Discussioni tra mongoli e russi sulle conseguenze del dominio mongolo. L'istituzione del giogo mongolo-tartaro sulla Russia e le sue conseguenze

Argomento: “Il governo dell'Orda”

Lo scopo della lezione: determinare l'atteggiamento degli studenti nei confronti del problema in studio.

Compiti:

- stabilire se la Rus' fu ridotta in schiavitù dai mongoli-tartari (considerando diverse versioni proposte dagli scienziati russi dei secoli XIX-XX);

Determinare le forme del dominio mongolo-tartaro sulle terre russe;

Determinare le conseguenze del giogo mongolo-tartaro;

Rafforzare le capacità di lavoro indipendente con documenti storici e letteratura scientifica popolare;

Migliorare le capacità comunicative attraverso l'organizzazione del lavoro lungo un percorso formativo individuale.

Aiutare gli studenti a sviluppare il pensiero critico e logico, la capacità di lavorare con una mappa storica, una fonte storica, lavorare in gruppo ed eseguire un compito problematico

- coltivare negli studenti l'amore per la Patria, il senso del dovere civico e l'interesse cognitivo per la materia.

Attrezzatura: presentazione multimediale, fonti storiche.

Durante le lezioni

Parte introduttiva

Organizzare il tempo.

2. Motivazione al lavoro

Nell'ultima lezione abbiamo affrontato la questione dell'attacco mongolo-tartaro sul suolo russo.

"O terra russa luminosa e splendidamente decorata! Sei glorificato con molte bellezze: campi puliti, innumerevoli grandi città, villaggi gloriosi, giardini di monasteri, templi di Dio e principi formidabili. Sei pieno di tutto, terra russa

" Moltissime persone morirono, molte furono portate in cattività, potenti città scomparvero per sempre dalla faccia della terra, preziosi manoscritti e magnifici affreschi furono distrutti, i segreti di molti mestieri andarono perduti... " (L’insegnante legge entrambe le dichiarazioni)

Insegnante: Queste due affermazioni caratterizzano la Rus' nel XIII secolo. Perché è avvenuta questa metamorfosi, cosa è successo in Rus'? Di questo si parlerà nella lezione, il cui argomento è “L'invasione mongolo-tartara della Rus'. Istituzione del giogo dell’Orda.”

Domande per gli studenti.

- Quali domande ritieni debbano essere prese in considerazione quando si studia questo argomento? Risposte suggerite (Cos'è un giogo? In cosa consisteva?

Quali sono le conseguenze del giogo per la Rus'?)

II. Parte principale. Imparare nuovo materiale. Comunicare l’argomento e gli obiettivi della lezione.

1. Introdurre diversi punti di vista sull'essenza e il ruolo del giogo nello sviluppo della Rus' e riassumerli.

Ci sono molti punti di svolta nella storia russa. Ma la pietra miliare principale fu l'invasione mongolo-tartara. Divideva la Rus' in pre-mongola e post-mongola. L'invasione mongolo-tartara e il giogo dell'Orda costrinsero i nostri antenati a sopportare uno stress così terribile che penso che sia ancora nella nostra memoria genetica. E sebbene la Rus' si sia vendicata dell'Orda sul campo di Kulikovo, e poi si sia liberata completamente del giogo, nulla passa senza lasciare traccia. La schiavitù mongolo-tartara ha reso la persona russa diversa. I russi non sono diventati migliori o peggiori, sono diventati diversi.

Nella scienza storica esistono diversi punti di vista sul ruolo del giogo nella storia russa. Portiamo alla vostra attenzione alcuni estratti dalla valutazione del ruolo del giogo, Leggi e trai una conclusione sui punti di vista su questo problema:

1. V.P. Darkevich: "... il ruolo dell'invasione mongola nella storia del popolo russo è completamente negativo".

2. V.V. Trepavlov: "...la conquista ha avuto un impatto sia negativo che positivo sulla storia della Russia."

3. AA Gorsky: “La storia dell'Orda d'Oro fa parte della storia della Russia. Porre la questione dell’influenza dell’invasione mongola sullo sviluppo secolare dello stato russo su scala positiva o negativa non è scientifico”.

4. A.S. Pushkin: “La Russia aveva un destino definito: le sue vaste pianure assorbirono il potere dei Mongoli e fermarono la loro invasione ai confini dell'Europa: i barbari non osarono lasciare la Rus' schiava alle loro spalle e tornarono nelle steppe del loro Oriente. L’Illuminismo emergente fu salvato da una Russia lacerata e morente”.

5. P. N. Savitsky: “Senza il “tatarismo” non ci sarebbe la Russia. È una grande felicità che sia andata ai Tartari. I Tartari non hanno cambiato l'essenza spirituale della Russia. Ma nella loro capacità distintiva in quest’epoca come creatori di stati, una forza organizzativa militarizzata, hanno senza dubbio influenzato la Rus’”.

6. N.M. Karamzin: “Mosca deve la sua grandezza al Khan”

7. S.M. Soloviev: “Notiamo che l'influenza dei mongoli qui non è stata quella principale e decisiva. I mongoli rimasero a vivere lontano... senza interferire minimamente nelle relazioni interne, lasciando in completa libertà di gestire quelle nuove relazioni che iniziarono prima di loro nel nord della Rus'.

8. V.V. Kargalov: "È stata l'invasione la ragione della temporanea arretratezza del nostro paese rispetto ai paesi più sviluppati".

9. V. L. Yanin: "Non c'è epoca nella storia della Rus' medievale più terribile del tragico inizio del XIII secolo, il nostro passato è stato tagliato in due da una sciabola tatara storta."

10. M. Geller: "Nella coscienza popolare, il tempo del giogo mongolo ha lasciato un ricordo chiaro e inequivocabile: potere straniero, schiavitù, violenza, ostinazione".

11. V. Klyuchevskij: "Il potere del khan dell'Orda ha dato almeno il fantasma dell'unità agli angoli patrimoniali più piccoli e reciprocamente alienati dei principi russi".

12. LN Gumilev: "Le storie sulla completa distruzione della Rus'... soffrono di esagerazione... Batu voleva stabilire una vera amicizia con i principi russi... Un'alleanza con i mongoli ortodossi era necessaria come l'aria."

Pertanto, possiamo concludere che ci sono i seguenti punti di vista sul ruolo del giogo mongolo nello sviluppo della Rus':

1. I tartari mongoli hanno avuto un impatto principalmente positivo sullo sviluppo della Rus', perché hanno spinto per la creazione di uno stato di Mosca unificato.

2. I mongoli-tartari hanno avuto un impatto minimo sulla vita dell'antica società russa.

3. I mongolo-tartari hanno avuto un impatto negativo e hanno rallentato lo sviluppo della Rus' e la sua unificazione.

Impatto dei tartari mongoli sulla Rus'

Oggi in classe ti invito a pensare con quale punto di vista sei d'accordo e perché.

2. Considerare le caratteristiche dello sviluppo della Rus' durante il periodo di dipendenza dalla Mongolia.

Ti offro il ruolo di storici che dovrebbero considerare le caratteristiche dello sviluppo della Rus' durante il periodo di dipendenza dalla Mongolia e trarre una conclusione sull'influenza e sulle conseguenze del giogo.

Nel 1243, l'Orda d'Oro fu fondata dopo che Batu tornò da una campagna nell'Europa occidentale. I mongoli-tartari raggiunsero il basso Volga e fondarono la capitale dell'Orda, la città di Sarai. Il primo khan dell'Orda d'Oro è Batu. L'Orda d'Oro comprendeva: Crimea, regione del Mar Nero, Caucaso settentrionale, regione del Volga, Kazakistan, sud della Siberia occidentale e Asia centrale. I principati russi non facevano parte dell'Orda d'Oro, ma dipendevano da essa, sotto il giogo. Il giogo fu istituito nel 1240.

Per prima cosa, scopriamo cos'è un giogo? Il giogo lo è

Vediamo ora come si sono formate e sviluppate le relazioni tra la Russia e l’Orda d’Oro nella regione:

Sviluppo politico;

Vita economica;

Vita spirituale

2.1. Scopri i cambiamenti nella vita politica.

UN) - ha osservato Karamzin che il giogo tataro-mongolo ha svolto un ruolo importante nell'evoluzione dello stato russo. Inoltre, ha anche indicato nell'Orda la ragione ovvia dell'ascesa del principato di Mosca. Seguendolo Klyuchevskij credeva anche che l'Orda impedisse debilitanti guerre intestine nella Rus'. Secondo L.N. Gumileva, l'interazione tra l'Orda e la Rus' fu un'alleanza politica vantaggiosa, prima di tutto, per la Rus'. Credeva che la relazione tra la Rus' e l'Orda dovesse essere chiamata "simbiosi". Analizziamo il contenuto della seguente fonte: “I Tartari non hanno cambiato il sistema di potere nella Rus'; hanno preservato il sistema politico esistente, assumendosi il diritto di nominare un principe. Ogni principe russo - i khan non andarono mai oltre la dinastia Rurik - doveva venire a Sarai e ricevere un titolo per regnare. Il sistema mongolo apriva le più ampie possibilità di controllo indiretto del paese: tutti i principi ricevevano una "etichetta" e quindi avevano accesso al khan. (Geller m. Storia dell'Impero russo)"

- Quali cambiamenti sono avvenuti nell'organizzazione del potere?

I conquistatori non occuparono il territorio della Rus', non mantennero qui le loro truppe e i governatori del khan non sedettero nelle città. I principati russi erano ancora guidati da principi russi, le dinastie principesche furono preservate, ma il potere dei principi era limitato. Sebbene le antiche regole di eredità russe continuassero a funzionare, il governo dell'Orda le portò sotto il suo controllo. Solo con il permesso del Khan dell'Orda d'Oro avevano il diritto di occupare il trono, ricevendo un permesso speciale per questo - lo statuto del khan - l'etichetta. Per ricevere un'etichetta, dovevi andare a Sarai e lì sottoporsi a una procedura umiliante: camminare attraverso il fuoco presumibilmente purificatore che ardeva davanti alla tenda del khan e baciargli la scarpa. Chiunque si rifiutasse di farlo veniva ucciso. E tra i principi russi c'erano persone simili. Il Khan divenne così la fonte del potere principesco.

Il primo ad andare all'Orda nel 1243 fu suo fratello Yaroslav, che rimase il principe principale di Vladimir-Suzdal dopo la morte di Yuri. Secondo la cronaca, Batu "onorò lui e i suoi uomini con grande onore" e lo nominò il maggiore dei principi: "Sii più vecchio di tutti i principi in lingua russa". Il resto seguì il principe Vladimir.

- IN Qual era il significato della capacità dei khan di distribuire le etichette?

Per i sovrani dell'Orda, la distribuzione delle etichette per regnare divenne un mezzo di pressione politica sui principi russi. Con il loro aiuto, i khan ridisegnarono la mappa politica della Rus' nordorientale, incitarono le rivalità e cercarono di indebolire i principi più pericolosi. Un viaggio nell'Orda per ottenere un'etichetta non è sempre finito bene per i principi russi. Così, il principe Mikhail Vsevolodovich di Chernigov, che regnò a Kiev durante l'invasione di Batu, fu giustiziato nell'Orda, come ci racconta la sua vita, a causa del suo rifiuto di eseguire un rito pagano di purificazione: camminare tra due fuochi. Anche il principe galiziano Daniil Romanovich andò all'Orda per ottenere un'etichetta. Il viaggio di Yaroslav Vsevolodovich nel lontano Karakorum si rivelò infruttuoso: lì fu avvelenato (1246).

I mongoli introdussero nella coscienza dei loro affluenti - i russi - l'idea dei diritti del loro leader (khan) come proprietario supremo (proprietario patrimoniale) di tutta la terra che occupavano. Quindi, dopo il rovesciamento del giogo, i principi potevano trasferire a se stessi il potere supremo del khan. Solo nel periodo mongolo apparve il concetto di principe non solo come sovrano, ma anche come proprietario di tutta la terra. I grandi principi iniziarono gradualmente a trattare i loro sudditi nello stesso modo in cui trattavano se stessi i khan mongoli. “Secondo i principi della legge statale mongola”, dice Nevolin, “tutta la terra che era sotto il dominio del khan era di sua proprietà; i sudditi del khan potevano essere solo semplici proprietari terrieri”. In tutte le regioni della Russia, ad eccezione di Novgorod e della Rus' occidentale, questi principi avrebbero dovuto riflettersi nei principi della legge russa. I principi, come governanti delle loro regioni, come rappresentanti del khan, godevano naturalmente degli stessi diritti nei loro destini come lui in tutto il suo stato. Con la caduta del dominio mongolo, i principi divennero eredi del potere del khan e, di conseguenza, di quei diritti ad esso associati”.

Politicamente, secondo Karamzin, il giogo mongolo portò alla completa scomparsa del libero pensiero: "I principi, umiliati nell'Orda, tornarono da lì come formidabili governanti". L'aristocrazia boiardo perse potere e influenza. “In una parola, è nata l’autocrazia”. Tutti questi cambiamenti gravano pesantemente sulla popolazione, ma a lungo termine il loro effetto è stato positivo. Hanno portato alla fine della guerra civile che ha distrutto lo stato di Kiev e hanno aiutato la Russia a rimettersi in piedi dopo la caduta dell’impero mongolo

La vita politica di questo tempo era caratterizzata da una feroce lotta per il grande regno tra i principi più potenti: Tver, Rostov e Mosca.

B) A. Nevsky occupa un posto speciale tra i principi, le cui attività avevano una valutazione ambigua: alcuni lo definivano un traditore, altri giustificavano le sue azioni con necessità oggettiva.

1. "Tra le imprese di Alexander Nevsky c'è la risposta agli ambasciatori che vennero da lui dal Papa "dalla grande Roma": "... non accetteremo insegnamenti da voi" (Geller M. Storia dell'Impero russo) .”

Gli storici nazionali hanno dato la seguente valutazione delle attività della Nevskij.

2. N.S. Borisov “Il suo nome è diventato un simbolo del valore militare. Non era senza peccato, ma un degno figlio della sua età travagliata”.

3. A.Ya. Degtyarev "È il fondatore della rinascita della Rus'."

4. A.N. Kirpichnikov “La Russia è stata fortunata ad avere un sovrano del genere quando la sopravvivenza stessa del popolo era messa in discussione”

- Perché le attività della Nevskij suscitano polemiche? (Messaggio di Dobrynin)

IN)Nella Rus' pre-mongola, un ruolo importante giocato la sera. La sua posizione sta cambiando? (Kalinin)

D) nella Rus' durante il periodo in esame esisteva un'istituzione del baskatismo. Leggi il testo del libro di testo pag. 133 in alto paragrafo.e determinarne il significato.

Baskak- un rappresentante del khan dell'Orda nella Rus', che esercitava il controllo sulle azioni dei principi, era incaricato di raccogliere i tributi, il "grande baskak" aveva una residenza a Vladimir, dove il centro politico del paese si trasferì effettivamente da Kiev .

D) Politica estera dei principi (discorso studentesco )

Esercizio. Prendere in considerazione S. Ivanov “Baskaki” - cosa hanno raccolto i Baskak dalla popolazione russa?

2.2. Lo storico Katsva L.A. così caratterizza situazione economica: “Secondo gli archeologi, delle 74 città che esistevano nella Rus' nei secoli XII-XIII, 49 furono distrutte da Batu e 14 furono spopolate per sempre. Molti dei sopravvissuti, soprattutto artigiani, furono ridotti in schiavitù. Intere specialità sono scomparse. I danni più pesanti furono inflitti ai feudatari. Dei 12 principi Ryazan, 9 morirono, dei 3 principi Rostov -2, dei 9 principi Suzdal -5. La composizione delle squadre è cambiata quasi completamente.

Cosa si può concludere da questo documento?

Vl. Rodionov parlerà della situazione geopolitica.

Lo Stato russo si è ritrovato respinto. La Rus' si stava trasformando in uno stato molto arretrato dal punto di vista economico e culturale. Inoltre, molti elementi del modo di produzione asiatico si sono rivelati “intrecciati” nella sua economia, il che ha influenzato il percorso dello sviluppo storico del paese. Dopo che i mongoli occuparono le steppe meridionali e sud-orientali, i principati della Russia occidentale andarono in Lituania. Di conseguenza, la Rus' era, per così dire, circondata da tutti i lati. Si ritrovò “tagliata fuori dal mondo esterno”. Le relazioni economiche e politiche estere della Rus' con i paesi occidentali più illuminati e con la Grecia furono interrotte, così come i legami culturali. La Rus', circondata da invasori ignoranti, gradualmente si scatenò. Pertanto, è apparsa una tale arretratezza da parte di altri stati e un ingrossamento della gente, e il paese stesso ha bloccato il suo sviluppo. Tuttavia, ciò non influenzò alcune terre del nord, ad esempio Novgorod, che continuarono le relazioni commerciali ed economiche con l'Occidente. Circondate da fitte foreste e paludi, Novgorod e Pskov ricevettero protezione naturale dall'invasione dei Mongoli, la cui cavalleria non era attrezzata per fare la guerra in tali condizioni. In queste repubbliche cittadine, per lungo tempo, secondo l'antica consuetudine consolidata, il potere apparteneva al veche, e veniva invitato a regnare un principe, scelto da tutta la società. Se il governo principesco non fosse piaciuto, avrebbe potuto anche essere espulso dalla città con l'aiuto del veche. Pertanto, l'influenza del giogo ebbe un enorme impatto negativo sulla Rus' di Kiev, che non solo si impoverì, ma anche, a causa della crescente frammentazione dei principati tra gli eredi, spostò gradualmente il suo centro da Kiev a Mosca, arricchendosi. e guadagnando potere (grazie ai suoi governanti attivi)

- Quali cambiamenti sono avvenuti in questo settore?

- Come si è sviluppata la vita economica? Ascolta Anvarova V. e trai una conclusione sulle conseguenze dell'invasione mongola nel campo dell'economia.

I ricercatori notano nella Rus' durante il periodo del giogo il declino della costruzione in pietra e la scomparsa di mestieri complessi, come la produzione di gioielli in vetro, smalto cloisonné, niello, granulazione e ceramica smaltata policroma. “La Russia fu respinta indietro di diversi secoli, e in quei secoli, quando l'industria corporativa dell'Occidente si stava spostando verso l'era dell'accumulazione primitiva, l'industria artigianale russa dovette ripercorrere parte del percorso storico che era stato percorso prima di Batu. "

2.3. Rapporti tributari. Come capisci l'essenza della seguente fonte storica: “La popolazione delle terre russe è stata tassata sugli alloggi. La preparazione per l'introduzione del sistema fiscale nella Rus' fu il censimento della popolazione. Oltre all'imposta monetaria, è stato aggiunto il dazio sull'igname: fornitura di carri e cavalli per il servizio dell'igname - ufficio postale. (Geller m. Storia dell’Impero russo).”

Come ricorderete, già vicino a Ryazan i mongoli chiesero il pagamento di un tributo e, senza riceverlo, continuarono la loro campagna contro altre città e villaggi russi, bruciando e distruggendo lungo la strada.

Come furono stabilite e sviluppate le relazioni tributarie? Ascolta Druzhinina I.

Per quasi 20 anni non è esistita una procedura chiara per il pagamento dei tributi. Nel 1257, gli addetti al censimento furono inviati nella Rus' nordorientale per condurre un censimento della popolazione al fine di determinare le risorse interne della popolazione da utilizzare nelle campagne militari e organizzare la raccolta ordinata dei tributi. Da questo momento in poi furono stabiliti i pagamenti di tributi annuali, chiamati output. La popolazione era soggetta a tributi in conformità al loro status di proprietà. Il monaco italiano Plano Carpini ha scritto che "... chiunque non lo dia dovrebbe essere portato dai Tartari e trasformato in loro schiavo". Inizialmente, caposquadra, centurioni, mille e temnik furono nominati tra i residenti locali, che avrebbero dovuto monitorare il flusso di tributi dai cantieri loro assegnati. La riscossione diretta dei tributi veniva effettuata da mercanti musulmani - esattori delle tasse, che commerciavano da tempo con i mongoli. Nella Rus' erano chiamati Basurman. Pagarono ai khan l'intero importo contemporaneamente da una regione o dall'altra e, dopo essersi stabiliti in una delle città, lo raccolsero dalla popolazione, ovviamente, in un importo maggiore. Poiché iniziarono le rivolte popolari contro gli infedeli e la presenza costante delle truppe mongole fu necessaria per mantenere il sistema esistente, il khan alla fine trasferì la raccolta dei tributi dell'Orda ai principi russi, il che portò a nuovi problemi. Le spese legate ai frequenti viaggi all'Orda rovinarono i piccoli principi. Senza ricevere il pagamento dei loro debiti, i tartari distrussero completamente intere città e volost. Inoltre, sorgono conflitti, poiché i principi spesso usano i viaggi nell'Orda per intrecciare intrighi l'uno contro l'altro. Il passo successivo nello sviluppo del sistema di raccolta dei tributi dell'Orda fu il riconoscimento da parte del Khan del diritto esclusivo del Granduca di Vladimir di ricevere e consegnare all'Orda l'uscita da tutte le terre russe.

- Quali pensi siano le conseguenze di questa procedura di pagamento del tributo? (incrementando lo status del Granduca, centralizzando la riscossione dei tributi)

2.3. Scopri l'atteggiamento delle persone nei confronti della loro situazione

- Come trattava il popolo russo i suoi oppressori?

Le masse resistettero all'Orda oppressione. Forti disordini si sono verificati anche nella terra di Novgorod. Nel 1257, quando iniziarono a raccogliere tributi lì, i Novgorodiani si rifiutarono di pagarli. Tuttavia, Alexander Nevsky, che considerava impossibile uno scontro aperto con l'Orda, affrontò brutalmente i ribelli. Tuttavia, i Novgorodiani continuarono a resistere. Si rifiutarono di essere “numerati”, di essere registrati nel censimento. La loro indignazione è stata causata anche dal fatto che i boiardi "fanno le cose facili per se stessi, ma fanno del male al minore". È stato possibile includere persone più piccole nel numero solo nel 1259. Ma nel 1262, in molte città della terra russa, in particolare a Rostov, Suzdal, Yaroslavl, Ustyug il Grande, a Vladimir, ebbero luogo rivolte popolari, molti collezionisti di tributi erano Baskak e i mercanti musulmani, ai quali i Baskak appaltavano la riscossione dei tributi, furono uccisi. Spaventata dal movimento popolare, l'Orda decise di trasferire una quantità significativa di tributi ai principi russi appannaggi.

Pertanto, il movimento popolare costrinse l'Orda ad accettare, se non ad abolire completamente i Baskas, almeno a limitarli, e la responsabilità di riscuotere i tributi passò ai principi russi.

2.5. Consideriamo lo sviluppo della cultura.

UN) Ruolo della Chiesa : “La posizione privilegiata della chiesa era assicurata dal fatto che il metropolita, come i principi, aveva accesso diretto al khan. Questo gli ha dato l'opportunità di influenzare la politica. Nelle chiese russe si pregava per lo “zar libero”, come veniva chiamato il khan. Avendo ricevuto l'etichetta dal khan, il metropolita era indipendente dal principe. (Geller m. Storia dell’Impero russo).”

L'instaurazione del dominio politico sulla Russia da parte dei conquistatori cambiò in qualche modo la posizione della chiesa. Lei, proprio come i principi, divenne vassalla dei khan. Ma allo stesso tempo, ai gerarchi russi fu data l'opportunità di difendere i propri interessi nell'Orda indipendentemente dal potere principesco, il che li rese partecipanti attivi alla lotta politica nella Rus'. Ciò è stato facilitato dall'atteggiamento leale dei mongoli nei confronti di tutti i culti religiosi e dei loro servi, e dall'esenzione di questi ultimi dal rendere omaggio all'Orda, chetutti gli altri sudditi dell'Impero Mongolo. Questa circostanza pose la Chiesa russa in una posizione privilegiata, ma per questo dovette riconoscere il potere del khan come donato da Dio e chiedergli obbedienza. Il XIII secolo fu un periodo di decisiva penetrazione del cristianesimo nelle masse della popolazione (il popolo cercava protezione e protezione da Dio), e probabilmente i terribili decenni di conquista e giogo straniero contribuirono a questo processo.

Pertanto, l'influenza del giogo ebbe un enorme impatto negativo sulla Rus' di Kiev, che non solo si impoverì, ma anche, a causa della crescente frammentazione dei principati tra gli eredi, spostò gradualmente il suo centro da Kiev a Mosca, arricchendosi. e guadagnando potere (grazie ai suoi governanti attivi)

B) Sviluppo della cultura Ascolta Tolstoj

L'influenza della conquista mongola sullo sviluppo culturale è tradizionalmente definita negativa nelle opere storiche. Secondo molti storici, nella Rus' si verificò una stagnazione culturale, espressa nella cessazione della scrittura di cronache, delle costruzioni in pietra, ecc. Karamzin ha scritto: "In questo momento, la Russia, tormentata dai Moghul, ha messo a dura prova le sue forze esclusivamente per non scomparire: non avevamo tempo per l'illuminazione!" Sotto il dominio dei Mongoli, i russi persero le loro virtù civiche; per sopravvivere non disdegnavano l’inganno, l’amore per il denaro e la crudeltà: “Forse il carattere attualissimo dei russi mostra ancora le macchie poste dalla barbarie dei Moghul”, scrive Karamzin. Se allora in loro furono preservati dei valori morali, fu esclusivamente grazie all'Ortodossia.

Pur riconoscendo la presenza di queste ed altre conseguenze negative, è opportuno sottolineare che esistono altre conseguenze che non sempre possono essere valutate da un punto di vista negativo. I tatari-mongoli cercarono di non invadere apertamente lo stile di vita spirituale del popolo russo, e soprattutto la fede ortodossa, sebbene distrussero le chiese. In una certa misura, erano tolleranti nei confronti di qualsiasi religione, esteriormente e nella loro stessa Orda d'Oro non interferivano con l'esecuzione di alcun rito religioso. Non senza ragione, l'Orda considerava spesso il clero russo suo alleato. In primo luogo, la Chiesa russa ha combattuto contro l'influenza del cattolicesimo e il Papa era nemico dell'Orda d'Oro. In secondo luogo, la chiesa della Rus' nel periodo iniziale del giogo sostenne i principi che sostenevano la convivenza con l'Orda. A sua volta, l'Orda liberò il clero russo dai tributi e fornì ai servi della chiesa lettere di salvacondotto per le proprietà della chiesa. Successivamente, la Chiesa ha svolto un ruolo significativo nell'unire l'intero popolo russo nella lotta per l'indipendenza.

Lo studioso russo Alexander Richter attira l'attenzione sull'adozione russa dell'etichetta diplomatica mongola, nonché su prove di influenza come l'isolamento delle donne e delle loro famiglie, la diffusione di locande e taverne, le preferenze alimentari (tè e pane), metodi di guerra, la pratica della punizione (frusta), l'uso di decisioni extragiudiziali, l'introduzione del denaro e un sistema di misure, metodi di lavorazione dell'argento e dell'acciaio, numerose innovazioni linguistiche.

Le usanze orientali si diffusero in modo incontrollabile nella Rus' durante il periodo dei Mongoli, portando con sé una nuova cultura. È cambiato in modo generale: dalle lunghe camicie bianche e pantaloni lunghi si è passati ai caftani dorati, ai pantaloni colorati, agli stivali marocchini. Quel periodo portò un grande cambiamento nella vita quotidiana nella posizione delle donne: la vita domestica di una donna russa veniva dall'Oriente. Oltre a queste caratteristiche principali della vita quotidiana russa di quel tempo, l'abaco, gli stivali di feltro, il caffè, i ravioli, l'uniformità degli strumenti di falegnameria e di falegnameria russi e asiatici, la somiglianza delle mura del Cremlino di Pechino e di Mosca: tutto questo è l'influenza dell'Est. Le campane della chiesa, questa è una caratteristica specifica russa, provenivano dall'Asia, da lì e le campane Yamsky. Prima dei Mongoli, le chiese e i monasteri non usavano le campane, ma battevano e rivettavano. L'arte della fonderia si sviluppò poi in Cina e da lì potrebbero provenire le campane.

III. Consolidamento.

1. Quindi, abbiamo esaminato le caratteristiche dello sviluppo della Rus' nel periodo tra il XIII e il XIV secolo. Quale punto di vista ritieni rifletta più fedelmente i cambiamenti avvenuti? Perché

2. Quali pensi siano le conseguenze del giogo mongolo-tartaro? (Gli studenti rispondono, poi prendono appunti sui loro quaderni):

Molti russi furono distrutti.

Molti villaggi e città furono devastati.

L'imbarcazione cadde in declino. Molti mestieri sono stati dimenticati.

I fondi sotto forma di “uscita” venivano sistematicamente estorti al paese.

La disunità delle terre russe è aumentata, perché I mongoli-tartari mettevano i principi l'uno contro l'altro.

Molti valori culturali furono distrutti e la costruzione in pietra declinò.

Una conseguenza nascosta ai contemporanei: se nella Rus pre-mongola i rapporti feudali si sviluppavano secondo il modello paneuropeo, cioè dal predominio delle forme statali al rafforzamento di quelle patrimoniali, poi nella Rus' post-mongola aumenta la pressione dello Stato sull'individuo e avviene la conservazione delle forme statali. Ciò è dovuto alla necessità di trovare fondi per pagare i tributi.

La posizione del principe Vladimir si sta rafforzando.

IV. Riassumendo la lezione. Conseguenze della conquista mongola:

a) Economico: I centri agricoli (“campi selvaggi”) erano desolati. Dopo l’invasione, molte capacità produttive sono andate perdute.

6) Sociale: La popolazione del paese è diminuita drasticamente. Molte persone furono uccise e non meno furono ridotte in schiavitù. Molte città furono distrutte.

Diverse categorie della popolazione hanno subito perdite in varia misura. A quanto pare, la popolazione contadina soffrì di meno: il nemico forse non era nemmeno riuscito a raggiungere alcuni villaggi e frazioni situati in fitte foreste. I cittadini morivano più spesso: gli invasori bruciarono città, uccisero molti residenti e li portarono in schiavitù. Molti principi e guerrieri, guerrieri professionisti, morirono. V)Culturale : I mongoli-tartari portarono in cattività molti artigiani e architetti, vi fu un costante deflusso di significative risorse materiali verso l'Orda e il declino delle città.

d) Perdita di comunicazione con altri paesi : L'invasione e il giogo hanno riportato indietro le terre russe nel loro sviluppo.

Valutazione delle prestazioni degli studenti

V. Compiti a casa. Pag. 15-16, pp. 130-135

Sei d'accordo che: “I mongoli-tartari hanno travolto la Russia come una nuvola di locuste, come un uragano che schiaccia tutto ciò che si trova sulla sua strada. Devastarono città, bruciarono villaggi e saccheggiarono. Fu durante questo periodo sfortunato, durato circa due secoli, che la Russia permise all’Europa di superare se stessa”.

Giogo dell'Orda d'Oro(1243-1480) - un sistema di sfruttamento delle terre russe da parte dei conquistatori mongolo-tartari.

“Uscita dell'Orda"

censimento della popolazione imponibile

Baskaki

etichetta

servizio militare

omaggio che i principati russi Orda d'Oro.

contabilità della popolazione contribuente nella Rus'. (nessun tributo è stato prelevato dal clero)

guardia militare per collezionisti di tributi.

una carta di regno rilasciata a un principe russo dal mongolo Khan.

la popolazione maschile deve partecipare alla conquista dei Mongoli.

Il giogo mongolo-tartaro ritardò lo sviluppo della Rus', ma non lo fermò del tutto? Perché pensi?

I mongoli-tartari non si stabilirono nelle terre russe (le foreste e la steppa forestale non sono il loro paesaggio, è loro estraneo).

Tolleranza verso i tartari pagani: la Rus' mantenne la sua indipendenza religiosa. L'unico requisito per la Chiesa ortodossa russa sono le preghiere per la salute del Gran Khan.

I principi russi non hanno perso il potere sulla popolazione delle loro terre. Divennero vassalli del Khan dell'Orda d'Oro, riconoscendo il suo potere supremo (autonomia della Rus').

Diapositiva 24. Diapositiva 25. I governatori di Khan furono inviati nella Rus', che

Materiali “Istituzione del giogo mongolo-tartaro”.

“L’Orda mantenne il potere sulla Russia attraverso il terrore costante. I distaccamenti punitivi dell'Orda guidati da Baskaks erano situati nei principati e nelle città russe; il loro compito è mantenere l'ordine, l'obbedienza dei principi e dei loro sudditi, e la cosa principale è monitorare la corretta raccolta e ricezione del tributo dalla Rus' - l'“Uscita dell'Orda” - all'Orda. (Sakharov A.N. Buganov V.I. Storia della Russia).”

Le discussioni sul giogo dell'Orda nella storiografia russa riguardano gli aspetti negativi e positivi dell'impatto del giogo, il grado di inibizione dei processi oggettivi dello sviluppo storico del paese. Naturalmente la Rus' fu saccheggiata e costretta per diversi secoli omaggio, ma, d'altra parte, la letteratura rileva che la preservazione della chiesa, delle istituzioni ecclesiastiche e delle proprietà ha contribuito non solo alla preservazione della fede, dell'alfabetizzazione e della cultura ecclesiastica, ma anche alla crescita dell'autorità economica e morale del popolo. la Chiesa. Confrontando le condizioni del dominio tataro-mongolo della Rus', in particolare, con le conquiste turche (musulmane), gli autori notano che queste ultime, ovviamente, causarono molti più danni ai popoli conquistati. Numerosi storici notano e sottolineano l'importanza del giogo tataro-mongolo per la formazione delle idee di centralizzazione e per l'ascesa di Mosca. I sostenitori dell'idea che la conquista tataro-mongola avrebbe rallentato drasticamente le tendenze all'unificazione nelle terre russe sono contestati da coloro che sottolineano che il conflitto e la separazione dei principati esistevano anche prima dell'invasione. Si discute anche sul grado di “declino morale” e sullo spirito nazionale. Stiamo parlando della misura in cui la morale e i costumi dei tataro-mongoli furono adottati dalla popolazione locale conquistata, della misura in cui "ingrossarono la morale". È quasi indiscutibile, tuttavia, l'idea che sia stata la conquista mongolo-tartara della Rus' a diventare il fattore che determinò la differenza tra lo sviluppo della Rus' e quello dell'Europa occidentale e creò uno specifico governo "dispotico" e autocratico in successivamente lo stato moscovita.

Il giogo mongolo-tartaro ha lasciato un segno indelebile nella storia della Rus', dividendola in due epoche: prima e dopo l'“invasione Batu” e dopo di essa, la Russia pre-mongola e la Russia dopo l'invasione mongola.

P. 3. Domanda per gli studenti.

Gli studenti svolgono il compito loro assegnato all'inizio della lezione: nella storiografia russa esistono tre punti di vista sul ruolo del giogo nella storia russa; scrivere,

Date ed eventi principali: 1237-1240 - Le campagne di Batu continuano

Rus; 1380 – Battaglia di Kulikovo; 1480 - sul fiume Ugra, liquidazione del dominio dell'Orda nella Rus'.

Termini e concetti di base: giogo; etichetta; Baskak.

Figure storiche: Batu; Ivan Kalita; Dmitrij Donskoj; Mamma; Tokhtamysh; Ivan IP.

Lavorare con la mappa: mostra i territori delle terre russe che facevano parte dell'Orda d'Oro o le rendevano omaggio.

Piano di risposta: 1). principali punti di vista sulla natura del rapporto tra Russia e Orda nei secoli XI-XV; 2) caratteristiche dello sviluppo economico delle terre russe sotto il dominio dei mongoli-tartari; 3) cambiamenti nell'organizzazione del potere nella Rus'; 4) Chiesa ortodossa russa sotto il dominio dell'Orda; 5) le conseguenze del dominio dell'Orda d'Oro sulle terre russe.

Materiale per la risposta: I problemi del dominio dell'Orda hanno causato e continuano a causare valutazioni e punti di vista diversi nella letteratura storica russa.

Anche N.M. Karamzin ha notato che la dominazione mongolo-tartara in Russia ha avuto un'importante conseguenza positiva:

Inoltre, accelerò l’unificazione dei principati russi e la rinascita di uno stato russo unificato. Ciò ha dato origine ad alcuni storici successivi che parlavano dell'influenza positiva dei mongoli.

Un altro punto di vista è che la dominazione mongolo-tartara ha avuto conseguenze estremamente disastrose per la Russia, poiché ne ha ritardato lo sviluppo di 250 anni. Questo approccio ci consente di spiegare tutti i problemi successivi nella storia della Russia proprio con il lungo dominio dell'Orda.

Il terzo punto di vista è presentato nelle opere di alcuni storici moderni che credono che il giogo mongolo-tartaro non esistesse affatto. L'interazione dei principati russi con l'Orda d'Oro ricordava più le relazioni alleate: la Russia rendeva omaggio (e il suo importo non era così grande), e l'Orda in cambio garantiva la sicurezza dei confini dei principati russi indeboliti e dispersi.

Sembra che ciascuno di questi punti di vista copra solo una parte del problema. È necessario distinguere tra i concetti di “invasione” e di “giogo”:

Nel primo caso si tratta dell'invasione di Batu, che devastò la Rus', e delle misure che i khan mongoli adottavano di volta in volta nei confronti dei principi ribelli; nel secondo - sul sistema stesso di relazioni tra le autorità e i territori russi e dell'Orda.

Le terre russe erano considerate dall'Orda come una parte del proprio territorio che godeva di un certo grado di indipendenza. I principati furono obbligati a pagare un tributo piuttosto significativo all'Orda (anche quelle terre che non furono catturate dall'Orda lo pagarono); in preparazione a nuove campagne, i khan chiesero ai principi russi non solo denaro, ma anche soldati; infine, le “merci F!fVOY” provenienti dalle terre russe erano molto apprezzate nei mercati degli schiavi dell'Orda.

La Rus' è stata privata della sua precedente indipendenza. I principi potevano governare solo dopo aver ricevuto l'etichetta per regnare. I khan mongoli incoraggiarono numerosi conflitti e lotte tra i principi. Pertanto, nel tentativo di ottenere le etichette, i principi erano pronti a compiere qualsiasi passo, che gradualmente cambiò la natura stessa del regno principesco. potere nelle terre russe.

Allo stesso tempo, i khan non hanno invaso la posizione della Chiesa ortodossa russa: a differenza dei cavalieri tedeschi negli Stati baltici, non hanno impedito alla popolazione sotto il loro controllo di credere nel proprio Dio. Ciò, nonostante le difficili condizioni della dominazione straniera, ha permesso di preservare i costumi, le tradizioni e la mentalità nazionale.

L'economia dei principati russi, dopo un periodo di completa rovina, fu restaurata abbastanza rapidamente, e dall'inizio del XIV secolo. cominciò a svilupparsi rapidamente. Da quel momento, la costruzione in pietra è stata ripresa nelle città e è iniziato il restauro dei templi e delle fortezze distrutti durante l'invasione. Il tributo stabilito e fisso presto non fu più considerato un fardello pesante. E dai tempi di Ivan Kalita, una parte significativa dei fondi raccolti è stata destinata ai BISOGNI interni delle stesse terre russe.

I problemi del giogo tataro-mongolo nella letteratura storica russa hanno causato e continuano a causare valutazioni e punti di vista diversi.
Anche N.M. Karamzin ha notato che la dominazione tataro-mongola nella Rus' ha avuto un'importante conseguenza positiva: ha accelerato l'unificazione delle terre russe e la rinascita di uno stato russo unificato. Ciò ha dato motivo ad alcuni storici dei tempi successivi di parlare del significato positivo del giogo.
Un altro punto di vista era che la dominazione mongolo-tatara ebbe conseguenze estremamente disastrose per la Rus', poiché la respinse nello sviluppo. 250 anni. Questo approccio ha fornito una spiegazione a tutti i successivi problemi nello sviluppo della Russia.
Il terzo punto di vista è presentato nelle opere di alcuni storici moderni, i quali affermano che il giogo tataro-mongolo non esisteva affatto. Credono che i rapporti dei principati russi con l'Orda d'Oro ricordassero più le relazioni alleate: la Rus' rendeva omaggio (e le sue dimensioni non erano così grandi), e l'Orda in cambio garantiva la sicurezza dei confini degli indeboliti e dispersi Principati russi.
Sembra che ciascuno di questi punti di vista copra solo una parte
I problemi.
È necessario separare i concetti di “invasione” e “giogo”: nel primo caso parliamo dell'invasione di Batu, che devastò la Rus', e di quelle azioni intimidatorie che i khan intraprendevano di volta in volta contro i ribelli principi; nel secondo - sul sistema stesso di relazioni tra le autorità e i territori russi e dell'Orda.
Le terre russe erano considerate dall'Orda come parte del proprio territorio, che godeva di un certo grado di indipendenza.
La Rus' si ritrovò privata della sua precedente indipendenza: i principi potevano governare solo dopo aver ricevuto una “etichetta” per regnare; i khan incoraggiarono numerosi conflitti e lotte tra i principi; Nel tentativo di ottenere queste "etichette", i principi erano pronti a compiere qualsiasi passo che gradualmente cambiasse l'atmosfera stessa nelle strutture di potere delle terre russe (che rimasero anche dopo la caduta del giogo); i principati furono obbligati a pagare un tributo piuttosto significativo all'Orda (anche quelle terre che non furono catturate dall'Orda lo pagarono); molte città furono distrutte e non furono mai restaurate; in preparazione a nuove campagne, i khan chiesero ai principi russi non solo nuovi soldi, ma anche soldati; infine, i “beni viventi” provenienti dalle terre russe erano una merce preziosa nei mercati degli schiavi dell’Orda.
Allo stesso tempo, i khan non invasero la posizione della chiesa: a differenza dei cavalieri tedeschi dell'ordine, non impedirono alla popolazione soggetta di credere negli dei a cui erano abituati. Ciò ha permesso di preservare, nonostante le condizioni più difficili della dominazione straniera, i costumi, le tradizioni e la mentalità nazionali.

Lo sviluppo economico delle terre russe dopo il periodo di completa sconfitta della metà del secolo si riprese abbastanza rapidamente e dall'inizio XIV V. cominciò a svilupparsi rapidamente. Da quel momento, la costruzione in pietra nelle città fu ripresa e iniziò il restauro dei templi e delle fortezze distrutti durante l'invasione. Ben presto il tributo stabilito e fisso non fu più un peso pesante per il produttore. E dai tempi di Ivan Kalita, una parte significativa dei fondi raccolti cominciò ad essere lasciata per i bisogni interni delle stesse terre russe.
Dopo le prime persecuzioni legate alla resistenza agli invasori, la Chiesa ortodossa russa fu costretta ad agire in nuove condizioni. I suoi pastori cercavano di preservare nella gente quelle caratteristiche tradizionali, senza le quali avrebbero perso il loro aspetto. Man mano che lo Stato accumulava forza, la voce della Chiesa sembrava più significativa. Il trasferimento del centro dell'ortodossia russa a Mosca ne fece in gran parte la capitale spirituale di tutte le terre russe.

Per diritto di conquistatore, il grande khan dell'Orda d'Oro, Batu, ottenne il riconoscimento del suo potere supremo (sovranità) dai principi delle terre russe. Le terre russe non erano direttamente incluse nel territorio dell'Orda d'Oro: la loro dipendenza era espressa nel pagamento del tributo - l'“uscita” dell'Orda – e nell'emissione da parte del khan dell'Orda d'Oro di “etichette” - lettere di regno ai governanti russi. In termini di portata della distruzione, la conquista mongola differì da innumerevoli guerre intestine principalmente perché furono condotte contemporaneamente in tutte le terre.

Il doloroso risultato della conquista mongola per la Rus' fu il pagamento di un tributo all'Orda. I tributi ("uscita") iniziarono a essere raccolti negli anni '40 del XIII secolo e nel 1257, per ordine di Khan Berke, i mongoli effettuarono un censimento della popolazione ("numero") nella Rus' nordorientale, stabilendo valori fissi tassi di raccolta. Solo il clero era esentato dal pagamento della tassa di uscita (prima dell'adozione dell'Islam nell'Orda all'inizio del XIV secolo, i mongoli si distinguevano per la tolleranza religiosa). Per controllare la riscossione dei tributi, i rappresentanti del khan, i Baskak, furono inviati in Rus'. Entro la fine del XIII - inizio del XIV secolo. L'istituzione del Baskaismo fu abolita a causa dell'attiva opposizione della popolazione russa. Da quel momento in poi, la raccolta dell'“uscita” dell'Orda fu effettuata dagli stessi principi delle terre russe, ai quali il khan mantenne l'obbedienza con l'aiuto di un sistema di emissione di etichette per regnare.

La questione dell'influenza dell'invasione mongolo-tartara e dell'instaurazione del dominio dell'Orda sulla storia della Russia è stata a lungo controversa. Ci sono tre punti di vista principali su questo problema nella storiografia russa. In primo luogo, questo è un riconoscimento dell'impatto molto significativo e prevalentemente positivo dei conquistatori sullo sviluppo della Rus', che ha spinto il processo di creazione di uno stato unificato di Mosca.

Il fondatore di questo punto di vista fu N.M. Karamzin, e negli anni '20 del nostro secolo fu sviluppato dai cosiddetti eurasiatici. Allo stesso tempo, a differenza di L.N. Gumilyov, che nelle sue ricerche dipinse un quadro di rapporti di buon vicinato e di alleanza tra la Rus' e l'Orda, non negò fatti ovvi come le rovinose campagne dei mongolo-tartari sulle terre russe, la riscossione di pesanti tributi, ecc.

Altri storici (tra cui S.M. Solovyov, V.O. Klyuchevskij, S.F. Platonov) valutarono l'impatto dei conquistatori sulla vita interna dell'antica società russa come estremamente insignificante. Credevano che i processi avvenuti nella seconda metà dei secoli XIII-XV seguissero organicamente le tendenze del periodo precedente o sorsero indipendentemente dall'Orda.

Molti storici, infine, sono caratterizzati da una sorta di posizione intermedia. L'influenza dei conquistatori è considerata evidente, ma non determinante nello sviluppo della Rus' (e decisamente negativa). La creazione di uno stato unificato, secondo B.D. Grekov, A.N. Nasonov, V.A. Kuchkin e altri non sono accaduti grazie, ma nonostante l'Orda.

Sulla base dell'attuale livello di conoscenza dello sviluppo economico, sociale, politico e culturale delle terre russe nei secoli XIII-XV, nonché della natura delle relazioni russo-orda, possiamo parlare delle conseguenze di un'invasione straniera. L'impatto sulla sfera economica si espresse, in primo luogo, nella devastazione diretta dei territori durante le campagne e le incursioni dell'Orda, particolarmente frequenti nella seconda metà del XIII secolo. Il colpo più pesante è stato inferto alle città. In secondo luogo, la conquista portò al sistematico travaso di significative risorse materiali sotto forma di “uscita” dell’Orda e di altre estorsioni, che dissanguarono il paese.

L'Orda cercò di influenzare attivamente la vita politica della Rus'. Gli sforzi dei conquistatori miravano a impedire il consolidamento delle terre russe contrapponendo alcuni principati ad altri e indebolendoli a vicenda. A volte i khan andavano a modificare la struttura territoriale e politica della Rus' per questi scopi: su iniziativa dell'Orda si formavano nuovi principati (Nizhny Novgorod) o si dividevano i territori di quelli vecchi (Vladimir).

La conseguenza dell'invasione del 13 ° secolo. si verificò un aumento dell'isolamento delle terre russe, un indebolimento dei principati meridionali e occidentali. Di conseguenza furono inclusi nella struttura sorta nel XIII secolo. primo stato feudale - il Granducato di Lituania: principati di Polotsk e Turov-Pinsk - all'inizio del XIV secolo, Volyn - a metà del XIV secolo, Kiev e Chernigov - negli anni '60 del XIV secolo, Smolensk - a l'inizio del XV secolo.

Di conseguenza, lo stato russo (sotto la sovranità dell'Orda) fu preservato solo nella Rus' nordorientale (terra di Vladimir-Suzdal), nelle terre di Novgorod, Murom e Ryazan. Era la Rus' nordorientale della seconda metà del XIV secolo circa. divenne il nucleo della formazione dello stato russo. Allo stesso tempo, fu finalmente determinato il destino delle terre occidentali e meridionali.

Così, nel XIV secolo. L'antica struttura politica, caratterizzata da principati-terre indipendenti, governati da diversi rami della famiglia principesca dei Rurikovich, all'interno della quale esistevano principati vassalli minori, cessò di esistere. La scomparsa di questa struttura politica segnò anche il successivo crollo della struttura che si era sviluppata nei secoli IX-X. Gli antichi russi sono gli antenati dei tre popoli slavi orientali attualmente esistenti. Nei territori della Rus' nord-orientale e nord-occidentale comincia gradualmente a prendere forma la nazionalità russa (Grande Russa), mentre nei territori che sono diventati parte della Lituania e della Polonia - le nazionalità ucraina e bielorussa.

Oltre a queste conseguenze “visibili” della conquista, si possono rintracciare cambiamenti strutturali significativi anche nella sfera socio-economica e politica dell’antica società russa.

Nel periodo pre-mongolo, i rapporti feudali nella Rus' si svilupparono in generale secondo uno schema caratteristico di tutti i paesi europei: dal predominio delle forme statali di feudalesimo in una fase iniziale al graduale rafforzamento delle forme patrimoniali, sebbene più lento che in Occidente. Europa. Dopo l’invasione, questo processo rallenta e le forme statali di sfruttamento vengono conservate. Ciò è dovuto in gran parte alla necessità di trovare fondi per pagare l’“uscita”.

Nella Rus' nel XIV secolo. Prevalevano le forme stato-feudali, il rapporto di dipendenza personale dei contadini dai feudatari era in fase di formazione, le città rimanevano in una posizione subordinata rispetto ai principi e ai boiardi. Pertanto, non c'erano prerequisiti socioeconomici sufficienti per la formazione di uno stato unificato nella Rus'. Pertanto, il ruolo principale nella formazione dello stato russo è stato svolto dal fattore politico (“esterno”): la necessità di affrontare l'Orda e il Granducato di Lituania. A causa di questa necessità, ampi settori della popolazione – sia la classe dominante, sia i cittadini che i contadini – erano interessati alla centralizzazione.

Questa natura "avanzata" del processo di unificazione in relazione allo sviluppo socio-economico determinò le peculiarità dell'unificazione che si formò entro la fine dei secoli XV-XVI. stati: forte potere monarchico, stretta dipendenza della classe dominante da esso, alto grado di sfruttamento dei produttori diretti. Quest'ultima circostanza fu una delle ragioni per la formazione del sistema della servitù.

Pertanto, la conquista mongolo-tartara ebbe un impatto complessivamente significativo sull'antica civiltà russa.

Oltre alle conseguenze dirette della politica dell'Orda, qui si osservano deformazioni strutturali che alla fine hanno portato a un cambiamento nel tipo di sviluppo feudale del paese. La monarchia di Mosca non è stata creata direttamente dai mongolo-tartari, anzi, si è sviluppata nonostante l'Orda e nella lotta contro di essa. Tuttavia, indirettamente, furono le conseguenze dell'influenza dei conquistatori a determinare molte delle caratteristiche essenziali di questo Stato e del suo sistema sociale.

Rus' nordorientale dopo l'invasione mongola

Sviluppo relativamente più favorevole della Rus' nord-orientale (terra di Vladimir-Suzdal), che divenne il nucleo del nuovo Stato russo unito (Russia), nella seconda metà dei secoli XIII-XIV. era associato a fattori operanti alla vigilia dell'invasione e dopo di essa.

I principi della terra di Vladimir-Suzdal quasi non parteciparono alla lotta intestina degli anni '30 del XIII secolo, che indebolì significativamente i principi Chernigov e Smolensk. I granduchi di Vladimir riuscirono ad estendere la loro sovranità a Novgorod, che si rivelò essere una zona “tutta russa” più redditizia di Kiev e Galich, che avevano perso la loro importanza.

A differenza delle regioni di Smolensk, Volyn e Chernigov, la Rus' nordorientale fino alla seconda metà del XIV secolo. non subì praticamente alcuna pressione da parte del Granducato di Lituania. Anche l'impatto del fattore Orda era ambiguo. Anche se la Rus' nord-orientale fu soggetta a questo nel XIII secolo. rovina molto significativa, furono i suoi principi ad essere riconosciuti nell'Orda come gli "anziani" della Rus'. Ciò ha contribuito al passaggio dello status di capitale “tutta russa” da Kiev a Vladimir.

Durante l'invasione mongola, la Rus' settentrionale dovette affrontare contemporaneamente l'espansione proveniente dagli Stati baltici. Entro il 12 ° secolo. la popolazione delle terre baltiche entrò nella fase di formazione dello stato. Allo stesso tempo, i territori abitati dalle tribù baltiche si trovarono bersaglio di un'invasione di cavalieri tedeschi, che, con la benedizione del Papa, organizzarono una crociata contro i Livoni.

Nel 1201, i crociati, guidati dal monaco Alberto, fondarono la fortezza di Riga e l'anno successivo sulle terre conquistate si formò l '"Ordine degli spadaccini". Nel 1212 I crociati soggiogarono tutta la Livonia e iniziarono a conquistare le terre degli estoni, avvicinandosi ai confini di Novgorod.

L'espansione dei crociati fu accompagnata dalla distribuzione delle terre ai feudatari tedeschi e dalla conversione forzata della popolazione pagana locale al cattolicesimo. Questa era la differenza tra la politica dell'Ordine e le azioni dei principi russi nel Baltico orientale: questi ultimi non pretendevano di impadronirsi direttamente delle terre (accontentandosi del tributo) e non attuavano la cristianizzazione forzata. Nel 1234, il principe di Novgorod Yaroslav Vsevolodich, figlio di Vsevolod il Grande Nido, riuscì a sconfiggere i cavalieri tedeschi vicino a Yuryev (Dorpt). E due anni dopo, gli Spadaccini furono sconfitti dalla milizia di Lituani e Semigalliani.

Le sconfitte subite costrinsero i resti dell'Ordine della Spada nel 1237 a unirsi al più grande Ordine Teutonico, che ormai, a seguito di un'attiva attività “missionaria”, occupò le terre dei Prussiani.

L'unificazione delle forze degli Ordini cavallereschi spirituali e la formazione dell'Ordine Livoniano aumentarono significativamente il pericolo che minacciava Veliky Novgorod e il suo "sobborgo" Pskov. Allo stesso tempo aumentava il pericolo rappresentato dai cavalieri svedesi e danesi.

Bibliografia

Per preparare questo lavoro sono stati utilizzati materiali dal sito http://russia.rin.ru/

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Avendo ricevuto un'idea delle capacità militari della Rus' e della prontezza del popolo russo a difendere il proprio stato nazionale, i mongolo-tartari rifiutarono di includere direttamente la Rus' nell'Orda d'Oro e di creare la propria amministrazione nelle terre russe.
Nel 1243, il fratello del granduca di Vladimir Yuri Vsevolodich, ucciso in città, Yaroslav, fu convocato nel quartier generale di Batu, al quale, dopo il riconoscimento ufficiale della dipendenza vassallo dall'Orda, il khan presentò un'etichetta (lettera ) per il grande regno di Vladimir con il riconoscimento di lui come il principe "più antico" della Rus' nordorientale. Anche altri principi che arrivarono nell'Orda dopo Yaroslav e accettarono di eseguire una serie di procedure umilianti sottolineando la loro "sottomissione al khan" vassallo ricevettero anche etichette per i loro regni.
Avendo mantenuto il potere nei loro principati nelle mani dei principi, i khan si limitarono a monitorare la loro fedeltà e le loro attività vassalli inviando i loro rappresentanti speciali, i Baskak. Le ultime ricerche non confermano la visione precedentemente accettata dei Baska come forma di organizzazione militare-amministrativa del dominio mongolo nella Rus'. Le funzioni dei Baskak erano di monitorare attivamente le azioni dei principi. Sulla base delle denunce dei Baskak, i principi che erano "colpevoli" di qualcosa davanti al khan furono convocati nell'Orda o un esercito punitivo fu inviato nelle terre russe.
Il pogrom di Batyev non ha spezzato la volontà del popolo russo di resistere ai conquistatori. I khan dell'Orda d'Oro impiegarono più di dieci anni per consolidare il loro dominio sulla Russia. Le terre russe occidentali e nordoccidentali, che non furono quasi toccate dall'invasione, rifiutarono di riconoscere la loro dipendenza dall'Orda. La Rus' sudoccidentale si riprese rapidamente dal pogrom. Daniil Galitsky si rifiutò con aria di sfida di venire all'Orda per un'etichetta e si stava preparando a continuare la lotta contro di essa. All'inizio degli anni '50, il granduca Vladimir Andrei Yaroslavich (1249-1252) cercò di unire tutte le forze ostili all'Orda concludendo un'alleanza anti-Orda con Daniil-Galitsky e il principe di Tver. Le parole orgogliose messe in bocca dal cronista: "È meglio per noi fuggire in terra straniera piuttosto che fare amicizia e servire come tartari", riflettevano l'intransigenza del popolo nei confronti dei conquistatori. Batu avvertì l'imminente azione congiunta dei principi inviando contro di loro truppe punitive. Vicino a Pereyaslavl, l'esercito dell'Orda di "Tsarevich" Nevryuy sconfisse i reggimenti frettolosamente riuniti di Andrei Yaroslavich e del principe di Tver. Daniil Galitsky riuscì a respingere l'esercito punitivo del “principe” Kuremsa, ma nel 1259 la Rus' sudoccidentale fu sottoposta a una nuova invasione delle orde dell'Orda e Daniil Romanovich fu costretto ad ammettere la sua dipendenza dal khan. La Rus' in rovina e frammentata non aveva ancora la forza sufficiente per resistere all'Orda. Le condizioni economiche e politiche necessarie per il successo della lotta di liberazione non si sono ancora sviluppate.
Dopo la fuga del principe Andrei Yaroslavich all'estero, Alexander Yaroslavich Nevsky (1252-1263) divenne il Granduca di Vladimir, il quale, nei rapporti con i khan, cercò di procedere dal reale equilibrio di forze della Rus' e dell'Orda in quel periodo . Alexander Nevsky considerava il compito principale della Rus' la lotta contro l'aggressione dei crociati da ovest, attivamente sostenuti dalla curia romana. Nonostante la gravità del giogo dell'Orda, la Rus' mantenne il suo status di stato; il popolo russo non fu minacciato dall'assimilazione da parte dei conquistatori. I mongoli, che si trovavano ad un livello di sviluppo generale inferiore, non potevano imporre la loro lingua e cultura al popolo russo. L'aggressione dei crociati ha minacciato non solo lo Stato, ma anche l'esistenza nazionale e lo sviluppo culturale del popolo russo.
Concentrando le forze della Rus' per respingere l'aggressione da ovest, Alessandro cercò di mantenere rapporti pacifici con i khan, di non dare ragioni per nuove invasioni e incursioni e, ripristinando le forze produttive e l'economia indebolite del paese, accumulando gradualmente le forze per la futura lotta di liberazione. Questo corso di Nevsky nei rapporti con l'Orda divenne decisivo per lungo tempo per i principi Vladimir e poi per quelli di Mosca. Soddisfò anche gli interessi della maggior parte dei feudatari russi, che preferirono stipulare un accordo con i conquistatori, sacrificare parte delle loro entrate a loro favore, ma mantenere i loro principati e possedimenti, il potere sul popolo. La chiesa chiese anche un accordo con l'Orda, avendo ricevuto dai khan lettere di salvacondotto per le proprietà della chiesa e l'esenzione dal tributo.
La lotta di liberazione contro gli invasori fu complicata dal rafforzamento del decentramento feudale e dall'indebolimento del potere granducale. Il temporaneo rafforzamento del potere granducale sotto Alexander Nevsky, che estese il suo potere a molte città delle terre di Smolensk, Chernigov e Novgorod-Pskov, fu sostenuto dai khan, che inizialmente avevano bisogno della sua forza e autorità per stabilire il dominio su l'Orda nelle terre che non furono toccate dall'invasione e per l'assistenza nella conduzione di un censimento e nell'imposizione di tributi al popolo.
Dopo la morte di Alexander Nevsky, il titolo di Granduca di Vladimir divenne oggetto di una lotta tra principi appannaggi, per i quali il suo possesso era associato principalmente al reddito derivante dalla gestione del territorio che costituiva l'appannaggio di Vladimir e alla sovranità sui più ricchi. città della Rus' nordoccidentale - Novgorod e Pskov.
L'indebolimento del potere granducale si verificò anche nel territorio della Galizia-Volyn, che dopo la morte di Daniil Romanovich di Galizia (1264) fu diviso in una serie di principati appannaggi. Suo figlio Lev Danilovich riuscì a unire temporaneamente la Rus' sudoccidentale, ma tagliata fuori dalle altre terre russe, indebolita dai conflitti interni e dalle frequenti invasioni dell'Orda, lo divenne nel XIV secolo. oggetto di aggressione da parte dei feudatari polacchi, lituani e ungheresi.
I khan dell'Orda d'Oro contribuirono in ogni modo possibile alla frammentazione feudale delle terre russe e all'incitamento al conflitto tra i principi, che cercavano di impedire il rafforzamento dei singoli principi. I khan contrapponevano i principi a loro obbedienti a principi pericolosi non graditi all'Orda, eliminando questi ultimi uccidendoli nel quartier generale del khan o inviando truppe punitive contro di loro. Avendo trasformato l'emissione di etichette in un oggetto di rivalità e contrattazione tra principi, in un'arma di pressione politica su di loro, i khan violarono deliberatamente l'ordine stabilito di eredità delle "tavole" nella Rus' e intervennero nella lotta principesca, usandole come pretesti per invasioni predatorie della Rus'. Spesso gli eserciti tartari venivano “guidati” verso la Rus' nella lotta contro i loro rivali dai principi stessi, proprio come in precedenza avevano “guidato” i Polovtsiani.
Nel 1257, gli scribi mongoli (“chislenniki”), contando sull'aiuto dell'amministrazione granducale e sull'assistenza dei signori feudali secolari e spirituali, effettuarono un censimento (registrando il “numero”) della popolazione delle terre russe per il scopo di imporre tributi e dazi. Fornendo assistenza ai "numeri" dell'Orda nello svolgimento del censimento, i signori feudali russi cercarono di trasferire l'intero peso del "tributo inevitabile" sulle spalle delle masse lavoratrici. Il tributo annuale ("uscita", "decima") inviato all'Orda era il peso più grande del giogo dell'Orda. Inizialmente veniva raccolto in natura, ma poi veniva trasferito in denaro ("argento"). L'unità di tassazione era ciascun settore urbano e agricolo. La gravità del tributo costante era aggravata dalle frequenti richieste dei khan di inviare loro ulteriori ingenti somme (le cosiddette "richieste". Anche le detrazioni dai dazi commerciali andavano a favore del khan. Un pesante fardello ricadde sui contadini con igname e dazi sottomarini, l'obbligo di fornire "mangime" ai funzionari dell'Orda di passaggio e al loro seguito. I khan lasciarono la raccolta dei tributi ai mercanti musulmani ("besermen"), che imponerono ulteriori tasse arbitrarie alla popolazione, schiavizzarono contadini e cittadini con usurai catene e vendette i debitori insolventi come schiavi nei mercati degli schiavi orientali.
La lotta del popolo russo contro il giogo dell'Orda d'Oro nella seconda metà del XIII secolo.
Nel riconoscimento forzato da parte dei Mongoli della posizione speciale della Rus' rispetto all'Orda d'Oro, nel rifiuto dei conquistatori di creare una propria amministrazione nelle terre russe, un ruolo enorme fu giocato non solo dall'eroica resistenza dei Il popolo russo durante gli anni dell'invasione di Batu, ma anche per la sua lotta incessante contro i censitori dell'Orda, gli esattori di tributi, l'arbitrarietà e le atrocità dei Baskak e degli ambasciatori di Khan che provenivano dall'Orda. La lotta di liberazione dei lavoratori era strettamente intrecciata con la lotta contro i signori feudali russi, che stipularono un accordo con l'Orda. Ciò si manifestò più chiaramente durante il censimento del 1257, che causò una serie di disordini anti-tartari, durante i quali cittadini e contadini si occuparono anche dei signori feudali che fornirono assistenza ai "numeri". I "numeri" che arrivarono a Novgorod furono costretti a chiedere protezione al Granduca dai poveri urbani ribelli. Durante questi disordini fu ucciso il sindaco Mikhalka, che, insieme ai boiardi, cercò di trasferire l'intero onere del tributo alle “persone minori” (“È facile per i boiardi fare quello che fanno, ma per i minori è un male persone"). Alexander Nevsky, con l'aiuto di altri principi, represse brutalmente la rivolta. Quando nel 1259 i "numeri" tornarono di nuovo in città per il censimento, il principe dovette nuovamente prenderli sotto la sua protezione e costringere i novgorodiani a "comparire sotto il numero". Nel 1262 gli abitanti di Vladimir, Suzdal, Rostov, Yaroslavl, Pereyaslavl-Zalessky, Ustyug e di altre città della Rus' nord-orientale si ribellarono. I ribelli si occuparono degli odiati "bersermani" e dei signori feudali locali che collaboravano con i tartari. I disordini contro i Baskak e i collezionisti di tributi continuarono negli anni '70 -'90 del XIII secolo. Durante le rivolte cittadine, le riunioni delle veche furono riprese, diventando nelle mani della popolazione urbana uno strumento di liberazione nazionale e di lotta antifeudale.
I khan non riuscirono a reprimere da soli la lotta di liberazione del popolo russo con temibili eserciti punitivi e dovettero fare concessioni individuali. Alla fine del XIII secolo. la riscossione dei tributi fu trasferita ai principi russi, e poi anche i Baskak furono richiamati dalle città russe, il che privò l'Orda dell'opportunità di intervenire direttamente nella vita politica interna delle terre russe. Queste concessioni, strappate nella difficile lotta del popolo, furono di grande importanza per creare condizioni più favorevoli per eliminare le gravi conseguenze delle invasioni tartare nell'economia del paese e per avviare la lotta per l'unità statale e politica della Rus'.

Conseguenze dell'invasione e dell'istituzione del giogo dell'Orda

Il pogrom di Batu e il giogo straniero che si instaurò allora per due secoli portarono a un lungo declino nello sviluppo economico, politico e culturale delle terre russe e segnò l'inizio del loro sviluppo in ritardo rispetto ai paesi avanzati dell'Europa occidentale.
Danni enormi sono stati causati alla base dell'economia del paese: l'agricoltura. Gli antichi centri proprietari terrieri della Rus' (terra di Kiev, regioni centrali della Rus' nord-orientale) divennero desolati e caddero in decadenza; i cui abitanti sopravvissero alla morte e alla prigionia abbandonarono i luoghi coltivati e fuggirono nei remoti boschi della Rus' Regione dell'Alto Volga, inaccessibile ai Tartari, e più a nord - nella regione del Volga. I mongolo-tartari allargarono i confini della Rus' a nord e a ovest, includendo l'enorme “Campo Selvaggio”, che si estendeva dalla regione settentrionale del Mar Nero fino all'Oka e all'Ugra, terre di steppa e steppa-foresta sviluppate fin dall'antichità dai russi. popolo (principato Pereyaslavl nel sud, regioni orientali della terra di Chernigov-Seversky e regioni meridionali della Rus' nordorientale).
Una grave conseguenza della conquista mongolo-tartara fu la divisione della Rus' nelle sue parti separate, che portò ad un forte indebolimento dei legami economici e politici attivi delle terre russe nordorientali e nordoccidentali con la popolazione delle terre russe occidentali e sudoccidentali , che furono successivamente catturati dai feudatari polacchi e lituani.
La massiccia devastazione e distruzione delle città russe, la morte e la prigionia di personale artigianale qualificato hanno portato al declino del ruolo delle città nella vita politica ed economica del paese, alla perdita di molte abilità artigianali e tecniche tecnologiche, all'involgarimento e la semplificazione dell'artigianato e dei prodotti artigianali. Tipi complessi di artigianato (filigrana, niello, smalto cloisonne, ceramica smaltata policroma, scultura in pietra, ecc.) Sono scomparsi per sempre o sono stati ripresi solo dopo 150-200 anni. La costruzione in pietra nelle città si fermò e le belle arti e le arti applicate caddero in declino. Il legame tra l'artigianato urbano e il mercato si è indebolito, lo sviluppo della produzione di merci ha rallentato e la tendenza emergente verso la trasformazione dell'artigianato in produzione su piccola scala si è interrotta. Il tributo in "argento" portò alla sua fuoriuscita dall'Orda e alla quasi completa cessazione della circolazione monetaria all'interno delle terre russe, che portò alla cessazione dello sviluppo delle relazioni merce-denaro iniziate prima dell'invasione di Batu.
Le relazioni politiche e commerciali con l’estero subirono un duro colpo. Solo le città della Rus' occidentale e nordoccidentale (Novgorod, Pskov, Polotsk, Vitebsk, Smolensk) mantennero legami commerciali con l'Occidente. La Rus' nord-orientale mantenne il commercio con l'Oriente lungo la rotta del Volga, ma fu ostacolato dalle incursioni predatorie dell'Orda sulle carovane commerciali russe.
Le difficoltà di ripristinare l'economia nazionale minata dall'invasione, ripristinare città e villaggi distrutti furono aggravate dalla partenza di una parte significativa del reddito nazionale all'Orda sotto forma di "tributo", "richieste", "sveglia" (doni ) ai khan e alla nobiltà dell'Orda, così come le incessanti incursioni dei mongolo-tartari sulle terre russe che ripeterono su diversa scala i disastri dell'invasione di Batu. Solo nell'ultimo quarto del XIII secolo. Ci furono 14 grandi invasioni delle terre russe, senza contare le numerose incursioni minori intraprese per l'arricchimento personale della nobiltà dell'Orda: "principi", "temnik", "ulani", ecc. L'invasione più devastante, che i cronisti russi paragonarono a Batyev , era "l'esercito di Dudenev" nella Russia nord-orientale nel 1293, quando i mongoli-tartari ancora una volta "crearono l'intera terra vuota".
Ci è voluto quasi un secolo di duro lavoro e di lotta eroica del popolo per ripristinare, in queste difficili condizioni, il livello pre-mongolo dell’economia nazionale e assicurarne l’ulteriore crescita e sviluppo come base necessaria per l’eliminazione della frammentazione feudale e della creazione di uno stato centralizzato russo.