Chi guidava le truppe russe e le truppe tartare. Quale dei khan tartari guidò il proprio esercito durante la campagna contro la Rus'? Lev Gumilev sul giogo tataro-mongolo

Storia dell'arte navale

Battaglia di Kulikovo

Sovrano supremo dell'Orda d'Oro Mamai rimase stupito dalla sconfitta delle sue truppe sul fiume Vozha: l'esercito fu sconfitto, il ricco "ulus russo" andò perduto.

Mamma decise di ripristinare il "diritto" dell'Orda d'Oro su questo "ulus" e di elevare la traballante autorità dell'"invincibilità" tartara, minata Vittoria russa sul fiume Vozha. Preparandosi per una nuova campagna contro Mosca, ha unito tutto Esercito tartaro sotto la sua guida e giustiziò coloro che si opponevano a questo ordine. Quindi invitò mercenari ad aiutare l'esercito tartaro: tribù turco-mongole dall'altra parte del Mar Caspio, circassi dal Caucaso e genovesi dalla Crimea. Così, Mamai radunò un enorme esercito, raggiungendo le 300mila persone. Alla fine si è schierato dalla sua parte Il principe lituano Jagiello , temendo l'ascesa di Mosca. Il principe Oleg di Ryazan espresse anche la sua sottomissione a Mamai e promise, insieme al principe lituano, di agire dalla parte dei tartari contro Mosca.

Estate 1380 Mamma a capo di un esercito di migliaia di persone, lanciò una campagna contro Mosca con l'obiettivo della sua sconfitta finale e sottomissione all'Orda d'Oro. Il motto dei ladri delle orde tartare recitava: “Uccidi gli schiavi ostinati! Lasciamo che le loro città, villaggi e chiese cristiane siano cenere! Arricchiamoci con l’oro russo”.

Dopo aver trasportato le sue truppe attraverso il Volga, Mamai le condusse nella parte superiore del Don, dove avrebbe dovuto unirsi alle truppe di Jagiello e Oleg.

Quando Il principe di Mosca Dimitry Ivanovich ricevuta la notizia del movimento di Mamai nella Rus', si mise energicamente a preparare la sconfitta dei Tartari. Mandò messaggeri a tutti i principati con l'ordine che tutti i principi andassero immediatamente con le loro truppe a Mosca. Il popolo russo, nutrendo un odio ardente per i tartari schiavizzati, ha risposto calorosamente all'appello patriottico del principe di Mosca. A Mosca non andarono solo i principi e le loro squadre, ma anche i contadini e i cittadini, che costituivano la maggior parte dell'esercito russo. Così, in un tempo eccezionalmente breve, il principe di Mosca riuscì a radunare un esercito di 150mila persone.

Dimitri Ivanovich si è riunito a Mosca consiglio militare dei principi e dei governatori a cui ha offerto il suo piano per sconfiggere i tartari . Secondo questo piano, le truppe russe avrebbero dovuto avanzare verso il nemico, prendere l'iniziativa nelle proprie mani e, senza permettere al nemico di unire le forze, sconfiggerlo pezzo per pezzo. Il consiglio approvò il piano del principe Dimitri e pianificò il raduno delle truppe a Kolomna.

Alla fine di luglio la maggior parte delle truppe russe era già concentrata a Kolomna. Qui Dimitri Ivanovich ha passato in rassegna le sue truppe. Quindi assegnò un forte distaccamento di ricognizione guidato dai guerrieri esperti Rodion Rzhevskij, Andrei Volosaty e Vasily Tupik e lo inviò nella parte superiore del Don. Il compito del distaccamento di ricognizione era determinare la forza del nemico e la direzione del suo movimento. Per molto tempo senza ricevere alcuna informazione da questo distaccamento, Dimitri Ivanovic inviò un secondo distaccamento di ricognizione per lo stesso scopo.

Sulla strada per il Don, il secondo distaccamento incontrò Vasily Tupik, che stava tornando a Kolomna con la "lingua" catturata. Il prigioniero ha mostrato che Mamai si stava muovendo lentamente verso il Don, aspettando che i principi lituani e Ryazan si unissero a lui. L'unione degli oppositori avrebbe dovuto svolgersi il 1 settembre vicino alla foce del fiume Nepryadva, un affluente del Don.

Dopo aver ricevuto queste informazioni, Dimitri Ivanovich convocò un consiglio militare, che decise di iniziare immediatamente il movimento delle truppe russe verso il Don per sconfiggere le forze principali di Mamai prima che i restanti avversari si avvicinassero a lui.

Il 26 agosto, le truppe russe lasciarono Kolomna e si spostarono lungo la riva sinistra del fiume Oka verso sud-ovest. Due giorni dopo raggiunsero la foce del Lopasnya (un affluente dell'Oka), dove il 28 attraversarono la riva destra dell'Oka e si diressero direttamente a sud. Un percorso del genere corrispondeva pienamente alle considerazioni politiche e strategiche del principe di Mosca, che non voleva effettuare il passaggio al Don attraverso le terre del principe Ryazan Oleg.

Dimitri Ivanovich sapeva che Oleg aveva tradito gli interessi del suo popolo amante della libertà a favore dei tartari schiavizzati, quindi cercò di rendere il suo passaggio al Don segreto e inaspettato per il principe traditore. Oleg era convinto che il principe di Mosca non avrebbe osato opporsi a Mamai e sarebbe "scappato in luoghi lontani" durante la campagna tartara contro Mosca. Quindi scrisse a Mamai a riguardo, sperando di ricevere da lui i possedimenti del principe di Mosca.

Il 5 settembre, i distaccamenti avanzati di cavalleria dei russi raggiunsero la foce del Nepryadva, dove due giorni dopo arrivarono tutte le altre truppe. Secondo i rapporti dell'intelligence, Mamai si trovava a tre passaggi da Nepryadva, vicino a Kuzmina Gati, dove stava aspettando le squadre lituane e Ryazan. Non appena Mamai venne a conoscenza dell’arrivo dei russi sul Don, decise di impedire loro di passare sulla riva sinistra. Ma era già troppo tardi.

Il 7 settembre Dimitri Ivanovich convocò un consiglio militare per discutere la questione dell'attraversamento del Don. Il fatto che la questione fosse stata sollevata al consiglio militare non fu casuale, poiché alcuni principi e governatori si pronunciarono contro l'attraversamento del Don. Non erano fiduciosi nella vittoria su un nemico numericamente superiore all'esercito russo, che, se costretto a ritirarsi, non sarebbe stato in grado di sfuggire ai Tartari, avendo dietro di sé una barriera d'acqua: il Don. Per convincere i suoi esitanti capi militari ad attraversare il Don, Dimitri Ivanovich disse al consiglio: “Cari amici e fratelli! Sappiate che non sono venuto qui per guardare Oleg e Jagiello o per proteggere il fiume Don, ma per salvare la terra russa dalla prigionia e dalla rovina o per adagiare la testa per la Rus'. Una morte onorevole è migliore di una vita vergognosa. Era meglio non parlare contro i tartari piuttosto che tornare indietro e non fare nulla. Oggi andremo oltre il Don e lì o vinceremo e salveremo dalla morte l’intero popolo russo, oppure daremo la vita per la nostra Patria”.

Il discorso di Dimitri Ivanovich al consiglio militare in difesa delle azioni offensive con l’obiettivo di distruggere la forza lavoro del nemico corrispondeva al desiderio del popolo russo e delle sue forze armate di porre fine alla schiavitù dei Tartari. Anche la decisione del Comune di attraversare il Don ha avuto un significato estremamente importante importanza strategica , che ha dato ai russi l'opportunità di mantenere l'iniziativa nelle loro mani e battere pezzo per pezzo i loro avversari.

Nella notte dell'8 settembre, l'esercito russo attraversò il Don e al mattino, sotto la copertura della nebbia, si schierò in formazione di battaglia. Quest'ultimo corrispondeva alla situazione attuale e alle caratteristiche tattiche delle operazioni militari tartare. Dimitri Ivanovich sapeva che la forza principale dell'enorme esercito di Mamai, la cavalleria, era potente e aveva attacchi devastanti sui fianchi. Pertanto, per sconfiggere il nemico, era necessario privarlo di questa manovra e costringerlo a sferrare un attacco frontale. Il ruolo decisivo nel raggiungimento di questo obiettivo è stato svolto dalla scelta della posizione di battaglia e dall'abile formazione della formazione di battaglia.

La posizione occupata dalle truppe russe per la battaglia decisiva con i tartari era sul campo di Kulikovo. Era delimitato su tre lati dai fiumi Nepryadva e Don, che in molti punti avevano sponde ripide e ripide. Le parti orientale e occidentale del campo erano intersecate da burroni, attraverso i quali scorrevano gli affluenti del Don - Kurts e Smolka e gli affluenti del Nepryadva - Sredny e Nizhny Dubyak. Al di là del fiume Smolka c'era una grande e densa Dubrava verde. Pertanto, i fianchi delle truppe russe erano protetti in modo affidabile da barriere naturali, che limitavano significativamente le azioni della cavalleria tartara. Cinque reggimenti e una riserva generale di truppe russe furono formati in formazione di battaglia sul campo di Kulikovo. stava di fronte reggimento di guardia , e dietro di esso a una certa distanza reggimento avanzato sotto il comando dei governatori Dimitry e Vladimir Vsevolodovich, che includevano esercito a piedi Velyaminova. Dietro di lui c'era grande reggimento , composto principalmente da fanteria. Questo reggimento era la base dell'intera formazione di battaglia. A capo del grande reggimento c'erano lo stesso Dimitri Ivanovic e i governatori di Mosca. A destra del grande reggimento si trovava reggimento di destra sotto il comando di Mikula Vasiliev e dei principi Andrei Olgerdovich e Semyon Ivanovich. Reggimento di sinistra guidato dai principi Belozersky si trovava a sinistra del grande reggimento vicino al fiume Smolka. Questi due reggimenti erano costituiti da squadre di cavalli e di piedi. Dietro si trovava il grande reggimento riserva privata , composto da cavalleria. Dietro il fianco sinistro della formazione di battaglia, a Zelenaya Dubrava, c'è un forte reggimento imboscata (riserva generale) , che consisteva in cavalleria selezionata sotto il comando del principe Serpukhovsky e del boiardo Bobrok Volynets. Per osservare fu inviato il principe lituano squadra di ricognizione.

Questo posizione delle truppe russe sul campo di Kulikovo corrispondeva pienamente al piano di Dmitry Donskoy: distruggere il nemico con una battaglia decisiva.

Sulla base della situazione attuale sul campo di Kulikovo, Mamai è stato costretto ad abbandonare il suo metodo preferito di attaccare i fianchi e ad accettare una battaglia frontale, che gli è stata estremamente sfavorevole. Al centro della formazione di battaglia del suo esercito, Mamai pose la fanteria, composta da mercenari, e la cavalleria sui fianchi.

Dalle 12:00 l'esercito tartaro iniziò ad avvicinarsi. Secondo l'usanza di quel tempo, la battaglia iniziò con gli eroi. Eroe russo Alexander Peresvet entrato in combattimento con Eroe tartaro Temir-Murza. Gli eroi mettono i loro cavalli al galoppo l'uno verso l'altro. Il colpo dei guerrieri che si scontrarono nel duello fu così forte che entrambi gli avversari caddero morti.

Lo scontro degli eroi fu il segnale dell'inizio della battaglia. La maggior parte dei tartari, con un grido selvaggio, si precipitò al reggimento avanzato, che entrò coraggiosamente in battaglia con loro. Nel reggimento principale c'era anche Dimigry Ivanovich, che si trasferì qui anche prima dell'inizio della battaglia. La sua presenza ha ispirato i guerrieri; con loro combatté fino alla morte.

I russi respinsero coraggiosamente l'assalto delle brutali orde di Mamai e quasi tutti i soldati della guardia e dei reggimenti avanzati morirono di una morte coraggiosa. Solo un piccolo gruppo di soldati russi, insieme a Dimitri Ivanovich, si ritirò nel grande reggimento. Iniziò una terribile battaglia tra le principali forze degli avversari. Facendo affidamento sulla loro superiorità numerica. Mamai ha cercato di sfondare il centro delle formazioni di battaglia russe per distruggerle pezzo per pezzo. Sforzando tutte le sue forze, il grande reggimento mantenne le sue posizioni. L'attacco nemico fu respinto. Quindi i Tartari attaccarono con la loro cavalleria il reggimento della mano destra, che respinse con successo questo assalto. Quindi la cavalleria tartara si precipitò sul fianco sinistro e il reggimento della mano sinistra fu sconfitto; ritirandosi sul fiume Nepryadva, espose il fianco di un grande reggimento. Avvolgendo il fianco sinistro delle truppe russe, i tartari iniziarono a spostarsi nella parte posteriore del grande reggimento, intensificando contemporaneamente l'attacco dalla parte anteriore. Ma con questo approccio, il nemico mise il fianco e la parte posteriore della sua cavalleria sotto attacco da parte di un reggimento d'imboscata nascosto a Green Dubrava e aspettando pazientemente il momento giusto per sferrare un colpo devastante.

“...La nostra ora è giunta. Siate coraggiosi, fratelli e amici!” - indirizzato Bobrok alle truppe del reggimento dell'imboscata e diede l'ordine di attaccare risolutamente il nemico.

Le squadre d'élite del reggimento dell'imboscata, sempre desiderose di combattere, attaccarono rapidamente la cavalleria tartara e le inflissero una terribile sconfitta. Da un colpo così inaspettato e sbalorditivo si verificò la confusione tra le fila del nemico, e in preda al panico iniziò a ritirarsi, inseguito da tutte le truppe russe. Il panico era così forte che Mamai non riuscì più a ripristinare l'ordine di battaglia delle sue truppe. Anche lui, pazzo di paura, fuggì dal campo di battaglia.

I russi inseguirono i tartari per 50 km e si fermarono solo sulle rive Il fiume della Spada Rossa . L'intero enorme convoglio di Mamai fu preso dai russi.

Il nemico perse nella battaglia di Kulikovo oltre 150mila persone, i russi circa 40mila.

Il principe lituano Jagiello, che si sarebbe unito a Mamai, era ad un passo dal campo di Kulikovo durante la battaglia. Avendo saputo della sconfitta dei Tartari, ritirò frettolosamente le sue truppe in Lituania. Dopo Jagiello, il principe Oleg di Ryazan fuggì in Lituania. Il suo piano traditore non ha trovato sostegno tra la gente. La popolazione del principato di Ryazan, che soffriva delle devastanti incursioni tartare, era dalla parte del principe di Mosca Dimitri Ivanovich e simpatizzava calorosamente con la sua vittoria sulle orde di Mamai.

In onore di questa vittoria, il principe di Mosca Dimitri Ivanovich fu chiamato Donskoy.

conclusioni

Il significato storico della battaglia di Kulikovo sta nel fatto che essa segnò l'inizio della liberazione della Rus' dal giogo tartaro e contribuì all'unificazione, centralizzazione e rafforzamento dello Stato russo.

La battaglia di Kulikovo dimostrò l'innegabile superiorità dell'arte militare russa sull'arte militare dei Tartari.

Dimitry Ivanovich Donskoy era una figura politica e militare eccezionale del popolo russo.

Come statista, ha risolto con successo il compito politico più importante di unire le terre russe attorno a Mosca. Capì che la lotta contro i tartari, in quanto nemico più potente e pericoloso, richiedeva l'unificazione dell'intero popolo russo.

Come comandante, Dimitri Donskoy ha mostrato alti esempi di arte militare. La sua strategia, come quella di Alexander Nevsky, era attiva. Gli obiettivi di liberazione della guerra attirarono il popolo dalla parte del principe Dimitri, che sostenne le sue azioni decisive contro i tartari. Le truppe di Dmitry Donskoy furono ispirate dal grande obiettivo della lotta di liberazione contro il giogo straniero, che determinò l'alto livello e la natura progressiva dell'arte militare nella lotta contro i Tartari.

La strategia di Dimitri Donskoy era caratterizzata da concentrazione delle forze e dei mezzi principali nella direzione decisiva . Quindi, sul campo di Kulikovo contro Mamai, concentrò tutte le sue forze, e contro il principe lituano Jagiello - un piccolo distaccamento di ricognizione.

Le tattiche di Dimitri Donskoy erano di natura attiva e offensiva. Un'offensiva con l'obiettivo di distruggere la manodopera nemica era una caratteristica della leadership militare di Dmitry Donskoy.

Dimitri Donskoy attribuiva grande importanza alla ricognizione, alle riserve, nonché all'interazione di tutte le parti della formazione di battaglia, all'inseguimento e alla distruzione del nemico sconfitto.

La battaglia di Kulikovo è una grande vittoria storica dell’arte militare russa sull’arte militare dei Tartari, considerati “invincibili”.

Il popolo sovietico onora i nomi dei suoi grandi antenati, preserva e sviluppa con cura la sua eredità militare, ricca di imprese. La loro immagine coraggiosa funge da simbolo di giustizia nella lotta contro gli schiavisti stranieri e ispira il popolo ad azioni eroiche in nome della libertà e dell'indipendenza della Patria socialista.

Di grande importanza per lo sviluppo dell'arte militare e navale fu invenzione della polvere da sparo e introduzione delle armi da fuoco. I cinesi furono i primi ad usare le armi da fuoco. Ci sono prove che in Cina nel 610 a.C. furono usati cannoni che sparavano palle di pietra. e. C'è anche un caso noto di cinesi che usarono cannoni nel 1232 durante la difesa di Kangfeng Fu dai mongoli.

Dai cinesi la polvere da sparo passò agli arabi e dagli arabi ai popoli europei.

In Rus' l'uso delle armi da fuoco fu iniziato dal principe moscovita Dimitri Ivanovich Donskoy. Nel 1382, per la prima volta nella storia delle guerre nella Rus', i moscoviti usarono cannoni montati sulle mura del Cremlino contro i tartari.

La comparsa delle armi da fuoco nella Rus' fu di grande importanza per lo sviluppo dell'arte militare russa; ha anche contribuito alla centralizzazione e al rafforzamento dello Stato di Mosca.

Engels ha osservato: “Per procurarsi le armi da fuoco servivano industria e denaro, entrambi di proprietà dei cittadini. Le armi da fuoco furono quindi fin dall’inizio l’arma delle città e della nascente monarchia, che si affidava alle città nella sua lotta contro la nobiltà feudale”.

I mongolo-tartari sono tutti i popoli nomadi che vivono nella regione del Volga e più a est, con i quali la Rus' combatté nei secoli XIII-XV. Il nome è stato dato dal nome di una delle tribù

“Nel 1224 apparve un popolo sconosciuto; arrivò un esercito inaudito, tartari senza Dio, di cui nessuno sa bene chi sono e da dove vengono, che tipo di lingua hanno, che tribù sono e che tipo di fede hanno ... "

(I. Brekov “Il mondo della storia: terre russe nei secoli XIII-XV”)

Invasione mongolo-tartara

• 1206 - Congresso della nobiltà mongola (kurultai), in cui Temujin fu eletto capo delle tribù mongole, che ricevette il nome Genghis Khan (Gran Khan)
• 1219 – Inizio della conquista triennale di Gengis Khan in Asia centrale
• 31 maggio 1223 - La prima battaglia dei Mongoli e dell'esercito unito russo-polovtsiano ai confini di Kievan Rus, sul fiume Kalka, vicino al Mar d'Azov
• 1227 – Morte di Gengis Khan. Il potere nello stato mongolo passò a suo nipote Batu (Batu Khan)
• 1237 - Inizio dell'invasione mongolo-tartara. L'esercito di Batu attraversò il corso medio del Volga e invase la Rus' nordorientale
• 1237, 21 dicembre: Ryazan viene presa dai Tartari
• 1238, gennaio: Kolomna viene catturata
• 7 febbraio 1238: Vladimir viene catturato
• 8 febbraio 1238: presa di Suzdal
• 4 marzo 1238 - Pal Torzhok
• 1238, 5 marzo - Battaglia della squadra del principe di Mosca Yuri Vsevolodovich con i tartari vicino al fiume Sit. Morte del principe Yuri
• Maggio 1238: cattura di Kozelsk
• 1239-1240 – L’esercito di Batu si accampa nella steppa del Don
• 1240 – Devastazione di Pereyaslavl e Chernigov da parte dei Mongoli
• 6 dicembre 1240: Kiev viene distrutta
• 1240, fine dicembre: distruzione dei principati russi di Volinia e Galizia
• 1241 – L'esercito di Batu ritorna in Mongolia
• 1243 - Formazione dell'Orda d'Oro, uno stato dal Danubio all'Irtysh, con capitale Sarai nel basso Volga

I principati russi mantennero la statualità, ma erano soggetti a tributi. In totale, c'erano 14 tipi di tributo, incluso direttamente a favore del khan: 1300 kg di argento all'anno. Inoltre, i khan dell'Orda d'Oro si riservavano il diritto di nominare o rovesciare i principi di Mosca, che avrebbero ricevuto l'etichetta per il grande regno di Sarai. Il potere dell'Orda sulla Russia durò più di due secoli. Era un periodo di giochi politici complessi, in cui i principi russi si univano tra loro per il bene di alcuni benefici momentanei, oppure erano in ostilità, attirando allo stesso tempo le truppe mongole come alleati. Un ruolo significativo nella politica di quel tempo fu svolto dallo stato polacco-lituano sorto ai confini occidentali della Rus', dalla Svezia, dagli ordini cavallereschi tedeschi negli Stati baltici e dalle libere repubbliche di Novgorod e Pskov. Creando alleanze tra loro e l'uno contro l'altro, con i principati russi, l'Orda d'Oro, intrapresero guerre senza fine

Nei primi decenni del XIV secolo iniziò l'ascesa del principato di Mosca, che divenne gradualmente un centro politico e collezionista di terre russe.

L'11 agosto 1378, l'esercito moscovita del principe Dmitrij sconfisse i mongoli nella battaglia sul fiume Vazha, mentre l'8 settembre 1380 l'esercito moscovita del principe Dmitrij sconfisse i mongoli nella battaglia sul campo di Kulikovo. E sebbene nel 1382 il mongolo Khan Tokhtamysh saccheggiò e bruciò Mosca, il mito dell'invincibilità dei tartari crollò. A poco a poco, lo stesso stato dell'Orda d'Oro cadde in rovina. Si divise nei khanati di Siberia, Uzbeko, Kazan (1438), Crimea (1443), Kazakistan, Astrakhan (1459), Orda Nogai. Di tutti gli affluenti dei Tartari rimase solo la Rus', ma anch'essa si ribellò periodicamente. Nel 1408, il principe di Mosca Vasily I si rifiutò di rendere omaggio all'Orda d'Oro, dopo di che Khan Edigei fece una campagna devastante, derubando Pereyaslavl, Rostov, Dmitrov, Serpukhov e Nizhny Novgorod. Nel 1451, il principe di Mosca Vasily the Dark si rifiutò nuovamente di pagare. Le incursioni tartare furono infruttuose. Alla fine, nel 1480, il principe Ivan III rifiutò ufficialmente di sottomettersi all'Orda. Il giogo mongolo-tartaro finì.

Lev Gumilev sul giogo tataro-mongolo

- “L'esercito di Batu, che si opponeva ai Polovtsiani, con i quali i Mongoli erano in guerra dal 1216, passò attraverso la Rus' alle spalle dei Polovtsiani nel 1237-1238 e li costrinse a fuggire in Ungheria. Allo stesso tempo, Ryazan e quattordici città del Principato di Vladimir furono distrutte. E in totale a quel tempo c'erano circa trecento città. I mongoli non lasciavano guarnigioni da nessuna parte, non imponevano tributi a nessuno, accontentandosi di indennità, cavalli e cibo, come faceva qualsiasi esercito a quei tempi quando avanzava.

- (Di conseguenza) “La Grande Russia, allora chiamata Zalessskaya Ucraina, si unì volontariamente all'Orda, grazie agli sforzi di Alexander Nevsky, che divenne il figlio adottivo di Batu. E l'antica Rus' originaria - Bielorussia, regione di Kiev, Galizia e Volinia - si sottomise alla Lituania e alla Polonia quasi senza resistenza. E ora intorno a Mosca c’è una “cintura d’oro” di antiche città rimaste intatte durante il “giogo”, ma in Bielorussia e Galizia non sono rimaste nemmeno tracce della cultura russa. Novgorod fu difesa dai cavalieri tedeschi con l'aiuto dei tartari nel 1269. E dove l'aiuto tartaro è stato trascurato, tutto è andato perduto. Al posto di Yuryev - Dorpat, ora Tartu, al posto di Kolyvan - Revol, ora Tallinn; Riga chiuse la via fluviale lungo la Dvina al commercio russo; Berdichev e Bratslav - castelli polacchi - bloccarono le strade verso il "Campo Selvaggio", un tempo patria dei principi russi, prendendo così il controllo dell'Ucraina. Nel 1340 la Rus' scomparve dalla mappa politica dell'Europa. Fu ripreso nel 1480 a Mosca, nella periferia orientale dell'ex Rus'. E il suo nucleo, l’antica Rus’ di Kiev, conquistata dalla Polonia e oppressa, dovette essere salvato nel XVIII secolo”.

- "Credo che l '"invasione" di Batu sia stata in realtà una grande incursione, un'incursione di cavalleria, e ulteriori eventi hanno solo una connessione indiretta con questa campagna. Nell'antica Rus' la parola “giogo” significava qualcosa usato per allacciare qualcosa, una briglia o un collare. Esisteva anche nel significato di peso, cioè di qualcosa che viene portato. La parola "giogo" nel significato di "dominio", "oppressione" fu registrata per la prima volta solo sotto Pietro I. L'alleanza di Mosca e dell'Orda durò finché fu reciprocamente vantaggiosa".

Il termine "giogo tartaro" ha origine nella storiografia russa, così come la posizione riguardo al suo rovesciamento da parte di Ivan III, di Nikolai Karamzin, che lo usò sotto forma di epiteto artistico nel significato originale di "un colletto messo al collo". ("piegò il collo sotto il giogo dei barbari"), che potrebbe aver preso in prestito il termine dall'autore polacco del XVI secolo Maciej Miechowski

dal suo cavallo..." Quale dei primi principi di Kiev
Secondo la leggenda, è così che ha concluso la sua vita?

UN)
Igor

C)
Vladimir

D)
Rurik

2. “La nostra terra è fantastica
spazio e ricco di grano, ma non vi è alcuna struttura statale. Vai a
affinché possiamo regnare e governare” - questo è ciò che scrisse...

UN)
Metropolita Ilarione

B)
Nestore il cronista

3. Il primo tempio di pietra
in Rus' si chiamava...

UN)
Cattedrale di Santa Sofia a Kiev

B)
Cattedrale di Santa Sofia a Novgorod

C)
Chiesa della decima a Kiev

D)
Chiesa dell'Intercessione sul Nerl

4. Le seguenti affermazioni sono vere?
dichiarazioni?

UN.
Un affresco è un dipinto realizzato con colori ad acqua su intonaco fresco.

B.
La costruzione delle prime chiese cristiane nella Rus' fu guidata da artigiani variaghi

UN)
Solo A è vero;

B)
Solo B è vero;

C)
entrambi i giudizi sono corretti;

D)
entrambi i giudizi sono errati.

5. Le seguenti affermazioni sono vere?
dichiarazioni?

UN.
Nel frattempo Vladimir era il figlio di Svyatoslav dalla sua concubina, la governante Olga Malushi
come Yaropolk e Oleg provenivano dalle mogli legittime di Svyatoslav.

B.
L'ultima moglie di Vladimir il Santo fu Rogneda, che gli diede Boris e Gleb.

UN)
Solo A è vero;

B)
Solo B è vero;

C)
entrambi i giudizi sono corretti;

D)
entrambi i giudizi sono errati.

6. Le seguenti affermazioni sono vere?
dichiarazioni?

B.
I primi santi della Chiesa ortodossa russa furono Boris e Gleb.

UN)
Solo A è vero;

B)
Solo B è vero;

C)
entrambi i giudizi sono corretti;

D)
entrambi i giudizi sono errati.

7. Quale evento
è successo prima degli altri?

UN)
omicidio di Igor da parte dei Drevlyan;

B)
campagne di Svyatoslav Igorevich;

C)
Le campagne di Oleg il Profeta a Costantinopoli;

D)
La riforma di Olga.

8. Che termine è

UN)
Lezioni;

B)
poliuretanica;

D)
cimiteri.

9. Che termine è
generalizzare per tutti gli altri?

UN)
nogata;

B)
taglio;

D)
grivna

10. Quale
le opere letterarie sono apparse prima di altre?

UN)
“Il racconto degli anni passati” di Nestore il Cronista;

B)
“Il sermone sulla legge e la grazia” del metropolita Hilarion;

C)
“Lezione per bambini” di Vladimir Monomakh;

D)
"La passeggiata dell'abate Daniel."

11. Da chi
I principi Vladimir-Suzdal presero Kiev in battaglia e sottoposero la città a terribili
rovina?

UN)
Andrey Bogolyubsky;

B)
Yuri Dolgorukij;

C)
Alexander Nevskij;

D)
Vsevolod il Grande Nido.

12. Sono vere le seguenti affermazioni?
giudizi sulla Repubblica di Novgorod?

UN.
Negli intervalli tra le convocazioni della veche, il massimo organo direttivo era il consiglio dei gentiluomini,
composto dal sindaco, mille, arcivescovo eletto in assemblea,
Archimandrita.

B.
Il principe non solo non gestiva gli affari di stato, ma non aveva nemmeno il diritto di proprietà
proprietà a Novgorod.

UN)
Solo A è vero;

B)
Solo B è vero;

C)
entrambi i giudizi sono corretti;

D)
entrambi i giudizi sono errati.

13. Le seguenti affermazioni sul tartaro sono vere?
invasione?

A. Dopo la caduta di Ryazan, la lotta
Il voivoda Evpatiy Kolovrat guidò la guerra contro il nemico.

B. Nessuno
dalle città russe non poterono resistere ai mongoli per più di 10 giorni.

Un vero
solo un;

B) vero
solo B;

C) sono corrette
entrambe le sentenze;

D) entrambi
i giudizi sono errati.

14. Quale dei khan tartari guidava il loro esercito
durante la campagna contro la Rus'?

UN)
Gengis Khan;

C)
Subadei;

15. Il metropolita Kirill ha detto: “Figli miei,
sappi che il sole è già tramontato sulla terra di Suzdal!” Riguardo alla morte di quale principe era vero questo?
disse?

R) Andrej
Bogoljubskij;

B) Yuri Dolgorukij;

C)
Alexander Nevskij;

D) Vsevolod Bolshoye
Nido.

iniziare una campagna contro la Rus'. L'esercito era guidato dal nipote _____________ Batu

I mongoli sconfissero ___________________________.

I mongoli sottomisero i Polovtsiani e iniziarono i preparativi per una campagna contro la Rus'.

Dicembre 1237

Assedio e cattura dei Tartari Mongoli ___________________________________________________

Gennaio 1238

Cattura di Kolomna e ______________________ da parte dei mongoli-tartari

Assedio e cattura di Vladimir da parte dei mongoli-tartari

La battaglia sul fiume __________________________ Truppe russe guidate dal Granduca di Vladimir ________________ e truppe mongolo-tartare. La sconfitta dell'esercito russo e la morte del Granduca.

marzo 1238

L'assedio e la presa del centro commerciale _____________________. Ritorno dell'esercito mongolo, che non raggiunse le 100 verste a ________________________________, nelle steppe meridionali.

L'inizio di un assedio di 50 giorni da parte dei mongoli-tartari di una piccola città russa ___________________________________

Estate 1238

Le truppe esauste di Batu riposavano nelle steppe del Don.

Autunno 1238

Invasione delle truppe di Batu nella terra di Ryazan. Distruzione delle città

______________________________________________________

L'invasione di Batu delle terre della Rus' meridionale. Incendio di città ______________________________________________________________________________________________________________

Assedio e cattura dei Monogoli da parte dei Tartari ______________________

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Guerriero musulmano delle truppe di Salah ad-Din (Saladino). Descrivi la loro conversazione durante la caccia e il banchetto in cui ognuno spiegava la giustezza della propria causa e prevedeva l'esito futuro dello scontro!

intelligenza straordinaria e talento militare. Bolotnikov promise la libertà ai contadini e agli schiavi. E la gente veniva da lui e veniva. I ribelli, guidati dal loro capo, si diressero verso la capitale. Vicino a Mosca, il loro esercito si unì a quello dei nobili ribelli. Nell'ora decisiva, i ribelli subirono un duro colpo: i nobili, guidati da Lyapunov e Pashkov, passarono a Dalla parte di Shuisky. La situazione cambiò radicalmente e i ribelli si ribellarono nel dicembre 1605 e si ritirarono a Kaluga. Ma questa non fu la fine. Bolotnikov ottenne numerose vittorie, ma non cambiarono il corso degli eventi. La bilancia pendeva a favore delle truppe governative: durante una delle battaglie Bolotnikov fu catturato e giustiziato, mentre i ribelli tornarono a casa.

Imprese, imprese e destini dalle origini al Novecento

Nel Giorno del Difensore della Patria, è consuetudine ricordare gli eroi degli anni passati e parlare delle tradizioni militari. I nomi illustri di Alexander Nevsky, Dmitry Pozharsky, Alexander Suvorov, Mikhail Kutuzov e Georgy Zhukov non hanno bisogno di presentazioni speciali. Un'altra cosa sono i comandanti, gli organizzatori militari e gli eroi di guerra che rappresentano il popolo tartaro (così come le persone che hanno influenzato la formazione dei tartari). Realnoe Vremya ha compilato la sua top 25, cercando di fare in modo che questa lista rifletta le complesse svolte e contraddizioni della storia, senza tacere quelle figure la cui posizione non si adatta all'immagine del mondo di qualcuno.

Le origini dell'arte militare tartara

• Modalità (234-174 a.C.)

“Gli Xiongnu hanno guerrieri veloci e coraggiosi che appaiono come un turbine e scompaiono come un fulmine; pascolano il bestiame, che è la loro occupazione, e cacciano lungo la strada, tirando con archi di legno e corno. Inseguendo animali selvatici e cercando erba buona, non hanno una residenza permanente e quindi sono difficili da controllare e frenare. Se ora lasciamo che le zone di confine abbandonino per lungo tempo la coltivazione e la tessitura, aiuteremo solo i barbari nella loro continua occupazione e creeremo loro una situazione favorevole. Ecco perché dico che è più vantaggioso non attaccare gli Xiongnu", con queste parole il dignitario cinese Han An-guo convinse l'imperatore Wudi a non litigare con il suo vicino settentrionale. È successo nel 134 a.C. Una serie di kaganati e imperi ebbero origine dall'impero Xiongnu (Xiongnu), a seguito del quale il popolo tartaro si formò nel nord del continente eurasiatico. Il fondatore e sovrano dell'impero Xiongnu, Mode, era un vero problema per i potenti imperatori della Cina, i quali, nonostante tutti i vantaggi, non potevano fare nulla con il nemico della steppa. Per la prima volta unì i popoli della Grande Steppa sotto un'unica autorità e costrinse lo Stato di Mezzo a parlare con se stesso ad armi pari. Alcuni storici ritengono che il titolo "Chinggis", preso dal fondatore dell'Impero mongolo, Temujin, sia il titolo "Shanyu" trasformato nel corso dei secoli, indossato da Mode.

• Kubrat (VII secolo)

Nel VII secolo emersero gli antenati storici dei moderni tartari Volga-Urali: i bulgari. L'associazione tribale della Grande Bulgaria nella regione settentrionale del Mar Nero è guidata da Khan Kubrat. Per sopravvivere durante l'era della Grande Migrazione dei Popoli, Kubrat dovette intraprendere guerre costanti con l'Avar Khaganate e l'Impero bizantino. Con quest'ultimo riuscì a concludere un'alleanza. Solo dopo la morte del suo fondatore la Grande Bulgaria si disintegra. I bulgari iniziano a stabilirsi in diversi paesi e una delle loro unità arriva nel Volga. Il tesoro Pereshchepinsky, trovato nel 1912, divenne un monumento al potere di Kubrat. Tra i reperti c'è una spada che presumibilmente apparteneva al sovrano.

• Gengis Khan (1162-1227)

La personalità di questo comandante è di importanza mondiale, poiché creò il più grande impero dell'antichità e del Medioevo. La nostra lista non sarà completa senza di lui, perché la tattica, la strategia, l'organizzazione, l'intelligence, i metodi di comunicazione e le armi dell'esercito di Gengis Khan continuarono la loro vita nell'Orda d'Oro e negli stati tartari sorti dopo il suo crollo. L'arte militare dello stato tartaro influenzò l'esercito della Rus' moscovita.

Foto di Maxim Platonov

Quando storia ed epica eroica andavano di pari passo

• Tokhtamysh (1342-1406)

Nella storiografia russa, questo khan è noto per la cattura di Mosca il 26 agosto 1382. Molte lance sono state spezzate sulla questione del perché, dopo aver sconfitto Mamai, il principe Dmitry Donskoy capitolò così facilmente a Tokhtamysh. Tuttavia, la storia del khan, naturalmente, è molto più ampia di questo episodio. Trascorse la sua giovinezza in esilio alla corte di Tamerlano. Nel 1380, dopo aver finalmente sconfitto il dittatore Mamai, unì l'Orda d'Oro. Essendosi rivelato il più potente dei discendenti di Gengis Khan, sfidò Tamerlano. Ha fatto diverse campagne di successo in Iran e in Asia centrale, ma poi la fortuna si è rivoltata contro di lui. Nelle battaglie di Kondurch il 18 giugno 1391 e sul Terek il 15 aprile 1395, fu sconfitto da Tamerlano, dopo di che l'Orda d'Oro fu sistematicamente sconfitta. Trascorse gli ultimi anni della sua vita in esilio lottando per il trono. Morì in Siberia combattendo contro le truppe degli Idegei.

• Idegei (1352-1419)

L'eroe dell'epopea tartara, bandito sotto Stalin, era un vero politico e un comandante di talento. Non era un discendente di Gengis Khan, ma fu l'ultimo a poter detenere diverse parti dell'Orda d'Oro come parte di un unico stato. Iniziò come stretto collaboratore di Tokhtamysh, ma poi organizzò una cospirazione fallita e fuggì a Tamerlano a Samarcanda. Prese parte alla battaglia di Kondurch dalla parte di Tamerlano, e dopo la battaglia si separò dal vincitore e scomparve con il suo esercito nelle steppe. Nel 1396, Tamerlano, dopo aver completamente rovinato l'Orda, entrò nei suoi possedimenti. Quindi Idegei e il suo esercito diventano la forza più potente nel paese devastato. Il 12 agosto 1399, Idegei ottenne una brillante vittoria sulle truppe dei principi lituani Vitovt e Tokhtamysh nella battaglia sul fiume Vorskla. Per quasi 20 anni governa l'impero attraverso falsi khan, approva leggi che limitano la schiavitù e promuove la diffusione dell'Islam tra i nomadi. Il governo è ostacolato dalle continue guerre con i figli di Tokhtamysh, in una delle quali morì il vecchio comandante.

• Ulu-Muhammad (morto nel 1445)

Durante il crollo dell'Orda d'Oro, la regione del Medio Volga divenne un'arena in cui diverse entità politiche misurarono la loro forza. I khan dell'Orda in guerra usarono l'ulus bulgaro come trampolino di lancio per la lotta per il potere a Sarai. Le città antiche furono devastate dai pirati di Novgorod e Vyatka Ushkuin. I principi russi entrarono in guerra qui molto prima di Ivan il Terribile. Tutto ciò finì quando Khan Ulu-Muhammad arrivò nel Medio Volga. Avendo perso contro altri Gengizidi nella lotta per il potere, fu costretto a vagare. Il 5 dicembre 1437, vicino a Belev, Ulu-Muhammad riuscì a sconfiggere le forze superiori dei principi russi Dmitry Shemyaka e Dmitry il Rosso. Successivamente, il khan si stabilì nel Medio Volga, gettando le basi per il forte Kazan Khanate.

Foto di Maxim Platonov

• Sahib-Girey (1501-1551)

Nel 1521, dopo più di 20 anni di protettorato di Mosca, il Khanato di Kazan riacquistò la piena indipendenza. Ciò è dovuto all'ascesa al trono di Khan Sahib Giray della dinastia Giray di Crimea. Quasi fin dai primi giorni, il ventenne khan dovette fare la guerra con un potente vicino, che vedeva il Khan Shah Ali di Kasimov sul trono di Kazan. Sotto il comando di Sahib-Girey, l'esercito di Crimea-Kazan raggiunse Kolomna, dove incontrò l'esercito del Khan di Crimea Mehmed-Girey, e l'esercito combinato si avvicinò quasi a Mosca. Ciò costrinse il Granduca Vasily III a cambiare tattica e lanciare un attacco a Kazan, utilizzando avamposti pre-preparati. È così che Vasilsursk, il prototipo di Sviyazhsk, apparve sul fiume Sura. Nel 1524, sotto la pressione delle circostanze, Sahib-Girey fu costretto a lasciare Kazan, lasciando il trono a suo nipote Safa-Girey. Nel 1532 divenne Khan di Crimea e attuò un'importante riforma militare. L'esercito, organizzato sulla base dell'Orda d'Oro, si sta modernizzando alla maniera ottomana. I tartari di Crimea hanno fanteria armata di armi da fuoco e artiglieria.

• Chura Narykov († 1546)

Chura Narykov è un interessante esempio di politico e leader militare, che allo stesso tempo è un eroe semi-mitico dell'epopea popolare "Chura Batyr". Gli Idegei più famosi avevano la stessa combinazione. Ognuna di queste due immagini vive una vita movimentata, ma ci sono molte somiglianze. Sia il vero Karachi Bey Chura Narykov da fonti storiche che il leggendario Chura Batyr erano guerrieri di successo e grandi patrioti. Durante la guerra Kazan-Mosca negli anni Trenta del Cinquecento, lo storico Chura agì a capo di un grande esercito Tatar-Mari ai confini della Galizia e di Kostroma. Allo stesso tempo, era contrario alla dinastia di Crimea che governava a Kazan e sosteneva relazioni più costruttive con una Mosca forte. Nel 1546, dopo il rovesciamento di Khan, Safa-Girey si unì al governo e sostenne la candidatura di compromesso di Khan Shah-Ali di Kasimov. Dopo che Safa-Girey tornò al trono, fu giustiziato. Lo stesso leggendario Chura Batyr era originario della Crimea, ma considerava Shah Ali il suo sovrano. Proprio come il vero prototipo, combatté molto con Mosca e fu invincibile finché il nemico non decise di opporsi all'eroe con suo figlio. Durante la battaglia con suo figlio, Chura-batyr annega nelle acque di Idel, lasciando Kazan indifeso.

• Kuchum (morto nel 1601)

Khan Kuchum è ben noto come l’antagonista di Ermak, ma la sua immagine si perde da qualche parte tra la folla dell’esercito tartaro nel dipinto di Surikov. Come se facesse parte del “caos naturale” che deve essere sconfitto con le armi russe. In effetti, la storia di Kuchum è molto più simile alla trama universale de “Il ritorno del re”. Rappresentante della dinastia Chingizid Shibanid, che governò in Siberia fino alla fine del XV secolo, tornò nella terra dei suoi antenati e prese il potere dalla famiglia Taibugid, che governò per quasi 70 anni, dal punto di vista dei Chingizid , illegalmente. In quanto legittimo khan, non riconosce la dipendenza vassallo dal Granduca di Mosca, che recentemente si è autoproclamato zar. Questo è esattamente ciò che stava al centro del conflitto. La guerra di Kuchum contro i cosacchi di Ermak non terminò nel 1581 con l'occupazione di Isker. La resistenza continuò per altri 20 anni e costò la vita a Ermak.

Foto di Michail Kozlovskij

Al servizio dello Stato russo

• Khudai-Kul (morto nel 1523)

Dopo il crollo dell'Orda d'Oro, molti aristocratici tartari andarono al servizio del Granduca di Mosca. Spesso ricevevano gradi elevati, comandavano unità militari e davano un contributo significativo allo sviluppo della Russia. Il destino del principe di Kazan Khudai-Kul, che a Mosca divenne Peter Ibrahimovich e sposò la sorella di Vasily III, Evdokia, è molto indicativo. Era il figlio del Kazan Khan Ibrahim e di una delle sue mogli Fatima. Paradossalmente, i figli di Fatima, guidati da Khan Ilham (Ali), erano inconciliabili con Mosca, a differenza dei figli della regina Nur-Sultan. Ciò costò loro il trono di Kazan e l'esilio a nord, a Beloozero. Entrato a far parte della più alta aristocrazia moscovita, Khudai-Kul partecipò alle guerre con il Granducato di Lituania e comandò un grande reggimento nel 1510, quando la terra di Pskov fu annessa a Mosca. Genghisid era il migliore amico di Vasily III e, poiché il principe non aveva figli da molto tempo, lo considerava addirittura un possibile erede. Il principe di Kazan fu sepolto nella Cattedrale dell'Arcangelo del Cremlino di Mosca, accanto ad altri costruttori dello stato russo.

• Bayush Razgildeev (fine XVI secolo - inizio XVII secolo)

Durante i disordini dell'inizio del XVII secolo, quando la Rus' moscovita praticamente cessò di esistere come un unico stato, molte regioni del paese furono soggette alle incursioni dell'Orda Nogai. I territori con una popolazione tartara non fanno eccezione. Nel 1612, i Nogai fecero un'altra incursione nel distretto di Alatyr con una composizione etnica variegata, dove vivevano Tartari-Mishar, Mordoviani-Erzya e Chuvash. Ma invece di un facile profitto, una spiacevole sorpresa attendeva i guerrieri della steppa. Murza Bayush Razgildeev radunò "gli Alatyr Murza, i Mordoviani e tutti i tipi di persone di servizio" e sconfisse i Nogai nella battaglia del fiume Pyana. Per questo, il governo del principe Pozharsky gli ha concesso il titolo principesco. Nei documenti dell'epoca, i Razgildeev sono chiamati sia "Murza mordoviani" che "tartari" che professano la "fede infedele" (cioè l'Islam), motivo per cui ogni nazione considera l'eroe come uno di loro.

• Ishak Islyamov (1865-1929)

Il merito principale di questo ufficiale navale tartaro può essere visto sulla mappa della Russia: questo è l'arcipelago della Terra di Francesco Giuseppe, che Islyamov dichiarò territorio russo il 29 agosto 1914. Le isole artiche disabitate furono scoperte dagli austriaci e presero il nome dal loro imperatore. Nel 1913, la prima spedizione russa al Polo Nord, guidata da Georgy Sedov, scomparve in questa zona. La goletta a vapore "Gerta" al comando di Islyamov partì alla ricerca. I Sedoviti non furono trovati nella Terra di Francesco Giuseppe: dopo aver sofferto e seppellito il loro capitano, erano già tornati a casa. In vista dello scoppio della prima guerra mondiale, dove l'Austria era nemica della Russia, Islyamov innalzò il tricolore russo su Capo Flora. Iskhak Islyamov è l'ufficiale di marina di grado più alto dell'Impero russo di origine tartara. Raggiunse il grado di tenente generale nel corpo degli idrografi. Nato a Kronstadt, nella famiglia del sottufficiale della marina Ibragim Islyamov, che presumibilmente proveniva dal villaggio di Aibash, nella regione di Vysokogorsk. Ishak Ibrahimovich era uno studente dell'ammiraglio Makarov, prese parte alla ricerca marittima nel Nord, nell'Estremo Oriente e nel Mar Caspio e partecipò alla guerra russo-giapponese. Dopo la rivoluzione, sostenne i bianchi ed emigrò in Turchia. Capo Islyamov si trova a Vladivostok sull'isola Russky.

In difesa della fede dei nostri antenati

• Kul Sharif (morto nel 1552)

Accade spesso nella storia che quando i politici e i militari non riescono a proteggere la società, le autorità spirituali vengono alla ribalta. Questo è stato il caso durante il periodo dei torbidi in Russia, quando il patriarca Hermogenes, originario di Kazan, ha agito come generatore di sentimenti patriottici. Questo è stato il caso durante il declino del Kazan Khanate. Mentre diversi partiti aristocratici intrecciavano intrighi, effettuavano colpi di stato e negoziavano con attori esterni, il capo del clero islamico, Kul Sharif, fungeva da garante degli interessi locali. Fu lui la prima persona al governo sotto l'ultimo khan Yadigar-Muhammad, che proveniva da Astrakhan, trascorse molti anni al servizio russo e, quindi, non aveva tale autorità tra i residenti di Kazan come scienziato islamico. Nel 1552, molti signori feudali tartari rifiutarono di difendere il loro stato, cercando benefici. Kul Sharif, guidato dalla difesa della fede, arrivò alla fine e cadde in battaglia insieme ai suoi shakird. “Negli ultimi anni del regno di Kazan c'era un uomo colto di nome Kazy Sherif-kul. Quando i russi assediarono Kazan, combatté molto e alla fine cadde morto nella sua madrassah e fu colpito da una lancia", ha scritto di lui Shigabutdin Marjani.

Kul Sharif. Foto kazan-kremlin.ru

• Seit Yagafarov (secondo tempoXVIIV.)

Nei secoli XVII-XVIII, i musulmani delle regioni del Volga e degli Urali dovettero difendere non solo la loro terra, ma anche la loro religione dalla politica del governo di convertire tutti i sudditi al cristianesimo. Un episodio eclatante di resistenza musulmana fu la rivolta di Seitov del 1681-1684, che coprì il territorio della moderna Bashkiria e le regioni orientali del Tatarstan. Il motivo era il decreto reale, secondo il quale l'aristocrazia musulmana fu privata di possedimenti e possedimenti. Le autorità locali iniziarono a costringere tartari e baschiri a farsi battezzare, il che violava le condizioni affinché le terre baschiriche diventassero parte della Russia. La rivolta fu guidata da Seit Yagafarov, proclamato khan con il nome di Safar. I ribelli mantennero sotto assedio Ufa e Menzelinsk e attaccarono Samara. Il governo ha fatto delle concessioni e ha dichiarato un'amnistia, dopo di che alcuni ribelli hanno deposto le armi. Ma Yagafarov continuò a resistere in alleanza con i Kalmyks. L'equilibrio confessionale disturbato fu temporaneamente ristabilito.

• Batyrsha (1710-1762)

Il teologo e imam musulmano Gabdulla Galiev, soprannominato Batyrsha, si è espresso in difesa dell'Islam in un momento in cui la persecuzione dei musulmani nell'impero russo ha raggiunto il suo apice. Nel 1755-1756 guidò una grande rivolta armata in Bashkiria. Una volta in prigione, non smise di combattere e scrisse all'imperatrice Elisabetta Petrovna il messaggio "Takhrizname", che divenne un manifesto dei diritti religiosi e civili dei tartari e dei baschiri. Morì nella fortezza di Shlisselburg mentre cercava di scappare, quando riuscì a prendere un'ascia tra le mani incatenate. Nonostante la sconfitta della rivolta del 1755-1756, il suo risultato fu una graduale transizione dell'Impero russo verso una politica di tolleranza religiosa.

Sui lati opposti delle barricate e della linea del fronte

• Ilyas Alkin (1895-1937)

Un organizzatore militare e politico che voleva che i tartari svolgessero un ruolo indipendente nei cataclismi dell'inizio del XX secolo. Nato in una nobile famiglia tartara. Suo padre era un deputato della Duma di Stato e suo nonno era il capo della polizia di Kazan. Come molti giovani dell'inizio del XX secolo, era appassionato di idee socialiste. Fu membro del partito menscevico e poi dei socialisti rivoluzionari. Nel 1915 fu arruolato nell'esercito. Dopo la Rivoluzione di febbraio, iniziò la creazione di unità militari musulmane e, nonostante la sua giovane età, fu eletto presidente del Consiglio militare musulmano panrusso (Harbi Shuro). Non ha accettato la Rivoluzione d'Ottobre. All'inizio del 1918 fu la figura principale del 2° Congresso musulmano panrusso a Kazan, dove si stava preparando la proclamazione dello Stato Idel-Ural. A quel tempo, nella parte tartara di Kazan, operavano strutture di potere parallele ai bolscevichi, chiamate "Repubblica di Zabulachnaya". Dopo la liquidazione della "Repubblica di Zabulachnaya" e l'arresto, partecipò alla guerra civile come parte delle truppe baschiriche. Prima dalla parte dei Bianchi e poi, insieme al corpo baschiro, passò dalla parte del potere sovietico. Fu più volte arrestato e giustiziato durante il Grande Terrore.

• Yakub Chanyshev (1892-1987)

La biografia militare del tenente generale Chanyshev è la storia degli eserciti rosso e sovietico, vissuta da un tartaro. Proveniva da una nobile famiglia tartara di principi Chanyshev, nel 1913 fu arruolato nell'esercito e prestò servizio come artigliere nella prima guerra mondiale. Con l'inizio della rivoluzione, ha sostenuto l'organizzazione militare musulmana Kharbi Shuro, ma poi per il resto della sua vita ha legato il suo destino al partito bolscevico. Prese parte alle battaglie di ottobre a Kazan e alla sconfitta della “Repubblica di Zabulachnaya” e ne arrestò personalmente il leader Ilyas Alkin. Poi ci fu la guerra civile contro Kolchak e la lotta contro i Basmachi in Asia centrale. L'ufficiale rosso di carriera non è sfuggito all'ondata di repressione. Tuttavia, dopo essere stato indagato per un anno e mezzo, Chanyshev è stato rilasciato. Incontrò la Grande Guerra Patriottica vicino a Kharkov nel 1942 e la concluse al Reichstag, dove lasciò la sua firma. Dopo il ritiro prese parte attiva alla vita pubblica tartara. Lottò per la riabilitazione del nome di Ismail Gasprinsky e per la restituzione della casa di Asadullaev alla comunità tartara di Mosca.

Yakub Chanyshev. Archivio fotografico.gov.tatarstan.ru

• Yakub Yuzefovich (1872-1929)

I tartari polacco-lituani sono un gruppo etnico che vive in Polonia, Lituania e Bielorussia. Non sarebbe un'esagerazione affermare che tra questo popolo le tradizioni militari dell'Orda d'Oro sono state preservate più a lungo. I loro antenati arrivarono nel Granducato di Lituania con Khan Tokhtamysh e divennero parte della nobiltà polacca. Da questo popolo proveniva una figura militare di spicco dell'esercito imperiale russo e del movimento bianco, il tenente generale Yakov (Yakub) Yuzefovich. È nato nella Grodno bielorussa, ha studiato al Corpo dei cadetti di Polotsk e alla Scuola di artiglieria Mikhailovsky di San Pietroburgo. Nella guerra russo-giapponese, ricevette l'Ordine di Sant'Anna, 3° grado, per essersi distinto nelle battaglie vicino a Mukden. Il promettente ufficiale inizia la prima guerra mondiale nel quartier generale del comandante in capo supremo, ma la carriera cartacea non piaceva al discendente della guerriera Orda. Un mese dopo, fu trasferito dal quartier generale alla posizione di capo di stato maggiore della divisione di cavalleria nativa caucasica, che univa persone di diversi popoli del Caucaso sotto i suoi stendardi e portava il nome non ufficiale di "Divisione selvaggia". Nelle battaglie rischiò ripetutamente la vita e rimase ferito. Durante la guerra civile, Yuzefovich fu il più stretto alleato e il braccio destro del barone Peter Wrangel. Combatte i bolscevichi nel Caucaso, vicino a Kiev, vicino a Orel e in Crimea. Dopo la sconfitta dell'Armata Bianca, visse in esilio.

Nel fuoco della più grande guerra dell'umanità

• Aleksandr Matrosov (1924-1943)

Shakiryan Yunusovich Mukhamedyanov - questo, secondo una versione, era il nome del soldato dell'Armata Rossa Alexander Matrosov, che il 27 febbraio 1943 coprì con il suo corpo la feritoia di una mitragliatrice tedesca e, a costo della vita, aiutò il suo i compagni completano una missione di combattimento. Il destino di Matrosov-Mukhamedyanov riflette il percorso di vita di un'intera generazione in tempi di devastazione. Era un bambino senza casa (fu in questo periodo che prese il nome con cui passò alla storia), sedette in una colonia, prese lo scoppio della guerra come una sfida personale, chiese di andare al fronte e morì un eroe.

• Gani Safiullin (1905-1973)

L'onorato leader militare sovietico è nato a Zakazanye, nel villaggio di Stary Kishit, e ha studiato in una madrasa, una biografia tipica di molti ragazzi tartari dell'inizio del XX secolo. Ma la guerra civile, la carestia e la devastazione modificarono questo destino. La vita portò Gani nelle steppe kazake e da lì al reggimento cosacco. Una volta nell'Armata Rossa, Safiullin combatté i Basmachi in Asia centrale, sorvegliando obiettivi strategici, ma il momento più bello, in cui mostrò il suo talento di comandante, fu la guerra con la Germania nazista. Il suo percorso militare attraversò la battaglia di Smolensk, l'offensiva fallita vicino a Kharkov nel 1942 e la battaglia di Stalingrado. Nel settembre 1943, il 25 ° Corpo di fucilieri delle guardie sotto il comando di Safiullin attraversò il Dnepr. Riflettendo numerosi contrattacchi nemici, i combattenti del comandante tartaro espansero la testa di ponte sulla riva destra del fiume fino a 25 km di larghezza e 15 km di profondità. Un mese dopo gli fu conferito il titolo di Eroe dell'Unione Sovietica. Nel 1945 fu nominato comandante del 57° Corpo di fucilieri della guardia. Da vicino a Praga il corpo fu trasferito in Estremo Oriente per sconfiggere l'esercito giapponese del Kwantung. Dopo aver lasciato la riserva, il tenente generale Safiullin visse a Kazan.

• Maguba Syrtlanova (1912-1971)

Il biplano U-2, nonostante il soprannome di "mais", era un'arma formidabile sulle montagne della Grande Guerra Patriottica ed era in servizio con il 46° reggimento di bombardieri notturni dell'aviazione femminile Taman delle Guardie. Aerei quasi silenziosi apparvero all'improvviso e causarono danni colossali al nemico, per cui i tedeschi soprannominarono i piloti delle streghe notturne "whatnots". Maguba Syrtlanova si ammalò di aviazione molto prima della guerra, studiò in una scuola di volo e migliorò costantemente le sue capacità. Nell'estate del 1941 fu arruolata nell'aeroambulanza, ma cercò di entrare nel 46 ° reggimento. Ben presto divenne tenente senior della guardia e vice comandante dello squadrone. Durante la guerra, Syrtlanova compì 780 missioni di combattimento e sganciò 84 tonnellate di bombe. Altri piloti ammiravano la puntualità e l'affidabilità del loro amico combattente. Ha posto fine alla guerra nei cieli contro la Germania sconfitta. Nel 1946, Syrtlanova ricevette il titolo di Eroe dell'Unione Sovietica. Negli anni del dopoguerra, l'ex "strega notturna" viveva a Kazan.

Libro di volo di Maguba Syrtlanova

• Makhmut Gareev (nato nel 1923)

La Grande Guerra Patriottica divenne il primo test per l'onorato leader militare sovietico, il generale dell'esercito Makhmut Gareev. Dopo aver studiato per soli cinque mesi alla Scuola di fanteria di Tashkent, Gareev chiese di andare al fronte e nel 1942 finì nella famigerata direzione di Rzhev. Riuscì a sopravvivere, ma fu ferito, nonostante ciò continuò a comandare. Come molti combattenti, la guerra di Gareev non finì in Europa, ma continuò in Estremo Oriente. Poi il curriculum del generale include la posizione di consigliere militare nella Repubblica Araba Unita (che comprendeva Egitto e Siria), lavoro sotto il presidente dell'Afghanistan Najibullah dopo il ritiro delle truppe sovietiche dal paese. Ma la vocazione principale di tutta la mia vita è la scienza militare, dove la teoria è supportata dalla mia esperienza di combattimento.

• Gainan Kurmashev (1919-1944)

Il nome di Gainan Kurmashev è all'ombra del poeta-eroe Musa Jalil, nel frattempo era il capo della cellula clandestina della legione tartara del Volga, e i nazisti intitolarono la condanna a morte ai membri dell'organizzazione “Kurmashev e altri dieci." Il futuro eroe è nato nel nord del Kazakistan ad Aktyubinsk. Sono andato a studiare nella Repubblica Mari al Paranga Pedagogical College. Il distretto di Paranginsky è un'area di residenza compatta dei tartari, e per qualche tempo fu addirittura ufficialmente chiamato distretto dei tartari. A Paranga lavorò come insegnante, ma ritornò in Kazakistan nel 1937 per non cadere sotto la macchina della repressione per la sua origine kulak. Ha partecipato alla guerra sovietico-finlandese. Nel 1942, mentre svolgeva una missione di ricognizione in territorio nemico, fu catturato. Unendosi alla legione creata dai tedeschi, organizzò un'opera sovversiva, a seguito della quale l'825esimo battaglione tartaro si schierò dalla parte dei partigiani bielorussi. Dopo che l'organizzazione fu smascherata, fu giustiziato insieme ad altri combattenti clandestini il 25 agosto 1944.

• Musa Jalil (1906-1944)

Il percorso di vita di Musa Jalil, il percorso di poeta, soldato e combattente per la libertà, lo rende giustamente l'eroe tartaro più riconoscibile del turbolento ventesimo secolo. La sua poesia di guerra dal "Quaderno Moabit" è conosciuta meglio di "Idegey" e "Chura-Batyr". È, ovviamente, il membro più importante del gruppo clandestino della Legione Volga-Tatar e la voce di tutti i prigionieri di guerra, il cui silenzioso eroismo non si adattava alla comprensione ufficiale stalinista della guerra. Jalil è più chiaro e più vicino alle persone moderne rispetto agli eroi epici del passato, ma le sue battute a volte suonano come dastan medievali.

Foto di Dmitrij Reznov

Di nuovo in escursione

• Marat Akhmetšin (1980-2016)

Palmira divenne il palcoscenico ideologico della guerra siriana. I militanti di Daesh, banditi in Russia, hanno organizzato esecuzioni dimostrative nell’antico anfiteatro. In risposta ai metodi barbarici dei terroristi, il 5 maggio 2016, sullo sfondo dei tesori sopravvissuti del patrimonio architettonico mondiale, l'orchestra diretta da Valery Gergiev ha tenuto un concerto sinfonico. E il 3 giugno 2016, vicino a Palmira, un ufficiale ferito a morte è stato trovato con in mano una granata senza spillo. La terra bruciava tutt'intorno. Questo ufficiale era il capitano 35enne Marat Akhmetshin, la cui famiglia rimase a Kazan. Si sa che quel giorno rimase solo con duecento militanti e combatté fino all'ultimo. Akhmetshin è un militare di terza generazione. Diplomato alla Scuola di artiglieria di Kazan. Ha prestato servizio in Cabardino-Balcaria e in una base militare in Armenia, e ha visitato la zona del conflitto georgiano-osseto. Nel 2010, dopo lo scioglimento dell'unità, si ritirò nella riserva, ma fu reintegrato nell'esercito sei mesi prima della sua morte. Un guerriero tartaro russo fu sepolto nel villaggio di Atabaevo sul fiume Kama. Per la sua impresa gli è stato conferito il titolo di Eroe della Russia.

Marco Shishkin

Da dove deriva originariamente il termine "tartari": le prime risposte furono buone. Ma qui dovremmo ricordare l'ulteriore sviluppo dell'Orda d'Oro. Era un vasto impero, che si estendeva a ovest dalla Crimea e dai territori sudorientali dell'Ucraina al Caucaso e all'Asia centrale a sud, e alla Siberia occidentale a est. La domanda è: come potrebbe esistere e non crollare immediatamente? Ma perché c'erano fattori unificanti specifici dell'Ulus di Jochi (anche il resto degli ex territori dell'Impero Mongolo aveva i propri):

I popoli turchi vivevano in tutto il territorio dell'Orda d'Oro. Nomade, o recentemente in passato. Le differenze linguistiche tra la maggioranza non erano critiche; quindi erano sostanzialmente mutuamente intelligibili. L'antica lingua turca, o Turki, era usata come lingua di comunicazione e ufficiale, in diverse versioni. Ciò che, almeno, i Polovtsiani (i principali antenati dei tartari di Crimea) potevano capire; e antenati degli uzbeki; e bulgari della regione del Volga; e quei turchi che si stabilirono nel Caucaso, ecc.

Sì, come i nomadi, gran parte della popolazione non aveva contraddizioni fondamentali, in quanto tali, con i mongoli. Si adattano perfettamente alla macchina da combattimento mongola. I mongoli inizialmente erano una minoranza. Abbastanza rapidamente si assimilarono alla popolazione turca circostante.

Ben presto l’Islam fu adottato come religione ufficiale. Ciò ha rafforzato la simpatia per il Paese di coloro che si sono trovati nel territorio di Z.O. Turchi musulmani della regione del Volga e dell'Asia centrale. La loro cultura e la struttura socioeconomica erano una sorta di fattore cementante. E hanno permesso a molte popolazioni non sedentarie di svilupparsi contemporaneamente.

Sia i popoli non turchi che quelli non musulmani vivevano nell'Ulus di Jochi. Diciamo, numerosi ugro-finnici, o coloro che vivevano nel Caucaso settentrionale. Ma furono i turchi che professavano l'Islam (sia nomadi che sedentari) ad accontentarsi di quasi tutto in un simile impero; Alla fine iniziarono a percepirlo come il “loro” stato e a sostenerlo e proteggerlo. È stato possibile creare una certa comunità nell'ambito di un simile impero.

Per i russi dei secoli XIII-XV, invece, non vi era alcuna differenza particolare tra mongoli e turchi. C'erano semplicemente quegli spiriti maligni dall'aspetto orientale, che parlavano una lingua incomprensibile, che venivano a cavallo per raccogliere tributi e periodicamente organizzavano incursioni. Continuò a chiamarli con la stessa parola con cui inizialmente le informazioni sui mongoli si diffusero con orrore in tutti i paesi circostanti.

Dopo il crollo definitivo dell'Orda d'Oro, per il popolo russo i turchi a cavallo, professanti l'Islam, con i quali dovettero combattere per sconfiggere il successivo Khanato, erano ancora "tartari". Inoltre, i cavalieri che credevano in Allah e parlavano dialetti indistinguibili all'orecchio slavo apparvero effettivamente sia dalla Crimea che dalla Siberia occidentale. E poi, con l’espansione del paese e la creazione dell’impero russo, il dominio si diffuse a quasi tutti i popoli turchi. Roman ha scritto: "In generale, i "tartari" in russo sono qualcosa come "tedeschi" (coloro che non parlano una lingua comprensibile, cioè "stupidi", incapaci di parlare umanamente), questo non è il nome di nessuna persona specifica , e un termine generale per tribù “straniere”, nomadi e semi-nomadi provenienti da qualche parte dell’Oriente”. - ma dopo tutto, i tartari erano anche chiamati, ad esempio, per niente azeri nomadi - "tartari transcaucasici". (Questo è ciò che il cervello apprende leggendo la narrativa del XIX secolo legata al Caucaso). Karachais - "Tartari di montagna", Nogais - "Tartari Nogai", Khakass - "Tartari Abakan", ecc. Nella storia "Il vagabondo incantato" di N. Leskov, i tartari significano i kazaki. Anche se pochi di loro si chiamavano così, e le differenze tra, ad esempio, Karachais e Chulym sono enormi.

Storicamente, diversi popoli accettavano ancora la parola come nome ufficiale del gruppo etnico: tartari del Volga, tartari di Crimea e tartari siberiani. E poi, questo finalmente accadde solo nel 20° secolo.

Quindi inizialmente possiamo dire che quando i mongoli invasero per la prima volta il territorio dei principati russi, i tartari non erano tra loro né nel senso originale (tribù mongola sterminata) né nel senso successivo. Ma quando apparve lo stato di Ulus Jochi - l'Orda d'Oro, attraverso il quale, prima di tutto, fu attuato il cosiddetto giogo, la maggioranza della popolazione divenne molto rapidamente tartara.

Integrerò la precedente eccellente risposta di Roman Khmelevskij con un'osservazione alla seconda parte della tua domanda. Il fatto è che il termine "giogo" è il nome tradizionale del sistema di relazioni che si sviluppò tra Jochi ulus e principati russi nei secoli XIII-XV. Inoltre, il termine stesso ha un'origine relativamente tarda e fu usato per la prima volta dal cronista polacco Jan Dlugosz nel XV secolo. In Russia, il termine "giogo" appare non prima della metà del XVII secolo, e l'espressione stessa "giogo mongolo-tartaro" fu usata per la prima volta nel 1817 dall'autore tedesco Christian Kruse nell'"Atlante della storia europea". Pertanto, per designare lo stato medievale dei mongoli nomadi, il termine "giogo" non è applicabile; è usato solo per designare le relazioni che si svilupparono tra loro e le antiche terre russe (e attualmente, la correttezza del suo uso - non il fenomeno stesso, ma proprio il termine “giogo” - viene messo in dubbio).

Per quanto riguarda il termine "Orda d'Oro", è un po' più complicato. Tradizionalmente, questo nome è usato nella storiografia per designare la formazione statale dei mongoli nomadi, che esisteva dagli anni '30. XIII circa alla fine del XV secolo. La parola "orda" è di origine turca (da ordu - campo militare fortificato) e a quel tempo significava il quartier generale del khan, il luogo di residenza del comandante in capo. Fu usata per la prima volta da Ibn Battuta, un viaggiatore arabo del XIV secolo, come chiamò la tenda d'oro del Khan uzbeko. Ha preso piede abbastanza rapidamente, soprattutto perché era del tutto appropriato nel contesto della tradizione mongola designare il quartier generale principale e secondario dei khan. Quindi, dopo la conquista dei territori compresi nel Jochi ulus (l'eredità del figlio maggiore di Gengis Khan, che avrebbe dovuto conquistarlo da solo), fu diviso in diversi appannaggi, guidati dai nipoti di Genghis - parte di Batu era chiamata l'Orda Bianca, e la parte di suo fratello maggiore era chiamata l'Orda Blu (nella tradizione mongola, il bianco indicava l'ovest, il blu l'est). Ma loro stessi non chiamarono il loro stato, che si separò dal Gran Khan entro la metà del XIII secolo, l'Orda d'Oro - lo chiamarono semplicemente "ulus", uno stato, aggiungendovi vari epiteti (la parola "ulug", grande, o il nome di una persona attiva o famosa nel passato khan). Tuttavia, il nome "Orda d'Oro" sembra corretto, perché è stato a lungo accettato nella scienza storica. Si può tracciare un parallelo con Bisanzio: questo stato in sé non è mai stato chiamato così (sebbene questo nome fosse talvolta usato dai romani per nominare in modo sublime Costantinopoli), ma nella storiografia moderna questa designazione è più comune per l'Impero Romano d'Oriente, e persino per la scienza di esso si chiama studi bizantini.

Sono d'accordo con l'autore sopra. La questione con i tartari tra i mongoli è molto confusa. Ma in breve funziona così:
C'erano i mongoli, c'erano i tartari. C'era un uomo di nome Esigei, che dapprima combatté semplicemente con i suoi valorosi cavalieri, poi decise di unire tutti i territori a nord della Cina, abitati da nomadi, che gli stessi cinesi chiamavano “mongoli neri”, mentre i “bianchi” venivano assimilati in le province settentrionali. E all'interno dei Mongoli Neri c'era una divisione direttamente tra Mongoli e coloro che sono comunemente chiamati Tartari. E così il coraggioso Esigei-baatur con i suoi alleati uccise tutti i loro nemici, compresi i tartari, e per la prima volta nella storia unì la Mongolia. Ma i selvaggi mongoli di quel tempo non conoscevano la parola "onore" e molto presto Esigei, che trascorse la notte con i tartari mentre tornava a casa, fu avvelenato. Poi è iniziata la caccia alla sua famiglia, ma ora la cosa principale per noi è che un ragazzo di nome Temujin, che ha visto i tartari massacrare tutto ciò che amava, è sopravvissuto. Poi crebbe, trovò chi era rimasto fedele al padre e dichiarò guerra ai Tartari, che considerava colpevoli (giustamente) della morte del padre. Tutto fu deciso in una grande battaglia, di notte, quando Temujin riuscì a sconfiggere l'esercito tartaro unito e fece prigionieri molti soldati. Tu stesso capisci che è meglio non fornire cifre esatte qui, perché tutto sarà una bugia. Così Temujin divenne Gengis Khan, e i Tartari furono riversati con la forza nell'esercito mongolo.
Cosa stavo portando a tutto questo? Ciò che intendevo con questo era che i prigionieri, secondo le tradizioni militari mongole, marciavano sempre come fanteria in avanguardia e morivano molto rapidamente, perché la morte li attendeva da entrambe le parti: sia davanti che dietro i mongoli, se avessero deciso di ritirarsi. Quindi possiamo tranquillamente affermare che al tempo della campagna di Batu, nipote di Gengis Khan, contro la Rus' e l'Europa, c'erano pochi tartari originari nell'esercito, e quelli rimasti, grazie al loro servizio e alla loro lealtà, raggiunsero gradi di comando tra i mongoli e i mongoli. furono finalmente assimilati tra i loro conquistatori.

Qui c’è una storia complessa e confusa. In primo luogo, i "tartari" nel "giogo tataro-mongolo" non sono, in generale, affatto gli stessi "tartari" che si trovano nell'odierno Kazan e nel Tatarstan, e questo crea la prima confusione. I Tartari del Tatarstan sono piuttosto i discendenti della popolazione della Bulgaria del Volga, in parte dei Polovtsiani, hanno sempre vissuto lì sul Volga e non hanno nulla a che fare con le tribù mongole (anche se, ovviamente, molto si è mescolato lì da allora allora, come altrove). Durante il periodo dell'Orda d'Oro (Ulus Jushi), questi tartari, come molti altri popoli, ne facevano parte.

Quei "tartari" che sono "tartari mongoli" erano una tribù mongola soggiogata un tempo da Gengis Khan (Temüjin) e, nel processo di sottomissione, praticamente distrutta e assimilata (c'è una lunga storia sul perché è così, loro ha ucciso il padre di Temujin e lui si è vendicato).

In generale, i "tartari" in russo sono qualcosa come i "tedeschi" (coloro che non parlano una lingua comprensibile, cioè "stupidi", incapaci di parlare umanamente), questo non è il nome di un popolo specifico, ma un nome generale termine per tribù "aliene", nomadi e semi-nomadi provenienti da qualche parte dell'Est.2. Anche prima di Gengis Khan, i Tartari erano numerosi e formavano associazioni tribali: Tartari Otuz (trenta tribù tartare) e Tartari Tokuz (nove tribù tartare). Questo è scritto sul monumento a Kul-Tegin, il comandante turco. Non ci sono prove che Gengis Khan abbia distrutto tutte le 39 tribù tartare.
3. I tartari parlavano turco: sul monumento Kul-Tegin sono descritti come turchi. Successivamente, dopo essersi mescolati con i popoli di lingua mongola, adottarono la loro lingua.
4. I mongoli del Medioevo sono principalmente turchi e non hanno nulla a che fare con i moderni mongoli (Khalkhas). Il fatto che Genghis Khan fosse un mongolo Khalkha può essere confutato con successo sulla base del fatto che non parlava mongolo, ma tartaro. Ciò è dimostrato dalla storia del monaco fiammingo, il francescano Guillaume de Rubruk, che un tempo visitò il quartier generale di Khan Batu. Rubruk racconta una parabola molto diffusa di quel tempo. Un certo arabo che venne al quartier generale di Mengu Khan (uno dei nipoti dello Shaker dell'Universo) iniziò a descrivergli il suo sogno, dicendo che sognava Genghis Khan, che chiedeva che i musulmani nel suo dominio fossero giustiziati ovunque.
E poi Mengu Khan chiese all'arabo: "Che lingua ti parlava il mio illustre antenato?" “In arabo”, fu la risposta. "Quindi menti continuamente", Mengu Khan si arrabbiò, "i miei antenati non conoscevano nessun'altra lingua tranne il tartaro".
E Rashid ad-Din racconta la stessa storia in modo quasi identico nella sua “Raccolta di cronache”.

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