Dmitry Uspensky pagine di una biografia non scritta. Solovki - templi ed edifici sul territorio del monastero di Solovetsky

Dmitrij Vladimirovich Uspensky

(soprannome boia dilettante(Solovki), Napoleone Soloveckij(Belbaltlag), 1902 - luglio 1989, Mosca) - tenente colonnello del servizio interno, capo di molti dipartimenti del campo.

Biografia

Il figlio di un prete, secondo altre fonti - un diacono. Secondo D.S. Likhachev - un parricidio. Spiegò cosa aveva fatto con l'odio di classe. In una conversazione con I. L. Solonevich, Uspensky ha confermato di essere stato condannato a 10 anni. Poi le informazioni cambiarono: il padre di Uspensky, un diacono, morì di morte naturale nel 1905 e suo figlio non aveva precedenti penali.

Ha ricevuto un'istruzione secondaria incompleta. Nell'Armata Rossa e nei corpi della Cheka-OGPU dal 1920. Dal 1927 membro dell'RCP (b) (secondo altre fonti, dal 1925).

Dal 1952 pensionato personale di importanza unionale. Nel giugno 1953 fu destituito dal Ministero dell'Interno. Nel 1969 si ritirò definitivamente.

Partecipazione alle esecuzioni

Mentre era ancora il capo del dipartimento educativo ed educativo del campo di Solovetsky, Uspensky ha partecipato ripetutamente alle esecuzioni. Sono note prove dirette di almeno tre casi:

• Nella notte tra il 28 e il 29 ottobre 1929, Uspensky guidò e partecipò personalmente all'esecuzione di massa di 400 persone, tra cui G.M. Osorgin, A.A. Sievers e molti altri.
• Nel 1930, due mesi dopo la nomina di Uspensky a capo del ramo Solovetsky dell'USLONA, su sua iniziativa e con la sua diretta partecipazione, furono fucilati 148 "imyaslavtsy", contadini profondamente credenti della regione di Terek, della Siberia e del Volga.
• Il 20 giugno 1931, Uspensky partecipò all'esecuzione di una donna disabile condannata a morte, l'anarchica Evgenia Yaroslavskaya-Markon. È stata accusata di aver tentato di assassinare Uspensky; secondo gli inquirenti, ha cercato di ucciderlo colpendolo con una pietra alla tempia.

Sputando maledizioni, [D. V. Uspensky] stordì la donna con il manico del revolver e, caduto privo di sensi, iniziò a calpestare i piedi.

Matrimonio

In una delle sue lettere, Ouspensky descrive la storia del suo matrimonio come segue:

Nel 1931, in qualità di amministratore del campo ... entrò in una relazione intima personale con la prigioniera Andreeva ..., per la quale fu indagato nel 1932 e di conseguenza scontò una pena - 20 giorni di arresto ... Nel 1933 , con il permesso del vicepresidente dell'OGPU (Yagoda) ... ha sposato un'ex prigioniera Andreeva.

Nel 1937, Natalya Nikolaevna Uspenskaya (Andreeva) fu nuovamente arrestata e condannata come "nemica del popolo" a 8 anni di prigione.

Probabilmente, la conseguenza di ciò fu che il 16 febbraio 1939, con la decisione dell'assemblea generale del partito dell'amministrazione per la costruzione del complesso idroelettrico di Kuibyshev, Uspensky fu espulso dal partito. Tuttavia, il 15 aprile 1939, il Comitato regionale di Kuibyshev del Partito comunista dei bolscevichi di tutta l'Unione ripristinò Uspensky nel partito con la dicitura: "per le azioni che ha commesso ... ha già sanzioni di partito e non ci sono nuove circostanze che lo avrebbero portato ad essere espulso dal partito”.

Elenco dei risultati

• Nel 1928 era a capo del club del 4° Reggimento Speciale Solovetsky.
• Nel 1928-1930 fu a capo del dipartimento educativo ed educativo del Campo per scopi speciali di Solovetsky, il capo del 4° dipartimento dell'USLON, il vice capo del campo di Solovetsky, il capo dei dipartimenti di Solovetsky e Kemsky delle Solovetsky campo dopo l'arresto di V. G. Zarin e P. Golovkin nel 1930. .
• All'inizio degli anni '30 fu vice capo del Belbaltlag, capo della sezione nord della costruzione del Canale Mar Bianco-Baltico (1931-1933 circa).
• Dal 2 luglio 1933 al 7 ottobre 1936 - capo del Belbaltlag.
• Dal 7 ottobre 1936 - Vice capo del Dmitlag.
• Dal 25 agosto 1937 non prima del 2 febbraio 1938 - capo di Dmitlag, allo stesso tempo, dal 25/08/37 al 31/01/38 - capo provvisorio del dipartimento operativo del canale Mosca-Volga.
• Dal 2 febbraio 1938, assistente del capo del dipartimento di costruzione del complesso idroelettrico di Kuibyshev, capo del distretto di Zhigulevsky.
• Dal 5 ottobre al 30 dicembre 1939 - capo di Nizhamurlag.
• Dal 30 dicembre 1939 al 20 luglio 1941 - capo del Soroclag, destituito il 20 luglio 1941.
• Nel dicembre 1941 - capo dello Zapolyarlag.
• Dal 25 gennaio al 5 settembre 1942 - capo del Sevpechlag.
• Dal 24 aprile 1943 - capo del Karagandaugol NKVD (Costruzione della 4a miniera di carbone nella regione di Karaganda).
• Dal 18 maggio 1944 - capo di Perevalag.
• Dal 4 ottobre 1945 al 3 marzo 1946 - Capo del Nizhamurlag (riconfermato nella stessa posizione).
• Dal 3 marzo 1946 - vice. Capo del dipartimento di costruzione dell'Amur del BAM.
• Dal 10 settembre 1947 al 20 agosto 1948 - capo dello Yuzhlag.
• Dal 20 agosto 1948 al 26 luglio 1952 - capo del Sakhalinlag, allo stesso tempo dirigeva l'associazione Dalneft.
• Dal 26 luglio 1952 non prima del 17 marzo 1953 - e. di. Capo del Dipartimento di ITL Tatpecneftestroy.

• Ordine della Stella Rossa (08.1933);
• Ordine di Lenin (14 luglio 1937, Decreto del Presidium del Comitato Esecutivo Centrale dell'URSS del 14 luglio "per l'eccezionale successo nella costruzione del Canale Mosca-Volga");
• L'ordine di Lenin;
• Ordine della Bandiera Rossa (1944);
• Ordine del Distintivo d'Onore (1941).

Una famiglia

Moglie: Natalia Nikolaevna Andreeva(1910 - ?) è nato nella città di Mosca. Arrestata il 19 dicembre 1928. Il 7 settembre 1929 fu condannata dalla Corte Suprema della SSR ucraina ai sensi dell'articolo 54-4, 11 del codice penale della RSS ucraina (analogo dell'articolo 58 del codice penale del RSFSR, 4 - “assistenza alla borghesia”, eventuale collegamento con l'estero, 11 - partecipazione a un'organizzazione antisovietica) per un periodo di 7 anni ITL.

Imprigionato nel campo di Solovetsky.

A proposito di N. N. Andreeva ha lasciato ricordi del suo caro amico "Joseph" Valentina Zhdan (Yasnopolskaya). Ecco come descrive l'averla incontrata all'ospedale Belbaltlag:

Nella stessa stanza con me c'era una fragile ragazza sirena dagli occhi azzurri, come la chiamavo mentalmente per il suo aspetto luminoso. Sembrava molto arrabbiata: rimproverava i vicini, le sorelle, poi ha cominciato a fare del male anche a me. Rimasi in silenzio, sentendo che dietro il suo comportamento non c'è un semplice teppismo, ma una specie di terribile dolore mentale, che sta cercando una via d'uscita in questo modo. Una volta, quando eravamo sole in reparto, parlò: “Perché taci? Ti ho ferito e tu taci. Quando sei entrato, ho sentito improvvisamente una ventata di vento fresco nel deserto afoso, e volevo tanto parlarti, ma non sapevo come, e tu eri in silenzio, e ho iniziato a farti del male.

Secondo V. N. Yasnopolskaya, questo è il destino della sua amica. Natalya Andreeva è cresciuta nella regione del Dnepr. Ha perso sua madre presto. Il padre si è risposato. I rapporti con la matrigna non hanno funzionato e Natalya e suo fratello sono scappati di casa. Ben presto furono coinvolti in alcune "cattive compagnie" (forse anarchiche). L'intera compagnia è stata arrestata, Natasha e suo fratello sono finiti a Solovki. Il fratello di Natasha morì presto e lei imparò a scrivere su una macchina da scrivere e lavorò nell'ufficio del capo del campo di Solovetsky, Dmitry Uspensky, dove iniziò una relazione con lui. V. N. Yasnopolskaya scrive che Natalya ha risposto a Uspensky con "amore frenetico".

Il prigioniero Solovkov D.S. Likhachev, ricordando il capo del campo, Uspensky, ha osservato: "Dicono che avesse una moglie decente ...".

N. N. Uspenskaya (Andreeva) ha scritto poesie, la sua poesia di Solovetsky è nota:

Fermati, Solovetsky vento, canticchia e fai scherzi dalla noia!

La sera ambrata sta bruciando, torcendosi le mani stanche.

Gli abeti snelli erano rattristati, i pini neri divennero pensierosi

E purtroppo, purtroppo, hanno cantato di ciò che era così semplice ...

Conosco la verità della legge dell'acciaio, ma perché è così terribile?

Il cielo stanco si è addormentato, il cielo stanco è bello,

E i bianchi gabbiani si bagnano nelle albe insanguinate dell'ambra.

Questa notte, sull'alta collina di Sekirnaya, è stato colpito un cuore.

NM Andreeva fu rilasciata prima del previsto il 12 maggio 1933, dopo che Yagoda permise a Uspensky di sposarsi (vedi sopra). In questo momento, scrisse a V. N. Zhdan (Yasnopolskaya): “La mia vita è una fiaba, sono la moglie di Dima. E Dima ha quattro rombi, fa persino paura".

La vita familiare di D. V. Uspensky è stata vividamente descritta dal prigioniero in Belbaltlag B. E. Raikov:

Una figura grande, un arco obliquo nelle spalle, un viso luminoso e amichevole. Come ha fatto questo bravo ragazzo a raggiungere un posto così responsabile?<директора ББК>? <…>L'ho incontrato nella sua dacia governativa, sulle rive del Kumsa, dove sono stato ricevuto da sua moglie, la mia paziente. È difficile immaginare altri due tipi opposti. Lui è un eroe biondo e lei è una piccola mora , fragile nell'aspetto, con gli occhi neri e umidi, sempre eccitata e agitata e sempre piena di contraddizioni e persino di rimproveri contro il suo imperturbabile marito. "Vedi, vedi!" Questa era la sua espressione preferita.

Bambini: i figli più grandi di Ouspensky erano gemelli. Un figlio è stato nominato Heinrich in onore di Yagoda, nel 1937 fu ribattezzato Gennady. Dopo l'arresto di sua moglie, D.V. Uspensky diede i gemelli a un orfanotrofio. In prigione, N. N. Andreeva ha dato alla luce un altro bambino, che le è stato immediatamente portato via. Il suo ulteriore destino è sconosciuto.

Apparentemente, D. V. Uspensky si risposò presto e ebbe figli nel suo secondo matrimonio.

Ouspensky nell'art

• Nella raccolta di opere di scrittori sovietici dedicata al canale Mar Bianco-Baltico, si menziona che furono accompagnati dal cechista D.V. Uspensky. Ha ricevuto molte recensioni entusiastiche. In particolare, un poeta scrisse:

Questa luna del KGB

Ci ha illuminato la strada con un sorriso.

Le poesie erano accompagnate da una "caricatura amichevole" - un bel ragazzo paffuto che sorrideva allegramente.

• Alla fine della sua vita, D. V. Uspensky è apparso sullo schermo nel film documentario "Solovki Power" (diretto da M. E. Goldovskaya). Ecco come Sergey Golitsyn, che conosceva D.V. Uspensky come vice, descrive le sue impressioni. capo della costruzione del canale Mosca-Volga:

Il film documentario "Solovki Power" può essere paragonato al film "Repentance" in termini di forza dell'impressione. Il film mostra un ex importante agente di sicurezza che ha iniziato la sua carriera con l'omicidio di suo padre, un prete, di cui il cognome non è menzionato di proposito. Un vecchio con una borsa della spesa zoppica, zoppicando lungo una strada di Mosca, e sul petto ha sei file di medaglie. - Perché, questo è il boia che ha ucciso il marito di mia sorella Georgy Osorgin!

• Nel libro "La Russia in un campo di concentramento" del famoso pubblicista I. L. Solonevich, Dmitry Uspensky è presente in molti episodi. Ivan Solonevich è riuscito a convincere Uspensky a organizzare una giornata sportiva nel campo con la partecipazione dei prigionieri. Ouspensky ha affidato l'organizzazione delle Olimpiadi, ovviamente, allo stesso Ivan Solonevich. Con la scusa dell'organizzazione di una giornata sportiva, Solonevich è riuscito a prepararsi bene per la fuga e, alla fine, è scappato dal campo insieme al figlio diciottenne Yuri.

Composizioni

• Uspensky D. Il percorso di Stalin: (al 15° anniversario del Soviet di Carelia). // Combina Mar Bianco e Baltico. - 1935. - N. 6/7. - S. 17-19.

La storia del monastero di Solovetsky risale al 1429, quando i santi Savvaty e Herman arrivarono sull'isola. Si stabilirono nella parte settentrionale dell'isola Grande di Solovetsky vicino alla baia di Sosnovaya, sulla riva del lago, "alzando una croce e stabilendosi una cella". Il luogo degli atti di eremitaggio dei monaci ricevette in seguito il nome di Savvatiyevo. La storia del monastero di Solovetsky iniziò con lui.

I monaci vissero nel deserto organizzato per 6 anni, poi entrambi lasciarono Solovki. Il monaco Herman partì per la terraferma per le necessità domestiche. Rimasto solo, il monaco Savvaty sentì la morte imminente e, volendo prendere parte ai santi misteri di Cristo, si recò anche sulla terraferma. Alla foce del fiume Vyg incontrò un sacerdote che visitò i cristiani locali, confessò e comunicò l'asceta. Presto il monaco Savvaty se ne andò al Signore, avvenne il 27 settembre 1435. Saint Herman tornò sull'isola solo l'anno successivo, 1436. Con lui arrivò il monaco Zosima. Questa volta, per l'insediamento è stata scelta la riva della Baia della Prosperità. Il posto è "molto bello e bello". È per molti versi conveniente per la costruzione del monastero: si trova al centro dell'isola, da un lato si avvicina una baia marina chiusa, dall'altro c'è un lago d'acqua dolce.

Il luogo per il dispositivo del monastero era predeterminato dall'alto. Tale indicazione guidava quasi sempre gli asceti nella scelta di un luogo per futuri monasteri. La maggior parte di loro aveva sede nei posti più belli. Le creazioni delle mani dell'uomo: gli edifici del monastero erano in sintonia con il paesaggio, sottolineandone la bellezza e la grandezza. L'armonia della natura e dell'architettura ha creato un'immagine visibile del Regno dei Cieli.

Scegliendo un posto per un futuro monastero, i loro fondatori hanno sentito cantare angelici o suonare la campana in luoghi deserti, hanno improvvisamente visto un'icona o una sorta di visione. Così è stato con il monastero di Solovetsky. Arrivati ​​sull'isola, i santi Zosima ed Herman hanno celebrato la Veglia di tutta la notte. Secondo la Vita, subito dopo, il monaco Zosima vide una luce insolita ad oriente e una bella chiesa nell'aria. Nel luogo della visione, il monastero di Solovetsky iniziò successivamente ad essere attrezzato.

Dai tempi degli antichi allori palestinesi, i monasteri cenobitici furono costruiti principalmente secondo la pianta quadrangolare: questa è la forma della città celeste di Gerusalemme, descritta nell'Apocalisse di Giovanni il Teologo (Apocalisse).

Anche i primi complessi lignei del monastero di Solovetsky avevano una forma vicina a un quadrilatero. L'originario complesso, formato negli anni '50 del XV secolo, comprendeva una chiesa in onore della Trasfigurazione del Signore con una cappella di San Nicola. La camera del refettorio era attigua a loro, un campanile con campane di pietra-billas si elevava leggermente a nord. Il complesso del tempio era circondato da celle e annessi. Il monastero era circondato da una recinzione. Il primo complesso ligneo si trovava sul territorio dell'attuale cattedrale Spaso-Preobrazhensky.

A metà degli anni '60 del XV secolo, sotto l'abate Giona, il monastero subì importanti ristrutturazioni. L'economia si sviluppò, i fratelli aumentarono rapidamente: erano necessari nuovi spaziosi templi, celle, annessi. Sul sito della piccola Chiesa della Trasfigurazione “fu costruita una grande chiesa lignea della Trasfigurazione del Signore con un pasto, e accanto ad essa sul lato orientale c'era una chiesa lignea intitolata all'Assunzione del Santissimo Teotoco; contestualmente furono ricostruite le celle; e altri servizi monastici. Un tempio separato era la cappella intitolata a San Nicola.

I confini del secondo insieme architettonico del monastero di Solovetsky, anch'esso in legno, erano presumibilmente i seguenti: la parte settentrionale della recinzione correva appena a nord del complesso del refettorio dell'Assunzione; sud - lungo la linea dell'edificio delle celle Svyatitelsky; le sezioni orientale e occidentale della recinzione erano sulla linea delle attuali mura della fortezza. Questo insieme fu distrutto da un incendio nel 1538.

L'insieme lapideo della seconda metà del XVI secolo, come quelli lignei, fu costruito entro i confini di un quadrilatero. Solo durante la costruzione di una fortezza gli architetti hanno dovuto deviare dalla forma precedente. Fu costretto a cambiarlo dalle caratteristiche del rilievo e dalle esigenze di difesa. La fortezza comprendeva un mulino, Sushilo e altri annessi in modo che il monastero potesse esistere autonomamente e, se necessario, resistere a un lungo assedio. Il monastero dalla fine del XVI secolo ad oggi ha la forma di un pentagono allungato. Questa forma è anche simbolica, in quanto è simile a una nave, e ci ricorda che il monastero è una nave di salvezza nel mare della vita.

I monasteri erano certamente circondati da mura. Ha protetto il territorio del monastero dal mondo esterno e lo ha trasformato in una speciale fortezza spirituale. Hanno cercato, se possibile, di spostare le celle dell'hotel fuori dal recinto del monastero, sebbene la loro disposizione fosse consentita anche nel monastero, ma immediatamente all'ingresso. E nel monastero di Solovetsky erano all'ingresso, a sinistra della Porta Santa, nell'edificio della cella dell'Annunciazione. Gli allevamenti di animali e le stalle furono sistemati lontano dal monastero. Nel monastero di Solovetsky, secondo la carta, che era comandata dal monaco Zosima, i depositi di bestiame furono organizzati anche su un'altra isola: Bolshoi Muksalma, a più di 10 km di distanza. dal monastero. Anche i servizi domestici, per la maggior parte, venivano portati fuori dal territorio del monastero e solo il più necessario veniva posto tra le celle e il recinto del monastero. Quindi, nel monastero di Solovetsky, tali servizi si trovavano principalmente nell'insediamento intorno al monastero o dietro le file delle celle nei cortili settentrionale e meridionale.

L'ingresso principale del monastero è chiamato Porta Santa. Il prototipo delle Porte Sante dei monasteri era la Porta d'Oro a Gerusalemme, attraverso la quale il Signore entrò in questa città prima della Sua sofferenza sulla Croce. Le porte principali dei chiostri simboleggiano l'ingresso di Gesù Cristo nella città monastica.

Sopra le Porte Sante veniva spesso disposto un campanile o un tempietto. La chiesa della porta era solitamente dedicata alla festa dell'ingresso del Signore a Gerusalemme, Giovanni Battista, o feste in onore della Santissima Theotokos, il che significava il suo patrocinio sulla città del monastero. Nel monastero di Solovetsky, la chiesa porta è dedicata alla festa dell'Annunciazione della Santissima Theotokos. Spesso in tali templi, proprio all'ingresso del monastero, venivano pronunciati i voti monastici e quello appena tonsurato, per così dire, entrava per la prima volta nel monastero nel suo nuovo stato.

Arrivati ​​al molo del monastero, i pellegrini di Solovetsky si recarono alle Porte Sante. Secondo i ricordi dei viaggiatori, rimasero a lungo davanti all'ingresso principale del monastero e pregarono, lamentandosi dei loro peccati e cercando di lasciare tutti i loro pensieri peccaminosi dietro le mura del monastero. Per un degno ingresso nel monastero, molti hanno cercato di purificarsi non solo spiritualmente, ma anche fisicamente. Per questo furono predisposti 2 bagni sul Lago Santo: maschile e femminile.

Nella custodia dell'icona sopra la Porta Santa c'era l'immagine del Salvatore non fatto da mani. Sulla targa commemorativa, sotto l'immagine a sinistra, c'era la seguente iscrizione: “Questa immagine del Salvatore e nostro Signore Gesù Cristo è stata scritta con la diligenza e la diligenza del Fondatore dell'Anzer Skete, Sant'Eleozar il Taumaturgo; durante l'attacco al monastero da parte degli inglesi nel 1854, questa immagine fu trasferita e collocata qui sotto la Porta Santa per proteggere e salvare il monastero dai nemici visibili e invisibili. Dopo la chiusura del monastero, l'icona andò perduta.

Sul lato sinistro dell'icona c'è un'altra targa con un'iscrizione sulla storia della costruzione della fortezza del seguente contenuto: “Per decreto del Sovrano Zar e Granduca Teodoro Ioannovich, una fortezza in pietra che esiste ancora intorno al il monastero fu costruito per proteggere il monastero dagli attacchi delle tribù straniere nel 1854 sotto il 27° igumeno Jacob sulla somma monastica raccolta dai possedimenti monastici costieri, secondo il piano del monaco Solovetsky Trifone; l'edificio è durato 12 anni sotto la supervisione del governatore Ivan Yakhontov.

Direttamente di fronte all'ingresso principale del monastero si trova solitamente una chiesa cattedrale. È il centro spirituale del monastero e, di regola, la sua dominante architettonica. Secondo l'Apocalisse, al centro della Gerusalemme celeste c'è il trono di Dio. Il monastero, come riflesso terreno della Città Celeste, ha al centro un tempio. Il tempio è il luogo in cui si svolge la Divina Liturgia e risiede il Signore stesso.

Nella maggior parte dei casi, la cattedrale fu eretta sul sito della primissima chiesa del monastero, spesso costruita dai fondatori del monastero. La dedicazione del primo tempio diede il nome all'intero monastero. Nella cattedrale si trovavano santuari, si celebravano i servizi principali, si ricevevano illustri ospiti, si leggevano lettere di sovrani e vescovi.

In molti monasteri furono eretti chiese refettorio, così chiamate perché annesso un refettorio. Il refettorio poteva ospitare tutti i confratelli. Qui, oltre al consumo generale di cibo, si tenevano le cattedrali: riunioni monastiche generali.

Nei monasteri, di regola, c'erano diverse chiese. Quindi, sul territorio del monastero di Solovetsky nel 1906 c'erano 8 templi con 10 navate in totale. Ogni tempio o cappella al suo interno è una preghiera per l'intercessione di un santo particolare. Molti templi e cappelle sono una preghiera a tutta una schiera di santi, con i quali l'idea del loro speciale patrocinio era unita in questo monastero. Tale è la dedica delle chiese Solovetsky alle feste della Madre di Dio (Natale, Annunciazione, Dormizione della Santissima Theotokos), Santi Nicola e Filippo, Santi Zosima, Savvaty ed Herman.

Nei monasteri furono erette chiese dedicate ai patroni celesti dei regnanti e dei loro eredi. Spesso i re stessi donavano denaro a tali chiese, chiedendo così ai fratelli l'intercessione orante. Le preghiere monastiche sono sempre state considerate le più efficaci.

Nell'insieme centrale del monastero di Solovetsky c'erano 5 di queste chiese, ed erano dedicate alla decollazione del capo del Battista Giovanni (Santo precursore Giovanni - Patrono celeste dello zar Giovanni IV il Terribile), il grande martire Demetrio di Salonicco (patrono del falso Dmitrij I), il Santo Beato Principe Alexander Nevsky (celeste intercessore dell'imperatore Alessandro II), San Giovanni della Scala e Santo Grande Martire Teodoro Stratilates. Gli ultimi due templi - le navate laterali della Cattedrale della Trasfigurazione - prendono il nome dai patroni celesti dei figli di Ivan il Terribile.

In termini di numero di chiese dedicate ai patroni celesti dei membri della casa reale, il monastero di Solovetsky poteva essere paragonato solo a Kirillo-Belozersky. Si trasformò così nel più importante pellegrinaggio reale, un luogo di preghiera per i re e i membri delle loro famiglie.

Un altro edificio obbligatorio del cortile principale del monastero è il campanile (o campanile). Il campanile è solitamente l'edificio più alto del monastero, il suo asse verticale. Le campane risuonano della buona notizia, annunciando l'inizio del servizio. Il suono, come una croce, collega il cielo e la terra. I dintorni erano controllati dai campanili dei monasteri e, se il nemico si avvicinava, le campane iniziavano immediatamente a suonare. In caso di maltempo, i campanari hanno salvato decine di vite, in una bufera di neve o nella nebbia hanno suonato per ore in modo che i viaggiatori non si smarrissero. Ad Arkhangelsk, negli Archivi di Stato della regione di Arkhangelsk, esiste persino un file intitolato "Sulla condotta delle campane delle chiese durante le tempeste di neve dal campanile del monastero di Mikhailo-Arkhangelsk".

Sul territorio del cortile centrale del monastero potevano esserci laboratori di pittura di icone, sagrestie, tende per la contabilità (biblioteche), camere del governo e dell'armeria, cuochi (cucine), panifici (panifici) e ospedali.

Le celle erano poste lungo il perimetro del cortile principale. L'arredamento di tutti gli edifici cellulari è lo stesso. Anche il corpo della canonica non si è distinto tra gli altri. Questa uniformità nel disegno, per così dire, esprime l'uguaglianza dei fratelli monastici davanti al Signore.

Le finestre della maggior parte delle celle si affacciavano sulla piazza della cattedrale, dalla quale i monaci dovevano sempre vedere i templi. La maggior parte delle celle monastiche del monastero di Solovetsky potevano vedere la chiesa patronale - la Cattedrale della Trasfigurazione del Salvatore.

Il tempio principale del monastero di Solovetsky fu eretto nel 1558-1566, sotto il rettorato del santo abate Filippo (Kolychev). La Cattedrale della Trasfigurazione divenne l'edificio più importante dell'insieme architettonico. Questo tempio è una specie di simbolo della grandezza del monastero di Solovetsky.

L'architettura della cattedrale è in sintonia con la città. Ha alte mura, unisce diversi troni su diversi livelli. Il suo piede prima della creazione del portico in pietra comprendeva scale, portici in legno, campanili, passaggi in legno-pietra. A causa della varietà di componenti e della composizione pittoresca, sembrava una città, che è particolarmente visibile nelle icone dei secoli XVI-XVII.

Questo è uno degli edifici più alti del monastero. Potenti pareti inclinate (spessore alla base - 4, alla fine - 3, 5), assenza di articolazione orizzontale, scapole massicce contribuiscono all'aspirazione della tempia verso l'alto.

L'edificio ha tre livelli. Al primo livello, in un piano seminterrato abbastanza alto, si trovavano i locali di servizio. Sulla seconda furono costruite tre chiese: quella patronale, dedicata alla Trasfigurazione del Signore, e le sue due navate - Zosima-Savvatievsky, - nella parte nord-orientale, e Mikhailo-Arkhangelsky - da sud-est. Nel 1859, sul sito della cappella in onore dei monaci Zosima e Savvaty, fu costruita la Cattedrale della Santissima Trinità Zosima-Sabbatius.

Nel livello superiore, nelle sovrastrutture angolari della torre, c'erano altre quattro cappelle: San Giovanni della Scala, Grande Martire Teodoro Stratilati, Cattedrali dei 12 e 70 Apostoli.

La parete anteriore occidentale della cattedrale termina con due file di kokoshnik con chiglia. Contengono resti di dipinti antichi raffiguranti la Trasfigurazione del Signore, l'Annunciazione della Santissima Theotokos, il monaco Zosima con il monaco Savvaty e San Filippo con il monaco Herman. Per la prima volta i dipinti sono menzionati nell'inventario del monastero del 1711.

Nei secoli XVIII-XIX le facciate della cattedrale furono decorate con dipinti a motivi floreali e geometrici.

Le alte volte della cattedrale poggiano su due pilastri. Il tamburo luminoso ottagonale è vicino alla parete dell'altare. Si trova direttamente sopra il pulpito, dove durante la Divina Liturgia si legge il Vangelo e si insegnano i Santi Doni. Trovandosi di fronte all'iconostasi, il tamburo luminoso la illumina perfettamente.

I locali del tempio sono inoltre illuminati da finestre poste a diversi livelli. Attualmente la cattedrale ha due tipi di finestre: nelle forme originali del XVI secolo e finestre ricostruite del XVIII secolo. I primi hanno piccolissime aperture leggere e nicchie a volta delimitate da cornicioni nella parte inferiore.

Camere e scale sono disposte nello spessore del muro. Su tale scala, che inizia nell'angolo sud-ovest del tempio, puoi salire alle navate superiori della cattedrale. Le scale e le camere interne alle mura sono tipiche dei primi edifici in pietra del monastero.

La decorazione principale del tempio è l'iconostasi. È stato ricostruito più volte nel corso dei secoli. Durante la costruzione, l'iconostasi era a quattro livelli. È stato creato dai pittori di icone di Veliky Novgorod "Gavrilo the Old and Ilya". Nel primo terzo del XVII secolo apparve la 5a fila ancestrale con 28 icone. I settecento rubli concessi nel 1695 dai sovrani Giovanni V e Pietro I furono usati nel 1697 per costruire una nuova costruzione a cornice intagliata dell'iconostasi. Quindi è stato riempito con nuove icone.

Alla fine del 17° secolo c'erano più di 1000 immagini nella cattedrale, il loro solo elenco occupava più di cento fogli. Oltre all'iconostasi principale, lungo le pareti e vicino ai pilastri, c'erano iconostasi murali a cinque sette livelli riempite con dozzine di pieghe e falene.

Nel 1826, sui pilastri della cattedrale furono disposte iconostasi in legno dorato e scolpito per due icone miracolose del monastero. Sul pilastro meridionale c'era l'immagine dell'icona Sosnovskaya della Madre di Dio di Korsun, che fu rivelata a Pine Bay nel 1627. Sul lato opposto c'è un elenco dell'icona Tikhvin del pane (cottura) della Santissima Theotokos, che apparve a San Filippo quando eseguiva la sua obbedienza nella panetteria. L'icona stessa era nella Chiesa della Natività della Beata Vergine Maria. Queste icone andarono perdute dopo la chiusura del monastero.

Dal 1646 le reliquie di San Filippo riposano nel tempio. Nel 1652 le reliquie furono portate a Mosca, lasciando tre delle loro particelle nel vecchio cancro. Nel 1697 gli fu costruito un apposito arco sul lato sud delle saline. Sopra il reliquiario c'era l'icona "Slovenskaya" della Santissima Theotokos (così chiamata per la sua vicinanza iconografica all'icona miracolosa "Slovenskaya"), davanti alla quale il santo amava particolarmente pregare.

Nel 1861-62. le pareti e le volte del tempio furono dipinte. Le trame dei murales raffiguravano gli eventi della Storia Sacra, dei santi dell'Antico Testamento e del Nuovo Testamento.

L'imperatore Alessandro II, che visitò Solovki nel 1858, donò 2.000 rubli per la costruzione di una chiesa a navata laterale nella cattedrale in onore del suo patrono celeste, il santo nobile principe Alexander Nevsky. La navata fu sistemata dal monastero a proprie spese e il contributo dell'imperatore fu utilizzato per rinnovare l'iconostasi.

Durante il periodo del campo, la Cattedrale della Trasfigurazione, in quanto monumento architettonico unico, fu dichiarata riserva. Qui c'era una filiale del museo antireligioso, e c'erano esposizioni sulla pittura di icone (fino a 2000 icone) e utensili da chiesa, oltre a una collezione di incisioni su rame. Per qualche tempo nella chiesa furono conservate le reliquie dei santi Solovetsky: il monaco Zosima, Savvaty e Herman, Irinarkh ed Eleazar.

Il restauro del tempio iniziò negli anni '80 del XX secolo e all'inizio del XXI secolo fu sostanzialmente completato. Il 20 aprile 1990 qui si tenne un servizio divino, il primo dopo una pausa di 70 anni, non solo nella cattedrale, ma anche all'interno delle mura del monastero. Era guidato dall'arcivescovo di Arkhangelsk e da Murmansk Panteleimon.

Nella cattedrale, dopo essere state trasferite a Solovki nell'agosto del 1992, riposarono per qualche tempo le reliquie dei monaci Zosima, Savvaty e Herman.

La moderna iconostasi a cinque livelli è stata installata nel 2002. Fu commissionato dal monastero a spese della Andrey Rublev Charitable Foundation.

Il 19 agosto 2007, l'arcivescovo Alessio di Orekhovo-Zuevsky ha eseguito la Grande consacrazione del tempio. I servizi divini nella Cattedrale della Trasfigurazione si svolgono attualmente in estate, di regola, da luglio a fine agosto o all'inizio di settembre. In questo momento, i santuari del monastero vengono trasferiti al tempio.

Il complesso del Refettorio dell'Assunta fu costruito nel 1552-1557. Con la sua costruzione, iniziò la costruzione in pietra nel monastero di Solovetsky.

Non è stato conservato un solo edificio dei primi complessi lignei del monastero: furono distrutti da incendi, di cui il monastero soffrì più di una volta. Gli incendi del 1485 e del 1538 furono particolarmente distruttivi. Nel 1485 la Chiesa dell'Assunta andò a fuoco con il Refettorio e tutte le provviste in esso immagazzinate. E' stato nuovamente restaurato con legno. Nel 1538 il monastero andò completamente a fuoco.

Gli incendi erano la causa principale delle costruzioni in pietra. Ci è voluto molto tempo per prepararsi. Non lontano dal monastero fu allestita una fabbrica di mattoni, dai possedimenti della terraferma furono portati legname, mica, ferro e calce. La calce idrata è stata utilizzata come materiale legante per la costruzione di murature in pietra e mattoni. Il masso di materiale da costruzione locale è stato ampiamente utilizzato nella costruzione.

Il complesso fu eretto durante la badessa di S. Filippo. Gli architetti sono stati invitati i maestri di Novgorod Ignatius Salka e Stolypa.

La parte principale dell'edificio è occupata dalla Camera del Refettorio, da sud-est è adiacente alla Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria e da nord-est dalla Camera di Kelar. Tutte queste camere si trovano al secondo livello. Sotto di loro, nel seminterrato, c'erano i servizi di pulizia: un forno con farina, una cantina per pane e kvas, un servizio di prosfora, oltre ai forni che riscaldavano l'edificio. Come in una casa della Russia settentrionale, tutto qui era sotto lo stesso tetto. In caso di attacco nemico, i fratelli potevano resistere a un lungo assedio dietro potenti mura, avendo tutto ciò di cui avevano bisogno a portata di mano.

La Chiesa della Dormizione ha un secondo ordine, vi erano sistemate cappelle dedicate alla Decollazione dell'onesto Capo del Profeta Giovanni Battista e del Grande Martire Demetrio di Salonicco.

L'esterno dell'edificio è estremamente semplice. Le sue facciate sono praticamente prive di decorazioni. Le pareti, come nella cattedrale, sono disposte con una pendenza verso l'interno. L'edificio è austero e maestoso.

Una decorazione peculiare del Refettorio era un campanile con un orologio e due campane sopra la sua facciata occidentale.

Un autore sconosciuto del XVII secolo espresse la sua ammirazione per aver visitato la Camera del refettorio, scrivendo: "E il refettorio di pietra su un pilastro è meraviglioso, luminoso e grande". Il refettorio di Solovetsky è la seconda camera a un pilastro più grande dell'antica Russia. La sua superficie è di 483 mq. m., che è leggermente inferiore all'area della Camera sfaccettata del Cremlino di Mosca, che è considerata il più grande edificio a un pilastro.

Le volte poggiano su un massiccio pilastro del diametro di 4 metri, costruito in pietra calcarea sbozzata. La forma delle finestre della camera è insolita. Le loro profonde nicchie interne sono arrotondate agli angoli, il che consente di illuminare delicatamente e uniformemente la stanza. Sulla parete orientale della camera si aprono due portali che conducono alla Chiesa dell'Assunta e al Refettorio. Il portale della chiesa è riccamente decorato, l'ingresso a Kelarskaya è più modesto.

Per riscaldare il reparto fu costruita una stufa nel seminterrato, da cui furono posati dei passaggi nelle pareti. Portavano aria calda fino al secondo piano. Nel 1800 fu installata una stufa direttamente nel Refettorio, che sostituì l'antico impianto di riscaldamento.

L'interno del Refettorio ha subito diverse modifiche.

Nel 1745, secondo il Solovetsky Chronicler, "nel refettorio fraterno dell'Assunzione e nella Kelarskaya furono realizzate grandi finestre e furono inserite finestre di vetro invece di quelle di mica". Nel 1800 fu demolito il portale della chiesa e fu realizzato un arco rettangolare in modo che coloro che si trovavano nel refettorio potessero vedere i locali del tempio. Nel 1826 fu affrescato il refettorio.

Il restauro del Refettorio è stato effettuato negli anni 60-70 del XX secolo. Questo è uno dei primi monumenti restaurati a Solovki. La camera è stata ricostruita nelle sue forme originali del XVI secolo, come era prima dell'inizio dei lavori di ricostruzione.

Sullo stesso livello del Refettorio si trovano la Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria e la Camera di Kelar.

I locali della Chiesa dell'Assunta sono piccoli. Una barriera d'altare a tre archi separa la parte principale del tempio dall'altare. Nella parete meridionale c'è una camera interna alla parete, e nella parete occidentale c'è una scala che porta alle navate superiori. Come il Refettorio, anche la Chiesa dell'Assunta subì all'inizio dell'800 importanti modifiche: la camera e le scale furono distrutte, furono parzialmente abbattute le volte con casseri, fu ricostruito l'arco della sbarra dell'altare. Secondo documenti storici e resti naturali, il tempio è stato completamente restaurato negli anni '70 nelle sue forme originarie del XVI secolo.

La camera di Kelar è più grande della chiesa. Ha molto in comune con il Refettorio. Entrambi sono a un pilastro, ma il pilastro in Kelarskaya è ottagonale. Le finestre in entrambe le stanze hanno la stessa forma. Nicchie e camere per la conservazione della proprietà sono disposte nello spessore del muro di Kelarskaya. Qui, oltre che nella Chiesa dell'Assunta, c'è una scala interna al muro, che scende al panificio (panetteria). I forni della panetteria riscaldavano la camera di Kelar, l'aria calda da loro saliva attraverso i condotti dell'aria. Le uscite dei condotti dell'aria sono state conservate nelle nicchie della sua parete meridionale.

La camera dei Kelar era destinata alla cantina. Le sue dimensioni, la disposizione insolita, la ricca decorazione corrispondevano alla posizione della cantina nella gerarchia monastica. I compiti del cellerario includevano: gestione dei servizi monastici, rendita, sagrestia, beni, forniture alimentari, corrispondenza con enti governativi su questioni economiche, accoglienza degli ospiti del monastero.

Accanto al refettorio nei monasteri c'erano tradizionalmente cucine, panetterie, birrifici kvas con cantine, fienili e ghiacciai. Così su Solovki, accanto al Refettorio, si formò un simile complesso di servizi e locali di servizio. Nel quartiere c'erano una cucina e una fabbrica di kvas, al contrario - un fienile nell'edificio Rukhlyadny. Nell'edificio della Prosfora c'erano dispense per la farina, il lievito e la prosfora al forno. E sotto il refettorio stesso, come accennato in precedenza, c'era una panetteria con cantine di farina, kvas e pane.

Alla fine del 18° secolo si passa dalla cucina al complesso del Refettorio, lungo il quale il cibo veniva prima portato alla Camera di Kelar, e poi portato alle tavole del Refettorio. Il complesso dei locali di Solovetsky associati alla ricezione e alla preparazione del cibo includeva un altro refettorio: il Generale, costruito nel 1798 di fronte a Kelarskaya. Era destinato "per i pellegrini in visita".

Attualmente, il Refettorio e la Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria sono mostrati ai visitatori durante le visite al monastero. I pasti festivi si tengono più volte all'anno nel Refettorio per gli ospiti e i fratelli. Nei locali dell'ex panificio del monastero opera una panetteria del villaggio.

Nel 1859 fu costruita la Chiesa della Natività della Santissima Theotokos nel seminterrato nord-orientale del Refettorio.

Era destinato ai "monaci che lavorano nel servizio del pane". La chiesa fu edificata in ricordo della visione di San Filippo - allora ancora portando l'obbedienza al monaco nel forno - l'icona della Madre di Dio. Secondo il luogo di acquisizione, si chiamava "Khlebenny" ("Cottura").

Durante la costruzione della chiesa fu recintato un altare nell'angolo sud-est della stanza. Il tempio era decorato con una piccola iconostasi a un solo livello.

Nel 2007 è stata eretta una cappella commemorativa sul sito dell'ex chiesa. È stato creato congiuntamente dal monastero e dal museo a spese del filantropo Mikhail Rudyak (+2007), capo dell'Associazione Ingeocom. La ricostruzione della cappella è stata dedicata al 500° anniversario della nascita di San Filippo.

Il tempio intitolato a San Nicola fu uno dei primi del monastero. Nicholas the Wonderworker è uno dei santi russi più venerati; coloro la cui vita è legata al mare hanno un atteggiamento speciale nei suoi confronti. E la vita della maggior parte degli abitanti della costa del Mar Bianco è impensabile senza di essa. "Il mare è il nostro campo", dicevano i Pomor. Il proverbio dice della venerazione del santo nel nord: "Da Kholmogor a Kola - trentatré Nikolas" - così tante chiese nel nome di San Nicola si trovavano prima tra questi insediamenti della Pomerania.

Anche la vita dei monaci Solovetsky era indissolubilmente legata al mare. La macellazione e la pesca di San Giovanni furono le più importanti nella vita economica monastica, tutte le comunicazioni con la terraferma - con il centro ei possedimenti - avvenivano solo via mare; i pellegrini arrivavano al monastero solo dopo aver superato il mare. L'intercessione di San Nicola fu particolarmente importante per gli usignoli.

Quel tempio nel nome di San Nicola, che vediamo oggi, apparve nel monastero nel 1834. Si trova tra la Cattedrale della Trinità e il campanile.

Il tempio a cinque cupole fu eretto sulla base dell'antico tempio a una cupola. Una caratteristica dell'antico tempio era la costruzione di un campanile sulla parete occidentale con campane appese ad archi. La chiesa fu costruita su solide fondamenta di massi ben conservate. L'edificio del tempio è a tre livelli. Nel livello inferiore - scantinati (come era consuetudine nel monastero) - erano disposti dei locali di servizio, sopra di essi - una sacrestia. Sulle sue volte fu eretto un tempio.

L'interno del tempio è senza pilastri. Nonostante il suo piccolo volume è spazioso e, grazie a due file di finestre, sempre luminoso. La chiesa è priva di qualsiasi elemento decorativo, la sua decorazione principale è sempre stata l'iconostasi. Aveva quattro ordini, non fu mai ricostruita, le icone non furono conservate.

C'è un campanile vicino alla Chiesa di San Nicola. La sua altezza è di 50 metri. Questo è l'edificio più alto del monastero. Il moderno campanile fu eretto nel 1777 sulle fondamenta in masso dell'ex campanile a tre falde.

Nell'inventario del 1676, il campanile dice: "Nel monastero di Solovetsky, il campanile ha sette pilastri di pietra, tre pilastri di terra e gli altri pilastri sulle volte della chiesa". Il campanile in pietra, a sua volta, era preceduto da uno in legno.

L'edificio del campanile è decorato sotto l'influenza del barocco dell'Europa occidentale, si distingue per leggerezza ed eleganza. Le pareti sono decorate con cornicioni a gradini e pittoreschi contrafforti. Sotto l'alto tetto ottagonale si aprono finestre rotonde, dette lucarnes, sopra il tetto vi è un tamburo a due ordini di forma complessa. La guglia che corona l'edificio fu costruita nel 1846.

Sui due ordini superiori del campanile c'erano le campane, su quello inferiore - nel 1798 fu sistemata una camera di deposito dei libri (biblioteca).

All'inizio del XX secolo c'erano 35 campane sul campanile di Solovetsky. Il destino delle vecchie campane è sconosciuto: dopo la chiusura del monastero, nessuna di esse è sopravvissuta nel monastero.

Le campane di Solovki suonarono di nuovo il 20 agosto 1992. Con festoso squillo hanno salutato le reliquie di Zosima, Savvaty e Herman che sono tornate al monastero. Hanno anche chiamato in onore di Sua Santità il Patriarca Alessio II, che quel giorno è arrivato per la prima volta alle Isole Solovetsky. Prima del giorno significativo, 15 campane furono innalzate al campanile: 3 nuovi rintocchi e 12, trasferiti al monastero dai fondi della Riserva-Museo Solovetsky.

Nel 2007, una nuova serie di 23 campane, fuse a spese dei filantropi presso la fonderia di campane di Voronezh, è stata consegnata al monastero di Solovetsky. Per loro fu costruito un campanile provvisorio vicino al Refettorio. Nell'agosto 2011 sono state innalzate al campanile 13 nuove campane, avendo precedentemente rimosso i vecchi rintocchi da lì. Il resto sarà collocato sul campanile al termine del suo restauro.

La cattedrale della Santissima Trinità Zosima-Savvatievsky fu costruita nel 1859 secondo il progetto dell'architetto provinciale di Arkhangelsk A. Shakhlarev e consacrata nel 1866. Divenne l'ultima costruzione su larga scala del monastero. La cattedrale sorse a seguito di ripetute ristrutturazioni della cappella Zosima-Savvatievsky della Cattedrale della Trasfigurazione.

L'edificio fu eretto su un arco da viaggio. È coronato da una testa massiccia su un tamburo.

Il tempio è diviso in tre navate da quattro pilastri. L'altare maggiore, situato nella navata centrale del tempio, è dedicato alla Santissima Trinità, ai lati vi erano due cappelle: quella settentrionale era consacrata in onore del santo principe Alexander Nevsky, quella meridionale - in onore del monaco Zosima e Savvaty. Non c'erano muri tra la chiesa dell'altare e le navate laterali. Le iconostasi formavano un tutto unico e riempivano l'intera parete orientale della cattedrale.

Nella navata meridionale c'erano santuari con le reliquie del monaco Zosima e Savvaty. Qui i fratelli hanno iniziato ogni nuovo giorno con un servizio di preghiera presso le reliquie dei fondatori del monastero, numerosi pellegrini si sono precipitati qui.

Nel 1861, l'interno del tempio fu decorato con una ricca iconostasi dorata intagliata, creata dal maestro di Mosca Astafiev. Le icone per lui sono state dipinte nella Trinità-Sergius Lavra. Nel 1873-1876 furono dipinte le volte del tempio.

Durante il periodo del campo, nella cattedrale si trovava la 13a compagnia di quarantena. Qui, da alcune settimane a diversi mesi, furono trattenuti tutti i prigionieri che arrivavano al campo. Negli anni 40-50 del XX secolo, il tempio ospitava la sala da pranzo del distaccamento di addestramento della flotta settentrionale.

Ora la cattedrale è in fase di restauro. Dopo il loro completamento, diventerà il principale tempio operativo del monastero.

La galleria-transizione collegava la Cattedrale Spaso-Preobrazhensky, il Complesso del Refettorio dell'Assunzione, la Chiesa di San Nicola, il campanile e successivamente la Cattedrale della Santissima Trinità.

Con la sua costruzione si formò il centro della città del monastero di Solovetsky, che comprende i monumenti più grandi e significativi dell'ensemble.

Nel clima freddo e umido di Solovki, una tale transizione era estremamente conveniente.

Il passaggio fu costruito nel 1602 sotto la guida del monaco Solovetsky Trifone (Kologrivov).

Si può giudicare come fu il passaggio nei primi due secoli della sua esistenza dalla sua parte sinistra, settentrionale, dove una monumentale scalinata in pietra conduce ad un loggiato.

Alla fine del 18° secolo l'intera galleria venne chiusa. “Il cronista Solovetsky” racconta della ristrutturazione: “Nel 1795, sotto l'archimandrita Gerasim, dalla Chiesa Madre della Trasfigurazione al Refettorio dell'Assunzione, furono realizzate finestre su entrambi i lati tra i pilastri del muro e in esse per la luce, vi furono inserite delle finestre e lungo i passaggi fu lastricato un pavimento di mattoni”. Nel 1826 fu affrescata la galleria.

I restauratori hanno restaurato il monumento per periodi di tempo diversi.

Prima della costruzione del cimitero vicino al muro meridionale del monastero nel XVII secolo, i suoi abitanti furono sepolti nel territorio del monastero. Si sa di diverse dozzine di tombe intorno alla Cattedrale della Trasfigurazione. I luoghi di sepoltura più onorevoli si trovavano a nord di esso.

La Chiesa di St. Herman è uno di questi luoghi. Si trova in un piccolo cortile tra la Cattedrale della Trasfigurazione e la Chiesa di San Nicola. La chiesa fu consacrata nel 1860. Questo piccolo edificio a un piano è coronato da una cupola a cipolla. La chiesa fu costruita sul sito di antiche cappelle di legno, in cui erano le tombe di tre santi: St. Savvaty e Herman e St. Markell. Inoltre, la chiesa contiene ancora i luoghi di sepoltura del primo archimandrita Solovki Elia (Pestrikov) (+1659) e dell'anziano Feofan (+1819).

Dietro la Chiesa di Herman, nei sotterranei della Cattedrale della Santissima Trinità, ci sono tombe. Questi sono anche i luoghi più onorevoli per le sepolture.

Di fronte all'ingresso del seminterrato si trova la cappella-tomba del monaco Irinarkh, dove le sue reliquie riposavano sotto un moggio. La tomba in pietra, che sostituì quella in legno, fu costruita nel 1753.

Hegumen Irinarkh guidò il monastero dal 1614 al 1626. Fece molto per rafforzare la difesa del monastero e dei suoi possedimenti continentali di confine, iniziò trattative diplomatiche con gli svedesi e grazie ai suoi sforzi fu conclusa una tregua con il nemico. L'igumeno benedisse il monaco Eleazar affinché vivesse nel deserto di Anzer, e lui stesso trascorse gli ultimi due anni della sua vita in silenzio nel deserto. Il monaco Irinarkh morì nel 1628.

Dietro il muro si trova la tomba di San Filippo. Vi furono deposte le reliquie del santo dopo essere state trasferite da Tver nel 1591, e qui riposarono fino al trasferimento nella Cattedrale della Trasfigurazione nel 1646. San Filippo lasciò in eredità la sepoltura accanto alla tomba della sua maestra spirituale Iona Shamin (+1568). Nella tomba si trova ancora la sepoltura del mentore del santo.

Sulla parete orientale della tomba è sepolto l'igumeno di Solovetsky, il monaco Giacobbe (+1597), a nord - un altro rettore del monastero, il monaco Antonio (+1612).

Nel cortile antistante la chiesa di Sant'Ermanno fu costruita una necropoli. Le lastre vi furono trasferite dal cimitero del monastero distrutto negli anni '30. La necropoli è stata creata nel 2003 dal Museo-Riserva Solovetsky. Ci sono lapidi delle tombe degli archimandriti Macario (+1825), Dimitri (+1852), Porfirio (+1865), Teofane (+1871), i monaci Teofilo (+1827) e Naum (+1853), l'ultimo atamano del Zaporozhian Sich Peter Kalnishevsky (+1803), noto benefattore del Nord Afanasy Bulychev (+1902) e altri.

Nel cortile Germanovsky, situato proprio nel centro del monastero, c'è sempre silenzio e pace pieni di grazia, come sempre accade nei luoghi in cui sono sepolti i giusti.

La Chiesa della Porta dell'Annunciazione della Santissima Theotokos è la prima ad accogliere i visitatori del monastero. Sembra essere un saluto gioioso a tutti coloro che entrano nella città del monastero, poiché nell'Annunciazione il discorso dell'Arcangelo è iniziato con un saluto: "Rallegrati!"

Nel 1596-1601 fu costruito un piccolo tempio a una cupola sopra l'arco di passaggio della Porta Santa. Il suo architetto è Trifon Kologrivov. Inizialmente, la chiesa era più piccola, da ovest era collegata da un portico, da nord un portico-germoglio di legno. Era coronato da un complesso tetto a capanna a tre livelli.

Il tempio fu più volte ricostruito: la chiesa, tolto il portico, fu “spalmata” sopra la Porta Santa. Dopo l'incendio del 1745, il tetto a capanna fu sostituito con un tetto a padiglione, i ballatoi in legno e il portico furono eretti con quelli in pietra, le finestre e l'arco di passaggio furono fatti a pezzi.

Durante la ricostruzione l'area del tempio aumentò, furono costruiti cori sopra l'ingresso, la chiesa fu inclusa nel volume delle mura della fortezza.

La Chiesa dell'Annunciazione era la chiesa domestica del rettore e dall'altare era collegata da un passaggio con le sue stanze.

Questa è l'unica chiesa del monastero in cui si è conservato il disegno dell'iconostasi e quasi l'intera pittura murale.

L'iconostasi è stata ricostruita molte volte nella sua storia. Nel 1836 avvenne il suo ultimo rinnovamento prima della chiusura del monastero.

Dal 1925 al 1937 nel tempio si trovava il museo del campo, dipinto a partire dal 1864 per quasi 40 anni. Durante questo periodo, il dipinto è stato più volte aggiornato. I murales presentano profezie dell'Antico Testamento sulla Madre di Dio: la scala di Giacobbe, il roveto ardente visto da Mosè, il vello di San Gedeone, la visione di Ezekel; le persone principali dell'evento dell'Annunciazione: l'Arcangelo Gabriele, la Santissima Theotokos, lo Spirito Santo sotto forma di colomba, così come il Signore degli eserciti, le Solovetsky e i santi particolarmente venerati nel nord. I dipinti sono incorniciati da ornamenti floreali e geometrici.

I lavori di restauro dell'interno della Chiesa dell'Annunciazione sono iniziati alla fine degli anni '70. I dipinti murali sono stati restaurati dagli studenti della Moscow Art School intitolata al 1905 sotto la guida del restauratore Yu. M. Egorov.

I lavori per il restauro dell'iconostasi sono stati eseguiti dall'Istituto di ricerca e sviluppo Solovetsky "Palata" (guidato da V. V. Soshin). Anche le Porte Reali sono state ricreate dalla cooperativa Palata. Sono stati dati come contributo alla cantina Solovetsky del monastero della Trinità-Sergio Alexander Bulatnikov per la preghiera "per se stesso e per i suoi genitori come eredità di benedizioni eterne". Le Porte Reali furono realizzate nel 1633 dall'intagliatore Lev Ivanov dello stesso monastero. Il cancello originale si trova nel Museo Kolomenskoye.

Le immagini per l'iconostasi restaurata sono state create da pittori di icone contemporanei. Solo l'icona del Salvatore non fatto da mani è antica. Fu scritto nel 1882 su Solovki appositamente per questo tempio. Nel 1939, l'icona, insieme ad altri santuari, fu portata al Museo Kolomenskoye, dove fu conservata in una chiesa funzionante in onore dell'icona della Madre di Dio di Kazan, e nel 1993 fu restituita al monastero rinato.

Il 5 aprile 1992, l'abate del monastero, l'igumeno Joseph (Bratishev), ha eseguito una piccola consacrazione della chiesa del cancello. Divenne il primo dei templi storici del monastero, dove, dopo la sua rinascita, iniziarono a svolgersi i servizi regolari. Il 7 aprile 1992 si svolsero nella chiesa porta le prime tonsure monastiche nel rinnovato monastero e il 22 agosto dello stesso anno ebbe luogo la prima consacrazione. È stato eseguito da Sua Santità il Patriarca Alessio II. Lo stesso giorno ebbe luogo la Grande consacrazione del tempio.

Attualmente i Sacramenti dell'Unzione vengono celebrati nella Chiesa dell'Annunciazione, qui vengono serviti i servizi durante la festa patronale e i servizi del sabato mattina si svolgono durante la Grande Quaresima. Durante l'estate, il tempio è aperto al pubblico.

Il primo tempio intitolato a San Filippo fu costruito nel monastero nel 1688 di fronte al Refettorio, nella fila nord-occidentale delle celle. Era annesso ai reparti ospedalieri ed era considerato un tempio ospedaliero. Celle ospedaliere apparvero nel monastero sotto San Filippo. È noto che dall'inizio del XVII secolo il monastero disponeva di un ospedale per laici.

Alla fine del 1700 le celle dell'ospedale furono spostate nella parte meridionale del cortile centrale. Nell'edificio dell'ospedale fraterno abitavano eremiti e anziani; fino all'inizio del '900 all'ultimo piano si trovava un ospedale con farmacia.

Insieme alle celle dell'ospedale fu spostato anche il tempio. La nuova chiesa intitolata a San Filippo fu costruita nel 1798-1799. Lei è a due livelli. Sul primo ordine c'è un tempio dedicato a San Filippo. Nell'ottagono sovrastante, nel 1859, fu costruita una cappella in onore dell'icona della Madre di Dio "Il Segno". Questa dedica è collegata agli eventi della guerra di Crimea. Durante il bombardamento del monastero da parte delle navi inglesi del 7 luglio 1854, l'ultima palla di cannone colpì l'icona omonima, che si trovava sopra l'ingresso della Cattedrale della Trasfigurazione, dopo di che il bombardamento si fermò. Il monastero era sicuro che la Madre di Dio "ha preso l'ultima ferita". Dopo la costruzione della cappella, vi fu trasferita l'icona con lo stesso nome della Santissima Trinità Anzersky Skete.

La chiesa attraverso la porta del refettorio comunicava con le celle dell'ospedale ed era considerata anche chiesa ospedale. Nel 1829 fu affrescata la chiesa di San Filippo.

Il tempio fu danneggiato da un incendio nel 1932. La decorazione interna fu distrutta, l'incendio danneggiò l'ottagono, non poté essere restaurato e dovette essere smantellato.

I lavori di restauro della chiesa sono stati eseguiti dalla metà degli anni '90 grazie alla collaborazione del monastero e del museo.

Il 22 agosto 2001 Sua Santità il Patriarca Alessio II ha compiuto una grande consacrazione della chiesa di San Filippo. Attualmente è il principale tempio funzionante del monastero di Solovetsky. Ecco i santuari del monastero: le reliquie di S. Zosima, Savvaty ed Herman, S. Markell, arcivescovo di Vologda e Beloezersky, l'onesto capo dello iermartire Pietro, arcivescovo di Voronezh, e una particella delle reliquie di S. Filippo, metropolita di Mosca.

Le celle monastiche attorno al perimetro circondano il cortile centrale del monastero. La maggior parte delle loro finestre si affacciano sulla piazza della cattedrale.

Le prime celle erano capanne di legno fatte di legno. L'inizio della costruzione delle celle in pietra nel monastero risale al XVI secolo. Questo è uno dei primi casi di costruzione di celle residenziali in pietra nei monasteri russi. Entro la metà del XVII secolo, quasi tutte le celle del monastero erano in pietra.

Ogni cella aveva quindi un ingresso separato. Si componeva di due stanze principali: un caldo vestibolo e una cella vera e propria. Un freddo corridoio conduceva nel cortile sul retro, dove c'era un gabinetto (WC) ed era immagazzinata la legna da ardere. Le piccole finestre, poste in profonde nicchie, erano in mica e chiuse con persiane in legno.

Tra la fine del 18° e l'inizio del 19° secolo nel monastero furono ricostruiti gli edifici delle celle. Erano disposti secondo il principio del corridoio: la porta di ciascuno conduceva da un corridoio comune. Le volte delle celle sono state sfondate, sono stati sistemati i soffitti in pietra, sono state scavate finestre "a pila", sono stati murati i vecchi portali. Allo stesso tempo, l'arredamento è stato abbattuto, i tetti sono stati ricostruiti, alcuni edifici sono stati costruiti al terzo piano.

Ogni edificio cellulare ha il proprio nome. Il Sacro Corpo confina con la Chiesa di San Filippo, a sud della Chiesa dell'Annunciazione c'è l'Annunciazione, la sua linea è continuata dal Superiore, poi dal Tesoro. Nella fila settentrionale dell'edificio delle celle perimetrali, furono costruiti gli edifici del Vicereame e Rukhlyadny. La fila orientale è formata da Povarenny, Kvasovarenny, Prosphora e Novobratsky.

Negli edifici delle celle, oltre agli alloggi, si trovavano anche i servizi domestici. I loro nomi parlano dello scopo di molti edifici: Prosphora, Cookery, Kvasovarenny, Laundry. Il corpo del vicereame ospitò una candela, un fabbro, una tipografia, a Novobratsky - un servizio di caldaie, a Rukhlyadny - per qualche tempo un sarto e un laboratorio di scarpe.

La presenza sul territorio di un gran numero di servizi distingue il monastero di Solovetsky da altri monasteri, dove hanno cercato di portare tali servizi fuori dalle mura della fortezza. Ciò è dettato dalla speciale posizione di confine del monastero, dalla necessità di resistere a un lungo assedio quando viene attaccato dai nemici. Ma anche qui tutti i servizi erano fuori dalla Piazza del Duomo.

I fratelli del monastero rinato vivono attualmente nel Corpo del Governatore. Nell'edificio Rukhlyadny c'è un negozio del monastero, un ufficio archeologico della chiesa, un dipartimento di restauro e altri servizi del monastero; in inverno, qui si trova un servizio di pellegrinaggio. Gli edifici della prosfora, Novobratsky, Blagoveshchensky e Laundry sono occupati da una riserva museale. Sono in corso lavori di restauro in tutti gli altri edifici cellulari.

La Chiesa di S. Filippo e il Palazzo di S. Cella separano il cortile centrale del monastero da quello meridionale. Questo cortile è domestico, i suoi servizi principali erano collegati al canale del mulino, attraverso il quale l'acqua scorreva dal Lago Santo al Mar Bianco.

L'abate Filippo a metà del XVI secolo collegò diversi laghi con canali e diresse la loro acqua al monastero. Nei secoli successivi i monaci ampliarono ripetutamente il sistema lacustre e già all'inizio del XX secolo l'acqua defluiva nel suo serbatoio finale - il Lago Santo - da 65 laghi. Entrando nel mulino, ha ruotato i meccanismi del mulino. Non c'è da stupirsi che il mulino sia chiamato l'apice del sistema idrotecnico di Solovetsky.

Il mulino Solovetsky è considerato il più antico mulino ad acqua in pietra della Russia. Fu costruito nel 1601 sul sito di uno di legno bruciato. Qui il grano veniva macinato in farina e veniva allestito anche un mulino per frantumare la corteccia di quercia e betulla, che veniva utilizzata per la concia del cuoio. Nel 19° secolo, questi meccanismi furono integrati da una macina per cereali, una mola e una follatrice. Fino al 1908, tutti i meccanismi erano azionati da ruote idrauliche, poi furono sostituiti da una turbina ad acqua.

Il mulino è uno dei monumenti più riccamente decorati del monastero di Solovetsky. La varietà dell'arredamento e la sua ricchezza attirano l'attenzione. In precedenza, tutti i dettagli erano colorati con vernice rossa, contrastavano con la facciata imbiancata e l'edificio sembrava particolarmente elegante.

Il mulino è il "cuore" della corte meridionale. È collegato con uno stabilimento balneare fraterno e un porto-lavatoio (lavanderia) da un canale, funzionalmente - con un fienile e un Sushil.

Essiccatore - la costruzione più antica del cortile meridionale. La sua costruzione risale al XVI secolo. L'essiccatoio Solovetsky è uno dei più antichi della Russia. Era destinato all'essiccazione e allo stoccaggio del grano portato dalla terraferma. Il suo sistema di riscaldamento è unico. Proprio come nel Refettorio, l'aria calda saliva qui ai piani superiori dalla fornace nel seminterrato. In una tale forma, come a Solovki, gli antichi sistemi di riscaldamento non sono stati conservati da nessun'altra parte. Esistenti in altri luoghi, sono andati perduti o significativamente ricostruiti.

Da est, il porto era adiacente al mulino. PF Fedorov, nel suo libro Solovki, descrive il processo di lavaggio nella lavanderia del monastero come segue: “Dalle caldaie, attraverso un tubo con un rubinetto, l'acqua calda veniva versata nei tini di liscivia. In questi tini, la biancheria "vacillava". Dopo il temporale, durato dalle 6 alle 12 ore, la biancheria veniva lavata in abbeveratoi in acqua tiepida con sapone, e poi sciacquata direttamente nell'acqua corrente del fosso.

Nel 1825 fu allestito un bagno fraterno vicino alle mura della fortezza dietro il mulino.

Nel cortile sud si trova anche l'edificio della lavanderia. Ospitò una malteria, un fienile, celle e, per qualche tempo nell'Ottocento, una lavanderia. Al 3° piano in inverno, i vestiti venivano asciugati qui.

Oggi il mulino, il porto lavaggio e Sushilo sono aperti a pellegrini e turisti. Qui si trovano le esposizioni museali dedicate agli impianti di riscaldamento e ai monumenti idrotecnici. Nel mulino è possibile vedere un canale sotterraneo, dettagli conservati dei meccanismi del mulino, le basi del set e della scatola della farina e le macine.

Nel primo ordine di Sushila c'era una delle prigioni del monastero.

L'esistenza di prigioni annesse a monasteri era un fenomeno diffuso in Russia. Nel monastero di Solovetsky, i prigionieri furono tenuti dall'inizio del XVI secolo. Solovki, con la sua posizione insulare, era la più adatta per isolare i criminali pericolosi per la società. La severità della reclusione monastica contribuì alla punizione dei colpevoli.

Era anche importante che i monasteri fossero un luogo favorevole per la rieducazione dei prigionieri. L'atmosfera stessa della vita monastica, le conversazioni salvifiche con gli anziani, la partecipazione ai servizi hanno contribuito alla loro correzione.

Alcuni prigionieri rimasero nel monastero dopo il loro rilascio, ricostituendo i ranghi dei fratelli.

La prigione di Solovki fu chiusa nel 1903. In quattro secoli, circa 500 prigionieri sono passati attraverso le sue mura. Tra loro c'erano quelli esiliati "per questioni di fede" e criminali di stato.

I prigionieri più famosi della prigione del monastero furono il compilatore di Domostroy, l'arciprete Silvestro, la figura di spicco del Tempo dei guai Avraamy Palitsyn, l'ultimo ataman dello Zaporizhzhya Sich Pyotr Kalnishevsky, il senatore, diplomatico, capo della Cancelleria segreta sotto Pietro Io, il conte Pyotr Tolstoj, il suo socio, membro del Consiglio supremo privato, il principe Vasily Dolgoruky, il decabrista Alexander Gorozhansky.

Gli edifici che vediamo oggi nel cortile nord furono costruiti principalmente nella prima metà del XVII secolo.

Nel 1615 qui fu costruita la Camera della pittura di icone. Inizialmente, la camera era a due piani ("circa due vite") con un vestibolo in pietra. Al secondo piano c'era un laboratorio di pittura di icone, e accanto c'era un laboratorio di calzolaio ("guardaroba chebotnaya"). Sotto la bottega del calzolaio c'era una bottega del sagrestano, sotto la camera della pittura di icone, un ospedale per laici.

Nel 1798 l'edificio fu ricostruito come carcere, disponendovi gli armadi delle celle, dove venivano tenuti i prigionieri, c'erano anche "tre camere per un ufficiale di servizio e una caserma per i soldati di guardia". Nel 1838 fu costruito il “castello custodito a due piani” al terzo piano.

La prigione di Solovki fu chiusa nel 1903 e l'edificio cambiò nuovamente scopo. Qui è stato attrezzato un ospedale e all'ultimo piano per i pazienti curati è stata costruita una chiesa in onore dell'icona della Madre di Dio "Soddisfa i miei dolori". La sua consacrazione avvenne il 24 ottobre 1906.

Durante il periodo del campo, un'infermeria era situata nella Camera di Pittura delle Icone. Dopo la chiusura dei campi, c'era un consiglio dell'isola, una biblioteca e un drugstore. Dal 2005 l'edificio è stato trasferito al Monastero di Solovetsky. Ora ci sono: al 1° piano l'editoria e d'estate il servizio di pellegrinaggio, al 2° piano - un ampio refettorio estivo di pellegrinaggio, al 3° piano - anche d'estate un ostello per i lavoratori.

Nel 1619 fu costruito un magazzino di pelletteria accanto alla Camera di Pittura delle Icone. In prigione, inizialmente ha servito come dispensa. Nel 1827 fu convertito in abitazione per un ufficiale di guardia e per i gradi inferiori della squadra militare, e accanto a loro furono allestiti un magazzino e un negozio.

Nel 1642 fu costruita una camera del sarto (Chobotnaya) a due piani, dove venivano cuciti vestiti e scarpe, venivano ospitate le guardie delle porte Nikolsky, per qualche tempo c'era un'officina di falegnameria.

Con la sua facciata nord, l'edificio Junk, costruito alla fine del XVI secolo, si affaccia sul Cortile Nord. Nelle camere a un pilastro c'era una pescheria e un magazzino per vestiti "spazzatura", scarpe, ecc. Anche le finestre dell'edificio del viceré del XVII secolo, dove vivevano i confratelli e operavano diverse officine, si affacciano sul cortile settentrionale.

Gli ultimi edifici del cortile furono eretti all'inizio del XX secolo. L'edificio tra l'Icon e il Chobot Chambers ospitava la cucina e la sala da pranzo dell'ospedale, la sala operatoria e le stanze per il personale medico.

Vicino alla torre Nikolskaya c'era l'hotel con lo stesso nome. Nel 1992 fu costruita una chiesa domestica al secondo piano dell'edificio Nikolsky, dove si tenevano i primi servizi divini del monastero rinnovato. Oltre alla chiesa domestica, qui si trovano ora gli ambienti dell'abate del monastero e il refettorio fraterno.

Molti monasteri non erano solo fortezze spirituali ma anche militari. La storia militare del paese è indissolubilmente legata alla storia dei monasteri. Per secoli ne hanno assicurato la sicurezza. Tali monasteri erano considerati dalle autorità come fortezze di importanza nazionale, contenevano guarnigioni con una squadra militare.

Uno dei guardiani della terra russa era il monastero di Solovetsky. La fortezza sulle isole inizia a essere costruita durante la guerra di Livonia. Per decreto dello zar Ivan il Terribile nel 1578, intorno al monastero fu costruita una prigione di legno e nel 1582, con proprio decreto, poi confermato da una lettera dello zar Fëdor Ivanovich, iniziò la costruzione di una fortezza in pietra.

La costruzione della "città di pietra" fu iniziata dall'architetto Vologda - il "maestro della città" Ivan Mikhailov, proseguita dal monaco Solovki Trifon Kologrivov.

La massa principale della fortezza è stata costruita con materiale naturale locale - un masso.Le pietre sono state portate a Solovki da un ghiacciaio dalla penisola scandinava. Questo materiale creato dalla natura conferisce un sapore speciale alla fortezza: una struttura maestosa e allo stesso tempo sorprendente nella sua semplicità.

"Il cronista Solovetsky per quattro secoli" descrive le pietre miliari nella costruzione della maestosa fortezza del monastero:

“7092 (1584) il Grande Sovrano Giovanni Vasilyevich concesse a 753 persone 1100 rubli al Monastero di Solovetsky per commemorare i Novgorodiani caduti in disgrazia.

Quest'estate ... con il decreto del Gran Sovrano e Granduca Theodore Ioannovich, la costruzione di una fortezza in pietra vicino al monastero di Solovetsky iniziò a proteggere dagli attacchi dei tedeschi e di tutti i tipi di militari, che spesso minacciavano di rovinare questo monastero, situato vicino al confine con la Svezia. Questa fortezza fu costruita dalla somma monastica e dai contadini per dieci anni. Allo stesso tempo fu costruita una prigione di legno a spese del monastero nel villaggio di Sume, in Pomerania, a 120 verste dal monastero a sud-ovest.

Hegumen Jacob dal Gran Sovrano Zar e Granduca Theodore Ioannovich al monastero di Solovetsky ricevette i seguenti stipendi:

7092 (1584), in commemorazione di suo padre in beata memoria del Sovrano Zar e Granduca Giovanni Vasilyevich, nei monaci di Giona 333 rubli 33 copechi e 68 rubli 7 copechi per i fratelli.

7093 (1585), l'ultima metà del Sumy volost, con tutti i villaggi, tassa sui prati e ogni tipo di terra, anche con saline che gli appartenevano lungo la riva del mare e sulle isole, e altri servizi monastici furono concessi per aiutare a costruire la fortezza del monastero. Lo stesso anno fu concesso un quarto dell'Umba volost, con cortili, fienili, mulini, saline, trappole per pesci e animali, anche con foreste appartenenti a quella parte, mietitori, mare ton e laghi goblin e con tutte le terre, con tamga (dazi doganali) in eterno possesso.

7097 (1589), per ordine del Gran Sovrano Zar e Granduca Fëdor Ioannovich, i governatori russi con i militari passarono da Solovki ai Kayan tedeschi.

7098 (1590) Il finlandese navigando dall'estero su navi lungo il fiume Kovdoya, tra 700 persone, ha rovinato molti volost, vale a dire: Kovda, Umba, Keret e altri piccoli villaggi, e dopo aver causato molte devastazioni, ha attaccato il volost di Kem e da lì tornarono ai loro posti lungo il fiume Kemya.

Nello stesso anno, per decreto del Sovrano, i seguenti militari furono inviati da Mosca a guardia del monastero di Solovetsky: Pan Sevastyan Kobelsky con 5 persone dalla Lituania, il capo di Streltsy Ivan Mikhailov Yakhontov con figli boiardi, il centurione Semyon Yurenev e 100 persone degli arcieri di Mosca, tra i 500 arrivati ​​in precedenza con Ivan Yakhontov. Queste truppe, essendo rimaste nel monastero per tutto l'autunno, entro l'inverno andarono negli appartamenti della Shuya Korelskaya volost, e Smirnoy-Schokurov con un distaccamento separato e l'Ataman circasso Vasily Khaletsky con quaranta persone dei circassi di Serpukhov (piccoli cosacchi russi), tornando da una campagna contro i tedeschi Kayan, avevano un anno nella prigione di Sumy.

Lo stesso anno, il Gran Sovrano Feodor Ivanovich concesse due cigolii di rame da un mezzo e mezzo, 4 barili di polvere da sparo, del peso di 50 libbre e piombo della stessa quantità, anche 4 cigolii di fango, polvere da sparo e piombo fino a 12 libbre ...

7100 (1592) anni cinque squeaker furono inviati al monastero ea loro 390 nuclei di piombo e 400 nuclei di ferro ...

7101 (1593) anni ... i governatori militari arrivarono al monastero di Solovetsky: il principe Andrei Romanovich e il principe Grigory Konstantinovich Volkonsky, teste di Streltsy: il secondo Akinfeev, Elizar Protopopov, Tretyak Stremoukhov, duecento arcieri di Mosca, 90 persone di piccoli cosacchi russi, e truppe composte da serbi, Voloshan e Lituania; per moltiplicare queste truppe, il monastero assunse 100 militari di altri volost. Questi governatori, passati sotto la città finlandese di Kayan, tornarono al monastero con grande bottino.

Nel 7102 (1594), il Gran Sovrano Teodoro Ioannovich, in commemorazione della Principessa Teodosia, concesse 500 rubli al Monastero di Solovetsky.

Quella stessa estate Voivode Ivan Yakhontov e altri funzionari furono inviati al monastero di Solovetsky per ispezionare la fortezza in costruzione e per raccogliere persone dai volost appartenenti al monastero per aiutarlo. Nello stesso anno, questa fortezza fu completata con la costruzione. Fu eretto da pietre grandi e medie grezze selvagge, ha un muro rotondo-oblungo, otto torri alte e otto porte. Il muro in basso con feritoie, e in alto con finestre o feritoie e un passaggio sotto il tetto, intorno e con torri di 509 braccia tre arshins. La posizione naturale nei pressi della rocca le conferisce importanza e bellezza, soprattutto da due lati: dalla baia marina di ponente, e da quella di levante, profondo e grande lago, detto il Santo. E tutta questa enorme struttura disponeva e l'architetto con essa era il monaco Trifone, un Solovetsky tonsurato, originario del villaggio di Nenoksy in Pomerania. Dopo la sua morte in questo monastero, per commemorare le sue fatiche, fu registrato nel sinodo senza estratto, finché esiste il Santo Monastero.

La lunghezza totale delle mura della fortezza è di 1200 metri. Le mura racchiudono una superficie di 4 ettari. Lo spessore delle mura della fortezza alla base è di 7 metri, la loro altezza va da 6 a 11 metri, l'altezza delle torri è di 12-17 metri. Le torri sono sospese sopra le tende con custode, l'altezza della torre con la tenda è di metri 30. La parte superiore delle mura della fortezza è in mattoni.

La fortezza ha la forma di un pentagono allungato. Ci sono 5 torri rotonde ai suoi angoli, altre tre torri si trovano nelle fortificazioni. Le torri angolari sono poste all'esterno del volume delle mura della fortezza, il che consente di sparare attraverso la superficie delle mura, rendendo difficile per il nemico prendere d'assalto la fortezza. Ogni torre ha il suo nome. Le torri angolari delle Porte Sante (in senso antiorario) sono chiamate: Spinning (Stratilatovskaya), Belaya (Golovlenkova), Arkhangelskaya, Nikolskaya, Korozhnaya, due torri - Kvasovarennaya e Cooking - hanno un muro, la torre dell'Assunzione (Arsenale) protegge l'accesso a il monastero dal mare, compreso nel recinto occidentale.La costruzione principale della fortezza terminò nel 1596. Tuttavia, all'inizio del secolo successivo, fu completato. Nel 1614-1621 Sushilo e un muro con due torri - Kvasovarennaya e Povarennaya furono inclusi nel muro della fortezza. La parete settentrionale nel 1614 fu rinforzata con un fossato a secco.

Un'eccellente descrizione della fortezza fu data dall'architetto O.D. Savitskaya nel suo libro "The Solovetsky Fortress" (Arkhangelsk, 2005): "Le mura della Fortezza di Solovetsky, che hanno completato la formazione dell'insieme del monastero, portano caratteristiche che definiscono una speciale - Solovetsky - gamma di monumenti architettonici, mentre ereditano il tutto -Tradizioni russe di fortificazione militare e arte edilizia e, in termini di incarnazione artistica, rimangono le uniche nel loro genere, non avendo analoghi con le strutture dell'antichità. La più alta abilità tecnica, il gusto artistico insuperabile, l'ingegno, la libertà e l'indipendenza del pensiero creativo, risultanti in una composizione estremamente chiara e semplice con uno schema funzionale ben sviluppato, pongono questo edificio tra le più grandi creazioni dell'arte ingegneristica e dell'architettura.

Per due volte la fortezza di Solovetsky dovette respingere l'attacco del nemico.

La prima volta fu nel XVII secolo, quando il monastero di Solovetsky, l'unico dei monasteri, si oppose apertamente alle riforme del patriarca Nikon. Il monastero non accettava libri di nuova stampa, i monaci rifiutavano di accettare il nuovo rettore inviato da Mosca. Per pacificare i monaci recalcitranti nel 1668, gli arcieri furono inviati a Solovki. All'inizio si sedettero sull'isola di Zayatsky, controllando l'accesso principale al monastero: il porto della prosperità e cercando di "ragionare" i monaci. Nel 1672 gli arcieri si trasferirono sulle mura del monastero, il loro numero aumentò. Tutte le proprietà e gli edifici del monastero intorno al monastero furono bruciati. Ma i monaci difendevano fermamente la "vecchia fede". Nel 1674, con l'arrivo di un nuovo governatore, iniziarono le ostilità attive. Furono allestiti santuari vicino alle mura della fortezza, da cui venivano sparati gli assediati. Streltsy ha condotto scavi sotto le torri White, Nikolskaya e Kvasovarennaya. Nel dicembre 1675 tentarono di prendere d'assalto il monastero, ma l'attacco fu respinto. La fortezza resistette in una battaglia aperta, mostrando tutte le sue migliori qualità di fortificazione, ma fu catturata dopo che un monaco che lasciò il monastero mostrò agli arcieri un passaggio segreto sotto Sushil. La notte del 22 gennaio 1676 il monastero fu preso.

La fortezza fu attaccata per la seconda volta a metà del XIX secolo durante la guerra di Crimea (orientale). Nel 1854-55. Uno squadrone anglo-francese era di stanza nel Mar Bianco. Il 6 luglio (19) due fregate a vapore inglesi si avvicinarono al monastero, il 7 luglio (20) gli spararono per 9 ore, sparando più di 1800 proiettili. Il monastero, nonostante la scarsità di armi e l'assenza di una guarnigione militare - a quel tempo c'era solo una squadra di disabili a guardia dei prigionieri - organizzò una degna resistenza al nemico. I cannoni furono abilmente posizionati lungo le mura della fortezza e sul promontorio davanti al monastero, le frecce lanciate contro il nemico dai fucili lungo la costa, i suoi abitanti, che erano sull'isola in quel momento e persino prigionieri di prigione, si alzarono per proteggere il monastero insieme a un team di disabili. Hanno difeso la loro città non solo con proiettili e proiettili, ma anche con la preghiera: durante i bombardamenti, il culto non si è fermato, una processione religiosa ha camminato lungo le mura del monastero. Le forze erano diseguali: contro i 60 cannoni sulle navi, il monastero aveva solo 10 cannoni di calibro incomparabilmente più piccolo, ma gli inglesi non potevano né persuadere il monastero ad arrendersi, né sbarcare truppe, né causare danni materiali significativi al monastero. La fortezza di Solovetsky ha dimostrato ancora una volta le sue qualità di fortificazione, avendo resistito a un uragano di fuoco, che, secondo il comandante dello squadrone inglese, potrebbe distruggere diverse città di medie dimensioni.

La città del monastero fu costruita grazie agli sforzi di migliaia di lavoratori. I nomi della maggior parte di loro sono conosciuti solo dal Signore. Rendendosi conto che stavano lavorando in un luogo santo e costruendo un luogo santo, le persone non cercavano onori o ricchezza, ma cercavano solo la gloria di Dio. Operarono coscienziosamente, ricordando le parole del profeta Geremia: «Maledetto l'uomo che compie negligentemente l'opera del Signore» (Ger 48,10). Le persone sinceramente credenti in ogni momento hanno lavorato e stanno lavorando con la convinzione che "le loro opere le seguono" (Apocalisse 14:13) e saranno notate nell'eternità.

La storia non ha conservato i nomi non solo di costruttori, ma anche di molti architetti. Non sappiamo sotto la guida di chi furono erette le chiese Nikolsky e Philippovsky, il campanile, il mulino, le celle e altri edifici. Poco si sa degli architetti. Tra questi ci sono i creatori del Complesso del Refettorio dell'Assunzione e, presumibilmente, della Cattedrale della Trasfigurazione dei Novgorodiani Ignatius Salka e Stolypa, gli architetti della fortezza "maestro della città" di Vologda Ivan Mikhailov e la tonsura del monaco del monastero di Solovetsky Trifon (Kologrivov) dal villaggio della Pomerania di Nenoks, così come l'architetto provinciale di Arkhangelsk A Shakhlarev, secondo il progetto di cui fu eretta la Cattedrale della Santissima Trinità Zosima-Savvatievsky. I nomi di questi architetti sono per sempre iscritti nella storia del monastero.

Ogni nuovo edificio del monastero fu eretto con la benedizione e la cura dei suoi abati.

L'insieme ligneo del monastero fu eretto sotto l'abate Ione I (metà del XV secolo). San Filippo (1548-1566) iniziò la costruzione in pietra. Durante gli anni della sua badessa, nel monastero apparvero il complesso del refettorio dell'Assunzione, la Cattedrale della Trasfigurazione, Sushilo, diversi edifici a celle in pietra. Sotto il monaco Giacobbe, che guidò il monastero dal 1581 al 1597, fu completata la costruzione della Chiesa di San Nicola, fu costruita una fortezza e iniziò la costruzione della Chiesa dell'Annunciazione.

L'igumeno Isidoro (1597-1604) completò la costruzione della porta chiesa dell'Annunciazione, iniziata dal suo predecessore, con lui furono costruiti una galleria-transizione del cortile centrale e un mulino in pietra. Grazie agli sforzi del monaco Markell, che fu egumeno nel 1639-1645, fu eretta la Camera del sarto (Chobot). Sotto l'archimandrita Dositheus I (1761-1777) fu eretto un campanile. E sotto il rettore Giona II (1796-1805) fu sistemata una biblioteca sotto di essa, fu costruita anche la chiesa di San Filippo con celle ospedaliere e un refettorio per i pellegrini di fronte alla Camera di Kelar.

Grazie agli sforzi dell'archimandrita Melchizedek (1857-1859), iniziò la costruzione della Cattedrale della Santissima Trinità Zosima-Savatiev e della Chiesa di Sant'Ermanno.

La loro costruzione fu completata dall'archimandrita Porfiry (1859-1865), sotto di lui fu costruita anche una cappella intitolata all'icona del Segno della Santissima Theotokos sulle volte della chiesa di San Filippo, fu costruito l'edificio della Prosfora , fu eretto il 3° piano della Camera del sarto (Chobotnaya), sotto le mura del monastero sul Lago Santo apparve un terrapieno di granito.

Così, secolo dopo secolo, si formò la città monastica. Ogni edificio si inserisce nell'insieme già esistente, completandolo e decorandolo. A poco a poco, è stato creato un aspetto unico, diverso da tutti gli altri, del monastero di Solovetsky, che è così caro a ogni cuore russo.

Sulla riva del Lago Santo si trova una fucina di pietra costruita nel XVII secolo. L'edificio fu ricostruito più volte, nel 1841 fu eretto il secondo piano con celle per fabbri e fabbri.

Sullo stesso lato si trovano l'edificio a due piani della Cipolla, in cui vivevano i pellegrini-investitori, e al contrario - il San più lontano - l'edificio della fabbrica di ceramiche.

Il più interessante di questo gruppo di edifici è l'edificio della scuola monastica, costruito nel 1860. Questo edificio ospitava una scuola per ragazzi lavoratori, aperta sotto l'abate del monastero, l'archimandrita Porfiry I, che considerava suo dovere "educare la mente e il cuore di questi bambini alla loro felicità e al loro bene".

A nord del monastero sono stati conservati uno stabilimento balneare in masso di Belets (per lavoratori e pellegrini del monastero) del 1717, un edificio di una conceria del XVIII secolo e due mulini di catrame del XIX secolo.

Vicino al mare, accanto al monastero, ci sono tre hotel del monastero del XIX secolo: Arkhangelsk, Preobrazhenskaya e Petersburg.

Per secoli sulle Solovki è stato creato un complesso unico di strutture idrauliche.

Già nella metà del XVI secolo, sotto l'abate Filippo, iniziò a prendere forma un sistema di canali che oggi conta 242 collegamenti interlacuali, tra cui un sistema di canali navigabili, lungo circa 12 km, costruito “lungo i vecchi canali Filippov”. all'inizio del XX secolo sotto la guida di un monaco Irinarkha (nel mondo Mishnev Ivan Semenovich, dei contadini della provincia di Vologda), un ingegnere autodidatta di grande talento. Viaggiare attraverso canali e laghi lascia un'impressione indimenticabile. Come ha osservato un pellegrino dei secoli passati, "è impossibile descrivere i laghi locali ... nella loro bellezza Dio ha rivelato il più grande dei suoi miracoli". In totale, ci sono più di 500 laghi sulle Isole Solovetsky.

Sotto l'abate Filippo, una piccola baia fu separata dal mare da una diga di massi, dove erano disposte le gabbie, che furono chiamate Filippovskiye. Erano destinati a tenere il pesce catturato in mare. Il tempo non era sempre favorevole alla pesca ei monaci erano costretti a fare scorta di pesce per un uso futuro. Queste gabbie furono utilizzate con successo nel 19° secolo.

Agli inizi del 1600 fu costruito sul territorio del monastero un mulino ad acqua che lavorava su uno dei tre canali che dal Lago Santo portavano al mare. Il mulino è stato migliorato molte volte. L'edificio del mulino conserva ancora l'aspetto originario. Questa è la dependance più elegante del monastero.

Nella seconda metà del XIX secolo fu costruita una diga, un grandioso ponte di pietra che collegava le isole di Solovetsky e Bolshaya Muksalma. La sua lunghezza è di 1200 m, la sua larghezza va da 6 a 15 me la sua altezza è di circa 4 m Ci sono tre archi nella diga per il passaggio di karbas e acqua durante l'alta e la bassa marea.

La costruzione fu supervisionata dal monaco Feoktist (nel mondo Sosnin Fedor Ivanovich, un contadino del distretto di Kholmogory della provincia di Arkhangelsk). Sotto la sua guida fu costruito l'argine del Lago Santo, attrezzato il porto, ampliato e approfondito il bacino di carenaggio (1880-1881).

Nel 1799-1801 fu costruito un bacino di carenaggio sul canale dal Lago Santo al mare per la riparazione e la costruzione di navi. Per il riempimento e lo scolo è stato utilizzato il dislivello tra il Lago Santo e il mare. L'abate del monastero, l'archimandrita Dositheos, ha osservato che "dalla posizione favorevole e dall'abilità di questo cantiere navale, molti esperti testimoniano che non ce n'è altro come questo da nessun'altra parte". Negli anni '40 dell'Ottocento la darsena fu migliorata secondo il progetto del monaco Gregorio, e nei primi anni '80, come detto sopra, fu ampliata e approfondita. I capi del porto di Arkhangelsk, presenti all'apertura del nuovo molo, gli hanno assegnato un punteggio molto alto.

Sul canale c'era anche una segheria che non è sopravvissuta fino ad oggi, unica nel senso che quasi non necessitava di personale di servizio.

Nel 1912 sullo stesso canale fu costruita una centrale idroelettrica. Tutte queste strutture suscitavano invariabilmente la sorpresa dei visitatori e i monaci Solovetsky, vedendolo, dissero con orgoglio: "Il porto, le banchine ... tutte le teste dei contadini concepirono, ma le mani dei contadini lo fecero". Questi meravigliosi edifici - un monumento a molti artigiani russi famosi e sconosciuti - oggi stupiscono e deliziano con le loro dimensioni grandiose e la perfezione tecnica.

Editore: GRAD MONASTYRSKY. Tenuta centrale del monastero di Solovetsky.

Guida illustrata. Monastero di Solovetsky, 2012. 68 p.

Foto: lun. Onufry (Porechny), M. Skripkin, V. Nesterensko, S. Potekhin

Niente invecchia una persona come un lavoro non amato.

Dmitry Uspensky - portatore di ordini sadico

Dmitry Vladimirovich Uspensky è stato fortunato con il suo lavoro: sembrava sempre più giovane dei suoi anni. "Un ragazzo paffuto sorridente" - coloro che hanno parlato con lui al di fuori del lavoro hanno parlato di Dmitry. Ma subordinati e prigionieri lo conoscevano come uno spietato carnefice e sadico.

L'omicidio come un passo nel futuro

Le apparenze possono essere ingannevoli. Chi avrebbe potuto immaginare in questo affascinante giovane, per esempio, un parricidio? Nel frattempo, Dmitrij, dopo aver valutato i bolscevichi saliti al potere, si rese conto che con un'origine sacerdotale, non avrebbe visto una carriera o una vita tranquilla in futuro. L'ho capito e ho mandato freddamente i miei genitori nell'altro mondo, spiegando l'atto con odio di classe. Certo, ho dovuto scontare la pena per omicidio, ma il termine era breve e il segno di spunta nel fascicolo di Dmitry per il nuovo governo era grande. Eppure: per il bene della causa dei bolscevichi, un uomo è andato contro i legami di sangue! Quando non è stato apprezzato? Quindi Dmitry è stato apprezzato, prima scarcerato un anno dopo l'annuncio di una condanna a dieci anni, e poi completamente annullato la sua fedina penale.

"Boia dilettante

All'età di 18 anni, Uspensky prestò già servizio nella Cheka e dopo altri 7 anni, nel 1927, divenne capo del lavoro educativo nel campo per scopi speciali di Solovetsky. Capo del club, come direbbero nella vita civile. I doveri del capo del club non includevano affatto le esecuzioni, ma Dmitry Vladimirovich non è mai stato imbarazzato dalla mancanza di istruzioni o sollecitazioni. Ha assunto volontariamente il lavoro più sporco: il lavoro di un boia. Gli è stato chiesto perché lo fa? "Per amore dell'arte", rispose con il suo sorriso aperto e buono. Così è apparso il suo primo soprannome: "boia amatoriale".

Il boia amava l'arte da estasiare. Così nell'ottobre del 1929 si distinse nell'esecuzione di quattrocento persone. Le autorità hanno apprezzato lo zelo e dal capo del club Dmitry è immediatamente uscito dal capo della filiale di Solovetsky dell'Ufficio dei campi per scopi speciali di Solovetsky (USLON). La promozione aggiunse entusiasmo e nel 1930 Dmitry divenne l'iniziatore dell'esecuzione dell'imyaslavtsy del Volga e della Siberia. Grazie ai suoi sforzi, 148 contadini timorati di Dio che non volevano rinunciare alla loro fede furono distrutti. Un anno dopo, nell'estate del 1931, si offrì volontario per giustiziare l'anarchica Evgenia Yaroslavskaya-Markon, una donna disabile che avrebbe preparato un attentato contro di lui. Eugenia ha cercato di scappare durante l'esecuzione, Dmitry ha sparato, ha mancato e si è arrabbiato. Ha raggiunto Evgenia, colpito, atterrato e calpestato a morte con i suoi stivali.

"Solovki Napoleone"

Nonostante Uspensky si mostrasse sadico e tiranno, la sua politica competente e dura di gestione del territorio affidato ha dato i suoi frutti: le autorità non hanno nulla di cui lamentarsi. La dirigenza era soddisfatta della portata dei suoi piani, della mancanza di scrupoli nel raggiungere gli obiettivi e della mancanza di pietà per nessuno. Tutte queste qualità si riflettevano nel successivo soprannome di "Solovki Napoleon" dato a Dmitrij.

Da corso senza radici che una volta prese il potere, Dmitrij fece tutto ciò che voleva in una posizione di comando. Ubriachezza, brutali percosse di prigionieri, linciaggi, prepotenze e torture: questo non era sorprendente. La storia racconta di molti sadici che strisciarono fuori dai loro buchi in quei giorni e si divertirono al massimo. Un'altra cosa sorprende: la dissolutezza di Uspensky ha acquisito proporzioni tali che le autorità non hanno potuto fare a meno di reagire alla prossima coercizione del prigioniero alla convivenza. Il vice commissario del popolo dell'OGPU è intervenuto nel procedimento penale di Uspensky avviato Heinrich Yagoda. Il caso è stato interrotto, la vittima è stata amnistiata e a Uspensky è stato ordinato di ... sposarsi! Un regalo di nozze di Yagoda fu il trasferimento del caduto in disgrazia "Napoleone" a Belbaltlag, a una posizione di alto livello. Il capo appena sfornato della costruzione del Canale del Mar Bianco, in segno di gratitudine, chiamò suo figlio Heinrich in onore del benefattore. Tuttavia, dopo l'arresto di Yagoda nel 1937, Henry fu rapidamente ribattezzato Gennady.

La moglie è scappata dal sadico alla prima occasione, ma Dmitry non ha mai lasciato nessuno senza attenzione: Natalia Andreevaè stato nuovamente arrestato e ha ricevuto otto anni nei campi. I suoi figli le sono stati portati via. È significativo che dal momento del matrimonio forzato, Uspensky abbia iniziato a trattare le prigioniere con maggiore attenzione, sebbene non abbia smesso di prendere parte a esecuzioni ed esecuzioni programmate.

Sito storico di Bagheera - segreti della storia, misteri dell'universo. Misteri di grandi imperi e antiche civiltà, il destino di tesori scomparsi e biografie di persone che hanno cambiato il mondo, i segreti di servizi speciali. La storia delle guerre, i misteri delle battaglie e delle battaglie, le operazioni di ricognizione del passato e del presente. Tradizioni mondiali, vita moderna in Russia, misteri dell'URSS, le principali direzioni della cultura e altri argomenti correlati: tutto ciò di cui la storia ufficiale tace.

Impara i segreti della storia: è interessante...

Leggendo ora

Sembrerebbe che conosciamo in dettaglio gli eventi della Rivoluzione d'Ottobre del 1917. Ma se approfondiamo la cronaca di quei giorni, si scopre che conosciamo i miti e si ha l'impressione che nessuno sappia la verità. Ora dicono che non ci fu una rivoluzione, ma un colpo di stato, che l'assalto al Palazzo d'Inverno fu un'invenzione. E sono persino d'accordo al punto che la Rivoluzione d'Ottobre non esisteva in natura. Ad esempio, proprio il governo provvisorio, perso d'animo per lo "scivolamento" delle riforme, ha trasferito il potere ai bolscevichi, come si suol dire, "previo accordo delle parti". Ma lo è?

Il 1949 è stato un anno straordinario sotto molti aspetti. In URSS erano in corso i preparativi per il 70° anniversario di Stalin, si aspettavano buone notizie dai comunisti cinesi. Sembrerebbe che nulla possa rovinare un anno così felice sotto molti aspetti.

È stata una storia d'amore fantastica, molto felice e molto tragica. È una scultrice eccezionale, favorita dalle autorità sovietiche. È un medico di talento, uno sperimentatore che sognava di sconfiggere la vecchiaia. Autentici eroi di un'epoca unica in cui tutto era ricostruito: la politica, l'arte, la medicina. Quando sembrava che nulla fosse impossibile. Vera Mukhina e Alexei Zamkov.

La vita umana è indissolubilmente legata alla luce solare e il mondo sotterraneo gli sembra completamente inabitabile. Tuttavia, numerose grotte del nostro pianeta non sono vuote: sono abitate da animali rari che si sono adattati alla vita in condizioni estreme e creature che non hanno affatto bisogno di luce o aria, creature che non hanno posto sulla superficie della terra.

Un giorno del 1722, Pietro I tagliò personalmente delle ali simboliche dall'abito bianco di sua figlia Elisabetta. Il sovrano Pyotr Alekseevich venne a conoscenza di questo rituale in Europa e si affrettò a condurlo nel suo palazzo, soprattutto da quando suo figlio "è morto" per dodici anni. Dopo che le ali caddero a terra, Elisabetta iniziò a essere considerata una sposa. È vero, quando la conversazione si è spostata sul matrimonio in famiglia, Lizanka ha sempre cominciato a piangere e a pregare i suoi genitori di lasciarla a casa.

Per il momento, la Chiesa cattolica ha combattuto le streghe, per così dire, dando la priorità allo sradicamento delle eresie. La situazione cambiò radicalmente dopo la pubblicazione nel 1484 della bolla di papa Innocenzo VIII Summis desiderantesaffettibus - "Con tutte le forze dell'anima". L'apparizione di questo documento divenne un "fiammifero" che accese decine di migliaia di fuochi in Europa.

L'atteggiamento verso Paolo I in Russia si riduce a due posizioni. Alcuni lo vedono come un re che ha fatto tutto "contro la volontà della defunta madre" e lo ha fatto senza successo, come un bambino senza senso. Gli avversari cantano le sue qualità umane, ma notano anche la capricciosità che compromette le migliori imprese.

Leonessa secolare, poetessa dell'età dell'argento, proprietaria di un salotto letterario, moglie di un rivoluzionario che cambiava i suoi compagni più spesso dei guanti, l'eroina di libri e memorie, nonostante la sua turbolenta giovinezza, visse Pallada Olympovna Bogdanova-Belskaya tranquillamente in epoca sovietica fino alla vecchiaia.

Stato mentre si lavora alla costruzione del canale:

Nato nel villaggio di Snotop Spas - distretto di Deplensky nella provincia di Smolensk (Kaluga).

Istruzione - secondaria incompleta.

Iscrizione al partito dal 1927 Biglietto del partito n. 2030318

Chekist dal 1931.

Dal 1924, un soldato dell'Armata Rossa del 1 ° reggimento dell'ODON intitolato a. Dzerzinskij.

Dal 1925 pom. Politico lì.

Dal 1927 capo del club del 4° reggimento dell'OGPU (Isole Solovki).

Dal 1928 - capo del KVO dei campi di Solovetsky e Carelia-Murmansk dell'OGPU.

Dal 1930, il capo del dipartimento c'è.

Dal 1931, capo del dipartimento, capo della regione settentrionale della Belomorstroy OGPU.

Dal 1933 capo del Belbaltlag

Foto dal libro "LBC intitolato a Stalin" M. 1934, p. 174.

La sede principale della costruzione del BBVP dal 15.07. 33 di riorganizzarsi nell'Ufficio della Belomormsko-Baltic ITL OGPU con un centro nel villaggio di Nadvoitsakh (in connessione con il completamento della costruzione del BBVP

Uspensky D.V. nominare il responsabile del Dipartimento di BB ITL Ordine della OGPU n. 00233 del 33.02.07. TsGARO URSS F.9401, O.1a, Arch. 3, L.88

Uspensky D.V. capo della sezione settentrionale della costruzione LBC.

È stato insignito dell'Ordine della Stella Rossa per la costruzione della LBC. Decreto del Comitato Esecutivo Centrale dell'URSS del 04. 33.08. GATsOR dell'URSS F. CEC dell'URSS F.3316.O 12 Arch. 528. L 37-42

Uspensky D.V. nominato vice capo della Combina Bel-Baltica dell'OGPU. Ordinanza della OGPU n. 140 del 23/08/33. TsGARO URSS F. 940. O. 1a. Arco. 3 L. 227

ORDINE dell'NKVD dell'URSS n. 937 7 ottobre 1936

Città di Mosca Dal personale

NOMINATO

Vice capo del dipartimento del campo di lavoro di Dmitrovsky del compagno NKVD. Uspensky Dmitry Vladimirovich, con il licenziamento del vice. capo del Belbaltkombinat e capo del campo di lavoro correttivo Mar Bianco-Baltico dell'NKVD.

Commissario del popolo per gli affari interni dell'URSS Yezhov.

Uspensky D.V. nominare il vice capo del dipartimento dell'ITL Dmitrovsky dell'NKVD, licenziando il vice capo del Belbaltkombinat e il capo di Bel-Balt. ITL NKVD. Ordine dell'NKVD dell'URSS n. 937 del 10/07/36 sul personale. TsGAOR URSS F. 9401.O 9 arch. 799.

Uspensky D.V. vicedirettore DITL a cui affidare la direzione dei lavori architettonici e edili, il settore installazioni, il reparto meccanico e l'impiantistica meccanica. Ordinanza del MVS n. 239 del 04.05.1937. TsGA RSFSR F.9489.O 2. Unità. cresta 101. L 159.

Uspensky D.V. Il vice Dmitlag riceve l'Ordine di Lenin per la costruzione del canale Mosca-Volga. Decreto del Comitato Esecutivo Centrale dell'URSS del 14.07. 1937. Amministrazione statale centrale della RSFSR. F. 3316. O. 13. Voce. 28. L 124 riv.

Uspensky D.V. nominare un provvisorio capo del dipartimento delle operazioni del canale Mosca-Volga e capo di Dmitlag dell'NKVD dell'URSS. Ordine dell'NKVD dell'URSS n. 1500 del 25. 08. 37 sul personale. TsGAOR URSS F. 9401.O.1 Arch. 1595. L 96.

Prima di lui, il capo del Dmitlag dell'NKVD dell'URSS era il commissario del Comitato per la sicurezza dello Stato del 2 ° grado Katsnelson Z. B. Per ordine dell'NKVD dell'URSS n. 104 del 02. 08. 1937, fu nominato F. T. Prokhorsky capo del DITL.

Ordine dell'NKVD dell'URSS n. 013 del 31 gennaio 38

1. Sulla base del decreto del Consiglio dei commissari del popolo dell'URSS n. 590 del 09.04. 37 Dipartimento per le operazioni del canale Mosca-Volga per consegnare a Nkvodd.

2. DITL da riorganizzare in un distretto separato di Dmitrovsky.

5. Nominare D. I. Lisitsin come capo di un distretto separato di Dmitrovsky, I. A. Protserov come capo ingegnere e capo del lavoro.

Uspensky D.V. nominare il capo del distretto di Zhigulevsky per la costruzione del complesso idroelettrico di Kuibyshev. Ordine dell'NKVD dell'URSS n. 369 del 02/09/37. TsGAOR URSS F. 9401 O. 1a Arch.18. L 99

Uspensky D.V. nominare il capo del campo del Basso Amur dell'NKVD dell'URSS, licenziare e. di. pom. capo della costruzione del complesso idroelettrico di Kuibyshev (nella regione dell'Amur). Ordine dell'NKVD dell'URSS n. 1866 del 05.10.39 sul personale. TsGAOR URSS F.9401.O. 9. Arch. 840. L 177.

Uspensky D.V. rilasciare un badge "Costruttore del canale Mosca-Volga"

Ordine dell'NKVD dell'URSS n. 802 del 10.09. 40. TsGAOR URSS F. 9401. Circa 12. Arch. 275t5. L9.

D.V. Uspensky, capo del dipartimento del Soroklag dell'NKVD dell'URSS, si è messo in mostra per aver violato il regime per la detenzione dei prigionieri. Ordine dell'NKVD dell'URSS n. 085 del 14 febbraio 1941. GARF F. 9401 o. 1a

Uspensky D.V. nominare il capo dell'ITL Zapolyarny, licenziando il capo dell'ITL Soroksky. Ordine dell'NKVD dell'URSS n. 1028 del 20 luglio 1941 sul personale. TsGAOR URSS F, 9401 O. 9 Arch. 868. L. 502.

Uspensky D.V. assegnare al capo della costruzione dell'NKVD l'Ordine del Distintivo d'Onore per la costruzione di strutture difensive. Decreto del PVS dell'URSS del 28. 11.41. TsGAOR URSS F. 7523. O. 4 Arch. 55. L 177

L'amministrazione di Zapolyarlag e Pecherlag dovrebbe essere fusa in un'unica amministrazione Pechorlag dell'NKVD dell'URSS Assegna D.V. Uspensky a capo del Pecherlag. Ordine dell'NKVD dell'URSS n. 00185 del 25/01/42. TsGA O URSS F. 9401. O. 12. Arch. 110. L. 45.

Uspensky D.V. licenziare il capo del North Pechersk ITL dell'NKVD. Ordine dell'NKVD dell'URSS n. 2829 del 05.09. 42

Uspensky D.V. nominare il capo del primo cantiere della ferrovia. linea Panshino - Kalach. Ordine dell'NKVD dell'URSS n. 013 del 16.01.43. TsGA O URSS F. 9401 O. 1a. Arco. 140. L. 18.

Uspensky D.V. nominare il capo della costruzione di Karaganda GULZHDS NKVD dell'URSS per il Kazakistan Ordine dell'NKVD dell'URSS n. 695 del 23 marzo 43 sul personale. TsGAOR URSS F.9401 O. 9. Arch. 902

Organizzare l'UITL dell'NKVD per la costruzione di una miniera di carbone 34 Nominare Uspensky D.V. come capo dell'UITL e costruzione n. 4

Uspensky D.V. conferire al capo di Karangandstroy dell'NKVD dell'URSS l'Ordine di Lenin per la costruzione di una miniera di carbone Decreto dell'08.04. 44. TsGA RF F. 7532. O 4. D. 223. L 115.

Uspensky D.V. assegnare titoli speciali "p-p-to GB" dall'NKVD della SSR kazaka. Ordine dell'NKVD dell'URSS n. 563 del 20/04/44 sul personale. TsGA RF 9401 O. 9. Arch. 915

Uspensky D.V. è stato insignito dell'Ordine della Bandiera Rossa per il lungo servizio. Decreto del PVS dell'URSS del 03.11.44 dell'Amministrazione statale centrale della RSFSR F. 7523 O. 4 unità. cresta 306 L 48.

Uspensky D.V. nominare contemporaneamente il capo del campo dell'NKVD dell'URSS per i prigionieri di guerra e il capo della costruzione di BAM (la città di Komsomolsk, territorio di Khabarovsk; un campo per 30.000 giapponesi sull'autostrada Komsomolsk - Sovgavan). Ordine dell'NKVD dell'URSS n. 001026 del 08. 09. 45 TsGARF F.2 con circa il NKVD dell'URSS F. 9421. O 1 Arch. 5 L. 120.

Uspensky D.V. nominare il capo del campo di costruzione del Basso Amur dell'NKVD dell'URSS n. 500 Ordine dell'NKVD dell'URSS n. 001133 del 04. 10. 45 TsGARF n. 9401 O. 1a Arch. 181. L. 181.

Uspensky D.V. di nominare il primo vice capo del Dipartimento dell'Amur Costruzione del BAM e costruzione n. 500, sollevando il capo di Nizhamurlag dal suo incarico. Ordine della NKVD SSR n. 00180 del 03. 03. 46 TsGAFR F. 9401 O. 1 Arch. 751. L 187.

Uspensky D.V. per assegnare il distintivo "Lavoratore onorato ... del territorio di Khabarovsk per aver completato gli incarichi. Ordine del Ministero degli Affari Interni dell'URSS 3280 del 13.07.46 GARF F. 9401 O. 1a Arch. 211 L. 71.

Uspensky D.V. nominare il vice capo degli affari generali della direzione orientale delle costruzioni e dei campi del BAM del ministero degli affari interni dell'URSS. Ordine del Ministero degli Affari Interni dell'URSS n. 032 del 15 gennaio. 47 TsGARF F. 9401, O12. Arco. 231 L. 66.

Uspensky D.V. Con decreto del Consiglio dei ministri dell'URSS n. 3134 -1024 ss del 04. 09. 47, è stato nominato vice capo della costruzione ferroviaria. Naushki - Ulan Bator. TsGARF F. 9401 O. 2 Arch. 194 L. 208.

Uspensky D.V. è stato insignito dell'Ordine della Bandiera Rossa del Lavoro per la costruzione di nuove ferrovie. Decreto del PVS dell'URSS del 18 maggio. 48 TsGARFSR F. 7523 o. 36. Articolo 403 L 5.

Uspensky D.V. Lettera del Comitato Centrale del Partito Comunista dei Bolscevichi di tutta l'Unione al Ministero degli Affari Interni dell'URSS datata 31 maggio. 48 sull'abuso d'ufficio. TsGARF F, 9401. O. 1 Arch.3045. L. 233-261.

Uspensky D.V. nominare il capo dell'UITL Sakhalin, licenziando il capo del campo meridionale del Ministero degli affari interni dell'URSS. Ordine del Ministero degli Affari Interni dell'URSS n. 001014 del 20.08.48. TsGA RSFSR F.9401 O. 1 Articolo 875 L.62.

Uspensky D.V Al capo del Sakhalinlag del Ministero degli Affari Interni dell'URSS n - n - per annunciare un rimprovero per non aver garantito un trattamento adeguato, isolamento, sicurezza e condizioni di detenzione. Ordine del Ministero degli Affari Interni dell'URSS n. 00231 del 07. 04. 50 TsGARF F. 9401 O. 1a. Arch.341. L. 1 circa.

Uspensky D.V. nomina il capo della costruzione di giacimenti petroliferi, l'esplorazione e la costruzione di strade svolte dal Ministero degli affari interni dell'URSS a Sakhalin, per licenziare il capo dell'associazione Dalneft Risoluzione del Consiglio dei ministri dell'URSS n. del 18 06. 50

Uspensky D. Avvertire per l'ultima volta il capo del Sakhalinlag sull'incompleto rispetto ufficiale (per un atteggiamento irresponsabile nei confronti dello stato del campo). Ordine del Ministero degli Affari Interni dell'URSS n. 00177 del 09.04. 51 CGA RFSR F. 9401 O. 1a. Unità cresta 385. L. 146v.

Uspensky D.V. nominare i. di. capo del dipartimento Tatagazneftestroy del Ministero degli affari interni dell'URSS, per licenziare il capo dell'UITL Sakhalin e delle costruzioni. Ordine del Ministero degli affari interni dell'URSS n. 879 del 26 luglio 1952, Amministrazione statale centrale dell'unità RSFSR F. 9401 O.9. xr.1072

Uspensky D.V. .e. di. Il capo dell'UITL e Tatspetsneftestroy del Ministero degli affari interni dell'URSS per rimuovere la sanzione disciplinare imposta con ordinanza del Ministero degli affari interni dell'URSS n. 00231 del 07.04.50 Ordinanza del Ministero degli affari interni dell'URSS n. 52 TsGARF F. 9401 O. 1a. Arco. 469. L.80.

1. 53.g Uspensky D.V. Capo dei lavori di costruzione n. 18 Min. industria petrolifera dell'URSS.

01.56. Responsabile della 2° area di costruzione Direttore per la costruzione dell'impianto n. 18

1. 56.g. Capo del distretto delle imprese industriali della Direzione per la costruzione di un complesso di impianti (città di Pavlodar, Kaz. SSR).
2. 58 Uspensky D.V. - pensionato, Mosca.
3. 58 D. Uspensky, capo dell'impresa di cassette postali n. 410 4 (villaggio di vikhorevka, distretto di Bratsk, regione di Irkutsk).

06.66 Uspensky D.V. direttore, vice Direttore per le risorse umane e la vita dell'impianto di disboscamento Vikhorevsky

1. 69 Uspensky D.V. città in pensione di Mosca

Uspensky D. è morto nel luglio 1989.

7 ottobre 1936 Per ordine dell'NKVD dell'URSS n. 937, l'ex capo del campo del Mar Bianco-Baltico, Dmitry Vladimirovich Uspensky, fu nominato vice capo di Dmitlag.

(1902 - 1989)

Nato nel villaggio di Snotop Spas - distretto di Deplensky nella provincia di Smolensk (Kaluga). Istruzione - secondaria incompleta. Iscrizione dal 1927.

Biglietto per la festa n. 2030318.

Chekist con 1931 dell'anno. Uspensky D.V. per ordine dell'NKVD dell'URSS n. 937 del 07.10.36, è stato nominato vice capo del dipartimento dell'ITL Dmitrovsky dell'NKVD. Ulteriori Uspensky D.V. con ordinanza dell'NKVD dell'URSS n. 1500 del 25. 08. 37, viene nominato un provvisorio. Capo del dipartimento delle operazioni del canale Mosca-Volga e capo di Dmitlag dell'NKVD dell'URSS.

Rango Uspensky D.V. è stato insignito del grado speciale di tenente colonnello della sicurezza dello stato. Ordine dell'NKVD dell'URSS n. 563 del 20 aprile 1944.

Nel settembre 1969, Uspensky Dmitry Vladimirovich diventa un pensionato e vive nella città di Mosca.

Premi ordine " stella Rossa» per la costruzione della BBK, l'Ordine "Lenin» per la costruzione del canale Mosca-Volga. Decreto del Comitato Esecutivo Centrale dell'URSS del 14.07. 1937, distintivo " Al costruttore del canale Mosca-Volga", Ordine" Distintivo d'onore", ordine "Lenin", Ordine "Stendardo rosso"", Ordine" Bandiera rossa del lavoro.

Uspensky Dmitrij Vladimirovich morì nel luglio 1989.