Apakah biksu Buddha yang mati masih hidup? Buddha yang tidur selama 80 tahun.

BIOGRAFI.
HP Pandido Khamba Lama Dasha-Dorzho Itigelova, tentang siapa banyak yang diketahui. Pada tahun 1911 ia terpilih sebagai KHP Pandito Khambo Lama dari "pendeta Lamais Siberia Timur" dan tetap di posisi ini sampai tahun 1917. Pada awal Februari 1913, ia menghadiri perayaan 300 tahun dinasti Romanov di St. Petersburg dan membuka sebuah kuil Buddha.

Dia mengorganisir rumah sakit selama Perang Dunia Pertama dan menerima banyak penghargaan dari Nicholas II. Untuk yang terluka, dia menyumbangkan seluruh kekayaannya. Dia adalah seorang pria yang secara aktif hidup untuk kepentingan Rusia dan rakyatnya - dan mungkin dalam hal ini kita harus mencari petunjuk untuk perbuatan luar biasa terakhirnya. Memprediksi perubahan di negara di milenium baru, ia meninggalkan tubuhnya sebagai pesan pengorbanan bahwa umat manusia tidak memiliki hak untuk kalah.

Pada bulan September 2002, sudah dua tahun sejak tubuh lhama itu ditemukan di luar tempat pemakaman - di udara terbuka. Namun, tubuh tetap utuh. Meskipun para biksu yang mengawasinya mencatat beberapa perubahan keadaan - pelepasan air dan garam secara spontan.

Ilmuwan Rusia membawa dari Buryatia ke Moskow bagian-bagian unik dari tubuh Hambolama Dasha-Dorzho Itigelov. Guru agung yang tidak fana itu sendiri berada di Biara Ivolginsky, dekat Ulan-Ude. Dan sebelum itu, sang lhama menghabiskan 75 tahun hidupnya di dalam kubur. Begitulah hidupmu. Hasil awal analisis biomaterial menunjukkan bahwa sains untuk pertama kalinya menemukan fenomena "keabadian" dari orang yang telah lama mati. Sayangnya, kepala sangha Buddhis tradisional Rusia segera melarang penelitian biomedis pada tubuh biksu. Namun, analisis hasil yang diperoleh sebelumnya terus berlanjut. Sekarang para ahli Moskow memiliki kesimpulan pertama, yang dapat dengan aman disebut sensasional. Mereka membagikannya dengan koresponden "Versi".

Menurut para ilmuwan yang terlibat dalam studi fenomena tersebut, pertama-tama Anda perlu memahami bagaimana mungkin bagian tubuh Hambo Lama berakhir di tangan mereka. Bagaimanapun, orang Buryat tidak menggali kuburan, dan bahkan mengunjungi kuburan adalah prosedur yang sangat menyakitkan bagi mereka. Tetapi Itigelov meninggalkan wasiat yang jelas, yang dipenuhi oleh para biarawan. Jadi sang lhama yakin bahwa dia akan menyelesaikan misinya. Tapi apa? Untuk melakukan ini, Anda perlu merujuk ke biografinya.
Salah satu legenda mengatakan bahwa llama bisa berjalan di atas air.

Dasha-Dorzho Itigelov adalah kepala umat Buddha Siberia Timur dari tahun 1911 hingga 1917. Dia mendapatkan ketenaran sebagai seorang filsuf dan dokter. Dia menghabiskan seluruh hidupnya di Buryatia dan hanya sekali bepergian ke luar Siberia untuk merayakan peringatan 300 tahun dinasti Romanov. Selama Perang Dunia Pertama, ia mengorganisir rumah sakit dan menerima beberapa penghargaan pemerintah. Ada legenda di sekitar namanya selama hidupnya. Salah satu dari mereka mengatakan bahwa biarawan itu dapat, seperti Kristus, berjalan di atas air.

Keadaan kematian dan penguburan Hambo Lama pada tahun 1927 sangat tidak biasa bagi agama Buddha. Dikelilingi oleh murid-muridnya, Dasha-Dorzho Itigelov duduk dalam posisi lotus dan memerintahkan tubuhnya untuk dikeluarkan dari kubur setelah beberapa waktu, berjanji untuk kembali hidup-hidup. Kemudian dia mulai membaca sendiri doa menemani almarhum dan terjun ke dalam meditasi yang mendalam. Ketika para murid menganggap bahwa ada semua tanda kematian, tubuh lhama dalam posisi lotus yang sama ditempatkan di sarkofagus cedar dan dimakamkan di pemakaman desa.

Kewibawaan guru itu tak terbantahkan. Para siswa telah mengunjungi Dasha-Dorzho dua kali sejak saat itu: pada tahun 1955 dan 1973. Mereka diyakinkan akan ketidakrusakan tubuh, mendandani Itigelov dan sekali lagi diturunkan ke kuburan. Pada bulan September 2002, tubuh Itigelov digali dari sarkofagus sesuai dengan semua prosedur hukum. Pakar forensik menyusun tindakan di mana mereka mencatat integritas kulit, kuku, rambut, kelembutan dan elastisitas jaringan, dan mobilitas sendi hambo lama. Menjadi jelas bahwa ini bukan mumifikasi, bukan pembalseman, bukan penyamakan, dan bahkan bukan hasil pengawetan tubuh dalam kondisi permafrost, tetapi beberapa keadaan lain yang masih belum diketahui.

Analisis laboratorium mengkonfirmasi bahwa tubuh biksu itu hidup.

“Ketika kelompok ilmiah tiba di Buryatia, Khambo Lama Damba Ayusheev saat ini, untungnya bagi kami, memberi kami bahan biologis yang diperlukan, lima helai rambut dan secuil kuku,” kata Galina Ershova, kepala proyek studi fenomena Itigelov, Doktor Ilmu Sejarah, Profesor RPU Partikel kulit yang jatuh saat para biarawan mendandani Itigelov.Sekarang kami telah menyelesaikan serangkaian kemungkinan analisis sampel yang disediakan.Di laboratorium pemeriksaan medis forensik, mereka dilakukan oleh Doctor of Ilmu Kedokteran, Profesor Viktor Zvyagin, seorang tokoh kelas dunia dalam pemeriksaan semacam ini. Secara khusus, dia memeriksa sisa-sisa anggota keluarga kerajaan."

Awalnya, diasumsikan bahwa senyawa organik, protein hidup dalam tubuh llama akan hancur, dan jaringan akan terkonsolidasi karena anorganik, seperti yang terjadi pada mumi. Ternyata justru sebaliknya! Spektrofotometri inframerah menunjukkan bahwa fraksi protein sel Itigelov memiliki karakteristik in vivo. Profesor Zvyagin, seorang pria dengan pengalaman yang luas, kagum.

Galina Ershova tidak segera menjawab pertanyaan langsung koresponden apakah Hambo Lama itu hidup atau mati.

Saya takut menyakiti perasaan orang percaya. Sekarang Itigelov, tentu saja, tidak hidup, dia tidak bisa bangun dan pergi. Tetapi, pergi ke dunia lain dalam keadaan meditasi, dia tidak terjun ke dalam kematian, tetapi ke keadaan lain. Hasil penelitian menunjukkan bahwa llama secara artifisial memperkenalkan dirinya ke dalam mati suri. Inilah yang terjadi pada beberapa spesies organisme hidup di bawah tekanan. Tetapi bagaimana mencapai keadaan ini? Berhenti bernapas, pertukaran oksigen? Jika tidak ada oksigen, reaksi berantai kehancuran dimulai di dalam tubuh. Atau apakah Itigelov menggunakan sesuatu yang dangkal, sebagaimana para yogi menyebutnya, "nafas ringan", yang berlangsung selama beberapa dekade? Ngomong-ngomong, dalam wasiat lhama, angka kunci bagi umat Buddha adalah 75 tahun. Itu terkait dengan tahap pencerahan Buddha." Jadi dia dikubur hidup-hidup?
Niscaya.Ternyata selama ini di dalam kubur dia juga hidup?

Ya, saya percaya itulah yang terjadi. Keadaan Khambo Lama Itigelov berubah setelah dia dikeluarkan dari kubur, praktis di depan mata kita. Saat itu mereka tidak memperhatikan beberapa tanda yang jelas. Ada fenomena seperti itu: pada saat kematian, tubuh kehilangan kelembaban dengan tajam. Dan Itigelov, ketika dia dikeluarkan dari kubur dan berada di luar kotak, mulai mengeluarkan uap air yang tajam dari tubuh. Kubus kaca tempat para biarawan di biara menempatkannya tiba-tiba mulai berkabut. Ini adalah saat keberangkatan terakhir dari guru besar. Dan pada saat yang sama sebuah kemenangan. Dia kembali hidup-hidup, seperti yang dijanjikan!

Itu adalah ide sang lhama. Saya tidak tahu apakah dia percaya bahwa dia bisa membuat tubuh mematuhi dirinya sendiri lagi: hidup kembali, berdiri. Hampir tidak. Dasha-Dorzho adalah seorang dokter dan sangat memahami apa itu atrofi otot tanpa gerakan, hampir tidak mungkin untuk mengembalikan fungsinya. Tapi dia berharap untuk tetap dalam keadaan hibernasi-meditasi sampai dia dikeluarkan dari sarkofagus. Itigelov memasuki keadaan mati suri untuk membuktikan ketidakterbatasan kekuatan spiritual. Dia tahu bahwa dia akan memenuhi waktu yang ditentukan. Saya dengan tulus mengagumi mereka.

"Pemuja emas" tidak jarang di Tibet.

Sekarang Galina Ershova sedang mencari analog dari "fenomena Itigelov" di ruang agama Buddha tenggara. Ada versi bahwa sosok lama yang bermeditasi, ditutupi dengan pernis atau emas, bisa menjadi fenomena ordo ini oleh orang-orang yang hidup dalam keadaan kesurupan.

Fenomena unik menunjukkan apakah praktik Buddhis "bermeditasi pada guru" terkait dengan ini, lanjut profesor. Rupanya, orang-orang ini selamanya diasosiasikan dengan ruang informasi, atau, dalam istilah Buddhis, dengan kehampaan. Tetapi mereka tidak mati, tetapi secara jasmani dan rohani adalah milik dunia kita. Mereka menjadi semacam resonator yang membantu para biksu yang sedang kesurupan memasuki bidang informasi umum, menyentuh pemahaman kosmos. "Bermeditasi pada seseorang" berarti sepenuhnya diidentifikasikan dengan seseorang yang kuat secara spiritual, dan kemudian ia memindahkan si pencari ke dunia dan ruang lain.

Mayat para petapa ini dapat dilihat di kuil-kuil Tibet dan Asia Tenggara. Mungkin, pada awal sejarah, mereka melewati jalan spiritual yang sama dengan Itigelov, sebelum mengalami kematian fisik. Namun, tidak ada bukti yang dapat diandalkan. Itigelov adalah satu-satunya fenomena yang dijelaskan secara ilmiah. Menurut Ershova, dia menyadari tugasnya. Dia adalah seorang pria yang secara aktif hidup untuk kepentingan rakyatnya, dan ini mungkin alasan untuk perbuatan luar biasa terakhirnya. Memprediksi perubahan di negara di milenium baru, ia meninggalkan tubuhnya sebagai pesan pengorbanan bahwa umat manusia tidak memiliki hak untuk kalah.

Bagaimana dia berhasil melakukan ini masih menjadi misteri. Sekarang ekspedisi kedua, yang didanai oleh proyek "Planet Tidak Dikenal", sedang dipersiapkan, sudah ke Tibet dan Asia Tenggara, untuk mempelajari masalah psikofisiologi, meditasi, praktik mengendalikan tubuh sendiri, teknik yoga, dan pernapasan. tempat. Para ahli percaya bahwa kita setidaknya harus mencoba memahami kemampuan yang melekat pada seseorang yang mengarah pada keadaan tubuh seperti yang diamati oleh Itigelov, dan mengungkapkannya dalam istilah ilmiah. Pada saat yang sama, tanah dan geologi wilayah akan dipelajari. Sudah ada kesepakatan dengan NASA dan Amerika akan memberikan citra satelit dari daerah tersebut dalam rentang yang berbeda. Untuk kemurnian penelitian, perlu diketahui apakah ada radiasi dan anomali tanah di area bekas pemakaman Hambo Lama.

Itigelov dapat mengembalikan jiwa ke tubuh.

Saat ini, tubuh Dasha-Dorzho Itigelov berada di datsan Ivolginsky, pusat umat Buddha Rusia, 30 kilometer dari Ulan-Ude. "Bagi kami, fenomena Itigelov adalah dia membuat para ateis meragukan ketidakpercayaan mereka, menghilangkan keraguan dari mereka yang meragukan bahwa mereka benar, memperkuat orang-orang percaya dalam ketabahan. Dia meninggalkan pesan tanpa mengucapkan sepatah kata pun," kata kepala tradisi Buddhis saat ini. Sangha Rusia percaya Khambo Lama Damba Ayusheev.

Umat ​​Buddha masih memperlakukan Itigelov sebagai orang yang hidup dalam kondisi kesadaran dan fisik yang khusus. Mereka percaya bahwa baik pengetahuan maupun pikiran yang tajam tidak dapat membuat seseorang seperti Dasha-Dorzho. Untuk melakukan ini, Anda perlu mengalami belas kasih yang besar untuk semua makhluk hidup, untuk menjadi bodhisattva "makhluk ideal yang dipenuhi dengan belas kasih untuk semua yang ada, tetapi tidak ingin merasakan kebebasan sampai semua orang tidak bebas ..." .

Dan terlepas dari kenyataan bahwa gereja Buddhis resmi menyangkal kemungkinan mengembalikan jiwa lama ke tubuh, para biarawan percaya bahwa Dasha-Dorzho dapat hidup kembali jika diinginkan. Dalai Lama memiliki pendapat yang sama.

Jika Anda masih tidak percaya pada keajaiban, inilah saatnya Anda mengunjungi Buryatia: di sana, di datsan Ivolginsky, 40 menit berkendara dari Ulan-Ude, seorang pria yang meninggal 86 tahun lalu duduk di bawah toples kaca.
Duduk dalam posisi lotus dengan punggung lurus, tidak ditopang oleh siapa pun dan tidak ada apa-apa. Para ilmuwan tidak tahu mengapa tubuh tidak hanya tidak membusuk, tetapi untuk beberapa alasan memancarkan aroma. Dan yang paling penting, mengapa siapa pun, bahkan yang paling skeptis sekalipun, berada di dekat merasa kagum dan pada saat yang sama merasakan gelombang kekuatan spiritual yang besar. Umat ​​Buddha tahu bahwa Dashi-Dorzho Itigelov, Khambo Lama tercinta mereka, seperti yang pernah ia janjikan, kembali ke dunia orang hidup dan mulai melakukan keajaiban lagi.

Salah satu kuil utama datsan Ivolginsky adalah pohon bodhi, atau pohon beringin, yang dipuja oleh semua umat Buddha - menurut legenda, di bawahnyalah Sang Buddha mencapai pencerahan penuh. Untuk pohon ini, rumah kaca khusus bahkan dibangun di biara. Siapa pun dapat menemukan penyembuhan di sini, spiritual atau fisik - para biksu merawat umat paroki dengan bantuan pengobatan Tibet, melakukan ritual ritual.

Ada desas-desus bahwa datsan juga dapat memberikan penyembuhan - mereka mengatakan bahwa tubuh Khambo Lama Itigelov yang tidak dapat binasa memiliki karunia yang begitu ajaib, yang dapat disembah di datsan Ivolginsky. Itu disimpan di Kuil Tanah Murni, yang menarik umat Buddha dari seluruh dunia. Seperti yang dikatakan legenda, Lama Dasha Dorzho Itigelov, sudah menjadi orang tua yang dalam, duduk dalam posisi lotus dan meninggalkan tubuhnya pada awal abad terakhir, memerintahkan murid-muridnya untuk menguburkannya, tetapi mengeluarkannya dari kubur ketika 70 tahun. tua. Para siswa mengikuti instruksinya dan hari ini, sekitar delapan puluh tahun setelah "kematiannya", Lama Itigelov masih duduk dalam posisi lotus di dugan (kuil) utama datsan Ivolginsky.

Tubuh mantan Kepala Umat Buddha Rusia, Lama Dash Dorzho Itigelov, yang meninggal 80 tahun yang lalu, adalah salah satu kasus transformasi informasi energi tingkat tertinggi dari praktik pengembangan diri Roh. Studi para ahli menunjukkan hasil yang luar biasa: Itigelov memiliki semua tanda-tanda orang yang hidup - kulit lembut, persendian yang dapat digerakkan, dan aktivitas otak yang lemah juga dicatat. Setiap enam bulan sekali, Lama bahkan menambah atau menurunkan berat badan hingga setengah kilogram.

Pada hari-hari yang ditentukan secara ketat, antrian panjang dari mereka yang ingin menyentuh kuil berbaris di lhama, "duduk" di bawah tutup kaca, menurut rumor, penyembuhan dan pemenuhan keinginan tidak jarang terjadi di sini.

berkah Lama
Siapa Lama Itigelov? Pada tahun 1911-1917. pria ini adalah kepala semua umat Buddha Buryatia. Tetapi orang-orang dari berbagai konsesi pergi menemuinya, termasuk Nicholas II sendiri bersama keluarganya: ketenaran kemampuan penyembuhan Dashi-Dorzho Itigelov mencapai St. Petersburg yang cemerlang. Tetapi Khambo Lama tidak mulai memberi tahu penguasa tentang apa akhir yang mengerikan yang menanti dia dan seluruh keluarganya. Untuk apa? Anda tidak bisa lepas dari takdir ... Dia tahu sebelumnya waktu apa yang akan datang, apa yang harus dipersiapkan. Dia mendesak lama lain untuk meninggalkan Rusia - untuk menyelamatkan diri mereka sendiri. Pada saat yang sama, dia sendiri tidak terburu-buru untuk pergi, benar-benar tenang: "Mereka tidak akan punya waktu untuk membawaku." Secara umum, dia tahu banyak dan mampu, lama yang tidak biasa ini. Dia menulis banyak sekali karya tentang agama Buddha. Mempelajari pengobatan Tibet secara menyeluruh dan meninggalkan risalah besar tentang farmakologi. Semua Buryatia memburu restunya. Dapat dimengerti - bagaimana mungkin sebaliknya, ketika semua prajurit yang menerima restu Itigelov sebelum berangkat ke perang Rusia-Jepang kembali ke rumah dengan selamat? Dan dia juga bisa berjalan di atas air, bergerak di luar angkasa dan memprediksi kejadian di masa depan. Tapi yang terpenting, dia berhasil menaklukkan waktu!
Selamat untuk yang berangkat
Pada tahun 1917, ia mengundurkan diri sebagai kepala umat Buddha Rusia dan selama 10 tahun menyempurnakan semangatnya. Pada tanggal 15 Juni 1927, dia memanggil semua muridnya dan memberi tahu mereka: “Datanglah kepada saya dalam 30 tahun - lihat tubuh saya. Dan setelah 75 tahun saya akan kembali kepada Anda.” Siswa yang bingung berdiri di sekitar guru. Mereka bahkan lebih terkejut ketika dia duduk dalam posisi lotus dan meminta mereka membaca doa Buddhis "Salam untuk kepergiannya." Mereka menolak - lagipula, doa ini hanya dibacakan untuk orang mati. Kemudian Itigelov sendiri yang mengucapkannya dan pada saat itu juga dia berhenti bernapas. Tubuh lhama itu ditempatkan di peti mati kayu cedar dan dikubur di tanah. Dan digali setelah 30 tahun - rahasia dari pihak berwenang. Para biarawan memastikan bahwa tubuh tetap tidak rusak, melakukan ritual yang diperlukan, berganti pakaian dan dikuburkan lagi. Kedua kalinya para biarawan diyakinkan akan keselamatan tubuh pada tahun 1973, tetapi mereka menarik Itigelov keluar dari tanah hanya pada 10 September 2002 - tepat 75 tahun setelah kematiannya - sesuai dengan kehendak guru. Saat itulah yang paling menarik dimulai - bagi orang-orang yang jauh dari agama Buddha, tentu saja. Pemeriksa medis yang hadir di penggalian memeriksa tubuh dan meminta untuk mengadakan komisi: dia belum pernah melihat yang seperti ini sebelumnya! Lagi pula, lhama itu tidak hanya dikenali dari penampilannya - dia mempertahankan semua tanda makhluk hidup: dia tetap hangat dan dia masih memiliki kulit yang lembut dan elastis. Seorang pria yang menghabiskan 75 tahun di peti mati memiliki telinga, mata, jari, gigi, bulu mata dan alis di tempatnya! Semua persendiannya bengkok tanpa kecuali! Itigelov dipindahkan ke datsan Ivolginsky, yang dibuat khusus untuknya, mengenakan pakaian baru dan diletakkan di bawah tutup kaca, yang, jika melindungi dari apa pun, hanya dari debu. Umat ​​Buddha tidak melakukan trik lain untuk menyelamatkan sang lhama. Tetapi sejak itu, tubuh praktis tidak mengalami perubahan apa pun - kecuali kulit menjadi sedikit lebih kasar. Lama Itigelov masih duduk dalam posisi lotus dan bahkan menambah berat badan dari waktu ke waktu - hingga 2 kg per tahun, dan kemudian menurunkan berat badan. Lama bukanlah pameran, umat Buddha memperlakukannya seolah-olah dia masih hidup, dan karena itu hanya rambut Itigelov yang rontok, serpihan kulit, dan sepotong kecil paku yang jatuh ke "koyak" para ilmuwan. Ini cukup bagi para peneliti dari Pusat Pemeriksaan Medis Forensik Rusia dari Kementerian Kesehatan Federasi Rusia untuk mengakui hal yang luar biasa: “Kondisi jaringan sedemikian rupa sehingga sepenuhnya sesuai dengan karakteristik in vivo. Kami tidak mengetahui kasus pelestarian seperti itu, ini semacam misteri ilmiah ... Dalam banyak hal, tubuh Khamba Lama memberi kesan tubuh orang yang hidup ... "
Putin dan Lama
Tak perlu dikatakan, datsan Ivolginsky telah menjadi impian yang dirindukan setiap peziarah. Benar, Anda hanya dapat mengunjungi lhama beberapa kali dalam setahun - pada hari libur besar. Pada tahun 2013 itu akan menjadi tuan rumah 12 Juli, 9 September, 26 Oktober dan 28 November. Jangan mencoba masuk ke datsan dengan membukanya - akan ada kerumunan orang. Yang terbaik adalah datang ke sini pada jam empat sore, ketika arus peziarah agak mereda. Namun, bersiaplah untuk menunggu lama - berkah sang lhama didambakan oleh banyak orang, termasuk kekuatan yang ada. Vladimir Putin sendiri mengunjungi Itigelov dua kali - apakah itu sebabnya dia menjadi presiden Rusia dua kali? Apa pun jalan yang akan membawa Anda ke lhama, ingatlah beberapa aturan sederhana untuk mengunjungi datsan. Siapkan hadak terlebih dahulu - syal hadiah: Anda akan menyentuhkannya ke syal Guru dan menerima berkah tertentu. Pada prinsipnya, Anda tidak dapat melakukan ini, sama seperti tidak perlu menjangkau tangan Khambo Lama dengan segala cara: dia sudah akan memperhatikan pemohon dan menghadiahinya sesuai dengan keyakinan dan jasanya.

Pada September 2002, sebuah sensasi menyebar ke seluruh dunia. Di Buryatia, di pemakaman pedesaan, seorang lama, kepala umat Buddha Rusia, Dasho Dorji Itigelov, yang meninggal pada tahun 1927, dipindahkan dari kuburan. Tubuh biksu selama 75 tahun tidak membusuk dan tidak mengalami perubahan apa pun. Apalagi schemnik berkeringat, rambut dan kuku tumbuh.
Biara itu sendiri terletak di tengah padang rumput. Di empat sisi dari mata manusia itu dikelilingi oleh pegunungan. Terlepas dari kenyataan bahwa pusat republik terletak sangat dekat, dan jalan raya ke Ulan-Ude tidak jauh, penduduk kota melewati tempat ini, karena ada pendapat bahwa dukun tinggal di sini. Hal ini tidak mengherankan, karena sudah di pintu masuk datsan, saputangan warna-warni menggantung di semak-semak, yang diyakini menyimpan arwah para biksu yang sudah meninggal. Di halaman biara, yang dikelilingi oleh pagar kayu biasa, ada beberapa pagoda, yang memberi kesan bahwa ini bukan Rusia, tetapi China. Di salah satu kuil ini, tubuh Lama yang tidak dapat binasa beristirahat."Fakta kemunculan Dasha-Dorzho di bumi adalah sebuah misteri," kata Galina Ershova, Doktor Ilmu Sejarah, Profesor Universitas Kemanusiaan Negeri Rusia, seorang bocah sembilan tahun, calon biksu datang untuk dipekerjakan di salah satu petani setempat, memegang tongkat di satu tangan dan tengkorak di tangan lainnya. Bagi umat Buddha, ini dianggap sebagai simbol suci. Sampai usia 15, Itigelov menggembalakan domba, dan setelah dewasa, ia sendiri mencapai datsan Aninsky, di Buryatia, tempat ia belajar agama Buddha selama 20 tahun.

Setelah menjadi biksu yang tercerahkan, Dasho-Dorji terlibat dalam pengobatan dan filsafat, mendapatkan ketenaran sebagai tabib yang dikenal di seluruh Rusia. Legenda mengatakan bahwa biarawan itu, seperti Kristus, dapat berjalan dengan tenang di atas air. Pada tahun 1911, Itigelov terpilih sebagai Pandito Khamba Lama dari pendeta Buddha di Rusia. Selama hidupnya, schemnik sangat dihormati, dan merupakan kenalan dekat Kaisar Nicholas II. Sang otokrat bahkan mengizinkan sang lhama untuk membuka kuil Buddha di St. Petersburg.

Setelah Revolusi Oktober, Itigelov, mengantisipasi penindasan, mengundurkan diri sebagai pemimpin spiritual, dan pensiun ke datsan asalnya. Tidak lama sebelum kepergiannya, dengan meramalkan pemusnahan para pendeta, sang lhama meminta para pendukungnya untuk meninggalkan negara Soviet. Dan ketika ditanya mengapa dia sendiri tidak pergi, dia menjawab, "Mereka tidak akan punya waktu untuk mengantarku."

Pada musim panas 1927, biarawan itu mengumpulkan pengikutnya, mengumumkan bahwa dia akan pergi, dan mulai bersiap untuk kematian. Sebelum itu, Itegelov memerintahkan murid-muridnya untuk menguburnya dalam kotak cedar dalam 6 hari. "Saya akan kembali kepada Anda dalam 30 tahun, lalu Anda menggali saya," kata perencana saat berpisah. Kemudian sang lhama mulai bermeditasi. Pada hari ketujuh, kepala Hambo Lama tenggelam ke dadanya. Ini adalah tanda kepada para murid bahwa kesadaran guru agung telah berpindah ke Nirvana.

Para biarawan membuka kuburan seperti yang diperintahkan oleh guru pada tahun 1955. Tubuh Itigelov tetap tidak berubah. Setelah mengganti pakaian pertapa, mereka menguburkannya kembali. Hamba Lama ditemukan kembali pada tahun 1973. Yakin akan keamanan jenazah, dan setelah melakukan upacara yang diperlukan, jenazah dikuburkan kembali. Biksu itu akhirnya dibesarkan pada tahun 2002. Penggalian itu dihadiri oleh perwakilan pihak berwenang dan ahli forensik. Peninggalan seorang suci Buddha belum tersentuh oleh waktu.

“Kami dengan hati-hati memeriksa tubuh lhama, menyusun, seperti yang diharapkan, sebuah protokol, menandatanganinya,” kata Profesor Viktor Zvyagin, kepala Departemen Identifikasi Pusat Pemeriksaan Medis Forensik Rusia, Doktor Ilmu Kedokteran. keadaan seperti itu seolah-olah baru saja meninggal. Mobilitas sendi, turgor kulit - semuanya sesuai dengan parameter seseorang yang meninggal mungkin satu atau dua hari yang lalu. Setiap pemalsuan dikecualikan. bukan hanya karena orang percaya akan menganggapnya sebagai penistaan, tetapi juga karena kami memiliki kesempatan untuk membandingkan pengamatan kami dengan bahan dua tahun lalu, ketika penggalian dilakukan. Tidak ada metode buatan yang diketahui sains untuk mempertahankan keadaan tubuh seperti mumifikasi, pembalseman, dll. tidak diterapkan dalam kasus ini. Tidak ada jejak otopsi, ekstraksi otak dan organ dalam, kami tidak menemukan suntikan, sayatan, atau efek serupa.

Dari Undang-undang pemeriksaan eksternal tubuh Dasho-Dorzhi Itigelov yang digali, dilakukan di tempat datsan Ivolginsky:
“Kulit tubuhnya berwarna abu-abu muda, kering, lentur saat ditekan dengan jari. Jaringan lunak mayat itu elastis, mobilitas pada persendian tetap terjaga. Tidak ada jejak pembukaan rongga tubuh sebelumnya untuk tujuan pembalseman atau konservasi yang mungkin ditemukan.”
Setelah melakukan studi tentang partikel kulit, para ilmuwan sampai pada kesimpulan yang sensasional. Tidak hanya sel llama tidak mati, tetapi mereka terus membelah. Dengan kata lain, kemungkinan besar semua proses vital dalam tubuh seorang bhikkhu berlanjut, hanya saja mereka diperlambat satu juta kali.
“Dalam praktik dunia, ini adalah satu-satunya kasus yang tercatat secara resmi dari pelestarian tubuh semacam itu,” kata Zvyagin. “Tentu saja, kasus mumifikasi dan pembalseman mayat diketahui. Misalnya, di St. Petersburg itu modis di akhir abad ke-19. Nikolai Pirogov sendiri menyiapkan solusi untuk menyimpan tubuhnya, yang telah diawetkan di dekat Vinnitsa selama lebih dari 120 tahun. Tetapi untuk ini, organ dalam dikeluarkan, dan bahan kimia khusus digunakan. Tidak jarang menemukan mayat di lapisan es, tetapi mereka dengan cepat hancur ketika bersentuhan dengan lingkungan eksternal.

Berita tidak normal dari seluruh dunia: anomalia.kulichki.ru/

10 September 2002, tubuh Pandito Khambo Lama ke-12 diangkat dari tanah, dan ditemukan bahwa Hambo Lama benar-benar hidup setelah kematian: dia memiliki tangan yang hangat, dia berkeringat dan bahkan membuka matanya. Ilmuwan dan tokoh agama terkemuka mencoba menjelaskan fenomena ini.

E Ulasan ini menceritakan tentang tubuh Buryat Lama yang tidak dapat binasa, yang tetap "hidup" selama 80 tahun.

Tinjauan

Lama Dasha Dorzho Itigelov

Lama Dasha Dorzho Itigelov, sudah menjadi orang tua yang dalam, duduk di lotus dan meninggalkan tubuhnya pada awal abad terakhir, menyuruh murid-muridnya untuk menguburnya, tetapi untuk membawanya keluar dari kubur lagi setelah 70 tahun. Para murid mengikuti instruksinya dan sekarang, sekitar 80 tahun setelah "kematiannya", Lama Itigelov masih duduk di lotus di dugan (kuil) utama datsan Ivolginsky.

Tubuh mantan Kepala Umat Buddha Rusia, Lama Dash Dorzho Itigelov, yang meninggal 80 tahun yang lalu, adalah salah satu kasus transformasi informasi energi tingkat tertinggi dari praktik pengembangan diri Roh.

Pakar medis terkejut: Itigelov memiliki semua tanda tubuh yang hidup: kulit lembut tanpa tanda-tanda pembusukan, hidung, telinga, mata tertutup (bola mata tidak bocor), jari dan sendi siku bergerak. Bahkan bau "hidup" tetap ada.

Terapis manual terkenal Alexei Azheev, yang telah mengamati tubuh sejak 2002, menentukan denyut otak. Menurutnya, dalam hidup - belahan otak memberikan 3-4 ritme per menit, dan di Itigelov yang tidak bergerak - 1.

Setiap enam bulan sekali, Lama bahkan, seolah-olah hidup, mengalami kenaikan dan penurunan berat badan setengah kilogram.

BUDDHA ITIGELOV

Keajaiban tidak bisa ditafsirkan. Itu sebabnya itu keajaiban. Itu tidak bisa dijelaskan. Dengan kesimpulan ini, laporan perjalanan ke datsan Ivolginsky harus dibatasi. Misi yang mustahil. Burung pipit lucu terbang di kuil. Mereka bermain saling mengejar. Dan kata-kata apa yang dapat Anda gunakan untuk mengungkapkan kepastian mutlak Anda bahwa jika seekor burung mendarat di dahi lama Buddhis Dashi Dorzho Itigelov, yang meninggal 80 tahun yang lalu, dia akan tersenyum dan melambaikan tangannya darinya? Di sini dia duduk tepat di depan Anda, tidak didukung oleh apa pun dan tidak seorang pun dan, bertentangan dengan semua hukum biologi dan fisika, fisiologi dan gravitasi, dengan punggung lurus, dalam posisi lotus. Kata-kata apa yang menunjukkan getaran jiwa Anda dan ribuan jiwa lainnya, yang dengan kejam dibawa ke Itigelov masing-masing - kemalangan dan obsesi, hasrat dan kerumitan mereka, neraka pribadi, intim, kompak mereka, dengan harapan dia akan membantu, mengoreksi, menarik ?

Hal yang paling sempurna tentang manusia adalah mereka mati suatu hari nanti. Pencapaian terpenting umat manusia adalah kesadaran akan kematian manusia, inilah landasan peradaban Barat. Dari pemahaman keniscayaan, esensinya, semua filsafat Eropa muncul, semua buku dan perbuatan besar, semua mekanisme yang mengatur dan menahan yang tidak memungkinkan kita untuk saling membunuh sampai sekarang. Semua yang terbaik yang telah diciptakan peradaban Barat berasal dari kematian, dari fakta bahwa kita dapat berpikir jernih tentangnya.

Dan inilah Itigelov. Dengan hubungannya yang mengejutkan dengan kematian. Dimakamkan pada tahun 1927. Itu digali pada tahun 2002. Selama 75 tahun, tubuhnya bahkan tidak tersentuh oleh pembusukan. Tahun ini akan menjadi lima tahun sejak Itigelov bersama kami. Di Sini. Dia tidak berubah. Dia tidak memiliki tangan hangat kuno, janggut multi-hari. Dia berkeringat. Proses fisiologis berlangsung di dalam tubuhnya. Para ilmuwan bersaksi bahwa dalam banyak hal itu memberi kesan tubuh orang yang hidup. Tidak ada penjelasan untuk ini.

Pergi ke datsan, dia menyetujui waktu ketika tubuh Itigelov bisa dilihat dan membungkuk padanya. Dan mereka menjawab saya tentang waktu RAPAT pribadi kami. Ya, bagi umat Buddha, kematian hanyalah salah satu tahap perkembangan kepribadian. Tetapi tetap saja. Keajaiban Buryat tidak dilakukan pada Abad Pertengahan, ketika para imam menguasai pikiran, tetapi sekarang. Ketika orang memiliki "Dom-2" di TV, pemilihan wakil rakyat dan makanan yang dimodifikasi secara genetik. Ketika, tampaknya, semuanya jelas dengan dunia ini. Dan di sinilah menjadi jelas: kematian - sebagai non-eksistensi - tidak. Manusia, jika dia mau, dapat menaklukkan kematian. Bukan ide baru, tentu saja, tetapi sekarang diperdebatkan. Inilah argumennya - pergi ke Buryatia. Di tambalan di depan datsan Ivolginsky, cari tahu siapa dan bagaimana menghubungi. Di sini, mintalah hadak biru (handuk sutra lipat dua atau pita yang ditawarkan sebagai hadiah), cari tahu persis bagaimana cara menawarkannya. Tanyakan di mana shireete (abbas) tinggal. Anda akan ditampilkan.

Namun, itu mungkin tanpa kondisi ini. Khusus untuk kalian semua - ini adalah hari-hari ketika Anda bisa bertemu Itigelov. Tahun ini - 26 April, 2 dan 31 Mei, 18 Juli, 15 September, 1 November, 4 Desember. Dan kemudian sudah di 2008 - 6 Februari. Setiap tahun, kencan dengan lama suci terjadi pada hari libur besar Buddhis. Dan tanggal mereka bervariasi tergantung pada kalender lunar. Pertimbangkan saja - jumlah peziarah terus bertambah. Pada tahun 2002, 3 ribu orang datang ke Itigelov, pada tahun 2003 - 20 ribu, tahun berikutnya lagi urutan besarnya lebih - 200 ribu, pada 2005 - 350 ribu, tahun lalu sudah ada lebih dari setengah juta. Antrian membentang ke lembah sejauh satu kilometer, para lama mengatakan bahwa Itigelov mengaturnya sendiri.

Sang Buddha memiliki keponakan perempuan - Yanzhima Vasilyeva. Nenek buyutnya adalah kakak perempuan sang lhama. Yanzhima menciptakan pusat informasi "Bersama dengan Itigelov" pada tahun 2002, dan pada tahun 2004, Institut Itigelov. Tersenyum dan energik, berbicara tentang kerabatnya, dia mengatakan bahwa dia paling "takut dengan zombifikasi orang", oleh karena itu dia tidak bersikeras pada apa pun pada prinsipnya. Dia takut Itigelov berubah menjadi merek. Tapi, tentu saja, kekurangan PR untuk merek ini adalah PR terbaik. Jawabannya, siapa yang dia anggap Khambo Lama, masih saya dapatkan. Itu sulit. “Kami, karena kerendahan hati kami, tidak mengatakan bahwa Sang Buddha telah datang.” Adapun lama Ivolgin, mereka diam, seperti partisan. Atau ganti topik.

Luar biasa - jelas

Kesan "penjaga" (gantungan kunci) dengan wajah Itigelov ada di semua mobil Ulan-Ude. Termasuk mobil-mobil mereka yang bernafas merata menuju agama Buddha, dan pada umumnya dengan anggapan bahwa ada sesuatu yang lain selain kehidupan ini. Namun, tanda-tanda material lain dari kultus Itigelov tidak terlihat. Umat ​​Buddha Buryat masih bertahan, tidak melewati batas di mana pertunjukan, "Pesta St. Jorgen" dan kemenangan nilai pasar dapat dimulai.

Ivolginsky datsan - 36 mil sebelah barat kota. Di sini, di lembah seluas lima hektar, ada kompleks kuil Buddha (dugans), sebuah biara, sejak tahun 1991, Universitas Buddha “Dashi Choynhorlin”. Sekarang 140 pemuda belajar di dalamnya, mereka tinggal bersama llama di gubuk. Tungku ada di mana-mana. Ruang ketel hanya memanaskan dugan utama dan rumah kaca dengan pohon Bodhi suci. Hidup adalah pertapa, pakaian para lama dan siswa hanya berbeda dalam topi. Itigelov mengatakan bahwa Buddhisme bukanlah agama, bukan sains, dan bukan filsafat. Ini adalah kebebasan. Jadi mereka direnggut dari dunia penderitaan dan hal-hal kita.

Karena kasihan pada para peziarah dari Krasnoyarsk, Tuva, Mongolia, yang tiba sehari sebelum pertemuan yang telah ditentukan, para lama mengizinkan kami untuk menemui Itigelov terlebih dahulu. Anda tidak dapat mengambil gambar. Tidak banyak orang, semua orang bisa datang ke Khambo Lama tiga kali dan menyentuh tangannya. Keesokan harinya, polisi anti huru hara bertugas di pintu masuk kuil - untuk menahan serangan gencar. Dan itigelov, setelah beberapa jam beribadah, mereka memutuskan untuk menutupinya dengan kaca, dan orang-orang, mencari berkah, tidak lagi menyentuh tubuh, tetapi hadak dari tangannya, dilepaskan di balik kaca.

Apa yang mereka tanyakan? Itu bukan urusan saya - orang lain yang paling dalam, tetapi pandangan berhenti pada tas dengan barang-barang anak-anak, yang dioleskan seorang pria paruh baya ke tangan dan lutut Khambo Lama. Pasangan yang berdiri di depan memiliki foto seorang tentara dengan latar belakang pegunungan. Seseorang meletakkan sekantong permen ke tangan Itigelov.

Tampaknya bagi beberapa orang Itigelov tersenyum padanya, seseorang melihatnya membuka matanya - warnanya hijau tua. Tampaknya bagi wanita yang mereka ajak bicara bahwa dia mencondongkan tubuh ke arahnya, membungkuk - dia dituntun, dia hampir pingsan. Orang-orang menangis. Mereka tertawa. Reaksi juga tergantung pada hari libur ketika orang pergi ke orang suci. Seseorang bahkan mundur dari energi Itigelov, ia berhembus seperti gelombang. Yang lain mungkin ingat apa yang terjadi padanya ketika dia bertemu lama, hanya setelah beberapa jam.

Mereka mengatakan Anda hanya perlu meminta satu hal. Yanzhima tidak mengomentari keyakinan ini, dia hanya tersenyum dan mulai berbicara tentang fenomena spiritual yang kompleks. Tapi, saya menyela, orang-orang mendatanginya seperti pesulap, untuk pemenuhan keinginan. Dan saya meminta Anda untuk mengkonfirmasi cerita tentang penyelamatan ajaib dari mereka yang membungkuk kepada Itigelov, dalam kecelakaan mobil dan bahkan kecelakaan pesawat, tentang penyembuhan orang sakit. Semuanya hanya seperti itu. Tinggalkan kuil, tinggalkan kruk. Seorang pengusaha Moskow terkenal yang bekerja di industri makanan dan pengolahan selamat dari kecelakaan yang mengerikan. Saat itu saya melihat Khambo Lama. Dia terbang untuk kedua kalinya - untuk memberikan uang untuk pembangunan istana Itigelov, dan konstruksi dimulai dengan sumbangannya yang besar. Anatoly Chubais, terkesan dengan pertemuan dengan lama agung, membebaskan datsan dari membayar listrik. Dan kemudian ada upaya dalam hidupnya. Beberapa waktu kemudian, Yanzhima berbicara dengan kepala Kalmykia, Kirsan Ilyumzhinov. Menurutnya, setelah serangan dan penyelamatannya, Chubais pertama-tama mengingat Itigelov.

Mereka mengatakan bahwa Itigelov secara positif mengoreksi karma untuk semua orang yang datang kepadanya. Rashid Nurgaliyev, beberapa bulan setelah mengunjungi Khambo Lama, menjadi kepala Kementerian Dalam Negeri, Yuriy Yekhanurov, setahun kemudian, menjadi perdana menteri Ukraina. Sergei Ivanov, yang datang ke datsan selama liburannya, sekarang terdaftar sebagai pengganti dan telah ditunjuk sebagai Wakil Perdana Menteri Pertama. Saya tidak tahu apakah itu yang mereka inginkan dengan menyentuh Khambo Lama, dan siapa yang diuntungkan dari "perbaikan karma" semacam itu. Menurut para biksu Buddha, tiga hal paling mengerikan yang dapat terjadi pada seseorang adalah kecantikan, ketenaran, dan kekayaan.. Akibatnya, Khambo Lama membantu semua pria ini untuk menjadi, jika tidak sampai ke leher mereka (tentang kecantikan adalah titik diperdebatkan), lalu sampai ke tenggorokan mereka? Atau memang itu niatnya?

Tidak ada yang tahu dengan apa orang datang ke sini dan dengan apa mereka pergi dari sini. Tentunya setelah semua, dan setiap bajingan naik. Dan gila. Dan para dermawan umat manusia. Di sini, di "Penguntit" Andrey Tarkovsky, setidaknya bermasalah untuk sampai ke ruangan di mana yang paling tulus dan susah payah menjadi kenyataan, Anda harus melewati barisan polisi dan sistem jebakan. Dan di sini - tidak ada kesulitan. Datang dan pergi bertanya. Dalam pemeliharaan Tarkovsky, harapan diungkapkan bahwa “seseorang tidak dapat memiliki kebencian seperti itu atau, katakanlah, cinta seperti itu yang akan meluas ke seluruh umat manusia ... Nah, uang, wanita, yah, balas dendam ada di sana - sehingga bosnya ditabrak mobil.” Mungkin. Tetap saja, ada baiknya itu tidak menjadi kenyataan sedikit, Tuhan tidak bosan dengan kita, dia tidak memberi kita zona misterius, tetapi orang bijak Itigelov. Siapa yang pasti tahu apa yang dia lakukan. Namun, ketika meminta sesuatu, pikirkan baik-baik agar itu tidak berhasil untuk Anda. Dan secara umum - apakah layak bagi Anda untuk pergi?

pertahanan Itigelov

Tentang barisan dan perangkap. Berbicara dengan umat paroki, saya menyadari bahwa saya bukan satu-satunya yang pada titik tertentu memiliki keinginan memalukan untuk memasang detektor logam di pintu masuk dugan, dan menutup datsan di sekeliling dengan pagar tiga meter. Untuk berjaga-jaga. Dari pengebom gila. Dari pejabat yang mampu memuat pesawat Kementerian Situasi Darurat dengan kapsul steril di belakang llama. Dari mereka yang percaya bahwa kita hidup sekali, dari para jenius tak dikenal yang memimpikan Hadiah Nobel. Dan kemudian Sergei Ivanov, yang sedang berlibur dan pergi ke datsan, dijaga oleh polisi yang ditempatkan di sepanjang jalan 36 kilometer itu, di kedua sisinya, dan yang dia tuju dan yang tidak kurang bernilai bagi umat manusia daripada Wakil Perdana Menteri Pertama yang dihormati, mereka tidak dijaga dengan cara apa pun.

Tentu saja, Itigelov akan membela diri. Tentu saja, para lhama benar dalam meyakini bahwa mereka tidak berhak menolak seseorang untuk bertemu dengannya. Tetapi tetap saja.

Hanya Yanzhima yang mencoba menyelidiki orang-orang yang datang ke Itigelov. Dia selalu memberi mereka kuesioner. Hanya ada tiga pertanyaan tertahan. Di mana dan kapan Anda datang ke pertemuan itu? Ada orang yang pergi ke Itigelov terus-menerus - setiap kali ada akses, seseorang datang untuk yang ke-3, ke-5, ke-9. Mereka terbang dari Moskow (saya tidak akan memperhatikan delegasi ini jika bukan karena wajah yang sangat terkenal dari seorang wanita berpakaian sederhana, seorang wakil Duma Negara), dari Eropa, Afrika. Dari Jepang, Korea.

Analisis isi dangkal dari jawaban atas pertanyaan “Apa yang Anda alami ketika Anda bertemu secara pribadi dengan Khambo Lama?” menunjukkan bahwa kata-kata disusun dalam urutan ini sesuai dengan tingkat pengulangan. Dari yang paling sering digunakan hingga yang paling sedikit: ketenangan, kemudahan, kedamaian, kejutan, kegembiraan, kekaguman, harapan, spiritualitas, kekaguman, rasa syukur, kelegaan jiwa, ekstasi, adrenalin. Juga, dari satu pernyataan: "perasaan seperti itu tidak mungkin untuk dikatakan", "perasaan tenang dan ringan yang sedikit tidak dapat dipahami", "gemetar di seluruh tubuh ketika saya menyentuh tangannya", "ada rasa kebersamaan", "perasaan istimewa, masih tidak dapat dipahami”, “kecemasan dan kegelisahan berlalu”, “Saya ingin semua makhluk hidup merasa baik dan tenang. Tetapi pada saat yang sama saya merasa kasihan.”

Dari jawaban atas pertanyaan “Apa yang berubah bagi Anda setelah bertemu dengan Khambo Lama?”: “Saya selalu sangat khawatir dan lupa apa yang ingin saya katakan padanya”; “Perubahan pandangan tentang masa depan”; "Memikirkan"; "Semuanya telah menjadi baik"; "Semua berjalan baik"; “Hidup saya telah berubah total, kesehatan dan kesejahteraan saya telah meningkat”; “Saya sangat menghargai setiap pertemuan. Pandangan dan pandangan tentang banyak tindakan dalam hidup saya telah berubah, tidak ada keributan”; "Semuanya telah berubah menjadi lebih baik, semuanya menjadi kenyataan." Mereka menulis tentang mobil yang mereka beli, tentang menyingkirkan kanker.

Apa yang saya rasakan? Secara alami, ketika semuanya terjadi, kegembiraan berlalu. Kemudian, Anda tahu, di suatu tempat di daerah jantung dan sedikit lebih tinggi, kehangatan dan kedamaian menyebar. Dan di malam hari dia memimpikanku.

...Semua ini bisa dicoba dipahami hanya dengan mematikan otak. Selain itu, para ilmuwan mengangkat bahu. Umat ​​Buddha mungkin akan setuju dengan Beato Agustinus, yang mengatakan bahwa kita "mengerti sejauh kita mencintai."

Itigelov dan cinta

Tentang cinta. Dan hai para ilmuwan. Profesor Boris Bolshakov, Akademisi Akademi Ilmu Pengetahuan Alam Rusia, Doktor Ilmu Teknik, Kepala Departemen Universitas "Dubna", bertanya pada dirinya sendiri bagaimana keseimbangan energi tubuh dipastikan, apa yang "diberi makan" dengan kekurangan cahaya (Itigelov terus-menerus berada di lantai dua dugan, di mana tidak ada pencahayaan buatan, tetapi kerugian alami yang jelas)

Profesor menyarankan agar Itigelov menerima energi melalui aliran frekuensi. Faktanya adalah para lama membaca doa dua kali sehari, sesuai dengan doa cinta. "Setiap kata yang diucapkan adalah getaran, setiap doa adalah aliran frekuensi." Mari kita hilangkan rumus profesor, grafik. Inti dari hipotesisnya adalah sebagai berikut: untuk mengisi tubuh dengan cinta dan harmoni dan mencapai keadaan gelombang berdiri, frekuensi otak perlu sama dengan satu hertz. Dengan Itigelov, Bolshakov menyarankan, inilah masalahnya, dan frekuensi ini sama dengan frekuensi otak bayi dalam kandungan pada usia 2-3 bulan sejak pembuahan. Studi terbaru, omong-omong, telah menunjukkan bahwa ketika seseorang membaca atau mendengar doa, frekuensi osilasi sel-sel otak di dalam dirinya menjadi sama seperti pada bayi.

Pendulum yang digunakan Bolshakov untuk mengerjakan Itigelov bereaksi padanya dengan keanehan yang sama seperti ketika memeriksa beberapa anak.

Saya belajar semua ini dari Yanzhima nanti. Sementara itu, sambil duduk di bangku panjang, saya mendengarkan para lama. Sansekerta, di mana doa-doa merdu dipanjatkan, tidak dipahami oleh umat paroki, tetapi dianggap sebagai bahasa yang paling dapat dimengerti oleh para dewa. Sama menariknya dengan ocehan anak-anak yang baru mulai berbicara, membacakan puisi oleh anak Anda pada pertunjukan siang pertamanya di taman kanak-kanak. Dugan utama datsan Ivolginsky umumnya menyerupai kamar anak-anak besar di dalamnya - dengan tata krama lukisan ikon lokal, wajah para dewa, plastisitas khusus mereka. Ornamen, warna yang kaya. Jika hijau, maka itu jenuh, hijau hidup, jika biru, maka hangat, dalam. Dan pelat tembaga ini, rebana, topi lama ini, senyum mereka. 15 keajaiban Buddha Shakyamuni ini adalah masa kanak-kanak, dalam bentuknya yang murni dan suling!

Kemudian saya mengganggu Yanzhima dengan pertanyaan dan menjadi yakin akan ketidak-acak dari kedua asosiasi saya dan fakta bahwa Itigelov ingin kembali ke sini, ke kuil ini. Yanjima mengatakan bahwa dalam beberapa tahun terakhir sebelum kepergiannya, Hambo Lama sangat suka bermain dengan anak-anak. Dia mendokumentasikan kesaksian Zoya Galsanova, lahir pada tahun 1938, yang sangat mengingat cerita ibunya tentang Itigelov. “Seiring bertambahnya usia, tubuhnya sangat berkurang ukurannya. Dia sangat mencintai anak-anak dan memberi tahu mereka, ”Kamu masukkan aku ke dalam keretamu dan bawa aku.” Ketika mereka, bermain, melarikan diri, dia berkata: "Tinggalkan aku, jangan lari jauh." Sangat mengejutkan: bagaimana llama sebesar itu dapat dengan mudah duduk di kereta anak-anak untuk digendong oleh anak-anak dan melihat mereka bermain.

Ketika saya terbang menjauh dari Ulan-Ude, dan pesawat menembus wilayah awan, dan saya tidak lagi melihat seberapa jauh salju telah turun, bagaimana salju jatuh di pohon-pohon yang sepi, kepala saya tiba-tiba menjadi pusing, dan tiba-tiba saya dengan jelas menyadari bahwa saya, seperti orang lain yang datang kepadanya, pria kering kecil ini, yang menjadi Buddha, mengitarinya dalam lingkaran. Memasuki datsan, Anda melewatinya sesuai dengan pergerakan Matahari (searah jarum jam, jika Anda mau). Berjalan di sekitar tangga. Di dalam dugan, Anda bergerak dengan cara yang sama. Di sekitar api pembersihan, yang baru saja dibakar. Dan, seperti dalam permainan anak-anak, Anda tidak bisa berbalik ke arah api.

Dan Yanzhima terus-menerus menyebutkan roda Samsara. Jadi di dalam diri saya, saya puas dengan penjelasan ini: Itigelov membawa salib pilihannya di sekitar lingkaran kehidupan, kembali ke rahim ibunya. Kembali ke ibunya, tentang siapa dia, seorang yatim piatu, tidak bisa menahan kerinduan. Pada akhirnya, untuk menjadi seperti anak-anak, kita dipanggil oleh semua agama besar.

Bagaimanapun, tidak ada penjelasan ilmiah untuk fenomena Itigelov. Dan apakah mungkin? Rupanya, itu harus dicari di area yang sama sekali berbeda. Di sini anak-anak tahu persis yang mana. Sayang sekali dia tidak membawa yang bungsu, dia akan senang jika mereka masih merayakan Tahun Baru di sini, pohon Natal di alun-alun, semua orang saling memberi hadiah. Dia akan memberi tahu saya segalanya tentang Itigelov.

Para Buryat menghitung dengan tepat - anak-anak hingga 5 tahun seperti dewa, mereka belum dipaksakan pengetahuan dan kebiasaan, yang kemudian baik untuk dihilangkan dengan bermeditasi.

Tuhan tinggal di setiap gereja untuk anak-anak. Yah, setidaknya mereka percaya pada Sinterklas. Tertidur di pesawat, saya ingat bagaimana putra saya bertanya kepada saya:

Semoga pohon selalu, selalu terbakar.
- Membiarkan.
- Dan ketika kita pergi tidur - biarlah.
- Jadi kita akan tertidur dan tidak akan melihat apakah itu terbakar atau tidak.
- Biarkan tetap menyala!

Segala sesuatu di dunia ini diciptakan oleh seseorang, pertanyaannya bukanlah siapa. Pertanyaannya ada di dalam kita, di dalam tubuh yang bertanggung jawab atas iman kita. Apakah dia berhenti berkembang - lagi pula, apa yang terjadi pada orang-orang adalah apa yang mereka yakini. Dan segala sesuatu yang mengelilingi mereka adalah seperti keinginan mereka.

Anda dapat mengganti Tuhan dengan uang, iman dengan kebahagiaan (dilihat dari kuesioner, mereka paling banyak bertanya kepada Itigelov). Bisa jadi. Tapi apa gunanya?

Ingat kuesioner tentang kasihan. Anda bisa sedih - satu-satunya responden mengatakan ini. Dan Anda bisa bersukacita - bagaimanapun juga, seseorang berkata! Dia juga mengasihani dia, mengasihani kita. Ya, menyesal. Kenapa lagi dia meninggalkan tubuhnya - kepada kita? Bagaimanapun, dia melakukannya secara sadar, dengan sengaja - tentang apa yang terjadi padanya hari ini, tulisnya, pergi, 80 tahun yang lalu.

Apa lagi yang bisa menjadi pesannya? Akankah kita menyelidiki manuskripnya? Dia menghitung semuanya dengan benar, dan ini adalah kesempatan bagi mereka yang terbang ke bulan dan membelah atom untuk tidak sepenuhnya berhamburan. Tubuhnya seperti antibiotik planet agar jiwa kita tidak membusuk.

Dan tetap perlu untuk menyesali Yanzhima. Dan lam. Ilmuwan ada pada mereka. Mengapa, tidak jelas. Apakah mereka ingin "duduk" di suntikan keuangan ke dalam masalah keabadian? Jadikan biped lainnya abadi? Dan kemudian: tempat apa, tubuh apa yang akan mereka uraikan "fenomena Itigelov"? Mengukur suhu tubuh? Untuk apa? Bagaimana mereka mengukur kekuatan roh? Apa yang bisa mereka pahami tentang itu? Apa yang bisa mereka lakukan, kita tahu. Bukankah mereka memiliki andil dalam peradaban ini, bukankah mereka sekarang dengan muram menyaksikan bagaimana peradaban itu menghancurkan planet ini? Atau apakah saya membingungkan sesuatu? Dan merekalah, para peraih Nobel, yang datang dengan ide untuk maju, melambaikan ranting di depan mereka agar tidak menghancurkan semut, dan berkat ini, ratusan ribu orang berperilaku seperti itu ? Ngomong-ngomong, di sepetak dekat datsan, di mana ada perdagangan, Anda dapat membeli sandal oriental dengan jari kaki terangkat - agar tidak melukai tanah. Mencobanya, seorang pria dewasa, juga seperti saya, dari Krasnoyarsk, dan mengalami kejutan budaya yang sama, memperhatikan bahwa semua sains kita "benar-benar beristirahat" dibandingkan dengan kepedulian terhadap planet ini, dengan gagasan membengkokkan kaus kaki sandal seperti ini.

Ada harapan. Pada hari-hari pertemuan Itigelov dengan orang-orang, dia berkeringat dan bertambah berat 100 gram. Ini cinta.

Kami melakukan hal yang benar di masa kecil yang kami percaya pada dongeng. Jadi semuanya.

Dari wawancara dengan Novaya XXIV Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev:

Orang-orang tidak siap untuk kedatangan Itigelov. Dan hari ini, empat setengah tahun kemudian, mereka masih belum siap. 95 persen, ketika bertemu dengan Itigelov, menyelesaikan masalah pribadi ... Ada stereotip Rusia: tidak ada nabi di tanah mereka. Sangat diterima di antara kita bahwa semua orang pintar datang dari luar, hanya mereka yang diizinkan untuk mengajari kita cara hidup. Untuk mengatakan bahwa kedatangan Khambo Lama Itigelov mirip dengan kedatangan Buddha Shakyamuni, kami tidak akan mengubah lidah kami, itu menakutkan, tidak ada semangat. Cukup banyak kebodohan, tapi tidak ada semangat. Meskipun masalah ini harus dipertimbangkan dengan hati-hati.

Apakah Anda takut tubuh Itigelov, yang dinyatakan sebagai kuil Buddha, mungkin mengalami nasib kuil orang lain - Altai - mumi Putri Ukok? Dataran tinggi suci untuk Altai digali, sang putri dibawa pergi. Ada banyak contoh seperti itu. Tahun 1998 tidak dilupakan, ketika bertentangan dengan keinginan Anda, Presiden Buryatia mengizinkan ekspor Atlas Pengobatan Tibet ke Amerika Serikat. Dari dunia di mana uang menentukan segalanya, suatu hari mereka akan membawakan Anda kertas dari Kremlin. Atau tanpa kertas apapun mereka akan ngotot bertanya. Seseorang akan menginginkan Hadiah Nobel untuk terobosan dalam studi keabadian, atau seseorang akan ingin menanam Itigelov di kuil rumah mereka. Bagaimanapun, ini adalah sensasi bagi seluruh dunia. Uang tidak akan dihemat.

Pertama-tama, ini adalah nilai dari Buddhis Buryat. Saya pikir Atlas adalah pelajaran yang baik bagi para pejabat, bagi Presiden Buryatia, Potapov, yang memberi perintah untuk mengalahkan para lama. Nah, jika seseorang masih memiliki keinginan seperti itu, Itigelov tidak akan ditemukan. Pejabat akan datang dan bertanya: di mana dia? Dan Itigelov akan berada di tempat yang dia butuhkan.

Alexey Tarasov
Koran Baru
Ulan-Ude - Krasnoyarsk

ITIGELOV dan VOID

Hanya sedikit orang yang ingin mengetahui kebenaran tentang Itigelov, yang mematahkan gambaran dunia yang biasa. Orang menilai sendiri. Penting bagi mereka untuk membuktikan kepada diri mereka sendiri bahwa setiap orang adalah sama, bahwa Anda hanya bisa hidup seperti mereka. Orang-orang akan senang mendengar bahwa Pushkin menembak dirinya sendiri dalam duel "untuk gambar". Apa yang ditulis Perjanjian Baru, mengiklankan Yerusalem untuk turis. Bahwa Sang Buddha hanyalah sebuah proyek PR yang efektif ...

Rusia tidak hidup karena harga minyak. Dan "Gazprom" tidak ada hubungannya dengan itu, dan bahkan V.V. Putin. Kami diselamatkan oleh wanita tua yang berdoa di gereja, meletakkan lilin kepada Bunda Allah dengan uang terakhir mereka. Tapi Rusia meninggalkan Timur Jauh dan Siberia, Rusia juga meninggalkan Buryatia. Ada semakin sedikit nenek Ortodoks di sini. Mengapa tanah ini tidak dicabik-cabik untuk sumber daya oleh Cina, Jepang, dan Amerika Serikat? Lama Buryat, tentu saja, tahu jawabannya, tetapi mereka tidak suka mengomel. Mereka hanya menyebutkan bahwa XII Pandito Khambo Lama Itigelov, setelah menjabat, bersumpah setia kepada Kaisar Nicholas II. Dan segala sesuatu yang dilakukan Itigelov adalah suci bagi umat Buddha Buryat.

Bukan umat Buddha, tetapi deputi Duma Negara, yang membahas fenomena Itigelov, mengatakan bahwa Rusia berutang kepadanya baik pelestarian perbatasan timur dan stabilisasi ekonomi.

Wakil Perdana Menteri Pertama Sergei Ivanov, yang mengunjungi datsan Ivolginsky, mengatakan bahwa Itigelov “terus melayani Rusia,” sementara Wakil Laksamana Valery Dorogin, seorang anggota Duma, menyebutnya “komponen keamanan nasional.” Jadi, para ilmuwan dari Universitas Dubna, yang telah lama mempelajari fenomena Itigelov, menyatakan bahwa tubuh mental Khambo Lama membentang lebih dari 18-20 ribu kilometer. Dan mereka menghubungkan fenomena sakral dengan kekuatan ini, yang semakin dimanifestasikan di wilayah etnis Buryatia.

Tidak ada gunanya menyangkal atau memperdebatkan validitas pernyataan seperti itu, orang selalu mencari "elemen kelima", mata rantai magis dalam rantai hal dan peristiwa yang dapat menyelamatkan dan melestarikan di sini, di dunia ini. Pikiran rasional sama sekali tidak berarti apa-apa di sini, karena tidak berdaya. Saya hanya akan merekam: ketika Itigelov kembali kepada kami, benar-benar ada ketenangan tertentu di Rusia - berakhirnya perang di Chechnya, perang saudara lokal di kota-kota besar untuk properti. Harga minyak lagi. Dan mengapa presiden tiba-tiba mengalihkan pipa dari Baikal, dan apakah itu presiden? Adapun penganiayaan terhadap oligarki, Itigelov memperingatkan dalam pesannya kepada keturunannya: "Kekayaan, dikumpulkan dan dikumpulkan secara gila-gilaan, akan berubah menjadi racun khusus."

Kehidupan duniawi Itigelov

Karena kita berbicara tentang hal-hal yang orang-orang yang tidak akrab dengan agama Buddha akan tampak tidak realistis, saya akan segera memberi tahu Anda tentang sumber informasi saya. Yanzhima Vasilyeva, keponakan buyut Khambo Lama Itigelov dan direktur Institut yang dinamai menurut namanya, berbicara tentang jalan duniawi kerabat besarnya, bergantung pada kesaksian rekan senegaranya yang dia kumpulkan, lima puluh sumber arsip, negara bagian dan biara. Dia segera memperingatkan bahwa ada tiga versi biografi Itigelov: dari lahir, 1852, hingga 1895. Semua arsip dikonfirmasi, tetapi bertentangan satu sama lain.

Juga, informasi diterima dari Ganzhur Lama, rektor Universitas Buddhis, Bimba Lama, penjaga tubuh berharga Itigelov, dan XXIV Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev. Masing-masing dari mereka membawa warna-warna cerah ke kisah kehidupan duniawi Itigelov.

Jadi, diyakini bahwa Dashi Dorzho Itigelov lahir pada tahun 1852. Namun demikian, para lama menyarankan agar anak laki-laki itu segera lahir pada usia lima tahun. Tidak ada yang tahu atau tahu siapa ibunya. Buryat selalu memiliki sikap yang sangat hati-hati terhadap silsilah, mereka mengingat dan mencatat hingga 30 generasi. Benar, di garis pria, wanita tidak cocok. Dan keluarga ayah diketahui, tentang ibu - informasi nol. Bocah itu tumbuh sebagai yatim piatu - kasus yang unik, karena di antara Buryat semua anak yang ditinggalkan tanpa orang tua dibesarkan oleh kerabat. Keuntungan hidup sejak lahir. Khambo lama Ayusheev percaya bahwa Itigelov berasal dari alam.

Anak laki-laki itu menggembalakan ternak orang lain dan berkata bahwa dia akan menjadi lama Khambo. Mereka menertawakannya. Suatu hari dia muncul mengendarai seekor banteng dengan sebuah pasak di tangannya. Di tiang pancang adalah tengkorak manusia. Para lama menjadi sadar akan apa yang telah terjadi, mereka meramalkan nasib khusus dan takdir besar bagi anak itu. Memang, semuanya sudah ditentukan sebelumnya. Sebagai seorang anak laki-laki, ia pergi untuk belajar di datsan Aninsky, dan guru-gurunya adalah orang-orang yang ketika mereka baru lahir, para lama Tibet secara khusus datang. Anak-anak ini adalah inkarnasi duniawi dari Buddha Panjang Umur dan Buddha Kebijaksanaan. Para biarawan dari datsan Aninsky menjawab dengan penolakan yang sopan: "Para dewa sendiri tahu di mana mereka akan dilahirkan." Dan gurunya adalah shireete (kepala biara) dari datsan Aninsky, inkarnasi duniawi dari Buddha welas asih. Dia memberi siswa uang saku 5 rubel sebulan dan memerintahkan penduduk desa sekitarnya untuk membayar uang ini secara bergantian. Selama lebih dari 15 tahun, penduduk Oybont juga membayar biaya untuk pembebasan Dasha Dorzho dari dinas militer - ia dianggap sebagai penduduk asli kelas Cossack.

Dan ketika pada tahun 1911 Itigelov ditakdirkan untuk menjadi kepala pendeta lhamais di Siberia Timur dan Transbaikalia, semua hambatan untuk pemilihannya tiba-tiba diselesaikan sekaligus. Banyak orang di sekitar - dari lama hingga gubernur Siberia Timur - melakukan hal-hal yang membantu nasib Itigelov menjadi kenyataan. Ayusheev: “Ini adalah hal yang luar biasa. Tampaknya setiap orang dan segala sesuatu tunduk pada pemenuhan misi yang dipercayakan kepada Itigelov.

Menurut para lama, selama hidupnya, Itigelov mengatakan bahwa dia tahu tentang tiga reinkarnasinya. Jadi, bagi orang percaya, tidak dapat disangkal, dia adalah reinkarnasi dari Khambo Lama Zayaev pertama, pendiri agama Buddha di Rusia. Zayaev lahir pada 1702. Dia hidup selama 75 tahun dan, pergi, berjanji kepada murid-muridnya untuk kembali. Pada tahun 1852, 75 tahun setelah kematian Zayaev, Itigelov lahir. Dia juga hidup selama 75 tahun. Dan kembali lagi kepada kita setelah 75 tahun. Artinya, angka 75 diulang empat kali.Ketika Itigelov menjabat sebagai Khambo Lama, umat paroki datsan Tsongol, yang kebanjiran saat banjir, memintanya untuk menentukan tempat baru untuk pembangunan kuil. Dia menunjukkan tempat itu, mengatakan bahwa lonceng dan vajra Zayaev dikuburkan di sana. Dan di sana mereka benar-benar menemukan barang-barang pribadinya dan kemudian membangun datsan baru.

Dua tahun lalu, Lama Zhargal Dugdanov, di antara ribuan publikasi yang disimpan di Devazhin-dugan datsan Ivolginsky, menemukan manuskrip Itigelov yang sebelumnya tidak diketahui. Pada lima lembar dalam bahasa Tibet, ia menceritakan tentang 12 reinkarnasinya selama beberapa milenium: lima di India, lima di Tibet dan dua di Buryatia. Itigelov menceritakan bagaimana di kehidupan lampau, sebagai Zayaev, ia bergantian mempersembahkan persembahan dalam bentuk emas, perak dan karang kepada Dalai Lama, Panchen Lama dan dewa Buddha dan menerima informasi dari mereka tentang kehidupan sebelumnya. Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev: “Jika bahkan satu ketidakakuratan dibuat dalam buku ini, dia tidak akan pernah bisa mencapai tubuh yang kekal.”

Nicholas II dan keluarga kerajaan memuja Itigelov (saya ingatkan Anda bahwa lama Buryat menyembuhkan orang yang dimahkotai), ia memiliki banyak penghargaan Rusia. Penduduk asli, Buryat, mulai mengidolakannya bahkan selama hidupnya. Pada tahun 1903, ketika ia ditunjuk sebagai shireete datsan Yangazhinsky, ia menyumbangkan semua kekayaannya untuk pembangunan dugan baru untuk menghormati para prajurit yang tewas dalam Perang Rusia-Jepang. Tiga ratus Yangazhinsky Cossack menerima berkah darinya, pergi ke garis depan Perang Dunia Pertama, dan tidak ada dari mereka yang mati, semua orang kembali ke rumah. Itigelov menciptakan "Masyarakat Buryat Umum" - untuk membantu garis depan. Setelah menyatukan 120 orang religius dan sekuler, Itigelov mengumpulkan uang untuk yang terluka dan keluarga mereka, mengorganisir rumah sakit, mengirim emchi lama ke rumah sakit garis depan. Pada Paskah Ortodoks tahun 1915, para prajurit menerima parsel dari Buryatia yang beragama Buddha.

Itigelov tidak memiliki ilusi tentang kekuatan Soviet. Tidak seperti rekan-rekan yang berharap agama Buddha akan memungkinkan mereka untuk hidup damai dengan rezim baru. Sayangnya, para lama segera mengetahui bahwa penguasa Soviet memandang segala sesuatu dari sudut pandang dua ekstrem: yang abadi dan yang tidak abadi, materi dan roh, materialisme dan idealisme. Dan komunis memilih salah satu yang ekstrem (kami, sebagai pewaris Bolshevik, juga mencoba memahami: apakah Itigelov hidup atau mati, kami tidak dapat memahami negara bagian mana pun). Umat ​​Buddha menganut prinsip tengah, bebas dari penilaian ekstrem: tidak ada cinta, tidak ada kebencian - hanya kasih sayang.

Tidak berhasil hidup berdampingan dengan kaum Bolshevik, beberapa lama pergi ke Tibet, yang lain menunggu penangkapan dan eksekusi - semuanya, seperti yang diprediksi Itigelov. Kuil Buddha dihancurkan. Datsan Yangazhinsky terhapus menjadi debu - stepa berwarna putih darinya, dari serpihan manuskrip. Dan di datsan Aninsky, sebuah rumah jagal didirikan di reruntuhan dugan pusat yang diledakkan.

Tetapi semua ini terjadi setelah kepergian Itigelov. Dia sendiri tidak mencoba untuk beremigrasi, dia berkata tentang komisaris: "Mereka tidak akan membawaku." Dan begitulah yang terjadi.

Ada banyak legenda tentang penangkapan para yogi Buryat. Enkavedeshniki berkali-kali datang menemui salah satu lhama. Guzhi Dashinima duduk di depan mereka dan membaca, tetapi mereka tidak melihatnya. Ketika mereka bosan dengan permainan petak umpet ini, mereka mulai mengancam murid-murid lama, dan kemudian dia memutuskan untuk menyerahkan dirinya ke tangan pemerintah baru. Namun, para penjaga segera menemukannya tewas - lama, setelah memasuki samadhi, meninggalkan tubuh. Ganzhur Lama memberi tahu saya: pada masa itu semuanya masih teratur - llama terbang, melewati dinding, langsung mengatasi jarak yang sangat jauh, berjalan dan menunggang kuda di atas air, seperti di tanah kering.

Kisah-kisah tentang kekuatan gaib para yogi Buryat dapat dianggap sebagai legenda, tetapi Yanzhima merujuk, misalnya, pada laporan resmi polisi yang masih hidup. Oleh karena itu pada Mei 1917 (kemarahan revolusioner sudah terjadi), tentara garis depan yang kembali di datsan Tamchinsky melakukan perkelahian dan minuman keras. Itigelov, setelah mengetahui hal ini, bergegas ke datsan - di atas kuda yang dia kendarai di sepanjang permukaan Danau Putih (sekarang disebut Danau Sulfat) seolah-olah di jalan beraspal. Kemudian dia melompat dari tepi Danau Angsa yang curam, memotong permukaan air dan bergegas di sepanjang dasar yang kering langsung ke datsan. Ketika dia melompat ke darat, air menutup di belakangnya. Gelombang yang naik menghanyutkan beberapa petarung yang berkumpul di datsan dan membersihkan wilayah yang dinodai. Sisanya, melihat Khambo Lama, lari ketakutan.

Itigelov, seorang praktisi tingkat tertinggi, kata mereka, bisa bergerak seketika: begitu pintu ditutup di belakangnya, dia segera menemukan dirinya satu kilometer jauhnya darinya, berubah menjadi sebuah titik.

Pada tahun 1917, Itigelov meninggalkan jabatan Pandito Khambo Lama. Dia menulis pesan kepada keturunannya, itu ditemukan hanya pada tahun 1998 di perpustakaan datsan Ivolginsky. Dia tahu bahwa dia akan kembali dalam tubuh yang kekal. Pada 15 Juni 1927, Itigelov, dalam keadaan meditasi, terjun ke nirwana. Sebelum itu, dia menoleh ke para biarawan dengan permintaan untuk membacakan doa khusus untuknya - harapan baik untuk kepergiannya. Dia mengawal orang mati sehingga jiwa yang meninggalkan tubuh menemukan takdir karmanya. Murid-murid yang malu tidak dapat memutuskan doa ini selama Guru masih hidup, kemudian Itigelov memulainya sendiri. Para biarawan dipaksa untuk menjemputnya. Dalam posisi lotus, di mana Khambo Lama berhenti bernapas, tubuh dimakamkan di bumkhan (kotak cedar) di daerah Khukhe-Zurkhen. Sebelum benar-benar pergi, dia memberikan instruksi yang jelas tentang cara menguburkannya dan kapan harus mengunjunginya - pertama kali dalam 30 tahun.

Kehidupan setelah kematian

Sekelompok lama mengangkat tubuh Itigelov pada tahun 1955 - dua tahun lebih awal dari yang dia wariskan. Prosedur itu dipaksakan - badai kuat di desa Zun Orongoy merobek atap, dan kepala pendeta Buddha memutuskan untuk melakukan ritual yang diperlukan sebelum waktu yang ditentukan. Yakin akan kekekalan tubuh Itigelov, para lama mengganti pakaian dan bumkhan-nya. Ritual yang sama dilakukan pada tahun 1973. Kemudian dikaitkan dengan banjir parah yang memutus distrik Ivolginsky dari Ulan-Ude selama sebulan.

Penjaga tubuh Itigelov saat ini, Bimba Lama, sangat ramah, tetapi tidak terlalu banyak bicara, percaya bahwa hanya setelah kepergiannya ke dunia lain akan mungkin untuk mengumumkan "yang paling dalam". Namun demikian, dia tidak menyembunyikan - dia selalu mengingat gagasan bahwa generasi lama saat ini perlu menemukan kembali sarkofagus Itigelov dan memeriksa kondisi tubuhnya. Dia melihat dalam mimpi pertemuannya dengan Guru yang agung. Penemuan pesannya hanya menegaskan keinginan Bimba Lama. Dia menemukan seorang pria yang tahu persis di mana Guru dimakamkan - kakek dari Amgalan Dabaev, lahir pada tahun 1914. Pada 7 September 2002, dia menunjukkan tempat pemakaman kepada Ayusheev. Menariknya, Pandito Khambo Lama secara mandiri pergi ke tempat ini, kakek mendekatinya dengan jalan yang berbeda.

Para lama menerima persetujuan dari kerabat mereka untuk penggalian, dan pada 10 September mereka menggali sebuah kotak dengan tubuh, ditutupi dengan garam, pada kedalaman satu setengah meter. Pemeriksa medis yang hadir, setelah memeriksa tubuh, menolak untuk melakukan apa pun dengannya, karena dia belum pernah melihat hal seperti itu. Dan dia meminta untuk membuat komisi. Lama tidak hanya dikenali secara lahiriah, semua tanda-tanda tubuh yang hidup ditemukan dalam dirinya: kulit elastis tanpa tanda-tanda pembusukan, hidung, telinga, mata (tertutup), jari-jari dipertahankan di tempatnya. Semua persendiannya bengkok, termasuk yang terkecil di jari-jarinya. Gigi, rambut, bulu mata, alis yang diawetkan dengan sempurna. Itigelov dipindahkan ke datsan Ivolginsky.

Bimba Tsybikov, lahir pada tahun 1910, kandidat ilmu sejarah, yang telah melihat sang lama sampai tahun 1927, diundang untuk identifikasi. Menurutnya, Khamba Lama kecil dan sangat kurus, dan sekarang dia menjadi lebih kecil. Tetapi dia segera mengenali fitur Itigelov - mereka tidak berubah sama sekali.

Dari "tindakan pemeriksaan eksternal mayat yang digali", ditandatangani pada 11 September oleh tiga spesialis terkemuka dari Pusat Pemeriksaan Medis Forensik Republik: "Setiap bau aromatik, resin, atau busuk dari isi kotak dan dari mayat adalah tidak ditentukan ... Jaringan lunak mayat memiliki konsistensi elastis yang ketat, mobilitas pada persendian dipertahankan. Garis rambut di kepala, lempeng kuku dipertahankan. Postur mayat selama ekstraksi yang terakhir dari kotak dipertahankan tanpa menggunakan perangkat pendukung dan pengikat apa pun. Tidak ada jejak yang menunjukkan pembukaan rongga tubuh sebelumnya untuk tujuan kemungkinan pembalseman atau konservasi, serta cedera, jejak cedera sebelumnya, intervensi bedah, penyakit pada tubuh mayat.

Pertama, sarkofagus dibangun untuk lama dari jendela berlapis ganda, kemudian diputuskan untuk memesan dua lemari es dari pabrik Krasnoyarsk Biryusa. Namun, mereka tidak harus dicolokkan ke stopkontak - tidak perlu. Itigelov tidak perlu dilindungi dari waktu. Kaca hanya melindungi dari debu. Para biarawan mengatakan bahwa kadang-kadang kabut keluar dari dalam. Bimba Lama mendandani Itigelov, dia juga merawat tubuh, menyekanya dengan handuk. Pakaian Khambo Lama dikembalikan dari Museum Sejarah Buryatia. Gaun ganti baru dibuat oleh penjahit dari Upper Ivolga. Dr. Aleksey Azheev mengatakan dia merasa Itigelov tertawa terbahak-bahak ketika dia dan rekan-rekannya mengukur tubuhnya. (Dalam datsan, secara umum, Anda tidak selalu mengerti siapa yang mereka bicarakan sekarang - tentang lama yang sudah lama meninggal atau tentang yang hidup. Tentang emosi siapa, tawa siapa, reaksi hidup siapa yang mereka ceritakan.)

Pada bulan Desember 2004, Viktor Zvyagin, kepala Departemen Identifikasi Pribadi dari Pusat Pemeriksaan Medis Forensik Rusia dari Kementerian Kesehatan Federasi Rusia, berpartisipasi dalam pemeriksaan ulang. Selain itu, untuk pemeriksaan di Moskow, Zvyagin diberikan sampel rambut, kulit yang terkelupas dengan sendirinya, dan potongan paku dari kaki sang lhama. Dari komentarnya: “Kondisi jaringan sedemikian rupa sehingga sepenuhnya sesuai dengan karakteristik seumur hidup. Kami tidak mengetahui kasus pelestarian seperti itu, ini adalah semacam misteri ilmiah... Dalam banyak hal, tubuh Hamba Lama memberi kesan tubuh orang yang hidup... Ini adalah kejutan besar bagi saya ketika kami melakukan spektroskopi inframerah sampel jaringan dan memastikan bahwa komposisinya tidak jauh berbeda dari komposisi jaringan yang sama pada orang yang masih hidup ... Tidak ada metode buatan yang diketahui sains untuk mempertahankan keadaan tubuh seperti mumifikasi, pembalseman, dll. tidak diterapkan dalam kasus ini. Tidak ada jejak otopsi, ekstraksi otak dan organ dalam, kami tidak menemukan suntikan, sayatan, atau efek serupa.” Dokter militer mempelajari inti sel menggunakan metode resonansi nuklir. Kesimpulan mereka: sel itu hidup dan nukleusnya utuh.

Petualangan Jiwa

Dalai Lama mengatakan bahwa Itigelov belum mencapai Kebuddhaan, tetapi sedang bergerak ke arah itu. Dan Bogdo Gegen IX percaya bahwa lhama telah melampaui batas samsara, setelah menghentikan kelahiran kembali. Sementara itu, orang-orang yang telah mengamati llama selama bertahun-tahun mencatat bahwa rambutnya telah tumbuh dan menjadi gelap dan warna kulitnya agak berubah - di beberapa tempat berubah menjadi coklat, di suatu tempat menjadi keemasan. Ketika saya bertanya apakah ini preseden dalam agama Buddha, Ganzhur Lama menjawab negatif. Upaya untuk mengawetkan jenazah guru sudah dikenal sejak Abad Pertengahan. Setelah memutuskan untuk meninggalkan kehidupan ini, mereka dapat terjun ke dalam keadaan samadhi dan menyucikan tubuh sehingga setelah kematian itu terpelihara.

Tetap percaya pada kata: dalam samadhi, aktivitas vital "tubuh kasar" berhenti sepenuhnya, atau proses kehidupan melambat jutaan kali. Ini terjadi di bawah kendali sadar yogi - "tubuh halus" -nya terus hidup. Dengan kata lain, Itigelov memperlambat, hampir menghentikan waktu. Tubuh hanya tampak mati, energi kehidupan tertinggal di dalamnya, dan harus dilindungi dari pengaruh luar. Oleh karena itu, sebelum tenggelam dalam samadhi, para bhikkhu beristirahat di gua-gua yang tidak dapat diakses oleh orang lain. Siapa yang belum pernah mendengar legenda tentang gua-gua Tibet, di mana para yogi beku telah "duduk" selama berabad-abad?

Saya juga mendengar penjelasan yang sedikit berbeda (secara umum, seperti yang Anda pahami, hierarki agama Buddha menunjukkan pluralisme pendapat yang patut ditiru mengenai kondisi Itigelov). Jiwanya, yang telah mencapai pencerahan, berada di luar tubuh, tetapi memiliki hubungan dengannya. Dan - bisa kembali.

Bagaimanapun, umat manusia sebelumnya tidak dapat memverifikasi keberhasilan melestarikan tubuh setelah kematian dalam bentuk yang tidak berubah. Tidak ada analogi tidak dapat dikorupsi yang akan ada saat ini atau akan diketahui tentang mereka dari catatan arsip. Satu-satunya contoh yang disebutkan oleh Yanzhima dan Ganzhur Lama adalah Bogdo Zonkhava. Pada hari kedelapan setelah meninggalkan dunia ini, rambutnya mulai tumbuh dan dia ditempatkan di lesung. Dia berada di Lhasa, pada tahun 1959 militer China meledakkannya.

Ngomong-ngomong, para lama mengatakan bahwa berdasarkan karya Bogdo Zonkhava “Pujian untuk asal mula yang saling bergantung” (teks akar tentang kekosongan semua fenomena), Itigelov membuat “analisis kekosongan yang komprehensif dan kualitatif dan mencapai hasil langsung, pemahaman praktis tentang kekosongan – realitas agung dari semua fenomena.” Yah, seolah-olah lebih sederhana ... Ahli Elena Alexandrovskaya mengatakan bahwa besi, seng, perak, yodium tidak ada dalam sampel jaringan tubuh Itigelov, atau diabaikan. “Rasanya seperti di sana, di dalam, kekosongan! Kemana perginya semua itu? Dia berasumsi bahwa kekosongan yang sempurna ini telah menekan semua bakteri.

Benar, Institut Itigelov meneruskan laporannya ke Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia untuk evaluasi, dan dari sana mereka menjawab bahwa ini adalah analisis yang sangat kasar, kesalahannya besar. Dan karena para ilmuwan mulai melanggar perjanjian - studi semacam itu tidak direncanakan, diputuskan untuk mengembalikan sampel jaringan pada 3 Januari 2005 ke tanah air mereka. Ini disertai dengan cerita buruk: Profesor Zvyagin diperingatkan bahwa foto lama agung tanpa pakaian (diizinkan untuk diambil untuk penelitian antropologis) tidak boleh bocor ke pers tabloid. Tapi itulah yang terjadi.

Meninggalkan surat wasiat, Itigelov tahu bahwa pembusukan tidak akan menyentuh tubuhnya. Tetapi triknya adalah bahwa kekosongan ini tidak hanya dipahami dan bermakna, Khambo Lama darinya, terlepas dari waktu dan ruang kita, memantau dunia kita dan berbicara kepada kita. Pada Januari 2003, dia tiba-tiba mulai menurunkan berat badan, dan di balik kaca di mana dia berada, untuk beberapa alasan, kelembaban turun ke skala 96%. Ini berlangsung selama tiga hari, di mana orang-orang di sekitar mereka bingung apa yang harus dilakukan. Selalu diyakini bahwa Itigelov pada tahun 1922 menjatuhkan empat bejana suci ke tanah. Permata, ramuan obat, benda-benda suci disimpan di sana - untuk menyelaraskan hubungan dengan pemilik daerah itu (di Buryatia, kekuatan alam dirohanikan: misalnya, gunung apa pun yang Anda lewati, Anda pasti akan diberi tahu siapa pemiliknya adalah - seorang pria atau wanita, dan mengapa nyonya gunung ini, yang selama perang wanita duniawi pergi untuk berdoa, biarkan dacha warga kota datang kepadanya, dan pemilik gunung itu di sana hanya mengizinkan militer untuk menempatkan pencari di atas).

Jadi, untuk mengklarifikasi informasi tentang "penstabil bumi" ini, para lama segera pergi ke orang-orang tua, dan seorang nenek berusia 90 tahun tiba-tiba berkata bahwa sebenarnya bukan empat, tetapi lima kapal seperti itu. Ketika dia, yang kelima, ditemukan dan melakukan tindakan ritual, berat badan Itigelov langsung kembali ke 41 kg sebelumnya, kelembaban di balik kaca kembali normal. Pada Mei 2003, para lama mengangkat kapal lain dan memuat salinannya di bawah istana Itigelov, yang sedang dibangun di datsan. Dan yang asli, setelah diperbarui, dikembalikan ke tempatnya.

Saat ini diyakini bahwa lebih dari 50 buku filosofis ditulis oleh lama agung. Sebagian besar berada di bawah nama suci, kepengarangan mereka terus ditetapkan bahkan sekarang, mereka diterjemahkan (sejauh ini ternyata buruk ke dalam bahasa Rusia, artinya hilang), mereka mencoba menguraikan dan menafsirkan. Belum semua manuskrip ditemukan. Ganzhur Lama percaya bahwa Itigelov sendiri yang memutuskan kapan akan memberikannya kepada kita. Terlihat ketika kita matang untuk mereka.

Tetapi buku utama, kata para lama, adalah tubuhnya. Sebuah buku teks yang dengan jelas menceritakan tentang kemungkinan seseorang.

Baru-baru ini, Itigelov membuka matanya dua kali. Di lembaganya, mereka mengatakan bahwa belum diklarifikasi apa hubungannya ini. Pada 16 Februari, beberapa menit sebelum pertemuan Khambo Lama dengan rakyat, hal itu terjadi lagi. Ini adalah kesaksian Konstantin Zhalsaraev, dia ada di sana. Sejak hari itu, ia memutuskan untuk bekerja di Institut Itigelov sebagai sukarelawan.

Dan selanjutnya. Selama saya tinggal di datsan Ivolginsky, menjadi jelas bagi saya bahwa para lama sengaja tidak mempublikasikan sejumlah besar informasi. Mereka bisa dipahami. Mereka melindungi Itigelov dan hidup mereka dari dunia "baik" kita.

Mereka sudah tahu bahwa orang menilai sendiri. Penting bagi mereka untuk membuktikan kepada diri mereka sendiri bahwa setiap orang adalah sama, bahwa Anda hanya bisa hidup seperti mereka. Orang-orang akan senang mendengar bahwa Pushkin menembak dirinya sendiri dalam duel "untuk gambar". Apa yang ditulis Perjanjian Baru, mengiklankan Yerusalem untuk turis. Bahwa Sang Buddha hanyalah sebuah proyek PR yang efektif.

Hanya sedikit orang yang ingin mengetahui kebenaran tentang Itigelov, yang mematahkan gambaran dunia yang biasa. Nah, kita di dunia ini, tidak seperti Itigelov, hidup dan mati.

Alexey Tarasov
Koran Baru
Ulan-Ude - Krasnoyarsk

Halo pembaca yang budiman!

Kisah kita hari ini adalah tentang kembalinya secara ajaib setelah beberapa dekade, tentang mendapatkan keyakinan dan kemungkinan unik dari pikiran manusia. Baca tentang biksu Buryat "tidur" Dashi Dorzho Itigelov.

Apakah meditasi mungkin selama lebih dari 85 tahun? Mengapa keadaan di mana biksu paling terkenal yang tidak dapat binasa di Buryatia tinggal hari ini? , Dashi Dorzho Itigelov , melampaui pemahaman dan konsep ilmiah modern? Mungkinkah membicarakan fenomena kehidupan setelah kematian?

Informasi yang disajikan dalam artikel kami membalikkan gagasan biasa tentang struktur dunia.

Pertama beberapa fakta sejarah

Buddhisme di wilayah Buryatia modern kembali ke abad ke-2 SM. Namun, orang dapat berbicara tentang penetrasi massal ajaran agama di Transbaikalia hanya mulai dari abad ke-17.

Setelah perbatasan negara antara Mongolia dan Rusia secara resmi ditetapkan pada tahun 1722, suku Buryat mengambil tempat di Kekaisaran Rusia.

Tahun 1741 ditandai oleh peristiwa penting lainnya bagi para pengikut Buddha: Elizabeth Petrovna yang berkuasa menandatangani dekrit di mana agama Buddha diakui sebagai agama resmi negara, dan para lama menemukan konfirmasi peran utama mereka dalam pengakuan tersebut.

Sejak paruh kedua abad ke-19, sekolah dan biara telah menjadi benteng perkembangan spiritual dan ilmiah yang progresif bagi Buryat.

Masa iblis untuk semua denominasi agama datang dengan peristiwa tahun 1917. Menyebut agama sebagai "candu", tahun ke-18 abad terakhir ditandai dengan dikeluarkannya undang-undang yang memisahkan semua gerakan keagamaan dari negara.

Buddhisme dalam perebutan kekuasaan dengan perbedaan pendapat tidak terkecuali. Ada penghancuran skala besar pengetahuan spiritual yang diciptakan selama berabad-abad dan terakumulasi. Lebih dari 1800 lama, dibedakan oleh tingkat pendidikan yang tinggi, menjadi sasaran penindasan, ratusan dikirim ke penjara, kerja paksa, ditembak. Kuil-kuil Buddha diubah menjadi rumah jagal, dihancurkan dengan sinis.

Periode pencairan berikutnya dan kebangkitan baru terjadi pada periode pasca-perang, ketika pada tahun ke-46 abad terakhir izin diterima untuk membuka dua datsan: Ivolginsky di Buryatia dan Aginsky di distrik nasional Aginsky di wilayah Chita.

Periode sejak 1991 dapat dengan aman disebut kebangkitan nyata kedua dari gerakan Buddhis di Rusia.

Apa yang kita ketahui tentang Itigelov

Pandito Khambo Lama XII memimpin denominasi Buddhis di wilayah Buryat dari tahun 1911 hingga 1917. Gambarnya adalah objek pemujaan tidak hanya untuk cabang ajaran Buryat, tetapi untuk seluruh komunitas Buddhis secara keseluruhan.

Ini adalah biksu yang tidak dapat binasa di Buryatia, yang terus bermeditasi selama lebih dari 85 tahun. Kehidupan, kepergian dan kepulangannya diselimuti misteri. Tapi mari kita bicarakan semuanya secara berurutan.

Tahapan jalan

Menurut data yang masih ada, Dashi Dorzho Itigelov lahir pada Mei 1852 dan menjadi yatim piatu lebih awal. Pada usia lima tahun, ia diadopsi sebagai buruh di salah satu keluarga, tetapi pemiliknya, melihat bakat luar biasa pada bocah itu, berkontribusi pada fakta bahwa anak itu berakhir di datsan Aninsky.

Dimulai pada usia lima belas tahun dan selama 23 tahun, Itigelov memahami seluk-beluk ajaran Buddha, pengetahuan Tibet dalam kedokteran dan ilmu-ilmu lainnya. Sejak 1898, ia secara mandiri mengajarkan filosofi Buddhisme, mencapai tingkat seorang lama.

Tahun 1911 ditandai dengan peristiwa penting: Itigelov terpilih sebagai Pandito Khambo Lama XII, menjadi kepala gerakan Buddhis di Siberia Timur. Dalam posisi ini, ia dikenal karena perasaan patriotiknya yang luar biasa baik untuk rakyat Buryatia maupun Rusia secara keseluruhan.

Jadi, selama Perang Dunia Pertama, di bawah kepemimpinannya, rumah sakit dibuka untuk merawat yang terluka, dan masyarakat amal yang ia ciptakan membantu mengumpulkan uang, makanan, dan peralatan medis untuk garis depan. Untuk patriotisme yang ditunjukkan, dia pantas diberikan penghargaan kekaisaran saat itu.

"Untuk menemukan jalan keluar dalam kekekalan, seseorang harus terus-menerus membantu orang." (Dashi Dorzho Itigelov).

tahun-tahun terakhir kehidupan

Ada versi bahwa alasan mengapa Itigelov harus meninggalkan posisi kepemimpinannya pada tahun 1917 adalah karena sakit.

Namun, menurut kesaksian yang masih ada, ia melihat kedatangan kekuatan Soviet, penindasan yang akan datang, penganiayaan, kehancuran yang harus dihadapi para pengikut Buddha dan memutuskan, menolak untuk berpuasa, untuk memulai persiapan untuk kebangkitannya yang akan datang, terus melanjutkan hanya melayani di biara .

Setelah mencapai usia 75 tahun, Pandita Khambo Lama XII Dashi Dorzho Itigelov mengumpulkan murid-muridnya pada hari bulan purnama pada bulan Juni 1927 dan, setelah sebelumnya meninggalkan instruksi untuk mereka, terjun ke dalam samadhi dan mencapai nirwana.

wasiat lama

Meninggalkan, Itigelov menjamin janji para siswa bahwa mereka akan memenuhi instruksi seumur hidup terakhirnya. Petunjuk tentang cara membuang tubuh Guru:

• Ketika lhama mencapai tingkat nirwana, perlu untuk menempatkannya di sarkofagus kayu cedar, mempertahankan posisi lotus yang biasa digunakan untuk meditasi, dan menguburnya.
• Adalah tugas para murid untuk secara berkala memantau kondisi tubuh lhama. Tanggal tertentu diberi nama pada tahun ke-57 dan ke-73 abad terakhir. Jika, ketika memeriksa tubuh, ditemukan tanda-tanda pembusukan daging, tubuh harus dimasukkan ke dalam api.
• Makam cedar perlu dibuka tepat 75 tahun kemudian. Melalui periode inilah Lama Agung menunjuk kepulangannya.

Pemakaman diperiksa atas instruksi kepala gerakan Buddhis waktu itu dua kali, pada tahun 1955 dan pada tahun 1973. Setiap kali, tidak adanya perubahan dalam kondisi Itigelov ditemukan.

Kembali

Setelah jangka waktu yang ditentukan, kehendak biksu itu terpenuhi. Pada tahun 2002, pada 10 September, setelah prosedur hukum yang diperlukan, sebuah sarkofagus kayu ditarik dari tanah. Yang mengejutkan semua yang hadir, yang mengharapkan untuk melihat sesuatu yang mirip dengan mumi seorang biksu, ternyata sang lhama tetap dalam posisi lotus yang sama, seperti orang hidup yang telah bermeditasi selama bertahun-tahun.

Kulit, rambut, kuku, semua bagian tubuhnya tampak seperti sedang dalam keadaan hibernasi. Semua sendi mempertahankan mobilitas, tidak ada tanda-tanda dekomposisi jaringan biologis. Setelah 75 tahun, kembalinya Pandito Khambo Lama XII yang menakjubkan telah datang, seperti yang dia janjikan.

Misteri Biksu yang Belum Terpecahkan

Ilmuwan forensik dan ahli medis terbaik terlibat dalam studi fenomena Itigelov. Penelitian berlanjut selama lebih dari tiga tahun. Bahan biologis yang diperoleh: area kulit biksu, falang kuku dan rambut, menjadi sasaran studi rinci menggunakan teknologi modern terbaru.

Kesimpulan yang dicapai oleh para ahli dapat diringkas sebagai berikut:

• tidak ada tanda-tanda pembalseman tubuh atau pengawetan buatan;
• semua organ internal dan eksternal, organ indera terpelihara, sama sekali tidak ada tanda-tanda kehancurannya;
• analisis spektral sampel jaringan tidak mengungkapkan karakteristik data penghancuran molekul protein, jaringan tampak seolah-olah biksu itu masih hidup;
• turgor kulit terjaga, semua persendian bergerak, tidak ada bau khusus yang menyertai proses pembusukan daging;
• tubuh ternyata mampu mempertahankan dan menahan panas hingga 34 derajat, sedangkan suhu udara sekitar pada saat pengukuran berkisar antara 17 hingga 23 derajat.

Para ilmuwan dihadapkan pada fenomena yang tidak dapat dijelaskan, dari sudut pandang sains modern. Masih belum diketahui apa keadaan di mana biksu dapat dipanggil, karena pada tingkat sel kehadiran beberapa kemiripan tanda-tanda aktivitas vital telah dikonfirmasi dengan andal.

Berdasarkan penelitian ilmiah yang dilakukan, para ilmuwan merumuskan hipotesis tentang peran besar pikiran, kesadaran, dan kemungkinan otak yang belum dijelajahi.

"Jadilah murni di tengah lautan lumpur masa sulit yang berbahaya ..."

Kata-kata kenabian Pandito Khambo Lama XII ini terdengar seperti instruksi bagi komunitas dunia modern. Biarawan itu adalah penulis lebih dari 50 risalah filosofis, namun, buku teks terbaik yang dia tinggalkan untuk membangun semua makhluk hidup adalah tubuhnya, yang menunjukkan kekuatan pikiran dan semangat atas daging.

Kesimpulan

Pembaca yang budiman, jika Anda menyukai artikel kami, bagikan dengan teman-teman Anda di jejaring sosial Anda.