教師に対する学童の一般的な固定観念。 教師と生徒のジェンダーステレオタイプ

同じクラスで同じ年齢（女の子は兄より年上）の子供たちを教えるとき、アゼルバイジャンの親は教師にこう言います。 「勉強してください。彼はまだボスです。」 この例は、文化が異なれば、女の子と男の子を育てるには異なる要件があることを示唆しています。 家族はこれらの要件を学校に持ち込んでいます。 両親の意見によれば、拷問者はこれらの要望に従わなければならない。

教師は、学校における教育と育成のプロセスの主導的主体として、教育活動を通じて、模範やその性格、特定のジェンダーに関する考え方、固定観念、ジェンダーに対する態度などを生徒に伝えるという重要な役割を果たしています。

ジェンダーの固定観念 A. A. Denisova (2002) によるジェンダー用語辞典によると、「女性」と「男性」の適切な行動、その目的、社会的役割、活動について、特定の社会で一般的に受け入れられている安定した考え方です。 ジェンダーの固定観念は社会文化的環境によって決定されるため、変更される可能性があります。 ジェンダーに対する固定観念がジェンダーへの期待を形作ります。

ジェンダーに対する考え方 – 肯定的または否定的な態度、自分自身と異性に対する態度：特定の性の代表者になりたいという願望。 適切な性別役割と活動を好む。 性別に対する肯定的または否定的な評価。 ジェンダーヘテロステレオタイプとは、異性の行動や性格の特徴についての固定的な意見です。

固定観念が生まれる理由としては以下のことが考えられます。

• 1. 個々の孤立したケースをより広範囲の現象に移し、さまざまな情報源からの情報を過小評価する。この場合、仮説的なステートメントは一般化されたステートメントに変わります。 たとえば、「女性には本質的に母性本能があり、何世紀にもわたって、子供の世話における主導的な役割は母親に割り当てられてきた」という声明に基づいて、次の結論が導き出されます。そしてすべての母親は自分の子供たちを愛しています。」
• 2. 異なる性別の子供の特徴を誇張する。少年少女の特定の特性についての信念は、未発達の資質を補うのではなく、教育においてこれらの特性を強化し活用することを目的とした教育活動の基礎を形成します。 信念は行動へのガイドとして受け入れられ、教師はその信念に従い始めます。 たとえば、少年の言語的知性や言語的知性の発達が遅れている場合、この特定の側面の発達に特別な注意を払う必要があり、少年の指導を無視してはなりません。 女の子にとってアルゴリズムに従って働く方が簡単であるとしても、これは彼女が他の種類の仕事を利用できず、開発すべきではないという意味ではありません。
• 3. 個人の特性への注意の欠如ジェンダーに対する固定観念の強化につながる可能性があります。 したがって、固定観念によれば、私たちは男の子と女の子が性別に特有の性質を示すことを期待します。 しかし、女の子は活発で勇敢で決断力があり、男の子は穏やかで柔和で臆病になることもあり、他の人の期待に反して、その逆になることもあります。

ジェンダーの固定観念を克服するにはどうすればよいですか？ 現代教育の課題の 1 つは、養育における厳格な性別役割の固定観念を和らげることです。 親や教師は、ジェンダーが生殖領域においてのみ重要であると説明できます。 生活の他の領域では、文化的および民族的伝統が重要です。 親や教師は、男女に共通する行動や活動のパターンを示す場合があります。

教育におけるジェンダーの固定観念を克服する方法の 1 つは、学童の間で心理的両性具有を形成することです。 女性らしさと男性らしさの心理的特徴を調和させて、男の子と女の子の人格の刺激と発達を促し、私生活と公の生活においてジェンダー間のパートナーシップを可能にします。 L.V. Shtylevaは、彼女のモノグラフの中で、心理的両性具有の形成基準を提供しています(表10.7)。

表10.7

学童における心理的両性具有の形成の基準と指標

平等主義のルールに従った社会化の目標– 以下の特徴を持つ性格:

• 1）ジェンダー能力（認知的要素）。
• 2）ジェンダー寛容（価値意味論的要素）。
• 3) ジェンダーに対する敏感さ（感情的コミュニケーション要素）。

したがって、次のように言えます。教師は、男子生徒も女子生徒も、ほぼ同じ資質を重視します。 まず、善意、きちんと感、責任感、教育活動に役立つ資質、思考力です。 女子の場合、教師は寛容さを最大限に評価し、意志の強い資質を最小限に評価します。 逆に、男の子の場合は、意志の資質、特に決断力、勇気、独立性がより大きく、また、それほどではありませんが、他の人々との交流を確実にする資質です。 教師は生徒の好奇心を重視しますが、女子生徒のこの性質についてはほとんど言及されていません。 男の子の要件は、女性タイプの行動モデルに対応して不十分に定義されており、同時に、意欲的な資質の発達に十分な注意が払われていません。

教師のジェンダーに対する考え方は、子どもの育成に大きな影響を与えます。 だからこそ、教師が自分の態度を認識し、その態度の一部を教育のために活用し、一部を修正することが重要です。

男の子と女の子の間に存在する違いを覚えておく必要があります。

• – 精神生理学的成熟のペースと特徴において。
• – 神経心理学的特徴;
• – 行動の自主的な規制と自発的な注意の形成。
• – 知的操作の機能のいくつかの特徴（視覚認識、空間認識など）。
• – 個人的な特徴。

ただし、これらの違いはそれほど重要ではありません。 さらに、性別グループ (男の子または女の子) 内の個々の指標の広がりは、グループ間の広がりを超えています。

子どもを教えるときは、普遍的な発達パターンに頼る必要があります。 第一に、日常の意識の中に固定観念が存在するにもかかわらず、男の子と女の子の発育、訓練、しつけにおける実際の違いはそれほど大きくなく、生物学的な性別によってではなく、与えられた文化的、社会的規範、教育制度によって主に決定されます。 そして第二に、個人差の範囲が性差よりも優先されます。

女の子も男の子も、自然な特性と社会化の結果として形成された特性を考慮して教えられ、育てられなければなりません。 学習は生徒の知的能力だけでなく、教師に対する生徒の態度、教師から生徒に対する態度、生徒の心理的適合性、認知スタイルの類似性、情報処理の戦略、ペース特性にも依存します。学生の。 親や教師は、認識されている性差ではなく、子どもたちの個人的な特性に基づいて子どもたちにアプローチする方法を学ぶ必要があります。 性別は教師や親が子供たちに期待することに影響を与える可能性があり、その結果、子供たちが性別に基づいて異なる扱いを受ける可能性があります。 その結果、子供たちはジェンダー化されたスキルや自己イメージを身に着け、能力を制限する可能性があります。 教育者と親は、ジェンダーの自由が支配する環境を作り、平等な男女役割関係をモデル化し、子供たちがメディアで描かれているようなジェンダーの固定観念を採用しないようにすることができ、またそうすべきです。

社会の規範、規範、法律、習慣、伝統、偏見などの固定観念について話します。 ほとんどの人は自分たちが正しいと思っていて、それに従うのです。 ここで、ステレオタイプの正しさという概念と慣習（こじつけ）を区別することが重要です。 しかし、架空の固定観念が集合意識（私たちを含む）を支配することがあります。 人々の固定観念は主に、地球規模の特徴であるグローバルなものと、学校、職場、家庭などで私たちが従う狭いものに分けられます。しかし、どちらも多くの信奉者を抱える幻想となります。

男性モデルは伝統的にゲイとして分類される

ステレオタイプとは何ですか?

「ステレオタイプ」の概念は前世紀の20年代に生まれました。 これは、アメリカの科学者 W. リップマンによって科学文献に導入されました。 彼は、ステレオタイプを、より複雑な状況を認識するために必要な労力を節約するために人が脳に保存する小さな「世界のイメージ」であると特徴付けました。 アメリカの科学者によると、 固定観念が生まれる2つの理由:

1. 労力を節約します。
2. 彼が住んでいる人々のグループの価値観を守ること。

ステレオタイプには次のようなものがあります プロパティ:

• 長期にわたる一貫性。
• 選択性;
• 感情的な充実感。

それ以来、多くの科学者がこの概念を補完し、革新してきましたが、基本的な考え方は変わっていません。

固定観念は何に基づいていますか? 不必要な考えに煩わされないようにするために、人々はよく知られた固定観念を使用します。 時々、彼らは人々を観察するときに自分の確信を見出し、その後自分が正しいとさらに確信するようになります。 固定観念は、人の思考プロセスの一種の置き換えです。 他人の考えを利用できるのに、なぜ「車輪の再発明」をする必要があるのでしょうか。 程度の差こそあれ、私たち一人ひとりは固定観念に支配されており、違いはどちらがこれらの「公準」をどの程度まで信じるかにあります。

固定観念は私たちの中に生きており、私たちの世界観や行動に影響を与えます。 現実の誤った認識に寄与する：人間の生活と社会における現代の固定観念の役割は否定できません。 固定観念は世論によって押し付けられたり、自分自身の観察に基づいて形成されたりすることがあります。 社会的な固定観念は、人々の世界観にとって最も破壊的なものです。 それらは人に間違った思考回路を押し付け、自分で考えることを妨げます。 しかし、固定観念がなければ社会は成り立ちません。 彼らのおかげで、私たちは次のパターンについて知ることができました。

• 水は濡れています。
• 雪は冷たいです。
• 火は熱いです。
• 水に石を投げると円ができます。

このことはわかっているので、毎回納得する必要はありません。 しかし、人々の意識と潜在意識のレベルで働く固定観念は、一般に、人々が生きることを妨げます。 私たちは、人々の固定観念の長所と短所を理解するために、固定観念と主題の実際の考えを区別することを学ばなければなりません。

有名ブロガーは「心の狭い」女の子として認識されている

たとえば、借金についての固定観念を考えてみましょう。 この感情には何も悪いことも悪いこともありません。 唯一の問題は、この概念が個人の内なる信念によって規定されているのか、それとも世論によって押しつけられているのかということです。 2番目のケースでは、人は自分自身の概念と社会が彼に求めるものの間に不一致を感じています。

固定観念に従いたいという人々の願望は、現実についての考えを歪め、存在を毒します。 多くの場合、人は自分の行動ではなく、他人が自分についてどう思うかによって人を判断します。 時々教会に行く人は、キリスト教のすべての美徳を自分のものだと考えていることがあります。 これは真実とはほど遠いですが。

人々は問題についてわざわざ考えることをせず、単に既存の固定概念を使用してそれを採用することがよくあります。

たとえば、次の基準に従って分類された人々のグループです。

• 性的;
• 年;
• 教育レベル;
• プロ;
• 信念など

ブロンドが、既存のステレオタイプの不正確さを証明することに煩わされないようにするために、一般的に受け入れられている意見に対応しようとしているとします。 この方が生きやすいですよ。 または、女性は、金持ちの新郎を見つけようとしますが、選ぶときに彼の人間性を考慮しなかったため、その新郎にひどく不幸になります。

既存の固定観念をすべての人に同じ程度に投影することはできません。 その人の性格、長所と短所、人生の立場などに基づいて判断する必要があります。

固定観念とは何ですか?

私たちは固定観念について話していることに注意してください。 以下は、社会でよく見られる最も一般的な社会的固定観念の例です。

ジェンダーの固定観念: 女性と男性

ジェンダーに関する固定観念は現代社会で最も顕著なものの一つです

以下は、一般的なジェンダーのステレオタイプのリストと例です。信じてください、その中にはよく知られており、一般の認識に確立されているものがたくさんあります。

1. 女は愚かで弱くて価値のない生き物だ。 彼女は、出産、洗濯、料理、掃除など、「大君」（男性）の世話をするように設計されています。 彼女は、正しく化粧をし、服装をし、くすくす笑い方を学ぶためにこの世に生まれてきたが、そうして初めて、自分とその子孫にまともな生活を与えてくれる善良な男性を「楽しむ」機会が与えられるのである。 女性が男性を犠牲にして生き、すべてにおいて男性に従う限り、彼女には「男性の食卓から食べる」権利があります。
2. 最初のポイントの女性が性格を示すとすぐに、彼女は孤独な離婚者になります。 いくつかの例を挙げることができます 孤独な女性のステレオタイプ: 1) 離婚したシングルマザー - 不幸で、孤独で、誰からも忘れられています。
   2）未亡人 - 悲しみに打ちひしがれ、不幸な女性。
3. 女性は男性の助けなしに強くなって自分の幸福のために戦ってはなりません。 さもないと 彼女はキャリアリストで、家族、子供、夫と過ごす時間がありません。 繰り返しますが、不幸です！
4. 人間は「宇宙の中心」です。強くて、賢くて、ハンサム（お腹とハゲ頭があっても）。 女性の欲望を満たすために、彼はお金を稼ぐ義務があります。

実際、男性は女性からのセックスだけを望んでいますが、そのセックスを達成するために「愛」というゲームのルールを守ります。

1. 男はそうすべきではない:

• 自分の気持ちについて話してください。
• 泣く;
• 女性の家の周りを手伝ってください。

そうでなければ、彼は自分を男だとは思っていません。

1. 男ならこうすべきだ:

• 仕事。 そして、そこでの給料が少なくても、彼は家族を養うことができず、それでも仕事で疲れているのは問題ではありません。 そして、次のポジションの由来もここにあります。
• ソファに横たわっています。 結局のところ、彼は疲れていて休んでいるのです。
• ドライブ。 男性によれば、女性にはその権利はない。 結局のところ、彼女は愚かです！

他の場合には、これは男性ではなく、男性の性別を「恥ずべき」価値のない生き物であると考えられています。 コミュニケーションパートナーの認識におけるよく知られたステレオタイプの例は、私たちの多くが現実の人間の背後にある本質を理解していないという事実を裏付けています。私たちは子供の頃から決まり文句や決まり文句に満ちていて、相手の言葉に耳を傾ける準備ができていません。愛する人であり、彼の期待を理解しています。

子供たち

子供には義務があります:

• 親に従うこと。
• パパやママの夢や満たされない願いを叶えます。
• 学校、大学で「優秀に」勉強する。
• 親が年老いたら、「コップ一杯の水を持ってきて」ください。

ですから、子供たちは不従順で耐えられず、若者は非常識で自堕落です。

老人はいつも不平不満を言い、何事にも不満を抱いている

しかし、老年期には、すべての人が病気になり、人生について不平を言います。そうでなければ、少なくとも奇妙な行動をします。

幸せ

幸せは：

• お金;
• 高いランク。

他の人はみんな惨めな敗者だ。 たとえ人が完全に幸せで、トランス状態（涅槃の状態）で生きていて、魂に何も残っていなかったとしても、その人は失敗者です。

"正しい"...

彼らは最も有名な教育機関でのみ「正しい」教育を受けます。 「正しい」人たちは仕事に行き、ベルからベルまでずっとそこに座っています。 あなたが祖国に住んでいて、他の国に住もうとしない場合は「正解」です。 流行を追うのは「正しい」。 高価な商品をブティックで買うのは「正しい」ことであり、普通のお店で同じものを買うわけではありません。 多数派の意見と一致する意見を持つことが「正しい」のです。 周りの人たちと同じであることが「正しい」のです。

人々にとって、固定観念に従うことは破壊的です。 親は、私たちが社会から目立つことはできない、他の人と同じように生きなければならないという考えを私たちの脳に植え付けます。 子供の頃、私たちは皆、「黒い羊」になってチームから追放されるのではないかと恐れていました。 他人と違うということは、自分のルールに従って生きること、自分の頭で考えること、つまり頭を酷使して生きることです。

映画「エージェント・オブ・U.N.C.L.E.」より。 （「The Man from U.N.C.L.E.」、2015年）では、俳優のアーミー・ハマーが、原則的で突き抜けられないKGBエージェント、イリヤ・クリアキンを演じました。

職業上の固定観念とは何ですか: 例

職業上の固定観念には、特定の職業における専門家の一般化されたイメージが含まれます。 この点で最もよく言及されるカテゴリーは次のとおりです。

• 1. 警察官。 こうした固定観念は、アメリカ映画とロシアのテレビシリーズによって特に熱心に煽られています。 確かに、現実の一般市民と警察官との滅多にない交流は、テレビ画面から正しい方向にうまく誘導される多くの推測を生み出します。 このような映画のファンのほとんどは、最も平凡な警察官であっても勇敢で無私無欲で、一人で凶悪犯のギャング全体を倒すことができると確信しています。
  2. 医師。 そして現実には、あなたを文字通りあの世から生き返らせることができる専門家がいますが、健康上の問題がある場合、病院で担架に乗って「わーい、わーい！」と叫びながら壮観に現れることを期待すべきではありません。 私たちは彼を失いつつあります」と救急車チーム全員が同行した - 信じてください、人生ではすべてがはるかに平凡であり、患者の生命にとって危機的な状況で瞬時に決定を下すことができる知的で洞察力のある医師は、悲しいことに、 、むしろプロの固定観念です。
  3. 日常の小さな問題から世界政府の問題まで解決できる人の固定観念 弁護士- アメリカのテレビシリーズから来た別の画像。 このパフォーマンスでの法的手続きは、けいれん的に手を絞り、目に涙を流し、起こっていることの興奮と悲劇から泣き崩れる弁護士の声を伴う劇場に似ています。
  4. 職業上の固定観念の顕著な例は、ソ連時代から知られています。 労働者と集団農民。 そうです、そうです、田舎の労働者と普通の勤勉な労働者は、健康にあふれ、目は熱意と仕事への渇望に燃えており、産業、農業技術、ソビエト社会、そして国家の繁栄のためならどんな犠牲も払う用意ができています。全体。
  5. 現代の学生: 知識にはあまり熱心ではありませんが、飲酒とセックス、麻薬の使用、ワイルドなパーティーの組織化には成功しています。 おそらく、押し付けられたイメージはまだアメリカ社会に近いのでしょうが、ロシアの学生も賞賛の目でその方向を見つめています - ああ、私たちもそうなれたらいいのに...

固定観念と戦うにはどうすればよいでしょうか？

それが判明したとして、 固定観念は人の脳の過剰なストレスを軽減するように設計されています。 同時に、固定観念は人の精神活動を制限し、標準的な世界観の境界を越えることを妨げます。 「私たちがいない場所は良いことだ」という固定観念を使うと、人は自分が住んでいる場所では何も良いことは起こらないと確信します。 そして、彼がかつて訪れたことも、これからも決して訪れることのないその神話上の距離では、誰もが共産主義の下で暮らしており、... その結果、幸せになるために努力する必要さえなくなり、いずれにしても何もうまくいきません。

しかし 人の言うことをすべて盲目的に信じることはできない。 そして、固定観念には必ず隠された意味があります。 この場合、この固定観念の本当の意味は、人は常にどこかの誰かがより少ない努力をしてはるかに良い生活をしていると考えるということです。

これはあなたの「失敗した」人生に羨望と失望を引き起こします。 この意見は間違っていることが判明

固定観念に対抗する主な方法は、固定観念を信じないことです。 人の言うことを信じず、情報を確認し、得られた結論に基づいて自分の意見を形成してください。 このようにして、時代遅れの固定観念に反論し、新しい固定観念の出現を防ぐことができます。

あなたがいつもどれだけの固定観念を使っているか考えてみましょう。 事実によって裏付けられていないものを見つけてください。 前述の「金髪はみんなバカ」という固定観念は、非常に物議を醸す発言です。 まず、あなたがよく知っているブロンドの髪の女の子や女性をリストアップします。 そのうち何人が愚かだと思いますか？ 彼らは皆、ステレオタイプが主張するのと同じくらい愚かなのでしょうか？ 事実に根拠のない発言に対する反論を探してください。

「高価であればあるほど良い」という固定観念を使う場合は、手頃な価格で高品質でファッショナブルな製品の例を探してください。 同時に、高価な商品が必ずしも品質基準を満たしているとは限りません。

美しく手入れの行き届いた女性は愚かで計算高いと思われることが多い

結論

では、ステレオタイプとは何でしょうか？ これは社会的思考の曖昧な表現です。 私たちが望むか望まないかに関係なく、彼らは生きており、これからも生き続けるでしょう。 それらには、人々が何世紀にもわたって収集し体系化した情報が含まれています。 それらの中には実際の事実に基づいているものもあれば、作られたおとぎ話のようなものもありますが、それらはかつても今も、そしてこれからもそうなるでしょう。 どの固定観念があなたの思考にとって有害で​​、どの固定観念が有益であるかを自分で判断してください。 必要なものを使用し、悪いものを取り除きます。

そして最後に、深刻な話題から一休みして、ストリート フットボールの固定観念についての面白いビデオを見ることをお勧めします。 はい、そういうこともありますよ！

学生の固定観念としての教育中心主義。 この固定観念に特徴づけられる教師は、主に学業成績に関心があり、成績の背後にある生徒の個性を考慮していません。 この固定観念の悪影響は、クラス内で優秀な生徒に対する否定的な態度が生じ、教師に気に入られたいという生徒の願望が非難されることです。 生徒たちは次のような誤解をしているかもしれません 学業の成功は教師の態度にかかっています、それは弱い生徒の学習意欲を低下させます。 道徳的資質の教育にはほとんど注意が払われません。

生徒の個人的な資質に対する固定観念的な認識。 教師の間では、生徒の学業成績の良さと個人的な資質との関係について、固定観念が広く浸透している。つまり、成功した生徒とは、有能で、誠実で、正直で、規律正しい生徒を意味する。 成績が悪いとは、怠け者、集中力がないことなどを意味します。「恵まれない」子供たちは、一般に、イライラしやすく、落ち着きのない生徒、授業に座ることができず、コメントに黙って（受動的、従順に）反応し、口論になる生徒です。 教師の指示やコメントに応じて行動し、従属的な態度を示す生徒は、通常、優秀であると評価され、「難しい生徒」のリストには含まれません。

「理想的な」生徒と「悪い」生徒に対する固定観念。 ほとんどの教師の考えの中に、 固定観念感知 「理想の」生徒. この固定観念によれば、理想は、常に教師に協力する準備ができており、知識の獲得に努め、決して規律に違反しない生徒です。 もあります 固定観念でと 「悪い」生徒の受け入れ学校や教師に敵対的な怠け者、消極的、または不従順な生徒として。 教師はそのような子供たちを無関心、攻撃的、不適応的であるとみなし、さらには犯罪者になる可能性があるとみなします。 常にそうとは限りませんが。

偉大なアインシュタインは動作が遅かったため、教師からあまり愛情を注がれなかったということを覚えておくのは適切です。 心理学的実験によると、「難しい」子供たちは、服従の模範を示す子供たちよりも心理的に健康であることが示されています。 教師の考え方にこの教育学的固定観念が存在するのは、「理想的な生徒」が教師の役割を肯定し、仕事を楽しくし、したがって教師の自己概念にプラスの影響を与えるという事実によるものです。 逆に、「悪い生徒」は教師にとって否定的な感情の源となります。

女の子と男の子に対する固定観念的な認識。 ギュンター・クラウスの研究では、少年の認識は 80% が否定的または批判的であり、わずか 20% のみが励ましであることが判明しました。 この心理学者は、一般に女子は男子よりも教師による評価が緩いため、教師は女子の行動を確立された規範に従属させやすいことを発見した。

生徒の行動に対する固定観念 。 この固定観念は、「子供たちの悪行はすべて悪意があり、教師を困らせようとしている」という誤った考えによって特徴付けられます。

実際、子どもたちはただ自分の人生を生き、教師と対話しないことがよくあります。 多くの場合、彼らは犯罪を犯すとき、教師を困らせたいという願望から、教師と自分を結びつけることは決してありません。 授業から映画へ集団で逃げることのすべてが教師への挑戦であるわけではありません。 確かに、その映画は異常に面白かったのかもしれない。

教育学の成功と失敗に対する固定観念的な認識。 多くの場合、教師は教育的失敗の理由を外部環境（「子供たちが学びたくない」、「親が子供の勉強を見ていない」、「十分な資金がない」）のせいにし、成功の理由を自分自身に帰します。 子どもたちのチームや個人の成長が進んだとしても、それが必ずしも教師個人のメリットになるとは限りません。 おそらく子供たちは成長し、生徒と先生はお互いに慣れてきたのでしょう。

人間のコミュニティは直感的に、平静を求め、交流を深め、心理的な快適さを求めます。 教師は多くの場合、これらの自然なプロセスを自分の教育活動の直接の結果として受け取ります。 さらに、生徒の発達の進歩は、ほとんどの場合、教室で働くすべての教師と保護者の共同作業の結果です。

職業に対する固定観念的な認識。 多くの教師は、教職は仕事を楽しんだり自己実現をする機会を提供しない、教職はまったくの面倒で重労働であると信じています。 実際、学校は、子供の頃の世界とコミュニケーションをとることで、まれで比類のない喜びを提供します。 教師が仕事を楽しんでいれば、子供たちも学ぶことを楽しんでおり、それを退屈な義務とは認識しません。 教師が楽しくないと、それは主に子供たちに伝わり、学習に対する積極的なモチベーションが低下します。

学校に対する固定観念的な認識。 社会では、「兵舎」、「義務と強制」、「教師は子供たちを理解せず、実生活から孤立して生きている」などの学校に対する固定観念があります。そのような固定観念の出現は、次の事実によるものです。ほとんどの人は学校を認識するとき、学生としてそこに滞在した自分自身の経験に基づいています。 しかし、この学校に対するイメージは十分ではありません。 学校は数十年にわたって変化しました。 また、1 つの学校が全員を代表するわけではありません。

親の固定観念的な認識 。 多くの教師は、親には子供の進歩や行動に気を配る責任があると信じています。 そして、教師が子供たちに対して問題を抱えている場合、その責任は親にあり、親は何かをする義務があります。

教育上の革新に対する固定観念的な認識。 この固定観念が生まれた理由は、「子供を実験してはいけない」という態度であり、これはよく知られている「危害を加えてはいけない」という戒めを実践するものです。 したがって、イノベーションに対する否定的な認識や評価、特にリスクの割合が増加する複雑で急進的なイノベーションに対する恐怖が生じます。 リスクへの恐怖は、新しい教育的アイデアを実践に導入する際に、乗り越えられない障害となることがよくあります。 確かに、教育上の革新には予期せぬ困難を伴うリスクが含まれています。導入された革新が期待どおりの結果をもたらすかどうか、従来の状況に根付くかどうか、生徒やその保護者がそれにどのように反応するかが不明であるためです。 しかし、「リスクを負わない者はシャンパンを飲まない！」 イノベーターは常にリスクを負いますが、そのリスクの度合いは、イノベーションがより複雑かつ大規模になるほど大きくなり、その際に独立性が高くなります。

ジョン・ホルトのハイライト 3つの比喩、 これらはすべての教育上の固定観念の源として機能します。

比喩 1. 「Conveyor」とは、子どもたちに知識を詰め込むためのベルトコンベアとしての学校という考え方です。

比喩２。 「実験動物」とは、学生を「課題・報酬・罰」の原則に従って訓練・教育の対象とする考え方です。

比喩3。 「病院」は、学校を脳を矯正し治療する特別な場所として捉えています。

V. A. スラステニンは、通常の教育意識の次の固定観念を特定しています。機能主義、教育の論理と教育の論理の同一視、「学ぶ人」としての子どもに対する態度、全体的な教育プロセスをそれぞれから分離された活動の合計に置き換える著者は、否定的な教育学的固定観念を「緩める」（再構築する）必要性を強調しています。 実際のところ、固定観念を緩めることは、「固定観念は簡単に新しいものに置き換えられるので、それを破壊することではなく、固定観念の再構築と再考のために建設的な部分を利用することです。」

9 サカヴィカ 2015

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学校教育の例を用いて、「ジェンダー文化」を装って、男性と女性の社会的役割についての固定観念がどのように子どもたちの心に組み込まれているかを追跡します。それはソ連後期の現実を再現します。女の子は編み物をしたり料理をしたりしています。

学校は、人が出会う重要な社会機関の 1 つです。 教育政策は、社会の構造、社会における力のバランス、そして統制が機能することを保証するルールの存在と密接に関係しています。 したがって、中等教育は学術分野の複合体であるだけでなく、人を特定のパラダイムの中で生きるよう方向づける社会的教義でもあります。 そしてジェンダーはその基礎です。

ジェンダーを超えたこの社会の「上部構造」は、男性と女性の生理学的差異とその社会的役割の決定性の重要性を宣言しています。 性別とジェンダーが一致しない場合、人は他者からの疎外感を経験し、「間違っている」と感じ、非難やプレッシャーにさらされます。

「性別に応じた行動パターンを子供たちに教え込まなかったら、性別役割はどうなるでしょうか？ 女性と男性の職業、性格、服装の区別がなくなったらどうなるでしょうか...」

「ジェンダー」という概念、ひいては私たちの生活からジェンダーという概念が消え去ることにより、社会は大きな変革を迫られることになります。 しかし、今日のベラルーシでは、そのような改革主義の道は不当に困難であるように思われる。 実際の存続可能性を失いつつある伝統を立法化して「保存」する方が簡単です。

ジェンダー教育は、ベラルーシ教育の正式に明確化された概念です。 教育活動には、「現代社会における男性と女性の役割と人生の目的についての考え」を生徒に形成することを目的とした「ジェンダー教育」と、「家族と子育てに対する価値観に基づく態度を養うことを目的とした家族教育」が含まれます。

「家族の価値観」は、ソ連崩壊後の空間におけるジェンダー教育の重要な概念です。 線引きされた文化地域における公式のレトリックは、家族の価値観によって、家父長制家族の制度の問題に取り組み、それを現代化し、人間化する必要性を意味するものではないことを理解することが重要です。 これは、幸せな家庭を築く基盤となる信頼関係や平等の価値についてではなく、異性愛規範性と伝統主義の維持という神話の価値（より正確には収益性）についてです。 この場合の家族の価値観は、家父長制、性別の固定観念、自由の欠如と同義です。

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男性性と女性性という二項対立の枠組みの中で子どもを育てると、性別による固定観念が形成され、分類が容易になり、その結果、コントロールが容易になります。 結局のところ、自分のニーズや願望を持つ個人の代わりに、クラスに共通の願望やニーズを持つ標準化された「男性」と「女性」が存在するのです。 保守的な教育は、後者を支持する議論がどれだけ表明されても、人々を無批判にし、反映する能力と新しい慣行に対する寛容さを低下させます。 ジェンダーに対する固定観念は、厳格な思考と伝統への盲目的な信頼を助長します。

学校が、特定の社会の現実の中で個人が専門的な活動を行えるように準備するために不可欠な部分であると考えるのであれば、ベラルーシではその人にどのような期待が存在するのかを知る必要があります。 最近の報告書の中で、ベラルーシのマリアンナ・シチェトキナ労働・社会保護大臣は、「ジェンダーに対する固定観念が真実の姿を見るのを妨げることが多く、これが男性と女性の両方に障害をもたらしている」と述べた。 この場合、ジェンダーの固定観念と戦う価値があるかどうかをジャーナリストに尋ねられたとき、シチェトキナは驚くほどあいまいに語った。

ここで重要なことは、あまり夢中にならないことです。 意志が弱く、甘やかされた男性は、大衆の意識の中で決して魅力的なイメージにはなりません。 女性については、ロシアの偉大な外科医、教師、公人ニコライ・ピロゴフが指摘したように、「男性教育を受けた女性は、たとえ男性の服を着ていたとしても、女性らしさを保ち、女性としての最高の才能の開発を決して怠ってはいけない」。

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したがって、「ジェンダー教育」の概念を公式のレトリックのレベルで解読することは、2 つの椅子に座る試みである。一方では保守的な立場を維持し、他方ではそれらを自由さと進歩の形に置き、それらを「男女平等」「平等」という概念と同等に位置づける。

一般中等教育機関の VIII (IX) 学年の選択授業「ジェンダー文化の基礎」のカリキュラムに対する E. コノヴァルチクと G. スモトリツカヤによる説明文には、選択授業「ジェンダー文化の基礎」の目標は、個人の基本的な文化と、家庭人、職業人、市民としてそれをうまく実践するための条件を要素として、学生のジェンダー文化を分析します。

これらのクラスの主な目的は次のとおりです。

両性の性的特徴についての知識を得る。
社会的に認められた男性と女性の特質と現代世界における性別役割分担に関する考え方の体系化。
男女平等、性的差別やその他の差別の容認できないこと、あらゆる種類の暴力に関する知識の統合。
価値観の形成と両性の代表に対する寛容な認識、建設的なコミュニケーションと協力の能力。
結婚や家族、子育てに対する前向きな態度を育みます。

私たちは再び、「現代世界における社会的に承認された男性と女性の特質と性別役割分担に関する考え」と、あたかもそれらが相互に排他的なものではないかのように、平等に関する知識を組み合わせることが求められています。 男女の性的特徴に関する記述は、プログラムのコンパイラーが使用する用語の理解レベルに完全に疑問を投げかけます。

教育プログラムを作成する際の性別役割分担アプローチは、一連の「別々の」分野によって明確に表されています。 私たちは性別ではなく、性の身体的特徴について話しているので、体育コースで提供される男子と女子の異なる基準は論理的であるように思えるかもしれません。 しかし、よく考えてみると、そのようなランキングの意味は自明ではありません。 なぜ標準は人々一般の能力によってではなく、性別によって区別されるのでしょうか?

「男の子よりも体力のある女の子もいます。 他の男の子よりもジャンプが下手な男の子がいます。 他の女の子より走るのが遅い女の子もいます。」

このレベルの女性に「弱いセックス」というラベルを付けるよりも、さまざまなカテゴリーの身体能力を異なる方法で評価する方が合理的ではないでしょうか?

また、月経中の身体活動の問題は公式レベルでは解決されていないことも付け加えておきたい。生徒は個別に教師と交渉するため、嘲笑の対象になったり、休む許可がまったく得られなかったりする可能性がある。 たとえば、ロシアのウェブサイト「PHYSICAL CULTURE ON 5」は教師に次のアドバイスを与えています。

同時に、月経期間中、女性の仕事や家事などを免除する人は誰もいないことはよく知られています。しかし、これらの負荷は体育の授業よりも少ないことはなく、場合によってはそれ以上であることもあります。

個別の労働レッスン（5 年生から 9 年生）

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徴兵前訓練および医療訓練（10～11年生）

ジェンダーの固定観念は大衆の意識の操作を単純化しており、軍国主義的なレトリックはまさに​​これ、つまり類型化、無批判性、制御可能性を必要とします。

同校がジェンダー教育の原則を授業時間や「個別の」科目だけでなく、「一般」分野でも実践していることは注目に値する。例えば、同校は伝統的に精密科学における女子の能力に疑問を抱いている。 このことは、女性の能力が組織的かつ一貫して軽視されており、少女自身も少年よりも能力や強さが劣っていると感じているという事実につながります。

米国女子大学協会が全米の学校で実施した調査によると、男子は女子に比べて教師の注意を受ける確率が5倍、黒板に呼ばれる確率は8倍高いことが判明した。 その結果、男子生徒は学校の壁の外ではより自信があり、能力があると感じます。 研究によると、9歳から14歳の間で、少女は自信と自尊心を失う可能性が最も高いことがわかっています。 彼らは身体活動が減り、勉強の仕方も悪くなり、自分の興味やニーズを無視します。

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布
「ジーンズを履いてレッスンをするのは失礼だと考えられています。 スポーツウェア、フリンジ付きの服、スパンコール、レース、大きな明るいボタン、腹部が露出した服、ミニスカート、大きなスリットの入ったスカート、シースルーのブラウスやネックラインが非常に深いブラウス。 ポンチョや同様の形のないマント。 「ジプシー」スカートなど 学校（体育館、体育館）の服はきつすぎず、挑発的な明るい色であってはなりません。 網タイツ、チェック柄、花柄のタイツやストッキングは禁止です。 たとえ非常に暑い天候であっても、裸足は非常に美しいですが、歓迎されません。」

靴
「ビジネススタイルでは、スニーカー、ビーチサンダル、かかとの開いた靴、オープンサンダル、オーバーニーブーツも受け入れられません。 靴は厳密に古典的な形で、低く安定したヒール（高さ 6 cm 以下）である必要があり、決して巨大で壊れやすいものであってはなりません。」

ヘアスタイル、メイクアップ、マニキュア、ジュエリー
「ヘアスタイルやスタイリングは顔を開いたままにするべきです。なぜなら、第一に、顔がよりすっきりと見えるからです。そして、第二に、顔が開いていると、より自信が持てるからです。」 長すぎるなびく髪、アフリカの三つ編み、ドレッドヘア - これらすべても学校の教師向けではありません。 メイクは控えめで軽いものにしましょう。 マニキュアに関しては、ボサボサの爪や長すぎて明るすぎる爪の両極端は避けるべきです。 装飾は、光ったり、かさばったり、リング状であってはなりません。これらすべての要素は、説明されている内容の本質から生徒の注意をそらすことになります。 伝統的に、装飾は 3 つまでであるべきだと考えられています。」

誰が「考えられている」のでしょうか？ 「許可されていない」または「歓迎されていない」のは誰ですか? なぜ教師への推薦文に「たとえ非常に美しくても（足が）」などという条項が入っているのでしょうか？ 推奨事項が主に女性に関するものであるのはなぜですか (ショート パンツはミニスカートと同じカテゴリで言及されていません)。 大きくて壊れやすい靴 - レッスンの進行は教師の靴の強度に依存するため、決してそうではありません。 形のないマントと明るい色の何が問題なのでしょうか？ これらの質問から、他の質問に移るのは簡単です。女の子がスツールを計画し、男の子が裁縫と料理を学んだらどうなりますか? 子どもたちに「あなたは女の子だよ」「男の子だよ」と言われなかったらどうなるでしょうか？ すべての性別と基本的な類似点を備えていると考えられる抽象的な男女の集団ではなく、その中に個人が存在するとしたら、世界はどう変わるでしょうか?

16歳、ペルミ地方出身

私が権利侵害について考えるようになったのは、数年前、少女向けの物語を扱うグループに偶然迷い込んだときでした。 私たちはひどいことについて話していました。レイプ、家庭内暴力、そして警察が犯罪の証拠を見つけられなかったため、または誰も少女たちのことを信じなかったため、犯罪者は処罰されませんでした。 このような法外な犯罪が処罰されない場合、正義はどこにあるのでしょうか?

それ以来、私は、女性に対する男性の卑劣な行動に頻繁に気づくようになりました。この国では、それは明らかに正常であると考えられています。彼らは、単に彼らが望んでいたから、女の子に口笛を吹いたり、触れたりするのです。 女の子はたいていそれを我慢します。 私も最近、同様の状況に遭遇しました。 私は誰かのためではなく、自分自身のために美しく着飾るのが好きです。 ある晴れた日、私が短いスカートとヒールで都心を歩いていると、不愉快な初老の男性が私の足に触れてきました。 最初の反応はショックでした。これまで私に起こったことはなく、反応することさえできませんでしたが、男性はなんとか立ち去りました。 決して口には出さなかった怒りが、その日ずっと頭の中で渦巻いていました。 しかし、これは私にとって教訓になりました。これからは、そのような状況でどのように行動するかを知るでしょう。もしこのようなことが起こったら、私はそのような行動を止めて、その人に何らかの理性をもたらすように努めます。

答えようと手を挙げたのが私だけという状況もありましたが、「強いセックスが私たちを守ってくれるはず」という理由で、「みんなのラップを引き受ける」ために選ばれたのはその少年でした。

大学では、男子と女子が不平等に扱われていることに気づき続けています。 私たちのグループには男子が 3 人しかいないので、ペアに行くのは通常そのうちの 1 人だけです。 答えようと手を挙げたのが私だけという状況もありましたが、「強いセックスが私たちを守ってくれるはず」という理由で、「みんなのラップを引き受ける」ために選ばれたのはその少年でした。 地理では、同じ仕事に対する男女間の給与の不平等について教わりました。 誰かが「その通りだ！」と叫びました。 他の人は笑った。 私たちのほぼ全員が女性のグループでは、誰も反対の声を上げませんでした。 これは不公平だと思ったのは私だけでしょうか？ 学校でも、女性教師が「女の子にとって一番大切なのは良い夫を見つけることであって、勉強ができるのは二の次だ」と言っていたのには驚きました。

ソーシャルネットワーク上でも、またしても不正義に遭遇します。 「誰が家族の長になるべきですか?」というアンケートがあります。 回答の選択肢: 「男」と「両方とも等しい」。 「女性」という選択肢すら設けられておらず、回答者の半数以上が男性に投票した。

私の家族では両親が本当に平等であることがとてもうれしく思います。 誰も誰かに命令したり、ましてや武力を行使したりはしない。 しかし、私は最近、母親と不愉快な会話をしました。母親は、私が将来女性であること、もう半分の男性を見つけて（必然的に！）子供を産む必要があると説明しました。 それがおそらく私の目的だからです。 反論を求めると、そういうものだと言われました。

家父長制的な考え方から逃れることはできず、私たちは日常生活が教会や伝統と密接に結びついている国に住んでいます。 私たちが世俗的な国であることを誰もが忘れているようです。 私たちの当局は、妻を殴ることができる「ドモストロイ」で人々を判断しているように感じます。

そして、女の子の中にはお互いを尊重しない人もいます。 これを見ている限り、男性は女の子をぞんざいに扱ってもいいと思うでしょう。

この混乱がいつ終わるかはわかりませんが、今、性差別と同性愛嫌悪が蔓延する社会で暮らすのは不快です。

17歳、イヴァノヴォ

私がフェミニズムの考えに興味を持ったとき、私は男の子だったので、多くの人がそれを非常に奇妙に思っていました。 今日、私の世界観は、いかなる理由による差別にも反対する一連の見解です。 私の中では多くの変化がありましたが、私の周りにはほとんど変化がありませんでした。

確かに、「大人」の世界にジェンダー不平等が蔓延していることを否定するのは愚かです。 しかし、子供の世界では状況はさらに悪く、固定観念や態度が押し付けられます。 私たちは標準的なシステムに従って育てられます。「少年よ、あなたは強い、涙を流すことは許されない。 女の子たち、洗練されたお姫様になりなさいよ。」

体育の授業では強い人と弱い人に分かれました

学校はしばしば子供たちを教育する権利を濫用します。 すべては学校の制服から始まります。 あなたの外見は、最もアクセスしやすい自己表現形式の 1 つであり、他人によって厳しく規制されています。 次に「M」と「F」の分割です。 技術の授業では、女子は料理を、男子は大工を教えられる。 個人的には、おいしい料理を作る方法を学べなかったことがとても残念でしたが、それは素晴らしい活動だと思います。 その代わりに、今日の雇われ労働者がお金のためにやっている愚かな仕事を私はやらなければなりません。 体育の授業では強い人と弱い人に分かれました。 もちろん、男子生徒たちは明らかに強かったので、体育の先生はいつも私たちの後からこう叫びました。 あなたの妻は誰の後ろに立ってくれるでしょうか？」

高校生になると、このプレッシャーはあまり感じなくなりました。 おそらく、この時点で私たちはすでに「正しく」なっていると教師が判断したからでしょうか？

友達の場合は特別な状況です。 彼らの頭はすでに洗われており、固定観念が深く根付いています。 彼らは自分たちが追い込まれてきた枠組みを見たくないのです。 男の子と女の子両方の意見を考慮しようとするとキレられます。 私生活はあらかじめ誰かによって書き留められているようで、誰もがその指示に従います。

家族では状況が異なります。ここにいる誰もが家族であり、喧嘩する人は誰もいません。 70年代に育った私の両親は、当然のことながら、ジェンダーに対する考え方を私や私の兄弟たちに伝えます。 しかし、このことで彼らを責めるべきでしょうか？ 父親の目から見ると、私たちは将来のビジネスマン、起業家、そして高い地位にあるリーダーです。

これが人類と正常な社会を維持できる唯一の方法だと言う人もいるかもしれません。 しかし、これらの基準は誰が定義したのでしょうか?なぜ違反してはいけないのでしょうか? 今、人々は突然、いくつかの真実を保存することについて考え始めています。 しかし、歴史を見てみると、「真実」は常に異なっていたことがわかります。

私がこの状況から抜け出す方法は、フェミニストやそれに似た考え方の中にあります。 活動家たちはこうしたアイデアを学校に持ち込むべきだと思います。 私たちは自分たちの教育を変える必要があります。根本的にではなく、徐々に変えていく必要があります。 それが格差のない社会を実現する唯一の方法です。

17歳、ザバイカル地方

私が住んでいる軍事都市では、ほとんどすべての家族が妻と軍人の夫で構成されています。 そのような家族では、頭は男性であり、彼は保護者とみなされ、女性は家にいてすべての家事を行う義務があります。 ここでは仕事はあまりなく、自己啓発の機会もありません。 これらの家族は平等についてさえ知りません。 もしそうなった場合、結果は同じです。夫が稼ぎ手であり、妻は家で座っています。つまり妻は疲れていません。抑圧されているふりをするのは無意味です。

なぜ女性がこの抑圧を認識しないのか私には謎です。

少年の半数は、これを十分に見てきたので、確かに兵士になりたいと思っています。 彼らにとってこの目標を達成することは難しくありません。 男たちはすぐに女の子たちに、軍隊から来るのを待たなければならないことをはっきりと伝えます。 そして、いつでも学校を辞めて働き、神に見捨てられた町の彼のところに来て、メイドとしてのキャリアを始めなければならないでしょう。

これは普通ではないということを（学校でも）周囲に伝えようとしています。 誰もがそれを冗談として受け止めます。 最悪なのは、女の子も男性と同じ反応をすることです。 なぜ女性がこの抑圧を認識しないのか私には不思議です。

女性の権利が組織的に侵害されているのは、フェミニズムの考え方が秘密クラブのようなもので、ささやき声で語られ、さらにはすべての人に語られるわけではないという理由だけだと思います。 レイプ、誘拐、暴行に関するすべての話が人々に届けば、すべてははるかに良くなるでしょう。 女性は、これほど多くの犯罪が単なる事故ではないと考えることが多いでしょう。

17歳、ミンスク

13〜14歳のとき、私は自分の周りにどれほど多くのジェンダーステレオタイプがあるかについて考え始めました。 なぜ人々がこれを奨励するのかまったく理解できず、フェミニズムが何なのかも知らずに不平等と闘いました。 このような運動があることを知ったとき、私はすぐにそれを支持し始めました。

最近、生物学の授業で先生が私たちにこう言いました。「女の子が『いいえ』と言えば、それは『はい』という意味です。」 女の子はみんなそうだよ。」

学校にはジェンダーに関する固定観念がたくさんあり、それは悲しいことです。 学校は数学や歴史だけでなく、敬意を教える場所であるべきです。 教師ですら不平等を支持しているのに、生徒についてはどう言うべきでしょうか？

最近、生物学の授業で先生が私たちにこう言いました。「女の子が『いいえ』と言えば、それは『はい』という意味です。」 女の子はみんなそうだよ。」 そして、私たちのクラスの教師は、戦時中のベラルーシ女性の偉業についての公開授業を、「女性の人生の意味は、家族を作り、子供を育てることです」という言葉で締めくくりました。 彼女は一般的に非常に信心深い女性で、女の子は弱く、自分の美しさを夫だけに捧げるべきだと常々言っています。

ある日、授業で私は「女性は出産する必要はない」と言いました。 私のクラスメートはこう答えました。「女性が子供を産まないなら、そもそもなぜ彼女は必要なのでしょうか？」 それはすべて悲しいことです。

クラスメートの話によると、ヒステリーや娘からの「孫を産んで」という要求、異性とのコミュニケーションの制限、方向性に基づく侮辱など、私たちの社会の閉鎖性を改めて確信しました。ステレオタイプはすでに誰もが知っています。

自分の子供、学生、そして公正な人々に対する軽蔑、自分以外の意見の拒否、新しいものへの恐怖 - これは私たちの社会を悩ませている病気のほんの一部です。