Mengapa Anda tidak bisa berjalan dalam formasi melintasi jembatan? Shtetl Kulturträger

01-03-2005

Untuk membela Galich

Pada tanggal 8 Februari 2005, stasiun Nadezhda kami kembali terserang penyakit. Ia sering dilanda berbagai kemalangan. Entah bagaimana, penonton dipenuhi dengan dua orang, bisa dikatakan, penjahat dari jurnalisme ilmu politik. Alhamdulillah, setelah artikel “Radiocicades” jatuh.

Dan pada tanggal 8 Februari, dalam serialnya “Famous Jews,” seorang Nahum Beauclair mengejutkan para pendengar. Biasanya, saya tidak pernah mendengarkan program seperti itu - tidak menurut profil saya. Karena program-program ini sangat terbatas, sangat picik, menebarkan arogansi dan bahkan rasisme, dan dilakukan dengan suara-suara yang terdengar tidak menyenangkan (bukan “fonogenik”) dengan banyak kesalahan bicara, aksen yang tidak masuk akal, tekanan yang salah, batuk, mendengus dan meniup. hidung mereka langsung ke pipa (seolah-olah saat ini sulit untuk mengambil pipa dan menutupinya dengan telapak tangan) dan kesenangan lain dari rompi kekesalan yang sakit-sakitan. Sangat baik bahwa invasi belum menular melalui udara.

Tapi saya tidak sengaja menangkap program ini di awal, dan kemudian, sambil meringkuk, saya mendengarkan sampai akhir. Karena ini tentang Alexander Arkadyevich Galich. Tentang Galich itu, yang saya kenal baik, banyak berbicara dengannya, merekam hampir semua lagunya di rumah, mengendarai sepeda motor dan mobil bersamanya, mengunjungi rumahnya, dan di Bolshevo, dan di dachanya di Serebryany Bor, dan Minsk , tempat dia tinggal selama berminggu-minggu di apartemen sementara yang kosong bersama teman saya Albert Shklyar di Borovlyany (dekat Minsk). Selama bertahun-tahun saya telah berbicara dan berdiskusi dengan Alexander Arkadyevich berbagai topik dan masalah. Oleh karena itu, saya tidak bisa tetap acuh tak acuh terhadap apa dan bagaimana mereka mengatakan tentang teman lama saya.

Acara tersebut tidak memuat satu pun lagunya dan hampir tidak ada satu pun kutipan dari lagu-lagunya (hanya ada satu dari dua bait, dan akan lebih baik jika tidak ada, semuanya terdengar begitu datar, tidak artistik dan menyedihkan) .

Acaranya terdiri dari pembacaan biografi A. Galich. Terlebih lagi, “biografi” ini sendiri mengandung banyak kesalahan. Jika program tersebut disusun sebagai analisis puisinya, dramaturgi lagunya, filosofinya, maka beberapa kesalahan faktual dalam biografinya dapat dimaafkan. Tapi kalau fokusnya pada biografi, maka tidak. Internet penuh dengan situs-situs yang berisi biografi Galich, dan tampaknya orang dapat dengan mudah membaca salah satunya. Lebih baik lagi, ambil beberapa dan tinjau, pilih yang paling menarik.

Saya akan mulai dengan fakta bahwa Beauclair mengatakan kepada pendengar bahwa setelah penampilan Galich di pertemuan para penyair di klub “Under the Integral” (Kota Akademik Novosibirsk) pada bulan Maret 1968, Alexander Ginzburg “menjadi sasaran penganiayaan yang begitu mengerikan sehingga dia dipaksa untuk menggunakan nama samaran ini - Galich.”

Semuanya salah di sini - dan ini bukan hal kecil. Sasha Ginzburg muda segera memulai kehidupan sastranya dengan nama ini. Izinkan saya mengingatkan Anda di sini bahwa nama samaran ini didasarkan pada suku kata pertama dari nama lengkapnya Ginzburg Alexander Arkadyevich. Tapi selain itu, itu adalah nama gadis neneknya dan kota kuno Rusia. Namun - Alexander Sergeevich Pushkin memiliki seorang guru sastra Galich.

Karya pertamanya belum ditandatangani dengan nama Galich. Saat itu ia baru mencoba nama sastra dan menggunakan nama samaran Guy. Eksperimen pertamanya dalam drama adalah drama pasca perang "Boys Street" (1946), dan drama "March" (judul asli - "Funeral March, or An Hour Before Dawn", 1945-1946). Namun mereka dipentaskan kemudian (“Maret” tahun 1957) dengan nama Galich. Ini adalah lakon yang sama dengan lagu “Selamat Tinggal Ibu, Jangan Menangis” yang saat itu sering disiarkan di radio-radio. Itu menjadi salah satu lagu terpopuler saat itu. Saya pikir mereka masih mengingatnya:

Selamat tinggal ibu, jangan khawatir -
Cium selamat tinggal anakmu!
Selamat tinggal bu, jangan khawatir, jangan sedih -
Doakan perjalanan kami menyenangkan!...

Mengapa butuh waktu lama untuk menggelar “Maret” ini? Pertama, karena judul aslinya - "Funeral March". Nama yang luar biasa di masa Stalinis yang ceria, ketika hidup menjadi semakin menyenangkan. Kedua, seperti yang dilaporkan putri Galich, Alena, drama tersebut diterima untuk diproduksi di Moscow Chamber Theater . Tapi produksinya segera dilarang. Alasannya adalah kecaman dari penulis naskah V. Vishnyakovsky, yang ditunjuk sebagai komisaris politik di Chamber Theater."

Namun drama pertama, komedi “Taimyr is call you” (1948), yang diterima dan sangat sukses di bioskop-bioskop negara, langsung ditandatangani dengan nama Galich. Dia memberinya nama salah satu penulis naskah drama terbaik dan kekayaan materi yang layak. Surat kabar Pravda menyerangnya, dan sekarang bahkan sulit untuk memahami alasannya. Sebuah komedi situasi ringan yang khas dengan berbagai kebingungan - dalam gaya Prancis.

Biografi resmi menyatakan:

“Pada awal tahun 50-an, Galich sudah menjadi penulis naskah drama yang sukses, penulis beberapa drama yang dipentaskan dengan sukses besar di banyak teater di seluruh negeri. Diantaranya adalah “An Hour Before Dawn”, “The Steamboat's Name is “Eaglet””, “How Much Does a Man Need”, dll. Pada tahun 1954, film “True Friends”, difilmkan sesuai dengan naskah oleh Galich (dan rekan penulis tetapnya K. Isaev), menempati posisi ke-7 di box office, mengumpulkan 30,9 juta penonton.”

Setelah film berdasarkan naskah Galich "True Friends" (1954), yang dibintangi aktor terbaik Boris Chirkov, Vasily Merkuriev, Andrei Borisov, Alexei Gribov, Mikhail Pugovkin, film tersebut kemudian difilmkan oleh salah satu sutradara terbaik di negeri ini, Mikhail Kalatozov. Musik lagu - Khrennikov, kata-kata oleh Matusovsky. Nama-nama tersebut masih dikenal sampai sekarang.

Pada tahun 1955, Galich diterima di Persatuan Penulis Uni Soviet, dan pada tahun 1958 - di Persatuan Sinematografer.

Secara umum, Galich sangat produktif, hampir seperti Dumas sang Ayah. Kemudian, bahkan sebelum diterima di Writers' Union, selain naskah “True Friends,” ia menulis drama “Walkers” (1951) dan “Under a Lucky Star” (1954). Bahkan sebelumnya, ia menulis drama “Sailor's Silence” (Galich mulai menulisnya pada tahun 1945, melakukan banyak pengeditan, dan menyelesaikannya pada tahun 1956), yang tidak pernah diterima oleh pejabat Kementerian Kebudayaan atas dorongan seorang instruktur wanita. Komite Sentral. Kisah bagaimana pertunjukan itu diterima adalah dasar dari kisah otobiografi Galich (prosa yang luar biasa!) “Dress Rehearsal” (selesai pada Mei 1973).

Pada tahun lima puluhan, Alexander Galich mulai menulis naskah untuk film animasi. Ini adalah “Adonan Keras Kepala”, Anak Laki-Laki dari Napoli”, “Putri Duyung Kecil”.

Bertahun-tahun sebelum emigrasi paksa, dia banyak menulis. Ini ditambah dengan lagu-lagu terkenal mereka. Dia menulis sejumlah besar naskah, di antaranya saya akan mencatat “Beri saya buku pengaduan” (dir. Eldar Ryazanov), “Penjahat negara”, “Pemuda Ketiga” (tentang Marius Petipa), Steamboat disebut “Eaglet ”, “Hari Kerja dan Hari Libur”, “Berapa Banyak yang Dibutuhkan Seseorang” (produksi pertama oleh Yuri Lyubimov), “Situation Obliges” (“Moskow Tidak Percaya pada Air Mata”), “Di Tujuh Angin” (difilmkan oleh Stanislav Rostotsky - orang yang “Dan Fajar Di Sini Tenang”), Berlari di Atas Ombak”, “Di Stepa”, “Jantung Berdetak Lagi”, “Koper Beraneka Ragam” (untuk Belorusfilm, belum selesai), “Fedor Chaliapin” (sutradara Mark Donskoy, produksi film dihentikan setelah Galich dikeluarkan dari serikat kreatif, naskah - 600 halaman. ingin membeli televisi Italia, tetapi Galich tidak lagi memiliki akses ke sana. Pada tahun 1999, naskah ini diterbitkan dalam volume kedua "Alexander Galich. Esai dalam dua volume, Ozone, 1999).

Semua pencapaian ini justru terjadi atas nama Galich, bukan Ginzburg.

Apa yang bisa saya katakan, berikut adalah artikel dari “Brief Literary Encyclopedia” dalam 9 volume yang diterbitkan pada tahun 1962:

"Galich, Alexander Arkadyevich (lahir 19 Oktober 1918, Ekaterinoslav) - penulis drama Soviet Rusia. Penulis drama "Street of Boys" (1946), "Taimyr is call you" (ditulis bersama dengan K. Isaev, 1948) , “Jalan yang Kita Pilih” (1954, judul lain: “Di Bawah Bintang Keberuntungan”), “Maret” (“An Hour Before Dawn”, 1957), “Nama Steamboat adalah “Eaglet” (1958), dll. . juga menulis naskah untuk film "True Friends" dan lain-lain.Komedi G. bercirikan romantisme. kegembiraan, lirik, humor. G. adalah penulis lagu-lagu populer tentang masa muda."

Dan ini dari “Ensiklopedia Teater”:

“Tema sentral karya Galich adalah romansa perjuangan dan karya kreatif pemuda Soviet.”

Apakah Galich dianiaya pada masa-masa makmur itu? Bukan pada Nelly-mu.

Tidak merekomendasikan sebuah drama untuk diproduksi bukanlah sebuah penganiayaan. Serta memposting ulasan yang meremehkan. Jumlahnya masih cukup sekarang. Ngomong-ngomong, "Matrosskaya Tishina" masih memiliki nomor registrasi Glavlit, ada segel ("mur"), dan jika ada direktur yang mengambil risiko tidak memperhatikan rekomendasi lisan (bahkan tidak ada yang tertulis) dari suatu rahasia penasihat, maka sangat mungkin saya ingin menginstalnya. Itu adalah masa-masa pencairan, setelah Kongres ke-20 yang mengungkap pemujaan terhadap Stalin, bisa dikatakan, vegetarian (1957-1958). Tapi tidak ada yang mengambil risiko. Drama lain karya Galich, "August", juga tidak berhasil. Hal ini tidak menghalanginya untuk menjadi penulis naskah drama yang sangat sukses.

Selain itu, ia menjadi "bepergian" - tingkat kepercayaan tertinggi dan semacam hadiah. Pada musim semi tahun 1960, ia mengunjungi Swedia dan Norwegia bersama delegasi dari Union of Cinematographers. Ketika dia menulis naskah “The Third Youth” tentang Marius Petipa, dia tinggal di Paris pada pertengahan tahun 60an.

Tidak ada penganiayaan bahkan setelah pidato Galich yang memalukan (dari sudut pandang pihak berwenang) di klub “Under Integral” di Novosibirsk Akademgorodok pada bulan Maret 1968. Galich tidak dipanggil ke KGB mana pun, bertentangan dengan penemuan Beauclair. Dan mereka bahkan tidak melarangnya bernyanyi. Dan ini terjadi setelah dia menyanyikan lagu-lagu “subversif” di festival penyair itu seperti “The Ballad of Surplus Value”, “We Are Buried Somewhere Near Narva”, atau “In Memory of Pasternak” (Beauclair terus-menerus menekankan nama di suku kata terakhir ). Dua ribu penonton berdiri dan, setelah hening selama satu menit, bertepuk tangan. Di festival itu sendiri, Galich menerima penghargaan tertinggi - salinan perak pena Pushkin, sertifikat kehormatan dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet Cabang Siberia, yang berbunyi: "Kami tidak hanya mengagumi bakat Anda, tetapi juga keberanian Anda."

Ya, di surat kabar “Evening Novosibirsk”, tertanggal 18 April 1968, sebulan setelah festival, sebuah artikel pedas oleh Nikolai Meysak yang tidak berkaki, seorang anggota Persatuan Jurnalis Uni Soviet, muncul dengan judul pertempuran “LAGU ADALAH SENJATA.”

Ada kata-kata ini:

“Galich, meringis, mengolok-olok konsep kita yang paling suci, Dan di aula... meski jarang, tapi tepuk tangan. Inilah yang dapat menyebabkan hilangnya rasa kewarganegaraan! Mungkinkah mengatakan hal seperti ini - tentang negara asal Anda, yang memberi Anda air dan makanan, melindungi Anda dari musuh, dan memberi Anda sayap? Inilah Tanah Air, kawan! Lagu baru. Dan lagi - pengakuan yang menjijikkan dengan moralitas seorang pengkhianat yang siap menipu tidak hanya istrinya, tidak hanya kehormatannya sebagai seorang komunis, tetapi juga dengan terampil menipu orang. Sekilas, Galich sedang mengolok-olok bajingan itu. Tapi dengarkan intonasinya, kosakata lagunya, yang seolah-olah mengejek, disebut “Segitiga Merah” (bajingan, istrinya adalah “bos di Dewan Pusat Serikat Buruh Seluruh Serikat” dan miliknya "bajingan", yang dia bawa ke restoran). Dan lagi, bukannya mencemooh “pahlawan” mereka. Galich menjadikannya pemenang. Dia minum Durso, dan saya minum lada. Bagi keluarga Soviet, ini adalah teladan! Ya, tentu saja tidak masuk akal: membahas hubungan pribadi pasangan dalam sebuah pertemuan. Tapi Galich bukan tentang itu. Dengan “buket” lagu-lagunya yang seperti itu, ia seolah-olah sedang memberi tahu kaum muda: lihat, inilah mereka, komunis. Dan dengan “angka” berikutnya dia mengarahkan pendengar muda ke moralitas tertentu. Seolah mengejek, dia mengumumkan lagu “Law of Nature”. Seorang “mayor drum” membawa peletonnya keluar untuk jaga malam atas perintah raja. Komandan peleton “sama pengecutnya seperti kelinci dalam pertempuran, tapi prianya sangat tampan.” (Apakah ini pria idaman Galich?!) Peleton itu berjalan di sepanjang jembatan. Dan karena para prajurit berjalan selangkah, jembatan itu, menurut hukum mekanika, runtuh. Dan Galich yang “penyair” mengajar sambil memetik gitarnya: “Percayalah, demi Tuhan, Jika semua orang berjalan selangkah, jembatannya ob-ru-shi-va-et-sya!..”

Biarkan semua orang berjalan sesuai keinginan mereka - ini sudah merupakan program yang ditawarkan kepada kaum muda dan, sayangnya, orang-orang yang secara ideologis tidak berdaya. Menonton perang di film itu mudah dan aman. Pada tahun 1941, bersama teman-teman Siberia saya, saya membela Moskow. Seluruh negara mempertahankan ibu kotanya! Seluruh Moskow turun ke lapangan suram di dekat Moskow untuk memasang penghalang anti-tank di jalan-jalan Moskow. Bahkan anak-anak pun bertugas di atap rumah, melindungi kota dari bom pembakar Jerman. Semua orang mengikuti langkahnya! Semua orang! Dan jika semua orang tidak mengikuti langkahnya, menciptakan industri yang kuat di tahun-tahun sulit dari rencana lima tahun, meningkatkan pasukan kita, kecil kemungkinan kita akan mampu bertahan dalam pertempuran tunggal melawan kekuatan jahat fasisme. Dan kecil kemungkinannya Galich akan menyanyikan lagu-lagu kecilnya yang kejam hari ini. Bagaimanapun, salah satu tujuan strategis Hitler adalah penghancuran kaum intelektual Soviet.

Sang “penyair” menggali lebih dalam, mengusulkan garis perilaku ini dalam kamuflase badut. Saya, seorang prajurit Perang Patriotik Hebat, ingin mengatakan dengan sangat tajam tentang lagu "Error" Galich. Saya malu dengan orang-orang yang memuji "penyair" dan lagu ini. Bagaimanapun, ini adalah ejekan terhadap ingatan orang mati! “Di suatu tempat dekat Narva,” tentara yang tewas mendengar terompet dan suara: “Ayo, bangun, ini dan itu, ini dan itu!” Semuanya di sini keji: dan seruan ini kepada “si anu” yang tewas (ini, tentu saja, adalah perintah komandan!) dan baris-baris ini: “Di mana infanteri tewas pada tahun '43, Sia-sia, di sia-sia, Di sana perburuan berjalan di atas bubuk, Para penjaga terompet...".
Sungguh ahli strategi yang ditemukan setelah 25 tahun! Sangat mudah untuk menjadi ahli strategi di atas panggung, mengetahui bahwa tidak ada seorang pun yang akan melemparkan sebutir telur busuk kepada Anda (kami tidak memiliki metode untuk menilai penampilan beberapa pembicara dan artis). Galich memfitnah orang mati, dan orang-orang muda di Rumah Ilmuwan yang megah bertepuk tangan. Apa yang kalian tepuk tangan, teman-teman? Karena seperempat abad yang lalu, jika bukan ayah Anda, maka ayah orang lain meninggal? Dia berbohong keji, "penyair" ini! ... Galich perlu menabur keraguan dalam jiwa-jiwa muda: "mereka mati sia-sia, mereka diperintahkan oleh perwira dan jenderal yang biasa-biasa saja." Kalau diterjemahkan, artinya: "Kenapa menembak, teman-teman! Kenapa terus menyerang? Sia-sia saja! Jatuhkan senjatamu!" Ternyata beginilah lagunya! Bukan suatu kebetulan bahwa “penyair” memilih penonton muda: dia memahami bahwa jika dia menyanyikan ini di depan para veteran perang, mereka akan mengatakan sesuatu kepadanya.”

Para veteran tidak mengatakan apa pun kepada Galich. Baru pada bulan Mei 1968 sekretariat dewan organisasi penulis Moskow memperingatkan Galich tentang perlunya memilih repertoarnya dengan lebih hati-hati sebelum tampil di depan umum. Tidak ada larangan berbicara. Namun, sejauh yang saya tahu, tidak ada lagi pertunjukan publik di aula. Namun serangkaian pertunjukan tanpa akhir di rumah-rumah pribadi dimulai. Dan ada tape recorder. Dan - reaksi berantai dari reproduksi film yang tersebar di seluruh tanah air. “Ada tape recorder sistem Yauza - itu saja, dan itu sudah cukup.”

Banyak lagunya menjadi semakin kasar. Tepat setelah sekretariat memberinya peringatan, dia menulis (“Tanpa judul,” tapi kami selalu menyebutnya “Saya seorang hakim”), dan “Romansa Petersburg - segera setelah masuknya pasukan Soviet ke Cekoslowakia. Tepat pada saat itulah kami bertemu dan dia membawakan semua lagu ini di rumah saya, dan Petersburg Romance untuk pertama kalinya.

Seperti apa kedengarannya saat itu! Tidak bisa menyampaikan.

Oh, betapa cepatnya, luar biasa
Hari-hari telah berlalu bagi kita untuk menjadi abu-abu karena wiski...
"Jangan menghakimi, jangan sampai kamu dihakimi..."
Jadi, artinya jangan menghakimi?!
Jadi, itu artinya aku bisa tidur dengan tenang,
Jatuhkan uang receh di kereta bawah tanah?!
Tapi mengapa kita perlu menghakimi dan menghakimi?
"Jangan sentuh kami, dan kami tidak akan menyentuh..."
TIDAK! Pada dasarnya tercela
Formula keberadaan ini! Yang terpilih adalah jurinya?!
Saya tidak terpilih.
Tapi akulah hakimnya!

Atau ini (“Petersburg Romance”): Dan tetap sama, tidak lebih sederhana,
Usia kita sedang menguji kita -
Anda bisa pergi ke alun-alun
Apakah Anda berani pergi ke alun-alun?
Pada jam yang ditentukan?!
Dimana mereka berdiri di sebuah persegi
Menunggu rak -
Dari Sinode hingga Senat,
Bagaimana dengan empat baris?!

Tapi mari kita kembali ke pembicara. Setelah dengan terbata-bata menceritakan kengerian bagaimana Galich ditindas dan dianiaya sepanjang hidupnya, Tuan Beauclair tiba-tiba mengumumkan bahwa Galich adalah pemenang Hadiah Stalin. Mustahil. Itu bahkan tidak dekat. Penghargaannya yang paling terkenal adalah sertifikat dari KGB untuk film "State Criminal" (dir. Nikolai Rozantsev) - tentang penangkapan penjahat berbahaya oleh KGB yang bertanggung jawab atas kematian ratusan orang selama Perang Patriotik Hebat. Namun seluruh tim kreatif film tersebut menerima sertifikat tersebut.

Secara umum, pola cerita tentang “Yahudi terkenal” sudah lama muncul. Pertama, mereka melukis dengan guratan hitam bagaimana seorang Yahudi berbakat (etnisnya terus-menerus ditekankan, seolah-olah itulah sumber bakatnya) dianiaya dan diintimidasi. Khusus untuk poin ke-5. Dan kemudian, tanpa ragu-ragu, mereka tiba-tiba melaporkan kesuksesan, penghargaan, dan kemenangan di tempat dia disiksa dan diejek sepanjang hidupnya. Siapa pun yang kita bicarakan, inilah satu-satunya motif yang selalu dinyanyikan. Demikian halnya dengan Menteri Perindustrian Tangki dan Direktur Tankograd Zaltsman. Inilah yang mereka katakan tentang musisi - Oistrakh, Gilels, Kogan. Tentang orang militer seperti Jenderal Dragunsky. Tentang pemain catur Botvinnik, Tal, Lilienthal. Tentang ilmuwan seperti Khariton atau Zeldovich. Ya, Landau dipenjara selama setahun. Tapi kemudian dia berada di puncak ilmu pengetahuan Soviet. Dan Nikolai Vavilov meninggal karena kelaparan di penjara. Tidak satu pun yang dipilih oleh Stalinisme berdasarkan kebangsaan.

Hal yang sama juga terjadi pada Galich. Sebarkan seluruh program tentang bagaimana dia dianiaya dan disiksa, dan kemudian, seolah-olah tidak terjadi apa-apa, laporkan Hadiah Stalin yang diraihnya. Meskipun dia tidak dianiaya sama sekali (sampai dia dikeluarkan dari Serikat), dia juga tidak diberi Hadiah Stalin.

Ia menceritakan kepada kami bahwa ia adalah seorang penulis naskah drama Soviet yang sangat sukses dan puas pada pertemuan pertama kami, sehari setelah pasukan memasuki Cekoslowakia pada tanggal 22 Agustus 1968. Berikut kata-katanya yang masih tersimpan dalam rekaman saya (saya telah mengutipnya di artikel lain):

“Yah, Galich adalah orang yang setia. Pada usia lima puluh tahun, saya telah melihat segalanya, memiliki segala sesuatu yang seharusnya dimiliki oleh orang-orang di lingkaran saya, dan sedang bepergian. Singkatnya, dia adalah antek Soviet yang sukses(di sini kami bergidik - lagipula, percakapan tentang batas politik secara umum adalah satu hal, dan istilah seperti "antek Soviet" - V.L.) adalah hal lain. Namun lambat laun aku merasa semakin kuat bahwa aku tidak dapat hidup seperti ini lagi. Ada sesuatu yang terjadi di dalam, menuntut untuk keluar. Dan saya memutuskan bahwa ini adalah waktu saya untuk mengatakan yang sebenarnya. Apakah kamu punya gitar? Saya baru saja menulis sebuah lagu. Saya berada di Dubna dan terkesan dengan bantuan internasional yang begitu besar dan menulisnya. Tidak ada hubungannya dengan zaman kita, abad kesembilan belas. Jadi, maaf, pertunjukan pertama.”(itu adalah “Petersburg Romance - “Kamu bisa pergi ke alun-alun”).

Kita tidak boleh membesar-besarkan penganiayaan terhadap ilmuwan dan seniman terkenal, meskipun nama belakang mereka bukan Ivanov. Petani Rusia sederhana, yang dinyatakan sebagai kulak atau subkulak, mengalami penganiayaan ribuan kali lebih banyak.

Banyak ilmuwan tidak pernah bermain-main dengan orang-orang yang berkeinginan baik untuk menjadikan mereka martir yang berasal dari etnis tertentu.

Berikut perkataan akademisi dan pemenang Hadiah Nobel Vitaly Ginzburg baru-baru ini:

“Ketika ada pendaftaran gratis pertama di Universitas Negeri Moskow pada tahun 1933, tanpa voucher, saya tidak lulus kompetisi. Alasannya adalah persiapan saya yang buruk, dan bukan karena anti-Semitisme.”

G. Beauclair juga menampilkan Galich sebagai korban penyeberangan pendeta Alexander Men yang licik. Diduga, menggunakan keadaan depresi Galich setelah pengusirannya dari Persatuan Penulis dan Sinematografer (omong-omong, dengan memberikan tanggal yang salah), pendeta ini menyihir Galich, seperti pendeta Kozlevich, dan menariknya ke dalam keyakinan yang sangat asing baginya ( pada musim panas 1972).

Galich selalu dan berkali-kali menyebut dirinya penyair Rusia. Bukan Yahudi. Bukan bahasa Yiddish. Berikut ini kutipan dari kisah otobiografinya “Dress Rehearsal”:

“Hari ini saya akan melakukan sebuah perjalanan - perjalanan yang panjang, perjalanan yang sulit, selamanya dan awalnya - jalan pengasingan yang menyedihkan. Saya akan meninggalkan Uni Soviet, tetapi tidak dari Rusia! Tidak peduli betapa sombongnya kata-kata ini kedengarannya - dan meskipun banyak yang telah mengulanginya sebelum saya selama bertahun-tahun - Rusia saya tetap bersama saya! Rusia saya telah memutar bibir Negro, kuku biru dan rambut keriting - dan saya tidak dapat dipisahkan dari Rusia ini, tidak ada kekuatan yang dapat memaksa saya untuk berpisah dengannya, karena tanah air bagi saya bukanlah konsep geografis, tanah air bagi saya juga merupakan Cossack tua lagu pengantar tidur, lagu yang digunakan ibu Yahudi saya untuk menidurkan saya, ini adalah wajah cantik wanita Rusia - tua dan muda, ini adalah tangan mereka yang tidak mengenal kelelahan - tangan ahli bedah dan pekerja pembantu, inilah baunya - pinus jarum, asap, air, salju, inilah kata-kata abadi:

Punggungan awan yang terbang semakin menipis!
Bintang malam, bintang sedih
Sinarmu menyinari lembah yang tertidur,
Dan teluk yang tertidur, Dan puncak gunung yang tertidur...

Dan tidak mungkin memisahkan saya dari Rusia, yang wajah kekanak-kanakan suram dan mata cantik - sedih dan lembut - mengatakan bahwa nenek moyang anak laki-laki ini berasal dari Skotlandia, dan sekarang dia berbohong - dibunuh - dan ditutupi dengan mantel - di kaki Gunung Mashuk, dan badai petir yang dahsyat melandanya, dan sampai hari-hari terakhirku aku akan mendengar desahannya yang tiba-tiba, sudah mematikan - sudah dari sana. Siapa, di mana, kapan bisa menghilangkan saya dari Rusia ini?! Di dalamnya, di Rusia saya, ribuan darah bercampur, ribuan nafsu - selama berabad-abad - menyiksa jiwanya, dia membunyikan lonceng peringatan, berdosa dan bertobat, melepaskan "ayam merah" dan dengan patuh diam - tetapi selalu, di saat-saat yang sangat ekstrem, ketika segala sesuatunya tampak sudah berakhir, semuanya hilang, semuanya menuju neraka, tidak ada keselamatan dan tidak mungkin ada, saya mencari - dan menemukan - keselamatan dalam Iman! “Poin kelima” tidak dapat memisahkan saya, seorang penyair Rusia, dari Rusia ini!”

Tidak pernah dalam percakapan kami, Galich menekankan etnisitasnya dengan cara apa pun, atau mengatakan apa pun tentang kewarganegaraan dirinya atau rekan-rekannya. Hanya sekali, dalam pra-pemberitahuan pada “Lagu yang ditulis karena kesalahan” (saat itulah dia mengira Israel tewas dalam perang tahun 1967, kemudian disebut “Requiem for the Unkilled”), Alexander Arkadyevich, seolah meminta maaf, berkata : “Jangan mengira saya seorang Zionis, sayang sekali - sebuah negara kecil, rakyat kecil, kekuatan besar menimpa mereka, pers Soviet menyajikannya sedemikian rupa sehingga semuanya berakhir, bateraiku habis, aku tidak bisa mendengarkan apa pun, jadi aku menulis..." Filsuf Lev Borisovich Bazhenov, yang mengunjungi kami, bercanda: “Mereka menulis lagu Zionis-anti-Semit.” “Tepat sekali,” jawab Galich. Dan - bernyanyi

Enam juta orang tewas!
Tapi seharusnya tepat sepuluh!
Pecinta penghitungan bulat
Seharusnya aku senang mendengar beritanya
Betapa menyedihkannya sisa-sisa ini?
Bakar, tembak, gantung
Ini tidak terlalu sulit sama sekali
Dan selain itu, ada pengalaman!
.....
Jadi untuk apa kamu gatal?
Tampan, anak asuh fasis,
Dimahkotai dengan pesanan kami
Dan Bintang Emas?!

Dan inilah kata-katanya tentang Ortodoksi, dalam sebuah wawancara dengan Raru dan Azov, koresponden Posev” pada bulan Juni 1974 (lihat “Posev” 8 1974):

Apakah ada keinginan terhadap Gereja di kalangan generasi muda?

Niscaya. Banyak anak muda mulai memahami bahwa tanpa agama, tanpa Ortodoksi, yang meletakkan dasar bagi cita-cita moral Rusia..., tanpa Gereja, tanpa pendidikan agama, tanpa pengetahuan agama, segala upaya untuk “sekadar” mengulangi tradisi sama sekali tidak ada gunanya. dan tidak berarti.

G. Beauclair, pada kenyataannya, mengikuti program tentang Galich tanpa membaca seperseratus materi yang tersedia bahkan di Internet. Dia mungkin mengambil satu artikel yang tidak jelas dan menceritakannya kembali dengan kata-katanya sendiri, menambahkan dugaannya sendiri pada kesalahannya. Tetapi ada beberapa puisi Galich yang sangat terkenal, di mana dia menulis tentang dirinya sendiri dan tentang Ortodoksi. Selain itu, selama program berdurasi satu jam tersebut, Beauclair hanya sekali mengutip syair dari puisi “Ketika Aku Kembali”, dan puisi ini berisi bait-bait berikut:

Kapan aku akan kembali,
Aku akan pergi ke satu rumah itu
Dimana kubah biru tidak mempunyai kekuatan untuk bersaing dengan langit,
Dan bau dupa, seperti bau roti berteduh,
Itu akan mengenaiku dan memercik ke dalam hatiku
- Kapan aku akan kembali.
Oh, kapan aku akan kembali!

Tahukah Beauclair tentang “satu-satunya rumah yang langitnya tidak bisa menandingi kubah biru”? Saya yakin tidak. Ini adalah gereja kayu kecil di Tarasovka, di mana Pdt. Alexander (Pria). Kemudian dia dipindahkan ke kuil di Novaya Derevnya. Dan dalam puisi pra-keberangkatannya, semacam wasiat spiritual, Galich menulis bahwa ketika dia kembali, hal pertama yang akan dia lakukan adalah memasuki satu-satunya rumah itu.

Saya bahkan tidak berbicara tentang banyaknya kesalahan yang tidak terlalu mendasar. Misalnya, Beauclair mengatakan bahwa penulis naskah drama Arbuzov memberikan suara menentang pengusiran Galich (bukan pada tahun 1972, tetapi pada tanggal 29 Desember 1971). Tidak ada yang seperti ini. Arbuzov dengan tajam berbicara menentang Galich, menyebutnya perampok, karena dia tidak dipenjara, tetapi menulis lagu atas nama orang yang duduk (“Awan melayang ke Abakan”). Benar, dia abstain dalam pemungutan suara (bersama dengan penyair Agnia Barto, Valentin Kataev, penulis prosa Rekemchuk - mereka mengusulkan teguran keras, tetapi ketika memberikan suara lagi setelah saran, mereka memberikan suara menentang).

Semua salah. Dan bahkan tanpa mengetahui rinciannya, orang dapat dengan mudah menebak bahwa baik KGB maupun badan intelijen lainnya tidak pernah mengungkapkan nama informan mereka. Ini tidak mungkin. Kenyataannya, pada awal tahun 90-an (sekarang sudah abad terakhir), demi menunjukkan restrukturisasi dan keterbukaan penuh, KGB mengumumkan bahwa siapa pun dapat mengetahui dokumen mereka (atau orang yang mereka cintai). Misalnya, saya juga membuka-buka file itu sendiri. Saya bahkan membuat ekstrak. Alena juga melakukan hal yang sama. Saya melihat nama panggilan para informan di sana (seperti Nail, Lame Leg, Photographer), Galich sendiri menggunakan nama “Gitaris”. Tapi, tentu saja, tidak ada nama sebenarnya.

Berbeda dengan Beauclair, KGB tidak pernah mengirimkan utusan ke Galich di Paris dengan izin untuk kembali jika dia mulai menjelek-jelekkan Barat. Film “Refugees of the 20th Century” disutradarai oleh Rafail Golding, bukan Galich. Itu adalah naskahnya. Sutradara Evgeny Ginzburg bukanlah saudara laki-laki Galich (atau bahkan kerabatnya) dan tidak pernah memimpin kampanye apa pun untuk membagi bayaran sang penyair. Hal ini sebenarnya dilakukan oleh adik Galich, Valery Arkadyevich Ginzburg, bukan seorang sutradara, melainkan juru kamera di studio yang diberi nama tersebut. Gorky.

Dan secara umum, dengan beban budaya seperti itu, tidak ada gunanya mengangkat topik yang berkaitan dengan seni. Misalnya, Beauclair menghasilkan permata berikut: Orang Rusia, katanya, kebanyakan menggunakan nama Yahudi seperti Ivan dan Matvey. Ada beberapa nama asli Rusia - menurut Beauclair, ini adalah Oleg, Olga, Igor. Nama-nama ini hanyalah nama-nama Skandinavia yang diasimilasikan dan datang bersama dengan Varangia. Dan Ivan, Yohanes Perjanjian Lama, telah lama menjadi orang Rusia. Orang Yahudi tidak memiliki Ivan, atau bahkan John, atau Matthew dalam nama tradisional mereka. Terkadang muncul sebagai nama Rusia Matvey. Sama seperti tidak ada John, Jean dan Ian.

Saya akan mengakhiri dengan kata-kata dari program ini “Di mikrofon Galich” tertanggal 2 Mei 1976(dalam rangkaian siaran Radio Liberty).

DARI SIKLUS "TERIMA KASIH" - Tentang puisi

Suatu saat di kereta, selama perjalanan saya yang tak terhitung jumlahnya, di kereta malam, saya bertanya pada diri sendiri: bagaimana seharusnya kita, orang-orang yang hidup dalam pengasingan yang tidak disengaja, sukarela, dan terkadang tidak sepenuhnya sukarela, bagaimana seharusnya kita berhubungan dengan negara tempat kita dilahirkan. ? Dan saya berpikir: dengan rasa terima kasih. Dengan rasa syukur, karena kekuasaan dan Rusia bukanlah hal yang sama. Soviet Rusia hanyalah kombinasi kata yang tidak berarti. Kami lahir di Rusia, yang memberi kami bahasa terindah, yang memberi kami melodi yang luar biasa dan menakjubkan, yang memberi kami orang bijak, penulis, dan pembawa gairah yang hebat. Kita harus bersyukur kepada negara kita, tanah air kita atas udaranya, atas alamnya yang indah, atas wujud manusianya yang cantik, penampilan manusia yang menakjubkan... Kami, mereka yang sudah dibaptis dalam usia sadar, mau tak mau harus berterima kasih kepada Rusia. dan untuk hari suci ini. Kami mengingatnya, kami berjuang untuknya, kami mencintainya dan kami berterima kasih padanya. Dan pemerintahlah yang memaksa kami untuk mengasingkan diri, bukan Rusia, bukan tanah air kami, bukan negara yang ada di hati kami.

Dan juga - kata-kata terakhir yang dia ucapkan sebelum pergi kepada kami - teman-teman mudanya (dan bukan dalam "wawancara", seperti yang ditulis secara keliru oleh Shatalov):

Tidak seperti beberapa rekan saya yang berpikir bahwa saya akan pergi, pada kenyataannya saya tidak akan pergi. Saya diusir. Hal ini harus dipahami secara mutlak. Sifat sukarela dari keberangkatan ini bersifat nominal. Dia adalah kesukarelaan fiktif. Hal ini pada dasarnya dipaksakan. Tapi ini tetaplah tanah tempat aku dilahirkan. Inilah dunia yang saya cintai lebih dari apapun di dunia ini. Ini bahkan dunia warga kota, dunia pinggiran kota, yang aku benci dengan kebencian yang membara, yang masih menjadi duniaku, karena aku bisa berbicara bahasa yang sama dengannya. Tetaplah langit itu, bagian langit itu, langit besar yang menutupi seluruh bumi, namun bagian langit itulah yang menjadi bagianku. Oleh karena itu satu-satunya impian, harapan, keyakinan, kebahagiaan dan kepuasanku adalah aku akan selalu kembali ke bumi ini. Dan ketika saya mati saya pasti akan kembali ke sana.

Artikel tentang Galich di almanak “Swan”

http://www..htm Valery Lebedev. Berbahagialah orang yang tidak menghadiri pertemuan orang fasik (pada peringatan 20 tahun wafatnya A. Galich)

http://www..htm Valery Lebedev. "HIDUP DAN PETUALANGAN GALICH"

http://www..htm Dokumen tentang pemulihan Galich di Persatuan Penulis dan Sinematografer

http://www..htm Valery Lebedev. Apakah Anda mendengar Injil, Alexander Arkadyevich? (Untuk peringatan 80 tahun kelahiran A. Galich)

http://www..htm Dmitry Mongait. Galich adalah seorang pemain catur.

www..htm Grigory Svirsky. Galich saya

www..htm Valery Lebedev. DEKAT GALICH

Saya akan memberikan dua alamat situs lagi tentang Galich dan karyanya.

www.bard.ru/Galich

http://www.galichclub.narod.ru/

Hampir setiap orang pada akhirnya harus belajar berbaris - Anda harus bisa berbaris dengan benar dalam formasi di ketentaraan, di lembaga pendidikan militer, dan bahkan di sekolah pada acara seremonial atau olahraga. Tampaknya tidak ada yang sulit dalam cara mengangkat kaki dan di mana meletakkannya. Namun, hal ini memiliki aturan tersendiri yang harus dipatuhi.

Cara berbaris yang benar

Pertama-tama, aturan untuk teknik berbaris khusus berbeda-beda di antara berbagai jenis pasukan - Angkatan Darat, Angkatan Laut, Marinir, Angkatan Udara, pelajar, marching band, dan penjaga warna. Namun, aturan dasar yang ditetapkan dalam teknik langkah tetap sama untuk semua orang. Berbaris dimulai dengan perhatian - kaki seseorang hanya menyentuh tumit, sedangkan jari-jari kaki direntangkan ke samping dengan sudut sekitar 45 derajat.

Posisi badan lurus, tidak bungkuk, kepala sedikit terangkat, pandangan diarahkan ke depan. Lengan harus direntangkan ke samping, dan jari-jari harus sedikit dikepalkan - tetapi tidak mengepal. Ketika posisi “perhatian” diasumsikan, Anda harus mengharapkan perintah “langkah berbaris”. Kedua kata ini juga mempunyai arti tersendiri: “langkah” adalah perintah pendahuluan, “berbaris” adalah perintah eksekutif. Tahap selanjutnya adalah berbaris dalam formasi.

Mari kita berbaris bersama

Bagaimana cara berbaris yang benar? Gerakan maju diawali dengan kaki kiri. Ngomong-ngomong, ada rahasia tentang sepatu apa yang harus kamu pakai. Klik tumit di tanah membantu menghitung mundur ritme tertentu, yang lebih mudah untuk dipatuhi dalam formasi. Selama bergerak, lengan juga harus “berjalan” dengan cara tertentu - maju mundur dengan bebas, tanpa ketegangan. Jari-jarinya sedikit ditekuk, tidak terkepal erat.

Dan sekarang yang utama adalah seberapa jauh Anda perlu mengangkat tangan. Di sini akan ada beberapa perbedaan. Prajurit yang tergabung dalam pasukan infanteri mengangkat tangan ke depan sejauh 20 sentimeter. Setelah itu, lengan digerakkan 15 sentimeter ke samping (bukan ke belakang) pada setiap langkah. Saat berjalan dalam formasi, personel Marinir dan TNI AU mengangkat lengannya 15 sentimeter, kemudian digerakan ke samping hanya 7,5 sentimeter.

Pawai tentara

Sekarang kita akan belajar bagaimana berbaris dengan benar di ketentaraan. Langkah berbaris diajarkan dengan menggunakan teknik khusus yang telah terbukti. Perlu diketahui bahwa setelah berolahraga, kaki Anda akan sangat sakit. Jadi, kaki diangkat lurus 90 derajat dan ditahan pada posisi ini selama 5 menit. Saat menurunkan kaki, Anda harus menjaga kaki tetap sejajar dengan tanah, jika bersentuhan dengannya Anda akan mendengar bunyi letupan kecil - ini juga salah satu momen penting dalam langkah formasi. Setelah kaki kiri diturunkan, kaki kanan langsung terangkat. Tekniknya sama - lurus 90 derajat, tahan selama 5 menit, turunkan dengan kaki sejajar dengan tanah, menghasilkan suara khas setelah kontak. Saat kaki kanan terangkat, lengan kanan ditarik ke belakang hingga gagal.

Pada saat ini, lengan kiri ditekuk di siku, dan kepalan tangan setinggi dada. Saat kaki kiri diangkat, lengan kiri ditarik ke belakang, dan lengan kanan, ditekuk di siku, diangkat setinggi dada.

Kecepatan langkah

Langkah berbaris memiliki kecepatan tertentu. Selama lari normal, 110-120 langkah dilakukan per menit, dengan panjang langkah relatif 70-80 sentimeter. Salah satu jenis formasi berjalan memiliki perbedaan yang signifikan - langkah "Prusia" (upacara). Dengan itu, kaki digerakkan ke depan bukan 15-20 sentimeter, seperti pada langkah berbaris normal, tetapi naik hampir sampai membentuk sudut siku-siku relatif terhadap tubuh. Kecepatan langkah "Prusia" akan jauh lebih sedikit - tidak lebih dari 75 langkah per menit. Perbedaan utama antara langkah “Prusia” adalah bahwa langkah ini memerlukan upaya fisik yang besar dan membutuhkan waktu lebih lama untuk mempelajarinya dibandingkan langkah biasa. Jenis jalan kaki ini memiliki makna disiplin dan pendidikan yang besar bagi prajurit, karena merupakan simbol disiplin dan ketertiban yang ideal.

Cara berbaris yang benar juga diajarkan di sekolah reguler.

Latihan pawai di sekolah

Guru pendidikan jasmani mengajarkan cara berbaris dengan benar di sekolah (jika kita berbicara tentang sekolah menengah dan bukan departemen militer). Biasanya, siswa berjalan dalam formasi pada acara seremonial atau olahraga. Tentu saja, anak-anak jauh dari kesan seorang prajurit, namun dasar-dasar langkah militer yang benar masih tersimpan dalam ingatan. Saat berbaris, Anda harus menjaga postur tubuh, berusaha meniru sikap militer. Gerakannya harus cepat dan tepat, dagu harus terangkat, dilarang keras menoleh ke samping - Anda hanya boleh melihat ke depan setiap saat. Ada juga poin lain yang perlu Anda ketahui tentang cara belajar berbaris dengan benar. Salah satunya adalah penggunaan peripheral vision, yang membantu untuk melangkah sejajar dengan mereka yang berbaris di sisi kanan dan kiri.

Apa lagi yang perlu diketahui

Ada juga kehalusan dalam cara berbaris dengan benar. Agar tidak bertabrakan dengan yang berjalan di depan, dan juga tidak menjadi penghalang bagi yang berjalan di belakang, harus jelas menjaga jarak. Ukurannya adalah jarak lengan yang terentang.

Anda harus bergerak secara serempak, sebagai satu kesatuan, dengan jelas mengulangi gerakan satu sama lain. Selain itu, kita tidak boleh melupakan tim. Dengan ungkapan eksekutif “berhenti”, Anda perlu mengambil satu langkah terakhir lagi dengan kaki kiri dan meletakkan kaki kanan di sebelahnya sedemikian rupa untuk kembali ke posisi “perhatian”. Lantas, apa yang terpenting dalam cara berbaris yang benar? Ini adalah daya tahan, perhatian, sinkronisitas, kejelasan dan konsentrasi ekstrim.

Pihak militer mengatakan alasan kemunculan tim tersebut adalah resonansi yang terjadi saat tentara saling berhadapan. Bencana ini menghancurkan beberapa jembatan dan merenggut nyawa puluhan, bahkan ratusan tentara dan warga sipil.

“Ada kasus yang diketahui ketika resonansi menghancurkan jembatan gantung. Sebuah jembatan di Angers (Prancis) dihancurkan oleh satu detasemen tentara, yang jelas-jelas mengalahkan langkah mereka, menghantam lantai dengan kaki kanan dan kiri. Jembatan Mesir di atas Sungai Fontanka di St. Petersburg runtuh ketika unit kavaleri melewatinya, yang kudanya dilatih untuk berjalan berirama dan sekaligus memukul-mukul kukunya. Dalam kedua kasus tersebut, rantai yang menopang jembatan putus. Meskipun rantai dirancang untuk menahan beban yang lebih besar daripada beban orang dan kuda yang melintasi jembatan,” jelas guru fisika dan matematika di Belgorod Lyceum No.10 Natalya Vinakova.

Mungkin, selain tentara, hanya di sekolah saja pawai begitu dihargai. Anak-anak taman kanak-kanak dan lulusan berbaris dalam formasi pada pertunjukan siang untuk demonstrasi wisata dan liburan patriotik. Dan taruna sekolah, mulai dari Cossack hingga pengawas lalu lintas negara bagian, mengambil langkah pada setiap peristiwa penting. Dan tidak ada satu sekolah pun yang mengalami hal ini.

“Kami mengirim anak kami khusus ke kelas taruna agar selain mendapat pendidikan dasar, ia juga mendapat pelatihan militer. Mereka diajarkan berjalan dalam formasi dengan benar, berbaris, dan menyanyikan lagu-lagu latihan. Anak saya menyukainya dan bangga pada dirinya sendiri. Pada musim semi dan musim gugur mereka berlatih di stadion dekat sekolah, pada musim dingin – di gym di lantai pertama,” kata warga Belgorod ini. Sergei.

“Putri sulung saya duduk di kelas delapan sekolah reguler. Mereka tidak diajarkan untuk berbaris, hanya sebelum antrean tanggal 1 September boleh disuruh berbaris mengikuti kelas agar terlihat indah. Tetapi anak-anak memiliki ritme - kelas diadakan di aula pertemuan di lantai dua sekolah. Saya belum pernah mendengar hal ini menyebabkan munculnya retakan di bawah aula atau plesternya runtuh,” kata orang tuanya. Christina.

Efek jungkat-jungkit

Ini sebenarnya sederhana. Konsep resonansi diajarkan dalam pelajaran fisika di sekolah, termasuk contoh jembatan.

“Resonansi terjadi ketika frekuensi alami sistem bertepatan dengan frekuensi gaya penggerak. Contohnya adalah ayunan: untuk mengayunkan ayunan yang berat sekalipun dengan kuat, Anda perlu mendorongnya tepat waktu dengan getarannya sendiri. Jika tentara berjalan tepat waktu dengan jembatan yang bergoyang, jembatan tersebut mulai bergoyang dengan keras dan rantainya putus. Dalam membangun gedung dan jembatan, resonansi tentu diperhitungkan,” lanjut sang guru.

Kode dan peraturan bangunan yang diandalkan oleh para desainer ketika membangun sekolah sangatlah serius. Oleh karena itu, hampir tidak mungkin separuh sekolah beresonansi saat berbaris. Persyaratan sanitasi dan epidemiologis untuk kondisi dan organisasi pelatihan di lembaga pendidikan umum juga ketat. Mereka merekomendasikan penempatan pusat kebugaran di lantai dasar sekolah atau di area tambahan. Saat menempatkan gym di lantai dua ke atas, bahan isolasi suara dan getaran harus digunakan.

Natalya Vinakova meyakinkan: jika kita berasumsi secara hipotetis bahwa ketika anak-anak berbaris di sekolah, frekuensi getaran alami lantai dan langkah anak akan berdekatan, maka kehancuran tetap tidak akan terjadi. Ada beberapa alasan untuk hal ini.

Pertama, kekuatan tendangan kaki anak kecil. Kedua, langit-langit sekolah tidak ditopang oleh rantai, melainkan oleh dinding dan pondasi bangunan. Ketiga, anak dapat berjalan mengelilingi sekeliling ruangan, dan ketika berputar 90 derajat, ritme tendangan kaki anak hilang. Dan yang terakhir: di setiap kelas ada beberapa orang yang tidak mengikuti ritme skuad. Mereka akan mengurangi kekuatan dorongan secara keseluruhan, dan karenanya mengganggu ayunan.

Dari sejarah dunia

Jembatan gantung Basse-Chêne di atas Sungai Maine di Angers, Prancis, runtuh pada tahun 1850 ketika satu batalion tentara berbaris melintasinya. Badai petir mengamuk dan angin kencang bertiup, yang meningkatkan resonansi. Para prajurit mempercepat langkah mereka, dan kabel-kabel yang menahan jembatan itu putus. 220 personel militer dan tiga warga sipil tewas. Panjang jembatan 102 m, ditopang oleh dua buah kabel besi. Para ahli sepakat bahwa jika mereka tidak teroksidasi, jembatan tersebut akan bertahan.

Tragedi serupa terjadi 20 tahun sebelumnya di Inggris, dekat Manchester. Sebuah jembatan kecil runtuh ketika satu detasemen 60 artileri berjalan melintasinya. Tidak ada yang meninggal saat itu.

Jembatan Lengkungan Madu di atas Sungai Niagara di Kanada dibangun pada tahun 1897. Keraguan mengenai keandalannya muncul pada tahun 1925: ia mulai bergema selama parade. Tak lama kemudian dibangunlah jembatan baru sebagai gantinya dan diberi nama Pelangi. Dia masih melayani sampai sekarang.

Natalya Kozlova