სხეულია, რომელიც საიდუმლოთა რიტუალის რიტუალია. მსოფლიოს მხარეს, რომელიც ქალღმერთს ბრძანებს - დასავლეთი, მისი რიტუალი, სარძევე და სუფთა ხომალდი. ნეფთი, ნეით და სელკეტთან ერთად ისისი იყო გარდაცვლილის დიდი მფარველი, დაცული იყო სარკოფაგის დასავლეთი ნაწილი თავისი ღვთაებრივი ფრთებით, უბრძანა ანსტროპომორფული სულისკვეთებით, ჰომოსის ოთხეულისგან, ონკანის პატრონებს. უძველესია, ისის კულტი, შესაძლოა, ნილოსის დელტადან წარმოიშვა. აქ იყო ღვთისმშობლის ერთ-ერთი უძველესი რელიგიური ცენტრი ჰეიბეტი, რომელსაც ბერძნები ისაიონი (ახ. წ. Behbayt ალ Hagar), რომელიც ამჟამად ნანგრევებშია.
ქალბატონი ისისი. 1300 ძვ.წ.
ცნობილი საკურთხევლის of Isis, რომელიც არსებობდა, სანამ გაუჩინარების ძველი ეგვიპტის ცივილიზაციის, რომელიც მდებარეობს კუნძულ Philae ახლოს, Aswan. აქ, ქალბატონი, რომელსაც ტაძრის მრავალი სხვა ტაძარში ეძღვნება, თაყვანს სცემდა VI საუკუნეში. ე., იმ დროს, როდესაც დანარჩენი ეგვიპტე უკვე ქრისტიანულია. ქალღმერთის თაყვანისცემის სხვა ცენტრები ეგვიპტეში იყო განთავსებული; ყველაზე ცნობილი მათგანი - ეს Coptos, სადაც Isis განიხილება, როგორც მისი მეუღლე მინა ღმერთი, უფალი აღმოსავლეთის უდაბნოში; Dendera, სადაც ცაში ქალღმერთი თხილის შეეძინა Isis, და, რა თქმა უნდა, Abydos, წმინდა triad ქალღმერთი, რომელიც ჩართული იყო ოსირისი და Horus.
სეტ - sandston ღმერთი, უცხო მიწები და მფარველი უცხოელთა,
თავდაპირველად მფარველი მზე ღმერთი Ra
სეტ (სეტ , სუტე , სუტა , ქსელი ეგვიპტური Stẖ) - უძველესი ეგვიპტური მითოლოგიის, გაბრაზებული ღმერთი, ქვიშაქვის, განადგურება, ქაოსი, ომი და სიკვდილი. ღმერთი უდაბნოში, რომ არის, "უცხო ქვეყნის" პერსონიფიკაციის ბოროტი მიდრეკილება, ძმა და მკვლელი ოსირისი, ერთი ოთხი შვილი დედამიწის ღმერთი გება და თხილის, ცის ქალღმერთი. პატივსაცემია წინასაარჩევნო პერიოდის დროით. თავდაპირველად: მზისგან დამცველი აპოფისგან, სამხედრო წონისა და გამბედაობის უფალი. მას შემდეგ, რაც ეპოქის Narmer და, განსაკუთრებით, Ptolemy დათრგუნა: მფარველი შორს Nile ქვეყანაში, და უცხოელები, მსოფლიოს ბოროტი, უდაბნოში sblizhon ერთად Apep, ანტაგონისტი, რომელიც დუალიზმის სეტ და Osiris-Horus. Seth ასევე ასახული და ბოროტების პრინციპი - როგორც დაუნდობელი ღმერთი უდაბნოში, ღმერთი უცნობი: მან დაჭრილი წმინდა ხეები, შეჭამა წმინდა კატა ქალღმერთი Bast და ა.შ. მსგავსი მეტამორფოზები აისახა სახელითა ნაკრების მნიშვნელობით. მფარველი სამეფო ძალაუფლება, მისი სახელი ტიტული Pharaonic Dynasty II (კომბინაცია სახელები Seth და Horus ნიშნავს "მეფე") და სახელები ფარაონები XIX დინასტიის. მოგვიანებით, იეროგლიფ "სეტის მხეცი" იყო სიტყვები "ველური, ბოროტი, სასტიკი". Seth ასახავდა, როგორც წესი, ხანგრძლივი eared, red mane და წითელი თვალები (ფერი სიკვდილის, რომ არის, უდაბნოს ქვიშა, მიუხედავად იმისა, რომ მისი იმიჯი ასევე შეიძლება ნაპოვნი სრულიად განსხვავებული). გამოსახულებები სხვადასხვა ცხოველების სახითაა, მაგრამ არ არსებობს ზუსტი მტკიცებულება, რომ ეს არის სეთი. სიტის მითი ცნობილია, გუნდურ თვალებში იფურთხება, შავი ღორის გამოჩენა. ამის გამო, ღორები უწმინდურად ითვლებოდა (მიუხედავად იმისა, რომ გამოსახულება შეხვდა მუხუდო, როგორც ღორის გოჭები ვარსკვლავი ძველად). საკულტო Seth აყვავდა Ombos (ახლოს Nakada), კომში Ombos, Gipsele, oases of Dakhla და Kharga და, განსაკუთრებით, ჩრდილო-აღმოსავლეთ ნილოსის დელტა. XXII დინასტიის მარჯვნივ დახლა ოაზისში არსებული Set of Oracle. მიუხედავად იმისა, რომ უკვე 26-ე დინასტიის დროს, ეს ღმერთი ბოროტების აშკარა პიროვნებად იქცა. ბერძნულ მითოლოგიაში იყო გაიგივებული Seth Typhon, გველი დრაკონები მათი ხელმძღვანელები და სჯეროდა, ძე Gaea და Tartarus.
ნიფთისი (ბერძნული ნეფტი, ეგვიპტური Nbt-hat = "სახლის ბედი"), ნებეტი ეგვიპტური მითოლოგიის, "Hebe და Nut" - ის ბავშვთა უმცროსი - "მონასტრის ბედი"). გარდაცვალების, გარდაცვალების, განკურნების, შექმნის, სქესობრივი, ემოციური, გარდაცვლილის დამცველი, ფარაონის მეფობის საეკლესიო სახლის არქივის მფარველი. სიმბოლოა არასრულფასოვნება, პასიურობა, უნაყოფო მიწა. გამოსახული ქალის გამოსახულება იეროგლიფით მისი სახელით მისი ხელმძღვანელი (სახლი სამშენებლო კალათაში ზემოთ). ითვლებოდა და პატივი მიაგეს სეტის ცოლს, მაგრამ, ტექსტების მიხედვით ვიმსჯელებ, ძალიან მცირეა მასთან დაკავშირებული. მისი არსი თითქმის არ არის გამჟღავნებული ეგვიპტის რელიგიური ლიტერატურაში. მითოლოგიური ტექსტების მიხედვით, ნეფთისი თავის დასთან ერთად იწყება ოსირსის საიდუმლოებით და ყველა ჯადოსნური ჯადოსობით. ისისთან ერთად ოსირისი გლოვობს თავის სხეულის ძიებას, იცავს თავის მუმიას, იდგა თავის საწოლზე. ორივე დები აღმოსავლეთ ცაში ცხოვრობენ გარდაცვლილზე. ნეფტიდა Ra- ს თანამგზავრი იყო ღამით ღამით მიწისქვეშა წყლების გავლით. ნიფთისი, რომლის ეგვიპტური სახელი ნაბეტეთს გამოხატავს, ზოგი ავტორს, როგორც სიკვდილის ქალღმერთად მიიჩნევს და სხვები, როგორც შავი ისის ასპექტი. Neftis იყო ასევე ხანდახან მოუწოდა ლედი Scrolls და მიეწერება მისი ავტორის of მახინჯი საგალობლები და სხვა საგალობლებს. ამ საფეხურზე იგი მჭიდროდაა ასოცირებული სეშატთან, ქალღმერთთან, ფარაონთა მეფობის საარქივო სამფლობელოს მფარველობით და განსაზღვრავს მათი მმართველობის ხანგრძლივობას. სპეციალური დღე Nephthys- ისთვის იყო წინასწარ გამთენიისას და მზის ჩასვლა. ითვლებოდა, რომ ის სეხმიაში დაიბადა, რომელიც მისი კულტის ცენტრი იყო. პლუტარმა აღწერს ნიფთისი "ყველაფრის ბედი, რომელიც არ არის გამოვლენილი და არამატერიალურია, ხოლო ისისი ირჩევს ყველაფერს, რაც გამოიხატება". მიუხედავად ქვემო სამყაროსთან დაკავშირებით, ნიფთსი ეცვათ სახელწოდების "შექმნის ქალღმერთი, რომელიც ყველაფერს ცხოვრობს". იგი ასევე ითვლებოდა სექსუალობის ქალღმერთის და ქალბატონის ეკვივალენტობის შესახებ. მენდესში, ნილოსის დელტას რეგიონში, მას პატივი ეწოდა, როგორც ქალღმერთის განკურნება. ხშირად ნიფთსი ასახავდა ისსს, როგორც მისი საპირისპირო, და ამავე დროს, როგორც მისი შევსება, სიმბოლოა inferiority, passivity, უნაყოფო მიწა. პაპირუსის ზღაპრების მიხედვით, ვესტკერ ნეფთისი ერთად იზისი, ხნუმი და ჰეკეტი ქალს შრომით შრომობენ. ზოგჯერ, ისისთან ერთად ის არის, როგორც გარდაცვლილის სხეულის ფეხზე და ფეხზე მჯდომ ერთ-ერთი ფეკალური პირი. ახალ სამეფოს ეპოქაში, ნეფთისი, როგორც გარდაცვლილის ოთხი დიდი ქალღმერთის დამცველი, ხშირად ასახული იყო სამეფო სარკოფაზე, ჩრდილოეთ კედელზე, უშუალოდ გარდაცვლილის თავზე. Pyramid ტექსტების მიხედვით, Nephthys ღამის ბარში (Isis - დღისით) მიედინება. ნეფტიდა, ისისი და სელკეტი ფალკოვანებით იყო გამოვლენილი, ამიტომ ისინი ხშირად სარკოფაზეა გამოსახული, როგორც ქალები, რომლებიც მკვდარი დამცველები იყვნენ. Sheshat ხშირად ასრულებდა როლს Nephthys.
ეგვიპტური მითოლოგიის შესახებ
უძველესი ეგვიპტის მითოლოგიის შესწავლის წყაროები არასრული და არასისტემური პრეზენტაციაა. მრავალი მითის ბუნება და წარმომავლობა შემდგომ ტექსტებზე რეკონსტრუქციაა. მთავარი ძეგლები, რომელიც ასახავს მითოლოგიური იდეები ეგვიპტელთა სხვადასხვა რელიგიური ტექსტები: საგალობლები და ლოცვები, რათა ღმერთებს, შეაქვს დაკრძალვის რიტუალები კედლები სამარხები. ყველაზე მნიშვნელოვანი მათგანი - "Pyramid ტექსტები" - ყველაზე უძველესი ტექსტები სამეფო პანაშვიდი, მოჩუქურთმებული კედლები ინტერიერი პირამიდების ფარაონები V და VI დინასტიის ძველი სამეფო (XXVI - XXIII საუკუნეში); "სარკოფაგების ტექსტები," დაცული კუბოები შუა სამეფო (XXI - XVIII საუკუნეში), "წიგნი მკვდარი" - შედგენილი ახალი სამეფოს ბოლომდე ისტორიაში ეგვიპტეში.
ეგვიპტური მითოლოგია იგი დაიწყო შექმნის მე -6 მე -4 ათასწლეულში BC, დიდი ხნით ადრე გაჩენის კლასის საზოგადოება. თითოეულ რეგიონში (Prefecture) ავითარებს საკუთარი ღმერთების პანთეონი და საკულტო რომლებიც ზეციური ორგანოების, ქვები, ხეები, ფრინველი, გველები და ა.შ.
ღირებულება ეგვიპტის მითები არის ფასდაუდებელი, მათ ღირებული მასალის შედარებითი კვლევა რელიგიური იდეების ძველ აღმოსავლეთში, და შესწავლა იდეოლოგია ბერძნულ-რომაული სამყარო და ისტორია და განვითარება ქრისტიანობა.
უძველესი ტაძარი ნილოსის სანაპიროებზე
კოსმოგენური მითები
თუ ვიმსჯელებთ არქეოლოგიური მონაცემები, ყველაზე უძველესი პერიოდი ეგვიპტის ისტორიაში არ იყო კოსმოსური ღმერთები, რომელიც დაკრედიტდება ერთად შექმნა მსოფლიოში. მეცნიერები მიიჩნევენ, რომ ამ მითის პირველი ვერსია ეგვიპტის გაერთიანებამდე ცოტა ხნით ადრე მოხდა. ამ ვერსიით, მზე დაიბადა დედამიწის და ცის კავშირიდან. ეს პიროვნება უდავოა ძველი რელიგიური ცენტრების მღვდლების კოსმოგენური იდეებისგან. როგორც წესი, უკვე არსებული მითი არ არის უარი თქვა, და გამოსახულებები გება (ღმერთი დედამიწაზე) და თხილის (ქალღმერთი ცაში), როგორც მზე ღმერთი Ra მშობლები არსებობს მთელი რელიგია უძველესი ისტორია. ყოველ დილით, ნუთს აწარმოებს მზე და ყოველ ღამეში საშვილოსნოში მალავს.
სასულიერო სისტემა გთავაზობთ კიდევ ერთი ვერსია შექმნა მსოფლიოში, იქ, ალბათ, ამავე დროს, რამდენიმე ძირითადი რელიგიური ცენტრები: Heliopolis, Hermopolis და Memphis. თითოეული ამ ცენტრისგან გამოცხადდა მსოფლიოს შემოქმედი მისი მთავარი ღმერთი, რომელიც, თავის მხრივ, სხვა ღმერთების მამა იყო.
საერთო ყველა კოსმოლოგიური ცნებები იყო იდეა, რომ სამყაროს შექმნა წინ უძღოდა ქაოსი წყალი, ჩაეფლო მარადიული სიბნელე. დასაწყისი ქაოსიდან მიეკუთვნება გაჩენის ნათელი, განსახიერება, რომელიც არის მზე. პრეზენტაცია expanse წყალი, რომელიც არ არის თავდაპირველად პატარა გორაზე, მჭიდროდ უკავშირდება ეგვიპტის რეალობა: ეს არის თითქმის ზუსტად შეესაბამება წლიური დატბორვის Nile, ტალახიანი წყალი, რომელიც მოიცავდა მთელ ხეობაში და შემდეგ უკან დახევისას თანდათან ღია მიწის მზად ხვნა. ამ თვალსაზრისით, ყოველწლიურად განმეორდა სამყაროს შექმნის აქტი.
ეგვიპტის მითები მსოფლიოში დაწყებული არ არის ერთი, თანმიმდევრული ამბავი. ხშირია იგივე მითოლოგიური მოვლენები, რომლებიც სხვადასხვა ფორმით არის გამოსახული და მათში შემავალი ღმერთები განსხვავებულ ფორმებს წარმოადგენენ. საინტერესოა, კომპლექტი კოსმოლოგიური მოთხრობები, რომ ახსნას შექმნა მსოფლიოში ძალიან მცირე სივრცე ეთმობა შექმნა კაცი. უძველესი ეგვიპტელები ფიქრობდნენ, რომ ღმერთებმა შექმნეს ადამიანი ხალხისთვის. წერილობითი ლიტერატურული მემკვიდრეობის ეგვიპტეში ძალიან ცოტა პირდაპირი მტკიცებულება შექმნა ადამიანის რასის, ასეთი მითითებები - გამონაკლისი. ძირითადად ეგვიპტელები შეზღუდვის რწმენა, რომ ადამიანი დავალიანება მისი არსებობის ღმერთები, რომლებიც მასზე წყალობით, მიხვდა, ძალიან მარტივია: უნდა თაყვანი ღმერთები, აშენება და შენარჩუნება ტაძრები, რეგულარულად ასრულებს მსხვერპლი.
მღვდლები ჰელიოპოლისი ის საკუთარი ვერსიები მსოფლიოს აცხადებს მისი შემქმნელი მზე ღმერთი Ra, განსაზღვრული სხვა ღმერთებს - შემოქმედთა Atum და Khepri ( "Atum" ნიშნავს "სრულყოფილი", სახელი "KHEPERA" შეიძლება ითარგმნოს, როგორც "ის, ვინც ჩნდება" ან "ერთი რომელიც იწვევს "წარმოქმნას"). Atum ჩვეულებრივ გამოსახული ადამიანის სახით, სახით Scarab Khepri, რაც იმას ნიშნავს, რომ მისი საკულტო თარიღდება დროს, როდესაც ღმერთები მისცა გამოჩენა ცხოველები. საინტერესოა, რომ ხებრი არასოდეს ყოფილა თაყვანისცემის ადგილი. როგორც პერსონიფიკაციის ამომავალი მზის, ეს იყო იდენტური Atum - Ra და ჩამავალი მზის - luminous დღეს. მე მას გამოჩენა Scarab დაკავშირებული იყო რწმენა, რომ ეს ხოჭო შეუძლია რეპროდუცირება თავად, აქედან გამომდინარე, მისი ღვთაებრივი შემოქმედებითი ძალა. ხედი scarab, უბიძგებს მისი ბურთი, აიძულა ეგვიპტელები იმიჯი ღმერთი, მზე მოძრავი მეშვეობით ცა.
მითი შექმნა მსოფლიოში Atum, Ra და KHEPERA ჩაწერილია "პირამიდა ტექსტები", და იმ დროს, როდესაც ტექსტში ეს იყო პირველი მოჩუქურთმებული ქვის, ალბათ არსებობდა დიდი დრო და უკვე ცნობილია.
მემფისის ტაძარში რამსეს II ქანდაკება
მისი თქმით, "პირამიდა ტექსტები" Ra - Atum - KHEPERA ის თავად, გაჩნდა გარეთ ქაოსი მოუწოდა Nun. ნუნმა ან პერვუუკინმა, როგორც წესი, დიდი წინასწარ ნათელი წყლის სივრცე იყო. ატუმი, რომელიც მას გაჩნდა, ვერ იპოვა ადგილი, სადაც ის შეიძლება იყოს დაცული. ამიტომ მან პირველად შექმნა ბენ ბენ. ამ კუნძულზე მყარ ნიადაგზე მდგარი, რა-ატუმი-ხეპრი სხვა კოსმიურ ღმერთებს ქმნის. მას შემდეგ, რაც იგი მარტო იყო, მას უნდა შეეძინა პირველი რამდენიმე ღმერთები თავად. ამ კავშირის მოვიდა პირველი წყვილი სხვა ღმერთებს, რითაც, მისივე მითი Heliopolis, მართავდნენ მიწის და მისი ღვთაების. გრძელდება აქტის შექმნის პირველი წყვილი ღმერთები - შუ (საჰაერო) და Tefnut (დამატენიანებელი) - დაიბადა გება (დედამიწის) და თხილის (sky). ისინი ორ ღმერთს და ორი ქალღმერთს შეეძლოთ: ოსირისი, სეტი, ისისი და ნეფტიდა. ამგვარად გაჩნდა დიდი ღმერთები - ჰელიოპოლისი. ეგვიპტური მითოლოგიაში მხოლოდ მსოფლიოს შექმნა არ არის. ლეგენდის თანახმად, შემოქმედი ადამიანი იყო, მაგალითად, potter - ღმერთი Khnum, როგორც ჩანს წელს შეიყვანეს ram - ვინც fashioned მათ თიხის.
ისისი ფრთებით
თეოლოგი Memphis, უდიდესი პოლიტიკური და რელიგიური ცენტრი ძველ ეგვიპტეში, მისი ერთ-ერთი დედაქალაქებში, შედის მითი შექმნა ბევრი ღმერთები, რომლებიც სხვადასხვა რელიგიური ცენტრები, და მათ მიმართ Ptah როგორც შემოქმედი ყველა. Memphis კოსმოგონიის ვარიანტი შედარებით ჰელიოპოლისი არის გაცილებით უფრო აბსტრაქტული: მსოფლიოს და ღმერთებს არ ქმნის ფიზიკური აქტი - როგორც შექმნის პროცესი Atum - მაგრამ მხოლოდ ეგონა, და სიტყვა.
ზოგჯერ firmament წარმოდგენილი იყო როგორც ძროხის სხეულის დაფარული ვარსკვლავი, მაგრამ ჯერ კიდევ ცნებები, რომლის მიხედვითაც sky - არის წყლის ზედაპირზე, ციურ Nile, რომელიც დღეს მზე დღის განმავლობაში დასრულდება გარშემო დედამიწაზე. დედამიწის ქვეშ არის ნილე, მასზე მზე, შთამბეჭდავი ჰორიზონტის მიღმაა, ღამით. Nile მიედინება მიწის განასახიერებდა იმიჯი ღმერთი Hapi, რომელიც დაეხმარა მოსავალს მისი მადლი დაღვრა. Sam Neil ასევე დასახლებული კარგი და ბოროტი ღვთაებები სურათების ცხოველები: ნიანგები, ბეჰემოთები, ბაყაყები, მორიელები, გველები და ა.შ. ნაყოფიერების სფეროში იყო პასუხისმგებელი goddess - ბედია granaries და ცხოვრობს renenutet, პატივსაცემი, როგორც გველი, რომელიც, როგორც ჩანს, სფეროში მოსავლის აღების დროს .. თვალს ადევნებს მოსავალს. ყურძნის მოსავალი დამოკიდებულია ღვინის ღვთაზე, Xai.
ანუბის ძაღლი. ფოტოსურათი Tutankhamen საფლავიდან
ანუბისი მუმიასთან ერთად. სინადიჰემის საფლავის კედელზე მხატვრობა
ციმციმის თაყვანისმცემლობის მითები
დიდი როლი ეგვიპტური მითოლოგიის ითამაშა კონცეფცია სავანე როგორც პირდაპირი გაგრძელებაა დედამიწაზე, მაგრამ მხოლოდ იმ მძიმე. მისი აუცილებელი პირობები - გადარჩენა გვამი (აქედან საბაჟო mummify ცხედრები), საცხოვრებლით უზრუნველყოფის მას (საფლავი), კვების (მოიტანა მცხოვრები დაკრძალვის საჩუქრები და მსხვერპლი). მოგვიანებით, რომელსაც მოსაზრება, რომ მკვდარი (ანუ მათი ba, სული) დღეში out შევიდა მზის, მიიღოს off შევიდა ცის ღმერთები wander მეშვეობით მიწისქვეშა სამეფოს (Duat). არსი კაცი ჩაფიქრებული როგორც ურღვევი ერთიანობის მისი სხეული, საშხაპე (მათ სჯეროდათ იყო რამდენიმე: ka, ba, რუსული სიტყვა "სული", თუმცა, არ არის ზუსტი დამთხვევა ეგვიპტის კონცეფცია), სახელი, ჩრდილი. მოხეტიალე მეშვეობით მიწისქვეშა სამეფოს სული ტყუილი დაველოდოთ ყველა სახის მონსტრები, რომელიც შეიძლება შენახული გამოყენებით სპეციალური შელოცვების და ლოცვა. ზემოთ გარდაცვლილი Osiris, ერთად სხვა ღმერთებს ადმინისტრირებას შემდეგი სასამართლო (ეს მხოლოდ მიძღვნილი 125 თავი "Book of the Dead"). სახე ოსირისი გააჩნია psihostasiya: მასით გულში გარდაცვლილი სასწორები, დაბალანსებული სიმართლე (იმიჯი goddess Maat და სიმბოლოები). Sinner შეჭამეს საშინელი მონსტრი Amt (ლომი ნიანგის ხელმძღვანელი), მხოლოდ მოვიდა ცხოვრებაში ბედნიერი ცხოვრების Iaru სფეროებში. გირაოს სანაცვლოდ სასამართლო პროცესზე ოსირისი შეიძლება იყოს მხოლოდ თავმდაბალი და პაციენტი ამ ცხოვრებაში, რომელიც არ იპარავს, არ დაარღვევს ტაძრის ქონება, არ გაიზარდა, არ საუბრობენ ბოროტი მეფის წინააღმდეგ, და ასე შემდეგ. E., ისევე როგორც "სუფთა გული" ( "სუფთა ვარ , სუფთა, სუფთა "- ამბობს გარდაცვლილი სასამართლო პროცესზე).
ფრთა ისიისი
სასოფლო-სამეურნეო მითები
უძველესი ეგვიპტის მითები მესამე ძირითადი ციკლი ოსირებთან ასოცირდება. ოსირისი კულტი უკავშირდება ეგვიპტის სოფლის მეურნეობის გავრცელებას. ის ბუნების ნაყოფიერი ძალების ღმერთია (მკვდარი წიგნში), ის მარცვლეულს უწოდებენ, "პირამიდული ტექსტები" - ღვინის ღმერთი), მცენარეულობის უქრება და აღორძინება. ასე რომ, თესვა ჩაითვალა მარცვლეულის დაკრძალვაზე - ოსირისი, ნერგების წარმოქმნა აღიქმებოდა, როგორც მისი აღორძინება და მოსავლის ყურძნის მოსავლის აღკვეთა - როგორც ღვთის მკვლელობა. ეს ფუნქციები ოსირისი აისახება უკიდურესად საერთო ლეგენდში, რომელშიც აღწერილია მისი გარდაცვალება და აღორძინება. Osiris, რომელიც reigned სიხარულით ეგვიპტეში, იყო სასტიკად მოკლეს მისი უმცროსი ძმა, ბოროტი Seth. ოსირისი ისის დები (ამავე დროს, მისი მეუღლე) და ნეფთსი დიდი ხნის განმავლობაში ეძებენ მკვლელობას და იპოვეს ისინი. ისისი გარდაცვლილს ქმრის შვილი ჰორუსისგან იღებს. გაბრწყინდა, გორი სეტთან ბრძოლაში, ღმერთების სასამართლო პროცესზე, ისის დახმარებით, ის აღიარებს, რომ ოსირსის ერთადერთი ლეგიტიმური მემკვიდრეა. სეტის დამარცხების შემდეგ, ჰოროსმა მკვდრეთით აღადგინა მამამისი. თუმცა ოსირისი, დედამიწაზე დარჩენის სურვილი არ არის, გარდაიცვალა მეფის გარდაცვალებისა და გარდაცვლილის უზენაესი მოსამართლე. ოსირისი ტახტი ჰორუსზე გადადის. მითის კიდევ ერთი ვერსიით, ოსირის მკვდრეთით აღდგომა დაკავშირებულია ნილოსის ყოველწლიურ წყალდიდობასთან, რომლებიც აიხსენებენ იმ ფაქტს, რომ ისისი, რომელიც იხსენებს ოსირს, "ღამის ცრემლის შემდეგ" მდინარეში ცრემლით ავსებს.
ღმერთი ოსირისი. სენდეზემის საფლავი, XIII საუკუნე ძვ
ოსირებთან დაკავშირებული მითები აისახება მრავალრიცხოვან წესებში. ბოლოს ბოლო ზამთარი თვის "hoyyak" - დასაწყისში, პირველ თვეში, "Chibi" გაზაფხულზე Mystery of Osiris, რომლის დროსაც დრამატული ფორმა ასახავს ძირითადი ეპიზოდები მითი მის შესახებ. მღვდელმთავარ ისისსა და ნეფთის გამოსახულებაში ასახავდა ღვთის ძიებას, გლოვა და დაკრძალვას. შემდეგ მოვიდა "დიდი ბრძოლა" გორსა და სეტს შორის. დრამა დასრულდა ამწევი მიძღვნილი Osiris "Jed" სვეტი სიმბოლურად აღორძინების ღმერთი და, ირიბად, - მთელი ბუნება. პრე-დინასტიური პერიოდში დღესასწაული დასრულდა ბრძოლა ორ ჯგუფებს Mysteries: ერთი არის ზაფხულში, ხოლო მეორე - ზამთარში. გამარჯვება ყოველთვის მოიგო ზაფხულში (ბუნების აღდგომა). ზემო ეგვიპტის მმართველთა ქვეშ მყოფი ქვეყნის გაერთიანების შემდეგ შეიცვალა საიდუმლოების ხასიათი. ახლა ორი ჯგუფი იბრძვის, რომელთაგან ერთი ზედა ეგვიპტის ტანსაცმელშია, მეორე კი ქვემოდან. გამარჯვება, რა თქმა უნდა, რჩება იმ ჯგუფისთვის, რომელიც ზემო ეგვიპტის სიმბოლოა. ამ დღეებში საიდუმლო ოსირისი გაართვა თავი კარგად თეატრალიზებული რიტუალები კორონაციის ფარაონები. დროს საიდუმლოებით ახალგაზრდა ფარაონის მსახურობდა Gore - ძე Isis და ოსირისი, გარდაცვლილი მეფე გამოსახულია მჯდომარე ტახტზე.
ოსირისი ხასიათის მცენარეულობის ღმერთად აისახა სხვა ციკლის წესებში. ტაძრის სპეციალურ ოთახში თიხისგან დამზადებული თიხა დამზადებულია ოსირსის ფიგურისგან, რომელიც მარცვლეულით დათესეს. ოსირისის დღესასწაულზე მისი გამოსახულება დაფარული იყო მწვანე გასროლებისგან, რომელიც ღმერთის აღორძინების სიმბოლოა. ნახატებში ოსირისი მუმია ხშირად გვხვდება ნერგიდან, რომელიც მღვდლის წყალშია გაშენებული.
იდეა ოსირისი, როგორც ღმერთს, ნაყოფიერების და გადაიყვანეს ფარაონმა, რომელიც განიხილება, როგორც ჯადოსნური ცენტრი ქვეყანაში ნაყოფიერების და, შესაბამისად, მონაწილეობა მიიღო ყველა ძირითადი ცერემონიალი აგრარული ნილოსის დაწყების აღდგენის დროს სროლა მდინარეში roll - იმისათვის, რომ დაწყების დაღვრაზე მოხდა; პირველი საზეიმოდ დაიწყო ნიადაგის მოსავლის მომზადება; მოჭრილი პირველი ძნა დღესასწაული მოსავალი მთელი ქვეყნის მოუტანა შეთავაზება ქალღმერთი მოსავალი renenutet და ქანდაკებები გარდაცვლილი ფარაონების დასრულების შემდეგ საველე სამუშაოები.
Bastet კატა
ეგვიპტურ მითოლოგიაში აისახება განსაკუთრებით მსოფლმხედველობის მცხოვრებთა ნილოსის ხეობაში და მათი იდეები სამყაროს წარმოშობის და მისი ნაწილისა, განვითარებული მეტი ათასობით წლის განმავლობაში და ფესვები პრიმიტიული ჯერ. აქ და ცდილობს იპოვოს, რომ წარმოშობის ბიოლოგიური აქტის შექმნის ღმერთები, ძიება ორიგინალური ნივთიერება, პერსონიფიკაციის ღვთაებრივი წყვილი - ჩანასახები შემდეგ სწავლებას პირველადი ელემენტები მსოფლიოში, და ბოლოს, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე დიდი მიღწევები ეგვიპტის სასულიერო აზროვნების - სურვილი ახსნას წარმოშობის მსოფლიოში, ხალხი და ყველა კულტურაში ღვთის სიტყვაში შემოქმედებითი ძალაუფლების შედეგად.
