絶対主義の兆し。ロシアの絶対主義：出現の条件と特徴オーストリアの絶対主義

ロシアに絶対君主制が出現するための前提条件は、16 世紀後半、イヴァン 4 世の時代に生じました。17 世紀末までに。絶対王政が国家権力の一種として台頭し始める。ヨーロッパのすべての国家は、発展の過程で絶対主義の時代を経験しました。以下の特徴がある場合、君主制は絶対的であると見なされます。

一人の君主の手にすべての権力が集中し、

強力な官僚機構の存在、

常備軍の存在、

遺産を代表する機関の清算があった。

しかし、ロシアの君主制は形式的にはヨーロッパの絶対君主制と一致していましたが、社会経済的内容は異なっていました。ロシアにおける絶対主義の特徴は、それがヨーロッパのように資本主義関係の発展に基づいてではなく、農奴制に基づいて生じたことである。ロシアにおける絶対主義の社会的基盤は、ヨーロッパのような貴族やブルジョワジーではなく、農奴所有の貴族、軍人階級、商人階級であった。

絶対王政時代の政策の特徴は次のとおりである。

領土の拡大、

農民の奴隷化、

国家の役割を強化し、

すべての階級の権利と義務の規制。

ロシア絶対主義の経済基盤は、製造業の生産、徴税による農業、そして新興の全ロシア市場であった。

17世紀半ばから。皇帝アレクセイ・ミハイロヴィチの下で、絶対主義のいくつかの要素が形になり始めた。このようにして、ゼムストヴォ評議会の開催頻度は減り始め、ボヤール・ドゥーマの役割は低下し、行政官僚機構の役割が増大し、封建的奉仕の基本原則（地方主義）は排除され始め、外国人の兵士と連隊の数は減少した。システムが強化され、軍隊が正規軍に近づきました。さらに、世俗文化の役割が増大し、ロシアは徐々にヨーロッパ国家体制に加わった（ポーランド・リトアニア連邦との和平、反トルコ連合への参加）。

絶対主義の法的形式化は、ピョートル 1 世のもとで加速度的に始まりました。これは、1721 年にロシアが帝国と宣言され、ピョートルが皇帝に宣言されたという事実に表れています。軍規第 20 条の解釈における絶対主義の立法公式は次のようになった。自分の州と土地を、自分の意志と善意に従って統治するキリスト教の主権者のように。」 1721 年の「精神規定」には次の定義が含まれています。「全ロシア皇帝は独裁的かつ無制限の君主である。神ご自身が、恐れからだけでなく良心からも、ご自分の最高権威に従うように命じておられます。」

新しい権力と行政機関の建設が始まりました。上院が設立され (1721 年)、検事総長のポストが設置され (1722 年)、命令は議会に置き換えられ、地方政府の改革が実施され、総主教庁は廃止されました (1700 年)。、そしてその場所に教会会議が設立されました（1718年）。これには、支出と収入の州リストの登場、人頭税への移行、軍と公務員の勤続年数の統一原則を定めた「階級表」の作成も含まれる。 1722 年に、一般規則、公務員憲章、陸海軍規則が登場しました。 1722年の王位継承に関する法令は、皇帝に自ら王位継承者を任命する権利を与えた。

絶対主義時代の経済政策は貿易の促進でした。国、陸軍、海軍のニーズに関連した鉱業、製造業、農業の発展。これには工業作物の栽培、羊の飼育、馬の飼育、蒸留、林業が含まれます。州の活動の新たな側面は、新しい土地の発見と記述でした。絶対主義国家にも新たなイデオロギーが現れた。ヨーロッパの政治家や弁護士の著作の翻訳が広まり、ピョートル1世の同僚F.プロコポヴィチのエッセイ「君主の意志の真実」が登場し、強力な独裁権力の考えを実証しました。

絶対主義の形式化は厳しい形で行われた。農民や町民の義務が増加し、数多くの緊急税や手数料が導入され、住民は道路、運河、要塞の建設に駆り立てられ、多数の死者を出した。

ピョートル1世の下で形を成した絶対君主制は、アンナ・イオアンノヴナ、エリザベス、エカチェリーナ2世の下で強化され続けた。

17世紀の終わりまでに。ロシアでは絶対君主制が形を作り始めているが、これは中央集権国家の形成と独裁体制の確立直後には生じなかった。独裁主義は絶対主義ではありません。

1) 絶対主義とその特徴。

絶対君主制は、権力（世俗的および精神的両方）が一人の人間の手に最大限に集中することを特徴としています。権力の集中は、エジプトのファラオ、ローマ皇帝、そして20世紀の独裁者によって行われました。絶対王政ではありませんでした。後者の出現には、封建制度から資本主義制度への過渡期が必要である。この期間は、共通の特徴を維持しながら、さまざまな国のさまざまな時期に発生しました。

絶対君主制は、強力かつ広範な専門的官僚組織、強力な常備軍の存在、およびすべての階級代表機関および組織の排除によって特徴付けられます。これらの兆候はロシアの絶対主義にも固有のものです。ただし、次のような独自の重要な機能もありました。

ヨーロッパの絶対君主制は、資本主義関係の発展と古い封建制度（特に農奴制）の廃止という条件のもとで形成され、ロシアの絶対主義は農奴制の発展と一致した。

西ヨーロッパの絶対主義の社会的基盤は貴族と都市（自由、帝国）との同盟であり、ロシアの絶対主義は主に農奴支配の貴族である軍人階級に依存していた。

ロシアにおける絶対君主制の確立は、国家の広範な拡大と、公共、企業、私生活のあらゆる領域への侵入を伴った。拡張主義者の願望は主に領土を拡大し、海へのアクセスを拡大したいという願望として表現されました。

拡大のもう 1 つの方向はさらなる奴隷化政策であり、これは 18 世紀に最も厳しい形態をとりました。国家の役割の強化は、個々の階級や社会集団の権利と責任の詳細かつ徹底した規制にも現れた。これに伴い支配階級の法的統合が行われ、封建諸階層から貴族階級が形成された。

２）絶対王政のイデオロギー。

絶対主義のイデオロギーは家父長制と定義できます。国家元首（ツァーリ、皇帝）は、子供たちが何を望んでいるのかを愛し、よく知っている「国家の父」「国民の父」として描かれています。神には彼らを教育し、教え、罰する権利があります。したがって、公私生活のわずかな現れであっても、すべてを統合したいという願望、つまり18世紀の第1四半期の法令。彼らは住民に、いつ電気を消すか、集会で何を踊るか、どの棺に埋めるか、ひげを剃るべきかどうかなどを規定した。

絶対君主制の考えは、17世紀後半のロシアに現れました。そしてそれは国の経済変革プロジェクトと密接に絡み合っています。

絶対的な啓蒙君主制の確立に対する最初の理論的正当化の 1 つは、教会評議会 (1666 ～ 1667 年) のために「統治の杖」を書いたポロツクのセミョンによって与えられました。この論文では、王の人格は「太陽王」のレベルにまで高められ、「神聖な起源」は王の権力に帰せられ、それに対するいかなる批判や非難も拒否されている。王は国家と直接的に同一視されていました。

18世紀という四半世紀の間に、19世紀、さらには20世紀ほど急速ではなかったが、ピョートル1世はロシアを、その産業力と軍事力においてヨーロッパ先進国に劣らない大国に変えた。その時のこと。ピョートル大帝はロシアに西洋文化の進歩的な成果を紹介し、モスクワの支配者たちが16世紀から達成を望んでいたバルト海へのアクセスを開いた。この国はヨーロッパの「入り口」に入っただけでなく、大陸の東と北のリーダーにもなりました。ピーターのイノベーションのほとんどは驚くべき活力を示しました。ピョートル 1 世によって設立された国家機関は 18 世紀を通じて機能し、一部はそれ以降も機能しました。ピョートル大帝のもとで導入された徴兵制度は 1874 年までロシアに存在し、上院、教会会議、検察庁、階級表、そしてロシア帝国自体は 1917 年まで続きました。

ロシア帝国が創設されました。

1) 農奴制がさらに強化され、資本主義関係の形成が停止された。

2) 国民に対する強い税圧力。 1721 年 10 月 22 日ニーシュタットの和平の祝賀会（祝賀会は数週間続いた）中に、上院はピョートル1世に全ロシアの大皇帝および「祖国の父」の称号を授与した。ピョートル1世が皇帝の称号を受け入れたことにより、ロシアは帝国となる。国家の国際的権威の増大は、1722年から1724年にはプロイセン、オランダ、スウェーデン、デンマーク、1742年にはイギリスとオーストリア、1744年にはフランスなど、ヨーロッパ諸国によって帝国として認められたという事実に反映されていた。ロシア帝国を承認する – 1764年

ピョートル1世の改革は形式化を特徴づけた 絶対君主制： 1) 国王は、自分に完全に依存している役人の助けを得て、無制限かつ制御不能に国を統治する機会を与えられた。 2) 君主の無制限の権力は、軍規と精神規定の第 20 条で立法上の表現となっている。すなわち、「君主の権力は専制的であり、神ご自身がこれに従うように命じられる」。 3) ロシアで確立された絶対主義の対外的な表現は、1721 年にピョートル 1 世が皇帝の称号と「大」の称号を採用したことである。 4) 管理機構の官僚化とその集中化が起こった。 5) 中央政府と地方政府の改革により、中央の上院から郡の県庁まで、明らかに秩序ある組織の階層が形成された。

絶対主義封建君主制の最高の形態です。

絶対主義の特徴的な兆候:

1) その発生には、一定レベルの金銭関係と大規模な産業が前提となる。

2) 通貨関係は、軍と文民の官僚制度の拡大に資金を提供するための前提条件を作り出します。

3）大規模産業の出現が正規陸海軍の建設の物質的基盤を形成した。

4) 絶対君主制は主に貴族の利益を代表する。

ロシアの絶対主義と古典的な西ヨーロッパの絶対主義の違い:

1) それは資本主義の起源、封建領主と第三身分の間の君主のバランスの影響下で生じたものではありません。

2) ロシアの絶対主義は農奴制貴族に基づいて形成された。

3) その形成は以下によって促進されました。

– 独裁政治の伝統。

– 権力の集中化が進む。

– 緊迫した国際情勢。

– 西ヨーロッパの絶対主義の経験。

絶対主義の象徴

「私は国家だ」とルイ14世は言いました。ただし、これらの言葉は他の君主によるものとも考えられます。そして本質的に、この声明の著者が誰であるかは問題ではありません、重要なことは、それが絶対主義の本質を正確に特徴づけているということです。

そして、百科事典を調べると、絶対主義の次のより詳細な定義が見つかります。絶対主義の特徴は、国家元首が、 君主、立法権および行政権の主要な源泉とみなされる、それに依存する装置によって実行されます。彼 税金を設定し、財政を管理します。絶対主義の下では、最大限の国家集中化が達成され、広範な官僚機構（司法、税金など）、大規模な常備軍と警察が創設される。階級君主制に典型的な階級代表機関の活動は停止するか、以前の重要性を失います。絶対主義を社会的に支えているのは貴族だ。」

ヨーロッパ諸国の一般的な現象としての絶対主義

絶対王政の象徴

絶対主義の下では、国家の全権力（立法、行政、司法）、そして時には精神的（宗教）権力が法的にも実際にも君主の手に握られている。

絶対君主制は、常に共和制であったサンマリノとスイスの一部の州を除き、18世紀まではほぼすべてのヨーロッパ諸国の特徴でした。歴史家の中には、絶対主義を歴史発展の自然な段階とさえ考える人もいます。

啓蒙時代には、この政府形態は初めてイデオロギー的に正当化され、強化されました。彼らは、古代ローマ皇帝の主権者に対する絶対的な権力を認め、ローマ法学者の神学的考えを受け入れたのを思い出します。至高の力の神聖な起源。

大フランス革命後、段階的な民主化と君主の権力の制限のプロセスが行われました。しかし、この過程にはむらがありました。たとえば、西ヨーロッパ諸国における絶対主義の全盛期は 17 ～ 18 世紀に起こり、ロシアでは絶対王政が 20 世紀まで存在しました。

絶対主義の下では、国家は最高度の中央集権化に達し、広範な官僚機構、常備軍、警察が創設される。階級代表団体の活動は、原則として継続します。

絶対主義の社会的支持者は貴族である。華麗で洗練された宮殿の作法は、君主の人格を高めるのに役立ちました。最初の段階では、絶対主義は本質的に進歩的なものでした。それは統一法の下で国家を統一し、封建的な分裂を排除しました。絶対王政は保護主義と重商主義の政策を特徴とし、国民経済、貿易、産業の発展を促進しました。国家の軍事力は征服戦争を遂行できるように強化される。これらは各国に共通する絶対王政の特徴である。

しかし、どの国でも、絶対主義の特徴は貴族とブルジョアジーの間の力のバランスによって決まりました。

ロシアの絶対主義

ロシアでは、ピョートル1世によって創設された権力体制は通常絶対主義と呼ばれます。ピョートル一世の絶対主義については、当社のウェブサイトで読むことができます。そして、ロシアにおける国家権力の一種としての絶対主義の全盛期は18世紀に起こったが、その形成の前提条件はイワン雷帝の治世（16世紀後半）とその崩壊、つまり1917年に現れた。

P.ドラローシュ「ピョートル1世の肖像」

イワン雷帝は独裁主義の特徴を示しました。彼はアンドレイ・クルブスキーに次のように書いた。「主権者は、罪を犯した僕たちに対して神の御心が行われるよう命令する」「我々は奴隷を優遇する自由はあるが、実行するのも自由だ」。イワン雷帝の時代のロシア国家には、東方の専制体制の多くの特徴があった。 専制主義- いかなる法律にも制限されず、武力に直接依存する最高権力者の恣意性の可能性。社会における人の地位は、貴族や富によってではなく、君主との近さによって決まりました。社会的地位と富は権力によってもたらされました。君主の前では誰もが平等であり、実際には奴隷状態にありました。

しかし、これには客観的な前提条件もありました。国の歴史的および地理的条件、短い農業サイクル、危険な農業、少ない余剰生産物です。こうした状況のもとでは、国家自身のニーズに充てられる総余剰生産物の一部を強制的に引き揚げるための厳格な機構が作られた。これが専制権力の伝統における決定要因の一つである。

ロシア銀行コイン「歴史シリーズ」：「ヨーロッパへの窓。ピョートル一世の行為」

もう一つの要因は、コミュニティの集団的土地所有権の存在です。国家権力の東洋的な色彩は客観的な理由によってではなく、主観的な理由によって刺激され、その主なものは大群のくびきでした。政府は依然として弱く、限りなく残酷でした。

ロシアにおける絶対主義の形成は、17世紀半ば、皇帝アレクセイ・ミハイロヴィチの治世中にすでに始まっていた。

ゼムスキー・ソボールはそれほど頻繁には招集されなかった。
ボヤール下院の役割は減少し、中院下院と行政官僚機構（書記官および書記官）の重要性が増大した。
封建的奉仕の基本原則（地域主義）は時代遅れになりつつあった。正規軍の前兆である外国システムの兵士と連隊の数が増加した。
世俗文化の役割が増大した。
ロシアは反トルコ連合に参加することで、ヨーロッパ国家体制への参入を試みた。

ヨーロッパでは、絶対君主制の古典的な形態は、ブルジョワジーの力と貴族の力の間の相対的な「バランス」の時代に生まれました。ロシアではそうではなかった。資本主義とブルジョワジーはまだ形成されていなかった。それが、ロシアの絶対主義が西洋の絶対主義とは異なる理由です。社会的観点から言えば、主にヨーロッパ人のような貴族の間で支持を得ていたこと 農奴貴族の独裁政権。この段階では封建農奴制度の保護が国家の重要な課題であったが、同時に後進性を克服し国家の安全を確保するという重要な国家課題も解決されつつあった。これには、すべての物質的および精神的資源を動員し、主題を完全に制御する必要がありました。したがって、ロシアでは、絶対主義政権が社会の上に立っているかのように見え、すべての階級が自分自身に奉仕することを強制し、公的生活のすべての現れを細かく管理していました。ピョートルの改革は大規模かつ厳しく実施された。彼らはこれを皇帝の性格の特殊性だけで説明しますが、特定の国、特定の時代において他の方法でそれらを実行することは不可能であったという事実を考慮に入れていないことがよくあります。ピョートルの改革に対する抵抗は、一部の聖職者や貴族を含む社会のさまざまなサークルで観察され、ピョートルの最初の妻（E.ロプキナ）との息子、ツァレヴィチ・アレクセイの周りに結集した。王子の本当の計画はまだ明らかにされていません。彼は改革全般に反対していたわけではなく、古い伝統を壊すことなく、より進化した方法で改革を実施するつもりだったという意見がある。父親との意見の相違により国外逃亡を余儀なくされたが、1717年にロシアに返還され、捜査の末に処刑された。

1722年のツァーレヴィチ・アレクセイの事件に関連して、ピョートル1世は皇帝に独自の裁量で後継者を任命する権利を与える王位継承に関する法令を発表した。

ヒゲの強制剃毛。 18世紀のルボーク

しかし、なぜそのような抵抗があったのでしょうか？新しいことはすべて過酷な方法で課せられました。農民と町民の義務が増加し、多数の緊急税と手数料が導入され、道路、運河、要塞、都市の建設で何万人もの人々が亡くなりました。逃亡者、古儀式派、改革反対者は迫害された。国家は正規軍の援助を得て、主にピョートル1世の治世（1698年から1715年）の前半に起こった民衆の暴動と蜂起を鎮圧した。

ロシア絶対主義の現れの一つは、社会活動のあらゆる現れを完全に規制したいという願望であった。

さらに、ロシア絶対主義の特徴は、次の影響下で形成されました。 個人的な資質支配者たち。ピョートル1世の人柄は非常に重要で、皇帝は危機を認識しただけでなく、古いモスクワの伝統的な生活様式を完全に拒否した。幼少期から青年期にかけて、ストレリツィの暴動を見て、ピーターはボヤール、ストレリツィ、そして古い生活様式に対する憎悪の罪を抱え、それが彼の活動における重要な心理的刺激となった。海外旅行により、ピーターはロシアの伝統的な生活に対する嫌悪感を強めた。彼は「古い時代」は彼個人にとって危険で敵対的なだけでなく、ロシアにとって行き止まりでもあると考えた。あらゆる多様性に富んだ西洋の生活モデルが、彼にとって祖国を再構築するためのモデルとなった。ピョートルはロシア皇帝に伝統的な正教教育を受けておらず、文盲であり、生涯の終わりまで綴りの規則を知らず、音声原理に従って多くの単語を書きました。重要なことは、ピーターは伝統的なロシア文化に固有の全体的な価値体系を内面化していなかったということです。ピーターは、競争と個人の成功という現実的で実用的な世界における典型的なプロテスタントの存在モデルに惹かれました。ピーターは主にこのモデルに従って活動しました。彼はフランス、デンマーク、特にスウェーデンの経験に目を向けました。しかし、外国のモデルは必ずしもロシアの現実や習慣に適応できるとは限りませんでした。

ピョートルの改革後、ロシアはロシア帝国となり、多少の変化はあるものの、ほぼ200年間続きました。

ピーターの後私

絶対主義は引き続き強化され、貴族の間で幅広い支持を得た。 18世紀の60〜80年。エカチェリーナ 2 世の「啓蒙された絶対主義」の看板の下で通過しました。その下で「地理的議論」が流行し、ロシアほどの大きさの国にとって唯一容認できる政府形態として独裁政治を正当化する。彼女は啓蒙思想をロシアの状況に適応させることに成功した。彼女は「新しい規範の作成に関する委員会命令」を作成しました。この本は 1764 年から 1766 年にかけて皇后自身によって書かれましたが、18 世紀の法学者や哲学者の著作を才能豊かに編集したものでした。この命令のおかげで、ロシアでは独裁政治の法的規制が実施されました。

D. レビツキー「エカチェリーナ 2 世 - 正義の神殿の立法者」

エカチェリーナ 2 世の主な任務は、次の事実を実証する一連の法規範を策定することでした。 君主は「すべての国家権力の源」である。一般に人々を啓発するという考え、野蛮から文明への動きとしての進歩という考えは、「新しい種類の人々」を教育し、社会を啓発し、啓発された君主の臣下とするという考えに変わりました。

キャサリンは法律は君主のために書かれたものではないと信じていた。彼の力の唯一の制限は、彼自身の高い道徳的資質と教育です。 啓発された君主は、無礼な暴君や気まぐれな専制君主のように振る舞うことはできません。

エカチェリーナ 2 世は、専制政治の考えと階級の考えを組み合わせようとしました。エカチェリーナの治世の頃までに、領地形成のプロセスが進行していました。ロシアに階級制度を創設し、それを専制政治と結びつけること、これがエカチェリーナが治世の初めに自らに課した課題だった。これらのアイデアは、国家という単一のレバーの助けを借りて実現されるはずでした。

エカチェリーナ2世勲章

しかし、エカチェリーナの時代には、帝国が西と南に拡大するにつれて、この政策は帝国的なものになりました。それは、他民族に対する支配という帝国の考え方の安定した複合体を反映していました。これは外の世界に向けた政治ではなく、多国籍帝国内の政治についてです。その本質は次の 3 つの原則です。 ロシア化、中央集権化と統一、そして正教の強制的な普及。

ロシア全土は、厳格な中央集権主義と官僚化に基づいて構築された統一地方政府制度を受け入れた。宗教的に寛容なため、正教は国教でした。

19世紀前半。ロシアの絶対主義は、国内政治方針の頻繁な変更、保守的政策と自由主義的政策の実施における並行性、国家機構のさまざまな部分の頻繁な再編、および農奴制の法的正当化によって区別された。 19世紀の40年代半ばまで。これらの試みは効果がないことが判明しました。ツァーリズムは60～70年代に改革を行った。 19 世紀その存在を広げた。改革後の時代では、絶対主義は農奴時代の国家機構の組織と活動の特徴の多くを保持していました。この変化は主に官僚機構の構成に影響を及ぼした。

ロシアの絶対主義は、2月革命とニコライ2世の退位の結果、1918年3月2日に廃止された。

ところで…

現在、世界に絶対王政と呼べる国家形態はバチカン市国、ブルネイ、サウジアラビア、オマーン、カタールの5か国だけが残っている。彼らにおいては、権力は君主と分断されていない。

アラブ首長国連邦は、絶対君主制の 7 つの首長国からなる連邦国家です。

導入

この作品では、フランスの絶対主義について、そして一般的に絶対主義の特徴について話します。ルイ 14 世、ルイ 11 世、アンリ 4 世の治世とその後継者を例に、フランスにおける絶対主義の確立、盛衰を見ていきます。人口のどの部分が絶対主義の社会的支持者であり、絶対主義を支持し、その形成過程で誰と争ったのかを見てみましょう。また、フランスが参加したいくつかの王朝戦争とフランスにおける宗教戦争についても見ていきます。この時代、フランスの文化や芸術は発展し、モリエール、ラシーヌ、ラ・フォンテーヌ、ボワロー、セヴィーニュ夫人など多くの素晴らしい作家を世界に送り出しており、絶対主義の時代のこの側面も無視できません。

私の意見では、この研究の関連性は、この期間にフランスが16〜18世紀の最も強力で強力なヨーロッパの大国の1つになったという事実にあります。

この研究の目的は、フランスにおける絶対主義の形成、全盛期、衰退という 3 つの段階を連続的に考察し、これらの時代の分析に基づいて、絶対主義の時代がフランスの歴史の中でどのような役割を果たしたかを結論付けることである。何が起こっているのかをより完全に理解するために、正規軍、官僚制、恒久税などの絶対君主制の制度を検討します。

これに基づいて、いくつかの研究タスクがあります。

絶対主義とは何かを定義し、さまざまな国、特にフランスにおける絶対主義の発展の特徴を考察する。

考慮する：

フランスにおける絶対主義制度の形成。

フランスにおける絶対主義の確立を考えてみましょう。

ルイ14世以前のフランスの外交政策を考える。

フランスにおけるルイ 14 世の統治時代と、彼の統治下の国家の外交政策を分析します。

そして最後に

フランスにおける絶対主義の衰退を考えてみましょう。

この作品を執筆する際には、歴史的比較、歴史的遺伝的および歴史的記述の方法が使用されました。

この作品に対する私の個人的な関心は、フランスに興味があるということであり、絶対主義の時代はフランスの歴史の最も重要なページの一つであると信じています。

絶対主義フランス・ルイ

絶対主義の概念と特徴

絶対主義とは何ですか?またその特徴は何ですか?

絶対主義とは何ですか？政治的な意味での絶対主義は、憲法が政府のトップを制限できない政府形態です。絶対主義は17世紀から18世紀を通じてヨーロッパ諸国の支配的な統治形態であり、最高権力の起源を神に帰した神学者や、主権者における古代ローマ皇帝の絶対的な権力を認めたローマの法学者によって支持された。この国家形態は、フランス王ルイ 14 世の下でその発展の頂点に達しました。彼は「L"Etat c"est moi" (国家は私です) というフレーズを残したと言われています。Deschodt E.、ルイ 14 世、p. 49。

ここで、絶対王政とは何なのかという疑問が生じます。答えは絶対主義の定義そのものにあります。絶対君主制とは、国家元首が無制限の権力を享受する統治制度です。より正確には、絶対君主制は、国家（立法、行政、司法）の全権力、そして時には精神的（宗教的）権力が法的にも実際にも君主の手中にある一種の君主制であると言えます。

絶対主義にはどのような特徴があるのでしょうか? 絶対主義の下では、国家は最高度の中央集権化に達し、強力な官僚機構、常備軍、警察が創設される。また、絶対主義の特殊性には、その下では階級代表機関の活動が原則として停止するという事実が含まれます。

フランス絶対主義の国民的特徴を考えてみましょう。

1）貴族から生まれた国家官僚の高い役割。

2) 特にルイ 11 世、フランソワ 1 世、アンリ 4 世、ルイ 13 世およびリシュリュー枢機卿の治世中の積極的な保護主義政策。

３）国益の範囲としての積極的な拡張主義外交政策（イタリア戦争、三十年戦争への参加）。

4) 宗教と民間の対立が平静化するにつれて、告白中心の政策からの脱却。

また、フランスでは 1 つの言語、1 つの信仰、つまりカトリック、1 つの税制、1 つの法律、1 つの軍隊、つまり封建領主ではなく王室が存在したという国民的特徴も付け加えるべきです。私たちはブロックハウスとエフロンの意見に基づいてこれを書きました。

フランスの絶対主義の特徴を浮き彫りにするために、他のいくつかの国と比較分析を行うことができます。たとえば、フランスの絶対主義と、ヨーロッパのもう一つの有名な国家であるイギリスの絶対主義を比較してみましょう。イングランドでも、他の多くの国と同様、封建制度の衰退期に絶対王政が確立されました。チューダー朝の治世中（1485～1603年）、イングランドの王権は著しく強化され、絶対的なものとなった。すでにこの王朝の初代王であるヘンリー 2 世 (1485-1590) は、封建貴族の残党に対して容赦ない戦いを繰り広げました。英国絶対主義の創始者はヘンリー二世です。

イングランドの絶対王政には、フランスにはない特徴があった。これらの特徴のおかげで、イギリスの絶対主義はしばしば「未完成」と呼ばれます。その不完全さは、イングランドが強力な王権を有していたにもかかわらず、議会が存在し続けたという事実にある。この現象の矛盾は、議会が税金を分配する権利を持っていたが、同時に国王の法令が権力の点で議会法に決して劣っていなかったという事実からも明らかです。イングランドでも新たな貴族が誕生し、農場を資本主義化した。広大な野原は牧草地として使用され、1 つの敷地で数百頭の羊が飼育され、羊毛が加工され、後には輸出も含めた貿易が行われました。封建階級の分裂は内戦（緋薔薇と白薔薇）を引き起こした。新しい資本主義社会の代表者は、生産、ひいては国の経済の発展を可能にする強力な中央政府に興味を持っていました。強力な経済のおかげで、イギリスは強力な艦隊を建造し、最大の植民地主義者になります。イングランドの君主は教会の土地を接収して国家の所有物とすることができ、教会の最高機関である高等弁務官事務所が国王の管理下に設立された。

その結果、イギリスにおける絶対主義の特徴を簡単に定式化できます。

強力な君主制とともに、議会はイングランドで存続し続けた。

地方自治は維持される。

常設の大軍が不足している。

絶対主義時代のイギリスの政治制度:

1) 王 - 本当の権力は彼の手に集中していました。

2) 中央当局と管理者:

枢密院 - スター・チャンバー - は陪審と嘆願院による評決の正しさに対する検閲と監督の機能を果たした。

議会 - 税金と料金の額を承認。

高等弁務官事務所は改革派教会の反対派と闘い、法律違反や教会事務における王権の優位性に関する事件を調査した。

Ryzhovさんの意見をもとに書くことができました。ロシアにおける絶対主義がどのようなものだったのかがわかります。ロシアの政府形態が絶対君主制であった時代の日付は、資料によって異なります。より一般的なオプションは、18 世紀初頭から 20 世紀初頭です。あるいは、ボヤール・ドゥーマが廃止され、権力が独裁者の手に集中したピョートル1世の改革、1905年10月17日の「国家秩序の改善に関する宣言」の発表とその後の国家会議の召集から。議会。または、財産代表君主制（古典的な記号 - ボヤール・ドゥマ）と議会制君主制（記号 - 議会の召集）の間にあった国のその時代。国家元首は国王でした。君主は無制限の権力を持ち、唯一の法の源でした。国の政府は彼の手の中にあった。ピョートル1世の下で創設された権力体制は、しばしば絶対主義と呼ばれます。ロシアの絶対主義は、ロシアではブルジョワジーと資本主義がまだ形成されていないという点で、ヨーロッパの絶対主義とは異なります。ロシアの絶対主義は貴族の間で支持されていた。社会用語での絶対主義は、封建貴族の独裁を象徴していたと言えます。この点で、専制政治の主な任務の一つは封建農奴制度を保護することであったと結論付けることができます。しかし、絶対主義はまた、主に後進性を克服し、国の安全の保証を生み出すという極めて重要な国家問題も解決した。この任務を達成するには、国家の物質的および精神的資源をすべて投入し、その臣民に対する完全な管理を確立する必要がありました。したがって、ロシアの絶対主義とヨーロッパの絶対主義、したがって古典的な絶対主義と考えられていたフランスの絶対主義との主な違いの1つはです。したがって、ヨーロッパの絶対主義が権力からの社会の自律性を提供するものであるとすれば、ロシアでは絶対主義政権が社会に立っているように見え、すべての階級が自分自身に奉仕することを強制しました。

その結果、多くのヨーロッパ諸国と同様に、フランスでも 17 世紀から 18 世紀にかけて絶対主義が存在したと言えます。しかし、フランスではそれは独自の特徴を持っており、「国家は私である」という言葉がまさにルイ14世の治世中にフランスで絶対主義がその発展の頂点に達したことを強調するのは理にかなっています。また、E. Deschodt、ルイ 14 世、p. 49 では、フランスの絶対主義は古典的であると考えられていると付け加えるべきです。

形式的な意味での君主の意志は法律を超えます。

王権は州のすべての州を管理します。

君主には、拘束力のある法律や法令を制御不能に発令する権利がある。

領主裁判所は廃止され、中央と地方の両方で王立裁判所に取って代わられた。

都市自治の廃止。

国王は国民に税金を課す無制限の権限を持っています。

傭兵軍。

絶対主義の時代には、国家将軍の活動は停止した。国務長官、つまり大臣が中央機構において主要な役割を果たし始めた。官僚機構が強くなった。彼らは地方レベルでの政府の決定の指揮者となる 補給官 中央政府によって任命された人たち。経営において主要な役割を果たしたのは財務会計検査長官であり、彼は経済政策を指揮するだけでなく、しばしば政権の活動を統制することもあった。

封建時代のフランスにおける法源

封建時代のフランスの法律の出典:

税関（クチュムス）。

ローマ法の規範。

教会法の規範。

都市法の規範（一種の慣習法とみなされます）。

国王が制定する立法行為、条例、勅令、命令、宣言など）。

議会の司法実務。

税関

最も重要な法の源は慣習でした。 10世紀までにフランスでは、個人ベースで適用されていたサリカの真理やその他の野蛮な慣習は事実上廃止された。彼らは封建的断片化の状況下で次のようなものに取って代わられた。 領土の法的慣習 (kutyums)個々の地域、領主、そしてコミュニティさえも。

口頭で発達した習慣（そのため、フランス北部は「不文律の国」と呼ばれていました。）それらは、特定の領土、地方または地域規模で世代から世代へと認識されてきた習慣に基づいて形成されました。慣習法の権力と権威は、次の事実によって決定されました。 現実のニーズを反映した封建社会の領土的集団は、原則として、妥協と妥協から生まれました。 国家権力の恣意性に全面的に依存したわけではない。したがって、ほとんどの場合、クチュムの遵守は任意であったが、主に司法の支援を受けて強制力を獲得した。

習慣が法廷で認められるためには、その習慣が「太古の昔から」知られていたことが必要でした。少なくとも40歳以上。 12世紀以来。個々のクチュムは書き留められ始め、13世紀半ばまでに。ノルマンディーでは、慣習法の比較的完全なコレクションであるノルマンディーの大クチュムが編纂され、司法実務で使用されました。この時から、王立裁判官や法律学者によって作成された、地元の慣習法の私的な記録が数多く登場しました。

封建時代のフランスの議会の司法慣行

フランス中世法の追加の、比較的重要ではない情報源は次のとおりです。 議会の司法実務、特にパリ議会。多くの問題、特にクチュムの使用に関連する問題に関して、個々の事件で下された議会の決定は規範的かつ拘束力を獲得した。

封建時代のフランス国王の立法行為

王権が強化されるにつれて、法律は他の法律源の中でますます重要な位置を占めます。 王の立法:

施設;

条例;

宣言など

封建時代のフランスの財産権、義務法

土地の封建的所有権

フランス法の封建的基礎は、陸上における貴族と聖職者の排他的特権を保障するという事実に最も明確に現れた。 11世紀までに。土地の自由な農民所有権は完全に消滅し、国の南部で長く存続していた他の形態の異邦的所有権も同様に消滅した。この確執は、土地所有権の主要かつ事実上唯一の形態として確立されています。準侵食のプロセスが進行した結果、「領主のいない土地は存在しない」という原則に従って、すべての土地所有者は領主を持たなければならないというルールが生まれました。この規則は、最初は 13 世紀までに北部で生じました。フランス全土に分布しています。国王の権力が増大するにつれ、立法学者や王室裁判官は、国内のすべての土地が国王の名の下に所有されていると思い込み始めた。フランスにおける土地所有権のもう一つの純粋に封建的な特徴は、 スプリット。原則として、土地は一人の人間が無制限に所有するものではなく、階級の異なるレベルに属する二人以上の封建領主の所有物として機能しました。この法律は、土地の最高かつ直接の所有者の権限を明確に分離し、封建的土地所有の階層構造を強化しました。

セニョールが認識され始めた」直接所有権「そして家臣のために――」有用な財産権これは、土地所有者としての特権を直接利用した家臣に、さまざまな物を集めて農民を搾取する権利が割り当てられたことを意味しました。要求 . 領主は土地の最高所有者として、一定の行政的および司法的権利を保持し、譲渡された土地の処分に対する管理権を保持しました。それで、 準感染、つまり 11世紀までは確執の一部を家臣に移譲することが要求された。主の同意。その後、家臣が独立して実行できるようになりましたが、慣習法に定められた制限が適用されます。

不動産に関する土地所有者の権利は個人のものではなく、家族の部族のものと考えられていました。したがって、先祖代々の土地の処分は親族の管理下に置かれました。 13世紀までは、そのような土地を売却する際には彼らの同意が必要でした。その後、この要件は緩和されましたが、親族は売却後 1 年と 1 日以内に家族の財産を買い戻す権利 (撤回権) を保持し、世帯主が子供を残さずに死亡した場合、家族の財産は法定相続分に沿って返還されました。それが家族に入ったライン。

土地の権利の特別な設計は、慣習法の国で開発されました。そこでは、クチュム家は土地の所有権自体を知りませんでしたが、特別な所有権を認めていました - セジナ、土地保有、領主に依存しますが、慣習によって認められています法的に保護され、法廷で財産として保護されます。土地所有者の権利は、土地区画の長期にわたる所有の結果として安定した性格を帯びるようになった。

土地の封建的所有権の独自性は、それが次のようなものであるという事実にもありました。農民の所有権と密接に関係している。これらの権利は限定的ではありましたが、永続的でした。当初、農民は領主の同意なしに自分の土地を引き離すことはできなかったが、領主は個人的に依存している農奴さえも恣意的に土地から追い出すこともできなかった。 13世紀以降農民による土地保有の主な形態は、検閲。検閲官は個人的な義務から解放され、土地をより自由に処分できるようになります。しかし、農民の土地に対する権利は依然として領主の土地所有権の派生物と考えられていたため、農民経済はさまざまな封建的強制を負うことになった。

16世紀以降資本の初期蓄積のプロセスは、共有地の運命に大きな影響を与え始めます。フランスの貴族は共有地の（購入による）窃盗政策を積極的に推進した。当初、王権は財政上の理由から共有地の差し押さえを禁止していたが、ルイ14世のもとで「トリアージ」の布告が出され、貴族は国庫への適切な支払いを条件として共有地の差し押さえが認められた。土地の3分の1は農民コミュニティに属します。実際、共有地の 3 分の 2、場合によってはそれ以上が切り取られました。

ローマ法の構造の影響下で、その法制度において、土地所有権は主に貴族階級のエリートの手に集中しており、その法制度はある面では無制限の私有財産に近いものであった。

封建時代のフランスの義務法

主な契約の種類：

購入と販売;

寄付;

雇用;

ローン.

購入と販売。法の封建的な性質は、売買などの協定にも現れた。初期の頃、物の売買、特に不動産の売買は契約の安定性を確保するために厳粛な形で行われた。 12 世紀以降、特にローマ法の影響が既に感じられていた南部では、重要な売買取引が書面で作成され、その後公証人によって承認されるようになりました。このような取引のテキストは、多くの場合、統一された公式の形式で表示されます。

与えること。 X-XI世紀、不動産の売買はまだ比較的珍しい現象であり、封建的な名誉についての考えと結びついていなかった頃、 贈与契約

雇用とレンタル。 XVI-XVIII世紀。多くの貴族は農場を放棄し、自らの耕作を放棄し、固定料金または収穫の一部で土地を分割して貸し出します。このような契約は当初1年間締結されましたが、徐々に有効期間が延長されています（ 1 つ、2 つなど、テナントの寿命）。

ローン教会法は利息の徴収を禁止していましたが、当時のフランス最大の貸し手は教会であったため、この禁止の回避策も見つかりました。）、これは考慮されず、場合によっては、債務者が債権者に所定の金額を支払うこともありました（利息付きの借金で受け取った金額の最大25％を受け取ることもあれば、収入の一定部分の形で固定年金を債権者に支払う反対義務を負うこともあった。 時間が経つにつれ、ローン契約では「デッド条項」が頻繁に使用されるようになりました。誓約」では、債務者が土地を抵当に入れ、そこから得た収入は債権者に渡され、借金の支払いにはカウントされませんでした。

刑法、封建時代のフランスの裁判

封建時代のフランスの刑法

IX-XI世紀。フランスには中世初期に遡る罪と罰の制度がほぼそのまま残されていた。犯罪は個人の利益に影響を与える行為（私的犯罪）とみなされ、まだ残虐行為の印が押されていなかった刑罰は主に私人に生じた危害の補償に減額された。

ただし、XI-XII世紀までに。刑法の封建的特徴が完全に明らかになっている。犯罪は私的な問題ではなくなり、「平和の侵害」として機能します。封建的な法と秩序を確立しました。無罪の刑事責任、刑罰の残酷さ、不確実性などの刑法の特質が発展しつつある コーパスデリクティ 。封建領主自身の間でさえ、犯罪と刑罰の問題が「平等法廷」で検討されたとすれば、対象となる農民との関係においては、刑事事件における領主は本質的に立法者であり裁判官でもあったことになる。彼は、領主の義務の不履行を含むさまざまな不服従の現れに対して、農民に対して刑事弾圧を適用することができた。

XIII-XV世紀には、国家が徐々に中央集権化され、王権が強化されました。領主の管轄権は弱まり、ますます抑圧的になる刑法の発展における国王立法の役割が増大している。重大犯罪とみなされる事件の範囲は拡大しており、いわゆる「王室事件」（偽造、殺人、レイプ法を制定した王は、教会法の規範を補いながら、宗教の領域に積極的に介入し始めます。そこで、ルイ 9 世は 1268 年に、冒涜に対する特別な処罰を規定する法令を公布しました。新作も続々登場中コーパスデリクティ不敬罪の概念に関連しています。「個人的な問題」としての犯罪という考え方の最終的な消滅は、刑罰を金銭的補償に置き換えることを禁止した1357年3月の大法令によって促進されました。領主の要請により、国王は重大な犯罪を犯した人物を赦免する権利を剥奪された。

1789 年の革命までは、人の刑事責任はその階級の地位と直接結びついていました。に関するすべてのアイデア合法性都市部と農民の蜂起の鎮圧の場合、司法的報復と超法規的報復の区別が最終的に消えたとき。

中世フランスの刑法ではそれが認められていた 客観的な代入、つまり無罪の刑事責任。このように、一部の政治犯罪に対する王立法は、市企業のメンバーだけでなく、犯罪者の子供を含む家族のメンバーにも連帯責任を規定した。法律と慣習は原則として、狂気の概念を知っていました。精神障害により、人が自分の行動の意味を理解できないこと。しかし、不敬罪を含む多くの犯罪では、心神喪失者や未成年者が起訴された。

絶対主義の時代には、法律は特に詳細を規定するコーパスデリクティ、狙った国王、フランス国家、カトリック教会に対して. この点で、「不敬罪」に該当する行為の範囲は大幅に拡大しています。国王やその家族の命を狙う試みと国家に対する陰謀が最も深刻と考えられた。 17世紀にリシュリュー政権下では、「不敬罪」とみなされる「第2レベル」の犯罪が創設された。これは、国王の大臣、国王軍の指揮官、地方総督やその他の王室高官に対する陰謀、戦争反逆、脱走、スパイ活動、王の許可を得ずに要塞を建設することなどを指します。

宗教犯罪もまた、冒涜、冒涜と冒涜、魔術、異端など多岐にわたりました。「異端」の概念は、他の宗教犯罪の概念と同様、特に曖昧であり、フランス国家の発展のさまざまな段階で変化しました。

資本の初期蓄積と農民の大規模な崩壊の過程に関連して、賃金労働制度の創設を目的として、王令は浮浪者、乞食、失業者に対する刑事弾圧の特別措置を規定した。

犯罪と同様に、刑罰も王立法で明確に定義されておらず、その適用は主に裁判所の裁量と階級の地位に依存していました。 被告人 . 懲罰の目的は報復と脅迫でした。文与えられた死刑は、有罪判決を受けた人の苦しみがその場にいたすべての人々に恐怖を引き起こすため、公開で執行され、馬による引き裂き、四つ切り、火刑など、さまざまな形で行われた。舌を切り落とす、手足を切断する、熱したトングで拷問するなど、自傷行為や体罰が多かった。初期の期間では主に教会法廷によって執行されていた投獄も広く行われるようになった。財産の没収は主な罰および追加の罰としても使用され、ブルジョワジーの巨額の財産に関しては国庫にとって有益でした。

フランスの刑法では、刑罰の重さと犯罪の性質との間に明確な矛盾があるなど、特に中世的な特徴がはっきりと現れていた。特に財産の没収を乱用した王室裁判官の恣意性によって事態はさらに悪化し、18世紀にフランスのブルジョワジーの指導的イデオロギー家らに大きな不満を引き起こした。革命前の刑法体系全体に対する壊滅的な批判。

封建時代のフランスの裁判

12世紀末まで。この裁判は、これまでフランク人の間で行われていたように、主に告発的な性格を保っていた。裁判上の決闘は、当事者の相互同意のもと、または当事者の一方が敵を嘘をついていると非難した場合に行われることが普及しつつある。法的慣習は裁判上の決闘の手順を詳細に規定した。

11世紀に遡り、伝統的な証拠とともに領主裁判所で行われた農民の訴訟を検討するとき。拷問が行われるようになり、そのプロセスは以前の敵対的な性格を失いました。今ごろは欲しかったローマカトリックとも呼ばれるこの手続きの（異端審問）形式は、13 世紀から教会法廷で確立されました。徐々に王や大領主の宮廷にも導入されました。 15世紀まで。捜査と告発のプロセスはいわば並行して存在していたが、後者は試練と法廷闘争という重要な伝統的なタイプの証拠（「神の判断」）が廃止されたことにより、徐々に使われなくなり始めた。調査プロセスは、16 世紀初頭の絶対主義の確立とともに発生します。人を投獄するには、白紙の王室逮捕状に名前を書くだけでよいという慣行が広まったのはこの時期であった。

検索プロセスの最初の段階は、問い合わせ 、つまり犯罪および犯人に関する予備情報および機密情報の収集。この訴訟は王立検察官の告発、告発および告訴に基づいて開始されたが、その内容は被告には不明のままであった。

その後、法医学捜査官は書面による証拠を収集し、証人や被告人に尋問し、対立。捜索過程で被告の有罪がほのめかされていたため、ある人物の証言が目撃者拷問を正当化するには十分だった。その目的は「証拠の女王」とされる被告人の自白を引き出すことであり、公判自体は非公開で行われ、捜査中に収集された資料が決定的に重要視された。被告人の有罪を示す完全な証拠は、被告人自身の自白に加え、2人の「信頼できる」証人の証言、被告人自身からの手紙、犯罪現場で作成された報告書などであった。 1670 年の法令では証拠を無罪と告発に分けることが規定されていたが、法廷は後者に焦点を当てた。有罪となる証拠が不十分な場合、裁判官は拷問の繰り返しを命じることができる。

13世紀まで。裁判所の判決は最終的なものとみなされ、控訴の対象にはなりませんでした。裁判官の決定に不満のある人は、裁判官に決闘を申し立て、それぞれの裁判官と続けて戦うことができます。上位の大君主の法廷への上訴は、「法の誤り」があった場合にのみ可能であった。

13世紀以降領主裁判所から王室裁判所にあらゆる訴訟を上訴する権利が徐々に認められつつある。次に、王立裁判所は、以下の治療を許可しました。訴えるより高い権威に。パリ議会は最終的に民事および刑事事件における最高の控訴裁判所となる。特に革命前の時代に多数の上訴審が存在したことにより、

ノルマン人のイングランド征服とその社会制度および政治制度への影響。ヘンリー二世の改革。

ブリテン諸島の特別な地理的位置は、イングランドの国家と法律の出現と発展の特殊性と独創性を主に決定しました。 3 世紀から 4 世紀にかけて、ブリテン諸島はアングル人、サクソン人、ジュドベ人などの部族によって侵略されました。 5 世紀から 6 世紀にかけて、これらの民族の最初の公国が形成されましたが、そこにはまだ国家の明確な兆候が残っていました。 7 世紀の終わりになって初めて、一部の公国で大規模な土地所有と社会的分化の増大により、国家が形成されました。と呼ばれる大地主の数。 グラフォード 、その権力の下に従属農民がいます。封建階級内には 2 つのグループが形成されます。

アールズ -大地主。

十 - 中小規模の地主と軍人貴族。

10 世紀から 11 世紀にかけて、大地主には免責特権が与えられました。 9世紀には、アングロサクソン公国が統一されました。国家元首には最高の軍事権と司法権を与えられた国王がいた。立法と行政に関しては、彼は貴族評議会に頼った。 ウィタノヘモス 、それには家族貴族が含まれていました。現地管理を行った 市会議員 - 地区の地主の代表者。地元行政も代表して出席した 保安官 - 国王によって任命された役人。 1066年にイングランドはノルマン人のウィリアム公爵によって征服されました。ウィリアムはイングランド王を殺害し、王となる。ノルマン・コンクエストはイングランドの政治的発展に大きな影響を与えました。断片化の傾向が強まるイングランドは、強力な君主権力を有する統一中央集権国家へと変貌しつつある。新しい王に従うことを拒否した人々は追放され、土地は没収されました。その結果、国王がすべての土地の実質的な所有者となった。王は土地の一部を側近に分配しましたが、土地を分配する際には所有物が一箇所に集中することを避けました。大きな封建領主は数十の領地を持っていましたが、その領地は異なる郡にありました。これはヴィルヘルムの意識的な政策の結果であり、客観的には封建領主が独立した統治者に変わることに対する障害を生み出したからだ。したがって、王権は国全体に対する主権を持っていました。新しい封建領主は土地所有権を王に直接負っていたため、その家臣関係は大陸よりも永続的でした。

1086年、ウィリアムはすべての人に対して忠誠の誓いを立てました。 レンニコフ 誰の直属の家臣であるかに関係なく、国の（地主）。その結果、イギリスでは「家臣の家臣は私の家臣である」という原則が貫かれ、家臣制度は中央集権的な性格を帯びるようになった。

1086 年、ドゥームズデイブックが編纂されました。これは、すべての納税者を合理化するために、イングランド国民のすべての土地と財産の目録でした。

農民は、個人的に自由な農民であっても、特定の地所に属していると認識されるようになり、それが彼らを奴隷化する条件を生み出しました。したがって、土地のみに依存する農民の層はそれほど多くはありませんでした。国家行政はノルマン式に基づいて構築され始めた。ウィタノヘモスの代わりに作成されました ロイヤルキュリア その中には国王の親族、側近、高官、教会の高位聖職者（霊的最高位）が含まれていた。

教皇庁は政府のさまざまな部門を担当していました。財務部門はその中で重要な位置を占めていました - 会計室 。ウィリアムの息子たちの下で、中央権力の強化が続いた。王立司法機関が設立されました - 女王の法廷の法廷 。会計室が呼ばれ始めた チェス盤の部屋 。地元では、郡は保安官、つまり行政、司法、軍事の機能を遂行する王室の奉仕者によって統治されていた。最下位の行政単位である百単位の長には、 執行官 .