Presentasi metode pedagogis asli Makarenko. Presentasi "Ide pedagogis A.S. Makarenko"

Geser 1

Geser 2

Geser 3

Geser 4

Geser 5

Geser 6

Geser 7

Geser 8

Geser 9

Geser 10

Geser 11

Geser 12

Geser 13

Geser 14

Geser 15

Geser 16

Geser 17

Geser 18

Geser 19

Geser 20

Geser 21

Geser 22

Presentasi dengan topik "A.S. Makarenko" dapat diunduh secara gratis di situs web kami. Subyek proyek: Pedagogi. Slide dan ilustrasi penuh warna akan membantu Anda melibatkan teman sekelas atau audiens Anda. Untuk melihat konten, gunakan pemutar, atau jika Anda ingin mengunduh laporan, klik teks yang sesuai di bawah pemutar. Presentasi berisi 22 slide.

Slide presentasi

Geser 1

Guru Soviet yang luar biasa abad ke-20

Anton Semenovich Makarenko

Geser 2

Anton Semenovich Makarenko Kehidupan dan karya A. S. Makarenko Awal aktivitas pedagogi Prinsip terpenting teori dan praktik pedagogi Pendidikan dalam tim dan melalui tim Pentingnya bermain dalam pendidikan Tentang pendidikan keluarga Aktivitas sastra Museum Pedagogis Moskow A. S. Makarenko. Pedagogi A.S. Makarenko hari ini

Geser 3

Anton Semenovich Makarenko (1888-1939) adalah seorang guru inovatif berbakat, salah satu pencipta sistem pendidikan komunis generasi muda yang koheren berdasarkan ajaran Marxis-Leninis. Namanya dikenal luas di berbagai negara, eksperimen pedagogisnya, yang menurut A.M. Gorky, memiliki signifikansi global, dipelajari di mana-mana. Selama 16 tahun aktivitasnya sebagai kepala koloni yang dinamai M. Gorky dan komune yang dinamai F. E. Dzerzhinsky, A. S. Makarenko membesarkan lebih dari 3.000 warga muda negara Soviet dalam semangat ide-ide komunisme. Banyak karya A. S. Makarenko, khususnya “Puisi Pedagogis” dan “Bendera di Menara”, telah diterjemahkan ke dalam banyak bahasa. Ada sejumlah besar pengikut Makarenko di kalangan guru progresif di seluruh dunia.

Geser 4

Kehidupan dan karya A.S. Makarenko

Anton Semenovich Makarenko lahir pada 13 Maret 1888 di kota Belopolye, distrik Sumy, provinsi Kharkov, dalam keluarga seorang pekerja - pelukis bengkel kereta api. Pada tahun 1897 ia masuk sekolah dasar kereta api. Pada tahun 1901, dia dan keluarganya pindah ke Kryukov, pinggiran kota Kremenchug. Ia lulus dari sekolah empat tahun di Kremenchug (1904) dan kursus pedagogi satu tahun (1905). Dia bekerja sebagai guru di sekolah kereta api di desa Kryukov, kemudian di stasiun Dolinskaya. Lulus dari Institut Guru Poltava dengan medali emas (1917). Pada tahun 1916 ia direkrut menjadi tentara, tetapi karena penglihatannya yang buruk ia dibebastugaskan. Pada tahun 1917-1919 ia menjadi kepala sekolah kereta api di bengkel gerbong Kryukov. Pada tahun 1919 ia pindah ke Poltava.

Geser 5

Atas nama Departemen Pendidikan Provinsi Poltava, ia mengorganisir sebuah koloni buruh untuk remaja pelanggar hukum di dekat Poltava, pada tahun 1921 koloni tersebut dinamai M. Gorky, pada tahun 1926 koloni tersebut dipindahkan ke Kuryazh dekat Kharkov; memimpinnya (1920-1928), dari Oktober 1927 ia mengarahkan komune buruh anak-anak yang dinamai F. E. Dzerzhinsky di pinggiran kota Kharkov, di mana ia mempraktikkan sistem pedagogi yang ia kembangkan. Prestasi pedagogis menempatkan Makarenko di antara tokoh-tokoh budaya dan pedagogi Soviet dan dunia yang terkenal.

Geser 6

Awal kegiatan mengajar

Beliau tidak memisahkan pengajaran dari pengasuhan; yang satu mengalir dari yang lain, saling melengkapi dan selanjutnya diperkuat oleh keterikatan yang kuat dari guru kepada anak dan anak kepada guru. Tambahkan di sini rasa keadilan mutlak yang dimiliki Makarenko, pengetahuannya yang langka, dan Anda dapat memahami apa yang mendasari otoritasnya yang tidak perlu dipertanyakan lagi.

Sejak musim gugur 1911, Makarenko telah bekerja di sekolah kereta api di stasiun Dolinskaya. Di sekolah tersebut terdapat sekolah berasrama untuk anak-anak Putin, yang dengannya guru baru tersebut pergi membuat sketsa. Dia mengajar sastra dan menggambar, dan bertindak sebagai guru. Saya mencapai kesepakatan dengan administrasi perkeretaapian dan pada musim panas saya mengangkut orang-orang itu secara gratis ke Sevastopol, Moskow, dan St. Petersburg.

Namun lembaga guru dibuka di Poltava. Makarenko adalah salah satu pendengar pertamanya. Titik tolak baginya dalam memahami pedagogi adalah rumusan K.D. Ushinsky: “Pengaruh kepribadian guru terhadap jiwa muda merupakan kekuatan pendidikan yang tidak dapat digantikan oleh buku teks, prinsip moral, atau sistem hukuman dan penghargaan.”

Geser 7

Prinsip paling penting dari teori dan praktik pedagogi A.S. Makarenko

A. S. Makarenko percaya bahwa pengetahuan yang jelas dari seorang guru tentang tujuan pendidikan adalah kondisi yang paling diperlukan untuk keberhasilan kegiatan pedagogi. Dalam kondisi masyarakat Soviet, tujuan pendidikan, katanya, adalah pendidikan peserta aktif dalam konstruksi sosialis, seseorang yang mengabdi pada ide-ide komunisme. Makarenko berpendapat bahwa mencapai tujuan tersebut sangat mungkin. “… Membesarkan manusia baru adalah tugas yang membahagiakan dan layak untuk pedagogi,” katanya, yang berarti pedagogi Marxis-Leninis.

Geser 8

Penghormatan terhadap kepribadian anak, pandangan baik terhadap potensinya untuk mempersepsikan kebaikan, menjadi lebih baik dan menunjukkan sikap aktif terhadap lingkungan selalu menjadi dasar kegiatan pedagogi inovatif A. S. Makarenko. Terhadap seruan cinta kasih yang sabar dan pemaaf terhadap anak-anak, yang tersebar luas di tahun 20-an, Makarenko menambahkan seruannya sendiri: cinta dan rasa hormat terhadap anak-anak harus dipadukan dengan persyaratan bagi mereka; anak-anak membutuhkan “cinta yang menuntut,” katanya. Humanisme sosialis, yang diungkapkan dalam kata-kata ini dan diterapkan dalam seluruh sistem pedagogi Makarenko, adalah salah satu prinsip utamanya. A. S. Makarenko sangat percaya pada kekuatan kreatif manusia, pada kemampuannya. Dia berusaha untuk “memproyeksikan yang terbaik dalam diri manusia.

Geser 9

A. S. Makarenko dengan tegas menentang pedologi. Dia berpendapat bahwa setiap anak Soviet, yang tersinggung atau dimanjakan oleh kondisi kehidupannya yang tidak normal, dapat diperbaiki asalkan lingkungan yang mendukung diciptakan dan metode pendidikan yang benar diterapkan.

Pendukung “pendidikan gratis” keberatan dengan hukuman apa pun terhadap anak-anak, dengan menyatakan bahwa “hukuman mendidik Makarenko dengan tepat menolak mereka, dengan mengatakan bahwa “kekebalan hukum memunculkan hooligan,” dan percaya bahwa hukuman yang dipilih dengan bijak, terampil dan jarang diterapkan, kecuali, dari tentu saja, secara fisik, cukup dapat diterima.

“Mendidik seseorang berarti mendidiknya,” kata A. S. Makarenko, “jalan yang menjanjikan di mana kebahagiaan masa depannya berada. Anda dapat menulis keseluruhan metodologi untuk pekerjaan terpenting ini.” Pekerjaan ini harus diatur menurut “sistem jalur yang menjanjikan”.

Geser 10

Pendidikan dalam tim dan melalui tim

Mengklarifikasi esensi pendidikan tim, A. S. Makarenko menekankan bahwa tim yang sebenarnya harus memiliki tujuan yang sama, terlibat dalam beragam aktivitas, dan memiliki badan yang mengarahkan kehidupan dan pekerjaannya. Seni memimpin sebuah tim, menurut Makarenko, terletak pada memikatnya dengan tujuan tertentu yang membutuhkan usaha, tenaga, dan ketegangan bersama. Dalam hal ini pencapaian tujuan memberikan kepuasan yang besar. Suasana ceria, gembira, ceria sangat diperlukan dalam kelompok anak.

Kelebihan besar A. S. Makarenko adalah ia mengembangkan teori lengkap tentang organisasi dan pendidikan tim anak-anak dan individu dalam tim dan melalui tim. Makarenko melihat tugas utama pekerjaan pendidikan dalam pengorganisasian tim yang tepat. Kualitas paling penting dari orang Soviet adalah kemampuannya untuk hidup dalam tim, terus berkomunikasi dengan orang-orang, bekerja dan berkreasi, dan menundukkan kepentingan pribadinya di atas kepentingan tim.

Geser 11

Pentingnya bermain dalam pendidikan

A. S. Makarenko percaya bahwa bermain bagi seorang anak memiliki arti yang sama dengan “aktivitas, pekerjaan, pelayanan” bagi orang dewasa. A. S. Makarenko percaya bahwa anak harus aktif dalam bermain, merasakan kegembiraan berkreasi, pengalaman estetis, merasa bertanggung jawab, dan memperhatikan aturan main dengan serius. Orang tua dan pendidik harus tertarik dengan permainan anak. Anak-anak tidak boleh dipaksa untuk hanya mengulangi apa yang dilakukan orang dewasa terhadap sebuah mainan, dan mereka juga tidak boleh “dilempari” dengan berbagai macam mainan. Berbicara tentang pengelolaan permainan anak, A. S. Makarenko mengemukakan bahwa pada awalnya penting bagi orang tua untuk memadukan permainan individu anak dengan permainan kolektif. Kemudian, ketika anak bertambah besar dan bermain dalam kelompok yang lebih besar, permainan tersebut dimainkan secara terorganisir dengan partisipasi guru yang berkualifikasi. Lebih lanjut, hal ini harus dilakukan dalam bentuk permainan kolektif yang lebih ketat, di mana harus ada momen kepentingan kolektif dan disiplin kolektif harus dipatuhi.

Geser 12

Tentang pendidikan keluarga

Hal ini mencegah berkembangnya kecenderungan egoistik pada anak, mendorong perkembangan sifat dan kualitas kolektivis pada setiap anak, kemampuan untuk mengalah pada orang lain dan mensubordinasikan kepentingannya di atas kepentingan bersama. A. S. Makarenko dengan tepat menekankan bahwa otoritas orang tua yang sebenarnya, berdasarkan persyaratan yang masuk akal untuk anak-anak, perilaku moral orang tua itu sendiri sebagai warga masyarakat Soviet, serta cara hidup keluarga yang benar adalah syarat terpenting bagi kehidupan yang terorganisir dengan baik. pendidikan keluarga.

A. S. Makarenko menaruh perhatian besar pada masalah pendidikan keluarga. Ia berpendapat bahwa keluarga harus menjadi tempat di mana anak-anak menerima pendidikan awal dan, bersama dengan lembaga pendidikan publik, mempengaruhi perkembangan dan pembentukan kepribadian anak. Makarenko berpendapat bahwa hanya jika harmonis dengan keluarga, anak-anak akan mendapat pendidikan yang baik. Menurut Makarenko, sebuah keluarga harus memiliki beberapa anak.

Geser 13

Aktivitas sastra

Pada tahun 1914 atau 1915, ia menulis cerita pertamanya dan mengirimkannya ke Maxim Gorky, tetapi ia menganggap cerita tersebut lemah dalam hal sastra. Setelah itu, Makarenko tidak menulis selama tiga belas tahun, tetapi menyimpan buku catatan. Setelah mengunjungi koloni anak di bawah umur, Gorky menyarankan Makarenko untuk kembali ke karya sastra. Setelah buku tentang komune dinamai F.E. Dzerzhinsky "March of 30" (1932) dan "FD - 1" (1932), karya seni utama Makarenko, "Pedagogical Poem" (1935), selesai.

Geser 14

Geser 15

Selain itu, ia terus aktif mengembangkan metode pengajaran dan pendidikan secara umum, serta menerbitkan sejumlah artikel. Pada tahun 1936, karya ilmiah dan pedagogis besar pertamanya, “Metodologi untuk mengatur proses pendidikan,” diterbitkan. Pada awal tahun 1937, bagian pertama dari “Buku untuk Orang Tua” diterbitkan. Karya Makarenko mengungkapkan pengalaman mengajar dan pandangan pedagogisnya.

Geser 16

Museum Pedagogis Moskow A.S. Makarenko

Museum ini didirikan pada tahun 1983. Eksposisi museum terletak di dua aula. Yang pertama menceritakan tentang kehidupan dan karya Makarenko, murid-muridnya dan rekan-rekannya; yang kedua didedikasikan untuk murid-muridnya dan penerapan kreatif warisan Makarenko dalam pendidikan modern. Museum ini juga memiliki perpustakaan, arsip bahan cetak dan tulisan tangan tentang A.S. Makarenko. Museum ini menyelenggarakan tamasya dan tamasya tematik, "Rabu Makarenkov", yang membahas masalah pedagogi dan pendidikan modern, konsultasi psikolog diselenggarakan untuk anak-anak dan orang tua, dan terdapat ruang kuliah.

Geser 17

Pedagogi A.S. Makarenko hari ini

SEBAGAI. Makarenko berada di depan zaman dimana dia hidup dalam pekerjaannya; pandangan pedagogisnya tetap dan akan tetap relevan untuk waktu yang lama. Banyak peneliti warisan Makarenko yang percaya bahwa ini bukan hanya sejarah masa lalu kita, tapi juga masa kini dan masa depan kita. Dalam proses pedagogisasi proses koreksi anak di bawah umur, kita beralih ke warisan salah satu guru terkemuka abad kedua puluh - A.S. Makarenko, upaya untuk membacanya kembali tampak wajar. Guru yang inovatif bekerja dengan populasi remaja nakal yang kesulitan pendidikan. Dia menciptakan lembaga pendidikan jenis baru - koloni yang dinamai M. Gorky dan komune yang dinamai menurut namanya. F.E. Dzerzhinsky, di mana sistem pedagogis yang efektif berfungsi. Kita beralih ke warisan pedagogis A.S. Makarenko bukan demi mengetahui kutipan-kutipan tertentu dari karya gurunya, melainkan untuk menggunakan ilmu dan gagasannya dalam praktik.

Geser 18

Anton Semenovich menciptakan dasar bagi penggunaan seni, budaya, dan estetika secara sistematis dalam resosialisasi para pelanggar. Acara-acara seperti Hari Pemerintahan Sendiri, Maslenitsa, Natal, Pekan Toleransi, Tahun Baru, Hari Kemenangan, Zarnitsa dan masih banyak lagi lainnya membuat siswa tidak hanya merasakan kegembiraan hari ini, tetapi juga kebahagiaan hari esok.

Secara teori dan praktik, Anton Semenovich secara meyakinkan menunjukkan betapa pentingnya peran tenaga kerja dalam pembentukan kepribadian seseorang. Dan hari ini pemikirannya hidup dan sesuai topik.

Geser 19

Sulit untuk menyebut tujuan yang ditetapkan oleh A.S. sudah ketinggalan zaman. Makarenko sebelum sistem pedagoginya: mengubah remaja nakal menjadi “orang yang benar-benar berbudaya, pekerja, pekerja yang dapat dikeluarkan dari lembaga sebagai warga negara yang berguna, berkualitas, melek huruf, terpelajar dan santun, sehat jasmani dan rohani. ”

Geser 20

Dalam sains Rusia, ia disebut sebagai orang yang melakukan pengalaman, yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam praktik pedagogis, tentang pendidikan ulang massal anak-anak nakal dengan menggabungkan pendidikan dengan pekerjaan produktif siswa, dan juga mengembangkan teori pendidikan keluarga. Dengan sistem sosio-pedagogis yang diterapkan oleh A.S. Makarenko, guru-guru ternama dari luar negeri datang menemui. Dan saya ingin mengakhiri pemikiran saya dengan pernyataan “dari Makarenko” ̶ “Anda harus selalu merasakan menjelang kemenangan, dan itu pasti akan datang.”

RUMAH-MUSEUM dinamai. MAKARENKO

Anton Makarenko lahir pada tanggal 1 Maret 1888, di provinsi Kharkov. Ayahnya adalah seorang pekerja. Dia bekerja di bengkel kereta api dan berusaha dengan segala cara untuk menarik minat putranya pada profesinya sendiri. Dia berhasil - pada tahun 1897 Makarenko Jr. mulai belajar di sekolah kereta api. Pada awal tahun sembilan puluhan, Anton dan orang tuanya pergi ke Kryukov. Setelah beberapa waktu, ia masuk sekolah Kremenchug, dan kemudian, karena terpesona oleh pedagogi, menjadi mahasiswa kursus pedagogi, di mana selama setahun penuh ia mempelajari dasar-dasar pengajaran. Belakangan, Makarenko mengajar di Sekolah Kereta Api, dengan terampil menggabungkan keterampilan pekerja kereta api dan bakat mengajar. Saat itu, Anton sudah tahu bahwa dia akan mengabdikan hidupnya untuk pedagogi. Setelah memasuki Institut Pedagogis di Poltava, pada tahun 1917 ia lulus dengan pujian, menerima medali emas. Setelah menyelesaikan studinya di universitas, Anton Makarenko mengepalai sekolah kereta api Kryukov, dan dua tahun kemudian pindah ke Poltava. Segera, dengan izin dari komite pendidikan publik setempat, Makarenko mendirikan organisasi buruh untuk anak di bawah umur, di mana ia menampung anak-anak nakal.

Pada tahun 1921, komune buruh menerima nama Maxim Gorky, dan lima tahun kemudian berpindah dari dekat Poltava ke pinggiran Kharkov. Selama hampir sepuluh tahun, Anton Makarenko memimpin organisasi anak-anak, mengajarkan keterampilan kehidupan manusia yang sebenarnya kepada anak-anak didiknya. Guru yang berbakat tidak hanya mengatur kehidupan yang layak bagi para siswanya, tetapi juga memberi mereka kesempatan untuk belajar, meminta bantuan rekan-rekannya - guru yang berani dan cakap yang setuju untuk mendidik anak-anak jalanan di masa sulit seperti itu. Ruang kelas khusus dilengkapi untuk anak-anak, dengan meja dan perabotan sekolah lainnya. Mereka juga diberikan buku pelajaran yang diperlukan. Proses pendidikan ulang ternyata sangat memakan waktu, namun Makarenko tidak pernah terpikir untuk membatalkan rencananya. Dan bahkan ketika pada awalnya, para remaja yang tampaknya putus asa tidak mau mendidik kembali dan belajar, mencuri makanan dan pakaian, menghancurkan ruang kelas, menghancurkan meja-meja yang sama dan dengan hati-hati membuat perabotan sekolah, Anton Makarenko percaya akan masa depan mereka yang lebih baik dan lebih dari sekali memulai semuanya. lagi. Pada akhir tahun tiga puluhan, guru tersebut mulai tinggal dan bekerja di Moskow, di mana ia aktif dalam kegiatan sosial dan sastra. Dia telah dianugerahi beberapa kali. Makarenko meninggal pada tanggal 1 April 1939. Guru terkenal itu meninggal di kereta komuter.

Geser 2

Anton Semenovich Makarenko Awal aktivitas pedagogi Prinsip terpenting teori dan praktik pedagogi Pendidikan dalam tim dan melalui tim Pentingnya bermain dalam pendidikan Tentang pendidikan keluarga Aktivitas sastra Museum Pedagogis Moskow A.S. Makarenko. Pedagogi A.S. Makarenko hari ini

Geser 3

Anton Semenovich Makarenko

Anton Semenovich Makarenko (1888-1939) adalah seorang guru inovatif berbakat, salah satu pencipta sistem pendidikan komunis generasi muda yang koheren berdasarkan ajaran Marxis-Leninis. Namanya dikenal luas di berbagai negara, eksperimen pedagogisnya, yang menurut A.M. Gorky, memiliki signifikansi global, dipelajari di mana-mana. Selama 16 tahun aktivitasnya sebagai kepala koloni yang dinamai M. Gorky dan komune yang dinamai F. E. Dzerzhinsky, A. S. Makarenko membesarkan lebih dari 3.000 warga muda negara Soviet dalam semangat ide-ide komunisme. Banyak karya A. S. Makarenko, khususnya “Puisi Pedagogis” dan “Bendera di Menara”, telah diterjemahkan ke dalam banyak bahasa. Ada sejumlah besar pengikut Makarenko di kalangan guru progresif di seluruh dunia.

Geser 4

Kehidupan dan karya A.S. Makarenko

Anton Semenovich Makarenko lahir pada 13 Maret 1888 di kota Belopolye, distrik Sumy, provinsi Kharkov, dalam keluarga seorang pekerja - pelukis bengkel kereta api. Pada tahun 1897 ia masuk sekolah dasar kereta api. Pada tahun 1901, dia dan keluarganya pindah ke Kryukov, pinggiran kota Kremenchug. Ia lulus dari sekolah empat tahun di Kremenchug (1904) dan kursus pedagogi satu tahun (1905). Dia bekerja sebagai guru di sekolah kereta api di desa Kryukov, kemudian di stasiun Dolinskaya. Lulus dari Institut Guru Poltava dengan medali emas (1917). Pada tahun 1916 ia direkrut menjadi tentara, tetapi karena penglihatannya yang buruk ia dibebastugaskan. Pada tahun 1917-1919 ia menjadi kepala sekolah kereta api di bengkel gerbong Kryukov. Pada tahun 1919 ia pindah ke Poltava.

Geser 5

Atas nama Departemen Pendidikan Provinsi Poltava, ia mengorganisir sebuah koloni buruh untuk remaja pelanggar hukum di dekat Poltava, pada tahun 1921 koloni tersebut dinamai M. Gorky, pada tahun 1926 koloni tersebut dipindahkan ke Kuryazh dekat Kharkov; memimpinnya (1920-1928), dari Oktober 1927 ia mengarahkan komune buruh anak-anak yang dinamai F. E. Dzerzhinsky di pinggiran kota Kharkov, di mana ia mempraktikkan sistem pedagogi yang ia kembangkan. Prestasi pedagogis menempatkan Makarenko di antara tokoh-tokoh budaya dan pedagogi Soviet dan dunia yang terkenal.

Kehidupan dan karya A.S. Makarenko

Geser 6

Awal kegiatan mengajar

Beliau tidak memisahkan pengajaran dari pengasuhan; yang satu mengalir dari yang lain, saling melengkapi dan selanjutnya diperkuat oleh keterikatan yang kuat dari guru kepada anak dan anak kepada guru. Tambahkan di sini rasa keadilan mutlak yang dimiliki Makarenko, pengetahuannya yang langka, dan Anda dapat memahami apa yang mendasari otoritasnya yang tidak perlu dipertanyakan lagi. Sejak musim gugur 1911, Makarenko telah bekerja di sekolah kereta api di stasiun Dolinskaya. Di sekolah tersebut terdapat sekolah berasrama untuk anak-anak Putin, yang dengannya guru baru tersebut pergi membuat sketsa. Dia mengajar sastra dan menggambar, dan bertindak sebagai guru. Saya mencapai kesepakatan dengan administrasi perkeretaapian dan pada musim panas saya mengangkut orang-orang itu secara gratis ke Sevastopol, Moskow, dan St. Petersburg. Namun lembaga guru dibuka di Poltava. Makarenko adalah salah satu pendengar pertamanya. Titik tolak baginya dalam memahami pedagogi adalah rumusan K.D. Ushinsky: “Pengaruh kepribadian guru terhadap jiwa muda merupakan kekuatan pendidikan yang tidak dapat digantikan oleh buku teks, prinsip moral, atau sistem hukuman dan penghargaan.”

Geser 7

Prinsip paling penting dari teori dan praktik pedagogi A.S. Makarenko

A. S. Makarenko percaya bahwa pengetahuan yang jelas dari seorang guru tentang tujuan pendidikan adalah syarat yang paling diperlukan untuk keberhasilan kegiatan mengajar. Dalam kondisi masyarakat Soviet, tujuan pendidikan, katanya, adalah pendidikan peserta aktif dalam konstruksi sosialis, seseorang yang mengabdi pada ide-ide komunisme. Makarenko berpendapat bahwa mencapai tujuan tersebut sangat mungkin. “… Membesarkan manusia baru adalah tugas yang membahagiakan dan layak untuk pedagogi,” katanya, yang berarti pedagogi Marxis-Leninis.

Geser 8

Menghargai kepribadian anak, pandangan yang baik terhadap potensinya untuk memahami kebaikan, menjadi lebih baik dan menunjukkan sikap aktif terhadap lingkungan selalu menjadi dasar karya pedagogi inovatif A. S. Makarenko. cinta untuk anak-anak Makarenko, yang tersebar luas di tahun 20-an, menambahkan miliknya sendiri: cinta dan rasa hormat terhadap anak-anak tentu harus dipadukan dengan persyaratan untuk mereka; anak-anak membutuhkan “cinta yang menuntut,” katanya. Humanisme sosialis, yang diungkapkan dalam kata-kata ini dan diterapkan dalam seluruh sistem pedagogi Makarenko, adalah salah satu prinsip utamanya. A. S. Makarenko sangat percaya pada kekuatan kreatif manusia, pada kemampuannya. Dia berusaha untuk “memproyeksikan yang terbaik dalam diri manusia.

Geser 9

A. S. Makarenko dengan tegas menentang pedologi. Dia berpendapat bahwa setiap anak Soviet, yang tersinggung atau dimanjakan oleh kondisi kehidupannya yang tidak normal, dapat diperbaiki asalkan lingkungan yang mendukung diciptakan dan metode pendidikan yang benar diterapkan. Pendukung “pendidikan gratis” keberatan dengan hukuman apa pun terhadap anak-anak, dengan menyatakan bahwa “hukuman mendidik Makarenko dengan tepat menolak mereka, dengan mengatakan bahwa “kekebalan hukum memunculkan hooligan,” dan percaya bahwa hukuman yang dipilih dengan bijak, terampil dan jarang diterapkan, kecuali, dari tentu saja, secara fisik, cukup dapat diterima. “Mendidik seseorang berarti mendidiknya,” kata A. S. Makarenko, “jalan yang menjanjikan di mana kebahagiaan masa depannya berada. Anda dapat menulis keseluruhan metodologi untuk pekerjaan terpenting ini.” Pekerjaan ini harus diatur menurut “sistem jalur yang menjanjikan”.

Geser 10

Pendidikan dalam tim dan melalui tim

Mengklarifikasi esensi pendidikan tim, A. S. Makarenko menekankan bahwa tim yang sebenarnya harus memiliki tujuan yang sama, terlibat dalam beragam aktivitas, dan memiliki badan yang mengarahkan kehidupan dan pekerjaannya. Seni memimpin sebuah tim, menurut Makarenko, terletak pada memikatnya dengan tujuan tertentu yang membutuhkan usaha, tenaga, dan ketegangan bersama. Dalam hal ini pencapaian tujuan memberikan kepuasan yang besar. Suasana ceria, gembira, ceria sangat diperlukan dalam kelompok anak. Kelebihan besar A. S. Makarenko adalah ia mengembangkan teori lengkap tentang organisasi dan pendidikan tim anak-anak dan individu dalam tim dan melalui tim. Makarenko melihat tugas utama pekerjaan pendidikan dalam pengorganisasian tim yang tepat. Kualitas paling penting dari orang Soviet adalah kemampuannya untuk hidup dalam tim, terus berkomunikasi dengan orang-orang, bekerja dan berkreasi, dan menundukkan kepentingan pribadinya di atas kepentingan tim.

Geser 11

Pentingnya bermain dalam pendidikan

A. S. Makarenko percaya bahwa bermain bagi seorang anak memiliki arti yang sama dengan “aktivitas, pekerjaan, pelayanan” bagi orang dewasa. A. S. Makarenko percaya bahwa anak harus aktif dalam bermain, merasakan kegembiraan berkreasi, pengalaman estetis, merasa bertanggung jawab, dan memperhatikan aturan main dengan serius. Orang tua dan pendidik harus tertarik dengan permainan anak. Anak-anak tidak boleh dipaksa untuk hanya mengulangi apa yang dilakukan orang dewasa terhadap sebuah mainan, dan mereka juga tidak boleh “dilempari” dengan berbagai macam mainan. Berbicara tentang pengelolaan permainan anak, A. S. Makarenko mengemukakan bahwa pada awalnya penting bagi orang tua untuk memadukan permainan individu anak dengan permainan kolektif. Kemudian, ketika anak bertambah besar dan bermain dalam kelompok yang lebih besar, permainan tersebut dimainkan secara terorganisir dengan partisipasi guru yang berkualifikasi. Lebih lanjut, hal ini harus dilakukan dalam bentuk permainan kolektif yang lebih ketat, di mana harus ada momen kepentingan kolektif dan disiplin kolektif harus dipatuhi.

Geser 12

Tentang pendidikan keluarga

Hal ini mencegah berkembangnya kecenderungan egoistik pada anak, mendorong perkembangan sifat dan kualitas kolektivis pada setiap anak, kemampuan untuk mengalah pada orang lain dan mensubordinasikan kepentingannya di atas kepentingan bersama. A. S. Makarenko dengan tepat menekankan bahwa otoritas orang tua yang sebenarnya, berdasarkan persyaratan yang masuk akal untuk anak-anak, perilaku moral orang tua itu sendiri sebagai warga masyarakat Soviet, serta cara hidup keluarga yang benar adalah syarat terpenting bagi kehidupan yang terorganisir dengan baik. pendidikan keluarga. A. S. Makarenko menaruh perhatian besar pada masalah pendidikan keluarga. Ia berpendapat bahwa keluarga harus menjadi tempat di mana anak-anak menerima pendidikan awal dan, bersama dengan lembaga pendidikan publik, mempengaruhi perkembangan dan pembentukan kepribadian anak. Makarenko berpendapat bahwa hanya jika harmonis dengan keluarga, anak-anak akan mendapat pendidikan yang baik. Menurut Makarenko, sebuah keluarga harus memiliki beberapa anak.

Geser 13

Aktivitas sastra

Pada tahun 1914 atau 1915, ia menulis cerita pertamanya dan mengirimkannya ke Maxim Gorky, tetapi ia menganggap cerita tersebut lemah dalam hal sastra. Setelah itu, Makarenko tidak menulis selama tiga belas tahun, tetapi menyimpan buku catatan. Setelah mengunjungi koloni anak di bawah umur, Gorky menyarankan Makarenko untuk kembali ke karya sastra. Setelah buku tentang komune dinamai F.E. Dzerzhinsky "March of 30" (1932) dan "FD - 1" (1932), karya seni utama Makarenko, "Pedagogical Poem" (1935), selesai.

Geser 14

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Makarenko terus mengerjakan karya seni - "Bendera di Menara" (1938), dan bahan otobiografi - cerita "Kehormatan" (1937-1938), novel "Jalan dari suatu Generasi” (belum selesai).

Geser 15

Selain itu, ia terus aktif mengembangkan metode pengajaran dan pendidikan secara umum, serta menerbitkan sejumlah artikel. Pada tahun 1936, karya ilmiah dan pedagogis besar pertamanya, “Metodologi untuk mengatur proses pendidikan,” diterbitkan. Pada awal tahun 1937, bagian pertama dari “Buku untuk Orang Tua” diterbitkan. Karya Makarenko mengungkapkan pengalaman mengajar dan pandangan pedagogisnya.

Geser 16

Museum Pedagogis Moskow A.S. Makarenko

Museum ini didirikan pada tahun 1983. Eksposisi museum terletak di dua aula. Yang pertama menceritakan tentang kehidupan dan karya Makarenko, murid-muridnya dan rekan-rekannya; yang kedua didedikasikan untuk murid-muridnya dan penerapan kreatif warisan Makarenko dalam pendidikan modern. Museum ini juga memiliki perpustakaan, arsip bahan cetak dan tulisan tangan tentang A.S. Makarenko. Museum ini menyelenggarakan tamasya dan tamasya tematik, "Rabu Makarenkov", yang membahas masalah pedagogi dan pendidikan modern, konsultasi psikolog diselenggarakan untuk anak-anak dan orang tua, dan terdapat ruang kuliah.

Geser 17

Pedagogi A.S. Makarenko hari ini

SEBAGAI. Makarenko berada di depan zaman dimana dia hidup dalam pekerjaannya; pandangan pedagogisnya tetap dan akan tetap relevan untuk waktu yang lama. Banyak peneliti warisan Makarenko yang percaya bahwa ini bukan hanya sejarah masa lalu kita, tapi juga masa kini dan masa depan kita. Dalam proses pedagogisasi proses koreksi anak di bawah umur, kita beralih ke warisan salah satu guru terkemuka abad kedua puluh - A.S. Makarenko, upaya untuk membacanya kembali tampak wajar. Guru yang inovatif bekerja dengan populasi remaja nakal yang kesulitan pendidikan. Dia menciptakan lembaga pendidikan jenis baru - koloni yang dinamai M. Gorky dan komune yang dinamai menurut namanya. F.E. Dzerzhinsky, di mana sistem pedagogis yang efektif berfungsi. Kita beralih ke warisan pedagogis A.S. Makarenko bukan demi mengetahui kutipan-kutipan tertentu dari karya gurunya, melainkan untuk menggunakan ilmu dan gagasannya dalam praktik.

Geser 18

Anton Semenovich menciptakan dasar bagi penggunaan seni, budaya, dan estetika secara sistematis dalam resosialisasi para pelanggar. Acara-acara seperti Hari Pemerintahan Sendiri, Maslenitsa, Natal, Pekan Toleransi, Tahun Baru, Hari Kemenangan, Zarnitsa dan masih banyak lagi lainnya membuat siswa tidak hanya merasakan kegembiraan hari ini, tetapi juga kebahagiaan hari esok. Secara teori dan praktik, Anton Semenovich secara meyakinkan menunjukkan betapa pentingnya peran tenaga kerja dalam pembentukan kepribadian seseorang. Dan hari ini pemikirannya hidup dan sesuai topik.

Geser 19

Sulit untuk menyebut tujuan yang ditetapkan oleh A.S. sudah ketinggalan zaman. Makarenko sebelum sistem pedagoginya: mengubah remaja nakal menjadi “orang yang benar-benar berbudaya, pekerja, pekerja yang dapat dikeluarkan dari lembaga sebagai warga negara yang berguna, berkualitas, melek huruf, terpelajar dan santun, sehat jasmani dan rohani. ”

Geser 20

Dalam sains Rusia, ia disebut sebagai orang yang melakukan pengalaman, yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam praktik pedagogis, tentang pendidikan ulang massal anak-anak nakal dengan menggabungkan pendidikan dengan pekerjaan produktif siswa, dan juga mengembangkan teori pendidikan keluarga. Dengan sistem sosio-pedagogis yang diterapkan oleh A.S. Makarenko, guru-guru ternama dari luar negeri datang menemui. Dan saya ingin mengakhiri pemikiran saya dengan pernyataan “dari Makarenko” ̶ “Anda harus selalu merasakan menjelang kemenangan, dan itu pasti akan datang.” Nama Anton Semenovich Makarenko selama hampir seluruh abad kedua puluh melambangkan contoh pengabdian tanpa pamrih terhadap pedagogi.

Geser 21

SEBAGAI. Makarenko meninggal pada usia 51 tahun, bahkan sebelum pertengahan abad ini, tetapi bahkan di abad kedua puluh satu, para guru beralih ke warisan Makarenko, ke ide-idenya, yang ia peroleh dari kasus-kasus nyata.

Anton Semyonovich Makarenko “Anda tidak bisa mengajari seseorang untuk bahagia, tetapi Anda bisa mendidiknya agar dia bahagia.” SEBAGAI Makarenko

Geser 3

Sejak tahun 1920-an, semangat para ilmuwan, guru, penulis, dan politisi terhadap Anton Makarenko (1888 - 1939) tidak surut. Seorang guru yang luar biasa, ia berhasil memecahkan masalah-masalah mendesak saat ini dalam kelompok anak-anak yang ia ciptakan dari anak-anak jalanan: ekonomi dan moralitas, anak-anak dan uang, peran pendidikan tenaga kerja. Namun kebetulan “pedagogi kebanggaan nasional” harus menanggung kesalahpahaman semasa hidupnya.

Geser 4

Tahun-tahun pertama hidupnya dihabiskan di kota kecil Belopole di Ukraina, tempat ia dilahirkan dalam keluarga pelukis kereta api. Kemudian di Kremenchug, tempat ayahnya dipindahkan, ia lulus dari sekolah kereta api dan pada usia 17 tahun menjadi guru di sekolah kereta api tersebut. Secara umum, “tema” kereta api menemani Makarenko sepanjang hidupnya. Selama tahun-tahun sekolahku

Geser 5

Dia meninggal di kereta api, di stasiun Golitsyno dekat Moskow. Saya bergegas ke kota dari Rumah Kreativitas, membawa naskahnya ke studio film. Saya membantu seorang wanita mengangkat bungkusan berat ke tangga kereta. Dia membantu, dan jantung yang tegang, lelah, dan sudah lama sakit meledak. Saat itu tahun 1939, musim semi, 1 April. Dia berusia 52...

Geser 6

Seperti apa kehidupan di antara dua tanggal ini? Namun, dalam biografi resminya, seperti banyak tokoh politik dan publik utama kita di era 20-40an, terdapat banyak titik kosong, “rahasia” dan “tabu”. Biografi guru besar itu “diperbaiki” sehingga, amit-amit, dia tidak akan berkompromi di mata orang-orang yang seharusnya dia jadikan teladan.

Geser 7

Seorang siswa yang kuat dan luar biasa melihat kami dari foto masa kecil yang telah diperbaiki. Dan dalam ingatan saudara laki-laki Makarenko, Vitaly, Anton adalah seorang anak laki-laki yang sakit-sakitan, selalu masuk angin, menderita kelemahan, keburukan, dan miopia dini. Namun ia bangga dan selalu berusaha menjadi yang pertama dalam segala hal. Kita sudah terbiasa dengan penampilan Makarenko: kacamata, kemeja, kemeja, topi. Tapi di masa mudanya dia selalu pesolek, mengenakan kemeja kaku dengan dasi, jas rok, dan pince-nez. Murid

Geser 8

Geser 9

Vitaly Semenovich sendiri, adik laki-laki, murid, dan kolega tercintanya, juga “keluar” dari biografi yang “lebih baik”. Selama dua tahun, dari tahun 1917 hingga 1919, mereka bekerja bersama di sekolah. Kemudian jalan mereka berbeda. Entri dalam kuesioner Makarenko dari tahun 1935: “Adikku berada di pasukan Denikin sejak Agustus 1919, sebagai letnan dua. Sekarang di pengasingan. Saya tidak tahu di mana saya tinggal, saya tidak punya koneksi.”

Geser 10

Pada tahun 1920, ketika Makarenko menjadi kepala koloni pelaku remaja, hal yang sama yang dia bicarakan dalam “Puisi Pedagogis”, dia berusia 32 tahun dan sudah memiliki pengalaman mengajar selama 16 tahun. Saat masih sangat muda, bekerja di sekolah kereta api, dia adalah salah satu “pengawas” di sekolah asrama untuk anak-anak pekerja, switchmen, dan penjaga, menerima kenaikan gaji sebesar sepuluh dolar untuk ini. 1920

Geser 11

Ia lulus dari Institut Pedagogis dengan medali emas untuk tesisnya yang berjudul “Krisis Pedagogi Modern”. Jadi pedagogi “nya” di koloni dimulai dari orang yang berpengalaman, yang mendasarkan praktiknya pada kehidupan dan sejumlah besar pengetahuan. 1923

Geser 12

Dari kuesioner Makarenko: "Saya tahu astronomi dengan baik... Saya memiliki pengetahuan dalam biologi umum. Saya sangat mengetahui prinsip-prinsip umum dan filsafat terkini, kimia, saya mengetahui geografi dengan sangat baik, dan khususnya kehidupan industri dunia dan geografi komparatif . Saya merasa bebas di bidang kebijakan ekonomi.. "Sejarah adalah mata pelajaran favorit saya, saya membaca semua yang tersedia dalam bahasa Rusia, psikologi. Saya suka sastra yang bagus. Dari yang terbaru, saya tahu dan memahami Gorky..."

Geser 13

Maxim Gorky adalah idolanya. Otodidak dan “gelandangan”, Gorky menginspirasi harapan. Keyakinannya pada orang-orang sangat mengagumkan. Anton sendiri mencoba mengarang di masa mudanya. Pada tahun 1914, dia menulis sebuah cerita dan mengirimkannya ke Gorky. Dan saya mendapat jawaban singkat: topiknya menarik, ditulis dengan buruk. Hal ini membuat saya putus asa untuk menulis, tetapi mendorong saya untuk belajar.

Geser 14

Anton yang jelek, kikuk, “bermata empat”, berhidung besar, jatuh cinta sejak dini dan sering, dengan gadis-gadis paling menarik, dia menderita, menulis puisi, buku harian, mencoba menang dengan pikiran, inspirasi, dan pengetahuannya. Wanita dapat mencium kecerdasan dari jarak satu mil dan akan selalu lebih memilihnya daripada kecantikan kosong atau kekuatan bodoh. Dengan istri iparnya Elizaveta Fedorovna.

Geser 15

Pedagogi tahun-tahun pertama kekuasaan Soviet bereksperimen tanpa henti. Banyak yang menganjurkan pendidikan gratis: bagaimana seseorang dilahirkan, begitulah dia nantinya. Ada pemerintahan mandiri di sekolah, semuanya ada di sana, dan ada masalah serius: tunawisma. Delapan juta anak berada di jalanan, kehilangan rumah dan orang tua mereka. Mereka tidak hanya harus diberi makan dan pakaian, tetapi dikembalikan dari pencuri, pencuri, bandit ke dalam masyarakat, menjadi pekerja, “dididik kembali.” anak jalanan

Geser 16

Beginilah awal mula koloni Makarenko - mereka menemukan sebuah biara tua, memasang tambalan di atap agar tidak bocor, dan membawa masuk anak-anak, anak jalanan berusia 14 hingga 18 tahun, dikumpulkan selama beberapa hari di stasiun kereta api dan jalan-jalan. Dan mereka berkata kepada mereka: “Kalian adalah tuan di sini.” Jika tidak ada Tempat Tidur - buatlah tempat tidur sendiri, jika tidak ada meja - buat meja, kursi, mengapur dinding, memasang kaca, memperbaiki pintu... Dengan anak-anak komune di hari-hari pertama kerja, dia menetapkan bahwa tidak perlu menggunakan cara khusus dalam menangani anak jalanan.

Geser 17

Kehidupan telah memaksa setiap orang untuk bekerja dan bekerja sama, baik besar maupun kecil. Objek - apakah mengupas kentang, memotong kayu, atau membaca buku - menghidupkan kelompok kerja, satu detasemen, terkadang terdiri dari dua orang, terkadang tiga puluh orang, tergantung pada tugasnya. Jika satu orang mengacau, maka yang lain akan langsung lebih sulit, dan mereka segera “mendidik” orang ini. Itu saja. Seperti dalam sebuah keluarga. Umumnya menyukai orang. Penjajah sedang bekerja Yang tersisa hanyalah mengelola proses ini dengan bijak, menetapkan tujuan, dan mengajukan tuntutan. “Tuntutan maksimal, rasa hormat maksimal” adalah prinsipnya. Dan juga - kepercayaan tanpa batas. ...

Geser 18

Anak laki-laki yang sakit hati dan diburu itu ditarik keluar dari penjara oleh Makarenko, dari hukuman mati. “Pogrom, perampokan, penjarah yang lazim,” kata kasus pidana Semyon Kalabalin. Dan sejak menit pertama komunikasi dengan bandit muda itu, Makarenko langsung akrab. Dan di luar gerbang penjara tiba-tiba: “Tunggu aku di sini, aku lupa topiku.” Pria itu terkejut: topi itu ada di kepalanya! Dan dia tetap menunggu pria aneh berkacamata yang sopan ini. Dan setengah jam kemudian dia mengira Makarenko gila! Baginya, pencuri dan pelaku pogrom: “Ini seratus ribu untukmu, dapatkan gandum untuk seluruh koloni.” Dan kemudian dia bahkan tidak menghitung barang atau sisa uangnya. Semyon Kalabalin

Geser 19

Salah satu mantan murid Makarenko yang menjadi guru pernah ditanya: “Bagaimana Anda menjelaskan fenomena Makarenko sang pendidik?” “Tidak ada fenomena,” jawabnya. Dia membesarkannya saat dia hidup – dengan hatinya.”

Geser 20

Segera koloni itu menjadi lembaga pendidikan dan tenaga kerja yang stabil. Makarenko tidak hanya mengajak anak-anak ke semua pertunjukan teater Kharkov. Mereka memiliki teater sendiri. Itupun, di penghujung tahun 20-an, mereka sukses bereksperimen dengan melibatkan penonton dalam aksinya. Pesta Berkas Pertama

Geser 21

Bekerja dan belajar, kehidupan dan kreativitas berada dalam harmoni yang sempurna. Namun semakin dia melakukannya, semakin anak-anaknya mencintainya, semakin jelas “hasil akhir” nya: pria pemberani, disiplin, pekerja keras, ceria, dan guru pemberani, semakin jahat pula serangan mereka yang, secara kebetulan, karena kemampuannya, menduduki posisi kepemimpinan dalam pendidikan rakyat. Penjajah mengumpulkan kayu bakar

Geser 22

Berikut baris-baris surat Makarenko, semacam laporan tentang bagaimana yang lama menghancurkan yang baru. 2 Februari 1927 “Seluruh perang sedang terjadi di koloni kami dari semua sisi. Tentu saja mereka menyerang sistem. Semua kekurangan, ketidaksempurnaan, dan kesalahan acak kita dianggap sebagai elemen sistem…” Seorang penjaga menjaga panji koloni

Geser 23

4 April 1928 Ujian demi ujian, mereka menegur saya, sistem koloni dilarang di distrik... Anak laki-laki datang sebagai penguji, yang bahkan sulit untuk diajak bicara. Pada saat yang sama, mereka mau tidak mau mengakui bahwa koloni tersebut benar-benar melakukan pendidikan ulang.” Dewan Komandan

Geser 24

18 April 1928 “Saya telah memimpin koloni selama 8 tahun. Sudah meluluskan beberapa ratus pekerja dan mahasiswa. Di tengah lautan kelemahan dan pemakan parasit, koloni kita sendiri berdiri seperti benteng... Dan mereka memakan saya bahkan bukan karena kesalahan saya, tetapi untuk hal paling berharga yang saya miliki - untuk sistem saya. Satu-satunya kesalahannya adalah dia milikku…” (Pada tahun 1928, A.M. Gorky akan datang ke koloni. Dia akan tinggal di sini selama dua hari, akan tersentuh oleh kehidupan anak itu dan akan menulis kata-kata terindah tentang guru yang brilian (Dia tidak tahu bahwa Makarenko telah diskors dari pengelolaan koloni) Maxim Gorky mengawasi pekerjaan pertanian di koloni anak-anak Kuryazh

Geser 25

1 Januari 1933 “Koloni hidup dalam kemiskinan, setelah saya sudah ada empat manajer, kebodohan yang tidak dapat diperbaiki telah dilakukan di sana, tidak ada tim, ini adalah halaman walk-through...” Sistemnya diakui oleh para pakar dari pencerahan saat itu sebagai non-Soviet. Praktek nyata sebenarnya menyimpang dari apa yang dibangun Makarenko. “Tim guru dan tim anak bukanlah dua tim, melainkan satu, dan tim bersifat pedagogis. Jika Anda merasa belum mempunyai pengetahuan yang cukup, jangan sungkan untuk duduk di meja sebelah siswa Anda.Komunis sedang bekerja

Geser 26

Namun di balik tembok koloni, keadaannya berbeda. “Setiap orang harus memasuki kehidupan dengan mengetahui cara melawan pengaruh berbahaya. Bukan untuk melindungi, tapi untuk mengajar untuk melawan.” Dan dalam hidup, anak-anak terlindungi dari segalanya. Dia menyerukan untuk melihat setiap penjahat sebagai manusia (seperti kebiasaan di dunia manusia), dan kehidupan pada tahun-tahun itu dibangun atas dasar kecurigaan bahwa setiap orang tidak dapat diandalkan secara kriminal.

Geser 1

Geser 2

Geser 3

Geser 4

Geser 5

Geser 6