Pesan SMS abad pertengahan. Apa yang ditulis di Rusia pada surat kulit kayu birch. Seperti yang ditulis di Rusia kuno sebelum munculnya alfabet Cyrillic

  BAGAIMANA TERTULIS DI RUSIA

Di kota Soluni, di Makedonia, "hiduplah seorang kakek yang mulia dan kaya, yang disebut prajurit-perwira bernama Lev. Istrinya bernama Mary. Ia hidup dengan saleh, memenuhi semua perintah Allah ... Mereka memiliki tujuh putra: Constantine, dalam monastik Cyril ". Dengan kata-kata ini dimulai Kehidupan Cyril dan Methodius.

  Masuk para biksu Cyanic dan Methodian dari Bizantium (Bulgaria pada waktu itu adalah bagian dari Bizantium) menyebarkan agama Kristen di antara orang-orang Slavia di Eropa Tenggara. Buku-buku teologis Yunani perlu diterjemahkan ke dalam bahasa Slavik, tetapi alfabet yang sesuai dengan kekhasan suara bahasa Slavik tidak ada. Itu adalah niatnya untuk menciptakan saudara, berkat pendidikan dan bakat Kirill membuat tugas ini bisa dilakukan. Cyril belajar di istana kaisar Bizantium dan selain penduduk asli, Yunani, ia tahu Slavia, Latin, Yahudi dan Arab. Sebagai ahli bahasa yang berbakat, Cyril mengambil dasar alfabet Yunani, yang terdiri dari 24 huruf, ditambah dengan desisan khas (w, u, w, h) dan beberapa huruf lainnya. Beberapa dari mereka disimpan dalam alfabet modern - b, b, b, s, yang lain sudah lama tidak digunakan - yat, us, izhitsa, phi.

Jadi, alfabet Slavia .

(Siswa diberi kartu sampel font. Tabel nomor 1).

(Pada kartu pintar adalah tabel perbandingan huruf Yunani dan Slavia)

Awalnya diaterdiri dari 43 huruf, mirip dengan ejaan dalam bahasa Yunani.

Masing-masing memiliki nama sendiri:

Dan - "az"

B - "beech"

  (kami menggabungkan nama-nama surat-surat ini dan mendapatkan kata ... "alfabet ")

In - "lead"

G - "kata kerja",

Huruf-huruf dalam surat itu menunjukkan tidak hanya bunyi, tetapi juga angka:

  "A" - angka 1,

"B" - 2,

"P" - 100.

Di Rusia hanya pada abad XVIII. Angka Arab menggantikan "alfabet".

Untuk menghormati penciptanya, alfabet baru menerima nama "Sirilik". Dengan menggunakannya, Cyril dan Methodius menerjemahkan ke dalam Slavic bagian-bagian Injil, Surat-surat Para Rasul, Pemalas dan tulisan-tulisan teologis lainnya. Untuk layanan besar mereka dalam penyebaran agama Kristen, gereja mengkanonisasi Cyril dan Methodius sebagai orang suci. Dan baru-baru ini, di pusat kota Moskow, di Lapangan Slavyanskaya, sebuah monumen didirikan untuk para pencerahan ini. 1991 di Rusia disetujui sebagai hari libur nasional untuk menghormati Cyril dan Methodius. Dirayakan pada tanggal 24 Mei. "Hari penulisan Slavia."

Untuk beberapa waktu, bersama dengan alfabet Cyrillic, alfabet Slavik lain juga digunakan - kata kerja. Dia memiliki komposisi huruf yang sama, tetapi dengan tulisan yang lebih rumit dan berukir. Rupanya, kekhasan ini telah menentukan nasib Glagbane lebih lanjut: pada abad ke-13. dia hampir sepenuhnya menghilang.

Kita terbiasa mempertimbangkan pencipta biksu Cyrillic, Cyril. Para ilmuwan tidak meragukan hal ini sejak lama. Namun, sekarang sebagian besar peneliti percaya bahwa ia menciptakan bukan alfabet Cyrillic, tetapi kata kerja. Sampai sekarang, pertanyaan ini masih kontroversial dalam sains ...

(Perhatikan baik-baik, bagaimana perbedaan huruf Cyrillic dari huruf kata kerja?

Nomor meja 2)

Mereka menulis Slavia kuno di kulit kayu birch.

Kulit kayu birch adalah bahan yang sangat nyaman untuk menulis, meskipun perlu persiapan. Kulit pohon birch direbus dalam air untuk membuat kulit kayu lebih elastis, lalu lapisan kasarnya dihilangkan. Daun kulit kayu dipotong dari semua sisi, memberikan bentuk persegi panjang. Mereka menulis di bagian dalam kulit kayu, memeras surat-surat dengan tongkat khusus - "menulis" - dari tulang, logam atau kayu. Satu ujung ditulis runcing, dan yang lainnya dibuat dalam bentuk spatula berlubang dan digantung di sabuk. Teknik penulisan pada kulit pohon birch memungkinkan teks bertahan di bumi selama berabad-abad.

Apa yang ditulis nenek moyang kita dalam gulungan mereka?

Isi dari surat-surat kulit pohon birch yang ditemukan beragam: surat pribadi, catatan bisnis, keluhan, penugasan bisnis. Ada entri khusus. Pada tahun 1956, para arkeolog menemukan di Novgorod sekaligus 16 surat kulit pohon birch dari abad ketiga belas. Kebanyakan dari mereka adalah ... buku catatan siswa dari seorang bocah lelaki Novgorod bernama Onfim. Pada satu pohon birch, ia mulai menulis huruf-huruf alfabet, tetapi pekerjaan ini, tampaknya, cepat membuatnya bosan, dan ia mulai menggambar. Sebagai seorang anak, ia dengan kikuk menggambarkan dirinya di atas kuda sebagai penunggang kuda, menyerang musuh dengan tombak, dan di samping menulis namanya.

Catatan Onfim adalah harta yang tak ternilai, karena hampir tidak ada yang diketahui tentang pendidikan sekolah Rusia abad pertengahan. Kita hanya tahu bahwa Yaroslav the Wise di abad XI. membuat upaya pertama untuk membuat sekolah, memerintahkan untuk mengumpulkan 300 anak-anak Novgorod untuk pelatihan literasi. Murid menulis latihan mereka pada "buku catatan" yang lebih nyaman, yang disebut CERS. Cera adalah piring kecil dengan ceruk di satu sisi di mana lilin dituangkan. Mudah untuk menghapus rekaman yang gagal dari lilin dan memberikan ruang untuk latihan baru. Ceres disatukan menjadi beberapa bagian, ternyata sebuah notebook - KODE. Untuk menulis surat, mereka menggunakan huruf yang sama dengan yang mereka goreskan pada kulit kayu. Dan beberapa orang dengan senang hati menunjukkan surat mereka di tembok gereja. Prasasti semacam itu ditemukan di tembok katedral Kiev dan Novgorod. Ini menunjukkan ituXi abad di Rusia tidak begitu banyak orang yang melek huruf dan bahwa mereka tidak selalu memilih tempat yang tepat untuk latihan mereka dalam seni menulis.

Tetapi Vladimir dan putranya Yaroslav the Wise tidak mengatur sekolah sehingga orang yang melek huruf meninggalkan tanda tangan mereka di plester. Sudah pada waktu itu ada buku yang ditulis oleh ahli tulis Rusia.

  "... Buku mengajarkan dan mengajarkan kita cara pertobatan, karena kebijaksanaan diperoleh dalam kata-kata buku. Ini adalah sungai yang mengisi alam semesta, ini adalah sumber kebijaksanaan, dalam buku-buku ada kedalaman yang tak terukur; kita dihibur oleh mereka dalam kesedihan." Kata-kata indah tentang buku-buku dari Tale of Bygone Years oleh Nestor yang lebih kronis. Ditulis hampir seribu tahun yang lalu, mereka bersaksi bahwa bahkan orang bijak pun memahami arti dan nilai salah satu penemuan terbesar umat manusia.

Membuat buku tulisan tangan kuno itu mahal dan menghabiskan waktu. Bahan untuk mereka adalah perkamen - kulit dari pembuatan khusus. Perkamen terbaik terbuat dari kulit domba dan anak sapi yang lembut dan tipis. Dia digosok dan dicuci bersih. Kemudian menarik drum, ditaburi dengan kapur dan dibersihkan dengan batu apung. Setelah mengering di udara, penyimpangan dipotong dari kulit dan ditumbuk lagi dengan batu apung. Kulit yang dipotong dipotong menjadi potongan-potongan persegi panjang dan dijahit menjadi buku catatan delapan lembar. Patut dicatat bahwa tatanan jahitan kuno ini telah dipertahankan hingga hari ini. Notebook dijahit dikumpulkan dalam sebuah buku. Bergantung pada format dan jumlah lembar, satu buku diperlukan dari 10 hingga 30 kulit binatang - kawanan utuh! Menurut kesaksian salah satu ahli Taurat yang bekerja pada pergantian abad XIV-XV, tiga rubel dibayarkan untuk kulit buku tersebut. Pada saat itu dimungkinkan untuk membeli tiga kuda dengan uang ini.

Benar, tidak semua orang membaca buku dengan rajin. Penulis kuno itu menarik kita seorang bhikkhu malas yang menelusuri buku, mempertimbangkan buku catatan yang darinya disusun, memandang ke luar jendela, menggosok matanya, mencoba membaca lagi, dan akhirnya, menutup buku itu, tidur sampai makan siang. Tidak semua dan menulis ulang buku dengan rajin. Seringkali, ahli-ahli Taurat di epilog meminta pengampunan atas kesalahan yang mereka buat dengan tidak beralasan, atau berbicara satu sama lain, atau berpikir. Dan dalam satu manuskrip mereka menemukan tulisan tambahan dari konten semacam itu: "Oh, sebuah buku, sebuah buku ... Sudah saya merasa muak dengan Anda ..." Tetapi pada akhir buku itu ada tambahan lain: "Ketika mempelai pria bersukacita tentang pengantin wanita, ketika kelinci bersukacita, menghindari jaringan, sehingga penyalin bersukacita ketika dia melihat lembar terakhir

Karena harganya sangat mahal, buku itu terlindungi. Untuk melindungi dari kerusakan mekanis, penutup terbuat dari dua papan yang dilapisi kulit dan memiliki pengikat di sisi potongan. Papan tulis itu tidak menghiasi buku itu, jadi mereka menaruh gaji di atasnya - semacam "jaket debu" dari logam.

Salah satu gaji tertua dan terindah milik "Mstislav Gospel", dibuat di Novgorod pada awal abad XII. Ini adalah mahakarya perhiasan yang nyata. Seluruh bidang gaji ditutupi dengan kerawang emas yang indah. Dalam zapona emas berpola pusat dengan gambar Kristus, malaikat dan orang-orang kudus, dibuat dalam teknik enamel cloisonne. Di sisi, dengan latar belakang coretan, permata yang diatur secara simetris dan gambar enamel orang kudus.

Buku gaji yang mahal dianggap sebagai hadiah yang berharga. Dia sering diinvestasikan dalam kuil-kuil dan biara-biara "untuk mengenang jiwa." Pada tahun 1571, Ivan the Terrible memasukkan Injil ke dalam Katedral Annunciation Kremlin dengan gaji emas yang jarang indah.

Apa yang ditulis buku itu? Tinta!

Tinta, berbeda dengan yang biru dan hitam yang biasa, berwarna coklat, karena dibuat berdasarkan komposisi ferruginous, atau, lebih sederhana, karat. Potongan-potongan besi tua diturunkan ke dalam air, yang, ketika berkarat, diwarnai menjadi cokelat. Resep pembuatan tinta kuno yang diawetkan. Sebagai komponen, selain zat besi, mereka menggunakan kulit kayu ek atau alder, lem ceri, kvass, madu, dan banyak zat lain yang memberi tinta viskositas, warna, dan stabilitas yang diperlukan tinta. Berabad-abad kemudian, tinta ini mempertahankan kecerahan dan kekuatan warnanya.

Ahli tulis itu menghapus tinta dengan pasir berbutir halus, menaburkannya pada selembar perkamen dari kotak pasir - kapal yang mirip dengan panci merica modern.

Biara berfungsi sebagai pusat utama deskripsi buku di Abad Pertengahan. Dalam lokakarya buku monastik memerintah disiplin yang ketat. Untuk ketidaktaatan, kecerobohan ditempatkan pada jatah kering. Miniatur kuno yang diawetkan yang menggambarkan biarawan - penyalin buku di tempat kerja.

Sebelum melanjutkan dengan surat itu, lembaran perkamen dilapisi dengan penggaris dan pin tumpul, meninggalkan margin di sepanjang tepi. Di bawah kaki juru tulis berdiri sebuah berdiri rendah, karena tulisan dibuat di atas lutut. Sampel diletakkan di atas meja musik, dan bahan-bahan tulisan diletakkan di atas meja: sebuah tempat tinta, kotak pasir, bulu dan kuas, pisau lipat, penggaris. Bulu-bulu angsa dari sayap kiri angsa (yang seperti itu lebih mudah untuk dipertajam untuk ditulis), dan orang-orang kerajaan menulis dengan bulu angsa.

Sayangnya, sangat sedikit buku kuno yang dilestarikan. Hanya sekitar 130 salinan bukti tak ternilai abad XI-XII. datang kepada kami. Ternyata satu dari seribu telah selamat. Buku-buku mati dalam api unggun, dari perlakuan yang lalai, menjadi mangsa penjajah. Kronik ini menceritakan bahwa pada 1382 Khan Tokhtamysh mengepung Moskow. Buku-buku dari seluruh wilayah dibawa ke salah satu gereja Kremlin. Mereka memenuhi gereja sampai ke lemari besi, tetapi mereka tidak selamat - mereka terbakar ketika Tatar masuk ke Kremlin. Selain itu, buku-buku itu diancam oleh serangga yang rakus yang berhasil menembus ketebalan halaman. Dan tikus dan tikus juga tidak segan untuk mencicipi perkamen. Mereka mengatakan bahwa yang terkenal, yang hilang tanpa jejak, perpustakaan Ivan the Terrible telah dimakan. Benar, bukan oleh tikus, tetapi dikepung di Kremlin di awal di awalXVII kutub lapar abad.

Contoh lain. Pada 1812 Moskow terbakar. Di rumah kolektor terkenal manuskrip kuno Count Musin-Pushkin, satu-satunya daftar Lay of Igorev yang masih hidup mati. Untungnya, monumen sastra yang tak ternilai sudah diterbitkan pada saat ini.

Di Rusia pada Abad Pertengahan, tahu beberapa jenis surat. Yang tertua dari mereka adalah "piagam" - dengan huruf tanpa kemiringan, bentuk geometris yang ketat, mengingatkan pada jenis huruf modern. Pada abad ke-14, dengan penyebaran penulisan bisnis, "piagam" yang lambat digantikan oleh "setengah ustav" dengan huruf yang lebih kecil, lebih mudah untuk ditulis, dengan sedikit kecenderungan. Setengah-stat samar-samar mengingatkan kursif modern. Seratus tahun kemudian, pada abad ke-15, mereka mulai menulis dengan huruf-huruf yang berdekatan dan saling berhubungan. Pada abad XVI-XVII. kursif secara bertahap menggantikan jenis surat lainnya.

Untuk dekorasi naskah, judul-judul pada Abad Pertengahan ditulis dalam huruf khusus yang dekoratif. Surat-surat yang direntangkan ke atas saling terkait satu sama lain (karenanya disebut nama - pengikat), membentuk sebuah teks yang terlihat seperti pita ornamen.

  (Menganalisis tabel nomor 3 "Ligu")

Menulis di buku catatan. BEKERJA PADA DAFTAR # 2

BAGAIMANA TERTULIS DI RUSIA

Saudara Cyril (di dunia Konstantin sang Filsuf) dan Methodius - Para biksu Bizantium menciptakan alfabet Slavia dan membuat terjemahan pertama Alkitab ke dalam bahasa Slavik. Oleh karena itu, alfabet ini disebut "Sirilik".

Angka dan angka juga dilambangkan dengan huruf: A - 1, B - 2, C - 500, dll.

Dan - "az"

B - "beech" - "ABC"

Mereka menulis di Rusia kuno

  pada kulit pohon birch (kulit pohon birch),

pada kulit ("perkamen")

dan di atas piring yang dilapisi lilin - "cer" dengan tongkat "tulisan". Dan kemudian tinta dengan bulu angsa.

Piagam - huruf dalam surat langsung tanpa miring.

Poluustav - surat dengan kemiringan.

Tulisan kursif - penulisan surat yang menyatu.

Ligatur - dekorasi surat.

  Pertanyaan untuk pengulangan:

1. Siapa yang membuat skrip Slavic?

2. Apa yang ditulis di Rusia kuno?

3. Apa huruf surat tanpa miring?

4. Apa hiasan dari huruf ikal?

Deskripsi bibliografi:  Suzdaltsev A. G., Chernyak O. V. Bagaimana, apa dan apa yang ditulis di Rusia Kuno // Ilmuwan Muda. ?? 2017. ?? №3. ?? Hal. 126-128..10.2017).

Sebelum adopsi agama Kristen, bahasa Rusia tidak memiliki bahasa tertulis sendiri. Hanya sejak akhir abad X. muncul dalam alfabet Rusia - Sirilik. Itu dinamai setelah biarawan Bizantium, Cyril, yang, bersama dengan saudaranya, Methodius, diciptakan pada abad ke-9. salah satu huruf Slavia. Bahasa Slavik tempat alfabet diciptakan disebut Slavonik Lama. Bahasa ini dilestarikan dalam bentuk Slavonic Gereja dan hari ini digunakan di gereja-gereja ortodoks  untuk ibadah.

Bahasa tertulis muncul di Rusia, dan banyak orang menguasai keaksaraan. Pada awalnya, hanya pelayan gereja yang bisa membaca dan menulis. Di kuil-kuil, sekolah diciptakan di mana anak laki-laki dan perempuan, kebanyakan dari keluarga bangsawan, diajari membaca dan menulis. Warga kota juga belajar membaca dan menulis, tetapi sebagian besar penduduk desa tetap buta huruf.

Apa yang ditulis dan materi mana yang paling umum? Bahan utama untuk menulis sebelum abad XIV. adalah perkamen, yang di Rusia disebut kulit atau daging sapi muda. Semua itu karena mereka membuatnya dari kulit anak sapi, anak-anak dan domba.

Setiap perkamen dari perkamen yang akan datang diharuskan untuk membasuh dan merobek semua tumpukan yang keras darinya. Kemudian minggu itu direndam dalam lesung kapur, setelah itu kulit yang masih basah ditarik pada bingkai kayu, di mana serat lembut dikeringkan dan dibersihkan dari bagian dalam kulit, dan kemudian digosok kapur dan dihaluskan dengan batu apung. Kemudian perkamen itu diputihkan, dengan menggosokkan tepung dan susu ke dalamnya dan memotong menjadi lembaran-lembaran ukuran yang diperlukan.

Pergamen adalah bahan tulisan yang sangat bagus: dimungkinkan untuk menulis di kedua sisi; sangat ringan dan tahan lama dan tidak memungkinkan tinta mengalir, berkat kapur tanah; Selain itu, perkamen dapat digunakan beberapa kali, menggores lapisan atas dengan teks yang ditulis sebelumnya. Dari satu kulit anak sapi ada 7-8 lembar untuk buku. Dan seluruh buku membutuhkan seluruh kawanan.

Bahan tulisan lain yang menarik adalah ceres  (tablet lilin). Cera adalah papan kayu kecil yang menonjol di sepanjang tepi dan diisi dengan lilin. Paling sering, Ceres memiliki bentuk persegi panjang. Lilin yang digunakan untuk mengisi piring digunakan dalam warna hitam, sebagai lilin yang paling terjangkau dan jarang digunakan dengan warna berbeda. Untuk memastikan bahwa lilin melekat erat pada pohon, permukaan bagian dalam formulir yang disiapkan ditutupi dengan takik. Usang, lapisan lilin yang menipis dapat terus-menerus diganti dan menggantikan teks lama untuk menulis yang baru. Tetapi lapisan lilin pada permukaan kayu berumur pendek.

Pada tahun 2000, selama penggalian arkeologis di situs penggalian Trinity di Novgorod pada lapisan kuartal pertama abad ke-11. Tiga papan berlapis lilin bergabung bersama ditemukan. Pada tablet-tablet ini terdapat fragmen-fragmen dari buku alkitabiah Psalter. Penemuan berharga ini menunjukkan bahwa buku-buku di Rusia mulai menulis ulang segera setelah pembaptisannya. Namun, di Rusia, Ceres tidak tersebar luas. Selama penggalian arkeologis abad XX. Novgorod, mereka hanya ditemukan 11 salinan.

Tidak seperti perkamen mahal, bahan yang paling mudah tersedia untuk menulis di Rusia adalah - kulit kayu birch. Untuk menggunakan kulit kayu sebagai bahan tulis, itu, sebagai suatu peraturan, dipersiapkan secara khusus. Sebatang kulit pohon birch harus memiliki pembuluh darah minimum. Dari sisi dalamnya, lapisan kulit pohon getas telah dihapus, dan dari sisi luar - lapisan permukaan yang mengelupas. Kemudian kulitnya direbus dalam air dengan alkali. Tetapi mereka menulis tanpa itu. Dalam kebanyakan kasus, teks diaplikasikan pada permukaan bagian dalam korteks, dan kadang-kadang ke permukaan luar dengan bantuan tulang atau besi. menulis.

Di antara surat-surat kulit pohon birch yang ditemukan di Novgorod adalah banyak dokumen, surat pribadi, dan “buku catatan” siswa dengan latihan menulis dan berhitung.

Para ahli Taurat kuno menggunakan burung, terutama bulu angsa, bulu angsa sebagai alat penulisan. Bulu merak digunakan lebih jarang, dalam kasus seperti itu juru tulis tidak melewatkan kesempatan untuk menyombongkan diri: "Aku menulisnya dengan bulu." Metode memasak bulu angsa stabil dan hidup sampai abad XIX.

Hanya orang kaya yang mampu membeli tinta. Mereka menulis buku dan manuskrip, legenda, dan tindakan penting penting negara. Hanya raja yang menulis dengan angsa atau bulu merak, dan kebanyakan buku biasa ditulis dengan bulu angsa.

Teknik mempersiapkan pena membutuhkan keterampilan dan tindakan yang tepat. Pena dari sayap kiri burung cocok untuk menulis, karena ia memiliki sudut yang nyaman untuk menulis dengan tangan kanan. Untuk melembutkan bulu dan membersihkan lemak, ia menempel di pasir atau abu yang panas dan basah. Kemudian, dengan bantuan pisau, mereka membersihkan: mereka membuat sayatan dari dua sisi, meninggalkan alur setengah lingkaran kecil di mana tinta mengalir. Untuk memudahkan menekan alur alur. Ujung pena ditajamkan miring. Penknife selalu menjadi penulis. Untuk menulis warna dalam huruf kapital dan pos menggunakan kuas.

Dasar untuk sebagian besar tinta adalah permen karet (resin dari beberapa jenis akasia, atau ceri). Tergantung pada zat apa yang dilarutkan dalam gusi, tinta memperoleh satu atau warna lain.

Tinta hitam dibuat dari permen karet dan jelaga ("smoked ink"). Juga, tinta hitam dapat disiapkan dengan menggali "kacang tinta" ke dalam gusi - pertumbuhan yang menyakitkan pada daun ek. Dengan menambahkan besi cokelat, karat, atau besi sulfat ke gusi, mereka menerima tinta cokelat. Tinta biru diperoleh dengan menggabungkan permen karet dan tembaga sulfat, permen karet merah dan cinnabar (merkuri sulfida, mineral kemerahan yang ditemukan di alam di mana-mana bersama dengan batu lainnya).

Tergantung pada komposisinya, tinta dibuat dalam jumlah kecil tak lama sebelum digunakan, atau disimpan dalam keramik atau bejana kayu tertutup. Sebelum menggunakan tinta itu diencerkan dengan air dan ditempatkan di kapal khusus - tangki tinta. Lubang tinta memungkinkan tinta untuk tidak tumpah ke atas meja dan oleh karena itu harus dibentuk agar dapat berdiri dengan mantap di atas meja.

Sastra:

1. Berenbaum I.Y. Sejarah buku. - M.: Book, 1984. - 248 hal.
2. Balyazin V.N. Menghibur sejarah Rusia. Dari zaman kuno hingga pertengahan abad XVI. M.: Pertama September, 2001.
3. Drachuk V. Jalan ribuan tahun. - M.: Young Guard, 1977. - 256 hal.
4. Nemirovsky Ye. P. Perjalanan ke asal-usul tipografi Rusia. M.: Pencerahan, 1991.
5. Pavlov I. P. Tentang buku Anda: Literatur sains populer. - L: Det. lit., 1991. - 113 hal.
6. Yanin V. L. Saya mengirimi Anda kulit pohon birch ... - M.: Penerbit House of Moscow University, 1975.
7. www.bibliotekar.ru/rus - koleksi karya ilmiah, sastra, dan grafis tentang sejarah Rusia kuno.

Pada hari ini, semua orang berkumpul di sebuah monumen yang didirikan untuk seorang wanita Novgorod sederhana, Nina Akulova. Siswa fakultas sejarah NovSU dan universitas lain di negara ini, anak sekolah, Novgorod dari berbagai profesi yang merupakan peserta reguler di musim arkeologi datang.

Namun liburan ini bukan hanya untuk arkeolog. Hal ini semakin diperhatikan oleh setiap orang yang, dalam satu atau lain cara, dikaitkan dengan bahan alami yang indah dan tak tergantikan ini.

Apa kata "berbicara"

Temuan di situs arkeologi Nerevo tidak hanya berbicara tentang keberadaan tulisan. Kulit kayu birch telah lama digunakan untuk berbagai keperluan. Di antara temuan terbaru para arkeolog di wilayah Novgorod juga ditemukan potongan-potongan kulit pohon birch dengan ukiran, embossed dan ukiran figural dari abad XI-XIV.

Temuan ini menunjukkan bahwa seni kulit kayu birch adalah hal biasa dalam kehidupan orang Rusia sejak zaman kuno. Namun, legenda, sumber tertulis, dan hal-hal yang turun kepada kita memberikan kesempatan untuk menjauh dari gambaran lengkap tentang bagaimana seni aneh ini berkembang.

Bahan penggalian di Beloozer, disimpan di Vologda Museum of Local Lore, bersaksi tentang keberadaan kulit kayu birch yang timbul pada abad XII-XIII. Dapat diasumsikan bahwa dari tanah Novgorod, melalui tanah Rostov-Suzdal, karena sejumlah alasan historis, kulit kayu birch Shimogod berubah menjadi kerajinan.

Museum Vologda memiliki manuskrip bergambar akhir abad ke-18, yang ditulis di Biara Spasno-Kamenny. Ilustrasi dari dokumen yang paling aneh ini adalah kombinasi dari ikon dan motif cerita rakyat, dengan dominasi yang jelas dari yang terakhir.

Tiga lembar naskah memiliki gambar-gambar benda kulit birch yang dihiasi dengan ukiran dan timbul. Pada salah satu dari mereka - kematian dengan sabit, di belakang bahunya - sebuah kotak dengan panah. Kotak kulit kayu birch, dilihat dari polanya, dihiasi dengan embos.

Juga kerajinan

Menulis pada kulit kayu birch adalah keterampilan khusus yang mungkin dapat dikaitkan dengan kerajinan.

Tentu saja Anda perlu mengetahui literasi, tetapi ini tidak cukup. Surat-surat itu diperas (tergores) pada kulit kayu dengan titik instrumen logam atau tulang yang dirancang khusus untuk tujuan ini - ia menulis (stylus). Hanya beberapa huruf yang ditulis dengan tinta.

Dia menulis yang ditemukan dalam penggalian arkeologis secara teratur, tetapi tidak jelas mengapa sisi belakang mereka dibuat dalam bentuk skapula. Jawabannya segera ditemukan: para arkeolog mulai menemukan dalam penggalian papan yang terpelihara dengan baik dengan sebuah lubang yang diisi dengan lilin - Ceres, yang juga melayani sebagai siswa literasi.

Lilin itu diratakan dengan spatula dan huruf-huruf tertulis di atasnya.

Buku Rusia tertua, Mazmur abad ke-11 (sekitar 1010, lebih dari setengah abad lebih tua dari Ostrom Injil), ditemukan pada Juli 2000, persis seperti itu. Sebuah buku berisi tiga tablet berukuran 20 × 16 cm yang diisi lilin membawa teks-teks dari tiga Mazmur Daud.

Pembukaan surat kulit birch

Keberadaan kulit pohon birch di Rusia diketahui dan sebelum ditemukannya surat oleh para arkeolog. Di biara sv. Sergius dari Radonezh "kebanyakan buku tidak ada pada piagamu pisahu, tetapi pada Berestekh" (Iosif Volotsky).

Tempat di mana dokumen kulit pohon birch dari Rusia abad pertengahan pertama kali ditemukan adalah Veliky Novgorod. Ekspedisi arkeologi Novgorod, yang telah bekerja sejak tahun 1930-an di bawah arahan A. V. Artsikhovsky, berulang kali menemukan potongan-potongan kulit kayu birch.

Namun, Perang Patriotik Hebat (di mana Novgorod diduduki oleh Jerman) mengganggu pekerjaan para arkeolog, dan mereka kembali pada akhir 1940-an.

Temuan signifikan

Pada tanggal 26 Juli 1951, kulit kayu bir No. 1 ditemukan di situs penggalian Nerevsky, yang berisi daftar tugas feodal - "pozyama" dan "hadiah", yang mendukung tiga pemilik tanah: Thomas, Ieva, dan yang ketiga, mungkin bernama Timofey.

Ijazah itu ditemukan oleh Novgorod, Nina Akulova, yang datang ke penggalian untuk mendapatkan uang tambahan selama cuti hamil. Melihat surat-surat di kulit kayu berlumpur dari kulit pohon birch, dia memanggil kepala situs, Hyde Avdusin.

Menyadari apa yang terjadi, dia terdiam. Artsikhovsky yang berlari juga tidak bisa mengatakan apa-apa selama beberapa menit, dan kemudian berseru: “Hadiahnya seratus rubel! Saya telah menunggu penemuan ini selama dua puluh tahun! ”

Musim arkeologi yang sama membawa 9 dokumen kulit pohon birch lagi, yang diterbitkan hanya pada tahun 1953. Pada awalnya, penemuan huruf kulit kayu birch tidak menerima liputan pers yang tepat, yang dikaitkan dengan kontrol ideologis dalam sains Soviet.

Penemuan itu menunjukkan bahwa, meskipun khawatir, tinta hampir tidak pernah digunakan ketika menulis surat: hanya tiga dari seribu surat atau lebih dari jenis ini yang ditemukan selama penggalian. Teks itu hanya tergores di kulit kayu dan mudah dibaca.

Selama penggalian, lembaran kulit kayu juga ditemukan - kosong untuk ditulis, menunjukkan kemungkinan menemukan surat kulit dengan teks di masa depan.

Di berbagai kota

Sejak 1951, dokumen kulit pohon birch telah ditemukan oleh ekspedisi arkeologis di Novgorod, dan kemudian di sejumlah kota Rusia kuno lainnya.

Ekspedisi terbesar - Novgorod - bekerja setiap tahun, tetapi jumlah huruf di musim yang berbeda sangat bervariasi - dari lebih dari seratus hingga nol, tergantung pada lapisan mana yang sedang digali.

Sebagian besar kulit kayu birch adalah surat pribadi yang bersifat bisnis. Kategori ini berdekatan daftar utang, yang bisa melayani tidak hanya catatan untuk diri mereka sendiri, tetapi juga perintah "untuk mengambil dari ini-dan-begitu-begitu" dan petisi kolektif untuk petani dari penguasa feodal (abad XIV-XV).

Selain itu, ada rancangan undang-undang resmi tentang kulit kayu birch: surat wasiat, kwitansi, tagihan penjualan, catatan pengadilan, dll.

Jenis-jenis kulit kayu birch berikut ini relatif jarang, tetapi sangat menarik: teks-teks gereja (doa, daftar peringatan, perintah untuk ikon, ceramah), karya sastra dan cerita rakyat (plot, lelucon sekolah, teka-teki, instruksi tentang rumah tangga), catatan pendidikan (alfabet , gudang, latihan sekolah, gambar anak-anak dan coretan). Catatan dan gambar pendidikan anak lelaki Novgorod Onfim, yang ditemukan pada tahun 1956, menjadi sangat terkenal.

Karakter rumah tangga dan pribadi dari banyak surat kulit kayu birch dari Veliky Novgorod, misalnya, pesan cinta dari orang-orang muda yang tidak tahu apa-apa atau perintah-perintah bisnis dari istri ke suami, bersaksi tentang tingginya tingkat melek huruf di kalangan penduduk.

Galeri Foto

Informasi yang berguna

Kulit kayu birch
Pisala

Surat-surat tentang kulit kayu

Surat dan catatan tentang kulit kayu birch adalah catatan tertulis Rusia Kuno dari abad ke-11 dan ke-15. Surat-surat kulit kayu birch menjadi perhatian utama sebagai sumber tentang sejarah masyarakat dan kehidupan sehari-hari orang-orang abad pertengahan, serta pada sejarah bahasa-bahasa Slavia Timur. Menulis kulit kayu birch juga dikenal oleh sejumlah budaya lain dari orang-orang di dunia.

Banyak yang diawetkan

Di museum dan arsip, banyak dokumen yang terlambat, sebagian besar dari Orang-Orang Percaya Lama telah dilestarikan, bahkan seluruh buku yang ditulis pada kulit kayu yang diberi perlakuan khusus (berabad-abad XVII-XIX). Di tepi sungai Volga dekat Saratov, para petani yang menggali silo pada 1930 menemukan kulit kayu birch dari surat Horde Emas abad ke-14. Semua naskah ini ada dalam tinta.

Pisala

Pisala - batang logam atau tulang runcing, dikenal sebagai alat untuk menulis pada lilin. Namun, sebelum ditemukannya kulit kayu birch, versi yang ditulisnya tidak dominan, dan sering digambarkan sebagai paku, jepit rambut, atau "benda tak dikenal".

Stylos paling kuno yang ditulis dalam Novgorod berasal dari lapisan 953-989. Bahkan kemudian, Artsikhovsky memiliki hipotesis tentang kemungkinan menemukan surat, tergores pada kulit kayu.

Monumen Nina Akulova

Nina Fedorovna Akulova - penduduk Veliky Novgorod. Pada 26 Juli 1951, di situs arkeologi Nerevsky di Novgorod pada lapisan 14-15 abad, dia adalah orang pertama yang menemukan kulit pohon birch.

Temuan ini menjadi sangat penting untuk semua penelitian di masa depan. Keluarga Nina Feodorovna mengajukan inisiatif untuk mengabadikan acara ini di monumen. Inisiatif ini didukung oleh Novgorod.

Di monumen Nina Akulova ada gambar kulit pohon birch No. 1, yang memuliakan Novgorod selama berabad-abad. Dalam 13 baris dalam bahasa Slavonik Lama, desa-desa didaftar, dari mana tugas-tugas datang untuk memilih Thomas tertentu. Surat dari masa lalu yang jauh ini menjadi sensasi yang keras bagi para sejarawan di akhir 50-an abad terakhir.

Setiap tahun, semua orang berkumpul di monumen ini dan di sinilah perayaan Hari Kulit Birch dimulai.

Acak tapi penting

Banyak surat ditemukan dalam kontrol arkeologis pekerjaan tanah - konstruksi, peletakan komunikasi, dan juga ditemukan secara tidak sengaja.

Di antara temuan kasual, khususnya, adalah surat No. 463, yang ditemukan oleh seorang siswa di Novgorod Pedagogical Institute di desa Pankovka, di tumpukan tanah bekas yang dibuang dari penggalian, yang seharusnya digunakan untuk perbaikan taman lokal dan sebuah fragmen kecil No. 612, ditemukan di sebuah Chelnokov di Novgorod di rumah dalam pot bunga. saat menanam bunga.

Mungkin kulit kayu birch - hanya draft

Ada saran bahwa kulit kayu dianggap sebagai bahan tulisan yang fana dan undervalued, tidak cocok untuk penyimpanan yang lama.

Itu digunakan terutama sebagai bahan untuk korespondensi pribadi dan catatan pribadi, dan lebih banyak surat dan dokumen resmi ditulis, sebagai aturan, pada perkamen, hanya rancangan mereka yang mempercayai kulit kayu.

Jadi misalnya dalam surat № 831, yang merupakan konsep pengaduan kepada pejabat, ada instruksi langsung untuk menyalinnya ke perkamen dan baru kemudian mengirimkannya ke penerima.

Dia mengulangi dan mendiversifikasi fitur dan garis ... tapi itu terbukti berumur pendek. (Dan bagaimana jika ada saingan yang bisa mencoret atau menghapus bidak?! Betapa tidak menyenangkan.) Tetapi leluhur kita memiliki akal dan inventif: dia mulai mengukir "tanda tangan" di atas batu, pertama dengan benda-benda primitif, dan kemudian semakin halus dan menyempurnakan dirinya dalam keterampilan ...

Musim panas ini di Karelia kami, sekelompok kecil wisatawan "liar", yaitu, tanpa layanan wisata dan tawaran peradaban lainnya, mendapati diri mereka di tempat yang relatif sepi. Dan segera setelah kedatangan mereka, mereka mulai dengan sungguh-sungguh memeriksa batu-batu besar itu, di mana ada banyak batu, berharap tidak membaca, tetapi setidaknya melihat surat-surat itu sebagai salam dari jarak prasejarah, di tepi Syamozero (oh, ini adalah danau yang layak mendapat cerita terpisah!)

Tidak sulit untuk menebak bahwa kami menemukan tanda-tanda yang cocok untuk status "petroglyphs" dalam jumlah yang hanya kami inginkan ... pada batu-batu hangat dari matahari, menjaga memori masa lalu yang panjang, misterius dan menarik ... Saya ingat membelai permukaan kasar saksi-saksi bisu sejarah ini. Secara mental saya mengalami perasaan menyentuhnya yang luar biasa, kisah yang berlapis-lapis, multi-rumit, dan tidak dapat dipahami ini untuk pikiran manusia.

  Namun, belum! Mari kita kumpulkan sedikit demi sedikit sejarah asal dari persediaan tulisan (dan tulisan). Setidaknya lancar.

Batang-wedges untuk menulis pada tanah liat mentah Sumeria kuno, Asyur, Het, Babilonia ... Stylos (runcing tongkat) Yunani kuno dan Romawi adalah benda yang paling kuno. Salah satu ujung stylus menunjuk (mereka menulis pada tablet lilin yang membentuk keseluruhan buku), yang lain - bulat (untuk menghaluskan yang sebelumnya ditulis).

Celtic, Jerman, Slavia dipotong dengan pisau atau membakar rune mereka dihargai di tablet dengan jarum panas. Dan pada kulit yang tidak meninggalkan bekas dengan penusuk atau cat, yang kemudian menjadi tinta! Mengapa ada rusich (kami ingin mengucapkan terima kasih kepada ekspedisi V. Yanin, yang telah mengumpulkan banyak koleksi kulit kayu birch!), Ternyata di seluruh dunia menulis di kulit kayu pohon kesayangan kami. Sebagai contoh, sejarawan kuno Dion Cassius dan Herodian, menurut ensiklopedia Krugosvet, menyebutkan catatan tentang itu.

  Orang Indian Amerika di Lembah Connecticut menyebut beberapa pohon "kertas birch". Akhirnya, dalam Song of Haiwat Longfellow kita membaca (menggunakan terjemahan I. Bunin):

Dari tas dia mengeluarkan cat,
  Semua warna, dia mengeluarkan cat
  Dan pada kulit halus
  Banyak yang membuat tanda-tanda rahasia
  Luar biasa dan tokoh, dan tanda ...

Dan jumbai ?! Orang Mesir mengendarai mereka dengan papirus, Cina - di atas sutra, dan kemudian di atas kertas, yang juga mereka temukan. Dan bahkan bintil adalah cerita tertulis (bintil ini disebut "kipu"): suku Inca, misalnya, suku Aztec.

Itu sudah lama sekali! Tetapi bahkan di kejauhan pun orang merasakan kebutuhan akan komunikasi. Sungguh, penemuan mereka memberi kami banyak hal. Mereka menceritakan tentang kehidupan, kebiasaan dan kepercayaan itu; berikan ide evolusi. Selain itu, mereka adalah penghubung antara generasi dan manusia dalam konsep umum, yang layak untuk diperlakukan - kemanusiaan.

Kita akan layak atas upaya yang dilakukan nenek moyang kita yang jauh sehingga kita mengingat awal dan dibawa ke masa depan, keturunan, yang terbaik yang bisa kita asimilasi.

Sejarah penemuan pensil dapat dibaca]

Apa yang Anda lakukan ketika seorang penulis bangun di dalam diri Anda? Duduklah di depan komputer, buka beberapa editor teks, seperti "MS Word" dan mulailah membuat ...

Dan yang paling maju dari Anda bahkan termasuk perekam suara, dan memfitnah teks, yang kemudian disusul oleh program linguistik khusus ke dalam versi cetak! Senang menjadi pria zaman informasi! Tapi di masa lalu semuanya sedikit lebih rumit ...

Misalnya, di Rusia Kuno, tidak ada headset teks perangkat lunak standar dan Anda harus menulis dengan tangan. Hapus setiap huruf dengan hati-hati. Untuk menulis, dari abad ke-9, mereka menggunakan alfabet Cyrillic, yang biasa bagi kita, meskipun bahkan sebelum itu, ada tulisan hieroglif primitif, "fitur dan potongan", sekitar satu abad di Rusia.

Untuk menguasai alfabet dan mengerjakan tulisan tangan, murid sekolah pangeran dan keluarga menggunakan ceres dan menulis. Ceres adalah papan kayu kecil, seukuran notebook sekolah biasa, dengan perbatasan cembung, diisi dengan lilin sejajar dengannya. Pada ceres, seperti pada papan tulis modern, dimungkinkan untuk menggoreskan teks-teks kecil. Kemudian hapus dan tulis sesuatu lagi.

Tulisan terdiri dari tulang kecil, batang kayu atau logam dengan panjang 15-18 sentimeter dan setebal pensil modern. Ujung kerja aja dipertajam, dan yang sebaliknya paling sering didekorasi secara artistik.

Jika Anda, sebagai penduduk Rusia Kuno, perlu menulis surat, membawa daftar produk ke pasar, meninggalkan kwitansi untuk uang itu, atau membuat buku doa bepergian untuk diri sendiri, Anda akan mencari-cari birch. Itu kulitnya, kalau tidak kulitnya, Rusich digunakan sebagai bahan tulisan murah untuk kebutuhan sehari-hari.

Mereka menulis di kulit kayu birch, dan juga pada ceres, dengan huruf runcing biasa, hanya dengan menggaruk teks yang diperlukan. Sangat jarang bahwa tinta dapat digunakan untuk surat-surat penting atau draft dokumen resmi.

Jika Anda ingin merasa seperti juru tulis Rusia pada awal abad ke-11, Anda harus menggunakan jarum rajut dan memotong kulit kayu birch. Anda juga bisa melelehkan lilin dan mengisinya dengan lilin di piring kayu kecil. Itu akan menjadi semacam tsera.

Sejak abad ke-14, kulit kayu birch murah telah digantikan oleh perkamen mahal di buku-buku di daerah-daerah terpencil dan miskin. Banyak tulisan dari komunitas Percaya Tua utara datang kepada kami tepatnya dalam bentuk buku kulit kayu birch.

Buku-buku kulit kayu birch dibuat dengan sederhana: buku itu ditulis pada halaman-halaman kulit kayu birch yang dipilih sebelumnya; kemudian lembaran-lembaran penutup yang bersih diaplikasikan pada mereka; kemudian, dari satu sisi, di halaman-halaman yang ditulis dengan penusuk, lubang-lubang dilubangi melalui tali kulit yang dilewati dan dengan demikian buku itu diikat.

Kronik, surat resmi, hukum, dan karya sastra ditulis secara eksklusif dengan tinta dan pada bahan yang jauh lebih mahal - perkamen. Bahan ini ditemukan pada abad II SM di Asia Kecil di kota Pergamus dan merupakan kulit anak sapi yang dibuat khusus.

Mengapa buku-buku di zaman kuno harganya sangat mahal? Karena menulis satu buku membutuhkan banyak bahan mentah yang berharga - kulit anak sapi (untuk membuat Alkitab serupa dengan format A4 modern, 150-180 kulit diperlukan) dan membuat perkamen itu sendiri juga membutuhkan banyak pekerjaan!

Karya penyalin bahkan lebih dihargai. Orang yang melek huruf di awal Abad Pertengahan ada harganya, dan orang yang melek huruf dengan tulisan tangan yang indah sebanding dengan emasnya. Satu penyalin per hari bisa menulis tidak lebih dari satu halaman.

Selain itu, setiap halaman dikenakan dekorasi yang melelahkan: pada awalnya, bingkai dibuat di atasnya dengan beberapa ornamen, di mana teks nantinya cocok; dan setelah mengisi halaman dengan teks (huruf pertama dari halaman itu juga dibuat dengan rumit), gambar penjelasan yang indah - sebuah miniatur - perlu ditambahkan.

Setiap perkamen dari perkamen yang akan datang diharuskan untuk membasuh dan merobek semua tumpukan yang keras darinya. Kemudian minggu itu direndam dalam lesung kapur. Setelah direndam sisa rambut rontok dari kulit.

Kulit yang masih basah diikat ke bingkai kayu, di mana mereka dikeringkan dan dikikis dengan pisau setengah lingkaran - yaitu, mereka membersihkan serat lembut dari bagian dalam kulit, setelah itu mereka menggosok kapur dan menghaluskannya dengan batu apung. Kemudian perkamen itu diputihkan, dengan menggosokkan tepung dan susu ke dalamnya dan memotong menjadi lembaran-lembaran ukuran yang diperlukan.

Pergamen adalah bahan tulisan yang sangat bagus: dimungkinkan untuk menulis di kedua sisi; sangat ringan dan tahan lama dan tidak memungkinkan tinta mengalir, berkat kapur tanah; Selain itu, perkamen dapat digunakan beberapa kali, menggores lapisan atas dengan teks yang ditulis sebelumnya. Teks yang ditulis pada perkamen pahatan itu disebut palimpset.

Di Byzantium dan Eropa terdapat teknologi pewarnaan perkamen berwarna ungu, kacang, persik dan warna lain, serta pembuatan tinta emas dan perak, yang digunakan untuk buku-buku yang sangat berharga. Tetapi di Rusia mereka tidak digunakan.

Sekarang - tinta! Tinta Eropa sering kali sangat mahal dan sulit untuk diproduksi. Tetapi di Rusia, paling sering mereka diperlakukan dengan resep yang agak murah dan terjangkau. Dasar untuk sebagian besar tinta adalah permen karet (resin dari beberapa jenis akasia, atau ceri). Tergantung pada zat apa yang dilarutkan dalam gusi, tinta memperoleh satu atau warna lain.

Tinta hitam dibuat dari permen karet dan jelaga ("smoked ink"). Juga, tinta hitam dapat disiapkan dengan menggali "kacang tinta" ke dalam gusi - pertumbuhan yang menyakitkan pada daun ek.

Dengan menambahkan besi cokelat, karat, atau besi sulfat ke gusi, mereka menerima tinta cokelat. Tinta biru diperoleh dengan menggabungkan permen karet dan tembaga sulfat, permen karet merah dan cinnabar (merkuri sulfida, mineral kemerahan yang ditemukan di alam di mana-mana bersama dengan batuan metamorf lainnya).

Ada juga tinta satu bagian yang bahkan permen karet tidak diperlukan. Mereka dibuat dari beberapa tanaman. Dari tinta bilberry - ungu, dari buckthorn - ungu, dari akar knotweed atau elderberry berry - biru, dan dari daunnya sendiri - hijau.

Tergantung pada komposisinya, tinta dibuat dalam jumlah kecil tak lama sebelum digunakan, atau disimpan dalam keramik atau bejana kayu tertutup. Sebelum digunakan, tinta diencerkan dengan air. Sejumlah kecil tinta dituangkan ke dalam bejana khusus - tempat tinta, yang memiliki bentuk sedemikian rupa untuk ditempatkan secara stabil di atas meja, dan akan lebih mudah untuk memasukkan pena ke dalamnya.

Mereka menulis di atas perkamen dengan bulu tajam, biasanya angsa, karena mereka yang paling tahan lama dan terus mengasah untuk waktu yang lama. Sebagian besar, bulu dari sayap kiri digunakan karena lebih cocok ke tangan kanan (masing-masing, tangan kiri menggunakan bulu dari sayap kanan burung).

Bagian dari janggut telah dihapus dari ujung bulu untuk meningkatkan daya tangkap. Kemudian bulu-bulu itu mengalami degrease, dicerna dalam alkali, dan dicampuri pasir panas dan diasah ("diperbaiki") dengan pisau (karenanya pisau lipat modern disebut "pisau lipat"). Untuk menulis huruf kapital bisa menggunakan kuas tipis.

Para penulis dengan tulisan tangan yang paling indah diizinkan menulis buku. Huruf kapital ditulis dengan rumit dengan tinta cinnabar merah (karenanya "garis merah"). Judul ditulis dalam dasi - huruf dekoratif khusus. Hampir setiap halaman buku itu dihiasi dengan pola warna - miniatur.

Ladang-ladang sering kali digambar lebih banyak. gambar kecil - "bunga liar". Di sepanjang tepi lembaran dalam bentuk bingkai biarkan ornamen. Ornamen yang paling umum di Rusia adalah "Bizantium tua", yang juga "geometris".

Halaman-halaman yang sudah selesai dijahit menjadi buku catatan kecil, yang kemudian dirangkai dalam sampul papan, biasanya ditutupi dengan kulit atau beludru, di mana ada pola timbul atau hiasan atau hiasan.

Seringkali, sudut-sudut penjilidan demi keamanan yang lebih besar diikat dengan logam, dan terutama buku yang berharga dan sakral biasanya memiliki gaji logam padat dan pengencang logam, yang ujung-ujung jilidnya diikat dengan kaku di antara mereka sendiri sehingga buku tidak kehilangan bentuknya. Gaji bisa dibuat dari emas atau perak dan dihiasi dengan permata dan relief.

Karena naskah-naskah itu sendiri, serta jasa juru tulis, sangat mahal, hanya nilai-nilai budaya yang paling penting, budaya dan umum dicatat di dalamnya. Novel, detektif, dan fiksi dasar Bullseye tidak ada di kelas. Tidak ada komik atau utopis di antara buku-buku waktu itu.

Pertama-tama, rekaman itu tunduk pada karya-karya religius dan ideologis: Injil, Surat-surat Para Rasul, kehidupan para kudus, Pemazmur dan puisi spiritual lainnya, ritual ibadah, karya para filsuf dan teolog Hellenistik dan Kristen dan para teolog, dll.

Dalam yang kedua - berbagai karya dan informasi yang sangat penting budaya atau ilmiah: cerita dan novel, ajaran, epos rakyat, epos, lagu, puisi, peribahasa dan ucapan.

Seringkali mitos, komedi, dan tragedi kuno, kode hukum dan kepercayaan agama, kronologis sejarah peristiwa dicatat. Ada juga esai ilmiah tentang matematika, kedokteran, kimia, geografi, astronomi, navigasi kapal, ekonomi rumah tangga, biologi, dan disiplin ilmu lainnya.

Informasi dipilih dengan sangat selektif. Seringkali, demi teks baru, yang dianggap lebih penting, salah satu karya kuno dihapus dari perkamen, karena tidak ada cukup buku baru. Bahasa, yang mencerminkan realitas waktu, jauh lebih luas dan akurat daripada sekarang. Setiap kata bisa memiliki arti ganda atau bahkan tiga.

Andrey Szeged

Vkontakte