Gli antichi Sumeri usavano la scrittura. Scrittura sumera - storia - conoscenza - catalogo di articoli - rosa del mondo
I Sumeri sono la prima civiltà sulla terra.
I Sumeri sono un antico popolo che un tempo abitava il territorio della valle dei fiumi Tigri ed Eufrate nel sud del moderno stato dell'Iraq (Mesopotamia meridionale o Mesopotamia meridionale). Nel sud, il confine del loro habitat raggiungeva le rive del Golfo Persico, nel nord - fino alla latitudine della moderna Baghdad.
Per un millennio i Sumeri furono i principali protagonisti del Vicino Oriente antico.
L'astronomia e la matematica sumera erano le più accurate dell'intero Medio Oriente. Dividiamo ancora l'anno in quattro stagioni, dodici mesi e dodici segni dello zodiaco, misuriamo angoli, minuti e secondi negli anni Sessanta, proprio come iniziarono a fare per primi i Sumeri.
Tutti noi, andando dal medico,... riceviamo prescrizioni di farmaci o consigli da uno psicoterapeuta, senza pensare affatto che sia la fitoterapia che la psicoterapia si svilupparono e raggiunsero un alto livello proprio tra i Sumeri. Ricevendo un mandato di comparizione e contando sulla giustizia dei giudici, non sappiamo nulla nemmeno dei fondatori dei procedimenti legali: i Sumeri, i cui primi atti legislativi contribuirono allo sviluppo dei rapporti giuridici in tutte le parti del mondo antico. Alla fine, pensando alle vicissitudini del destino, lamentandoci di essere stati privati alla nascita, ripetiamo le stesse parole che gli scribi sumeri filosofici misero per primi nell'argilla - ma quasi non ne sappiamo nemmeno.
I Sumeri hanno la "testa nera". Questo popolo, apparso dal nulla nel sud della Mesopotamia a metà del III millennio a.C., è ora chiamato il "progenitore della civiltà moderna", ma fino alla metà del XIX secolo nessuno sospettava nemmeno di loro. Il tempo ha cancellato Sumer dagli annali della storia e, se non fosse stato per i linguisti, forse non avremmo mai saputo dell'esistenza di Sumer.
Ma probabilmente inizierò dal 1778, quando il danese Carsten Niebuhr, che guidò la spedizione in Mesopotamia nel 1761, pubblicò copie dell'iscrizione reale cuneiforme di Persepoli. Fu il primo a suggerire che le 3 colonne dell'iscrizione fossero tre diversi tipi di scrittura cuneiforme, contenenti lo stesso testo.
Nel 1798, un altro danese, Friedrich Christian Munter, ipotizzò che la scrittura di 1a classe fosse una scrittura alfabetica antico-persiana (42 caratteri), di 2a classe - scrittura sillabica, di 3a classe - caratteri ideografici. Ma il primo a leggere il testo non fu un danese, bensì un tedesco, insegnante di latino a Gottinga, Grotenfend. Un gruppo di sette caratteri cuneiformi attirò la sua attenzione. Grotenfend ha suggerito che questa sia la parola Re, e i restanti segni sono stati selezionati sulla base di analogie storiche e linguistiche. Alla fine Grotenfend fece la seguente traduzione:
Serse, il grande re, re dei re
Dario, re, figlio, achemenide
Tuttavia, solo 30 anni dopo, il francese Eugene Burnouf e il norvegese Christiann Lassen trovarono gli equivalenti corretti per quasi tutti i caratteri cuneiformi del 1° gruppo. Nel 1835, una seconda iscrizione multilingue fu trovata su una roccia a Behistun e nel 1855 Edwin Norris riuscì a decifrare il 2o tipo di scrittura, che consisteva in centinaia di caratteri sillabici. L'iscrizione risultò essere in lingua elamita (tribù nomadi chiamate Amorrei o Amorrei nella Bibbia).
Con il tipo 3 si è rivelato ancora più difficile. Era una lingua completamente dimenticata. Un segno lì potrebbe rappresentare sia una sillaba che un'intera parola. Le consonanti apparivano solo come parte di una sillaba, mentre le vocali potevano anche apparire come caratteri separati. Ad esempio, il suono "r" potrebbe essere rappresentato da sei caratteri diversi, a seconda del contesto. Il 17 gennaio 1869, il linguista Jules Oppert affermò che la lingua del 3° gruppo è... il sumero... Ciò significa che deve esistere anche il popolo sumero... Ma c'era anche una teoria secondo cui questo è solo un artificiale - " lingua sacra "Sacerdoti di Babilonia. Nel 1871 Archibald Says pubblicò il primo testo sumero, l'iscrizione reale di Shulgi. Ma fu solo nel 1889 che la definizione di sumero fu universalmente accettata.
SOMMARIO: Quella che oggi chiamiamo lingua sumera è in realtà una costruzione artificiale, costruita su analogie con le iscrizioni dei popoli che adottarono il cuneiforme sumero: testi elamiti, accadici e antico persiani. Ora ricorda come gli antichi greci distorcevano i nomi stranieri e valutano la possibile autenticità del suono del "sumero restaurato". Stranamente, la lingua sumera non ha né antenati né discendenti. A volte il sumerico è chiamato "il latino dell'antica Babilonia" - ma dobbiamo essere consapevoli che il sumerico non divenne il progenitore di un potente gruppo linguistico, da esso rimasero solo le radici di diverse dozzine di parole.
L'emergere dei Sumeri.
Va detto che la Mesopotamia meridionale non è il posto migliore al mondo. Completa assenza di foreste e minerali. Palude, frequenti inondazioni accompagnate da cambiamenti nel corso dell'Eufrate a causa delle sponde basse e, di conseguenza, una completa assenza di strade. L'unica cosa che c'era in abbondanza era la canna, l'argilla e l'acqua. Tuttavia, in combinazione con il terreno fertile fertilizzato dalle inondazioni, ciò fu sufficiente affinché le prime città-stato dell'antica Sumeria fiorissero lì alla fine del III millennio a.C.
Non sappiamo da dove provenissero i Sumeri, ma quando apparvero in Mesopotamia la gente viveva già lì. Le tribù che nell'antichità abitavano la Mesopotamia vivevano su isole che sorgevano tra le paludi. Costruirono i loro insediamenti su argini artificiali di terra. Prosciugando le paludi circostanti, crearono un antico sistema di irrigazione artificiale. Come indicano i ritrovamenti a Kish, utilizzavano strumenti microlitici.
Un'impressione di un sigillo cilindrico sumero raffigurante un aratro. Il primo insediamento scoperto nella Mesopotamia meridionale era vicino a El Obeid (vicino a Ur), su un'isola fluviale che si ergeva sopra una pianura paludosa. La popolazione che viveva qui era impegnata nella caccia e nella pesca, ma stava già passando a tipi di economia più progressisti: l'allevamento del bestiame e l'agricoltura
La cultura El Obeid esiste da molto tempo. Le sue radici risalgono alle antiche culture locali dell'Alta Mesopotamia. Tuttavia già compaiono i primi elementi della cultura sumera.
Sulla base dei teschi rinvenuti nelle sepolture, è stato stabilito che i Sumeri non erano un gruppo etnico monorazziale: si trovano brachicefali (“a testa rotonda”) e dolicocefali (“a testa lunga”). Tuttavia, ciò potrebbe anche essere il risultato della mescolanza con la popolazione locale. Quindi non possiamo nemmeno attribuirli con assoluta certezza ad un gruppo etnico specifico. Al momento possiamo solo affermare con una certa certezza che i semiti di Akkad e i sumeri della Mesopotamia meridionale differivano nettamente tra loro sia nell'aspetto che nella lingua.
Nelle comunità più antiche della Mesopotamia meridionale nel terzo millennio a.C. e. Quasi tutti i prodotti qui prodotti venivano consumati localmente e regnava l'agricoltura di sussistenza. L'argilla e la canna erano ampiamente utilizzate. Nei tempi antichi, i vasi venivano scolpiti nell'argilla, prima a mano e poi su uno speciale tornio da vasaio. Infine, l'argilla veniva utilizzata in grandi quantità per produrre il materiale da costruzione più importante: il mattone, che veniva preparato con una miscela di canne e paglia. Questo mattone veniva talvolta essiccato al sole e talvolta cotto in un forno speciale. All'inizio del terzo millennio a.C. e., sono gli edifici più antichi costruiti con particolari mattoni di grandi dimensioni, un lato dei quali forma una superficie piana e l'altro una superficie convessa. Una grande rivoluzione nella tecnologia è stata fatta dalla scoperta dei metalli. Uno dei primi metalli conosciuti dai popoli della Mesopotamia meridionale fu il rame, il cui nome appare sia nella lingua sumera che in quella accadica. Un po 'più tardi apparve il bronzo, realizzato con una lega di rame e piombo, e successivamente con stagno. Recenti scoperte archeologiche indicano che già a metà del terzo millennio a.C. e. In Mesopotamia si conosceva il ferro, apparentemente proveniente dai meteoriti.
Il periodo successivo dell'arcaico sumero è chiamato periodo Uruk dal sito degli scavi più importanti. Questa era è caratterizzata da un nuovo tipo di ceramica. Vasi in terracotta, dotati di alte anse e di un lungo beccuccio, potrebbero riprodurre un antico prototipo in metallo. I vasi sono realizzati su un tornio da vasaio; tuttavia, nella loro decorazione sono molto più modesti delle ceramiche dipinte del periodo El Obeid. Tuttavia, la vita economica e la cultura ricevettero il loro ulteriore sviluppo in quest'epoca. È necessario preparare i documenti. A questo proposito è emersa una primitiva scrittura figurata (pittografica), di cui si conservano tracce sui sigilli cilindrici dell'epoca. Le iscrizioni contano fino a 1.500 segni pittorici, da cui si è gradualmente sviluppata l'antica scrittura sumera.
Dopo i Sumeri rimase un numero enorme di tavolette cuneiformi di argilla. Potrebbe essere stata la prima burocrazia al mondo. Le prime iscrizioni risalgono al 2900 a.C. e contenere documenti aziendali. I ricercatori lamentano il fatto che i Sumeri abbiano lasciato un numero enorme di documenti "economici" e di "elenchi di dei", ma non si siano mai presi la briga di scrivere le "basi filosofiche" del loro sistema di credenze. Pertanto, la nostra conoscenza è solo un'interpretazione di fonti “cuneiformi”, la maggior parte delle quali tradotte e riscritte da sacerdoti di culture successive, ad esempio l'epopea di Gilgamesh o il poema “Enuma Elish” risalente all'inizio del II millennio a.C. . Quindi, forse stiamo leggendo una sorta di riassunto, simile a una versione adattativa della Bibbia per i bambini moderni. Soprattutto considerando che la maggior parte dei testi sono compilati da diverse fonti separate (a causa della scarsa conservazione).
La stratificazione immobiliare avvenuta all'interno delle comunità rurali portò alla progressiva disgregazione del sistema comunale. La crescita delle forze produttive, lo sviluppo del commercio e della schiavitù e, infine, le guerre di rapina contribuirono alla separazione di un piccolo gruppo di aristocrazia proprietaria di schiavi dall'intera massa dei membri della comunità. Gli aristocratici che possedevano schiavi e in parte terra sono chiamati “grandi persone” (lugal), a cui si oppongono le “piccole persone”, cioè i membri poveri liberi delle comunità rurali.
Le più antiche indicazioni dell'esistenza di stati schiavisti in Mesopotamia risalgono all'inizio del terzo millennio a.C. e. A giudicare dai documenti di quest'epoca, si trattava di stati molto piccoli, o meglio, formazioni statali primarie, guidate da re. I principati che persero la loro indipendenza furono governati dai più alti rappresentanti dell'aristocrazia proprietaria di schiavi, che portavano l'antico titolo semisacerdotale “tsatesi” (epsi). La base economica di questi antichi stati schiavisti era il fondo fondiario del paese, centralizzato nelle mani dello stato. Le terre comunali, coltivate da contadini liberi, erano considerate proprietà dello stato, e la loro popolazione era obbligata a sopportare ogni sorta di doveri a favore di quest'ultimo.
La disunità delle città-stato creò un problema con la datazione esatta degli eventi nell'antica Sumeria. Il fatto è che ogni città-stato aveva le proprie cronache. E gli elenchi dei re che ci sono pervenuti sono stati scritti per lo più non prima del periodo accadico e sono una miscela di frammenti di vari "elenchi di templi", che hanno portato a confusione ed errori. Ma in generale assomiglia a questo:
2900-2316 a.C - il periodo di massimo splendore delle città-stato sumere
2316-2200 a.C. - unificazione dei Sumeri sotto il dominio della dinastia accadica (tribù semitiche della parte settentrionale della Mesopotamia meridionale che adottarono la cultura sumera)
2200-2112 a.C. - Interregno. Il periodo della frammentazione e delle invasioni dei nomadi Kutian
2112-2003 a.C. - Rinascimento sumero, il periodo di massimo splendore della cultura
2003 a.C. - caduta di Sumer e Akkad sotto l'assalto degli Amorrei (Elamiti). Anarchia
1792 - ascesa di Babilonia sotto Hammurabi (Antico Regno Babilonese)
Dopo la loro caduta, i Sumeri lasciarono qualcosa che fu raccolto da molti altri popoli che vennero in questa terra: la Religione.
Religione dell'antica Sumera.
Tocchiamo la religione sumera. Sembra che in Sumer le origini della religione avessero radici puramente materialistiche, piuttosto che “etiche”. Il culto degli Dei non era finalizzato alla “purificazione e alla santità” ma aveva lo scopo di assicurare un buon raccolto, successi militari, ecc... Il più antico degli Dei sumeri, menzionato nelle tavolette più antiche “con elenchi di dei” (metà del III millennio a.C.), personificava le forze della natura - il cielo, il mare, il sole, la luna, il vento, ecc., Poi apparvero gli dei - patroni delle città, contadini, pastori, ecc. I Sumeri sostenevano che tutto nel mondo apparteneva agli dei: i templi non erano il luogo di residenza degli dei, che erano obbligati a prendersi cura delle persone, ma i granai degli dei - fienili.
Le principali divinità del Pantheon sumero erano AN (cielo - maschile) e KI (terra - femminile). Entrambi questi principi nascono dall'oceano primordiale, che ha dato origine alla montagna, dal cielo e dalla terra saldamente collegati.
Sulla montagna del cielo e della terra An concepì gli Anunnaki [dei]. Da questa unione nacque il dio dell'aria: Enlil, che divise il cielo e la terra.
Si ipotizza che all'inizio mantenere l'ordine nel mondo fosse la funzione di Enki, il dio della saggezza e del mare. Ma poi, con l'ascesa della città-stato di Nippur, il cui dio Enlil era considerato, fu lui a occupare un posto di primo piano tra gli dei.
Sfortunatamente, non ci è pervenuto un solo mito sumero sulla creazione del mondo. Il corso degli eventi presentati nel mito accadico "Enuma Elish", secondo i ricercatori, non corrisponde al concetto dei Sumeri, nonostante il fatto che la maggior parte degli dei e delle trame in esso contenuti siano presi in prestito dalle credenze sumere. All'inizio la vita era dura per gli dei, dovevano fare tutto da soli, non c'era nessuno che li servisse. Quindi hanno creato le persone per servire se stesse. Sembrerebbe che An, come altri dei creatori, avrebbe dovuto avere un ruolo di primo piano nella mitologia sumera. E, in effetti, era venerato, anche se molto probabilmente simbolicamente. Il suo tempio a Ur era chiamato E.ANNA - "Casa di AN". Il primo regno fu chiamato il "Regno di Anu". Tuttavia, secondo i Sumeri, An praticamente non interferisce negli affari delle persone e quindi il ruolo principale nella “vita quotidiana” è passato ad altri dei, guidati da Enlil. Tuttavia, Enlil non era onnipotente, perché il potere supremo apparteneva a un consiglio di cinquanta dei principali, tra cui spiccavano i sette dei principali “che decidono il destino”.
Si ritiene che la struttura del consiglio degli dei ripeta la "gerarchia terrena" - dove i governanti, ensi, governavano insieme al "consiglio degli anziani", in cui veniva evidenziato un gruppo dei più degni..
Uno dei fondamenti della mitologia sumera, il cui significato esatto non è stato stabilito, è "ME", che ha svolto un ruolo enorme nel sistema religioso ed etico dei Sumeri. In uno dei miti vengono nominati più di cento "ME", di cui meno della metà sono stati letti e decifrati. Qui concetti come giustizia, gentilezza, pace, vittoria, bugie, paura, artigianato, ecc. , tutto è in qualche modo connesso vita sociale... Alcuni ricercatori credono che “io” siano prototipi di tutti gli esseri viventi, emessi da dei e templi, “regole divine”.
In generale, in Sumer gli Dei erano come le Persone. Le loro relazioni includono matchmaking e guerra, stupro e amore, inganno e rabbia. Esiste persino un mito su un uomo che possedeva la dea Inanna in sogno. È interessante notare che l'intero mito è intriso di simpatia per l'uomo.
È interessante notare che il paradiso sumero non è destinato alle persone: è la dimora degli dei, dove la tristezza, la vecchiaia, la malattia e la morte sono sconosciute, e l'unico problema che preoccupa gli dei è il problema dell'acqua dolce. A proposito, nell'antico Egitto non esisteva affatto il concetto di paradiso. L'inferno sumero - Kur - un mondo sotterraneo cupo e oscuro, dove tre servi si trovavano lungo la strada: "l'uomo della porta", "l'uomo del fiume sotterraneo", "il portatore". Ricorda l'antico Ade greco e lo Sheol degli antichi ebrei. Questo spazio vuoto che separa la terra dall'oceano primordiale è pieno delle ombre dei morti, che vagano senza speranza di ritorno, e dei demoni.
In generale, le opinioni dei Sumeri si riflettevano in molte religioni successive, ma ora siamo molto più interessati al loro contributo al lato tecnico dello sviluppo della civiltà moderna.
La storia inizia a Sumer.
Uno dei maggiori esperti di Sumer, il professor Samuel Noah Kramer, nel suo libro La storia inizia in Sumer, ha elencato 39 argomenti in cui i Sumeri furono pionieri. Oltre al primo sistema di scrittura, di cui abbiamo già parlato, inserì in questo elenco la ruota, le prime scuole, il primo parlamento bicamerale, i primi storici, il primo “almanacco del contadino”; a Sumer sorsero per la prima volta la cosmogonia e la cosmologia, apparve la prima raccolta di proverbi e aforismi e per la prima volta si tennero dibattiti letterari; per la prima volta è stata creata l'immagine di “Noè”; qui apparve il primo catalogo di libri, iniziarono a circolare i primi soldi (shekel d'argento sotto forma di "barre di peso"), iniziarono ad essere introdotte per la prima volta le tasse, furono adottate le prime leggi e furono attuate riforme sociali, apparve la medicina , e per la prima volta furono fatti tentativi per raggiungere la pace e l'armonia nella società.
Nel campo della medicina, i Sumeri fin dall'inizio avevano standard molto elevati. La biblioteca di Assurbanipal, trovata da Layard a Ninive, aveva un ordine chiaro, aveva un ampio reparto medico, che conteneva migliaia di tavolette d'argilla. Tutti i termini medici erano basati su parole prese in prestito dalla lingua sumera. Le procedure mediche erano descritte in speciali libri di consultazione, che contenevano informazioni sulle norme igieniche, sulle operazioni, ad esempio sulla rimozione della cataratta e sull'uso di alcol per la disinfezione durante gli interventi chirurgici. La medicina sumera si distingueva per un approccio scientifico alla diagnosi e alla prescrizione di un ciclo di trattamento, sia terapeutico che chirurgico.
I Sumeri erano eccellenti viaggiatori ed esploratori: a loro viene anche riconosciuto il merito di aver inventato le prime navi del mondo. Un dizionario accadico di parole sumere conteneva non meno di 105 designazioni per vari tipi di navi, a seconda delle dimensioni, dello scopo e del tipo di carico. Un'iscrizione scavata a Lagash parla delle capacità di riparazione navale ed elenca i tipi di materiali che il sovrano locale Gudea portò per costruire un tempio al suo dio Ninurta intorno al 2200 a.C. L'ampiezza della gamma di questi prodotti è sorprendente: dall'oro, all'argento, al rame, alla diorite, alla corniola e al cedro. In alcuni casi, questi materiali venivano trasportati per migliaia di chilometri.
Anche la prima fornace di mattoni fu costruita a Sumer. L'utilizzo di un forno così grande ha permesso di cuocere prodotti in argilla, conferendo loro una forza speciale grazie alla tensione interna, senza avvelenare l'aria con polvere e cenere. La stessa tecnologia è stata utilizzata per fondere i metalli dai minerali, come il rame, riscaldando il minerale a temperature superiori a 1.500 gradi Fahrenheit in un forno chiuso con poco apporto di ossigeno. Questo processo, chiamato fusione, si rese necessario ben presto, non appena le scorte di rame naturale nativo furono esaurite. I ricercatori dell'antica metallurgia furono estremamente sorpresi dalla rapidità con cui i Sumeri appresero i metodi di arricchimento del minerale, fusione e fusione dei metalli. Queste tecnologie avanzate furono padroneggiate solo pochi secoli dopo l'emergere della civiltà sumera.
Ancora più sorprendente è il fatto che i Sumeri padroneggiassero la lega, un processo mediante il quale diversi metalli venivano combinati chimicamente quando riscaldati in una fornace. I Sumeri impararono a produrre il bronzo, un metallo duro ma facilmente lavorabile che cambiò l'intero corso della storia umana. La capacità di legare il rame con lo stagno è stata un grande risultato per tre ragioni. Innanzitutto, era necessario selezionare un rapporto molto preciso tra rame e stagno (l'analisi del bronzo sumero ha mostrato il rapporto ottimale: 85% di rame e 15% di stagno). In secondo luogo, in Mesopotamia non esisteva affatto lo stagno (a differenza, ad esempio, di Tiwanaku). In terzo luogo, lo stagno non si trova affatto in natura nella sua forma naturale. Per estrarlo dal minerale, la pietra di stagno, è necessario un processo piuttosto complesso. Questa non è un'attività che può essere aperta per caso. I Sumeri avevano circa trenta parole per diversi tipi di rame di varia qualità, ma per lo stagno usavano la parola AN.NA, che letteralmente significa "Pietra del Cielo" - che molti vedono come prova che la tecnologia sumera era un dono degli dei.
Sono state trovate migliaia di tavolette di argilla contenenti centinaia di termini astronomici. Alcune di queste tavolette contenevano formule matematiche e tavole astronomiche con le quali i Sumeri potevano prevedere le eclissi solari, le varie fasi lunari e le traiettorie dei pianeti. Lo studio dell'astronomia antica ha rivelato la notevole accuratezza di queste tabelle (note come effemeridi). Nessuno sa come siano stati calcolati, ma possiamo porci la domanda: perché era necessario?
"I Sumeri misuravano il sorgere e il tramontare dei pianeti e delle stelle visibili rispetto all'orizzonte terrestre, utilizzando lo stesso sistema eliocentrico utilizzato oggi. Da loro abbiamo anche adottato la divisione della sfera celeste in tre segmenti: settentrionale, centrale e meridionale ( di conseguenza, gli antichi Sumeri - "il sentiero di Enlil", "il sentiero di Anu" e "il sentiero di Ea"). In sostanza, tutti i concetti moderni di astronomia sferica, incluso un cerchio sferico completo di 360 gradi, zenit, orizzonte, assi della sfera celeste, dei poli, dell'eclittica, dell'equinozio, ecc. - tutto questo ha improvvisamente origine in Sumer.
Tutta la conoscenza dei Sumeri riguardo al movimento del Sole e della Terra fu riunita nel primo calendario del mondo, creato nella città di Nippur, il calendario solare-lunare, che iniziò nel 3760 a.C.. I Sumeri contavano 12 mesi lunari, che erano circa 354 giorni, a cui poi si aggiunsero altri 11 giorni per ottenere un anno solare intero. Questa procedura, chiamata intercalazione, veniva eseguita annualmente finché, dopo 19 anni, i calendari solare e lunare furono allineati. Il calendario sumero era compilato in modo molto preciso in modo che i giorni chiave (ad esempio, il nuovo anno cadesse sempre nel giorno dell'equinozio di primavera). La cosa sorprendente è che una scienza astronomica così sviluppata non era affatto necessaria per questa società emergente.
In generale, la matematica dei Sumeri aveva radici “geometriche” ed era molto insolita. Personalmente non capisco affatto come un simile sistema numerico possa aver avuto origine tra i popoli primitivi. Ma è meglio giudicarlo da soli...
Matematica dei Sumeri.
I Sumeri utilizzavano un sistema di numerazione sessagesimale. Per rappresentare i numeri venivano usati solo due segni: “cuneo” significava 1; 60; 3600 e gradi ulteriori da 60; "gancio" - 10; 60×10; 3600 x 10, ecc. La registrazione digitale si basava sul principio posizionale, ma se, in base alla notazione, pensate che i numeri in Sumer fossero visualizzati come potenze di 60, allora vi sbagliate.
Nel sistema sumero la base non è 10, ma 60, ma poi questa base viene stranamente sostituita dal numero 10, poi 6, poi ancora 10, ecc. Pertanto, i numeri posizionali sono disposti nella riga seguente:
1, 10, 60, 600, 3600, 36 000, 216 000, 2 160 000, 12 960 000.
Questo macchinoso sistema sessagesimale permetteva ai Sumeri di calcolare le frazioni e moltiplicare i numeri fino a milioni, estrarre radici ed elevare a potenze. Per molti versi questo sistema è addirittura superiore al sistema decimale che utilizziamo attualmente. In primo luogo, il numero 60 ha dieci fattori primi, mentre 100 ne ha solo 7. In secondo luogo, è l'unico sistema ideale per i calcoli geometrici, ed è per questo che continua ad essere utilizzato nei tempi moderni da qui, ad esempio, dividendo un cerchio in 360 gradi.
Raramente ci rendiamo conto che dobbiamo non solo la nostra geometria, ma anche il nostro modo moderno di calcolare il tempo, al sistema di numerazione sessagesimale sumero. La divisione dell'ora in 60 secondi non è affatto arbitraria: si basa sul sistema sessagesimale. Echi del sistema numerico sumero si conservano nella divisione del giorno in 24 ore, dell'anno in 12 mesi, del piede in 12 pollici e nell'esistenza della dozzina come misura di quantità. Si trovano anche nel moderno sistema di conteggio, in cui i numeri da 1 a 12 vengono distinti separatamente, seguiti da numeri come 10+3, 10+4, ecc.
Non dovrebbe più sorprenderci che anche lo zodiaco sia stata un'altra invenzione dei Sumeri, invenzione poi adottata da altre civiltà. Ma i Sumeri non usavano i segni zodiacali, legandoli a ciascun mese, come facciamo ora negli oroscopi. Li usavano in senso puramente astronomico - nel senso della deviazione dell'asse terrestre, il cui movimento divide l'intero ciclo di precessione di 25.920 anni in 12 periodi di 2160 anni. Durante il movimento di dodici mesi della Terra nella sua orbita attorno al Sole, l'immagine del cielo stellato, che forma una grande sfera di 360 gradi, cambia. Il concetto di zodiaco è nato dividendo questo cerchio in 12 segmenti uguali (sfere zodiacali) di 30 gradi ciascuno. Quindi le stelle di ciascun gruppo furono unite in costellazioni e ciascuna di esse ricevette il proprio nome, corrispondente ai loro nomi moderni. Pertanto, non vi è dubbio che il concetto di zodiaco sia stato utilizzato per la prima volta in Sumer. I contorni dei segni zodiacali (che rappresentano immagini immaginarie del cielo stellato), così come la loro divisione arbitraria in 12 sfere, dimostrano che i corrispondenti segni zodiacali utilizzati in altre culture successive non potevano apparire come risultato di uno sviluppo indipendente.
Gli studi sulla matematica sumera, con grande sorpresa degli scienziati, hanno dimostrato che il loro sistema numerico è strettamente correlato al ciclo precessionale. L'insolito principio di movimento del sistema numerico sessagesimale sumero enfatizza il numero 12.960.000, che è esattamente uguale a 500 grandi cicli precessionali, che si verificano in 25.920 anni. L'assenza di possibili applicazioni diverse da quelle astronomiche per i prodotti dei numeri 25.920 e 2160 può significare solo una cosa: questo sistema è stato sviluppato appositamente per scopi astronomici.
Sembra che gli scienziati stiano evitando di rispondere a una domanda scomoda, e cioè: come potevano i Sumeri, la cui civiltà durò solo 2mila anni, essere in grado di notare e registrare un ciclo di movimenti celesti durato 25.920 anni? E perché l'inizio della loro civiltà risale alla metà del periodo compreso tra i cambiamenti dello zodiaco? Ciò non indica forse che ereditarono l'astronomia dagli dei?
Il cuneiforme sumero fa parte della piccola eredità rimasta dopo questo periodo, purtroppo la maggior parte dei monumenti architettonici sono andati perduti. Tutto ciò che restava erano tavolette di argilla con scritte uniche su cui scrivevano i Sumeri: cuneiformi. Per molto tempo è rimasto un mistero irrisolto, ma grazie agli sforzi degli scienziati, l'umanità ora dispone di dati su come fosse la civiltà della Mesopotamia.
Sumeri: chi sono?
La civiltà sumera (traduzione letterale "dalla testa nera") è una delle prime ad emergere sul nostro pianeta. L'origine stessa di un popolo nella storia è una delle questioni più urgenti: le controversie tra gli scienziati sono ancora in corso. A questo fenomeno viene addirittura dato il nome di “questione sumera”. La ricerca di dati archeologici ha portato a poco, quindi la principale fonte di studio è diventata il campo della linguistica. I Sumeri, la cui scrittura cuneiforme è meglio conservata, iniziarono a essere studiati dal punto di vista della parentela linguistica.
Intorno al 5mila anni a.C., nella valle e nell'Eufrate, nella parte meridionale della Mesopotamia, apparvero insediamenti che in seguito divennero una potente civiltà. I reperti archeologici indicano quanto fossero sviluppati economicamente i Sumeri. Lo racconta la scrittura cuneiforme su numerose tavolette di argilla.
Gli scavi nell'antica città sumera di Uruk ci permettono di trarre una conclusione inequivocabile che le città sumere erano piuttosto urbanizzate: c'erano classi di artigiani, commercianti e manager. Fuori dalle città vivevano pastori e contadini.
Lingua sumera
La lingua sumera è un fenomeno linguistico molto interessante. Molto probabilmente arrivò nella Mesopotamia meridionale dall'India. Per 1-2 millenni la popolazione lo parlò, ma fu presto sostituito dall'accadico.
I Sumeri continuavano ancora a usare la loro lingua madre in eventi religiosi, in essa veniva svolto il lavoro amministrativo e studiavano nelle scuole. Ciò è continuato fino all'inizio della nostra era. Come scrivevano i Sumeri la loro lingua? Il cuneiforme veniva utilizzato proprio per questo scopo.
Purtroppo non è stato possibile ripristinare la struttura fonetica della lingua sumera, perché appartiene al tipo in cui il significato lessicale e grammaticale di una parola risiede in numerosi affissi attaccati alla radice.
Evoluzione del cuneiforme
L'emergere del cuneiforme sumero coincide con l'inizio dell'attività economica. Ciò è dovuto al fatto che era necessario registrare elementi di attività amministrativa o commerciale. Va detto che il cuneiforme sumero è considerato la prima scrittura ad apparire, che ha fornito la base per altri sistemi di scrittura in Mesopotamia.
Inizialmente, i valori digitali venivano registrati mentre erano lontani dalla lingua scritta. Una certa quantità era indicata da speciali figurine di argilla: gettoni. Un gettone: un oggetto.
Con lo sviluppo dell'economia, questo è diventato scomodo, quindi hanno iniziato a fare segni speciali su ogni figura. I gettoni venivano conservati in un contenitore speciale su cui era raffigurato il sigillo del proprietario. Sfortunatamente, per poter contare gli articoli, il magazzino ha dovuto essere smontato e poi sigillato nuovamente. Per comodità, le informazioni sul contenuto iniziarono a essere raffigurate accanto al sigillo, dopodiché le figure fisiche scomparvero completamente: rimasero solo le stampe. È così che sono apparse le prime tavolette di argilla. Ciò che veniva raffigurato su di essi non era altro che pittogrammi: designazioni specifiche di numeri e oggetti specifici.
Successivamente, i pittogrammi iniziarono a riflettere simboli astratti. Ad esempio, un uccello e un uovo raffigurati accanto indicavano già la fertilità. Tale scrittura era già ideografica (segni-simboli).
La fase successiva è la progettazione fonetica di pittogrammi e ideogrammi. Va detto che ogni segno ha cominciato a corrispondere a un certo sound design che non ha nulla a che fare con l'oggetto raffigurato. Cambia anche lo stile, si semplifica (più avanti vi diremo come). Inoltre, per comodità, i simboli si aprono e diventano orientati orizzontalmente.
L'emergere del cuneiforme ha dato impulso alla ricostituzione del dizionario degli stili, che sta avvenendo molto attivamente.
Cuneiforme: principi di base
Cos'era la scrittura cuneiforme? Paradossalmente i Sumeri non sapevano leggere: il principio della scrittura non era lo stesso. Hanno visto il testo scritto, perché la base c'era
Lo stile è stato in gran parte influenzato dal materiale su cui hanno scritto: l'argilla. Perché lei? Non dimentichiamo che la Mesopotamia è una zona dove non ci sono praticamente alberi adatti alla lavorazione (ricordate quelli slavi o il papiro egiziano, ricavato da un fusto di bambù), e lì non c'era pietra. Ma c'era molta argilla nelle piene del fiume, quindi era ampiamente utilizzata dai Sumeri.
La scrittura in bianco era una torta di argilla, aveva la forma di un cerchio o di un rettangolo. I segni venivano fatti con uno speciale bastoncino chiamato kapama. Era fatto di materiale duro, come l'osso. La punta del kapama era triangolare. Il processo di scrittura prevedeva di immergere un bastoncino nell'argilla morbida e lasciare un disegno specifico. Quando il kapama veniva estratto dall'argilla, la parte allungata del triangolo lasciava un segno a forma di cuneo, da qui il nome “cuneiforme”. Per preservare ciò che era scritto, la tavoletta veniva cotta in un forno.
Le origini delle sillabe
Come accennato in precedenza, prima che apparisse il cuneiforme, i Sumeri avevano un altro tipo di scrittura: la pittografia, quindi l'ideografia. Successivamente, i segni furono semplificati, ad esempio, invece di un uccello intero, fu raffigurata solo una zampa. E il numero di segni utilizzati diminuisce gradualmente - diventano più universali, iniziano a significare non solo concetti diretti, ma anche astratti - per questo è sufficiente raffigurare un altro ideogramma accanto ad esso. Pertanto, "un altro paese" e "una donna" uno accanto all'altra significavano il concetto di "schiavo". Pertanto, il significato di segni specifici è emerso chiaramente dal contesto generale. Questo modo di esprimersi si chiama logografia.
Tuttavia, era difficile rappresentare ideogrammi sull'argilla, quindi nel tempo ciascuno di essi è stato sostituito da una certa combinazione di trattini-cunei. Ciò ha spinto avanti il processo di scrittura consentendo alle sillabe di corrispondere a suoni specifici. Così iniziò a svilupparsi la scrittura sillabica, che durò per un periodo piuttosto lungo.
Decodifica e significato per altre lingue
La metà del XIX secolo fu segnata dai tentativi di comprendere l'essenza della scrittura cuneiforme sumera. Grotefend ha fatto grandi passi avanti in questo. Tuttavia, ciò che è stato ritrovato ha permesso di decifrare finalmente molti testi. I testi incisi nella roccia contenevano esempi di antica scrittura persiana, elamita e accadica. Rawlins è riuscito a decifrare i testi.
L'emergere del cuneiforme sumero influenzò la scrittura di altri paesi della Mesopotamia. Con la diffusione della civiltà portò con sé la scrittura verbale-sillabica, adottata anche da altri popoli. L'ingresso del cuneiforme sumero nella scrittura elamita, hurrita, ittita e urartiana è particolarmente chiaro.
Tipo: sillabico-ideografico
Famiglia linguistica: non installato
Localizzazione: Mesopotamia settentrionale
Tempo di propagazione:3300 a.C e. - 100 d.C e.
I Sumeri chiamavano la patria di tutta l'umanità l'isola di Dilmui, identificata con il moderno Bahrein nel Golfo Persico.
Il primo è rappresentato nei testi rinvenuti nelle città sumere di Uruk e Jemdet Nasr, datati 3300 a.C.
La lingua sumera continua a rimanere per noi un mistero, poiché anche adesso non è stato possibile stabilire la sua relazione con nessuna delle famiglie linguistiche conosciute. I materiali archeologici suggeriscono che i Sumeri crearono la cultura Ubaid nel sud della Mesopotamia tra la fine del V e l'inizio del IV millennio a.C. e. Grazie all'emergere della scrittura geroglifica, i Sumeri lasciarono molti monumenti della loro cultura, imprimendoli su tavolette di argilla.
La stessa scrittura cuneiforme era una scrittura sillabica, composta da diverse centinaia di caratteri, di cui circa 300 erano i più comuni; questi comprendevano più di 50 ideogrammi, circa 100 segni per le sillabe semplici e 130 per quelle complesse; c'erano segni per i numeri nei sistemi esadecimale e decimale.
Scrittura sumera sviluppato in 2200 anni
La maggior parte dei segni ha due o più letture (polifonismo), poiché spesso, accanto al sumero, acquisiscono anche un significato semitico. A volte raffiguravano concetti correlati (ad esempio, "sole" - bar e "splendore" - lah).
L'invenzione della stessa scrittura sumera fu senza dubbio una delle conquiste più grandi e significative della civiltà sumera. La scrittura sumera, che passò dai segni-simboli geroglifici e figurativi ai segni che iniziarono a scrivere le sillabe più semplici, si rivelò un sistema estremamente progressivo. È stato preso in prestito e utilizzato da molti popoli che parlavano altre lingue.
A cavallo del IV-III millennio a.C. e. abbiamo prove indiscutibili che la popolazione della Bassa Mesopotamia fosse sumera. La storia ampiamente conosciuta del Grande Diluvio appare per la prima volta nei testi storici e mitologici sumeri.
Sebbene la scrittura sumera sia stata inventata esclusivamente per esigenze economiche, i primi monumenti letterari scritti apparvero tra i Sumeri molto presto: tra documenti risalenti al XXVI secolo. AVANTI CRISTO e., ci sono già esempi di generi di saggezza popolare, testi di culto e inni.
A causa di questa circostanza, l'influenza culturale dei Sumeri nel Vicino Oriente antico fu enorme e sopravvisse alla loro stessa civiltà per molti secoli.
Successivamente la scrittura perde il suo carattere pittorico e si trasforma in cuneiforme.
La scrittura cuneiforme fu usata in Mesopotamia per quasi tremila anni. Tuttavia, in seguito fu dimenticato. Per decine di secoli, il cuneiforme mantenne il suo segreto, finché nel 1835 l'inglese insolitamente energico Henry Rawlinson, un ufficiale inglese e amante delle antichità, lo decifrò. Un giorno venne informato che un'iscrizione era stata conservata su una ripida scogliera a Behistun (vicino alla città di Hamadan in Iran). Risultò essere la stessa iscrizione, scritta in tre lingue antiche, compreso l'antico persiano. Rawlinson lesse prima l'iscrizione in questa lingua a lui nota, quindi riuscì a comprendere l'altra iscrizione, identificando e decifrando più di 200 caratteri cuneiformi.
In matematica, i Sumeri sapevano contare fino a decine. Ma i numeri 12 (una dozzina) e 60 (cinque dozzine) erano particolarmente venerati. Usiamo ancora l'eredità sumera quando dividiamo un'ora in 60 minuti, un minuto in 60 secondi, un anno in 12 mesi e un cerchio in 360 gradi.
Nella figura vedi come nel corso di 500 anni le immagini geroglifiche dei numeri si sono trasformate in cuneiformi.
Modifica dei numeri della lingua sumera da geroglifici a cuneiformi
Nel sud del moderno Iraq, tra i fiumi Tigri ed Eufrate, un popolo misterioso, i Sumeri, si stabilì quasi 7.000 anni fa. Hanno dato un contributo significativo allo sviluppo della civiltà umana, ma non sappiamo ancora da dove provenissero i Sumeri o quale lingua parlassero.
Lingua misteriosa
La valle mesopotamica è stata a lungo abitata da tribù di pastori semiti. Furono loro a essere spinti a nord dagli alieni sumeri. Gli stessi Sumeri non erano imparentati con i Semiti; inoltre, le loro origini non sono ancora chiare fino ad oggi. Non si conosce né la casa ancestrale dei Sumeri né la famiglia linguistica a cui apparteneva la loro lingua.
Fortunatamente per noi, i Sumeri hanno lasciato molti monumenti scritti. Da loro apprendiamo che le tribù vicine chiamavano queste persone "Sumeri", e loro stessi si chiamavano "Sang-ngiga" - "dalla testa nera". Chiamavano la loro lingua una “lingua nobile” e la consideravano l'unica adatta alle persone (in contrasto con le lingue semitiche non così “nobili” parlate dai loro vicini).
Ma la lingua sumera non era omogenea. Aveva dialetti speciali per donne e uomini, pescatori e pastori. Il suono della lingua sumera è sconosciuto fino ad oggi. Un gran numero di omonimi suggerisce che questa lingua fosse una lingua tonale (come, ad esempio, il cinese moderno), il che significa che il significato di ciò che veniva detto dipendeva spesso dall'intonazione.
Dopo il declino della civiltà sumera, la lingua sumera fu studiata a lungo in Mesopotamia, poiché in essa furono scritti la maggior parte dei testi religiosi e letterari.
La casa ancestrale dei Sumeri
Uno dei misteri principali rimane la dimora ancestrale dei Sumeri. Gli scienziati costruiscono ipotesi basate su dati archeologici e informazioni ottenute da fonti scritte. 
Questo paese asiatico, a noi sconosciuto, avrebbe dovuto essere situato sul mare. Il fatto è che i Sumeri arrivarono in Mesopotamia lungo i letti dei fiumi e i loro primi insediamenti apparvero nel sud della valle, nei delta del Tigri e dell'Eufrate. All'inizio c'erano pochissimi Sumeri in Mesopotamia - e questo non sorprende, perché le navi possono ospitare solo un certo numero di coloni. Apparentemente erano buoni marinai, poiché erano in grado di risalire fiumi sconosciuti e trovare un posto adatto dove approdare sulla riva.
Inoltre, gli scienziati ritengono che i Sumeri provengano da zone montuose. Non per niente nella loro lingua le parole “paese” e “montagna” sono scritte allo stesso modo. E gli "ziggurat" dei templi sumeri assomigliano in apparenza alle montagne: sono strutture a gradini con un'ampia base e una stretta sommità piramidale, dove si trovava il santuario.
Un'altra condizione importante è che questo paese abbia sviluppato tecnologie. I Sumeri erano uno dei popoli più avanzati del loro tempo; furono i primi in tutto il Medio Oriente a utilizzare la ruota, a creare un sistema di irrigazione e a inventare un sistema di scrittura unico.
Secondo una versione, questa leggendaria casa ancestrale si trovava nel sud dell'India.
Sopravvissuti all'alluvione
Non per niente i Sumeri scelsero la Valle della Mesopotamia come loro nuova patria. Il Tigri e l'Eufrate hanno origine negli altopiani armeni e trasportano fertili limo e sali minerali nella valle. Per questo motivo, il suolo della Mesopotamia è estremamente fertile, con alberi da frutto, cereali e verdure che crescono in abbondanza. Inoltre, nei fiumi c'erano pesci, gli animali selvatici si accalcavano negli abbeveratoi e nei prati allagati c'era cibo in abbondanza per il bestiame. 
Ma tutta questa abbondanza aveva un rovescio della medaglia. Quando la neve cominciò a sciogliersi sulle montagne, il Tigri e l'Eufrate portarono corsi d'acqua nella valle. A differenza delle piene del Nilo, le piene del Tigri e dell’Eufrate non potevano essere previste; non erano regolari.
Le forti inondazioni si trasformarono in un vero disastro; distrussero tutto sul loro cammino: città e villaggi, campi, animali e persone. Probabilmente fu quando incontrarono per la prima volta questo disastro che i Sumeri crearono la leggenda di Ziusudra.
Durante l'incontro di tutti gli dei fu presa una decisione terribile: distruggere tutta l'umanità. Solo un dio, Enki, ebbe pietà della gente. Apparve in sogno al re Ziusudra e gli ordinò di costruire un'enorme nave. Ziusudra compì la volontà di Dio; caricò sulla nave i suoi beni, la famiglia e i parenti, vari artigiani per preservare la conoscenza e la tecnologia, bestiame, animali e uccelli. Le porte della nave erano incatramate all'esterno.
La mattina dopo iniziò una terribile alluvione, di cui avevano paura anche gli dei. La pioggia e il vento imperversarono per sei giorni e sette notti. Alla fine, quando l'acqua cominciò a ritirarsi, Ziusudra lasciò la nave e fece sacrifici agli dei. Quindi, come ricompensa per la sua lealtà, gli dei concessero a Ziusudra e a sua moglie l'immortalità.
Questa leggenda non solo assomiglia alla leggenda dell'Arca di Noè; molto probabilmente, la storia biblica è presa in prestito dalla cultura sumera. Dopotutto, le prime poesie sull'alluvione che ci sono pervenute risalgono al XVIII secolo a.C.
Re-sacerdoti, re-costruttori
Le terre sumere non furono mai un unico stato. In sostanza, era un insieme di città-stato, ciascuna con la propria legge, il proprio tesoro, i propri governanti, il proprio esercito. Le uniche cose che avevano in comune erano la lingua, la religione e la cultura. Le città-stato potrebbero essere inimicizie tra loro, scambiare beni o stringere alleanze militari. 
Ogni città-stato era governata da tre re. Il primo e più importante si chiamava “en”. Questo era il re-sacerdote (tuttavia l'enom poteva anche essere una donna). Il compito principale del re era condurre cerimonie religiose: processioni e sacrifici solenni. Inoltre, era responsabile di tutte le proprietà del tempio e talvolta delle proprietà dell'intera comunità.
Un'area importante della vita nell'antica Mesopotamia era l'edilizia. Ai Sumeri viene attribuita l'invenzione del mattone cotto. Le mura della città, i templi e i fienili furono costruiti con questo materiale più durevole. La costruzione di queste strutture fu curata dal sacerdote-costruttore ensi. Inoltre, l'ensi ha monitorato il sistema di irrigazione, perché canali, chiuse e dighe hanno permesso di controllare almeno in parte le fuoriuscite irregolari.
Durante la guerra, i Sumeri elessero un altro leader, un capo militare, Lugal. Il capo militare più famoso fu Gilgamesh, le cui imprese sono immortalate in una delle opere letterarie più antiche, l'Epopea di Gilgamesh. In questa storia, il grande eroe sfida gli dei, sconfigge i mostri, porta un prezioso albero di cedro nella sua città natale di Uruk e discende persino nell'aldilà.
Dei sumeri
Sumer aveva un sistema religioso sviluppato. Tre dei erano particolarmente venerati: il dio del cielo Anu, il dio della terra Enlil e il dio dell'acqua Ensi. Inoltre, ogni città aveva il proprio dio protettore. Pertanto, Enlil era particolarmente venerato nell'antica città di Nippur. La gente di Nippur credeva che Enlil avesse dato loro invenzioni importanti come la zappa e l'aratro, e avesse anche insegnato loro come costruire città e costruire mura attorno ad esse. 
Dei importanti per i Sumeri erano il sole (Utu) e la luna (Nannar), che si sostituivano a vicenda nel cielo. E, naturalmente, una delle figure più importanti del pantheon sumero era la dea Inanna, che gli Assiri, che presero in prestito il sistema religioso dai Sumeri, chiamavano Ishtar, e i Fenici - Astarte.
Inanna era la dea dell'amore e della fertilità e, allo stesso tempo, la dea della guerra. Personificava, prima di tutto, l'amore carnale e la passione. Non per niente in molte città sumere esisteva l'usanza del "matrimonio divino", quando i re, per garantire la fertilità alle loro terre, bestiame e persone, trascorrevano la notte con l'alta sacerdotessa Inanna, che incarnava la dea stessa .
Come molti dei antichi, Inannu era capriccioso e volubile. Si innamorava spesso di eroi mortali, e guai a coloro che rifiutavano la dea!
I Sumeri credevano che gli dei creassero le persone mescolando il loro sangue con l'argilla. Dopo la morte, le anime cadevano nell'aldilà, dove non c'erano altro che argilla e polvere, che i morti mangiavano. Per rendere un po' migliore la vita dei loro antenati defunti, i Sumeri sacrificavano loro cibo e bevande.
Cuneiforme
La civiltà sumera raggiunse livelli sorprendenti, anche dopo essere stata conquistata dai suoi vicini settentrionali, la cultura, la lingua e la religione dei Sumeri furono prese in prestito prima da Akkad, poi da Babilonia e Assiria.
Ai Sumeri viene attribuito il merito di aver inventato la ruota, i mattoni e persino la birra (anche se molto probabilmente preparavano la bevanda d'orzo utilizzando una tecnologia diversa). Ma il risultato principale dei Sumeri fu, ovviamente, un sistema di scrittura unico: il cuneiforme.
Il cuneiforme prende il nome dalla forma dei segni lasciati da un bastoncino di canna sull'argilla bagnata, il materiale di scrittura più comune. 
La scrittura sumera deriva da un sistema di conteggio di vari beni. Ad esempio, quando un uomo contava il suo gregge, creava una palla di argilla per rappresentare ciascuna pecora, poi metteva queste palline in una scatola e lasciava dei segni sulla scatola che indicavano il numero di queste palline. Ma tutte le pecore del gregge sono diverse: sessi diversi, età diverse. Sulle palline apparivano dei segni a seconda dell'animale che rappresentavano. E infine, le pecore iniziarono a essere designate con un'immagine: un pittogramma. Disegnare con una canna non era molto conveniente e il pittogramma si trasformava in un'immagine schematica composta da cunei verticali, orizzontali e diagonali. E l'ultimo passo: questo ideogramma cominciò a denotare non solo una pecora (in sumero "udu"), ma anche la sillaba "udu" come parte di parole composte.
Inizialmente, il cuneiforme veniva utilizzato per compilare documenti commerciali. Ci sono pervenuti vasti archivi degli antichi abitanti della Mesopotamia. Ma più tardi, i Sumeri iniziarono a scrivere testi artistici, e persino intere biblioteche apparvero da tavolette di argilla, che non avevano paura del fuoco - dopotutto, dopo la cottura, l'argilla divenne solo più forte. Fu grazie agli incendi in cui perirono le città sumere, catturate dai bellicosi Accadi, che ci sono pervenute informazioni uniche su questa antica civiltà.
L'invenzione della scrittura da parte dei Sumeri ebbe un significato storico mondiale. I Sumeri iniziarono a scrivere alla fine del 4mila a.C., cioè molto prima degli Egiziani. Nel Tempio Rosso di Uruk, datato intorno al 3300 a.C., è stata scoperta una tavoletta con un testo composto da circa 700 caratteri. Questa tavoletta è, a quanto pare, il primo monumento al mondo di cultura scritta.
Prima dell'avvento della scrittura, c'erano sigilli cilindrici su cui venivano scolpite immagini in miniatura, e poi il sigillo veniva arrotolato sull'argilla. Questi sigilli rotondi rappresentavano una delle più grandi conquiste dell'arte mesopotamica.
La scrittura è nata come una necessità pratica per attività commerciali, documenti aziendali e calcoli. I primi scritti erano realizzati sotto forma di pittogrammi, ovvero disegni primitivi realizzati con un bastoncino di canna su tavolette di argilla bagnata. Quindi le "tavolette" di argilla venivano essiccate al sole o cotte in una fornace (se le designazioni erano particolarmente importanti e destinate alla conservazione a lungo termine). Le prime tavolette di questo tipo sono appunti commemorativi, elenchi di beni, ricette (appunti di carattere economico). Indovina il significato della maggior parte dei pittogrammi utilizzati intorno al 3300 a.C. e., non difficile. La stella radiosa indicava il cielo o, in futuro, una divinità. La tazza trasmetteva senza dubbio la parola “cibo”. In alcuni casi, le combinazioni di simboli possono essere facilmente decifrate: i pittogrammi “grande” e “uomo” uniti significano “re”.
Il primo passo verso i simboli astratti fu compiuto all'inizio del 2mila a.C. e., quando i pittogrammi cominciarono a "giacere sui bordi", il che potrebbe essere dovuto al fatto che gli scribi sumeri cominciarono a girare le tavolette per poter scrivere da sinistra a destra, e non dall'alto verso il basso, come prima. Ma qualunque siano le vere ragioni di questa “rivoluzione”, il fatto stesso suggerisce che i simboli iniziarono gradualmente a perdere la loro connessione con l’oggetto specifico raffigurato.
I caratteri scritti subirono cambiamenti ancora più drammatici quando gli scribi passarono da un bastoncino di canna affilato per disegnare su argilla morbida a uno stile a forma di cuneo, portando a un cambiamento nella scrittura che fu chiamata "cuneiforme" dal latino. “cuneus”, che significa “cuneo”. Gli antichi scribi facevano ogni sforzo per garantire che i loro disegni somigliassero il più possibile all'oggetto raffigurato, e a questo scopo usavano tutti i tipi di impressioni a forma di cuneo. Successivamente tutti i cunei utilizzati per rappresentare il segno furono divisi in più classi: verticali, orizzontali e obliqui.
Ecco come è nato scrittura cuneiforme su tavolette d'argilla. Si diffuse in tutta l'Asia occidentale e per più di duemila anni fu utilizzato da popoli che parlavano lingue diverse. Il cuneiforme era usato in modo particolarmente produttivo nella scrittura babilonese e persiana.
Intorno al 1800 a.C gli scribi semplificarono la scrittura di molti simboli cuneiformi, sostituendoli con segni ancora più convenzionali che presentavano solo una vaga somiglianza con i pittogrammi precedenti.
*Diapositive: Usando l'esempio di segni sumeri selezionati sul tavolo a destra, puoi tracciare l'evoluzione della scrittura sumera nel corso di 1500 anni: la trasformazione dei primi pittogrammi in un sistema di simboli astratti.
Le istruzioni nell'angolo in basso a destra dicono: “Passare al setaccio e poi aggiungere i gusci di tartaruga tritati, i germogli di naga-shi, il sale e la senape. Quindi lavare le aree danneggiate con birra di buona qualità e acqua calda e strofinare la miscela. Aspetta un po' e strofina di nuovo con olio, poi applica un impiastro di corteccia di pino frantumata.
Epica di Gilgamesh
Grazie all'invenzione della scrittura molti aspetti del passato furono svelati agli storici. Perché campioni di letteratura sono conservati in fonti scritte; uno storico può giudicare la mentalità delle persone di quel tempo.
Il più grande monumento dell'antica letteratura sumera è il Racconto di Gilgamesh. È conservato su tavolette cuneiformi, una delle quali proviene da Nippur. Si dice che Gilgamesh sia stato un re e generale di successo di Uruk intorno al 2700 a.C.
Il ciclo di canti epici su Gilgamesh è associato principalmente all'idea dell'immortalità umana, e in tutto il poema Gilgamesh cerca disperatamente di sconfiggere la morte. Gilgamesh è dotato di forza e coraggio, che gli hanno assicurato la vittoria nella lotta con il leone. Insieme al tuo compagno Enkidu Gilgamesh si reca nella foresta di cedri per combattere il sovrano della foresta Humbaba. Ma il suo obiettivo principale è la ricerca della saggezza, della felicità, dell'immortalità. L'epopea accadica contiene anche una descrizione del viaggio di Gilgamesh oltre la vita per raggiungere l'immortalità. Stava cercando Utnapishtim, sopravvissuto al diluvio. A Sumer si verificavano spesso inondazioni, quando entrambi i fiumi, il Tigri e l'Eufrate, straripavano ampiamente. Forse un'alluvione catastrofica, quando entrambi i fiumi si chiusero l'uno con l'altro, è chiamata nella memoria popolare un'alluvione. A Dilmun, il paradiso sumero, Utnapishtim aiutò Gilgamesh a trovare la “pianta (perla?) dell'eterna giovinezza” che dona l'immortalità, ma sulla via del ritorno a casa perse questa preziosa radice e accettò l'inevitabilità del suo destino.
Religione sumera
Intorno al 2250 a.C. a Sumer si era già sviluppato un intero pantheon di dei, personificando vari elementi e forze elementali. Questo pantheon era la base della religione sumera. Così è nata la teologia.
Secondo le credenze sumere, la terra era governata dagli dei e le persone venivano create per servirli. Questo motivo dell'epopea sumera si rifletteva molto più tardi nella Bibbia, nell'Antico Testamento. Inizialmente ogni città aveva il proprio dio. Ciò era probabilmente dovuto a cambiamenti politici nei rapporti tra le città, ma alla fine gli dei si organizzarono in una sorta di gerarchia.
A ciascuno degli dei veniva assegnato il proprio ruolo e la propria area di attività: c'era il dio dell'aria, il dio dell'acqua e il dio dell'agricoltura. La dea Inanna (tra gli accadi Ishtar) era la dea dell'amore carnale e della fertilità, ma allo stesso tempo la dea della guerra, la personificazione del pianeta Venere. A capo della gerarchia c'erano i 3 dei maschi più alti:
· Anu – padre degli dei, dio del cielo;
· Enlil (tra gli accadi Ellil, Bianco) – il dio dell'aria;
· Enki (tra gli accadi Eil, Ea) – il dio della saggezza e dell'acqua dolce, era il maestro che dona la vita (acqua = vita), e manteneva l'ordine creato da Enlil.
Poiché il raccolto, in particolare il grano, era costantemente minacciato dalla siccità, dalle inondazioni o dalle locuste, e questi problemi avvenivano, secondo le credenze, per volontà degli dei, i Sumeri cercarono di placarli. Questo scopo era servito dal rituale di culto più complesso nei loro templi: le dimore terrene degli dei. Fatto culto rituale del re e dei principali dei del pantheon sumero. Ognuna delle divinità aveva il proprio tempio, che divenne il centro della città-stato. In Sumer furono fondati e stabiliti caratteristiche principali dell'architettura dei templi della Mesopotamia.
Caduta di Sumer
Invasione Amorrei. Maria. Dopo il 2000 a.C e. nella battaglia con gli Elamiti provenienti dalla Persia, cadde il potente stato dei Sumeri. Questa fu seguita da un'invasione di tribù semitiche - gli Amorrei - dalla Siria settentrionale. Gli Amorrei si stabilirono in Mesopotamia e costruirono città-stato ricche e fiorenti.
Tra tutte le città spiccava soprattutto la grande città amorrea. città di Mari, costruito nel corso medio dell'Eufrate. Come risultato degli scavi, una città con una rigorosa, vicino al layout moderno- lunghi viali, palazzi in piazze, strade che si intersecano perpendicolarmente, bellissime sculture, ricchi cimiteri, pareti decorate con affreschi.
Gran Palazzo di Marie
Il Grande Palazzo di Zimri-Lima, che governò Mari dal 1780 al 1760. a.C., fu costruito prima del 2100 a.C. e dopo diversi secoli fu ricostruito. Consisteva di più di 260 stanze e cortili al piano terra, il resto era al piano superiore.
Il fulcro del palazzo era una doppia sala del trono, risalente all'epoca del re assiro Shamshi-Adad, che morì nel 1780 a.C., tuttavia, i componenti principali del palazzo furono disposti sotto Zimri-Lim.
Oltre agli spazi pubblici e ai soggiorni privati, il palazzo conteneva numerose botteghe artigiane, dove si filava e confezionava biancheria, abiti di lana, coperte e tendaggi, si realizzavano oggetti in cuoio e gli ebanisti intarsiavano il legno con alabastro e madreperla. Un numero significativo di lavoratori in questi laboratori erano schiavi.
Inoltre, il palazzo aveva un tesoro reale e altri magazzini.
La scoperta più importante a Marie fu l'archivio, che conteneva più di 20.000 tavolette. I testi scritti su di essi sono legati a vari aspetti della vita cittadina. Tra questi ci sono numerosi documenti su affari ufficiali, corrispondenza diplomatica e privata, ad esempio, sulla salute dei membri della famiglia reale.
Hammurabi
All'inizio del II millennio a.C. e. emerse una nuova unificazione della Mesopotamia con il suo centro nella città Babilonia. Babilonia si trova sulle rive dell'Eufrate, 90 km a sud della moderna Baghdad. Il nome della città si traduce come “porta degli dei”.
Dopo la caduta dello stato di Ur nel 2000. AVANTI CRISTO. Babilonia è governata dalla dinastia degli Amorrei (semiti occidentali). Sotto Hammurabi (1792-1750 a.C.), Babilonia divenne la capitale politica e religiosa della Mesopotamia meridionale.
Originariamente vassallo del re assiro Shamshi-Adad I, attraverso manovre diplomatiche superiori e campagne militari di successo con città-stato rivali (Uruk, Issin, Larsa, Eshnuna e Mari), Hammurabi stabilì Babilonia come potenza dominante della pianura mesopotamica e del regioni più a nord (Mari e Ashur). A causa del fatto che durante l'era di Hammurabi presero forma i tratti caratteristici della cultura babilonese, nella storia di Babilonia fu chiamata classica. Inoltre, sotto Hammurabi furono costruiti molti templi e canali. La sua influenza verso la fine della sua vita (morì nel 1750 a.C.) aumenta così tanto che Babilonia riceve lo status di capitale naturale della Mesopotamia meridionale.
Leggi di Hammurabi. Hammurabi è stato il più grande legislatore della storia umana. Come il profeta Mosè, egli ha dato al suo popolo e allo stesso tempo all'umanità un codice di leggi. Era scolpito su una stele di pietra rinvenuta a Susa (oggi conservata al Louvre).
*Diapositiva: Sulla parte superiore del monolite, dove sono incise le leggi di Hammurabi, c'è un'immagine del re stesso. Il re sta in una posa rispettosa, ascoltando ciò che gli dice il dio della giustizia, Shamash. Shamash siede sul suo trono e tiene gli attributi del potere nella mano destra, e le fiamme splendono intorno alle sue spalle. Shamash comanda ad Hammurabi di fare la sua volontà esattamente nello stesso modo in cui Yahweh comanda a Mosè nella Bibbia.
Il Codice di Hammurabi stupisce per il livello di pensiero giuridico che esisteva 15 secoli prima dell'avvento del diritto romano. Le 282 sezioni del famoso codice di leggi di Hammurabi contengono leggi su vari argomenti: schiavitù, proprietà, commercio, famiglia, salari, divorzio, assistenza medica e molto altro.
Molte leggi furono prese in prestito dai Sumeri, ma l'applicazione e l'interpretazione delle norme legali erano più dettagliate e sviluppate più legalmente.
Venivano stabiliti anche casi particolari: “Se un uomo, durante un attacco o un'invasione, fu catturato o portato in paesi lontani e vi rimase per lungo tempo, e nel frattempo un altro uomo prese sua moglie e lei gli diede un figlio, allora se il marito ritorna, riprende sua moglie”. Oppure la legge sul mantenimento delle mogli:
“Se un marito volta le spalle alla sua prima moglie... e lei non esce di casa, allora la donna che ha preso come amante sarà la sua seconda moglie. Deve continuare a mantenere anche la sua prima moglie”.
Secondo il Codice di Hammurabi molti crimini – furto, adulterio, false accuse, spergiuro – erano punibili con la morte. Erano previste punizioni severe, ad esempio, nei seguenti casi: se un paziente perdeva un occhio a causa della disattenzione o dell'incapacità del medico, la mano del medico veniva tagliata; se la casa crollasse; poi il suo costruttore fu condannato a morte o ad una grossa multa.
Hammurabi ha portato avanti la riforma religiosa. Gli dei sumeri continuarono ad essere venerati, ma per ordine del re divenne il principale dio babilonese Marduk.( Marduk, nella mitologia sumero-accadica, la divinità centrale del pantheon babilonese, il dio principale della città di Babilonia, figlio di Ey (Enki) e Domkina (Damgalnun). Fonti scritte riportano la saggezza di Marduk, le sue arti curative e il potere degli incantesimi; Dio è chiamato "giudice degli dei", "signore degli dei" e perfino "padre degli dei"). Era il dio dell'intero impero di Hammurabi.
Ascesa dell'Assiria.
Dopo la morte di Hammurabi, il suo impero andò in pezzi. La stessa Babilonia divenne vittima delle incursioni predatorie degli Ittiti, poi dei Kassiti che provenivano dalla Persia. Dominarono Babilonia fino alla sua conquista da parte degli Assiri, un popolo semitico che visse fin dall'antichità nell'alto corso del Tigri.
Iniziò l'ascesa dell'Assiria, il cui commercio nel nord del paese era stato a lungo frenato e controllato dagli Ittiti. Ma nel 1200 a.C. e. Il regno ittita crollò. L'Assiria entrò nel Mediterraneo e conquistò terre fino al territorio della moderna Turchia. Il successo delle conquiste dell'Assiria fu facilitato da uso di armi di ferro, in cui gli Assiri erano di gran lunga superiori a tutti i popoli vicini, e alto livello di arte militare, assicurato dalla speciale manovrabilità delle truppe. Le invasioni assire furono crudeli e sanguinose. L'Antico Testamento dice che usavano macchine speciali per l'assedio delle mura della fortezza e "capre d'assalto".
Il re assiro Sargon II (722-705 a.C.) costruì una nuova maestosa capitale: Dur-Sharrukin (ora Khorsabad), che significa Fortezza di Sargon. Il palazzo sorgeva su un'alta collina rialzata artificialmente. Nel 713 a.C. e. Sargon II, durante la costruzione della sua capitale, Dur-Sharrukin (la moderna Khorsabad, Iraq), circondò la città con un solido muro di mattoni, lasciandovi sette passaggi (porte). Ai lati dell'ingresso del palazzo c'erano enormi statue di tori alati con teste umane. Questi sono gli shedu, le guardie a guardia delle porte del palazzo; sembrano tenere d'occhio chi passa. Chiunque si avvicinasse al palazzo poteva già vedere da lontano la testa, il petto e due gambe. Non appena camminavi oltre e guardavi l'alosa di lato, cominciò a sembrare che il toro avesse fatto un passo avanti, muovendo la zampa anteriore. Lo scultore assiro riuscì a realizzare questo risultato realizzando il toro... cinque zampe! Pertanto, due gambe sono visibili dalla parte anteriore e quattro dal lato. E se non fosse per la quinta gamba, di profilo il toro sembrerebbe tripode.
Ma forse le opere d'arte più interessanti e veramente artistiche erano i rilievi assiri che adornavano le pareti dei palazzi. L'Assiria era una potente potenza militare; non c'era fine alle campagne e alle conquiste, motivo per cui i rilievi del palazzo raffigurano principalmente scene militari che glorificano il re-comandante. Tutte le scene sono trasmesse in modo così vivido, con tale abilità che non si nota immediatamente né l'immagine convenzionale della figura umana (sempre di profilo), né le identiche caratteristiche facciali di quasi tutte le persone, né i muscoli eccessivamente enfatizzati delle braccia e delle gambe (con questo l'artista ha voluto mostrare il potere dell'esercito assiro). Molti rilievi raffigurano cacce reali, principalmente leoni. Gli animali sono raffigurati in modo sorprendentemente accurato e veritiero.
Il figlio di Sargon, Sennacherib (705-680 a.C.), trasferì la capitale dello stato a Ninive. Qui gli archeologi hanno scoperto numerose sculture, tra cui tori alati, e hanno trovato affreschi e rilievi in pietra raffiguranti le battaglie di Sennacherib con i suoi nemici. Sennacherib saccheggiò, bruciò e distrusse Babilonia nel 689 a.C. Questo evento è riportato su una stele ricoperta di scrittura cuneiforme.
Figlio di Sennacherib - Esarhaddon(680-669 a.C.) - nel 671 conquistò l'Egitto e riportò Babilonia alla sua antica grandezza. Apparvero numerosi nuovi monumenti della cultura assira, ma i precedenti, sumeri e babilonesi, andarono irrimediabilmente perduti.
Nel 701 a.C. Le truppe assire assediarono Gerusalemme e il re ebreo Hiskiel fu costretto a rendere omaggio. Ciò è riportato nell'Antico Testamento. Le iscrizioni sul palazzo di Sennacherib glorificano il re assiro come un vincitore che presumibilmente rinchiuse il re dei Giudei “come un uccello in gabbia”. Ma in realtà Sennacherib non riuscì a conquistare e saccheggiare la ricca Gerusalemme: l’epidemia di peste scoppiata lì glielo impedì.
Contemporaneamente alle loro campagne di conquista, gli Assiri prestarono molta attenzione edilizia e arte. I rilievi nei palazzi raffiguranti scene di caccia e di battaglia sono estremamente espressivi. Anche gli Assiri furono eccellenti ingegneri civili. Costruito da loro impianti idraulici, palazzi, attrezzature per assediare città, decorazione interna di palazzi, molte sculture- tutto ciò ha stupito l'immaginazione.
Per decorare gli interni del palazzo di Assurbanippal a Ninive (VII secolo a.C.), furono appositamente consegnati oro e avorio dall'Egitto, argento dalla Siria, pietre azzurre e semipreziose dalla Persia e legno di cedro dal Libano.
*Diapositiva: nella parte inferiore del frammento, su un carro trionfale sotto un ombrello, si trova il potente re Assurbanipal (regnò dal 669 al 631 a.C.). Tradizionalmente, la figura del re è più grande di tutti gli altri personaggi. Il re tiene in mano un bocciolo non aperto come parte di una cerimonia di corte assira.
Dopo la morte di Assurbanipal, il suo grande impero durò solo quindici anni. Le ragioni del suo incidente era
L’incapacità di proteggere i vasti confini dello Stato,
Rivolte di popoli schiavi, così come
Il decadimento morale di un enorme esercito impegnato in rapine. Nell’Antico Testamento, il profeta Nahum prefigura la distruzione di Ninive: “Guai alla città del sangue! È tutto pieno di inganni e omicidi; in lui la rapina non cessa” (Antico Testamento. Libro del profeta Nahum, 8:1). La profezia si è avverata. IN 612 a.C e. la capitale dell'Assiria, Ninive, cadde sotto l'assalto dei babilonesi e degli indiani. L'impero assiro fu diviso tra i due vincitori. Iniziò una nuova era dell'ascesa di Babilonia e della diffusione della sua cultura.
Regno neobabilonese .
Si è verificata una nuova fioritura di Babilonia durante il regno di Nabucodonosor II(605-562 a.C.). Mille anni dopo Hammurabi, tentò di eguagliarlo in grandezza. E in parte ci è riuscito. Le rovine di Babilonia stupiscono ancora per le loro dimensioni grandiose.
Lo storico greco Erodoto descrisse Babilonia nella sua “Storia” come una città che superava tutte le città del mondo in ricchezza e lusso. Ciò che colpì di più la sua immaginazione fu mura della città di Babilonia. Secondo Erodoto, la sua larghezza era tale che due carri trainati da quattro cavalli potevano facilmente sorpassarsi! Per più di duemila anni queste parole di Erodoto furono considerate un'esagerazione e furono confermate solo nel 1899 durante gli scavi di Babilonia intrapresi dall'archeologo tedesco R. Koldewey. Ha dissotterrato doppie mura della fortezza larghe 7 me lunghe 18 km, che circonda il centro della città. Lo spazio tra le pareti era pieno di terra. Quattro cavalli potrebbero cavalcare qui! Alle mura erano attaccate torri di guardia ogni 50 m.
Porta di Ishtar
Delle otto porte dedicate ai principali dei venerati a Babilonia, le più magnifiche erano doppie porte della dea dell'amore Ishtar. Attraverso di loro passava la "strada processionale", un'importante arteria stradale che collega il tempio di Marduk e il tempio della festa di Capodanno nella parte esterna della città.
*Diapositiva: Fine del XIX – inizio del XX secolo. Gli archeologi tedeschi hanno dissotterrato un gran numero di frammenti delle mura della città, grazie ai quali sono riusciti a ripristinare completamente l'aspetto storico della Porta di Ishtar, che è stata ricostruita (a grandezza naturale) ed è ora esposta nei Musei statali di Berlino. La porta era doppia, collegava entrambe le mura difensive del centro città e raggiungeva un'altezza di 23 m. L'intera struttura è ricoperta di mattoni smaltati con immagini in rilievo degli animali sacri del dio Marduk - il toro e la creatura fantastica sirrush (babilonese Drago). Quest'ultimo personaggio (chiamato anche drago babilonese) unisce le caratteristiche di quattro rappresentanti della fauna: un'aquila, un serpente, un quadrupede non identificato e uno scorpione. Grazie alla combinazione di colori delicata e sofisticata (figure gialle su sfondo blu), il monumento appariva leggero e festoso. Gli intervalli rigorosamente mantenuti tra gli animali sintonizzano lo spettatore sul ritmo della solenne processione.
Furono ricostruiti tre volte sotto Nabucodonosor II e solo durante l'ultima ricostruzione furono decorati con le immagini di questi animali. Durante questo periodo i mattoni venivano ricoperti di smalto. Gli animali erano colorati di giallo e bianco, mentre lo sfondo era di un blu brillante. Inoltre, le porte erano sorvegliate da potenti colossi sotto forma di tori e draghi.
Dalle porte di Ishtar cominciò Via sacra riservata alle processioni festive. Si credeva che lo stesso dio Marduk camminasse lungo questo sentiero. La strada della processione era pavimentata con grandi lastre. Raggiungendo una larghezza di 16 m, la Via Processionale era circondata per 200 metri da muri di mattoni smaltati, dai quali 120 leoni raffigurati su sfondo blu guardavano dall'alto i partecipanti al corteo.
La strada conduceva al santuario di Marduk - Esagile, maestoso complesso del tempio, al centro del quale si ergeva un colossale Ziqgurat di 90 metri di Etemenanki(la pietra angolare della terra e del cielo), famoso Torre di Babele, costituito da sette terrazzi dipinti in diversi colori. In cima c'era il tempio di Marduk, rivestito di mattoni blu.
Etemenanki lo era santuario e vanto dello Stato E incarnava i pensieri audaci delle persone che lottavano per avvicinarsi al paradiso. È con lui che il biblico leggenda del pandemonio babilonese. Racconta come Dio, vedendo la città e la torre che i figli degli uomini stavano costruendo, si rese conto che persone che parlavano la stessa lingua e facevano qualcosa insieme non avrebbero avuto ostacoli. Arrabbiato, discese sulla terra e confuse le lingue, così che le persone smisero di capirsi e furono disperse su tutta la terra. Anche le rovine di Etemenanka, distrutta nel IV secolo. AVANTI CRISTO e. truppe del re persiano Serse, scioccarono Alessandro Magno con la loro grandezza.
La gloria di Babilonia era composta e colorato palazzo di Nabucodonosor II con i famosi “Giardini Pensili”. Anche nell'antichità i giardini erano chiamati il miracolo del mondo. Si trattava di terrazzamenti artificiali realizzati con mattoni di fango di varie dimensioni e poggianti su cornicioni di pietra. Contenevano terreni con vari alberi esotici. I giardini pensili erano una caratteristica del palazzo del re babilonese Nabucodonosor II (605-562 a.C.). È un peccato che non siano sopravvissuti fino ad oggi. disposti su terrazzi voltati collegati ad un sistema di pozzi e fognature.
I babilonesi erano un popolo commerciale: navigavano non solo lungo i loro fiumi - il Tigri e l'Eufrate - ma attraversavano anche il Golfo Persico, consegnavano lapislazzuli, tessuti, cibo dall'India e commerciavano con l'Asia Minore, la Persia e la Siria. Sono state conservate migliaia di tavolette con cambiali e varie fatture e documenti contrattuali (ad esempio per il noleggio di navi).
Uno dei più grandi successi della cultura babilonese e assira fu creazione di biblioteche e archivi.
Anche nelle antiche città di Sumer - Ur e Nippur, per molti secoli, gli scribi (le prime persone istruite e i primi funzionari) raccolsero testi letterari, religiosi, scientifici e crearono archivi, biblioteche private. Una delle più grandi biblioteche di quel periodo - biblioteca del re assiro Assurbanipal(669 - ca. 633 aC), contenente circa 25mila tavolette fittili che ricordano gli avvenimenti storici più importanti, leggi, testi letterari e scientifici. Era davvero una biblioteca: i libri erano disposti in un certo ordine, le pagine erano numerate. C'erano anche schede uniche che delineavano il contenuto del libro, indicando la serie e il numero di tavolette di ciascuna serie di testi.
Scienziati e sacerdoti babilonesi conoscevano l'astronomia, realizzavano mappe del cielo stellato, osservavano il movimento dei pianeti ed erano in grado di prevedere le eclissi solari e lunari.
Nel 539 a.C. e. Babilonia cadde sotto l'assalto dei persiani. Il profeta biblico Daniele racconta di come il re Baldassarre (figlio di Nabucodonosor II) banchettò in un palazzo annegando nella ricchezza e nel lusso, e in quel momento gli arcieri del re Ciro riuscirono a deviare le acque dell'Eufrate, camminando lungo il letto poco profondo nel città e irrompere nel palazzo. Come narra il profeta, nel grande palazzo reale, sulla parete interna, apparvero all’improvviso le parole, incise da una mano misteriosa: “Mene, Mene, Tekel, Uparsin”. Ben presto tutto finì. Il palazzo fu catturato dalle truppe di Ciro. I suoi governatori furono nominati per governare la Mesopotamia. Sebbene i persiani non distrussero Babilonia, ma la trasformarono nella loro capitale, parte della popolazione della città fu uccisa e il resto fu disperso. Il dominio persiano durò quasi 200 anni.
Nel 321 a.C. e. Alessandro Magno sconfisse le truppe persiane. Si era posto l'obiettivo di dare a Babilonia una nuova vita brillante, ma a causa della sua morte improvvisa, questo piano rimase insoddisfatto. La città cadde in rovina e gli abitanti la abbandonarono.
Le rovine sopravvissute della maestosa Babilonia ci ricordano ancora quella civiltà al centro della Mesopotamia, che nel corso di tre millenni creò valori culturali che costituirono la base di molte civiltà successive. Fu lì che per la prima volta nella storia apparve una scuola, fu compilato il primo calendario della storia umana e fu creata la prima lingua scritta. Sorsero molte scienze: astronomia, algebra, medicina. Apparve un'epopea maestosa. Nacque la prima leggenda della resurrezione dai morti. Fu composta la prima canzone d'amore, furono scritte le prime favole. Il primo sistema di legalità si sviluppò in Mesopotamia. In una parola, qui è iniziata la vita spirituale dell'umanità.
